Stulpo bajoraitė žodžio reikšmė vaikams. Kilnumas: ramstis, paveldimas, asmeninis

Pirmiausia išsiaiškinkime, kas yra šie ramsčio didikai ir kas jie yra. Ir tai ikirevoliucinėje Rusijoje buvo kilmingų šeimų atstovai, priklausę senovės paveldimoms bajorų šeimoms. Pavadinimas kilęs iš vadinamųjų stulpelių – viduramžių sąrašų, suteikusių dvarus tarnybos klasės atstovams jų tarnybos laikotarpiui, sudarytų iki 1685 m.

Bet jei kas nors skaitantis šį tekstą šiame sąraše pamatė savo pavardę, tai visiškai nereiškia, kad priklausote šiai kilmingai šeimai. Dėl daugelio priežasčių: nuo to, kad daugelis baudžiauninkų buvo įrašyti emancipacijos metu buvusių savininkų pavardėmis, iki to, kad bajorų šeima (gaudavo bajorystę už stažą ar už nuopelnus) galėjo turėti tą pačią pavardę ir buvo visiškai su ja nesusiję paprasti bendravardžiai. Lygiai taip pat ir su titulais – atskiros konkrečios giminės šakos kartais gaudavo titulą iš monarcho ir pradėdavo naują tituluotą šaką, o likusios šakos likdavo „tik“ bajorais. Taigi, buvo, pavyzdžiui, putiatinų kunigaikščių, grafų putiatinų, didikų putiatinų (ir putiatinų, kurie visai neturėjo bajorų), ir tokių pavyzdžių yra labai daug. Vadinasi, be kruopštaus ir rimtų genealoginių paieškų pagal dokumentus, jums nereikia „automatiškai“ priskirti save vienai ar kitai garsiai didikų giminei, net jei jūsų pavardė yra Golitsyn ar Obolensky.

Taip, didikai buvo skirstomi į ramsčius, asmeninius, paveldimus ir be titulų. Besidomintiems pagelbės Google, nes jei ir mane blaškys pasiaiškinimai apie likusią aukštuomenę, tai bus dar daugiau bufeto.

Taip pat reikia atsiminti, kad rusų tradicijoje pavardės, bajorai ir titulai buvo perduodami tik per vyrišką liniją. Taip pat iki 1917 metų nepaveldimi buvo vadinamieji „nesantuokiniai“ (nesantuokiniai arba svetimaujantys) vaikai, nors daugelis jų, ypač karališkosios šeimos ar aukščiausios bajorijos atstovų vaikai, gavo kitą pavardę ir bajorą. Yra daug to pavyzdžių, pavyzdžiui, grafai Bobrinskiai, kurių protėvis buvo nesantuokinis Jekaterinos II sūnus. Įvaikinti vaikai kartais gaudavo kilnumą savo tėvų prašymu „Aukščiausiu leidimu“. Atsižvelgiant į tai, kad nuo praėjusio šimtmečio, ypač po Antrojo pasaulinio karo, daug vaikų gimė nesantuokoje ir gavo motinos pavardę, nemaža dalis dabartinių rusų, nešiojančių kilmingas pavardes ir iš tikrųjų turinčių bajorų tarp savo protėvių, nėra bajorai iš iki tol. -revoliucinis požiūris, jau nekalbant apie tai, kad teisiškai pati bajorystės samprata Rusijoje neegzistuoja nuo 1917 m. spalio mėn. Sąžiningai, diksio , Man gėda tai paaiškinti teisininkui...

Beje, visas šiuolaikinės Rusijos bajorų asamblėjos pavadinimas skamba taip: „Rusijos bajorų palikuonių sąjunga - Rusijos bajorų asamblėja“. Manau, kad jūs jaučiate skirtumą.

Dabar pereikime prie klausimo: kodėl Nerčinske negalėjo būti stulpų didikų.

Kaip atrodo Nerčinskas? Tai miestas, Trans-Baikalo teritorijos Nerchinsky rajono administracinis centras. Įkūrė 1653 m. šimtininko Piotro Ivanovičiaus Beketovo kazokų vardu Nerčinskio fortas. 19–20 amžiais Nerčinskas buvo politinio katorgos ir tremties vieta. Be to, remiantis Senato 1763 m. gegužės 20 d. dekretu, sifiliu sergančios moterys, užsiimančios prostitucija, po gydymo buvo ištremtos į Nerčinską.

Nerčinsko baudžiava buvo vieta, kur buvo atliekamos bausmės už sunkiausias nusikalstamas veikas. Pirmoji švino sidabro kasykla ir Zerentui nuteistųjų kalėjimas pradėjo veikti 1739 m. Gorny Zerentui kaime. Iki XIX amžiaus pradžios susiformavo kalėjimų, kasyklų, gamyklų ir kitų ūkinių objektų sistema, priklausiusi Jo Imperatoriškosios Didenybės kabinetui ir kuriai vadovavo Kasybos departamentas. Nuteistieji buvo naudojami kalnakasybai, liejyklose, spirito varyklose ir druskos fabrikuose, statybose ir ūkiniuose darbuose. Pavyzdžiui, XIX amžiuje šioje baudžiavoje apsilankė daugiau nei milijonas žmonių.

Nemažai 1830-1831 metų lenkų sukilimo dalyvių bausmę atliko Nerčinske. ir 1863-1864 m., Dekabristas M.S. Luninas, Petraševičiai, Nechaevitai.... Sąrašą galima tęsti dar ilgai. Ir aš asmeniškai niekada nemačiau, kad bajorai, nuteisti sunkiųjų darbų, išlaikytų savo teises. Ir aš turiu jums tai paaiškinti, diksio , kaip teisininkui, įstatymas yra nepatogus...

Beje, Puškinas turi nuostabių eilėraščių „Mano genealogija“. Poetas, beje, pats atkaklus bajoras, jame išvardija savo laikais labiausiai paplitusius paveldimo kilnumo įgijimo būdus:

Aš ne pareigūnas, ne vertintojas,
Aš nesu kryžiaus bajoras,
Ne akademikas, ne profesorius;
Aš tik Rusijos prekybininkas.

*****
Mano senelis blynų nepardavė (aliuzija į Menšikovus),
Nevaškavo karališkųjų batų ( Tai apie Kutaisovą, Pauliaus I patarnautoją),
Nedainavo su teismo sekstonais ( Apie Razumovskius, kurių protėvis Alioša Rozumas tapo Elizavetos Petrovnos numylėtiniu po to, kai ji bažnyčios chore pastebėjo gražų vaikiną nuostabiu balsu.),
Aš neperšokau į kunigaikštystę iš herbų ( Bezborodko),
Ir jis nebuvo pabėgęs kareivis
Austrijos parako būriai (spyris link Kleinmichel ir jo
palikuonys);
Taigi ar turėčiau būti aristokratas?
Aš, ačiū Dievui, esu prekybininkas.

Medžiaga iš Vikipedijos – laisvosios enciklopedijos

Stulpinis bajoras- ikirevoliucinėje Rusijoje bajorų šeimų atstovai, priklausę senovės paveldimoms bajorų šeimoms. Pavadinimas kilęs iš vadinamųjų kolonų – viduramžių sąrašų, suteikiančių paslaugų klasės atstovams dvarus jų tarnybos laikui.

Vėliau dvarai tapo paveldimi. XVII – XVIII amžiaus pradžioje pagrindiniai kasmetinio tarnybinių asmenų registravimo dokumentai pagal Maskvos sąrašą buvo bajorų sąrašai, kurie metais buvo saugomi knygų pavidalu, atkartojančių bojarų sąrašų-stulpelių paskirtį ir struktūrą. . Kadangi tikrai senovės Rusijos didikų šeimoms pagrindinis jų senovės įrodymas buvo paminėjimas šiose stulpeliuose, tokie bajorai buvo vadinami ramsčiais.

Kadangi ši sąvoka niekada nebuvo įforminta teisiškai, istoriografijoje nėra vieningos nuomonės, kokiu istoriniu laikotarpiu galima pažymėti šio bajorijos sluoksnio formavimosi pabaigą, t.y. Iki kokios sąlyginės ar realios datos turi būti žinoma bajorų giminė ar jos įkūrėjas, kad ją būtų galima laikyti ramsčiu? Įvairūs tokių sąlyginių chronologinių apribojimų variantai yra šie: 1) daroma prielaida, kad tik tos šeimos, kurių protėviai žinomi didžiausiuose ikipetrininiuose visos Rusijos genealoginiuose koduose, tokiuose kaip Suvereni genealogija ir (arba) Aksominė knyga; 2) kitoje versijoje stulpo bajorams priskiriamos didikų giminės, žinomos iki 1613 m., t.y. iki Romanovų dinastijos išrinkimo į karalystę; 3) pagaliau visas ikipetrininės eros didikų gimines galima priskirti stulpiniams bajorams (tačiau šiuo atveju dažnai lieka neaišku, koks Petro valdymo momentas gali būti laikomas svarbia data).

XVIII–XIX a. kolonų bajorai neturėjo jokių privilegijų naujų bajorų giminių atstovams (atsirado dėl asmeninių ar paveldimų bajorų apdovanojimų už ypatingus nuopelnus, už tarnybos stažą, pagal rangą, ordiną) . Todėl šeimos senovė buvo išskirtinai jos atstovų pasididžiavimo šaltinis. Oficialioje dokumentacijoje paprastai buvo naudojama paprasta formuluotė „iš tokios ir tokios provincijos bajorų“, ta pati ir senajai, ir naujajai bajorijai. Stulpų bajorų buvo gana daug XVIII–XIX a.

Tituluotą bajorą (aristokratiją) daugiausia sudarė naujos šeimos (vardas už ypatingus nuopelnus, kartais buvusiems ramsčiams, bet tituluotiems bajorams), taip pat suomių, baltarusių, lenkų, gruzinų, totorių, ukrainiečių, balkanų, armėnų, Balkanų, Vakarų Europos. Klanų, kurie anksčiau buvo bojarai, kilę iš Ruriko, Gedimino ar iš Aukso Ordos žmonių, skaičius buvo ribojamas ir palaipsniui mažėjo (nesant vyrų įpėdinių klanas buvo slopinamas), kaip ir santykinis skaičius (procentas ramsčiai, palyginti su didėjančiu bendru didikų šeimų skaičiumi Rusijoje), ir absoliučiais skaičiais (pagal bendrą tokių genčių skaičių). Jie neturėjo jokių privilegijų naujosios tituluotos bajorijos atžvilgiu.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Stulpo bajorai"

Nuorodos

Ištrauka, apibūdinanti Stolbovoe bajoriją

Stulpinis bajoras- Rusijos imperijoje bajorų šeimų atstovai, priklausę senovės paveldimoms bajorų šeimoms. Pavadinimas kilęs iš dviejų reikšmių:

XVII – XVIII amžiaus pradžioje pagrindiniai dokumentai kasmetinei tarnybinių asmenų registracijai buvo bajorų sąrašai, kurie -1719 metais buvo saugomi tokia forma, kuri pagal paskirtį ir struktūrą atkartotų bojarų sąrašus-stulpelius. Kadangi tikrai senovės Rusijos didikų šeimoms pagrindinis jų senovės įrodymas buvo paminėjimas šiose stulpeliuose, tokie bajorai buvo vadinami ramsčiais.

Kadangi ši sąvoka niekur nebuvo įforminta teisiškai, istoriografijoje nėra vieningos nuomonės, koks istorinis laikotarpis gali būti įvardytas kaip šio bajorijos sluoksnio formavimosi pabaiga, tai yra iki kokios sutartinės ar realios datos turėtų kilti bajoras. šeima ar jos įkūrėjas, kad būtų laikomas ramsčiu. Tokių sąlyginių chronologinių apribojimų variantai apima:

• daroma prielaida, kad stulpinėms šeimoms gali būti priskirtos tik tos šeimos, kurių protėviai žinomi didžiausiuose ikipetrininiuose visos Rusijos genealoginiuose koduose, tokiuose kaip Valdovo genealogija ir (arba) Aksominė knyga; [ ]
• kitoje versijoje stulpo bajorijai priklauso didikų giminės, žinomos iki 1613 m., tai yra iki Romanovų dinastijos išrinkimo į karalystę; [ ]
• Rusijos imperijos įstatymai aiškiai nurodo įtraukimo į Stolbovo bajorų datą Įstatymų kodekso IX t., 1112 straipsnis: " Šimtmečio skaičiavimo laikotarpis, suteikiantis teisę į šeštąją genealoginės knygos dalį įtraukti didikų gimines, yra bajorų chartijos paskelbimo laikas, 1785 m. balandžio 21 d. Taigi, giminės susikūrimo laikotarpis, įtraukimas į VI dalį „Senovės didikų giminės“, turi būti iki 1685 m. balandžio 21 d. Tačiau net ir šiame teisės akte nėra sąvokos „stulpas bajorų“, todėl šio termino ir įtraukimo į Bajorų genealogijos knygos VI dalį atitikimas tebėra prieštaringas. Be to, šis apibrėžimo būdas neįtraukia senovės tituluotų bajorų (įtrauktų į V, o ne VI, genealogijos knygos dalį) iš kolonų didikų skaičiaus. be pakankamo pagrindo.
• pagaliau, visas ikipetrininės eros didikų gimines galima priskirti stulpiniams bajorams (tačiau šiuo atveju dažnai lieka neaišku, koks Petro valdymo momentas gali būti laikomas svarbia data) [ ] .

XVIII–XIX a. kolonų bajorai neturėjo jokių privilegijų naujų bajorų giminių atstovams (atsirado dėl asmeninių ar paveldimų bajorų apdovanojimų už ypatingus nuopelnus, už tarnybos stažą, pagal rangą, ordiną) . Todėl šeimos senovė buvo išskirtinai jos atstovų pasididžiavimo šaltinis. Oficialioje dokumentacijoje paprastai buvo naudojama paprasta formuluotė „iš tokios ir tokios provincijos bajorų“, ta pati ir senajai, ir naujajai bajorijai. Stulpų bajorų buvo gana daug XVIII–XIX a.

Stulpo bajorė Daria Nikolaevna Saltykova, kuri amžinai išliks žmonių atmintyje kaip Saltychikha, gali būti vadinama pirmąja žinoma serijine žudike Rusijoje. XVIII amžiaus viduryje ši įmantri sadistė mirtinai nukankino kelias dešimtis (kitais skaičiavimais daugiau nei šimtą) savo baudžiauninkų, daugiausia jaunų merginų ir moterų.

Skirtingai nei jos kruvini pasekėjai, Saltychikha visiškai atvirai tyčiojosi iš neapsaugotų aukų, nebijodama bausmės. Ji turėjo įtakingų globėjų, kuriems dosniai mokėjo, kad nuslėptų savo nusikaltimus.

Ivanova iš kilmingos šeimos

Ivanova yra Saltychikha mergautinė pavardė. Jos tėvas Nikolajus Avtonomovičius Ivanovas buvo didikas, o senelis kadaise užėmė aukštas pareigas, vadovaujamas Petro I. Daria Saltykovos vyras Glebas Aleksejevičius tarnavo Gelbėtojų kavalerijos pulko kapitonu. Saltykovai turėjo du sūnus Fiodorą ir Nikolajų.

Pastebėtina, kad Saltychikha, kurią imperatorienė Jekaterina II galiausiai įkalino iki gyvos galvos vienuolyno požemyje už žiaurumus, galiausiai išgyveno visus savo šeimos narius – ir vyrą, ir abu sūnus.

Daugelis istorikų mano, kad greičiausiai po vyro laidotuvių 26 metų našlė išprotėjo ir pradėjo mirtinai mušti savo tarnus.

Kur ir ką ji veikė

Saltychikha turėjo namą Maskvoje, Bolšaja Lubiankos ir Kuzneckio mosto kampe. Ironiška, bet dabar ten yra pastatų, kurie priklauso FSB jurisdikcijai. Be to, po vyro mirties žemės savininkė paveldėjo dvarus daugelyje Rusijos provincijų. Saltychikha iš viso turėjo beveik 600 baudžiauninkų.

Dvaro vietoje, kurioje sadistas dažniausiai kankino savo aukas, dabar yra Trejybės parkas, netoli Maskvos žiedinio kelio, Teply Stan rajone.

Prieš mirštant meistrui Glebui Aleksejevičiui, Daria Saltykova kontroliavo save ir nebuvo pastebėta, kad ji turėjo ypatingo polinkio pulti. Be to, Saltychikha išsiskyrė savo pamaldumu.

Remiantis baudžiauninkų parodymais, Saltychikha fazės poslinkis įvyko praėjus maždaug šešiems mėnesiams po jos vyro laidotuvių. Ji pradėjo mušti savo valstiečius, dažniausiai rąstais, daugiausia moteris ir jaunas merginas, už menkiausią įžeidimą, ieškodama kaltės dėl kiekvienos smulkmenos. Tada, sadistinės ponios įsakymu, nusikaltėlis buvo nuplaktas, dažnai iki mirties. Palaipsniui Saltychikha kankinimai tapo vis sudėtingesni. Turėdama nepaprastą jėgą, ji išplėšė savo aukų plaukus, apdegino jų ausis plaukų žnyplėmis, apliejo verdančiu vandeniu...

Ji norėjo nužudyti poeto Fiodoro Tyutchevo senelį

Garsaus rusų poeto, žemės matininko Nikolajaus Tiutčevo senelis buvo šios viksvos meilužis. Ir tada jis nusprendė jos atsikratyti ir vesti merginą, kuri jam patiko. Saltychikha įsakė savo baudžiauninkams padegti mergaitės namą, tačiau jie to nepadarė iš baimės. Tada sadistas pasiuntė valstiečių „žudikus“, kad nužudytų jauną Tyutchev porą. Tačiau užuot prisiėmę nuodėmę savo sieloms, baudžiauninkai perspėjo patį Tyutchevą apie jo buvusios meilužės ketinimus.

Kodėl ji liko nenubausta?

Saltychikha laisvai darė žiaurumus valdant trims (!) karališkiesiems asmenims – Elizavetai Petrovnai, Petrui III ir Jekaterinai II. Jos fanatizmu jie skundėsi visiems, tačiau šių kreipimųsi rezultatas pražūtingas pasirodė tik patiems kankiniams – jie buvo nuplakti ir ištremti į Sibirą. Tarp aukšto rango bajorų šeimos atstovės Darios Saltykovos giminių buvo Maskvos generalgubernatorius ir feldmaršalas. Be to, Saltychikha dosniai dovanojo visiems, nuo kurių priklausė sprendimas dėl skundų prieš ją.

Ilgas tyrimas

Kalbant apie įtakingą kankintoją, reikėjo parodyti karališkąją valią, ką padarė Jekaterina II, kai įžengė į sostą. 1762 m. ji susipažino su Saltychikha baudžiauninkų Savely Martynovo ir Ermolaj Iljino, kurių žmonas nužudė dvarininkas (Iljinas turėjo tris iš eilės), skundais ir manė, kad tikslinga pradėti viešą Darios Saltykovos teismą.

Maskvos teisingumo kolegija tyrimą atliko šešerius metus. Jie išsiaiškino, kuris iš pareigūnų Saltychikha papirko, ir atskleidė daugybę abejotinų baudžiauninkų mirties atvejų. Nustatyta, kad per Saltykovos žiaurumus Maskvos civilinio gubernatoriaus biuras, policijos viršininkas ir detektyvų ordinas gavo 21 valstiečių skundą dėl kankintojo. Visi kreipimaisi buvo grąžinti sadistui, kuris tada žiauriai susidorojo su jų autoriais.

Suimtas Saltychikha nieko neprisipažino, net grėsdamas kankinimu. Trejus metus trukęs tyrimas ir teismo procesas įrodė Darios Saltykovos „neabejotiną kaltę“, būtent: 38 baudžiauninkų nužudymą. Jai „išliko įtarimas“ dėl dar 26 žmonių mirties.

Imperatorienė nuosprendį parašė asmeniškai

Visą 1768 m. rugsėjį Jekaterina II surašė nuosprendį dėl Saltychikhos: ji kelis kartus jį perrašė. Spalio mėnesį imperatorienė Senatui išsiuntė užpildytą dekretą, kuriame išsamiai aprašyta ir pati bausmė, ir jos įgyvendinimo detalės.

Saltychikha buvo atimtas jos kilmingas titulas. Valandą ji turėjo stovėti ant pastolių, prirakinta prie stulpo, o virš galvos buvo užrašas: „Kantytojas ir žudikas“. Daria Saltykova iki gyvenimo pabaigos kalėjo požeminiame kalėjime, be šviesos ir žmogiško bendravimo. Saltychikha bendrininkai buvo išsiųsti į sunkų darbą.

Suniurzgė ir nelaisvėje

Iš pradžių Saltychikha sėdėjo Maskvos Ivanovo vienuolyno „atgailos“ kameroje. Po 11 metų ji buvo perkelta į akmeninį priestatą su langu ir smalsuoliams leista bendrauti su kaliniu. Liudininkų teigimu, Daria Saltykova net ir nelaisvėje išliko pikta įniršia: keikėsi į žiūrinčiuosius, spjaudė į juos pro langą ir bandė pasiekti juos lazda.

Saltychikha kalėjime praleido 33 metus. Ji buvo palaidota Donskojaus vienuolyno kapinėse, kapas išlikęs.

Daugelis žodžių iš senų pasakų šiuolaikiniams vaikams kelia tik suglumimą, o suaugusieji nelabai supranta, kaip paaiškinti tą ar kitą sąvoką. Pavyzdžiui, ką reiškia „stulpinė bajoraitė“ iš Puškino pasakų? Iš kur kilo šis žodis? Pabandykime tai išsiaiškinti.
Aukštuomenė Rusijoje

Kijevo Rusioje „bajorų“ sąvoka dar nebuvo susiformavusi. Natūralu, kad kunigaikščių šeimos jau egzistavo, tačiau iš esmės kiekvienas laisvas žmogus galėjo prisijungti prie karių ar bojarų gretų. Kaip luomas, diduomenė susiformavo jau XIII-XV a. Maskvos Rusijoje. Šios klasės atsiradimas neatsiejamai susijęs su žemės nuosavybės principų persvarstymu. Ką reiškia stulpo bajoraitė?
Dvaras ir valdovė

Maskvoje buvo dviejų tipų privati ​​žemė - paveldas ir turtas. Votčina buvo privati ​​žemė, kuri buvo perduodama iš kartos į kartą. Dvaras yra laikino naudojimo žemė, kuri buvo suteikta už valstybės tarnybos stažą. Plečiantis Maskviečių Rusios teritorijai, padidėjus žemėms iš pietų ir Rytų Sibiro, atsirado daugiau žemės ūkio paskirties žemės, tačiau ją buvo galima gauti tik tarnaujant carui.
Stulpeliai

Kariams suteiktos žemės buvo įformintos pagal to meto įstatymus specialiais potvarkiais – stulpeliais. Jose kiekvienas darbuotojas galėjo sužinoti, ar turi žemės ir ar turi teisę ją dirbti. Sąrašai buvo rengiami gana dažnai, juos peržiūrėjo ir patvirtino pats karalius. Taigi visos Rusijos valdovas suprato, kiek jam lojalių žmonių turi dvarų. Patekti į tokį sąrašą – kiekvieno kariškio svajonė, nes tai reiškė ne tik žemiškų žemių nuosavybę, bet ir galimą paties karaliaus dėmesį bei gailestingumą.

Sąrašuose dvarų savininkų pavardės buvo rašomos iš viršaus į apačią - „stulpelyje“. Taigi asmuo, kurio pavardė buvo „stulpeliuose“, buvo vadinamas „stulpo bajoru“ ir „stulpo bajoru“. Šis garbės vardas bylojo ir apie žemės valdų buvimą, ir apie ypatingą suvereno palankumą. Patekti į geidžiamas „stulpelius“ nebuvo lengva.
Bajorai
tai stulpo bajoraitė

Iš pradžių į „stulpelius“ buvo įtraukti tik vyrai. Tačiau laikui bėgant brangių sąrašuose atsidūrė ir moterų vardai. Taip atsirado „stulpinės bajoraitės“ sąvoka. Žodžio „bajorė“ reikšmė reiškia gerą gimimą arba palankią santuoką. Sąvoka „stulpas“ reiškia reikšmingų žemių buvimą ir privilegijuotą padėtį.

Taigi stulpo bajorė yra geros šeimos moteris, valstybės tarnautojo, turinčio dvarą, žmona ar našlė. Po valstybės tarnautojo mirties jo našlė turėjo teisę pasilikti dvaro žemes „gyvenimui“, dvaras grįžo į iždą ir galėjo būti perleistas kitiems bajorams. Atvejai, kai žmonos ar dukterys asmeniškai valdė dvarą, buvo gana reti. Paprastai šią teisę turėjo tik aukšto rango bajorės. Šis turtas dažniausiai buvo ypatingai globojamas karališkosios valdžios, o moteris negalėjo žemės parduoti, įkeisti ar paveldėti.

Patrimonialinių ir dvarinių žemių savininkų sumaištis buvo tokia būdinga, kad sukėlė daug nepatogumų ir neteisingų teismų sprendimų. Verta patikslinti, kad tais laikais teismų sprendimai daugiausia buvo grindžiami teismų praktika, o neteisėtų teismų sprendimų dėl palikimo perdavimo paveldėjimo, nuomos ar pardavimo būdu virtinė pasklido po visą šalį. Siekiant įteisinti esamą padėtį, buvo imtasi žemės reformos ramsčio bajorės prasme

XVI amžiaus pradžios žemės reformos suvienodino tėvoninių ir valdinių žemių savininkų padėtį. Iš kartos į kartą šeimoms priklausiusios žemės ir vieno ar kito bajoro ar bajorės valdomos žemės yra žemė, kuriai galioja tie patys įstatymai. Toks sprendimas priimtas siekiant įteisinti didžiules dvarų žemes, kurios, santykinai tariant, nepriklausė jų savininkams. Taigi stulpų bajorai tapo paveldimais bajorais – tik jie patys galėjo disponuoti savo teise į žemę. Natūralu, kad tais metais autokratija augo ir sustiprėjo, o caro valdžia pasiliko teisę atimti žemes ir pažeminti bajorę šio žodžio reikšmę

Taip supratome terminą „stulpo bajoraitė“. Žodžio reikšmė slypi paviršiuje - tai kilmingosios klasės atstovas, kurio pavardė yra paties suvereno „stulpelių sąrašuose“. Galbūt tai yra karaliaus tarno ar jo našlės dukra, kuriai vietinės žemės buvo paliktos „išlaikymui“. Bet priėmus žemės reformą šis žodis pradeda nebevartoti ir praktiškai praranda prasmę. A.S. Puškinas savo pasakoje šiuo žodžiu apibūdino ne tik senolės godumą, bet ir jos norą būti žinomai kaip ypatingai pačiam carui. Tačiau visi žino, kuo tai baigėsi gobšai moteriai. ir taip pat Kurie didikai Rusijoje buvo vadinami stulpais?

Vėliau dvarai tapo paveldimi. XVII – XVIII amžiaus pradžioje pagrindiniai kasmetinio tarnybų registravimo dokumentai pagal Maskvos sąrašą buvo bojarų sąrašai, kurie 1667–1719 m. buvo saugomi knygų pavidalu, atkartojančių bojarų sąrašų-stulpelių paskirtį ir struktūrą. Kadangi tikrai senovės Rusijos didikų šeimoms pagrindinis jų senovės įrodymas buvo paminėjimas šiose stulpeliuose, tokie bajorai buvo vadinami ramsčiais.
Stolbovoe bajorai - ikirevoliucinėje Rusijoje kilmingų šeimų atstovai, priklausę senovės paveldimoms bajorų šeimoms. Pavadinimas kilęs iš vadinamųjų kolonų – viduramžių sąrašų, suteikiančių paslaugų klasės atstovams dvarus jų tarnybos laikui.
Stulpų didikai buvo bajorų giminės atstovai. Pavadinimas „stulpas“ kilęs iš stulpelių – genealoginių knygų.