„Kairysis maršas“ Vladimiras Majakovskis
Apsisuk ir žygiuok!
Žodiniam šmeižtui vietos nėra.
Tyliai, garsiakalbiai!
Tavo
žodis,
Draugas Mauzeris.
Pakanka gyventi pagal įstatymus
davė Adomas ir Ieva.
Važiuokime istorijos ragelį.
Kairė!
Kairė!
Kairė!Ei, mėlynos palaidinės!
Įvertink!
Už vandenynus!
Arba
prie mūšio laivų reide
aštrūs kiliai užlipo?!
Leisti būti,
išsišiepęs savo karūną,
pakyla britų liūto kauksmas.
Komunos negalima užkariauti.
Kairė!
Kairė!
Kairė!Ten
už sielvarto kalnų
Saulėta žemė yra beribė.
Dėl bado
už mora jūrą
spausdinkite milijoną žingsnį!
Tegul gauja apsupa samdomąjį,
plieno išpilkite lei, -
Rusija nebus pavaldi Antantei.
Kairė!
Kairė!
Kairė!Ar aptems erelių akys?
Ar žiūrėsime į seną?
Baisu
pasaulis yra ant gerklės
proletariato pirštai!
Krūtinė į priekį, drąsus!
Uždenkite dangų vėliavomis!
Kas ten vaikšto?
Kairė!
Kairė!
Kairė!
Majakovskio eilėraščio „Kairysis maršas“ analizė
Viena iš priežasčių, kodėl Rusijoje įvyko 1917 metų revoliucija, istorikai vadina beprasmį ir kruviną Pirmąjį pasaulinį karą, į kurį šalis buvo įtraukta dėl caro Nikolajaus II tuštybės. Tačiau net ir pasikeitus valdžiai šalyje karas nesibaigė. Iki 1919 metų Antantės kariai bandė užkariauti Rusiją, manydami, kad tam atėjo labai palankus momentas – vidaus nesantaikos draskoma šalis taip susilpnėjo, kad nebegalėjo duoti verto atkirčio savo priešams. 1918-ieji metai – vieni sunkiausių naujosios sovietinės valstybės gyvenime. Lenino vadovaujamos vyriausybės nepripažįsta nė viena šalis, todėl taikos sutarties sudarymas kol kas nekalbamas. Liko tik viena – kovoti ir ginti Rusijos nepriklausomybę su ginklais rankose. Būtent tomis dienomis Majakovskis parašė savo garsiąją poemą „Kairysis maršas“, skirtą sustiprinti margos Rusijos kariuomenės, besiblaškančios namo, moralę.
Kalbėdamas apie šio kūrinio sukūrimo istoriją poetas prisipažino, kad jis parašytas tiesiogine prasme per pusvalandį, autoriui važiuojant karieta susitikti su Sankt Peterburgo jūreiviais. Iš čia tokia neįprasta poetinė forma ir nuolat kartojamas refrenas: „Kairė! Kairė! Kairė! Majakovskiui reikėjo sustiprinti karių, kurie buvo pavargę nuo karo ir tikėjosi, kad po revoliucijos jis baigsis, moralę. Po proletariato pergalės niekas nenorėjo kautis, nes iš paprastų valstiečių į caro kariuomenę užverbuoti kariai ir jūreiviai svajojo grįžti namo ir gauti pažadėtąją žemę. Įtikinti juos būtinybe grįžti į frontą buvo kaip tik poeto užduotis.
Šiandien sunku spręsti, kaip sėkmingai Majakovskis su tuo susidorojo. Tačiau eilėraštis „Kairysis maršas“ – ryškus to meto propagandinės poezijos pavyzdys. Kiekviena kūrinio eilutė yra raginimas veikti, o autorius tiesiogiai teigia, kad atėjo laikas imtis ryžtingų veiksmų. „Jūsų žodis, bendražygiai Mauzeri“, – pareiškia Majakovskis, užsimindamas, kad neįmanoma nugalėti priešų tuščiu plepėjimu, ir tuo pat metu teigdamas, kad „komunos negalima užkariauti“. Autorius ragina kariuomenę „žengti žingsnį“, kad „pasaulio pirštai proletariatui ant gerklės būtų kuo greičiau suspausti“. Ir šiame kvietime nėra kraujo troškulio ar fanatizmo, nes ant kortos gresia naujai įgyta šalies laisvė, kurią poetas nuoširdžiai laiko geriausia ir teisingiausia.
Tuo pat metu Majakovskis supranta, kad jam teks kovoti ne tik su išoriniais, bet ir su vidiniais priešais. Todėl eilėraštyje jis sarkastiškai klausia: „Kas ten vaikšto?“, nurodydamas daugybę politinių judėjimų, besipriešinančių revoliucijai. Poetas įsitikinęs, kad karių ir jūreivių nesutarimai šiuo sunkiu laikotarpiu gali pasirodyti net pavojingesni už visokias Antantės machinacijas. Ir jis pasirodo teisus, nes pasibaigus Pirmajam pasauliniam karui pilietinis karas Rusijoje tęsėsi keletą metų.
tikrai, 1918 m. Majakovskis vis dar idealizuoja revoliuciją, nors supranta, kad ji virsta kraujo pirtimi. Tačiau autorius įsitikinęs, kad žmonių auka yra neišvengiama duoklė, kurią reikia sumokėti, norint suteikti kitiems žmonėms laisvą ir laimingą gyvenimą. Tiesą sakant, revoliucijai su savo gerais ketinimais ir gana pagrįstomis idėjomis bus lemta virsti farsu ir maždaug šimtmečiu sugrąžinti Rusiją į ekonominį vystymąsi. Tačiau Majakovskis nesulauktų tokių liūdnų perversmo pasekmių ir iki pat paskutinės dienos tikėtų socialistinio teisingumo triumfu.
Skaitydami Vladimiro Vladimirovičiaus Majakovskio eilėraštį „Kairysis maršas“, netyčia atkreipiate dėmesį į neįprastą jos dydį. Šis kūrinys parašytas 1918 m. Naujai sukurta sovietinė valstybė įtvirtino savo nepriklausomybę, apimta karo tiek viduje, tiek išorėje. Margoji kariuomenė buvo pavargusi nuo nesibaigiančių karinių operacijų ir labiau nei bet kada jai reikėjo dvasinės paramos.
Tuo tikslu ir buvo parašytas šis eilėraštis. Kiekviena jo eilutė ragina karius imtis ryžtingų veiksmų. Majakovskis buvo karštas 1917 m. revoliucijos šalininkas ir laikė naująją valstybę geriausia ir teisingiausia. Kartu jis suprato, kad vidiniai nesutarimai ir nesutarimai šiai valstybei gali padaryti daugiau žalos nei išoriniai priešai. Tai liudija jo klausimas: „Kas ten vaikšto? Atrodo, kad poetas užsimena apie daugybę skirtingų politinių judėjimų, kurie priešinosi revoliucijai. Idealizuodamas revoliuciją, Majakovskis negalėjo numatyti, kad Rusijos ekonomikai tai bus didžiulis žingsnis atgal.
Majakovskio eilėraščio „Kairysis maršas“ tekstą galima atsisiųsti iš mūsų svetainės literatūros pamokai klasėje. Taip pat visą šį kūrinį galite išmokti mintinai internete, ruošdamiesi poezijos teminiams vakarams.
Apsisuk ir žygiuok!
Žodiniam šmeižtui vietos nėra.
Tyliai, garsiakalbiai!
Tavo
žodis,
Draugas Mauzeris.
Pakanka gyventi pagal įstatymus
davė Adomas ir Ieva.
Važiuokime istorijos ragelį.
Kairė!
Kairė!
Kairė!
Ei, mėlynos palaidinės!
Įvertink!
Už vandenynus!
Arba
prie mūšio laivų reide
aštrūs kiliai užlipo?!
Leisti būti,
išsišiepęs savo karūną,
pakyla britų liūto kauksmas.
Komunos negalima užkariauti.
Kairė!
Kairė!
Kairė!
Ten
už sielvarto kalnų
Saulėta žemė yra beribė.
Dėl bado
už mora jūrą
spausdinkite milijoną žingsnį!
Tegul gauja apsupa samdomąjį,
plieno išpilkite lei, -
Rusija nebus pavaldi Antantei.
Kairė!
Kairė!
Kairė!
Ar aptems erelių akys?
Ar žiūrėsime į seną?
Baisu
pasaulis yra ant gerklės
proletariato pirštai!
Krūtinė į priekį, drąsus!
Uždenkite dangų vėliavomis!
Kas ten vaikšto?
Kairė!
Kairė!
Kairė!
(Jūrininkams)
Apsisuk ir žygiuok! Žodiniam šmeižtui nėra vietos Tylėk, kalbėtojai! Jūsų žodis, drauge Mauzeri. Pakanka gyventi pagal Adomo ir Ievos duotą įstatymą. Mes nužudysime istoriją. Kairė! Kairė! Kairė! Ei mėlynos palaidinės! Įvertink! Už vandenynus! O gal mūšio laivai turi aštrius kilius reide?! Tegul britų liūtas kaukia, apnuogindamas savo karūną. Komunos negalima užkariauti. Kairė! Kairė! Kairė! Ten, už sielvarto kalnų, saulėtai žemei nėra galo. Dėl bado, dėl jūros maro atspausdinkite milijoną žingsnį! Tegul juos apsupa samdoma gauja, plienas išlieja leis, - Rusija nebus pavaldi Antantės kairiesiems! Kairė! Kairė! Ar erelio akis išblės? Ar žiūrėsime į seną? Padėkite pasaulio pirštus proletariatui ant gerklės! Krūtinė į priekį, drąsus! Uždenkite dangų vėliavomis! Kas ten vaikšto? Kairė! Kairė! Kairė!
Pastaba
Parašytas 1918 m. gruodį specialiai buvusios gvardijos įgulos spektakliui Jūreivių teatre. Revoliucinė publika „Kairiųjų žygyje“ rado atsaką į įvykius, kuriais sovietų žmonės gyveno tais laikais.
„Tai buvo pirmasis meno spektaklis Matrossky teatre, gyvuojančiame kelis mėnesius... Kai kurių bendražygių išsakyta abejonė dėl galimybės skaityti poeziją... prieš publiką, anksčiau linkusią tik „šokti“ niekaip nepateisinamas Karštas susitikimas ir visa eilė knygas perkančių žmonių buvo džiugi spektaklio pabaiga...“ („Komunos menas“, 1918 m. gruodžio 22 d.).
1918 m. rugpjūčio 30 d. socialistinės revoliucijos agentai pasikėsino į V. I. Lenino gyvybę. Nuo 1918 metų rugsėjo prasidėjo provokacijų virtinė iš Anglijos, Prancūzijos, Amerikos ir Japonijos. Šalyje buvo paskelbta karo padėtis. Žmonės susibūrė aplink savo vyriausybę ir bolševikų partiją. Revoliucija į baltąjį terorą atsakė raudonuoju teroru. „Kairysis maršas“ aiškiai apibrėžia pagrindinį revoliucijos priešą – imperialistinį Antantės aljansą. Poetas išreiškė milijonų norą apginti Tarybų Respubliką. "Kairysis maršas" yra vienas populiariausių Majakovskio eilėraščių XX amžiaus pradžioje. „Tai buvo sukilimo poezija, kurioje nuskambėjo besiveržiančio proletariato žingsnis: „Kairė, kairė, kairė...“ Tai buvo ištiestų, rodančių rankų poezija, kaip atsakymas į klausimą – ką daryti žmogui. Šiandien, dabar, iš karto, jei jis – su proletarine revoliucija, štai kur jis (Majakovskis – V. M.) padarė didžiulį įspūdį revoliucinei ir progresyviai poezijai visame pasaulyje ir jo gilią įtaką visų Sovietų Sąjungos literatūrų poetams. A. Tolstojus 10 tomų, M., 1961, p.
Žodiniam šmeižtui vietos nėra – čia: betikslis plepėjimas.
Leeva yra Majakovskio neologizmas iš veiksmažodžio „pilti“.
Prisiminkite garsiąsias eilutes Vladimiras Majakovskis: „Kas ten vaikšto? Kairė! Kairė! Kairė!" Atrodo, kad šis skambutis įgauna naują aktualumą.
Nepaisant to, kad kandidatas iš Rusijos Federacijos komunistų partijos praėjusiuose prezidento rinkimuose surinko nedaug balsų, kairiųjų darbotvarkė populiarėja. Ir ne tik tarp gyventojų, bet ir, kas atrodo stebėtina, tarp jaunimo.
Pražūtinga komunizmo kūrimo patirtis SSRS pakenkė idėjoms Marksas – Leninas tokia žala, kad nereikia kalbėti apie naują pergalingą šių idėjų žygį. Kuba, kuri prieš kelis dešimtmečius atrodė kaip komunizmo vitrina, smarkiai nyksta. Komunistinės ateities Afrikoje paieškos baigėsi. Net ir Kinijoje, kur komunistų partija yra valdančioji partija, CPC galima vadinti marksistiniu-lenininiu tik labai atsargiai. Šiandien Pekine daugiau kapitalizmo nei komunizmo, o kapitalistinė rinka veikia plačiau ir efektyviau nei Rusijoje.
Kairiųjų nuotaikų augimo tendencija, kurią pastebi sociologai visame pasaulyje, taip pat ir Rusijoje, turi skirtingą kryptį. Jame daugiau trockizmo nei marksizmo-leninizmo. Tuo pačiu metu trockizmas, ypač tarp jaunų žmonių, yra ne tiek ideologinis, kiek protestinis ir demonstratyvus. Protestas auga prieš pačią modernaus kapitalistinio globalizmo formulę, kurioje seniai žinomos buržuazinės visuomenės ydos ne išnyksta, o dauginasi. Tai vienų perteklinis turto kaupimas, o tarp kitų – „naujas skurdas“, laisvos socialinės sferos švietimo ir medicinos srityje mažinimas, politinis ir materialinis valdančiojo elito egoizmas, progresyvus visuomenės skirstymas į klases.
Kita trajektorija
Rusijoje „leftizmas“, kuris dažnai pasireiškia jaunimo demonstracijų forma, turi kitokią formą nei Europos šalyse. Pastaraisiais metais valdžia savo draudimais gerokai susiaurino teisinio protesto galimybes. Pasidarė labai sunku gauti leidimą oficialiam mitingui, eisenai, grupei ar net pavieniui piketui, jei jame yra nors menkiausia politikos užuomina. Visuomenė daugumos gyventojų politinės apatijos sąlygomis iš esmės su tuo susitaikė. Sociologai jau keletą metų fiksuoja gatvių nepasitenkinimo laipsnio mažėjimą. Šiandieninių paprastų piliečių jausmų ypatumas yra tas, kad socialinės teisės ir kasdienis gyvenimas jiems rūpi kur kas labiau nei politinės laisvės. Vieta darželyje ir mokykloje vaikui yra vertingesnė nei žodžio ar susirinkimų laisvė.
Tokį atitrūkimą nuo politikos daugiausia lemia didelis pasitikėjimas Prezidentas Putinas. Piliečiai tiki, kad iškilus problemoms (ir išorinėms, ir vidinėms), jis nedelsdamas jas išnagrinės, duos reikiamus nurodymus ir net asmeniškai ateis į pagalbą. Kalbant apie mūsų gyvenimo „švinines bjaurybes“, dėl jų kaltos „neteisingos reformos“. Jelcinas ir Gaidaras, oligarchai, pareigūnai ir blogos saugumo pajėgos.
Tačiau galima rasti ir sprendimą: užtenka pasiekti V. Putiną, išsiųsti jam tinkamą laišką ar spėti užduoti klausimą per „susitikimą su žmonėmis“.
Visa tai labai primena žmonių ir valdžios santykius ikirevoliucinėje Rusijoje. Žmonės tikėjo stebuklu, meldėsi už dvigalvį erelį ir ėmė barti valdžią (ir jau tada, kaip taisyklė, vietinius) tik tada, kai nukrito vežimo ratas ar šezlongas nuvirto į griovį. Toks grynai rusiškas žmonių ir valdžios bendravimo stilius šiandien iš esmės atkuriamas. „Harmoniją“ karts nuo karto suardo net ne brangstančios kainos, nauji mokesčiai ar lūžę keliai, o valdininkų vangumas ir dažnai akivaizdus kvailumas. Paimkime naujausius interneto persekiojimo pavyzdžius, kurie gerokai padidino verslo ir jaunimo nepasitenkinimą. Nepasitenkinimo priežastis (net tarp lojaliausių gyventojų grupių) taip pat generuoja elito rijingumas, kuris nuolat didina savo turinį.
Kvepia protestu
Suprasdami, kad politinės protesto formos sukelia vis aštresnę viršūnių reakciją, gyventojai ieško ir pastaruoju metu surado naujų gatvės politikos formų. Žmonės nerizikuoja šaukti „pakankamai“ ar „žemyn“, o kelia labai specifinius reikalavimus iš materialinių ir kasdienių interesų sferos. Iš politikos protestai persikelia į sritį, kurioje valdžiai itin sunku apkaltinti žmones neteisėtais veiksmais ar patriotizmo stoka. Jei vilkikai protestuoja prieš dideles kelių mokesčių kainas; jei ūkininkai, kurių sklypus atima vietiniai pinigų maišai, žygiuoja į Maskvą; jei gyventojai blokuoja kelius prie įvažiavimų į smirdančius sąvartynus; jei aukų artimieji reikalauja bausmės nusikaltėliams; jei gydytojai protestuoja prieš sveikatos apsaugos sistemos „optimizavimą“, tai labai sunku prieš juos pasiųsti riaušių policiją. Juk daug dešimtmečių gyventojams buvo sakoma, kad visų pirma turime darbuotojų teises. Ir ši formulė, nepaisant politinio formavimo pasikeitimo, tvirtai išlieka žmonių galvose. O laikai atėjo visai kiti. Šiandien vargu ar kas išdrįs siųsti karius ir tankus išvaikyti protestuojančius darbininkus, kaip tai darė 1962 m. N. Chruščiovas Novočerkaske. Tada elektrinių lokomotyvų gamyklos darbininkai maištavo dėl paaugusių gamybos standartų ir smarkiai pabrangusios mėsos. Šalis tiesą apie tą egzekuciją sužinojo tik prasidėjus perestroikai.
Bus sunku…
Man atrodo, kad ateinančiais metais valdžiai bus sunku, ypač vietos lygmeniu. Įvykus protestams dėl labai specifinių priežasčių, paliečiančių kasdienybę, buitį ir šeimos sferas, pareigūnams bus sunku teisintis, meluoti ir kaltinti „politinius pelnytojus“. Be to, naujos, kasdienės konkrečios nepasitenkinimo formos (didėjant moterų dalyvavimui) greitai įgauna mases gatvėse (kaip Kemerove) ir įgauna „nacionalinio susibūrimo“ pavidalą. Valdžia nežino, kaip elgtis tokiose situacijose, nėra įpratusi neformalaus bendravimo su žmonėmis, dažnai (ypač regionuose) neturi reikiamo pasitikėjimo. Kalbant apie buvusią propagandinę praktiką dėl visko kaltinti „liaudies priešus“, „renegatus“ ir „intrigas užsienyje“, tai šiandien ji nebeveikia.
Sunkioje padėtyje atsidūrė ir teisėsaugos institucijos. Vienas dalykas yra į kalėjimą tempti „bulvarais vaikštančius“ intelektualus, o kitas – sutramdyti piktų masių nepasitenkinimą. Be to, mūsų teisėsaugos pareigūnai didžioji dalis yra iš tų pačių gyventojų grupių, kaip ir tie, kurie išeina protestuoti. Jie taip pat kenčia nuo didelių kainų, dėl nuolat nesprendžiamos būsto problemos ir dvokia iš sąvartynų, kaip ir protestuotojai.
Nemažai vietinių ir, regis, nelabai didelio masto įvykių pastaraisiais mėnesiais sulaukė netikėtai plataus atgarsio visuomenėje. Nuolat seka įvykius tiek Kremliuje, tiek Valstybės Dūmoje. Net mūsų „vienaakė“ televizija nevengė komentuoti. Ir ateina mintis, kad šis rezonansas nėra atsitiktinumas. Kad tai yra tam tikro gyventojų socialinės patirties kaupimo rezultatas. Atrodo, kad nepaisant išorinės inercijos ir statistinės palaimos, gyvenimas Rusijoje įgauna naują, dar politiškai nesuvoktą ir organizaciškai formalizuotą kokybę. Kol kas neaišku, ar šalis judės į kairę ar į dešinę. Tačiau atrodo, kad ateinančiais metais gyvenimas niekada nebebus toks, koks buvo.
