Александр Александрович Блок (1880-1921) - Оросын яруу найрагч. Блок Санкт-Петербургт өндөр боловсролтой, соёлтой гэр бүлд төржээ. Түүний аав Варшавын их сургуулийн хуулийн профессор А.Л. Блок, ээж бол удамшлын язгууртан эмэгтэй юм. Ирээдүйн яруу найрагч эхийн өвөө А.Н.-ийн гэр бүлд өссөн. Бекетова. Бекетовын гэрт уран зохиол, шинжлэх ухаан, соёлын уур амьсгал ноёрхож, Блок энэ бүхнийг бага наснаасаа шингээж авсан. Блокын хүүхдүүдийн шүлгийг гэр бүлд нь урамшуулдаг байсан, ялангуяа гэрт утга зохиолын уламжлал хүчтэй байсан тул Бекетовууд Ф.М. Достоевский, М.Е. Салтыков-Щедрин, Тютчевын гэр бүл болон Оросын соёлын бусад нэрт зүтгэлтнүүд.
Блок сайн боловсрол эзэмшсэн. 1891-1898 онд Санкт-Петербург хотын Введенскаягийн нэрэмжит гимназид, дараа нь Санкт-Петербургийн их сургуулийн хуулийн факультетэд гурван жил суралцсан. Ирээдүйн яруу найрагч 1901 онд утга зохиолын мэргэжлээ ухамсарлаж, их сургуулийн филологийн факультетэд шилжиж, 1906 онд төгссөн. Суралцаж байх хугацаандаа Блок Оросын орчин үеийн хамгийн алдартай яруу найрагчдын нэг болж, бэлгэдлийн хөдөлгөөнд нэгдэж, алдартай симболистууд Д.С. Мережковский, В.Я. Брюсов, З.Н. Гиппиус, К.Д. Балмонт. Эдгээр жилүүдэд Блок бэлгэдлийн удирдагчдын нэг Андрей Белыйтай дотно нөхөрлөдөг байв. 1903 онд Александр Александрович анхны шүлгийн түүврээ хэвлүүлэв. Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд", түүний эхнэр Любовь Дмитриевна Менделеева, Оросын агуу эрдэмтэн Д.И. Менделеев.
Их сургуулиа төгсөөд Блок яруу найраг үргэлжлүүлэн бичиж, А.С. Пушкина, N.V. Гоголь, Ф.М. Достоевский болон Оросын бусад зохиолчид Оросын утга зохиол, нийгмийн амьдралд идэвхтэй оролцдог. Блокийн бүтээлч байдал нь бэлгэдлээс давж, агуулга, яруу найргийн өвөрмөц байдлын хувьд илүү өргөн болж байна. Яруу найрагчийн шинэ ном бүр түүний ертөнцийг үзэх үзлийн шинэ талыг агуулж байв. Ийнхүү шүлгийн хоёр дахь түүвэрт " Гэнэтийн баяр баясгалан"(1907) яруу найрагч хүрээлэн буй бодит байдлын өөрчлөлт, хайрын шүлгийн цуглуулгыг ойлгохыг хичээдэг. Цасан маск"(1907) нь хүний сэтгэлийн элементүүд болон хүсэл тэмүүлэлд зориулагдсан. Энэхүү цуглуулгын шүлгүүдэд хайрын хамгийн тохиромжтой дүр төрх өөрчлөгддөг: Блок дэлхийн мэдрэмжийн талаар бичдэг.
Блокийн яруу найргийн байнгын сэдэв болох хайрын сэдэв нь түүний уран бүтээлийн туршид илүү төвөгтэй болсон хайрын сэдэвээс гадна хувь заяа, урлагийн сэдэв нь түүний боловсорсон яруу найрагт тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг. Эх орон. Блок хайрын тухай яруу найргийн шилдэг бүтээлүүдийг бүтээдэг - " Танихгүй хүн"(1906), Эх орны тухай -" Орос"(1908), мөчлөг" Куликово талбай дээр"(1909), хувь заяа, түүх, амьдралын тухай гүн ухааны шүлгүүд -" Nightingale цэцэрлэг"(1915) ба" Шийтгэл"(1908-1913). Дэлхийн нэгдүгээр дайны ид оргил үед буюу 1916-1917 онд Блок армид алба хааж байжээ. Орост болсон 2-р, 10-р сарын хувьсгалууд яруу найрагчийн бүтээлч өсөлтийг бий болгов: агуу түүхэн үйл явдлууд, гүн гүнзгий бодлыг шүлгүүдэд илэрхийлсэн. Арван хоёр"(1918) ба" Скифчүүд"(1918). 1921 онд Блок зүрхний хүнд өвчнөөр өвдөж, тэр жилийн 8-р сарын 7-нд яруу найрагч нас баржээ.
Блокийн бүтээлч байдлын үеүүд
Блок бүтээлээ гурван үе болгон хуваасан. Тэр эхнийхийг нь дуудсан" дипломын ажил”, үүнд 1900-1903 оны шүлгийг голчлон “Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлэг” цувралд цуглуулсан шүлгүүд багтсан болно. Энэ үеийн шүлгүүд нь Оросын гүн ухаантан, яруу найрагч Владимир Соловьевын (Блокийн ахмад үеийнхэн) сургаал нөлөөнд автсан ид шидийн сэтгэл хөдлөл, төгс мэдрэмж, мөнхийн эмэгтэйлэг байдлын талаархи гүн ухааны эргэцүүлэлээр тодорхойлогддог.
Дараагийн үе (1904-1907) Блок " эсрэг үзэл" Өмнөх үеийн ид шидийн мэдрэмж нь бодит байдалд үл итгэх хандлагаар солигдоно. Жишээлбэл, дэлхийн, мөнх бусын сэдэл нь эмэгтэй хүний хамгийн тохиромжтой дүр болох "Үл таних" шүлэгт (1906) гарч ирдэг.
Мөн тэд эртний итгэл үнэмшлээр амьсгалдаг
Түүний уян хатан торгонууд
Мөн гашуудлын өдтэй малгай,
Мөн цагирагуудад нарийн гар байдаг.
Энэ хугацаанд Блокийн дууны үгэнд яруу найрагч жирийн ажилчдын амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлын талаархи ажиглалтаас үүдэлтэй нийгмийн асуудлууд гарч ирэв. Бүтээлч байдлын хоёр үеийн уулзвар дээр бичсэн "Үйлдвэр" (1903) гунигтай шүлэгт энэ сэдвийг тодорхой илэрхийлсэн бөгөөд Оросын анхны хувьсгалын сэрэмжлүүлгийг тусгасан болно. Блок мэхлэгдсэн ажилчдын тухай бичжээ.
Тэд орж ирээд тарах болно,
Тэд нуруун дээрээ овоолох болно.
Тэд шар цонхонд инээх болно,
Эдгээр гуйлгачид юу хийсэн бэ?
Блок (1908) бүтээлийнхээ төлөвшсөн үеийг " синтез": үүнд ялгаатай сэдвүүдийг нэгдмэл байдлаар нэгтгэсэн - Оросын хувь заяа, түүний өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн сэдэв. "Куликовогийн талбай дээр" (1908) шүлгийн цикл нь энэ сэдвийн онцлог шинж болжээ. Энэ нь орчин үеийн хүн эх орныхоо эртний түүхтэй салшгүй дотоод холболтыг баталж байна. Блок зургаан зуун хорин найман жилийн өмнөх тулалдааны тухай өөрөө түүнд оролцсон мэт бичдэг нь гайхалтай. Куликовогийн тулалдаан Оросын ард түмний ивээн тэтгэгч Онгон Мариагийн төрсөн өдөр болсон. Циклийн хоёр дахь шүлэг нь удахгүй болох үхлийн тулалдаанд түүнийг хамгаалахын тулд шөнийн цагаар Оросын арми руу хэрхэн бууж ирснийг дүрсэлсэн болно.
Унтаж буй Непрядвагийн дээгүүр манантай хамт,
Яг над руу
Чи гэрэл гэгээтэй хувцастай бууж ирсэн,
Морийг айлгахгүйгээр.
<...>
Тэгээд маргааш өглөө нь хар үүл болоход
Хурал хөдөллөө
Гараар бүтээгээгүй нүүр чинь бамбай дотор байсан
Үүрд гэрэлт.
Оросын ирээдүйд итгэх итгэлийг Блокийн сүүлчийн шүлэг болох "Арван хоёр" (1918), "Скифүүд" (1918) шүлгүүдэд тунхагласан байдаг. Блок "Скифчүүд" шүлэгт Оросын ард түмний онцгой хувь заяа, тэдний өвөрмөц байдал, хүч чадал, тайван байдлыг онцлон тэмдэглэв.
Бидэн дээр ир! Дайны аймшигт байдлаас
Амар амгалан тэврэлтэнд ирээрэй!
Хэтэрхий оройтохоос өмнө хуучин сэлэм бүрээсэндээ байна,
Нөхдүүд ээ! Бид ах дүү болно!
"Арван хоёр" шүлэг бол Блокийн яруу найргийн оргил юм. Үүнд яруу найрагч хөлдсөн харанхуй, хяруу хяруу, хүмүүсийн оюун ухаан, зүрх сэтгэл дэх уйтгартай дайсагнал, төөрөгдөл, хувьсгалт цаг үеийн няцашгүй элементүүдийг агуу илэрхийлэлтэй харуулсан. Гэхдээ яруу найрагчийн гол, эцсийн бодол нь: Дэлхий дээр юу ч тохиолдсон Бурхан хүнийг амьдралын харанхуй, аймшигт байдлаас сайн сайхан, гэрэл рүү хөтөлдөг:
Шуурганы дээгүүр зөөлөн алхаж,
Цас цацах сувд,
Цагаан сарнай цэцэгт -
Урд нь Есүс Христ байна.
Блок бол 20-р зууны хоёрдугаар арван жилийн Оросын залуу сэхээтнүүдийн шүтээн байв. Тэр бол бэлгэдлийн эрин үеийн Оросын хамгийн агуу яруу найрагч юм. Энэхүү урлагийн хөдөлгөөний хүрээнд тэрээр хоёр дахь үеийг төлөөлдөг. Түүний анхны бүтээлүүд Жуковский, Лермонтов зэрэг романтик яруу найраг, Полонский, Фет зэрэг цэвэр яруу найргийн нөлөөг харуулдаг.
Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүдВладимир Соловьевын софиологи, Санкт-Петербургийн бэлгэдлийн ид шидийн тамга тэмдэгтэй. Блок Үзэсгэлэнт хатагтайг бурхны мэргэн ухаан София, онгон Мариа хэмээн нууцлаг тансаг өнгөөр ярьдаг. "Хүссэн найз", "Цэвэр ариун хатан хаан", "Нууцлаг охин" - мөнхийн эмэгтэйлэг дүр төрх.
Блоклох. Дууны үг. Хоёр дахь боть. Видео заавар
Дараагийн шүлгийн ном Гэнэтийн баяр баясгалан(1906) нь ижил нэртэй Бурханы эхийн дүрсийн нэрээр нэрлэгдсэн нь эмэгтэйлэг байдлыг шашны шүтэн бишрэлтийн давхаргыг онцолсон боловч эрос чөтгөрийн эсрэг хоёрдмол хандлагатай хэвээр байна.
Шүлэг Танихгүй хүн(1906, бүрэн эх, дүн шинжилгээг үзнэ үү) цувралаас Хот, 1901-1908 онд бичсэн Блок Брюсовыг дагаж том хотууд дахь хүн төрөлхтний оршин тогтнох үзэгдлийн талаар ярихдаа хотын хатагтай, гудамжны биеэ үнэлэгчийн дүр төрхөөр ертөнцийн болон дэлхийн шинж чанаруудыг хослуулсан байдаг. Энэ бол аль хэдийн мөчлөгт хүрэх зам юм Цасан маск, түүний нөлөөлөл нь зоримог зүйрлэлүүдийн динамик байршуулалт, хөндлөн огтлолоор тодорхойлогддог.
Блок бол хорвоогийн тухай хөгжмийн нэгдмэл ойлголтоос урсаж, олон өнгийн дүрслэлийн даавууг бий болгодог агшин зуурын, бодитой, алсын хараатай сэтгэгдлийн яруу найрагч юм.
Тоглох ТаниулахМөнхийн эмэгтэйлэг бүх зүйрлэлийг хошин шог болгон бууруулж, дотоод зөрчилдөөн, хуурмаг зүйлийг устгадаг тоглоомыг хоёуланг нь тусгасан. Энэ бяцхан жүжиг болон бусад хоёр - Талбай дахь хаан (1906), Танихгүй хүн(1906) - Блок үүнийг гурвалсан зохиол болгон нэгтгэв.
Блокийн хожмын дууны шүлгүүдийн дунд Дэлхийн нэгдүгээр дайны эхэн үед цуглуулгад нийтлэгдсэн Орост хандсан шүлгүүд багтжээ. Оросын тухай шүлэг(1915). Францын дундад зууны яруу найрагт дурласан сэтгэлээс романтик-симболист жүжиг үүссэн. Сарнай ба загалмай(1913), Блокийн орчин үеийн театрын реализмтай мэтгэлцэх өөр нэг оролдлого, үүнээс гадна түүхэн болон төсөөллийн давхаргын байнгын огтлолцол дээр баригдсан. Дайны үед Блок энэ жүжгийг театрт тайзнаа тавихыг хичээсэн боловч дэмий хоосон байв.
Шүлэг Арван хоёрАрван хоёр хэмнэлтэй, хуйвалдааны хувьд бие даасан хэсгээс бүрдсэн (түүний бүрэн эхээр, дүн шинжилгээг үзнэ үү) Петроградаар дамжин өнгөрөх Улаан армийн арван хоёр цэргүүдийн жагсаал хүртэл өрнөж байна. Энд хуучин ертөнцтэй салах ёс, хувьсгалын эмх замбараагүй байдал, ирээдүйн ид шидийг нэгтгэсэн болно. Шүлгийн төгсгөлд Христ улаан тугийн дор, цагаан сарнайгаар титэм зүүсэн энэхүү хувьсгалт жагсаалын тэргүүнд гарч ирэв.
Сургуулиа төгссөний дараах өдөр Арван хоёрБлок шүлэг бичсэн Скифчүүд(см.
Яруу найраг дахь Оросын бэлгэдлийн хуанлийн улаан огноо нь 1880 оны 11-р сарын 28/16-нд Александр Александрович Блок Оросын хойд нийслэлд төрсөн. Ирээдүйн яруу найрагчийн аав (Александр Львович) Варшавын их сургуульд багшаар ажиллаж байсан бөгөөд ээж нь (Александра Андреевна) орчуулга хийдэг байжээ. Эцэг эхийнх нь нэр, өөрийн гэсэн сайн шинж тэмдэгтэй байсан ч хүү төрөхөөсөө өмнө эцэг эх нь салсны улмаас өвөө Андрей Бекетовоос хүмүүжсэн тул Блокийн хувь заяа бага наснаасаа тийм ч таатай байсангүй.
Өсвөр нас ба анхны шүлгүүд
Александр Блок бага насаа Шахматово эдлэнд өнгөрөөсөн бөгөөд өсвөр насаа тэнд өнгөрөөжээ. Александрын компанид түүний үеэл, хоёр дахь үеэлүүд багтсан бөгөөд анхны шүлгүүд нь 5 настайдаа яруу найрагчийн үзэгнээс гарч байжээ. Энгийн дөрвөлжин нь Оросын яруу найргийн хамгийн том нэрсийн нэг бөгөөд бэлгэдлийн хэв маягийн тод давамгайлагчийн үндэс суурь болсон.
1889 онд Александрын ээжийн гэр бүл харуулын офицертой гэрээ байгуулж, 9 настай хүүгийн хамт Санкт-Петербург руу нүүж, залуу Блок Введенскийн гимназид сурч эхлэв. Блок гимназийг төгсөөд 1898 онд Санкт-Петербургийн Их Сургуулийн Хууль зүйн факультетэд элсэн орсон боловч хууль зүйн шинжлэх ухаан ирээдүйн яруу найрагчийг татаагүй тул 1901 онд Түүх, филологийн факультетэд шилжжээ. Зууны эхээр Блок бэлгэдэлч Брюсов, Белый нартай нөхөрлөж байсан бөгөөд энэ мөчид тэрээр алдар нэрээс хол байсан ч бэлгэдлийн яруу найрагч болжээ.
Александр Блок 1903 онд Любовь Менделееватай гэрлэжээ. Тэрээр Блокоос илүү насалж, дараа нь дурсамжийн ном бичиж, тэдний амьдралын сонирхолтой хуудсуудыг дүрслэх болно. "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлэг" циклийг Менделеев Блок зориулжээ.
Александр 1906 онд Славян-Оросын тэнхимийн их сургуулийг төгссөн бөгөөд түүний анхны хэвлэл нь арай эрт буюу 1903 онд "Шинэ зам" сэтгүүлд яруу найрагчийн шүлгүүдийг хэвлүүлсэн жил хэвлэгджээ. "Умардын цэцэгс" альманахад хэвлэгдсэн эхний мөрүүдийн дараа хоёр дахь мөрүүд нь мөн гэрлийг хардаг. Альманах дахь циклийг "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдгээрт бэлгэдлийн нахиа нь уншигчдад хүрч эхэлжээ.
Хувьсгалын үе бол 1905-1908 он хүртэл яруу найрагчийн анхны алдар нэрийг авчирсан шүлгүүд хэвлэгдсэн байв. "Танихгүй хүн", "Цасан маск" -ыг тэмдэглэе - эдгээр нь зохиолчийг таньж эхэлсэн анхны шүлгүүд юм. Санкт-Петербургийн хүрээлэлд алдартай сэтгүүлүүд залуу яруу найрагчтай хамтран ажилладаг бөгөөд тэдний нэг болох "Алтан ноос" -д яруу найрагч 1907 оноос хойш өөрийн шүүмжлэлийн буланг ажиллуулж байна.
Бүтээлч байдал цэцэглэн хөгждөг
1909 онд Блок Орост аль хэдийн алдартай яруу найрагч байсан бөгөөд уншигчид түүний шинэ шүлгүүд гарахыг хүлээж, Александрын эргэн тойронд шүтэн бишрэгчдийн тойрог бий болжээ. 1909 онд эцгийгээ нас барсны дараа өв залгамжлал авсан Блок дэлхий ертөнцтэй илүү сайн танилцахаар шийдэж, аялалд гарав.
1909-1913 онд Блок Европыг гурван удаа тойрон аялжээ. Тэрээр Франц, Итали, Герман, Бельгид айлчилж байсан ч яруу найрагчийг аялах үеэр нь зөвхөн Европын уламжлал, амьдралын хэв маягийг сонирхох сонирхол биш юм. Александр Блок гадаадад идэвхтэй ажилладаг. Эдгээр жилүүдэд "Италийн шүлэг" шүлгийн цикл, "Шөнийн цаг" түүвэр, "Сарнай ба загалмай" жүжиг хэвлэгджээ. Яруу найрагч Европ гэж байгаа, Орос гэж байгаа бөгөөд үүнээс татгалзахгүй гэдгээ тодорхой харуулж байна. Шугамууд:
Мөн шинэ, өөр амьдралд,
Би хуучин мөрөөдлөө мартах болно
Мөн би Нохойг санах болно,
Би Калитаг одоо яаж санаж байна.
Армийн алба ч Блокоос зугтсангүй; яруу найрагч 1916 онд армид татагдан, Беларусийн Пинскийн ойролцоо цаг хэмжигчээр алба хааж байжээ. Удалгүй хувьсгал гарч, "Облонскийн гэрт бүх зүйл холилдсон" тул Блок цуст тулалдаанд өртөөгүй. Цар алга болж, тулалдах хүнгүй болж, Блок Санкт-Петербургт буцаж ирэв. Яруу найрагчийн намтар дахь хамгийн маргаантай жилүүд эндээс эхэлдэг, учир нь Блок коммунистуудыг илт өрөвдөх сэтгэлээ хэзээ ч илэрхийлээгүй тул тэдний талд орж, тэдэнд тийм ч их харгислалгүй боловч үнэнчээр үйлчилдэг.
1918 оны эхээр "Арван хоёр" шүлэг гарч ирэхэд Блок Есүс Христийг арван хоёр улаан цэргүүдийн өмнө тавьж, одоо байгаа засгийн газарт бүрэн үнэнч байх болно. Үүнийг ухамсрын хувьсгалын эрин үед өөрийнхөө амь насанд айдас, дараа нь дараахь мөрүүдтэй холбон тайлбарлаж болно.
"Чи санаж байна уу, офицер Катя - тэр хутганаас зугтаагүй"
Нэг шүлэгт бичсэн үгсийг үнэнчээр холбоход хэцүү байдаг; эндээс эрх баригчдын зөв гэдэгт өөрийн итгэл үнэмшлийг харж болно.
Энэ шүлгийн дараа "Скифчүүд" гарч ирэхэд дараах мөрүүд гарч ирнэ.
“Нөхөд! Бид ах дүү болно!
Мөн бусад олон зүйл нь Блок Зөвлөлт засгийн эрхийг дэмжиж байгаа тухай ярьдаг.
"Чи хоёр бурханд үйлчилж чадахгүй" гэж яруу найрагч 1918-1921 он хүртэл Блокийн намтар түүхийн үетэй холбон тайлбарлаж болох бөгөөд тэр үед яруу найрагч ямар ч эх сурвалж бичээгүй, Чөлөөт философийн байгууллагын хурал дээр хийсэн илтгэлүүдэд сэтгэл хангалуун байсан, хошин шогийн мөрүүдийг сэдрээдэггүй байсан. хэний ч дунд маш их сонирхол.
Өнөөгийн тухай эргэцүүлэн бодох нь 1921 оноос эхэлж байгаа нь харамсалтай нь яруу найрагчд амьдрах хугацаа төдийлөн үлдсэнгүй, тэр бодлоосоо хагасыг нь ч хэлж, зарим үйлсээ хийж чадсан нь юу л бол; 1921 онд яруу найрагч "Пушкины байшин руу" шүлэг бичсэн бөгөөд үүнд хүсэл зориг, наманчлалын тэмдэглэлүүд харагдаж байна. 1920 оноос хойш Петроградын яруу найрагчдын зөвлөлийн даргаар ажиллаж байгаа Блок залуу авьяастнуудын төлөө маш их зүйл хийдэг ч харамсалтай нь энэ хүнд хэцүү цаг үед тэд цөөхөн байдаг. Блок мөн алдартай яруу найрагчид, шүүмжлэгчдийн хувьд бамбай болдог, жишээлбэл, тэрээр НКВД ба Гумилёвын хооронд удаан хугацааны турш сүүдэр болж байсан тул бусад зохиолч, яруу найрагчид түүнд талархаж байна. Бүх нийтийн цэвэрлэгээ, цуст цэвэрлэгээ Александр Блок нас барсны дараа яг эхэлсэн.
Яруу найрагчийн уналт
ЗХУ-ын засгийн газар Блокт гар хүрдэггүй ч түүнийг нэг их хүндэлдэггүй. Жишээлбэл, 1921 онд Улс төрийн товчоо Блокийг Финлянд руу эмчилгээнд явахыг зөвшөөрөхөөс татгалзсан боловч Блокийн биеийн байдал хэдийнэ хүнд байсан. Зүрхний өвчин даамжирч, Блок гүн хямралд оров. Амьдралынхаа сүүлийн өдрүүдэд Блок ухаангүй байсан тул "Арван хоёр" шүлгийг устгахыг оролдсон бөгөөд энэ нь зөвхөн бичигдсэн боловч хэвлэгдээгүй юм шиг санагдаж байв. "Бүх хуулбар, бүгдийг устга." Энэ нь юу байсан бэ - галзуурал, эмчилгээ хийлгэх виз олгохоос татгалзсандаа дургүйцэх, эсвэл амьдралаа дахин эргэцүүлэн бодох - хариултгүй асуулт. Өөр өөр эх сурвалжууд Блокийн сүүлчийн өдрүүдийг янз бүрээр дүрсэлсэн байдаг тул үүнийг түүхийн хаалттай хайрцагт үлдээцгээе.
Александр Александрович Блок 1921 оны 8-р сарын 1-нд нас барж, тэр даруй Смоленскийн сүмийн хашаанд оршуулж, үнсийг 1944 онд Волковское оршуулгын газарт шилжүүлэв.
Энэ зууны эхэн үеийн амьдрал, ухамсрын эргэлтийн үе нь Блокийн уран бүтээлд ул мөрөө үлдээсэн боловч түүний амьдралын замнал бүх нарийн төвөгтэй, тодорхойгүй байсан ч Блок Оросын хамгийн агуу яруу найрагчдын нэг байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна. Тэр бол дарсанд үнэнийг сануулсан, Христийг большевикуудаас түрүүлж, тарчлал, үхлийн төлөө ч гэсэн үүнийг хүлээж авахыг бидэнд заасан юм.
"Тарчлалт, үхлийн төлөө - би мэднэ
Бүгд адилхан: би чамайг хүлээн зөвшөөрч байна!"
Сүүлийн жилүүдэд Блокийн амьдарч, нас барсан Декабристовын гудамжинд байрлах байшинд орон сууцны музей байдаг.
"Би аажмаар ухаанаа алдаж байна" кино
Манай ээжийн гэр бүл утга зохиол, шинжлэх ухаанд идэвхтэй оролцдог. Миний өвөө, ургамал судлаач Андрей Николаевич Бекетов хамгийн сайн жилүүдэд Санкт-Петербургийн их сургуулийн ректор байсан (би "ректорын гэрт" төрсөн). "Бестужев" (К. Н. Бестужев-Рюминий нэрэмжит) нэртэй Санкт-Петербургийн эмэгтэйчүүдийн дээд курсууд үндсэндээ өвөөгийн минь ач өртэй.
Тэр бидний цаг үед бараг мэддэггүй цэвэр идеалистуудын нэг байв. Салтыков-Щедрин эсвэл миний өвөө зэрэг язгууртнуудын тухай, эзэн хаан II Александрд хандсан тухай, Утга зохиолын сангийн хурлын тухай, Борелийн оройн зоогийн тухай, сайн франц хэл, франц хэл, язгууртны тухай, язгууртны тухай, ер бусын, ихэвчлэн анекдот түүхүүдийг бид ойлгохоо больсон. Орос хэл, далаад оны сүүлчээр оюутан залуучуудын тухай. Оросын түүхийн энэ бүхэл бүтэн эрин үе эргэлт буцалтгүй өнгөрч, түүний замбараагүй байдал алдагдаж, хэмнэл нь өөрөө бидэнд маш тайван санагдах болно.
Өвөө маань Шахматово тосгонд (Москва мужийн Клин дүүрэг) үүдний тавцан дээр тариачид руу гарч, алчуураа сэгсэрэв; Яг ийм шалтгаанаар И.С.Тургенев хамжлага нартайгаа ярилцаж байгаад орцныхоо будгийн хэсгүүдийг ичингүйрэн авч, хэрэв тэднээс салгах юм бол юу хүссэнээ өгнө гэж амлав.
Өвөө таньдаг залуутайгаа уулзахдаа мөрнөөс нь хөтлөн “Эх биэн, мон петит...” [“За, хонгор минь...” (Франц хэл) гэсэн үгээр яриагаа эхлүүлжээ.
Заримдаа яриа тэнд дуусдаг. Миний хамгийн дуртай ярилцагчид бол манай гэрийн сав суулганы талыг дээрэмдсэн өвгөн Якоб Фиделе [Якоб Верный (Франц)], дээрэмчин Федор Куранов (хочтой) нэртэй луйварчид, луйварчид байсныг санаж байна. Куран), тэдний хэлснээр сэтгэлдээ аллага үйлдсэн хүн; нүүр нь үргэлж хөх ягаан өнгөтэй байсан - архинаас, заримдаа - цусанд; тэр "нударга зодоон"-оор нас барсан. Хоёулаа үнэхээр ухаалаг, маш сайхан хүмүүс байсан; Би ч өвөөгийнхөө адил тэднийг хайрлаж, хоёулаа намайг үхэн үхтлээ өрөвдсөн.
Нэгэн өдөр өвөө маань ойгоос хус модыг мөрөн дээрээ үүрч яваа хүнийг хараад түүнд: "Чи ядарч байна, би чамд тусалъя" гэж хэлэв. Үүний зэрэгцээ манай ойд хус мод тайрсан гэсэн илэрхий баримт түүний толгойд ч орж ирсэнгүй. Өвөөгийнхөө тухай миний дурсамж маш сайхан байдаг; Бид түүнтэй хамт нуга, намаг, зэрлэг ангаар олон цагаар тэнүүчилсэн; заримдаа тэд хэдэн арван миль алхаж, ойд төөрдөг байв; тэд ургамлын цуглуулгад үндэстэй ургамал, үр тариа ухсан; Үүний зэрэгцээ тэрээр ургамлыг нэрлэж, тэдгээрийг тодорхойлж, надад ургамал судлалын анхан шатны мэдлэгийг зааж өгсөн тул би олон ботаникийн нэрийг санаж байна. Москвагийн ургамалд үл мэдэгдэх тусгай лийрийн цэцэг, жижигхэн, намхан ургасан оймын модыг олж хараад бид хичнээн их баярлаж байсныг санаж байна; Би энэ оймыг жил бүр тэр уулан дээрээс хайдаг ч хэзээ ч олдоггүй - энэ нь санамсаргүйгээр тариалсан, дараа нь доройтсон нь ойлгомжтой.
Энэ бүхэн 1881 оны 3-р сарын 1-ний үйл явдлын дараа ирсэн хар цаг үеийг хэлж байна. Өвөө маань өвдтлөө Санкт-Петербургийн их сургуульд ургамал судлалын хичээл заасаар; 1897 оны зун тэрээр саажилтанд өртөж, тэр дахин таван жил ярихгүй амьдарч, түүнийг сандал дээр суулгажээ. Тэрээр 1902 оны 7-р сарын 1-нд Шахматовод нас баржээ. Тэд түүнийг оршуулахаар Санкт-Петербургт авчирсан; Станц дээр цогцостой уулзсан хүмүүсийн дунд Дмитрий Иванович Менделеев байв.
Дмитрий Иванович Бекетовын гэр бүлд маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Өвөө, эмээ хоёулаа түүнтэй найзууд байсан. Менделеев миний өвөөгийн хамт тариачдыг чөлөөлсний дараа удалгүй Москва муж руу аялж, Клин дүүрэгт хоёр үл хөдлөх хөрөнгө худалдаж авав: Менделеевийн Боблово Шахматовогоос долоон милийн зайд оршдог, би хүүхэд байхдаа тэнд байсан. залуучууд би тэнд байнга зочилж эхэлсэн. Дмитрий Иванович Менделеевийн хоёр дахь гэрлэлтийн том охин Любовь Дмитриевна миний сүйт бүсгүй болсон. 1903 онд бид Шахматово, Боблов хоёрын хооронд орших Тараканова тосгоны сүмд гэрлэсэн.
Миний өвөөгийн эхнэр, эмээ Елизавета Григорьевна бол Төв Азийн алдартай аялагч, судлаач Григорий Силыч Корелины охин юм. Тэрээр амьдралынхаа туршид шинжлэх ухаан, урлагийн бүтээлийн эмхэтгэл, орчуулга дээр ажилласан; түүний бүтээлүүдийн жагсаалт асар их; сүүлийн жилүүдэд тэрээр жилд 200 хүртэл хэвлэсэн хуудас үйлдвэрлэсэн; тэр маш сайн уншиж, хэд хэдэн хэлээр ярьдаг байсан; түүний ертөнцийг үзэх үзэл нь гайхалтай амьд, өвөрмөц, хэв маяг нь дүрсэлсэн, хэл нь нарийн бөгөөд зоримог байсан бөгөөд казакуудын үүлдрийг илчилсэн. Түүний олон орчуулгын зарим нь өнөөг хүртэл хамгийн шилдэг нь хэвээр байна.
Түүний орчуулсан шүлгүүд "Современник" сэтгүүлд "Э.Б." хэмээх нууц нэрээр, Гербелийн "Англи яруу найрагч" сэтгүүлд нэргүй хэвлэгджээ. Тэрээр Бакл, Брам, Дарвин, Хаксли, Мур ("Лалла Рүүк" шүлэг), Бичер Стоу, Голдсмит, Стэнли, Такерей, Диккенс, В.Скотт, Брат Харте, Жорж Санд, Бальзак, В.Хюго зэрэг хүмүүсийн олон бүтээлийг орчуулсан. Флобер, Мопассан, Руссо, Лезаж. Энэ зохиогчдын жагсаалт бүрэн гүйцэд биш юм. Цалин нь үргэлж бага байсан. Эдүгээ эдгээр хэдэн зуун мянган боть хямдхан хэвлэгдсэн бөгөөд Е.Г.Бекетова болон түүний олон орчуулгыг багтаасан “144 боть” (ред. Г. Пантелеев) нь одоо ч ямар үнэтэй болохыг эртний үнээр мэддэг хүн бүр мэднэ. түүний охид. Оросын гэгээрлийн түүхэн дэх онцлог хуудас.
Миний эмээ хийсвэрээр бага амжилтанд хүрсэн, хэл нь хэтэрхий бүдүүлэг, өдөр тутмын амьдралтай байсан. Түүнд ер бусын өвөрмөц дүр төрх нь түүний гэрэл гэгээ болтол ажиллаж суудаг зуны тосгоны өглөө шиг тод бодолтой хослуулсан байв. Хүүхдийн дуу хоолой, тод ноосон цэцэг ер бусын хурдтайгаар ургадаг цагираг, хэнд ч хэрэггүй хог хаягдлаар оёж, нямбай цуглуулсан өнгөлөг хөнжил ширхгийг санаж байхдаа олон жилийн турш би бүрхэг санаж байна. бидний гэр бүлийг түүнтэй хамт үлдээсэн эрүүл мэнд, баяр баясгалан. Тэр зөвхөн нарны гэрэл, зүгээр л сайхан цаг агаарт хэрхэн таашаал авахаа мэддэг байсан, тэр ч байтугай сүүлийн жилүүдэд өвчин эмгэг, эмч нар мэддэг, үл мэдэгдэх, түүн дээр өвдөлттэй, утгагүй туршилтуудыг хийж байсан. Энэ бүхэн түүний няцашгүй эрч хүчийг устгасангүй.
Энэхүү эрч хүч, эрч хүч нь уран зохиолын амтанд нэвтэрсэн; "Гётегийн нууц зөвлөх Фауст"-ын хоёр дахь хэсгийг сэтгэн бодох чадвартай германчуудыг гайхшруулахын тулд бичсэн" гэж уран сайхны мэдрэмжийнхээ бүхий л нарийн мэдрэмжээр хэлэв. Тэрээр мөн Толстойн ёс суртахууны номлолыг үзэн яддаг байв. Энэ бүхэн нь галт романтиктай холбоотой байсан бөгөөд заримдаа эртний сэтгэл хөдлөл болж хувирдаг байв. Тэр хөгжим, яруу найрагт дуртай байсан бөгөөд надад хагас хошигнол шүлэг бичсэн боловч заримдаа гунигтай тэмдэглэлүүд сонсогддог:
Тиймээс шөнийн цагаар сэр
Залуу ач хүүгээ хайрлаж,
Энэ нь хөгшин эмэгтэйн анхны тохиолдол биш юм
Би чамд зориулж бадаг зохиосон.
Тэрээр Слепцов, Островскийн үзэгдлүүд, Чеховын олон өнгийн түүхийг чанга дуугаар уншдаг. Түүний сүүлчийн бүтээлүүдийн нэг нь Чеховын хоёр түүхийг франц хэл рүү орчуулсан явдал юм ("Revue des deux Mondes"). Чехов түүнд сайхан талархлын захидал илгээв.
Харамсалтай нь эмээ маань дурсамжаа хэзээ ч бичиж байгаагүй. Надад түүний тэмдэглэлийн товч тойм л бий; тэр манай олон зохиолчдыг биечлэн таньдаг байсан, Гоголь, ах дүү Достоевский, Ап нартай уулзсан. Григорьев, Толстой, Полонский, Майков. Би Ф.М.Достоевский өөрийн биеэр орчуулж өгсөн англи романы хуулбарыг хадгалж байна. Энэ орчуулгыг "Время" сонинд нийтлэв.
Манай эмээ өвөөгөөсөө яг гурван сарын дараа буюу 1902 оны 10-р сарын 1-нд нас баржээ. Өвөө, охид, ээж, түүний хоёр эгч хоёрт уран зохиолд хайртай, түүний өндөр ач холбогдлын тухай гүн гүнзгий ойлголт өвлөсөн. Гурвуулаа гадаад хэлнээс орчуулсан. Хамгийн том нь Екатерина Андреевна (түүний нөхөр Краснова) алдар нэрд дуртай байв. Тэрээр нас барсны дараа (1892 оны 5-р сарын 4) хэвлэгдсэн "Өгүүллэгүүд", "Шүлэг" гэсэн бие даасан хоёр номыг эзэмшдэг (сүүлийн ном нь Шинжлэх ухааны академийн хүндэт шүүмжээр шагнагдсан). Түүний "Хувь тавилан биш" анхны өгүүллэг "Европын мэдээ"-д хэвлэгдсэн. Тэрээр франц хэлнээс (Монтескье, Бернардин де Сент-Пьер), Испани хэлнээс (Эспронседа, Бейкер, Перез Галдос, Пардо Басаны тухай нийтлэл) орчуулж, хүүхдүүдэд зориулсан англи өгүүллэгүүдийг дахин боловсруулсан (Стивенсон, Хаггарт; Суворин Хямд номын санд хэвлүүлсэн).
Миний ээж Александра Андреевна (хоёр дахь нөхөр нь - Кублицкая-Пиоттух) франц хэлнээс яруу найраг, зохиол (Бальзак, В. Гюго, Флобер, Зола, Муссет, Эркман-Чатриан, Даудет, Баудер, Верлен, Ричпин) орчуулж, орчуулж байна. ). Залуу насандаа тэрээр шүлэг бичдэг байсан ч зөвхөн хүүхдийн шүлгийг хэвлүүлдэг байв.
Мария Андреевна Бекетова Польш (Сиенкевич болон бусад олон), Герман (Хоффман), Франц (Бальзак, Муссет) хэлнээс орчуулсан бөгөөд орчуулж байна. Тэрээр алдартай дасан зохицох зохиолууд (Жюль Верн, Сильвио Пеллико), намтар (Андерсен), хүмүүст зориулсан монографи (Голланд, Английн түүх гэх мэт) эзэмшдэг. Мюссегийн "Кармозин" жүжгийг саяхан ажилчдын театрт орчуулан толилуулав.
Аавын маань гэр бүлд уран зохиол багахан үүрэг гүйцэтгэдэг байсан. Миний өвөө бол лютерийн шашинтан, Цар Алексей Михайловичийн эмчийн удмын хүн, Мекленбургийн уугуул хүн (миний өвөг дээдэс, насан туршийн мэс засалч Иван Блок I Паулын үед Оросын язгууртнууд хүртэл өргөмжлөгдсөн). Миний өвөө Новгород мужийн захирагчийн охин Ариадна Александровна Черкасоватай гэрлэсэн.
Миний аав Александр Львович Блок Варшавын их сургуулийн нийтийн эрх зүйн тэнхимийн профессор байсан; тэр 1909 оны 12-р сарын 1-нд нас баржээ. Тусгай тэтгэлэг нь түүний үйл ажиллагаа, түүнчлэн уран сайхны гэхээсээ шинжлэх ухаанч бус хүсэл эрмэлзлийг нь шавхахаас хол байна. Түүний хувь тавилан нь нарийн төвөгтэй зөрчилдөөнөөр дүүрэн, ер бусын, гунигтай байдаг. Амьдралынхаа туршид тэрээр ердөө хоёр жижиг ном хэвлүүлсэн (литографийн лекцийг тооцохгүй) бөгөөд сүүлийн хорин жилийн турш шинжлэх ухааны ангилалд зориулсан эссэ дээр ажилласан. Гайхалтай хөгжимчин, уран зохиолыг мэддэг, нарийн стилист байсан аав маань өөрийгөө Флоберийн шавь гэж үздэг байв. Сүүлийнх нь түүнийг маш бага бичиж, амьдралынхаа үндсэн ажлыг дуусгаагүйн гол шалтгаан байсан: тэрээр байнга хөгжиж буй санаагаа хайж байсан шахсан хэлбэрт оруулах боломжгүй байсан; шахсан хэлбэрийг хайхад түүний оюун ухаан, бие бялдрын бүхий л дүр төрхтэй адил ямар нэгэн таталт, аймшигтай зүйл байсан. Би түүнтэй бага зэрэг уулзсан ч би түүнийг маш их санаж байна.
Миний бага нас ээжийн гэр бүлд өнгөрсөн. Энд л энэ үгийг хайрлаж, ойлгосон; Ерөнхийдөө гэр бүлд утга зохиолын үнэт зүйлс, үзэл санааны эртний ойлголтууд давамгайлж байв. Энд бүдүүлэг үг хэлвэл Верлений хэв маягаар уран илтгэх чадвар [уран (франц хэл)] давамгайлсан; Зөвхөн миний ээж л байнга тэрсэлж, шинэ зүйлд санаа зовдог байсан тул хөгжимд [хөгжим - франц хэлээр] тэмүүлэх хүсэл минь түүнээс дэмжлэг авсан. Гэсэн хэдий ч гэр бүлийн хэн ч намайг хавчиж байгаагүй, бүгд л намайг хайрлаж, сүйтгэж байсан. Эрхэм хуучны уран илтгэлийн хувьд миний хувьд уран зохиол Верленээс биш, ерөнхийдөө уналтаас биш эхэлсэн гэдгийг би булшиндаа өртэй. Миний анхны урам зориг бол Жуковский. Бага наснаасаа л дууны долгион над дээр байнга давхиж, хэн нэгний нэрээр бараг л холбогдож байсныг санаж байна. Би зөвхөн Полонскийн нэр болон түүний шүлгүүдийн анхны сэтгэгдлийг санаж байна.
Би мөрөөддөг: би шинэхэн, залуу байна,
Би дурласан. Мөрөөдөл буцалж байна.
Үүр цайхаас эхлээд тансаг хүйтэн
Цэцэрлэгт нэвчдэг.
Удаан хугацааны турш амьдралын туршлага байгаагүй, би асар олон хүнтэй, асрагч, тоглоом, зул сарын гацуур модтой том байшингуудыг санаж байна - манай жижиг үл хөдлөх хөрөнгийн анхилуун үнэртэй зэрлэг газар нь ердөө 15 настай Хайрын тухай тодорхой мөрөөдөл төрж, тэдний хажууд цөхрөлийн дайралт, инээдмийн дайралтууд олон жилийн дараа гарах арга замыг олж авсан - миний анхны драмын туршлага болох "Балаганчик" -д би бараг таван настайгаасаа уянгын үзэгдэл "бүтээж" эхэлсэн. Хэсэг хугацааны дараа би үеэлүүдтэйгээ хамт "Вестник" сэтгүүлийг үүсгэн байгуулж, тэнд гурван жил идэвхтэй ажилласан.
Намайг 18 орчим настай байхад ноцтой зохиол бичиж эхэлсэн. Гурав дөрвөн жил ээж, нагац эгч хоёртоо л зохиолоо үзүүлдэг байлаа. Энэ бүхэн уянгын шүлэг байсан бөгөөд миний анхны ном болох “Сайхан хатагтайн тухай шүлэг” хэвлэгдэн гарах үед өсвөр насныхныг тооцохгүй 800 хүртэл ном хуримтлагдсан байлаа. Тэдний 100-аад нь л номонд орсон байсан, дараа нь би хуучин заримыг нь сэтгүүл, сонинд хэвлүүлсээр байна.
Их сургуульд орсон эхний жилүүдээ хүртэл “шинэ яруу найраг” гэгчийг ганц мөр мэддэггүй байхад гэр бүлийн уламжлал, ганцаардмал амьдрал нөлөөлсөн. Энд цочмог ид шидийн болон романтик туршлагаас болж Владимир Соловьевын яруу найраг миний бүхэл бүтэн оршихуйг эзэмдсэн. Өнөөг хүртэл хуучин, шинэ зууны эхний жилүүдийн агаар ханасан ид шидийн үзэл надад ойлгомжгүй байв; Би байгалиас олж харсан шинж тэмдгүүдэд санаа зовж байсан ч би энэ бүхнийг "субъектив" гэж үзэж, хүн бүрээс болгоомжтой хамгаалсан. Гаднаас нь харахад би жүжигчин болохоор бэлтгэж, Майков, Фет, Полонский, Апухтиныг урам зоригтойгоор уншиж, сонирхогчдын тоглолтод тоглож, ирээдүйн сүйт бүсгүй Гамлет, Чацки, Харамч баатар, ... водевилийн гэрт тоглож байсан. Тэр үед намайг хүрээлж байсан саруул, эрүүл хүмүүс намайг хэдэн жилийн дараа зарим утга зохиолын хүрээлэлд моод болсон ид шидийн халдлагаас аварсан бололтой. Аз болоход, харамсалтай нь, бүх зүйл дотооддоо тодорхой болсон үед үргэлж тохиолддог шиг ийм "загвар" гарч ирэв; газар доор шуугиан дэгдээж буй элементүүд асгарч байх үед ид шидийн хялбар ашиг олох дурлагчдын цугларалт олдов.
Дараа нь би энэ шинэ доромжлолын "трэнд"-д хүндэтгэл үзүүлсэн; гэхдээ энэ бүхэн аль хэдийн "намтар" -ын хүрээнээс хэтэрсэн. Би сонирхсон хүмүүсийг миний шүлэг, "Оросын бэлгэдлийн өнөөгийн байдлын тухай" (Аполло сэтгүүл, 1910) нийтлэлд хандаж болно. Одоо би буцаж явна.
Бүрэн мунхаглал, ертөнцтэй харилцах чадваргүйн улмаас надад нэгэн анекдот тохиолдсон бөгөөд үүнийг би баяртай, талархалтайгаар санаж байна: намрын бороотой нэгэн өдөр (би андуураагүй бол 1900 он) би хуучин найздаа шүлгийн хамт очсон. Манай гэр бүлийнхэн Виктор Петрович Острогорский одоо нас барсан. Тэр дараа нь Бурханы ертөнцийг засварлаж байв. Хэн намайг түүн рүү явуулсныг хэлэлгүй би түүнд В.Васнецовын Сирин, Алконост, Гамаюн хоёроос сэдэвлэсэн хоёр жижиг шүлгийг сэтгэл догдлон бэлэглэв. Тэр шүлгээ гүйлгэж дуусаад: "Залуу минь, их сургуульд юу болж байгааг бурхан мэдэж байхад ийм зүйл хийхээс ичмээр байна!" - Тэгээд намайг харгис хэрцгий сайхан зангаараа явуулсан. Тэр үед доромжилж байсан ч одоо үүнийг санах нь хожим олон магтаалаас илүү тааламжтай байдаг.
Энэ явдлаас хойш би удаан хугацаагаар хаашаа ч явсангүй, 1902 онд намайг В.Никольскийд илгээж, тэр үед Репинтэй хамт оюутны түүвэр засварлаж байсан. Жилийн дараа би "ноцтой" нийтлэлээ нийтэлж эхэлсэн. Миний шүлгүүдэд гаднаас нь хамгийн түрүүнд анхаарал хандуулсан хүмүүс бол Михаил Сергеевич, Ольга Михайловна Соловьев нар (миний ээжийн үеэл). Миний анхны зүйл 1903 онд "Шинэ зам" сэтгүүлд, бараг нэгэн зэрэг "Умардын цэцэг" альманах дээр гарч ирэв.
Би амьдралынхаа арван долоон жилийг Амь хамгаалагчийн хуаранд өнгөрүүлсэн. Гренадын дэглэм (намайг есөн настай байхад ээж маань тус дэглэмд алба хааж байсан Ф.Ф.Кублицкий-Пиоттухтай хоёр дахь удаагаа гэрлэсэн). Санкт-Петербургт курс төгссөний дараа. Введенскаягийн (одоогийн эзэн хаан Петр I) гимназид би Петербургийн их сургуулийн хуулийн факультетэд нэлээн ухамсаргүй орсон бөгөөд гуравдугаар курст орохдоо л хууль зүйн шинжлэх ухаанд огт харь хүн гэдгээ ойлгосон. Миний хувьд туйлын чухал байсан, хувь заяаг минь шийдсэн 1901 онд би 1906 оны хавар (Слав-Оросын тэнхимд) улсын шалгалт өгч, филологийн факультетэд шилжсэн.
Их сургууль миний амьдралд тийм ч чухал үүрэг гүйцэтгэсэнгүй, гэхдээ дээд боловсрол нь надад ямар ч байсан оюун санааны сахилга бат, тодорхой ур чадварыг өгсөн нь түүх, утга зохиолын судалгаа, өөрийн шүүмжлэлтэй туршилт, тэр ч байтугай уран сайхны ажилд ихээхэн тусалдаг. ("Сарнай ба загалмай" жүжгийн материал). Олон жилийн туршид би их сургуулийн нэр хүндтэй профессорууд болох А.И.Соболевский, И.А.Шляпкин, С.Ф.Платонов, А.И.Введенский, Ф.Ф.Зелинский нарын хувьд надад өгсөн зүйлийг улам их үнэлж байна. Хэрэв би янз бүрийн хэвлэлд маш их хэмжээгээр тархсан, гэхдээ өргөн хүрээний засвар хийх шаардлагатай бүтээл, нийтлэлийнхээ номыг цуглуулж чадвал тэдгээрт агуулагдах шинжлэх ухааны мэдлэгийн хувийг их сургуульд өгөх ёстой.
Нэг ёсондоо “их сургуулийн” дамжаа төгсөөд л “бие даасан” амьдрал маань эхэлсэн. 1897 оноос хойш бүгдийг өдрийн тэмдэглэл гэж үзэж болох уянгын шүлэг бичсээр байгаад их сургуулийн курсээ төгсөх жил би анхны жүжгүүдээ драмын хэлбэрээр бичсэн; Миний нийтлэлүүдийн гол сэдвүүд (цэвэр уран зохиолоос бусад) нь "сэхээтэн ба ард түмэн", театр, Оросын бэлгэдлийн тухай (зөвхөн утга зохиолын сургуулийн утгаар биш) сэдэв байсан бөгөөд хэвээр байна.
Насанд хүрсэн амьдралын минь жил бүр миний хувьд өөрийн гэсэн онцгой өнгөөр хурц өнгөтэй байдаг. Надад нэг талаараа хүчтэй нөлөөлсөн үйл явдал, үзэгдэл, чиг хандлагын талаар би дурдах ёстой: Вл.-тай хийсэн уулзалт. Би зөвхөн холоос харсан Соловьев; М.С., О.М.Соловьев, З.Н., Д.С.Мережковский, А.Белый нартай танилцах; 1904-1905 оны үйл явдлууд; талийгаач В.Ф.Комиссаржевскаягийн театрт эхэлсэн театрын орчинтой танилцах; утга зохиолын ёс суртахууны эрс бууралт, 1905 оны үйл явдалтай холбоотой "үйлдвэрийн" уран зохиолын эхлэл; 8-р сарын сүүлчээр Стриндбергийн бүтээлүүдтэй танилцах (эхэндээ яруу найрагч Вл. Пиастаар дамжуулан); гадаадад гурван аялал хийсэн: би Италид байсан - хойд (Венеци, Равенна, Милан) ба дунд (Флоренс, Пиза, Перужиа болон бусад олон хот, Умбрия), Францад (Бреттанийн хойд хэсэгт, Пиренейд - Биаррицын ойролцоо хэд хэдэн удаа Парист амьдарч байсан), Бельги, Голланд; Нэмж дурдахад би ямар нэг шалтгааны улмаас амьдралынхаа зургаан жил тутамд Бад Наухайм (Хессен-Нассау) руу буцаж ирдэг байсан бөгөөд энэ нь надад онцгой дурсамжтай байдаг.
Энэ хавар (1915) би дөрөв дэх удаагаа тийшээ буцах ёстой; гэхдээ дайны ерөнхий ба дээд ид шидийн үзэл нь миний Бад Наухаймд хийсэн аялалын хувийн болон доод ид шидийн үзэлд саад болсон.
Асуултууд
1. Бэлгэдлийн үзлийг тодорхойлж, түүний үндсэн шинж чанар, гол төлөөлөгчид, үүссэн түүхийг жагсаана уу.
2. Акмеизмыг тодорхойлж, түүний үндсэн шинж чанар, гол төлөөлөгчид, гарч ирсэн шалтгааныг жагсаана уу.
3. Футуризмыг тодорхойлж, түүний үндсэн шинж чанар, гол төлөөлөгчид, түүний харагдах шалтгааныг жагсаана.
4. Имагтизмыг тодорхойлж, түүний үндсэн шинж чанар, гол төлөөлөгчдийг жагсаа.
(1880-1921)
Санкт-Петербург хотод язгууртан гэр бүлд төрсөн. Эцэг А.Л.Блок нь хуульч, Варшавын их сургуулийн профессор байсан; ээж, А.А Бекетова, ургамал судлаач А.Н.Бекетовын охин, Санкт-Петербургийн их сургуулийн ректор. Блокийн эцэг эх хүүгээ төрөхөөс өмнө салсан. Блок өвөөгийнхөө гэр бүлд өссөн бөгөөд хүн бүрийн анхаарал халамж, халамжинд хүрээлэгдсэн. Тэрээр "бараг таван настайгаасаа" өөрийгөө зохиож, гараар бичсэн хүүхдийн сэтгүүл хэвлүүлж, залуу насандаа Москвагийн ойролцоох Шахматово эдлэнд сонирхогчдын тоглолтод оролцдог байв.
Гэсэн хэдий ч Санкт-Петербургийн Введенская гимназийг төгсөөд арван долоон настайдаа л "ноцтой бичих" эхэлсэн. Энэхүү бүтээлч байдлын анхны үе (1898-1900) нь Блокийн туршлага хуримтлуулах, яруу найргийн өөрийгөө тодорхойлох үе байв. 1898 онд Блок Санкт-Петербургийн их сургуулийн хуулийн факультетэд элсэн орсон. Тэрээр театрыг нухацтай сонирхож, тэр байтугай "жүжигчин болохоор бэлтгэгдсэн" хэсэг хугацаанд Санкт-Петербургийн драмын клубын бүрэлдэхүүнд багтжээ. 1897 онд Германы Бад Наухайм амралтын газарт тэрээр Ксения Михайловна Садовскаятай танилцжээ. Тэдний романс хэдэн жил үргэлжилсэн. Энэ нь залуу насны Садовская руу бичсэн хүсэл тэмүүлэлтэй, эмх замбараагүй захидал, мөн эрт ба хожуу үеийн олон шүлэгт тусгагдсан байв ("Арван хоёр жилийн дараа", 1909). 1898 оны зун Блок ирээдүйн сүйт бүсгүй, эхнэр Л.Д.Менделееватай (Д.И.Менделеевийн охин) уулзав. Любовь Дмитриевна тэр даруй түүнд асар их сэтгэгдэл төрүүлэв. Энэ мөчөөс эхлэн Блокийн хувьд шинэ тоолол эхэлсэн.
Блок хожим нь түүний анхны дууны шүлгийг (1898-1900) "Анте Люсем" ("Үүр цайхын өмнө", "Гэрлийн өмнө") бэлгэдлийн тэмдгийн дор авч үзсэн. Энэ бол тодорхойгүй итгэл найдвар, залуу насны мөрөөдөл, амьдралын оюун санааны үндэс болох Идеалийг эрэлхийлэх үе байсан. Блокийн сэтгэлд түүний ер бусын яруу найргийн домог аажмаар хөгжиж, мөнхийн эмэгтэйлэг байдлын бэлгэдэл, Үзэсгэлэнт хатагтайн дүр төрх, ертөнцийг өөрчлөх үзэл санаатай холбоотой байв. 20-р зууны босгон дээр. Блок урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй ирээдүйн өөрчлөлтийг хүлээж амьдардаг. Тэрээр дэлхийн нууцад оролцох мэдрэмжээс үүдэлтэй сэтгэлийн онцгой төлөвийг ихэвчлэн мэдэрдэг. Яруу найрагч жинхэнэ оршин тогтнох "бусад ертөнц" байдаг гэдэгт итгэдэг. Блокийн амьдралын гол үйл явдлуудын нэг бол 1901 онд философич, яруу найрагч В.Соловьевын бүтээлтэй танилцсан явдал байв. В.Соловьевын нөлөөгөөр Блок дэлхийн бодит байдалд Идеалыг тусгах санааг улам бүр татав. Блок дэлхий дээр мөнхийн эмэгтэйлэг байдлын дүр төрх аль хэдийн бий болсон гэдэгт итгэдэг байв. Блок Менделееваг хайрлах хайраа гайхалтай "ид шидийн роман" гэж үздэг. Блокийн 1901-1902 оны олон шүлэгт. Үзэсгэлэнт хатагтайн дүрийн тусгал оршдог. Энэ бол түүний анхны дууны шүлгийн гол тэмдэг юм.
Үүний зэрэгцээ, хайрлагчдын дэлхий дээрх романтик байдал нэлээд огцом өрнөв: түүний зүгээс харийн байдал, үл ойлголцол, түүний цөхрөл, амиа хорлох бодол, биелээгүй итгэл найдвар, түгшүүр, жинхэнэ ба "ид шидийн" атаархал зэрэг нь. Эцэст нь 1902 оны 11-р сард Блок "хааны хариулт" хүлээн авав: Любовь Дмитриевна түүний эхнэр болохыг зөвшөөрөв. Энэ үйл явдлын дараа тэр даруй "Би тэднийг Иоханы сүмд хадгалсан ..." шүлгийг бичсэн нь Блокийн "уянгын өдрийн тэмдэглэл" ("Замны уулзвар" мөчлөг) -ийн шинэ бүлгийг нээсэн юм.
1901 онд Блок хуулийн факультетаас Санкт-Петербургийн их сургуулийн түүх, филологийн факультет руу шилжсэн. 1900-аад оны эхэн үеэс. Блокийн харилцааны хүрээ аажмаар өргөжиж - М.С.Соловьев (Вл. Соловьевын ах) болон түүний эхнэр О.М.Соловьев, З.Н.Гиппиус, Д.С.Мережковский нар шашин, нийгэм, гоо зүйн асуудлуудыг сонирхож байв. 1903 онд Мережковский тэргүүтэй "Шинэ зам" сэтгүүлд Блокийн шүлгийн анхны сонголт ("Зориулалтаас") гарч ирэв. Мөн онд "Умардын цэцэгс" альманахын 3-р дэвтэрт "Сайхан хатагтайн тухай шүлгүүд" нэртэй шүлгийн цикл хэвлэгджээ (гарчгийг В. Брюсов санал болгосон). 1904 оны 1-р сард Блок эхнэрийнхээ хамт Москвад аялж, Андрей Белый, В.Брюсов, К.Балмонт нартай уулзав.
1904 онд Блок Москвагийн "Гриф" хэвлэлийн газраас шүлгийн түүврээ хэвлүүлэх саналыг хүлээн авчээ. 1904 оны 10-р сард "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" нэртэй ном хэвлэгджээ. Энэ түүвэр хэвлэгдэн гарах үед Блок түүний яруу найргийн агуулгыг бүрдүүлсэн санаа, сэдлээс аль хэдийн холдсон байв , зураачийн оюун санааны хөгжилд "өнгөрсөн". Дараа нь Блок өөрөө "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлэг"-ийн үеийг "хэтэрхий хурц гэрэлтэй мөч" гэж нэрлэсэн.
Блок эргэн тойрныхоо бодит байдалд улам бүр ойртож байна. Бодит байдал түүний 1904-1906 оны шүлгүүдэд шууд утгаараа "тэсэрдэг". Энэ нь ялангуяа хожим "Хотын" мөчлөгт багтсан хүмүүст мэдэгдэхүйц юм. Блок одоо залуу насны хийсвэр мөрөөдлөө орлуулах өөр дэлхийн үнэт зүйлсийг хайж байв. Мөнхийн эмэгтэйлэг байдлын цорын ганц дүр төрх нь яруу найрагчийн оюун санаанд задарч, нэг төрлийн эмэгтэйлэг царай болж хувирав. Энэ бол нууцлаг “Үл таних”, “дөрвөлжин биеэ үнэлэгч”, зүгээр л тааралддаг эмэгтэй... Тэр жилүүдийн (1904-1907) уран бүтээлийн уянгын баатар бол амьдралын хэмнэлд умбасан яруу найрагч, “ Шөнийн зоогийн газруудад зочин" олон талаараа итгэлээ алдсан ч өөрчлөгдөж буй ертөнцөөс "санаанд оромгүй баяр баясгаланг" хүлээж авахад үргэлж бэлэн байдаг. Үүнийг Блок хоёр дахь цуглуулгаа (1907) "Санаанд оромгүй баяр баясгалан" гэж нэрлэсэн юм. Ийм эрс өөрчлөлтийг Блокийн сүүлийн үеийн ижил төстэй хүмүүс: Андрей Белый, Сергей Соловьев нар маш их мэдэрсэн. Тэд түүнийг залуу насныхаа өндөр үзэл санаанаас урвасан гэж буруутгав. Блок Горькийн "Мэдлэг" -тэй холбоо тогтоохыг хичээж, ард түмэн, сэхээтнүүдийн тухай, Оросын хувь заяаны тухай, урлагийн үүргийн тухай сэдэвчилсэн сэдвээр хэлэлцүүлэгт оролцдог. Тэрээр аажмаар "нийгмийн хүний гэрэл гэгээ"-ийг олж авдаг.
1906-1908 он бол Блокийн хувьд ерөнхийдөө хямралын жил байв. Хүлээлтийг биелүүлээгүй хувьсгалын уналт, Блокийн хувийн амьдралын огцом уналт (гэр бүл дэх зөрчилдөөн, Андрей Белыйтай зөрчилдөх) энд үүрэг гүйцэтгэсэн. Яруу найрагчийн бүтээлд гашуун инээдмийн сэдвүүд илүү их гарч ирдэг. Энэхүү шуургатай, шуургатай цаг үеийн оргил үе нь яруу найрагчийн Санкт-Петербургийн жүжигчин Н.Н.Волоховад хүсэл тэмүүлэлтэй, хариу нэхэлгүй дурласан явдал байв. 1907 оны өвөл бичсэн "Цасан маск" шүлгийн циклийг түүнд зориулжээ.
"Цаг хугацааны" мухардлаас гарах үр дагавар нь Блокийн оюун санаанд эх орон болох Оросын уянгын дүр төрхтэй улам бүр холбоотой байв. Тэрээр итгэл найдвар, хүлээлт сүйрлийг сүйрэл биш, харин өөрт нь ч, эх орондоо ч заяасан урт, өргөстэй замын эхлэл гэж ойлгосон. 1908 оны 10-р сард Блок ингэж бичжээ.
Орос, ядуу Орос,
Би чиний саарал овоохойг хүсч байна,
Таны дуунууд надад салхитай байдаг
Хайрын анхны нулимс шиг! ("Орос").
Энэхүү ертөнцийг үзэх үзэл нь "Цасан дахь дэлхий" (1908) шүлгийн гурав дахь түүвэрт гарч ирэв. ОХУ-ын дүр төрх нь ирээдүйд итгэх итгэлийн бэлэг тэмдэг болж харагдаж байна. Блок яруу найрагч Орост тохиолдох ёстой бүх зүйлийг мэддэг байх ёстой гэж үздэг. Үүнтэй ижил сэдэв нь "Хувь тавилангийн дуу" (1908) жүжгийн гол сэдэв болсон. 1909 оны 4-р сард Итали руу хийсэн аялал Блокийн хувьд эргэлтийн цэг болжээ. Түүний энэхүү аялалаас олж авсан сэтгэгдлийг “Итали шүлэг” циклд тусгасан болно. Нэг талаас тэрээр Европын соёл иргэншлийн уур амьсгалд бараг дайсагнасан боловч нөгөө талаар мөнх, өндөр сүнсний үл эвдрэл, жинхэнэ бүтээлч байдал, үхэл, цаг хугацааг ялан дийлэхийг мэдэрсэн.
1909 оны 11-р сарын сүүлээр Блок эцгийнхээ найдваргүй өвчний тухай мэдээ аваад Варшав руу явсан боловч түүнийг амьдаар нь олсонгүй. Варшавын сэтгэгдэл, аав, гэр бүлийнх нь хувь заяаны талаархи бодол нь Блок амьдралынхаа эцэс хүртэл ажиллаж байсан, дуусаагүй байсан "Шийтгэл" хэмээх өргөн хүрээтэй шүлгийн төлөвлөгөөг гаргахад хувь нэмэр оруулсан. Блок үүнийг 19-р зууны хоёрдугаар хагаст Оросын бодит байдлын өргөн хүрээнд харуулахыг зорьсон. “Түүх, байгаль орчин, эрин үеийн...” гэсгээлтийг амссан нэгэн язгууртан айлын түүх.
1900-1910-аад оны зааг дээр. Блок өөрийн ертөнцийг үзэх үзлийн дотоод синтезийн хэрэгцээг улам бүр мэдэрч байв. Блокийн бодит байдлын талаарх эмгэнэлт ойлголт олон жилийн туршид сулраагүй төдийгүй улам бүр нэмэгдэв. Үүнийг "Шөнийн цаг" (1911) шүлгийн дөрөв дэх түүвэр нотолж байна. Энэ зууны эхний хорин жилийн хил хязгаарыг хөгжлийн тодорхой үе шатыг дуусгаж буй үе гэж мэдэрсэн Блок өөрийн туулсан замаа ойлгох хэрэгтэй гэж үзжээ. Ийм ерөнхий байр сууринаас "Оросын бэлгэдлийн өнөөгийн байдлын тухай" (1910) хөтөлбөрийн нийтлэл бичигдсэн бөгөөд энэ нийтлэлд тэрээр Симболизмын урлагийн талаархи ойлголтоо тодорхойлоод зогсохгүй өөрийн уран сайхны эрэл хайгуулын мөн чанарыг тодорхойлж, зөвтгөв. хямралаас гарах гарцыг тодорхойлсон хямралын зайлшгүй байдал.
1916 оны 7-р сард тэрээр цэрэгт татагдан 1917 оны 3-р сар хүртэл Пинскийн ойролцоо инженер, барилгын отрядын цаг хэмжигчээр алба хаажээ. Петроград руу буцаж ирээд Блок Онц мөрдөн байцаах комиссын үг хэллэгийн тайлангийн редактор болжээ. Блокийн хувьд ер бусын байсан энэхүү ажлын үр дүн нь "Хуучин дэглэмийн сүүлчийн өдрүүд" нийтлэл байв (өргөтгөсөн хувилбараар - "Эзэн хааны эрх мэдлийн сүүлчийн өдрүүд" ном, 1921). 1916 оноос хойш Блок бараг шүлэг бичээгүй. Тэрээр зөвхөн өмнө нь бүтээгдсэн бүтээлүүдийг дахин хэвлэж, тэдгээрийг шинэ хэлбэрээр бүлэглэж, ном, хэсгүүдийн найрлага, бие даасан бичвэрт өөрчлөлт оруулав.
Яруу найрагч Октябрийн хувьсгалыг урам зоригтойгоор хүлээж авсан. Блок "Сэхээтнүүд ба хувьсгал" сэтгүүлзүйн нийтлэл бичиж, хувьсгалыг хүлээн зөвшөөрөхийг уриалж: "Бүх бие, бүх зүрх, бүх ухамсараараа хувьсгалыг сонс!" Үйл явдлын шуугиан дунд түүний сүрдмээр боловч сүр жавхлант "хөгжим"-ийг өөрөө мэдэрч байгаа мэт санагдав. Блокийн эдгээр сэтгэл хөдлөлийн оргил нь "Арван хоёр" (1918) шүлэг байв. Шүлгийн эргэн тойронд ширүүн маргаан өрнөв: зарим нь үүнийг урам зоригтойгоор хүлээн авч, зарим нь дургүйцэн эсэргүүцэв. "Арван хоёр" ба "Скифчүүд" шүлэг (1918) нь үнэндээ Блокийн яруу найргийн ажлын эцсийн хөвч болжээ. Хувьсгалт сүнс бүдгэрч эхэлж, амьдрал, хүний хүссэн өөрчлөлт хэзээ ч болоогүй гэдгийг тэр мэдэрсэн. Блок даван туулж чадаагүй итгэлийн хүнд хямрал тохиолдов. Гэсэн хэдий ч тэрээр Оросын уран зохиолын сонгодог зохиолыг хэвлэх комисст ажиллаж, (1920 оны зун) Бүх Оросын яруу найрагчдын эвлэлийн Петроград дахь салбарын дарга болжээ. 1920-1921 онд Блок Москвад хэд хэдэн удаа шүлгээ уншдаг.
Яруу найрагчийн амьд ахуйд хэвлэгдсэн сүүлчийн ном нь түүний "Рамсес" (1921) жүжиг юм.
1920 онд Блок сэтгэцийн хямралын анхны тодорхой шинж тэмдгүүдийг харуулсан. 1921 оны 4-р сард тэрээр зүрхний хавхлагын үрэвслийн дайралтыг мэдэрсэн. Тэр жилийн 8-р сард Петроград хотод нас барав.
