Энэ нийтлэлд бид Аррианы амьдрал, ажилтай холбоотой асуудлаар уншигчдад чиглүүлэхийг хичээж, Александрын кампанит ажлын тухай тусгай тайлбар шаарддаг хэсгүүдэд анхаарлаа хандуулах болно. Нийтлэл хэсэгчлэн тайлбарын шинж чанартай байдаг нь түүний хэсгүүдийг хэсэгчлэн задлахад хүргэдэг.
Энэ асуудлын талаархи уран зохиол асар их тул бидний хамгийн ойр байдаг номнуудын талаар цөөн хэдэн ишлэл өгсөн болно.
Эллинист эрин
Нэгэн цагт түүний төрийн нэг хэсэг байсан эдгээр улс орнуудын амьдрал, түүхийг гэрэлтүүлэх бичмэл болон материаллаг шинэ баримтууд илэрснээр Македоны Александрын эрин үеийн сонирхол нэмэгдэж байна. Энэ эрин үе нь эллинизмын үе гэж нэрлэгддэг, судлахад хэцүү түүхэн цаг үеийн дунд зогсож байна. Тухайн цаг үеийн онцлог нь юу вэ, хэзээ эхэлж, хэр удаан үргэлжлэхийг бид одоо болтол тодорхой төсөөлж чадахгүй байна. Эртний түүхчид, тэр байтугай 19-р зууны түүхчдийн хувьд түүхийн энэ хэсэг нь Александрын үеэс эхэлдэг. Алдарт түүхч Дройсен "Александрын нэр нь дэлхийн нэг эриний төгсгөл, нөгөө ертөнцийн эхлэл гэсэн үг" гэж хэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч Эллинизмын үе нь Македонский Александраас хамаагүй өмнө эхэлсэн.
Эллинист цаг нь сонгодог үеийнхээс олон талаараа ялгаатай. Томоохон газар өмчлөл хөгжиж байна. Боолын хөдөлгөөн эрчимжиж байна. Улс хоорондын худалдааны харилцаа өргөжиж байна. Томоохон нутаг дэвсгэрийн мужууд байгаа нь онцлог шинж юм. Хотын мужууд нийслэл болон "хааны хотууд" болон төрдөг. Хаант засаглал хаа сайгүй тархаж байна. Харь гарагийн байлдан дагуулагчид уугуул иргэдтэй улам бүр холилдож, эзлэгдсэн орнуудын нийгмийн амьдралд голлох үүргээ аажмаар алдаж байна. Энэ хольцын үр дүнд Аристотелийн баялаг судалгаанд үндэслэсэн шинэ соёл, шинжлэх ухаан гарч ирдэг. Хэрэв түүний өмнө шинжлэх ухаан нь философийн нэг хэсэг байсан бол агуу сэтгэгчийн дараа шинжлэх ухааны бие даасан салбарууд гүн ухааны сургаалаас улам бүр ангижирч байна. Тиймээс тэд хөгжиж, илүү чухал болж, хүний амьдралын хэрэгцээнд илүү нийцдэг. Утга зохиол, урлаг шинэ агуулгыг хүлээн авдаг. Хүн, түүний амьдрал, түүний зан чанарын шинж чанарууд нь эмгэнэлт жүжигчний Еврипидээс эхлээд шинэ инээдмийн киноны өрнөлүүдийг өгдөг. Энэхүү баримал нь хүний биеийн бүтцийг судалж, хөрөг зурагтай төстэй болж байна. Шинжлэх ухаан, технологийн янз бүрийн салбарууд цэцэглэн хөгжиж байна. Ромын эзэнт гүрний үндэс суурь болсон нийгэм-эдийн засгийн бүтцийг бий болгоно. Нийгмийн шинж чанар нь одоог хүртэл судлагдаагүй байгаа энэхүү нарийн төвөгтэй үйл явц нь Грекийн дэлхийн бүх нутаг дэвсгэрийг хамарч, түүний хил хязгаараас хол давсан. Эллинизм нь Боспорын хаант улсын нутаг дэвсгэрт бас бий болсон. Гэсэн хэдий ч Ази тивд улам бүр олноор олддог Египетийн уран яруу хөшөө цөөхөн байдаг.
Александрын зүүн тийш хийсэн аян дайн нь эллинизмын нэг илрэл юм. Тэрээр эртний түүхчдэд маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн тул тэд түүнийг шинэ эриний эхлэлийн түлхүүр гэж үздэг байв. Энэхүү кампанит ажил нь Македончууд, Грекчүүдэд үл мэдэгдэх эсвэл үл мэдэгдэх овог, үндэстэн, тэдний амьдрал, соёлтой танилцах боломжийг олгосон. Александр Грекчүүдэд харийн амьдралын хэв маягтай алс холын Азийг судлах сонирхолтой байсан. Мөн түүнийг авъяаслаг эрдэмтэд хүрээлсэн бөгөөд тэд кампанит ажлын үеэр үзсэн, судалсан бүхнээ номондоо дэлгэрэнгүй дүрсэлсэн байв. Цэргийн салбарууд нь том үсрэлт хийсэн: тактик, стратеги, армийг хангах асуудал, цэргүүдийн харилцаа холбоог хангах (зам, гүүр барих), ар талыг зохион байгуулах. Түрэмгийллийн бодлогыг хэрэгжүүлж, төрийн үйл ажиллагааны цар хүрээ өргөжиж байгаатай холбогдуулан эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрийн менежментийг зохион байгуулах, түүнчлэн гадаад улстай харилцах хэлбэрийг олох шаардлагатай байна. Навигацийн салбарт онцгой сорилт гарч ирэв: Азийн өмнөд эргийг Энэтхэгээс Араб хүртэл угаадаг задгай, шуургатай далайд Грекийн хөлөг онгоцуудыг дасан зохицох шаардлагатай байв. Энэ кампанит ажлын үеэр Александр болон түүний ажилтнуудын өмнө олон шинэ асуудал гарч ирэв. Тиймээс Александрын зан чанар улам бүр сонирхол татаж байгаад гайхах зүйл алга. Тэрээр өөрийнх нь бүтээлч байдлын үр дүн биш байсан шинэлэг зүйл, нээлтүүдээр үнэлэгддэг. Тэрээр эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрийн хүн амаас маш их зээл авсан бөгөөд түүний найдаж байсан томоохон зүтгэлтнүүд маш их зүйлийг олж, зохион бүтээжээ.
Александрын үеийн хүмүүс түүнийг шүтэн биширдэг дэмжигчид болон асар их хохирол, сүйрэл дагуулсан кампанит ажлыг буруушаагчид гэж хуваагджээ. Түүний хамгийн дотны найзууд, хамтран зүтгэгчдийн дунд Александрын үйл ажиллагааг ухаалгаар үнэлж, түүний эерэг ба сөрөг үйлдлийг хэрхэн үнэлж дүгнэхийг мэддэг хүмүүс байсан. Тэдний санал бодол түүхчдийн хувьд онцгой үнэ цэнэтэй бөгөөд бид тэдний үзэл бодлыг утга зохиолын давхаргын зузаанаар ойлгох тусам Александрын түүхэн дүрийг дахин бүтээхэд хялбар болно.
20-р зуунд Македонскийн Александрын аян дайныг судлах. шинэ шатанд орлоо. Македонийн цэргүүдийн жагсаал хийсэн газруудын археологийн судалгаа нь эдгээр нутагт нэгэн цагт амьдарч байсан овог аймгуудын түүхийг улам бүр гэрэлтүүлж байна. Үүний зэрэгцээ бид энэхүү кампанит ажлын чухал нарийн ширийн зүйлийг тодруулахын тулд бид маш их зүйлийг сурах болно: Александр бодлого, арми зохион байгуулахад зориулж орон нутгийн мужуудаас ямар зохион байгуулалтын хэлбэрийг зээлж авсан, Александрыг анхаарч үзэх ёстой байсан шүтлэгтэй холбоотой асуудлууд. , гэх мэт. Энэ талаар Арриан танилцуулсан "Александрын аян" хэмээх гайхамшигтай хөшөө байдаг нь илүү ойлгомжтой болж байна.
Александрын эрин үеийг судалж буй түүхч түүний мэдэлд зоос, архитектурын дурсгал, өдөр тутмын амьдралын дурсгал, папирус, илгэн цаас зэрэг олон дурсгалууд байдаг. Тэдний тоо жил ирэх тусам нэмэгдсээр байна. Мөн хэд хэдэн уран зохиолын зохиолууд байдаг. Плутарх, Диодор, Страбон болон бусад олон хүмүүс Александрын тухай бичсэн. Тэд бүгд өөр өөрийн гэсэн хандлагатай байдаг бөгөөд бүгд нэг хэмжээгээр Македонийн командлагчийн тухай домгийг гуйвуулж эсвэл ашигласан эх сурвалжаас гажуудсан түүний дүр төрхийг тусгасан байдаг. Эдгээр уран зохиолын дурсгалуудын дотроос сониуч Флавиус Аррианы бичсэн "Александрын кампанит ажил" онцолж байна.
Аррианы амьдрал, ажил
Арриан Бага Азийн Битинид төрсөн. Төрсөн он нь яг тодорхойгүй, 90-95 оны орчим бөгөөд тэрээр МЭ 175 онд нас барсан гэж таамаглаж байна. д. Түүний төрөлх хот нь Ромын түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн Никомедиа юм. Тухайн үед Битиниа бол Ромын бусад мужуудын нэгэн адил Ромын засаг захиргаа, цэргийн албан тушаалд хүрэхийг эрмэлздэг олон тооны Грек оршин суугчидтай, баян Ромын муж байв. Битиниас олдсон бичээсүүд болон Битинийн Пруса хотын алдарт уран илтгэгч Дион (ойролцоогоор 40-120), Битинад аялж байхдаа эзэн хаан Траянтай захидал харилцаатай байсан Бага Плиний зэрэг зохиолчид, эдгээр хүмүүсийн талаар их зүйлийг өгүүлдэг бусад.
Александрын аяныг зохиогчийн бүтэн нэр нь Квинт Эппиус Флавиус Арриан юм. Тэр нэлээд нэр хүндтэй гэр бүлээс гаралтай. Битинийн Никеагийн Кассиус Дпон Коксейанус (ойролцоогоор 155–235) өөрийн намтрыг бичсэн боловч бидэнд хүрээгүй байна. Тиймээс түүний талаарх бидний мэдээлэл зөвхөн таамаг төдий юм. Түүний гэр бүлийг Битинийн бусад чинээлэг гэр бүлүүдийн хамт Флавиан хаадын үед буюу 1-р зууны хоёрдугаар хагасаас эхлэн Флавиус гэж нэрлэж эхэлсэн. n. д. Энэ гэр бүл эсвэл түүний өвөг дээдэс Ромын иргэншил, магадгүй ижил Флавианчуудын дор байсан цагийг тодорхой хэлэхэд хэцүү байдаг. Флавиан гүрнийг үндэслэгч эзэн хаан Веспасиан мужийн язгууртнуудад ихээхэн анхаарал хандуулж, сайн сайхан сэтгэлтэй байсан бөгөөд өмнө нь Ромын иргэншил олгосон сенаторын ангид нэвтрэх боломжийг олгосон нь мэдэгдэж байна.
Эртний түүхчид эллинист эрин үеийн тактикт ихээхэн анхаарал хандуулдаг байв. Флавиус Аррианы "Тактик" нь Асклепиодот, Аэлиан нарын ижил төстэй бүтээлүүдээс ялгаатай нь зохиолч дайны урлагт практик туршлагатай байдаг. Арриан цэргийн түүхийн тухай бүтээлүүддээ зөвхөн өмнөх зохиолчдын бүтээлээс гадна өөрийн шууд оролцож байсан үйл явдлуудад тулгуурладаг. Арриан "Тактик"-ыг бичихдээ Полибиусын ижил нэртэй алдагдсан бүтээлийг ашигласан байх магадлалтай. Арриан "Тактик" номдоо залгиурын цэргийн салбарууд, бүрэлдэхүүн, маневруудын зэвсэглэл, ангиллыг хангалттай нарийвчлан тайлбарласан байдаг. "Тактикийн урлаг" гэж нэрлэгддэг энэхүү ном нь эллинист үеийн тактикаас гадна зохиолчийн үеийн Ромын морин цэргийн тухай өгүүллийг агуулдаг. С.М.Переваловын орчуулсан Аррианы бүтээлийг бүтнээр нь өг. Өгүүллийн форматыг зөвшөөрдөггүй тул текстийг нэлээд богиносгосон. Тактикийн хэсгүүд нь зөвхөн цэргүүдийн дүрс, шоо шидэлтээр хязгаарлагдахгүй, зэвсэг, цэргийн асуудлыг нухацтай судалж буй дайчид болон тоглоомын дизайнеруудад сонирхолтой бөгөөд хэрэгтэй байх болно.
Флавиус Арриан, "Тактик"
Явган болон морины бүрэлдэхүүн, зэвсэг нь олон янз, өөр өөр төрөлтэй. Тиймээс, явган цэргийн зэвсгийг хамгийн том [сортуудад] хуваасан бол хоплит, псилос, пелтаст гэж гурав хуваадаг. Хоплитууд, хамгийн хүнд зэвсэглэсэн [төрөл бүрийн] нь хуяг дуулга, бамбай - дугуй (aspis) эсвэл гонзгой (tirei), богино сэлэм (machairs) болон жад (дората) - Эллинчүүд шиг, эсвэл сарис - Македончууд шиг. Псилийчүүд хуяг, бамбай, дотуур хувцас, дуулгагүй тул нум сум, сум, дүүгүүр, гараараа чулуу [шидэгдсэн] холын тусгалын зэвсэг хэрэглэдэг тул хоплитчуудын эсрэг бүх зүйл [зэвсэг] байдаг. Пелтастууд нь хоплитээс хөнгөн зэвсэгтэй болж хувирдаг - эцэст нь пелта нь дугуй бамбайгаас жижиг, хөнгөн, сумнууд (аконтиа) нь жад, сарисаас богино боловч псилээс илүү хүнд байдаг. Зөв, хүнд зэвсэглэсэн хоплитүүдэд дуулга, эсгий малгай өгдөг - Лакон эсвэл Аркадиан, [хоёр] өвдөгний - эртний Эллин шиг, эсвэл Ромчууд шиг тулалдаанд гарах хөлний нэг өвдөг, хайрс хуяг, эсвэл нимгэн төмөр цагиргуудаас нэхмэл.
Морин цэргийн зэвсэг нь хуягт (катафракт) эсвэл хуяггүй (афрактик) юм. Катафракт [зэвсэг] гэдэг нь морь ба морин цэргүүдийн аль алинд нь хуяг дуулга, [морьтон] өөрсдийгөө - хайрс, маалинган эсвэл эвэр хуягтай, мөн хөл хамгаалагч, морьдыг - хавирга, духны хамгаалалтаар хангадаг зүйл юм; афрактик [зэвсэг] бол эсрэгээрээ. Тэдний дунд нэг талаас жадчид (доратофорууд) - пиконерууд (контофорууд) эсвэл лонхофоранууд, нөгөө талаас - урт нүүдэлчид (акробистууд) байдаг бөгөөд тэдгээрийн зөвхөн нэг зүйл байдаг. Жадчид бол дайсны байлдааны бүрэлдэхүүнд ойртож, жад (дората) эсвэл цурхай (контос) -тай тулалдаж, Алан ба савроматчууд шиг довтлохоор яаран тулалддаг хүмүүс юм; Акробаллистууд контофор биш хүмүүсээс армянчууд, парфууд шиг холоос шидэх хэрэгслээр ажилладаг. Эхний төрлийн [морьтон] хүмүүсийн зарим нь [гонзгой] бамбай (тирей) өмсөж, бамбай (тиреофор) гэж нэрлэдэг бөгөөд зарим нь тэдгүйгээр [хийж] ижил аргаар тулалддаг, гэхдээ зөвхөн жад (дората) ба contoses, тэдгээрийг өөрсдөө жадчин (doratophora) эсвэл kontophora гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдний дунд ксистофор ч байдаг. Гардан тулалдаанд оролцдоггүй, харин холоос буудаж, шиддэг хүмүүсийг акробист гэж нэрлэж болно. Эдгээрийн зарим нь буудлагад жижиг жад (dorations) ашигладаг бол зарим нь нум хэрэглэдэг. [Акроболистуудыг] жижиг жадтай харвадаг хүмүүсийг Тарентин, бусад хүмүүсийг морин харваачид (Хиппотоксот) гэж нэрлэдэг. Тарентинчуудын дотроос зөвхөн нэг л ийм гал гаргадаг, үргэлж [дайснаас] зай барьж, эсвэл давхиж байхдаа тойрог үүсгэдэг - тэд бол жинхэнэ Тарентинчууд юм; бусад нь эхлээд шидэж, дараа нь үлдсэн жад, эсвэл урт сэлэм (спата) ашиглан өрсөлдөгчидтэй тулалдаанд оролцдог бөгөөд тэдгээрийг "хөнгөн" (элафра) гэж нэрлэдэг. Ромчуудын дунд зарим морьтон контос өмсөж, Алан, Сауромат маягаар дайрдаг бол зарим нь жад (лончи) байдаг. Тэдний мөрөн дээрээс том, өргөн сэлэм (спата) өлгөөтэй, тэд өргөн, гонзгой бамбай (тирэй), төмөр дуулга, хуурамч хуяг, жижиг өмд өмсдөг. Жад (лонх) нь аль алинд нь зүүдэг: шаардлагатай үед холоос шидэх, ойрын тулалдаанд гарт [барьж], шаардлагатай бол [дайсан руу] ойртохын тулд хоёуланд нь зүүдэг. гар барилцаж, дараа нь тэд сэлэм барин тулалддаг (нулимдаг). Зарим нь мөн бүх талаараа бөөрөнхий иртэй жижиг сүх авч явдаг.
Морин цэрэг эсвэл хөлийн бүрдэл бүр өөрийн гэсэн бүрэлдэхүүн, удирдагчид, тоо, нэртэй байдаг тул тушаалыг хурдан авах боломжтой: үүнийг одоо хэлэлцэх ёстой. Командлагчийн урлагийн хамгийн эхний бөгөөд хамгийн чухал зүйл бол [зөвхөн] элсүүлсэн, зохион байгуулалтгүй олон хүнийг авч, тэдгээрийг зөв зохион байгуулалттай, эмх цэгцтэй байрлуулах явдал юм: [өөрөөр хэлбэл] тэднийг сороход хуваарилах, сорохыг бүлэглэх, байгуулах явдал юм. бүх армийн хувьд тулалдаанд тохиромжтой пропорциональ тоо. Сорогч гэдэг нь удирдагч болон түүний араас эгнэн зогссон хүмүүсээс эхлээд “ардагч” (ураг) гэж нэрлэгддэг [тодорхой] тооны хүмүүс юм. Зарим нь сорогчдын тоог найман хүн, зарим нь арав, зарим нь хоёроос арав, зарим нь арван зургаа гэж тогтоожээ. Бид арван зургаан [хүн] хамгийн их гүнийг хүлээн зөвшөөрөх болно. Энэ [тоо] нь залгиурын урт ба гүнд аль алинд нь пропорциональ байхаас гадна нум сум харвах эсвэл түүний ар талд бэхлэгдсэн хажуу талаас [зуурхай] дээр шидэх [тохиромжтой] байх болно. Мөн гучин хоёр хүн хүртэл гүнийг хоёр дахин нэмэгдүүлэх шаардлагатай бол ийм барилга нь пропорциональ хэвээр байна; мөн урд (метопон) сунасан ч [гүнийг багасгах] найм [эрэгтэй] ч, phalanx нь [формацын] гүнийг бүрэн алдахгүй. Гэхдээ хэрэв та [фаланкс] наймаас дөрөв хүртэл сунгахыг хүсвэл энэ нь гүнээ алдах болно. Тиймээс, ялагдагч байхын тулд түүнээс эхлээд сорох нь бүтээгдэж эхэлдэг тул та хамгийн хүчтэйг сонгох хэрэгтэй: түүнийг "урд байгаа" (протостат), удирдагч (гегемон) гэж нэрлэдэг. Сорогчийн ард зогсож буйг "арын" (эпистат), түүний ард байгааг "урд" (протостат), түүний ард байгааг [дахин] эпистат гэж нэрлэдэг бөгөөд ингэснээр соруулагчийн эгнээ бүхэлдээ бүрддэг. ээлжлэн зогсох протостат ба эпистат. Сорогч нь сорогчдоос хамгийн хүчтэй нь байхаас гадна ураг нь тийм ч сул биш байх ёстой: эцэст нь түүнд олон, багагүй чухал байлдааны даалгавар даатгадаг. Тиихэдэнь сорохог, урага хоёрын хоорондо баригдсан эпистат, протостатын эгнээ болог.
Армийн бүхэл бүтэн бүтцийг фаланкс гэж нэрлэдэг; Түүний уртыг эхэндээ лохаги формаци гэж үзэж болох бөгөөд үүнийг зарим хүмүүс фронт (метопон) гэж нэрлэдэг бөгөөд нүүр (просопон) ба цол (жугон) гэж нэрлэдэг, бас [дуудаг] хүмүүс байдаг. ижил [формац ] эрүү (стома), бусад нь "сорогчийн дэвшилтэт шугам" (protolohia) юм. Уртны цаана байгаа бүх зүйлийг, яарах хүртэл гүн гэж нэрлэдэг. Протостат буюу эпистатуудын урттай шулуун [шугамын] дагуу байрлуулахыг "шугам оруулах" (syujugein) гэж нэрлэдэг бол "эгнүүлэн байрлуулах" (stohein) нь урагийн хоорондох шулуун шугамын гүнд [байршил] гэсэн үг юм. ба лохаг. Фаланкс нь бүхэл бүтэн гүний дагуу бүхэл бүтэн урд хэсгийг хоёр хэсэгт хуваах замаар хоёр том хэсэгт хуваагдана. Түүний баруун талд байгаа талыг баруун тал (керас) ба "толгой" (kephale) гэж нэрлэдэг; зүүн талд нь - зүүн жигүүр ба "сүүл" (uras). [Гэрлэн салаалах газрыг] “хүй” (omphalos), эрүү (стома), бөглөрөл (araros) гэж нэрлэдэг.
Псилс нь ихэвчлэн хоплитуудын ард баригдсан байдаг бөгөөд ингэснээр тэд өөрсдийгөө хоплит зэвсгээс хамгаалдаг бөгөөд хоплитууд нь эргээд тэдний араас шидэх нь ашиг тус хүртдэг. Гэсэн хэдий ч шаардлагатай бол псилсийг өөр газар байрлуулна: хоёр жигүүрт, эсвэл аль нэг жигүүрт [байгалийн] хаалт байгаа бол: гол, суваг эсвэл тэнгис, - зөвхөн нэг [эсрэг жигүүр] дээр, мөн Энэ газар дахь дайснуудын довтолгоог няцаах эсвэл бүслэхээс сэргийлэхийн тулд өндөрт тушаал өгөх. Үүний нэгэн адил морин цэргүүдийн байлдааны бүрэлдэхүүнийг энд тэнд байрлуулсан тул тэдний байршлыг ашиг тустай нь зааж өгдөг. Бүхэл бүтэн армид ямар хэмжээтэй бүрэлдэхүүн шаардлагатайг тодорхойлох нь командлагчийн үүрэг биш юм: Гэсэн хэдий ч ямар ч байсан түүнд бэлтгэл, дасгал сургуулилт, нэг ангиас нөгөөд хурдан шилжихийг заах хэрэгтэй. [Тооны тухайд]: Би бүхэл бүтэн бүрэлдэхүүнээс командлагчдаа байлдааны бүрэлдэхүүнийг өөрчлөх, дахин нэгтгэх, тухайлбал хоёр дахин нэмэгдүүлэх, үржүүлэх, багасгах зэрэгт тохирсон тоог тулалдаанд оруулахыг зөвлөж байна. ижил дараалал [зэрэглэл], эсвэл эсрэг жагсаал (экслигма) эсвэл тулааны бүрэлдэхүүнд гарсан бусад өөрчлөлтийн хувьд. Иймд ийм зүйлд мэдлэгтэй хүмүүс бүх тоон дотроос хоёроос нэгд хуваагддаг тоонуудыг илүүд үздэг байсан: жишээлбэл, хэрэв хоплитийн тухайд гэвэл арван зургаан мянга гурван зуун наян дөрвөн тоо; энэ дүнгийн тал хувь нь псилст, өмнөх дүнгийн тал нь морьтонд. Энэ тоо нь үнэхээр хоёроос нэгээр хуваагддаг тул түүнийг нурах үед [формацыг] хурдан хоёр дахин нэмэгдүүлэх, байрлуулахдаа эсрэгээр шаардлагатай үед сунгах боломжтой байхаар зохион байгуулахад хялбар байдаг. Жишээлбэл, бид арван зургаан эрийн соруулын гүнийг тогтооход энэ тоонд нэг мянга хорин дөрвөн сорох байх бөгөөд тэдгээрийг дарааллаар нь хувааж, тус бүрд нь нэр өгдөг.
Хоёр сорогчийг гучин хоёр хүнтэй дилохиа гэж нэрлэдэг бөгөөд дилохит нь түүний захирагч юм; дөрвөн сорогч нь тетрархи бөгөөд түүний захирагч нь жаран дөрвөн хүний захирагч тетрарх юм. Хоёр тетрархи бол такси боловч найман сорогч, нэг зуун хорин найман хүнтэй бөгөөд тэдний дарга нь таксиарх юм. Нэг хэсэг зуугаас бүрдэх үед түүний командлагчийг зуутын дарга (гекатонтарх) гэж нэрлэдэг. Хоёр таксиг синтагма гэж нэрлэдэг, арван зургаан сорогч, хоёр зуун тавин зургаан нөхөр, түүний захирагч нь синтагматарх юм. Зарим нь түүнийг Ксенаг, командлагчийнх нь Ксенаг гэж нэрлэдэг. Хоёр зуун тавин зургаан [эрэгтэй] анги бүрд сонгогдсон жишиг, ураг, бүрээчин, захирагч (гиперет), цэргийн сүлдчин; дөрвөлжин хэлбэрээр баригдсан бүхэл бүтэн синтагма нь урт ба гүнд арван зургаан [хүн] байна. Хоёр синтагма нь таван зуун арван хоёр хүн, гучин хоёр сорогчийг бүрдүүлдэг бөгөөд тэдний захирагч нь пентакозиарх юм. Давхардсанаар нэг мянга хорин дөрвөн хүн, жаран дөрвөн сорогч, дээрээс нь хилиархи бий болдог. Хоёр чилиархи - хоёр мянга дөчин найман хүнтэй мерархи, түүний удирдагч, зуун хорин найман сорогчтой мерарх; зарим нь үүнийг telos гэж нэрлэдэг. Хоёр мерархи - дөрвөн мянга ерэн зургаан хүнтэй, хоёр зуун тавин зургаан сорогчтой фалангархи, түүний командлагч нь тус бүр нь фалангархи юм. Зарим нь үүнийг стратеги гэж нэрлэдэг бөгөөд командлагч нь стратегич юм. Хоёр фалангархи - хошуу, найман мянга нэг зуун ерэн хоёр нөхрөөс таван зуун арван хоёр нь сорогч юм. Энэ хуваагдал нь "хэсэг" (мерос) ба "жүүр" (керас) -тай ижил байна. Хоёр дифалангуудыг тетрафаланг гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдгээр нь нэг мянга хорин дөрвөн соруул, [мөн] арван зургаан мянга гурван зуун наян дөрвөн хүнээс бүрддэг бөгөөд энэ нь бидний явган цэргийн бүрэлдэхүүнд зориулж тогтоосон бүрэн тоо бөгөөд дотор нь хоёр байх болно. жигүүр, дөрвөн фаланкс, найман мерархи, чилиархи арван зургаа, пентакосиархи гучин хоёр, синтагматархи жаран дөрөв, таксиархи нэг зуун хорин найм, тетрархи хоёр зуун тавин зургаа, дилохий таван зуун арван хоёр, лохов нэг мянга хорин хоёрдугаар.
Залгиур нь уртаар баригдсан бөгөөд үүнийг илүү сийрэг барих шаардлагатай бол, хэрэв энэ нь газар нутгийн нөхцөл байдлын дагуу тохиромжтой бол гүнд - [барих шаардлагатай] газарт илүү нягт, буцааж түлхэх шаардлагатай бол дайснуудыг эв нэгдэл, дарамт шахалтаар - Эпаминондас Леуктрагийн ойролцоо, Мантинейд бүх Боэотичууд эгнэн жагсаж, нэг төрлийн шаантаг үүсгэж, Лакедаемоничуудын эгнээ рүү хөтлөхөд - эсвэл хэрэв довтлогчдыг няцаах шаардлагатай бол савроматчууд болон скифчүүдийн эсрэг барих шаардлагатай тул. "Конденсац" (пикноз) нь парастат ба эпистатуудын дагуу урт ба гүний аль алиных нь дагуу илүү ховор байдлаас илүү нягт руу шилжих агшилт юм; "Хаалтын бамбай" (синаспизм) - та залгиурыг нягтруулахад битүүмжлэл нь формацийг ямар ч чиглэлд эргүүлэх боломжийг олгодоггүй. Энэхүү синаспизмын загварын дагуу Ромчууд нөхцөл байдлаас шалтгаалан ихэвчлэн дөрвөлжин, заримдаа дугуй эсвэл төрөлжсөн "яст мэлхий" хийдэг. Дөрвөлжин эсвэл тойргийн гаднах цагирагийн дагуу байрлуулж, бамбайгаа урд нь тавьж, ард нь зогсож байгаа хүмүүс толгойнхоо дээгүүр дээш өргөөд, нэг бамбайг нөгөөгөөр нь давхцуулна. Бүхэл бүтэн [бүтэц] маш найдвартай хучигдсан тул дээрээс унасан пуужингууд дээвэр дээр эргэлдэж байгаа мэт доошоо унадаг, тэр ч байтугай тэрэгний чулуунууд таазыг сүйтгэдэггүй, харин өнхрөхөд [өөрийн] жингийн дор газарт унадаг.
Лохаги нь хамгийн өндөр, хамгийн хүчтэй, цэргийн хэрэгт хамгийн туршлагатай байх нь сайн хэрэг. Эцсийн эцэст тэдний зэрэглэл нь бүхэл бүтэн залгиурыг эзэмшдэг бөгөөд тулалдаанд сэлэмний иртэй ижил утгатай байдаг: сүүлчийнх нь бүх төмөр зэвсгийн нэгэн адил үйлчилдэг. Эцсийн эцэст, түүний цохилтыг [хатуу] ирээр яг нарийн хийдэг, гэхдээ үлдсэн хэсэг нь хатуураагүй, зөөлөн байсан ч жингээрээ цохилтыг бэхжүүлдэг; Түүнчлэн, хэн нэгэн дайчдын бүрдлийг залгиурын ир, тэдний ард зогсож буй армийг масс, жин гэж үзэж болно. Лохагигийн дараа хоёрдугаарт эрэлхэг зоригтнууд байх ёстой: эцэст нь тэдний жад дайснуудад хүрч, тэдний урдуур давшиж буй хүмүүсийн довтолгоог бэхжүүлдэг. Зарим нь махайраар дайсандаа хүрч, урд зогсож буй [лохаг] дээгүүр цохиж чаддаг. Хэрэв тэргүүлэгч [дайчин] унасан эсвэл шархадсан тул тулалдаж чадахгүй бол эхний эпистатус урагш үсэрч, удирдагчийн байр, байр суурийг эзэлдэг бөгөөд ингэснээр бүхэл бүтэн залгиурын бүрэн бүтэн байдлыг хадгалдаг. Тооцооллын дагуу эхний [зэрэглэл] хүртэлх зайг сонгон гурав, дөрөв дэх зэрэглэлийг барих ёстой. Үүнээс болж Македон фаланк нь дайснуудад зөвхөн үйлдлээр төдийгүй гадаад төрхөөрөө аймшигтай мэт санагдаж байв. Эцсийн эцэст, хоплит дайчин бусдаас [зэрэглэлээр] шигүү тогтоцоор (пикноз) хамгийн ихдээ хоёр тохойгоор тусгаарлагддаг боловч сарисагийн урт нь арван зургаан фут байв. Мөн эдгээрээс дөрвөн [хөл] нь [арын араас] түүнийг барьж буй хүний гар болон түүний биеийн бусад хэсэгт, мөн арван хоёр нь түрүү булчирхай тус бүрийн биеийн урд сунгасан. Хоёрдахь зэрэглэлийн [хоплитууд] өмнөхөөсөө хоёр фут зайтай, 3-р зэрэглэлийн [хоплитууд] саригуудаа протостатуудаас арван фут зайд сунгасан байсан бөгөөд тэд мөн [сарисаг] протостатуудаас дээш өргөв; найман фут. Дөрөв дэх [хоплитууд] аль хэдийн зургаад, тав дахь нь дөрөвт, зургаа дахь нь хоёрт байна. Тиймээс, протостат бүрийн урд зургаан сарыг байрлуулж, нуман хэлбэрээр хойшоо сунгаж, хоплит бүрийг зургаан сараар бүрхэж, [урагш] гүйх үед зургаан дахин хүчтэй дардаг. Зургаа дахь [зэрэглэл]-ийн ард байгаа хүмүүс урд нь зогсож буй хүмүүстэй хамт сарисаар биш юмаа гэхэд биеийнхээ жингээр урагш тэмүүлдэг бөгөөд ингэснээр дайснууд руу залгиурын довтолгоог даван туулах аргагүй болж, мөн мөн протостатын зугтахаас сэргийлнэ. Урагуудыг хүч чадлаар нь биш, харин оюун ухаан, цэргийн үйл хэрэгт туршлагаар нь сонгох хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр тэд цэргийн анги нэгтгэлийг анхаарч, цөллөгчдийг байлдааны бүрэлдэхүүнээс гарахыг зөвшөөрдөггүй. Синаспизмыг бий болгох шаардлагатай үед тэрээр голчлон түүний өмнө зогсож буй хүмүүсийг өтгөн хэлбэрт оруулж, энэ формацид бүрэн хүч чадлыг өгдөг.
,Битинийн Никомедиа хотын уугуул (Бага Азид).
Арриан Эпиктетийн шавь байсан бөгөөд түүний гүн ухааны яриаг тэмдэглэж авч "Эпиктетийн яриа" ("Эпиктетийн лекц") нэрээр 8 ном болгон хэвлүүлсэн.
Арриан түүхэн зохиол бичжээ, жишээлбэл, Энэтхэгийн тухай ("Индика"), Македонскийн Александрын амьдрал, кампанит ажлын тухай ("Анабасис Александру"). Ан агнуурт дуртай Арриан "Ан агнуурын тухай" ном бичжээ.
131-137 онд тэрээр Легатус Августи про прэторе (эзэн хааны өв залгамжлагч) зэрэгтэй Кападокийг захирч, 134 онд Понт мөрний дагуу Диоскуриас явж, Ромын эзэн хаан Хадрианд (Периплус) илтгэл тавьжээ. Pontus Euxine, ?????????).
Текст, орчуулга
Эпиктет"Александрын марш":
- Александрын кампанит ажил. // Цэргийн номын сан, 1-р хэсэг, ном. 6. Санкт-Петербург, 1837, хуудас 385-548.
- Арриан. Анабасис Александра. / Пер. Н. Коренкова. Ташкент, 1912. 366 х.(Мөн “Төв Ази” сэтгүүл, 1911, VI-XII дэвтэр)
- Арриан. Александрын марш. / Пер. M. E. Сергеенко. Нэвтрэх Урлаг. О.О.Крюгер. М.-Л.: Шинжлэх ухааны академийн хэвлэлийн газар, 1962. 384 х 5000 хувь. (Плутархын "Александр" номын хавсралт, Диодорын "Түүхийн номын сан"-ын XVII дэвтрийн хамт)
- дахин хэвлэх: М .: Домог, 1993. 272 х.
- "Лебийн сонгодог номын сан" цувралд "Александрын марш", "Индика" гэсэн 2 боть (№ 236, 269) хэвлэгдсэн.
"Индика":
- Флавиус Арриан. Индика. / Пер. М.Д.Бухарин. // Энэтхэг ба эртний ертөнц. М .: Вост. ассан. 2002. хуудас 261-291.
- Энэтхэгийн тухай. // Эртний болон эртний Христийн шашны уламжлал дахь эртний Дорнод (Энэтхэг, Хятад, Зүүн өмнөд Ази). / Пер. болон тэмдэглэл. Г.А. Таронян. М .: Ладомир. 2007. хуудас 182-196. (Орос орчуулга)
- "Цуглуулгын нахиа?" кинонд: Арриен. L'Inde. Text ?tabli et traduit par P. Chantraine. 4e эргэлт 2002. 152 х. ISBN 978-2-251-00066-4
"Тактик":
- Флавиус Аррианус. Тактикийн гарын авлага ба Аланчуудын эсрэг экспедиц. / Орчуулсан, найруулсан Ж.Д.Дэвото. Чикаго, 1993.
- Арриан. Тактикийн урлаг. / Per., comm., intro. Урлаг. А.К. Нефедкина. SPb.: Санкт-Петербургийн Улсын Их Сургуулийн Филологи, Урлагийн факультет; Нестор-Түүх, 2010. 286 х. (Fontes scripti antiqui) ISBN 978-5-8465-0929-0 ISBN 978-5-98187-529-8
- Перевалов С.М. Флавиус Аррианы тактикийн зохиолууд: Тактикийн урлаг; Алансын эсрэг хандлага. М.: Түүхэн сэтгэлгээний дурсгалууд, 2010. 390 х. (Зүүн Европын түүхийн эртний эх сурвалжуудын цуврал)
Жижиг эссэ:
- Арриан. Анчинд өгөх зөвлөгөө (ишлэл). / Пер. А.Козаржевский. // Грекийн сүүлчийн зохиол. / Comp. С.Полякова. М .: GIHL. 1961. хуудас 231-234.
- Арриан. Алансын эсрэг хандлага. / Пер. С.М. Перевалова. // VDI. 2001. №1.
- Арриан. Алансын эсрэг хандлага. / Per., comm. болон орох Урлаг. А.К. Нефедкина. // Арриан. Тактикийн урлаг. Санкт-Петербург, 2010. хуудас 195-261.
Арриан, Флавиус
(Флавиус Аррианус) (МЭ 95-180 он), Никомедиа (Бага Азийн Битиниа) гаралтай эртний Грекийн түүхч. Аррианы аав нь нутгийн язгууртны харьяат бөгөөд Ромын иргэн байжээ. Арриан бол Никополис (Эпирус) хотод амьдардаг философич Эпиктетийн сонсогч байсан бөгөөд Сократ шиг шавь нартайгаа ярилцдаг боловч өөрөө юу ч бичдэггүй байв. Дараа нь Арриан эдгээр ярианы бичлэгийг нийтэлсэн (Ярилцлага ба гарын авлага). Эзэн хаан Хадрианы үед Арриан гайхалтай карьер хийсэн. МЭ 130 онд тэр консул болж, дараа нь Кападокийн захирагч байсан (ялангуяа тэрээр Аланчуудын довтолгоог няцаасан), Хадрианыг нас барсны дараа Афин руу тэтгэвэртээ гарч, хүндэт иргэншил авч, 147-148 онд архоноор сонгогджээ. Аррианы амьд үлдсэн бүтээлүүдээс хамгийн чухал нь "Александрын аян дайн" бөгөөд тэрээр найдвартай, шүүмжлэлтэй ашигласан эх сурвалжид тулгуурлан Македоны Александрын аян дайнуудын цэргийн талыг голчлон өгүүлдэг. Бидэнд хүрч ирсэн бусад бүтээлүүд бол Понт Юксиний Периплус (Хар тэнгисийн тайлбар), Индика (Энэтхэгийн тодорхойлолт, Александрын кампанит ажлын хавсралт), Тактикийн урлаг, Нохой агнуурын тухай. Битин, Парфиа, Аланчууд, Александрыг нас барсны дараах үйл явдлууд, физикийн талаархи түүхийн талаархи түүхийн бүтээлүүдээс зөвхөн хэсгүүд л үлджээ.
Коллиер. Коллиерийн толь бичиг. 2012
Мөн орос хэл дээр ARRIAN, FLAVIUS гэж юу болохыг толь бичиг, нэвтэрхий толь, лавлах номноос орчуулга, синоним, үгийн утга, утгыг үзнэ үү.
- АРРИАН ФЛАВИУС Том нэвтэрхий толь бичигт:
(95-175 оны хооронд) эртний Грекийн түүхч, зохиолч. Өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн "Александрын Анабазис 7 номонд (Македонскийн Александрын кампанит ажлын түүх)" "Энэтхэг", ... - АРРИАН ФЛАВИУС Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичигт, TSB:
(Arrianys) Флавиус (95-175 оны хооронд), эртний Грекийн түүхч, зохиолч. Никомедиа (М. Ази) хотод төрсөн. Тэрээр Грект стоикийн гүн ухаантан Эпиктеттэй хамт суралцжээ. Эзлэгдсэн... - ФЛАВИУС Агуу хүмүүсийн үгэнд:
...шаардлагатай үед үхэхийг хүсдэггүй, шаардлагагүй үед үхэхийг хүсдэг нэгэн адил хулчгар. ... - Арриан Үлгэр домог ба эртний эдлэлийн товч толь бичигт:
(Аррианус, "??????????). Грекийн түүхч, философич, МЭ 90 онд төрсөн. Тэрээр Хадрианы дор Ромын иргэншлийн эрхийг авч, ... - Арриан Генералуудын толь бичигт:
(Аррианус) Флавиус (79-175 оны хооронд), эртний Грек. түүхч, зохиолч, Ром. эзэн хааны офицер, консул, Кападокийн захирагч. Эпиктетусын шавь, дагалдагч. Эпиктетийн лекцүүдийг эмхэтгэсэн... - Арриан Брокхаус ба Ефроны нэвтэрхий толь бичигт:
Флавиус (Аррианус) - Ромын эзэнт гүрний Грекийн нэрт зохиолчдын нэг; төрөл. Битиниа дахь Никомедиа хотод. Хадрианы дор тэрээр консулын газарт хүрч, ... - Арриан Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
Арриан Флавиус (95-175 оны хооронд), эртний Грек. түүхч, зохиолч. Бидэнд 7 номонд хүрч ирсэн "Анабасис Александр" -ын зохиогч. (түүх… - Арриан
Флавиус (Аррианус) - Ромын эзэнт гүрний Грекийн нэрт зохиолчдын нэг; төрөл. Битиниа дахь Никомедиа хотод. Хадрианы доор тэрээр консулын газарт хүрч, ... - ФЛАВИУС Сканwords шийдвэрлэх, зохиох толь бичигт:
Эрэгтэй... - ФЛАВИУС Орос хэлний зөв бичгийн дүрмийн бүрэн толь бичигт:
Флавиус, (Флавьевич, Флавьевна ба Флавиевич, ... - ФЛАВИУС
Себастьян (320 онд нас барсан), дөчин Себастианы нэг ... - Арриан Орчин үеийн тайлбар толь бичигт, TSB:
Иосефус (95-175 оны хооронд), эртний Грекийн түүхч, зохиолч. 7 номонд хадгалагдсан Александрын Анабасисын зохиогч (Александрын кампанит ажлын түүх ... - ФЛАВИУС СЕБАСТЯН
"МОД" Ортодокс нэвтэрхий толь бичгийг нээх. Себастийн Флавиус (320 орчим), алагдсан. Гуравдугаар сарын 9, 8-р сарын 9-ний дурсамж (Себастын сүмд... - Титус, ФЛАВИУС ВЕСПАСИАН Хаадын намтарт:
79-81 онд хаанчилж байсан Флавийн гэр бүлээс гаралтай Ромын эзэн хаан. Веспасианы хүү. Төрөл. 12 сарын 30 Есдүгээр сарын 13-нд 39 хүн нас баржээ 81... - VESPASIAN, TITUS FLAVIUS Хаадын намтарт:
69-79 оны Ромын эзэн хаан. Флавиан гүрнийг үндэслэгч. Төрөл. Арваннэгдүгээр сарын 17. 9. 79 оны 6-р сарын 24-нд нас барсан. Веспасиан тохиолдсон ... - ФЛАВИУС, ИОСЕФ Брокхаус ба Эфрон нэвтэрхий толь бичигт:
? Еврей түүхч. Төрөл. Кай Калигулагийн хаанчлалын эхний жил, өөрөөр хэлбэл МЭ 37 онд эцгийнх нь хэлснээр ... - УРИМ БА ТУММИМ
(Египетээс гарсан нь 28:30). Эдгээр үгс нь шууд утгаараа: гэрэл ба төгс төгөлдөр гэсэн утгатай. Урим, Туммим хоёр нь Тэргүүн тахилчийн онцгой гоёл байсан уу, эсвэл... - ПТОЛОМИ Никефорын Библийн нэвтэрхий толь бичигт:
- Македоны Александрыг нас барсны дараа Египетийн янз бүрийн хаадын эзэмшиж байсан нэр. Тэдний арав байдаг. Египетийн хаадаас гадна Птолемей гэдэг нэрийг... - Аскалон Антиноан Ортодокс нэвтэрхий толь бичигт:
"МОД" Ортодокс нэвтэрхий толь бичгийг нээх. Антинусын Аскалон (+ 287 он), алагдсан. Санах ой 5-р сарын 20. Ермопол хотод төрсөн... - ЕГИПЕТИЙН АЛЕКСАНДРИА Ортодокс нэвтэрхий толь бичигт:
"МОД" Ортодокс нэвтэрхий толь бичгийг нээх. Египетийн Александриа (Грек ̓Αλεξάνδρεια, Араб/Турк Искандер, Скандер) нь Александрын Ортодокс сүмийн төв бөгөөд хоёр дахь том ... - Зөв шударга Абрахам Ортодокс нэвтэрхий толь бичигт:
"МОД" Ортодокс нэвтэрхий толь бичгийг нээх. Абрахам (Евр. "абрахам - олон түмний эцэг (библийн язгуур зүй), өндрийн эцэг; Грек ̓Αβραάμ; анх Абрам, Евр. ... - Теодосий
- ТРИФОН
140-138 онд Сирийн хаан Диодот. МЭӨ Трифон хочтой Диодот нь Апамын бүсийн бэхлэлтүүдийн нэг болох Касиан хотод төрсөн ... - ТИБЕРИУС Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт.
- СЭЛЕВК Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт.
- ПТОЛЕМИ В Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт:
Египетийн хаан ЭПИФАН 205-180. МЭӨ Птолемсидийн гэр бүлээс IV Птолемей ба түүний эгч Евридиц нар. Тэр нь... - ПТОЛЕМИ IX Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт:
ЛАФУР 116-108, 89-81 онд хаанчилж байсан Птолемейын гэр бүлээс гаралтай Египетийн хаан. МЭӨ VII Птолемей ба Клеопатра III нарын хүү. Үхэж байна... - ПТОЛЕМИ I СОТЕР Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт:
324-283 онд Египетийн захирагч ба хаан. МЭӨ Птолемичуудын өвөг дээдэс. Лагийн хүү. Төрөл. МЭӨ 367 онд - ЛИЗИМАХУС Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт:
324-281 онд Фракийн захирагч ба хаан. МЭӨ 285-281 онд Македонийн хаан. МЭӨ Төрөл. V … - DEMETRIO II Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт.
- ВЕСПАСИАН Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт:
69-79 оны Ромын эзэн хаан Тит Флавиус. Флавиан гүрнийг үндэслэгч. Төрөл. Арваннэгдүгээр сарын 17. 9 79 оны 6-р сарын 24-нд нас барсан ... - АНТИОКС VIII Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт:
GRIP - 125-96 онд хаанчилж байсан Селевкидийн гэр бүлээс гаралтай Сирийн хаан. МЭӨ МЭӨ 141 онд төрсөн. 96 нас барсан ... - АЛЕКСАНДР III Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт:
7000 морьтон бослого гаргаж, Александр түүн дээр ирэхийг тушаажээ. Энэ хооронд Спитамен Македончууд тэднийг алах гэж байна гэсэн цуурхал тараав... - АЛЕКСАНДР III Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт:
Нэмж дурдахад үндсэн бүрэлдэхүүний урд ба баруун талд Менидасын удирдлаган дор хөнгөн морин цэрэг зогсож байв. Дайсан... - АЛЕКСАНДР III Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт:
Парменион хэрэв Александр байсан бол эдгээр нөхцлөөр дайныг дуртайяа дуусгана гэж Александрт хэлсэн гэдэг... - АЛЕКСАНДР III Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт:
Дариус цэргээ Пинарын нөгөө талд байгуулжээ. Тэрээр 30 000 эллин хөлсний цэргүүдийг Македонийн залгиурын эсрэг байрлуулж, хоёр талдаа... - АЛЕКСАНДР III Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт:
Александр хотын өмнөх суваг шуудууг дүүргэж, цамхаг, бүслэлтийн хөдөлгүүрүүдийг хана руу шилжүүлэхийг тушаав. Тэднийг устгах гэсэн бүслэгдсэн хүмүүсийн бүх оролдлого нь... - АЛЕКСАНДР III Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт:
Овгийн хаан Сирмус Дунай арлуудын нэгэнд орогнов. Ихэнх овог аймгууд Македончуудын арын хэсэгт төвлөрчээ. Александр байхад... - АЛЕКСАНДР I Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт.
- АГРИАНУУД Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт:
Agrianes AGRIAN Тракийн-Македон овог, Стримон дагуу, Rhodope болон Gemo нурууны хооронд, маш сайн харваачид; Тиймээс тэд Александрын армид ... - AGIS Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт:
I - 11-р зуунд Лаконикад захирч байсан Агидын гэр бүлийн домогт хаан. МЭӨ Евристений хүү. Агис тэгш эрхээ хасуулсан... - ЭПИКТЕТУС Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт:
Эпиктет (ойролцоогоор 55-135 он) Фригийн стоик Фтософист, Ромд, дараа нь Никополис хотод багшилж байсан чөлөөлөгдсөн хүн олон тооны оюутнуудтай байв. Үүнд… - ТРИФОН, ДИОДОТ Хаадын намтарт:
140-138 онд Сирийн хаан. МЭӨ Трифон хочтой Диодот Апамейн бүсийн бэхлэлтүүдийн нэг болох Касиан хотод төрж өссөн ... - СЭЛЕВК И НИКАНОР Хаадын намтарт.
- ПТОЛЕМИ I СОТЕР Хаадын намтарт:
324-283 онд Египетийн захирагч ба хаан. МЭӨ Птолемичуудын өвөг дээдэс. Лагийн хүү. Төрөл. МЭӨ 367 онд - ЛИЗИМАХУС Хаадын намтарт:
324-281 онд Фракийн захирагч ба хаан. МЭӨ 285-281 онд Македонийн хаан. МЭӨ Төрөл. V … - ДЕМЕТР, НИКАТОР Хаадын намтарт.
- DEMETRIO I COTEP Хаадын намтарт:
162-150 онд хаанчилж байсан Селевкидийн овгийн Сирийн хаан. МЭӨ Селевк IV-ийн хүү. МЭӨ 175 онд. аав…
Флавиус Арриан
Алансын эсрэг хандлага
танилцуулга нийтлэл, орчуулга, тайлбар – А.К.Нефедкин
135[a] онд Кападокид Аланчуудын дайралтыг няцаах Аррианы кампанит ажил
1. Флавиус Арриан ба түүний “Аланчуудын эсрэг хандлага”
"Тиймээс иудейчүүдтэй хийсэн дайн тэр үед дуусч, өөр дайнАлануудаас (массагета) Фарасманес өсгөсөн бөгөөд энэ нь Албани, Медиа, Армен, Кападокийн аль алинд нь ихээхэн түгшүүр төрүүлжээ. зөвхөннөлөөлөлд өртсөн, гэхдээ дараа нь, нэг талаас, Аланчуудыг Вологезесээс бэлгүүдээр хахуульдаж, ХэзээНөгөөтэйгүүр, Кападокийн захирагч Флавиус Арриан тэднийг айлгаж, дайнзогссон," - гэж Ромын түүхч Дио Кассиус Византийн лам Жон Ксифилиний (LXIX, 15, 1) түүхэнд Закавказ дахь Аланчуудын довтолгооны тухай бичсэн байдаг (LXIX, 15, 1). Тиймээс улс төрийн хэллэгээр ийм дүр зураг гарч ирдэг (for for). дэлгэрэнгүй, үзнэ үү: Kuznetsov 1984: 16-17 Debevoise 1938: 242-243 Bosworth 1977: 228-230).
Траяны Парфийн дайны дараа (115-117) эсрэг тэсрэг хоёр гүрний хооронд улс төрийн паритет тогтжээ. Арсацид хаан Ромын префектийн оронд Арменд буцаж ирэв. Үүний зэрэгцээ Арменчууд суларч, Алануудтай найрамдалт харилцаагаа далимдуулан Ибериа хүчирхэгжсэн. 135 оны сүүлээр Иберийн хаан Фарасманес II Албанитай тулалдахаар өөрийн уламжлалт холбоотнууд болох Аланчуудаас тусламж гуйсан бололтой, Албанийн захирагч нь эргээд Парфийн вассал Антропатен гүрэнд ханджээ. Туслаач.
Үүний үр дүнд Аланчууд Албани, Медечүүдийг хоёуланг нь ялав. Арменийн хаан Вологезес II-ийн Ибериа нэрээр захирагдаж байсан Ромоос тусламж хүсэх гэсэн оролдлого амжилтад хүргэсэнгүй (Дио. LXIX, 15, 2); Гэсэн хэдий ч тэрээр нүүдэлчдийн төлбөрийг төлсөн. Үүний зэрэгцээ Аланчууд Армен, Кападоки руу довтлов. Түүхч Флавиус Арриан (131-137) тав дахь жилдээ сүүлчийн мужийн төлөөлөгч байв. Засаг дарга эрч хүчтэй ажилласан.
Довтолгооны аюулыг ухамсарлаж, цаг зав гаргаж байсан тэрээр ихэнх хүчээ нэг арми болгон нэгтгэж, түүнд цэргийн ангиудыг нэмж оруулав. Э.Риттерлинг Кападокийн бүх армийг 23000 хүн гэж тооцоолжээ (Ritterling 1902: 371). Легатын цуглуулсан арми ойролцоогоор 18,000 хүнтэй байв. Ийнхүү бидний маш бүдүүлэг тооцоогоор Аррианы явган цэргийн тоо 15,000 хүн бөгөөд үүнээс 5000 нь жад шидэгч, 1000 харваач; морин цэрэг - 3200 морьтон, үүний 1000 нь харваачид байсан бөгөөд энэ арми одоо байгаа зам дагуу аймгийн зүүн хил рүү нүүсэн бололтой, учир нь зам тавих инженерийн цэргүүдийг дурдаагүй байна.
Командлагч 1 км-ийн өргөнтэй тохиромжтой хөндийг олоод тулалдаанд арми байгуулж, улмаар Аланчуудын замыг хаана гэж найдаж байв. Юу болж байгаа нь орчин үеийн хэллэгээр бол хүч чадлын илэрхийлэл юм.
Аль хэдийн хангалттай дээрэмдсэн Аланчууд эрсдэлд орсонгүй, тулалдаанд хүлээн зөвшөөрөөгүй. Алануудтай хийсэн мөргөлдөөний үр дүнд манай зохиолч өрсөлдөгчөө сонирхох болсон. Үүний үр дүнд зохиолч өөрөө "Аланика" нэртэй бүтээл гарч ирэв (Зураг Библи 58. 17а. 23). Энэ ажлын талаар юу ч мэдэгдээгүй, учир нь Фотиусаас гадна зөвхөн Жон Лидус л дурдсан байдаг (Де маг. III, 53).
Зарим судлаачид “Диспозиция” нь “Аланика”-гийн нэг хэсэг байсан гэж үздэг (Kruger 1993: 13; Bachrach 1973:126; Wheeler 1979: 303, n. 1). Бусад нь тэднийг эсэргүүцдэг. Иймээс Э.Шварц “Зохион байгуулалт” нь Аррианы хууль ёсны тайлан (Schwartz 1895: 1234) гэж үздэг. Ф.Штадтер хэлтэрхийг Аррианы тактикт практик нэмэлт гэж үздэг бол А.Босворт уг бүтээл нь тусдаа бүтээл байсан гэж үздэг (Stadter 1980: 46; Bosworth 1977: 248).
Магадгүй "Аланика" нь зөвхөн нэг номноос бүрдсэн жижиг бүтээл байсан бөгөөд гарчиг нь өөрөө Аррианы "Индика"-г санагдуулдаг бөгөөд энэ нь үндсэндээ угсаатны зүйн бүтээл юм (Инд. 1-17). "Аланика" нь эзэнт гүрний оршин суугчдыг шинэ дайсан, түүний гарал үүсэл, ёс заншил, түүх, хөршүүд болон Ромчуудтай хийсэн дайнтай танилцуулах ёстой байсан бололтой. "Диспозиция" нь "Аланика" -д багтсан эсэхийг шийдэхийн тулд уг ажлыг өөрөө авч үзэх хэрэгтэй.
Таны анхаарлыг татдаг хамгийн эхний зүйл бол эртний уран зохиолд өвөрмөц илтгэлийн хэв маяг юм: хэлтэрхий бүхэлдээ императив сэтгэлгээгээр бичигдсэн байдаг (гуравдагч этгээдийн үүрэг эсвэл нэр дэвшигч / accusativus cum infinitivo pro imperativo). Амфиполисын дүрэм гэх мэт албан ёсны баримт бичиг эсвэл Никефорос Фокасын "Стратеги" гэх мэт дидактик цэргийн бүтээлүүдээс бид үүнтэй төстэй зүйлийг олж хардаг. Ийм хэв маягийг бид энгийн түүхийн зохиолоос олохгүй. Эртний бүтээлүүдэд дүрмээр бол оршил, дүгнэлт байхгүй тул уг бүтээл нь өөрөө яг хэсэгчилсэн хэсэг юм.
Хэсэг нь контекстийн дагуу дөрвөн хэсэгт хуваагдана. Эхний хэсэг (§ 1-10) нь ердийн Ромын жагсаалын баганад 10 км-ээс дээш урттай явж буй армийг харуулж байна (харьц. Jos. B.J. III, 115-120; V, 47-50). Аррианы армийн нэлээд хэсэг нь хөнгөн морин цэрэг, винтовчдоос бүрддэг нь эзэнт гүрний зүүн аймгуудын онцлог шинж юм. Тагнуулын ажил урагш давхиж, араас нь туслахуудын бүлэглэлээр дэмжигдсэн морьт отрядууд, сүүлчийнх нь урд харваачидтай байв.
Дараа нь командлагч өөрөө харуулуудын хамт, араас нь их буунууд, араас нь легионууд, цэргүүд, жигүүрт нь морин цэргүүдээр бүрхэгдсэн, араас нь маш их зэвсэглэсэн цэргүүд ирдэг.
Арриан урдаас гэнэтийн дайралт болохоос эмээж байсан нь винтовчдын давшилт болон ард байгаа цувааны байрлалаас харагдаж байна (харьц.: Асклеп. Такт. 11, 8; Онас. 6; Аэл. Такт. 39, 2; Арр. 30, 2, 6).
Ажлын хоёр дахь хэсэг (§ 11) нь барилгын бэлтгэлийн талаар өгүүлдэг. Арриан хуарангийн бүтцийн талаар юу ч хэлээгүйг анхаарна уу. Гурав дахь гол хэсэг (§ 12-24) нь армийн дэглэмийг дүрсэлдэг. Төлөөлөгч тулалдааны талбарт талдаа толгодоор хүрээлэгдсэн тэгш газрыг сонгохыг санал болгож, түүн дээр харваачид, жад шидэгчдийг хүнд зэвсэглэсэн хүмүүсийн халхавч дор байрлуулж, төв хэсэгт легионууд байгуулагдана. Энэ бол голд нь легионерууд, хажуу талдаа туслахууд бүхий ердийн Ромын тогтоц юм (Зураг 6). Арриан морин цэргүүд нь Алануудыг тоогоор ч, чанарын хувьд ч эсэргүүцэж чадахгүй гэдгийг ойлгодог тул тэднийг явган цэргийн араар зөв байрлуулдаг. Командлагч өөрөө нөөцтэй тулалдааны төвийн ард зогсож байна.
Ажлын дөрөв ба сүүлчийн хэсэг (§ 25-31) нь ирээдүйн тулалдааны боломжит тайлбарыг өгдөг. Ромчуудын дайсан бол цурхайгаар зэвсэглэсэн морьтнууд бөгөөд аян замдаа цагийн механизмтай морьтой байж магадгүй юм. Арриан дайсныг буудлагын зайд ойртуулж, дараа нь түүнийг байлдааны хашгираанаар гайхшруулж, нэгэн зэрэг сумаар харвахыг зөвлөж байна, энэ нь дайсныг ухрахад хүргэж болзошгүй юм. Гэсэн хэдий ч зохиогч өөр нэг хувилбарыг санал болгож байна, тухайлбал: Аланчууд хөл үүсэхэд ойртох болно. Энэ тохиолдолд тэрээр морин цэргүүд дайрч гарах магадлал багатай бамбай хана бүхий дайсантай тулалдаж, дайсантай уулзахыг зөвлөж байна - явган цэргүүд яг л морин цэргийн довтолгоог няцаадаг. Үүний дараа нүүдэлчид зугтах ёстой. Нислэгийн үеэр дайсны хүн хүч их хэмжээгээр цохигдож байгааг Арриан мэдэж байгаа тул түүнийг задгай явган цэргүүдээр урагшлуулах когортын хөнгөн морьт цэргүүдээр хөөцөлдөхийг санал болгов. Морин цэргүүдийн үйлдлийг хөнгөн зэвсэглэсэн хүмүүс дэмжих ёстой. Командлагч ухарч буй хүчнүүд довтолгоогоо үргэлжлүүлнэ гэж айж байгаа тул легионуудыг хурдан урагшлахыг тушааж, шаардлагатай бол тэднийг фронтын шугам руу буцааж авчрах болно. Ийнхүү Арриан энэ ажилд өөрийгөө цэргийн салбаруудын байгалийн харилцан үйлчлэлийн мэргэжилтэн гэдгээ харуулж байна.
Энэ хэлтэрхий нь 2-р зуунд Ромын арми, түүний тактикийг нарийвчлан харуулсан цорын ганц зүйл юм. Ажлын эхний хэсэг (§ 1-10) нь маш өвөрмөц шинж чанартай байдаг. Арриан командлагчдыг нэрээр нь дууддаг, тухайн үед отрядуудыг аль зэрэглэл удирдаж байгааг мэддэг бөгөөд "штат хуваарийн" дагуу байх албагүй. Зохиогч ямар нэгэн хийсвэр арми биш, харин өөрийн Кападокийн армийг тодорхой цаг хугацаанд харуулсан. Тулааны тайлбар нь илүү хийсвэр юм: газрын нэрс, Аланчуудын зэвсэг, тактикийн талаар тодорхой тайлбар байхгүй. Хэрэв фрагментийн эхний хэсэг нь нэлээд уйтгартай, бизнесийн баримт бичгийн хэв маягаар, жагсаалын баганад жагсаж буй ангиудын жагсаалт юм бол гурав, дөрөв дэх хэсэг нь цаашдын үйл ажиллагааны талаар нэлээд амьд, заримдаа дахин боловсруулсан тайлбар юм. Дүрслэх хэллэгийг энд бас оруулсан болно (§ 10; 15; 16; 23), эдгээр нь зарчмын хувьд хэв маягт шаардлагагүй болно. Энэ бүхэн эссений үндэс суурь байсан гэдгийг харуулж байна тодорхойүйл ажиллагааны тодорхой төлөвлөгөө, тодорхой хандлага боловсруулсан кампанит ажил. Дараа нь тэдгээрийг уран зохиолын аргаар боловсруулсан.
