Хүн дэлхийг дүрсэлсэн шиг ертөнцийг мэдэрдэг. Урвуутай Дрейк Хелен Анги: Хүн

Бидний эргэн тойрон дахь ертөнц - 3-р анги
Хичээлийн сэдэв: "Хүн"
Хичээлийн зорилго:

  • хүний ​​бие, эрхтэнтэй танилцах;
  • хэмнэлтэй ажиллахын тулд бид бие махбодоо сонсож сурдаг;
  • бид мэдрэхүй, хүний ​​хувьд тэдний ач холбогдлын талаар танилцах;
  • Бид мэдрэхүйгээ хамгаалж сурдаг.

Залуус аа, амьд байгаль нь амьтан, ургамал, мөөгөнцөр, бактери + хагны хот гэсэн 4 хаант улсад хуваагддаг гэдгийг та аль хэдийн мэдэж байгаа.

Хүн ямар хаант улсад амьдардаг гэж та бодож байна вэ?Үүнийг нотолж, сонгосон хаант улсын оршин суугчдын болон хүний ​​нийтлэг шинж чанарыг нэрлэ.

Хүн бол амьд байгалийн нэг хэсэг юм. Энэ нь ойлгомжтой! Тэрээр бусад амьд оршнолуудын нэгэн адил амьсгалж, иддэг, үрждэг, өсдөг, хөгждөг.... Эдгээр шинж чанарт үндэслэн хүнийг амьтан гэж ангилж болно. Гэхдээ хүн амьтанд байдаггүй чанарууд бас байдаг.

Хүнд амьтдад байхгүй эсвэл хангалтгүй байдаг зүйл юу гэж та бодож байна вэ?

Жишээ хэлнэ үү.

Хүнбайгаль өөрөө бүтээгээгүй зүйлийг бүтээж чадна. Итгэгчдийн үүднээс хүн бол өөрийн дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээгдсэн Бурханы бүтээл юм. Бүтээгчээс өөр юу ч биш. Үндсэндээ бид бүтээх, бүтээхэд чөлөөтэй үүсгэх, амьтанд өгөөгүй. Гэхдээ зөвхөн байгаа амьтад л оюун ухаан.

Хүн бол бүтээгч юм.Тэр өөрөө өөрийнхөө ертөнцийг бүтээж, хот байгуулж, ном бичиж, хөгжим зохиож, зураг зурж, технологи бүтээж, шинэ нээлт хийж чадна.


Бидэнд юу байгаа вэ? Хүн бол амьд байгалийн нэг хэсэг, нийгмийн нэгэн хэсэг юм. Хүн амьтдаас ялгаатай нь хоёр хөл дээрээ хөдөлдөг, сэтгэж, сэтгэж, үйл ажиллагаагаа төлөвлөж, бүтээлчээр ажиллаж, өөрийн хэрэгсэл, төрөл бүрийн зүйлийг бүтээж, харилцааны янз бүрийн хэлбэрийг (амаар, бичгээр, сэтгэл хөдлөл) ашигладаг, байгаль, өөрийгөө судалдаг. ..

Учир нь хүнд СЭТГЭЛ гэж байдаг.

Хүний оюун санааны “гэр” хаана байдаг гэж та бодож байна вэ?

Мэдээж тийм тархи. Хүмүүст энэ нь ялангуяа хөгжсөн байдаг. Энэ бол бидний дотоод компьютер юм. Бидний тархи хушга дахь бөөм шиг хоёр тархинаас бүрддэг.

Эдгээр хоёр бөмбөрцгийн ачаар бид жишээ, асуудлыг шийдэж, ямар нэг зүйлийг гаргаж, гурван хэмжээст орон зайгаа хэрхэн удирдах, унших, бичих, бодох, төсөөлөх, логикоор сэтгэх гэх мэт олон зүйлийг мэддэг.

Хүн хэрхэн санаа зовох, өрөвдөж, янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийг (баяр баясгалан, баяр баясгалан, өрөвдөх сэтгэл, харамсах ...) мэдрэхээ мэддэг. Хүн болгонд өөрийн гэсэн зан чанар, өөрийн гэсэн хүн чанар байдаг бөгөөд үүнийг өөрийн СОНГОЛТЫН ачаар зохицуулж, өөрчилж чаддаг. Тэр сайн эсвэл муу, шуналтай эсвэл өгөөмөр, атаархсан эсвэл бие даасан байх уу гэдгээ өөрөө шийддэг. Үүнийг бид ХҮНИЙ ДОТОР ЕРТӨНЦ буюу ХҮНИЙ СЭТГЭЛИЙН ЕРТӨНЦ гэж нэрлэдэг. Бид дотоод, оюун санааны ертөнцөө ойлгохыг хүсвэл СЭТГЭЛ ЗҮЙЧ болдог. Ийм шинжлэх ухаан байдаг - СЭТГЭЛ ЗҮЙ (Грек хэлнээс дараах байдлаар орчуулагддаг: "psychE" = сүнс, "Лого" - шинжлэх ухаан, мэдлэг )

Амьдралынхаа туршид хүн МЭДЭХдэлхий МЭДРЭХ ЭРХТЭНИЙГ ашиглан. Ийм зүйл болдог ОЙЛГОЛТхүрээлэн буй ертөнцийн хүн.


Хүн өөр юуны тусламжтайгаар бидний амьдарч буй ертөнцтэй танилцах вэ?

  • САНАМЖ- манай агуулах. Үүний ачаар хүн өөрийн тархи компьютерт мэдлэг, туршлага хуримтлуулдаг. Тааламжтай, сөрөг аль аль нь бүх мэдрэмжүүд нь санах ойд үнэ цэнэтэй байдаг. Учир нь энэ нь бидэнд алдаагаа давтахгүй байх боломжийг олгодог.
  • БОДОХ- объект, үзэгдлийг харьцуулах, ангилах, бодох, холбоо тогтооход тусалдаг, дүгнэлт гаргахад тусалдаг.
  • ТӨСӨӨЛӨЛ- бидний өмнө байхгүй зүйлийг төсөөлөхөд тусалдаг.

Ойлголт, ой тогтоолт, сэтгэх, төсөөлөл нь дангаараа ажилладаггүй, ХАМТДАА ажилладаг.Энэ нь амьдралын бүхий л гоо үзэсгэлэнгээрээ бүрэн дүүрэн, цогц дүр зургийг бий болгодог.

Зөвхөн оршин тогтноод зогсохгүй сонирхолтой, аз жаргалтай амьдрахад тусалдаг Амьдралын эдгээр бүх хэрэгслийг үнэлж сурах нь маш чухал юм.

Эрүүл мэндээ анхаарч, ой санамж, сэтгэхүй, төсөөллийг хөгжүүлээрэй. Мөн аз жаргалтай байгаарай!


Хүүхдэд зориулсан мэдрэхүйн эрхтнүүд, м / ф

Хүн ертөнцийг хэрхэн мэдэрдэг вэ?

Хэл бол амт мэдрэх гол эрхтэн юм

Мэдрэхүйн тухай сонирхолтой баримтууд

Философид эртний үеэс 19-р зуун хүртэл. Хүн эргэн тойрныхоо ертөнцийг хэрхэн мэддэг вэ гэсэн асуултад хоёр хандлага байсан: зарим философичид бид ертөнцийг мэдрэмжээрээ, зарим нь оюун ухаанаараа мэддэг гэж үздэг. Эхнийх нь заримдаа сенсуалистууд (мэдрэхүй - мэдрэмж гэдэг үгнээс) эсвэл эмпиристууд, сүүлийнх нь рационалистууд гэж нэрлэгддэг.

Мэдрэмж бол бидний мэдлэгийн цорын ганц найдвартай эх сурвалж гэж сенсуалистууд итгэдэг байв. Мэдрэмж биднийг хэзээ ч хуурдаггүй; тэд бидэнд хамгийн үнэн зөв мэдээллийг өгдөг. Халуун индүү дээр гараа тавибал яг юу болохыг нь мэдэх болно. Гэхдээ бид бодож эхлэхэд энд л алдааны эх үүсвэр оршдог. Мэдрэмжтэй хүмүүсийн гол уриа: мэдэхийн тулд та харах ёстой! Үгийн өргөн утгаараа харах: харах, сонсох, үнэрлэх, мэдрэх гэх мэт. Мэдрэхүйн танин мэдэхүйн үндсэн хэлбэрүүд нь мэдрэхүй (бид ямар нэг чанарыг мэдрэх үед: дулаан, хүнд, хөх гэх мэт), ойлголт (бид объектын цогц дүр төрхийг мэдрэх үед - жишээлбэл, алим, хүнийг хардаг) юм. болон дүрслэл (бид одоо харж, мэдрэхгүй байгаа объектыг нүдээр болон тодорхой төсөөлж чадах үед).

Рационалистууд эсрэгээрээ бидний мэдрэмж маш сул, найдваргүй гэж үздэг. Мэдрэмжүүдэд юмсын мөн чанарыг өгдөггүй, өнгөрсөнийг өгдөггүй, ирээдүйг өгдөггүй. Гэхдээ энэ бүхэн оюун ухаанд хүртээмжтэй байдаг. Платон бас бидний мэдрэмж найдваргүй, хууран мэхлэгч гэж маргажээ. Та ямар нэг зүйлийг мэдэхийн зэрэгцээ үүнийг мэдэхгүй байж чадахгүй: би мэднэ, эсвэл мэдэхгүй. Гэхдээ нэг нүдийг гараараа тагласнаар нэгэн зэрэг харж, харахгүй болно. Рационалистууд өөрийн гэсэн уриатай байдаг: харахын тулд та мэдэх хэрэгтэй. Миний нүд бодол, мэдлэгээр зэвсэглээгүй тул надад хэрэгтэй зүйлээ харахгүй. Би зурагтын арын тагийг нээлээ гэж бодъё - хэрвээ би электроник, цахилгааны инженерийн чиглэлээр суралцаж үзээгүй бол утас, хэлхээ гэх мэт утгагүй сүлжихээс өөр юу ч харахгүй.

Рационал мэдлэгийн гол хэлбэрүүд нь бидний бодлын хэлбэрүүд юм: үзэл баримтлал, шүүлт, дүгнэлт. Үзэл баримтлал нь аливаа зүйлийн чухал шинж чанарыг бидэнд харуулдаг. Дэлхийн олон үзэгдлийг, жишээлбэл, гэрлийн хурд эсвэл гурван хэмжээст орон зайд орчлон ертөнцийн муруйлтыг төсөөлөхийн аргагүй ч тэдгээрийг ойлгож болно. Шүүмж гэдэг нь ямар нэг зүйлийг батлах эсвэл үгүйсгэсэн ойлголтуудын хоорондын холбоо юм. Жишээлбэл, алимны мод бол мод юм. Эцэст нь дүгнэлт (силлогизм) нь хоёр шүүлтээс гуравны нэгийг шууд гаргаж чаддаг сэтгэх арга юм.

Жишээлбэл:

Бүх хүмүүс мөнх бус байдаг.

Иванов бол эр хүн.

Тиймээс Иванов мөнх бус юм.

Эцэст нь ертөнцийг танин мэдэхүйг үндсээр нь үгүйсгэдэг агностикууд бас байсан. Тиймээс Кант бид ертөнцийг байгаагаар нь биш, харин бидэнд харагдаж байгаагаар нь хардаг гэж үздэг. Мөн энэ нь үргэлж бидний мэдрэмж, шалтгаанаар, хэл, урлагаар дамжуулан хугарсан мэт санагддаг. соёлоор дамжуулан. Мөн бид өөрсдийн сэтгэхүй, соёлыг шийдвэрлэх чадвараас үл хамааран өөр ертөнцийг мэдэх боломжгүй. Ертөнц бол өөрт нь байгаа зүйл - зөвхөн тодорхой санаа, үл ойлгогдох "өөртөө-зүйлс" л байдаг. Бид ийм учраас бидэнд харагддаг ертөнц ийм байна. Кантын энэхүү сургаал гүн ухааны гүн гүнзгий асуудал үүсгэдэг.

Хүн эргэн тойрныхоо ертөнцийг хэрхэн мэдэрдэг. Хүмүүс яагаад аялдаг вэ? Археологийн шинжлэх ухаан юуг судалдаг вэ?Бидний эргэн тойрон дахь ертөнц "Эв зохицол" хөтөлбөр 4-р анги Бүх зүйл - хашааны дэргэдэх улиаснаас эхлээд бүх зүйл - хашааны дэргэдэх улиаснаас эхлээд том харанхуй ой хүртэл, нуураас цөөрөм хүртэл - Байгаль орчин. Бас баавгай, хандгай, зулзага Васка гэж бодож байна уу?Бүр ялаа ч гэсэн - хөө! - Байгаль орчин. Би нууран дээрх нам гүм байдал, цөөрөм дэх дээвэрийн тусгалд дуртай, би ойд нэрс түүж, дорго, үнэгэнд дуртай.

Дэлхий

Би чамд үүрд хайртай! - Байгаль орчин!

Л.Фадеева

Таны өмнө хүрээлэн буй ертөнцийн объектууд байна.

Таны өмнө хүрээлэн буй ертөнцийн объектууд байна.

Би чамд үүрд хайртай! - Байгаль орчин!

Хүрээлэн буй ертөнцийн бүх объектыг ямар гурван бүлэгт хувааж болох вэ?

Амьгүй байгаль

Амьд байгаль

Хүний бүтээгдэхүүн

Амьгүй байгаль гэж юу вэ?

Тэнгэрийн биетүүд

Тэнгэрийн биетүүдийг нэрлэ.

Газрын гадаргын хэлбэрийг нэрлэ.

Л.Фадеева

Усны биетүүдийг нэрлэ.

Санаж байна уу!

– Усан сангуудыг ямар бүлэгт хувааж болох вэ?

– Амьгүй байгальтай ямар байгалийн үзэгдэл холбоотой байдаг вэ?

– Байгальд байхдаа аюулгүй байдлын ямар дүрмийг баримтлах ёстой вэ?

  • Байгалийн ба хиймэл
Үүл, салхи, хур тунадас, аянга цахилгаан, солонго, цунами, үер, хар салхи болон бусад.
  • Амьд байгаль яах вэ?
  • Ургамал
  • Амьтад
сээр нуруугүй амьтад
  • сээр нуруутан амьтад
  • Доод
  • далайн ургамал
  • Илүү өндөр
  • Шилмүүст мод
ойм
  • Цэцэглэх
  • Сээр нуруугүй амьтан
  • Хорхой
  • Хясаа
Хавч хэлбэртүүд

Арахнид

Шавж

Сээр нуруутан амьтад

Хоёр нутагтан

Мөлхөгчид

Шувууд

Хөхтөн амьтад

Хүний тухай бид юу сурсан бэ?

Зэрлэг ан амьтдын нэг хэсэг

Нийгэмлэгийн гишүүн

Дэлхийн хувиргагч

Хүний биеийн талаар бид юу сурсан бэ?

Арахнид

Шавж

Сээр нуруутан амьтад

Ямар эрхтнүүд хүрээлэн буй орчны төлөв байдлын талаар хүмүүст мэдээлдэг вэ?

Мэдрэхүйн эрхтнүүд:

харааны эрхтэнсонсголын эрхтэн

үнэрлэх мэдрэмж

хүрэх

амт

Хүний тухай бид юу сурсан бэ?

Хүний чухал дотоод эрхтнийг нэрлэ.

Одоо бид дэлхийн үйл явдал, янз бүрийн ард түмний зан заншлын талаар телевизийн нэвтрүүлэг, радио мэдээ, сонин, номноос мэдэж авдаг. Гэхдээ эрт дээр үед зөвхөн аялагчид бие биенийхээ тухай хүмүүст хэлж чаддаг байв. Одоо бид дэлхийн үйл явдал, янз бүрийн ард түмний зан заншлын талаар телевизийн нэвтрүүлэг, радио мэдээ, сонин, номноос мэдэж авдаг. Гэхдээ эрт дээр үед зөвхөн аялагчид бие биенийхээ тухай хүмүүст хэлж чаддаг байв. Үүнийг Оросын агуу яруу найрагч Александр Сергеевич Пушкин сайн тэмдэглэсэн байдаг. Салтан хаан үлгэртээ гадаад дахь худалдаачдаас асуув: Үүнийг Оросын агуу яруу найрагч Александр Сергеевич Пушкин сайн тэмдэглэсэн байдаг. Салтан хаан үлгэртээ гадаадын худалдаачдаас асуув:

Өө, та ноёд оо, зочид

Хэр удсан бэ? Хаана?

Эхлээд тэр хүн гэрийнхээ эргэн тойронд байгаа бүх зүйлийг шалгаж үзсэн: агуй, овоохой, тахал. Тэрээр мод, бут сөөг, ургамлыг ургуулах талаар судалж, аажмаар таримал ургамал тариалж сурсан. Үлгэр нь ноосыг өөрөө алт болгон хувиргасан. Гадаадад сайн уу, муу юу?Дэлхий дээрх гайхамшиг гэж юу вэ? Гадаадад сайн уу, муу юу?").

  • Эртний судлаачдыг археологич гэж нэрлэдэг. Тэд эртний барилга байгууламж, хиргисүүр, гэр ахуйн болон цэргийн хэрэгсэл, гар урлал, урлагийн бүтээлүүдийг судалж үздэг.
  • Эртний судлаачдыг археологич гэж нэрлэдэг. Тэд эртний барилга байгууламж, хиргисүүр, гэр ахуйн болон цэргийн хэрэгсэл, гар урлал, урлагийн бүтээлүүдийг судалж үздэг.
  • Археологичдын үүргэвчинд эртний зоос, тамга тэмдэг, медаль, үл ойлгогдох тэмдэг бүхий хус модны хуцаны үлдэгдэл, ваарны хэлтэрхий болон бусад олон зүйлс байж болно.
  • Археологичдын үүргэвчинд эртний зоос, тамга тэмдэг, медаль, үл ойлгогдох тэмдэг бүхий хус модны хуцаны үлдэгдэл, ваарны хэлтэрхий болон бусад олон зүйлс байж болно.
Эртний олдворуудыг олсны дараа археологичид хусагч, хутга эсвэл сойз, гогцоо ашиглан цэвэрлэдэг.

Сэрүүлэгний өрөвдөх сэтгэлгүй, байнга давтагдах дуугарах нь таныг нойрны өлгий дээрээс татан гаргаж, бодит байдал руу буцаж, зөөлөн, дулаахан, тухтай ор үлдээдэг. Тэр тууштай, тэвчихийн аргагүй. Нээлттэй нүд нь цагны хайрцаг, дэлгэц дээрх тоонуудыг хардаг. Өглөө. Босож, сэрэх горимд орох цаг боллоо, ажлын өдөр байна. Та ажлаа алгасаж болохгүй. Гадаа хүйтэн жавартай өглөө байна, би цэцэрлэгт хүрээлэнд цанаар гулгах эсвэл зүгээр л зугаалах эсвэл гэртээ халуун хөнжил дор аяга цай, сонирхолтой номтой байхыг үнэхээр хүсч байна, хэн ч танд саад болохгүй. За, амралтын өдөр ойртож байна, одоо өглөөний зан үйлийг эхлүүлэх цаг болжээ.

Амьдралын энгийн нөхцөл байдал, сэтгэл судлал үүнд ямар хамаатай вэ. Ямар ч нөхцөл байдал, тэр ч байтугай хамгийн энгийн ч гэсэн хүний ​​оюун санааны шинж чанарууд нь эхлээд мэдээллийг хүлээн авч, боловсруулж, дараа нь үйлдэл рүү шилждэг.

Хүн эргэн тойрныхоо ертөнцийг хэрхэн мэдэрдэг.

Хүн хүрээлэн буй ертөнцөөс хүлээн авсан мэдээллийг мэдрэхүйн тусламжтайгаар хүлээн авдаг: харах, үнэрлэх, хүрэх, сонсох, амтлах. Дээрх жишээнд анхны ойлголтын үед хүлээн авсан мэдээллийг нарийвчлан (дуу, цагны хайрцаг, дэлгэц дээрх тоо) болгон хуваасан.

Дараа нь мэдрэмжүүд ажиллаж эхэлдэг бөгөөд тэдгээр нь тархай бутархай мэдээллийг цуглуулж, гадаад ертөнцийн тухай мэдээллийг ухамсарт авчирдаг: өнгө, хэлбэр, дуу чимээ, үнэр, объектын хүрэлцэх шинж чанар гэх мэт .... Мэдрэхүйгээр хангагдсан мэдээлэл нь хүний ​​бие даасан шинж чанарыг илэрхийлдэг. үзэгдэл, үйл явц бөгөөд бүрэн биш байна.

Нэг бүхэлд нэгтгэснээр мэдрэмж төрж, үр дүн нь утга учиртай бүрэн дүр төрх юм. Мэдээллийг боловсруулахад мэдрэмж, ойлголтоос гадна санах ой, анхаарал, сэтгэхүй оролцдог. Анхаарал татахуйц тусламжтайгаар тухайн хүн тухайн үед хүлээн зөвшөөрч, бодож, санаж, эргэцүүлэн бодож байгаа тухайн объект, үйл явцыг тодруулдаг.

Мэдрэмж, ойлголтоос мэдээлэл нь хүлээн авсан зүйлийг нэгтгэн дүгнэж, зохих дүгнэлт гаргах чадвартай сэтгэлгээнд шилждэг (гадаа хүйтэн байна, та шүхрээ гэртээ үлдээж болно, гэхдээ та ажилдаа явах хэрэгтэй болно). Санах ой нь шаардлагатай мэдээллийг хадгалах эсвэл шаардлагагүй мэдээллээс ангижрах процесст холбогддог. Дээрх бүх үйл явцтай нягт уялдаатай төсөөлөл нь хараахан болоогүй зүйлийг төсөөлөх боломжийг олгодог, жишээлбэл, амралтын өдөр, дулаан хөнжил, халуун цай, сонирхолтой ном.

Гадны орчноос бидэнд ирж буй бүх дохиог мэдэрч, анзаардаггүй. Анхаарал нь зөвхөн ухамсарт хүрсэн зүйлд төвлөрдөг. Сул дохиог хүлээн авдаг боловч бидний анхаарлыг тэдэнд чиглүүлэх хүртэл мэдрэгддэггүй. Жишээлбэл, бид сэрүүлэгтэй цагны дуунд анхаарлаа төвлөрүүлэхдээ өмссөн хувцас нь арьсанд хэрхэн нөлөөлж байгааг мэдэрдэг боловч үүссэн мэдрэмжинд онцгой анхаарал хандуулахаас нааш үүнийг анзаардаггүй.

Хүрээлэн буй бодит байдлыг танин мэдэх үйл явц нь ойролцоогоор ижил механизмтай байдаг. Бид ямар нэг зүйлийн нөлөөнд байнга өртөж, заримыг нь мэдэрч, мэддэг байхад заримыг нь мэдэрч, мэддэггүй, заримыг нь огт анзаардаггүй. Энэ бол мэдээлэл сонгох эхний шат юм. Дараа нь санах ой, сэтгэлгээ, төсөөлөл нь мэдээллийг шүүж, боловсруулж эхэлдэг. Тэд дохиог гадны эх үүсвэрээс биш харин хүний ​​​​сэтгэцээс хүлээн авдаг бөгөөд дохионы тусгал - дүрстэй ажилладаг.

Дараа нь боловсруулсан мэдээллийг хүн практикт ашиглаж, боловсронгуй болгож, нэмж, гүнзгийрүүлж, шинэ мэдээллээр дүүргэдэг.

Хүний гадаад ертөнцийн дохиог хүлээн авах нь сэтгэлгээнээс хамаардаг; Хүн амьдралынхаа эхний өдрөөс эхлэн ертөнцийг мэдэрдэг. Хүүхэд бүх зүйлд хүрч, үнэрлэх, амтлах, нэг үгээр хэлбэл хүрээлэн буй ертөнцийн талаар мэдээлэл авахыг хичээдэг. Нас ахих тусам тэрээр эргэн тойрныхоо ертөнцийн талаар мэдээлэл олж авахыг хичээсээр байна.

Хүний ухамсарт байгаа бүх зүйл түүний туршлагатай холбоотой байдаг. Туршлага гэдэг нь ойлголтын эх сурвалжийг ашиглан түүний гадаад ертөнцөөс хүлээн авсан мэдээлэл юм. Тэрээр хүлээн авсан мэдээлэлдээ сэтгэл хангалуун бус, харин шинийг эрэлхийлж, эргэн тойрныхоо бодит байдлын баримт, үйл явцыг өөрчилж, өөрчилдөг.

Хүн өөрийн ухамсарт өөрчлөгдөөгүй мэдээллийг хадгалах чадваргүй тул түүнийг мэдрэхүйн тусламжтайгаар байнга хувиргадаг.

Тогтмол, хэмнэлтэй давтагдах дуу чимээ нь ухамсрын өөрчлөлтөд хүргэж, хүнийг транс байдалд оруулдаг.

Хүний тархи гадаад ертөнцөөс мэдээлэл авах хэрэгцээг мэдэрч, түүнийхээ төлөө мэдрэхүйгээ эргүүлдэг. Мэдээлэл олж авах хурд нь хязгаартай мэдрэхүйн чадвараас хамаардаг. Энэ процессыг мэдрэмж гэж нэрлэдэг.

Бидний дотоод ертөнцөд нэвтэрч буй мэдээллийн урсгал нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг тусгасан далайг бүрдүүлдэг. Энэ бол өнгө, дуу чимээ, үнэр, эзэлхүүн, сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл бүхий бидний сэтгэцийн бүтээсэн ертөнцийн дүр төрх юм. Бусадтай адилгүй учраас хүн бүр өөрийн гэсэн ертөнцийн дүр төрхтэй байдаг.

1. Мэдрэхүйн эрхтнүүд

Бидний "би" хүнийг хүрээлэн буй зүйлийн талаар хэрхэн мэддэг вэ?

Сэтгэл зүйч: Хүн байгалиас заяасан гайхалтай хэрэгслүүд болох мэдрэхүйн тусламжтайгаар эргэн тойрныхоо ертөнцийн тухай ойлголттой болдог.

Хүнд хэдэн мэдрэмж байдаг вэ?

Сэтгэл зүйч: Эрдэмтэд энэ асуудлаар зөвшилцөлд хараахан хүрээгүй байгаа ч хараа, сонсгол, амт, үнэр, хүрэлт зэрэг үндсэн таван зүйл нь хүн бүрт танил юм.

Түүний мэдрэмж бүр хүнд юу хэлдэг вэ?

Сэтгэл зүйч: Бид гадаад ертөнцийн талаарх ихэнх мэдээллийг алсын хараагаар хүлээн авдаг. Бидний нүд нь өнгө, тэдгээрийн тод байдал, түүнчлэн хүрээлэн буй объектуудын хөдөлгөөн, хэмжээг ялгах боломжийг олгодог. Тэр гайхалтай сонор сэрэмжтэй. Хараа сайтай хүн өөрөөсөө 27 км-ийн зайд орших цэлмэг шөнө лааны дөлийг харж чаддаг нь тогтоогдсон!
Сонсголын тусламжтайгаар хүмүүс дуу авиаг ялгаж, түүний гарал үүслийг тодорхойлж чаддаг. Сонсгол сайтай хүн бугуйн цагны чимээг 6 м хүртэлх зайд чимээгүйхэн сонсох боломжтой!
Хүний арьс нь хүрэлцэх, даралт, халуун, хүйтэн мэдрэмжийг мэдэрдэг. Тэд хамгийн бага нөлөөллөөр тохиолддог. Жишээлбэл, нэг см орчим өндрөөс ялааны далавч арьсны гадаргуу дээр унах үед хүн агаарын хөдөлгөөнийг мэдрэх чадвартай! Өвдөлт мэдрэхүй нь хүний ​​хувьд маш чухал юм. Хүний арьсны нэг квадрат см талбайд 100 өвдөлтийн цэг байдаг бөгөөд тэдгээрийн 900 мянга орчим нь арьсны бүх гадаргуу дээр байдаг.
Хэл нь амтыг нарийн тодорхойлоход тусалдаг бөгөөд үүнийг маш чадварлаг хийдэг: хүн найман литр усанд нэг халбага элсэн чихэр байгааг мэдэрдэг нь батлагдсан. Хэлний үзүүр нь чихэрлэг амтанд, хэлний ирмэг нь исгэлэн амтанд, хэлний суурь нь гашуун амтанд хамгийн мэдрэмтгий байдаг.
Хүний байнга хэрэглэдэг тав дахь мэдрэмж бол үнэр юм. Сайн хамар нь зуун квадрат метр өрөөнд нэг дусал үнэртэй ус байгааг мэдэрдэг!
Эдгээр таван үндсэн мэдрэхүйн зэрэгцээ өөр нэг зүйлийг тэмдэглэх нь зүйтэй - тэнцвэрийн мэдрэмж.

Арьсны хараа

Хэрвээ хүсвэл хүн байгалиас заяасан мэдрэхүйн хурц чадварыг хөгжүүлж чадна. Тухайлбал, мэргэжлийн хөгжимчин хөгжмийн зэмсгийн дуу авианы олон нюансыг ялгаж чаддаг бол зураач нь ижил өнгийн хэдэн арван, бүр хэдэн зуун сүүдэрийг ялгаж чаддаг.
Мэдрэхүйн мэдрэмжийг хөгжүүлснээр гайхалтай чадварыг олж авах боломжтой. 1960 онд 14 настай Маргарет Фус нүдийг нь боосон байхдаа ч төгс харж чаддаг байсан тухай Америкийн сонинуудад мэдээллүүд гарч байв. Эрдэмтэд охинтой олон туршилт хийсэн. Маргарет нүдээ аниад зөвхөн гараараа Библиэс санамсаргүй байдлаар авсан хэсгүүд, сонин, сэтгүүлийн нийтлэлүүдийг уншиж, туршилтанд оролцогчдын зааж өгсөн объектуудыг нэрлэжээ.
Мөн энэ хэрэг цорын ганц тохиолдлоос хол байна! Манай улсад алдартай зөн билэгч Роза Кулешова гайхалтай чадварыг харуулсан - тэр гараараа битүүмжилсэн дугтуйнд хэвтсэн сонины нийтлэлийн гарчигуудыг уншив. Энэ нь яаж тохиолдож болох вэ? “Гараараа унших” чадварыг зохих бэлтгэлтэй ямар ч хүнд хөгжүүлж болдгийг судалгаагаар тогтоосон. Үүнээс гадна, энэ зорилгоор та арьсны аль ч хэсгийг ашиглаж болох бөгөөд энэ нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн текстэнд хүрэх шаардлагагүй юм.
Москвад хэдэн жилийн турш Николай Денисов хүн бүрт, ялангуяа сургуулийн сурагчдад нүдгүйгээр харах урлагийг заадаг сургууль байдаг. Түүний хэлснээр эхний үсгийг нүдээ аниад харахын тулд тав хоног орчим тусгай дасгал хийдэг.

2. Мэдрэхүй ба ойлголт

Сэтгэл судлаач: Мэдрэхүйг бидний "дэлхийг харах цонх" гэж нэрлэж болно. Тэдний ачаар бид объектын бие даасан шинж чанарыг мэдэрдэг. Өнгө, хурц гэрэл, дуу чимээ, үнэр, халуун, хүйтэн, өвдөлт - энэ бүхэн мэдрэмж юм.

Нүд хардаг, чих сонсдог, арьсанд хүрдэг... Гэхдээ энэ бүх мэдрэмжүүд хоорондоо хаана “нийлдэг” вэ?

Сэтгэл зүйч: Мэдрэмжүүд хоорондоо нэгдэх үед ойлголт үүсдэг. Бүх мэдрэхүйн уялдаа холбоотой ажлын ачаар объектын цогц дүр төрхийг бий болгодог ойлголт юм. Жишээлбэл, хүн гараараа газарт хүрч, хурууных нь доор хүйтэн, үйрмэг массыг мэдэрч, гялалзсан цагаан байдлыг харж, хөл дороо чимээ шуугианыг сонсож, юу ч биш хүйтэн жавартай үнэрийг амьсгалдаг. Тэгээд тэр өөртөө: "Энэ бол цас. Энэ өвөл!"
Сэтгэл судлаачид ойлголтыг бий болгоход тэргүүлэх үүргийг тархи гүйцэтгэдэг бөгөөд мэдрэхүйн эрхтнүүдээс хүлээн авсан олон төрлийн мэдээллийг нэгтгэж, зохион байгуулдаг гэж үздэг. Мэдрэмжийг шинжлэхдээ тархи нь объект бүрийг хүрээлэн буй орчноос нь сонгож, хэлбэр, өнгө, хэмжээгээр нь ялгадаг; тэд биднээс ямар зайд байгааг тодорхойлдог; объектууд хөдөлж байгаа эсэхийг олж мэдэх. Мөн энэ бүхэн бараг тэр даруй тохиолддог! Тархины үйл ажиллагааны ачаар бид гудамжинд янз бүрийн гэрэлтүүлэгтэй санамсаргүй өнгөт толбо биш харин байшин, мод, хүмүүс, машинуудыг тойрон хардаг. Консерваторид тархи нь янз бүрийн сонсголын мэдрэмжийг нэгтгэдэг бөгөөд бид санамсаргүй дуу авиа биш, харин симфони сонсдог. Орой нь ойд бид зөвхөн чимээ шуугиан, хурц гэрэл, үнэрийг анзаарахаас гадна шатаж буй галыг харж, өдрийн цагаар наранд дулаацсан нарс модны давирхайн үнэрийг мэдэрч, шувуу нисч байгааг анзаардаг.

Тэгэхээр бүх мэдрэмжүүд нийлж, нэгдэж, нэг ойлголттой болох уу?

Сэтгэл зүйч: Үгүй ээ, энэ үнэн биш! Аливаа ойлголт нь зөвхөн бие даасан мэдрэхүйн (өнгө, гэрэл, дуу чимээ, үнэр гэх мэт) нийлбэр биш юм. Хүний өмнөх туршлага нь ойлголтыг бий болгоход асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Бид анх удаа объектыг хараад бүх мэдрэмжийг шинжлэхэд цаг хугацаа шаардагддаг. Гэхдээ хэрэв объект бидэнд сайн мэддэг бол түүнийг тодорхойлоход зөвхөн нэг тэмдэг хангалттай. Тиймээс, хажуугийн өрөөнөөс шинж чанарыг сонсоод бид шууд ойлгов: "Энэ бол цаг!"

Францын нэрт яруу найрагч Артур Римбо нэгэн цагт ер бусын "Эгшиг" шүлгийг бичсэн. Үсгүүдийг өнгөтэй байж болно гэж хэлсэн: A - хар, Е - цагаан, I - улаан, U - ногоон, O - цэнхэр. Яруу найрагч ер бусын харьцуулалтаар сонсогчдыг гайхшруулахыг огт оролдоогүй. Тэр үнэхээр дуу чимээг харсан! Эрдэмтэд "өнгөт сонсгол" буюу синтез гэж нэрлэдэг үзэгдлийг анх "эгшиг" дүрсэлсэн (Грек хэлнээс орчуулсан энэ нэр томъёо нь "хамтран мэдрэх" гэсэн утгатай).
Артур Римбо "өнгөт сонсгол"-ыг эзэмшсэн цорын ганц хүнээс хол байна. 20-р зууны эхний хагаст амьдарч байсан Москвагийн сурвалжлагч Леонид Шершевский бол синтезийн жинхэнэ суут ухаантан гэж тооцогддог. Аливаа объектын шинж чанарыг мэдрэхэд түүний бүх мэдрэхүй нэг дор оролцдог! Жишээлбэл, тэр уулзахдаа: "Чи ямар шар, уйтгартай хоолойтой юм бэ!" Шершевскийн дор тэд төгөлдөр хуур дээр дараалан хөгжмийн нот тоглож эхлэхэд тэр мөнгөн судал, дараа нь шар, дараа нь хүрэн өнгөтэй байхыг харав ... Мөн сүүлчийн тохиолдолд харааны мэдрэмжийг амтлах мэдрэмжээр нөхөж байв. аманд чихэрлэг, исгэлэн борщ гарч ирэв. Хөгжмийн аялгуунуудын нэг нь Шершевскийд тэнгэрийг хоёр хуваасан аянгын дүр төрхийг төрүүлэв. Мөн хурц дуу нь түүний нуруунд зүү хатгаж байгаа мэт сэтгэгдэл төрүүлэв. Түүний хувьд эгшиг нь тоо, гийгүүлэгч нь цацрал, тоо нь цамхаг мэт байв.
"Би санаж байна" гэж түүний үеийнхний нэг нь "Шершевский бид хоёр нэг удаа институтээс алхаж байсныг санаж байна.
"Замаа битгий мартаарай" гэж би түүнд анхаарууллаа.
"Үгүй ээ, чи юу яриад байгаа юм" гэж тэр хариулав. - Мартах боломжтой юу? Ямартай ч энэ хашаа шорвог, ширүүн амттай, цоолчихсон дуутай...” гэсэн юм.

3. Анхаар

Бидний мэдрэхүйн ачаар бид эргэн тойронд болж буй бүх зүйлийг анзаардаг уу?

Сэтгэл судлаач: Энэ нь бүрэн үнэн биш юм. Тийм ээ, бидний мэдрэхүй бидний эргэн тойронд болж буй үйл явдлын талаар бидэнд байнга мэдээлж байдаг. Гэсэн хэдий ч дүрмээр бол бид эргэн тойронд байгаа бүх зүйлийг хардаггүй, бүх дуу чимээг хүлээн авдаггүй. Хүрээлэн буй олон объектуудаас бидний ухамсар зөвхөн хамгийн чухал зүйл дээр л төвлөрдөг. Олон зүйлээс нэг зүйлийг ялгах ухамсрын энэхүү чадварыг анхаарал гэж нэрлэдэг. Анхаарал нь бидний амьдралд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэрэв хүн анхаарал хандуулаагүй бол сурч, ажиллаж чадахгүй.
Анхаарал нь сайн дурын болон албадан байж болно. Та нарийн төвөгтэй асуудлыг шийдэж байна гэж төсөөлөөд үз дээ, та зүгээр л зөв шийдлийг олж чадахгүй байна. Тэвчээр барагдаж, та зорилгодоо хүрэхэд бэлэн байна, гэхдээ дараа нь та хүч чадлаа цуглуулж, даалгаврын нөхцөл байдалд дахин анхаарлаа хандуулаарай. Тухайн хүн өөрөө удирддаг ийм анхаарлыг сайн дурын гэж нэрлэдэг. Энэ нь хурцадмал байдлын мэдрэмжээр тодорхойлогддог. Өөр нэг эсрэг талын анхаарал бол албадан анхаарал юм. Сайн дурынхаас ялгаатай нь энэ нь бидний хүчин чармайлтгүйгээр өөрөө үүсдэг (энэ нь сонирхолтой киноны үеэр, дэлгэцэн дээрх үйл явдлыг сонирхон дагаж байх үед тохиолддог).

Таны анхаарал үргэлж нэг зүйлд төвлөрдөг үү?

Сэтгэл зүйч: Заримдаа хүн хэд хэдэн зүйлийг зэрэг хийх хэрэгтэй болдог. Жишээлбэл, хичээлийн үеэр сурагч багшийг сонсож, тэмдэглэл хөтөлж, газрын зургийг харж болно. Энэ чадварыг анхаарлын хуваарилалт гэж нэрлэдэг. Ийм дасгал үргэлж амжилттай байдаггүй. Жишээлбэл, хэрэв та гэрийн даалгавраа хийх, зурагт үзэх зэрэг нь олон инээдтэй алдаа гаргах боломжтой бөгөөд гэрийн даалгавраа бэлтгэхэд илүү их цаг хугацаа шаардагдана. Гэхдээ заримдаа зорилтот сургалтын ачаар та нэг зүйл нөгөөд саад болохгүй байхаар анхаарлаа төвлөрүүлж сурах боломжтой. 1887 онд Францын иргэн Паулан олон нийтийн анхаарлыг хянах ер бусын чадвараа харуулсан. Жишээлбэл, тэрээр сонсогчдод нэг шүлгийг уншиж өгөхийн зэрэгцээ тухайн сэдвээр өөр шүлгийг зохиож чаддаг. Эсвэл шүлэг уншиж байхдаа нарийн төвөгтэй асуудлыг нэгэн зэрэг шийдээрэй.

4. Төсөөлөл

Сэтгэл зүйч: Хүн зөвхөн гадаад ертөнцийн объектуудыг төдийгүй өөрийн тархиар бий болсон тод зургуудыг ажиглаж чаддаг. Бидний хүн нэг бүр сайн мэддэг ландшафтыг, жишээлбэл, өрөөнийхөө цонхноос харах эсвэл ойр дотны хүмүүсийн нүүр царайг тодорхой, тодорхой төсөөлж чаддаг. Нүдээ анихад л хангалттай, бид тэднийг "дотоод дэлгэц" дээр байгаа мэт харах болно. Тархины энэ чадварыг төсөөлөл гэж нэрлэдэг.

Хүн урьд нь харсан, сонссон зүйлээ л төсөөлж чаддаг уу?

Сэтгэл зүйч: Үгүй, мэдээжийн хэрэг. Төсөөлөл хийснээр хүн төрөл бүрийн объектын хэсгүүдийг нэгтгэж, нэг дүр төрхтэй болгодог. Морь, эр хоёрын дүрсийг нийлүүлснээр бид кентавртай болсон юм. Таны сайн мэдэх үлгэр, домгийн олон баатрууд амьдрал дээр хэзээ ч байгаагүй. Тэд хүний ​​төсөөллийн хүчээр бүтээгдсэн.

Бүх хүмүүс төсөөлөлтэй байдаг уу?

Сэтгэл зүйч: Заримдаа тэд хүний ​​тухай "Түүнд ямар ч төсөөлөл байхгүй" гэж хэлдэг. Энэ бол мэдээж хэтрүүлэг. Хүн бүр төсөөлөлтэй байдаг. Төсөөлөлгүйгээр шинжлэх ухаан, урлаг гэж байхгүй. Хүн зөвхөн уран сайхны бүтээл бичээд зогсохгүй уншиж чаддаггүй. Эцсийн эцэст зохиолч, яруу найрагч, зураачдын бүтээсэн дүр төрх түүнд ямар ч сэтгэгдэл төрүүлэхгүй байх байсан.
Дээрээс нь! Хүний төсөөлөлгүйгээр бид практик амьдралд туйлын арчаагүй байх байсан. Бид тодорхой үйлдлүүдийн тусламжтайгаар хүрэхийг хүсч буй үр дүнг төсөөлдөг.

Сэтгэл зүйч: Бүх амьд биетүүд мэдрэхүйн эрхтэнтэй байдаг. Энэ тал дээр хүн тэднээс ялгаагүй. Гэхдээ хүн танин мэдэхүйн өөр хэрэгсэлтэй байдаг - яриа. Амьтнаас ялгаатай нь тэрээр хоёрдмол ертөнцөд амьдардаг: эргэн тойрон дахь объектуудын ертөнц ба үгсийн ертөнц.

"Үгийн ертөнцөд амьдардаг" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?

Сэтгэл зүйч: Яриа бол хүний ​​сэтгэцийн амьдралын туйлын нарийн төвөгтэй үзэгдэл юм. Ярианы үндсэн элемент нь үг бөгөөд нэгэн зэрэг ойлголт юм. Үзэл баримтлал нь хүний ​​нийгэмд эд зүйл, үзэгдлийн хувьд түгээмэл хэрэглэгддэг нэрс юм. Ийм ойлголт бүр бидний төсөөлөлд тодорхой дүр зургийг төрүүлдэг. Жишээлбэл, хэн нэгэн "ой" гэдэг үгийг хэлдэг. Тэгээд тэр даруй бидний төсөөлөлд тодорхой дүр зураг гарч ирнэ: олон мод, сүүдэр, мөчир дээр чимээ шуугиантай салхи ... Хэрэв хэн нэгэн "бороо" гэж яривал өөр нэг дүр төрх гарч ирнэ: үүл бүрхсэн тэнгэр, газарт унах дусал, шалбааг. хөл доор ...



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!