Эртний өвийн тодорхойлолт гэж юу вэ. Эртний үе бол соёлын эрин үе юм

"Эртний" гэсэн ойлголт нь Сэргэн мандалтын үед гарч ирсэн бөгөөд Италийн хүмүүнлэгүүд Латин хэлнээс "эртний" гэсэн нэр томъёог нэвтрүүлсэн. Антигуус - эртний, Грек-Ромын соёлыг тодорхойлохын тулд тухайн үед мэдэгдэж байсан хамгийн эртний. Эртний улсуудын соёлын өв нь Европын бүх ард түмэн, тэдний уран зохиол, урлаг, гүн ухаанд асар их нөлөө үзүүлсэн.

Соёлын түүхийн үе бүр өөр өөрийн гэсэн үнэ цэнэтэй байдаг. Гэхдээ судлаачид эртний соёлд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг нь тохиолдлын хэрэг биш юм.

Ерөнхийдөө эртний соёл нь ертөнцийг танин мэдэхэд оновчтой хандлага, үүний зэрэгцээ түүний сэтгэл хөдлөл, гоо зүйн ойлголт, нийгэм-практик, онолын асуудлыг шийдвэрлэхэд зохицсон логик, хувь хүний ​​өвөрмөц байдал зэргээр тодорхойлогддог. Ийм байдлаар Эртний Грек нь соёлын хөгжил нь голчлон каноник болсон эртний эрдэмтдийн тайлбар, уламжлалыг мөнхжүүлэх хэлбэрээр явагддаг Дорнодоос ялгаатай байв.

Эртний дэлхийн хамгийн том соёл иргэншил нь эртний Грек, эртний Ромын соёл иргэншил байв. Тэд газарзүйн хувьд ойр оршдог газар нутгийг эзэлж, бараг нэгэн зэрэг оршин тогтнож байсан тул бие биетэйгээ нягт холбоотой байв. Энэ хоёр соёл иргэншил өөр хоорондоо харилцах замаар хөгжсөн соёл иргэншилтэй байв.

Эртний соёл иргэншил МЭӨ 8-р зуунаас эхлэн арван хоёр зууны турш оршин тогтнож байсан. МЭ 5-р зуунд дууссан. Эртний соёл иргэншил нь орон нутгийн хоёр соёл иргэншилд хуваагдсан;

a) Эртний Грек (МЭӨ 8-1 зуун)

б) Эртний Ром (МЭӨ 8-р зуун - МЭ 5-р зуун)

Эдгээр орон нутгийн соёл иргэншлийн хооронд МЭӨ 23 оноос хойшхи эллинизмын эрин үе онцгой эрч хүчтэй өрнөж байна. МЭӨ 30 хүртэл

Эртний Грекийн бүх түүхийг ердийн байдлаар хэд хэдэн үе шатанд хуваадаг: Крет-Микен (МЭӨ XXX-XX зуун), Гомер (МЭӨ XI - IX зуун), Архаик (МЭӨ VIII - VI зуун), сонгодог (V - IV). МЭӨ зуун) ба Эллинист (МЭӨ IV - I зуун) Балканы хойгт эртний Грекийн соёл иргэншил үүссэн бөгөөд үүнд Бага Азийн баруун эрэг (одоогийн Туркийн баруун хэсэг) багтжээ. Балканы хойгийг баруун талаараа Ионы тэнгис, өмнө зүгээс Газар дундын тэнгис, зүүн талаараа Эгийн тэнгис гэсэн гурван тэнгисээр гурван талаараа угаадаг. Балканы хойг нь маш цөөхөн үржил шимт хөндий бүхий уулархаг газар нутгийг төлөөлдөг бөгөөд эдийн засгийн гол хэлбэр нь мал аж ахуй (хонь, ямаа өсгөх) байв. Тэд бас газар тариалан эрхэлдэг байсан (тэд усан үзэм (дарс), чидун (чидун жимсний тос) тарьсан), гэхдээ зөвхөн хоёр хөндийд. Грект алт огт байдаггүй: үүнийг Грекээс гадуур - Тассос арал, Македон, Фракид олборлосон. Гэхдээ Грекчүүд их хэмжээний зэстэй байсан тул үүнийг голчлон Евбоягаас олдог байв. Эртний Грект бусад хэд хэдэн хар ба өнгөт металлыг олборлож байжээ. Афинд уул уурхайн хөгжил өндөр түвшинд байсан. Грекийн урлагт мөнгөнөөс илүү чухал зүйл бол шавар байсан бөгөөд үүнээс тоосго хийдэг байсан, гэхдээ хамгийн чухал нь керамик юм. Эцэст нь чулууг маш их үнэлдэг байсан: үүний ачаар Грекийн сүм хийдүүд болон бусад архитектурын дурсгалууд, барималууд цаг хугацааны явцад бий болжээ.

Тэгэхээр эртний Грекийн соёл иргэншлийг ямар хүмүүс бий болгосон бэ? зарим нь Грекчүүд гэж хэлэх байх. Гэхдээ Грек, Эллин гэсэн ойлголтууд нь овог аймгуудын асар том конгломератуудын нэгдсэн нэр юм. Энэхүү овог аймгуудын нэгдлийн дунд дараахь хүмүүс онцгой тод харагдаж байв.

Архейн овгууд (эрч хүчтэй, түрэмгий хүмүүс), Дорианчууд, Фелакчи.

Эртний Грекийн соёл иргэншил гурван үе шатанд хуваагддаг.

1. Архаик (8-6-р зуун)

2. Сонгодог (5-4-р зуун)

3. Эллинист (4-1-р зуун)

Түүхийн шинжлэх ухаанд эртний Грекийн соёл иргэншил гэж үздэгтэр даруй болоогүй. Соёл иргэншлийг бий болгох гэсэн хоёр оролдлого байсан. Соёл иргэншлийн анхны туршлага нь Крит-Миноан соёл эсвэл зүгээр л Миноаны соёлтой холбоотой байв. Аливаа соёл иргэншил эхнээсээ бий болдоггүй; Энэ тохиолдолд эртний Грекийн соёл иргэншлийн өмнө хэд хэдэн соёл иргэншил байсан, тухайлбал Циклат (эртний Грекийн домогт дурдсан ижил нэртэй арлууд дээр үүссэн) бөгөөд энэ нь эргээд шинэ, эрч хүчтэй соёл иргэншил үүсэхэд хувь нэмэр оруулсан. Миногийн соёл иргэншил гэж нэрлэгддэг (Крит арал дээр Минос хаан гэдэг нэрээс нэрээ авсан).

Миноаны соёл иргэншил МЭӨ 3-2 мянган жилийн зааг дээр үүссэн. бөгөөд энэ нь 500 орчим жил үргэлжилсэн. Энэхүү соёл иргэншлийг (Миноан) Английн археологич Артур Лева Кноссос хотын ойролцоо нээсэн. Тэрээр Минос хааны харьяалагдах өвөрмөц ордны барилгуудыг олж нээсэн. А.Левын олж мэдсэн зүйл дээр үндэслэн Крит арал дээрх тухайн үеийн хүн амын амьдралыг төсөөлж болно. Миноаны соёл иргэншил нь юуны түрүүнд хөдөө аж ахуйн соёлын үүрээр тодорхойлогддог. Энд тариалахад тохиромжтой бүх газрыг боловсруулсан. Үүнд мал аж ахуй бас чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Гар урлалын салбарт ахиц гарсан. Энэ бол Минос хаан тэргүүтэй хүчирхэг төвлөрсөн улс байв. Үүнээс гадна оршин суугчид зөвхөн газар тариалангийн ажил эрхэлж байсан төдийгүй далайн дээрэмчин идэвхтэй байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Минос хааныг далайн захирагч гэж үздэг байв. Түүнчлэн Миноаны соёл иргэншлийг египетчүүдээс зээлж авсан хөшөө дурсгалт ордонуудаас болж ордны соёл иргэншил гэж нэрлэж болно. Гэхдээ МЭӨ 15-р зуунд. Крит арал аймшигт сүйрэлд өртөв. Соёл иргэншлийн үхлийн тухай хоёр хувилбар байдаг. Тэдний нэгний хэлснээр Критээс хойд зүгт 120 км-ийн зайд орших жижиг арлуудын нэгэнд галт уул дэлбэрч, их хэмжээний үнс ялгарч, цунами үүссэн байна. Эх газраас арал руу ирсэн түрэмгий Адериксуудын довтолгооны үр дүнд соёл иргэншил үхсэн гэсэн өөр нэг хувилбар бий. Өнөөдрийг хүртэл Миноаны соёлын үхлийн талаархи ганц үзэл бодол байдаггүй.

Энэ бүс нутагт Миноаны соёл иргэншлийн оронд эртний Грекийн соёл иргэншлийн өмнөхөн Микений соёл иргэншил гарч ирдэг.

Афин хотын хойд хэсэгт Микений соёл иргэншил бий болсон Микена хот байдаг.

Генрих Шлиманн Микений соёл иргэншлийг нээсэн. Энэ бүс нутгаас Трой хотыг хайж байхдаа тэрээр гайхамшигтай ордны барилгуудтай тааралдсан нь Микений соёл иргэншлийг нээхэд хүргэсэн, эсвэл үүнийг Архей овгийн нэрээс Археийн соёл гэж нэрлэдэг. Энэ соёл иргэншлийг Гомерын "Хелла", "Одиссей" шүлгүүдэд маш сайн дүрсэлсэн байдаг.

Микений соёл иргэншлийг дараах шинж чанаруудаар тодорхойлж болно. Ордны бүтээн байгуулалтыг хөгжүүлэхээс гадна Толос гэж нэрлэгддэг том булшнууд баригдсан. Микена болон Крит арлаас 600 орчим шавар шахмал олджээ. Эдгээр шахмалууд нь тодорхой төрлийн бичээсийг төлөөлдөг.

13-р зууны сүүлчээс 100 жилийн дотор армийн соёлыг устгасан. Эрдэмтэд мөн энэ соёл иргэншил алга болсон шалтгааныг маргаж байна. Энэ соёл иргэншлийг Дориан Грекийн овгууд устгасан гэсэн гол таамаглал юм. Хотууд сүйрч, хүн амын нэг хэсэг нь арлууд руу, нэг хэсэг нь Бага Азийн баруун эрэг рүү нүүжээ.

МЭӨ 11-9-р зуун Грекийн түүхэнд "харанхуй" эрин үе гэж нэрлэгддэг. Орчин үеийн түүхэнд Грекийн нутаг дэвсгэр дээр эдгээр зуунд юу болсон талаар бүрэн, тодорхой ойлголт байдаггүй тул тэд ийм нэрийг авсан. Бидний мэддэг бүх зүйл бол Гомерын "Хелла", "Одиссей" шүлгийн дүн шинжилгээнд үндэслэсэн бөгөөд энэ үе нь хөдөө аж ахуй, багаж хэрэгсэл, гар урлалын анхдагч хөгжлөөр тодорхойлогддог.

Миноан, Микений соёл иргэншлийн энэ бүх үе, энэ бүхэн эртний Грекийн соёл иргэншил үүсэхээс өмнө байсан. Үүнийг Грекийн соёл иргэншил үүссэн анхны туршлагатай харьцуулж болно.

Хоёрдахь туршлага нь эртний эрин үеэс (МЭӨ 8-6-р зуун) эхэлсэн. Ийм л байсанэртний Грекийн соёл иргэншлийн шууд бүтээн байгуулалт. Энэ нь нэгдүгээрт, төмрийн үйлдвэрлэлийн ялалтын нөхцөлд нийгмийн хөгжлийн технологийн суурь, эдийн засгийн түвшин нэмэгдсэнтэй холбоотой юм. Хоёрдугаарт, нийгмийн хөдөлмөрийн хуваагдлыг гүнзгийрүүлэх. Гуравдугаарт, жинхэнэ хотын төвүүдийг бий болгох. Дөрөвдүгээрт, боолчлолын хөгжингүй хэлбэрийг бий болгох. Архаик эрин үед эртний Грекийн нийгмийн ёс зүйн үндсэн шинж чанарууд бүрэлдэн тогтсон. Үүний өвөрмөц шинж чанар нь шинээр гарч ирж буй коллективизмын мэдрэмж ба агонист (өрсөлдөөн) зарчмыг хослуулсан явдал байв. "Баатарлаг" эрин үеийн сул холбоог орлуулсан тусгай төрлийн нийгэмлэг болгон полисийг бий болгосон нь полисийн хүрээнээс гадуур хувь хүн оршин тогтнож эхэлснээс хойш цөм нь нэгдэлч гэсэн шинэ, полис ёс суртахууныг бий болгосон. боломжгүй байсан. Энэ ёс суртахууныг төлөвшүүлэхэд цагдаагийн цэргийн зохион байгуулалт бас хувь нэмэр оруулсан. Бодлого дахь улс төрийн шинэчлэлийн мөн чанар нь энэхүү ёс суртахууны хадгалалтыг тодорхойлсон, учир нь язгууртнууд эрхээ хасуулсангүй, харин жирийн иргэншил нь улс төрийн эрхийн хүрээний хувьд язгууртны түвшинд өргөгдсөн байв. Үүнээс үүдэн язгууртны уламжлалт ёс зүй олон түмний дунд тархсан. Шашин ч гэсэн тодорхой өөрчлөлтийг туулсан. Бүх орон нутгийн онцлог шинж чанартай нэг Грек ертөнцийг бий болгох нь бүх Грекчүүдэд нийтлэг пантеоныг бий болгоход хүргэсэн.

Грекийн нийгмийн бүтэц нь боолчлолын ардчилал бөгөөд ард түмний бүрэн эрхт байдал - ард түмнийг эрх мэдлийн цорын ганц эх үүсвэр гэж хүлээн зөвшөөрөх гэх мэт үзэгдэлээр тодорхойлогддог. Мөн сонгуульт албан тушаалын тогтолцоотой байсан. Баян хоосны орлогыг дундажлах - тэгшлэх хандлагатай байсан. Ардчилал хуулийг эрх мэдлээс дээгүүр тавьсан бөгөөд хуулиуд нь өөрөө дээрээс өгөгдсөн зүйл гэж тооцогддоггүй байсан бөгөөд тэдгээрийг бурхад биш, харин хүн бүтээсэн;

Грекчүүдийн сансар огторгуйн санаа нь бусад олон ард түмний санаанаас үндсэндээ ялгаатай байсангүй. Эхэндээ эмх замбараагүй байдал, Дэлхий (Гайа), газар доорх ертөнц (Татарус), Эрос - амьдралын зарчим байдаг гэж үздэг байв. Гайа одтой тэнгэрийг төрүүлэв - дэлхийн анхны захирагч, Гайагийн нөхөр болсон Тэнгэрийн ван. Тэнгэрийн ван, Гайагаас хоёр дахь үеийн бурхад - Титанууд мэндэлжээ. Титан Кронос (хөдөө аж ахуйн бурхан) Тэнгэрийн ван гаригийн хүчийг түлхэн унагав. Хариуд нь Кроносын хүүхдүүд болох Үхэгсдийн орон, Посейдон, Зевс, Хестиа, Деметер, Хера нар Зевсийн удирдлаган дор Кроносыг түлхэн унагаж, орчлон ертөнцийн хүчийг булаан авчээ. Ийнхүү Олимпийн бурхад бол гурав дахь үеийн бурхад юм. Тэнгэр, аянга, цахилгааныг захирагч Зевс дээд бурхан болжээ. Посейдоныг дэлхий ба далайг усалдаг чийгийн бурхан гэж үздэг байсан бол Үхэгсдийн орон (Плутон) нь газар доорх ертөнцийн захирагч байв. Зевсийн эхнэр Хера бол гэрлэлтийн ивээн тэтгэгч, Хестиа голомтын дарь эх байв. Деметрийг хөдөө аж ахуйн ивээн тэтгэгч хэмээн хүндэлдэг байсан бөгөөд түүний охин Кора нэгэн цагт Үхэгсдийн орон хулгайлсан бөгөөд түүний эхнэр болжээ.

Грекийн шашны ухамсрын хувьд, ялангуяа хөгжлийн энэ үе шатанд бурханлаг хүч чадлын тухай санаа нь Олимпийн бурхдын ертөнцийг захирч байсан нүүр царай биш юм - Хувь тавилан (Ананка). Улс төрийн хуваагдал, санваартны анги байхгүйгээс Грекчүүд нэг ч шашин хөгжөөгүй. Маш төстэй боловч ижил биш олон тооны шашны тогтолцоо бий болсон. Полисын ертөнцийг үзэх үзэл хөгжихийн хэрээр бие даасан бурхдын ивээн тэтгэгчээр ажиллаж байсан нэг буюу өөр полистэй онцгой холболтын талаархи санаанууд бий болжээ.

Грекийн ертөнцийг үзэх үзэл нь зөвхөн политеизм төдийгүй байгалийн бүх нийтийн хөдөлгөөнт санаагаар тодорхойлогддог. Байгалийн үзэгдэл, гол мөрөн, уул, төгөл бүр өөрийн гэсэн бурхантай байсан. Грекийн үзэл бодлоос харахад хүмүүсийн ертөнц ба баатруудын ертөнцийн хооронд зуучлах холбоос байсангүй. Геркулес зэрэг баатрууд мөлжлөгийнхөө төлөө бурхдын ертөнцөд нэгдсэн.

Уран зохиол

Сонгодог эрин үед Грекийн уран зохиол цэцэглэн хөгжиж байв. Грекийн язгууртны сүүлчийн бөгөөд хамгийн шилдэг дуучин Пиндар, Олимпийн, Пифийн (Дельфид) гэх мэт спортын уралдаан тэмцээнд ялагчдыг хүндэтгэн хүндэтгэлийн шүлэг зохиосон. Пиндар энэ тэмцээнийг өөрсдөө дүрсэлдэггүй. Ялалт нь түүнийг ялагчийн хувьд эр зоригийг алдаршуулах боломж гэж үздэг. Эр зориг нь ялагчийн хувийн шинж чанар биш бөгөөд энэ нь язгууртан гэр бүлд өвлөгддөг.

6-р зууны эхэн үеэс уран зохиолын уналтын эхлэл аль хэдийн ажиглагдсан. Энэ хугацаанд хувийн болон олон нийтийн амьдралд тулгарсан асуултуудад шууд хариулсан уран зохиолын төрлүүд асар их хөгжлийг олж авав: уран илтгэх чадвар тасралтгүй хөгжиж, гүн ухааны харилцан яриа бий болжээ.

МЭӨ 5-р зуун д. - драмын урлагийн оргил үе. Хамгийн чухал драмын төрлүүд нь эмгэнэлт явдал байсан бөгөөд зохиол нь бурхад ба баатруудын тухай домог, инээдмийн жүжиг, ихэнхдээ улс төрийн зохиол байв. Улс төрийн хувьд хамгийн эмзэг төрөл бол гарал үүсэл, нийгмийн өрөвдөх сэтгэлээрээ тариачдад хамгийн ойр байсан Мансарда инээдмийн жүжиг байв. Энэхүү инээдмийн жүжгийн хамгийн том төлөөлөгч бол Пелопоннесийн дайны үед түүний бүтээлч байдал цэцэглэн хөгжиж байсан Аристофан юм. Бүх эртний жүжгийн нэг онцлог нь найрал дуу байсан бөгөөд бүх үйлдлийг дуулж, бүжиглэж дагалддаг байв. Aeschylus нэг жүжигчний оронд хоёр жүжигчнийг танилцуулж, найрал дууны хэсгүүдийг багасгаж, яриа хэлэлцээнд гол анхаарлаа төвлөрүүлж, эмгэнэлт жүжгийг дуураймал найрал дуунаас жинхэнэ жүжиг болгон хувиргах шийдвэртэй алхам хийсэн. Эмэгтэйчүүдийн дүрд эрэгтэйчүүд тоглосон.

Эртний Грекийн театр, ялангуяа Афины театр нь полисийн амьдралтай нягт холбоотой байсан бөгөөд үндсэндээ хамгийн тулгамдсан асуудлуудыг хэлэлцдэг хоёр дахь үндэсний чуулган байв. Үндэсний чуулгантай ижил төстэй байдал нь баяр ёслолын үеэр театрчилсан үзүүлбэр үзүүлдэг байсан нь нэмэгджээ.

Архитектур

Архайк эрин бол Грекийн архитектур үүссэн үе юм. Тухайн үеийн орон сууц нь энгийн бөгөөд анхдагч байсан бөгөөд нийгмийн бүх хүч дурсгалт барилгууд, ялангуяа сүм хийдүүдэд чиглэгддэг байв. Тэдгээрийн дотроос нийгэмлэгийн ивээн тэтгэгчид болох бурхдын сүмүүд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг. Грекийн архитектурын онцлог шинж чанар нь захиалга ашиглах явдал юм. барилгын архитектурыг онцолж, бүтцийн даацын болон даацын бус элементүүдэд илэрхий байдлыг өгч, тэдгээрийн функцийг илтгэдэг барилгын тусгай систем. Захиалгын барилга нь ихэвчлэн шаталсан суурьтай байдаг - түүн дээр даацын босоо тулгууруудыг байрлуулсан байдаг - тулгуур хэсгүүдийг дэмждэг баганууд - дам нуруу, дээврийн бүтцийг тусгасан entablature; Ариун сүм нь янз бүрийн төрлийн урлагийн хөгжилд хувь нэмэр оруулсан байгууллага юм. Эрт дээр үед сүмд бэлэг авчрах заншил тогтсон бөгөөд дайснуудаас олзлогдсон олз, зэвсэг, аюулаас ангижрах өргөл гэх мэтийг түүнд өгдөг байв. Эдгээр бэлгүүдийн нэлээд хэсэг нь урлагийн бүтээл байв.

Сонгодог эрин үед Грекийн хот төлөвлөлтөд шинэ чиг хандлага тод харагдаж байв. Грекийн ихэнх хотууд нарийхан, тахир гудамж, тохижилт дутмаг байсан уламжлалт эмх замбараагүй барилгын системийг хадгалсаар байв. Гэсэн хэдий ч Грекийн колоничлолын үед үүссэн ердийн төлөвлөлтийн систем нь хот төлөвлөлтийн онол, практикт нөлөөлж эхэлдэг. Олон нийтийн барилгын гол төрөл нь сүм хийд хэвээр байв. 5-р зууны эхний хагаст. МЭӨ. Дорианы архитектурын хамгийн чухал бүтээлүүд нь Италийн өмнөд хэсэгт орших Посейдониа хотын сүрлэг сүм хийдүүд, Олимп дахь Зевсийн сүмүүд юм. Сүүлийнх нь Грекийн бүх дархан цаазат газруудын дунд хамгийн гайхамшигтай гэж тооцогддог байв. Эртний Грекийн архитектурын түүхэнд онцгой байрыг Афины Акрополис дээрх барилгуудын цогцолбор эзэлдэг. МЭӨ 480 онд Персүүд устгасан бөгөөд 5-р зууны турш дахин сэргээн босгосон. МЭӨ. Акрополисын чуулга нь эртний Грекийн архитектурын оргил гэж тооцогддог.

Уран баримал

5-р зууны Грекийн уран баримал, уран зураг. МЭӨ. өмнөх үеийн уламжлалыг хөгжүүлсэн. Гол дүрүүд нь бурхад ба баатрууд - цагдаагийн ивээн тэтгэгчид ба "хамгийн тохиромжтой" иргэд байв. Архаик эрин үед хөшөө баримал үүссэн - Грект урьд өмнө нь мэдэгддэггүй байсан урлагийн төрөл. Хамгийн эртний барималууд нь модоор бүдүүлэг сийлсэн, ихэвчлэн зааны ясан шигтгээтэй, хүрэл хуудсаар бүрсэн зургууд байв. Грекийн монументал зураг нь ваарны зурагнаас хамаагүй бага алдартай. 5-р зууны Грекийн ваарны зураг. МЭӨ. Улаан дүрсний хэв маяг давамгайлж байна. Дүрсүүдийн тоймыг хар лакаар дүрсэлсэн бөгөөд үүний дараа дэвсгэрийг бүхэлд нь лакаар будаж, шаварны байгалийн өнгийг хадгалсан.

Бичих ба хэл

Архаик эрин үеийн Грекийн соёлын хамгийн том ололт бол цагаан толгойн үсгийг бий болгосон явдал юм. Грекчүүд Финикийн хэлний бичгийн системийг өөрчилснөөр мэдээлэл бичих энгийн аргыг бий болгосон. Бичиж, тоолж сурахын тулд олон жил шаргуу хөдөлмөрлөх шаардлагагүй болсон бөгөөд энэ нь Грекийн бараг бүх чөлөөт оршин суугчдыг аажмаар бичиг үсэгт тайлах боломжийг олгосон боловсролын системийг "ардчилал" болгосон.

Эртний Грекийн түүхийг ихэвчлэн 5 үе болгон хуваадаг бөгөөд эдгээр нь соёлын эрин үе юм.

• Эгей эсвэл Крет-Микен (МЭӨ III-II мянган жил),
• Гомерик (МЭӨ XI-IX зуун),
• эртний (МЭӨ VIII-VI зуун),
• сонгодог (МЭӨ V-IV зуун),
• Эллинист (МЭӨ 4-р зууны хоёрдугаар хагас - 1-р зууны дунд үе).

Крит-Микений үе - эртний эртний түүх

Онцлог шинж чанарууд

1. Миноаны соёл иргэншил нь хаан захирдаг улс байв.
2. Миночууд Эртний Египеттэй худалдаа хийж, Кипрээс зэс экспортлодог байв. Архитектур нь Египетийн зээлийг дахин тайлбарласнаар тодорхойлогддог (жишээлбэл, багана ашиглах).
3. Минойн арми дүүгүүр, нум сумаар зэвсэглэсэн байв. Миночуудын нэг онцлог зэвсэг бол хоёр талт сүхний лабри юм.
4. Хуучин Европын бусад ард түмний нэгэн адил Миночууд бухыг өргөнөөр шүтдэг байжээ (Таурокатапсиг үзнэ үү).
5. Миночууд МЭӨ 20-р зууны дунд үеэс хүрэл хайлуулж, керамик эдлэл үйлдвэрлэж, ордны цогцолборуудыг барьж байгуулжээ. д. (Кноссос, Фаистос, Маллиа).
6. Европ дахь Энэтхэг-Европоос өмнөх бусад шашнуудын нэгэн адил Миноан шашин нь матриархын үлдэгдэлтэй харь биш юм. Ялангуяа могойтой дарь эх (магадгүй Астартегийн аналог) хүндэтгэлтэй ханддаг байв.

Соёлын холбоо

Миноан (Этеокритан) хэлний генетикийн хамаарал тогтоогдоогүй байна. Кретийн бичгийг хэсэгчлэн тайлсан нь морфологийн зарим үзүүлэлтийг тодорхойлох боломжтой болсон. Phaistos дискийг тайлах боломжгүй.

Нар жаргах

МЭӨ 15-р зуунд болсон байгалийн гамшгийн улмаас Миноаны соёл иргэншил ихээхэн хохирол амссан. д. - Тира (Санторини) арал дээр галт уулын дэлбэрэлт болж, гамшигт цунами үүсгэв. Энэхүү галт уулын дэлбэрэлт нь Атлантидын тухай домгийн үндэс суурийг тавьсан байж магадгүй юм.

Өмнө нь галт уулын дэлбэрэлт Миноаны соёл иргэншлийг устгасан гэж таамаглаж байсан боловч Крит дэх археологийн малтлагаас үзэхэд Миноаны соёл иргэншил дэлбэрснээс хойш дор хаяж 100 жилийн турш оршин тогтнож байсан (Миноаны соёлын байгууламжийн дор галт уулын үнсний давхарга илэрсэн).

Дэлбэрэлт болсны дараа Ахейчууд арлын эрх мэдлийг булаан авчээ. Миноан ба Грекийн элементүүдийг нэгтгэсэн Микений соёл (Крит ба эх газрын Грек) үүссэн. 12-р зуунд Микений соёлыг Доричууд устгаж, эцэст нь Критэд суурьшжээ. Дорианчуудын довтолгоо нь соёлын огцом уналтад хүргэж, Кретийн бичиг хэрэглэгдэхээ больсон.

Дундад Хеллагийн үеийн бүх суурингууд нь ихэвчлэн өндөрлөг газар байрладаг байсан бөгөөд ийм суурингийн жишээ бол Месения дахь Мальти Дорион юм. Энэ суурингийн төвд гар урчуудын ордон, бусад нь энгийн хүмүүсийн байшин, агуулах байв.

Дундад Элладикийн үеийн эцэс гэхэд эх газрын Грекийн соёл иргэншлийн хөгжилд соёлын өсөлт мэдрэгдэж, анхны төрийн тогтолцоо бий болж, анги үүсэх үйл явц өрнөж, язгууртны давхаргыг тодорхойлох замаар илэрч, газар тариалангийн ололт амжилттай холбоотой хүн амын мэдэгдэхүйц өсөлт ажиглагдсан. Жижиг суурингууд ч, том хотууд ч олширсон. Грекийн түүхэн дэх МЭӨ 16-р зууны хоорондох үе. д. Арголис хотод байрладаг Грек тивийн улс төр, эдийн засгийн хамгийн том төв болох Микений нэрээр Микений эрин үеийг нэрлэх нь заншилтай байдаг.

Микений соёл иргэншлийн тээвэрлэгчдийн угсаатны гарал үүслийн талаархи асуултууд удаан хугацааны туршид хамгийн хэцүү асуултуудын нэг хэвээр байсан бөгөөд эрдэмтэд Шугаман бичгийг тайлсны дараа л тэднийг Ахейчууд гэж үздэг байв. МЭӨ 16-р зууны үед Крит болон Бага Азийн арлууд руу нүүсэн Ахейчууд. МЭӨ хойд Тесалийн Ахейчуудаас ирсэн бололтой.

МЭӨ 17-16-р зуунд анхны хот-улсууд үүссэн. д. - Микена, Тиринс, Пилос - Криттэй соёл, худалдааны нягт харилцаатай байсан, Микений соёл Миноаны соёл иргэншлээс ихээхэн хэмжээний зээл авсан бөгөөд үүний нөлөө нь шашны зан үйл, нийгмийн амьдрал, урлагийн дурсгалд мэдрэгддэг; Усан онгоц бүтээх урлагийг Критчүүдээс авсан нь эргэлзээгүй. Гэвч Микений соёл нь зөвхөн өөрийн гэсэн уламжлалтай, эртний цаг үеэс улбаатай байсан (А.Эвансын хэлснээр Микений соёл нь Критийн зөвхөн нэг салбар бөгөөд ямар ч хувь хүний ​​шинж чанаргүй), өөрийн хөгжлийн замтай байв. Микений худалдааны хөгжил, бусад мужуудтай гадаад харилцааны талаар хэдэн үг хэлж болно. Тиймээс Египетээс олдсон, өмнө нь Критээс авчирсан гэж үздэг хэд хэдэн эд зүйлсийг Микений гар урчуудын бүтээгдэхүүн гэж тодорхойлж байна. Микенчууд Фараон Ахмосод (МЭӨ 16-р зуун) Гиксостой тулалдахдаа тусалсан гэсэн таамаглал байдаг бөгөөд Эхнатоны үед (МЭӨ зуун) Микений керамик эдлэлүүд түүний шинэ нийслэл Ахетатон хотод өргөн тархсан байв.

МЭӨ XV-XIII зуунд. д. Ахейчууд Крит, Цикладыг байлдан дагуулж, Эгийн тэнгисийн олон арлуудыг колоничилж, Грекийн дотоод хэсэгт хэд хэдэн сууринг байгуулж, тэдний газар дээр хожим нь эртний алдартай хот-мужууд - Коринф, Афин, Делфи, Тебес бий болжээ. Энэ үеийг Микений соёл иргэншлийн оргил үе гэж үздэг.

Ахейчууд Критийн эртний худалдааны харилцаа холбоогоо хадгалаад зогсохгүй Кавказ, Сицили, Хойд Африкт хүрэх далайн шинэ замуудыг байгуулжээ.

Критийн нэгэн адил гол төвүүд нь ордон байсан боловч Кретийнхээс ялгаатай нь тэдгээр нь бэхлэгдсэн, цайз байсан явдал юм. Цитаделуудын дурсгалт хэмжээсүүд нь гайхалтай бөгөөд хана нь боловсруулаагүй блокоор баригдсан бөгөөд зарим тохиолдолд 12 тонн хүртэл жинтэй байдаг. Хамгийн гайхамшигтай цайз бол Тиринс байх бөгөөд хамгаалалтын системийг бүхэлд нь гэнэтийн гамшгийн бүх нөхцөл байдлаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд онцгой болгоомжтой бодож боловсруулсан болно.

Гераклидын эргэн ирэлт

Илиад ба Одиссейд дүрсэлсэн хэлбэрээр, тодорхой нутаг дэвсгэрт нэг төрлийн хүн амтай, төрийн бүтцийн бүх онцлог шинж чанартай хот суурингийн нийгэмлэг үүсэхэд Грекийн овог аймгуудын нүүдэл дөхөм болсон бөгөөд үүнийг буцаж ирсэн гэж нэрлэдэг. Гераклидууд эсвэл Дорианчуудыг Пелопоннес руу нүүлгэн шилжүүлэх. Үүссэн овог аймгууд холилдож, байлдан дагуулагч, байлдан дагуулагчдыг улс төрийн нэгдсэн зохион байгуулалтад нэгтгэж, шинэ газар нутагт амжилт, сайжрах хүсэл эрмэлзэл нь овгийн тогтолцооноос нутаг дэвсгэрийн, төрийн тогтолцоонд шилжих үйл явцыг хурдасгах ёстой байв. Доричуудын хөдөлгөөнийг дагасан Бага Ази болон арлууд дээр колони байгуулах нь нэг чиглэлд илүү хүчтэй ажилласан: шинэ ашиг сонирхол, шинэ харилцаа нь нийгмийн бүтцийн шинэ хэлбэрийг бий болгосон.

Дорианчууд гол үүрэг гүйцэтгэсэн Эллинчуудын хөдөлгөөн нь 12-р зуунаас (1104 оноос) эхлэлтэй; Энэ нь Пиндусаар дамжин Тесалийн Эпирийн хүмүүс тэр улс руу довтолсноор эхэлсэн бөгөөд түүхэн цаг үед Тесали гэж нэрлэгддэг байв. Эолийн уугуул иргэд хэсэгчлэн байлдан дагуулж, хэсэгчлэн өмнө зүг рүү зугтаж, оршин суугаа газраа Боэотиа гэж нэрлэжээ. Олимпийн бэлд амьдарч байсан Дорианчууд эхлээд дараа нь Дорис гэж нэрлэгдсэн бүс нутаг руу нүүж, тэндээс тэдний нэг хэсэг нь Этолчуудын хамт Коринтын буланг гатлан ​​Пелопоннес руу хүрч, тэр үед ахейчууд эзлэн авчээ. хойд хэсгийг Ионичууд.

Доричууд уугуул иргэдтэй удаан тэмцсэний дараа л Аргивын булан, Коринфээс нэвтэрсэн Мессения, Лакониа, Арголис зэрэг газарт бага багаар суурьшжээ. Ахейчууд шинээр ирсэн хүмүүст бүрэн бус оршин суугчдын байр сууринд захирагдах, эсвэл овгийн шинж чанараа алдаж, ялагч нартай нэгдэх, эсвэл эцэст нь гэр орноосоо нүүх шаардлагатай болжээ. Тэр цагаас хойш хойгийн хойд зурвас нь Ахайа хэмээх нэрийг авсан бөгөөд тэндээс Ионичууд Аттика дахь овгийнхондоо дүрвэн иржээ: эрэг орчмыг Дорианчуудаас зугтсан Ахейчууд эзэлжээ. Ахейчуудын өөр нэг хэсэг нь Пелопоннесийг орхиж, Лесбос арал дээр суурьшжээ.

Коринтын Истмусаас Доричууд Грекийн төв хэсэгт нэвтэрч, энд Мегаридыг эзэмшиж авав. Пелопоннесийн нутаг дэвсгэрт Аркадиагийн оршин суугчид Дорианчуудаас улс төрийн тусгаар тогтнолоо олж газар дээрээ үлдэж, Элис Дорианчуудын холбоотон болох Аетолианчууд руу явав. Пелопоннесийг ижилхэн байлдан дагуулсны шууд үр дагавар нь иончуудыг Аттика болон бусад бүс нутгаас Ионы 12 хот (Милет, Эфес, Фокей, Колофон гэх мэт) бий болсон арлууд, Бага Азийн эрэг рүү нүүлгэн шилжүүлэх явдал байв. мөн Кариан эрэг болон зэргэлдээх арлууд дээрх зургаан хотыг (Гексаполис) голчлон Арголиос гаралтай Дорианчууд байгуулжээ.

Гераклидууд буцаж ирэн, эртний колониуд байгуулагдаж, улмаар шинэ суурин газруудын метрополис болж, Грекийн ард түмэн эцэст нь Грект байнга суурьшжээ. Энэ үйл явдал нь домог, домгийн хаант улс оршдог хил хязгаарыг бүрдүүлдэг бөгөөд нөгөө талаас Грек нь Эллин улс болох түүхэн оршин тогтнож эхэлдэг.

Яруу найргийн эх сурвалжууд

МЭӨ 8-р зууны эхэн үеийн "Илиада", "Одиссея" хэмээх Гомерийн шүлгүүдэд түүхэн цаг үетэй хамгийн ойр байсан Эллиний нийгэмлэгүүдийн байдлыг гайхалтай тод, бүрэн дүүрэн дүрсэлсэн байдаг. д. ойролцоогоор одоогийн байдлаар байгаа. Тэдгээрт дүрслэгдсэн нийгмийн байдал нь Грекийн цаашдын хөгжлийн бүх элементүүдийг агуулсан бөгөөд засгийн газрын янз бүрийн хэлбэрийг бий болгох эхлэлийн цэгийг бүрдүүлдэг. Илиада ба Одиссеягийн бүтээл 10-9-р зууны үеэс эхэлдэг. Шүлэгт дуулсан үйл явдлууд нь эх газрын Грек дэх овог аймгууд, ард түмний хөдөлгөөнөөр шүлгийн зохиосон үеэс тусгаарлагдсан бөгөөд үүний үр дагавар нь Бага Ази, арлын колониудын үндэс суурь болсон юм. Шүлэгт агуулагдсан түүхийн материалыг эрин үе, үеээр нь хуваарилах боломжгүй; Үүний гол хувь нь зохиогчийн өөрийнх нь цаг үе юм. Хамгийн байнгын давуу болон сул тал, итгэл үнэмшил, хандлагатай Эллин бие даасан төрөл Гомерын үеийн нийгэмд аль хэдийн бий болсон.

Шүлгээс харахад энэ нийгэмд эерэг хууль хараахан байдаггүй тул харилцааны хэм хэмжээнээс нэг эсвэл өөр чиглэлд хазайх нь энд илүү олон удаа тохиолддог бөгөөд бага мэдрэмжтэй байдаг; Гэсэн хэдий ч бурхад өөрсдөө хамгаалагдсан эртний зан заншил, хандлага, түүнчлэн олон нийтийн санаа бодол илүү хүчтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч ямар ч хууль байхгүй гэсэн дүгнэлт нь алдаатай байж магадгүй юм: Зохиолчид дүрүүдийг хууль хэрэгждэггүй орчинд ихэвчлэн харуулдаг гэдгийг ойлгохын тулд орчин үеийн кино эсвэл бусад уран зохиолын бүтээлтэй харьцуулах нь хангалттай юм.

Овгийн тогтолцооны үлдэгдэл нийгэмд, ялангуяа гэр бүл, хувийн эрх зүйн харилцаанд үйл ажиллагаагаа явуулсаар байгаа боловч хотын нийгэмлэг аль хэдийн бүрэлдэн тогтсон, удирдлага нь хувь хүн, ахмадын зөвлөл, ард түмний хооронд хуваарилагдсан байдаг. Бусад удирдагчдын ард түмнээс эдийн засгийн хараат байдал, олон нийтийн ярианы хүч, илтгэгчид байгаа байдал, удирдагчдын эсрэг чиглэсэн шүүмжлэлийн жишээ гэх мэт нь тухайн үед хотын нийгэмлэгийн хүмүүс хүч чадалгүй масс эсвэл хариу үйлдэл үзүүлэх чадваргүй байсныг харуулж байна. бусад эрх бүхий байгууллагын хэрэгсэл. Ард түмнээс удирдагчдаа дуулгавартай байхыг шаарддаг бол удирдагчаас ард түмний төлөө санаа тавих, асуудлыг шийдвэрлэхэд шударга ёс, дайнд эр зориг, зөвлөгөөнд мэргэн ухаан, тайван цагт уран цэцэн үг хэрэгтэй.

Удирдагчийн хувийн гавъяа нь ард түмэнд хүндэтгэл үзүүлэх, тэдний шаардлагыг дагаж мөрдөх зайлшгүй нөхцөлүүдийн нэг юм. Олон нийтийн цаашдын амжилт нь эрх баригчдын харилцан харилцаа илүү тодорхой болсон явдал байв: төрийн нийтлэг эрх ашгийн тухай ойлголт нь бусад бүх ашиг сонирхлоос дээгүүр байр суурь эзэлдэг, хувь хүний ​​​​гавъяа, нийгэмд үзүүлэх үйлчилгээ нь нөлөөллийн гол эрх, чухал ач холбогдолтой байв. муж.

Гомерийн нийгэм нь бүтцийн хувьд нэгэн төрлийн биш юм: энэ нь энгийн ба эрхэмсэг хүмүүсийг ялгадаг, чөлөөт хүмүүсээс гадна боолууд байдаг, чөлөөт хүмүүсийн дунд байдал, ажил мэргэжлийн ялгаа байдаг, эзэд, боолуудын хоорондын харилцаа нь патриархын энгийн байдлын тамгатай байдаг. болон ойр дотно харилцаанд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хожмын түүхэн цаг үеийнхээс илүү тэгш эрхтэй байдаг. Гесиодын шүлгүүд нь тухайн үеийн эллиний нийгмийн тухай Гомерийн дуунуудын гэрчлэлийг нөхөж өгдөг.

Полис үе

(МЭӨ XI-IV зуун)Грекийн ертөнцийн угсаатны нэгдэл. Төрт ёсны ардчилсан ба олигархи хэлбэр бүхий полисийн бүтэц үүсэх, цэцэглэн хөгжиж, хямрал. Эртний Грекийн соёл иргэншлийн соёл, шинжлэх ухааны хамгийн өндөр ололт.

Гомерийн (полисын өмнөх) үе, МЭӨ XI-IX зуун. д.

Энэ үеийг "Грекийн харанхуй үе" гэж бас нэрлэдэг. Микений (Ахайн) соёл иргэншлийн үлдэгдлийг эцэслэн устгах, овгийн харилцааны сэргэн мандалт, ноёрхол, тэднийг эрт үеийн анги болгон хувиргах, полисын өмнөх өвөрмөц нийгмийн бүтцийг бий болгох.

Архайк Грек (МЭӨ VIII-VI зуун)

Эртний анхны үе. Хүрэл зэвсгийн уналттай зэрэгцэн эхэлдэг. Эртний үеийн эхлэл нь МЭӨ 776 онд эртний Олимпийн наадам байгуулагдсан өдөр гэж тооцогддог. д.

Бодлогын бүтцийг бүрдүүлэх. Грекийн агуу колоничлол. Эрт үеийн Грекийн дарангуйлал. Эллин нийгмийн угсаатны нэгдэл. Үйлдвэрлэлийн бүх салбарт төмрийг нэвтрүүлэх, эдийн засгийн өсөлт. Түүхий эдийн үйлдвэрлэлийн үндэс суурийг бий болгох, хувийн өмчийн элементүүдийн тархалт.

Сонгодог Грек (МЭӨ V-IV зуун)

МЭӨ V-IV зуун д. - Полис системийн хамгийн өндөр цэцэглэлтийн үе. Грек-Персийн дайнд Грекчүүд ялалт байгуулсны үр дүнд (МЭӨ 500-449) Афин босч, Делиан лиг (Афин тэргүүтэй) бий болжээ. Афины хамгийн дээд эрх мэдлийн цаг үе, улс төрийн амьдралын хамгийн их ардчилал, соёлын цэцэглэлт Периклийн үед (МЭӨ 443-429) болсон. Грек дэх ноёрхлын төлөөх Афин, Спарта хоёрын хоорондох тэмцэл, худалдааны замын төлөөх тэмцэлтэй холбоотой Афин, Коринф хоёрын хоорондох зөрчилдөөн нь Пелопоннесийн дайнд (МЭӨ 431-404) хүргэсэн бөгөөд энэ нь Афиныг ялагдал хүлээв.

онцлогтой. Грекийн хот мужуудын эдийн засаг, соёлын цэцэглэлт. Персийн дэлхийн гүрний түрэмгийллийг тусгаж, үндэсний ухамсарыг дээшлүүлэв. Ардчилсан засаглалын хэлбэр бүхий худалдаа, гар урлалын төрлүүдийн бодлого, язгууртны бүтэцтэй хоцрогдсон хөдөө аж ахуйн бодлого хоёрын хоорондох зөрчилдөөн нэмэгдэж байгаа нь Эллас улсын эдийн засаг, улс төрийн чадавхийг сүйрүүлсэн Пелопоннесийн дайн. Македонийн түрэмгийллийн үр дүнд цагдаагийн тогтолцооны хямрал, тусгаар тогтнолоо алдсан эхлэл.

Эллинист үе

Дундад зууны үеийн сэтгэлгээнээс ялгаатай нь гуманистууд Дундад зууныг эртний үеэс тусгаарладаг. Петрарка бол "дунд зуун" буюу Дундад зууны тухай ойлголтыг эртний үеэс тусдаа шинэ үе гэж онцолсон анхны хүмүүсийн нэг юм. Ийнхүү гуманистууд эртний, дунд, орчин үеийн түүхийн гурван хэсгээс бүрдсэн үечлэлийг бүтээгчид байв. Ромын эзэнт гүрнийг варварууд устгасан нь шинэ эрин үе эхэлсэн гэж Макиавелли тэмдэглэжээ. Тэрээр Христийн шашинд сөрөг ханддаг бөгөөд эртний шашин нь хүмүүст иргэний ариун журмыг төлөвшүүлж, Христийн шашин нь иргэний ёс суртахууныг тайвшруулж, эзэнт гүрний хүчийг сулруулсан гэж үздэг. Христийн шашин нь эзэнт гүрэнд шинэ үймээн самууныг бий болгож, улмаар варваруудад эзэнт гүрнийг эзлэхэд хялбар болгосон.

Санваартан, теологийн ухааны доктор Жан-Бенин Боссуэт (1627-1704) зэрэг хүнийг бас тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүний үечлэл нь цэвэр библийн шинж чанартай бөгөөд орчин үеийн эхлэлийг Их Константины хаанчлалтай холбодог. Тиймээс Дундад зууны үеийн түүх түүний үечлэлд байхгүй байна. Түүний үечилсэн гол санаа нь франкууд бол Ромын эзэнт гүрний жинхэнэ залгамжлагчид бөгөөд энэ нь Францын хаант засаглал нь дэлхийн хамгийн эртний, эрхэмсэг юм шиг санагддаг.

Гиббоны үеэс хойш эртний эртний үеийн агуулгыг түүхэн болон нийтийн уран зохиолд Ромын төрийн тогтолцоо нуран, эзэнт гүрний задрал гэж гагцхүү сөрөг талаас нь тайлбарладаг уламжлалтай.

"Хожуу эртний үе" гэсэн нэр томъёо нь Германы нэрт түүхч, социологич Макс Веберийн судалгааны үр дүнд өргөн хэрэглэгдэх болсон боловч үүнтэй ижил төстэй нэр томъёог Швейцарийн соёл судлаач Жейкоб Буркхардт 1853 онд "The Age" номондоо аль хэдийн ашигласан байдаг. Агуу Константины тухай."

1970-аад оны эхэн үеэс Их Британид Питер Брауны "Хожуу эртний ертөнц" хэмээх монографи гарч ирснээр эртний эртний үеийг бие даасан түүхийн эрин үе гэж ойлгож эхэлсэн (хронологийн өргөн хүрээгээр 3-аас 7-р зууны дунд үе хүртэл). 4-6-р зууны нарийхан үед). Питер Браун шашны хүчин зүйлийг хожуу эртний нийгмийн хөгжлийн үндэс гэж үздэг. Христийн шашны сүм үүсч хөгжсөн, хожуу Ромын эзэнт гүрний христийн шашин, догма үүсч, Христийн шашинд янз бүрийн чиг хандлага бий болсон, үзэл суртал, боловсролын систем, соёл бүхэлдээ өөрчлөгдсөн нь хожуу үеийн нүүр царайг тодорхойлсон юм. эртний нийгэм. Питер Браун уншигчдад эртний эртний үеийн дүр төрхийг боломж, эрс өөрчлөлт, олон талт байдал, бүтээлч байдлын үе гэж харуулсан бөгөөд энэ нь утга зохиолын туйлын баялаг уламжлал, урлагийн бүтээл, бүтээн байгуулалт гэх мэтээр тусгагдсан юм. Ромын эзэнт гүрэн олон шашин шүтлэгтэй байсан бололтой. Тэд Христийн шашинтай хамт неоплатонизм, эртний эртний паган шашны шашин шүтлэг, үзэл санаа, түүнчлэн янз бүрийн шашны зан үйлийн үүрэг гүйцэтгэсэн байгууллага юм.

Дүрмээр бол орчин үеийн судлаачид үечлэлээ эзэн хаадын засаглалын он жилүүд эсвэл эрин үеийн зарим үйл явдлууд дээр үндэслэн хийдэг. Эртний хожуу үеийн эхлэлийг тодорхойлсон ийм дурсгалт газрууд нь ихэвчлэн Диоклетиан, Константин нарын хаанчлал, 395 онд эзэнт гүрнийг албан ёсоор хоёр хэсэгт хуваасан үе юм. Гэхдээ эдгээр бүх огноонууд нь дур зоргоороо бөгөөд зөвхөн судалгаа хийхэд тохиромжтой байх үүднээс авч үздэг.

Саяхныг хүртэл Кембрижийн эртний түүхийн анхны хэвлэл (1923-1939) зэрэг томоохон хэвлэлүүд 324 онд буюу Эзэн хаан Константины бие даасан хаанчлалын он сар өдрөөр өгүүллэгээ дуусгаж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэсэн хэдий ч Кембрижийн түүхийн шинэ хэвлэл 600 онд дуусна.

Арнольд Хью, Мартин Жонс, Питер Браун зэрэг судлаачдын цаашдын ажил нь эртний эртний үеийг Жонсын хувьд 641, Брауны хувьд 800 ("Барууны эзэн хаан" Чарлеманы хаан ширээнд залах ёслол) болж өөрчлөгдсөнийг тодорхойлсон байдаг.

Ихэнх тохиолдолд эртний эртний төгсгөлийг Византийн түүхэн дэх үйл явдлууд, тухайлбал 565 онд Жастиниан нас барсан, 602 онд Фокасын төрийн эргэлт, 630-аад онд Арабын Византи руу довтолсон явдал (ялангуяа Баруун Азид) гэж тооцогддог. болон Хойд Африкийн орнуудад эдгээр улсуудын эртний түүхийн төгсгөл гэж тооцогддог Арабын байлдан дагуулалт юм).

Тиймээс эртний эртний доод ба дээд хязгаар нь маш их маргаантай асуудал хэвээр байна.

Эртний газарзүй

Эрт дээр үед Балканы Грек 88 мянган км 2 талбайг эзэлдэг байв. Баруун хойд талаараа Иллириа, зүүн хойд талаараа Македон улстай, баруун талаараа Ионы тэнгис, зүүн өмнөд талаараа Миртийн тэнгис, зүүн талаараа Эгей, Фракийн тэнгисээр угаана. Хойд Грек, Төв Грек, Пелопоннес гэсэн гурван бүсийг багтаасан. Хойд Грек нь Пиндус нуруугаар баруун (Эпир) ба зүүн (Тессали) хэсэгт хуваагджээ. Төв Грекийг Хойд Грекээс Велуча, Эта уулсаар тусгаарлаж, Акарнания, Аетолиа, Локрис Озола, Дорис, Фокис, Локрис Эпикнемидская, Локрис Опунта, Боэотиа, Мегарис, Аттика гэсэн арван бүсээс (баруунаас зүүн тийш) бүрдсэн байв. Пелопоннес нь Грекийн бусад хэсэгтэй Коринтийн нарийхан (6 км хүртэл) Истмусаар холбогдсон байв.

Пелопоннесийн төв бүс нь Аркадиа байсан бөгөөд баруун талаараа Элис, өмнөд талаараа Мессения, Лакония, хойд талаараа Ахая, зүүн талаараа Арголис, Флиазитай хиллэдэг байв. (Грек)оросболон Сикёния; хойгийн туйлын зүүн хойд буланд Коринтиа байв.

Арлын Грек нь баруун өмнөд Эгийн тэнгис дэх Циклад, хойд Эгийн тэнгис дэх Хойд Спорад, зүүн өмнөд Эгийн тэнгис дэх Додеканез, Грекийн баруун эргийн ойролцоох Ионы арлууд гэсэн дөрвөн том архипелагыг бүрдүүлсэн хэдэн зуун арлуудаас бүрдсэн байв. Грекийн хамгийн том арлууд бол Грекийн төв хэсгээс нарийн Еврипийн хоолойгоор тусгаарлагдсан Пелопоннесийн зүүн өмнөд хэсэгт орших Крит, Евбоя юм. Грекийн баруун эргийн ойролцоох арлуудаас хамгийн чухал нь Керкира, Лефкас, Кефалониа, Закинтос юм.

Балканы Грек нь ихэвчлэн уулархаг улс (хойдоос урагшаа Динарийн Альпийн хоёр салбараар цоолсон) далайн эргийн туйлын хонхорхой, олон тооны булантай (хамгийн том нь Амвракикос, Коринтын булан, Месиниакос, Лаконикос, Арголикос, Сароникос, Малиакос) юм. болон Пагаситикос).

Эртний өв

Эртний үе ба орчин үеийн нийгэм

Эртний үе нь орчин үеийн байдалд асар том ул мөр үлдээсэн.

18-р зуунд Францын хувьсгалын өмнөхөн материалист философичид Лукрецийд ханджээ. Түүний сургаал дэлхий атомаас үүссэн тухай, байгаль, хүмүүний нийгмийн хувьслын тухай, тэнгэрийн захиалгагүйгээр, хүмүүсийг нийтлэг эрх ашгийн төлөө нэгтгэдэг жам ёсны гэрээний тухай, Бурханы тогтоодоггүй, харин хүмүүс зөвхөн сайн сайхны төлөө тогтоосон хуулийн тухай сургаал юм. ижил ашиг тустай бөгөөд энэ ашиг тусаа хангахаа больсон үед түүнийг цуцлах нь тухайн үеийн дэвшилтэт онолуудтай нийцэж байв. Ардчилал, эрх тэгш байдал, эрх чөлөө, шударга ёсны үзэл санаа нь 18-р зууны хувьсгалт уриа лоозон болж, эртний үеийнхээс хамаагүй илүү өргөн хүрээнд ойлгогдож байсан ч яг ижил төстэй байв.

Эртний цаг гэдэг нь латин "antics" -ээс гаралтай нэр томъёо бөгөөд шууд утгаараа "эртний" гэсэн утгатай. "Эртний үе" гэдэг үгийн явцуу утгаараа Грек-Ромын эртний үе юм. Эртний соёл иргэншлийн тухай ярихдаа Газар дундын тэнгисийн сав газрын соёл иргэншлийн тухай (гол мөрний соёл иргэншил, Вавилон, Шумер, Египет, Хятад, Ицкая зэрэг томоохон голуудын хөндийд үүссэн соёл иргэншлийн тухай) ярих хэрэгтэй.

Эртний үе нь хүн төрөлхтний түүхийн хэдэн мянган жилийн түүхийг эзэлдэг тул үүнийг ихэвчлэн эрин үе, үе гэж хуваадаг.

Ерөнхийдөө эртний үеийн ерөнхий үечлэл дараах байдалтай байна.

Эртний эрт үе (МЭӨ 8-р зуун - МЭӨ 2-р зуун)

Сонгодог эртний үе (МЭӨ 1-р зуун - МЭ 1-р зуун), эртний ертөнцийн алтан үе, Грек-Ромын соёл иргэншлийн нэгдлийн үе.

Эртний хожуу үе (МЭ II-V). Ромын эзэнт гүрний задрал.

Цаг хугацаа нь геополитикийн нөхцөлд бага зэрэг өөр байж болно. Тиймээс Эртний Грекд эртний алтан үеийг Ромын эзэнт гүрний үеэс эрт тэмдэглэдэг байв. Нэмж дурдахад, Зүүн Ромын эзэнт гүрний эртний соёл иргэншил нь Германы түрэмгийлэгчдээс амьдралын хэв маягийг нь устгасан Баруун хэсэгтэй харьцуулахад эрт үүсч, хожуу мөхсөн.

Гэсэн хэдий ч эртний соёлын өв (ихэвчлэн хожуу эртний хэлбэрээр) орчин үеийн Романескийн ихэнх ард түмний амьдрал, соёл, хэл, уламжлалд нэлээд сайн хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэдгээрээс Газар дундын тэнгисийн бусад ард түмэнд (Өмнөд Славууд, Арабууд) өвлөж ирсэн. , Туркууд, Берберүүд, Еврейчүүд).

Мөн 11-р зууныг хүртэл буюу Селжук түрэгүүд орж ирэхээс өмнө Зүүн Ромын (Византийн) эзэнт гүрний Бага Азийн цөмд сонгодог эртний үеийн олон элемент (уламжлал, хууль, ёс заншил гэх мэт) маш сайн хадгалагдан үлдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Эртний соёл иргэншлийн Крето-Микений үе. МЭӨ III-II мянганы төгсгөл

Мино, Микений соёл иргэншлийн төрөлт, үхэл энэ үеэс эхлэлтэй. Крит-Микений үед анхны төрийн байгууламжууд үүсч, навигаци хөгжиж эхэлсэн. Эртний Дорнодын соёл иргэншилтэй худалдаа, дипломат харилцаа тогтоосоор байна. Бичлэг гарч ирнэ.

Энэ үе шатанд Крит ба эх газрын Грекийн хувьд хөгжлийн янз бүрийн үеийг ялгаж үздэг, учир нь тухайн үед Грек бус хүн ам амьдарч байсан Крит арал дээр 3-р зууны сүүлчээр үүссэн Балканы Грекээс төр засаг эрт хөгжсөн байв. зуун. МЭӨ. Ахейн Грекчүүдийг байлдан дагуулах. Үнэн хэрэгтээ Крит-Микений үе бол эртний эртний түүх юм.

Крето-Микений үе. Миноаны соёл иргэншлийн онцлог шинж чанарууд:

1. Миноаны соёл иргэншил нь хааны захирч байсан улс байв.

2. Миночууд Эртний Египеттэй худалдаа хийж, Кипрээс зэс экспортолж байжээ. Архитектур нь Египетийн зээлийг дахин тайлбарласнаар тодорхойлогддог (жишээлбэл, багана ашиглах).

3. Миноаны арми дүүгүүр, нум сумаар зэвсэглэсэн байв. Миночуудын нэг онцлог зэвсэг бол хоёр талт лабри сүх байв.

4. Хуучин Европын бусад ард түмний нэгэн адил Миночууд бухыг шүтэх өргөн тархсан байсан (Таурокатапсиг үзнэ үү).

5. Миночууд МЭӨ 20-р зууны дунд үеэс хүрэл хайлуулж, керамик эдлэл үйлдвэрлэж, ордны цогцолборуудыг барьжээ. (Кноссос, Фаистос, Маллиа).

6. Европ дахь Энэтхэг-Европоос өмнөх бусад шашнуудын нэгэн адил Миногийн шашин нь матриархын үлдэгдэлтэй харь биш юм. Ялангуяа могойтой дарь эх (магадгүй Астартегийн аналог) хүндэтгэлтэй ханддаг байв.

Крето-Микений үе.

Миноаны соёл иргэншлийн үечлэл:

1. Миноаны эхэн үе (МЭӨ XXX-XXIII зуун). Овгийн харилцааны давамгайлал, металлын хөгжлийн эхлэл, гар урлалын эхлэл, навигацийн хөгжил, хөдөө аж ахуйн харилцааны харьцангуй өндөр түвшин.

2. Дундад Миной үе (МЭӨ XXII-XVIII зуун). Мөн "хуучин" эсвэл "эрт" ордны үе гэж нэрлэдэг. Арлын янз бүрийн хэсэгт эртний төрийн формацууд бий болсон. Критийн хэд хэдэн бүс нутагт хөшөө дурсгалын ордны цогцолбор барих. Бичгийн анхны хэлбэрүүд.

3. Минойын сүүл үе (МЭӨ XVII-XII зуун). Миногийн соёл иргэншлийн оргил үе, Критийн нэгдэл, Минос хааны тэнгисийн хүчийг бий болгох, Эгийн тэнгисийн сав газарт Критийн худалдааны үйл ажиллагааны өргөн цар хүрээ, дурсгалт барилга байгууламжийн оргил үе ("Кноссос, Маллиа дахь шинэ" ордонууд, Фаистос). Эртний дорно дахины улсуудтай идэвхтэй холбоо тогтоосон. 15-р зууны дунд үеийн байгалийн гамшиг. МЭӨ. Энэ нь Миногийн соёл иргэншлийн уналтын шалтгаан болж, Критийг Ахейчууд эзлэн авах урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлсэн.

Крето-Микений үе. Микений соёл иргэншил (Балканы Грек)

1. Хелладын эхэн үе (МЭӨ XXX-XXI зуун). Балканы Грек дэх Грекээс өмнөх хүн амын дунд овгийн харилцааны давамгайлал. Анхны томоохон суурингууд болон ордон цогцолборуудын дүр төрх.

2. Дундад Хелладын үе (МЭӨ XX-XVII зуун). Грек хэлээр ярьдаг хүмүүсийн анхны давалгаа болох Ахейчууд Балканы хойгийн өмнөд хэсэгт суурьшсан нь Грекийн нийгэм, эдийн засгийн хөгжлийн ерөнхий түвшин бага зэрэг буурчээ. Ахейчуудын дунд овгийн харилцааны задралын эхлэл.

3. Хелладын сүүл үе (МЭӨ XVI-XII зуун). Ахейчуудын дунд эртний анги нийгэм бий болж, хөдөө аж ахуйд үр бүтээлтэй эдийн засаг бий болж, Микена, Тирин, Пилос, Тебес гэх мэт төвүүдтэй хэд хэдэн төрийн тогтолцоо бий болсон, анхны бичиг үсэг бий болсон, Микений соёлын цэцэглэлт. . Ахейчууд Критийг захирч, Миноаны соёл иргэншлийг устгадаг. 12-р зуунд. МЭӨ. овгийн шинэ бүлэг Грек рүү довтлов - Дорианчууд, Микений муж улсын үхэл.

Эртний соёл иргэншлийн Полис үе

(МЭӨ XI-IV зуун) Грекийн ертөнцийн угсаатны нэгдэл. Төрт ёсны ардчилсан ба олигархи хэлбэр бүхий полисийн бүтэц үүсэх, цэцэглэн хөгжиж, хямрал. Эртний Грекийн соёл иргэншлийн соёл, шинжлэх ухааны хамгийн өндөр ололт.

Гомерийн үе (полисын өмнөх үе), "харанхуй үе" (МЭӨ XI-IX зуун)

Микений (Ахайн) соёл иргэншлийн үлдэгдлийг эцэслэн устгах, овгийн харилцааны сэргэн мандалт, ноёрхол, тэднийг эрт үеийн анги болгон хувиргах, полисын өмнөх өвөрмөц нийгмийн бүтцийг бий болгох.

Архайк Грек (МЭӨ VIII-VI зуун)

Эртний анхны үе. Хүрэл зэвсгийн уналттай зэрэгцэн эхэлдэг. Хэдийгээр МЭӨ 8-7-р зуун бол эртний түүхтэй хэвээр байгаа ч хамгийн эртний Грек цагаан толгойн бичээсүүд 8-р зууны сүүлээр гарч ирсэн. Эртний үеийн эхлэл нь МЭӨ 776 онд эртний Олимпийн наадам байгуулагдсан өдөр гэж тооцогддог.

Бодлогын бүтцийг бүрдүүлэх. Грекийн агуу колоничлол. Эрт үеийн Грекийн дарангуйлал. Эллин нийгмийн угсаатны нэгдэл. Үйлдвэрлэлийн бүх салбарт төмрийг нэвтрүүлэх, эдийн засгийн өсөлт. Түүхий эдийн үйлдвэрлэлийн үндэс суурийг бий болгох, хувийн өмчийн элементүүдийн тархалт.

Сонгодог Грек (МЭӨ V-IV зуун)

V-IV зуун МЭӨ. - Полис системийн хамгийн өндөр цэцэглэлтийн үе. Грек-Персийн дайнд Грекчүүд ялалт байгуулсны үр дүнд (МЭӨ 500-449) Афин босч, Делиан лиг (Афин тэргүүтэй) бий болжээ. Афины хамгийн дээд эрх мэдлийн цаг үе, улс төрийн амьдралын хамгийн их ардчилал, соёлын цэцэглэлт Периклийн үед (МЭӨ 443-429) тохиосон. Грек дэх ноёрхлын төлөөх Афин, Спарта хоёрын хоорондох тэмцэл, худалдааны замын төлөөх тэмцэлтэй холбоотой Афин, Коринф хоёрын хоорондох зөрчилдөөн нь Пелопоннесийн дайнд (МЭӨ 431-404) хүргэсэн бөгөөд энэ нь Афиныг ялагдал хүлээв.

Тодорхойлсон. Грекийн хот мужуудын эдийн засаг, соёлын цэцэглэлт. Персийн дэлхийн гүрний түрэмгийллийг тусгаж, үндэсний ухамсарыг дээшлүүлэв. Ардчилсан засаглалын хэлбэр бүхий худалдаа, гар урлалын төрлүүдийн бодлого, язгууртны бүтэцтэй хоцрогдсон хөдөө аж ахуйн бодлого хоёрын хоорондох зөрчилдөөн нэмэгдэж байгаа нь Эллас улсын эдийн засаг, улс төрийн чадавхийг сүйрүүлсэн Пелопоннесийн дайн. Македонийн түрэмгийллийн үр дүнд цагдаагийн тогтолцооны хямрал, тусгаар тогтнолоо алдсан эхлэл.

Эллинист үе

Эллинист (МЭӨ IV-I зуун). Македоны Александрын дэлхийн гүрнийг богино хугацаанд байгуулах. Эллинист Грек-Дорнын төрт улсын үүсэл, цэцэглэлт, уналт.

Анхны эллинист үе (МЭӨ 334-281)

Македонский Александрын Грек-Македонийн армийн кампанит ажил, түүний дэлхийн гүрний оршин тогтнох богино хугацаа, эллинистийн хэд хэдэн мужид задран унасан. Өндөр эллинизм нь Ромын анхаарлыг Газар дундын тэнгисийн зүүн бүс нутгаас холдуулсан ширүүн Пуникийн дайнтай давхцаж, 168 онд Ромчууд Македоныг байлдан дагуулж, Коринфыг устгах хүртэл үргэлжилсэн юм. Эдгээр жилүүдэд Родос цэцэглэн хөгжиж, Пергамоны баян хаант улс Аттал I (241-197), II Евмен (197-152) нарын үед асар их үүрэг гүйцэтгэж, Птолемейн Египетийн сүр жавхлант хөшөө дурсгалууд баригджээ.

1. Эллинистийн хоёрдугаар үе (МЭӨ 281-150)

2. Грек-Дорнодын төрт улс, эдийн засаг, соёлын цэцэглэлт.

3. Гурав дахь эллинист үе (МЭӨ 150-27)

4. Эллинистийн төрт ёсны хямрал, уналт.

5. Ромын эзэнт гүрэн

6. Ромын эзэнт гүрэн (МЭӨ 27-МЭ 476)

7. Принсипат (МЭӨ 27-МЭ 284)

8. Тетрархи ба ноёрхол (МЭ 285-324)

9. Ромын эзэнт гүрний уналт (МЭ 395-476)

Нэгдүгээр зууны эхэн үед соёл иргэншлийн үйл явц аажмаар хойд зүг рүү шилжиж эхлэв. Хойд хэсэгт, Газар дундын тэнгисийн сав газарт өөрийн соёл иргэншлийг бий болгосон хорь орчим том ард түмэн амьдардаг байсан (тэдгээр нь Газар дундын тэнгисийн төрөлд харьяалагддаг, мөн Талласократ буюу Далайн ард түмний соёл иргэншил (Финик, Кеклацки) гэгддэг).

Эртний соёл иргэншил МЭӨ VIII зуунаас эхлэн арван хоёр зууны турш оршин тогтнож ирсэн. МЭ V зуунд дуусав. Эртний соёл иргэншил нь орон нутгийн хоёр соёл иргэншилд хуваагдсан; a) Эртний Грек (МЭӨ 8-1-р зуун) б) Ром (МЭӨ 8-р зуун - МЭ 5-р зуун) Эдгээр орон нутгийн соёл иргэншлийн хооронд МЭӨ 323 оныг хамарсан эллинизмын онцгой тод эрин үе гарч ирэв. МЭӨ 30 хүртэл

7-6-р зууны төгсгөлд. МЭӨ. Өмнөд Европт энэ төрлийн нийгэмд нийгмийн мутаци үүссэн. Эртний Грекийн бодлогод Солоны хийсэн шинэчлэл, түүнтэй холбоотой үйл явцын үр дүнд эртний үеийн үзэгдэл үүссэн бөгөөд түүний үндэс нь иргэний нийгэм, хууль дээдлэх ёс байсан; иргэн, өмчлөгчийн эрх ашгийг хамгаалах тусгайлан боловсруулсан эрх зүйн хэм хэмжээ, дүрэм, эрх ямба, баталгаа байгаа эсэх.

Эртний бүтцийн гол элементүүд нь зөвхөн амьд үлдсэн төдийгүй Христийн шашинтай нийлж, автономит, өөрөө засаглалтай Европын дундад зууны үеийн хот-коммун, худалдааны бүгд найрамдах улсуудад хувийн өмчийн зах зээлийн эдийн засгийн үндэс суурийг бүрдүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. (Венеци, Ханса, Генуя). Сэргэн мандалтын үед, дараа нь Гэгээрлийн үед Европын соёл иргэншлийн эртний генотип капитализмын хэлбэрийг авч, бүрэн хэмжээгээр илэрч байв.

Эртний нийгмийн генотип нь дорно дахины хөгжлийн хувьслын төрөлтэй харьцуулахад өөр шинж чанартай байсан ч ойролцоогоор 14-17-р зууныг хүртэл. Баруун болон Дорнодын хооронд нийтлэг зүйл их байсан. Энэ үед дорно дахины соёлын ололт амжилтыг Европын сэргэн мандалтын үеийн (Коперникийн систем, хэвлэл, газарзүйн агуу нээлт) ололттой харьцуулах боломжтой байв. Дорнод бол дэлхийн хамгийн том гидравлик болон хамгаалалтын байгууламж юм; олон тавцантай хөлөг онгоцууд, үүнд далай тэнгисийн навигацийн хөлөг онгоцууд; эвхэгддэг металл болон керамик фонтууд; луужин; шаазан; цаас; торго.

Түүгээр ч барахгүй Европ эртний соёл иргэншлийн өв залгамжлагчийн үүргийг гүйцэтгэж, араб хэлнээс орчуулсан эртний Грекийн олон зохиолтой анх танилцаж, лалын шашинтнуудын зуучлагчаар дамжуулан үүнийг мэддэг болсон. Сэргэн мандалтын үеийн Европын олон хүмүүнлэг зохиолчид Иран, Арабын яруу найрагт хөгжсөн уран сайхны арга хэрэгслийг өргөн ашигладаг байсан бөгөөд "хүмүүнлэг" (хүмүүнлэг) гэсэн ойлголтыг Фарс хэлээр анх сонсож, Саадигийн бүтээлд тусгагдсан байдаг.

"Эртний үе" гэсэн ойлголт сэргэн мандалтын үед гарч ирсэн бөгөөд Италийн хүмүүнлэгчид тухайн үеийн хамгийн эртний Грек-Ромын соёлыг тодорхойлохын тулд "эртний" (Латин antiguus - эртний) гэсэн нэр томъёог нэвтрүүлсэн. Бусад эртний соёл иргэншлийн ач холбогдлыг бууруулахгүйгээр эртний Грек, Эллинист улсууд, Эртний Ром нь Европын ард түмний түүхэнд онцгой нөлөө үзүүлсэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй.

Эртний Грекийн түүхэнд дараахь үеүүдийг ялгаж үздэг: Гомер ба эртний эртний үе (МЭӨ IX-VIII зуун - овгийн нийгмийн уналт); (МЭӨ VII-VI зуун - боолын улсууд үүсэх - бодлого); сонгодог (МЭӨ 5-р зуунаас 4-р зууны сүүлийн гуравны нэг хэсэг - бодлогын оргил үе); Эллинист (4-р зууны сүүлийн гуравны нэг нь - МЭӨ 2-р зууны дунд үе хүртэл - полейс, Македонийн эзэнт гүрэн, эллинист мужуудын уналт).

Гэсэн хэдий ч эрт дээр үеэс өмнө Крит-Микений соёл эртний Грекийн түүхэнд байсан. Түүний төвүүд нь Крит арал ба Микена хот байв. Кретийн соёл (эсвэл Миноан - Критийн домогт хаан Миносын нэрээр нэрлэгдсэн) үүссэн цаг бол МЭӨ 3-2-р мянганы үе юм. Өсөлт, бууралтын үеийг туулж, МЭӨ 1200 он хүртэл оршин тогтнож байжээ.

Крит дэх бүх амьдрал ордонуудын эргэн тойронд төвлөрч, нэг архитектурын чуулга гэж үздэг байв. Өрөө, коридор, портик доторх гайхалтай ханын зургууд онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Критийн соёл иргэншлийн гар урлал, урлагийн дурсгалт газруудын дунд үзэсгэлэнт фрески, гайхамшигтай хүрэл барималууд, зэвсэг, гайхамшигтай полихром (олон өнгийн) керамикууд байдаг. Шашин Критийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн; Тэнд хааны эрх мэдлийн онцгой хэлбэр бий болсон - шашны болон оюун санааны эрх мэдэл нэг хүнд харьяалагддаг теократи.

Микений (эсвэл Ахейн) соёл иргэншил 15-13-р зуунд цэцэглэн хөгжсөн. МЭӨ. Критийн нэгэн адил соёлын гол дүр бол ордон юм. Тэдний хамгийн чухал нь Микена, Тиринс, Пилос, Афин, Иолкагаас олдсон.

13-р зууны төгсгөлд. МЭӨ. Крит-Микений соёл иргэншлийн нөлөөнд автаагүй Хойд Балканы харгис овгуудын асар том масс урд зүг рүү гүйв. Энэхүү ард түмний нүүдэлд голлох үүргийг Грекийн Дориан овог гүйцэтгэсэн. Тэд Ахейчуудаас маш их давуу талтай байсан - төмөр зэвсэг нь хүрэлээс илүү үр дүнтэй байв. Энэ нь XII-XI зуунд Дорианчууд ирсэнтэй холбоотой байв. МЭӨ. Төмөр зэвсгийн үе Грект эхэлж, яг энэ үед Крит-Микений соёл иргэншил оршин тогтнохоо больсон.

Гомерийн үеийн соёл. Грекийн түүхийн дараагийн үеийг ихэвчлэн Гомер гэж нэрлэдэг - агуу Гомерын нэрээр. Түүний 8-р зуунд бүтээсэн "Илиада", "Одиссей" хэмээх сайхан шүлгүүд. МЭӨ, энэ үеийн талаархи мэдээллийн хамгийн чухал эх сурвалж юм. Энэ хугацаанд шинэ хурдацтай өсөлтийн өмнө хүч чадлын хуримтлал үүсдэг. Техникийн баазыг эрс шинэчлэх нь маш чухал ач холбогдолтой байсан - төмрийг өргөнөөр тарааж, үйлдвэрлэлд нэвтрүүлэх явдал байв. Энэ нь Грекчүүд 3-4 зууны турш хүн төрөлхтний түүхэнд байгаагүй өндөр соёл, нийгмийн хөгжил дэвшлийн оргилд хүрч, дорно болон барууны хөршүүдээ хол хоцорч чадсан түүхэн хөгжлийн замыг бэлтгэсэн юм. .

Архаик үеийн соёл. Грекийн түүхийн эртний үе нь VIII-VI зууны үеийг хамардаг. МЭӨ. Энэ үед Их колоничлол явагдсан - Грекчүүд Газар дундын тэнгис, Хар, Мармарын тэнгисийн эрэг орчмын бүтээн байгуулалт. Үүний үр дүнд Грекийн ертөнц Крит-Микений соёл задран унасны дараа тусгаарлагдсан байдлаас гарч ирэв. Грекчүүд бусад ард түмнүүдээс маш их зүйлийг сурсан: Лидичүүдээс - зоос, Финикчүүдээс - цагаан толгойн үсгийн бичээс, тэд сайжруулсан. Шинжлэх ухаан, урлагийн хөгжилд Эртний Вавилон, Египетийн ололт амжилт нөлөөлсөн. Эдгээр болон гадаадын соёлын бусад элементүүд Грекийн соёлд органик байдлаар орж ирэв.

VIII-VI зуунд. МЭӨ д. Грекийн нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн хөгжил нь эртний нийгмийг эртний бусад соёл иргэншилтэй харьцуулахад онцгой өвөрмөц байдлыг өгсөн түвшинд хүрсэн. Эдгээр үзэгдлүүд нь сонгодог боолчлол, мөнгөний эргэлт ба зах зээлийн тогтолцоо, полис - улс төрийн зохион байгуулалтын үндсэн хэлбэр, ард түмний бүрэн эрхт байдлын үзэл санаа, засаглалын ардчилсан хэлбэр юм. Хамгийн том бодлого нь Афин, Спарта, Коринт, Аргос, Тебес юм. Орон нутгийн шашин шүтлэгийг нэгтгэсний үр дүнд бурхдын нэг пантеон бий болсноор үүсэн бий болсон Пан-Грекийн дархан цаазат газрууд нь хот мужуудын эдийн засаг, улс төр, соёлын харилцааны чухал төвүүд болжээ.

Сүнслэг амьдралын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол домог зүй байсан бөгөөд энэ нь маш баялаг бөгөөд сэтгэл татам байв. Хоёр мянга гаруй жилийн турш энэ нь олон яруу найрагчид, зураачдын урам зоригийн эх сурвалж байсаар ирсэн. “Теогония” (бурхадын гарал үүслийн тухай), “Ажил ба өдрүүд” шүлгийг бичсэн Гесиодын (МЭӨ VIII-VII зуун) бүтээл нь гайхалтай юм. "Теогон"-д зөвхөн бурхдын угийн бичгийг төдийгүй дэлхийн үүсэл түүхийг системчлэх оролдлого хийсэн.

Архайк эрин үед эртний философийн анхны систем бий болсон - байгалийн философи. Түүний төлөөлөгчид (Талес, Анаксимен, Анаксимандр) байгаль, түүний хуулиудыг ойлгохыг хичээж, бүх зүйлийн үндсэн зарчмыг тодорхойлохыг хичээж, ертөнцийг нэг материаллаг бүхэл бүтэн гэж үздэг байв. Пифагор (МЭӨ VI зуун) болон түүний дагалдагчид ертөнцийн үндсэн шалтгааныг судлах ижил чиглэлийг баримталж, тоо, тоон харилцааг бүх зүйлийн үндэс гэж үзэж, математик, одон орон, шинжлэх ухааны хөгжилд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан; хөгжмийн онол.

VIII-VI зуунд. МЭӨ. Грекийн түүх судлал үүссэн. Грекийн театр үүсэн бий болсон нь мөн энэ үеэс эхлэлтэй.

Эрт дээр үед Грек нь нэг улсыг төлөөлдөггүй байсан ч хувь хүний ​​бодлогын хоорондын тогтмол худалдааны харилцаа нь угсаатны өвөрмөц байдлыг бий болгоход хүргэсэн - Грекчүүд аажмаар өөрсдийгөө бусдаас ялгаатай нэг ард түмэн гэж хүлээн зөвшөөрч эхэлсэн. Ийм өөрийгөө танин мэдэхүйн нэг илрэл бол зөвхөн Эллинчууд л оролцохыг зөвшөөрдөг алдарт Олимпийн наадам (МЭӨ 776 онд анх удаа болсон) байв.

Сонгодог үе (МЭӨ 6-5-р зууны эхэн үеэс МЭӨ 339 он хүртэл) бол нийгмийн цагдаагийн зохион байгуулалтын оргил үе юм. Нийгмийн амьдралын бүхий л салбарт эрх чөлөө бол Грекийн Полисын иргэдийн онцгой бахархал юм.

Афин Грекийн соёлын төв болжээ. Афины улс ердөө нэг зуунд (МЭӨ 5-р зуун) хүн төрөлхтөнд Сократ ба Платон, Эсхил, Софокл, Еврипид ба Аристофан, Фидиас ба Фукидид, Фемистокл, Перикл, Ксенофон зэрэг түүх, соёлынхоо мөнхийн "хамтрагч" -ыг өгсөн. Энэ үзэгдлийг "Грекийн гайхамшиг" гэж нэрлэдэг.

Грекчүүдийн дотоод эрх чөлөөний гадаад илрэл нь тэдний ардчилал юм. Грекийн ардчилал үүсэх нь Гомерийн үеийн "цэргийн ардчилал" -аас эхэлж, дараа нь Солон, Клейстенсийн шинэчлэл (МЭӨ VI зуун), эцэст нь Периклийн "алтан үе" (МЭӨ 490-429 оны хаанчлал) -аас эхэлжээ. МЭӨ). Боолуудад үйлчилдэг байгаль, бурхдыг дуурайж, жинхэнэ бие даасан, бүрэн эрхт байдлыг мэдэрдэг тав тухтай жижиг мужууд гэж төсөөлж байсан Полис улсын иргэд амьдралын үр шимийг бүрэн эдэлдэг байв. Полисын үнэт зүйлсийн тогтолцоо бий болсон: полис бол хамгийн дээд сайн зүйл, түүний хүрээнээс гадуур хүн оршин тогтнох боломжгүй, хувь хүний ​​сайн сайхан байдал нь полисийн сайн сайхан байдлаас хамаардаг гэсэн хатуу итгэл үнэмшил юм. Түүний үнэт зүйлд хөдөө аж ахуйн хөдөлмөрийн бусад бүх үйл ажиллагаанаас давуу байдгийг хүлээн зөвшөөрөх (цорын ганц үл хамаарах зүйл нь Спарта байсан), ашиг олох хүслийг буруушаах явдал байв.

Бусад соёл иргэншлээс ялгарах онцгой шинж чанар бол эртний антропоцентризм юм. Философич Абдерагийн Протагор (МЭӨ 490 - МЭӨ 420 он орчим) Афинд "Хүн бол бүх зүйлийн хэмжүүр" гэсэн алдартай үгийг тунхагласан байдаг. Грекчүүдийн хувьд хүн бол байгаа бүхний дүр төрх, бүтээгдсэн болон бүтээгдсэн бүхний үлгэр жишээ юм; Энэ нь сонгодог урлагийн зонхилох сэдэв төдийгүй бараг цорын ганц сэдэв болжээ. Грекчүүдийн энэхүү мэдрэмж нь зөвхөн оюун санааны төдийгүй бие махбодийн зовлон зүдгүүрийн жишээг мэддэггүй эртний болон сонгодог үеийн урлагт тусгагдсан байв. Мирон, Поликлейтос, Фидиас - энэ үеийн хамгийн агуу уран барималчид - бурхад, баатруудыг дүрсэлсэн байдаг. Тэдний "Олимпийн" тайван байдал, сүр жавхлан, сэтгэл санааны байдал, эргэлзээ, санаа зовнилоос ангид байх нь тухайн хүн хэрэв хүрч чадаагүй бол хүрч болох бөгөөд хүрэх ёстой төгс төгөлдөр байдлыг илэрхийлдэг.

Зөвхөн 4-р зуунд. МЭӨ. - хожуу үеийн сонгодог зохиолууд - Грекчүүд өөрсдийнх нь хяналтаас гадуур амьдралын шинэ талуудыг олж илрүүлэх үед хүний ​​туршлага, хүсэл тэмүүлэл, түлхэлтүүд аажмаар агуу байдлын байр суурийг эзэлж эхлэв. Эдгээр үйл явц нь уран баримал, уран зохиолын аль алинд нь илэрдэг. Эсхилийн эмгэнэлт явдал (хожуу эртний) нь хүний ​​эр зориг, эх оронч үүргийн санааг (хамгийн тохиромжтой үүрэг) илэрхийлдэг. Софокл (сонгодог) аль хэдийн хүнийг алдаршуулсан бөгөөд тэр өөрөө хүмүүсийг байх ёстойгоор нь дүрсэлдэг гэж хэлдэг. Еврипид (хожуу сонгодог) хүмүүст бүх сул тал, муу муухайг нь байгаагаар нь харуулахыг хичээдэг.

5-р зуунд МЭӨ. Грекийн түүх судлал идэвхтэй хөгжиж байна. Эртний хүмүүс Геродотыг (МЭӨ 454-430) "түүхийн эцэг" гэж нэрлэдэг байв. Тэрээр Грек-Персийн дайны хуйвалдаан дээр үндэслэсэн "Түүх" хэмээх бүрэн дүүрэн, үзэсгэлэнтэй бүтээлийг бичсэн. 5-р зууны урлагийн гол ажил. МЭӨ, түүний үндэс нь эр хүний ​​үнэн дүр төрх, хүчирхэг, эрч хүчтэй, нэр төрөөр дүүрэн, оюун санааны хүч чадлын тэнцвэрт байдал - Персийн дайнд ялагч, Полисын чөлөөт иргэн. Энэ үед гантиг, хүрэлээр хийсэн бодит уран баримал дээд цэгтээ хүрсэн. Фидиагийн бүтээлүүд ("Дайчин Афина", Афин дахь Парфенонд зориулсан "Афина-Партенос", Олимпийн сүмд "Зевс"), Мирон ("Зээрэнцэг шидэгч"), Поликлейтос (алтаар хийсэн Херагийн хөшөө) болон зааны яс, " Doryphoros", "Шархадсан Амазон").

Эв найрамдал, пропорциональ байдал, сонгодог пропорциональ байдал - эдгээр нь эртний урлагт биднийг гайхшруулж, олон зууны турш Европын гоо үзэсгэлэн, төгс төгөлдөр байдлын дүрмийг тодорхойлсон зүйл юм. Эрт дээр үед дэг журам, хэмжүүрийн мэдрэмж нь хамгийн чухал зүйл байсан: бузар мууг хэмжээлшгүй, сайныг дунд зэрэг гэж ойлгодог байв. "Бүх зүйлд даруу байдлыг ажигла!" эртний Грекийн яруу найрагч Гесиод заасан. - Хэт их зүйл байхгүй! - Делфи дэх Аполло ариун газрын үүдний дээрх бичээсийг уншина уу.

Эллинист соёл иргэншил. 4-р зууны сүүлийн хэдэн арван жилд. МЭӨ. эртний Элласын сонгодог соёлын төгсгөл ирлээ. Энэ нь Македонскийн Александрын зүүн кампанит ажил (МЭӨ 356-323) ба Эллинчүүд шинээр эзлэгдсэн газар нутаг руу асар их колоничлолын урсгалаар эхэлсэн юм. Энэ нь цагдаагийн ардчиллыг устгахад хүргэсэн. Үүний үр дүнд Газар дундын тэнгис, Баруун Ази болон зэргэлдээх бүс нутгийн ард түмний материаллаг болон оюун санааны соёл, улс төрийн зохион байгуулалтын хэлбэр, нийгмийн харилцааны хөгжлийн шинэ үе шат аажмаар гарч ирэв. Эллинист соёл иргэншлийн тархалт, нөлөө маш өргөн байсан: Баруун ба Зүүн Европ, Баруун ба Төв Ази, Хойд Африк. Эллинизмын эрин үе ирлээ - Эллин ба Дорнын соёлын синтез. Энэхүү синтезийн ачаар нийтлэг соёлын хэл бий болсон бөгөөд энэ нь Европын соёлын бүхэл бүтэн түүхийн үндэс суурь болсон юм.

Эллинист соёл иргэншлийн соёл нь орон нутгийн тогтвортой уламжлалыг байлдан дагуулагч, суурьшсан хүмүүс, Грекчүүд болон Грек бус хүмүүсийн нэвтрүүлсэн соёлын уламжлалтай хослуулсан.

Эдгээр өөрчлөлтүүд нь эллинчүүд өөрсдийн дотоод ертөнцийг ойлгох хэрэгцээг тодорхойлсон. Философийн шинэ урсгалууд энэ хэрэгцээг хангасан: Киник, Эпикуризм, Стоицизм (Грекийн философийг үргэлж судлах зүйл биш, харин амьдралын хөтөч гэж үздэг байсан). Хамгийн гол асуулт бол хорон муу, шударга бус явдал дэлхий дээр хаанаас ирдэг вэ, ядаж ёс суртахуун, дотоод тусгаар тогтнол, эрх чөлөөг хадгалахын тулд хэрхэн амьдрах вэ?

Эллинист соёлын ололт амжилтыг тоочиж бичсэн нь хүн төрөлхтний түүхэн дэх мөнхийн ач холбогдлыг харуулж байна. Эллинизм нь шинжлэх ухааны мэдлэг, шинэ бүтээлийн салбарт шинэ нээлтүүдээр дэлхийн соёл иргэншлийг баяжуулсан. Үүнтэй холбогдуулан Евклид (МЭӨ III зуун) болон Архимед (МЭӨ 287-212 он орчим) нарын нэрийг дурдахад хангалттай бөгөөд философийн хүрээнд нийгмийн идеал бүтцийг тодорхойлсон нийгмийн утопи бий болж, хөгжиж байв. Пергам дахь Зевсийн тахилын ширээ, Сугар де Милогийн хөшөө, Самотракийн Ник, Лаокун уран баримлын бүлэг зэрэг шилдэг бүтээлүүдээр дэлхийн урлагийн эрдэнэсийн санг дүүргэжээ. Олон нийтийн шинэ төрлийн барилга бий болсон: номын сан, музей, ажил хийх, шинжлэх ухааны мэдлэгийг ашиглах төв болсон. Дараа нь Византийн эзэнт гүрэн, арабуудад өвлөн авсан эдгээр болон бусад соёлын ололт амжилт нь хүн төрөлхтний бүх нийтийн соёлын алтан санд оржээ.

Грекийн соёлын эрхэм чанар нь хүн төрөлхтнийг нээж, түүний оюун ухаан, эрх чөлөө, ардчилал, хүмүүнлэгийн үзэл санааны дээдийг тунхагласан явдал юм. Хүнд өөрөөсөө илүү үнэ цэнэтэй зүйл байдаггүй тул түүхэнд өөр гайхалтай нээлтүүд байдаггүй.

Эртний үе(лат. эртний эд зүйлс- эртний, эртний) нь Грек-Ромын соёл иргэншилтэй холбоотой хүн төрөлхтний түүх, соёлын хөгжлийн эрин үе юм (МЭӨ 7-р зуун - МЭ 4-р зуун).

Эртний Грек, Эртний Ромын соёл иргэншлийг хэд хэдэн эрин үед Европ болон орчин үеийн дэлхийн соёл иргэншил, соёлын анхны эрин үе, эх сурвалж, үндэс суурь гэж үздэг: Эртний үе - Дундад зууны үе - Орчин үеийн үе. Энэхүү үзэл бодол нь эртний үед орчин үеийн соёл иргэншлийн үлгэр жишээ болсон ардчилал хэмээх төрийн бүтцийг бий болгож, түүний үүсэх явцад дэлхийн дараагийн соёлын хамгийн чухал хүчин зүйлүүдийн нэг болсон соёлыг бий болгосонтой холбоотой юм. Тиймээс Грекийн ардчиллын оргил үеийг (МЭӨ V-IV зуун) ихэвчлэн сонгодог Грекийн эрин үе гэж үнэлдэг.

Эртний үеийн архитектурт дэг журмын тогтолцоог бий болгож, нуман хаалга, хонгилыг нэвтрүүлж, барилга байгууламжийг нэг цогц бүтцээр бүрдүүлэн, ердийн хот төлөвлөлтийн тогтолцоог бий болгосон. Эрт дээр үед Европын соёлыг бий болгосон олон үнэт зүйлсийн гарал үүслийг хайх хэрэгтэй.

Түүнчлэн, заримдаа эртний үе гэдэг нь "эртний" гэсэн үгтэй ижил утгатай ойлголтыг ашиглан аль ч эртний цаг үеийг хэлдэг.

Эртний үе нь хүн төрөлхтний түүхийг хэдэн зуун жил бүрдүүлдэг тул түүнийг ихэвчлэн эрин үе, үе гэж хуваадаг.

Эртний үеийн ерөнхий үечлэл

Ерөнхийдөө эртний үеийн ерөнхий үечлэл дараах байдалтай байна.

• Эртний эрт үе (МЭӨ 8-р зуун - МЭӨ 2-р зуун);
• сонгодог эртний үе (МЭӨ 1-р зуун - МЭ 1-р зуун), эртний ертөнцийн алтан үе, Грек-Ромын соёл иргэншлийн нэгдлийн үе.
• Эртний хожуу үе (МЭ II-V). Ромын эзэнт гүрний задрал.

Цаг хугацаа нь геополитикийн нөхцөлд бага зэрэг өөр байж болно. Ийнхүү Эртний Грекийн эртний алтан үеийг Ромын эзэнт гүрний үеэс эрт тэмдэглэдэг байжээ. Нэмж дурдахад, Зүүн Ромын эзэнт гүрний эртний соёл иргэншил нь Германы түрэмгийлэгчдээс амьдралын хэв маягийг нь устгасан Баруун хэсэгтэй харьцуулахад эрт үүсч, хожуу мөхсөн. Гэсэн хэдий ч эртний соёлын өв (ихэвчлэн хожуу эртний хэлбэрээр) орчин үеийн Романескийн ихэнх ард түмний амьдрал, соёл, хэл, уламжлалд нэлээд сайн хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэдгээрээс Газар дундын тэнгисийн бусад ард түмэнд (Өмнөд Славууд, Арабууд) өвлөж ирсэн. , Туркууд, Берберүүд, Еврейчүүд).

Эртний сүүлчийн үеийг Эллин-Ром гэж тодорхойлсон байдаг, учир нь Ром хамгийн сүүлчийн Эллинист хаант засаглал болох Египетийг (МЭӨ 30) байлдан дагуулсны дараа Грекийн дээд соёл иргэншил, соёл нь Ромын соёлтой зэрэгцэн оршиж, түүнд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн. Ардчиллаас гадна эртний урлаг, архитектур, уран зохиол, Ромын хууль, гүн ухааны ололт амжилтуудаас дурдах хэрэгтэй.

Сонгодог эртний үеийн олон элементүүд (уламжлал, хууль, ёс заншил гэх мэт) Зүүн Ромын (Византийн) эзэнт гүрний Бага Азийн цөмд 11-р зууныг хүртэл буюу Түрэг Селжукийн довтолгооноос өмнө сайн хадгалагдан үлдсэн.

Эртний газарзүй

Эрт дээр үед Балканы Грек ойролцоогоор ойролцоогоор газар нутгийг эзэлж байжээ. 88 мянган кв. км. Баруун хойд талаараа Иллириа, зүүн хойд талаараа Македон улстай, баруун талаараа Иони (Сицили), зүүн өмнөд талаараа Миртийн тэнгис, зүүн талаараа Эгей, Фракийн тэнгисээр угаадаг. Үүнд Хойд Грек, Төв Грек, Пелопоннес гэсэн гурван бүс багтжээ. Хойд Грек нь Пиндус нуруугаар баруун (Эпир) ба зүүн (Тессали) хэсэгт хуваагджээ. Грекийн төв хэсэг нь Хойд Грекээс Тимфрест, Эта уулсаар тусгаарлагдсан бөгөөд Акарнания, Аетолиа, Локрис Озоле, Дорис, Фокис, Локрис Эпикнемидская, Локрис Опунта, Боэотиа, Мегарис, Аттика гэсэн арван бүсээс (баруунаас зүүн тийш) бүрддэг байв. Пелопоннес нь Грекийн бусад хэсэгтэй Коринтын нарийхан (6 км хүртэл) Истмусаар холбогдсон байв.

Пелопоннесийн төв бүс нь Аркадия байсан бөгөөд баруун талаараа Элис, өмнөд талаараа Мессения, Лакониа, хойд талаараа Ахей, зүүн талаараа Арголис, Флиунтиа, Сициониа нартай хиллэдэг байв; Коринтия нь хойгийн зүүн хойд буланд байрладаг байв. Арлын Грек нь хэдэн зуун арлуудаас бүрдсэн (хамгийн том нь Крит ба Эвбой) гурван том архипелагийг бүрдүүлдэг - Эгийн тэнгисийн баруун өмнөд хэсэгт орших Циклад, зүүн ба хойд хэсэгт орших Спорадууд, Азийн баруун эргээс Ионы арлууд. Бага. Балканы Грек нь гол төлөв уулархаг орон (хойдоос урагшаа Динарийн Альпийн хоёр салаагаар цоолсон) далайн эргийн туйлын хонхорхой, олон тооны булан (хамгийн том нь Амбрак, Коринф, Мессений, Лакониан, Арголид, Саронин, Мали, Пагасайк) байдаг. ).

Грекийн хамгийн том арлууд бол Грекийн төв хэсгээс нарийн хоолойгоор тусгаарлагдсан Пелопоннес ба Евбогийн зүүн өмнөд хэсэгт орших Крит юм. Эгийн тэнгисийн олон тооны арлууд нь баруун өмнөд хэсэгт Циклад, зүүн ба хойд хэсэгт Спорад гэсэн хоёр том архипелаг үүсгэдэг. Грекийн баруун эргийн ойролцоох арлуудаас хамгийн чухал нь Керкира, Лефкас, Кефалления, Закинтос юм.

Мэдээллийн эх сурвалжууд:

• terme.ru - О.Богородская, Т.Котлова. Лавлах: соёлын түүх, онол;
• terme.ru - П.Гуревич. Соёл судлалын толь бичиг: Эртний үе.
• ru.wikipedia.org - Википедиагийн материал: Эртний үе;
• best-stroy.ru - Барилгын толь бичиг: Эртний үе.

Нэмж дурдахад Guenon on Antiquity дээр:

Эртний Грек, Ромын үеийг "эртний үе" гэж тодорхойлох ийм үгийг өдөр тутмын амьдралдаа олонтаа сонсож болно. Энэ хугацаа юу вэ? Та энэ асуултын хариултыг энэ нийтлэлээс олох болно.

Газарзүй

Эртний үе гэж юу вэ? Энэ бол олон муж улсын цаашдын хөгжилд ихээхэн нөлөөлсөн түүхэн эрин үе юм. Энэ үеийн жишээ гэгдэх эдгээр улсууд Өмнөд ба Төв Европ, Бага Ази, Хойд Африкийн нутаг дэвсгэрт оршдог байв. Хамгийн алдартай нь Эртний Грек, Эртний Ром зэрэг мужууд юм. Эдгээр орнуудад нийгмийн оюун санааны салбар хөгжлийн дээд цэгтээ хүрсэн. Тэд төв хэсэгт хамаардаг.

Эртний ертөнцийн захад тухайлбал, Газар дундын тэнгис, Дунай гэгддэг голын сав газар, түүнчлэн Хойд Африкт бага зэрэг хожуу эртний ертөнцийн нэг хэсэг болсон муж улсууд байсан.

Эртний үе шатууд

Эртний үе гэж юу вэ? Энэ бол уламжлалт байдлаар хэд хэдэн үе шатанд хуваагддаг бүх нийтийн түүхийн урт хугацаа юм. Тэдний эхнийх нь Эртний Грект манай эриний өмнө, тухайлбал 2-р зууны төгсгөл - 1-р мянганы эхэн үеэс эхэлсэн. МЭӨ 1-р мянганы дундуур. д. Италийн эртний үе эхэлсэн.

Эртний Грекийн соёл, урлаг үлгэр жишээ болохоос өмнө МЭӨ 3, 2-р мянганы зааг дээр үүссэн Крит-Микений соёл иргэншил идэвхтэй хөгжиж байв. Энэ нь эртний улсуудын түүхэн замд нөлөөлсөн. Эртний ертөнц МЭ 1-р мянганы дундуур оршин тогтнохоо зогсоосон. д. Эртний түүхийн эцсийн хугацаа нь манай эриний 476 он гэж түүхчид үздэг. Ерөнхийдөө эртний үеийн урт нь 1.5 мянган жил юм.

Нийгэм ба эдийн засаг

Эртний үе гэж юу вэ? Энэ бол зөвхөн эртний Грек, Ромын соёл урлаг биш юм. Энэ бол эдгээр мужуудын нийгэм-улс төрийн бүтэц, эдийн засаг юм. Амьдралын эдгээр салбарыг юу тодорхойлдог вэ? Нийгэм нь нарийн төвөгтэй бүтэцтэй байсан бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг дотоод гүнзгий зөрчилдөөнийг бий болгосон. Энэ нь эртний улс орнууд олон тооны нийгмийн зөрчилдөөн, үймээн самуун, бослого, тэр байтугай иргэний дайнд автсан шалтгаануудын нэг байв. Төрийг полис төлөөлж байв.

Эртний Грек, Ромчуудын эдийн засгийн хөгжил тэр үед нэлээд амжилттай байсан. Хувийн өмч маш чухал байсан. Ядуу хүмүүс ч гэсэн багахан хэмжээний газар, завь, цехтэй байсан. Санхүүгийн байдал сайн байсан илүү амжилттай иргэд, энгийнээр хэлбэл, язгууртнууд илүү том газар, илүү хөгжсөн цехүүдийг төлж чаддаг байв.

Өгүүллэг

Энэ шинжлэх ухаан Эртний Грекд хөгжсөн. Үүнийг эрдэмтэн Геродот үүсгэн байгуулсан бөгөөд түүний ачаар Грек-Персийн дайны талаарх мэдээлэл хадгалагдан үлджээ. Үүний дараа олон философич, эрдэмтэд Эртний түүх гэх мэт шинжлэх ухаанд хувь нэмрээ оруулсан. Тухайн үеийн бүтээлүүдээс тухайн үйл явдлын учир шалтгаан, тодорхой түүхэн хүний ​​үүрэг гэх мэтийг нотлох оролдлогуудыг харж болно. Ялангуяа олон хөшөөн дээр дүрслэгдсэн эзэн хаан Маркус Аурелиусын бүтээлүүд өнөөг хүртэл алдартай.

Архитектур

Эртний эрин үе нь архитектурын хөгжилтэй нягт холбоотой. Нэгдүгээрт, хот төлөвлөлт өндөр түвшинд хүрсэн. Тиймээс бүх хотуудыг сайтар төлөвлөж, сайтар барьсан. Тэд театр, биеийн тамирын заал (спортын цогцолбор), зах, цэнгэлдэх хүрээлэн, сүм хийдүүдийг агуулж байв. Гудамжны замууд нь ваарны хэлтэрхий, бул чулуу эсвэл чулуун хавтангаар хучигдсан байв. Усан хангамж, ариутгах татуургын систем ч сайн хөгжсөн.

Грекчүүд, Ромчууд хоёулаа барилгад сонирхолтой архитектурын загварыг нэмж, нарийн төвөгтэй барилга байгууламж барьж чаддаг байв. Ийнхүү Эртний Грекд захиалгын систем гарч ирэв. Ариун сүмүүдийг тэгш өнцөгт суурь дээр барьсан; Итгэгчид дотогшоо орох шат дээр цугларав. Ариун сүмд ямар нэгэн бурхны хөшөө байсан. Тиймээс олон барилгыг "Нике Аптерос сүм" гэж нэрлэдэг байв.

Ромчууд багана гэх мэт Грекийн архитектурын олон элементүүдийг ашигласан. Гэсэн хэдий ч тэд эртний урлагт шинэ зүйлийг авчирсан. Жишээлбэл, нуман хэлбэртэй байгууламж, бөмбөгөр хонгил. Тэд бас удаан эдэлгээтэй шинэ барилгын материалыг зохион бүтээжээ. Үүнийг Ромын бетон гэж нэрлэдэг.

Театр ба илтгэл

Эртний соёл нь "театр", "уран яриа" гэх мэт ойлголтуудтай салшгүй холбоотой байдаг. Үнэхээр ч театр бол олон нийтийн зугаа цэнгэлийн гол төрлүүдийн нэг байсан. Жүжгээр иргэний ухамсар бий болсон. Эсхил, Софокл, Аристофан, Менандр зэрэг жүжгийн зохиолчид дэлхий даяар алдартай. Эртний Ромын театрын урлаг нь анх Грек хэлийг шууд дуураймал байсан. Гэсэн хэдий ч энэ мужийн хүн ам инээдмийн киног илүүд үздэг байв. Хөгжмийн дугаар, бүжиг, тэр ч байтугай тусгай эффектүүдийг нэмсний ачаар үзүүлбэрүүд илүү гайхалтай болсон.

Уран илтгэл нь эртний нийгмийн практик хэрэгцээ байв. Энэ үед улс төрийн тэмцэл, эрх зүйн маргаанд өргөнөөр хэрэглэгдэж байсан уран илтгэлийн онол бий болсон юм. Хамгийн алдартай илтгэгчид бол Эртний Грек, Эртний Ромд амьдарч байсан Демосфен, Цицерон нар байв.

Уран зохиол

Эртний үе гэж юу вэ? Энэ бол Европын улс орнуудын хөгжилд гүн гүнзгий гэрэл гэгээ үлдээсэн үе юм. Энэ үеийн соёлын томоохон ололтуудын нэг бол уран зохиол юм. Урлагийн гол төвүүд болох Грек, Ромд уран зохиолын олон төрөл хөгжиж байв.

Үүнд: яруу найраг (уянгын болон туульс), эмгэнэлт, инээдмийн, роман. "Илиада", "Одиссей", "Алтан хулан" зэрэг бүтээлүүд нь эртний Грекийн соёлд хамаарах хамгийн шилдэг бүтээлүүд юм. Эртний Ромын уран зохиолыг "Энейд" шүлгээс мэддэг.

Бусад мужуудад үзүүлэх нөлөө

Эртний эртний үе бусад мужуудад ихээхэн нөлөө үзүүлсэн. Тиймээс эндээс архитектурын элементүүдийг зээлж авч, олон хэв маяг, чиглэлд ашигласан. Бурхад, түүхэн хүмүүсийн хөшөө нь нигүүлсэл, гоо үзэсгэлэнгийн жишээ болж, дараа нь шинэ урлагийн бүтээлүүдийг бий болгох стандарт болжээ. Тэд энэ үеийн бүтээлүүдийг пропорциональ байдлын идеал гэж үзэн Сэргэн мандалтын болон Классикизмын үед загвар болгон эртний цаг руу буцаж ирэв.

Эртний үед театрын болон уран илтгэлийн урлаг, уран зохиолын үндэс суурь тавигдсан. Түүгээр ч барахгүй эртний улсуудын нийгмийн бүтцийг орчин үеийн улс орнууд хэсэгчлэн баталжээ. Эцэст нь хэлэхэд, эртний үеийн хэл, бичиг нь англи, герман, испани, итали, франц, тэр байтугай орос зэрэг орчин үеийн олон хэлний үндэс суурийг бүрдүүлсэн. Энэ үед олон шинжлэх ухаан тавигдаж, цаашид судлах үндэс суурь болсон. Латин хэлийг эртний болон дундад зууны үед хэрэглэж байсан бөгөөд одоо шинжлэх ухаанч болжээ.