Сүнслэг баатрын цэргийн сүм хийд гэж юу вэ. Түүхэн дэх хамгийн нөлөө бүхий хүлэг баатрын тушаалууд

Загалмайтны аян дайн эхэлсний дараа сүнслэг баатар буюу заримдаа цэргийн сүм хийдийн тушаалууд гарч ирэв. Тэдний гадаад төрх нь загалмайтны аян дайнтай адил ер бусын бөгөөд нууцлаг юм. Хэрэв бид Ариун газрын төлөөх тэмцэлд тэдний гүйцэтгэсэн асар их үүрэг, түүний дараачийн алдар суут, адилхан эмгэнэлтэй хувь заяаг харгалзан үзвэл бид одоо хамгийн сонирхолтой, нууцлаг сэдвүүдийн нэгийг хөндөж байна гэж итгэлтэйгээр хэлж чадна. дундад зууны Европын түүх.

Хэрэв Дундад зууны үед баатарлаг байдлыг үнэхээр авралд хүрэх зам гэж үздэг байсан бол өөр ямар ч баатар цолны байгууллагад энэ санааг ийм тод илэрхийлээгүй байх. Гурван сүмийн тангараг өргөсөн хүлэг баатар нь шунахайраагүй байдал, дуулгавартай байдал, ариун явдал гэсэн сүнслэг баатрын дэг жаягийн гишүүн болжээ. Энэ тушаалд элссэний дараа баатрууд үүнд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Тэд эхнэртэй байхыг хориглосон бөгөөд цэргийн хатуу сахилга батыг дагаж мөрдөх ёстой байв. Энэ бүхэн нийлээд дэг журамтай ах дүүсийн амьдралыг жинхэнэ, хатуу ширүүн эр зориг болгон хувиргасан.

Гэсэн хэдий ч рицарийн түүхэнд сүнслэг баатрын тушаалуудаас гадна бусад дэг журамтай формацууд байсан. Ерөнхийдөө баатар цолыг гурван төрөлд хувааж болно.

1. Загалмайтны дайны үеэр ихэнх хугацаанд үйл ажиллагаа явуулж байсан сүнслэг баатрын тушаалууд, тэдгээрийн хамгийн чухал нь Тамплиеруудын одон, Гэгээн Жон Эмнэлэгчдийн одон, Тевтоны одон гэх мэт;

2. баатар цолны хүндэт одон, ямар ч онцгой үйл ажиллагаа биш, харин хувийн гавъяаг шагнах зорилготой, бүхэлдээ иргэний шинж чанартай байсан - Гарт одон, Алтан ноосны одон болон бусад;

3. уран зохиолд л алдаршсан зохиомол ба домогт баатрын тушаалууд, тухайлбал, Дугуй ширээний баатруудын ахан дүүс гэгддэг Артур хааны одон.

Хүндэт шашны одонгийн түүх нь баатарлаг соёлын чухал хэсгийг бүрдүүлдэг. Тэдний оргил үе нь 14-15-р зуунд Европт ерөнхий шашингүйчлэлийн үйл явц эрчимжиж эхэлсэн үе юм. Хэрэв сүнслэг баатрын тушаалууд нь Пап ламд захирагддаг байсан бол хүндэтгэлийн одонг ихэвчлэн хаан эсвэл герцог удирддаг байсан бөгөөд пап ламын эрх мэдлээс ялгаатай нь тэдний хувийн хүчийг бэхжүүлэх хэрэгсэл болдог байв. Шашны зарлигууд нь баатарлаг байдлын түүхтэй шууд холбоотой маш сонирхолтой сэдэв боловч түүнийг авч үзэх нь Өршөөлийн хамрах хүрээнээс гадуур байдаг.

Анхны загалмайтны аян дайны дараа загалмайтнууд Антиох, Иерусалимыг эргүүлэн авч чадсан үед дорно дахинд үүссэн шинэ латин улсуудыг араб, туркуудаас байнга хамгаалах шаардлага гарч иржээ. Хоёр хүлэг баатрын тушаалууд өөрсдийгөө энэ зорилгод зориулжээ - Ариун газрыг хамгаалах: Темплиерүүдийн одон ба Эмнэлгийн ажилтнуудын одон. Доорх нь эдгээр хоёр тушаалын товч түүх, түүнчлэн Тевтоны одонгийн түүхийг - хамгийн хүчирхэг, алдартай гурав дахь баатрын тушаал болох түүх нь, ялангуяа Эртний Оросын түүхэнд нөлөөлдөг.

Темплар баатруудын одон. 1119 онд Палестинаар зорчиж буй мөргөлчдийг хамгаалах зорилгоор байгуулагдсан боловч хэдэн жилийн дараа уг тушаал нь Палестинд лалын шашинтнуудын эсрэг цэргийн ажиллагаа явуулж эхэлсэн. Тус тушаалын төв байр нь хуучин Соломоны сүмийн ойролцоо Иерусалимд байрладаг. Захиалгын нэр эндээс гаралтай - Templars буюу Templars. (сүм сүм, fr. - сүм). 1129 онд энэ тушаалыг Тройе дахь сүмийн зөвлөл хүлээн зөвшөөрөв. Пап лам Гонориус II тушаалын дүрмийг батлав. Тус тушаалын идэвхтэй цэргийн үйл ажиллагаа нь Палестин болон бусад дайны театруудад, жишээлбэл, 1143 онд Испанид эхэлсэн. Тус тушаал нь Европын янз бүрийн орноос тусламж авдаг, Европт олон салбартай, газар эзэмшдэг, санхүүгийн гүйлгээ хийдэг. 1307 онд Францын хаан Филип IV Үзэсгэлэнгийн зарлигаар бүх Темплиер баатруудыг нэг шөнийн дотор Францад баривчилжээ. 1312 онд Тамплиеруудын шүүх хурал болсны дараа Пап лам Клемент V-ийн зарлигаар уг тушаалыг татан буулгасан. 1314 онд тус одонгийн сүүлчийн их мастер Жак де Молайг Парист галд шатаажээ.

Гэгээн Жон Эмнэлэгчдийн одон.Гэгээн Жонны ахан дүүс нь анхны загалмайтны аян дайнаас өмнө Гэгээн Жонны эмнэлэгт байгуулагдсан. Иерусалим дахь Нигүүлсэнгүй Иохан, иймээс тушаалын нэр. Ах дүүгийн зорилго нь ядуу, өвчтэй мөргөлчдөд туслах явдал байв. Энэ нь зүүн болон Европын аль алинд нь хамгаалах байр, эмнэлгийн өргөн сүлжээтэй. Анхны загалмайтны аян дайны дараа тэрээр Латин мужуудыг "үл итгэгчдээс" цэргийн хамгаалалтын чиг үүргийг өөртөө авчээ. Төв байр нь Иерусалимд байрладаг. Иерусалимыг алдаж, загалмайтнууд Палестинаас хөөгдсөний дараа госпиталлерууд төв байраа арал дээр байгуулжээ. 1311 оноос хойш Родос

1522 онд туркууд арлыг бүсэлж, эзлэн авав. Родос. Эмнэлэгт эмчлүүлж буй хүмүүс Фр. Родос. 1530 онд Ариун Ромын эзэн хаан V Чарльз Эмнэлэгт эмчлүүлсэн хүмүүст Фр. Сицилийн ойролцоох Мальта. Энэхүү захиалга нь Мальтагийн одон гэсэн шинэ нэрийг хүлээн авсан. Эмнэлгийнхэн хүчирхэг флот байгуулж, Газар дундын тэнгис дэх туркуудын эсрэг тэнгисийн цэргийн ажиллагаанд идэвхтэй оролцдог.

1792 онд Францад гарсан хувьсгалын үеэр тушаалын өмчийг хураан авчээ. 1798 онд Наполеон Бонапартаар удирдуулсан Францын цэргүүд Мальтыг эзлэн, тэндээс госпиталчуудыг хөөн гаргажээ. Мальтагийн одонг Оросын эзэнт гүрний хамгийн дээд шагнал болох Мальтын загалмайг үүсгэн байгуулсан Паул I-ийн ивээл дор авдаг. 1801 онд Паул I нас барсны дараа уг тушаал Орос дахь ивээлдээ алдаж, 1834 оноос Ромд байнгын оршин суух газартай болжээ. Одоогийн байдлаар тушаалын гишүүд өвчтэй, шархадсан хүмүүст эмнэлгийн болон бусад тусламж үзүүлж байна.

Warband.Тэрээр Германы эмнэлэгт ахан дүүсийн гэр бүлээс өссөн. Тушаалыг үүсгэн байгуулсан огноог 1199 он гэж үздэг. 1225 онд Тевтоны одонг Пруссид урьж, төв байраа нүүлгэжээ. 1229 онд тушаалаар Пруссийг байлдан дагуулж эхэлсэн бөгөөд тэр цагаас хойш энэ даалгавар нь түүний үйл ажиллагааны гол үүрэг болжээ.

Баатруудыг хүлээн авах ажлыг зөвхөн Германы нутгаас хийдэг. 1237 онд Теутоник одон нь Сэлмийн одонтой нэгдэж, үүний дараа Ливонийг байлдан дагуулж эхлэв. 1242 онд Александр Невский Пейпси нуур дээр тушаалыг ялав. 1245 онд тушаалаар Пруссид "тасралтгүй" загалмайтны аян дайн хийх зөвшөөрөл авсан. 1309 онд тушаал нь төв байраа Мариенбург хотод Прусс руу шилжүүлэв. 1410 онд Грюнвалдын тулалдаанд Тевтоны ордны цэргүүд Польш, Литва, Чех, Оросуудын нэгдсэн хүчинд ялагдсан. 1466 онд Торунийн энх тайвны төгсгөлд Тевтоны одон өөрийгөө Польшийн хаант улсын вассал гэж хүлээн зөвшөөрөв.

Тиймээс XI - XIII зуунд. Католик сүм нь Палестиныг чөлөөлөх, домог ёсоор Иерусалимд байрладаг "Ариун булш" -ыг мусульманчуудаас чөлөөлөх зорилготой загалмайтны аян дайныг зохион байгуулсан. Энэхүү аян дайнуудын жинхэнэ зорилго нь тухайн үед Европт баялгийн тухай яригдаж байсан дорнын орнуудыг булаан авах, дээрэмдэх явдал байв.

Загалмайтны арми дахь цэргийн кампанит ажлын үр дүнд Пап ламын адислалаар сүм хийдийн баатрын тусгай байгууллагууд - сүнслэг баатрын тушаалууд бий болжээ. Захиалгад орсны дараа баатар дайчин хэвээр үлдсэн боловч ердийн ламын тангараг өргөв: тэр гэр бүлтэй болж чадахгүй байв. Тэр цагаас хойш тэр тушаалын дарга болох их мастер, эсвэл их мастерийг ямар ч эргэлзээгүйгээр дагаж мөрддөг байв. Тушаалууд нь тэдний эзэмшил газар дээр байсан захирагчдад бус, харин пап ламд шууд захирагддаг байв.

Дорнодын өргөн уудам газар нутгийг эзлэн авсан тушаалууд "ариун нутаг" -д өргөн хүрээтэй үйл ажиллагаа явуулж эхэлсэн. Баатрууд нутгийн болон Европоос тэдэнтэй хамт ирсэн тариачдыг боолчлов. Захирамжууд хот тосгодыг дээрэмдэж, хээл хахууль хийж, нутгийн хүн амыг мөлжих замаар асар их баялаг хуримтлуулсан. Хулгайлсан алтаар Европ дахь томоохон эдлэн газруудыг худалдаж авсан. Аажмаар захиалга нь хамгийн баян корпорацууд болж хувирав. Удалгүй Темплар баатрууд хамгийн баян тушаал болжээ.

Загалмайтны аян дайнд оролцохдоо томоохон феодалууд, баатрууд өөрсдийн газар нутаг болон бусад эд хөрөнгөө Европын захиалгын газарт барьцаалдаг байв. Замдаа дээрэм хийхээс айж, тэд Иерусалимд ирэхдээ мөнгөө авахын тулд зөвхөн баримт авав. Тиймээс Темпларууд зөвхөн мөнгө хүүлэгчид төдийгүй банкны үйл ажиллагааг зохион байгуулагчид болжээ. Энэ нь тэдэнд асар их баялаг авчирсан: эцэст нь олон загалмайтнууд Иерусалимд хүрч амжилгүй замдаа үхэв ...

Дундад зууны Европын түүхэн дэх оюун санааны баатрын тушаалуудыг бий болгосон нарийвчилсан түүх, тэдгээрийн гүйцэтгэх үүргийн талаархи асуудлуудыг манай дипломын төслийн хоёрдугаар бүлэгт илүү нарийвчлан авч үзэх болно.

Сүнслэг баатрын тушаалууд 9-р зуунаас Католик сүмээс зохион байгуулсан загалмайтны аян дайнаас эхэлдэг. Зорилго нь сайн байсан: Палестиныг чөлөөлөх, Иерусалим дахь Ариун булшийг чөлөөлөх, гэхдээ үүнтэй холбоотой ажлууд нь үүнээс багагүй үнэтэй байв: өндөр католик шашинтнууд болон загалмайтнууд өөрсдөө шинэ газар хэрэгтэй байсан бөгөөд зүүн хотуудын баялгаар цангаж байв.

Сүнслэг баатрын тушаалуудыг бий болгох

1099 онд Иерусалимын цайз ялагчийн нигүүлсэлд бууж өгөхөд Ромын Пап лам Христийн шашны эд хөрөнгө болон мөргөлчдийг орон нутгийн исламистуудаас хамгаалж, хамгаалах шинэ байгууллагуудыг байгуулахыг адислав. Тэр үед суурь нь аль хэдийн бий болсон - янз бүрийн сүнслэг ахан дүүс, эдгээрээс Госпиталлер, Темпларууд болон бусад хүмүүсийн сүнслэг баатрын тушаалууд бий болсон.

Ариун Бичээсийн дагуу хоёр эсрэг заалттай эвлэрэх нь нэлээд хэцүү байсан - Бурханд үйлчлэх, цэргийн алба хааж, өөрсдийнхөө төрлийг алах ёстой байв. Гэвч 12-р зуун гэхэд сүнслэг баатрын дэг жаягийн түүх нь зөвхөн бүтээлийг төдийгүй загалмайтны баатруудын амьдралын хэв маягийг бүрэн зөвтгөдөг үзэл сурталчдаар хөгжиж байв.

Ариун тангараг

Тус тушаалд орсон баатар лам болж, ядуурал, дуулгавартай байдал, ариун явдал, үл итгэгчдийг үл тэвчих, зочломтгой байдлын үүргээ биелүүлж байв. Уг тушаалд нэгдсэн жирийн иргэн цэргийн лам болжээ. Гэсэн хэдий ч жирийн хүмүүс, авшиг хүртэгчдийн хүрээлэлд ч гэсэн үргэлж өөрсдийн гэсэн тусдаа бүлгийг хадгалдаг байв. Зарим тушаалууд хүртэл эмэгтэйчүүдийг эгнээндээ элсүүлдэг байв.

Сахилга бат нь арми байсан, хүн бүр толгойгоо дагалддаг байсан - Их Мастер, Их Мастер, зөвхөн Пап ламд тайлагнадаг байв. Газар дээр нь сүнслэг баатрын дэг жаягийн (Темпларууд болон бусад) байрлаж байсан захирагчид, хэрэв тэд түүний эгнээнд элсээгүй бол тушаал өгөхөөс хамаагүй илүү санал өгөх эрхгүй байв.

Шатлан захирах ёс

Сүнслэг баатрын тушаалын түүхийг тусгай шахмал дээр бичсэн. Хүлэг баатруудын тушаалууд нь хувцсаараа бие биенээсээ ялгаатай байсан бөгөөд үүнийг гарын үсэг зурж баталгаажуулсан боловч лам хуврагуудын эгнээ маш хурдан өсөж байв. байнгын дайн.

Баатрууд зүүн тосгон, хотуудыг дээрэмдээд зогсохгүй Христийн олон зарлигуудыг зөрчсөн: тэд хүүтэй мөнгө зээлж, нутгийн оршин суугчдыг мөлжиж, боолын худалдаа эрхэлдэг байв. Тэгээд тэд аажмаар баяжиж байв. 9-р зууны загалмайтны баатар нь XIII-р үеийн ахаасаа тэнгэр шиг ялгаатай байв. Баяжиж, олон захиалга шинжлэх ухаанд хөрөнгө оруулалт хийсэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Тушаалын гишүүн бүр тодорхой байр суурьтай байсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэр хувцаслалтаараа танигдах боломжтой болсон (мэдээж авшигчдад л). Темпларууд улаан загалмай бүхий цагаан нөмрөгтэй, госпиталлерууд хар хувцастай, хар загалмай бүхий цагаан хувцастай.

Сүнслэг баатрын дэг жаягийн түүхээс харахад папын бухаар хувцас дээр тусгай загалмай оёхыг зөвхөн 1146 онд зөвшөөрдөг байсан бөгөөд нэг дор биш, харин зөвхөн цусаар хамгийн эрхэм баатруудад л зөвшөөрөгдсөн байдаг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд зөвхөн тушаалын төдийгүй хувь хүний баатруудын сан хөмрөг мэдэгдэхүйц баяжиж байх үед хувцас хунар ч гэсэн тансаг хэрэглээ тийм ч удаан байсангүй.

Гурван том захиалга

15-р зууны эхэн үе хүртэл загалмайтны дайны үеийн сүнслэг баатрын дэг жаягийн түүхэнд хорь гаруй тушаалыг дүрсэлсэн байдаг бөгөөд тэдгээрийн гурав нь хамгийн баян, хамгийн нөлөө бүхий, хүчирхэг байв. Тэд асар их хөрөнгөтэй байсан тул хаад атаархдаг байв. Эдгээр гайхалтай гурван:

Сүнслэг баатрын дэг жаягийн түүх зөвхөн Ариун газарт бичигдсэнгүй. Загалмайтнууд Христийн ертөнцийн бүх нутаг дэвсгэрт дайнд оролцов. Испанид Госпиталлерийн баатрууд болон Темпларуудын тушаалууд хамгийн түрүүнд тулалдаж эхэлсэн бөгөөд Тевтонууд Төв болон Хойд Европыг бүхэлд нь номхруулжээ. Зүүн Европт тэдний цэргийн сүр жавхлан дуусав (Александр Невскийг санацгаая).

Темпларуудын сүнслэг баатар цолны түүх

Асар их хөрөнгө нь захиалгад Европ даяар хамгийн сайн газруудыг худалдаж авах боломжийг олгосон. Жишээлбэл, Темпларууд өөрсдийн хүч чадлын нотолгоо болгон өөрсдийн мөнгө үйлдвэрлэж, Европ даяар чөлөөтэй эргэлддэг байв. Зооснууд нь мөнгө, алтаар хийгдсэн байсан бөгөөд тэдгээрийн олонх нь харагдсан тул Тамплерууд алхимийн нээлтүүд, жишээлбэл, хар тугалга ...

Энэ байгууллага нэлээд удаан оршин тогтнож чадсан. 1118 онд анхны загалмайтны дайны дараа Францын есөн хүлэг баатрууд, Хьюг де Паен, Жеффрой де Сент-Хоум нар Газар дундын тэнгисээс Иерусалим хүрэх замыг хамгаалахаар үлджээ. Юуны өмнө дээрэмчид, дээрэмчдээс Христийн шашны мөргөлчид. Болдуинаас тэд оршин суух байраа хүлээн авсан бөгөөд дараа нь тэднийг эртний Соломоны сүмийн суурин дээр барьсан Ариун сүмийн цайз гэж нэрлэж эхлэв. Энэхүү захиалга нь хэд хэдэн нэртэй:

Иерусалимын сүмийн (эсвэл Соломоны сүм) Ядуу баатруудын (эсвэл ах дүүсийн) одон.
Тамплиеруудын одон.
Темплар баатруудын одон.

Дүрэм

Тус тушаалд элсэхийг хүссэн хүлэг баатрууд мэдээж даруу, ядуу, ганц бие лам болох ёстой байв. Гэсэн хэдий ч энэ нь маш амжилттай төсөл байсан. Сүнслэг баатрын дэг жаягийн түүхээс харахад түүний дүрэм нь хамгийн хатуу бөгөөд хатуу чанд байсан бөгөөд үүнийг Гэгээн Бернард өөрөө боловсруулж, Пап лам Евгений III 1128 онд, өөрөөр хэлбэл албан бус оршин тогтносны дараа арван жил батлав.

Темплар тушаалын дагуу баатар нь төрөл төрөгсөд гэх мэт дэлхийн бүх зүйлийг мартаж, зөвхөн талх, ус идэж, хамгийн энгийн бөгөөд бүдүүлэг хувцас өмсөх үүрэгтэй байв. Тэр ямар ч өмчтэй байж чадахгүй. Хэрэв нас барсны дараа түүний эд зүйлсээс алт, мөнгө олдсон бол оршуулгын газрын ариусгасан газарт үүнийг хийх газар байхгүй байв.

Гэсэн хэдий ч энэ бүхэн Тамплиеруудыг олз, зугаа цэнгэл, тэр ч байтугай архидалтад шунахайрахаас сэргийлж чадаагүй юм. Тухайн үеийн тухай бичсэн уран зохиолын бүтээлүүд, тухайлбал, роман нь түүхэн шастирт олдсон түүхэн үнэнийг хадгалдаг.

Ангиудад хуваагдах, ялгах шинж тэмдэг

Тамплерууд эдлэн газартай байсан. Энэ бол зайлшгүй шаардлагатай зохион байгуулалтын төсөл юм. Сүнслэг баатрын дэг жаягийн түүх нь бидэнд гурван хэлтэс хадгалагдан үлджээ: баатрууд өөрсдөө, тахилч нар ба түрүүч гэж нэрлэгддэг ба үүнд бүх доод зэрэглэлүүд багтсан: хуудаснууд, дарханчууд, цэргүүд, зарцууд, харуулууд гэх мэт.

Энэ бүх ангилалд хуваалт хийснээр хүн бүр сүм хийдийн тангаргийг хүлээн зөвшөөрч, хүн бүр дүрмийг ижил тэгш биелүүлэх ёстой гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Гэсэн хэдий ч дүрмээс үл хамаарах зүйлүүд олон байсан.

Темплар баатруудын хувьд Мальтын найман хошуутай час улаан загалмай бүхий нөмрөгтэй төстэй цагаан нөмрөг заавал байх ёстой байв. Түрүүчүүд бор хувцастай, загалмай нь адилхан байв. Та өндөр зам дээрх Тамплерыг “Босеан!” гэж тулалдааны хашгираан, туг далбаа - хар цагаан даавуу, латинаар "Бидэнд биш ээ, Эзэн" гэсэн уриагаар таньж болно (ес дэх эхний үгс). зуун арван гурав дахь дууллын шүлэг).

Темпларуудын сүлд нь ердөө л ядуурлын бэлгэдэл байсан: нэг морьтой хоёр баатрыг дүрсэлсэн байв. Хэрэв баатар загалмайтны аянд гарсан бол тэр загалмайгаа цээжиндээ үүрч, буцаж ирэхдээ нуруун дээрээ үүрч явсан. Хувцасны хэв маяг, тайралт, хэмжээ, материал, мөн загалмайн байршлыг ихэвчлэн өөрөө сонгодог байв.

Үндэсний болон ангийн харьяалал

Эхэндээ зөвхөн язгууртан гаралтай франц хүн л Темплар баатруудад авшиг хүртэх боломжтой байв. Хэсэг хугацааны дараа Британичууд энэ боломжийг олж авав. Гэсэн хэдий ч Испаничууд, Италичууд, Флемингүүд хоёулаа баатар болжээ. Зөвхөн баатрууд л удирдах албан тушаалыг хашиж чаддаг байсан - Их мастер, ноёрхлын мастераас эхлээд Кастеллан, Капитулье, Драпиер хүртэл.

Хотын баян хүмүүс нягтлан бодогч, нярав, менежер, хадгалагч зэрэг сайн албан тушаал хашиж байсан түрүүч болжээ. Ядуу хүмүүс үйлчлэгч, цэрэг, харуул болжээ.

Ромын сүмийн бишопууд болон Пап лам өөрөө тушаалын тахилч нарыг удирдаж чадахгүй байв. Темплиерүүдийн сүнслэг баатрын тушаал нь бүх одонгийн баатрууд наминчлагчийн эрхтэй байсан ч тэдний тахилчдаас сүнслэг хэрэгцээг хангахыг шаардсан. Ромын католик сүмээс олон нууцыг хамгаалж байсан тул зөвхөн тушаалын тахилч тушаалын гишүүдэд тушаал илгээж болно.

Хатуу дүрэм журам, хуарангийн амьдралтай байсан ч Темпларуудын одон хурдан алдаршжээ. Хэдэн жилийн дараа есөн баатрын эгнээнд дахин гурван зуун хүн нэгдсэн бөгөөд тэдний дунд олон толгой титэм байв. Түрүүчийн тоо ч мөн адил нэмэгдсэн.

Түлээ хаанаас ирдэг вэ?

Тус тушаалд харьяалагдах нь хувийн аюулгүй байдал, эд баялгийг нэмэгдүүлэх боломжийг олгосон. Тушаалын гишүүнийг гомдоох боломжгүй байв. "Нэг нь бүхний төлөө" гэдэг нь анхны шадарчинаас хамаагүй өмнө төрсөн уриа юм.

Гуйлгачин хэмээн тунхагласан одон хурдацтай баяжиж байв. Эрх баригчид түүнд хэмжээлшгүй их баялгийг гэрээслэн үлдээсэн нь зөвхөн биш юм. Бүхэл бүтэн тосгон, хотууд, сүм хийдүүд, цайзууд, сүм хийдүүд эцэст нь уг тушаалд харьяалагдаж эхлэв. Тэд түүнд татвар, татварыг даруухнаар өгсөн. Баримт бол Темпларуудын сүнслэг-баатар цол хээл хахуулийн үйл ажиллагаа эрхэлдэг байсан.

Европын банкны системийг иудейчүүд биш, харин Темплар тушаалууд бий болгосон. Дундад зууны үед иудейчүүд зөвхөн гудамжны мөнгө хүүлэгч байсан бөгөөд Темпларууд аль хэдийн зээлийн систем, үнэт цаас, өөрийн мөнгөтэй байсан. Тэд зөвхөн алтаар зогсохгүй үнэт цаасаар үйл ажиллагаа явуулж байсан.

Загалмайгаас салсан

Тамплерууд Христийн загалмайг тээгчдийн үйл хэрэгт хамгийн том урвагчид гэж тэмдэглэгджээ. 1240 оны 10-р сард Дамаск, Египетийн лалын шашинтнууд маргалдаж, загалмайтнууд Египетийн талд орж, тохиролцоонд хүрч, үүний төлөө тэд зөвхөн Иерусалимыг төдийгүй бараг бүх Палестиныг хүлээн авчээ. Цусгүй! Тампларууд Дамасктай хуйвалдаан хийж, Тевтоны баатрууд болон госпиталлеруудын хамт египетчүүдийг довтлов. Түүгээр ч барахгүй тэд мусульманчууд болон иудейчүүдээс илүү харгис байсан. Цус нь морины өвдөгний хэсэгт хүрсэн гэж Темплиерүүдийн сүнслэг баатрын тушаалын түүхэнд дурдсан байдаг. Загалмайтны дайчид хүртэл нас барагсдаа оршуулахыг зөвшөөрдөггүй байв. 1243 онд лалын шашинтнууд Тамплиеруудын нөхөн төлбөрийг бүрэн төлж, Иерусалимыг буцаан авч, зөвхөн гурван Теутон, хорин зургаан госпиталлер, гучин гурван тамплиарыг амьдаар нь суллав.

Цаашдын загалмайтны аян дайн амжилтгүй болсонтой адил олон байв. 1298 онд Жак де Молай одонгийн сүүлчийн их мастер болжээ. Загалмайтны аян дайны тухай санаа бүдгэрч, цэргийн лам нарын оршин тогтнох утга учир тодорхойгүй болжээ. Тевоникийн дэг жаягийн ажил үлдсэн хэвээр байсан - зуун хагас. Гэвч хаадын хүртэл мөрөөдөж ч чадахгүй байсан тэр баялгийн дээр Темпларууд суух нь эвгүй болов. Анхны сүм нь лалын ертөнцөд үлдэж, Темпларуудын сүнслэг баатрын тушаал нь Кипрт оршин суух газар байгуулжээ - Палестиныг орхиж чадсан, гэхдээ Европт огт хүлээгдээгүй Христэд итгэгчдийн хувьд тэнд хоргодох газар байгуулагдсан.

Дээрэмчид

Чарльз Валуа ах Византитай дайн эхлүүлэв. Грекийн христийн шашны эсрэг тэмцэх нь мусульманчуудын эсрэг тэмцэхээс амар байсангүй. Тампларууд Андроникостой тулалдахын оронд Тесалоникаас католик шашин аль хэдийн ноёрхож байсан Фраки, Моравиа хүртэл эрэг дагуу явдаг.

Темпларууд баялаг олзтой байсан. Гэвч Европын хаадууд дургүйцэв. Хажууд нь зэвсэглэсэн, тулалдаанд хатуу ширүүн, бас түрэмгий, дур зоргоороо, заль мэхтэй захирагддаг арван таван мянган жинхэнэ цэрэгтэй байхыг хэн сонирхож байна вэ? Мэдээжийн хэрэг шунал нь тодорхой үүрэг гүйцэтгэсэн: Темпларууд гайхалтай, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баян байв.

1307 онд Үзэсгэлэнт Филип тус улсын бүх Тамплиеруудыг баривчилсан зарлиг гаргажээ. Хоригдлуудыг харгис хэрцгийгээр тамлаж, гадасны дэргэд шатаадаг байв. Францын сан хөмрөгийг ихээхэн хэмжээгээр дүүргэв. Сүнслэг баатруудын одонгийн түүх дууслаа.

Сүнслэг баатрын тушаалууд нь барууны цэргийн сүм хийдийн ахан дүүс юм. XII-XVII зууны Европ.

Тэднийг бүтээх зорилго нь Христэд итгэгчид болон Христийн шашныг хамгаалах, Ойрхи Дорнод, Иберийн хойг, Балтийн орнуудад эзэмшил газрыг хамгаалах, өргөжүүлэх явдал байв. D.-r-ийн төрлүүд. о.: 1) XII-XIII зуунд үүссэн цэргийн эмнэлгүүд. холбогдуулан Ариун газар; 2) Иберийн хойгийн үед дүрмээр үүссэн сүм хийдийн цэргийн ангиуд; 3) хааны эрх мэдлийн ашиг сонирхлын үүднээс язгууртныг нэгтгэх зорилгоор байгуулагдсан хааны үндэсний тушаалууд.

Д.-р бусдаас эрт гарч ирсэн. Ариун газар руу мөргөлчдийн замыг баталгаажуулах, хоригдлуудыг золиослох үүрэг даалгавар өгсөн о. Хэдийгээр тэдний гишүүд авшиг хүртэхдээ сүм хийдийн дуулгавартай байдал, сүм хийдийн тангараг (ариун байдал ба сайн дурын ядуурал) хүлээн зөвшөөрсөн боловч ийм Д.-р. О. голдуу цэргийн байгууллагууд байсан. Эдгээр нь Иерусалимын тушаалууд юм: Гэгээн Лазар (12-р зууны төгсгөл), Гэгээн булш (1099), Гэгээн Жонны эмнэлэг (Hospitaliers, aka, 1113-1130; дараа нь уг тушаалыг Родосын одон гэж нэрлэдэг байсан ба 1530 - Мальтачууд шиг), Ариун сүмийн одон (, 1118), (1190), Балтийн орнуудыг Христийн шашинжуулах зорилгоор 1197 онд байгуулагдсан Илдний одон; 1237 онд тэрээр Теутоникуудтай нэгдсэн. 1218 онд олзлогдогсдыг золиослох зорилгоор Гэтэлгэгч бидний хатагтайн одон буюу Нигүүлслийн Ариун онгон охины одонг (Nuestra Senora de Merced) байгуулсан; 1317 онд түүний баатрууд Монтесагийн шинэ тушаалд шилжсэн. Захиалгын эхэн үеийн түүх нь хагас найдвартай мэдээллээр дүүрэн байдаг.

Дайчин лам нар (цэргүүд, chevaliers) нь холбогдох сүм хийдүүдийн лам нараас (жишээлбэл, Цистерциан) сүнслэгээр тэжээгддэг байв. Бүтцийн хувьд D.-r. О. Тэдний үйл ажиллагааг санхүүжүүлсэн орлогоос үндэстэн, приориер, балиаг, командуудад хуваагдсан. Байгууллага Д.-р. О. Энэ нь хатуу шаталсан байв: тэргүүнд нь Ромын Пап ламд захирагддаг мастер эсвэл их мастер, дараа нь командлагч, маршал, нярав байв. Баатрууд арилжааны үйл ажиллагаанаас бусад татвар, татвараас чөлөөлөгдөж, бусад эдийн засаг, хууль эрх зүйн давуу эрхээр хангагдсан байв. Иберийн хойгт баатрын одонгийн их мастерууд өөрсдийн нэрийн өмнө титул предикат авах эрхтэй байв. Бүх цэргүүд давуу ангид харьяалагддаггүй байсан бөгөөд зарим нь чөлөөт тариачдаас элсүүлсэн; тэд баатар болоогүй. Уг тушаалд баатар нараас гадна сүм хийдийн ах дүүс, сүм хийдийн лам нар багтжээ. Харааны ялгаа нь ёслолын хувцаслалтад тусгагдсан байв. Тушаалын тэмдэг нь загалмай байв: улаан сэлэм хэлбэртэй цэцэглэн хөгжсөн (), улаан цэцэглэн хөгжсөн (), ногоон цэцэглэн хөгжсөн (Алкантара), хар цэцэглэн хөгжиж, улаан загалмай (Монтеси), найман хошуут цагаан (Иоханнит) ), улаан таяг (Гэгээн булш) , хар далдуу (Тевтоник) гэх мэт.

Иберийн хойгт бий болсон Алькантара (1154), Калатрава (1158), Авиз (Гэгээн Бенедикт) (1167), Сантьяго (1170) нарын тушаалууд аажмаар Христийн хаант улсуудын хилийг өмнө зүг рүү шилжүүлж, үүрэг гүйцэтгэсэн. Reconquista-д чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэдэнд шилтгээн, суурин, газар нутаг, эрх олгосон бөгөөд энэ нь тэднийг бүс нутгуудын эрх мэдэл, эдийн засгийн бүтцэд багтаасан байв. Reconquista дууссанаас хойш (1249 онд Португалид) асуудал нь D.-R-ийн хоорондын харилцаа болсон. О. титэмтэй. Хамтын ажиллагааны хамгийн тохиромжтой жишээ бол 1319 онд Темплар баатруудыг татан буулгасны дараа (1312 оны 3-р сарын 22) өмч хөрөнгө дээрээ үндэслэн байгуулсан Португалийн Христийн одон юм. Валенси хотод Тамплиеруудын өмчийг Монтезагийн одон (1317) руу шилжүүлсэн бөгөөд 1400 онд 1201 онд байгуулагдаж, 1373 онд хүлээн зөвшөөрөгдсөн Гэгээн Жорж Альфамагийн одонтой нэгджээ.

Хааны үндэстэн, шашингүй гэгддэг Д.-р. О. Хааны эрх мэдлийн эргэн тойронд язгууртныг нэгтгэх зорилгоор бүтээгдсэн бөгөөд илүү жижиг шашны бүрэлдэхүүн хэсгүүдээр ялгагдана. Францад эдгээр нь Оддын одон (1352), Гэгээн Майклын одон (1469), Ариун Сүнсний одон (1570); Англид Усанд орох одон (1339), тушаал (1349); Дани улсад Цагаан зааны одон (1464); Бургунди дахь тушаал (1430). 14-р зууны төгсгөлд байгуулагдсан. Албан ёсоор тэнүүлч гэж тооцогддог Зүүн Европын баатар Луугийн одон нь үндэсний хааны одонт багтдаг. Хуучин захиалга нь титэм рүү ойртож, шинэ бүс нутгийн захиалга бий болсон. Эхний төрлийн тушаалаар Их Багшийг баатрууд, хоёрдугаарт түүнийг баатрууд сонгож, сүм хийдийн бүлгээр баталгаажуулж, дараа нь пап лам; хааны төрлийн тушаалаар түүнийг хааны ордны ноёд буюу новш нарын дундаас томилдог байв. 16-р зуунд олон тушаалуудыг титэм хавсаргав.

Орчин үед Д.-р бүлгийн гишүүдэд. О. язгууртныг батлах хатуу шаардлага тавьж эхлэв. 19-р зууны эхэн үеийн либерал хувьсгалын үеэр. Цэргийн тушаалуудыг татан буулгасан боловч тэдний нэрийг заримдаа тушаал хэлбэрээр буцааж өгдөг байв - гавьяаны шагнал. Ихэнх Д.-р. О. алга болсон эсвэл нэрлэсэн хэвээрээ байсан. Мөр D.-r. О. маш сүүлийн үед хуучин нэрээр сэргээгдсэн; зарим нь өөрсдийгөө тунхаглагчид гэж байдаг.

Лит.: Антошевский И.К., Орос дахь Мальта гэж нэрлэгддэг Иерусалимын Гэгээн Жонны бүрэн эрхт одон. Санкт-Петербург, 1914; XI-XX зууны Мальтагийн одонгийн түүх. М., 1999; Шасколский I.P. XII-XIII зуунд Балтийн эрэгт загалмайтны түрэмгийллийн эсрэг Оросын тэмцэл. Л., 1978; Bielenfeld F. F. фон. Geschichte und Verfassung aller Ritterorden. Веймар, 1841; Bonnet M.-R., Cierbide R. Les statuts de l’ordre de Saint-Jean de Jerusalem. Эд. crique des manuscrits en langue d'Oc (XIVe siècle). Бильбао, 2007; Cappelletti L. Storia degli ordini cavallereschi. Ливорно, 1904; Chaffanjon A., Galimard Flavigny B. Ordres et contre-ordres de chevalerie. Парис, 1982; Ла Commanderie: Institution des ordres Militaires dans l'Occident дундад зууны үеийн. Парис, 2002; Идэм. Breve histoire des ordres religieux militaires. Гаваудун, 1997; Идэм. Chevaliers du Christ, les ordres religieux-militaires au Moyen Age. Парис, 2002; Favyn A. Histoire des ordres de chevalerie. Боть. I-II. Парис, 1620; Лоуренс-Арчер Ж.Х. Эртний дайчдын одон. Лондон, 1887; Novoa Portea F. Le Glaive et la Croix, templiers, hospitaliers, chevaliers teutoniques and autres ordres ordres Militaires or Moyen âge. Парис, 2005; Pinoteau H. Études sur les Ordres de Chevalerie du roi de France, et tout spécialement sur les ordres de Saint-Michel болон du Saint-Esprit. Парис, 1995 он.

Сүнслэг баатрын тушаалууд- Баруун Европт 12-13-р зууны загалмайтны дайны үеэр байгуулагдсан баатруудын цэрэг-сүм хийдийн байгууллагууд. -ийн удирдлаган дор Католик сүмголчлон загалмайтны аян дайн, үл итгэгчдийн эсрэг дайн хийх зорилгоор: Ариун газар, Испани эсвэл Туркт Исламын эсрэг, эсвэл католик шашныг дэлгэрүүлэх зорилгоор Литва, Эстони эсвэл Прусс дахь харь шашинтнуудын эсрэг (Шинэчлэлийн дараа, заримдаа протестантизм). Дараа нь тушаалууд нь иргэний шинж чанартай болж магадгүй юм.

Сүнслэг хүлэг баатрын тушаалд Иоханнит, Темплар, Тевтон, Алкантара, Калатрава гэх мэт одон орно.

Лам нарын хувьд сүнслэг баатрын тушаалын гишүүд цээрлэх, дуулгавартай байх, ядуурлын тангараг өргөдөг байв. Феодалын баатруудын хувьд тэд зэвсэг барьж, байлдан дагуулалтын кампанит ажилд оролцдог байв. Залуу дагалдагчдыг неофит гэж нэрлэдэг. Неофит нь заавал шалгалт өгөх ёстой байв.

Сүнслэг баатрын тушаалын бүтэц нь шаталсан байв. Захиалга бүрийг насан туршдаа сонгогдсон Их Мастер (Грандмастер) удирдаж, Пап лам батлав. Түүнд захирагдаж байсан "аймгууд" (тушаалын орон нутгийн хэлтэс) - пред, түүнчлэн маршал (тушаалын санхүү хариуцсан), командлагч (цайз, цайзын командлагч) гэх мэт. Тэд үе үе байгуулдаг байв. хууль тогтоох эрх мэдэлтэй ерөнхий бүлгийг хуралдуулсан. Гол давхарга нь ах дүү баатрууд байв.

Буцалтгүй тусламж, хураан авах, хээл хахууль, худалдааны гүйлгээний ачаар сүнслэг баатрын тушаалууд асар их баялгийг олж авч, хараат тариачдыг харгис хэрцгийгээр мөлжсөн томоохон газар эзэмшигчид болж, эдийн засаг, улс төрийн чухал эрх мэдлийг олж авав. Европын мужуудад төвлөрсөн эрх мэдэл бэхжсэнээр сүнслэг баатрын тушаалууд аажмаар ач холбогдлоо алдсан боловч тэдгээрийн зарим нь (жишээлбэл, Теутоник) байсаар байна.

Сүлд	Нэр	Байгуулагдсан жил	Татан буугдсан жил	Тэмдэглэл
	Эмнэлгийн эмч нарын тушаал, Мальта улсын одон (Ионнитууд)	1099	байдаг бидний үед	Хамгийн ахмад нь баатрын тушаал.
	Темплар баатруудын одон (Темпларууд)	1119	1312
	Гэгээн Лазарын одон	1142	байдаг бидний үед
	Калатравын бичсэн Аутраин	1158	1838
	Warband	1193	байдаг бидний үед	1809 онд татан буугдсан Наполеоны дайны үе. 1834 онд сүм хийд болгон сэргээсэн
	Сэлмийн одон	1202	1237	1237 онд тэрээр Тевтоны одонгийн нэг хэсэг болжээ
	Гэгээнтний одон Ариун булш	1099	байдаг бидний үед

Дундад зууны үеийн анхны оюун санааны баатар тушаалууд загалмайтны үеэр буюу XI-XIII зууны үед үүсч эхэлсэн.

Захиалга үүсгэх шалтгаан

Баатрын тушаалууд нь католик шашныг Ариун газарт дэлгэрүүлэх, мөн үл итгэгчид болох лалын шашинтнууд болон харь шашинтнуудын эсрэг идэвхтэй тэмцэх зорилгоор Католик сүмийн хатуу удирдлаган дор бий болдог.

Хамгийн хүчирхэг сүнслэг баатрын тушаалууд

Дундад зууны хамгийн эртний бөгөөд хамгийн нөлөө бүхий баатар цолыг Тамплиеруудын одон, Эмнэлэгчдийн одон гэж үздэг. Хоёр тушаал хоёулаа загалмайтны дайны эхэн үед бий болсон.

Эмнэлгийнхэн

Эмнэлэгт эмчлүүлэгчид эхэндээ тийм захиалга биш байсан бөгөөд энэ нь Ариун Газарт байсан шархадсан, ядуу Христэд итгэгчид, мөргөлчдийг асран халамжлах үүрэгтэй байгууллага байв. Гэвч Иерусалимыг эзлэн авсны дараа тус байгууллага нь баатарлаг тушаал болж хувирав. Ариун газар нутаг болон түүний оршин суугчдыг сонор сэрэмжтэй хамгаалах үүрэг Hospitallers баатруудад итгэмжлэгдсэн байв. Тушаалын дарга нь нас барах хүртлээ энэ албан тушаалд томилогдсон мастер байв.

Удалгүй эмнэлэгийнхэн баатарлаг зэвсэгт дагалдан яваа хүмүүсийг санал болгож эхлэв. Баатруудын тоо маш хурдан өсч, дэг журам нь Ойрхи Дорнодод чухал хүчийг төлөөлж эхлэв. Тушаалын баатрууд талбай дээр явган болон морьтой тулалдаж байв. Баатрууд том цагаан загалмай бүхий хар дээл өмссөн байв.

XII зууны дунд үеэс эхлэн тушаал дотор ах дүү баатрууд (дайчин) ба ах дүү эмч нар (тэд өвчтэй, ядуу хүмүүсийг асран халамжилдаг) гэсэн хуваагдал үүссэн. Эмнэлэгчдийн одон нь пап ламаас өөр хэнд ч захирагддаггүй бөгөөд сүмд аравны нэг төлөхөөс чөлөөлөгдөх, газар эзэмших эрх зэрэг олон давуу эрх эдэлдэг байв.

Ариун газар дахь Эмнэлгийнхэн бэхлэлт барих ажилд оролцож байсан тул долоон том цайз эзэмшиж байв. Эмнэлэгчдийн хамгийн хүчирхэг бэхлэлт бол тулалдаанд хэзээ ч олзлогдоогүй Крак дес Шевальерсийн бэхлэлт байв. Тэд нэвтэршгүй цайзыг зөвхөн нэг удаа, дараа нь зөвхөн хууран мэхлэлтийн ачаар эзэмшиж чадсан.

Иерусалимыг унасны дараа госпиталлерууд Триполи мужид, дараа нь Киприйн загалмайтны хаант улс байгуулагдсан Кипр арал дээр хоргодох байр олов. Темпларууд татан буугдсаны дараа госпиталлерууд эд хөрөнгийнхөө зарим хэсгийг хүлээн авав.

Templars

1119 онд анхны загалмайтны аян дайны дараахан Темплиерийн дэг жаягийг бий болгосон. Иерусалимын хаан Болдуин тэдэнд Иерусалимын сүмийн ханан дотор байр өгч, тэндээ төв байраа байгуулжээ. 1139 онд пап лам тушаалын баатаруудад өөрийн ивээл, зарим давуу эрх олгосон. Темплар баатрууд татвар төлөхөөс чөлөөлөгдөж, зөвхөн пап ламд захирагдаж, газар нутгийг нь эзэмшиж байсан.

Темплиерийн ордны баатрууд улаан загалмай бүхий цагаан дээлтэй тулалдаж байв. Тэд морьтой, явган хоёулаа тулалддаг байв. Тус тушаалын баатрууд тайж нартай байв. Явган дайчин урт сэлэм, бамбайгаар зэвсэглэсэн байсан бол морьтон нь жад, бамбай, сэлэм ашигладаг байв.
Загалмайтнууд Саладины хүчийг ялж чадсан Рамлагийн тулалдаанд тэд цэргийн авьяас чадвараа харуулсан.

Темпларууд Европт тэр дундаа Англид хүчирхэг хүч байсан, учир нь тэдний эзэн парламентад суудалтай байсан.
1187 онд Темплар баатрууд Саладины хүчинд ялагдаж, тэдний ихэнх нь олзлогдов. Захиргааны эзэн нь исламын шашинд орж, амьдралаа баатруудынхаа амьдралаар сольсон гэж үздэг - олзлогдсон Темплар баатруудыг цаазлав.

Ялагдлаасаа хурдан сэргэж, 1191 онд Темпларууд Акрыг эзлэхэд идэвхтэй оролцов. 1199 онд загалмайтнууд Иерусалимыг эргүүлэн авах үед Темпларууд хотын лалын шашинт энгийн иргэдийг устгасан.

Темпларууд ах дүү нартайгаа хүртэл харгис хэрцгий ханддаг. Тэд Hospitaller баатруудын баатруудыг Акраас хөөн гаргажээ. Эмнэлэгт эмчлүүлэгчид болон Тевтончууд олноороо алагдаж, олзлогдов.

1291 онд Темпларчууд мусульманчуудын довтолгоог эсэргүүцэж чадаагүй тул Акра болон Ариун газрын бусад хотуудыг орхихоос өөр аргагүй болжээ.

Темпларууд маш баян байсан, учир нь тэдний үйл ажиллагааны үндэс нь цэргийн ажиллагаа биш харин эдийн засаг байсан юм. Тэд худалдааны замыг хамгаалж, зээл өгч, хандив авч, хүүгийн наймаа эрхэлдэг байв. Нэмж дурдахад захиалга нь асар том газар эзэмшсэн.

Эмнэлэгчдийн нэгэн адил Темпларууд цайз, зам барих ажилд оролцдог. Ариун газарт тэд арван найман том цайз эзэмшдэг байв. Темпларууд Европын хамгийн том банкирууд болжээ.

14-р зууны эхэн үед Темплар тушаалын гишүүдийг олноор нь баривчилж, цаазалж байв. Тэднийг доромжлол, завхайрал, Христийг үгүйсгэх болон бусад нүгэл үйлдсэн гэж буруутгадаг. 1312 онд уг тушаалыг албан ёсоор татан буулгажээ.