Манай хөлөг Африкийн эрэгт бэхлэгдсэн байв. Энэ бол сайхан өдөр байсан, далайгаас шинэ салхи үлээж байв; харин орой нь цаг агаар өөрчлөгдсөн: бүгчим болж, халсан зуухнаас гарч байгаа мэт Сахарын цөлөөс халуун агаар бидэн рүү үлээж байв.
Нар жаргахаас өмнө ахмад хөлөг онгоцны тавцан дээр гарч ирээд: "Сэлж!" гэж хашгирав. - Тэгээд нэг минутын дараа далайчид ус руу үсэрч, дарвуулыг усанд буулгаж, уяж, дарвуулт усанд угаал үйлджээ.
Усан онгоцонд бидэнтэй хамт хоёр хүү байсан. Хөвгүүд хамгийн түрүүнд ус руу үсэрсэн ч дарвуулт дарвуулт давчуу байсан тул задгай далайд хоорондоо уралдахаар шийджээ.
Хоёулаа гүрвэл шиг усанд сунаж, бүх хүч чадлаараа зангууны дээгүүр торх байсан газар руу сэлж байв.
Хэрэм мөчрөөс мөчир рүү үсрэн унтсан чонон дээр шууд унав. Чоно үсрэн босоод түүнийг идэхийг хүсэв. Хэрэм асууж эхлэв:
- Намайг оруулаач.
Чоно хэлэхдээ:
- За, би чамайг оруулъя, хэрэм та нар яагаад ийм хөгжилтэй байдгийг надад хэлээч. Би үргэлж уйддаг, гэхдээ би чамайг харвал чи тэнд тоглож, үсэрч байна.
Нэг хүн том байшинтай байсан бөгөөд байшинд том зуух байсан; Энэ хүний гэр бүл жижиг байсан: зөвхөн өөрөө болон түүний эхнэр.
Өвөл болоход нэг хүн зуухаа асааж, нэг сарын дотор бүх модоо шатаажээ. Халаах юу ч байхгүй, хүйтэн байсан.
Дараа нь тэр хүн хашааг эвдэж, эвдэрсэн хашааны модоор живүүлж эхлэв. Тэр хашааг бүхэлд нь шатаахад хамгаалалтгүй байшин улам хүйтэн болж, халаах зүйлгүй болсон. Дараа нь тэр авирч, дээврийг эвдэж, дээврийг живүүлж эхлэв; байшин улам хүйтэн болж, түлээ ч байсангүй. Дараа нь тэр хүн байшингийн таазыг халаахын тулд буулгаж эхлэв.
Нэгэн хүн завь хөлөглөн далайд үнэт сувд хаяжээ. Тэр эр эрэг рүү буцаж ирээд хувин аваад ус шүүж, газар асгаж эхлэв. Гурван өдөр ядрахгүйгээр утгуураар урсгав.
Дөрөв дэх өдөр далайн хүн далайгаас гарч ирээд асуув:
Та яагаад хумиж байгаа юм бэ?
Тэр хүн хэлэхдээ:
Би сувд унасан гэдгээ ойлгож байна.
Усан эр асуув:
Удахгүй болих уу?
Тэр хүн хэлэхдээ:
Далайг ширгээх үед би зогсох болно.
Дараа нь лусын хүн далайд буцаж ирээд, ижил сувдуудыг авчирч, тэр хүнд өгөв.
Волга, Вазуза гэсэн хоёр эгч байсан. Тэдний хэн нь илүү ухаалаг, хэн нь илүү сайхан амьдрах талаар маргаж эхлэв.
Волга хэлэхдээ:
Бид яагаад маргах ёстой вэ - бид хоёулаа хөгширч байна. Маргааш өглөө гэрээсээ гараад тус тусын замаар явцгаая; тэгвэл бид хоёрын аль нь илүү сайн туулж Хвалынскийн хаант улсад ирэхийг харах болно.
Вазуза зөвшөөрсөн боловч Волгаг хуурав. Волга унтмагц Вазуза шөнөдөө Хвалынскийн хаант улс руу чиглэн гүйв.
Волга босож, эгч нь явсныг хараад чимээгүйхэн, хурдан замаараа явж, Вазузуг гүйцэв.
Чоно сүргээс хонь барьж авахыг хүсч, сүргийн тоосыг үлээхийн тулд салхинд гарав.
Хоньчин нохой түүнийг хараад:
Дэмий л дээ, чоно, чи шороон дунд алхвал нүд чинь өвдөнө.
Тэгээд чоно хэлэхдээ:
Бяцхан нохой минь, миний нүд удаан хугацаанд өвдөж байгаа нь ийм асуудал байсан ч хонины тоос нүдийг минь эдгээдэг гэж ярьдаг.
Чоно ясанд боогдож амьсгалаа ч гаргаж чадсангүй. Тэр кран руу залгаад:
Алив, тогоруу чи урт хүзүүтэй, миний хоолойгоор толгойгоо нааж, ясыг нь сугалж ав: Би чамайг шагнана.
Тогоруу толгойгоо дотогш оруулан яс гаргаж ирээд:
Надад шагнал өгөөч.
Чоно шүдээ хавиран:
Эсвэл шүдэнд чинь байхад нь би чиний толгойг хазаагүй нь чамд хангалттай шагнал биш гэж үү?
Чоно унага руу ойртохыг хүссэн. Тэрээр сүрэгт ойртож ирээд:
Таны унага яагаад ганцаараа доголон байгаа юм бэ? Эсвэл яаж эдгээхээ мэдэхгүй байна уу? Чоно бидэнд хэзээ ч доголон байхгүй тийм эм байдаг.
Гүү ганцаараа байгаад:
Та яаж эмчлэхээ мэдэх үү?
Яаж мэдэхгүй байж чадаж байна аа?
Тиймээс миний баруун хойд хөлийг эмчил, туурайн нэг юм өвддөг.
Чоно, ямаа
Ангилал нь Оросын амьдрал, гол төлөв тосгоны амьдралаас бүрддэг. Байгалийн түүх, түүхийн талаархи мэдээллийг үлгэр, уран сайхны түүхийн энгийн хэлбэрээр өгдөг. Ихэнх түүхүүд ёс суртахууны сэдвийг хөнддөг бөгөөд хэдхэн мөрийг эзэлдэг.
Үлгэр, үлгэр, бичсэн Лвом Николаевич Толстойбаялаг, олон янзын агуулгатай сурах бичгүүдийн хувьд; Тэд дотоодын болон дэлхийн хүүхдийн уран зохиолд үнэтэй хувь нэмэр оруулдаг. Эдгээр үлгэр, өгүүллэгүүдийн ихэнх нь номонд хадгалагдан үлджээ уншихбага сургуульд. Хэр их нухацтай хандсан нь мэдэгдэж байна Лев ТолстойХүүхдэд зориулсан бяцхан үлгэр зохиож, тэдгээр дээр хичнээн их ажилласан, үлгэрийг олон удаа дахин бүтээв. Гэхдээ хамгийн чухал нь Толстойн бяцхан түүхүүдТэдний бүтээгч нь ёс суртахууны тал, боловсролын сэдвийн талаар санаа зовж байгаа явдал юм. Эдгээр түүхүүд нь сайн, сайн, ёс суртахууны сургамжийг авах боломжтой зөвлөмжүүдийг агуулдаг.
Лев Николаевич Толстойхүн бүрийн ойлгодог, хайрладаг төрлийг ихэвчлэн ашигладаг байсан үлгэрүүд, үүнд зүйрлэлээр дамжуулан тэрээр огт өөр бүтээн байгуулалт, нарийн төвөгтэй ёс суртахууны талаар үл анзаарагдам, анхааралтай танилцуулсан. Үлгэр, үлгэрзүйр цэцэн үгсийн сэдвээр Лев Толстойхүүхдэд хөдөлмөрч, эр зориг, үнэнч шударга, сайхан сэтгэлийг төлөвшүүлэх. Нэг төрлийн жижиг хичээлийг төлөөлдөг - мартагдашгүй, тод, үлгэрэсвэл зүйр үгардын мэргэн ухааныг ойлгох, дүрслэлийн хэл сурах, хүний үйл ажиллагааны үнэ цэнийг ерөнхий хэлбэрээр тодорхойлох чадварыг заадаг.
Толстойн анхны үлгэрүүд нь гэр бүлээрээ уншихад тохиромжтой. Жагсаалтад сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд, эрэлт хэрэгцээтэй өсвөр насныхан, насанд хүрсэн уншигчдад сонирхолтой бүтээлүүд багтсан болно. Үлгэрүүд нь тод, эелдэг, үнэхээр гайхалтай бөгөөд энэ нь уран зохиолын шилдэг зүтгэлтний бүх бүтээлүүд шиг.
Лев Толстой: хүүхдүүдэд зориулсан үлгэр ба бусад бүтээлүүд
Зохиолч асар олон тооны бүтээл туурвижээ. Агуу үгийн мастерын ажиллаж байсан төрөл бүрийн төрлөөс Толстойн анхны үлгэрийг тусгай бүлэгт хувааж болно.
Тэдний гадаад төрхийг санамсаргүй гэж нэрлэж болохгүй. Зохиолч ардын урлагийг маш нухацтай сонирхож байв. Тэрээр үлгэрчид, тариачид болон бусад энгийн хүмүүстэй харилцаж, тэдний үгээр зүйр цэцэн үг, ардын тэмдэг болон ардын аман зохиолын бусад бүтээлүүдийг бичжээ. Толстойн үлгэрүүд гар бичмэлүүдэд ингэж гарч ирсэн бөгөөд хожим нь Толстойн үлгэрийн дасан зохицох хувилбарууд хэвлэгджээ. "Гурван баавгай", "Чоно ба ямаа", "Усны хүн ба сувд", "Хэрээм ба чоно", "Эмэгтэй тахиа" болон бусад олон бүтээлийн жагсаалт нэлээд том юм. сургамжтай богино өгүүллэгүүд нь зохиолчийн өвийн нэг хэсэг юм. Толстойн үлгэрийн хэл нь илэрхийлэл, хэт тод илэрхийллээр ялгагддаг бөгөөд энэ нь залуу уншигчийн ухамсарт маш чухал юм. Үлгэрт заавал байх ёс суртахууны сургаал маш товч бөгөөд нарийн байдаг. Энэ нь хүүхдэд ажлын санааг бүрэн ойлгож, санахад тусалдаг.
Зохиолчийн сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа
Лев Николаевич Толстойн үйл явдалтай намтар нь түүний хүүхэд сургах, хүмүүжүүлэх чиглэлээр идэвхтэй ажиллаж байсан үеийг онцолж өгдөг. Энэ нь 1871 онд тариачны хүүхдүүдэд зориулсан сургууль байгуулагдаж, сургуулийн сурагчдыг уншиж сургах ном бүтээх ажлыг эхлүүлсэн. Түүний ABC 1872 онд хэвлэгдсэн. Номын агуулгад бусад бүтээлүүдээс гадна Толстойн анхны үлгэрүүд багтсан болно.
1874 онд "Ардын боловсролын тухай" өгүүлэл, жилийн дараа "Шинэ цагаан толгой", "Унших орос ном" дөрвөн боть хэвлэгджээ. Эдгээр цуглуулгын агуулгын хүснэгтэд Толстойн үлгэрийн жагсаалтыг дахин оруулсан болно. Зохиогчийн болон боловсруулсан ардын үлгэр, богино өгүүллэг, сургаалт зүйрлэл нь уншигчдад тариачид, энгийн хүмүүсийн амьдралыг танилцуулдаг. Цуглуулгад багтсан бүтээлүүдийн жагсаалт маш том юм. Хамгийн алдартай нь: "Хун", "зулзага", "Туулай", "Цар ба цамц", "Шударга шүүгч", "Бүсгүй ба хулгайч", "Шагнал", "Арслан ба Нохой” болон бусад. Константин Дмитриевич Ушинскийн номуудын хамт Лев Николаевич Толстойн цуглуулгууд удаан хугацааны туршид хүүхдүүдэд уншиж сургах цорын ганц ном байв. Тэдний алдар нэр нь маш өндөр байсан тул гуч гаруй хэвлэлийг дамжуулсан. Сурах бичиг нь Оросын бүх мужуудад сая сая хувь борлогджээ.
"Посредник" хэвлэлийн газар
1884 онд Лев Толстой жирийн ард түмнийг гэгээрүүлэх санааг тээж, уран бүтээлээ олны хүртээл болгох зорилгоор хэвлэх тусгай хэвлэлийн газар нээх санааг төрүүлжээ. Шинэлэг санааг амьдралд нэвтрүүлсэн. Хэвлэлийн газар үйл ажиллагаагаа явуулж эхэлсэн бөгөөд "Зуучлагч" нэртэй болсон.
Ялангуяа энэ төсөлд зориулж Толстой Лев Николаевич зохиолчийн үлгэрүүд болох "Хоёр ах ба алт", "Хүнд хичнээн их газар хэрэгтэй вэ", "Ильяс", "Тэнэг Иванын үлгэр", "Хаана байдаг вэ" зэрэг зохиолуудыг бичсэн. Хайр, Бурхан байдаг”, “Чи санавал гал унтрааж чадахгүй”, “Хоёр өвгөн”, “Ла” болон бусад олон. Таны харж байгаагаар энэ жагсаалтад зөвхөн үлгэрээр хязгаарлагдахгүй, үлгэр, үлгэр, сургаалт зүйрлэл багтсан болно.
Зохиолчийн хүүхдийн уран зохиолд хандах хандлага
Толстой Лев Николаевичийн зохиолчийн үлгэрүүд өнөөг хүртэл Орос улсад төдийгүй дэлхий даяар уран зохиолын үлгэр жишээ юм. Юуны өмнө энэ нь зохиолчийн өвөрмөц авъяас чадварын ачаар боломжтой болсон.
Гэхдээ Толстой бичсэн бүтээлээ бичиж, үг бүрийг нь тунгаан бодож байсныг мартаж болохгүй. Ихэнхдээ тэр тэдгээрийг хэд хэдэн удаа дахин бичих шаардлагатай болдог. Эцсийн эцэст түүний аливаа түүх нь амьдралын зарим үйл явдал, баримтыг дүрслэхээс гадна ёс суртахууны шинж чанартай, хүмүүжлийн шинж чанартай байв. Зохиолчийн шаргуу хөдөлмөрийн үр дүн нь хүүхдүүдэд зориулсан бүхэл бүтэн номын сан гарч ирсэн бөгөөд үүнийг уншсанаар шаргуу хөдөлмөр, эелдэг байдал, эр зориг, үнэнч шударга байдал болон бусад эерэг чанаруудыг хүмүүжүүлдэг.
Лев Толстой - хүний сүнсний мэргэжилтэн
Толстойн үлгэрийн агуулга, жагсаалтад дүн шинжилгээ хийхдээ (түүний бичсэн зохиолчийн болон ардын бүтээлүүд) зохиолч тэдгээрийг өөрийн шинж чанаруудын талаархи мэдлэгийг харгалзан бүтээсэн гэж дүгнэхэд хэцүү биш юм жижиг иргэн, насанд хүрэгчдэд хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх талаар чадварлаг зөвлөгөө өгдөг. Түүний бүтээлүүдэд дүрсэлсэн энгийн, энгийн түүхүүд нь үргэлж тухайн дүрүүд болон тэдний үйлдлүүдэд хандах хандлагыг илэрхийлэхийг хүсдэг байдлаар төгсдөг. Зохиогч өөрөө дүгнэлт хийхэд тийм ч хэцүү биш боловч уншигчдыг энэ бүтээлд зориудаар татдаг бөгөөд энэ нь тодорхой хэмжээгээр орос үгийн их мастерын хамтран зохиогч болдог.
Арслан, нохой
Лондонд тэд зэрлэг амьтдыг үзүүлж, тэднийг үзэхийн тулд мөнгө эсвэл нохой, муур авч, зэрлэг амьтдыг тэжээдэг байв.
Нэг хүн амьтдыг харахыг хүссэн: тэр гудамжинд бяцхан нохой барьж аваад малын хашаанд авчирсан. Тэд түүнийг харахыг зөвшөөрсөн боловч тэд бяцхан нохойг авч, идэхийн тулд арслантай торонд хийв.
Бяцхан нохой сүүлээ хавчиж, торны буланд шахав. Арслан түүн дээр ирээд үнэртэв.
Бяцхан нохой нуруугаараа хэвтээд, сарвуугаа өргөж, сүүлээ хөдөлгөж эхлэв.
Арслан түүнд сарвуугаараа хүрч, эргүүлэв.
Нохой үсрэн босч, арслангийн урд хөл дээрээ зогсов.
Арслан нохой руу хараад, толгойгоо хоёр тийш эргүүлж, түүнд хүрсэнгүй.
Эзэмшигч нь арслан руу мах шидэх үед арслан нэг хэсгийг тасдаж аваад нохойд үлдээжээ.
Орой нь арслан орондоо ороход нохой түүний хажууд хэвтээд толгойгоо сарвуу дээр нь тавив.
Тэр цагаас хойш нохой арслантай нэг торонд амьдарч, арслан түүнд гар хүрдэггүй, хоол идэж, түүнтэй унтаж, заримдаа түүнтэй хамт тоглож байсан.
Нэгэн өдөр эзэн малын хашаанд ирээд нохойгоо таньжээ; Тэр нохойг өөрийнх нь гэж хэлээд малын эзэнд өгөхийг гуйв. Эзэмшигч нь буцааж өгөхийг хүссэн боловч тэд нохойг торноос нь ав гэж дуудаж эхэлмэгц арслан сойзлон, архирав.
Ингээд арслан нохой хоёр нэг торонд бүтэн жил амьдарсан.
Жилийн дараа нохой өвдөж үхэв. Арслан хоол идэхээ больсон боловч үнэрлэж, нохойг долоож, сарвуугаараа хүрч байв.
Түүнийг үхсэнийг мэдээд тэр гэнэт үсрэн босож, сүүлээ хажуу тийш нь ташуурдаж, торны хана руу гүйж, боолт, шалыг хазаж эхлэв.
Тэр өдөржингөө тэмцэлдэж, торонд эргэлдэж, архирч байгаад үхсэн нохойны хажууд хэвтээд чимээгүй болов. Эзэмшигч нь үхсэн нохойг авч явахыг хүссэн боловч арслан түүнд хэнийг ч ойртуулсангүй.
Эзэн нь өөр нохой өгвөл арслан уй гашуугаа мартаж, амьд нохойг торонд нь оруулах болно гэж бодсон; Харин арслан тэр даруй түүнийг хэсэг болгон таслав. Тэгээд үхсэн нохойгоо сарвуугаараа тэврээд тав хоног хэвтэв.
Зургаа дахь өдөр арслан үхэв.
Китти
Ах, эгч нар байсан - Вася, Катя; мөн тэд мууртай байсан. Хавар муур алга болсон. Хүүхдүүд түүнийг хаа сайгүй хайсан боловч олсонгүй.
Нэгэн өдөр тэд амбаарын ойролцоо тоглож байтал дээгүүр хэн нэгэн нимгэн хоолойгоор мяавахыг сонсов. Вася амбаарын дээвэр доорх шатаар авирав. Катя зогсоод үргэлжлүүлэн асуув:
- Олдсон уу? Олдсон уу?
Гэвч Вася түүнд хариулсангүй. Эцэст нь Вася түүнд хашгирав:
- Оллоо! Манай муур ... мөн тэр зулзагатай; маш гайхалтай; хурдан нааш ир.
Катя гэртээ гүйж очоод сүү гаргаж ирээд мууранд авчирчээ.
Таван зулзага байсан. Тэд бага зэрэг томорч, ангаахайн булангаас мөлхөж эхлэхэд хүүхдүүд цагаан сарвуутай саарал өнгийн нэг зулзагыг сонгон авч, гэрт нь авчирсан. Ээж нь бусад бүх зулзагаа өгсөн боловч үүнийг хүүхдүүдэд үлдээжээ. Хүүхдүүд түүнийг хооллож, хамт тоглож, орондоо оруулав.
Нэг өдөр хүүхдүүд зам дээр тоглохоор явж, зулзага авч явав.
Салхи зам дагуух сүрлийг хөдөлгөж, зулзага сүрэлээр тоглож, хүүхдүүд түүнд баярлав. Дараа нь тэд замын ойролцоо sorrel олж, түүнийг цуглуулж, зулзага мартсан.
Гэнэт тэд хэн нэгний чанга чанга хашгирахыг сонсов: "Буцаад, буцаж!" - тэд анчин давхиж байхыг хараад, түүний өмнө хоёр нохой зулзага хараад түүнийг барьж авахыг хүсэв. Тэнэг зулзага гүйхийн оронд газар суугаад нуруугаа бөхийлгөж, нохой руу харав.
Катя нохойноос айж, хашгирч, тэднээс зугтав. Вася чадах чинээгээрээ зулзага руу гүйж, нохойнууд түүн рүү гүйж очив.
Нохойнууд зулзагыг барьж авахыг хүссэн боловч Вася гэдсээрээ зулзага дээр унаж, нохойноос хаажээ.
Анчин үсрэн босч, нохойнуудыг хөөж, Вася зулзагыг гэртээ авчирч, дахин хэзээ ч талбай руу дагуулж явсангүй.
Туулай
Ойн туулай шөнөдөө модны холтосоор, хээрийн туулай өвлийн тариа, өвсөөр, буурцагт туулай үтрэм дэх үр тариагаар хооллодог. Шөнийн цагаар туулай цасанд гүн, харагдахуйц мөр гаргадаг. Туулайг хүн, нохой, чоно, үнэг, хэрээ, бүргэд агнадаг. Хэрэв туулай энгийн бөгөөд шулуун алхаж байсан бол өглөө нь түүнийг мөрөөр нь олоод баригдах байсан; Харин туулай хулчгар, хулчгар зан нь түүнийг авардаг.
Туулай шөнөжингөө талбай, ой дундуур айдасгүйгээр алхаж, шулуун зам тавьдаг; Гэвч өглөө болмогц дайснууд нь сэрдэг: туулай нохойн хуцах, чарга чарга, хүмүүсийн дуу хоолой, ойд чонын шажигнах чимээг сонсож, хажуу тийшээ гүйж эхэлдэг. айдас. Тэр урагш давхиж, ямар нэг зүйлээс айж, буцаж гүйх болно. Тэр өөр юм сонсвол хамаг хүчээрээ хажуу тийш үсрэн өмнөх мөрөөсөө холдон давхина. Дахин нэг зүйл тогшив - туулай дахин эргэж, хажуу тийшээ үсэрнэ. Хөнгөн болоход тэр хэвтэх болно.
Маргааш өглөө нь анчид туулайн мөрийг задалж эхэлж, давхар зам, холын үсрэлтэнд андуурч, туулайн зальтайг гайхдаг. Гэвч туулай зальтай байх тухай огт бодсонгүй. Тэр зүгээр л бүх зүйлээс айдаг.
Булка
Би царайтай байсан. Түүнийг Булка гэдэг. Тэр бүхэлдээ хар байсан, зөвхөн урд сарвууны үзүүр нь цагаан байв.
Бүх нүүрэнд доод эрүү нь дээд хэсгээс илүү урт, дээд шүд нь доод хэсгээс цааш үргэлжилдэг; Харин Булкагийн доод эрүү урагшаа их цухуйсан тул хуруугаа доод болон дээд шүдний хооронд байрлуулж болно. Булкагийн царай өргөн; нүд нь том, хар, гялалзсан; цагаан шүд, соёо нь үргэлж гацсан. Тэр хар арьстан шиг харагдаж байв. Булка чимээгүй, хаздаггүй байсан ч маш хүчтэй, тууштай байв. Ямар нэгэн юманд наалдахдаа шүдээ хавиран өөдөс шиг унжаад, хачиг шиг тасардаггүй.
Нэг удаа тэд түүнийг баавгай руу дайрахыг зөвшөөрөхөд тэр баавгайн чихнээс шүүрч аваад хануур хорхой шиг унжсан. Баавгай түүнийг сарвуугаараа зодож, өөртөө дарж, хажуу тийш нь шидсэн боловч түүнийг салгаж чадаагүй бөгөөд Булкаг дарахын тулд толгой дээр нь унав; гэтэл Булка түүн дээр хүйтэн ус асгатал барьчихлаа.
Би түүнийг гөлөг болгож, өөрөө өсгөсөн. Би Кавказад алба хаахаар явахдаа түүнийг авч явахыг хүсээгүй бөгөөд чимээгүйхэн орхиж, түүнийг түгжихийг тушаасан. Эхний буудал дээр би өөр шилжүүлгийн буудалд суух гэж байтал гэнэт хар гялалзсан зүйл зам дагуу эргэлдэж байхыг харав. Энэ нь түүний зэс хүзүүвчний Булка байв. Тэр станц руу хар хурдаараа нисэв. Тэр над руу гүйж ирээд гарыг минь долоож, тэрэгний доорх сүүдэрт сунгав. Түүний хэл гарын алга бүхэлд нь цухуйжээ. Дараа нь тэр буцааж татаж, шүлсээ залгиж, дараа нь дахин бүх алган дээр наасан. Тэр яарч байсан, амьсгалах цаг байсангүй, хажуу тал нь үсэрч байв. Тэр хажуу тийш эргэж, сүүлээ газар тогшив.
Тэр миний араас жаазыг эвдэн цонхоор үсрэн гарч ирээд яг миний мөрөөр зам дагуу давхиж, халуунд хорин миль давхиж байсныг би сүүлд мэдсэн.
Чоно хүүхдүүдээ хэрхэн сургадаг вэ
Би зам дагуу алхаж байтал ард нь хашгирах чимээ сонсогдов. гэж хоньчин хүү хашгирав. Тэр талбай дээгүүр гүйж очоод хэн нэгэн рүү заалаа.
Би хараад хоёр чоно талбай дээгүүр гүйж байхыг харав: нэг нь туршлагатай, нөгөө нь залуу. Залуу нядалсан хургыг нуруундаа үүрч, хөлийг нь шүдээрээ барив. Хашир чоно араас нь гүйв.
Би чононуудыг хараад хоньчинтой хамт тэдний араас гүйж, бид хашгирч эхлэв. Бидний уйлахаар нохойтой эрчүүд гүйж ирэв.
Хөгшин чоно нохой, хүмүүсийг хармагцаа залуу руу гүйж очоод хургыг нь булааж аваад нуруун дээр нь шидэхэд хоёр чоно хурдан гүйж, нүднээс алга болжээ.
Дараа нь хүү яаж болсныг ярьж эхлэв: том чоно жалганаас үсрэн гарч ирэн хургыг барьж аваад алж, авч явав.
Чонын бэлтрэг гүйж гараад хурга руу гүйв. Өвгөн залуу чононд хургаа үүрч өгөөд хажууд нь хөнгөхөн гүйв.
Гагцхүү гай гамшиг тохиолдоход өвгөн хичээлээ тараад өөрөө хургаа авав.
Манай хөлөг Африкийн эрэгт бэхлэгдсэн байв. Энэ бол сайхан өдөр байсан, далайгаас шинэ салхи үлээж байв; харин орой нь цаг агаар өөрчлөгдсөн: бүгчим болж, халсан зуухнаас гарч байгаа мэт Сахарын цөлөөс халуун агаар бидэн рүү үлээж байв.
Нар жаргахаас өмнө ахмад хөлөг онгоцны тавцан дээр гарч ирээд: "Сэлж!" гэж хашгирав. - Тэгээд нэг минутын дараа далайчид ус руу үсэрч, дарвуулыг усанд буулгаж, уяж, дарвуулт усанд угаал үйлджээ.
Усан онгоцонд бидэнтэй хамт хоёр хүү байсан. Хөвгүүд хамгийн түрүүнд ус руу үсэрсэн ч дарвуулт дарвуулт давчуу байсан тул задгай далайд хоорондоо уралдахаар шийджээ.
Хоёулаа гүрвэл шиг усанд сунаж, бүх хүч чадлаараа зангууны дээгүүр торх байсан газар руу сэлж байв.
Хэрэм мөчрөөс мөчир рүү үсрэн унтсан чонон дээр шууд унав. Чоно үсрэн босоод түүнийг идэхийг хүсэв. Хэрэм асууж эхлэв:
- Намайг оруулаач.
Чоно хэлэхдээ:
- За, би чамайг оруулъя, хэрэм та нар яагаад ийм хөгжилтэй байдгийг надад хэлээч. Би үргэлж уйддаг, гэхдээ би чамайг харвал чи тэнд тоглож, үсэрч байна.
Нэг хүн том байшинтай байсан бөгөөд байшинд том зуух байсан; Энэ хүний гэр бүл жижиг байсан: зөвхөн өөрөө болон түүний эхнэр.
Өвөл болоход нэг хүн зуухаа асааж, нэг сарын дотор бүх модоо шатаажээ. Халаах юу ч байхгүй, хүйтэн байсан.
Дараа нь тэр хүн хашааг эвдэж, эвдэрсэн хашааны модоор живүүлж эхлэв. Тэр хашааг бүхэлд нь шатаахад хамгаалалтгүй байшин улам хүйтэн болж, халаах зүйлгүй болсон. Дараа нь тэр авирч, дээврийг эвдэж, дээврийг живүүлж эхлэв; байшин улам хүйтэн болж, түлээ ч байсангүй. Дараа нь тэр хүн байшингийн таазыг халаахын тулд буулгаж эхлэв.
Нэгэн хүн завь хөлөглөн далайд үнэт сувд хаяжээ. Тэр эр эрэг рүү буцаж ирээд хувин аваад ус шүүж, газар асгаж эхлэв. Гурван өдөр ядрахгүйгээр утгуураар урсгав.
Дөрөв дэх өдөр далайн хүн далайгаас гарч ирээд асуув:
Та яагаад хумиж байгаа юм бэ?
Тэр хүн хэлэхдээ:
Би сувд унасан гэдгээ ойлгож байна.
Усан эр асуув:
Удахгүй болих уу?
Тэр хүн хэлэхдээ:
Далайг ширгээх үед би зогсох болно.
Дараа нь лусын хүн далайд буцаж ирээд, ижил сувдуудыг авчирч, тэр хүнд өгөв.
Волга, Вазуза гэсэн хоёр эгч байсан. Тэдний хэн нь илүү ухаалаг, хэн нь илүү сайхан амьдрах талаар маргаж эхлэв.
Волга хэлэхдээ:
Бид яагаад маргах ёстой вэ - бид хоёулаа хөгширч байна. Маргааш өглөө гэрээсээ гараад тус тусын замаар явцгаая; тэгвэл бид хоёрын аль нь илүү сайн туулж Хвалынскийн хаант улсад ирэхийг харах болно.
Вазуза зөвшөөрсөн боловч Волгаг хуурав. Волга унтмагц Вазуза шөнөдөө Хвалынскийн хаант улс руу чиглэн гүйв.
Волга босож, эгч нь явсныг хараад чимээгүйхэн, хурдан замаараа явж, Вазузуг гүйцэв.
Чоно сүргээс хонь барьж авахыг хүсч, сүргийн тоосыг үлээхийн тулд салхинд гарав.
Хоньчин нохой түүнийг хараад:
Дэмий л дээ, чоно, чи шороон дунд алхвал нүд чинь өвдөнө.
Тэгээд чоно хэлэхдээ:
Бяцхан нохой минь, миний нүд удаан хугацаанд өвдөж байгаа нь ийм асуудал байсан ч хонины тоос нүдийг минь эдгээдэг гэж ярьдаг.
Чоно ясанд боогдож амьсгалаа ч гаргаж чадсангүй. Тэр кран руу залгаад:
Алив, тогоруу чи урт хүзүүтэй, миний хоолойгоор толгойгоо нааж, ясыг нь сугалж ав: Би чамайг шагнана.
Тогоруу толгойгоо дотогш оруулан яс гаргаж ирээд:
Надад шагнал өгөөч.
Чоно шүдээ хавиран:
Эсвэл шүдэнд чинь байхад нь би чиний толгойг хазаагүй нь чамд хангалттай шагнал биш гэж үү?
Чоно унага руу ойртохыг хүссэн. Тэрээр сүрэгт ойртож ирээд:
Таны унага яагаад ганцаараа доголон байгаа юм бэ? Эсвэл яаж эдгээхээ мэдэхгүй байна уу? Чоно бидэнд хэзээ ч доголон байхгүй тийм эм байдаг.
Гүү ганцаараа байгаад:
Та яаж эмчлэхээ мэдэх үү?
Яаж мэдэхгүй байж чадаж байна аа?
Тиймээс миний баруун хойд хөлийг эмчил, туурайн нэг юм өвддөг.
Чоно, ямаа
Ангилал нь Оросын амьдрал, гол төлөв тосгоны амьдралаас бүрддэг. Байгалийн түүх, түүхийн талаархи мэдээллийг үлгэр, уран сайхны түүхийн энгийн хэлбэрээр өгдөг. Ихэнх түүхүүд ёс суртахууны сэдвийг хөнддөг бөгөөд хэдхэн мөрийг эзэлдэг.
Үлгэр, үлгэр, бичсэн Лвом Николаевич Толстойбаялаг, олон янзын агуулгатай сурах бичгүүдийн хувьд; Тэд дотоодын болон дэлхийн хүүхдийн уран зохиолд үнэтэй хувь нэмэр оруулдаг. Эдгээр үлгэр, өгүүллэгүүдийн ихэнх нь номонд хадгалагдан үлджээ уншихбага сургуульд. Хэр их нухацтай хандсан нь мэдэгдэж байна Лев ТолстойХүүхдэд зориулсан бяцхан үлгэр зохиож, тэдгээр дээр хичнээн их ажилласан, үлгэрийг олон удаа дахин бүтээв. Гэхдээ хамгийн чухал нь Толстойн бяцхан түүхүүдТэдний бүтээгч нь ёс суртахууны тал, боловсролын сэдвийн талаар санаа зовж байгаа явдал юм. Эдгээр түүхүүд нь сайн, сайн, ёс суртахууны сургамжийг авах боломжтой зөвлөмжүүдийг агуулдаг.
Лев Николаевич Толстойхүн бүрийн ойлгодог, хайрладаг төрлийг ихэвчлэн ашигладаг байсан үлгэрүүд, үүнд зүйрлэлээр дамжуулан тэрээр огт өөр бүтээн байгуулалт, нарийн төвөгтэй ёс суртахууны талаар үл анзаарагдам, анхааралтай танилцуулсан. Үлгэр, үлгэрзүйр цэцэн үгсийн сэдвээр Лев Толстойхүүхдэд хөдөлмөрч, эр зориг, үнэнч шударга, сайхан сэтгэлийг төлөвшүүлэх. Нэг төрлийн жижиг хичээлийг төлөөлдөг - мартагдашгүй, тод, үлгэрэсвэл зүйр үгардын мэргэн ухааныг ойлгох, дүрслэлийн хэл сурах, хүний үйл ажиллагааны үнэ цэнийг ерөнхий хэлбэрээр тодорхойлох чадварыг заадаг.
Лев Николаевич Толстойн намтар
1828, 8-р сарын 28 (9-р сарын 9) - Төрсөн Лев Николаевич ТолстойТула мужийн Крапивенский дүүргийн Ясная Поляна эдлэнд.
1830 он - Толстойн ээж Мария Николаевна нас барав (нее Волконская).
1837 - Толстойн гэр бүл Ясная Полянагаас Москва руу нүүжээ. Толстойн эцэг Николай Ильичийн үхэл.
1840 он - Уран зохиолын анхны бүтээл Толстой- баяр хүргэсэн шүлэгүүд Т.А. Эрголская: "Эрхэм авга эгч."
1841 он - Толстыхын хүүхдүүдийн асран хамгаалагч А.И. Оптина Пустунд нас барав. Остен Сакен. Толстойчууд Москвагаас Казань руу нүүж, шинэ асран хамгаалагч - П.И. Юшкова.
1844 — ТолстойКазанийн их сургуулийн Дорно дахины судлалын факультетэд араб-турк уран зохиолын ангиллаар элсэн орж, математик, орос уран зохиол, франц, герман, англи, араб, турк, татар хэлээр шалгалт өгсөн.
1845 — ТолстойХууль зүйн факультетэд шилжинэ.
1847 — Толстойих сургуулиа орхиж, Казань хотоос Ясная Поляна руу явав.
1848, 10-р сар - 1849, 1-р сар - Москвад "маш хайхрамжгүй, үйлчилгээгүй, хичээлгүй, зорилгогүй" амьдардаг.
1849 он - Санкт-Петербургийн их сургуульд нэр дэвшигчийн зэрэг олгох шалгалт. (Хоёр хичээл дээр амжилттай тэнцсэний дараа зогссон). Толстойөдрийн тэмдэглэл хөтөлж эхэлдэг.
1850 - "Цыгануудын амьдралын үлгэрүүд" санаа.
1851 он - "Өчигдрийн түүх" зохиол бичигдсэн. "Хүүхэд нас" түүх эхэлсэн (1852 оны 7-р сард дууссан). Кавказ руу явах.
1852 он - Курсантын цол олгох шалгалт, 4-р зэргийн салютчнаар цэргийн албанд татагдах тушаал. "Дайралт" өгүүллэг бичсэн. Современникийн 9-р дугаарт "Хүүхэд нас" хэвлэгдсэн - анхны хэвлэгдсэн бүтээл Толстой. "Оросын газар эзэмшигчийн роман" эхэлсэн (бүтээл 1856 он хүртэл үргэлжилж, дуусаагүй үлдсэн. Хэвлэхээр сонгосон романы нэг хэсэг нь 1856 онд "Газар эзэмшигчийн өглөө" нэрээр хэвлэгджээ).
1853 он - Чеченүүдийн эсрэг кампанит ажилд оролцсон. "Казакууд" ажлын эхлэл (1862 онд дууссан). "Тэмдэглэгээний тэмдэглэл" өгүүллэг бичигдсэн.
1854 - Толстойн генерал цол хүртэв. Кавказаас явах. Крымын армид шилжүүлсэн тухай тайлан. "Цэргийн товхимол" сэтгүүлийн төсөл ("Цэргийн ухуулах хуудас"). Цэргийн сэтгүүлд зориулж "Авга ах Жданов ба Кавалер Чернов", "Оросын цэргүүд хэрхэн үхдэг вэ" өгүүллэгүүдийг бичсэн. Севастопольд ирэх.
1855 - "Залуус" киноны ажил эхэлсэн (1856 оны 9-р сард дууссан). "12-р сард Севастополь", "5-р сард Севастополь", "1855 оны 8-р сард Севастополь" түүхүүд бичигдсэн. Санкт-Петербургт ирэх. Тургенев, Некрасов, Гончаров, Фет, Тютчев, Чернышевский, Салтыков-Щедрин, Островский болон бусад зохиолчидтой танилцсан.
1856 он - "Цасан шуурга", "Цаашид буурсан" өгүүллэгүүд, "Хоёр Хусар" өгүүллэгүүд бичигдсэн. Толстойдэслэгч цол хүртэв. Огцрох. Ясная Полянад тариачдыг боолчлолоос чөлөөлөх оролдлого. "Явах талбар" өгүүллэг эхэлсэн (ажил 1865 он хүртэл үргэлжилж, дуусаагүй үлдсэн). “Современник” сэтгүүлд Чернышевскийн “Хүүхэд нас”, “Өсвөр нас”, Толстойн “Дайны түүхүүд” гэсэн өгүүлэл нийтлэгдсэн байна.
1857 - "Альберт" түүх эхэлсэн (1858 оны 3-р сард дууссан). Франц, Швейцарь, Герман дахь гадаадад анхны аялал. "Люцерн" түүх.
1858 он - "Гурван үхэл" өгүүллэг бичигдсэн.
1859 он - "Гэр бүлийн аз жаргал" үлгэр дээр ажиллав.
1859 - 1862 - Ясная Поляна сургуульд тариачны хүүхдүүдтэй хичээлүүд ("хөөрхөн яруу найргийн найр"). Толстой сурган хүмүүжүүлэх санаагаа 1862 онд үүсгэн байгуулсан "Ясная Поляна" сэтгүүлд нийтлүүлсэн нийтлэлдээ дурдсан байдаг.
1860 - Тариачдын амьдралын түүхүүд дээр ажиллах - "Идил", "Тихон ба Маланья" (дуусаагүй үлдсэн).
1860 - 1861 - Гадаадад хоёр дахь аялал - Герман, Швейцарь, Франц, Англи, Бельги орноор дамжин. Лондонд Герцентэй уулзав. Сорбонн дахь урлагийн түүхийн лекц сонсож байна. Парис дахь цаазаар авах ялыг сонссон хүмүүс. "Арванхоёрдугаар сард" романы эхлэл (дуусаагүй үлдсэн), "Поликушка" өгүүллэг (1862 оны 12-р сард дууссан). Тургеневтэй маргалдав.
1860 - 1863 он - "Холстомер" өгүүллэгийн ажил (1885 онд дууссан).
1861 - 1862 - Үйл ажиллагаа ТолстойКрапивенскийн дүүргийн 4-р хэсгийн зуучлагч. "Ясная Поляна" сурган хүмүүжүүлэх сэтгүүлийн хэвлэлт.
1862 - YP дахь жандармерийн эрэл. Шүүхийн хэлтсийн эмчийн охин Софья Андреевна Берстэй гэрлэсэн.
1863 - Дайн ба энхтайвны ажил эхэлсэн (1869 онд дууссан).
1864 - 1865 - Л.Н.-ийн анхны түүвэр бүтээлүүд хэвлэгджээ. Толстойхоёр боть (Ф. Стелловский, Санкт-Петербургээс).
1865 - 1866 он - Ирээдүйн "Дайн ба энх" киноны эхний хоёр хэсгийг "1805" нэртэйгээр "Оросын мэдээллийн товхимол" -д нийтлэв.
1866 - Зураач М.С. Башилов, хэнд ТолстойДайн ба энх тайвны зураглалыг захиалсан.
1867 - Дайн ба энхтайвны сэдэвтэй холбогдуулан Бородино руу хийсэн аялал.
1867 - 1869 - Дайн ба энхийн хоёр тусдаа хэвлэлийг хэвлэв.
1868 - Оросын архив сэтгүүлд нийтлэл хэвлэгджээ Толстой"Дайн ба энх" номын тухай хэдэн үг.
1870 он - "Анна Каренина" санаа.
1870 - 1872 он - I Петрийн үеийн тухай роман дээр ажиллах (дуусаагүй үлдсэн).
1871 - 1872 - "ABC" сэтгүүл хэвлэгдсэн.
1873 - Анна Каренина роман эхэлж (1877 онд дууссан). Самарагийн өлсгөлөнгийн тухай "Московские ведомости"-д бичсэн захидал. И.Н. Крамской Ясная Полянад хөрөг зурдаг Толстой.
1874 он - Сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа, "Төрийн боловсролын тухай" нийтлэл, "Шинэ ABC", "Оросын унших ном" эмхэтгэл (1875 онд хэвлэгдсэн).
1875 он - "Оросын элч" сэтгүүлд "Анна Каренина" хэвлэж эхлэв. Францын Le temps сэтгүүлд Тургеневын өмнөх үгтэй "Хоёр Хусар" өгүүллэгийн орчуулгыг нийтэлжээ. Тургенев "Дайн ба энх" киног гаргасны дараа бичжээ Толстой"Олон нийтийн таашаалаар нэгдүгээр байр эзэлдэг."
1876 он - П.И. Чайковский.
1877 он - "Анна Каренина" -ын сүүлчийн 8-р хэсгийг тусад нь хэвлэв - "Оросын элч" сэтгүүлийн нийтлэгч М.Н. Катков Сербийн дайны асуудлаар.
1878 он - "Анна Каренина" романы тусдаа хэвлэл.
1878 - 1879 - Николас I ба Декабристуудын үеийн тухай түүхэн роман дээр ажиллах
1878 он - Декабристуудтай уулзах нь P.N. Свистунов, М.И. Муравьев Апостол, A.P. Беляев. "Анхны дурсамж"-ыг бичсэн.
1879 — Толстойтүүхэн материал цуглуулж, 17-р зууны сүүлч - 19-р зууны эхэн үеийн роман бичихийг хичээдэг. Толстойд зочилсон Н.И. Страхов түүнийг "шинэ үе шатанд" - төрийн эсрэг ба сүмийн эсрэг олсон. Ясная Полянагийн зочин бол түүхч В.П. Гоёмсог. Толстой үгнээсээ ардын домог бичдэг.
1879 - 1880 он - "Нүглээ наминчлах" ба "Догматик теологийн судалгаа" дээр ажилласан. Уулзалт V.M. Гаршин болон И.Е. Репин.
1881 он - "Хүмүүс хэрхэн амьдардаг" түүх бичигдсэн. II Александрыг хөнөөсөн хувьсгалчдыг цаазлахгүй байхыг сануулсан Александр III-д бичсэн захидал. Толстойн гэр бүл Москва руу нүүсэн.
1882 он - Москвагийн гурван өдрийн тооллогод оролцов. "Тэгвэл бид юу хийх ёстой вэ?" гэсэн нийтлэл эхэлсэн. (1886 онд төгссөн). Москва дахь Долго-Хамовническийн гудамжинд байшин худалдаж авах (одоогийн Л.Н. Толстой). "Иван Ильичийн үхэл" түүх эхэлсэн (1886 онд дууссан).
1883 он - В.Г. Чертков.
1883 - 1884 - Толстой "Миний итгэл юу вэ?"
1884 - Хөрөг зураг Толстой N.N-ийн бүтээлүүд. Ге. "Галзуу хүний тэмдэглэл" эхэлсэн (дуусаагүй үлдсэн). Ясная Полянагаас гарах анхны оролдлого. Нийтийн уншлагад зориулсан "Посредник" номын хэвлэлийн газар байгуулагдав.
1885 - 1886 он - "Зууч"-д зориулж "Ах дүү хоёр, алт", "Ильяс", "Хайр байгаа газар бурхан байдаг", "Гал алдвал унтраахгүй" гэсэн ардын үлгэр зохиов. "Ла", "Хоёр өвгөн", "Тэнэг Иванын тухай" "Үлгэр", "Хүнд их газар хэрэгтэй юу" гэх мэт.
1886 он - В.Г. Корольнко. Ардын театрт зориулсан “Харанхуйн хүч” жүжгийг эхлүүллээ (үйлдвэрлэхийг хориглосон). "Гэгээрлийн үр жимс" инээдмийн кино эхэлсэн (1890 онд дууссан).
1887 он - Н.С. Лесков. Kreutzer Sonata эхэлсэн (1889 онд дууссан).
1888 - "Хуурамч купон" түүх эхэлсэн (1904 онд ажил зогссон).
1889 он - "Чөтгөр" өгүүллэг дээр ажиллана (түүхийн төгсгөлийн хоёр дахь хувилбар нь 1890 оноос эхэлсэн). "Коневская үлгэр" (шүүхийн зүтгэлтэн А.Ф. Конигийн түүхээс сэдэвлэсэн) эхэлсэн - ирээдүйн "Амилалт" (1899 онд дууссан).
1890 он - "Кройцер сонат"-ын цензурыг хориглов (1891 онд III Александр зөвхөн цуглуулсан бүтээлд хэвлэхийг зөвшөөрсөн). V.G-д бичсэн захидалдаа. Чертков, "Эцэг Сергиус" үлгэрийн анхны хувилбар (1898 онд дууссан).
1891 он - 1881 оноос хойш бичсэн бүтээлийн зохиогчийн эрхээс татгалзсан тухай "Русские ведомости", "Новое время" сонины редакцид илгээсэн захидал.
1891 - 1893 он - Рязань мужийн өлсгөлөнд нэрвэгдсэн тариачдад туслах зохион байгуулалт. Өлсгөлөнгийн тухай нийтлэлүүд.
1892 он - Мали театрт "Гэгээрлийн үр жимс" жүжиг тавигдав.
1893 - Ги де Мопассаны бүтээлийн оршил бичжээ. Уулзалт K.S. Станиславский.
1894 - 1895 он - "Мастер ба Ажилчин" өгүүллэг бичигдсэн.
1895 он - А.П. Чехов. Мали театрт "Харанхуйн хүч" жүжгийн тоглолт. Тариачдын бие махбодийн шийтгэлийг эсэргүүцсэн "Ичгүүр" гэсэн нийтлэл бичсэн.
1896 он - "Хаджи Мурат" түүх эхэлсэн (ажил нь 1904 он хүртэл үргэлжилсэн; түүний амьд ахуйд). Толстойтүүх хэвлэгдээгүй).
1897 - 1898 он - Тула мужийн өлсгөлөнд нэрвэгдсэн тариачдад туслах зохион байгуулалт. "Өлсгөлөн эсвэл өлсгөлөн биш үү?" Нийтлэл. "Эцэг Сергиус", "Амилалт"-ыг хэвлүүлэхээр шийдсэн нь Духоборчуудын Канад руу нүүсэн хүмүүсийн талд байв. Ясная Поляна хотод Л.О. Пастернак "Амилалт"-ыг харуулсан.
1898 - 1899 он - Шоронгуудыг шалгаж, "Амилалт" дээр ажиллаж байгаатай холбогдуулан шоронгийн харуулуудтай хийсэн яриа.
1899 он - Нива сэтгүүлд "Амилалт" роман хэвлэгджээ.
1899 - 1900 он - "Манай үеийн боолчлол" гэсэн нийтлэл бичсэн.
1900 - A.M-тай танилцах. Горький. "Амьд цогцос" жүжгийн ажил (Урлагийн театрт "Ваня авга" жүжгийг үзсэний дараа).
1901 он - 1901 оны 2-р сарын 20-22-ны Ариун Синодын тодорхойлолт ... Гүн Леогийн тухай Толстой"Церковные ведомости", "Русский вестник" гэх мэт сонинд нийтлэгдсэн. Тодорхойлолт нь зохиолчийн үнэн алдартны шашнаас "холдсон" тухай өгүүлсэн. Толстой "Синодод өгсөн хариу" номондоо: "Би эхлээд өөрийн сэтгэлийн амар амгалангаасаа илүү үнэн алдартны шашныг хайрлаж, дараа нь Христийн шашныг сүмээсээ илүү хайрлаж, одоо би үнэнийг дэлхийн бүх зүйлээс илүү хайрладаг. Өнөөдрийг хүртэл үнэн нь миний ойлгож байгаагаар Христийн шашинтай давхцаж байна." Өвчний улмаас Крым, Гаспра руу явав.
1901 - 1902 - Газар дээрх хувийн өмчлөлийг халж, "ард түмний хүсэл, хэрэгцээг илэрхийлэхэд саад болж буй дарлалыг" устгахыг уриалсан II Николас руу захидал.
1902 он - Ясная Поляна руу буцах.
1903 он - "Дурсамж" эхэлсэн (ажил 1906 он хүртэл үргэлжилсэн). "Бөмбөгийн дараа" өгүүллэг бичсэн.
1903 - 1904 - "Шекспир ба хатагтайн тухай" өгүүлэл дээр ажилласан.
1904 он - Орос-Японы дайны тухай нийтлэл "Сана!"
1905 он - Чеховын "Хонгор минь" өгүүллэгийн төгсгөлийн үг, "Орос дахь нийгмийн хөдөлгөөний тухай", "Ногоон саваа" өгүүллэгүүд, "Корней Васильев", "Алёша Пот", "Берри" өгүүллэгүүд, "Ахмад Федорын нас барсны дараах тэмдэглэл" өгүүллэг. Кузьмич” гэж бичжээ. Декабристуудын тэмдэглэл, Герцений бүтээлүүдийг унших. 10-р сарын 17-ны тунхаглалын тухай оруулга: "Үүнд ард түмний төлөө юу ч байхгүй."
1906 он - "Юуны төлөө?" Өгүүллэг, "Оросын хувьсгалын ач холбогдол" өгүүллийг бичиж, 1903 онд эхэлсэн "Тэнгэрлэг ба хүн" өгүүллэгийг бичиж дуусгав.
1907 он - П.А.-д бичсэн захидал. Столыпин Оросын ард түмний нөхцөл байдал, газрын хувийн өмчийг устгах хэрэгцээний талаар. Ясная Поляна хотод M.V. Нетеров хөрөг зурдаг Толстой.
1908 он - Толстойн цаазаар авах ялын эсрэг нийтлэл - "Би чимээгүй байж чадахгүй!" Пролетарь сонины 35-р дугаарт В.И. Ленин "Лев Толстой, Оросын хувьсгалын толь".
1908 - 1910 он - "Дэлхий дээр буруутай хүмүүс байдаггүй" үлгэр дээр ажиллана.
1909 — Толстой“Алуурчид хэн бэ? Павел Кудряш” кадетийн “Вехи” цуглуулгын тухай эрс шүүмжилсэн нийтлэл, “Зорчигчтой хийсэн яриа”, “Тосгон дахь дуунууд” эссэг.
1900 - 1910 он - "Хөдөө гурван өдөр" эссэ дээр ажиллав.
1910 он - "Ходынка" үлгэр зохиогдов.
V.G-д бичсэн захидалдаа. Короленко цаазаар авах ялын эсрэг бичсэн "Өөрчлөлтийн ордны үзэгдэл" гэсэн нийтлэлээ урам зоригтойгоор шүүмжилжээ.
ТолстойСтокгольм дахь энх тайвны конгресст илтгэл бэлтгэж байна.
Сүүлийн нийтлэл дээр ажиллана уу - "Бодит эмчилгээ" (цаазын ялын эсрэг).
