Дианетик - энэ юу вэ? Рональд Хаббардын Дианетик. Сайентологи - энэ юу вэ? Сайентологийн сүм

Америкийн шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч Рональд Лафайетт Хаббардын бүтээсэн оюун ухаан ба биеийн метафизик харилцааны тухай сургаал.

Сүүлийн хэдэн арван жилд энэ онол Орост тийм ч алдартай байгаагүй. ЗСБНХУ-ын үед олон алдартай төрийн зүтгэлтнүүд, шинжлэх ухааны тод оюун ухаантнууд үүнийг тунхаглаж байсан. Гэхдээ хамгийн түрүүнд хийх зүйл.

Дианетик - энэ юу вэ?

Гэсэн хэдий ч бид энэ сургаалыг Рональд Хаббардын өөрийнх нь дэвшүүлсэн онолын дагуу авч үзэх ёстой. Ингээд түүний "Дианетик: Оюун ухааны орчин үеийн шинжлэх ухаан" ном руу хандъя. Гурван сарын дотор бичээд 1950 онд хэвлэгдсэн.

Тиймээс үүсгэн байгуулагчийн хэлснээр Дианетик бол хэрхэн зөв бодож, зөв ​​амьдрах тухай шинжлэх ухаан юм. Түүний арга, техникийг ашигласнаар та бие махбодийн олон өвчнөөс эдгэрч, өмнөх алдааны дарамтаас ангижрах боломжтой бөгөөд үүнээс гадна эерэгээр бодож эхэлдэг.

Дианетик нь хүний ​​оюун ухааныг ухамсар (аналитик далд ухамсар (реактив оюун ухаан) ба соматик оюун ухаан гэж нэрлэдэг. Хаббардын дагалдагчдын дадлагын зорилго нь реактив оюун ухааны ажлын үр дагавраас хүнийг ангижруулах явдал юм. , хүний ​​зан байдал, амьдрал, эрүүл мэндэд нөлөөлдөг Энэ нөлөө нь хүний ​​далд ухамсарт бүртгэгдэж, дараа нь үүнтэй төстэй нөхцөл байдалд, жишээ нь, эрэгтэй хүний ​​шүд өвдөж, мөн Түүнийг өвдөж байхад хүүхдүүд гэрт нь гүйж, чимээ шуугиан тарьж байгаа бөгөөд хүүхдүүд дахин чимээ шуугиантай болоход энэ хүний ​​шүд нь ямар ч шалтгаангүйгээр, бүр саяхан эдгэрсэн эсвэл бүрэн эрүүл ч гэсэн өвдөж магадгүй юм.

Хаббардын хэлснээр Дианетик бол сэтгэцийн эрүүл мэндийн орчин үеийн шинжлэх ухаан бөгөөд энэ нь хүнийг эв зохицол, сэтгэл зүйн тав тухыг олж авахад тусалдаг гэсэн үг юм. Нэмж дурдахад, онолыг үндэслэгчийн санал болгосон дүрмийг дагаж, тодорхой зааврыг дагаж мөрдвөл хүн үүрд амьдрах боломжтой гэж үздэг.

Амьд үлдэх тухай дианетик

Рональд Хаббард амьд үлдэж, мөнх амьдралаар төгсдөг хэмжүүрийг санал болгосон. Хүн үхэшгүй мөнхийн төлөө тэмүүлж, замдаа оршихуйн асар олон түвшин, дөрвөн динамик гэгддэг зүйлийг даван туулдаг.

  • эхнийх нь өөрийнхөө төлөө амьд үлдэх хүсэл;
  • хоёр дахь нь гэр бүл, хайртай хүмүүсийнхээ төлөө амьд үлдэх;
  • гурав дахь нь хэсэг бүлэг хүмүүсийн төлөө амьдардаг;
  • дөрөв дэх нь бүх хүн төрөлхтний тусын тулд хувь хүн оршин тогтнох явдал юм.

Хүний амьд үлдэхэд тусалдаг зүйл бол түүний оюун ухаан юм. Зөвхөн энграмын сөрөг нөлөөллөөс ангижрах замаар хүн амьдралын өндөр түвшинд шилжих боломжтой. Дианетик нь хүнийг энграммаас ангижруулах зорилготой тодорхой процедурыг багтаадаг.

Engrams-тэй ажиллах

Хаббард аудит хийх журмыг санал болгосон - Dianetics-ээр төлөөлүүлсэн идэвхтэй сонсох. Энэ юу вэ? Уг процедур нь дараах байдалтай байна. Амьдралын тодорхой асуудалтай нэг хүн Дианетикт энграмын сөрөг нөлөөлөл гэж тайлбарлаж, өөр хүнд, аудиторд бэрхшээлийнхээ талаар дэлгэрэнгүй ярьдаг. Сонсогч өгүүлэгчийн бодлыг өөрийн туулсан зовлон шаналалыг ухамсарлахад чиглүүлдэг. Тэрээр асуулт асууж, энграмын нөлөөг арилгахад туслах Дианетикийн тусгай арга хэрэглэдэг.

Тиймээс бүх инграмын нөлөө аажмаар хүний ​​амьдралаас алга болдог. Гэхдээ энэ бол хамгийн тохиромжтой хөгжил юм. Хэн ч, тэр байтугай 1986 онд нас барсан Хаббард өөрөө ч гэсэн реактив оюун ухаанаас ангижирч, тэр үед үхэшгүй мөнх байдалд хүрч чадсангүй.

Гэсэн хэдий ч олон эрдэмтэд Дианетикийн онолыг шинжлэхдээ зөвхөн Хаббард шиг хүн л ийм сургаалыг бий болгож чадна гэдгийг анзаарсан. Яагаад тэр вэ?

Дианетикийн түүхээс

Дээр дурдсанчлан "Дианетик: Оюун ухааны орчин үеийн шинжлэх ухаан" номыг маш богино хугацаанд бичсэн. Хаббард болон түүний дагалдагчид үүнийг ухаарал гэж тайлбарладаг ч Dianetics-ийн шүүмжлэгчид огт өөр зүйлийг онцолж байна.

Эрих Фромм Хаббардын аудит болон түүний цаг үед алдартай байсан чакра цэвэрлэх хоёрын хооронд ижил төстэй байдлыг зурсан байдаг. сэтгэл судлалын магиструудыг үндэс болгон хүлээн зөвшөөрсөн. Хаббард ч мөн адил зүйл хийсэн.

Фрейд үүнтэй ямар холбоотой вэ?

Хаббард өөрийн дианетикийг Зигмунд Фрейдийн психоанализтай холбохыг хичээж, алдартай эмчийн сургаал, мөн психоаналитик сесс хийх журмыг өөрчилсөн. Хэрэв Дианетик нь Фрейдийн сургаалыг энгийнээр дахин өгүүлсэн байсан бол түүнийг дагасан жирийн хүмүүсийн оюун санаанд ямар ч сөрөг нөлөө үзүүлэхгүй гэж Фромм тэмдэглэжээ. Гэвч Хаббард хүний ​​үнэ цэнийн талаарх ойлголтыг буруу тайлбарласны адил психоаналитик нэр томъёог буруу тайлбарлав.

Дианетик - оюун ухааны шинжлэх ухаан? Байж магадгүй. Гэхдээ хэрэв бид үүнийг, түүнчлэн онолын шинжлэх ухааны үндэслэлийг хүлээн зөвшөөрвөл хүн үйл ажиллагаа, логик сонголтоор амьдралаа бий болгох чадваргүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, хүн хувь хүний ​​​​бие даасан шинж чанаргүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Хаббард хувь хүнийг энграммаас ангижруулж, үйлдэл хийх програмчлах боломжтой гэж үздэг байв. Өөрөөр хэлбэл, шаардлагатай хөшүүргийг дарснаар та хүнээс тодорхой үйлдлүүдийг авч болно.

Психоанализ нь тухайн хүнд туслахыг эрмэлзэж, түүний оюун санааны агуулгыг ухамсаргүй хэвээр үлдээж, хөгжлийг удаашруулж, сүүдэрт үлдэхийг хичээдэг. Рональд Хаббардын "Дианетик" ном нь хүнийг сэтгэн бодох, ухамсарлах чадвараас нь салгаж, энграммаас татгалзаж, "хөшүүрэг татах"-ыг заадаг. Ингэснээр дианетик нь тухайн хүний ​​хувийн шинж чанарыг устгадаг.

Хаббардын намтараас зарим баримтууд

Хаббард зохиолч байсан. Эхлээд тэрээр Америкийн зарим сэтгүүлд нийтлэгдсэн гайхалтай түүхүүдийг бүтээж, дараа нь түүний дагалдагчдын хэлснээр тэрээр Холливудтай хамтран ажиллаж, Columbia Pictures кино компанид хэд хэдэн скрипт бичсэн. Зөвхөн түүний нэр тодорхой шалтгааны улмаас кредитэд ороогүй ...

Дэлхийн 2-р дайны үед Хаббард хөлөг онгоцыг командлаж байсан боловч ашиглалтгүй болсон шумбагч онгоцыг хөөж, улмаар Мексикийн арлыг буудсаны улмаас командлалаас чөлөөлөгдөж, хасагдсан байна.

Дайны төгсгөлд Хаббард тулааны шархтай эмнэлэгт хэвтжээ. Өмнө нь байхгүй байсан шиг одоогоор эмнэлгийн хавтаст ямар ч бичиг баримт, хуулбар байхгүй байна. Рональд Хаббард флотыг орхиж, илүү хурдан газардахын тулд өөрийгөө шархдуулсан гэж таамаглаж байна.

Эмнэлэгт тэрээр өөрийнх нь хэлснээр найдваргүй өвчтэй өвчтөнүүдийг эдгээхэд туслах тусгай арга техникийг боловсруулсан. Дайны дараа тэрээр олны талархлыг хүлээсэн бүтээлүүд туурвисан бөгөөд түүний номнууд нь "Хаббард Л.Рон: Дианетик" нэртэй байв.

Дианетик ба саентологи

Эдгээр сургаал нь хоорондоо холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч Дианетикийг зохиогч анх шинжлэх ухаан гэж тодорхойлсон бол Сайентологийг тэр даруй шашны ангилалд оруулсан. Сайентологи ба Дианетик нь ижил төстэй нэр томъёог ашигладаг боловч агуулгын хувьд зарим ялгаа байдаг.

Тиймээс Дианетик ба Сайентологи хоёулаа амьд үлдэхийг хүний ​​цорын ганц зорилго гэж тунхагладаг. Хоёр сургаал нь оюун ухааныг аналитик ба реактив гэж хуваадаг бөгөөд аудитыг бүх асуудал, өвчнөөс ангижрах гол арга гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч Сайентологи нь хүнийг анхдагчаар сайн, өөрийн мөн чанарыг оршихуйн мөнхийн бөгөөд халдашгүй үндэс гэж тунхаглаж, түүнийг "тетан" гэсэн шинэ үг гэж нэрлэдэг.

Сайентологи нь Р.Хаббардын үүсгэн байгуулсан “Purification” компанитай шууд холбоотой. Дашрамд хэлэхэд, тэр үед (өнгөрсөн зууны 60-аад он) дианетикийг Америкийн шинжлэх ухааны нийгэмлэг аль хэдийн шүүмжилж байсан бөгөөд энэ нь Хаббардын боловсруулсан улам олон шинэ үзэл баримтлалыг бий болгоход түлхэц болсон байж магадгүй юм. Түүний хийсэн ажил сайн юм шиг санагдсан: Цэвэршүүлэх компанийг хар тамхинд донтсон хүмүүс болон хуучин гэмт хэрэгтнүүдийг нөхөн сэргээх зорилгоор боловсруулсан. Гэсэн хэдий ч эдгээр сайн санааны ард Нарконон, Криминон нар байсан.

Рональд Хаббардын сургаалийн шүүмжлэл

Дианетикийг анх шүүмжилж байсан. Америкийн шинжлэх ухааны нийгэмлэгээс ирсэн санал хүсэлт нь нэг зүйл дээр тогтсон: Хаббард психоаналистуудад өөрийн эмнэлгийн дадлага хийх зайлшгүй зөвшөөрөл байгаагүй. Түүний онолын постулатууд онолын зохих үндэслэлийг хүлээн аваагүй бөгөөд шинжлэх ухааны үндэслэлгүй гэж үзсэн.

50-иад онд Хаббард Нью Йорк Таймс сонинд ярилцлага өгөхдөө тэрээр янз бүрийн эмгэг бүхий 80 гаруй хүн оролцсон сэтгэлзүйн туршилтыг хийсэн гайхалтай судалгаа хийсэн гэж мэдэгджээ. Хаббардын хэлснээр тэдний ихэнх нь Дианетик эмчилгээ хийлгэсний дараа сайжирч, түүний өвчтөнүүд гуурсан хоолойн багтраа, шархлаат колит, үе мөчний үрэвсэл, илэрхий ижил хүйстэн байдлаас ангижрчээ. Үүнийг нотлох баримт байгаагүй.

Дианетикийн дараа Сайентологи шинжлэх ухааны шүүмжлэлд өртөв. Эхэндээ энэ нь шашин гэсэн тодорхойлолтын тухай байв. Сайентологи нь Христийн шашин, философи, сэтгэл судлал болон бусад хүмүүнлэгийн ухааны аль алинаас нь онолыг авдаг. Үнэн хэрэгтээ энэ нь эдгээр мэдлэгийн аль нэгэнд хамаарахгүй.

Хожим нь эрдэмтэд, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр Сайентологи бол Хаббард хууль бусаар эмнэлгийн үйлчилгээ үзүүлсэн хэргээр яллахаас нуугдаж байгаа арилжааны байгууллага гэсэн байр суурийг илэрхийлэв. Тиймээс тэрээр түүнд нэгэн төрлийн нүүр царай болж, бүхэл бүтэн сургаалыг удирдагч, үүсгэн байгуулагчийн статустай хэвээр үлдэх, мөн мөнгө олох боломжийг олгосон.

Сайентологи, Дианетик хоёр нэг үе шүүмжлэлд өртөөд зогсохгүй хуулийн дагуу жинхэнэ хавчлагад өртөж байсан.

Удирдагч нарын үхлийн түүхүүд

Ийм хэд хэдэн тохиолдол байдаг. Хамгийн алдартай нь Лиза Макферсоны үхэл юм. Охин Сайентологид эрт ирсэн. Осол, осолд орохдоо тэр аль хэдийн авьяастай байсан бөгөөд үүний дараа Лиза эмнэлэгт хэвтжээ. Итгэлтэй сэтгэлгээтэй хүмүүс охины хувь заяанд эмч, сэтгэл засалчдыг хөндлөнгөөс оролцохоос урьдчилан сэргийлэхийн тулд Дианетик ба Сайентологийн идэвхтэй төвд аваачжээ. Хоёр долоо хоногийн дараа Лиза нас барав.

Өөр нэг охин Сюзан Мейстер Сайентологийн сүмийн эзэмшлийн хөлөг онгоцон дээр өөрийгөө бууджээ. Бүр тодруулбал, амиа хорлох хувилбарыг Хаббардын дагалдагчид өөрсдөө санал болгосон боловч үнэн хэрэгтээ Сюзан амиа алдсан нь тогтоогджээ. Магадгүй түүний үхэл Сайентологийн зан үйлийн нэг хэсэг байсан байх.

Патрик Вик, Ричард Коллинз гэх хоёр эр цонхноос үсэрчээ. Тэдний тус бүрийн шалтгаан нь тэс өөр байсан нь үнэн: Патрик Дианетикийн дараагийн онолын сургалтанд төлөх хангалттай мөнгөгүй байсан тул Ричард Сайентологийн сектээс гарахыг хүссэн боловч тэд түүнийг явуулаагүй. Тэрээр сүмийн хуучин нөхдөөс байнга заналхийлсэн захидал хүлээн авдаг байсан бөгөөд маш их цөхрөлд автсан хүн өөр гарц олоогүй юм.

Байгууллагын хуучин гишүүдийн амиа хорлосон бусад хэд хэдэн тохиолдлууд мөн Сайентологитой холбоотой байдаг. Дүрмээр бол шалтгаан нь шашин шүтлэг, багш Рональд Хаббардын зан чанарт гашуун урам хугарах явдал байв.

Хаббардын өөрийнх нь хэлснээр түүний сургаал эдгээх ёстой байсан ч бидний харж байгаагаар Дианетик нь хүний ​​хувь заяаны сүйрлийн шалтгаан болсон юм. Түүний тухай тоймууд нь мэдээжийн хэрэг тааламжгүй байсан. Гэсэн хэдий ч АНУ-д ийм тохиолдол байсан. Тэд дэлхийн нөгөө талд Хаббардын сургаалыг хэрхэн хүлээж авсан бэ?

ЗХУ-ын дианетик ба саентологи

Рональд Хаббардын дианетик нь өнгөрсөн зууны 70-аад онд ЗХУ-д орж ирсэн. АНУ-д шүүмжлэлд өртөөд манай улсад хүрч, энд нэлээд алдаршсан.

Хаббардын сургаалыг тухайн үеийн шинжлэх ухааны олон хүмүүс биширдэг байсан бөгөөд боловсролын байгууллагуудын оюутнуудад хамгийн урам зоригтой профессорууд лекц уншдаг байв. Сайентологийг "шинжлэх ухаан" гэж хүлээн зөвшөөрч, түүний ангилал, постулатуудыг гүнзгий судалж, дахин эргэцүүлэн бодох, практикт хэрэгжүүлэх оролдлого хийсэн.

Орос улсад 90-ээд онд Дианетик, Сайентологийн төвүүд байсан. Хожим нь Зөвлөлтийн дараахь орон зайд Рональд Хаббардын сургаалийг шинжлэх ухааны хуулиас харшилж, сүйрэлд хүргэсэн гэж хориглов. Гэсэн хэдий ч Дианетикийн зарим зарчмуудыг хор хөнөөлтэй Синтон сектийг үүсгэн байгуулагчид зээлж авсан.

Дианетикийн талаархи дүгнэлт

Тиймээс Рональд Хаббардын онолыг хор хөнөөлтэй, шинжлэх ухааны үндэслэлгүй, практикт шарлатан гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Гэсэн хэдий ч Сайентологи оршсоор байгаа бөгөөд түүний сүм Хаббардын Дианетикийн бүх зохиогчийн эрхийг хадгалдаг. Олон хүмүүс өөрсдийгөө Сайентологийн шүтэн бишрэгчид гэж үздэг бөгөөд тэдний дунд Том Круз, Элвис Преслигийн экс эхнэр Присцилла нар хүртэл алдартай хэвлэл мэдээллийнхэн байдаг.

Энэ бол Рональд Хаббардын Дианетикийн хачирхалтай, үл ойлгогдох, гол утгагүй онол юм. Энэ үнэхээр юу вэ? Бүх хүн төрөлхтний амьдралын өөр нэг хуудас нь бүхэлдээ ягаан, тааламжтай биш боловч эргүүлэх боломжтой хэвээр байна.

Сайентологид бичигдсэн зүйлтэй санал нийлэхгүй байгаа бол та "хэрэм" (галзуу хэрэм) юм.
Хэрэв та Сайентологи сонирхдоггүй бол та "вог" (амьтнаас ч дор бие махбодь) юм.
Хэрэв тэд таныг курст оруулах гэж оролдвол та "түүхий мах" болно.
Хэрэв танд мөнгө байгаа бол та "хэтийн төлөв" болно.
Хэрэв тийм биш бол та "бага статустай" байна.
Хэрэв та эргэлзэж байвал L.R. Хаббард бол суут ухаантан, чи бол "Дарангуйлагч хүн".
Хэрэв та өвдөж, бүтэлгүйтсэн, алдаа гаргасан эсвэл Сайентологид эргэлзэж байвал та "TST" эсвэл "урвагч" гэсэн үг юм.
Хэрэв ээж чинь нас барчихаад уйлсан бол чи "сэтгэлзүйтэй" гэсэн үг.
Хэрэв та Сайентологид мөнгө өгөх эсвэл хэн нэгэнд Сайентологид мөнгө өгөхөд тусалсантай холбоогүй зүйл хийсэн бол та "дилер охин" гэсэн үг. (dev-ti нь шаардлагагүй нэмэлт үйлдэл юм).
Хэрэв та мөнгөө өгөхийг хүсэхгүй байгаа бол "намуухан" байна.
Хэрэв та Сайентологийн талаар муу зүйл бичвэл та "эмх замбараагүй байдлын худалдаачин" болно.

Хүний нэр төрийг гутаахгүй сайхан үг байна уу? Тиймээ. Хэрэв та эргэлзэхгүй байгаа бол нотлох баримт бүү асуу, IAS-д мөнгө төлж, гүүрний төлбөрийг төлж, LRH-ийн хөргийг алга ташиж, ЭРХЭМ ТАНД БАЯРЛАЛАА гэж хашгираарай! тэгвэл та Сайентологич гэж нэрлэгдэх эрхээ авсан.

Сайентологид бичигдсэн зүйлтэй санал нийлэхгүй байгаа бол та "хэрэм" (галзуу хэрэм) юм.
Хэрэв та Сайентологи сонирхдоггүй бол та "вог" (амьтнаас ч дор бие махбодь) юм.
Хэрэв тэд таныг курст оруулах гэж оролдвол та "түүхий мах" болно.
Хэрэв танд мөнгө байгаа бол та "хэтийн төлөв" болно.
Хэрэв тийм биш бол та "бага статустай" байна.
Хэрэв та эргэлзэж байвал L.R. Хаббард бол суут ухаантан, чи бол "Дарангуйлагч хүн".
Хэрэв та өвдөж, бүтэлгүйтсэн, алдаа гаргасан эсвэл Сайентологид эргэлзэж байвал та "TST" эсвэл "урвагч" гэсэн үг юм.
Хэрэв ээж чинь нас барчихаад уйлсан бол чи "сэтгэлзүйтэй" гэсэн үг.
Хэрэв та Сайентологид мөнгө өгөх эсвэл хэн нэгэнд Сайентологид мөнгө өгөхөд тусалсантай холбоогүй зүйл хийсэн бол та "дилер охин" гэсэн үг. (dev-ti нь шаардлагагүй нэмэлт үйлдэл юм).
Хэрэв та мөнгөө өгөхийг хүсэхгүй байгаа бол "намуухан" байна.
Хэрэв та Сайентологийн талаар муу зүйл бичвэл та "эмх замбараагүй байдлын худалдаачин" болно.

Хүний нэр төрийг гутаахгүй сайхан үг байна уу? Тиймээ. Хэрэв та эргэлзэхгүй байгаа бол нотлох баримт бүү асуу, IAS-д мөнгө төлж, гүүрний төлбөрийг төлж, LRH-ийн хөргийг алга ташиж, ЭРХЭМ ТАНД БАЯРЛАЛАА гэж хашгираарай! тэгвэл та Сайентологич гэж нэрлэгдэх эрхээ авсан.

Тэрээр 500 гаруй уран зохиол бичсэн. Түүний Дианетик ба Сайентологийн тухай бүтээл нь 3000 гаруй лекц, 84 кино, 3 нэвтэрхий толь бичиг, 40 сая бичгийн үгээс бүрддэг. 2005 онд Хаббардын бүтээлүүд 65 хэл рүү орчуулагдсан бөгөөд 1084 хэвлэлд хоёр төрөлд Гиннесийн амжилтын номонд бичигджээ. 2006 оны эцэс гэхэд түүний бүтээлүүд 71 хэлээр орчуулагджээ.

1930 оноос өмнө

1911 он: Гуравдугаар сарын 13-нд АНУ-ын Тилден (Небраска) хотод АНУ-ын Тэнгисийн цэргийн офицер Харри Росс Хаббардын гэр бүлд төржээ. Тэрээр бага насаа Хаббардын гэр бүлийн ранчо байрладаг Монтана дахь зэрлэг Баруунд өнгөрөөжээ.

1923-1925: Хүүгийн скаутуудад элсэж, удалгүй АНУ-ын хамгийн залуу бүргэд скаут болжээ. 1923 онд тэрээр Зигмунд Фрейдтэй хамт психоанализ судлахаар Вена (Австри) руу явсан АНУ-ын Тэнгисийн цэргийн эмнэлгийн корпусын офицер, хоёрдугаар зэргийн ахмад Жозеф Томпсонтой танилцжээ. Томпсон 12 настай найздаа хүний ​​оюун ухааны талаар мэддэг зүйлээ заажээ. Хэдийгээр Л.Рон Хаббард хожим Фрейдийн сургаалыг хэрэгжих боломжгүй, ашиг багатай гэж няцаасан ч “Та оюун ухаанаараа ямар нэгэн зүйлийг хийж чадна” гэсэн маш чухал дүгнэлт хийсэн.

1927-1929 он: Дорнодын орнуудаар аялалд гарсан. Тэрээр Хятад, Түвдийн сүм хийд, Энэтхэг, Япон, Номхон далайн арлуудад очиж, хүн төрөлхтний оршихуйн мөн чанарыг ойлгоход шаардлагатай баримтуудыг олж, цуглуулсан.

Зохиолчийн ажлын эхлэл

30-40-өөд он: Энэ үеийг "Шинжлэх ухааны уран зөгнөлийн алтан үе" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ үеийг Л.Рон Хаббардын бүтээлүүд онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Шинжлэх ухааны судалгаа, судалгаагаа санхүүжүүлэх эх үүсвэртэй болохын тулд зохиолчийн мэргэжлийн гараагаа эхэлжээ. Энэ хугацаанд тэрээр адал явдалт, шинжлэх ухааны зөгнөлт, уран зөгнөлт, уянгын, детектив, вестерн гэх мэт олон төрлийн уран зохиолын алдартай зохиолч байсан бөгөөд Холливудын Columbia Pictures кино студид хэд хэдэн зохиол бичсэн.

1930-1932: Их сургуульд техникийн дээд боловсрол эзэмшсэн (өөрөөр хэлбэл нэг курст суралцаж, шалгалтанд тэнцээгүй). Жорж Вашингтон (Вашингтон), инженер, математик, цөмийн физикийн чиглэлээр суралцжээ. Энд тэрээр хүний ​​ой санамж хэрхэн хадгалагддаг, гоо зүйн мөн чанарыг судлах анхны туршилтаа хийжээ.

1932-1933 он: Карибын тэнгисийн арлуудад зураг авалт, эрдэс судлалын экспедицид оролцож, нутгийн ард түмний соёл, итгэл үнэмшлийг судлах.

1935: Хаббард Америкийн зохиолчдын эвлэлийн Нью-Йорк дахь хэсгийн ерөнхийлөгчөөр сонгогдов.

1940 он: Тэрээр нэр хүндтэй аялагчдын клубын гишүүнээр сонгогдов. Аляск руу тэнгисийн цэргийн экспедиц хийж, радио чиглэл олох туршилт хийж, далайн эргийн нарийвчилсан газрын зургийг гаргахад тусалсан.

Дэлхийн хоёрдугаар дайнд

1941 он: "Бүх далайд ямар ч төрлийн хөлөг онгоц эзэмших зөвшөөрөл" авсан.

1941-1945 он: АНУ-ын Тэнгисийн цэргийн хүчинд алба хааж, Атлантын болон Номхон далайд шумбагч онгоц эсэргүүцэгч хөлөг онгоцыг удирдаж байжээ.

Дайнд олзлогдогсдыг нөхөн сэргээх ажил

1945 он: Байлдааны үеэр шархадсаны дараа тэрээр Окленд (Калифорни) дахь Оак Нолл тэнгисийн цэргийн эмнэлэгт эмчлүүлж, эрүүл мэндээ сэргээх анхны арга барилаа ашигласан. Тэнд тэрээр бусад далайчид, Японы шоронгийн хуаранд хоригдож байсан хүмүүс, анагаах ухаан нь чадах бүхнээ хийсэн боловч тусалж чадаагүй хүмүүстэй хамт ажиллаж байсан гэж мэдэгджээ. Тэрээр гормон үүсгэдэг дотоод булчирхайн ажилтай холбоотой хэд хэдэн судалгаа, туршилтуудыг явуулсан.

Дианетикийн шинэ бүтээл

1947-1949: Калифорнийн Лос Анжелес хотод оффис нээж, Дианетикийн чиглэлээр үргэлжлүүлэн судалгаа хийж, Холливудын жүжигчид, найруулагч, зохиолчидтой хамтран ажилласан. Түүний эх гар бичмэлүүдийн хуулбар аажмаар тархаж, Дианетикийн тухай алдартай ном бичихийг хүссэн олон хүсэлттэй тулгарсан.

1950 он: Шинэ техник боловсруулж дуусаад 5-р сарын 9-нд тэрээр түүнийг хэрэглэх практик гарын авлага болох "Дианетик: Оюун санааны орчин үеийн шинжлэх ухаан" номыг хэвлэв. Энэ ном Нью Йорк Таймс сонины бестселлер болж, АНУ даяар өргөн хүрээтэй нийгмийн хөдөлгөөнийг өдөөсөн юм. Үүний үр дүнд улс орны олон хотод дианетикийн төв, бүлгүүд байгуулагдаж эхлэв. 1950 оноос эхлэн Л.Рон Хаббард судалгааны ажлынхаа шинэ үе шатуудын талаар лекц унших, мэргэжлийн боловсон хүчинг сургах, сургах зорилгоор ерөнхий удирдамж өгөхийн тулд дэлхийн бусад улс орны нэгэн адил АНУ-ын олон хотуудаар байнга зочилж эхэлсэн. Шинжлэх ухааны судлаачид. Нэмж дурдахад тэрээр хүний ​​оюун санааны мөн чанарыг судлах, түүний нөхцөл байдлыг сайжруулах технологийг сайжруулах хурдыг хэзээ ч удаашруулж байгаагүй.

Хаббардын онол нь хүний ​​оюун ухаан нь төрөхөөс өмнө урагт хадгалагдаж байсан зовлонт үйл явдлуудын тухай дурсамж, инграмаар өвддөг гэж үздэг. Тэрээр Дианетик эмчилгээний эмч буюу аудиторын удирдлаган дор эдгээр инграммуудыг дахин туршиж, дараа нь оюун ухаанаас арчиж хаях боломжтой гэж тэр маргажээ.

Сургалт нь өндөр төлбөртэй курс, лекц хэлбэрээр явагдсан.

Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны нийгэмлэг Дианетикийг шинжлэх ухаан гэж хүлээн зөвшөөрөөгүй. А.Дворкин: "Эрдэмтэд Хаббардын санал болгосон аргын шинжлэх ухааны нарийн туршилтыг явуулсан бөгөөд үүний үр дүнд түүний шинжлэх ухааны бүрэн нийцэхгүй байдал илэрсэн" гэж бичжээ (Сектологи, мөн үзнэ үү: Э. Фроммын тойм). Хаббардын орлого анхны өсөлтийн дараа буурч эхэлсэн бөгөөд түүнийг залилангийн хэрэгт буруутгаж эхэлсэн ("Нууц амьдрал").

Сайентологийн бүтээл

1952: Хаббард Сайентологи хэмээх шинэ бүтээгдэхүүнээ гаргалаа. 1954 оноос хойш АНУ, Дани, Канад, Шинэ Зеланд, Франц, Өмнөд Африк болон дэлхийн бусад оронд Сайентологийн орон нутгийн сүмүүд байгуулагдаж эхэлсэн.

1959-1966: Дэлхий даяарх Сайентологийн сүмүүдийг удирдаж, бүтэц нь анхан шатандаа явж байсан бөгөөд анхны өсөлттэй байсан тэр үед байгууллагын бүтцийг удирдаж байсан. Бүх байгууллагад үр дүнтэй ажлыг бий болгосны дараа тэрээр 1966 онд удирдлагын ажлаасаа холдож, бүх үүрэг хариуцлагыг бэлтгэгдсэн 100 захиргааны ажилтанд шилжүүлсэн.

1964 он: Тэрээр "сургалтын технологи" сэдвээр хэд хэдэн тусгай лекц уншиж, суралцах, хүмүүжүүлэхэд тулгарч буй бэрхшээлүүдийн шалтгааныг тодруулж, ямар ч хичээлийг судлах, түүнчлэн суралцах чадварыг сайжруулах ажлын аргуудыг нарийвчлан тодорхойлсон. мэдлэгийг практикт хэрэгжүүлэх.

1965 он: "Бүрэн эрх чөлөөнд хүрэх гүүр" номыг хэвлүүлсэн бөгөөд энэ нь сүнслэг байдлын дээд түвшинд хүрэх зам дээрх тодорхой үйлдлүүдийн дараалсан жагсаалтыг харуулсан график юм. Хүснэгтээс үзэхэд энэ гүүрээр алхам алхмаар хөдөлж, хүн саентологийн талаар анх сурсан үеэсээ гүүрний хамгийн оройд, бүрэн эрх чөлөөний төлөв байдалд аажмаар дээшилдэг. Зөвхөн маш чинээлэг хүн л бүхэл бүтэн гүүрийг давж чадна (Америкт 350 мянган доллар Сект судлал тэр жилдээ тэрээр долоон салбараас бүрдсэн зохион байгуулалтын схемийг ("органуудын зөвлөл" гэж нэрлэдэг) боловсруулсан. Энэхүү зохион байгуулалтын бүдүүвч нь Сайентологи болон бусад аль ч байгууллагын амжилттай үйл ажиллагааны түгээмэл загвар юм.

Наркононыг бүтээх

1966 он: Мансууруулах бодис хэрэглэсэн хүмүүсийг нөхөн сэргээх хөтөлбөр болох Нарконон хөтөлбөрийг үүсгэн байгуулсан.

1967-1975: Дэлхий даяар хавчлагын давалгааны үр дүнд (тухайлбал:

Дэлхийн байгаль хамгаалах сангийн нөлөөгөөр Австралид сайентологичдын хавчлага эхэлсэн

1966 он - Хаббард өөрийн байгууллагыг дайсагнасан Англиас нүүлгэхийг оролдсон Родези дахь Сайентологийн хориг (1980 онд хүчингүй болсон)

1969 он - Грект "хулгайлсан" гэсэн үндэслэлээр сайентологийн хичээлийг хориглов ("хулгайлагдсан хүмүүс" эрүүл мэнд нь олдсон тэр жилдээ хүчингүй болсон)

1974 он - АНУ-ын Үндэсний аюулгүй байдлын агентлаг Мэдээллийн эрх чөлөөний тухай хуулийн шахалтад орж, сайентологичдод удаан хугацааны турш хяналт тавьж байснаа хүлээн зөвшөөрсөн ч ажлынхаа зорилго, үр дүнг задруулсангүй.

1977-78 он - АНУ-д Сайентологийн эсрэг хэд хэдэн шүүх хурал, (жишээлбэл, тагнуулын хэрэгт буруутгагдаж) Хаббардын эхнэр, хамтрагч Мэри Сьюгийн анхны ял; Рон Хаббард хариуд нь Хенри Киссинжерийн эсрэг зарга үүсгэсэн ч үр дүнгүй болсон.

Энэ хугацаанд тэрээр орчин үеийн нийгмийг бүхэлд нь заналхийлж эхэлсэн, тухайлбал хар тамхи, гэмт хэрэг, бичиг үсэг тайлагдаагүй байдал, ёс суртахууны доройтол, бие махбодийн химийн бохирдол гэх мэт асуудлыг шийдвэрлэхэд онцгой анхаарал хандуулсан.

1968 он: "Сайентологийн ёс зүйн оршил" ном хэвлэгдэн гарсан бөгөөд энэ номонд ёс зүйн зарчим, томьёо багтсан бөгөөд үүгээрээ дамжуулан хүн өөрийн амьдралдаа үнэнч шударга байдлыг авчирч, оршин тогтнох түвшингээ гайхалтай хэмжээгээр нэмэгдүүлэх боломжтой юм.

1969 он: Мансууруулах бодисын донтолтын шалтгаан, үр дагаврыг судалж, түүний үүсэх шалтгаан, хар тамхины хэрэглээний үр дагаврыг арилгахад чиглэсэн тусгай журмыг боловсруулсан.

1970 он: Захиргааны шинэ зарчмуудыг бий болгож, үүний үр дүнд түүний олон жилийн туршлага, манлайлал, удирдлагын асуудлыг цогцоор нь судалсны үндсэн дээр найман боть "Байгууллагын удирдагчийн курс" (1973 онд анх хэвлэгдсэн) гэсэн хоёр том бүтээлийг эмхэтгэсэн. мөн гурван боть "Менежмент" цуврал (анх 1974 онд хэвлэгдсэн). Эдгээр жилүүдэд тэрээр олон нийтийн харилцааны (PR) одоо байгаа бүх онол, практикт судалгаа хийж, энэ чиглэлээр хийсэн нээлтүүдээ нийтлүүлсэн нь энэ сэдэвт бүрэн аналитик, ёс зүйн хандлагыг харуулсан. Байгууллагуудыг элбэг дэлбэг байдал, тэлэлт рүү хөтөлдөг маркетингийн зарчмуудыг боловсруулсан. Мөн 1970 онд тэрээр гэмт хэрэгтнүүдийг дахин хүмүүжүүлэх хөтөлбөр болох Криминон хөтөлбөрийг үүсгэн байгуулжээ.

1974 он: Аполлон сансрын хөлөг дээр хөгжим, бүжгийн хамтлаг байгуулж, дуу, бүжгийн жүжигчдэд биечлэн заажээ. Аполлон хөлөг онгоц Карибын тэнгисийн боомтуудад дуудаж, хамтлаг Латин Америкийн хөгжмийг анхны найруулгаар маш амжилттай тоглов. Тэр үед зураачдад зааж байсан зүйлийн ихэнхийг одоо "Урлаг" цувралын гарын авлагаас олж болно.

Сценарист

1977 он: Сайентологийн боловсролын кино үйлдвэрлэх кино студи байгуулж, Дианетик ба Сайентологийн чиглэлээр олон арван кино зохиол бичсэн. Тэр өөрөө энэ олон киног найруулсан.

1978 он: Хүн төрөлхтөнд аянгын хурдаар ялалт байгуулах боломжийг олгосон New Age Dianetics-ийг гаргаснаар Dianetics технологийг сайжруулав. Түүнчлэн Л.Рон Хаббард 1978-1986 онуудад судалгааны хэд хэдэн чухал ахиц дэвшил гаргаж, түүгээрээ дамжуулан чухал өөрчлөлтүүдийг хийж, нэмэлт хичээл, хөтөлбөрүүдийг бий болгосноор Сайентологийн үр нөлөөг нэмэгдүүлсэн. Үүний үр дүнд тэрээр Сайентологийн эцсийн боловсруулалт, системчлэлийн ажлыг дуусгаж чадсан.

1979 он: "Цэвэрлэгээ" хөтөлбөрийг үүсгэн байгуулсан - хүний ​​​​бие махбодоос амьдралынхаа туршид хуримтлагдсан, ядрах, хайхрамжгүй байдал, нойрмоглох, уйтгартай байдал болон бусад хүсээгүй урвалын шалтгаан болдог эм, архи, эм болон бусад хорт бодисыг үр дүнтэй зайлуулах хөтөлбөр. Мөн онд тэрээр бичиг үсэг үл мэдэх хүмүүсийн өсөн нэмэгдэж буй эх үүсвэрийг олж, энэ асуудлыг шийдэж, дараа нь "Амьдралын түлхүүр" хичээлийг бий болгосон. Энэхүү ажил нь гайхамшигтай үр дүнгээрээ олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

"Тулааны талбар - Дэлхий"

1980 он: 30-аад оны байлдааны шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолын уламжлалаар бичсэн "Байлдааны талбарын дэлхий" (1982 онд хэвлэгдсэн) шинжлэх ухааны зөгнөлт роман бичжээ. Тэрээр манай соёл иргэншлийн сул талуудын тухай элэглэлийн элэглэл болох "Дэлхий номлол" хэмээх шинжлэх ухааны зөгнөлт туульсын (1985 оноос хойш хэвлэгдсэн) анхны ботийг бичсэн. "Тулааны талбарын Дэлхий" роман зэрэг 11 ном бүгд Нью Йорк Таймс сонины шилдэг борлуулалттай ном болсон. Тулааны талбар: Дэлхий түүн дээр үндэслэсэн кино.

1981 он: "Аз жаргалд хүрэх зам" хэмээх богино хэмжээний ном хэвлүүлэв. Энэхүү товхимолд дурдсан энгийн зарчмууд нь хүн бүрт ойлгомжтой бөгөөд хүний ​​шударга, шударга байдлын түвшинг дээшлүүлэхэд тусалдаг. Тийм ч учраас энэхүү товхимолын тархалт, хэрэглээ дэлхий даяар болсон (одоогоор 62 сая гаруй хувь ном тараагдсан).

1984 он: "Хуурамч зорилго" -оос ангижрах хөтөлбөрийг бий болгосон - хүн өөрийн жинхэнэ зорилгын талаар тодорхой ойлголттой болоход саад болж буй шалтгааныг арилгах, өөртөө итгэх итгэлийг сэргээх боломжийг олгодог.

Харшлын болон астма өвчнийг намдаах хөтөлбөр

1985 он: Харшлын болон астма өвчнийг арилгах хөтөлбөрийг бий болгосон бөгөөд энэ нь хүмүүст харшил, астматай холбоотой сэтгэцийн болон оюун санааны асуудлуудыг даван туулахад нь туслах зорилготой хөтөлбөр юм.

1986 он: 1-р сарын 24-нд Хаббард Калифорнид (АНУ) Сан Луис Обиспо хотын ойролцоох ранчо дээр нас барав.

1987 он: Гурван Саентологийн сүм бүхий гудамжийг Лос Анжелес хотын зөвлөлөөс Л.Рон Хаббард үндэстэн, хүн төрөлхтний төлөө хийсэн үйлсэд нь зориулан нэрлэжээ.

Зохиолч, сурган хүмүүжүүлэгч, хүмүүнлэг, гүн ухаантны гавьяаг үнэлэн АНУ-ын 150 хотын дарга, захирагч нар 3-р сарын 13-ны өдрийг "Л.Рон Хаббардын өдөр", 5-р сарын 9-ний өдрийг "Дианетикийн өдөр" болгон зарласан.

Тархи угаах

Америкийн оюун ухааныг хянах MKULTRA төслийн эхэн үед Хаббард тэнгисийн цэргийн офицер асан байхдаа Тэнгисийн цэргийн хүчин хүний ​​​​оюун ухааныг судлах ажлыг нууцаар хийдэг гэдгийг мэддэг байв. Оюун ухааныг хянах судалгаанд сэтгэл мэдрэлийн эмч нартай нэгдэхээс татгалзаж, Хаббард 1950 оны 5-р сард Дианетик: Оюун санааны орчин үеийн шинжлэх ухааныг хэвлүүлсэн. Энэхүү номонд эрх чөлөө, шударга ёс, оюун санааны ариун байдлыг хүн төрөлхтний салшгүй эрх гэж тунхагласан. Ном бестселлер болоход олон мянган хүмүүс Хаббардын арга барилыг ашиглаж эхэлсэн нь "сэтгэлийн эрх чөлөө нэмэгдсэн" гэрч болсон юм. Хаббардын бүх хүмүүсийн тусын тулд тодорхойлсон зарим арга техникийг засгийн газар боолчлохыг оролдохдоо нууцаар ашигласан. Хаббардын тодорхойлсон зарим арга техникүүд нь үнэндээ MKULTRA төслийн оюун ухааныг хянах арга техникүүдийн эсрэг эм болсон. Засгийн газар Хаббардын эсрэг гүтгэлгийн кампанит ажил эхлүүлсэн. Үүнийг АНУ-ын Тагнуулын төв газрын оюун ухааны хяналтын хэлтэс явуулсан. Залуу зохиолч Хүйтэн дайны үеийн хамгийн нууцлагдмал нууц болох MKULTRA-г санамсаргүйгээр нууцаас гаргахад хүргэв. Хаббардын оффис руу дайран орж, бидний одоогийн психотроник гэж нэрлэдэг зүйлтэй төстэй мэдээлэл агуулсан гар бичмэлийг хулгайлсан байна. Хачирхалтай нь, гар бичмэлийн гарчиг нь дэд хурандаа Том Бердений хожмын гар бичмэлтэй ижил байв. Хоёуланг нь Экскалибур гэдэг байв. Хаббард болон түүний хамтрагчид бие махбодийн халдлагад өртөж, зохиолч хүн хулгайлах оролдлогоос арай ядан мултарч чадсан. 1930-аад оны эхээр Дианетикийн санааг хүлээн зөвшөөрсөн бүх хүмүүсийн эсрэг хар суртал ухуулгын кампанит ажил явуулсан.

Хаббард бол ТТГ тархи угаахдаа өвдөлт намдаах эм-гипнозын аргыг ашигладаг гэж олон нийтэд мэдэгдсэн анхны хүн юм. Тэрээр 1951 онд "Амьд үлдэх шинжлэх ухаан" номондоо хар тамхинаас үүдэлтэй гипнозыг тагнуулын ажилд маш өргөн ашигладаг байсан тул энэ талаар хүмүүст аль эрт анхааруулах ёстой байсан гэж бичжээ. 1970-аад онд Мэдээллийн эрх чөлөөний тухай хууль (Америкийн Нэгдсэн Улс) батлагдсанаар ТТГ-ын хөтөлбөр олон нийтийн эзэмшил болсон үед Хаббардын мэдэгдлийг баримтжуулсан. Үүнээс үүдэн оюун санааг өөрчлөх эм хэрэглэхийг эсэргүүцсэн олон нийтийн эсэргүүцэл нь цахилгаан цочролтой хослуулан тоо томшгүй олон хүний ​​амь нас, эрүүл мэндийг хохироосон нь ТТГ-ыг нацист эмч нартай харьцуулж, Конгресст сонсгол явуулахад хүргэсэн.

Хэвлэгдсэн бүтээлүүдийн нэг хэсэг

Амьдралын динамик (1947 онд бичигдсэн, 1951 онд хэвлэгдсэн).

Дианетик: Шинжлэх ухааны хувьсал (1950).

Дианетик: Оюун санааны орчин үеийн шинжлэх ухаан (1950).

Дотоод сэтгэлгээ (1951).

Амьд үлдэх шинжлэх ухаан: Хүний зан төлөвийг урьдчилан таамаглах" (1951).

Та удирдагч байсан ч яаж амьдрах вэ (1953).

Дианетик 55! (1955)

"Тархи угаах урлаг" (Л.Рон Хаббард, Кеннет Гофф, "Тархи угаах гарын авлага", 1955 он

Сайентологи: Сэтгэлгээний үндэс (1956)

Ажлын асуудал

Сайентологи: Амьдралын шинэ харц (1965).

Сайентологийн ёс зүйн танилцуулга (1968)

Үндсэн сургалтын гарын авлага] (1972).

Байгууллагын даргад зориулсан курс (1973) - 8 боть цуврал.

Менежмент (1974) - 3 боть цуврал.

Аз жаргалд хүрэх зам (1981).

Тулааны талбар - Дэлхий: The Year 3000 Saga (1982).

Mission Earth (1985 оноос хойш) - 10 боть.

Дианетик ба сайентологийн үндсэн нэр томьёоны толь бичиг (1988).

Энэхүү цуглуулга нь Дианетик ба Сайентологийг үндэслэгч Л.Рон Хаббардын үйл ажиллагаанд бүрэн дүн шинжилгээ хийх зорилготой биш юм. Миний даалгавар бол Л.Рон Хаббардын дагалдагчид Л.Рон Хаббардын шинэ бүтээл, нээлт гэж танилцуулж, улмаар тэдний шинэ дагалдагчдыг төдийгүй олон нийтийг төөрөгдүүлж, бусад байгууллага, хөдөлгөөнийг сайентологичдын чанга дуугаар сурталчилж буй баримтуудыг олох явдал байв. Шинжлэх ухааны арга хэрэгсэл бөгөөд эдгээр байгууллага, хөдөлгөөнийг Л.Рон Хаббардын дагалдагчид гэж үздэг. 1893 онд А.С.Поповын зохион бүтээсэн утасгүй телеграфын системд зориулсан дамжуулагчийг 1955 онд Л.Рон Хаббард сурталчилж байсан бол өнөөдөр гар утас хэрэглэдэг хүн бүрийг саентологич гэж тооцож байх шиг.

Л.Рон Хаббард 1953 онд "Сайентологи" хэмээх байгууллагынхаа нэрийг гаргаж ирсэн гэж мэдэгджээ.

Өгөгдөл

"Сайентологи" хэмээх сургаалын нэрийг 1901 онд бичиж, 1908 онд Лондонд хэвлүүлсэн Аллен Апвардын "Шинэ үг" номонд анх олжээ.

1934 онд Эрнст Рейнхардт Мюнхен (Герман) хотод "Сайентологи: Мэдлэгийн дотоод мөн чанар ба хэрэглэгдэх шинжлэх ухаан" номыг хэвлүүлжээ. Энэхүү бүтээл нь Германы гүн ухаантан, доктор А.Норденхольцынх юм.

Та энэ номын эшлэлийг англи хэл дээрх http://www.scientologie.de вэбсайтаас уншиж болно.

дүгнэлт

"Сайентологи" хэмээх ойлголт нь Ален Апвард (1908), шинжлэх ухааны хувьд "Сайентологи" хэмээх ойлголт нь А.Норденхольц (1934)-д харьяалагддаг.

Л.Рон Хаббард "E-Metr" (сэтгэцийн жинг хэмжих төхөөрөмж) нь түүний зохион бүтээсэн гэж мэдэгджээ.

Өгөгдөл

"Электропсихометр" (хожим Л.Рон Хаббард "E-Metr" гэж нэрлэсэн)-ийг 1940-өөд онд Америкийн физикч Волни Г.Матисон зохион бүтээжээ. Уг төхөөрөмж нь "Матисон Электро-психометр"-ээс "электроэнцефалоневроментимограф" ("электроэнцефалоневроментимограф") гэсэн шинжлэх ухааны нэршил хүртэл өөр өөр нэртэй байсан. Энэхүү төхөөрөмжийг Зигмунд Фрейдийн ой санамжийн "психоаналитик" загвар, ялангуяа "ухамсаргүй" гэсэн сургаал дээр үндэслэн "ухамсаргүй хүмүүсийн хариу үйлдлийг судлах" зорилгоор бүтээжээ.

Төхөөрөмжийн прототип нь Аугаа эх орны дайны үед аль хэдийн мэдэгдэж байсан полиграфууд байсан: "Арьсны галванометр" ба "Худлаа илрүүлэгч". 1952 онд Волни Метесон Л.Рон Хаббард эрхийг шилжүүлж, 1966 онд Л.Рон Хаббард "E-Metr" (АНУ-ын патент 3,290,589, 1966 оны 12-р сарын 6-нд гаргасан, Хэмжих болон өөрчлөлтийг заах төхөөрөмж) патент авчээ. Хүний биеийн эсэргүүцэл, зохион бүтээгч: Лафайетт Р. Хаббард).

Лавлагаа:Харин Хаббардын хүү Рональд Жуниор: "Миний аав 1952 онд Волни Матесоноос бүх зүйлийг хууран мэхлэлт, албадлагын аргаар хийдэг байсан шигээ электрон тоолуурын эрхийг авсан" гэж иш татжээ. Бага Рональд Хаббардын шүүх дэх тангараг өргөх мэдүүлэг - http://www.lermanet2.com/cos/rondewolf.htm

Сэтгэл хөдлөлийн байдал ба цахилгаан арьсны эсэргүүцэл (GSR) хоорондын холболтын талаархи нээлтийг 1888 онд манай нутаг нэгтэн, физиологич, ханхүү И.Р.Тарханов, И.М.Сеченовын шавь нар хийсэн. Үүнтэй ижил төстэй туршилтуудыг физиологич В.Фере, О.Верагут, сэтгэл судлаач В.Вундт, В.Жеймс нар тухайн жилүүдэд болон гадаадад хийсэн.

Тархановын онолын талаархи мэдээлэл: 1-10 секундын дараа хүнийг цочроох. Нуугдмал үе нь гальванометрийн толины хазайлтыг эхлээд бага зэрэг удаан, дараа нь улам бүр хурдасгахад хүргэдэг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн масштабаас давж гардаг. Энэ хазайлт нь заримдаа өдөөгч зогссоны дараа хэдэн минутын турш үргэлжилдэг. Аажмаар гальванометрийн толь анхны байрлалдаа буцаж ирдэг.

Үүний зэрэгцээ хүний ​​арьсанд цахилгааны үзэгдэл мэдрэхүйн төсөөлөл, хийсвэр сэтгэцийн үйл ажиллагааны үед, мэдрэлийн системийг өдөөх үед, ядрах үед болон бусад сэтгэцийн үйл ажиллагааны үед огцом эрчимжиж байгааг анзаарсан.

Арьсны цахилгаан үйл ажиллагааны талаархи мэдээлэл:Бүртгэлийн аргууд. Арьсны цахилгаан идэвхжил (ESA) буюу гальваник арьсны хариу урвал (GSR) -ийг хэмжих, судлах ажлыг анх 19-р зууны төгсгөлд Францын эмч Ферет, Оросын физиологич Тарханов нар бараг нэгэн зэрэг тэмдэглэж байх үед эхэлсэн: эхнийх нь - арьсны өөрчлөлт. сул гүйдэл дамжин өнгөрөх үед арьсны эсэргүүцэл, хоёр дахь нь арьсны янз бүрийн хэсгүүдийн хоорондох боломжит ялгаа юм. Эдгээр нээлтүүд нь GSR-ийг бүртгэх хоёр аргын үндэс суурь болсон: экзосоматик (арьсны эсэргүүцлийг хэмжих) ба эндосоматик (арьсны цахилгаан потенциалыг хэмжих). Эдгээр аргууд нь тогтмол бус үр дүнг өгдөг гэдгийг санах нь зүйтэй.

Одоогоор EAC нь хэд хэдэн үзүүлэлтийг нэгтгэдэг: арьсны боломжит түвшин, арьсны боломжит урвал, арьсны аяндаа үүсэх боломжит урвал, арьсны эсэргүүцлийн түвшин, арьсны эсэргүүцлийн урвал, арьсны аяндаа үүсэх эсэргүүцлийн урвал. Арьсны дамжуулалтын шинж чанарыг мөн үзүүлэлт болгон ашиглаж эхэлсэн: түвшин, урвал, аяндаа үүсэх урвал. Гурван тохиолдолд "түвшин" гэдэг нь EAC-ийн тоник бүрэлдэхүүн хэсэг, өөрөөр хэлбэл. үзүүлэлтүүдийн урт хугацааны өөрчлөлт; "урвал" - EAC-ийн фазын бүрэлдэхүүн хэсэг, i.e. EAC үзүүлэлтүүдийн хурдацтай, нөхцөл байдлын өөрчлөлт; аяндаа үүсэх урвалууд - гадны хүчин зүйлүүдтэй харагдахуйц холбоогүй богино хугацааны өөрчлөлтүүд.

Арьсны эсэргүүцэл 10 KOhm-ээс 2 MOhm хооронд хэлбэлздэг нь тогтоогдсон. Тиймээс нүүр ба гарны арын хэсгийн ECS нь 10-20 KOhm, гуяны арьс - 2 MOhm, алга, ул - 200 KOhm-ээс 2 MOhm хооронд байна.

Нейроны тусламж: Мэдрэлийн эс нь хүний ​​болон амьтны төв мэдрэлийн тогтолцооны морфофункциональ нэгж юм. Янз бүрийн эх үүсвэрээс мэдрэлийн эсэд өдөөх босго түвшин хүрэхэд үйл ажиллагааны потенциал гэж нэрлэгддэг ялгадас үүсгэдэг. Дүрмээр бол нейрон нь хариу урвал үүсэхээс өмнө олон ирж буй импульсийг хүлээн авах ёстой. Бүх нейроны контактууд (синапсууд) нь өдөөгч ба дарангуйлагч гэсэн хоёр ангилалд хуваагддаг. Эхнийх нь идэвхжил нь нейроны ялгадас гарах магадлалыг нэмэгдүүлдэг бол сүүлийнх нь үүнийг бууруулдаг. Дүрслэлийн харьцуулалтаар нейроны бүх синапсуудын үйл ажиллагаанд үзүүлэх хариу үйлдэл нь нэг төрлийн "химийн санал хураалтын" үр дүн юм. Нейроны хариу урвалын давтамж нь түүний синаптик контактууд хэр давтамжтай, ямар эрчимтэйгээр өдөөгддөгөөс хамаардаг боловч энэ нь өөрийн гэсэн хязгаарлалттай байдаг. Импульс үүсэх нь мэдрэлийн эсийг ойролцоогоор 0.001 секундын турш чадваргүй болгодог. Энэ үеийг галд тэсвэртэй гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь эсийн нөөцийг сэргээхэд шаардлагатай байдаг. Галд тэсвэртэй үе нь мэдрэлийн эсийн ялгарлын давтамжийг хязгаарладаг. Секундэд 300-аас 800 импульс хүртэлх зарим мэдээллээр нейроны ялгаралтын давтамж маш олон янз байдаг.

Сэтгэцийн (шатар) асуудлыг шийдвэрлэх явцад гальваник арьсны хариу урвалын динамик (О.К. Тихомиров, 1984 оны дагуу) Зургийн доод хэсэгт уг шийдлийг дагалдаж буй аман үндэслэлийг харуулав. Арьсны эсэргүүцлийн огцом бууралт нь шийдвэр гаргах мөчид сэтгэл хөдлөлийн идэвхжлийн үзүүлэлт юм

Амны болон харааны өдөөлтөд гальваник арьсны хариу урвалын өөрчлөлтийг бүртгэсэн төхөөрөмжийг анх бүтээсэн (бичлэгийг лав бул дээр хийсэн) А.Р. Луриа (1918) бол 20-р зууны Оросын сэтгэл судлал, психофизиологийн үндэслэгчдийн нэг юм. Луриа алуурчдыг илрүүлэхэд прокурорын байгууллагад туслах техникийн хэрэгслийг ашиглан туршилт хийжээ. Туршилтын үр дүн туршлагатай мөрдөн байцаагчдыг хүртэл гайхшруулсан: алуурчныг олон сэжигтний дунд хурдан илрүүлж, илчилсэн.

A.R-ийн шинэ бүтээл дээр үндэслэн. Луриа, 1921 онд АНУ-д Калифорнийн их сургуулийн анагаахын оюутан, Америкийн Калифорниа мужийн Беркли хотын Цагдаагийн газрын ажилтан Жон Август Ларсон нар GSR-ийг багтаасан полиграф ("худлаа илрүүлэгч") бүтээжээ. .

дүгнэлт

1966 онд Л.Рон Хаббардын нэрлэсэн "E-Metr" төхөөрөмж нь В.Метесон (1952)-ын ашигтай загвар юм.

Гальваник арьсны урвалын нээлт нь I.R Tarkhanov (1888), төхөөрөмжийн шинэ бүтээл нь A.R. Луриа (1918).

Л.Рон Хаббард яг л хүн реактив сэтгэлгээтэй (реактив банк), өнгөрсөн үеийн гашуун туршлагыг тэмдэглэж, одоогийн хүний ​​амьдралд сөргөөр нөлөөлдөг болохыг олж мэдсэн гэж мэдэгджээ.

Өгөгдөл

Ухаангүйн тухай ойлголтыг анх Лейбниц ("Монадологи", 1720) тодорхой томъёолсон бөгөөд тэрээр ухамсаргүйг оюун санааны үйл ажиллагааны хамгийн доод хэлбэр, ухамсрын бодлын босго давсан, арлууд шиг, харанхуй төсөөллийн далайгаас дээш гарч ирдэг гэж тайлбарласан. (ойлголт). Ухаангүй байдлыг материалистаар тайлбарлах анхны оролдлогыг Дэвид Хартли (1705-1757) хийж, ухамсаргүй байдлыг мэдрэлийн системийн үйл ажиллагаатай холбож, ухамсаргүй байдлын тухай анхны материалист онолыг бий болгосон. Эммануэль Кант (1724-1804) ухамсаргүй байдлыг зөн совин, мэдрэмж, мэдлэгийн асуудалтай холбосон.

19-р зууны эхэн үед ухамсаргүй байдлын бодит сэтгэлзүйн судалгаа эхэлсэн. (I. F. Herbart, G. T. Fechner, W. Wundt, T. Lipps). Ухаангүй байдлын динамик шинж чанарыг Хербарт (1824) танилцуулсан бөгөөд үүний дагуу үл нийцэх санаанууд хоорондоо зөрчилдөж, сул дорой нь ухамсраасаа хөөгдөж, динамик шинж чанараа алдалгүйгээр түүнд нөлөөлж байдаг.

1930-аад онд Фрейд ухамсаргүй байдлын тухай сургаалыг хүүхэд насандаа хориотой туршлагыг дарангуйлсны үр дүнд бий болгосон бөгөөд энэ нь эрч хүчний чадавхийг хадгалж, хожим насандаа сэтгэцийн эмгэг хэлбэрээр илэрдэг.

Орос улсад оюун санааны ухамсаргүй үзэгдлийн материалист ойлголт нь И.М.Сеченов, В.М.Бехтерев, И.П.Павлов (1920-1940-өөд он) нарын нэртэй холбоотой байдаг.

дүгнэлт

1950 онд Л.Рон Хаббардын "реактив оюун ухаан" гэж нэрлэсэн сэтгэцийн хэсэг нь үнэндээ "сэтгэцийн ухамсаргүй хэсэг" бөгөөд энэхүү нээлт нь Лейбниц, Хартли, Кант, Ж.Ф. Гербарт, Г.Т.Фехнер, В.Вундт, Т.Липпс, Хербарт, З.Фрейд, К.Юнг, И.М.Сеченов, В.М.Бехтерев, И.П.Павлов (1720-1940).

Л.Рон Хаббард реактив оюун ухааны өдөөлт-хариу механизмыг нээсэн гэж мэдэгджээ. Энэхүү механизмын үйл ажиллагаа нь урьд өмнө тохиолдож байсан гэмтлийн нөхцөл байдал нь олон жилийн дараа ч гэсэн урьд өмнө тохиолдсон гэмтлийн нөхцөл байдалтай ижил төстэй зүйл байвал соматик илрэл (тайлбаргүй өвдөлт, сэтгэл хөдлөлийн туршлага) хэлбэрээр эргэж болно.

Өгөгдөл

Польшийн математикч, ерөнхий семантикийг үндэслэгч Гүн Альфред Корзыбский психогалванометрийн үндсэн онолыг ("E-Metr"-ийн өмнөх), мөн "A = A" үзэгдлийн талаар болон бусад олон зүйлийг "Ерөнхий семантик" бүтээлдээ тодорхойлсон. Энэ бол таны бодож байгаа зүйл биш юм)" (1920-1930-аад он) Корзибскийн судалгаа нь гештальт эмчилгээ, оновчтой сэтгэл хөдлөлийн эмчилгээ (REBT) болон мэдрэлийн хэл шинжлэлийн програмчлалыг хөгжүүлэхэд нөлөөлсөн Дэлхийн 2-р дайны үед Америкийн арми Доктор Дуглас Келлигийн удирдлаган дор Европ дахь дайны мэдрэлийн өвчнийг эмчлэхэд Корзибскийн системийг ашигласан бөгөөд Грегори Бэйтсон, Уильям Берроуз, Фрэнк Херберт, Бакминстер Фуллер, Дуглас Энгелбарт, Алвин Тоффлер, Роберт Хайнлейн, Л. Рон Хаббард, Альфред Ван Фогт, Роберт Антон Вилсон болон бусад.

Оросын эрдэмтэн физиологич И.П. Павлов 1904 онд физиологи, анагаах ухааны салбарт Нобелийн шагнал хүртжээ. Түүний ажлын мөн чанар нь нохойтой хийсэн туршилтын жишээг ашиглан болзолт ба болзолгүй рефлексийг бий болгох механизмыг тодорхойлсон явдал юм. Түүний нээлтүүд нь бихевиоризмын (1910-аад он) үндэс суурийг тавьсан бөгөөд Америкийн сэтгэл судлалын чиглэл нь зан үйлийг түүний сэдэв болгон, гадны өдөөлтөд үзүүлэх бодитой хариу үйлдэл (өдөөх хариу үйлдэл) гэж ойлгодог байв. Бихевиоризмыг үндэслэгч Жон Ватсон (1878-1958).

Онолын талаар тусламж:И.Павлов ба үзэгдэл: Гальваник арьсны хариу урвалын тоник ба фазын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг бүртгэх туршилтыг И.Павловын судалгаан дээр үндэслэн янз бүрийн зохиогчид хийсэн. Нэгдүгээрт, тэд сонгодог нөхцөл байдлын (өмнө нь төвийг сахисан өдөөлт нь өөр нэг өдөөлттэй холбоотой болдог сургалтын үйл явц) үндсэн дээр янз бүрийн үзэгдлийг хэрхэн судалж байсныг харцгаая. Дараах зурагт сонгодог нөхцөл байдлын (суралцах) диаграммыг үзүүлэв.

Сэтгэл судлаачид Павловын туршилтын олон хувилбарыг боловсруулсан. Эдгээр хувилбаруудыг үнэлэхийн тулд бид И.Павловын туршилтын зарим чухал талыг онцлон тэмдэглэв. Нөхцөлтэй өдөөгч (гэрэл) ба болзолгүй өдөөгч (хоол) хоёрын хосолсон танилцуулга бүрийг "туршилт" гэж нэрлэдэг. Субьект эдгээр хоёр өдөөгчийг хооронд нь холбож сурах туршилтыг "худалдан авах үе шат" гэж нэрлэдэг. Хэрэв нөхцөлт өдөөгч (гэрэл) -д үзүүлэх урвал (шүлс) нь болзолгүй өдөөлт (хоол) -аар бэхждэггүй, өөрөөр хэлбэл дахин дахин алгасвал урвал (шүлс) аажмаар буурч, үүнийг устах гэж нэрлэдэг. Эдгээр хоёр үе шатыг зургаар харуулж болно - Нөхцөлтэй хариу урвалыг олж авах, устгах:

Жишээ нь: Хавтгай хорхой бага зэргийн цахилгаан цочролд цочролд орсон үед бие нь агшиж, хэрэв өтнүүд цахилгаан цочрол болон гэрлийн импульсийн хангалттай хослолыг даван туулсан бол цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд зөвхөн гэрлийн импульсийн хариуд агших болно. хариу үйлдэл үзүүлэхэд түлхэц болсонгүй.

Жишээ нь: Химийн эмчилгээ хийлгэхийн өмнө эдгээр хүүхдүүдэд зайрмаг өгч, удахгүй болох химийн эмчилгээний процедурт дургүйцэхгүй байхын тулд ихэвчлэн өвддөг байв. Гэвч ийм урам зориг нь хүүхдүүд зайрмагнаас татгалзаж, хими эмчилгээ хийлгээгүй ч зайрмагнаас татгалзаж эхэлсэн нь зөвхөн зайрмаг харах, дурдах нь тэднийг өвчтэй болгодог.

Жишээ нь: Хархыг хаалттай хайрцагт хийж, цахилгаан өдөөлтөд үе үе өртдөг (металл шалаар). Цахилгаан өдөөлтөөс өмнөхөн дуут дохио хэлбэрээр дохио өгсөн. Дуу болон цахилгаан цочролыг олон удаа хослуулсны дараа дуу нь өөрөө цахилгаанд цохиулсан мэт харханд хариу үйлдэл үзүүлж эхлэв: тэр хайрцагны эргэн тойронд эргэлдэхээ больж, нуугдаж, цусны даралт нь нэмэгдэв. Энэ харх өмнө нь төвийг сахисан өдөөгч байсан дуу чимээнд болзолт айдастай хариу үйлдэл үзүүлжээ. Ватсон, Рэйнер нар ийм нөхцөлт айдас нь хүмүүст ч бий болно гэж үзсэн.

Жишээ нь: Сэтгэл судлаач Жейкобс, Надель нар хүн төрөлхтөнд, ялангуяа бага насны хүүхдэд айдас төрүүлдэг байдлыг судалжээ. Жишээлбэл, нэг удаа муурнаас маш их айдаг хүн мууртай байсан бөгөөд энэ нь ямар нэгэн хор хөнөөлтэй болзолгүй өдөөлтөд (хүүхэд амьтныг сонирхож байх үед түрэмгийлэл, маажин) болзолт өдөөгч байсан. Хэрэв энэ хүүхдийн айдсыг арилгахгүй бол насанд хүрсэн ч тэр муурнаас зайлсхийж, тэдэнд дургүй болно.

Нөхцөлтэй хариу үйлдэл (айдас) нь тодорхой өдөөгчтэй холбоотой болсны дараа (дуугаралт шиг дуу чимээ) ижил хариу үйлдэл нь үүнтэй төстэй өөр нэг өдөөлтөөр (дуугах шиг дуу) өдөөж болно. Энэ нь туршилтаар батлагдсан. Хүн болзолт рефлексийг бий болгосон - жижиг октавын В нотод тохирох дуу авианы дунд зэргийн хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл. Сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалын түвшинг арьсны галаник хариу урвалаар (GSR) хэмжиж болно, учир нь сэтгэл хөдлөлийн стрессийн үед арьсны цахилгаан идэвхжил өөрчлөгддөг. Энэ хүний ​​GSR нь тусгай сургалт (нөхцөл байдал)гүйгээр бага эсвэл өндөр дууны хариуд өөрчлөгдөнө. Анхдагч болзолт дохиотой (жижиг октавын С нотын дуу чимээ) шинэ өдөөлтүүд хэдий чинээ төстэй байх тусам нөхцөлт хариу урвалыг өдөөх магадлал өндөр байдаг. Энэ зарчмыг ерөнхийдөө гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь тухайн хүний ​​аль хэдийн танил болсон шинэ өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэх чадварыг хэсэгчлэн тайлбарладаг. Энэ нөлөөг доорх зурагт үзүүлсэн графикаас харж болно.

Стимул 0 гэдэг нь гальваник арьсны хариу урвалын болзолт дохио болж байсан тональ дууг (жижиг октавын С тэмдэглэл) гэсэн үг юм. Өдөөгч +1, +2, +3 нь дууны өндөр нь эхний 0-той ижил төстэй байдлаар нэмэгддэг дууг. Өдөөгч -1, -2, -3 нь өндөр нь багассан дууг илэрхийлдэг. Шинэ өдөөлт (-1 ба +1) нь анхны 0-той ижил байх тусам арьсны гальваник урвалаар хэмжигддэг ижил төстэй сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлэх магадлал өндөр байдаг.

Сэтгэл судлаачид Баер, Фюрер нар өөр нэг үзэгдэл болох ялгааг батлах туршилт хийжээ. Тухайн хүнд хоёр өдөөлтийг санал болгосон - хоёр дууны ая, 700 Гц-ийн бага давтамжийн нэг ая, хоёр дахь нь 3500 Гц-ийн өндөр давтамжийн ая. Эхний аялгуу нь болзолт дохио №1 байсан бөгөөд үргэлж болзолгүй өдөөлт - зүүн долоовор хурууны цахилгаан өдөөлтийг дагаж байв. Хоёр дахь дуу нь болзолт дохио №2 байсан бөгөөд юу ч дагасангүй. Эхний үед субъектуудад сэтгэл хөдлөлийн хариу урвал GSR далайцаар хоёр тоннд бүртгэгдсэн боловч суралцах явцад (болзолт) №1 болзолт дохионы GSR далайц (доод давтамжийн ая) аажмаар нэмэгдэж, нөхцөлт дохио No. 2 (өндөр давтамжийн ая) буурсан. Ийм дифференциал бэхжүүлэх явцад субъектууд эдгээр хоёр аялгууг ялгах нөхцөлт хариу урвалыг бий болгодог.

Доорх зураг нь ялгаа хэрхэн явагддагийг харуулж байна

(US-1 – дууны ая 700 Гц, US-2 – дууны ая 3500 Гц.).

График нь US-1-ийг танилцуулсны дараа цахилгаан гүйдлийг болзолгүй дохио болгон нэн даруй хэрэглэсэн тохиолдолд субъектуудын сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл хэрхэн нэмэгдсэнийг харуулж байна. US-2-ын дараа цахилгаан цочрол байхгүй үед сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл нь цаг хугацааны явцад буурсан. Ийнхүү US-2-ийн өндөр аялгуу нь сэтгэлийн хөдлөлийг дарангуйлах дохио болжээ.

Ерөнхий ойлголт, ялгаа нь өдөр тутмын амьдралд тохиолддог. Өвөр нохойгоо тоглохыг тоглоомтой холбож сурсан бага насны хүүхэд эхэндээ бүх нохойд ийм мэдрэмж төрдөг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд дифференциал бэхжүүлэх замаар энэ хүүхэд зөвхөн өөртэйгөө төстэй нохойноос тоглохыг хүлээх болно. Нохойг заналхийлж буй дүр төрх нь хүүхдэд ойртоход үзүүлэх хариу үйлдлийг саатуулна.

"Рефлексийн тухай ойлголтод юу багтдаг вэ?" гэж И.П.Павлов бичжээ. үйлдэл, үр нөлөө, хоёрдугаарт, дүн шинжилгээ хийх, нэгтгэх зарчим, өөрөөр хэлбэл бүхэл бүтэн хэсгийг хэсэг, нэгж болгон задлах, дараа нь дахин нэгж, элементүүдийг аажмаар нэмэх, эцэст нь бүтцийн зарчим; Орон зай дахь хүчний үйл ажиллагааны байршил, динамикийн бүтэцтэй нийцүүлэх."

дүгнэлт

Л.Рон Хаббардын реактив оюун ухааны механизмын "нээлт" - "өдөөлт-хариу" (1950), I.P. Павлов (1904).

Л.Рон Хаббард преклеар (үйлчлүүлэгч)-ийн реактив оюун ухаанд энграмм (өвдөлт бичлэг агуулсан), тогтсон санаа, ӨМ-ийг олохын тулд E-Metr боловсруулалтыг зохион бүтээсэн гэж мэдэгджээ.

Өгөгдөл

Италийн криминологич Чезаре Ломбросо 1890-ээд онд Уитсоны гүүрэн дээр суурилсан худал хуурмаг илрүүлэгчийн анхны загварыг ашигласан нь мэдэгдэж байна. Тэрээр мөн анхны туршилтын аргуудын нэгийг бий болгосон гавьяатай. Ч.Ломбросогийн арга, түүний "Гэмт хэрэг үйлдсэн хүн" ном нь түүний хэрэглүүрийн аргыг ашиглан амжилттай шалгасан хэд хэдэн гэмт хэргүүдийг дүрсэлсэн нь илрэх аргыг цаашид хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. асуултанд хариулахдаа хүний ​​чин сэтгэлийн түвшинг тодорхойлохын тулд полиграф ашиглах).

Арьсны цахилгаан эсэргүүцлийг хэмжих замаар ухамсаргүй сэтгэл хөдлөлийн урвалыг бүртгэх аргыг анх удаа 1906 онд Швейцарийн сэтгэл судлаач Карл Юнг сэтгэлзүйн эмчилгээнд нэвтрүүлсэн бөгөөд тэрээр "арьсны галаник хариу үйлдэл" гэсэн нэр томъёог (одоо "цахилгаан үйл ажиллагаа" гэж нэрлэжээ. арьсны" оронд EAC). Юнгийн хэлснээр сэтгэцийн ухамсаргүй хэсгийг шууд судлах нь бидэнд боломжгүй, учир нь "ухамсаргүй бол ухамсаргүй, тиймээс бид түүнтэй ямар ч холбоогүй". Мөн К.Г. Юнг тусгайлан боловсруулсан үнэлгээний жагсаалтыг ашиглан өвчтөний ухаангүй хэсэгт байгаа өвчтөнүүдийг үнэлдэг байсан бөгөөд энэ нь өвчтөний өвчин, зохисгүй хариу үйлдлийг үүсгэсэн ойлголт, тэмдэгтүүдийг ухаангүй хэсэгт олох боломжийг олгосон юм. "Үгийн судалгаа ба дүн шинжилгээ" (1906) номондоо К.Г. Юнг электрод барьж байгаа хүнийг арьсны эсэргүүцлийн өөрчлөлтийг хэмждэг төхөөрөмжтэй холбох аргыг тайлбарлаж, түүнд урьдчилан бэлтгэсэн жагсаалтаас үгсийг уншиж өгдөг. Хэрэв энэ жагсаалтад орсон үг сэтгэл хөдлөлийн хувьд хүчтэй байсан бол биеийн эсэргүүцэлд өөрчлөлт гарч, гальванометрийн зүү хазайхад хүргэсэн. Тиймээс Юнг ухамсаргүй сөрөг материалыг нутагшуулах (тодорхойлох) болон буулгахаар ажилласан (Хаббард энэ нь "цэнэглэгдсэн зургийг арилгах"). Наад зах нь 1900-аад оны эхэн үеэс хойш Юнгийн хэрэглэж байсан энэхүү судалгааны аргыг М.Коллинз, Ж.Дривер нарын туршилтын сэтгэл судлалд (1926) дахин дурдсан байдаг.

Энэ үед өөр нэг физиологич сэтгэл хөдлөл, бодлын цахилгаан шинж чанарыг судалж байв. Саймон "Мнеме" (1915) номондоо "энграм" гэдэг нь ямар нэгэн өдөөлтөөс болж организмд үүссэн байнгын цэнэг гэж тодорхойлсон бөгөөд энэ өдөөлтийг мэдрэх ул мөр нь тухайн организмд "бичлэгдэн" хадгалагдаж, түүний ой санамжийн нэг хэсэг болдог. Өдөөлт дахин давтагдах үед түүний ялгаруулж буй энерги нь энэхүү "энграмм"-аар урсаж, зан үйлийн зарим шугамыг эзэлдэг бөгөөд энэ нь бага эсвэл өөр хэлбэрийн хариу үйлдэл хийхэд хүргэдэг. Эдгээр үр дүнгийн талаарх мэдлэг 1920-иод онд өргөн тархсан: тэдгээрийг I.B Saxby-ийн "Сэтгэлийн сэтгэл зүй"-д дурдсан байдаг.

Ухтомский Алексей Алексеевич (1875-1942), Зөвлөлтийн физиологич, ЗХУ-ын ШУА-ийн академич, Н.Е. Введенскийн шавь. И.М.Сеченов, Н.Е.Введенский, К.Шеррингтон нарын бүтээлд тулгуурлан Ухтомский мэдрэлийн системийн үндсэн зарчмуудын нэгийг нээж, түүнийг давамгайлсан гэж нэрлэжээ. Ухтомский "Мэдрэлийн төвүүдийн ажиллах зарчим давамгайлах" (1923) бүтээлдээ: "Бидний эргэн тойрон дахь хүрээлэн буй орчин болон бидний бие доторх тодорхой баримт, хамаарал нь бидэнд дэг журам, орон зай, цаг хугацааны хоорондын уялдаа холбоотой байдаг. үйл явдлууд” (Хаббард энэ бол түүний аксиом юм: Орчлон бол бүрэн зүйлсийн систем).

Давамгайлахдаа тэрээр нэг талаас мэдрэлийн системд орж буй импульсийг хуримтлуулж, нөгөө талаас нэгэн зэрэг дарангуйлдаг өдөөлтийг (Хаббардын хэлснээр энэ нь "тогтмол санаа" эсвэл "зориг" юм) ойлгосон. эрч хүчээ давамгайлах төвд өгдөг бусад төвүүдийн үйл ажиллагаа, өөрөөр хэлбэл. давамгайлсан. Ухтомский системийн түүхэнд онцгой ач холбогдол өгч, түүний ажлын хэмнэл нь гадны нөлөөллийн хэмнэлийг бий болгодог гэж үздэг. Үүний ачаар оновчтой нөхцөлд эд эсийн мэдрэлийн нөөц шавхагдахгүй, харин нэмэгддэг. Ухтомскийн хэлснээр идэвхтэй ажиллаж буй организм нь хүрээлэн буй орчноос энергийг "чирдэг" тул организмын үйл ажиллагаа нь давамгайлагчийн энергийн чадавхийг нэмэгдүүлдэг (Хаббардын хувьд энэ нь "мөн чанарыг наалдуулах").

Доминант нь мөн инерцээр тодорхойлогддог, i.e. гадаад орчин өөрчлөгдсөн үед хадгалагдах, давтагдах хандлага ба нэгэнт энэ давамгайлагчийг үүсгэсэн өдөөлтүүд идэвхжихээ больсон (Хаббард энэ нь "асаалттай эсвэл унтраалттай, нөхөн сэргээлт байгаа эсвэл байхгүй").

Өмнөх амьдралын үйл ажиллагааны ул мөр нь олон боломжит давамгайлагч хэлбэрээр нэгэн зэрэг оршиж болно. Хэрэв тэдгээрийн хоорондын уялдаа холбоо хангалтгүй байвал тэдгээр нь хариу урвалын зөрчилд хүргэж болзошгүй юм (Хаббардын хувьд энэ нь "MPC"). Энэ тохиолдолд давамгайлагч нь эмгэг процессыг зохион байгуулагч, бэхжүүлэгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Ухтомский жинхэнэ хүний ​​хүсэл эрмэлзэл нь нийгмийн шинж чанартай бөгөөд "бусдын нүүрэн дээр" давамгайлсан байдлаар хамгийн тод илэрхийлэгддэг гэж үздэг. Тэрээр "бидний хүн нэг бүр өөрийгөө болон хувь хүн чанараа даван туулж, өөртөө анхаарал хандуулж, нөгөөгийнхөө нүүр царай түүнд илчлэгддэг" гэж бичжээ (Хаббардын хувьд энэ нь "байгаа байж, илэрхий зүйлийг ажиглах") юм. .

Ухтомскийн боловсруулсан санаанууд нь сэдэл, танин мэдэхүй, харилцаа холбоо, хувь хүний ​​​​сэтгэл зүйг нэгтгэдэг. Их хэмжээний туршилтын материалыг нэгтгэсэн түүний үзэл баримтлал нь орчин үеийн сэтгэл судлал, анагаах ухаан, сурган хүмүүжүүлэх ухаанд өргөн хэрэглэгддэг.

ТЭД. Сеченов (1829-1905), Оросын натуралист-материалист, Оросын физиологийн сургууль, сэтгэл судлалын байгалийн шинжлэх ухааны чиглэлийг үндэслэгч, Санкт-Петербургийн ШУА-ийн хүндэт академич. Алдарт "рефлекс" гэдэг үгийг ашиглан Сеченов түүнд цоо шинэ утгыг өгсөн. Тэрээр Декартаас үүсэлтэй рефлекс нь бидний биед машин шиг янз бүрийн автоматизмууд хэрхэн ажилладагтай адил объектив байдлаар, машин шиг үүсдэг гэсэн санааг хадгалсан (Хаббардын хувьд эдгээр нь "сэтгэлийн механизм" юм).

Сеченов гадаад орчны цочролд хариу үйлдэл үзүүлдэг булчингийн ажлын талаархи анхны үзэл бодлыг дэвшүүлэв. Сеченовын хэлснээр булчин бол зөвхөн тархины тушаалыг гүйцэтгэдэг ажилладаг машин биш юм. Сеченовоос олон жилийн өмнө булчингууд мэдрэмтгий байдгийг олж мэдсэн. Гэхдээ бид зөвхөн тэдний дотор өвдөлт, ядаргаа мэдэрдэг гэсэн утгаараа биш юм. Булчин бол Сеченовын хамгийн чухал санаа бөгөөд танин мэдэхүйн эрхтэн болдог. Энэ нь үйлдлийг гүйцэтгэх гадаад орон зайн цаг хугацааны нөхцөл байдлыг дохио өгдөг мэдрэлийн (мэдрэхүйн, мэдрэмтгий) төгсгөлүүдийг агуулдаг. Нэмж дурдахад, Сеченовыг цаашдын судалгаанууд нь объектын анализ, синтез, харьцуулах үйлдлийг гүйцэтгэдэг ажлын булчин бөгөөд Гельмгольцын нотолсончлон ухамсаргүй дүгнэлт гаргах, өөрөөр хэлбэл сэтгэх чадвартай гэсэн таамаглалд хүргэв. Хаббард, энэ бол Дианетикийн онолын гол санаа нь өвдөлттэй үйл явдлын талаархи бүх мэдээллийг өвдөлтийг хүлээн авсан биеийн эсэд бүртгэдэг). Эндээс харахад зөвхөн рефлексийн ажил зөвхөн булчингийн агшилтаар дуусдаг нь тодорхой байна. Түүний ажлын танин мэдэхүйн үр нөлөө нь тархины төвүүдэд "буцаж" дамждаг бөгөөд үүний үндсэн дээр хүрээлэн буй орчны зураг (дүрс) өөрчлөгддөг. Тиймээс рефлексийн төрлөөр хэрэгждэг зан үйлийн механизмд рефлексийн нумаас ялгаатай нь рефлексийн цагираг ажилладаг.

Сеченов төвийн дарангуйллыг нээсэн. Сеченовын хэлснээр рефлекс хөдөлгөөнд хувиралгүй тасрахад рефлексийн эхний гуравны хоёр нь дэмий хоосон байсан гэсэн үг биш юм. Гадны илэрхийлэлийг хүлээн авалгүйгээр рефлексийн эцсийн хэсэг (мөн энэ нь хөдөлгөөн хэлбэрээр танин мэдэхүйн ачааллыг үүрдэг) "дотогшоо орж", үл үзэгдэх боловч бодол болж хувирдаг боловч зан үйлийн зохион байгуулагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Хаббард, энэ бол "дуусаагүй мөчлөг дээр үндэслэсэн шүүлт"). Гаднах зүйлийг дотоод болгон хувиргах энэхүү үйл явцыг "интерьеризаци" гэж нэрлэдэг. Дотоод сэтгэлгээний үзэл баримтлал нь маш үр дүнтэй байсан бөгөөд дараа нь Жанет, Фрейд зэрэг олон сэтгэл судлаачид ашигласан.

Сеченовын дэвшүүлсэн санаанууд нь сэтгэл судлалыг объектив шинжлэх ухаан болгон бүтээх түүхэн дэх анхны санаанууд байсан бөгөөд энэ нь "өөрийгөө ухамсарлахуйн хууран мэхлэх дуу хоолойг шивнэх" зүйлээр хязгаарлагдах боломжгүй юм (Хаббардын хэлснээр энэ бол "хэрэглэлийн нөлөө" юм. ). Мөн сэтгэлзүйн мэдлэгийн цаашдын хөгжил нь Сеченовын зөв байсныг нотолсон.

Д.Н. Узнадзе (1886-1950) - Гүржийн сэтгэл судлаач, философич, сэтгэлзүйн ерөнхий онолын зохиогч, Гүржийн сэтгэл судлалын сургуулийн тэргүүн, Гүржийн ШУА-ийн Сэтгэл судлалын хүрээлэнгийн захирал. Хандлагын онолын болон туршилтын сэтгэл судлалын бүтээлүүд, мөн мэдлэгийн онол, ерөнхий болон хөгжлийн сэтгэл судлалын судалгааны зохиогч.

Д.Н. Узнадзе аливаа үйл ажиллагааны өмнө хүн түүнийг хэрэгжүүлэхийн тулд дотоод болон сэтгэл зүйн хувьд урьдчилан бэлддэг гэдгийг нотолсон боловч энэ баримт нь түүний хувьд бүрэн ухамсаргүй байж болох юм (Хаббрадын хувьд энэ бол "ирээдүйн аналитик оюун ухааны тооцоо" юм). Тухайн хүнийг тодорхой үйлдэлд сэтгэл зүйн урьдчилсан бэлтгэл хийсэн баримт Д.Н. Узнадзе үүнийг хандлага гэж нэрлэсэн (“Туршилтын сэтгэл судлалын үндэс”, 1925).

Хандлагын онол Д.Н. Узнадзе Зөвлөлтийн сэтгэл судлалын онолын ноцтой чиглэлүүдийн нэг болжээ. Зөвлөлтийн алдарт сэтгэл судлаачдын үзэж байгаагаар А. Смирнова, А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейн, Б.М. Теплова, Б.Г. Ананьева, А.Р. Луриа, D.N-ийн сэтгэлзүйн өв. Узнадзе бол Зөвлөлтийн сэтгэл судлалыг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэхэд асар их хувь нэмэр оруулсан манай шинжлэх ухааны томоохон ололт юм.

Узнадзегийн бүтээлүүд Зөвлөлтийн сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны алтан санд багтжээ. Эдгээрээс "Нэршүүлэх сэтгэл зүйн үндэс" (1923), "Утгыг ойлгох асуудлын тухай" (1927), "Сургуулийн өмнөх насны үзэл баримтлалыг төлөвшүүлэх" (1929), "Хөдөлгөөний хурдны хуурмаг" (1940), "Хөдөлгөөний хурд" зэрэг нь онцгой анхаарал татаж байна. Хүний зан үйлийн хэлбэрүүд" (1941), "Сургуулийн насны техникийн сэтгэлгээний хөгжил" (1942), "Хэлний дотоод хэлбэр" (1947), "Анхаарлын мөн чанарын асуудал" (1947).

Бидний өдөр тутмын зан үйлд ухамсаргүй сэдлүүд нөлөөлдөг гэсэн санааг Фрейд "Өдөр тутмын амьдралын психопатологи" (1901) номондоо гайхалтай харуулсан. Фрейдийн хэлснээр хүний ​​сэтгэцийн урвалд санамсаргүй зүйл гэж байдаггүй. Бүх зүйл учир шалтгаантай. С.Фрейд мөн гальваник арьсны хариу урвалыг туршиж үзсэн.

П.Л. Дэлхийд алдартай эрдэмтэн, Нобелийн шагналт Капица хүний ​​дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны талаар олон улсын симпозиумуудын нэгэнд хэлсэн үгэндээ “И.П.Павлов, Зигмунд Фрейд нар энэ суурь шинжлэх ухааныг үндэслэгч гэж үздэг Тэд эхлээд туршилтыг сэтгэхүйн үйл явцыг судлах үндэс болгон тавьж, хүний ​​гадаад орчны талаарх ойлголт, нөхцөлт рефлексүүд үүсэх, далд ухамсрын хүний ​​үйл ажиллагаанд үзүүлэх нөлөөллийг олсон" (Капитса П.Л. Туршилт. Онол. Практик М. 1977. х 329).

дүгнэлт

Үнэн хэрэгтээ гальваник арьсны хариу урвалыг ашиглан инграм хайх арга нь К.Г. Юнг (1906), бидний амьдралд ухамсаргүйн бичлэгийн нөлөөллийн тухай санаа - С.Фрейд (1901)

Л.Рон Хаббард харилцааны сургалтын анхны дасгалууд (CT), объектив үйл явц, заах аргуудыг бүтээсэн гэж мэдэгджээ.

Өгөгдөл

Сэргэн мандалтын үеийн Италийн зураач, уран барималч, эрдэмтэн, инженер, архитектор Леонардо да Винчи (1452-1519): “...Би эдгээр заавруудын дунд өчүүхэн, бараг л юм шиг санагдаж болох ч шинээр зохион бүтээсэн харах аргыг оруулахгүй байх болно; Хэдийгээр инээдтэй ч гэсэн энэ нь маш их хэрэгтэй ..." http://psylib.org.ua/books/gippi01/index.htm

Оросын найруулагч, жүжигчин, багш, жүжиглэх урлагийн тогтолцоог бүтээгч К.С.Станиславский (жинхэнэ нэр - Алексеев) (1863 - 1938) -ийн үүднээс: "Театрын сургуулийн үйл ажиллагааны үндсэн арга бол театрын бие даасан ажил юм. Энэ нь оюутнууд өөрсдөө: бүтээлч материалыг бие даан олох, ноорог зурах, бие махбодийн болон дотоод согогийг арилгахын тулд бие даан ажиллах гэсэн үг юм. Студи шоу эхлэхээс өмнө Станиславский жүжигчдийг хүссэн эрүүл мэндэд нь хүргэхийн тулд 15 минутын "жорлонгийн тохируулга" хийдэг байв.

Станиславскийн дасгал: АЛГА

Даалгавар: "Өөрийнхөө далдуу модыг хар, үүн дээр хэдэн нугалаа, зураас байгааг тоол."

Станиславскийн дасгал: ТАНЫ ТАВАН ХУРУУ

Даалгавар: Тэднийг анхааралтай ажигла - та урьд өмнө анзаарагдаагүй олон шинэ зүйлийг олж мэдэх болно. Харьцуулахын тулд хөршийнхөө гарыг ав. Таван хуруугаараа хэн илүү шинэ зүйлийг олох вэ?

Станиславский Дасгал: ОБЪЕКТИЙГ ХАРААЧ!

Даалгавар: Ямар нэгэн ер бусын, урьд өмнө нь харж байгаагүй эсвэл ач холбогдол өгдөггүй зүйлийг олж харах хүртлээ объектыг хар.

Всеволод Эмильевич Мейерхольд (1874-1940), Оросын Зөвлөлтийн найруулагч, жүжигчин, Бүгд Найрамдах Улсын Ардын жүжигчин (1923). Жинхэнэ нэр - Карл Касимир Теодор Мейерголд (Герман: Karl Kasimir Theodor Meyergold). Түүний хэлсэн үг: "Чи сургуульд бүх зүйлийг сурч чадахгүй, чи яаж сурахаа сурах хэрэгтэй."

Боловсролын үйл ажиллагааны онол, бага боловсролын арга зүй Д.Б. Элконин ба В.В. Давыдова. Элконин-Давыдовын системийг 1958 оноос хойш Оросын Боловсролын Академийн 91-р туршилтын сургуулийн үндсэн дээр боловсруулсан.

Энэхүү сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх үзэл баримтлалын нэг онцлог нь хүүхдүүд боловсролын сэдвүүдийн үндсэн агуулгыг олж илрүүлэх ажлын янз бүрийн бүлгийн хэлэлцүүлгийн хэлбэрүүд юм. Хүүхдүүд өөрсдөө үндсэн дүрэм, аксиом, хэв маягийг олж, сурдаг. Уламжлалт, эмпирик системээс ялгаатай нь судалж буй хичээлүүд нь шинжлэх ухааны үзэл баримтлалын системд суурилж, тэдгээрийг бүрэн ойлгохын тулд тодорхой болгодог. Бага сургуулийн хүүхдүүдийг үнэлдэггүй; багш нь сурагчдын хамт сургалтын үр дүнг чанарын түвшинд үнэлдэг бөгөөд энэ нь сэтгэлзүйн тайтгарлын уур амьсгалыг бий болгодог. Гэрийн даалгаврыг хамгийн бага хэмжээнд байлгах, сургалтын материалыг нэгтгэх;

Элконин-Давыдовын тогтолцооны дагуу сургалтын үр дүнд хүүхдүүд өөрсдийн үзэл бодлыг маргаж, бусдын байр суурийг харгалзан үзэх, итгэлийн талаар мэдээлэл авахгүй, харин нотлох баримт, тайлбар шаарддаг. Тэд янз бүрийн салбарыг судлах ухамсартай хандлагыг хөгжүүлдэг.

Шавар загварчлал (пластилин) нь эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан. Египетчүүд зарим мэдээллийг дүрсэлсэн барималуудыг урлаж, хүлээн авагчид "шуудангаар" дамжуулдаг. Эртний Грекд Зевсийг уран баримал хийх ёстой удирдах албан тушаалд өргөдөл гаргагчдаас шавар загварчлах урлагийг шаарддаг байсан бөгөөд Зевсийн мөн чанарыг уран барималд илүү нарийвчлалтай, бүрэн тусгасан байх тусам тухайн албан тушаалд өргөдөл гаргагч илүү баталгаатай байдаг.

Уламжлалт болон уламжлалт бус аргуудыг ашиглан сэтгэцийн эмгэгээс урьдчилан сэргийлэх, эмчлэх зорилгоор 1990 онд байгуулагдсан Москвагийн Маскотерапийн хүрээлэнг (MIM) үүсгэн байгуулагч нь сонгодог эмчилгээний аргуудаас гадна (гипноз, сэтгэлзүйн сургалт, оновчтой сэтгэл засал, психоанализ гэх мэт) ). MIM-д хэрэглэсэн эмчилгээ нь доктор Г.Назлоян болон түүний шавь нарын арван таван жилийн эмнэлзүйн туршлага, шинжлэх ухааны эрчимтэй судалгааны үр дүн юм.

Хуванцараас загварчлах нь гарны нарийн моторт ур чадварыг хөгжүүлэх зорилгоор сургуулийн өмнөх боловсрол, дунд боловсролын бага ангиудад өргөн хэрэглэгддэг. Эрдэмтэд нарийн моторт ур чадвар болон сэтгэн бодох үйл явцын хоорондын уялдаа холбоог нотолсон.

Объектуудтай үзүүлэх нь эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан. Эртний Ромчууд хүртэл тулалдахынхаа өмнө мод, чулуугаар хийсэн барималуудыг ашиглан өөрсдийн болон дайсны хүчнүүдийн зохиомол тулааны талбарыг харуулжээ. Орчин үеийн цэргийн албан хаагчид аливаа томоохон ажиллагааны өмнө тулалдааны талбарын дүр зургийг бүтээдэг. Бодит нислэг хийхээс өмнө нисгэгчид онгоцны загвар ашиглан газар дээр нисэх дасгал хийдэг хэвээр байна.

http://psylib.org.ua/books/index.htm - сэтгэл судлалын талаархи номнуудын сайн сонголт.

дүгнэлт

Л.Рон Хаббард Дианетик, Сайентологи үүсэхээс өмнө ажиллаж амьдарч байсан алдартай хүмүүсээс өөрийн сургаалийн “зохион бүтээсэн” олон арга барилыг зээлж авсан гэж хэлэхэд хилсдэхгүй.

Дүгнэлт

Дээрх баримтуудаас харахад Л.Рон Хаббардын мэдүүлсэн олон "нээлт", "шинэ бүтээл" нь үнэндээ бусад хүмүүсийнх юм. Энэ нь Л.Рон Хаббардын эдгээр нээлтийн талаарх ойлголтыг хүмүүсийн дунд өргөнөөр түгээн дэлгэрүүлэх, өөрчлөхөд оруулсан гавьяаг нь огтхон ч үгүйсгэхгүй. Тэр ч байтугай Л.Рон Хаббард бол жирийн хүмүүст ойлгомжгүй байсан шинжлэх ухааны нээлтүүдийг авч, нарийвчлан, тодорхой тайлбарлаж, гоёмсог цаасан дээр боож, худалддаг гайхалтай бизнесмэн гэж хэлж болно. Ялангуяа Л.Рон Хаббардын ухаалаг маркетингийн тооцоо бахдалтай. Хүний тухай мэдлэгийн үнэнийг "зөв эзэмшигч" нь шашны зүтгэлтнүүд, эмч нар (сэтгэл мэдрэлийн эмч нар) гэдгийг мэдээд, тэд хамгийн ихээр эсэргүүцэж эхлэх болно гэдгийг мэдээд Л.Рон Хаббард компаниа шашны компани гэж бүртгүүлж, Түүний бүтээлүүдийн гол дайснууд нь сэтгэцийн эмч нарыг нэвтрүүлсэн. Үүнийг хийснийхээ дараа тэрээр өөрийгөө болон компаниа хамгийн богино хугацаанд сурталчлах үнэгүй боломжийг олж авсан. Хэрэв та интернет дэх мэдээллийг харвал Сайентологи, Дианетик, Хаббардын талаар хамгийн их бичдэг шашны болон эмнэлгийн бүтэц байдаг бөгөөд энэ нь Л.Рон Хаббардын компани руу олон нийтийн байнгын урсгалыг бий болгодог. , өөрийн мэдэлгүй сурталчилгааны агентууд. Тэд үүнтэй тэмцэх тусам улам хүчтэй болдог.

Лавлагаа: 1994 оны 1-р сарын 25-нд Орост саентологичид гарч ирэв. 1994 оны 1-р сарын 25-нд хар тамхинд донтсон мэргэжилтэн В.Иванов тэргүүтэй Хүүхэд, өсвөр насныхныг аврах сан нь саентологичдын санааг түгээгч болжээ. 1991 онд Оросын Анагаахын Шинжлэх Ухааны Академи нь саентологичдын үйл ажиллагааг санхүүжүүлжээ.Чернобылийн хохирогчдын дунд Оросын саентологичид Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Сэтгүүл зүйн факультетэд номын сан байгуулж, суртал ухуулгын төвөө байгуулжээ Энэ нь Оросын янз бүрийн хотуудад болсон семинаруудад хамрагдсан бөгөөд 1992 онд тэрээр Москвагийн Улсын Их Сургуулийн хүндэт доктор цолыг хүртжээ ОХУ-д, ялангуяа мужуудад шинжлэх ухааны судлаачид Москва, Перм, Екатеринбург, Усолье, Обнинск, Юбилейный хот, Москва муж, Красноярск зэрэг хотод үйл ажиллагаа нэмэгдэж байна. Үүнийг 5 хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй удирдах зөвлөл тэргүүлдэг. Москвагийн Дианетикийн төв нь сүмийн бүтцэд ажилладаг" (Орчин үеийн Оросын ард түмний шашин: Толь бичиг. - М.: Республика, 1999. - 556-р тал).

Сайентологийн талаархи албан ёсны баримт бичиг:

http://www.r-komitet.ru/vera/70.htm - Хоргүйжүүлэх хөтөлбөрийн талаар ОХУ-ын Эрүүл мэнд, эмнэлгийн аж үйлдвэрийн яам.

http://www.rusk.ru/st.php?idar=110720 – янз бүрийн төрийн байгууллагуудын олон баримт бичиг.

Сайентологи яагаад Орост алдартай болсныг бид ойлгох хэрэгтэй.

Хүмүүсийн сэтгэцийн байдлаа сайжруулах хэрэгцээ ихэссэн ч хүн бүр сэтгэцийн шинжилгээ (3000 рубль/цаг) эсвэл сэтгэл зүйчтэй уулзах (цагт 1000 рубль) авах боломжгүй бөгөөд Windows-ийн сайн хулгайн хуулбар шиг Dianetics-ийг авах боломжтой. бараг үнэ төлбөргүй;

Орост эрт дээр үеэс төр засаг, дарга нар загнаж байсан бүхэн жирийн хүмүүсийн анхаарлыг татдаг. Тэдний хэлснээр тэд загнвал сайн гэсэн үг;

Төмөр хөшигний ард удаан хугацаагаар байх нь хуурай хөвөнгийн нөлөөг бий болгосны дараа манайхан тоос сорогч шиг бүх зүйлийг ялгалгүй шингээдэг;

Ухамсар, тархины үйл ажиллагааны талаархи олон судалгааг нууцалж байсан. Тухайлбал, Оросын нэрт физиологич В.М. Бехтерев 1918 онд Тархи, сэтгэцийн үйл ажиллагааг судлах хүрээлэнг, 1920 онд Сэтгэцийн зөвлөмжийн комиссыг удирдаж, телепати, зөн билэг гэх мэт үзэгдлийг судалжээ. Тэр жилүүдэд Бехтерев үхэл гэж байдаггүй, бодол санаа нь материаллаг бөгөөд энэ нь энергийн нэг хэлбэр гэж үздэг. OGPU судалгаанд сонирхолтой болж, хэдэн жилийн дараа Бехтеревийн бүх бүтээлийг ангилсан (өнөөг хүртэл);

Дифференциал сэтгэл судлалд удаан хугацаагаар хориг тавьсан нь (1936 оны "Подологийн үйл ажиллагааг зүй бусаар ашиглах тухай" тогтоол) Оросыг сэтгэлзүйн оношлогоо, залруулгын хөгжилд олон арван жилийн турш ухрааж, Зөвлөлтийн эрдэмтдийн анхны хөгжил Баруун руу урсан байв. Зөвхөн 1989 оны 3-р сард энэхүү тогтоолыг хүчингүй болгосноор эдгээр бүтээн байгуулалтыг эх орондоо буцаах боломжийг олгосон боловч гадаадын техник (Людмила Собчик, "Хувь хүний ​​​​сэтгэл зүй," 2005, хуудас 23).

Хаалттай сэтгэлгээ, бичиг үсэг үл мэдэх, тогтсон итгэл үнэмшил, илэрхий зүйлийг олж харах хүсэлгүй байдал нь бидэнд мэдлэг, технологийн дэвшлийн гэрэл гэгээ авчирсан шилдэг хүмүүсийг шатааж, дүүжлэн, хордуулж, салгахад хүргэсэн. Тэгээд өнөөдрийг хүртэл дуусаагүй байна. Инквизицийн гал асахаа больсон ч хар худал хуурмагийн мэдээллийн гал олон гэгээрсэн оюун ухааныг шатааж, улмаар бид бүгдийн аз жаргал, хүссэн амжилтыг үгүйсгэж байна.

Л.Рон Хаббардын дагалдагчдын эзэмшиж, сурталчилсан эрдэмтдийн нээлтийг ашигладаг хүмүүст зориулж хэдэн үг хэлмээр байна. Хүмүүсийг Эрх чөлөөнд дуудаж, дуудахдаа энэ эрх чөлөөнд хүрэх замыг зассан хүмүүсийг онцлон тэмдэглэхээ бүү мартаарай.

Зөвлөмж: "Академик Бехтеревийн нууц", "Цагийн сүнс", "20-р зууны Эдгар Кэйс", "Нууцууд" зэрэг шинжлэх ухааны баримтат кинонуудыг үзэхийг зөвлөж байна Зууны Чоно Мессинг - Би хүмүүсийн бодлыг харж байна ", "Нууц".

Боженов А.Я.,
сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны нэр дэвшигч,
Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Ерөнхий сэтгэл судлалын тэнхимийн багш



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!