А.Леонтьевын дурсамжийн туршилтын судалгаа

Алексей Николаевич Леонтьев (1903 оны 2-р сарын 5 (18), Москва - 1979 оны 1-р сарын 21, мөн тэнд) - Зөвлөлтийн сэтгэл судлаач, философич, багш, шинжлэх ухааны зохион байгуулагч.

Тэрээр ерөнхий сэтгэл судлалын асуудлууд (сэтгэцийн хувьслын хөгжил; санах ой, анхаарал, хувийн шинж чанар гэх мэт), сэтгэл судлалын судалгааны арга зүйг судалжээ. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны доктор (1940), РСФСР-ын Сурган хүмүүжүүлэх ухааны академийн жинхэнэ гишүүн (1950), Москвагийн Улсын их сургуулийн сэтгэл судлалын факультетийн анхны декан.

К.Д.Ушинскийн медаль (1953), Лениний шагнал (1963), Ломоносовын нэрэмжит 1-р зэргийн шагнал (1976), Парис, Будапештийн их сургуулийн хүндэт доктор. Унгарын Шинжлэх ухааны академийн хүндэт гишүүн.

Филистист Леонтьевын гэр бүлд төрсөн. Бодит нэгдүгээр сургуулийг (илүү нарийвчлалтай "хөдөлмөрийн нэгдсэн сургууль") төгсөөд Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Нийгмийн ухааны факультетэд элсэн орж, 1923 онд [эх сурвалжид 1286 хоног заагаагүй] буюу 1924 онд төгссөн. Тэр үеийн багш нарын дунд: Г.И.Челпанов, Г.Г.Шпет нар. Их сургуулиа төгссөний дараа түүнийг профессорын зэрэгт бэлтгэхээр сэтгэл судлалын хүрээлэнд үлдээсэн бөгөөд энэ үед хүрээлэнгийн үүсгэн байгуулагч Г.И.Челпановыг захирлын албан тушаалаас нь чөлөөлөв. А.А.Леонтьевын иш татсан эцгийнхээ дурсамжаас үзэхэд Леонтьевыг "Төгсөлтийн сургуульд" элсүүлсэн Челпанов өөрөө түүнд энэ ээлжийн дараа тэнд үлдэхийг зөвлөжээ. Энэ хугацаанд Леонтьевын хамт ажиллагсдын дунд: Н.А.

1925 оноос хойш А.Н.Леонтьев Выготскийн удирдлаган дор соёл-түүхийн онол, ялангуяа ой санамжийн соёлын хөгжлийн асуудал дээр ажилласан. Эдгээр судалгааг тусгасан “Санах ойн хөгжил: Сэтгэлзүйн дээд функцүүдийн туршилтын судалгаа” ном 1931 онд хэвлэгджээ.

1931 оны сүүлээс - Харьков дахь Украины сэтгэл судлалын академийн сэтгэл судлалын тэнхимийн эрхлэгч (1932 он хүртэл - Украины сэтгэл судлалын хүрээлэн).

1933-1938 он - Харьковын сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн тэнхимийн эрхлэгч.

1941 оноос - Сэтгэл судлалын хүрээлэнгийн ажилтан - Москвагийн Улсын Их Сургуулийн профессор (1941 оны 12-р сараас Ашхабад хотод нүүлгэн шилжүүлсэн).

1943 он - Свердловск мужийн Куровка тосгон, 1943 оны сүүлээс Москвад нөхөн сэргээх эмнэлгийн шинжлэх ухааны тэнхимийг удирдаж байв.

1951 оноос - Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Философийн факультетийн сэтгэл судлалын тэнхимийн эрхлэгч.

1966 он - Москвагийн Улсын Их Сургуулийн сэтгэл судлалын факультетийг байгуулж, 12 жил гаруй удирдсан.

1976 онд ойлголтын сэтгэл судлалын лаборатори нээгдсэн бөгөөд өнөөг хүртэл ажиллаж байна.

Ном (12)

Хөдөлгөөнийг сэргээх

Гэмтлийн дараа гарны үйл ажиллагааг сэргээх сэтгэл физиологийн судалгаа.

A.N-ийн сонгодог бүтээл. Леонтьев ба A.V. Осол гэмтлийн дараа моторын үйл ажиллагааг сэргээх судалгааны үр дүнг нэгтгэсэн Запорожец.

Аугаа эх орны дайны үед сэтгэл судлаачдын багийн эмнэлзүйн ажлын материал (А.Н.Леонтьев, Запорожец, Галперин, Луриа, М.С. Лебединский, Мерлин, Геллерштейн, С. Я. Рубинштейн, Гиневская гэх мэт) дээр судалгаа хийсэн. 1945 онд орос хэл дээр анх хэвлэгдсэнээс хойш энэ ном дахин хэвлэгдээгүй байна. Англи хэл рүү орчуулж 1960 онд Гарын үйл ажиллагааг сэргээх нэрээр хэвлүүлсэн. Лондон: Пергамон хэвлэл, 1960.

Үйл ажиллагаа. Ухамсар. Зан чанар

"Ном нь зохиолынхоо хувьд гурван хэсэгт хуваагдсан. Эхнийх нь тусгалын үзэл баримтлал, марксизмын шинжлэх ухааны сэтгэл зүйд оруулсан ерөнхий хувь нэмрийг шинжлэхэд зориулагдсан I, II бүлгээс бүрддэг. Эдгээр бүлгүүд нь үйл ажиллагаа, ухамсар, хувийн шинж чанарын асуудлыг судалдаг төв хэсгийн танилцуулга.
Номын сүүлчийн хэсэг нь маш онцгой байр суурь эзэлдэг: энэ нь өмнөх бүлгүүдийн үргэлжлэл биш, харин зохиолчийн ухамсрын сэтгэл судлалын талаархи анхны бүтээлүүдийн нэг юм."

Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд. 1-р боть

Уг боть нь сэдэвчилсэн гурван хэсэгт бүлэглэсэн бүтээлүүдийг агуулдаг. Эхний хэсэгт орчин үеийн Зөвлөлтийн сэтгэл судлалын арга зүйн үндэс бүрэлдэх, хөгжлийг тусгасан янз бүрийн жилийн бүтээлүүд багтсан болно.

Хоёр дахь хэсэгт хүний ​​ухамсар үүсэхээс өмнөх филогенезийн явцад сэтгэцийн тусгал үүсэх, түүний хөгжлийн тухай заалтуудыг илчилсэн хоёр том бүтээл багтсан болно. Гурав дахь хэсэгт онтогенезийн үйл явц дахь сэтгэцийн хөгжлийг судлахад зориулагдсан бүтээлүүд багтсан болно.

Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд. 2-р боть

Бүтээлийн хоёр дахь боть нь сэдэвчилсэн хоёр хэсэгт хуваагдана. "Сэтгэцийн тусгалын янз бүрийн хэлбэрийн үйл ажиллагаа" хэсэгт сэтгэцийн янз бүрийн үйл явц, хүний ​​үйл ажиллагааг туршилтаар судлахад зориулсан бүтээлүүд багтсан болно.

Ерөнхий сэтгэл судлалын лекцүүд

1973-75 онд А.Н.Леонтьевын ерөнхий сэтгэл судлалын лекцүүдийн боловсруулсан хуулбар. Москвагийн Улсын Их Сургуулийн сэтгэл судлалын факультетэд. А.Н.Леонтьевын архиваас авсан соронзон хальсны бичлэг, бичгийн машин дээр үндэслэн анх удаа хэвлэв. Сэтгэл судлаачид, сэтгэл судлалын чиглэлээр суралцдаг оюутнууд.

Сэтгэцийн хөгжлийн асуудал

Сэтгэцийн хөгжлийн асуудлын олон талт байдал, нарийн төвөгтэй байдал нь түүний хөгжлийг олон чиглэлд, өөр өөр төлөвлөгөө, янз бүрийн аргыг ашиглахыг шаарддаг. Энэхүү номонд хэвлэгдсэн туршилтын болон онолын бүтээлүүд нь түүний шийдэлд ойртох оролдлогуудын зөвхөн нэгийг илэрхийлдэг.

Энэхүү номонд мэдрэхүйн үүсэл, мөн чанар, сэтгэцийн биологийн хувьсал, түүний түүхэн хөгжил, хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн онол зэрэг асуудлуудыг багтаасан гурван хэсэг багтсан болно.

Багшлах ухамсрын сэтгэлзүйн асуудал

"Үйл ажиллагаа. Ухамсар. Хувийн зан чанар", A.N. Леонтьев одоогийн, өөрчлөгдсөн соёл, түүхийн нөхцөл байдалд тэдний эвристик чадавхийг онцгой байдлаар харуулсан хэд хэдэн заалтыг дэвшүүлэв; тэд шинэ, урьд өмнө нуугдсан царайгаараа эргэдэг.

Эдгээр заалтуудын дунд сурган хүмүүжүүлэх ухамсрын асуудлыг юуны түрүүнд түүний олж авсан мэдлэг нь тухайн хүнд олж авах утгын асуудал гэж үзэх ёстойг нотолж байна. Суралцах ажлыг ухамсартайгаар явуулахын тулд суралцагчийн хувьд "амь чухал ач холбогдолтой" байх ёстой.

Санах ойг хөгжүүлэх

Выготскийн санаанууд эмпирик хөгжлийг олон судалгаанд олсон бөгөөд А.Н.Леонтьевын "Санах ойн хөгжил" (1931) номонд тусгагдсан байдаг. А.Н.Леонтьевын судалгааны гол зорилго нь хамгийн чухал хоёр сэтгэцийн үйл явц болох санах ой, анхаарал юм. HMF-ийн санах ойн үндсэн шинж чанаруудаас тэрээр түүний шууд бус байдлыг судалсан. Энэ өмчийг шинжлэхдээ Леонтьев Выготскийн хоёр төрлийн өдөөлт (өдөөлтийг өдөөх объект ба өдөөлт хэрэгсэл) -ийн талаархи санааг ашигласан. Түүний туршилтын судалгаанд Выготскийн сургуульд бий болгосон "давхар өдөөлт" техникийг ашигладаг (зарим өдөөгч, жишээлбэл үг цээжлэх объект болж, бусад нь, жишээлбэл, зураг, туслах өдөөгч хэрэгсэл болох "санах ойн зангилаа" -ыг цээжлэх ажлыг хөнгөвчлөх зорилготой. ).

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд, сургуулийн сурагчид, насанд хүрэгчид (оюутнууд) Судалгаанд янз бүрийн насны 1200 орчим субъект оролцов. 4 цуврал туршилтууд тус бүр нь тодорхой материалыг цээжлэх явдал юм. Эхний цувралд 10 утгагүй үг (tyam, rug, zhel), хоёр дахь болон дараагийнх нь тус бүр 15 утгатай үг (гар, ном) ашигласан. Дөрөв дэх цувралд үгс нь илүү их хийсвэрлэлээр (бороо, уулзалт, тулаан) ялгагдана. Эхний хоёр цувралд үе, үгсийг туршилт хийсэн хүн уншсан. Мөн субъект нь тэдгээрийг санаж, ямар ч дарааллаар хуулбарлах ёстой байв. Гурав, дөрөв дэх цувралд туслах өдөөгч хэрэгслийн тусламжтайгаар үгсийг цээжлэхийг санал болгов (зурагтай 30 карт).

Туршилтын үр дүнг харааны хэлбэрээр харуулсан графикуудын нэгийг “А.Н. Леонтьев":

Энэхүү график нь гурван насны бүлэгт гадны туслах хэрэгсэл ашиглахгүйгээр үг цээжлэх цуврал болон эдгээр туслах хэрэгслийг ашигласан цувралын үр дүнгийн хураангуй юм.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн хувьд хоёр цувралыг цээжлэх нь адилхан шууд байдаг, учир нь карттай байсан ч хүүхэд үүнийг багажийн функцэд хэрхэн ашиглахаа мэддэггүй байв. Насанд хүрэгчдэд цээжлэх нь эсрэгээрээ шууд бус байсан, учир нь хөзөргүй байсан ч насанд хүрсэн хүн материалыг сайн санаж байсан - зөвхөн дотоод хэрэгслийг ашиглан ("санах ойн зангилаа" түүнд хэрэггүй болсон). Сургуулийн сурагчдын хувьд гадны хэрэгслийн тусламжтайгаар цээжлэх үйл явц нь түүний үр ашгийг мэдэгдэхүйц нэмэгдүүлэхэд хүргэсэн бол тэдэнгүйгээр цээжлэх нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдээс хамаагүй дээр байсангүй, учир нь тэдэнд дотоод цээжлэх арга хэрэгсэл дутмаг байв.

Энэ судалгаанд бид тодорхойлж, дүн шинжилгээ хийсэн чанарын хувьд ялгаатай үйл ажиллагаа, энэ нь цээжлэх хэрэгслийн сонголтыг тодорхойлдог сэтгэцийн хөгжлийн янз бүрийн үе шатууд:

1. А.Н.Леонтьев зуучлалын үйл ажиллагааны хөгжлийн эхний үе шатыг цээжлэх үйл явц гэж нэрлэв өмнөх ассоциаци– хүүхдийг танилцуулсан үгтэй ямар ч холбоогүй зургийг сонгосон. Выготскийн хэлснээр энэ үе шатыг нэрлэж болно анхдагч сэтгэцийн үе шат(тэмдэг нь ямар ч хэлбэрээр ашиглагдаагүй байна).

2. Хоёр дахь шат - үе шат ассоциацаар тодорхойлогддогсонгосон үг (зураг нь танилцуулсан үгийг харгалзан сонгосон). Энэ үе шатанд хөгжлийн хоёр үе шатыг ялгасан: эхний үед хүүхэд илүү их эсвэл бага хэмжээний зургийг сонгосон боловч хоёр дахь шатанд сонголтоо тайлбарлаж чадаагүй, харин сонголтоо аль хэдийн тайлбарласан; Зургийг хуулбарлахдаа дүрмээр бол санаж байх шаардлагатай үгийг "амилуулах" боломжгүй байв. Субъектууд ихэвчлэн ердийн алдаа гаргадаг байсан - тэд зураг дээр үзүүлсэн зүйлийг нэрлэсэн. Энэ үе шат гэж нэрлэгддэг гэнэн сэтгэл судлалын үе шат.

3. Эцэст нь гуравдугаар шатанд цээжлэх үйл явц болдог шууд бус.Зуучлах үйл ажиллагааны бүтэц өөрчлөгддөг тул сургуулийн сурагчдын дунд цээжлэх үр ашиг нэмэгддэг - зургийг түүний ард байгаа үгийг дараа нь хуулбарлахыг харгалзан сонгосон болно. картын сонголт нь үйл ажиллагаандаа аль хэдийн захирагддаг бөгөөд зөвхөн эцсийн зорилгын үүднээс л ойлгож болно. Сонгон шалгаруулалтын нарийн ажиллагаа нь үг ба зураг хоёрын хооронд үүссэн холболтууд нь одоо биш, харин ирээдүйн нөхцөл байдалд үзүүлэх хариу үйлдэл юм.

4. Хүүхэд гадны хэрэгслийн тусламжтайгаар цээжлэхийг эзэмшсэний дараа туслах өдөөгч хэрэгслийг нэгтгэх (интерьержүүлэх) үйл явц эхэлдэг, өөрөөр хэлбэл. руу шилжих дотоод зуучлалын санах ой.

Леонтьевын эмпирик судалгаанууд нь Выготскийн таамаглалыг баталж, сэтгэцийн үйл явцын дээд хэлбэрүүд нь хөгжлийн явцад гаднаас дотоод руу шилждэг өдөөгч шинж тэмдгүүдийг ашиглах замаар явагддаг.

Санах ойг хөгжүүлэх нь механик дасгалын тусламжтайгаар явагдах ёсгүй, харин хүнд шууд бус цээжлэх арга техникийг бий болгох замаар явагдах ёстой. Оюутны өөрийнх нь үйл ажиллагааг харгалзан үзэх ёстой бөгөөд энэ нь цээжлэх үйлдлийг хүүхдэд ач холбогдолтой үйл ажиллагаанд оруулсан тохиолдолд хангадаг.

Санах ойг хөгжүүлэх.

Выготскийн гол санаа нь: "... түүхэн хөгжлийн явцад хүний ​​ой санамжийн хөгжил нь шууд бус цээжлэх замаар голчлон явагдсан, өөрөөр хэлбэл. Хүн ой санамжийг зорилгодоо захируулж, цээжлэх үйл явцыг удирдан чиглүүлж, улам бүр дур зоргоороо болгож, хүний ​​ухамсрын онцлог шинж чанарыг илүү тодорхой болгож чадах шинэ арга техникийг хүн төрөлхтөн боловсруулжээ.

Ингээд авч үзье санах ойн хөгжлийн үндсэн үеүүд(Выготскийн хэлснээр):

А.Н.Леонтьев

ОЙ тогтоолтын ДЭЭД ХЭЛБЭРИЙГ ХӨГЖҮҮЛЭХ

Леонтьев Алексей Николаевич(1903 оны 2-р сарын 5 - 1979 оны 1-р сарын 21) - Зөвлөлтийн сэтгэл судлаач, сэтгэл судлалын доктор, профессор, ЗХУ-ын Сурган хүмүүжүүлэх ухааны академийн академич, Лениний шагналт.

1924 онд Москвагийн Их Сургуулийн Нийгмийн ухааны тэнхимийг төгсөөд Москвагийн Сэтгэл судлалын хүрээлэн, Коммунист боловсролын академид ажиллаж байжээ. А.Н.Леонтьевын анхны томоохон судалгааг "Ой санамжийн хөгжил" (1931) монографидаа нэгтгэн бичсэн нь Л.С.Выготскийн соёл-түүхийн үзэл баримтлалын үзэл баримтлалд нийцүүлэн хийсэн. 1934 онд Леонтьев Харьков руу нүүж, тэнд хэсэг залуу судлаачдыг (Л. П. Божович, П. Я. Гальперин, А. В. Запорожец, П. И. Зинченко гэх мэт) нэгтгэж, сэтгэл судлалын асуудлын үйл ажиллагааг хөгжүүлж эхлэв. 1934-1940 онд Москвад буцаж ирээд Леонтьев "Сэтгэцийн хөгжил" (1940) докторын диссертацид тавьсан хүний ​​​​мэдрэмжийн үүслийн талаархи туршилтын судалгааг хийжээ. 1942-1945 онд. Леонтьев Свердловскийн ойролцоох туршилтын нөхөн сэргээх эмнэлгийн шинжлэх ухааны ажлыг удирдаж байсан. 1945 оноос хойш Леонтьев дарга байв. Москвагийн сэтгэл судлалын хүрээлэнгийн хүүхдийн сэтгэл судлалын тэнхим. 1963 оноос хойш - дарга. Философийн факультетийн сэтгэл судлалын тэнхим, 1966 оноос Москвагийн Улсын их сургуулийн сэтгэл судлалын факультетийн декан, эрхлэгч. Тус факультетийн ерөнхий сэтгэл судлалын тэнхим. А.Н.Леонтьев сэтгэл судлалын хамгийн суурь, үндсэн онол, арга зүйн асуудлыг голчлон боловсруулсан.

Ажил: Санах ойг хөгжүүлэх. Сэтгэцийн дээд функцүүдийн туршилтын судалгаа. М., 1931; Хөдөлгөөнийг сэргээх (A.V. Zaporozzhets-тэй хамтран). М., 1945; Асуудал, сэтгэцийн хөгжил, ed. 3-р, М., 1972; Үйл ажиллагаа. Ухамсар. Зан чанар. М., 1975.

Санах ойн анхдагч, биологийн хэлбэрээс дээд, ялангуяа хүний ​​хэлбэрт шилжих шилжилт нь соёл, түүхийн хөгжлийн урт, нарийн төвөгтэй үйл явцын үр дүн юм. Хүн төрөлх, биологийн ой санамжаа эзэмшиж, түүний үйл ажиллагааг нийгмийн оршин тогтнох шинэ нөхцөлд захирагдах ёстой байв.

ой санамжаа дахин сэргээж, хүний ​​ой санамж болгох хэрэгтэй болсон. Хүний ой санамжийг бий болгох тухай энэхүү санаа нь эртний Грекийн эмгэнэлт явдалд төгс тусгагдсан байдаг.

Миний мөнх бус хүмүүст юу хийснийг сонсоорой:
Тэдэнд зориулж дугаар зохион бүтээсэн,
Тэр надад үсэг хэрхэн холбохыг зааж өгсөн,—
Тэр тэдэнд ой санамж, музагийн эх, бүх зүйлийн шалтгааныг өгсөн.

Эдгээр мөрүүдийн гайхалтай зүйл нь санах ойн гарал үүслийг тоолох, бичих зэрэг зан үйлийн эргэлзээгүй түүхэн аргуудын гарал үүсэлтэй холбосон явдал юм; бид үнэхээр харах болно Орчин үеийн хүний ​​ой санамж нь түүний яриа, бичих, тоолохтой адил соёл, нийгмийн хөгжлийн үр дүн юм.

Бид хамгийн эртний хүмүүсийн дунд байгалийн ой санамжаа эзэмших эхний алхамуудтай тулгардаг. Эдгээр нь үйл ажиллагааг гүйцэтгэдэг тусгай өдөөгчийн тусламжтайгаар хүний ​​дурсамжийг баталгаажуулах, санах ойн зарим ул мөрийг сэргээх анхны оролдлого юм. санах ойн туслах хэрэгслүүд. "Эхний цээжилсэн зүйл бол аливаа зүйлийн тусламжтайгаар санахын мөн чанар юм" гэж Жанет хэлэв Тэдний халаасан дахь жижиг хайрга эсвэл цаас эсвэл модны навч Үүнийг бид одоо ч гэсэн нэрлэдэг. бэлэг дурсгалын зүйлс" .

Соёлын хувьд хоцрогдсон овог аймгуудын дунд бидэнд олддог ямар нэгэн сургамжийг санахтай холбоотой анхдагч техникээр илчлэгдсэн яг ижил механизм юм. Энэ нь ялангуяа австраличуудын нээсэн шидэт саваа гэгдэх элчүүдийн үүрэг...

Эдгээр овог аймгуудын онцлог шинж чанар болох асар их дарах хүч нь дангаараа мессежийг дамжуулах тэр мөчид хүссэн санах ойг сэргээх баталгаа болж чадахгүй. Амилуулахын тулд санах ойд механикаар хадгалагдсан ул мөр нь нийтлэг холбоосоор дамжуулан өгөгдсөн шинэ нөхцөл байдалтай байгалийн холбоонд орох ёстой; Энэ бол нийтлэг холбоос бөгөөд үүнийг хэзээ ч батлах боломжгүй

цээжлэх явцад өөрөө урьдчилан бүтээгдээгүй; Эцэст нь цээжилсэн материалын аль нэг хэсгийг санамсаргүйгээр алдах боломжгүй гэдгийг баталж чадахгүй. Австралийн элч холбогдох мессежийг зөв цагт найдвартай хуулбарлах шаардлагатай үед юу хийдэг вэ? Ажилтнууд дээрээ ховил хийснээр тэрээр одоогийн болон ирээдүйн нөхцөл байдалтай холбох зайлшгүй шаардлагатай нийтлэг холбоосыг зохиомлоор бий болгодог; Хийсэн ховилууд нь түүнд завсрын өдөөлт болж, эргэн санах хэрэгсэл болж, түүний тусламжтайгаар ой санамжаа эзэмшинэ...

Ирээдүйд идэвхтэй дасан зохицох нь ердөө л энэ юм. шууд бус үйлдэл, бүтэц нь хүний ​​дээд зан төлөвт тусгайлан зориулагдсан. Дамжуулсан захиалгыг сонсож байхдаа австрали хүн даалгавраа шууд гүйцэтгэдэггүй, үйлдэл хийдэггүй шуудТухайн нөхцөл байдлын дагуу чиглэл нь түүнийг өдөөдөг боловч "тойрог" замаар явдаг: тэр эхлээд шилжүүлж буй жинд шууд хүчин чармайлт гаргахын оронд эхлээд түүнийг шийдвэрлэх арга хэрэгсэл, хэрэгслийг бий болгодог. үүнд тохирох хөшүүргийг эвддэг. Анхан шатны хүмүүсийн ой санамждаа зориулж хийдэг багаж хэрэгсэл ба зэмсгийн ялгаа нь эхнийх нь үргэлж гадаад мөн чанарт чиглэсэн байдаг бол хоёр дахь нь түүний тусламжтайгаар өөрийн зан авирыг эзэмшдэгт л оршино...

Зохиомлоор зохион байгуулалттай "өдөөлт-хэрэгсэл"-ээр цээжлэх зуучлалын үйл ажиллагаанд гүйцэтгэх үүргийг анх санах ойн байгалийн хуулиудын ачаар урьд нь хэвлэгдсэн нөхцөл байдалд орсон санамсаргүй өдөөлтөөр гүйцэтгэсэн. Нөхөн үржихүйг хангахын тулд ийм өдөөлтийг урьдчилан бэлтгэх замаар санамсаргүй байдлыг арилгах, улмаар үүнийг дур зоргоороо болгох шаардлагатай байв. Магадгүй, ийм холбох өдөөгч нь бусад хүмүүстэй холбоотой анх бий болсон байх; Энэ тохиолдолд нөхөн үржихүйн үйл явц нь объектив байдлаар зуучлагдсан гэж үзэж болох ч "санагч"-ын хувьд субъектив байдлаар шууд бөгөөд байгалийн хэвээр байгаа нь тодорхой байна. Цээжлэх туслах хэрэгсэл нь зөвхөн өөртөө хандах үед л энэ үйл ажиллагаанд шинэ чанарыг өгдөг. Тиймээс цээжлэх үйлдлийг зуучлах нь биологийн хувьд юу ч өөрчлөгдөхгүй

энэ чиг үүргийн хууль тогтоомж; зөвхөн өөрчлөгддөг бүтэцерөнхийдөө үйл ажиллагаа. Хүлээн авсан сэтгэгдлийг хуулбарлахыг баталгаажуулах зохих "өдөөлт-хэрэгсэл"-ийг зохион байгуулснаар бид түүний өдөөлтийг эзэмшсэнээр ой санамжаа эзэмшдэг, өөрөөр хэлбэл өөрийн байгалийн хууль тогтоомжид захирагдах үндсэн дээр эзэмшдэг.

Зураг 1. "Квипу"

Эхлээд хүний ​​цээжлэх ажлыг зохион байгуулах өдөөгч хэрэгсэл нь маш төгс бус байдаг. Ихэвчлэн эдгээр нь хамгийн энгийн материаллаг шинж тэмдгүүд эсвэл ялгагдаагүй ховил, анхдагч шошго, эсвэл бүр өөрийн биеийн хэсгүүд юм.

Ийм энгийн "хэрэгсэл" нь ихэвчлэн зорилгоо биелүүлдэггүй нь ойлгомжтой. Тэдний цаашдын сайжруулалт нь цаашдын ялгаа, мэргэшлийн үйл явцад оршдог. Перучуудын "зангилаат үсэг" нь гадаад мнемоник тэмдгийг улам боловсронгуй болгох жишээ болж чадна (Зураг 1). Энэ үсгийн тэмдгүүд ("quipu" - зангилаа) нь орчин үеийн бичээстэй маш бага байдаг; Тэдний гол ялгаа нь тэдгээр нь нэг удаа тогтсон утга агуулаагүй тул тэдгээрийг тайлахын тулд зохиолчоос нэмэлт аман тайлбар шаарддаг. Тиймээс эдгээр зангилаанууд нь санах ойд маш их ялгаатай ердийн туслах тэмдгүүдийг төлөөлдөг бөгөөд эдгээр нь хамгийн энгийн мнемоникээс үндсэндээ ялгаагүй хэвээр байна.

тэмдэг. Үүний зэрэгцээ тэдгээр нь үгийн жинхэнэ утгаараа бичгийн хөгжлийн эхний үе шат юм. Тодорхой утгыг олж авснаар маш уламжлалт байдлаар хэрэглэгддэг тэмдэг (зангилаа, зураг гэх мэт) нь аль хэдийн дүрс бичлэгийн элементүүдийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь хожим улам боловсронгуй бичгийн хэлбэрийг бий болгодог.

Хялбаршуулсан мнемоник тэмдгүүдийг бичгийн хэлбэрт оруулах энэхүү үйл явц нь санах ойд тэмдэг үлдээхгүйгээр, түүний ажиллах нөхцлийг өөрчлөхгүйгээр өнгөрдөггүй; Эдгээр тэмдгүүдийн хөгжлийн шинэ үе шат бүр нь шинэ хэлбэрийг бий болгодог. Гэсэн хэдий ч санах ойн хөгжлийн түүхийг зөвхөн гадаад бэхэлгээний шинж тэмдгүүдийн хөгжлийн түүх гэж ойлгож болохгүй. Бидний ой санамж ба түүний байгалийн биологийн хэлбэрүүдийн хоорондын ялгаа нь зөвхөн тэмдэглэлийн дэвтэр эсвэл түүхийн баримт бичгийг ашиглах боломжийг бидэнд олгодоггүй; аль аль нь шударга байх магадлалтай орлоноТүүний үүрэг: хуулбар, гэрэл зураг эсвэл кино зураглал нь эйдетикийг хуулбарлахтай адил итгэлтэй, үнэн зөв хуулбарлах боломжийг мартаж буй хүнд ч өгч чадна. Санах ойн хөгжлийн өөр нэг хоёр дахь шугам байдаг бөгөөд энэ нь эхнийхтэй зэрэгцэн хөгжиж, түүнтэй байнга холбоотой байдаг.

Туслах хэрэгслийг ашиглах замаар бид цээжлэх үйлдлийнхээ бүтцийг өөрчилдөг; өмнө нь шууд, шуудбидний цээжлэх зүйл болдог зуучилсан, хоёр систем эсвэл хоёр цуврал өдөөгч дээр үндэслэсэн: бидний цээжлэх "өдөөлт-объект" гэж нэрлэж болох өдөөлтийг чиглүүлэхийн тулд нэмэлт "өдөөлт-хэрэгсэл"-үүдийг нэмдэг.

Эдгээр туслах өдөөлт-хэрэгслүүд нь ихэвчлэн гаднаас үйлчилдэг өдөөгч хэлбэрээр явдгийг бид харсан. Энэ бол зангидсан зангилаа, модон зүйл дээр хийсэн ховил гэх мэт, эцэст нь энэ нь бидний биеийн ямар нэгэн эрхтэн байж болно. Сүүлчийн тохиолдолд бид зарим бэрхшээлтэй тулгардаг: бидний цээжлэх хэрэгсэл бол маш нарийн мэргэжлийн бус хэрэгсэл юм. үйлдвэрлээгүйтусгайлан энэ зорилгоор бидэнтэй байнга хамт байдаг, бидний ойлголтын хүрээнд байнга байдаг. Хэрэв бүрэн ялгаатай, тусгай хэрэгслийг ашиглах үед, жишээлбэл, бичмэл тэмдэг ашиглах үед хуулбарлах нь бидний ой санамжаас үл хамааран тохиолддог.

цэвэр гадны үйл ажиллагааны хувьд, дараа нь, эсрэгээр, тусгай бус шинж тэмдгийг ашиглах үед энэ нь ажилладаг голчлонсанах ой, гэхдээ энэ нь шинэ бүтцээ бүрэн хадгалсан боловч ялангуяа зуучлагдсан цээжиллийн шинж чанартай байдаг. Мэдээжийн хэрэг, хангалтгүй мэргэшсэн тэмдэг нь үүргээ гүйцэтгэхгүй эсвэл муу гүйцэтгэдэг байж болох ч амжилттай гүйцэтгэсэн тохиолдолд тэмдгийн дутагдлыг дотоод талаас нь нөхөх шаардлагатай. үйл ажиллагаа...

Дотоод өдөөлт-хэрэгслийн системд суурилсан ийм цээжлэх нь санах ойн хөгжлийн харьцангуй хожуу үе шатыг илэрхийлдэг. Гадны өдөөлтийг ашиглахаас дотоод туршлагын элементүүдийг ашиглахад шилжихийн тулд эдгээр дотоод элементүүд нь өөрсдөө хангалттай бүрдсэн, задалсан, өмнөх санах ойн материал хангалттай байх шаардлагатай; зохион байгуулсан. Хүний дотоод туршлагыг бүрдүүлэх энэ үйл явцад яриа нь гол үүрэг гүйцэтгэдэг нь эргэлзээгүй; Яриадаа зуучлан цээжлэхэд шаардлагатай холболтууд бий болж, хүсэл эрмэлзэл бий болдог. Гадны аргаар цээжлэхээс дотоод зуучлалд шилжих шилжилт нь яриаг цэвэр техникийн функцээс дотоод функц болгон хувиргахтай нягт холбоотой гэж үзэж болно...

Тиймээс бидний нөхөн үржихүйг сайн дурын үндсэн дээр хийдэг туслах өдөөлтийг ашиглах үндсэн дээр үүсдэг санах ойн хэлбэр нь хүний ​​дээд санах ойг түүний доод, биологийн ой санамжаас ялгах бүх шинж чанаруудыг аль хэдийн агуулдаг.

Түүний цаашдын хөгжил нь хоорондоо уялдаа холбоотой хоёр шугамын дагуу явагддаг: гаднаас үйлчилдэг өдөөлт хэлбэрээр үлддэг цээжлэх хэрэгслийг хөгжүүлэх, сайжруулах шугамын дагуу, эдгээр цээжлэх хэрэгслийг дотоод болгон хувиргах шугамын дагуу. гэсэн үг. Эцсийн үргэлжлэл дэх энэ эхний мөр нь бичгийн хөгжлийн шугам юм; хөгжиж, ялгагдах үед гадаад мнемоник тэмдэг нь бичгийн тэмдэг болж хувирдаг. Үүний зэрэгцээ түүний үйл ажиллагаа улам бүр мэргэшсэн бөгөөд шинэ өвөрмөц шинж чанаруудыг олж авдаг; Бүрэн боловсруулсан хэлбэрээр бичмэл тэмдэг нь энэ функцийг аль хэдийн бүрмөсөн үгүйсгэдэг -

түүний төрөлттэй холбоотой дурсамж. Энэхүү хөгжлийн чиглэл нь бидний судалгааны хүрээнээс гадуур байна.

Хоёрдахь шугам - цээжлэх дээд хэрэгслийг ашиглахаас дотоод арга хэрэгслийг ашиглахад шилжих шилжилтийн шугам нь үнэн хэрэгтээ илүү өндөр логик санах ойг хөгжүүлэх шугам юм. Эхнийх шигээ хүн төрөлхтний соёл, түүхийн хөгжлийн ерөнхий үйл явцтай шууд холбоотой...

Бидний туршилтын арга зүй нь бидний ерөнхий таамаглалын үндэс болсон гол санаатай нийцэж байна. Санах ойн дээд хэлбэрийг хөгжүүлэх нь байгалийн цээжлэхээс зуучлах аргад шилжих үндсэн дээр явагддаг бөгөөд энэ нь туслах хэрэгслийн тусламжтайгаар хийгддэг гэсэн байр суурь дээр үндэслэн дотоод эсвэл дотоод аль нь ч ялгаагүй. гадаад - өдөөгч-хэрэгсэл, бид туршилтдаа энэ үйл явцыг гаднаас нь харуулж, үүнийг ажиглахад хүртээмжтэй болгох ёстой. Энэ боломжийг Л.С.Выготский, А.Р.Лурия нарын боловсруулсан "давхар өдөөлт хийх функциональ арга"-аар олгож байгаа бөгөөд энэ нь туршилтын субьектэд санал болгож буй туршилтын даалгаварт эхний үндсэн өдөөлтөөс гадна өдөөлтийг нэвтрүүлэх зарчимд суурилдаг. Хоёрдахь нэмэлт цуврал өдөөлтүүд (өдөөх хэрэгсэл) нь субьектуудад өгөгдсөн асуудлыг шийдвэрлэх "сэтгэлзүйн хэрэгсэл" болж чаддаг.

Бидний санах ойн анхны туршилтын судалгааг массын дифференциал материал дээр хийсэн бөгөөд нийтдээ 1200 орчим сэдвийг хамруулсан. Хамтын аргаар туршилт хийсэн 222 оюутныг эс тооцвол бусад бүх хичээлүүд цээжлэх ёстой 15 үгийн мөр бүхий дөрвөн цувралаас бүрдсэн ганцаарчилсан туршилтанд хамрагдсан (эхнийхээс бусад нь 10 утгагүй үгсээс бүрдсэн). үе). Ийнхүү энэхүү их хэмжээний судалгаанаас бид 65 мянга гаруй мэдээлэлд үндэслэн сэдвийнхээ цээжлэх чадварыг тодорхойлсон 4 мянга орчим утгыг хүлээн авлаа...

Хэвийн болон сэтгэцийн хомсдолтой хүүхдүүд дээр хийсэн анхны туршилтын судалгаа нь зөвхөн гурван цуврал санах ойн үгсээс бүрдсэн бөгөөд бидний сонссоноор танилцуулсан. Эхний хэсэгт бид үгсийг гурван секундын зайтай, шууд уншдаг

Үүний дараа субьектээс тэдгээрийг хуулбарлахыг хүссэн. Хоёрдахь цувралд суралцагчдаас туршилтын эхэнд өмнө нь ширээн дээр байрлуулсан 20 зургийн цуглуулгыг (сугалах карт) цээжлэхэд ашиглахыг хүссэн ("санаж авахад хялбар болгох"). Энэхүү заагч судалгаанд бид дүрмээр бол Үндэсний Коммунист намын Анагаах ухаан-сурган хүмүүжүүлэх клиникт олигофрентэй хүүхдүүдтэй хийсэн туршилтаас бусад тохиолдолд картыг хэрхэн ашиглах талаар хэлээгүй.

Эдгээр туршилтуудад бидний ашигласан зурагт картуудыг агуулга нь цээжлэх үгсийн агуулгатай давхцахгүй байхаар сонгосон.

Гурав дахь цуврал нь хоёр дахь цувралаас ялгаатай бөгөөд зөвхөн цээжилсэн материалтай холбох илүү төвөгтэй хэлбэрт зориулагдсан аман цуврал, зураг сонгоход илүү төвөгтэй байв.

Хоёр ба гурав дахь цувралын туршилтууд ихэвчлэн дараах байдлаар явагдсан: хүүхэд түүнд уншсан үгсийг сонсож, өмнө нь хэвтэж буй хөзрүүдээс агуулга нь түүнд тохирох үгсийг сануулж чадах хүмүүсийг нэгэн зэрэг сонгосон. Дараа нь бүхэл бүтэн цуврал үгсийг уншсаны дараа хүүхэд өмнө нь тавьсан зургуудаа хараад үүнийг дахин бүтээв. Туршилтын төгсгөлд туршилт хийгч хүүхдээс яагаад энэ үгийг санахын тулд энэ эсвэл тэр картыг авсан, энэ үгийг санахад хэрхэн тусалсан талаар асуув ...

Санах ойн картыг бага багаар амжилттай сонгох нь хүүхэд энэ картыг хэрэглүүрээр ашиглах боломжтой гэдгийг харуулж чадахгүй гэдгийг бидний анхны мэдээлэл тодорхой харуулсан. Энэ үйл явц бүхэлдээ түүний хажуугаар өнгөрч байх шиг байна, тэр өөрийгөө түүнтэй холбоотой гэж үздэг боловч үүнд ороогүй болно. Цээжлэх чадваргүй хүүхэд үгээ хуулбарлахыг хүсэхэд ихэвчлэн зураг руу хамааралгүйгээр үгсийг нэрлэнэ (зураг руу харж, тухайн цувралын үгийг хуулбарлах боловч зурагтай тохирох үг биш), эсвэл зүгээр л зураг дээр дүрслэгдсэн объектыг нэрлэнэ. Энэ тохиолдолд зураг нь хүүхдэд тус болохгүй, харин хөндлөнгөөс оролцож, үйл явцад оролцдоггүй учраас яг л саад болдог. хамтдаагол өдөөгчтэй, түүнтэй хамт...

Эндээс бид урьдчилсан судалгаагаар тавьсан хоёр дахь асуултанд ирлээ: бид юу олж чадах вэ?

Бидний тайлбар бол бидний тэмдэглэж буй шууд цээжлэх коэффициентүүдийн өсөлт бөгөөд энэ нь эхэндээ маш удаан үргэлжилж, зураг ашиглан цээжлэх коэффициенттэй улам их зөрүүтэй болж, дараа нь эдгээр хоёр дахь коэффициентүүдэд эрчимтэй ойртож байгаа бөгөөд энэ нь өсөлтийн хурдаа эрс алддаг. ...

Эмпирик сэтгэл судлалын сонгодог судалгаанууд нь субьектүүдийг тэдэнд санал болгож буй утгагүй материалыг цэвэр механик аргаар цээжлэхийг урьсан бөгөөд зарим субъектууд цээжлэхээ тодорхой туслах хэрэгслийг ашиглах замаар тодорхойлогддог нарийн төвөгтэй үйл ажиллагаа болгон хувиргаж чадахгүй байгааг тэмдэглэжээ.

Анхны мэдрэхүйн буюу механикаас ялгаатай нь ихэвчлэн оюуны эсвэл хиймэл төрөл гэж тодорхойлсон (Огден, Ефрусси) хоёр дахь төрлийн цээжлэх нь үндсэндээ тусгай хиймэл хязгаарлалтгүй байдаг. цор ганцхүний ​​хөгжсөн ой санамжийн нэг төрөл. Санах ойн туслах хэрэгслийн үүргийг судлах зорилгоор Фукогийн хийсэн хамгийн сүүлийн үеийн тусгай судалгаа нь энэхүү судалгаанд хамрагдсан бүх субъектууд өөрсдийн цээжлэх үйл явцыг тодорхой хэмжээгээр зуучилж байсныг харуулж байна. Фуко өөрийн бүтээлдээ субьектүүдийн өөрийгөө ажигласан тухай гэрчлэлд үндэслэн тэдний цээжилдэг байсан хэд хэдэн объектыг тэмдэглэсэн бөгөөд тэдгээрийн дотор заримдаа маш нарийн төвөгтэй, хийморьлог бүтэц байдаг. Тэгэхээр үг цээжлэх тухай плаж, греле, дээлсубьектүүдийн нэг нь гэрчилж байна: "Би хатагтайг алхаж байна гэж бодсон далайн эрэг, явсан мөндөрмөн түүнийг сүйтгэсэн хувцаслах“... Үүний нэгэн адил тоо цээжлэх нь ихэвчлэн цэвэр оюуны аргаар, тухайлбал, харгалзах муруйнуудын оюун санааны бүтцийг ашиглан, тооны бүтэц (633, 255, 909, 191 гэх мэт) болон тоон харилцааг (721) анзаардаг. = 7 × 3 = 21), эцэст нь тодорхой огноотой холбоо тогтоох гэх мэт.

Ой тогтоолтын сэтгэл зүйн байнгын шалгалтанд хамрагдсан оюутнуудаас тэдэнд санал болгож буй үгсийг хэрхэн санаж байгаа талаарх судалгаанд хамруулснаар бид эдгээртэй нэлээд төстэй нотолгоог олж авлаа...

Цээжлэх арга техникийг хөгжүүлэх хамгийн бага ба хамгийн дээд түвшинд янз бүрийн хүндрэлийн зэрэглэлийн цувааны коэффициентүүдийг нэгтгэх хандлага нь бидний туршилтанд ажиглагдаж буй үзүүлэлтүүдийн нэгдэх хандлагатай бүрэн давхцдаг. Энэ нь бидний илэрхийлсэн цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх үзэл баримтлалын үүднээс бүрэн ойлгомжтой болж байна: ерөнхийдөө бага коэффициент бүхий хичээлүүдэд тохиолддог цээжлэх механик аргыг харгалзан цээжилсэн материалын агуулгын ялгаа нь үндсэндээ юм. хуулбарласан материалын агуулга нь тэднийг хайхрамжгүй байдаг шиг хайхрамжгүй байдаг eidetic. Бид ярьж байна үндсэндээхайхрамжгүй, учир нь бид энд бараг ярихгүй цэвэрцээжлэх "механик" арга; Илүү нарийн яривал арай өөрөөр хэлэх хэрэгтэй болно: тухайн сэдвийг цээжлэх нь механик шинж чанартай байдаг тул энэ нь хайхрамжгүй байдаг. Хэрэв энэ тохиолдолд цээжлэхийг адилхан зуучлах боломжгүй бол утга учиртай, утгагүй материалыг зурагтай эсвэл зураггүйгээр хэвлэсэн эсвэл хэвлэсэн тохиолдолд ямар ч ялгаагүй, цээжлэх чадвар өндөр хөгжсөн сэдвээр ямар ч нөхцөлд зуучлах боломжтой болно. Төрөлх хэлний утгагүй үг, тоо, үгсийг хадгалахдаа картын тусламжтайгаар эсвэл дотоод хэрэгслийн тусламжтайгаар, өөрөөр хэлбэл тэдэнтэй хамт бид үзүүлэлтүүдийг тэнцүүлэхийг хүлээх ёстой.

Манай олон нийтийн судалгааны арга зүй нь анхны туршилтын аргачлалаас арай өөр байсан. Энэхүү судалгааны маягтуудад хэд хэдэн үгс багтсан бөгөөд тэдгээрийн тоог 15 болгон нэмэгдүүлсэн; Нэмж дурдахад бид 10 утгагүй үгсээс бүрдсэн өөр (эхний) цувралыг нэвтрүүлсэн.

Туршилт нь өөрөө эхний судалгаатай ижил аргаар явагдсан боловч гурав дахь (ба дөрөв дэх) цувралын зааварт карт ашиглах аргыг үргэлж зааж өгсөн байдаг ("Намайг үг хэлэх үед картуудыг сонгоод хажуу тийш нь тавь, энэ нь танд үгийг санахад тусална")... Сүүлийн зургийг сонгосны дараа туршилт хийгч тухайн сэдвээс хойш тавьсан картуудаа авч, хэрэв тэдгээрийн дараалал алдагдсан бол тэдгээрийг цэгцлэв. , тэдний анхны дарааллаар болон тэдгээрийг ээлжлэн танилцуулсан

сэдэв рүү ар араасаа хөвөрч, карт бүрт тохирох үгийг нэрлэхийг түүнээс хүснэ...

Бид өөрсдийн "насны профайл"-ыг авахын тулд сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд, сургуулийн насны хүүхдүүд, насанд хүрэгчдийг бие даасан туршилтаар судалсан.

Бид бүх дөрвөн цуврал туршилтын нийт үр дүнг арифметик (M), медиан (M e) болон горимоор (M 0) харуулсан хүснэгт 2-т үзүүлэв.

манай сэдвүүдийн янз бүрийн бүлгүүдэд цээжлэх чадварыг тодорхойлдог үнэт зүйлс; дундаж алдааны өгөгдсөн утгыг (m) томъёогоор тооцоолно

Хоёрдахь өдөөгч тэмдэг болгон карт ашиглахад шилжих үед цээжлэх үр ашгийг нэмэгдүүлэх харьцангуй коэффициентийг бид энэ хүснэгтэд үзүүлэв.

Бид эдгээр коэффициентийг томъёогоор тооцоолсон

Хаана R 2хоёр дахь цувралд хадгалагдсан үгсийн тоо, a R 3- гурав дахь цувралд хадгалагдсан үгсийн тоо.

Энэ хүснэгтэд өгөгдсөн үзүүлэлтүүдийн нас, бүлгээс хамаарч өөрчлөлтийн хамгийн өнгөц дүн шинжилгээ нь бидний дээр дурдсан цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх үндсэн чиг хандлагыг тодорхой харуулж байна. Хоёр ба гурав дахь цуврал туршилтын үр дүнг (зураг, зургийн тусламжгүйгээр цээжилсэн үгсийн тоо) авч үзвэл эдгээр хэмжигдэхүүнүүдийн хоорондын харьцаа тогтмол биш бөгөөд энэ нь тодорхой хэмжээгээр өөрчлөгддөг. Хүснэгтэд дээр дурдсанчлан харьцангуй өсөлтийн коэффициентүүд байдаг бөгөөд энэ нь ялангуяа Зураг дээр тодорхой харагдаж байна. Эдгээр хоёр цувралын үнэмлэхүй үзүүлэлтүүдийн өөрчлөлтийг графикаар харуулсан 2. Сургуулийн өмнөх насны бага насны хүүхдүүдэд гурав дахь цуврал нь (a) хоёр дахь цувралын харгалзах утгаас харьцангуй бага зэрэг өндөр байдаг; Гэсэн хэдий ч гаднах шинж тэмдгүүдэд үндэслэн цээжлэх үйл явц нэлээд хурдацтай хөгжихийн зэрэгцээ картын тусламжгүйгээр цээжлэх нь илүү удаан хөгжиж, тэдгээрийн үзүүлэлтүүдийн ялгаа нэлээд хүчтэй нэмэгддэг (b, c). Энэ бүлгээс (c) (7-12 насны хүүхдүүд, I-II ангийн сурагчид) эхлэн хоёр цувралын үзүүлэлтүүд нь эсрэгээрээ бие биедээ ойртож, тэдгээрийн хоорондын ялгаа улам бүр жигдэрч байна ( d, e, f). Хэрэв бид зураг зурах, хязгаарлах ажлыг бага зэрэг хялбарчлах юм бол үүнийг илүү тодорхой харж болно

Сургуулийн өмнөх насны бүлэг, сургуулийн насны бүлэг, насанд хүрэгчдийн бүлэг гэсэн нийт гурван бүлэгт хуваагдсан (Зураг 3).

Энд гарч буй ерөнхий зүй тогтлыг дараах байдлаар томъёолж болно: сургуулийн өмнөх наснаас эхлэн гадны хэрэгслийн тусламжтайгаар цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх хурд нь картын тусламжгүйгээр цээжлэх чадварыг эрс давж байна; эсрэгээр, эхний сургуулийн наснаас эхлэн гаднаас шууд цээжлэх үзүүлэлтүүдийн өсөлт нь шууд бус цээжлэх цаашдын өсөлтөөс хурдан байдаг. Тиймээс, тэдгээрийн ердийн график дүрслэлд эдгээр хөгжлийн хоёр шугам нь хоёр муруйг төлөөлдөг бөгөөд доод ба дээд хязгаарт нийлж, хоёр зүсэгдсэн булантай, ердийн бус параллелограммын дүрстэй ойртох дүрсийг үүсгэдэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь зөвхөн бидний хэмжилтийн тодорхой утгыг зохион байгуулах хэлбэр бөгөөд бидний цээжлэхийг санал болгож буй материалын агуулга, субьектуудын тодорхой нөхцөл байдлаас хамаардаг хэлбэр юм ...

Энэ харилцааг илэрхийлэх график хэлбэр нь илүү их эсвэл бага уян хатан байж болох ч үндсэн хэв маяг нь өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна: энэ нь бидний урьдчилсан туршилт, одоогийн судалгаа, янз бүрийн соёлын түвшинд хамаарах насанд хүрэгчдийн цээжлэх судалгаанд адилхан илэрдэг. доор , мөн хүүхдийн зуучлалын анхаарлыг хөгжүүлэх судалгаа, эцэст нь, бие даасан субъектуудын ой санамжийг хөгжүүлэх урт хугацааны судалгаанд ...

Утгагүй үг хэллэгээр хийсэн туршилтуудын эхний цувралын өгөгдөлд огт хөндөгдөөгүй бөгөөд утга учиртай үгсийн цээжлэх чадварыг судлах судалгааны үр дүнгээс зөвхөн танилцуулсан өгөгдлийг нэгтгэн дүгнэхгүйгээр бид тохирох хэмжигдэхүүнүүдийн дүн шинжилгээнээс үүссэн дараах байр сууринд хүрч байна.

Цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх хамгийн эхний үе шатанд (сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд) "цээжлэх хэрэгсэл" болгон үйл ажиллагаанд оруулах чадвартай хоёр дахь эгнээний өдөөлтийн шинж тэмдгүүдийг туршилтанд нэвтрүүлж, энэ үйлдлийг "цээжлэх хэрэгсэл" болгон хувиргадаг. шууд бус, нэгийг илэрхийлдэг нь түүний үр нөлөөг бараг нэмэгдүүлдэггүй; цээжлэх үйл ажиллагаа нь шууд бөгөөд байгалийн хэвээр байна. Цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх дараагийн үе шатанд (бага сургуулийн насны хүүхдүүд) гаднаас зуучлах цээжлэх үзүүлэлтүүд урьдчилсан байдлаар маш их эрч хүчтэйгээр нэмэгддэг тул хоёр дахь цуврал өдөөгч хэрэгслийг нэвтрүүлэх нь эсрэгээрээ шийдвэрлэх нөхцөл юм. үйл ажиллагааны үр нөлөө; Энэ бол үзүүлэлтүүдийн хамгийн их зөрүүтэй үе юм. Үүний зэрэгцээ, яг энэ мөчөөс эхлэн хоёр үндсэн цувралын өсөлтийн хурд огцом өөрчлөгдөж байна: гадны зуучлалын цээжлэх үзүүлэлтүүдийн өсөлт нь илүү удаан болж, тусламжгүйгээр цээжлэх хөгжлийн хурдыг үргэлжлүүлсээр байна. Гадны туслах өдөөлтөд суурилсан цээжиллийн өмнөх хурдацтай хөгжил нь гаднаас шууд цээжлэхэд шилждэг бөгөөд энэ нь хөгжлийн дараагийн дээд шатанд дахин коэффициентүүдийн нэгдэлд хүргэдэг. Ийнхүү хөгжлийн эдгээр хоёр шугамын ерөнхий динамикийг параллелограммын график хэлбэрээр хамгийн энгийнээр илэрхийлж болох бөгөөд тэдгээрийн нэг хос эсрэг өнцөг нь үзүүлэлтүүдийн дээд ба доод хязгаарт, нөгөө хоёр өнцгийн нийлбэрээр үүсдэг. , илүү холбосон

богино диагональ нь тэдний хамгийн их зөрүүтэй мөчид тохирч байна. Цаашид бид цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх энэхүү хэв маягийг "хөгжлийн параллелограмм" гэсэн уламжлалт нэр томъёогоор товч тайлбарлах болно.

Бидний үзэж байгаагаар цээжлэх үзүүлэлтүүдийн заасан динамик нь цорын ганц тайлбарыг олж авсан таамаглалыг хамгийн ерөнхий байдлаар дээр дурдсан болно. Үүний цаана байгаа баримтууд нь нэг талаас утга учиртай материалыг цээжлэх чадварыг давамгайлж хөгжүүлдэг, нөгөө талаас механик болон логик цээжлэх гэж нэрлэгддэг үр дүнгийн асар их ялгаа байдаг. Энэ асуудлыг судалсан зохиогчид 1: 25 эсвэл 1: 22 харьцаагаар илэрхийлэгддэг, - орчин үеийн хүний ​​ой санамж нь энгийн, цэвэр биологийн шинж чанарын илэрхийлэл биш, харин маш нарийн төвөгтэй бүтээгдэхүүн гэдгийг хангалттай харуулж байна. соёл, түүхийн хөгжлийн урт удаан үйл явц. Бидний аль хэдийн ярьсан бөгөөд бид нэг бус удаа эргэж ирэх энэхүү хөгжил нь өөрийн зан үйлийн үйлдлүүдийг эзэмших шугамын дагуу явагддаг бөгөөд энэ нь байгалийн зан авираас нарийн төвөгтэй ач холбогдолтой зан үйл болж хувирдаг. нөхцөлт өдөөлтүүдийн систем - шинж тэмдэг Хийхээсээ өмнө дотоод, эдгээр өдөөгч-шинж тэмдгүүд нь гаднаас нөлөөлж буй өдөөлт хэлбэрээр байдаг. Зөвхөн "эргэлтийн" өвөрмөц үйл явцын үр дүнд тэд дотоод шинж тэмдэг болж хувирдаг бөгөөд ингэснээр шууд цээжлэхээс илүү өндөр, "логик" санах ой өсдөг.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд бидний туршилтын нөхцөлд цээжлэх үйл явц нь байгалийн бөгөөд шууд хэвээр байна; тэд бидний зургийн карт хэлбэрээр санал болгож буй гадны цуврал өдөөлтийг хангалттай ашиглах боломжгүй; Гэсэн хэдий ч тэд өөрсдийн туршлагын дотоод элементүүдийг санах хэрэгсэл болгон ашиглах боломжтой болох нь мэдээжийн хэрэг юм. Зөвхөн ахимаг насны хүмүүс зан үйлийн зохих аргыг аажмаар эзэмшдэг бөгөөд бидний харж байгаагаар гадны шинж тэмдгүүдийн тусламжтайгаар тэдгээрийг цээжлэх нь түүний үр нөлөөг ихээхэн нэмэгдүүлдэг. Үүний зэрэгцээ тэдгээрийг гадны дэмжлэггүйгээр цээжлэх үр ашиг нь бага зэрэг нэмэгдэж, энэ нь тодорхой хэмжээгээр зуучлалын цээжлэх чадвартай болж хувирдаг. Гэсэн хэдий ч, ялангуяа эрчимтэй

энэ нь хүүхэд гадны шинж тэмдгүүдийн тусламжтайгаар цээжлэх үйл ажиллагааг бүрэн эзэмшсэний дараа үүсдэг; дотоод шинжтэй болохын тулд тэмдэг нь эхлээд гадаад байх ёстой.

Хэрэв сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд бидний туршилтын хоёр үндсэн цувралын цээжлэх нь адилхан шууд хэвээр байвал эсрэг туйл дээр - манай туршилтын оюутнуудад энэ нь адилхан боловч ижил зуучлалтай байдаг бөгөөд цорын ганц ялгаа нь цуврал үгсийн аль нэгийг нь хадгалдаг. тэдгээрийг гаднах шинж тэмдгүүдийн тусламжтайгаар, нөгөө нь - дотоод шинж тэмдгүүдийн тусламжтайгаар. Туршилтаар эдгээр хоёр туйлын цэгийн хоорондох шилжилтийг ажигласнаар бид өөрсдийн техникийг ашиглан үйл явцыг давхраатай болгож, энэ шилжилтийн механизмыг илчлэх боломжийг олж авдаг. Хөгжлийн параллелограммын зарчим нь ерөнхий хуулийн илэрхийлэлээс өөр зүйл биш юм Хүний ой санамжийн дээд хэлбэрийг хөгжүүлэх нь гадны өдөөгч шинж тэмдгүүдийн тусламжтайгаар цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх замаар явагддаг.. Гадны тэмдгүүдийг дотоод шинж тэмдэг болгон хувиргах, эсвэл бидний хэлснээр "эргэлт" нь бидний хувьд зөвхөн таамаглал юм.

Хүний сэтгэл зүйн хөгжил нь амьтны ертөнцөд үл мэдэгдэх орчин-нийгмийн орчны нөлөөн дор явагддагийг бид харсан. Тийм ч учраас энэ нь зөвхөн бэлэн биологийн удамшлын зан үйлийн аргуудыг ашиглахаас бүрдэхээс гадна өөрийн гэсэн шинэ, дээд хэлбэрийг олж авах зан үйлийн үйл явцыг илэрхийлдэг. Хүний зан үйлийн эдгээр дээд хэлбэрүүд үүсэх нь дасан зохицох объектын үүрэг гүйцэтгэдэг нийгмийн орчин нь нэгэн зэрэг дасан зохицох нөхцөл, арга хэрэгслийг өөрөө бий болгож байгаагаар тодорхойлогддог. Энд түүний гүн өвөрмөц байдал оршдог. Нийгмийн орчны нөлөөн дор хөгжил, ялангуяа биологийн хөгжил нь юуны түрүүнд түүх, соёлын хөгжил болж хувирдаг; Тиймээс бидний судалгаагаар тогтоосон зүй тогтол нь биологийн бус, түүхэн хөгжлийн зүй тогтол юм.

Эргэн тойрон дахь нийгмийн орчинтой харьцах замаар хүн өөрийн зан төлөвийг сэргээдэг; тусгай өдөөлтүүдийн тусламжтайгаар бусад хүмүүсийн зан үйлийг эзэмшсэнээр тэрээр өөрийн зан төлөвийг эзэмших чадварыг олж авдаг; Тиймээс өмнө нь сэтгэлзүйн хоорондын үйл явц нь сэтгэлзүйн дотоод үйл явц болж хувирдаг. Хэл ярианы хөгжилд онцгой хүчээр илэрдэг энэхүү харилцаа нь бусад сэтгэлзүйн функцүүдэд адилхан үнэн юм. Яг

энэ нь бас цээжлэх дээд хэлбэрийг хөгжүүлэх зам юм; Орчин үеийн хүний ​​ой санамж нь огтхон ч энгийн, цэвэр биологийн шинж чанар биш, харин урт удаан хугацааны түүхэн хөгжлийн маш нарийн төвөгтэй бүтээгдэхүүн гэдгийг бид харсан. Хүний өөрийн санах ойн үйлдлүүдийг гаднаас нь эзэмших шугамын дагуу явагддаг энэхүү хөгжил нь юуны түрүүнд бие даасан сэтгэлзүйн үйл ажиллагаа нь сэтгэлзүйн үйл ажиллагааны бүтцийг олж авах боломжтой байдагтай холбоотой юм. Үүний зэрэгцээ эдгээр хоорондын сэтгэлзүйн үйл ажиллагаанд оролцох зайлшгүй нөхцөл болох завсрын өдөөлт-хэрэгслийн гадаад хэлбэр нь сэтгэлзүйн дотоод үйл ажиллагаанд аль хэдийн утгаа алдсан байдаг. Ийнхүү тэдний "өсгөх" өвөрмөц үйл явцын үр дүнд урьд өмнө нь гадаад өдөөгч хэрэгсэл нь дотоод хэрэгсэл болж хувирах чадвартай болж, тэдгээрийн оршихуй нь логик санах ойн өвөрмөц шинж чанарыг бүрдүүлдэг.

Бидний дэвшүүлж буй “параллелограмм” цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх зарчим нь санах ойн дээд ач холбогдол бүхий хэлбэрийг хөгжүүлэх нь гаднаас зуучлах цээжиллийг дотоод санах ойд хувиргах шугамыг дагадаг ерөнхий хуулийн илэрхийлэлээс өөр зүйл биш юм. Бидний туршилтаар олж тогтоосон энэхүү "ургах" үйл явц нь гадны өдөөгчийг түүний энграмаар солих явдал гэж огтхон ч ойлгохгүй бөгөөд энэ нь хүний ​​дээд зан үйлийн бүх тогтолцооны хамгийн гүнзгий өөрчлөлттэй холбоотой юм. Товчхондоо бид энэхүү хөгжлийн үйл явцыг хүний ​​зан төлөвийг нийгэмшүүлэх үйл явц гэж тодорхойлж болно. Учир нь нийгмийн орчны үүрэг нь зөвхөн хөгжлийн гол хүчин зүйл болж байгаагаар хязгаарлагдахгүй; Хүний ой санамж нь түүний бүх дээд зан үйлийн нэгэн адил үйл ажиллагааныхаа хувьд түүнтэй холбоотой хэвээр байна.

Бид Ливингстоноос хурууг мнемоник төхөөрөмж болгон ашигладаг маш сонирхолтой жишээг олж харлаа. Африкийн овгийн нэгэнд (Вакопайкууд) язгууртнууд танихгүй хүмүүстэй уулзахдаа зарц нараараа дамжуулан тэдэнд гарал үүслийг нь зарладаг заншилтай байв. Тэдний удам угсааг маш нарийн мэдээлсэн тул зарц эзэнтэйгээ холбоотой удам угсааны баримтуудыг жагсаан гарынхаа хурууг хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа дарав (Livingstone D. Exploration dans l "interieur de I" Africa, Australe. Paris, 1859, p. 19).

Үзнэ үү: Taylor E.B. Санкт-Петербург, 1896. Өгөгдсөн дүрсийг номноос авсан: Thurnwald R. Psychologic des primi-tiven Menschen. Handbuch der vergleichenden Psychologie. Миинчен, 1922 он.

* (Үзнэ үү: Леонтьев A. N. Сэтгэцийн хөгжлийн асуудал, 3-р хэвлэл. М., 1972.)

Санах ойн анхдагч, биологийн хэлбэрээс дээд, ялангуяа хүний ​​хэлбэрт шилжих шилжилт нь соёл, түүхийн хөгжлийн урт, нарийн төвөгтэй үйл явцын үр дүн юм. Хүн төрөлх, биологийн ой санамжаа эзэмшиж, түүний үйл ажиллагааг нийгмийн оршин тогтнох шинэ нөхцөл байдалд захируулж, ой санамжаа шинээр сэргээж, түүнийг хүний ​​ой санамж болгох ёстой байв. Хүний ой санамжийг бий болгох тухай энэхүү санаа нь эртний Грекийн эмгэнэлт явдалд төгс тусгагдсан байдаг.

Би мөнх бус хүмүүст юу хийснийг сонсогтун: Би тэдэнд зориулж тоо зохион бүтээсэн, Үсгийг хэрхэн холбохыг зааж өгсөн, - Би тэдэнд ой санамжийг өгсөн, Музагийн эх, - Бүх зүйлийн шалтгааныг *.

* (Aeschylus. Гинжлэгдсэн Прометей.)

Эдгээр мөрүүдийн гайхалтай зүйл нь санах ойн гарал үүслийг тоолох, бичих зэрэг зан үйлийн эргэлзээгүй түүхэн аргуудын гарал үүсэлтэй холбосон явдал юм; Орчин үеийн хүний ​​ой санамж нь түүний яриа, бичих, тоолохтой адил соёл, нийгмийн хөгжлийн үр дүн гэдгийг бид үнэхээр харах болно.

Бид хамгийн эртний хүмүүсийн дунд байгалийн ой санамжаа эзэмших эхний алхамуудтай тулгардаг. Эдгээр нь санах ойг баталгаажуулах анхны оролдлого бөгөөд тусгай өдөөлтөөр санах ойд ямар нэгэн ул мөр үлдээх бөгөөд ингэснээр цээжлэх хэрэгсэл болдог. "Эхний цээжилсэн зүйл бол аливаа зүйлийн тусламжтайгаар санахын мөн чанар юм" гэж Жанет хэлэв Түүний халаасанд цаас эсвэл модны навчийг бид бэлэг дурсгалын зүйл гэж нэрлэдэг."

* (Janet P. L "evolution de la memoire et de la notion du temps. Парис, 1928, хуудас. 262.)

Соёлын хувьд хоцрогдсон овог аймгуудын дунд бидэнд олддог ямар нэгэн сургамжийг санахтай холбоотой анхдагч техникээр илчлэгдсэн яг ижил механизм юм. Энэ нь ялангуяа австраличуудын нээсэн шидэт саваа гэгдэх элчүүдийн үүрэг...

Эдгээр овог аймгуудын онцлог шинж чанар болох асар их дарах хүч нь дангаараа мессежийг дамжуулах тэр мөчид хүссэн санах ойг сэргээх баталгаа болж чадахгүй. Амилуулахын тулд санах ойд механикаар хадгалагдсан ул мөр нь нийтлэг холбоосоор дамжуулан өгөгдсөн шинэ нөхцөл байдалтай байгалийн холбоонд орох ёстой; Цээжлэх явцад өөрөө урьдчилан үүсгээгүй тохиолдолд энэ нь баталгаатай нийтлэг холбоос юм; Эцэст нь цээжилсэн материалын аль нэг хэсгийг санамсаргүйгээр алдах боломжгүй гэдгийг баталж чадахгүй. Австралийн элч холбогдох мессежийг зөв цагт найдвартай хуулбарлах шаардлагатай үед юу хийдэг вэ? Ажилтнууд дээрээ ховил хийснээр тэрээр одоогийн болон ирээдүйн нөхцөл байдалтай холбох зайлшгүй шаардлагатай нийтлэг холбоосыг зохиомлоор бий болгодог; Хийсэн ховилууд нь түүнд завсрын өдөөлт болж, эргэн санах хэрэгсэл болж, түүний тусламжтайгаар ой санамжаа эзэмшинэ...

Ирээдүйд идэвхтэй дасан зохицох нь ийм шууд бус үйлдэл бөгөөд бүтэц нь хүний ​​дээд зан төлөвт тусгайлан зориулагдсан байдаг. Дамжуулсан захиалгыг сонсоод австрали хүн даалгавраа шууд гүйцэтгэдэггүй, түүнийг өдөөж буй нөхцөл байдлын дагуу шууд үйлддэггүй, харин "тойрог" замаар явдаг: тэр эхлээд арга хэрэгслийг бий болгодог. Үүнийг шийдвэрлэх хэрэгсэл, яг л тэр хөдөлж буй жинд шууд хүч хэрэглэхийн тулд эхлээд түүнд тохирох хөшүүргийг задалдаг. Анхан шатны хүмүүсийн ой санамждаа зориулж хийдэг багаж хэрэгсэл ба зэмсгийн ялгаа нь эхнийх нь үргэлж гадаад мөн чанарт чиглэсэн байдаг бол хоёр дахь нь түүний тусламжтайгаар өөрийн зан авирыг эзэмшдэгт л оршино...

Зохиомлоор зохион байгуулалттай "өдөөлт-хэрэгсэл"-ээр цээжлэх зуучлалын үйл ажиллагаанд гүйцэтгэх үүргийг анх санах ойн байгалийн хуулиудын ачаар урьд нь хэвлэгдсэн нөхцөл байдалд орсон санамсаргүй өдөөлтөөр гүйцэтгэсэн. Нөхөн үржихүйг хангахын тулд ийм өдөөлтийг урьдчилан бэлтгэх замаар санамсаргүй байдлыг арилгах, улмаар үүнийг дур зоргоороо болгох шаардлагатай байв. Магадгүй, ийм холбох өдөөгч нь бусад хүмүүстэй холбоотой анх бий болсон байх; Энэ тохиолдолд нөхөн үржихүйн үйл явц нь объектив байдлаар зуучлагдсан гэж үзэж болох ч "санагч"-ын хувьд субъектив байдлаар шууд бөгөөд байгалийн хэвээр байгаа нь тодорхой байна. Цээжлэх туслах хэрэгсэл нь зөвхөн өөртөө хандах үед л энэ үйл ажиллагаанд шинэ чанарыг өгдөг. Тиймээс цээжлэх үйлдлийг зуучлах нь энэ функцийн биологийн хуулиудад юу ч өөрчлөгдөхгүй; Зөвхөн үйл ажиллагааны бүтэц бүхэлдээ өөрчлөгддөг. Хүлээн авсан сэтгэгдлийг хуулбарлахыг хангах зохих "өдөөлт-хэрэгсэл"-ийг зохион байгуулснаар бид түүний өдөөлтийг эзэмшсэнээр ой санамжаа эзэмшдэг, өөрөөр хэлбэл түүнийг өөрийн байгалийн хууль тогтоомжид захирагдах үндсэн дээр эзэмшдэг ...

Эхлээд хүний ​​цээжлэх ажлыг зохион байгуулах өдөөгч хэрэгсэл нь маш төгс бус байдаг. Ихэвчлэн эдгээр нь хамгийн энгийн материаллаг шинж тэмдгүүд эсвэл ялгагдаагүй ховил, энгийн шошго, тэр ч байтугай өөрийн биеийн хэсгүүд юм *. Ийм энгийн "хэрэгсэл" нь ихэвчлэн зорилгоо биелүүлдэггүй нь ойлгомжтой. Тэдний цаашдын сайжруулалт нь цаашдын ялгаа, мэргэшлийн үйл явцад оршдог. Перучуудын "зангилаат үсэг" нь гадаад мнемоник тэмдгийг цаашид сайжруулах жишээ болж чадна (Зураг 5). Энэ үсгийн тэмдгүүд ("quipu" - зангилаа) нь орчин үеийн бичээстэй маш бага байдаг; Тэдний гол ялгаа нь тэдгээр нь нэг удаа, бүрмөсөн тогтсон утга агуулаагүй тул тэдгээрийг тайлахын тулд зохиолчоос нэмэлт аман тайлбар шаарддаг ** юм. Тиймээс эдгээр зангилаанууд нь санах ойд зориулсан маш ялгаатай ердийн туслах тэмдгүүдийг төлөөлдөг бөгөөд эдгээр нь хамгийн энгийн мнемоник шинж тэмдгүүдээс үндсэндээ ялгаагүй хэвээр байна. Үүний зэрэгцээ тэдгээр нь үгийн жинхэнэ утгаараа бичгийн хөгжлийн эхний үе шат юм. Тодорхой утгыг олж авснаар маш уламжлалт байдлаар хэрэглэгддэг тэмдэг (зангилаа, зураг гэх мэт) нь аль хэдийн дүрс бичлэгийн элементүүдийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь хожим улам боловсронгуй бичгийн хэлбэрийг бий болгодог.

* (Бид Ливингстоноос хурууг мнемоник төхөөрөмж болгон ашигладаг маш сонирхолтой жишээг олж харлаа. Африкийн овгийн нэгэнд (Вакопайкууд) язгууртнууд танихгүй хүмүүстэй уулзахдаа зарц нараараа дамжуулан тэдэнд гарал үүслийг нь зарладаг заншилтай байв. Тэдний удам угсааг маш нарийн мэдээлсэн тул зарц эзэнтэйгээ холбоотой удамшлын баримтуудыг жагсаан гарынхаа хурууг хуруугаараа хуруугаараа дарав (Livingstone D. Exploration dans l"interieur dc l"Afrique, Australe. Paris, 1859, p. 19).)

** (Үзнэ үү: Taylor E.B. Санкт-Петербург, 1896. Өгөгдсөн дүрсийг номноос авсан: Thurnwald R. Psychologie des primitiven Menschen. Handbuch der vergleichenden Psychologie. Миинчен, 1922 он.)

Хялбаршуулсан мнемоник тэмдгүүдийг бичгийн хэлбэрт оруулах энэхүү үйл явц нь санах ойд тэмдэг үлдээхгүйгээр, түүний ажиллах нөхцлийг өөрчлөхгүйгээр өнгөрдөггүй; Эдгээр тэмдгүүдийн хөгжлийн шинэ үе шат бүр нь шинэ хэлбэрийг бий болгодог. Гэсэн хэдий ч санах ойн хөгжлийн түүхийг зөвхөн гадаад бэхэлгээний шинж тэмдгүүдийн хөгжлийн түүх гэж ойлгож болохгүй. Бидний ой санамж ба түүний байгалийн биологийн хэлбэрүүдийн хоорондын ялгаа нь зөвхөн тэмдэглэлийн дэвтэр эсвэл түүхийн баримт бичгийг ашиглах боломжийг бидэнд олгодоггүй; аль аль нь зөвхөн түүний үүргийг орлуулдаг: транскрипт, гэрэл зураг эсвэл кино зураглал нь эйдетикийг хуулбарлахтай адил итгэлтэй, үнэн зөв хуулбарлах боломжийг мартах өвчтэй хүмүүст ч өгч чадна. Санах ойн хөгжлийн өөр нэг хоёр дахь шугам байдаг бөгөөд энэ нь эхнийхтэй зэрэгцэн хөгжиж, түүнтэй байнга холбоотой байдаг.

Цагаан будаа. 5. "Квипу"

Туслах хэрэгслийг ашиглах замаар бид цээжлэх үйлдлийнхээ үндсэн бүтцийг өөрчилдөг; Бидний өмнө нь шууд, нэн даруй цээжлэх нь хоёр систем эсвэл хоёр цуврал өдөөлтөд тулгуурлан зуучлагч болж хувирдаг: бидний цээжлэх "өдөөлт-объект" гэж нэрлэж болох шууд өдөөлтөд нэмэлт "өдөөлт-хэрэгсэл" нэмэгддэг.

Эдгээр туслах өдөөлт-хэрэгслүүд нь ихэвчлэн гаднаас үйлчилдэг өдөөгч хэлбэрээр явдгийг бид харсан. Энэ бол зангидсан зангилаа, модон зүйл дээр хийсэн ховил гэх мэт, эцэст нь энэ нь бидний биеийн ямар нэгэн эрхтэн байж болно. Сүүлчийн тохиолдолд бид аль хэдийн зарим бэрхшээлтэй тулгардаг: бидний санах ойн хэрэгсэл бол маш нарийн мэргэжлийн бус хэрэгсэл бөгөөд энэ нь өгөгдсөн зорилгоор тусгайлан бүтээгдээгүй, бидний ойлголтын хүрээнд бидэнтэй байнга хамт байдаг. Хэрэв бүрэн ялгаатай, тусгай хэрэгслийг ашиглах үед, жишээлбэл, бичмэл тэмдгийг ашиглах үед хуулбарлах нь бидний ой санамжаас үл хамааран цэвэр гадаад үйлдэл юм шиг явагддаг бол эсрэгээр, тусгайлан зориулагдаагүй тэмдгүүдийг ашиглах үед юуны түрүүнд санах ой ажилладаг. , энэ нь ялангуяа зуучлан цээжлэх өвөрмөц онцлогтой шинэ бүтцээ бүрэн хадгалсан ч. Мэдээжийн хэрэг, хангалтгүй мэргэшсэн тэмдэг нь үүргээ гүйцэтгэхгүй эсвэл муу гүйцэтгэдэг байж болох ч амжилттай гүйцэтгэсэн тохиолдолд тэмдгийн дутагдлыг дотоод талаас нь нөхөх шаардлагатай. үйл ажиллагаа...

Дотоод өдөөлт-хэрэгслийн системд суурилсан ийм цээжлэх нь санах ойн хөгжлийн харьцангуй хожуу үе шатыг илэрхийлдэг. Гадны өдөөлтийг ашиглахаас дотоод туршлагын элементүүдийг ашиглахад шилжихийн тулд эдгээр дотоод элементүүд нь өөрсдөө хангалттай бүрдсэн, задалсан, өмнөх санах ойн материал хангалттай байх шаардлагатай; зохион байгуулсан. Хүний дотоод туршлагыг бүрдүүлэх энэ үйл явцад яриа нь гол үүрэг гүйцэтгэдэг нь эргэлзээгүй; Яриадаа зуучлан цээжлэхэд шаардлагатай холболтууд бий болж, хүсэл эрмэлзэл бий болдог. Гадны аргаар цээжлэхээс дотоод зуучлалд шилжих шилжилт нь яриаг цэвэр гадаад үйл ажиллагаанаас дотоод функц болгон хувиргахтай нягт холбоотой гэж үзэж болно...

Тиймээс бидний нөхөн үржихүйг сайн дурын үндсэн дээр хийдэг туслах өдөөлтийг ашиглах үндсэн дээр үүсдэг санах ойн хэлбэр нь хүний ​​дээд санах ойг түүний доод, биологийн ой санамжаас ялгах бүх шинж чанаруудыг аль хэдийн агуулдаг.

Түүний цаашдын хөгжил нь хоорондоо уялдаа холбоотой хоёр шугамын дагуу явагддаг: гаднаас үйлчилдэг өдөөлт хэлбэрээр үлддэг цээжлэх хэрэгслийг хөгжүүлэх, сайжруулах шугамын дагуу, эдгээр цээжлэх хэрэгслийг дотоод болгон хувиргах шугамын дагуу. гэсэн үг. Эцсийн үргэлжлэл дэх энэ эхний мөр нь бичгийн хөгжлийн шугам юм; хөгжиж, ялгагдах үед гадаад мнемоник тэмдэг нь бичгийн тэмдэг болж хувирдаг. Үүний зэрэгцээ түүний үйл ажиллагаа улам бүр мэргэшсэн бөгөөд шинэ өвөрмөц шинж чанаруудыг олж авдаг; Бүрэн боловсруулсан хэлбэрээр бичмэл тэмдэг нь түүний төрөлттэй холбоотой санах ойг бүрэн үгүйсгэдэг. Энэхүү хөгжлийн чиглэл нь бидний судалгааны хүрээнээс гадуур байна.

Хоёрдахь шугам нь цээжлэх гадаад хэрэглүүрээс дотоод хэрэглүүрийг ашиглахад шилжих шилжилтийн шугам нь үнэн хэрэгтээ илүү өндөр логик санах ойг хөгжүүлэх шугам юм. Эхнийх шигээ хүн төрөлхтний соёл, түүхийн хөгжлийн ерөнхий үйл явцтай шууд холбоотой...

Бидний туршилтын арга зүй нь бидний ерөнхий таамаглалын үндэс болсон гол санаатай нийцэж байна. Санах ойн дээд хэлбэрийг хөгжүүлэх нь байгалийн цээжлэхээс зуучлах арга руу шилжих үндсэн дээр явагддаг бөгөөд энэ нь дотоод, гадаад аль нь ч хамаагүй туслах хэрэгслийн тусламжтайгаар хийгддэг гэсэн байр суурь дээр үндэслэнэ. өдөөлт-хэрэгслийн хувьд бид туршилтандаа энэ үйл явцыг хөндлөнгөөс гаргаж, үүнийг бидний ажиглалтад хүртээмжтэй болгох ёстой. Энэ боломжийг Л.С.Выготский, А.Р.Лурия нарын боловсруулсан "давхар өдөөлт хийх функциональ арга"-аар олгож байгаа бөгөөд энэ нь туршилтын субьектэд санал болгож буй туршилтын даалгаварт эхний үндсэн өдөөлтөөс гадна өдөөлтийг нэвтрүүлэх зарчимд суурилдаг. Хоёрдахь нэмэлт цуврал өдөөлтүүд (өдөөх хэрэгсэл) нь субьектуудад өгөгдсөн асуудлыг шийдвэрлэх "сэтгэлзүйн хэрэгсэл" болж чаддаг.

2

Бидний санах ойн анхны үндсэн туршилтын судалгааг массын дифференциал материал дээр хийсэн бөгөөд нийтдээ 1200 орчим сэдвийг хамруулсан. Хамтын аргаар туршилт хийсэн 222 оюутныг эс тооцвол бусад бүх хичээлүүд цээжлэх ёстой 15 үгийн мөр бүхий дөрвөн цувралаас бүрдсэн ганцаарчилсан туршилтанд хамрагдсан (эхнийхээс бусад нь 10 утгагүй үгсээс бүрдсэн). үе). Ийнхүү энэхүү их хэмжээний судалгаанаас бид 65 мянга гаруй өгөгдлөөс олж авсан хичээлийнхээ цээжлэх чадварыг харуулсан 4 мянга орчим утгыг хүлээн авлаа...

Хэвийн болон сэтгэцийн хомсдолтой хүүхдүүд дээр хийсэн анхны туршилтын судалгаа нь зөвхөн гурван цуврал санах ойн үгсээс бүрдсэн бөгөөд бидний сонссоноор танилцуулсан. Эхний цувралд бид гурван секундын интервалтайгаар үгсийг уншсан бөгөөд үүний дараа тэр даруй бид тухайн сэдвийг хуулбарлахыг хүссэн. Хоёрдахь цувралд суралцагчдаас туршилтын эхэнд өмнө нь ширээн дээр байрлуулсан 20 зургийн цуглуулгыг (сугалах карт) цээжлэхэд ашиглахыг хүссэн ("санаж авахад хялбар болгох"). Энэхүү заагч судалгаанд бид дүрмээр бол ҮХЦ-ийн Анагаах ухаан-сурган хүмүүжүүлэх клиникийн олигофрен өвчтэй хүүхдүүдтэй хийсэн туршилтыг эс тооцвол субъектуудад картыг хэрхэн ашиглах талаар хэлээгүй.

Эдгээр туршилтуудад бидний ашигласан зурагт картуудыг агуулга нь цээжлэх үгсийн агуулгатай давхцахгүй байхаар сонгосон.

Гурав дахь цуврал нь хоёр дахь цувралаас ялгаатай бөгөөд зөвхөн цээжилсэн материалтай холбох илүү төвөгтэй хэлбэрт зориулагдсан аман цуврал, зураг сонгоход илүү төвөгтэй байв.

Хоёр ба гурав дахь цувралын туршилтууд ихэвчлэн дараах байдлаар явагдсан: хүүхэд түүнд уншсан үгсийг сонсож, өмнө нь хэвтэж буй хөзрүүдээс агуулга нь түүнд тохирох үгсийг сануулж чадах хүмүүсийг нэгэн зэрэг сонгосон. Дараа нь бүхэл бүтэн цуврал үгсийг уншсаны дараа хүүхэд өмнө нь тавьсан зургуудаа хараад үүнийг дахин бүтээв. Туршилтын төгсгөлд туршилт хийгч хүүхдээс яагаад энэ үгийг санахын тулд энэ эсвэл тэр картыг авсан, энэ үгийг санахад хэрхэн тусалсан талаар асуув ...

Бидний анхны мэдээллээс харахад үг цээжлэх картыг бага эсвэл амжилттай сонгосон нь хүүхэд энэ картыг хэрэглүүрээр ашиглах боломжтой гэдгийг харуулж чадахгүй байна. Энэ үйл явц бүхэлдээ түүний хажуугаар өнгөрч байх шиг байна, тэр өөрийгөө түүнтэй холбоотой гэж үздэг боловч үүнд ороогүй болно. Цээжлэх чадваргүй хүүхэд үгээ хуулбарлахыг хүсэхэд ихэвчлэн зураг руу хамааралгүйгээр үгсийг нэрлэнэ (зураг руу харж, тухайн цувралын үгийг хуулбарлах боловч зурагтай тохирох үг биш), эсвэл зүгээр л зураг дээр дүрслэгдсэн объектыг нэрлэнэ. Энэ тохиолдолд зураг нь хүүхдэд тус болохгүй, харин гол өдөөлттэй хамт биш, харин түүнтэй хамт үйл явцад оролцдог тул хөндлөнгөөс оролцож, саад болдог ...

Эндээс бид урьдчилсан судалгаагаар тавьсан хоёр дахь асуултанд ирлээ: бидний тэмдэглэж буй шууд цээжлэх коэффициентүүд нь эхэндээ маш удаан үргэлжилж, зураг ашиглан цээжлэх коэффициенттэй улам их зөрүүтэй болж байгаагийн тайлбар юу байж болох вэ? Дараа нь эдгээр хоёр дахь коэффициентүүд рүү эрчимтэй ханддаг бөгөөд энэ нь мөн өсөлтийн хурдаа эрс алддаг ...

Эмпирик сэтгэл судлалын сонгодог судалгаанууд нь субьектүүдийг тэдэнд санал болгож буй утгагүй материалыг цэвэр механик аргаар цээжлэхийг урьсан бөгөөд зарим субъектууд цээжлэх ажлыг тодорхой туслах хэрэгслийг ашиглах замаар тодорхойлогддог нарийн төвөгтэй үйл ажиллагаа болгон хувиргах боломжгүй хэвээр байгааг тэмдэглэжээ.

Анхны мэдрэхүйн буюу механикаас ялгаатай нь ихэвчлэн оюуны буюу зохиомол төрөл гэж тодорхойлсон (Огден, Ефрусси) энэ хоёр дахь төрлийн цээжлэх нь тусгай хиймэл хязгаарлалт байхгүй тохиолдолд үндсэндээ цорын ганц төрөл юм. хүний ​​цээжлэх чадварыг хөгжүүлсэн. Санах ойн туслах хэрэгслийн үүргийг судлах зорилгоор Фукогийн хийсэн хамгийн сүүлийн үеийн тусгай судалгаа нь энэхүү судалгаанд хамрагдсан бүх субъектууд өөрсдийн цээжлэх үйл явцыг тодорхой хэмжээгээр зуучилж байсныг харуулж байна. Фуко өөрийн бүтээлдээ субьектүүдийн өөрийгөө ажигласан тухай гэрчлэлд үндэслэн тэдний цээжлэхдээ ашигладаг бүхэл бүтэн цуврал арга техникийг тэмдэглэж, тэдгээрийн дунд заримдаа маш нарийн төвөгтэй, овсгоотой бүтэц байдаг. Иймд плаж, греле, дээл гэх үгсийг цээжилсэн тухайд нэгэн субьект: “Эмэгтэйг далайн эрэг дээр явж байгаад мөндөр орж, даашинзыг нь эвдүүлсэн гэж бодсон” гэж гэрчилж байна... Үүний нэгэн адил тоо цээжлэх нь олонтаа тохиолддог. цэвэр оюуны арга, жишээлбэл, харгалзах муруйнуудын оюун санааны бүтцийг ашиглан, тоо (633, 255, 909, 191 гэх мэт) болон тоон хамаарлыг (721 = 7X3 = 21) тэмдэглэж, эцэст нь тогтоох замаар. тодорхой огноотой холболт гэх мэт *.

* (Foucault M. Sur la fixation des images. - "Journal de Psychologie", 1924, No6.)

Ой тогтоолтын сэтгэл зүйн байнгын шалгалтанд хамрагдсан оюутнуудаас тэдэнд өгсөн үгсийг хэрхэн санаж байгаа талаарх судалгаанд хамруулснаар бид эдгээртэй нэлээд төстэй нотлох баримтуудыг олж авсан...

Цээжлэх арга техникийг хөгжүүлэх хамгийн бага ба хамгийн дээд түвшинд янз бүрийн хүндрэлийн зэрэглэлийн цувааны коэффициентүүдийг нэгтгэх хандлага нь бидний туршилтанд ажиглагдаж буй үзүүлэлтүүдийн нэгдэх хандлагатай бүрэн давхцдаг. Энэ нь бидний илэрхийлсэн цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх үзэл баримтлалын үүднээс бүрэн ойлгомжтой болж байна: ерөнхийдөө бага коэффициент бүхий хичээлүүдэд тохиолддог цээжлэх механик аргыг харгалзан цээжилсэн материалын агуулгын ялгаа нь үндсэндээ юм. хуулбарласан материалын агуулга нь тэднийг хайхрамжгүй байдаг шиг хайхрамжгүй байдаг eidetic. Бид үндсэндээ хайхрамжгүй ярьдаг, учир нь бид цээжлэх цэвэр "механик" аргын талаар бараг ярих боломжгүй юм; Илүү нарийн яривал арай өөрөөр хэлэх хэрэгтэй болно: тухайн сэдвийг цээжлэх нь механик шинж чанартай байдаг тул энэ нь хайхрамжгүй байдаг. Хэрэв энэ тохиолдолд цээжлэхийг адилхан зуучлах боломжгүй бол утга учиртай, утгагүй материалыг зурагтай эсвэл зураггүйгээр хэвлэсэн эсвэл хэвлэсэн тохиолдолд ямар ч ялгаагүй, цээжлэх чадвар өндөр хөгжсөн сэдвээр ямар ч нөхцөлд зуучлах боломжтой болно. Төрөлх хэлний утгагүй үг, тоо, үгсийг хадгалахдаа картын тусламжтайгаар эсвэл дотоод хэрэгслийн тусламжтайгаар, өөрөөр хэлбэл тэдэнтэй хамт бид үзүүлэлтүүдийг тэнцүүлэхийг хүлээх ёстой.

3

Манай олон нийтийн судалгааны арга зүй нь анхны туршилтын аргачлалаас арай өөр байсан. Энэхүү судалгааны маягтуудад хэд хэдэн үгс багтсан бөгөөд тэдгээрийн тоог 15 болгон нэмэгдүүлсэн; Нэмж дурдахад бид 10 утгагүй үгсээс бүрдсэн өөр (эхний) цувралыг нэвтрүүлсэн.

Туршилт нь өөрөө эхний судалгаатай ижил аргаар явагдсан боловч гурав дахь (ба дөрөв дэх) цувралын зааварт карт ашиглах аргыг үргэлж зааж өгсөн байдаг ("Намайг үг хэлэх үед картуудыг сонгоод хажуу тийш нь тавь, энэ нь танд үгийг санахад тусална")... Сүүлийн зургийг сонгосны дараа туршилт хийгч тухайн сэдвээс хойш тавьсан картуудаа авч, хэрэв тэдгээрийн дараалал алдагдсан бол тэдгээрийг цэгцлэв. , анхны дарааллаар нь нэг нэгээр нь тухайн сэдэвт танилцуулж, карт бүр үгтэй тохирохыг нэрлэхийг түүнээс хүсэв...

Бид өөрсдийн "насны профайл"-ыг авахын тулд сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд, сургуулийн насны хүүхдүүд, насанд хүрэгчдийг бие даасан туршилтаар судалсан.

Бид дөрвөн цуврал туршилтын нийт үр дүнг хүснэгтэд үзүүлэв. 2, манай сэдвүүдийн янз бүрийн бүлгүүдийн цээжлэх чадварыг тодорхойлдог утгыг арифметик (M), медиан (M e) * ба горимд (M o) харуулсан болно; дундаж алдааны өгөгдсөн утгыг (m) томъёогоор тооцоолно

* (Медианыг тооцоолохдоо бид ердийн томъёог ашигласан: Med=r+b-a/2m.)

Хоёрдахь өдөөгч тэмдэг болгон карт ашиглахад шилжих үед цээжлэх үр ашгийг нэмэгдүүлэх харьцангуй коэффициентийг бид энэ хүснэгтэд үзүүлэв.

Бид эдгээр коэффициентийг томъёогоор тооцоолсон

Энд R 2 нь хоёр дахь цувралд үлдсэн үгсийн тоо, R 3 нь гурав дахь цувралд үлдсэн үгсийн тоо юм.

Энэ хүснэгтэд өгөгдсөн үзүүлэлтүүдийн нас, бүлгээс хамаарч өөрчлөлтийн хамгийн өнгөц дүн шинжилгээ нь бидний дээр дурдсан цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх үндсэн чиг хандлагыг тодорхой харуулж байна. Хоёр ба гурав дахь цуврал туршилтын үр дүнг (зураг, зургийн тусламжгүйгээр цээжилсэн үгсийн тоо) авч үзвэл эдгээр хэмжигдэхүүнүүдийн хоорондын харьцаа тогтмол биш бөгөөд энэ нь тодорхой хэмжээгээр өөрчлөгддөг. Хүснэгтэд дээр дурдсанчлан харьцангуй өсөлтийн коэффициентүүд байдаг бөгөөд энэ нь ялангуяа Зураг дээр тодорхой харагдаж байна. Эдгээр ХОЁР цувралын үнэмлэхүй үзүүлэлтүүдийн өөрчлөлтийг графикаар харуулсан 6. Сургуулийн өмнөх насны бага насны хүүхдүүдэд гурав дахь цуврал нь (a) хоёр дахь цувралын харгалзах утгаас харьцангуй бага зэрэг өндөр байдаг; Гэсэн хэдий ч гаднах шинж тэмдгүүдэд үндэслэн цээжлэх үйл явц нэлээд хурдацтай хөгжихийн зэрэгцээ картын тусламжгүйгээр цээжлэх нь илүү удаан хөгжиж, тэдгээрийн үзүүлэлтүүдийн ялгаа нэлээд хүчтэй нэмэгддэг (b, c). Энэ бүлгээс (c) (7-12 насны хүүхдүүд, I - II ангийн сурагчид) эхлэн хоёр цувралын үзүүлэлтүүд эсрэгээрээ бие биедээ ойртож, тэдгээрийн хоорондын ялгаа улам бүр жигдэрч байна ( d, e, f). Хэрэв бид өөрсдийн зургийг бага зэрэг хялбарчилж, сургуулийн өмнөх насны бүлэг, сургуулийн насны бүлэг, насанд хүрэгчдийн бүлэг гэсэн гурван бүлэгт хязгаарлавал энэ нь илүү тодорхой харагдаж болно (Зураг 7).

Энд гарч буй ерөнхий зүй тогтлыг дараах байдлаар томъёолж болно: сургуулийн өмнөх наснаас эхлэн гадны хэрэгслийн тусламжтайгаар цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх хурд нь картын тусламжгүйгээр цээжлэх чадварыг эрс давж байна; эсрэгээр, эхний сургуулийн наснаас эхлэн гаднаас шууд цээжлэх үзүүлэлтүүдийн өсөлт нь шууд бус цээжлэх цаашдын өсөлтөөс хурдан байдаг. Тиймээс, тэдгээрийн ердийн график дүрслэлд эдгээр хөгжлийн хоёр шугам нь хоёр муруйг төлөөлдөг бөгөөд доод ба дээд хязгаарт нийлж, хоёр зүсэгдсэн булантай, ердийн бус параллелограммын дүрстэй ойртох дүрсийг үүсгэдэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь зөвхөн бидний хэмжилтийн тодорхой утгыг зохион байгуулах хэлбэр бөгөөд бидний цээжлэхийг санал болгож буй материалын агуулга, субьектуудын тодорхой нөхцөл байдлаас хамаардаг хэлбэр юм ...

Энэ харилцааг илэрхийлэх график хэлбэр нь илүү их эсвэл бага уян хатан байж болох ч үндсэн хэв маяг нь өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна: энэ нь бидний урьдчилсан туршилт, одоогийн судалгаа, янз бүрийн соёлын түвшинд хамаарах насанд хүрэгчдийн цээжлэх судалгаанд адилхан илэрдэг. доор , мөн хүүхдийн зуучлалын анхаарлыг хөгжүүлэх судалгаа, эцэст нь, бие даасан субъектуудын ой санамжийг хөгжүүлэх урт хугацааны судалгаанд ...

Утгагүй үг хэллэгээр хийсэн туршилтуудын эхний цувралын өгөгдөлд огт хөндөгдөөгүй бөгөөд утга учиртай үгсийн цээжлэх чадварыг судлах судалгааны үр дүнгээс зөвхөн танилцуулсан өгөгдлийг нэгтгэн дүгнэхгүйгээр бид тохирох хэмжигдэхүүнүүдийн дүн шинжилгээнээс үүссэн дараах байр сууринд хүрч байна.

Цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх хамгийн эхний үе шатанд (сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд) "цээжлэх хэрэгсэл" болгон үйл ажиллагаанд оруулах чадвартай хоёр дахь эгнээний өдөөлтийн шинж тэмдгүүдийг туршилтанд нэвтрүүлж, энэ үйлдлийг "цээжлэх хэрэгсэл" болгон хувиргадаг. шууд бус, нэгийг илэрхийлдэг нь түүний үр нөлөөг бараг нэмэгдүүлдэггүй; цээжлэх үйл ажиллагаа нь шууд бөгөөд байгалийн хэвээр байна. Цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх дараагийн үе шатанд (бага сургуулийн насны хүүхдүүд) гаднаас зуучлах цээжлэх үзүүлэлтүүд урьдчилсан байдлаар маш их эрч хүчтэйгээр нэмэгддэг тул хоёр дахь цуврал өдөөгч хэрэгслийг нэвтрүүлэх нь эсрэгээрээ шийдвэрлэх нөхцөл юм. үйл ажиллагааны үр нөлөө; Энэ бол үзүүлэлтүүдийн хамгийн их зөрүүтэй үе юм. Үүний зэрэгцээ, яг энэ мөчөөс эхлэн хоёр үндсэн цувралын өсөлтийн хурд огцом өөрчлөгдөж байна: гадны зуучлалын цээжлэх үзүүлэлтүүдийн өсөлт нь илүү удаан болж, тусламжгүйгээр цээжлэх хөгжлийн хурдыг үргэлжлүүлсээр байна. Гадны туслах өдөөлтөд суурилсан цээжиллийн өмнөх хурдацтай хөгжил нь гаднаас шууд цээжлэхэд шилждэг бөгөөд энэ нь хөгжлийн дараагийн дээд шатанд дахин коэффициентүүдийн нэгдэлд хүргэдэг. Ийнхүү хөгжлийн эдгээр хоёр шугамын ерөнхий динамикийг параллелограммын график хэлбэрээр хамгийн энгийнээр илэрхийлж болох бөгөөд тэдгээрийн нэг хос эсрэг өнцөг нь үзүүлэлтүүдийн дээд ба доод хязгаарт, нөгөө хоёр өнцгийн нийлбэрээр үүсдэг. богино диагональаар холбогдсон , тэдгээрийн хамгийн их зөрүүтэй мөчтэй тохирч байна. Цаашид бид цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх энэхүү хэв маягийг "хөгжлийн параллелограмм" гэсэн уламжлалт нэр томъёогоор товч тайлбарлах болно.

Бидний үзэж байгаагаар цээжлэх үзүүлэлтүүдийн заасан динамик нь цорын ганц тайлбарыг олж авсан таамаглалыг хамгийн ерөнхий байдлаар дээр дурдсан болно. Үүний цаана байгаа баримтууд нь нэг талаас утга учиртай материалыг цээжлэх чадварыг давамгайлж хөгжүүлдэг, нөгөө талаас механик болон логик цээжлэх гэж нэрлэгддэг үр дүнгийн асар их ялгаа байдаг. Энэ асуудлыг судалсан зохиогчид 1:25 эсвэл 1:22 харьцаагаар илэрхийлэгдэнэ, - орчин үеийн хүний ​​ой санамж нь энгийн, цэвэр биологийн шинж чанарын илэрхийлэл биш, харин маш нарийн төвөгтэй бүтээгдэхүүн гэдгийг хангалттай харуулж байна. соёл-түүхийн хөгжлийн урт удаан үйл явц. Бидний аль хэдийн ярьсан бөгөөд бид нэг бус удаа эргэж ирэх энэхүү хөгжил нь өөрийн зан үйлийн үйлдлүүдийг эзэмших шугамын дагуу явагддаг бөгөөд энэ нь байгалийн зан авираас нарийн төвөгтэй ач холбогдолтой зан үйл болж хувирдаг. нөхцөлт өдөөлтүүдийн систем - шинж тэмдэг Дотор болохоосоо өмнө эдгээр өдөөлт-шинж тэмдгүүд нь гаднаас нөлөөлж буй өдөөлт хэлбэрээр илэрдэг. Зөвхөн "эргэлтийн" өвөрмөц үйл явцын үр дүнд тэд дотоод шинж тэмдэг болж хувирдаг бөгөөд ингэснээр шууд цээжлэхээс илүү өндөр, "логик" санах ой өсдөг.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд бидний туршилтын нөхцөлд цээжлэх үйл явц нь байгалийн бөгөөд шууд хэвээр байна; тэд бидний зургийн карт хэлбэрээр санал болгож буй гадны цуврал өдөөлтийг хангалттай ашиглах боломжгүй; Гэсэн хэдий ч тэд өөрсдийн туршлагын дотоод элементүүдийг санах хэрэгсэл болгон ашиглах боломжтой болох нь мэдээжийн хэрэг юм. Зөвхөн ахимаг насны хүмүүс зан үйлийн зохих аргыг аажмаар эзэмшдэг бөгөөд бидний харж байгаагаар гадны шинж тэмдгүүдийн тусламжтайгаар тэдгээрийг цээжлэх нь түүний үр нөлөөг ихээхэн нэмэгдүүлдэг. Үүний зэрэгцээ тэдгээрийг гадны дэмжлэггүйгээр цээжлэх үр ашиг нь бага зэрэг нэмэгдэж, энэ нь тодорхой хэмжээгээр зуучлалын цээжлэх чадвартай болж хувирдаг. Гэсэн хэдий ч хүүхэд гадны шинж тэмдгүүдийн тусламжтайгаар цээжлэх үйл ажиллагааг бүрэн эзэмшсэний дараа энэ нь ялангуяа эрчимтэй хөгждөг; дотоод шинжтэй болохын тулд тэмдэг нь эхлээд гадаад байх ёстой.

Хэрэв сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд бидний туршилтын хоёр үндсэн цувралын цээжлэх нь адилхан шууд хэвээр байвал эсрэг туйл дээр - манай туршилтын оюутнуудад энэ нь адилхан боловч ижил зуучлалтай байдаг бөгөөд цорын ганц ялгаа нь цуврал үгсийн аль нэгийг нь хадгалдаг. тэдгээрийг гаднах шинж тэмдгүүдийн тусламжтайгаар, нөгөө нь - дотоод шинж тэмдгүүдийн тусламжтайгаар. Туршилтаар эдгээр хоёр туйлын цэгийн хоорондох шилжилтийг ажигласнаар бид өөрсдийн техникийг ашиглан үйл явцыг давхраатай болгож, энэ шилжилтийн механизмыг илчлэх боломжийг олж авдаг. Хөгжлийн параллелограммын зарчим нь хүний ​​ой санамжийн дээд хэлбэрийг хөгжүүлэх нь гадны өдөөгч-шинж тэмдгүүдийн тусламжтайгаар цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх замаар явагддаг гэсэн ерөнхий хуулийн илэрхийлэлээс өөр зүйл биш юм. Гадны тэмдгүүдийг дотоод шинж тэмдэг болгон хувиргах, эсвэл бидний хэлснээр "эргэлт" нь бидний хувьд зөвхөн таамаглал юм.

Хүний сэтгэл зүйн хөгжил нь амьтны ертөнцөд үл мэдэгдэх орчин-нийгмийн орчны нөлөөн дор явагддагийг бид харсан. Тийм ч учраас энэ нь зөвхөн биологийн хувьд удамшсан зан үйлийн бэлэн аргуудыг ашиглахаас бүрддэг.

Энэ нь түүний шинэ, дээд хэлбэрийг олж авах зан үйлийн үйл явцыг илэрхийлдэг - ялангуяа хүн төрөлхтний хэлбэрүүд. Эдгээр зан үйлийн дээд хэлбэрүүд үүсэх нь дасан зохицох объектын үүрэг гүйцэтгэдэг нийгмийн орчин нь өөрөө энэхүү дасан зохицох нөхцөл, арга хэрэгслийг бүрдүүлдэгтэй холбоотой юм. Энд түүний гүн өвөрмөц байдал оршдог. Нийгмийн орчны нөлөөн дор урьд нь биологийн шинжтэй байсан хөгжил нь юуны түрүүнд түүх, соёлын хөгжил болж хувирдаг; Тиймээс бидний судалгаагаар тогтоосон зүй тогтол нь биологийн бус, түүхэн хөгжлийн зүй тогтол юм.

Эргэн тойрон дахь нийгмийн орчинтой харьцах замаар хүн өөрийн зан төлөвийг сэргээдэг; тусгай өдөөлтүүдийн тусламжтайгаар бусад хүмүүсийн зан үйлийг эзэмшсэнээр тэрээр өөрийн зан төлөвийг эзэмших чадварыг олж авдаг; Тиймээс өмнө нь сэтгэлзүйн хоорондын үйл явц нь сэтгэлзүйн дотоод үйл явц болж хувирдаг. Хэл ярианы хөгжилд онцгой хүчээр илэрдэг энэхүү харилцаа нь бусад сэтгэлзүйн функцүүдэд адилхан үнэн юм. Энэ бол цээжлэхийн дээд хэлбэрийг хөгжүүлэх зам юм; Орчин үеийн хүний ​​ой санамж нь огтхон ч энгийн, цэвэр биологийн шинж чанар биш, харин урт удаан хугацааны түүхэн хөгжлийн маш нарийн төвөгтэй бүтээгдэхүүн гэдгийг бид харсан. Хүний өөрийн санах ойн үйлдлүүдийг гаднаас нь эзэмших шугамын дагуу явагддаг энэхүү хөгжил нь юуны түрүүнд бие даасан сэтгэлзүйн үйл ажиллагаа нь сэтгэлзүйн үйл ажиллагааны бүтцийг олж авах боломжтой байдагтай холбоотой юм. Үүний зэрэгцээ эдгээр хоорондын сэтгэлзүйн үйл ажиллагаанд оролцох зайлшгүй нөхцөл болох завсрын өдөөлт-хэрэгслийн гадаад хэлбэр нь сэтгэлзүйн дотоод үйл ажиллагаанд аль хэдийн утгаа алдсан байдаг. Ийнхүү тэдний "өсгөх" өвөрмөц үйл явцын үр дүнд урьд өмнө нь гадаад өдөөгч хэрэгсэл нь дотоод хэрэгсэл болж хувирах чадвартай болж, тэдгээрийн оршихуй нь логик санах ойн өвөрмөц шинж чанарыг бүрдүүлдэг.

Бидний дэвшүүлж буй “параллелограмм” цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх зарчим нь санах ойн дээд ач холбогдол бүхий хэлбэрийг хөгжүүлэх нь гаднаас зуучлах цээжиллийг дотоод санах ойд хувиргах шугамыг дагадаг ерөнхий хуулийн илэрхийлэлээс өөр зүйл биш юм. Бидний туршилтаар олж тогтоосон энэхүү "ургах" үйл явц нь гадны өдөөгчийг түүний энграмаар солих явдал гэж огтхон ч ойлгохгүй бөгөөд энэ нь хүний ​​дээд зан үйлийн бүх тогтолцооны хамгийн гүнзгий өөрчлөлттэй холбоотой юм. Товчхондоо бид энэхүү хөгжлийн үйл явцыг хүний ​​зан төлөвийг нийгэмшүүлэх үйл явц гэж тодорхойлж болно. Учир нь нийгмийн орчны үүрэг нь зөвхөн хөгжлийн гол хүчин зүйл болж байгаагаар хязгаарлагдахгүй; Хүний ой санамж нь түүний бүх дээд зан үйлийн нэгэн адил үйл ажиллагааныхаа хувьд түүнтэй холбоотой хэвээр байна.

Редакцууд өөрсдийн зарчмын байр сууриа Маркс, Энгельсийн утгаар диалектик материализмын байр суурь гэж томъёолсон илүү шийдэмгий мэдэгдлийг бид дээрх сэтгүүлийн 2-р дугаарт олж харлаа.

Жишээлбэл, Бехтерев "Хүний рефлексологийн ерөнхий үндэс" -ийг үзнэ үү. XXX ; Ватсон, сэтгэл судлал, орос. орчуулга ed. проф. Протопопова, 286-р тал

Жишээ нь харна уу. Санах ойн жагсаалыг туршилтаар судлах материал", боть. I "Утгагүй үгийн эгнээ", эмхэтгэсэн В.М. Exemplyarsky, ed. Сэтгэл судлалын хүрээлэн.

Номоос иш татав Шонебергер, Психологи ба Падагоглк дес Гедахтнисс, Лейпциг 1911 он.

А.Н. Леонтьев, "Тагнуулын чадвар хангалтгүй, гашуун өөрчлөлттэй хүүхдүүдэд цээжлэх" сэтгүүл. Дефектологийн асуудал", 1928 оны 4-р тал, 21-р тал.

"Тэдний хамт (цээжлэх үйл явц - Л.А.)" гэж Голдштейн, Рэншбург нарын судалгааг давхцуулан Э.Мейман бичжээ. Энэ нь ерөнхий нөхцөл байдал бөгөөд энэ нь хэвлэх амжилт, холбоог бий болгохоос хамаарна, гэхдээ хамгийн гол нь дардас өөрөө хамаарна; 2) хэвлэх үйл явц; 3) туслах холбоо байгуулах; Энэ нь бидний санаа бодлын хүрээнд ойлголтын агуулгыг ойлгоход голчлон хувь нэмэр оруулж, харилцаа холбоог холбох боломжийг олгодог; 4) хэвлэх явцад ажиглалт хийх хүсэл (мөн ажиглалт хийх хүсэл эрмэлзэл нь хүсэл зоригийн тусгай чиглэл болгон хэвлэх хүслээс ялгагдах ёстой)" (Э. Мейман, Эдийн засаг ■ санах ойн технологи, х. 78, Оросын хэвлэл). .

А. Bain, Les sens et intelligence, 3 хэвлэл, Парис 1895, хуудас 257, 547. И.Сеченов ч мөн үүнтэй ижил байр суурьтай байдаг: "Тиймээс" гэж энэ зохиогч бичжээ, би дахин давтан хэлье: түүний үр дагавар бүхий бодит сэтгэгдэл, энэ сэтгэгдлийг санах ой, түүний талаас. үйл явц, мөн чанартаа өчүүхэн ч ялгаа байхгүй (Сэтгэл судлалын судалгаа, Санкт-Петербург, 1873, 72-р хуудас) (зохиогчийн доогуур зурсан). Дурсамж ба бодит ойлголтын сэтгэл зүйн ижил төстэй байдлын тухай энэ санааны талаар А.Бергсон туйлын зөв тайлбарыг хэлжээ: "Хэрвээ ой тогтоолт нь суларсан ойлголтоос өөр зүйл биш юм бол эсрэгээрээ, ойлголт нь илүү их зүйл байх ёстой" гэж тэр хэлэв. хүчтэй дурсамжууд. Гэхдээ англи хэл дээрх бүх идеализм үр хөврөлд аль хэдийн бий болсон (“Matter and Memory”, p. 238).

Майман. Санах ойн эдийн засаг, технологи, х 35. Үз. Мөн La mdmoire et l'oubli гэж ухсан 1929 он.

см . Жишээлбэл , F.L. Уэллс, Клиникийн практикт сэтгэцийн тест, Шинэ бүтээл, Дэлхийн ном,сорт, 1927.

1 Т.Рибот, Санах ой нь хэвийн ба өвдөлттэй байдал, 1900, 51-р тал.

Ж.Уотсон, Сэтгэл судлал нь зан үйлийн шинжлэх ухаан, Улсын Их Сургууль, 1926, 286-р хуудас. мөн Ион Б . Ватсон, Behaviorism, New York 1925, p.p. 170–180.

Заан хэдэн жилийн өмнө өөрийг нь цохисон хүн рүү гүйдэг гэж М.Гюйот хэлэв. Үүнээс үзэхэд заан биднийх шиг үргэлжлэх хугацаа, ой санамжийн талаар тодорхой ойлголттой байдаг гэж үү? Үгүй ээ, одоогоор зургийн механик холбоо бий. Хүлээн авсан цохилтын өнгөрсөн биш харин амьд, одоо байгаа дүр төрхийг энэ хүний ​​дүр төрхөөр нэмж, хоёр дүрс нь нэг араа шүүрч авах хоёр дугуй шиг хөдөлдөг; Хүн одоо түүнийг цохиж байна гэж амьтан төсөөлж байна гэж бид хэлж чадна: энэ нь зөвхөн түүний уур хилэнг нэмэгдүүлнэ" (Гуёо, Цаг хугацааны санааны үүсэл, хуудас 22).

A.L.Luria, Die Methode der abbildenden Motorik bei Communikation der Systeme, “Psychol. Форш.", 1929; М.С.Лебединский, А.Р. Luria Die Methode der abbildenden Motorik in der Untersuchung der Nervenl Kranken^ Archiv “psychiatric”, B. 87, H.З, 1929. М . С.Лебединский, Хүүхэд насны реактив үйл явцын хөгжил, Гиза 1931 он.

Техникийн тайлбарыг түүний "Цаг хугацаа, эрч хүч, урвалын хэлбэрийг судлах циклографийн арга" нийтлэлээс олж болно, сэтгүүл, Сэтгэл судлал, ном. 1929 оны 1

Корсаковын сэтгэцийн эмгэгийн талаархи дэлгэрэнгүй ном зүйг В.А.Гиляровский, Корсаковын сэтгэцийн тухай сургаалын хөгжил, ред. Шинжлэх ухааны сэтгэлгээ.

Бид А.Иванов-Смоленскийн "Хүний нөхцөлт рефлексийг судлах аргууд", L 1928 номонд заасан арга зүйн зааврыг ашигласан.

Тус академийн сэтгэл судлалын лабораторийн угсаатны сэтгэл судлалын семинарын хурал дээр дурдсан Холбооны хамгийн алслагдсан захын соёлын өвөрмөц үндэстний ой санамжийн талаархи маш сонирхолтой цуврал ажиглалтууд нь уран зохиолд мэдэгдэж байсан бүх ажиглалтыг ерөнхийд нь баталж байгаа нь дамжиггүй. , бидний иш татсантай төстэй. Цуглуулга нь үргэлжилсээр байгаа эдгээр материалыг тусгай бүтээл болгон нийтлэх болно.

Бид Ливингстоноос хурууг мнемоник төхөөрөмж болгон ашигладаг маш сонирхолтой жишээг олж харлаа. Африкийн овгийн нэгэнд (Вакопайкачуудын дунд) язгууртнууд танихгүй хүмүүстэй уулзахдаа зарц нараараа дамжуулан тэдэнд гарал үүслийг нь зарладаг заншилтай байв. Тэдний угийн бичгийг маш нарийн тайлагнасан тул зарц эзэнтэйгээ холбоотой удам угсааны баримтуудыг жагсаан хэлээд гарынхаа хурууг хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа дарав.Доктор. Д. Livingstone, I ". xploration das l "int e ri e ur de l "A friqu e, Australe, traduct. fr., Paris 1859, p 19).

Тейлор., Анхдагч соёл. Үзүүлсэн зургийг номноос авсан болно.Р. Thurnwald d, Psychologiedes primiitiven Menschcn.

Флюрной, Les phenomenes de synopsie, Парис 1893 он.Оросын уран зохиол дахь энэхүү бүтээлийн дэлгэрэнгүй хураангуйг Г.Н. Челпанов санах ой ба мнемоникийн тухай, 2-р хэвлэл, Санкт-Петербург 1903 он.

А.Н.Леонтьев, Оюуны чадвар хангалтгүй, гашуун өөрчлөлттэй хүүхдүүдэд шууд бус цээжлэх, "Дефектологийн асуудлууд" сэтгүүл, 1928 оны №4.

Энэ бүлгийн субьектүүдийн дийлэнх нь бүх 10 үгийг цээжилдэг байсан тул бид зургийн тусламжтайгаар тэдгээрт хадгалагдаж чадах үгсийн бодит тоог дүгнэх үндэслэлгүй байсан тул бид 10.0 дөхөж буй үнэмлэхүй утгыг танилцуулаагүй. бөгөөд энэ нь цуврал дахь үгийн тооноос илт давсан.

Diana Fischler et Ida Ullert, Contribution a l "dtude des tests - memolre immediate Archive de Psych, t XXI, Geneve, 1929, p. 302.

Хаалтанд оруулсан үгсийн дараах тоонууд нь үгийн дугаарыг танилцуулах дарааллаар нь харуулсан бөгөөд бид ижил ажилд өгөгдсөн санал болгож буй үгсийн жагсаалттай харьцуулан сэргээсэн болно (х. 294).

Харамсалтай нь бид субьектуудын бүх бүлгүүдэд тохирох утгыг харьцуулж чадаагүй; өгөгдсөн утгыг зохицуулалтын томъёог ашиглан 222 тохиолдол дээр үндэслэн тооцно

Бид эдгээр өгөгдлийг N.G Menchinekoy-ийн "Зуучлах цээжлэх ба авьяас чадвар"-аас авсан.

Л.П.Нечаев, Сургуулийн боловсролын асуудалтай холбоотой орчин үеийн туршилтын сэтгэл судлал. Эд. 3-р П., 1917, 160-р тал.

Үүнтэй ойролцоо санааг Э.Мейман илэрхийлсэн байдаг: “Шууд цээжилнэ гэдэг бол дарсны үр дагавар, харин урт хугацааны цээжлэх нь холбоо үүссэний үр дагавар” гэж энэ зохиолч хэлэв. (Cit. Cit. p. 77).

Энэ асуудалтай холбоотой гурав дахь, илүү нарийвчилсан судалгааг А.И. Уурхайнууд удахгүй Академийн сэтгэл судлалын лабораторийн эмхэтгэлд хэвлэгдэх болно.

Н.М зэрэг о . La valeur de l"activite de l"esprit dans la fixation des idde."Нуман." г. Сэтгэл зүй., т. XXI, 1929 он.

Энэ асуудал нь Москвагийн Улсын Их Сургуулийн 2-р Шинжлэх ухааны сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн аспирантууд болох Ольшанский Менчинская болон бусад хүмүүсийн хийсэн хэд хэдэн судалгааны сэдэв бөгөөд энэ хүрээлэнгийн эмхэтгэлд хэвлэгдэх болно.

Бид нийтдээ 202 шинж чанарыг олж авсан бөгөөд үүний 26 нь "0" бүлгийн хувьд (11 - хамгийн өндөр, 13 - дундаж, 2 нь хамгийн бага) I бүлэг – 27 (8, 13, 6), тус бүр II бүлэг – 29 (10,13, 6), тус бүр III бүлэг – 25 (2, 14, 9), тус бүр IV бүлэг - 48 (6, 30 ба 12), тус бүрВ бүлэг – 28 (0.16 ба 12) ба тус бүр VI бүлэг – 19 (4, 11, 4).

Хүснэгт 8 (х. 99) дээр үзүүлсэн оюутнууд болон ажилчдын цээжлэх үр ашгийн харьцуулсан утгууд нь энэ хүснэгтийн хяналтын өгөгдөл болж болно.

Жишээлбэл, судалгааг үзнэ үү G o ldst e in "а. Мэйманы иш татсан ("Ой тогтоолтын эдийн засаг ба технологи", хуудас. 78, Орос хэвлэл).

Хар арьст хүүхдүүдийн ой санамжийг судалсан Г.Стетсон Америкийн цагаан арьст хүүхдүүдийн ой санамжаас 18%-иар давуу болохыг; Гэсэн хэдий ч тэдний ой санамжийн өндөр гүйцэтгэл нь сургуулийн амжилтын байр суурьтай тохирохгүй байв (Чэмберлен, Хүүхэд, боть. II, 193-р тал).

В.Жеймс, Сэтгэл судлал. Эд. 8 P, 1922, хуудас 224 ба дараа нь. – Сэтгэл судлалын талаар багш нартай хийсэн яриа П, 1921, 77-р хуудас ба дараалал.

Эдгээр туршилтаар Мейманы олж авсан тоонууд нь дараах байдалтай байна: 10 утгагүй үг цээжлэх үед алдаагүй давталт хийхэд шаардлагатай давталтын тоо: туршилтын эхэнд эхний хичээлийн хувьд - 28, төгсгөлд - 3; Туршилтын эхэнд хоёр дахь сэдвийн хувьд - 23 давталт, төгсгөлд - 2; 3 дахь хичээлийн эхэнд - 25, төгсгөлд - 5, дөрөв дэх хичээлийн хувьд - 31 давталт, дасгалын төгсгөлд - 3. 16 үеээс бүрдсэн мөрүүдийг цээжлэх үед ижил төстэй үр дүн гарсан.

Магадгүй Хятадын зарим мужид хадгалагдан үлдсэн эдгээр тусгай өдөөлт шинж тэмдгүүд одоо утгаа алдсан байх; Гэсэн хэдий ч тэдний анхны дүр төрх нь бодит хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй байсан нь эргэлзээгүй. Ричардсон Дожиб овгийг дүрслэн хэлэхдээ: "Тухайн тушаалыг үнэн зөв гүйцэтгэсний төлөө өндөр шагнал хүртсэн ч тэдэнд (Индианчуудад) итгэх боломжгүй гэдгийг бид туршлагаасаа мэдсэн. захидал авч явах. Өчүүхэн төдий бэрхшээл, уух юм уу амттай шарж идэх бодол, эсвэл найзтайгаа уулзах гэсэн гэнэтийн хүсэл нь даалгаврын гүйцэтгэлийг тодорхойгүй хугацаагаар хойшлуулахад хангалттай юм" (qtd. D. Lubbock Prehistoric Times, p. 454). ).