Есенин ба түүний амьтдад хандах хандлага. Есениний дууны үгэнд хүний ​​мэдрэмжийн илэрхийлэл

1. Гуниг, цөхрөлийн ертөнцийн хөтөч.
2. Амьтдын амьдралаас авсан тойм зураг.
3. Амьтны сүнслэг ертөнцийн тусгал.
4. Хүмүүсийн харгис ертөнц.
5. Авралд хүрэх найдвар.

Хүн бол үндсэндээ зэрлэг, аймшигтай амьтан юм.
А.Шопенгауэр

С.А.Есениний бүтээлүүдэд байгалийн ертөнцийн өнгөлөг зургуудыг толилуулж байна. Энэ бол шаргал намар эсвэл цонхны гадаа мөчирөө найгасан цагаан хус юм. Гэхдээ яруу найрагчийн бүтээлд амьтны ертөнц багагүй байр эзэлдэг. Энэ хаант улс бүр өвөрмөц зуршил, зан чанартай бөгөөд төрөлх элементээрээ амьдардаг. Яруу найрагч бүтээлдээ амьтдын ямар чанарыг анхаарч үздэг вэ?

Тэдний нэг нь нохойн тухай шүлэг юм: "Нохойд зориулсан дуу", "Качаловын нохой". Хоёр бүтээлийн гарчиг нь хүний ​​үнэнч найзууд болох нохойн дүртэй уулзах болно гэдгийг харуулж байна. Тиймээс "Качаловын нохойд" шүлгийн уянгын баатар нь хамгийн дотно бодлоор алдартай хүний ​​найз болох түүнд хандахаас ичдэггүй. Жим замдаа олон зүйлийг харсан ч аз өгөхийн тулд сарвуугаа өгөх ёстой уянгын баатар юм.

Жимин, азын төлөө сарвуугаа надад өгөөч.
Би ийм савар хэзээ ч харж байгаагүй.
Сарны гэрэлд гобойтой хамт дуулцгаая
Чимээгүй, чимээгүй цаг агаарт зориулагдсан.

Шүлэгт үзүүлсэн уянгын баатрын монолог нь амьдрал түүнд маш хэцүү асуултуудыг тавьж байгааг харуулж байна. Тэрээр талархалтай сонсогчдынхоо тусламжтайгаар түүнд маш их гоо үзэсгэлэн, гоо үзэсгэлэн байгаа гэдэгт итгэлтэй байна. Тиймээс, энэ хорвоод амьдарч, өдөр бүрийг таашаал авах нь үнэ цэнэтэй юм, ялангуяа ийм чин сэтгэлийн найз таны хажууд байгаа үед. Гэхдээ нохой нь уянгын баатар төдийгүй Качаловын бусад зочдыг халуун дотноор угтан авдаг. Түүний дотор хүмүүс эсвэл танихгүй хүмүүсийн эсрэг хорон санаа, өрөөсгөл үзэл байдаггүй. Чухамхүү энэ чин сэтгэл нь уянгын баатарыг татдаг байж магадгүй юм. Үүнтэй төстэй энгийн байдал нь амьтныг ухаалаг дүрслэлээс олж болно. Жим чөтгөр шиг царайлаг, гэхдээ нэгэн зэрэг өөртөө итгэлтэй нэгэн. Тэр дуртай хүнээ үнсэхэд үргэлж бэлэн байдаг.

Уянгын баатрын зүрх сэтгэлийг эзэмдэж, сэтгэлийг нь чимсэн зүйлийн нууцыг тайлсан ийм л энгийн, хариу үйлдэл. Энэ бол хайртай хүний ​​дүр төрх юм. Нохой урьд өмнө нь харсан байж магадгүй тул амархан таних боломжтой. Хэрэв үгүй ​​​​бол уйтгар гуниг, уйтгар гунигийн аль хэдийн танил болсон шинж чанарууд түүнд хэлэх болно. Бүтээлийн сүүлчийн баатраас харахад уянгын баатар хайрт бүсгүйнхээ өмнө ямар нэгэн байдлаар буруутгах ёстой гэж бид ойлгож байна. Тиймээс Жим тэднийг эвлэрүүлэхгүй юмаа гэхэд ядаж өөрийн чин сэтгэл, сайн санааны тусламжтайгаар уучлал гуйж чадна гэж найдаж байна. Тэр нохойны зан үйлийн үнэн зөв, уянгын баатрын гэмшилд итгэх нь гарцаагүй.

Тэр ирнэ, би чамд баталгаагаа өгье.
Надгүйгээр түүний ширтсэн харцанд,
Миний хувьд түүний гарыг зөөлөн долоо
Би буруутай байсан, буруугүй байсан бүхний төлөө.

Шүлэгт нохой ямар үүлдэр, ямар гадаад шинж тэмдэгтэй байх нь хамаагүй. Өөр нэг чухал зүйл бол итгэлцэл, найрсаг байдлаар илэрхийлэгддэг түүний сэтгэлийн байдал юм. Эдгээр нь яг одоо уянгын баатарт хэрэгтэй чанарууд юм. Тиймээс тэр Жиминд сэтгэлээ нээж, уйтгар гунигаа хэлэхээр шийджээ. Эцсийн эцэст ийм л чин сэтгэлтэй нөхөр л түүний уйтгар гунигийг түр ч болов тайлж, түүнд итгэл найдварын туяа өгч, энэ хорвоод амьдрах нь үнэ цэнэтэй гэдгийг ойлгуулж чаддаг. Есениний шүлгүүд дэх амьтдын дүр төрх нь зөвхөн баатрын дотоод ертөнцийг тусгасан өвөрмөц дизайн биш юм. Тэд яруу найрагчийн хувьд хувь хүнийхээ хувьд ч, төрөлхийн илрэлээрээ ч үнэ цэнэтэй юм. Энэ бол "Нохойн дуу" юм. Энэ бол амьтны амьдралын бодит тойм юм. Нохой долоон зулзагатай. Тэр тэдний төрсөнд маш их баяртай байгаа тул тэднээс нэг алхам ч холддоггүй. Ээж нь тэднийг тав тухтай, дулаахан байлгахын тулд бүх зүйлийг хийхийг хичээдэг.

Орой болтол тэр тэднийг энхрийлж,
Хэлээр самнах
Мөн хайлсан цас урсаж байв
Түүний халуун хэвлийн доор.

Гэвч түүний аз жаргал удаан үргэлжлэхгүй. Нэгэн хүн үдэшлэгт живж байна. Тэгээд нохой дахиад л ганцаараа үлдэв. Амьдрал маш шударга бус гэдэгт тэр дахин итгэлтэй байна.

Бяцхан үрээ алдсан тэр агшинд нохойны уйтгар гуниг, уйтгар гунигийг яруу найрагч хэлэх үг олжээ. Жишээлбэл, сар ч гэсэн түүнд гөлөг шиг санагдсан. Үүний зэрэгцээ нохойн нүдэнд гүн гуниг харагдсан.

Мөн дүлий, гарын авлага юм шиг,
Тэд инээх гэж түүн рүү чулуу шидэхэд,
Нохойн нүд эргэлдэв
Цасан дээрх алтан одод.

В.Леденевийн хэлснээр, Есениний амьтдын тухай олон шүлэг дайсагналын үед бүтээгдсэн. Мөн тэд бид хорон муу, хүчирхийллийг буруушааж, сайн сайхан, хүнлэг чанарыг зүрх сэтгэлдээ болон газар дэлхий дээр хадгалах ёстойг дахин санууллаа.

Яруу найрагч "Үхэр" шүлэгт ийм асуултуудыг тавьдаг. Мөн цагаан үрээ хүүгээ харахгүй ээжийн сэдвийг ч хөндсөн. Гэхдээ энэ удаад нялх хүүхдэд нь төдийгүй үнээнийх нь хувьд асуудал тулгардаг - түүнийг нядлахаар авч явах болно. Энэ бүтээлдээ ч яруу найрагч өөрийн баатар үнээнийхээ сэтгэл санааны байдлыг харуулахын тулд үг, өнгө олдог.

Зүрх сэтгэл нь чимээ шуугиантай байдаггүй,
Хулганууд буланд маажиж байна.
Гунигтай бодол төрж байна
Цагаан хөлт үхрийн тухай.

Энэ жишээг ашиглан Есенин амьтад янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийн түлхэц, эргэлзээ төрүүлдэг болохыг харуулж байна. Тэд хүний ​​мэдрэмжинд харь байдаггүй бөгөөд хүсэл эрмэлзэл, үйлдлээрээ үргэлж энгийн байдаг.

“Үхэр” шүлэгт дүр эсгэсэн үг, дүрслэл байхгүй. Өгүүллийн урсгал нь тухайн бүтээлийн ерөнхий өнгө аястай захирагддаг. Зарим мөрөнд та найдваргүй байдлыг ч сонсож болно.

Тэд түүний хүзүүнд гогцоо уях болно
Мөн тэд чамайг нядалгаанд хөтлөх болно.

Тэгээд үхэрт ийм зүйл тохиолдвол шүлэг дуусна. Гэвч уянгын баатар бидний сэтгэлд мөнөөх найдваргүй байдал үлдэхийг хүсэхгүй байгаа бололтой. Тиймээс тэр үед байгалийн эдгээх хүч түүнтэй хамт байсан гэж тэр хэлэв. Тэр энэ аймшигт гамшгийг даван туулахад тусалсан. Байгалийн нэг хэсэг болох үхэр нь хүүгээ төдийгүй өөрийгөө ч устгаж чадсан харгис хүмүүсийн дунд үүнийг олж чадахгүй тул амар амгаланг олдог газар юм. Гэхдээ амьтдын гэрлээр дүүрэхээс өмнө гарч ирсэн сүүлчийн зураг нь цагаан төгөл, найдварын ногоон өнгө нь өвслөг нуга юм.

Тэр цагаан төгөлийг мөрөөддөг
Мөн өвслөг нуга.

Гэрийн тэжээвэр амьтдын зан авирыг бид аль хэдийн ойлгож чадна. Хэрэв бид тэдний оршин тогтнох түүхийг мэддэг бол тэдэнд юу тохиолдохыг тааж чадна. Гэхдээ Есенин бүтээлдээ байгалийн зэрлэг төлөөлөгчид, жишээлбэл үнэг рүү ханддаг. “Үнэг” шүлэгт гол дүр хүн төрөлхтний нийгмийн харгислалтай дахин тулгардаг. Харин амьтны хувьд тэр ертөнцийнхөө хүрээнд хаалттай байдаг.

Тэр няцарсан хөл дээрээ эргэлдэж,
Нүхэнд нь цагираг болон муруйсан.
Нимгэн зураас цусыг тусгаарлав
Цасан дундах өтгөн царай.

Энэ хэсэгт яруу найрагч үнэгний дүр төрхийг тодорхойлохын тулд зөвхөн нэг тодорхойлолтыг ашигладаг - өтгөн. Тиймээс тэр амьтны бүх уйтгар гуниг, зовлон шаналал, маш их уй гашуу авчирсан хорвоо ертөнцийн эсрэг хорсолыг нэг үгээр илэрхийлдэг. Яруу найрагч үнэгний хөөцөлдөж зугтаж чадсаны дараа түүний нөхцөл байдлыг маш нарийн дүрсэлсэн байдаг. Бидний өмнө ойд хөөгдсөн амьтан биш харин амьд хүн байгаа юм шиг санагддаг. Шүлэг нь зөвхөн өнгөний түвшинд төдийгүй эсрэг талын зураг, гал түймэр, хүйтэн цасны мэдрэмж, дүрслэлийн түвшинд ялгаатай зургийг бий болгодог.

Шар сүүл нь цасан шуурганд гал мэт унав.
Уруул дээр - ялзарсан лууван шиг ...
Энэ нь хүйтэн жавар, шаврын утаа үнэртэж,
Тэгээд нүд рүү минь цус чимээгүйхэн урсаж байлаа.

Есенин яруу найргийн бүтээлдээ амьтны ертөнцийн янз бүрийн төлөөлөгчдөд ханддаг. Ийм зургуудын тусламжтайгаар манай дүү нарын амьдралаас авсан зургуудыг үзүүлдэг. Үүний зэрэгцээ яруу найрагч маш товч тодорхойлолтыг ашигласан тул хэдхэн бадаг шүтлэгээр бид тэдний оршин тогтнох амьдрал, уур амьсгалыг төсөөлж чадна. Жижиг яруу найргийн бүтээлүүдээс бид үхэр шиг тэдний хувь заяаг, эсвэл нохой, үнэгний жишээн дээр амьдралын жижиг боловч үхэлд хүргэх үйл явдлыг хардаг.

Гэсэн хэдий ч бидний байнга мартдаг амьтны ертөнц нь хүнийг тайвшруулах чадвартай. Тэдний чин сэтгэл, сонирхлын ачаар түүний төлөөлөгчид шархадсан сэтгэлийг эдгээж, зүй бусаар гомдсон хүнд хөтөч болж чадна. Ийнхүү амьтны ертөнц яруу найргийн зурагт өөрийн асуудал, амьдралын туршлага, ертөнц хэзээ нэгэн цагт сайнаар өөрчлөгдөж магадгүй гэсэн итгэл найдвараар орж ирдэг. Энэ мөчид найдвартай, үнэнч найзууд бидний дэргэд байх болно - бидний дүү нар.

Н.Вержбицкий
"Манай дүү нар"
(Есениний амьтдад хандах хандлага)

Энэ нь 1921 онд Москвад болсон юм. Нартай өглөө би Тверскийн өргөн чөлөөгөөр алхаж байхдаа вандан сандал дээр суугаад том цагаан буудайн талхыг бор шувуунд нурааж буй залууг харав.
Би гайхаж, уурлахаа болино. Дараа нь Москвад талх бүрийг тооцож, Москвачууд хоолны дэглэмийн карт ашиглан өдөрт зуун грамм хөх тарианы талх авдаг байв ...
"Чи бодохгүй байна уу" гэж би тэр залуу руу эргэж, "Энэ бол бор шувуу шиг сул дорой хүмүүст хэтэрхий тансаг амттан гэж бодохгүй байна уу?"
"Санаа зоволтгүй" гэж үл таних хүн надад таатай инээмсэглэн хариулав, "Би энэ талхыг тосгоноос, хамаатан саднаасаа авсан ... Хэрэв та хүсвэл та ч бас хазаж болно!"
Энэ үгээр тэр халааснаасаа дахин нэг зүсэм талх гаргаж ирээд надад өглөө.
Ийм өгөөмөр, тайван зочломтгой байдал нь би түүний хажууд суугаад тэр үед аль хэдийн алдартай байсан яруу найрагч Сергей Есенинтэй харьцаж байсан нь тодорхой болов.
Дараа нь би түүнийг бор шувуутай ганцаараа олсондоо ач холбогдол өгөөгүй бөгөөд үүнийг санаж байхдаа энэ нь санамсаргүй хэрэг биш бөгөөд энэ нь Есениний амьтадтай харилцах өвөрмөц хүслийг харуулсан гэдгийг ойлгосон.
Гэхдээ тэр үед ч гэсэн. Түүний хажууд суугаад би нэг сонин нөхцөл байдлыг анзаарав.
Хүн бүр мэддэг. Бор шувуу бол маш аймхай, болгоомжгүй шувуу бөгөөд хотын амьдрал түүнд ийм болгоомжтой байхыг сургаж, амьтдад хор хөнөөл учруулах зуршилтай болсон хүнтэй ойр байхын зэрэгцээ Есениний харьцаж байсан бор шувууд түүнийг ямар нэгэн байдлаар айдасгүйгээр цохьжээ маш хөлтэй, зарим нь бүр түүний өвөр дээр үсрэв ...
Би өөрийнхөө тухай танд хэлье, хэдэн минут ярилцсаны дараа би яруу найрагчдад ямар нэгэн ер бусын итгэлийг мэдэрсэн, гэхдээ бид хамгийн энгийн зүйлсийн талаар ярилцаж байсан бөгөөд түүний үгнээс сэтгэл хөдөлгөх ёстой зүйлийг олж мэдэх боломжгүй байв. миний үл тоомсорлон өрөвдөж байна.
Дашрамд хэлэхэд бид бие биентэйгээ ойрхон амьдардаг байсан тул ямар нэгэн байдлаар бид хаяг солилцож, уулзаж эхэлсэн.
Тэр жилүүдэд би алдартай амьтан сургагч, циркийн зураач Владимир Леонидович Дуровтой найзууд байсан бөгөөд энэ тухай мэдээд Есенин Дуровт очих хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлэв.
Бид малын ангийн өрөөнүүдээр явж, заан, хулгана хүртэл олон янзын амьтдыг харав. Тэд торонд амьдарч, олзны бүх гашуун зовлонг амссан.
"Тэр яагаад тэднийг ингэж их зовоож байгаа юм бэ?" гэж уйтгартай царай нь зовлонгоо илэрхийлсэн Есениний сэтгэл хангалуун бус шивнэв.
Эрх чөлөөнд амьдарч байсан Гашка сармагчинтай уулзахдаа тэр сэргэж, хөгжилтэй болж, Гашка Есенинийг хараад тэр даруй түүнд дурлаж, мөрөн дээр нь суугаад, алтан үсийг нь илээд, нүд рүү нь итгэлтэй, энхрийлэн харж байв. Энэ эелдэг, анхааралтай эрийг явах гэж байгааг хараад сэтгэл дундуур байв.
Сармагчны зан байдал Дуровыг бас гайхшруулав. Дараагийн удаа түүн дээр очиход тэр Есенин гэж хэн бэ, хаанаас гаралтай, түүний гарал үүсэл юу вэ гэх мэт асууж эхлэв.
"Би үүнийг асууж байна, учир нь" гэж тэр тайлбарлав, "Гашка ерөнхийдөө их нөхөрлөдөггүй бөгөөд хэн нэгэнтэй найзлахыг хүссэн үедээ түүнд онцгой сонголт байдаг ...
... Дараа нь би олон удаа итгүүлсэн. Есенин амьтдад онцгой анхаарал хандуулаад зогсохгүй тэднийг ямар нэгэн байдлаар өөрийнхөөрөө ойлгож, тэдэнтэй бусдаас өөрөөр харилцаж байсан.
Яруу найрагчтай ойр дотно танилцсан үе. Түүний амьтадтай нийтлэг байдаг зүйл нь түүний төрөлхийн гэнэн цайлган зан, өөртөө итгэлгүй байдал юм болов уу гэсэн бодол төрсөн.
Амьтны ертөнцийн талаархи түүний өвөрмөц үзэл бодлын тусгалыг түүний олон шүлгүүдээс ("Үхэр", "Нохойн дуу", "Үнэг", "Хун", "Качаловын нохой" гэх мэт) олж болно.
Би Барбозагийн тухай яриагаа дуусгая. 1924 оны 12-р сард яруу найрагч Батум руу явсан боловч нохой нь уйдаж, өөрийн гэсэн байраа олохгүй байсан бөгөөд тэр найз нь хаана байна гэж асуусан мэт удаан хугацаагаар миний нүд рүү хардаг байв явах уу?
Би нэг өдөр гэртээ сууж байтал Батумаас саяхан ирсэн захидлыг уншиж байтал тэр захидлыг үнэрлээд тэр даруйдаа сэтгэл нь догдолж, түүний нарийн мэдрэмжтэй байхаар шийдсэн юм Захидалаас гарч буй дэлхий дээрх цорын ганц хүнийг барьж авсан бол хайртай хүнийхээ үнэр бусадтай адилгүй бөгөөд энэ хүн хаа нэгтээ ойрхон байна гэсэн үг юм.
Барбос орон сууцны эргэн тойронд гүйж, нэг давхрын цонхоор гудамжинд үсрэн гарч, хажуугаар өнгөрөх хүн бүрийг үнэрлэв.
Тэгээд тэр нохой уйтгар гунигтай болж, тэр идэж уухаа больсон бөгөөд шөнөжингөө улихыг тоосонгүй.
Долоо хоногийн дараа бид түүнийг Есениний оройн цагаар сууж, доор байрлах өнгөлөг, дуу чимээтэй хотыг бишрэх дуртай байсан ууланд, том чулуун дор оршуулав ...
Батум хотод орон нутгийн соёлын хүчнүүд хотын театрт Есениний тоглолттой концерт зохион байгуулахаар шийджээ. Хотын эргэн тойронд зурагт хуудас байрлуулсан байв. Орой нь театр дүүрэн байлаа... хөшиг нээгдэв. Цэнхэр нүдтэй, алтан үстэй, дэгжин, цайвар саарал костюмтай яруу найрагч тэргүүн эгнээнд ирэв. Толгойгоо үл ялиг доошлуулан гараа дэлгэн, зүрх шимшрүүлсэн шүлгээ уншиж эхэлсэн ч арван мөр ч уншиж амжаагүй байтал хөшигний араас улаан нохой гарч ирээд... яруу найрагч руу ажил хэрэгч байдлаар дөхөв. алхаад, хойд хөлөө өргөөд, хэдхэн секундын дараа цайвар саарал өмдний баруун тал нь "ядаж шахаж гарга" гэж хэлснээр ..... танхимд баяр хөөртэй, өөрийн эрхгүй инээд шуугиж байв. Есенин ... нүүрэндээ будилсан инээмсэглэл тодруулан нохойг шалнаас болгоомжтой авч, тайзны ард авчрав. 399-р тал. Есенин ба орчин үе 1975 Москва. "Орчин үеийн".

С.А.Есениний бүтээлүүд дэх амьтны ертөнц. С.А.Есениний бүтээлүүдэд байгалийн ертөнцийн өнгөлөг зургуудыг толилуулж байна. Энэ бол шаргал намар эсвэл цонхны гадаа мөчирөө найгасан цагаан хус юм. Гэхдээ яруу найрагчийн бүтээлд амьтны ертөнц багагүй байр эзэлдэг. Энэ хаант улс бүр өвөрмөц зуршил, зан чанартай бөгөөд төрөлх элементээрээ амьдардаг. Яруу найрагч бүтээлдээ амьтдын ямар чанарыг анхаарч үздэг вэ?

Тэдний нэг нь нохойн тухай шүлэг юм: "Нохойд зориулсан дуу", "Качаловын нохой". Хоёр бүтээлийн гарчиг нь хүний ​​үнэнч найзууд болох нохойн дүртэй уулзах болно гэдгийг харуулж байна. Тиймээс "Качаловын нохойд" шүлгийн уянгын баатар нь хамгийн дотно бодлоор алдартай хүний ​​найз болох түүнд хандахаас ичдэггүй. Жим замдаа олон зүйлийг харсан ч аз өгөхийн тулд сарвуугаа өгөх ёстой уянгын баатар юм.

Жимин, азын төлөө сарвуугаа надад өгөөч.

Би ийм савар хэзээ ч харж байгаагүй.

Сарны гэрэлд хуццгаая

Чимээгүй, чимээгүй цаг агаарт зориулагдсан.

Шүлэгт үзүүлсэн уянгын баатрын монолог нь амьдрал түүнд маш хэцүү асуултуудыг тавьж байгааг харуулж байна. Тэрээр талархалтай сонсогчдынхоо тусламжтайгаар түүнд маш их гоо үзэсгэлэн, гоо үзэсгэлэн байгаа гэдэгт итгэлтэй байна. Тиймээс, энэ хорвоод амьдарч, өдөр бүрийг таашаал авах нь үнэ цэнэтэй юм, ялангуяа ийм чин сэтгэлийн найз таны хажууд байгаа үед. Гэхдээ нохой нь уянгын баатар төдийгүй Качаловын бусад зочдыг халуун дотноор угтан авдаг. Түүний дотор хүмүүс эсвэл танихгүй хүмүүсийн эсрэг хорон санаа, өрөөсгөл үзэл байдаггүй. Яг энэ чин сэтгэл нь уянгын баатарыг татдаг байж магадгүй юм. Үүнтэй төстэй энгийн байдал нь амьтныг ухаалаг дүрслэлээс олж болно. Жим чөтгөр шиг царайлаг, гэхдээ нэгэн зэрэг өөртөө итгэлтэй нэгэн. Тэр дуртай хүнээ үнсэхэд үргэлж бэлэн байдаг.

Уянгын баатрын зүрх сэтгэлийг эзэмдэж, сэтгэлийг нь чимсэн зүйлийн нууцыг тайлсан ийм л энгийн, хариу үйлдэл. Энэ бол хайртай хүний ​​дүр төрх юм. Нохой урьд өмнө нь харсан байж магадгүй тул амархан таних боломжтой. Хэрэв үгүй ​​​​бол уйтгар гуниг, уйтгар гунигийн аль хэдийн танил болсон шинж чанарууд түүнд хэлэх болно.

Бүтээлийн сүүлчийн баатраас харахад уянгын баатар хайрт бүсгүйнхээ өмнө ямар нэгэн байдлаар буруутгах ёстой гэж бид ойлгож байна. Тиймээс Жим тэднийг эвлэрүүлэхгүй юмаа гэхэд ядаж өөрийн чин сэтгэл, сайн санааны тусламжтайгаар уучлал гуйж чадна гэж найдаж байна. Тэр нохойны зан үйлийн үнэн зөв, уянгын баатрын гэмшилд итгэх нь гарцаагүй.

Тэр ирнэ, би чамд баталгаатай

Надгүйгээр түүний ширтсэн харцанд,

Миний хувьд түүний гарыг зөөлөн долоо

Би буруутай байсан, буруугүй байсан бүхний төлөө.

Шүлэгт нохой ямар үүлдэр, ямар гадаад шинж тэмдэгтэй байх нь хамаагүй. Өөр нэг чухал зүйл бол түүний итгэл үнэмшил, найрсаг байдлаар илэрхийлэгддэг сэтгэлийн байдал юм. Эдгээр нь яг одоо уянгын баатарт хэрэгтэй чанарууд юм. Тиймээс тэр Жиминд сэтгэлээ нээж, уйтгар гунигаа хэлэхээр шийджээ. Эцсийн эцэст ийм л чин сэтгэлтэй нөхөр л түүний уйтгар гунигийг түр ч болов тайлж, түүнд итгэл найдварын туяа өгч, энэ хорвоод амьдрах нь үнэ цэнэтэй гэдгийг ойлгуулж чаддаг.

Есениний шүлгүүд дэх амьтдын дүр төрх нь зөвхөн баатрын дотоод ертөнцийг тусгасан өвөрмөц дизайн биш юм. Тэд яруу найрагчийн хувьд хувь хүнийхээ хувьд ч, төрөлхийн илрэлээрээ ч үнэ цэнэтэй юм. Энэ бол "Нохойн дуу" юм. Энэ бол амьтны амьдралын бодит тойм юм. Нохой долоон зулзагатай. Тэр тэдний төрсөнд маш их баяртай байгаа тул тэднээс нэг алхам ч холддоггүй. Ээж нь тэднийг тав тухтай, дулаахан байлгахын тулд бүх зүйлийг хийхийг хичээдэг.

Орой болтол тэр тэднийг энхрийлж,

Хэлээр самнах

Мөн хайлсан цас урсаж байв

Түүний халуун хэвлийн доор.

Гэвч түүний аз жаргал удаан үргэлжлэхгүй. Нэгэн хүн үдэшлэгт живж байна. Тэгээд нохой дахиад л ганцаараа үлдэв. Амьдрал маш шударга бус гэдэгт тэр дахин итгэлтэй байна.

Бяцхан үрээ алдсан тэр агшинд нохойны уйтгар гуниг, уйтгар гунигийг яруу найрагч хэлэх үг олжээ. Жишээлбэл, сар ч гэсэн түүнд гөлөг шиг санагдсан. Үүний зэрэгцээ нохойн нүдэнд гүн гуниг харагдсан.

Мөн дүлий, гарын авлага юм шиг,

Тэд инээх гэж түүн рүү чулуу шидэхэд,

Нохойн нүд эргэлдэв

Цасан дээрх алтан одод.

В.Леденевийн хэлснээр, Есениний амьтдын тухай олон шүлэг дайсагналын үед бүтээгдсэн. Мөн тэд бид хорон муу, хүчирхийллийг буруушааж, сайн сайхан, хүнлэг чанарыг зүрх сэтгэлдээ болон газар дэлхий дээр хадгалах ёстойг дахин санууллаа.

Яруу найрагч "Үхэр" шүлэгт ийм асуултуудыг тавьдаг. Мөн цагаан үрээ хүүгээ харахгүй ээжийн сэдвийг ч хөндсөн. Гэхдээ энэ удаад нялх хүүхдэд нь төдийгүй үнээнийх нь хувьд асуудал тулгардаг - түүнийг нядлахаар авч явах болно. Энэ бүтээлдээ ч яруу найрагч өөрийн баатар үнээнийхээ сэтгэл санааны байдлыг харуулахын тулд үг, өнгө олдог.

Зүрх сэтгэл нь чимээ шуугиантай байдаггүй,

Хулганууд буланд маажиж байна.

Гунигтай бодол төрж байна

Цагаан хөлт үхрийн тухай.

Энэ жишээг ашиглан Есенин амьтад янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийн түлхэц, эргэлзээ төрүүлдэг болохыг харуулж байна. Тэд хүний ​​мэдрэмжинд харь байдаггүй бөгөөд хүсэл эрмэлзэл, үйлдлээрээ үргэлж энгийн байдаг.

“Үхэр” шүлэгт дүр эсгэсэн үг, дүрслэл байхгүй. Өгүүллийн урсгал нь тухайн бүтээлийн ерөнхий өнгө аястай захирагддаг. Зарим мөрөнд та найдваргүй байдлыг ч сонсож болно.

Тэд түүний хүзүүнд гогцоо уях болно

Мөн тэд чамайг нядалгаанд хөтлөх болно.

Тэгээд үхэрт ийм зүйл тохиолдвол шүлэг дуусна. Гэвч уянгын баатар бидний сэтгэлд мөнөөх найдваргүй байдал үлдэхийг хүсэхгүй байгаа бололтой. Тиймээс тэр үед байгалийн эдгээх хүч түүнтэй хамт байсан гэж тэр хэлэв. Тэр энэ аймшигт гамшгийг даван туулахад тусалсан. Байгалийн нэг хэсэг болох үхэр нь хүүгээ төдийгүй өөрийгөө ч устгаж чадсан харгис хүмүүсийн дунд үүнийг олж чадахгүй тул амар амгаланг олдог газар юм. Гэхдээ амьтдыг гэрлээр дүүргэхээс өмнө гарч ирсэн сүүлчийн зураг нь цагаан төгөл, найдварын ногоон өнгө нь өвслөг нуга юм.

Тэр цагаан төгөлийг мөрөөддөг

Мөн өвслөг нуга.

Гэрийн тэжээвэр амьтдын зан авирыг бид аль хэдийн ойлгож чадна. Хэрэв бид тэдний оршин тогтнох түүхийг мэддэг бол тэдэнд юу тохиолдохыг тааж чадна. Гэхдээ Есенин бүтээлдээ байгалийн зэрлэг төлөөлөгчид, жишээлбэл үнэг рүү ханддаг. “Үнэг” шүлэгт гол дүр хүн төрөлхтний нийгмийн харгислалтай дахин тулгардаг. Харин амьтны хувьд тэр ертөнцийнхөө хүрээнд хаалттай байдаг.

Тэр няцарсан хөл дээрээ эргэлдэж,

Нүхэнд нь цагираг болон муруйсан.

Нимгэн зураас цусыг тусгаарлав

Цасан дундах өтгөн царай.

Энэ хэсэгт яруу найрагч үнэгний дүр төрхийг тодорхойлохын тулд зөвхөн нэг тодорхойлолтыг ашигладаг - өтгөн. Тиймээс тэр амьтны бүх уйтгар гуниг, зовлон шаналал, маш их уй гашуу авчирсан хорвоо ертөнцийн эсрэг хорсолыг нэг үгээр илэрхийлдэг. Яруу найрагч үнэгний хөөцөлдөж зугтаж чадсаны дараа түүний нөхцөл байдлыг маш нарийн дүрсэлсэн байдаг. Бидний өмнө ойд хөөгдсөн амьтан биш харин амьд хүн байгаа юм шиг санагддаг. Шүлэг нь зөвхөн өнгөний түвшинд төдийгүй эсрэг талын зураг, гал түймэр, хүйтэн цасны мэдрэмж, дүрслэлийн түвшинд ялгаатай зургийг бий болгодог.

Шар сүүл нь цасан шуурганд гал мэт унав.

Уруул дээр - ялзарсан лууван шиг ...

Энэ нь хүйтэн жавар, шаврын утаа үнэртэж,

Тэгээд нүд рүү минь цус чимээгүйхэн урсаж байлаа.

Есенин яруу найргийн бүтээлдээ амьтны ертөнцийн янз бүрийн төлөөлөгчдөд ханддаг. Ийм зургуудын тусламжтайгаар манай дүү нарын амьдралаас авсан зургуудыг үзүүлдэг. Үүний зэрэгцээ яруу найрагч маш товч тодорхойлолтыг ашигласан тул хэдхэн бадаг шүтлэгээр бид тэдний оршин тогтнох амьдрал, уур амьсгалыг төсөөлж чадна. Жижиг яруу найргийн бүтээлүүдээс бид үхэр шиг тэдний хувь заяаг, эсвэл нохой, үнэгний жишээн дээр амьдралын жижиг боловч үхэлд хүргэх үйл явдлыг хардаг.

Гэсэн хэдий ч бидний байнга мартдаг амьтны ертөнц нь хүнийг тайвшруулах чадвартай. Тэдний чин сэтгэл, сонирхлын ачаар түүний төлөөлөгчид шархадсан сэтгэлийг эдгээж, зүй бусаар гомдсон хүнд хөтөч болж чадна. Ийнхүү амьтны ертөнц яруу найргийн зурагт өөрийн асуудал, амьдралын туршлага, ертөнц хэзээ нэгэн цагт сайнаар өөрчлөгдөж магадгүй гэсэн итгэл найдвараар орж ирдэг. Энэ мөчид найдвартай, үнэнч найзууд бидний дэргэд байх болно - бидний дүү нар.

7-р ангид оросын уран зохиолын нээлттэй хичээл

Багш: Brodinskaya S.V.

Сэдэв: С.А.-ийн бүтээл дэх амьтны аймаг. Есенина.

Зорилго: 1. Оюутнуудыг С.А.Есениний бүтээлч байдлын онцлогтой танилцуулах.

2. "Бүтээл дэх уран сайхны илэрхийлэл" хэсэгт хүүхдийн мэдлэгийг өргөжүүлэх.

"Улга ба түүний төрлүүд", "Бүтээл зохиох" сэдвээр олж авсан мэдлэгээ нэгтгэх, сурагчдын яриа, уран сэтгэмж, бүтээлч сэтгэлгээг хөгжүүлэх.

3. Хүүхдэд амьтны ертөнцийг өрөвдөж, хариуцах мэдрэмжийг төлөвшүүлэх.

Хичээлийн явц: 1. Зохион байгуулалтын мөч. Сайн байцгаана уу. Зорилгоо зарлах. Самбар дээр С.Есениний хөрөг байдаг.

(Интерактив самбар дээр слайд шоу, С. Есениний "Алтан төгөл ятгав ..." шүлгээс сэдэвлэсэн романсын хэсэг тоглогдож байна)

2. Шинэ сэдвийн танилцуулга - С.Есениний намтар, түүний бүтээл.

Яруу найрагчийн шүлгүүдээс сэдэвлэсэн романс сонсох нь: "Би харамсахгүй, би дууддаггүй, би уйлдаггүй ...", "Ээждээ бичсэн захидал".

Яруу найрагчийн тухай слайд үзэх.

3.“Үхэр”, “Үнэг”, “Нохойн дуу” шүлгүүдтэй танилцах.

Бүлгийн даалгавар: сурах бичигтэй ажиллах. 1-р бүлэг х.200, 2-р бүлэг х.201, 3-р бүлэг х.205, амьтны талаархи мэдээллийг уншиж, уншсан зүйлдээ үндэслэн бүлгийн хариултыг зохио ("Гол санааны дүр төрх" стратеги), хэлбэрээр зурах. диаграмм эсвэл зураг.

4. Төслийн хамгаалалт.

5. “Үхэр” шүлгийг унших. Шүлгийн дүн шинжилгээ.

1. Стратеги " Төсөөлөл"

    Бидний харж байгаа зүйл.

    Бидний сонссон зүйл.

    Бид ямар үнэр үнэртдэг вэ?

Тэмдэглэлийн дэвтэр дээр ажиллах. Бүтээлийн дугаар, сэдэв, нэрийг тэмдэглэ.

2. Бичлэг хийх зургууд , бүтээлээс олдсон. Хайаллитерац, Зохиогч үүнийг юунд ашигладаг вэ?

3.Уншигч яруу найрагч энэ бүтээлтэй танилцахдаа юу мэдэрдэг вэ?

"Нохойн дуу" шүлгийг уншиж байна.

Энэ ажил юуны тухай вэ? Уран сайхны илэрхийллийн хэрэгслийг олох:дүрслэх, харьцуулах, текстээс эпитетүүдийг олох (энгийн).

Үнэгүй бичих стратеги. Эзэмшигч рүү захидал бичээрэй. Захидлуудыг уншина уу.

"Үнэг" шүлгийг уншиж байна. Шүлгийн дүн шинжилгээ. Багийн тоог тодорхойл. Хэллэг дээр ажиллах (холбоотой,хөндлөн , бөгжтэй эсвэл бүстэй), эрэгтэй, эмэгтэй, дактилик, заалт.

Аз жаргалтай төгсгөлтэй үлгэр бичих. Оюутнууд үнэг, нохой, үхэр зэрэг баатруудтай үлгэр зохиож, бусад баатруудыг өөрсдөө сонгодог. Бүтээлийн бүтцийг санаарай: эхлэл, үйл ажиллагааны хөгжил, оргил үе, төгсгөл.

6. Нэгтгэх. Ангид 11 хүн байна. Тус бүр өөрийн гэсэн даалгавартай. Тэд ангид байх ёстой.

1. Хувь хүний ​​дүр төрх гэж юу вэ?

2.Аллитерацийг юу гэж нэрлэдэг вэ?

3.С.Есенин шүлэгтээ ямар дүрс ашигласан бэ?

4. Эдгээр гурван шүлгийн нийтлэг зүйл юу вэ?

5. С.А.Есениний амьдралын он жилүүдийг нэрлэ.

6.Эр үгийн аль үеийг онцолсон бэ?

7. Эмэгтэй хүний ​​шүлэгт ямар үе онцлогддог вэ?

8.Улгийн төрлүүдийг жагсаа.

7. Гэрийн даалгавар: багаар шүлгээ илэрхийлэх уран зохиол бэлтгэх: 166, 167, 168-р тал. А - 4 дээр ажлын зураг зурах.

8. Хичээлийн хураангуй, үнэлгээ.

СЕРГЕЙ ЕСЕНИНИЙ БҮТЭЭЛИЙН БИДНИЙ БАГА ДҮҮ ДҮҮ.

Сергей Есенин бол миний төрөлх Оросын ойд байдаг нэр юм.

Зөөлөн хус, улиас, шаргал хөх муур,

\хөрөг дэлгэц\

Хаврын ногоон туяанд, таны шүлгүүдэд Сергей Есенин.
\music "Би харамсахгүй, би дууддаггүй, би уйлдаггүй" гэсэн үгсийг ард нь сонсдог\

Есенин надад амьтдад хайртай, байгалийн хүүхэд, тариачны хүү, мөр зэрэгцэн өссөн манай дүү нартай маш дотно бөгөөд хайртай.

өчүүхэн, үхэр үхэр байтугай морь, нохой ч юм шиг санагдан, хүмүүстэй “нөхөрлөж”, хэзээ ч гомдоодоггүй хүмүүсээс ч илүү хэл амаа олдог байсан.
Хүнийг хайрлах, өршөөх, өрөвдөх тухай, энэ бүхэн үгүйлэгдэж байгаа тухай бид одоо их ярьж байна. Гэхдээ амьтдыг хайрлахгүйгээр ийм зүйл болохгүй. Энэ нь өөр ямар ч яруу найрагч шиг Есениний шүлгүүдэд мэдрэгддэг. Мөн энэ нь зөвхөн мэдрэгдэхээс гадна хамгийн чухал нь уншигчдад хүргэдэг.
Би өөрийгөө хуурахгүй, миний зүрх сэтгэлд түгшүүр төрж байв.

Би яагаад шарлатан гэдгээрээ алдартай вэ? Яагаад намайг зодоон цохион гэж нэрлэдэг юм бэ?


Дуу: Би Москвагийн зальтай зугаалагч.

Тверь муж даяар

Гудамжинд нохой болгон

Миний хялбар алхааг мэднэ.

Хагархай морь бүр

Тэр над руу толгой дохив.

Би амьтдын сайн найз,

Миний шүлэг бүр араатны сэтгэлийг эдгээдэг.


Надад хүмүүсийн дунд нөхөрлөл байхгүй,

Би өөр хаант улсад дагаар орсон.

Энд байгаа нохой бүр хүзүүндээ байдаг

Би хамгийн сайхан зангиагаа өгөхөд бэлэн байна.

Тэгээд одоо би өвдөхгүй.

Зүрхний минь манантай усан сан цэвэрлэв.

Тийм ч учраас би шарлатан гэдгээрээ алдартай болсон.

Тиймдээ ч намайг зодоон цохион гэж нэрлэдэг болсон.


Яруу найрагч амьтдын тухай няцашгүй энхрийлэлээр ярьсан. Яруу найрагч амьтадтай гэм зэмгүй, найдваргүй байдлыг хуваалцсан. "Нохойн дуу", "Үнэг", "Хун", "Би өөрийгөө хуурахгүй" зэрэг олон шүлэгт ертөнцийн өвөрмөц үзлийн тусгалыг олж болно.
Эдгээр шүлгүүдэд Есенин "Би амьтдын сайн найз, миний шүлэг бүр араатны сэтгэлийг эдгээдэг", "Амьтад аа, амьтад, миний гарын аяганд ирж уураа хашгир" гэж хүлээн зөвшөөрсөн.
Есенин "Качаловын нохойд" шүлэгтэй \зураг харуулж байна\

Агуу зураачтай уулзахаар ирсэн яруу найрагч тэр даруй Жен нохойтойгоо нөхөрлөв.


Василий Иванович Качалов өөрөө үүнийг ингэж санаж байна. “Би үзүүлбэр үзүүллээ, гэртээ ирлээ... шатаар өгсөж, Жимин баяр хөөртэй хуцахыг сонслоо. Би орж, Есенин, Жим хоёрыг харлаа - тэд аль хэдийн уулзаж, буйдан дээр сууж, бие биендээ ойртож байв. Есенин нэг гараараа Жиминийг хүзүүгээр нь тэврэн нөгөө гараараа сарвууг нь атгав.
Жимин, азын төлөө сарвуугаа надад өгөөч.

Би ийм савар хэзээ ч харж байгаагүй.

Сарны гэрэлд хуццгаая

Чимээгүй, чимээгүй цаг агаарт зориулагдсан.

Жимин, аз болоход сарвуугаа надад өгөөч.

Хонгор минь түүнийг битгий долоогоорой.

Наад зах нь хамгийн энгийн зүйлийг надтай ойлгоорой.

Эцсийн эцэст чи амьдрал гэж юу болохыг мэдэхгүй,

Дэлхий дээрх амьдрал амьдрахад үнэ цэнэтэй гэдгийг та мэдэхгүй.

Чи нохой шиг чөтгөр шиг үзэсгэлэнтэй,

Ийм эелдэг, итгэлтэй найзтай.

Тэгээд хэнээс ч бага зэрэг асуулгүй,

Та согтуу найз шигээ үнсэлцэх гэж ордог.
Тийм ээ, амьтдын дүр төрх Есениний дууны үгэнд онцгой байр суурь эзэлдэг. "Манай дүү нарт" хүний ​​бүх мэдрэмж, тэр дундаа хүний ​​дүр төрх шингэсэн байдаг бөгөөд үүний нэг нь эх хүний ​​эмгэнэл юм.
Үүнийг хамгийн тод дүрсэлсэн шүлэг бол "Үхэр" юм. Эхний мөрүүдээс л бид энэ бол маш хүнд амьдралтай хөгшин амьтан гэдгийг ойлгосон.
Муухай, шүд нь унасан, эвэрт он жилүүдийн шүгэл.

Мөн түүний малчин нэрмэлийн талбайд бүдүүлэг байдаг.


Хөөрхий үхэр удаан амьдрахгүй. Амьдралынхаа төгсгөлд тэр азтай байсан: тугал мэндэлжээ. Гэвч энэ баяр баясгалан богинохон байсан.
Тэд ээждээ хүү өгөөгүй, анхны баяр баясгалан нь ирээдүйд байгаагүй.
Хөгшин үхэр түүнийг хүүгийнх нь адил хувь тавилан хүлээж байгааг мэддэг.
Удалгүй Сагаган зам дээр, ижил хүүгийн хувь тавилан

Тэд түүний хүзүүнд гогцоо уяж, түүнийг нядалгаанд хөтлөх болно.


Гэхдээ амьтан өөрийнхөө үхэлд биш, хүүхдийнхээ үхэлд санаа зовдог. Үнэн хэрэгтээ, бүх үзэл бодлын эсрэг амьтад хүүхдүүдээсээ салах нь маш хэцүү байдаг.

Гэхдээ хүмүүстэй адил амьтад ч итгэл найдвартай байдаг. Шүлгийн сүүлчийн мөрүүд нь үнээ юу мөрөөддөгийг ойлгоход тусална.


Тэр цагаан төгөл, өвслөг нуга мөрөөддөг.
Өвдөлт, уй гашуугvй амьдралын тухай мєрєєдєл боловч энэ мєрєєдєл биелэх тавилангvй.
Есенин хүн ба байгалийн ертөнцийн хоорондын цусны холбоо байдаг гэдэгт итгээд зогсохгүй өөрийгөө байгалийн нэг хэсэг, ухаант амьтны том ах гэдгээ мэдэрсэн.

Есениний амьд амьтдын дунд хамгийн түгээмэл гэрийн тэжээвэр амьтад бол адуу, үхэр, нохой юм. \зураг харуулах\


Нохой бол гэрийн манаач, ажлын туслах, хүний ​​найз юм. Тэр дуугүй ч мэдрэмжийн хүч чадлаараа хүнээс дутахгүй.
Алтан дэвсгэр эгнүүлэн тавьсан хөх тарианы буланд өглөө.

Гичий долоо, долоон улаан гөлгийг илэн дагалаа.

Орой болтол тэр тэднийг энхрийлэн, хэлээрээ самнаж,

Мөн хайлсан цас түүний халуун хэвлийн доор урсав.

Орой нь тахиа дэгдээх үед

Эзэн нь гунигтай гарч ирээд долоог нь уутанд хийв.

Тэр цасан шуурга дундуур гүйж, түүнтэй хөл нийлүүлэн алхсаар...

Тэгээд ийм удаан, удаан хугацаанд хөлдөөгүй усны гадаргуу чичирч байв.


Есенин шүлгүүддээ байгалийн харийн хөдөлгөөн, түүнтэй нэгдэх мэдрэмж дээр тулгуурладаг. Түүгээр ч барахгүй байгаль нь хүнээс илүү амьд, сүнслэг юм шиг санагддаг. Байгаль бол хүнтэй зүйрлэшгүй, харин хүн бол байгалийн нэг хэсэг юм.
Дуу: Би харамсдаггүй, би залгадаггүй, би уйлдаггүй,

Цагаан алимны утаа шиг бүх зүйл өнгөрнө.

Алтаар хатсан,

Би дахиж залуу биш байх болно.


Би одоо хүсэлдээ илүү харамч болсон,

Миний амьдрал, би чамайг мөрөөдөж байсан уу?

Би хаврын эхэн цэцэглэж байгаа юм шиг

Тэр ягаан морь унасан.


Яруу найрагч бяцхан дэгдээхэйнүүдийг өрөвдөв:
Хөгжилтэй бор шувууд ганцаардсан хүүхдүүд шиг цонхны дэргэд бөөгнөрөв.

Жижиг шувууд даарч, өлсөж, ядарч, бие биедээ ойртож байна.


Үнэгийг өрөвдөж байна:
Тэр хагарсан хөл дээрээ тонгойж, нүхний ойролцоо цагираг болон бөхийв.

Цусны нимгэн зураас өтгөн нүүрийг цаснаас тусгаарлав.


Багаасаа л яруу найрагч морьтой холбоотой байв. Би тэднийг бардам зантай, хүмүүст үнэнч байдгаараа хайрладаг байсан.
Ногоон толгод дээр сүрэг адуу бий

Өдрийнхөө алтан товрууг хамрын нүхээр үлээлгэдэг.

Өндөр толгодоос хөх булан руу

дүүжин эрийн давирхай унав.

Тэдний толгой тайван усанд чичирч,

Мөн сар тэднийг мөнгөн хазаараар барьдаг.


Горький түүний тухай "Ямар цэвэр ариун, ямар Оросын яруу найрагч бэ" гэж хэлэхдээ, "хүн бол байгаль дэлхий дээрх бүх амьд зүйлийг хайрлах хайр, энэрэл нигүүлслийг илэрхийлэхийн тулд зөвхөн яруу найргийн зориулалтаар бүтээсэн эрхтэн шиг хүн биш" гэж хэлсэн.

Есениний бүтээлүүдээс хүн байгальтай, дэлхий дээр амьдардаг бүх зүйлтэй эв нэгдлийг мэдрэх болно. Горький Есенинтэй уулзахдаа: "...Тэр бол Оросын уран зохиолд амьтдын тухай маш чадварлаг, чин сэтгэлийн хайраар бичсэн анхны хүн юм" гэж хэлсэн байдаг.


"Тийм ээ, би бүх төрлийн амьтдад үнэхээр хайртай" гэж Есенин хариулав.
"Газар дэлхий, түүн дээрх хүмүүс ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ" гэсэн Есениний мөрүүд өнөөдөр шинэ эрч хүчтэй сонсогдоно. Он жилүүд урсан өнгөрч, үе үе солигдох боловч Есениний яруу найраг мөнхийн хэвээр байна, учир нь өнөөгийн хямралтай, эмзэг ертөнцөд яруу найрагчийн дуу хоолой уриалж байна. хүн төрөлхтөн, ухаалаг байдлын төлөө, хайрлах.
\against the background of the music “Би харамсахгүй, би дууддаггүй, би уйлдаггүй”\
Таны алхмуудыг сонссон замууд хараахан өсөөгүй байна,

Хусан ой нь эхийн ороолтоор алагласан хэвээр байна.

Та бидэнд маш их цэнхэр үлдээсэн! Тэгээд тэр аадар борооны дор явав.



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!