Тохиромжгүй байдал гэдэг нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны бие даасан үйлдэл эсвэл тэдгээрийн цогц нь гадаад нөхцөл байдалтай нийцэхгүй байх явдал юм. Жишээлбэл, паранойа нь сэтгэл хөдлөлийн дутагдалтай байдаг. Өөрөөр хэлбэл, гадны өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэх сэтгэл хөдлөлийн үл ойлгогдох, хэвийн бус илрэл, эсвэл түүнийг сэрээсэн нөхцөл байдалд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байх явдал юм. Ихэнхдээ сэтгэцийн эмгэгийн эмгэг, мансууруулах эм, согтууруулах ундаа агуулсан шингэн хэрэглэхээс хамааралтай өвчтөнүүдэд зан үйлийн хариу урвалын зөрүү ажиглагддаг. Нэмж дурдахад, нийгмийн хил хязгаараас гажсан зан төлөвийн хувьд насанд хүрэгчдийн насанд хүрэгчдийн зохисгүй байдал ажиглагдаж болно. Хүрээлэн буй орчин эсвэл өдөр тутмын хүнд хэцүү нөхцөл байдалд дасан зохицох боломжгүй үед хангалтгүй байдал илүү тод илэрдэг.
Зохисгүй байдлын шалтгаанууд
Зохисгүй зан үйлийг бий болгож буй хүчин зүйлсийг тодорхойлохын тулд "хангалттай байдал" гэдэг ойлголт ямар утгатай болохыг ойлгох шаардлагатай. Хэвийн бус байдал ба хэвийн байдлын хоорондох хил хязгаар нь ихэвчлэн бүдгэрдэг тул энэ нэр томъёоны тодорхойлолт нь нэлээд тодорхой бус байдаг. Жишээлбэл, нэг хүний зан үйл нь бусад хүмүүст органик, хэвийн зүйл мэт санагддаг, харин өөр хүнд энэ нь буруушаалт, татгалзлыг үүсгэдэг. Залуу эмэгтэйн хэт үрэлгэн байдлыг хувь хүний зан чанар, хэв маягийн илэрхийлэл гэж үзэх нь өндөр настай эмэгтэйн дүр төрхийг доог тохуу, шүүмжлэлд хүргэх болно. Өөрөөр хэлбэл, нас насанд нь тохиромжгүй тансаг хувцас өмссөн өндөр настай эмэгтэйг нийгэм хангалтгүй гэж үзэх болно.
Зохисгүй зан үйл нь сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл, хүрээлэн буй орчны бодит байдалд үл нийцэх, нийтээр тогтоосон хэм хэмжээ, дүрмээс гажсан зан үйлийн хариу үйлдэл юм.
Энгийнээр хэлбэл, хангалтгүй байдал гэдэг нь тухайн хүний зан байдал, шаардлага, төлөвлөгөө нь тогтсон хэм хэмжээнээс хазайх, энгийн болгоомжтой байх, оновчтой үр дүнд хүрэхийн тулд байгалийн гэж тооцогддог зан үйлийн хязгаараас хэтэрсэн, үүнд хамрагдсан субъектуудад харилцан ашигтай байхыг хэлнэ. харилцан үйлчлэл.
Тэнэг хүн төөрөгдөл, юмны буруу ойлголт, гажуудсан үзэл бодлоос болж алдаа гаргаж, буруу үйлдэл хийдгээрээ дутмаг байдал нь бодлогогүй байдлаас ялгаатай. Үүний зэрэгцээ түүний зан төлөвт тодорхой итгэлтэй байдаг. Өөрөөр хэлбэл, ийм субьектүүдийн үйлдэл нь буруу, гэхдээ нэлээд ойлгомжтой байдаг.
Зохисгүй хүмүүс үүнийг ухамсарлаж санаатайгаар хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй, хэвийн бус үйлдлүүд хийдэг. Зохисгүй үйлдэл хийснээр субьект нь материаллаг болон сэтгэл зүйн тодорхой ашиг тусыг олж авахын тулд нийгмийн тогтсон хэм хэмжээг өөрийн ашиг тусын тулд ухамсартайгаар устгах, гажуудуулахыг эрмэлздэг.
Дараах хүчин зүйлсийн улмаас хангалтгүй байдал үүсч болно.
- төрөлхийн хувийн шинж чанарууд;
- хувь хүний зан чанар (тоглоом, манлайлах чанар, хэтрүүлсэн бэлгийн хүсэл);
- нийгмийн амьдралын нөхцөл;
- эдийн засгийн сайн сайхан байдал;
- нийгэм дэх байр суурь;
- гэр бүлийн харилцаа;
- хүнд өвчин, гэмтэл;
- хүн хоорондын харилцаа, жишээлбэл, зан үйлийн сөрөг хэв маягийг харуулсан хувь хүнтэй харилцах;
- сэтгэцийн эмгэг;
хэт их үүрэг хариуцлага (хэм хэмжээ, стандартыг дагаж мөрдөх хэрэгцээ, ажил гүйцэтгэх хугацааг богиносгосон нь хүмүүсийг хэт олон үүрэг хариуцлага хүлээхэд хүргэдэг, төлөвлөсөн зүйлдээ хүрч чадахгүй байх айдас нь зан үйлийн хариу үйлдэлд муу тусгагдсан байдаг);
- согтууруулах ундаа хэрэглэх;
Дээрхээс гадна зохисгүй зан үйлийг өдөөдөг олон шалтгаан байж болно. Гэсэн хэдий ч асуудлын мөн чанар нь ихэвчлэн олон талт, олон бүрэлдэхүүн хэсэгтэй байдаг гэдгийг бид санах ёстой.
Зохисгүй байдлын шинж тэмдэг
Зохисгүй байдлын олон шинж тэмдэг байдаг боловч тэдгээрийг цогцоор нь авч үзэх ёстой. Дараахь илрэлүүдийн зөвхөн аль нэгийг нь илрүүлсэн хүмүүс хангалтгүй гэж тэмдэглэж болохгүй.
Тохиромжгүй байдлыг дараах үйлдлээр илэрхийлнэ. Хамгийн гол нь энэ нь туйлын шинж чанартай сэтгэл санааны гэнэтийн өөрчлөлтүүд (муу сэтгэл санаа нь сайхан сэтгэлээр, сайн нь муугаар солигддог), хүмүүст гэнэтийн хариу үйлдэл үзүүлэх (хэт их импульс зан байдал) илэрдэг. Тайлбарласан төлөвт байгаа хүний нүүрний хувирал, дохио зангаа нь болж буй зүйлтэй тохирохгүй байна. Ийм сэдвүүд нь хэт их театрчилсан, бухимдалтай, хэт их дохио зангаагаар тодорхойлогддог, эсвэл эсрэгээр, байгалийн бус тайван байдал, нөхцөл байдалд тохиромжгүй, хөлдсөн, анивчихгүй харцаар ярилцагчийн нүд рүү шууд хардаг.
Тохиромжгүй хүн ярьж буй хүмүүсийн яриаг таслах, тэдний маргаан, дүгнэлтийг сонсохгүй байх, бусдыг огт сонсохгүй байх, эсвэл сэдвээс гадуур өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлэх хандлагатай байдаг. Зайлшгүй мэдэгдлүүд ихэвчлэн алга болдог. Тохиромжгүй байдалд байгаа хүмүүс ихэнхдээ огт зохисгүй санал бодлоо илэрхийлдэг. Тэд ярианы сэдвийг огт өөр чиглэлд авч явж чадна. Тэд өөрсдийнхөө талаар илүү их чатладаг. Тэдний яриа нь хараалын үг, бүдүүлэг үг хэллэг, бүдүүлэг хэллэгээр дүүрэн байдаг. Нэмж дурдахад тэд энгийн өдөр тутмын яриандаа хийсвэр өгүүлбэрүүдийг ашиглаж чаддаг.
Гаднах төрхөөрөө бол хувцасны зохисгүй сонголт, үйл явдал эсвэл орчинд тохиромжгүй хэв маяг, дүр эсгэсэн эсвэл өдөөн хатгасан хувцаснууд байдаг. Гадаад төрх нь мөн өөрчлөгддөг: тод өнгийн буржгар, ер бусын үс засалт, өдөөн хатгасан будалт. Адамын хөвгүүдийн дунд хангалтгүй байдал нь хэт их цоолох, чихэнд "хонгил", олон шивээс, сорвижилтоор илэрдэг.
Зохисгүй хүмүүс харилцан ярианы явцад өрсөлдөгчийнхөө аливаа дүгнэлт, санаа бодлыг тэдний үндэслэл, логикоос үл хамааран дайсагналтайгаар хүлээж авах хандлагатай байдаг. Тэд мөн мэдрэмтгий байдал, нөхөрсөг шоглоом, хошигнол, хор хөнөөлгүй цохилтонд хангалтгүй хариу үйлдэл үзүүлдэг.
Зохисгүй зан үйлийг сэжиглэх, хөдөлгөөний саатал, амиа хорлох оролдлого эсвэл өөрийгөө гэмтээх хандлага, ёс суртахуунгүй үйлдэл, нийгмийн эсрэг зан үйл, зөрчилдөөн, нийгмийн харилцааг тасалдуулах, ангилсан мэдэгдэл зэргээр илэрхийлж болно.
Тохиромжгүй байдлын нөлөө
Тайлбарласан үзэгдэл нь бүтэлгүйтэл, бүтэлгүйтлийн үр дүнд үүсдэг тогтвортой сөрөг сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал бөгөөд бүтэлгүйтлийн бодит байдлыг үл тоомсорлох эсвэл бүтэлгүйтлийн хариуцлагыг хүлээх хүсэлгүй байх шинж чанартай байдаг. Энэ нь субьектийн буруу бий болсон өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, хэт их хүсэл тэмүүллийг хадгалах хэрэгцээг бий болгодог нөхцөл байдлын үр дүнд үүсдэг.
Хувь хүний хувьд төлбөрийн чадваргүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрнө гэдэг нь өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг хадгалах хэрэгцээ шаардлагаас татгалзана гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч тэрээр үүнийг зөвшөөрөхийг хүсэхгүй байна. Энэ нь хүний бүтэлгүйтэлд хангалтгүй хариу үйлдэл үзүүлэхэд хүргэдэг бөгөөд энэ нь сэтгэл хөдлөлийн зан үйлийн хариу үйлдэл хэлбэрээр илэрдэг.
Хүний оршин тогтнох хамгийн чухал хүчин зүйл бол сэтгэл хөдлөл юм. Тэд өнгөлөг амьдралыг өгч, танд үнэлгээ өгөх, хөгжилтэй байх боломжийг олгодог. Өөр өөр эмгэгүүд нь сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалын гажуудалд янз бүрийн өөрчлөлтийг үүсгэж болно.
Тодорхой хазайлттай (шизофрени, зарим нь) сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл нь тухайн хүний өөрийгөө олж буй нөхцөл байдалд тохиромжгүй болдог. Парамими, паратими, сэтгэл хөдлөлийн, парадоксик, эхомими, автоматизм гэх мэт сэтгэл хөдлөлийн зохисгүй өөрчлөлтийг ялгаж салгаж болно.
Сэтгэл хөдлөлийн парадокс нь ялгаатай холболтын тархалтаас үүдэлтэй юм. Энэ нь өвчтөн өөрөө ялангуяа хайртай хүмүүст хор хөнөөл учруулах, бэрхшээл учруулах хүслээр илэрхийлэгддэг. Жишээлбэл, жинхэнэ шашны сэдвээр урган гарч ирдэг мөргөлийн үеэр бүдүүлэг үг хэллэг хэрэглэхийг эсэргүүцэх аргагүй хүсэл. Шүдний өвдөлтөөс авах таашаал эсвэл доромжлолыг ухамсарлахын таашаал үүнд бас хамаарна.
Асуудалтай байгаа хазайлтын бүх илрэлийг нөхцөлт байдлаар хоёр дэд бүлэгт ангилж болно. Тодорхой нөхцөл байдалд тохиромжгүй туршлага тохиолдохыг паратими гэж нэрлэдэг. Жишээлбэл, хүн баяр хөөртэй мөчөө нулимстай мэдээлдэг. Сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх ийм өөрчлөлт нь тархины бор гадаргын гэмтэлтэй үед тохиолддог. Үгүй бол сэтгэл хөдлөлийн парадокс нь ач холбогдолгүй дагалддаг үйл явдлуудад үзүүлэх хариу урвал нэмэгдэж байгаатай холбоотойгоор чухал үйл явдлуудад үзүүлэх хэвийн сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл сулрах замаар илэрдэг. Ийм хангалтгүй байдал нь сэтгэцийн харьцаатай холбоотой юм. Үүний зэрэгцээ хувь хүний сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдлийг урьдчилан таамаглахад хэцүү байдаг. Жишээлбэл, эмгэнэлт үйл явдлын үеэр хүн хайхрамжгүй хэвээр үлддэг ч зулгаасан цэцэгний төлөө зүрхийг шархлуулж уйлдаг.
Сэтгэл хөдлөлийн дутагдлын илрэл нь нүүрний хувирал, хэтрүүлсэн, хурдан өөрчлөгдөж буй хөдөлгөөнөөр илэрхийлэгддэг ярвайх явдал юм. Ялзааг илэрхийлэх, сэтгэл хөдлөлийн агуулгын шинж чанар нь тухайн нөхцөл байдалд тохирохгүй байна.
Парамими гэдэг нь хүний нүүрний хариу үйлдэл ба сэтгэл хөдлөлийн агуулгын хоорондын зөрүү юм. Энэ нь нүүрний булчинд үүсдэг моторт шинж чанарын эмгэгийн өдөөлтөөр илэрхийлэгддэг. Нүүрний агшилтын зарим дур зоргоороо, тэдгээрийн нэг чиглэлтэй байдал нь тодорхой сэтгэл хөдлөлийн гадаад илрэлийн үед хадгалагддаг. Мөн парамими нь янз бүрийн эрчимтэй нүүрний булчингийн бие даасан бүлгийн агшилтаар илэрдэг. Үүний зэрэгцээ тэдгээрийн уялдаа холбоо, хамтын ажиллагаа алдагддаг. Энэ нь янз бүрийн, ихэвчлэн туйлширсан, нүүрний хөдөлгөөнийг хослуулахад хүргэдэг.
Сэтгэл хөдлөлийн хоёрдмол байдал нь нэг объекттой холбоотой янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийг мэдрэхэд илэрдэг. Саажилттай эсвэл наснаас шалтгаалсан саажилттай хүмүүст сэтгэл хөдлөлөө "барьж чадахгүй" байдаг. Үр нөлөө нь хурдан гарч ирдэг бөгөөд бараг тэр даруй алга болдог. Ямар ч өчүүхэн зүйл ийм өвчтөнүүдийг цөхрөлд оруулах эсвэл баярлуулах болно.
Сэтгэл хөдлөлийн автоматизм нь өөрийн мэдрэмжийн харийн мэдрэмжээр илэрхийлэгддэг. Сэтгэл хөдлөл нь гаднаасаа үүсдэг бөгөөд түүнд хамааралгүй мэт санагддаг.
Эхомими нь түншийн сэтгэл хөдлөлийн тод илрэлийг автоматаар илэрхийлэх замаар илэрдэг. Хүмүүс дохио зангаа, аялгуу, нүүрний хувирлыг ухамсаргүйгээр хуулбарладаг.
Алдарт сэтгэцийн эмч, зөвлөх Марк Гулстон сүйтгэгч харилцаанаас хэрхэн ялан дийлэхийг хэлжээ. Тэрээр тогтворгүй хүмүүстэй ажиллаж байсан арвин туршлагатай бөгөөд энэ нь түүнийг Холбооны мөрдөх товчоонд хэлэлцээ хийх курс бий болгоход хүргэсэн бөгөөд уламжлалт харилцаа холбоо, сэтгэхүйн аргууд нь тэдэнтэй ажиллахгүй гэдгийг мэддэг.
Голстон ухаангүй хүмүүст хүрэх шилдэг арга техникээ хуваалцдаг. Тэрээр дайтаж буй хамт ажиллагсдаа эвлэрүүлж, гэрлэлтийг аврахын тулд эдгээр аргуудыг ашигласан. Та ч бас эдгээрийг ашиглан амьдрал дахь ухаангүй хүмүүсийг хяналтандаа байлгах боломжтой.
Новшуудтай яаж ярих вэ
Ухаангүй хүмүүст хүрэхийн тулд тэд яагаад ийм зан авир гаргадгийг мэдэх ёстой. Нэмж дурдахад, үндэслэлтэй хэлэлцүүлэг, логик аргументууд яагаад тус болохгүйг ойлгохын зэрэгцээ асуудлыг ойлгох, ойлгох хэрэгтэй.
Бид галзуу хүмүүсийг ойлгодог
Сэтгэцийн эмчээр олон арван жил ажилласан болохоор би галзуу хүмүүсийг, тэр дундаа хүнд өвчтэй хүмүүсийг ойлгодог гэж хэлж болно. Та бараг өдөр бүр ядаж нэг ухаангүй хүнтэй тааралддаг гэдэгт мөрийцөхөд ч бэлэн байна. Жишээлбэл, энэ бол боломжгүй зүйлийг шаарддаг дарга юм. Сонгодог эцэг эх, түрэмгий өсвөр насны хүүхэд, заль мэхтэй хамт ажиллагсад эсвэл чам руу хашгирах хөрш, уйлж буй амраг эсвэл хэрүүлч үйлчлүүлэгч. Би "галзуу" эсвэл "галзуу" гэж хэлэхэд тэр хүн ухаангүй аашилж байна гэсэн үг.
Таны харьцаж буй хүмүүс ухаалаг бус байгааг илтгэх дөрвөн шинж тэмдэг байдаг:
1) тэдэнд ертөнцийн талаар тодорхой дүр зураг байдаггүй;
2) тэд утгагүй зүйлийг хэлдэг, хийдэг;
3) өөрсдийн ашиг сонирхолд нийцэхгүй шийдвэр гаргах, үйлдэл хийх;
4) Та тэднийг болгоомжтой байх зам руу буцаан авчрахыг оролдоход тэд бүрэн тэвчихийн аргагүй болдог.
Түлхүүр: өөрөө сэтгэл зүйч болоорой
Миний ярих хэрэгслүүдийг ашиглахад зориг шаардагдана. Учир нь та сэтгэцийн эмгэгтэй хүмүүсийг үл тоомсорлож, тэднийг явахыг хүлээхгүй. Та тэдэнтэй маргахгүй, итгүүлэх гэж оролдохгүй. Үүний оронд та галзуурлыг мэдэрч, адилхан зан гаргаж эхлэх хэрэгтэй болно.
Олон жилийн өмнө хэн нэгэн нохой гарнаас чинь атгавал яах ёстойг надад тайлбарласан. Хэрэв та зөн совиндоо итгэж, гараа татвал нохой шүдээ улам гүнзгийрүүлнэ. Гэхдээ хэрэв та тодорхой бус шийдлийг хэрэглэж, гараа хоолой руу гүнзгийрүүлбэл нохой барьцаа сулруулна. Яагаад? Учир нь нохой залгихыг хүсэх бөгөөд үүний тулд эрүүгээ амраах хэрэгтэй. Эндээс гараа татна.
Та үүнтэй адил ухаангүй хүмүүстэй харилцаж болно. Хэрэв та тэднийг галзуу юм шиг, харин та галзуу биш юм шиг харьцах юм бол тэд галзуурсан бодолд илүү гүн орох болно. Гэхдээ хэрэв та өөрөө галзуу хүн шиг аашилж эхэлбэл энэ нь нөхцөл байдлыг эрс өөрчлөх болно.
Энд нэг жишээ байна.Амьдралынхаа хамгийн жигшүүрт өдрүүдийн нэгний дараа гэртээ харих замдаа би өөрт тохиолдсон гай зовлонд анхаарлаа төвлөрүүлж, автомат жолоодлоготой машинаа жолоодов. Харамсалтай нь миний хувьд энэ бүхэн Калифорнид маш аюултай ачаалалтай үед болсон.
Хэзээ нэгэн цагт би том залуу эхнэрийнхээ хамт сууж байсан пикапыг санамсаргүйгээр таслав. Тэр ууртай дуугарахад би уучлаарай гэдгээ харуулахын тулд гараа даллав. Гэвч дараа нь - хэдхэн километрийн дараа би түүнийг дахин таслав. Тэгтэл нөгөө хүн намайг гүйцэж ирээд миний машины урд байсан ачааны машиныг гэнэт зогсоож, замын хажуу руу түлхэв. Би хурдаа сааруулж байтал эхнэр нь машинаас битгий буугаарай гэж догдолж байхыг харлаа. Мэдээжийн хэрэг, тэр түүнд анхаарал хандуулаагүй бөгөөд хэдхэн хормын дараа тэр хоёр метр өндөр, 140 кг жинтэй зам дээр гарч ирэв.
Тэр гэнэт над руу ойртон шил тогшиж хараал урсгаж эхлэв. Би маш их гайхсан тул түүнийг сонсохын тулд цонхоо доошоо унасан. Дараа нь би түүнийг над руу илүү их цөс асгаж өгөхийн тулд түр зогсохыг хүлээв. Тэгээд амьсгаагаа даран зогсоход нь би түүнд "Чи хэн нэгэн буу гаргаж ирээд буудаж, бүх зовлон зүдгүүрийг дуусгана гэж найдсан тийм аймшигтай өдөр байсан уу? Энэ та хэн нэгэн мөн үү? Түүний эрүү унав. "Юу?" - гэж тэр асуув. Энэ хүртэл би маш тэнэг байсан. Гэтэл гэнэт би гайхалтай зүйл хийсэн. Ямар нэгэн гайхалтай байдлаар, манантай оюун ухаанаа үл харгалзан би яг хэрэгтэй зүйлээ хэлсэн.
Би энэ айлган сүрдүүлсэн хүнтэй тохиролцох гэж оролдоогүй - магадгүй тэр хариу хэлэхийн оронд намайг машинаас гаргаж ирээд том нударгаараа нүүр рүү минь цохих байсан байх. Би эсэргүүцэх гэж оролдоогүй. Би яг л галзуурч түүнийг өөрийн зэвсгээр цохисон.
Тэр над руу ширтэхэд би дахиад л: "Тийм ээ, би нухацтай байна. Би ер нь хүнээ тасалдаггүй, өмнө нь хоёр ч удаа хэн нэгнийг тасалж үзээгүй. Зүгээр л өнөөдөр бол миний юу хийх, хэнтэй уулзах нь хамаагүй, тэр дундаа та! - бүх зүйл буруу болж байна. Чи миний оршихуйг нигүүлсэнгүй дуусгах хүн байх уу?"
Тэр шууд өөрчлөгдөж, тайвширч, намайг урамшуулж эхлэв: "Хөөе. Чи юу хийж байгаа юм бэ, залуу" гэж тэр хэлэв. - Бүх зүйл сайхан болно. Үнэнийг хэлэхэд! Тайвшир, хүн бүр муу өдрүүдтэй байдаг."
Би үргэлжлүүлэн: “Чамд хэлэхэд амархан! Чи надаас ялгаатай нь өнөөдөр хүрсэн бүхнээ сүйрүүлээгүй. Миний хувьд юу ч сайжирна гэж би бодохгүй байна. Та надад туслах уу?"
Тэр урам зоригтойгоор үргэлжлүүлэн: "Үгүй, үнэхээр. Би тоглож байгаа юм биш! Бүх юм зүгээр болно. Амралтаа авах".
Бид дахиад хэдэн минут ярилцлаа. Дараа нь тэр ачааны машин руу буцаж ирээд эхнэртээ ямар нэгэн зүйл хэлээд толинд над руу даллаж, "Сана. Тайвшир. Бүх зүйл сайхан болно". Тэгээд тэр явсан.
Одоо би энэ түүхээр бахархдаггүй. Шударга байхын тулд пикап дахь залуу тэр өдөр зам дээр байсан цорын ганц ухаангүй хүн биш байсан. Гэхдээ эндээс би юу бодож байна.
Тэр том залуу миний уушгийг салгаж болох байсан. Магадгүй, хэрэв би түүнтэй ярилцах эсвэл маргах гэж оролдсон бол тэр үүнийг хийх байсан. Гэхдээ би түүнтэй түүний бодит байдал дээр тааралдсан, би муу хүн байсан бөгөөд тэр намайг цохих бүх шалтгаантай байсан. Би түрэмгий захирагдах арга барилыг зөнгөөрөө ашиглан нэг минут хүрэхгүй хугацаанд түүнийг дайснаас холбоотон болгосон.
Аз болоход, тэр үнэхээр муу өдөр ч гэсэн миний хариу үйлдэл хэвийн байсан. Сэтгэцийн эмчээр олон жил ажиллахдаа би өөрийгөө галзуу хүмүүсийн оронд тавьсан учраас ийм зүйл болсон. Би үүнийг олон мянган удаа, янз бүрийн аргаар хийсэн бөгөөд энэ нь үр дүнтэй болохыг би мэднэ. Үүнээс гадна, энэ нь танд ч бас ажиллах болно гэдгийг би мэднэ.
Психо маск бол ямар ч ухаангүй хүнтэй хэрэглэж болох стратеги юм.
Жишээлбэл, ярихын тулд:
- чам руу хашгирах эсвэл тантай ярихаас татгалздаг хамтрагчтай;
- "Би чамайг үзэн ядаж байна!" гэж хашгирах хүүхэдтэй эсвэл "Би өөрийгөө үзэн яддаг!";
- чамайг тоохгүй гэж боддог хөгшин эцэг эхтэй;
- ажил дээрээ байнга сул байдаг ажилтантай;
- үргэлж чамайг гомдоох гэж оролддог менежертэй.
Та ямар төрлийн галзуу хүнтэй тулгарсан ч өөрөө галзуу хүн болж сурах нь бүтэлгүйтсэн харилцааны стратегиас салж, хүмүүст хүрэх боломжийг олгоно.
Үүний үр дүнд та сэтгэл хөдлөлийн бараг бүх нөхцөл байдалд оролцож, өөртөө итгэлтэй, хяналтаа мэдрэх боломжтой болно.
Тэмцэл эсвэл нисэхийн оронд болгоомжтой байдлын мөчлөг
Та сэтгэл зүйчийн дүрд ухамсартайгаар дасах хэрэгтэй болно гэдгийг санаарай, учир нь таны бие таныг ийм зан гаргахыг хүсэхгүй байна. Ухаангүй хүнтэй харилцах үед таны бие аюулаас сэрэмжлүүлэх дохиог илгээдэг. Хэзээ нэгэн цагт үүнийг анхаарч үзээрэй: хоолой тань чангарч, судасны цохилт түргэсч, ходоод эсвэл толгой өвдөж эхэлдэг. Ийм физиологийн урвалын хувьд заримдаа тааламжгүй танилынхаа нэрийг зүгээр л нэрлэх нь хангалттай байдаг.
Энэ нь таны мөлхөгчдийн тархи таныг дайрах эсвэл зугтахыг хэлдэг. Гэвч хэрвээ ухаангүй хүн таны хувийн болон мэргэжлийн амьдралын нэг хэсэг бол таны зөн совингийн хариу үйлдэл нь асуудлыг шийдвэрлэхэд тус болохгүй. Би танд 6 алхамтай процессыг ашиглан галзууралыг тэс өөр аргаар хэрхэн даван туулахыг заах гэж байна. Би үүнийг "Хамгийн мөчлөг" гэж нэрлэдэг.
Энэ мөчлөгийн үе шат бүрт юу хийх хэрэгтэйг энд харуулав.
1. Таны тулгарсан хүн энэ нөхцөлд оновчтой сэтгэх чадваргүй гэдгийг ойлгоорой. Түүний ухаалаг бус байдлын гүн үндэс нь одоогийнхоос илүү хол (эсвэл тийм ч хол биш) өнгөрсөнд оршдог гэдгийг ойлгоорой, тиймээс одоо та түүнтэй маргаж, итгүүлэх боломжгүй юм.
2. Нөгөө хүнийхээ үйл ажиллагааны горимыг тодорхойлох - тэр өөрөө биш байхдаа хийдэг өвөрмөц үйлдлийн багц. Түүний стратеги бол таныг тэнцвэргүй болгох, уурлуулах, айх, бухимдуулах, гэм буруутай болгох явдал юм.
Үйл ажиллагааны чиглэлийг ойлгосны дараа та илүү тайван, илүү төвлөрч, нөхцөл байдлыг хянах чадвартай болж, тохирох сөрөг стратегийг сонгох боломжтой болно.
3. Галзуу зан нь чамтай холбоотой биш гэдгийг ухаар. Гэхдээ энэ нь таны харьцаж буй хүний талаар маш их зүйлийг хэлдэг. Түүний үгийг биечлэн хүлээж авахаа больсноор та дайснаа чухал зэвсгээс салгах болно. Үүний зэрэгцээ, харилцан ярианы явцад шаардлагатай сэтгэлзүйн хэрэгслийг ашигла, тэд таныг галзуурахаас хамгаална.
Эдгээр хэрэгслүүд нь гэнэтийн аюул заналхийлэлд үзүүлэх сэтгэл хөдлөлийн хүчтэй хариу үйлдэл болох "амигдалыг хулгайлах"-аас зайлсхийхэд тусална. Сэтгэл зүйч Даниел Големаны зохиосон энэ нэр томьёо нь айдас үүсгэх үүрэгтэй тархины хэсэг болох амигдала нь оновчтой сэтгэлгээг саатуулдаг нөхцөл байдлыг тодорхойлдог.
4. Ухаангүй хүнтэй түүний галзуугийн ертөнцөд шумбаж, тайван, бодитойгоор ярь. Нэгдүгээрт, тухайн хүний гэм буруугүйг өгөгдсөн гэж хүлээн зөвшөөр. Энэ нь тухайн хүн үнэхээр сайн бөгөөд түүний зан авирын шалтгаан байгаа гэдэгт итгэх ёстой гэсэн үг юм. Шүүмжлэхгүй, харин юу болсныг ойлгохыг хичээ.
Хоёрдугаарт, та түрэмгийлэл, үл ойлголцол, заналхийлэл зэрэг ижил сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч байна гэж төсөөлөөд үз дээ.
5. Дайсан биш, холбоотон гэдгээ харуул: Тухайн хүнийг уураа үлээж байхад нь тайван, анхааралтай сонс. Түүнийг яриаг нь таслахын оронд ярь. Ингэснээр та хариу цохилтыг хүлээж байгаа хүнийг гайхшруулж, түүнд ойртох болно.
Та уучлалт гуйж ч болно. Та өрсөлдөгчийнхөө сэтгэл хөдлөлийг илүү анхааралтай, мэдрэмжтэй тусгах тусам тэр өөрөө чамайг сонсож эхлэх болно.
6. Тухайн хүн тайвширвал илүү үндэслэлтэй үйлдлүүд рүү шилжихэд нь тусал.
Эдгээр алхмууд нь миний танд заадаг ихэнх сэтгэлзүйн арга барилын үндэс суурь болно (хэдийгээр дээрэлхэгч, манипулятор, психопаттай харьцах гэх мэт янз бүрийн хувилбарууд байж болно).
Гэсэн хэдий ч ухаангүй хүнтэй болгоомжтой байх нь үргэлж хялбар, хөгжилтэй байдаггүй бөгөөд энэ арга нь тэр дороо үр дүнтэй байдаггүй гэдгийг санаарай. Мөн бидний амьдралын бүх зүйлийн нэгэн адил энэ нь огт ажиллахгүй байх эрсдэлтэй (мөн нөхцөл байдал улам дордох магадлал ч бий). Гэхдээ хэрэв та хянахад хэцүү эсвэл боломжгүй хүнд хүрэхийг хичээж байгаа бол энэ арга нь хамгийн сайн сонголт байж магадгүй юм.
Гэхдээ би галзуу хүмүүстэй харьцах арга барилаа ярихаасаа өмнө хүмүүс яагаад ухаангүй үйлдэл хийдэг талаар бага зэрэг ярихыг хүсч байна. Бид эхлээд тэдний тархинд одоо юу болж байгааг, дараа нь өнгөрсөн хугацаанд юу тохиолдсоныг харна.
Галзуугийн механизмыг таних
Галзуу хүмүүстэй амжилттай ярилцахын тулд ухаангүй хүмүүс яагаад ийм зан гаргадагийг ойлгох хэрэгтэй. Энэ чиглэлд хийх эхний алхам бол тэд таны бодсоноос хамаагүй илүү галзуу юм шиг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Шизофрени эсвэл төөрөгдөлтэй сэтгэлийн хямралд орсон сэтгэцийн өвчтэй хүмүүсийн талаар хэсэгхэн зуур бодоорой. Ярилцах нь эдгээр өвчтөнүүдийн асуудлыг шийдвэрлэхэд тус болохгүй гэдгийг та ойлгож байна уу? Тэдэнд: "Хөөе, чи тэр үнэхээр Антихрист биш гэдгийг ойлгож байна уу?" эсвэл "Таны амьдрал тийм ч муу биш, амнаасаа буугаа аваад зүлэг хадаарай." Гэсэн хэдий ч, та гэр ахуйн сэтгэлзүйчидтэй ингэж харьцдаг гэж би бодож байна. Зарим шалтгааны улмаас та тэдэнтэй хялбархан ярилцаж болох юм шиг санагдаж байна.
Жишээлбэл, та иймэрхүү хэллэгийг ашигладаг байх.
- "Тайвшир - чи хэт их хариу үйлдэл үзүүлж байна."
- "Энэ ямар ч утгагүй юм."
- “Чи үүнд үнэхээр итгэж чадахгүй байна. Энд баримтууд байна."
- "Дэлхий рүүгээ буц, энэ бол шал дэмий зүйл!"
- "Хүлээгээрэй... чи яаж үүнийг бодсон юм бэ?"
Та шинэ үр дүнг хүлээж, нэг үйлдлийг дахин дахин давтан хийдэг галзуу хүн гэсэн түгээмэл тодорхойлолттой таарсан гэдэгт итгэлтэй байна. Хэрэв та миний дээр дурдсантай ижил аргаар сэтгэцийн эмгэгтэй байнга харилцаж, хүлээгдэж буй хариултыг авалгүй, харин түүнд найдаж байгаа бол мэдэж аваарай: үнэндээ та өөрөө ч бас биш юм.
Яагаад чи асуув?
Учир нь жинхэнэ сэтгэцийн эмгэгтэй адил өдөр тутмын галзуурал нь энгийн яриагаар эдгэрдэггүй. Энэ нь баримт, логикоор ажилладаггүй.
Сэтгэл зүйч түүнийг итгүүлэх гэж оролдсон ч түүний зан авирыг гэнэт өөрчилж чадахгүй хэвээр байна. Галзуу хүмүүс үүнийг өөрчлөхөөс татгалздаггүй, тэд үүнийг хийж чадахгүй.
Ухаангүй зан гаргадаг ихэнх хүмүүс бидний төсөөлж байгаагаар өвчтэй хүмүүс биш, харин жинхэнэ психопатууд шиг ухаалаг сэтгэх чадваргүй байдаг. Учир нь ийм зан үйлийн шалтгаан нь тархинд (илүү нарийвчлалтай, тархины гурван бүтцэд) таарахгүй, таарахгүй байгаа тархи нь шалтгааны аргументуудад хэвийн хариу үйлдэл үзүүлж чадахгүй.
Галзуугийн шинжлэх ухаан
Сэтгэцийн эмгэгийг ойлгохын тулд та галзуурал хэрхэн хөгждөгийг ерөнхийд нь мэдэх хэрэгтэй. Одоо би ухамсрын ажил, бид хэрхэн солиордог талаар бага зэрэг ярих болно.
Нэгдүгээрт, сэтгэх нь тархины гурван хэсгийг шаарддаг. Эдгээр гурван бүтэц нь хоорондоо холбоотой боловч ихэнхдээ бие даасан байдлаар ажилладаг. Заримдаа тэд хоорондоо зөрчилддөг. Стрессийн дор тэд заримдаа холбоо тасалдаг. Хэрэв стресс хэт их байвал тархины хэсгүүдийн хоорондын холбоо үргэлж зогсдог. Ихэнхдээ харилцаа холбоог дахин тохируулах нь ухаангүй хүмүүс өөрсдийгөө галзууралд автдаг байдлаар тохиолддог.
Тархины гурвалсан буюу гурвалсан загварыг анх 1960-аад онд тайлбарлаж байсан мэдрэл судлаач Пол Маклин 1990 онд хэвлэгдсэн The Triune Brain in Evolution номондоо илүү дэлгэрэнгүй тайлбарласан байдаг.
Энд бүтэц тус бүрийн товч тайлбар, түүний функциональ байдал.
- Нэгдүгээрт, үндсэн, эртний тархи (заримдаа мөлхөгчдийн тархи гэж нэрлэдэг). Энэ нь амьд үлдэхэд шаардлагатай зүйлд анхаарлаа хандуулдаг: хоол хүнс олох, хослох, аюулаас зугтах, довтлох.
- Дараагийн хэсэг нь дунд тархи, лимбийн систем юм. Энэ нь бүх хөхтөн амьтдад байдаг бөгөөд сэтгэл хөдлөлийг хариуцдаг: баяр баясгалан, үзэн ядалт, хамгаалах хүсэл, уйтгар гуниг, таашаал. Мөн та болон таны хамтрагч эсвэл жишээлбэл, таны хүүхэд хоорондын холбоог бий болгохын тулд.
- Сүүлийн давхарга нь дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааг хариуцдаг neocortex, тархины бор гадар юм. Энэ гурвын хамгийн хөгжсөн бүтэц нь оновчтой шийдвэр гаргах, үйл ажиллагааг төлөвлөх, импульсийг хянах боломжийг олгодог. Хамгийн гол нь неокортекс бол нөхцөл байдлыг субъектив байдлаар бус бодитойгоор хэрхэн үнэлж байгаа явдал юм.
Тархины эдгээр өөр хэсгүүд нь дараалан хөгжсөн тул тэдгээр нь давхарлан, нэг нэгнийхээ дээр байрладаг. Таныг төрөхөд тархины гурван хэсэг аль хэдийн таны биед байдаг. Хэрэв та азтай бол цаг хугацаа өнгөрөх тусам тэдгээр нь амьд үлдэх зөн совин, сэтгэл хөдлөл, логик сэтгэлгээний үйл явцыг зохицуулах боломжийг олгодог эрүүл холбоог бий болгодог. Энэ тохиолдолд гурван бүтэц тус бүр нь зөв цагт болж буй үйл явдлыг хянах боломжтой боловч хамгийн хувьслын замаар хөгжсөн неокортекс нь бүх үйл явцыг удирдах болно. Би үүнийг гурвалсан уян хатан байдал гэж нэрлэдэг.
Хэрэв танд байгаа бол та нөхцөл байдалд нэг талаас хандах боломжтой бөгөөд шинэ нөхцөл байдал илэрсэн үед та өөр хувилбарын талаар бодож, шинэ бодит байдалд зарим ажлыг амжилттай даван туулж чадна. Гурвалсан уян хатан байдлын ачаар та нөхцөл байдалд амархан дасан зохицож, томоохон бэрхшээл, бодит эмгэнэлт явдлыг даван туулах чадварыг олж авах боломжтой. Заримдаа ямар нэг эмгэг нь тархины гурван хэсэг түр зуур синхрончлолгүй болоход та ухаан алддаг ч хурдан сэргэдэг.
Амьдралын эхэн үеийн туршлага нь тархины хэсгүүдийн эрүүл бус утаснуудад хүргэдэг бол яах вэ?
Хэрэв таны эцэг эх таныг насанд хүрсэн хүний хувьд хатуу шүүмжилсэн бол та "Өөрийнхөө бодсон зүйлээ хэлэх нь тийм ч аюулгүй биш" гэж бодож эхлэх болно. Хэрэв ийм зүйл байнга тохиолдвол дэлхий бол түгшүүртэй газар гэдэгт та итгэх болно, та шүүмжлэгчтэй харилцахдаа төдийгүй бусад хүмүүстэй харилцахдаа айж, түгшүүртэй байх болно. Дараа нь таны тархины гурван хэсэг хаагдаж, зөвхөн эцэг эхээ байнга харж, өөрт хандсан шүүмжлэлийг сонсож, буруу хариулт өгөх нь аюултай гэж боддог шиг л нэгддэг , сургуулийн багш чамаас асуулт асуухад та чимээгүй байх эсвэл "Би мэдэхгүй байна" гэж хариулна. Таны тархи гурвалсан хөшүүн байдалд баригдсан тул шүүмжлэлтэй эцэг эхийг санагдуулах ямар ч нөхцөлд таны мэдрэмж, бодол санаа, үйлдлүүд нэг давтагдах хувилбарт шилжих болно. Сэтгэл судлалд үүнийг дамжуулалт буюу дамжуулалт гэж нэрлэдэг, учир нь та ойр дотныхоо хүмүүсийн талаархи бодол санаа, мэдрэмжээ энд, одоо харилцаж буй хэн нэгэнд шилжүүлдэг.
Гурвалсан хатуу байдлын нөхцөлд таны гурван тархи одоо байгаа бодит байдлаас хол байгаа бодит байдалд нэгдмэл байдаг. Та хуучин арга барилыг утгагүй нөхцөлд андуурч хэрэглэж эхэлдэг бөгөөд ирээдүйд зан авираа засах боломжгүй болдог. Үр дүн? Архаг галзуу зан авир: Та ижил үйлдлүүдийг дахин дахин давтаж, шинэ бодит байдал эцэстээ хуучин болж хувирна гэж найдаж байна, ийм зан үйл нь амжилтанд хүрсэн.
Галзууралд хүрэх гурван зам (мөн саруул ухаанд хүрэх нэг зам)
Галзуурлын өмнө тархины тодорхой хэсгүүдийн үйл ажиллагааны тэнцвэргүй байдал үүсдэг тул энэ нөхцөл байдалтай гаднаас нь биш, үндэслэлгүй хүнтэй баримтаар тайлбарлахыг оролдохоос гадна дотроос нь ажиллах хэрэгтэй. Үүнийг хийхийн тулд галзуугийн гол хэлбэрүүд амьдралын эхний жилүүдэд бидний зан төлөвт хэрхэн шингэж байгааг ойлгох нь зүйтэй. Нэгдүгээрт, төрөлхийн хүчин зүйлүүд байдаг. Жишээлбэл, хэрэв хүн сэтгэлийн түгшүүр, гутранги байдал, хэт их сэтгэлийн хөдлөлийг үүсгэдэг генийг өвлөн авсан бол түүний галзуурах зам бусад тохиолдлуудаас арай богино байх болно. Хоёрдугаарт, энэ нь адилхан чухал хүчин зүйл юм - бага насны сэтгэгдэл, туршлага нь дараагийн жилүүдэд сэтгэцийн байдалд ноцтой нөлөөлдөг. Одоо би хэдэн жишээ хэлье. Амьдрал бол үл мэдэгдэх рүү чиглэсэн байнгын хөдөлгөөн юм. Үл мэдэгдэх зүйл рүү дараагийн алхмыг хийснээр бид асуудалтай тулгардаг бөгөөд үүнээс болж бид баяр хөөртэй догдолж, түгшүүр, заримдаа хоёуланг нь нэгэн зэрэг мэдэрдэг.
Заримдаа бид танил, аюулгүй орчноосоо хэт хөндийрч, салах айдас төрүүлдэг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд бид ийм сэтгэлийн түгшүүрийг даван туулж сурдаг бөгөөд бид хувь хүний сэтгэлийн түгшүүр гэж нэрлэгддэг шинэ төрлийн түгшүүртэй тулгардаг: бага нас өнгөрч, бид өсч томрохыг амжилттай даван туулж, насанд хүрсэн үедээ амжилтанд хүрч чадах эсэх талаар санаа зовж эхэлдэг. . Энэ бол сэтгэлзүйн хөгжлийн хэвийн үе шат юм. Хөгжлийн энэ үед бид ойр дотны хүмүүсийн зан төлөвт онцгой мэдрэмжтэй байдаг. Урагшаа амжилттай алхам хийхдээ бид үргэлж эргэж харан “Сайн байна, чи хийж байна!” гэх мэт маш чухал үгсийг хүлээж байдаг. Хэрэв бидэнд ямар нэг саад бэрхшээл тулгарвал бид дотны хүмүүсээс ямар ч буруу зүйл байхгүй гэдгийг батлахыг хүлээж, ухарч дахин оролдох нь хэвийн үзэгдэл юм. Хөгжил нь үргэлж хэд хэдэн сорилт, алдаа хэлбэрээр явагддаг: урагшаа хоёр алхам, дараа нь бага зэрэг ухрах.
Гэхдээ хүнд хэцүү мөчид шаардлагатай дэмжлэгийг авахгүй бол яах вэ? Үл мэдэгдэх зүйлсийн өмнө бид итгэлээ алдаж, амжилтанд хүрэх нь бага, ихэнхдээ алдаа гаргадаг. Урагшлах хоёр алхам тутамд бид гурван алхам ухрах болно. Ийм зан үйлийн хэв маягийг эзэмшсэнээр хүн өөрийгөө хөгжүүлэх, дасан зохицох чадвараа алдаж, тархины үндсэн бүсийн идэвхгүй гурвалын хүрээнд өөрийгөө түгжиж, улмаар их бага сэтгэцийн эмгэгтэй болдог. Галзууралд хүргэдэг гурван буруу зам, эрүүл саруул ухаанаа хадгалах нэг зам байдаг. Тэдгээрийг тус бүрээр нь ярилцъя.
Алдаа №1: Муухай болсон
Та ямар нэг шалтгаанаар байнга гомдоллож, заль мэх хийхийг оролддог эсвэл алга ташилтыг хүлээж байдаг хүмүүстэй тулгарч байсан уу? Тэд аль хэдийн галзуурлын замд орсон байх магадлалтай. Муухай байдал нь янз бүрийн аргаар үүсдэг. Заримдаа эцэг эх, асран хамгаалагчид нь хүүхдийг бухимдах болгонд тайтгаруулах гэж яардаг учраас ийм зүйл тохиолддог. Насанд хүрэгчид хүүхдүүдийг хэт их магтаж, эсвэл хамгийн бүдүүлэг зан авирыг хүртэл зөвтгөх тохиолдол гардаг. Ийм томчууд эрхлүүлэх нь хайр халамж үзүүлэхтэй адилгүй гэдгийг ойлгодоггүй.
Ийм эмчилгээнд дассан хүүхэд эргэн тойрныхон нь түүнд хангалттай урам зориг өгөхгүй бол мэдрэлийн хямралд орох магадлалтай. Хүүхэд насандаа хэтэрхий эрхлүүлж байсан хүмүүс ямар ч нөхцөлд "Хэн нэгэн миний төлөө бүхнийг хийх болно" гэж өөрийгөө амархан итгүүлэх үед галзуугийн өвөрмөц хэлбэрийг бий болгодог. Ийм хүмүүс ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр амжилтанд хүрч, аз жаргалтай болно гэдэгт итгэдэг. Тэд ихэвчлэн эрүүл бус хамааралтай зан авирыг бий болгодог, учир нь гол зорилго нь муу сэтгэлийн байдалтай тэмцэх, шинээр гарч ирж буй асуудлуудад бүтээлч шийдлийг олох явдал биш юм.
Та уурлаж, бүх зүйлд бусдад бурууг тохох хүмүүстэй харьцаж байсан уу? Тэд багадаа тусламж эрэлхийлэхэд хариуд нь зөвхөн шүүмжлэлд өртсөн байх магадлалтай. Тэд өвдөж байсан; өвдөлт хурдан уур болж хувирав.
Алдаа №2: Шүүмжлэл
Өсвөр насандаа байнга загнуулж, шүүмжилдэг хүүхдүүд эргэн тойрныхоо томчуудыг ичиж, өшөө авах гэж оролддог. Ихэнхдээ ийм залуучууд уураа гаргахын тулд илүү боловсронгуй арга хэрэглэдэг: бусдыг түрэмгий дарах, болгоомжгүй жолоодох, өөрийгөө зүсэх, цоолох гэх мэт. Ийм хүн асуудалтай тулгарвал яах вэ? Тэрээр хохирогч мэт санагддаг ч түүний хамгийн танил зан чанар нь зөвхөн буруутгах, шүүмжлэх явдал байдаг тул тэр яг үүнийг хийж эхэлдэг бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөх тусам уучлах чадвараа алдаж, улам бүр уурлаж эхэлдэг.
Эдгээр хүүхдүүдийг хүүхэд байхдаа эцэс төгсгөлгүй загнаж байсан тул олон жилийн туршид тэдний галзуурал нь "Би юу ч хийсэн би хэзээ ч сайшаалтай байх болно. Тэд амжилтанд хүрсэн ч гэсэн тэд өөрсдийгөө таашаал авахыг зөвшөөрдөггүй." мөч болон ердийн мөчлөг рүү зайлшгүй буцаж ирэхийг хүлээнэ. Тэдний эргэн тойрон дахь ертөнц тэднийг улам бүр голж, уур хилэнг төрүүлдэг нь ойлгомжтой.
Алдаа №3: үл тоомсорлох
Хүн юу ч гарахгүй гэдэгт итгэлтэй байгаа тул аливаа санааг үгүйсгэдэг бол бага насандаа түүний эргэн тойронд байгаа насанд хүрэгчид түүнийг үл тоомсорлож, магадгүй нарциссизмд өртөмтгий байсан гэж бид баттай таамаглаж болно. Тэд зүгээр л аймшигтай ядарсан, санаа зовнилоор хэт их ачаалалтай, эсвэл бүр өвчтэй байсан байж магадгүй юм. Хүүхэд үрчлэн авсан эцэг эхчүүд зүрх сэтгэлдээ тийм ч их сонирхдоггүй бол энэ нь бас тохиолддог. Одоо хүүхэд дахин ялалт байгуулж, тэдэнтэй ялалтаа хуваалцахаар томчуудыг эргэж харав, гэхдээ тэд юу ч анзаараагүй байна. Эсвэл хүүхэд бүтэлгүйтсэн бөгөөд дэмжлэг хүлээж байна - насанд хүрэгчид өөрсдийнхөө асуудал эсвэл асуудалд завгүй байдаг. Хүүхэд айж, хамгийн муу нь тэр айдастайгаа ганцаараа үлдэж байгаагаа ойлгож эхэлдэг.
Хүн ингэж л гутранги үзэлтэн болж, ялагдалдаа урьдчилан бэлтгэж, ямар ч санаанаас ямар ч үнэ цэнэтэй зүйл гарахгүй гэдэгт итгэлтэй байдаг. Шинэ зүйлийг туршиж үзэх нь улам бүр хэцүү болж байна, учир нь та алдаа гаргаж, хүүхэд насандаа алдсан тэмцэлдээ айдастайгаа дахин ганцаараа үлдэх болно. Ийм хүмүүсийн галзуурлын хэлбэр нь: "Би оролдохгүй, эрсдэлд орохгүй".
Хамгийн тохиромжтой хувилбар: дэмжлэг
Таны мэддэг хамгийн ухаалаг, тэнцвэртэй хүмүүсийг ухаалаг, эелдэг, тааламжтай, тэсвэр тэвчээртэй, сэтгэл хөдлөлийн хувьд ухаалаг гэж тодорхойлохыг бодоорой. Миний туршлагаас харахад сэтгэл хөдлөлийн тогтвортой байдал ийм хүмүүст бага насандаа бий болсон гэж би дүгнэж байна. Тэд азтай байсан: ялалт эсвэл ялагдлын дараа насанд хүрэгчдийн нэг нь: эцэг эх, багш нар, зөвлөгч нар шаардлагатай дэмжлэг үзүүлдэг. Эдгээр хүмүүс шүүмжлэлд автсангүй, сэтгэлээр унасангүй, анхаарал сулрахгүй байсан. Насанд хүрэгчид зааж, удирдаж, тусалсан. Үүний зэрэгцээ насанд хүрэгчдээс бүх зүйлд төгс байхыг шаарддаггүй - эс тэгвээс тэнцвэртэй, ухаалаг насанд хүрсэн хүүхдүүдийн хомсдолд орох болно. Гэхдээ насанд хүрэгчид хүүхдэд хангалттай хэмжээний тусламж үзүүлэх ёстой.
Ийм том хүмүүсээр хүрээлүүлснээр хүүхдүүд өөртөө итгэлтэй өсдөг. Бэрхшээлтэй тулгарах үед ийм хүн өөртөө: "Би үүнийг даван туулж чадна" гэж хэлдэг. Хүүхэд байхдаа тэр үргэлж хайраар дүүрэн насанд хүрэгчдийн дэмжлэгийг авдаг байсан бөгөөд энэ нь далд ухамсарт шингэсэн байдаг. Бүтэлгүйтсэн эдгээр хүмүүс гомдоллодоггүй, хэнийг ч буруутгадаггүй, өөртөө ухардаггүй. Тэд "Хүлээж байгаарай, дэлхий, би ирж байна!" гэсэн зарчмын дагуу тэмцэгч сэтгэлгээтэй байдаг. Заримдаа тэд галзуу хүмүүс шиг аашилдаг - энэ нь бидний хүн нэг бүрт тохиолддог. Гэвч тэдний хувьд галзуурал бол зөвхөн түр зуурын байдал юм.
(Дашрамд хэлэхэд, эцэг эх чинь чамайг багадаа хангалттай дэмждэггүй байсан ч гэсэн итгэл найдвар байдаг. Сайн дасгалжуулагч эсвэл багш таныг эрүүл сэтгэлгээтэй болоход тань туслах болно - энэ нь надад яг ийм зүйл тохиолдсон. Тэгэхээр чамайг загнаж байсан бол. , хүүхэд байхдаа маш их муудсан эсвэл үл тоомсорлож байсан бол одоо танд хэрэгтэй дэмжлэгийг өгч чадах хүмүүсийг хайж олоорой.)
Түр зуурын болон архаг галзуурал
Би аль хэдийн хэлсэнчлэн, хэн ч түр зуурын үүлгүй амьдарч чадахгүй. Хүчтэй стресс тархинд сөргөөр нөлөөлсөн үед бидний хэн нь ч, тэр ч байтугай хамгийн уян хатан, хүчтэй хүсэл зоригтой ч гэсэн өөрийгөө хянах чадвараа түр зуур алддаг. Альберт Эйнштейн нэгэнтээ: "Бидний хүн нэг бүрийн хувьд хамгийн чухал шийдвэр бол бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг аюултай эсвэл аюулгүй гэж үзэх эсэх явдал юм." Харамсалтай нь, архаг үндэслэлгүй хүмүүс хэзээ нэгэн цагт энэ талаар буруу шийдвэр гаргадаг. Тархины гурван түвшин нь байнгын эрүүл харилцан үйлчлэлд байдаг, уян хатан байдал, уян хатан байдлыг хадгалж байдаг хүмүүс итгэлтэйгээр урагшилдаг.
Тархины үндсэн хэсгүүдийн хөшүүн байдлыг даван туулах чадваргүй хүмүүс дэлхийг аюулгүй газар гэж ойлгодоггүй. Тэд байнга аюул заналхийллийг мэдэрдэг тул тэд улам бүр утгагүй зан гаргаж эхэлдэг.
Тэд өөрийгөө хамгаалах тал дээр анхаарлаа төвлөрүүлдэг ("Би аюулд өртөж, амьд үлдэхийн тулд бүх зүйлийг хийх ёстой") эсвэл өөрийн мөн чанараа хадгалахад анхаарлаа хандуулдаг ("Энэ бол би мөн, зөвхөн өөрийнхөө одоогийн дүр төрхийг хадгалснаар би өөртөө итгэлтэй, чадварлаг, чадвартай гэдгээ мэдэрдэг. нөхцөл байдлыг зохицуулах"). Эдгээр хүмүүс өнгөрсөн туршлага дээрээ үндэслэн өөрсдөө бүтээсэн, зохиомол ертөнцийг дүрсэлсэн голограф проекцоор амьдардаг бололтой. Тэд шинэ бодит байдлыг олж харахгүй байна. Мөн энд ноцтой аюул бий.
Архаг үндэслэлгүй хүний тархи нь луужин шиг ажиллаж, үргэлж соронзон туйл руу чиглүүлдэг бололтой. Тэгээд амьдрал ийм хүнийг зүүн, баруун, урд зүг рүү түлхвэл тэр хамаг чадлаараа эсэргүүцэж, хойд чиглэлээс өөр юуг ч мэдэхийг хүсдэггүй - тэр нэг алхам ч гэсэн хөдөлж байгаа юм шиг өөрийнхөө амьдралыг хянах чадвараа алдах болно. эсвэл бүр үхнэ. Энэ бол зүгээр л өөрчлөлтийг эсэргүүцэх явдал гэдгийг бид ойлгож байгаа ч ийм хүмүүс ийм зан авирыг магтаал сайшаалтай тууштай байдал гэж үздэг. Тэд өмнөх мэдлэг, итгэл үнэмшлээсээ үл хамааран зөрүүдлэн зууралддаг тул бүх хүчин чармайлтаа ердийн тайтгарлын бүсээ хадгалахыг хичээдэг.
Тархи нь өөрчлөгдөж буй бодит байдалтай зөрчилдөх тусам хүн өөрөө ертөнцийн танил дүр зурагтай илүү ширүүн зууралдаж, зохисгүй үйлдэл хийдэг.
Тархины гурван түвшний үйл ажиллагааны тэнцвэргүй байдал хэдий чинээ хүчтэй байна, төдий чинээ хүн бодит байдлаас хурдан салдаг.
Түгшүүр нь хурдан сандарч, дараа нь тэр хүн бүрэн цөхрөнгөө бардаг.
Мэдээжийн хэрэг, сандрах үед эдгээр хүмүүс бодит байдлыг таны харж байгаагаас тэс өөрөөр хүлээн авдаг тул тэдэнтэй оновчтой ярилцагчтай ярилцах шигээ ярих нь утгагүй юм.
Таны ертөнцөд хоёр, хоёр нь яг дөрөв байдаг, гэхдээ тэдний онцгой ертөнцөд энэ нь магадгүй зургаа юм.
Бид үүнтэй төстэй дүр зургийг түр зуурын галзуурлын үед ажигладаг боловч архаг үндэслэлгүй хүмүүст ийм зан байдал давамгайлдаг. Ийм учраас та логик аргументуудын тусламжтайгаар ухаалаг бус хүнийг бодит байдалтай эргэн холбогдоход нь тусалж чадахгүй. Тиймээс та галзуу тархины зохиосон ертөнцийн хуулиудыг эзэмшиж, хоёр ба хоёр зургаа гэдэг ертөнцөд байр сууриа хамгаалахад бэлэн байх ёстой. Та яг ямар төрлийн галзууралтай тулгарснаа тодорхойлох цаг болжээ. Үүнийг хийхийн тулд та тухайн хүний үйл ажиллагааны арга барилыг ойлгох хэрэгтэй.
Ухаангүй хүний үйлдлийг хэрхэн тодорхойлох вэ
Алуурчин бүр тодорхой арга барилтай байдаг (М.О.). Нэг нь хутга хэрэглэдэг, нөгөө нь бөмбөгийг илүүд үздэг, гурав дахь нь сумыг илүүд үздэг гэж бодъё. Үүний ачаар тэд юу ч өгөхгүйгээр чамаас хүссэн зүйлээ авч чаддаг. Янз бүрийн сэтгэлзүйчүүд өөрсдийн заль мэхийг олдог: уйлах, өөртөө ухрах, дооглох, сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэх эсвэл эцэс төгсгөлгүй гомдоллох. Тэд яагаад ийм зан гаргадаг вэ? Тэд алдахаас айдаг нөхцөл байдалд хяналт тавих. Тиймээс тэд далд ухамсраараа танаас хяналтаа авч, тэдний зан авирд шууд, аяндаа хариу үйлдэл үзүүлэх арга замыг хайж олохыг эрэлхийлдэг.
Тархины дунд, сэтгэл хөдлөлийн хэсэгт байрлах амигдала нь аяндаа урвалд орж, логик, оновчтой сэтгэлгээг хариуцдаг урд талын тархины хэсэг болох урд талын бор гадаргын ажлыг хааж, идэвхжүүлэх үед тохиолддог. "Тэмцэл эсвэл нисэх" урвалыг хянадаг мөлхөгчдийн тархины ажил. Хэрэв ийм тактик амжилттай болвол сэтгэл хөдлөлдөө автаж, логикоор бодоход хэцүү болно. Эцэст нь та эвдэрч, эсвэл цаашдын харилцаанаас зайлсхийх арга замыг эрэлхийлж, ярилцагчаасаа нөхцөл байдлын талаар оновчтой харах боломжийг алдаж байна. Ухаангүй хүний М.О бол түүний зэвсэг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн энэ нь бас хамгийн сул тал юм, учир нь түүний М.О-ийн мөн чанар юу болохыг олж мэдээд та энэ мэдээллийг ашигтайгаар ашиглах боломжтой болно.
Тодорхой M.O-д гацсан хүний зан авирыг урьдчилан таамаглах боломжтой бөгөөд нулимс, гистериа, чимээгүй байдал, түрэмгийлэл гэх мэт ямар хариу үйлдэл үзүүлэхийг та үргэлж мэддэг. Мөн та бэлэн болсон үедээ сэтгэл хөдлөлөө хянах нь танд илүү хялбар болно.
Хувь хүний онцлогоос эхлээд M.O.
Ухаангүй хүмүүсийн сэтгэлгээний арга бол тэдний хувийн шинж чанар, өөрөөр хэлбэл өөрсдийгөө хэрхэн хүлээн авч буй байдал, түүнчлэн тэдний анхны сэтгэгдлүүдийн үндсэн дээр үүссэн ертөнцийг бүхэлд нь үзэх хандлагын талаархи төсөөлөл юм.
Жишээлбэл:
Хэт их эрхлүүлсэн хүмүүс ихэвчлэн сэтгэл хөдлөлөөс хамааралтай болдог, эсвэл бусдыг залилах хандлагатай болдог; Тэд хийхийг хүсээгүй зүйлээ хийх бүрдээ маш их сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлдэг.
Байнга загнаж, шүүмжилдэг хүмүүс түрэмгий эсвэл бүгдийг мэддэг болдог; тэд тодорхой логикийг хэт хатуу баримтлах эсвэл зөвхөн бодитой нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үзэх боломжтой.хэвлэгдсэн.
Асуух зүйл байвал асуугаарай
P.S. Зөвхөн таны ухамсрыг өөрчилснөөр бид дэлхийг хамтдаа өөрчилж байгааг санаарай! © econet
Сэтгэцийн хувьд эрүүл хүн үргэлж өөдрөг, инээмсэглэлтэй байх ёстой гэсэн нийгэмд бий болсон үзэл бодол нь хувийн амьдралын тодорхой дотно харилцаа интернэт гэх мэт дотно байхаа больсны үр дагавар гэж би бодож байна. , эмээгээ нас барсан гэж хүн бүрт тайлбарлахаас илүүтэйгээр "нүүрээ барих" нь илүү хялбар байдаг. Дээрээс нь үйлдвэрлэлийн шаардлага - Дарга таны хувийн амьдрал ямар байх нь хамаагүй, төлөвлөгөө биелэх ёстой. миний зөв үү?
Тиймээ чиний зөв. Мэдээжийн хэрэг, хүн үргэлж эерэг байх ёстой гэсэн үзэл бодол, үүний төлөөх хүсэл нь орчин үеийн орчин, ялангуяа их хотын хүрээлэн буй орчинтой холбоотой байдаг. Би чиг хандлагад орох хүсэл эрмэлзэл, зөв хүсэл (зөв хооллолт, зөв хобби, зөв машин, зөв гэрлэлтийн хамтрагч гэх мэт) -ийг нэмэх болно.
Метрополис нь амьдралын маш хатуу хэмнэлийг тогтоодог. Та шаардлагатай зүйлээ хийх хэрэгтэй, мөн хүссэн зүйлээ (янз бүрийн шалтгааны улмаас) хийх хэрэгтэй. Гэхдээ энэ талаар маш их "хүсэл" байгаа, маш олон санал байгаа бөгөөд тэдний олонх нь үнэхээр сайн. Бидний ярьж байгаа зүйл, хөмсөг зангидах, орон сууц худалдаж авах нь хамаагүй, бүх зүйлийг амжилтанд хүргэх шийдвэрлэх хүчин зүйл гэж үздэг. Дашрамд хэлэхэд, "амжилт" бол орчин үеийн нийгэмд төрсөн маш сонирхолтой ангилал юм.
Энэ бүхэн нь орчин үеийн хүн олон үйлдэлтэй, байнгын хөдөлгөөнтэй, нэг зүйлийг нөгөөд шилжүүлдэг байдалд амьдардаг. Ийм нөхцөлд гүн гүнзгий (мэдрэмж, туршлага, харилцаа холбоо, танин мэдэхүй) цаг хугацаа байдаггүй, учир нь гүнзгийрүүлэхийн тулд та зогсох хэрэгтэй. Хэрэв та зогсох юм бол гэнэт ямар нэг зүйл алддаг, эсвэл цаг зав гардаггүй ... Тиймээс тэд Брауны хөдөлгөөний хэв маягаар нэгээс нөгөө рүү үсэрч, энэ үйл явцыг "өөрийгөө хайх" эсвэл "хувийн өсөлт" гэж бахархалтайгаар нэрлэдэг. . Эсвэл хүмүүс зарим асуудал, айдсаа дарж, ямар нэгэн зүйл бодох, судлах цаг гаргадаггүй, хэмнэлээ алдахгүйн тулд "Би маргааш энэ тухай бодно" гэсэн зарчмаар амьдардаг. Асуудал нь маргааш юу ч өөрчлөгдөхгүй, үүнд цаг хугацаа байхгүй болно.
Олон хүмүүс амьдралдаа төслийн арга барилд зөн совингоор ирдэг. Хязгаарлагдмал хугацаанд маш их зүйлийг хийх шаардлагатай нөхцөлд энэ нь үнэхээр үр дүнтэй байдаг. Аливаа төсөл нь ил тод байдлаар тодорхойлогддог: орц нь юу байх, гарц нь юу байх, ямар нөөц шаардлагатай, ямар тоо хэмжээ, хэзээ байх нь тодорхой. Төсөл нь тодорхой төлөвлөгөөтэй, нэлээд хатуу хувилбартай, элемент бүр өөрийн гэсэн үүрэгтэй. Гэхдээ амьдралын бүх зүйлийг төлөвлөх боломжгүй. Манай ертөнц магадлалын шинж чанартай, хүний дотор ухаангүй зүйл их байдаг бөгөөд ийм хатуу байдал нь програмчлагдсанаас ялгаатай бусад боломжуудад анхаарлаа хандуулахыг зөвшөөрдөггүй, гэхдээ хүний хувьд тэд илүү үр дүнтэй байж чаддаг.
Мэдрэмж рүү буцах. Аливаа гүн сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжүүд, жишээлбэл, хайр нь ердийн амьдралын хэмнэлийг өөрчилж, эрсдэл дагуулдаг. Уй гашуу, айдас, урам хугарах болон бусад сөрөг сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжүүд нь маш тааламжгүй бөгөөд мэдээжийн хэрэг хүн завгүй амьдралаас зугтахыг оролдох аюул гэж ойлгогддог. Өөр хүний уй гашууг хуваалцах цаг байхгүй, учир нь чи гүйх ёстой. Уй гашуугаа харуулах нь аймшигтай, эс тэгвээс та гэнэт хоцрох болно, тэд гэнэт эргэж, чамайг авч явахгүй.
Хайрыг одоохондоо ганцааранг нь орхиё... Сөрөг сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж дээр анхаарлаа хандуулцгаая. Хэрэв та тэд байхгүй мэт дүр эсгэвэл тэд алга болохгүй. Тэд зүгээр л ухаангүй болж, сэтгэлийн түгшүүр, ямар нэгэн зохисгүй хариу үйлдэл хэлбэрээр өөрсдийгөө илэрхийлж эхэлнэ. Чи ч гэсэн зугтаж чадахгүй, учир нь та өөрөө мэдэж байгаачлан өөрөөсөө зугтаж чадахгүй. Аль болох ихийг хийх, эерэг зүйлийг "шахах" хүсэл нь тухайн хүнд өөр хэрэгцээ гарах, эсвэл ямар нэгэн зүйлд орох хүртэл үргэлжилдэг (жишээлбэл, насны хязгаарлалт, амьдралын зарим хэсэгт байнгын бүтэлгүйтэл), эсвэл ямар нэг зүйл болохгүй.
За, байгаль орчны талаар бага зэрэг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь маш их зүйлийг шаарддаг. Гэхдээ хүрээлэн буй орчин нь хувь хүмүүсээс бүрддэг бөгөөд бид хүрээлэн буй орчныг бүхэлд нь биш, харин хувь хүмүүстэй харьцсаар байна. Тиймээс бид зан авираа өөрчилж, хүрээлэн буй орчноо сонгож, хэлбэржүүлж, эцэст нь тэдэнтэй тохиролцож болно, өөрөөр хэлбэл. хүмүүстэй. Гэхдээ үүний тулд та хариуцлагатай хамт санаачлагатай байх хэрэгтэй.
Одоо, үнэндээ эхний асуултын хариулт:
Би дүн шинжилгээ хийх, ялангуяа өөрийн хүрэлцэхүйц байдал, тухайлбал, дүн шинжилгээ хийхээс зайлсхийхийг зөвлөхгүй. "Би хангалттай байсан уу, хэр хангалттай байсан бэ?" Гэсэн асуултанд хариулахыг хичээ. Учир нь энэ нь тухайн хүн нийгмийн гадаад шаардлагад нийцэж байгаа эсэхийг үнэлдэг. Тэдгээрийг дагаж мөрдөхийн тулд хүн өөрийгөө түлхэж чаддаг: хэрэгцээ, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, хүсэл эрмэлзэл, чадвар гэх мэт. Үүний үр дүнд та хүн хийх ёстой зүйлээ хийхгүй байна, буруу замаар амьдарч байна гэх мэт нөхцөл байдалд хүрч болно.
Өөрийнхөө хариу үйлдлийг үнэлэхдээ "Би яагаад үүнийг хийж байгаа юм, би юу хэлэх, юунд хүрэхийг оролдож байна, яагаад надад энэ хэрэгтэй байна вэ?" гэсэн асуултуудад хариулах нь дээр. Энэ надад юу өгөх вэ? Аливаа хүн нийгэмд тав тухтай амьдрахыг эрмэлздэг бөгөөд нийгмийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөхийг хичээдэг. Өөр нэг зүйл бол ямар нэгэн сэтгэцийн эмгэгийн улмаас энэ нь үргэлж үр дүнд хүрдэггүй.
Тэр гэж бодож байна хүнийг хангалттай гэж нэрлэж болнотүүний хариу үйлдэл, хэрэв тэр үүнийг мэддэг бол, түүнчлэн түүний үйлдэл. Хэрэв түүний зан авир нь түүний хяналтанд байдаг бөгөөд ерөнхийдөө нийгмийн нийгмийн хэм хэмжээ эсвэл түүний харьяалагддаг нийгмийн бүлэгт нийцдэг бол. Хэрэв тэр тав тухыг мэдэрч, зорилгодоо хүрч, асуудлаа шийдэж чадвал амьдралын чанар нь мууддаггүй, нийгэмшдэг.
Тохиромжгүй сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэлМэдээжийн хэрэг, сэтгэцийн эмгэгийн шинж тэмдэг юм. Гэхдээ эдгээр нь дан ганц тохиолдол биш, учир нь бидний хэн нь ч ямар нэгэн нөхцөл байдалд эвдэрч болзошгүй. Зохисгүй хариу үйлдэл, зан авир дахин дахин гарч ирэх үед дохиолол дуугарах шаардлагатай. Нэмж дурдахад, хангалтгүй байдлын шинж тэмдэг нь тухайн хүн асуудалтай нөхцөл байдлыг шийдэж чадахгүй байгаа явдал байж болно.
Зохисгүй хариу үйлдэл нь ямар нэгэн ноцтой сэтгэцийн эмгэгийг илтгэдэггүй; шалтгаан нь стресстэй нөхцөл байдал байж болно. Хүн стресстэй нөхцөл байдлаас гарч ирдэг бөгөөд хангалттай байдлын бүх асуудал арилдаг. Дүрмээр бол хүн сэтгэцийн үйл явц нь бүрэн бүтэн байгаа бол түүний хангалтгүй байдлыг хянадаг. Наад зах нь бусдын хариу үйлдэлээр тэр ямар нэг зүйл буруу байгааг ойлгодог. Өөр нэг зүйл бол үүний бурууг бусдад шилжүүлж болох юм: Би тэвчээр алдсан ч тэр үүнийг хийсэн. Эсвэл хүн ямар нэгэн асуудал байгааг ойлгосон ч өөрөө шийдэж чадахгүй байж болно. Жишээлбэл, төрсний дараах сэтгэл гутралтай эх хүн хүүхдээ асрах гэж өөрийгөө авчрах боломжгүй ч үүнийг ухамсарлаж, буруутай гэж боддог.
Бидний амьдралд бид "хангалттай хариу үйлдэл", "хангалтгүй хүн" гэх мэт "хангалттай" эсвэл "хангалтгүй" гэсэн ойлголттой холбоотой бусад хэллэгүүдийг байнга сонсдог. Эдгээр ойлголтууд ямар утгатай болохыг олж мэдэхийг хичээцгээе.
Хангалттай байдал
Хангалттай зан байдал нь бусад хүмүүст ойлгомжтой, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээнд харшлахгүй, нөхцөл байдал, бусдын хүлээлттэй нийцсэн зан үйл юм. Аливаа нийгэмд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хүмүүс байдаг тул зохих хүн эдгээр хэм хэмжээний дагуу биеэ авч явах, бусдын хүлээсэн үйлдлүүдийг хийх болно. Жишээлбэл, хэрэв тэр троллейбусанд ороод суудал дээр суусан бол энэ нь хангалттай зан авир, харин троллейбусанд шалан дээр хэвтсэн бол энэ нь хангалтгүй байдал юм. Эдгээр бүх хэм хэмжээ нь олон нийтийн санаа бодлоор бий болсон гадны шинж чанартай гэдгийг анхаарна уу. Өөрөөр хэлбэл, хүн гадны удирдамжийн дагуу хангалттай амьдардаг бөгөөд түүний мэдрэмж, хүсэл тэмүүллээр үргэлж удирдагддаггүй. Энгийнээр хэлэхэд тэр өөрийгөө хэрхэн хянахаа мэддэг. Жишээлбэл, та хөршийнхөө гар цүнхэнд дуртай байсан, та үүнийг удаан хугацаанд хүсч байсан, гэхдээ та үүнийг авахгүй. Үнэн хэрэгтээ, хангалттай байдал нь харьцангуй ойлголт юм, учир нь ёс суртахууны хэм хэмжээ нь өөр өөр шашин, улс орнуудад өөр өөр байж болно, жишээлбэл, дорно дахинд шалан дээр суугаад цай уух нь заншилтай байдаг бол Европын хаа нэгтээ, жишээ нь Лондонд. Энэ нь наад зах нь хачирхалтай байх болно. Хэрэв хүн биеэ зөв авч явбал таны бодлоор энэ нь бусад хүмүүс үүнийг хэвийн гэж үзэх болно гэсэн үг биш юм. Ер нь бүх хүмүүс ямар нэг хэмжээгээр хангалтгүй, үе үе ийм үйлдэл хийх нь гарцаагүй.
Зохисгүй байдал
Сэтгэл судлалд аливаа үйл явдалд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны хэм хэмжээнээс үл хамааран стандарт бус байдлаар хариу үйлдэл үзүүлдэг хүнийг хангалтгүй гэж нэрлэдэг. Ийм хүний хариу үйлдэл, сэтгэл хөдлөл, зан байдал нь тухайн нөхцөл байдалд тохирохгүй байна. Жишээлбэл, зарим эерэг үйл явдал нь хүний сөрөг сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэг. Энэ нь түр зуур, жишээлбэл, согтууруулах ундаа, мансууруулах бодисын хордлого, эсвэл зарим хүнд нөхцөлд хангалтгүй байж болно. Эсвэл энэ нь түүний байнгын ухамсрын төлөв байдал байж болох бөгөөд энэ тохиолдолд энэ нь аль хэдийн өвчин, жишээ нь шизофрени юм.
Зохисгүй зан үйлийн төрлүүд
Илрэх аргаас хамааран зохисгүй зан үйлийг хэд хэдэн төрөлд хувааж болно: хазайлт, хохирогч, зөрчилтэй, зөрчилтэй, алдаатай, жагсаал. Эдгээр төрлүүд тус бүрийг тусад нь авч үзээд дүгнэлт хийцгээе.
Девиант төлөв
Хэрэв хангалтгүй хүн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээнд харшлах үйлдлийг тогтмол хийдэг бол бид гажсан зарчмуудын тухай ярьж болно. Энэ төрлийн зан үйл нь: хар тамхинд донтох, архидалт, гэмт хэрэг, биеэ үнэлэх гэх мэт. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар нийгмийн түвшинд нормативын хяналт сулрахын хэрээр хазайх магадлал нэмэгддэг.
Хохирогчийн биеийн байдал тааруу байна
Энэ нь хувь хүн ямар нэгэн хор хөнөөлийг өдөөж, түүнд аюултай нөхцөл байдлыг бий болгодог. Тодруулбал, богино банзал өмссөн охин шөнө оройн цагаар согтуу танхай этгээдүүдтэй машинд суудаг. Хүн өөрөө аюулыг өдөөж эхэлдгийг мэдэхгүй, өдөөн хатгасан зан гаргаж чаддаг.
Хугацаа алдсан байдал
Энэ нь нийгэмд ч, хувь хүнд ч хохирол учруулахуйц үйлдлүүдийг хийдэг. Энд бид өсвөр үеийнхний гэмт хэргийг онцгойлон анхаарах хэрэгтэй. Энэ төрлийн зохисгүй үйлдлүүдийн жишээнд бага зэргийн зөрчил гаргах, архи согтууруулах ундаа хэрэглэх, олон нийтийн газар хараалын үг хэрэглэх, жижиг танхайрах, тэр байтугай замын хөдөлгөөний дүрэм зөрчих зэрэг болно. Дашрамд дурдахад, шалтгаангүй шалтгаанаар ажлаасаа гарах, согтуугаар ажилдаа ирэх зэрэг нь гэмт хэргийн нэг жишээ юм.
Зөрчилдөөнтэй байдал
Энэ нь та аль хэдийн таамаглаж байсанчлан, зохисгүй хүн дуулиан дэгдээх, зөрчилдөөн үүсгэхийг оролдох явдал юм. “Чи дайрахгүй бол тэд чам руу дайрах болно” гэсэн зарчмаар амьдардаг.
Алдааны төлөв
Хүссэн зорилгоосоо холдуулсан. Жишээлбэл, бага наснаасаа хүн амьдралынхаа зарим асуудлыг шийдвэрлэх арга замыг олж, хүүхдийнхээ хувьд амжилтанд хүрсэн бөгөөд энэ нь үр дүнтэй болж, олон удаа давтагдаж, давталтаар нэгтгэгдэж, одоо насанд хүрсэн хүн давтдаг. Энэ нь удаан хугацааны туршид хариу үйлдэл үзүүлсээр ирсэн. Хүүхэд байхдаа байнга загнаж, байнга шалтаг тоочиж дассан, өсч том болж, шалтаг тоочоод байх шаардлагагүй болсон гэдгийг ойлгосон ч тэр үүнийг хийсээр байх нь хангалтгүй хариу үйлдэл юм. Сэтгэл зүйн хувьд эрүүл хүний ийм маневрлах чадварын цаана ихэвчлэн дараахь шалтгаанууд байдаг: бие махбодийн асуудал, осол аваар, ёс суртахуунгүй байдал, чадваргүй байдал, хүрээлэн буй орчны өдөөн хатгалга.
Үзэсгэлэнт байдал
Энэ бол бусдын санаа бодлыг үл харгалзан өөртөө анхаарал татах хүсэл эрмэлзэл нь мэдэгдэхүйц тод, мартагдашгүй үйлдлүүд хийгддэг. Энэ зан үйл нь заримдаа зорилгодоо хүрэхийн тулд ашиглахад маш тохиромжтой байдаг. Энэ нь ялангуяа эмэгтэйчүүдэд хамаатай, учир нь тэд анхаарлыг татах дуртай байдаг. Үзүүлэн харуулах зан үйл нь үргэлж тохиромжгүй байдаггүй;
Зохисгүй байдлын төрлүүд
Төрлөөр нь хангалтгүй байдлыг үнэмлэхүй, албан ёсны болон харьцангуй гэж хувааж болно. Хүн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн хэм хэмжээг дагаж мөрддөггүй, дүрмийг зөрчихийг албан ёсны гэж нэрлэдэг. Үүнд олон нийтийн газар ижилхэн хараал урсгах зэрэг багтана. Харьцангуй хангалтгүй байдал нь тодорхой хувь хүний шинж чанарт оршдог бөгөөд нийгэмд үл үзэгдэх ч байж болно. Үнэмлэхүй нь ухамсартай, ухамсаргүй гэж хуваагддаг. Ухамсрын хэлбэрийн тохиромжгүй байдал гэдэг нь хүн өөрийн үйлдлээ бүрэн хянаж, юу хийж байгаагаа тодорхой мэдэж, эргэн тойрныхоо хүмүүсээс зохих хариу үйлдэл үзүүлэхийг хүлээх явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, ийм хүн ухамсартайгаар зохисгүй үйлдэл хийдэг. Энэ нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн олон нийтийн санаа бодол, ёс суртахууны хэм хэмжээнд үргэлж сорилт болдог. Улстөрчид, дарангуйлагч дарга нар ингэж аашилж болно. Тухайлбал, дуучид, жүжигчид үзэгчдийг цочирдуулж, нийтийн хэлэлцүүлэг өрнүүлэхийн тулд ийм үйлдэл хийдэг. Ухаангүй хэлбэрийн дутагдал нь хамгийн аюултай гэж тооцогддог бөгөөд хувийн шинж чанарын ноцтой эмгэгийн ирмэг дээр байдаг. Ийм хүн өөрийн үйлдлүүдийг мэддэггүй, түүний зарчим бараг үргэлж хангалтгүй байдаг ч бүх зүйл түүний хувьд хэвийн гэж үздэг.
Зохисгүй зан үйлийн шалтгаан
Үнэндээ ийм нөхцөл байдлын илрэлийн шалтгаан нь маш өөр байж болно. Хүн түүнээс юу хүлээж байгааг ойлгохгүй байж магадгүй бөгөөд энэ нь зохисгүй зан үйлийн илрэлд хувь нэмэр оруулдаг сэтгэлзүйн асуудалтай байж магадгүй юм. Ихэнх тохиолдолд хангалтгүй хүмүүс бусдын хариу үйлдэлд биш, харин хувийн үзэл бодолдоо найдаж, гадаад бус, харин дотоод ертөнцдөө хөтлөгддөг тул олон нийтийн санаа бодлыг эсэргүүцсэн зарим үйлдлийг хийдэг. Янз бүрийн нөхцөл байдалд хамгийн тэнцвэртэй хүмүүс ч гэсэн яаруу үйлдэл хийдэг. Заримдаа үүний шалтгаан нь бага насны гүнд нуугдаж байдаг. Жишээлбэл, хар тамхичин, архинд донтсон хүмүүсийн гэр бүлд өссөн хүүхдүүд ийм зарчмын хэм хэмжээгээр маш их ялгаатай байдаг.
Тохиромжгүй нөхцөл байдлын аюул
Тохиромжгүй хүн нийгэмд аюултай юу? Энэ нь ёс суртахууны хэм хэмжээнээс хэр давж, ямар үйлдэл нь түүний нөхцөл байдлыг илэрхийлж байгаагаас хамаарна. Ямар ч тохиолдолд ийм хүнтэй харилцах нь маш тааламжгүй туршлага юм. Гэхдээ хэрэв энэ нь түрэмгийлэл, эсвэл тухайн хүн архи, мансууруулах бодисын нөлөөн дор байгаа бол энэ нь маш аюултай байж болно. Үүнээс зайлсхий. Хэрэв энэ боломжгүй бол аль болох тайван байж, зөрчилдөөнд орохгүй байхыг хичээ. Зохисгүй хүн өөрийн үйлдлүүдийг мэддэггүй гэдгийг санаарай! Тэгээд ч тэр юу ч хийж чадна.
