Энэ үед хуучин болон шинэ хэв маягийн ялгаа 13 хоног байсан тул 1918 оны 1-р сарын 31-ээс хойш 2-р сарын 1 биш, харин 2-р сарын 14-ний өдөр гэж зарлигаар тушаажээ. Үүнтэй ижил зарлигаар 1918 оны 7-р сарын 1-ний өдрийг хүртэл шинэ хэв маягийн дагуу өдөр бүрийн огнооны дараа хуучин хэв маягийн дагуу дугаарыг хаалтанд бичихийг заажээ: 2-р сарын 14 (1), 2-р сарын 15 (2) гэх мэт.
Орос дахь он цагийн түүхээс.
Эртний Славууд бусад олон ард түмний нэгэн адил хуанлигаа сарны үе шатуудын өөрчлөлтийн үе дээр үндэслэдэг байв. Гэхдээ аль хэдийн Христийн шашныг батлах үед, өөрөөр хэлбэл 10-р зууны эцэс гэхэд. n. д., Эртний Орос улс сарны нарны хуанли ашигладаг байсан.
Эртний Славуудын хуанли. Эртний Славуудын хуанли гэж юу болохыг тодорхой тогтоох боломжгүй байв. Эхэндээ цагийг улирлаар тооцдог байсан нь л мэдэгдэж байна. 12 сартай билгийн тоолол ч мөн адил хэрэглэгдэж байсан байх. Хожим нь Славууд сарны нарны хуанли руу шилжсэн бөгөөд 19 жил тутамд 13 дахь сарыг долоон удаа нэмж оруулдаг байв.
Оросын бичгийн хамгийн эртний дурсгалууд нь сарууд нь цэвэр славян нэртэй байсан бөгөөд гарал үүсэл нь байгалийн үзэгдэлтэй нягт холбоотой болохыг харуулж байна. Түүгээр ч барахгүй өөр өөр овог аймгууд амьдарч байсан газар нутгийн цаг уурын байдлаас хамааран ижил сарууд өөр өөр нэртэй байв. Тиймээс, 1-р сарыг хэсэг (ойн хомсдолын үе) гэж нэрлэдэг байсан (өвлийн үүлний дараа хөх тэнгэр гарч ирсэн), вазелин (мөстэй, хүйтэн болсон) гэх мэт; Хоёрдугаар сар - тайралт, цастай эсвэл хүчтэй (хүнд хяруу); Гуравдугаар сар - хус зол (энд хэд хэдэн тайлбар бий: хус мод цэцэглэж эхэлдэг; тэд хус модноос шүүс авдаг; тэд хусыг нүүрсээр шатаадаг), хуурай (эртний Киевийн Орос дахь хур тунадас хамгийн ядуу, зарим газар дэлхий байсан. аль хэдийн хуурай, шүүс (хусны шүүсийг сануулах) - цэцгийн (цэцэрлэгийн цэцэглэлтийн эхлэл), хус (хус цэцэглэлтийн эхлэл), 5-р сар - өвс (өвс ногоон өнгөтэй болдог), зун, цэцгийн тоос; 6-р сар - интоорын цэцэг (интоор улаан болж хувирдаг), изок (царцаа жиргэдэг - "изокс"), сүү; 7-р сар - липец (линден цэцэг), червен (хойд хэсэгт, фенологийн үзэгдэл хойшилдог), могой (газараас). Ургац хураах цагийг харуулсан "хадуур" гэдэг үг - могой, сүрэл, архирах ("архирах" үйл үгээс " - бугын архирах, эсвэл "гэрэлтэх" гэсэн үгнээс - хүйтэн үүр цайх, магадгүй. "pazores" - 9-р сар - верезен (хэзерийн цэцэглэлт) - навчны уналт, "паздерник" эсвэл "кастричник" (паздерник - Оросын өмнөд хэсгийн нэр); Арваннэгдүгээр сар - груден ("овоолго" гэсэн үгнээс - зам дээрх хөлдсөн зам), навч унах (ОХУ-ын өмнөд хэсэгт); Арванхоёрдугаар сар - вазелин, цээж, прозинец.
Гуравдугаар сарын 1-нд жил эхэлсэн бөгөөд энэ үед газар тариалангийн ажил эхэлсэн.
Хэдэн сарын дараа эртний олон нэрс хэд хэдэн славян хэлэнд шилжиж, орчин үеийн зарим хэл, тухайлбал Украйн, Беларусь, Польш хэл дээр хадгалагдан үлджээ.
10-р зууны төгсгөлд. Эртний Оросууд Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн. Үүний зэрэгцээ Ромчуудын хэрэглэж байсан он дараалал нь бидэнд ирсэн - Жулиан хуанли (нарны жил дээр үндэслэсэн), саруудын Ромын нэрс, долоо хоногийн долоо хоногтой. Энэ нь бидний он цагийн дарааллаас 5508 жилийн өмнө болсон гэж үздэг "дэлхийн бүтээн байгуулалт"-аас хойших жилүүдийг тооцсон. Энэ огноо - "дэлхийг бүтээх" үеийн олон хувилбаруудын нэг нь 7-р зуунд батлагдсан. Грек болон Ортодокс сүм удаан хугацааны туршид ашиглагдаж ирсэн.
Олон зууны турш жилийн эхэн үеийг 3-р сарын 1 гэж тооцдог байсан бол 1492 онд сүмийн уламжлалын дагуу жилийн эхлэлийг албан ёсоор 9-р сарын 1-нд шилжүүлж, хоёр зуу гаруй жилийн турш ийм байдлаар тэмдэглэдэг байв. Гэсэн хэдий ч Москвачууд дараагийн шинэ жилээ 7208 оны 9-р сарын 1-нд тэмдэглэснээс хойш хэдхэн сарын дараа тэд баяраа давтахаас өөр аргагүй болжээ. Энэ нь 7208 оны 12-р сарын 19-нд I Петрийн хувийн зарлигт гарын үсэг зурж, Орос улсад хуанлийн шинэчлэлийн тухай зарласан бөгөөд үүний дагуу оны шинэ эхлэл - 1-р сарын 1-ээс шинэ эрин - Христийн шашинтнууд бий болсон. он цагийн дараалал ("Христийн төрөлт" -ээс).
Петрийн зарлигийг: "Женварыг 1700 оны 1-р өдрөөс эхлэн дэлхийн бүтээн байгуулалтаас биш харин Христийн мэндэлсний өдрөөс эхлэн жилийн бүх сонинд бичих тухай" гэж нэрлэжээ. Тиймээс уг зарлигаар 7208 оны 12-р сарын 31-ний өдрийг "дэлхийн бүтээл"-ээс хойшхи өдрийг "Христийн мэндэлсний баяр"-аас 1700 оны 1-р сарын 1-ний өдөр гэж үзэхийг заажээ. Шинэчлэлийг хүндрэлгүйгээр батлахын тулд зарлигийн төгсгөлд "Хэрэв хэн нэгэн нь ертөнцийг бүтээснээс хойшхи болон Христийн мэндэлсний баяраас хойш эдгээр он жилүүдийг хоёуланг нь дараалан бичихийг хүсвэл" гэсэн ухаалаг заалтаар төгсөв.
Москвад анхны иргэний шинэ жилийг тэмдэглэж байна. 7208 оны 12-р сарын 20-ны өдөр Москвагийн Улаан талбайд I Петрийн хуанлийн шинэчлэлийн тухай зарлигийг зарласны маргааш "Шинэ жилийн баярыг тэмдэглэх тухай" хааны шинэ зарлигийг зарлав. 1700 оны 1-р сарын 1 бол шинэ оны эхлэл төдийгүй шинэ зууны эхлэл гэдгийг харгалзан үзвэл (Энд зарлигт томоохон алдаа гарсан: 1700 он бол 17-р зууны сүүлчийн жил болохоос эхний жил биш юм. 18-р зууны шинэ зуун 1701 оны 1-р сарын 1-нд эхэлсэн. Өнөөдөр заримдаа давтагддаг алдаа.) Энэ үйл явдлыг онцгой хүндэтгэлтэйгээр тэмдэглэхийг зарлигаар тушаав. Москвад амралтаа хэрхэн зохион байгуулах талаар дэлгэрэнгүй зааварчилгаа өгсөн. Шинэ жилийн өмнөх өдөр Петр I өөрөө Улаан талбайд анхны пуужин асааж, баярын нээлтийн дохиог өгчээ. Гудамжууд гэрэлтдэг байв. Хонх дуугарах, их бууны буудлага эхэлж, бүрээ, тимпани дуугарах чимээ сонсогдов. Хаан нийслэлийн хүн амд шинэ оны мэнд хүргэж, баяр наадам шөнөжин үргэлжилсэн. Олон өнгийн пуужингууд хашаануудаас өвлийн харанхуй тэнгэрт хөөрч, "орон зай байгаа том гудамжуудын дагуу" гэрэл асч, шон дээр бэхэлсэн гал, давирхай торхнууд асав.
Модон нийслэлийн оршин суугчдын байшинг "мод, нарс, гацуур, арцны мөчрөөс" зүүгээр чимэглэсэн байв. Бүтэн долоо хоногийн турш байшингуудыг чимэглэж, шөнө болоход гэрэл асаав. "Жижиг их буу, мушкет эсвэл бусад жижиг зэвсгээс" буудах, мөн "пуужин" харвах нь "алт тооцдоггүй" хүмүүст даатгадаг байв. Мөн "ядуу хүмүүс"-ээс "хамгийн багадаа нэг мод юм уу мөчир хаалга, сүмийнхээ дээгүүр тавихыг" хүссэн. Тэр цагаас хойш манай улс жил бүрийн нэгдүгээр сарын 1-нд шинэ жилийн баяраа тэмдэглэдэг уламжлал тогтсон.
1918 оноос хойш ЗХУ-д хуанлийн шинэчлэл хийгдсээр байв. 1929-1940 онд манай улсад үйлдвэрлэлийн хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй хуанлийн шинэчлэлийг гурван удаа хийсэн. Ийнхүү 1929 оны 8-р сарын 26-нд ЗХУ-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөл "ЗХУ-ын аж ахуйн нэгж, байгууллагуудад тасралтгүй үйлдвэрлэлд шилжих тухай" тогтоол гаргаж, аж ахуйн нэгж, байгууллагуудыг системтэй, тууштай шилжүүлэх ажлыг эхлүүлэх шаардлагатай байгааг хүлээн зөвшөөрсөн. 1929-1930 оны бизнесийн жилээс тасралтгүй үйлдвэрлэл явуулах. 1929 оны намар "тасралтгүй байдал" руу аажмаар шилжиж эхэлсэн бөгөөд энэ нь 1930 оны хавар Хөдөлмөр, Батлан хамгаалах зөвлөлийн дэргэдэх засгийн газрын тусгай комиссын тогтоолыг нийтэлсний дараа дууссан. Энэхүү тогтоолоор үйлдвэрлэлийн нэгдсэн цагийн хуваарь, хуанли бий болгосон. Хуанлийн жил нь 360 хоног, өөрөөр хэлбэл 72 таван өдрийн хугацаатай байв. Үлдсэн 5 хоногийг амралтын өдөр тооцохоор болсон. Эртний Египетийн хуанлиас ялгаатай нь тэд жилийн эцсээр бүгдээрээ нэг дор байрладаггүй, харин Зөвлөлтийн дурсгалын өдрүүд, хувьсгалт баярын өдрүүдтэй давхцаж байсан: 1-р сарын 22, 5-р сарын 1, 2, 11-р сарын 7, 8.
Аж ахуйн нэгж, албан байгууллага бүрийн ажилчдыг 5 бүлэгт хувааж, бүтэн жилийн турш таван өдөр тутмын долоо хоног бүр нэг өдөр амрааж ажилласан. Энэ нь ажлын дөрвөн өдрийн дараа амралтын өдөр байсан гэсэн үг юм. "Тасралтгүй" үеийг нэвтрүүлсний дараа долоо хоногийн долоо хоног байх шаардлагагүй болсон, учир нь амралтын өдрүүд нь зөвхөн сар бүрийн өөр өөр өдрүүдэд төдийгүй долоо хоногийн өөр өдрүүдэд таарч болно.
Гэсэн хэдий ч энэ хуанли удаан үргэлжилсэнгүй. 1931 оны 11-р сарын 21-нд ЗХУ-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөл "Байгууллагуудад завсарлагатай үйлдвэрлэлийн долоо хоногийн тухай" тогтоол баталж, Ардын комиссарууд болон бусад байгууллагуудад зургаан өдрийн завсарлагатай үйлдвэрлэлийн долоо хоногт шилжих боломжийг олгосон. Тэдний хувьд байнгын амралтын өдрүүдийг сарын дараах өдрүүдэд тогтоосон: 6, 12, 18, 24, 30. 2-р сарын сүүлчээр амралтын өдөр нь сарын сүүлчийн өдөр буюу 3-р сарын 1 хүртэл хойшлогджээ. 31 хоногтой эдгээр саруудад тухайн сарын сүүлчийн өдрийг ижил сар гэж тооцож, тусгайлан төлдөг байв. 1931 оны 12-р сарын 1-ний өдрөөс эхлэн зургаан өдрийн завсарлагатай долоо хоногт шилжих тухай тогтоол хүчин төгөлдөр болсон.
Тав, зургаан өдрийн аль аль нь уламжлалт долоо хоногийн долоо хоногийг бүрэн тасалдуулж, ням гарагт бүх нийтийн амралтын өдөр байв. Зургаан өдрийн долоо хоногийг есөн жилийн турш ашигласан. Зөвхөн 1940 оны 6-р сарын 26-нд ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчид "Найман цагийн ажлын өдөр, долоо хоногийн ажлын долоо хоногт шилжих, ажилчид, ажилчдыг хууль бусаар явахыг хориглох тухай" тогтоол гаргасан. аж ахуйн нэгж, байгууллагуудаас." Энэ тогтоолыг боловсруулахдаа 1940 оны 6-р сарын 27-нд ЗХУ-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн тогтоол гарч, "Ням гарагаас гадна ажлын бус өдрүүдийг багтаана" гэж заасан байдаг.
1-р сарын 22, 5-р сарын 1, 2, 11-р сарын 7, 8, 12-р сарын 5. Мөн энэ зарлигаар 3-р сарын 12 (Автократыг нураасан өдөр), 3-р сарын 18-нд (Парисын коммунын өдөр) хөдөө орон нутагт байдаг амралтын болон ажлын бус зургаан өдрийг цуцалсан.
1967 оны 3-р сарын 7-нд ЗХУ-ын Төв Хороо, ЗХУ-ын Сайд нарын Зөвлөл, Бүх Оросын үйлдвэрчний эвлэлийн төв зөвлөлөөс "Аж ахуйн нэгж, байгууллага, байгууллагын ажилчид, ажилчдыг 5-д шилжүүлэх тухай" тогтоол гаргасан. "Хоёр амралтын өдөртэй ажлын долоо хоног" гэж заасан боловч энэ шинэчлэл нь орчин үеийн хуанлийн бүтцэд ямар ч байдлаар нөлөөлөөгүй."
Гэхдээ хамгийн сонирхолтой нь хүсэл тэмүүлэл нь буурдаггүй. Дараагийн хувьсгал бидний шинэ цаг үед болж байна. Сергей Бабурин, Виктор Алкснис, Ирина Савельева, Александр Фоменко нар 2007 онд ОХУ-ыг 2008 оны 1-р сарын 1-ээс Юлиан хуанли руу шилжүүлэх тухай хуулийн төслийг Төрийн Думд өргөн барьсан. Тайлбар бичигт депутатууд “Дэлхийн хуанли гэж байдаггүй” гэдгийг онцлон тэмдэглээд 2007 оны арванхоёрдугаар сарын 31-ний өдрөөс эхлэн 13 хоногийн хугацаанд хоёр хуанлийн дагуу зэрэгцүүлэн он цагийн тооллого хийх шилжилтийн үеийг тогтоохыг санал болгов. Санал хураалтад ердөө дөрвөн депутат оролцсон. Гурав нь эсрэг, нэг нь дэмжинэ. Харин түдгэлзсэн санал гарсангүй. Үлдсэн сонгогдсон төлөөлөгчид санал хураалтыг үл тоомсорлов.
Жулиан хуанли
Жулиан хуанли- Сосиген тэргүүтэй Александрын одон орон судлаачдын бүлэг боловсруулж, МЭӨ 45 онд Юлий Цезарь нэвтрүүлсэн хуанли.
Жулиан хуанли нь хуучирсан Ромын хуанлид өөрчлөлт оруулж, Эртний Египетийн он дарааллын соёлд үндэслэсэн байв. Эртний Орос улсад хуанли нь "Энх тайвныг тогтоох тойрог", "Сүмийн тойрог", "Агуу заалт" гэж нэрлэгддэг байв.
МЭӨ 153 оны энэ өдөр байсан тул Жулиан хуанлийн дагуу жил 1-р сарын 1-нд эхэлдэг. д. Тус хорооноос сонгогдсон консулууд ажлаа авав. Жулиан хуанлид ердийн жил нь 365 хоногоос бүрдэх ба 12 сараар хуваагддаг. 4 жилд нэг удаа үсрэлтийн жилийг зарлаж, нэг өдөр нэмдэг - 2-р сарын 29 (өмнө нь Дионисиусын дагуу зурхайн хуанлид ижил төстэй системийг баталсан). Ийнхүү Жулиан жил дунджаар 365.25 хоног үргэлжилдэг нь халуун орны жилээс 11 минутаар урт байна.
365,24 = 365 + 0,25 = 365 + 1 / 4
ОХУ-д Жулиан хуанли ихэвчлэн нэрлэдэг хуучин хэв маяг.
Ромын хуанли дахь сар бүрийн амралтын өдрүүд
Хуанли нь сар бүрийн статик амралтын өдрүүд дээр суурилдаг байв. Сар эхэлсэн анхны баяр бол Календс байв. Дараагийн баяр нь 7-нд (3, 5, 7, 10-р саруудад) болон бусад саруудын 5-нд тохиодог нь "Үгүй" байв. Гурав дахь амралт нь 15-нд (3, 5, 7, 10-р саруудад) болон бусад саруудын 13-нд тохиодог бөгөөд энэ нь Ides байв.
Сарууд
Сарын хэдэн өдрийн тоог санах нэгэн дүрэм байдаг: гараа нударгаараа нугалж, зүүн гарын ядам хурууны яснаас долоовор хуруу хүртэл зүүнээс баруун тийш явж, яс, нүхэнд ээлжлэн хүрч, жагсаалт: "1, 2, 3-р сар...". Хоёрдугаар сарыг тусад нь санах хэрэгтэй болно. 7-р сарын дараа (зүүн гарын долоовор хурууны яс) баруун гарын долоовор хурууны яс руу шилжиж, 8-р сараас эхлэн жижиг хуруугаа үргэлжлүүлэн тоолох хэрэгтэй. Утаснууд дээр - 31, хооронд - 30 (хоёрдугаар сарын тохиолдолд - 28 эсвэл 29).
Григорийн хуанлигаар солигдсон
Жулиан хуанлийн нарийвчлал бага байна: 128 жил тутамд нэг нэмэлт өдөр хуримтлагддаг. Үүнээс болж, жишээлбэл, өвлийн туйлтай бараг давхцаж байсан Зул сарын баяр аажмаар хавар руу шилжсэн. Өдрийн урт, нарны байрлалын өөрчлөлтийн хурд хамгийн их байх үед энэ ялгаа нь хавар, намрын тэгшитгэлийн ойролцоо хамгийн их ажиглагддаг. Олон сүм хийдэд, бүтээгчдийн төлөвлөгөөний дагуу, хаврын тэгшитгэлийн өдөр нар тодорхой газар тусах ёстой, жишээлбэл, Ром дахь Гэгээн Петрийн сүмд энэ нь мозайк юм. Зөвхөн одон орон судлаачид төдийгүй Ромын Пап лам тэргүүтэй дээд лам нар Улаан өндөгний баярыг нэг газар тэмдэглэхгүй байхыг баталгаажуулж чадна. Энэ асуудлыг удаан хэлэлцсэний эцэст 1582 онд Католик шашинтай орнуудад Жулиан хуанли нь Пап лам XIII Грегоригийн зарлигаар илүү нарийвчлалтай хуанлигаар солигдсон байна. Тэгээд ч аравдугаар сарын 4-ний маргаашийг аравдугаар сарын 15 гэж зарласан. Протестант улсууд 17-18-р зууны туршид Жулиан хуанлигаа аажмаар орхисон; хамгийн сүүлд Их Британи (1752), Швед улсууд байв.
Орос улсад 1918 оны 1-р сарын 24-нд батлагдсан Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн тогтоолоор Григорийн хуанли нэвтрүүлсэн; Ортодокс Грект - 1923 онд. Григорийн календарийг ихэвчлэн нэрлэдэг шинэ хэв маяг.
Ортодокси дахь Жулиан хуанли
Одоогийн байдлаар Жулиан хуанли нь зөвхөн зарим орон нутгийн Ортодокс сүмүүдэд ашиглагддаг: Иерусалим, Орос, Серб, Гүрж, Украйн.
Нэмж дурдахад Европын бусад орнууд, АНУ-ын сүм хийд, сүм хийдүүд, Атос (Константинополийн патриарх), Грекийн хуучин хуанличид (хуваалцсан) болон бусад эртний хуанличид үүнийг баримталдаг. 1920-иод оны Грекийн сүм болон бусад сүмүүдэд Шинэ Жулиан хуанли руу шилжихийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх; түүнчлэн олон тооны монофизит сүмүүд, түүний дотор Этиопт.
Гэсэн хэдий ч Финляндын сүмээс бусад шинэ хуанли баталсан бүх Ортодокс сүмүүд Улаан өндөгний баярын өдөр, амралтын өдрүүдийг Александрын Пасха болон Жулиан хуанлийн дагуу Улаан өндөгний баярын өдрөөс хамаарна гэж тооцдог хэвээр байна.
Жулиан ба Григорийн хуанли хоорондын ялгаа
Үсрэлт жилийг тодорхойлох өөр өөр дүрмийн улмаас Жулиан болон Григорийн хуанли хоорондын ялгаа байнга нэмэгдэж байна: Жулиан хуанлид 4-т хуваагддаг бүх жилүүд нь үсрэлт жил байдаг бол Григорийн хуанлид жил бол үсрэх жил юм. 400-ийн үржвэр, эсвэл 4-ийн үржвэр нь 100-ийн үржвэр биш. Үсрэлт нь зууны сүүлчийн жилд тохиолддог (Үсрэлт жилийг үзнэ үү).
Григорийн болон Жулиан хуанлийн хоорондох ялгаа (огноог Григорийн хуанлийн дагуу өгсөн; 1582 оны 10-р сарын 15 нь Жулиан хуанлийн дагуу 10-р сарын 5-ны өдөр; бусад сарын тэмдэг эхлэх хугацаа нь Жулиан 2-р сарын 29, төгсгөлийн огноо - 2-р сарын 28-тай тохирч байна) .
Огнооны зөрүү Жулианболон Григорийн хуанли:
| Зуун | Зөрүү, өдөр | Хугацаа (Жулиан хуанли) | Хугацаа (Григорийн хуанли) |
| XVI ба XVII | 10 | 29.02.1500-28.02.1700 | 10.03.1500-10.03.1700 |
| XVIII | 11 | 29.02.1700-28.02.1800 | 11.03.1700-11.03.1800 |
| XIX | 12 | 29.02.1800-28.02.1900 | 12.03.1800-12.03.1900 |
| XX ба XXI | 13 | 29.02.1900-28.02.2100 | 13.03.1900-13.03.2100 |
| XXII | 14 | 29.02.2100-28.02.2200 | 14.03.2100-14.03.2200 |
| XXIII | 15 | 29.02.2200-28.02.2300 | 15.03.2200-15.03.2300 |
Бодит түүхэн огноог (түүхэн дэх үйл явдлуудыг) өөр хуанлийн хэв маягт орчуулах (дахин тооцоолох) нь баяр ёслолын бүх өдрүүдийг (гэгээнтнүүдийн дурсамж) тэмдэглэдэг Жулиан сүмийн хуанлийн өөр хэв маягийг дахин тооцоолох (ашиглахад хялбар болгох) гэж андуурч болохгүй. болон бусад) нь Жулиан гэж тогтоогддог - ямар нэгэн баяр эсвэл дурсгалын өдөр ямар Григорийн огноотой тохирч байгаагаас үл хамааран. Жулиан ба Григорийн хуанлийн зөрүү нэмэгдэж байгаатай холбогдуулан 2101 оноос эхлэн Жулиан хуанли ашигладаг Ортодокс сүмүүд Зул сарын баярыг 20-21-р зууны үеийнх шиг 1-р сарын 7-нд биш, харин 1-р сарын 8-нд тэмдэглэх болно. шинэ хэв маяг), гэхдээ жишээлбэл, 9997 оноос хойш Зул сарын баярыг 3-р сарын 8-нд (шинэ хэв маяг) тэмдэглэх болно, гэхдээ тэдний литургийн хуанлид энэ өдрийг 12-р сарын 25 (хуучин хэв маяг) гэж тэмдэглэсэн хэвээр байх болно. Нэмж дурдахад, 20-р зууны эхэн үеэс өмнө Жулиан хуанли хэрэглэж байсан хэд хэдэн оронд (жишээлбэл, Грек улсад) шинэ цаг руу шилжихээс өмнө болсон түүхэн үйл явдлын огноог санаж байх хэрэгтэй. хэв маягийг Жулиан хуанлийн дагуу (энэ нь бусад зүйлсийн дотор Википедиагийн Грек хэсгийн практикт тусгагдсан) ижил огноогоор (нэрлэсэн) тэмдэглэсээр байна.
"Ведизмын домогт ертөнц" номноос [Гамаюн шувууны дуунууд] зохиолч Асов Александр Игоревич12-р сарын 25. КАЛЕНДАРЬ. Коляда. Өвлийн туйл. Одон орон судлалын мэдээллээр 12-р сарын 21 (22) ирдэг. (Арван дөрөв дэх бөмбөг). Дараагийн - Зул сарын баяр. Христийн Мэндэлсний Баяраар солигдсон.
Зороастриан номноос. Итгэл үнэмшил, ёс заншил Мэри Бойс бичсэн Ацтекууд номноос [Амьдрал, шашин шүтлэг, соёл] Брэй Уорвик бичсэн Эртний Ром номноос. Амьдрал, шашин шүтлэг, соёл Ковал Фрэнк бичсэнКАЛЕНДАРЬ Хэдийгээр Ромчууд Ром улсын анхны хаан Ромул хотыг үүсгэн байгуулсан домогт он жилээс хойшхи жилүүдийг тоолдог байсан нь бидний мэдэж байгаагаар МЭӨ 753 онд болсон. д., тэд үйл явдлыг тоологдсон жилээр биш, харин захирч байсан хоёр консулын нэрээр санаж байв
Майя номноос. Амьдрал, шашин шүтлэг, соёл Whitlock Ralph бичсэн Эртний хот номноос. Грек, Ромын шашин, хууль тогтоомж, байгууллагууд зохиолч Coulanges Fustel deАмралт ба хуанли Бүх цаг үед, бүх нийгэмд хүмүүс бурхдыг хүндэтгэх баярыг зохион байгуулдаг; Зөвхөн шашны мэдрэмж сэтгэлд ноёрхох ёстой бөгөөд хүн дэлхийн үйл хэрэг, санаа зовнилоосоо сатааруулахгүй байх онцгой өдрүүдийг тогтоосон. Тэр өдрүүдийн зарим нь
Ацтек, Майя, Инка номноос. Эртний Америкийн агуу хаант улсууд зохиолч Хаген Виктор фон Ортодокс мацаг барих хоолны хуанли номноос. Хуанли, түүх, жор, цэс зохиолч Жалпанова Линиза Жувановна Хуанлийн тухай номноос. Зохиогчийн шинэ ба хуучин хэв маягХуанли Ортодокс дахь бүх мацаг барилтыг 2 том бүлэгт хуваадаг: - нэг өдрийн мацаг барилт: - Апостолын мацаг барилт; -Өдрийн мацаг нь: - Мацаг барина
Иудаизм номноос зохиолч Курганов У.1. Жулиан хуанли гэж юу вэ? Юлиан календарийг МЭӨ 45 онд Юлий Цезарь нэвтрүүлсэн. Энэ нь 1500-аад он хүртэл түгээмэл хэрэглэгддэг байсан бөгөөд олон улс орнууд Григорийн хуанли хэрэглэж эхэлсэн (2-р хэсгийг үзнэ үү). Гэсэн хэдий ч зарим улс орнууд (жишээлбэл, Орос, Грек)
Ортодокс мацаг барих хоолны хуанли номноос. Хуанли, түүх, жор, цэс зохиолч Жалпанова Линиза Жувановна15. Жулианы үе гэж юу вэ? Жулиан үеийг (болон Жулиан өдрийн тоо) Жулиан хуанлитай андуурч болохгүй Францын эрдэмтэн Жозеф Юстус Скалигер (1540–1609) МЭӨ/МЭ-ийн тэмдэглэгээтэй андуурахгүйн тулд жил бүр эерэг тоо оноохыг хүссэн. Тэр юу зохион бүтээсэн
Париш №12 номноос (2014 оны 11-р сар). Бурханы эхийн Казань дүрс зохиолч Зохиогчдын багЕврейн хуанли Өмнө дурьдсанчлан, иудаизм нь олон талаараа зан үйлийн шашин бөгөөд баяр ёслолыг тэмдэглэх нь олон талаараа итгэлийн баталгаа юм. "Еврейн баяр" ба "Иудаизмын баяр" гэсэн ойлголт нь бараг ижил утгатай. Еврейчүүдэд зориулсан түүх
Париш №13 номноос (2014 оны 12-р сар). Ариун сүмийн танилцуулга зохиолч Зохиогчдын багХуанли Ортодокс дахь бүх мацаг барилтыг 2 том бүлэгт хуваадаг: – нэг өдрийн мацаг барилт: – Апостолын мацаг барилт; -Өдрийн мацаг нь дараахь зүйлийг агуулдаг
Үхлээс амьдрал хүртэл номноос. Үхлийн айдсыг хэрхэн даван туулах вэ зохиолч Данилова Анна АлександровнаБурханы эхийн Казань дүрсийг тэмдэглэх хуанли (1612 онд Москва, Оросыг Польшуудаас чөлөөлсний дурсгалд зориулж) Юрий Рубан, Түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, теологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, Санкт-Петербургийн Улсын Их Сургуулийн дэд профессор Хэрэв бид нэгдвэл Аравдугаар сард Өршөөлийн баяраар, дараа нь 11-р сард, эргэлзээгүй, хамт
Зохиогчийн номноосХуанли Юрий Рубан, Түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, теологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, Санкт-Петербургийн их сургуулийн дэд профессор Та Ортодокс хуанлийн 12-р сарын хуудсуудыг (бидний амьдарч буй шинэ хэв маягийн дагуу 12-р сар) хуулж байхдаа өөрийн эрхгүй сунжирна. Төлөөлөгч Эндрюгийн нэр дээр (12-р сарын 13). шиг
Зохиогчийн номноосХуанли Хамгийн муу зүйлүүдийн нэг бол өдрийн тэмдэглэл, цахим сануулга, цахим шуудан юм. Энэ бол оршуулгын өдөр бөгөөд Толик далайн аялалын төлбөрийг төлөхийг сануулдаг. Оршуулах ёслолын маргааш өглөө нь таны хайртай хүнд захиалга өгсөн тухай захидал ирдэг.
Хүн төрөлхтөн эрт дээр үеэс он цагийн дарааллыг ашиглаж ирсэн. Жишээ нь 2012 онд их шуугиан тарьж байсан алдарт Майячуудын тойргийг авч үзье. Өдөр өдрөөр хэмжигдэх тусам хуанлийн хуудаснууд долоо хоног, сар, жилээр дамждаг. Өнөөдөр дэлхийн бараг бүх улс орнууд нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн дагуу амьдарч байна Григорийн хуанли, гэхдээ олон жилийн турш энэ нь төрийн Жулиан. Тэдний хооронд ямар ялгаа байдаг вэ, яагаад сүүлийнх нь зөвхөн Ортодокс сүмд ашиглагддаг вэ?
Жулиан хуанли
Эртний Ромчууд сарны үе шатаар өдрийг тоолдог байв. Энэхүү энгийн хуанли нь бурхдын нэрээр нэрлэгдсэн 10 сартай байв. Египетчүүд орчин үеийн ердийн он дараалалтай байсан: 365 хоног, 30 хоногийн 12 сар. МЭӨ 46 онд. Эртний Ромын эзэн хаан Гай Юлий Цезарь одон орон судлаачдад шинэ хуанли зохиохыг тушаав. 365 хоног, 6 цаг бүхий нарны жилийг загвар болгон авч, 1-р сарын 1-ний өдөр эхэлсэн. Өдөр тооцох шинэ аргыг тэр үед "хуанли" гэсэн Ромын үгнээс хуанли гэж нэрлэдэг байсан - энэ нь өрийн хүү төлдөг сар бүрийн эхний өдрүүдийн нэр юм. Эртний Ромын командлагч, улс төрчийг хүндэтгэн түүний нэрийг түүхэнд мөнхжүүлэхийн тулд нэг сарыг 7-р сар гэж нэрлэжээ.
Эзэн хааныг алсны дараа Ромын тахилч нар бага зэрэг эргэлзэж, зургаан цагийн ээлжийг тэнцүүлэхийн тулд гурав дахь жил бүрийг үсрэнгүй жил болгон зарлав. Хуанли эцэст нь эзэн хаан Октавиан Августын удирдлаган дор нийцэж байв. Мөн түүний оруулсан хувь нэмрийг 8-р сард шинэ нэрээр тэмдэглэв.
Жулианаас Грегориан хүртэл
Олон зууны турш Жулиан хуанлимужууд амьдарч байсан. Энэ нь Христийн амилалтын баярыг тэмдэглэх огноо батлагдсан анхны Экуменикийн Зөвлөлийн үеэр Христэд итгэгчид үүнийг мөн ашиглаж байжээ. Сонирхолтой нь хаврын тэгшитгэлийн дараах анхны тэргэл сар болон Еврейн Дээгүүр Өнгөрөх баяраас хамаарч энэ өдрийг жил бүр өөр өөрөөр тэмдэглэдэг. Энэ дүрмийг зөвхөн гашуун зовлонгийн дор л өөрчлөх боломжтой байсан ч 1582 онд Католик сүмийн тэргүүн, Пап лам XIII Григорий эрсдэлд оржээ. Шинэчлэлт амжилттай болсон: Григорийн гэж нэрлэгддэг шинэ хуанли нь илүү нарийвчлалтай байсан бөгөөд тэнцэх өдрийг 3-р сарын 21-нд буцааж өгсөн. Ортодокс сүмийн шаталсан хүмүүс шинэлэг санааг буруушаав: еврейчүүдийн Улаан өндөгний баяр Христийн Улаан өндөгний баяраас хожим болсон нь тогтоогджээ. Үүнийг дорнын уламжлалын хуулиуд зөвшөөрөөгүй бөгөөд Католик ба Ортодокс шашинтнуудын хоорондох зөрчилдөөнд өөр нэг цэг гарч ирэв.
Орос хэл дээрх он цагийн дарааллын тооцоо
1492 онд Орос улсад шинэ жилийг сүмийн уламжлал ёсоор 9-р сарын 1-нд тэмдэглэж эхэлсэн боловч өмнө нь шинэ жил хавартай зэрэгцэн эхэлдэг бөгөөд "дэлхий үүссэнээс" гэж тооцогддог байв. Эзэн хаан Петр I үүнийг Византиас хүлээн авсан Жулиан хуанлиОросын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэр дээр хүчинтэй боловч шинэ жилийг 1-р сарын 1-нд тэмдэглэдэг. Большевикууд тус улсыг шилжүүлэв Григорийн хуанли, үүний дагуу бүх Европ урт насалсан. Ийнхүү 2-р сар он цагийн түүхэн дэх хамгийн богино сар болсон нь сонирхолтой юм: 1918 оны 2-р сарын 1 2-р сарын 14 болон хувирав.
ХАМТ Жулианаас Григорийн хуанли 1924 онд Грек, дараа нь Турк, 1928 онд Египет албан ёсоор батлав. Бидний үед Жулиан хуанлийн дагуу цөөн хэдэн Ортодокс сүмүүд амьдардаг - Орос, Гүрж, Серб, Польш, Иерусалим, мөн зүүн зүгийн сүмүүд - Копт, Этиоп, Грек католик шашинтай. Тиймээс Христийн Мэндэлсний Баярын баярыг тэмдэглэхэд зөрүүтэй байдаг: Католик шашинтнууд Христийн төрсөн өдрийг 12-р сарын 25-нд тэмдэглэдэг бөгөөд Ортодокс уламжлал ёсоор энэ баяр 1-р сарын 7-нд тохиодог. Гадаадынхныг төөрөгдүүлдэг шашны баярууд ч мөн адил 1-р сарын 14-нд өмнөх хуанлидаа хүндэтгэл үзүүлэн тэмдэглэдэг. Гэсэн хэдий ч хэн аль хуанлиар амьдрах нь хамаагүй: гол зүйл бол үнэт өдрүүдийг дэмий үрэхгүй байх явдал юм.
Калуга муж, Боровский дүүрэг, Петрово тосгон
тавтай морил! 2019 оны 1-р сарын 6-нд Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх ид шид бүхэл бүтэн цэцэрлэгт хүрээлэнг бүрхэж, зочдод жинхэнэ өвлийн үлгэрт орох болно!
Цэцэрлэгт хүрээлэнгийн бүх зочид цэцэрлэгт хүрээлэнгийн сонирхолтой сэдэвчилсэн хөтөлбөрийг үзэх болно: интерактив аялал, гар урлалын мастер анги, гудамжны тоглоомууд.
ETNOMIR-ийн өвлийн үзэмж, баярын уур амьсгалыг сайхан өнгөрүүлээрэй!
07.12.2015
Григорийн хуанли нь одон орны үзэгдлүүд, тухайлбал манай гаригийн нарны эргэн тойрон дахь мөчлөгийн эргэлт дээр суурилсан орчин үеийн тооцооллын систем юм. Энэ систем дэх жилийн урт нь 365 хоног бөгөөд дөрөв дэх жил бүр үсрэнгүй жил болж, 364 хоногтой тэнцдэг.
Гарал үүслийн түүх
Григорийн хуанли батлагдсан өдөр нь 1582 оны 10-р сарын 4. Энэ хуанли нь тэр цаг хүртэл хүчинтэй байсан Жулиан хуанлиг орлуулсан. Орчин үеийн ихэнх улс орнууд шинэ хуанлийн дагуу амьдардаг: ямар ч хуанли харвал та Григорийн системийн талаар тодорхой ойлголттой болно. Григорийн тооцооллын дагуу жилийг 12 сар болгон хуваадаг бөгөөд үргэлжлэх хугацаа нь 28, 29, 30, 31 хоног байна. Уг хуанлийг Ромын пап XIII Григорий танилцуулсан.
Шинэ тооцоололд шилжих нь дараахь өөрчлөлтүүдийг авчирсан.
- Үрчлүүлэх үед Григорийн хуанли нь одоогийн огноог нэн даруй 10 хоногоор сольж, өмнөх системд хуримтлагдсан алдааг зассан;
- Шинэ тооцоонд үсрэлтийн жилийг тодорхойлох илүү зөв дүрэм хэрэгжиж эхэлсэн;
- Христийн амилалтын баярын өдрийг тооцоолох дүрмийг өөрчилсөн.
Шинэ систем батлагдсан жил Испани, Итали, Франц, Португал зэрэг улсууд он цагийн дараалалд нэгдсэн бол хэдэн жилийн дараа Европын бусад улсууд нэгдсэн. Орос улсад Григорийн хуанли руу шилжих нь зөвхөн 20-р зуунд буюу 1918 онд болсон. Тухайн үед Зөвлөлтийн эрх мэдлийн мэдэлд байсан нутаг дэвсгэрт 1918 оны 1-р сарын 31-ээс хойш 2-р сарын 14-ний өдөр нэн даруй ирнэ гэж зарлав. Удаан хугацааны туршид шинэ улсын иргэд шинэ системд дасаж чадаагүй: Орос улсад Григорийн хуанли нэвтрүүлсэн нь баримт бичиг, оюун ухаанд төөрөгдөл үүсгэв. Албан ёсны баримт бичигт төрсөн он сар өдөр болон бусад чухал үйл явдлуудыг хатуу, шинэ хэв маягаар удаан хугацаагаар тэмдэглэсэн байдаг.
Дашрамд хэлэхэд, Ортодокс сүм нь Жулиан хуанлийн дагуу (католик хуанлиас ялгаатай) амьдардаг тул католик шашинтай орнуудад сүмийн амралтын өдрүүд (Улаан өндөгний баяр, Христийн Мэндэлсний Баярын өдөр) Оросынхтой давхцдаггүй. Ортодокс сүмийн дээд лам нарын үзэж байгаагаар Григорийн тогтолцоонд шилжих нь каноникийн зөрчилд хүргэнэ: Төлөөлөгчдийн дүрмүүд нь Ариун Улаан өндөгний баярыг иудейчүүдийн паган шашны баяртай нэг өдөр эхлүүлэхийг зөвшөөрдөггүй.
Хятад улс хамгийн сүүлд цаг тоолох шинэ системд шилжсэн. Энэ нь 1949 онд Бүгд Найрамдах Хятад Ард Улсыг тунхагласны дараа болсон юм. Мөн тэр жил Хятадад дэлхий нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн жилийн тооцоог тогтоосон - Христийн мэндэлснээс хойш.
Григорийн календарийг батлах үед хоёр тооцооны системийн ялгаа 10 хоног байв. Одоогийн байдлаар үсрэнгүй он жилүүд өөр өөр байснаас зөрүү 13 хоног болж нэмэгджээ. 2100 оны 3-р сарын 1 гэхэд зөрүү аль хэдийн 14 хоног болно.
Жулиан хуанлитай харьцуулахад Григорийн хуанли нь одон орны үүднээс илүү нарийвчлалтай байдаг: энэ нь халуун орны жилтэй аль болох ойр байдаг. Системийн өөрчлөлтийн шалтгаан нь Жулиан хуанли дахь өдөр тэгшитгэлийн өдрийг аажмаар өөрчлөх явдал байв: энэ нь Улаан өндөгний баярын бүтэн сар болон одон орны сарны хооронд зөрүүг үүсгэв.
Католик сүмийн удирдлага шинэ цагийн тооцоололд шилжсэний ачаар орчин үеийн бүх хуанли бидэнд танил болсон. Хэрэв Жулиан хуанли үргэлжлүүлэн ажиллавал жинхэнэ (одон орны) тэгшитгэл ба Улаан өндөгний баярын хоорондох зөрүү улам бүр нэмэгдэх бөгөөд энэ нь сүмийн баярыг тодорхойлох зарчимд төөрөгдөл үүсгэх болно.
Дашрамд дурдахад, Григорийн хуанли өөрөө одон орон судлалын үүднээс 100% үнэн зөв биш боловч одон орон судлаачдын үзэж байгаагаар алдаа нь 10,000 жилийн дараа л хуримтлагдана.
Хүмүүс шинэ цагийн системийг 400 гаруй жилийн турш амжилттай ашигласаар байна. Хуанли бол хүн бүр огноогоо зохицуулах, бизнес, хувийн амьдралаа төлөвлөхөд хэрэгтэй, ашигтай, ажиллагаатай зүйл хэвээр байна.
Орчин үеийн хэвлэлийн үйлдвэрлэл урьд өмнө байгаагүй технологийн хөгжилд хүрсэн. Аливаа арилжааны болон олон нийтийн байгууллага хэвлэх үйлдвэрээс өөрийн гэсэн тэмдэг бүхий хуанли захиалж болно: тэдгээрийг түргэн шуурхай, өндөр чанартай, хангалттай үнээр үйлдвэрлэнэ.
Хуанли гэдэг нь селестиел биетүүдийн харагдахуйц хөдөлгөөнүүдийн үечлэл дээр үндэслэсэн их цаг хугацааны тооллын систем юм. Хамгийн түгээмэл нь нарны (халуун орны) жил дээр үндэслэсэн нарны хуанли юм - нарны төвийг хаврын тэгшитгэлээр дараалан хоёр дамжих хоорондох хугацаа. Энэ нь ойролцоогоор 365.2422 хоног байна.
Нарны хуанлийн хөгжлийн түүх бол өөр өөр урттай (365 ба 366 хоног) хуанлийн жилүүдийг ээлжлэн тогтоох явдал юм.
Юлий Цезарийн санал болгосон Жулиан хуанлид гурван жил дараалан 365 хоног, дөрөв дэх (өндөр жил) 366 хоног байна. Цувралын дугаар нь дөрөвт хуваагддаг бүх жилүүд үсрэнгүй жил байв.
Жулианы хуанлид дөрвөн жилийн интервалаар нэг жилийн дундаж урт нь 365.25 хоног байсан нь халуун орны жилээс 11 минут 14 секундээр урт байна. Цаг хугацаа өнгөрөхөд улирлын шинж тэмдгүүд улам бүр эрт дээр үеэс эхэлсэн. Хаврын тэгшитгэлтэй холбоотой Улаан өндөгний баярын өдөр тогтмол шилжсэн нь ялангуяа хүчтэй сэтгэл дундуур байсан. МЭ 325 онд Никейн Зөвлөл Христийн шашны бүх сүмд Улаан өндөгний баярын нэг өдрийг тэмдэглэхээр шийдвэрлэсэн.
Дараагийн зуунд хуанли сайжруулах талаар олон санал гаргасан. Неаполитан одон орон судлаач, эмч Алойсиус Лилиус (Луижи Лилио Гиралди), Баварийн иезуит Кристофер Клавиус нарын саналыг Ромын Пап Гэгээн XIII Грегори батлав. 1582 оны 2-р сарын 24-нд тэрээр Жулиан хуанлид хоёр чухал нэмэлтийг оруулсан бух (мэдээлэл) гаргасан: 1582 оны хуанлиас 10 хоног хасагдсан - 10-р сарын 4-ний дараа 10-р сарын 15-ны өдөр. Энэ арга хэмжээ нь 3-р сарын 21-ний өдрийг хаврын тэгшитгэлийн өдөр болгон хадгалах боломжтой болгосон. Түүнчлэн дөрвөн зуун жил тутмын гурвыг нь жирийн жил гэж тооцож, зөвхөн 400-д хуваагддаг жилүүдийг л үсрэнгүй жил гэж тооцож байсан.
1582 он бол "шинэ хэв маяг" гэж нэрлэгддэг Григорийн тооллын эхний жил байв.
Хуучин болон шинэ загварын ялгаа нь 18-р зуунд 11 хоног, 19-р зуунд 12 хоног, 20-21-р зуунд 13 хоног, 22-р зуунд 14 хоног байна.
РСФСР-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн 1918 оны 1-р сарын 26-ны өдрийн "Баруун Европын хуанли нэвтрүүлэх тухай" тогтоолын дагуу Орос улс Григорийн хуанли руу шилжсэн. Баримт бичгийг батлах үед Жулиан болон Григорийн хуанли хоорондын зөрүү 13 хоног байсан тул 1918 оны 1-р сарын 31-ний дараах өдрийг эхний өдөр биш, харин 2-р сарын 14-ний өдөр гэж тооцохоор шийджээ.
Уг тогтоолд 1918 оны 7-р сарын 1 хүртэл шинэ (Грегориан) хэв маягийн дугаарын дараа хуучин (Жулиан) хэв маягийн дугаарыг хаалтанд оруулах ёстой гэж заасан. Дараа нь энэ практик хадгалагдан үлдсэн боловч шинэ хэв маягийн дагуу огноог хаалтанд хийж эхлэв.
1918 оны 2-р сарын 14 бол Оросын түүхэнд "шинэ хэв маяг" -ын дагуу албан ёсоор өнгөрсөн анхны өдөр болжээ. 20-р зууны дунд үе гэхэд дэлхийн бараг бүх улс орнууд Григорийн хуанли ашигладаг байв.
Оросын үнэн алдартны сүм уламжлалаа хадгалан Жулиан хуанли дагаж мөрдөж байсан бол 20-р зуунд зарим орон нутгийн Ортодокс сүмүүд гэгддэг рүү шилжсэн. Жулианы шинэ хуанли. Одоогийн байдлаар Оросоос гадна Гүрж, Серб, Иерусалим гэсэн гурван Ортодокс сүм Жулиан хуанлийг бүрэн дагаж мөрддөг.
Хэдийгээр Григорийн хуанли нь байгалийн үзэгдэлтэй нэлээд нийцдэг боловч энэ нь бүрэн үнэн зөв биш юм. Жилийн урт нь халуун орны жилээс 0.003 хоног (26 секунд) урт юм. Нэг өдрийн алдаа нь ойролцоогоор 3300 жил хуримтлагддаг.
Григорийн хуанли мөн бөгөөд үүний үр дүнд гараг дээрх өдрийн урт зуун жил бүр 1.8 миллисекундээр нэмэгддэг.
Хуанлийн орчин үеийн бүтэц нь нийгмийн амьдралын хэрэгцээг бүрэн хангаж чадахгүй байна. Григорийн хуанлитай холбоотой дөрвөн үндсэн асуудал байдаг.
- Онолын хувьд иргэний (хуанлийн) жил нь одон орны (халуун орны) жилтэй ижил урттай байх ёстой. Гэсэн хэдий ч халуун орны жил бүхэл өдрийн тоог агуулдаггүй тул энэ нь боломжгүй юм. Жилд нэг өдөр нэмж байх шаардлагатай байдаг тул жирийн болон өндөр жил гэсэн хоёр жил байдаг. Жил нь долоо хоногийн аль ч өдөр эхэлж болох тул энэ нь долоон төрлийн энгийн жил, долоон төрлийн үсрэлтийн жилийг нийт 14 төрлийн жилийг өгдөг. Тэднийг бүрэн нөхөн үржихийн тулд та 28 жил хүлээх хэрэгтэй.
- Саруудын урт нь харилцан адилгүй байдаг: тэдгээр нь 28-аас 31 хоног хүртэл байж болох бөгөөд энэ тэгш бус байдал нь эдийн засгийн тооцоо, статистикт тодорхой хүндрэл учруулдаг.
- Энгийн болон үсрэнгүй жилүүдийн аль нь ч долоо хоногийн бүхэл тоог агуулдаггүй. Хагас жил, улирал, саруудад мөн бүтэн, тэнцүү тооны долоо хоног байдаггүй.
- Долоо хоногоос долоо хоног, сараас сар, жилээс жилд долоо хоногийн огноо, өдрүүд өөрчлөгддөг тул янз бүрийн үйл явдлын мөчүүдийг тогтооход хэцүү байдаг.
Хуанли сайжруулах асуудал удаа дараа, нэлээдгүй хугацаанд хөндөгдөж байна. 20-р зуунд олон улсын түвшинд хүрсэн. 1923 онд Женевт Үндэстнүүдийн Лигийн дэргэд хуанлийн шинэчлэлийн олон улсын хороо байгуулагдав. Энэ хороо оршин байх хугацаандаа янз бүрийн улс орнуудаас хүлээн авсан хэдэн зуун төслийг хянаж, нийтэлсэн. 1954, 1956 онд НҮБ-ын Эдийн засаг, нийгмийн зөвлөлийн хурлаар шинэ хуанлийн төслийг хэлэлцсэн боловч эцсийн шийдвэрийг хойшлуулав.
Шинэ хуанли нь хараахан болоогүй байгаа олон улсын ерөнхий хэлэлцээрийн дагуу бүх улс орнуудаар батлагдсаны дараа л шинэ хуанли нэвтрүүлж болно.
ОХУ-д 2007 онд Төрийн Думд 2008 оны 1-р сарын 1-ээс эхлэн Жулиан хуанли руу буцах тухай хуулийн төслийг өргөн барьсан. Энэ нь 2007 оны 12-р сарын 31-ний өдрөөс эхлэн Жулиан болон Григорийн хуанлийн дагуу 13 хоногийн он тоололыг зэрэг хийх шилжилтийн үеийг тогтоохыг санал болгов. 2008 оны дөрөвдүгээр сард хуулийн төсөл.
2017 оны зун Төрийн Дум Орос улсыг Григорийн тооллын оронд Юлиан хуанли руу шилжүүлэх асуудлыг дахин хэлэлцэв. Одоогоор шалгаж байна.
Материалыг РИА Новости болон нээлттэй эх сурвалжийн мэдээлэлд үндэслэн бэлтгэсэн
