"Зуны үдэш нам гүм, тунгалаг ..." Афанасий Фет
Зуны үдэш тайван, цэлмэг;
Бургас хэрхэн унтаж байгааг хараарай;
Баруун тэнгэр нь цайвар улаан,
Мөн голууд нь эргэлт, эргэлтээрээ гялалзана.Оргилоос оргил руу гулсаж,
Салхи ойн өндөрлөгөөр сэгсэрнэ.
Хөндийд гонгинох чимээ сонсогдож байна уу?
Сүрэг гүйж байна.
Фетийн "Зуны үдэш нам гүм, тунгалаг..." шүлгийн дүн шинжилгээ.
1847 оны богино хэмжээний бүтээл нь байгалийн тойм зургаар эхэлж, сайхан, дулаахан өдрийн төгсгөлийн тайван дүр зургийг бүтээдэг. Амар амгалан, тайван байдал - ийм сэтгэгдэл нь мод, нар жаргах тэнгэр, гялалзсан голын уснаас бүрдэх харааны дараалалд үлддэг.
Нам гүм үдшийн дүр төрх нь хурц тод байдал, хурдацтай өөрчлөлтөөс ангид боловч зургийн нарийн ширийн зүйлс нь амьд, хөнгөвчлөх, илэрхий харагдаж байна. Үр нөлөө нь анхаарал татахуйц объектуудыг ээлжлэн сольж, мөн бургасыг нойрмоглох, салхинд мөлхөх чадварыг дүрслэх замаар олж авдаг.
Эхний дөрвөлжинд ландшафтын харааны давамгайлал давамгайлах нь гарцаагүй. Тэд хоёрдугаар дөрвөлжинд тэргүүлэх байр сууриа алддаг: хүрэлцэхүйц бүрэлдэхүүн хэсэг байгаа нь салхины шинж чанарт мэдрэгддэг бөгөөд морины нахиалах нь онцгой үндэслэлтэй ангилал юм. Энэ ангид илүү их хөдөлгөөн гарч байгаа тул анхны нөхцөл байдлын хүрээ өөрчлөгддөг.
Урам зоригтой баатар нь "Дайн ба энх" киноны дүрийн нэгэн адил нам гүм, үзэсгэлэнтэй нар жаргах талаар хамтдаа эргэцүүлэн бодох түнш олохыг хичээдэг. Тютчевын яруу найргийн уламжлалтай ойр харилцах зарчмыг "харах", "сонсох" гэсэн хоёр лексемээр илэрхийлдэг. Эхний жишээ, тушаалын төлөв дэх үйл үг нь уянгын хаяг хүлээн авагчид хандах, гайхамшигт ландшафтыг үзэх урилга юм. Эцсийн бүлэгт гарч буй хоёр дахь сонголт нь нүдний хараа биш харин чихийг чангалахыг санал болгож байна. Хурдан давхиж буй сүргийн эцсийн акустик дүр төрх нь шүлгийн эхэн дэх нар жаргах панорамаар харуулсан "хөндий" -ийн уран сайхны орон зайн хүрээг эрс өргөжүүлдэг.
Хронотопын гэнэтийн өөрчлөлт нь Фетовын дууны баатар бүрэнхий болохтой холбоотой гэсэн хүлээлтийн сэдэл дээр суурилдаг. Сэтгэл түгшээсэн, сэтгэл татам шөнө нь хайртай хүнтэйгээ удаан хүлээсэн уулзалтын "ерөөлтэй нууц" -ыг нуун дарагдуулдаг эсвэл алс холын оддын чимээгүй залбирлаар илчлэгдэж буй хүн дээр бууж ирэх илчлэлтийн агшинг амладаг.
Афанасий Фет байгалийн сэдвийг өөрийн дуртай сэдэв гэж нэрлэжээ. Гэхдээ яруу найрагч ландшафтын дууны үгэндээ үргэлж гүн ухааны сэдвийг хөнддөг байв. Тэрээр байгалийн тухай бичсэн аль ч бүтээлдээ, тэр байтугай өчүүхэн ч гэсэн амьдралын тухай эргэцүүллийг оруулсан.
1847 онд зохиосон “Зуны үдэш нам гүм, тунгалаг...” шүлэг ийм юм. Энэхүү маш жижигхэн шүлэг нь байгалийн амьд хөгжимөөр дүүрэн байдаг. Түүний мөр бүр нь мэдрэмж, өнгөний симфоноор дүүрэн бөгөөд уншигч бүрт илчлэгдсэн байдаг. Зохиолч нам гүмхэн үдшийн зургийг дахин бүтээж, голын эрэг дээрх бургас хэрхэн унтдагийг нууцаар өгүүлдэг.
Үдшийн зураг нь тод тодосгогч, хурдацтай өөрчлөлтөөс ангид боловч түүний нарийн ширийн зүйлс нь амьд, илэрхий сэтгэгдэл төрүүлдэг. Энэхүү үр нөлөөг анхаарлын ээлжлэн өргөлтөөр, мөн байгалийн үзэгдлүүдэд хүний чадварыг өгдөг дүрслэлийн тусламжтайгаар олж авдаг.
Шүлгийн эхний хэсэгт ландшафтын стандарт өргөлтүүд тод харагдаж байна: сүүдэр, гэрэл, сүүдрийн тоглоомыг харуулсан тэнгэрээс газар хүртэлх байгалийн зургийг дүрсэлсэн байдаг. Гэвч эхний завь дуусмагц тэд аль хэдийн ноёрхлоо алдсан. Уншигч одоо зөвхөн хараад зогсохгүй морины хормойг сонсож, салхийг мэдрэх болсон. Зургийг бүрэн дахин бүтээхийн тулд Фет харааны болон хүрэлцэх хэсгүүдийг холбосон.
Энд зохиогч "харах" ба "сонсох" гэсэн хоёр үгийн хэлбэрээр илэрхийлэгдсэн харилцан ярианы эхлэлийг ашигладаг. Эхний үйл үг нь зайлшгүй хэлбэрээр хэрэглэгддэг. Энэ бол ярилцагчийг байгалийг хамтдаа ажиглах нэг төрлийн урилга юм. Хоёрдахь хүн болон ганц тоогоор хэрэглэгддэг хоёр дахь үйл үг нь түүний хажууд "та" гэсэн төлөөний үг байгааг илтгэнэ.
Энэ үйл үг нь шүлгийн төгсгөлд гарч ирдэг бөгөөд энэ нь зохиолч ярилцагчтайгаа аль хэдийн илүү сайн танилцаж, түүнтэй нийтлэг хэл олсон болохыг харуулж байна. Одоо Фет таны сонсголыг сайжруулахыг уриалж байна. Уншигч шүлгийн хамгийн төгсгөлд зохиолч яг юу сонсохыг хүссэнийг давхиж буй сүргийн акустик дүрсийн ачаар олж мэднэ. Ийм ер бусын байдлаар яруу найрагч ердийн ландшафтын хүрээг өргөжүүлж, бараг төгсгөлгүй болгож, хил хязгаараа өөрчилж, морьтой хамт хөдөлж чаджээ.
Мөн шүлэг дэх цаг хугацааны хүрээ нь хил хязгаарыг бүдгэрүүлсэн. Энд хүлээх сэдэл ноёрхдог бөгөөд энэ нь амьдрал харуулж байгаагаар хязгааргүй үргэлжлэх боломжтой юм.
Энэ шүлэгт Фет амьдралын түр зуурын байдал, түүний өдрөөс өдөрт өөрчлөгдөж буй байдал, эргэлт буцалтгүй байдлын тухай философийн сэдвийг дахин хөндсөн. Орой бүр үүний тод нотолгоо юм: бүрэнхий бүрийд ирдэг, гэхдээ түүний эхлэл бүр өвөрмөц байдаг: тэдгээр нь гэрлийн тусгал, сүүдэрт тоглох, арьсан дээрх салхины мэдрэмж, хамгийн чухал нь ялгаатай байж болно. хүний дотор үүсдэг мэдрэмжинд. Нэг газар нэгэн зэрэг өнгөрөөсөн үдшүүд нь баяр баясгалангаас бүрэн урам хугарах хүртэл эсрэг тэсрэг мэдрэмжийг төрүүлдэг. Энэ бүх бодол дээр үндэслэн яруу найрагч хүмүүсийг сэтгэлд зөвхөн тааламжтай дулааныг үлдээдэг мөчүүдийг үнэлэхийг уриалж байна.
Афанасий Афанасьевич Фет
Зуны үдэш тайван, цэлмэг;
Бургас хэрхэн унтаж байгааг хараарай;
Баруун тэнгэр нь цайвар улаан,
Мөн голууд нь эргэлт, эргэлтээрээ гялалзана.
Оргилоос оргил руу гулсаж,
Салхи ойн өндөрлөгөөр сэгсэрнэ.
Хөндийд гонгинох чимээ сонсогдож байна уу?
Сүрэг гүйж байна.
1847 оны богино хэмжээний бүтээл нь байгалийн тойм зургаар эхэлж, сайхан, дулаахан өдрийн төгсгөлийн тайван дүр зургийг бүтээдэг. Амар амгалан, тайван байдал - ийм сэтгэгдэл нь мод, нар жаргах тэнгэр, гялалзсан голын уснаас бүрдэх харааны дараалалд үлддэг.
Нам гүм үдшийн дүр төрх нь хурц тод байдал, хурдацтай өөрчлөлтөөс ангид боловч зургийн нарийн ширийн зүйлс нь амьд, хөнгөвчлөх, илэрхий харагдаж байна. Үр нөлөө нь анхаарал татахуйц объектуудыг ээлжлэн сольж, мөн бургасыг нойрмоглох, салхи мөлхөх чадварыг дүрслэх замаар олж авдаг.
Эхний дөрвөлжинд ландшафтын харааны давамгайлал давамгайлах нь гарцаагүй. Тэд хоёрдугаар дөрвөлжинд тэргүүлэх байр сууриа алддаг: хүрэлцэхүйц бүрэлдэхүүн хэсэг байгаа нь салхины шинж чанарт мэдрэгддэг бөгөөд морины нахиалах нь онцгой үндэслэлтэй ангилал юм. Энэ ангид илүү их хөдөлгөөн гарч байгаа тул анхны нөхцөл байдлын хүрээ өөрчлөгддөг.
Урам зоригтой баатар нь "Дайн ба энх" киноны дүрийн нэгэн адил нам гүм, үзэсгэлэнтэй нар жаргах талаар хамтдаа эргэцүүлэн бодох түнш олохыг хичээдэг. Тютчевын яруу найргийн уламжлалтай ойр харилцах зарчмыг "харах", "сонсох" гэсэн хоёр лексемээр илэрхийлдэг. Эхний жишээ, тушаалын төлөв дэх үйл үг нь уянгын хаяг хүлээн авагчид хандах, гайхамшигт ландшафтыг үзэх урилга юм. Эцсийн бүлэгт гарч буй хоёр дахь сонголт нь нүдний хараа биш харин чихийг чангалахыг санал болгож байна. Хурдан давхиж буй сүргийн эцсийн акустик дүр төрх нь шүлгийн эхэн дэх нар жаргах панорамаар харуулсан "хөндий" -ийн уран сайхны орон зайн хүрээг эрс өргөжүүлдэг.
Хронотопын гэнэтийн өөрчлөлт нь Фетовын дууны баатар бүрэнхий болохтой холбоотой гэсэн хүлээлтийн сэдэл дээр суурилдаг. Сэтгэл түгшээсэн, сэтгэл татам шөнө нь хайртай хүнтэйгээ удаан хүлээсэн уулзалтын "ерөөлтэй нууц" -ыг нуун дарагдуулдаг эсвэл алс холын оддын чимээгүй залбирлаар илчлэгдэж буй хүн дээр бууж ирэх илчлэлтийн агшинг амладаг.
Яруу найргийн тухай гайхалтай хүмүүс:
Яруу найраг бол уран зурагтай адил: зарим бүтээлийг анхааралтай ажиглавал зарим нь илүү их татагдах болно, зарим нь холдох юм бол.
Бяцхан өхөөрдөм шүлгүүд нь дугарсан дугуй шажигнахаас илүү мэдрэлийг цочроодог.
Амьдралын болон яруу найргийн хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл бол алдаа гаргасан зүйл юм.
Марина Цветаева
Бүх урлагийн дотроос яруу найраг өөрийн өвөрмөц гоо үзэсгэлэнг хулгайлсан сүр жавхлангаар солих уруу таталтанд хамгийн өртөмтгий байдаг.
Хумбольдт В.
Шүлэг нь оюун санааны тунгалаг байдлаар бүтээгдсэн бол амжилтанд хүрдэг.
Шүлэг бичих нь ердийнхөөс илүү шүтлэгт ойртдог.
Ямар хогноос шүлэг ичих ч үгүй ургадгийг мэддэг ч болоосой... Хашаан дээрх данделлиа шиг, бурдок, квиноа шиг.
А.А.Ахматова
Яруу найраг зөвхөн шүлэг биш: энэ нь хаа сайгүй асгардаг, бидний эргэн тойронд байдаг. Эдгээр моддыг хараарай, энэ тэнгэрт - гоо үзэсгэлэн, амьдрал хаа сайгүй урсаж, гоо үзэсгэлэн, амьдрал байгаа газар яруу найраг байдаг.
I. S. Тургенев
Олон хүмүүсийн хувьд шүлэг бичих нь улам бүр нэмэгдэж буй сэтгэлийн зовлон юм.
Г.Лихтенберг
Сайхан шүлэг бол бидний оршихуйн эгшигт утаснуудын дундуур татсан нум шиг юм. Яруу найрагч бидний бодол санааг өөрсдийнхөө бус харин дотроо дуулуулдаг. Хайртай эмэгтэйнхээ тухай ярьснаар тэр бидний сэтгэлд бидний хайр, уй гашууг гайхалтайгаар сэрээдэг. Тэр бол илбэчин. Түүнийг ойлгосноор бид түүн шиг яруу найрагч болдог.
Гоёмсог яруу найраг урсдаг газар хоосон зүйлд орон зай байхгүй.
Мурасаки Шикибу
Би орос хэл рүү шилжиж байна. Цаг хугацаа өнгөрөхөд бид хоосон шүлэг рүү шилжих болно гэж би бодож байна. Орос хэлэнд хэтэрхий цөөхөн шүлэг байдаг. Нэг нь нөгөөгөө дууддаг. Дөл нь гарцаагүй чулууг ард нь чирнэ. Мэдрэмжээр л урлаг гарч ирдэг нь гарцаагүй. Хэн хайр, цуснаас залхдаггүй, хэцүү бөгөөд гайхалтай, үнэнч, хоёр нүүртэй гэх мэт.
Александр Сергеевич Пушкин
-...Таны шүлэг сайхан байна уу, өөрөө хэлээч?
- Аймшигтай! - Иван гэнэт зоригтой бөгөөд илэн далангүй хэлэв.
-Дахиж битгий бичээрэй! – гэж шинээр ирсэн хүн гуйж асуув.
- Би амлаж, тангараглаж байна! - Иван хүндэтгэлтэйгээр хэлэв ...
Михаил Афанасьевич Булгаков. "Мастер Маргарита хоёр"
Бид бүгд шүлэг бичдэг; яруу найрагчид үгээрээ бичдэгээрээ л бусдаас ялгардаг.
Жон Фаулз. "Францын дэслэгчийн эзэгтэй"
Шүлэг бүр хэдхэн үгийн ирмэг дээр сунасан хөшиг юм. Эдгээр үгс нь од мэт гялалзаж, тэднээс болж шүлэг байдаг.
Александр Александрович Блок
Эртний яруу найрагчид орчин үеийнхээс ялгаатай нь урт наслахдаа арав гаруй шүлэг бичсэн нь ховор. Энэ нь ойлгомжтой: тэд бүгд маш сайн илбэчид байсан бөгөөд жижиг зүйлд өөрсдийгөө үрэх дургүй байв. Тиймээс тэр үеийн яруу найргийн бүтээл бүрийн цаана гайхамшгуудаар дүүрэн бүхэл бүтэн орчлон нуугдаж байдаг нь нойрмог мөрүүдийг хайхрамжгүй сэрээж буй хүмүүст ихэвчлэн аюултай байдаг.
Макс Фрай. "Чаттай үхсэн"
Би болхи гиппопотамуудынхаа нэгэнд энэ тэнгэрийн сүүлийг өгсөн:...
Маяковский! Таны шүлэг дулаацдаггүй, догдолдоггүй, халдварладаггүй!
- Миний шүлэг бол зуух биш, далай биш, тахал биш!
Владимир Владимирович Маяковский
Шүлэг бол бидний дотоод хөгжим, үгээр хувцасласан, утга санаа, мөрөөдлийн нарийн утсаар шингэсэн, тиймээс шүүмжлэгчдийг хөөн зайлуулдаг. Тэд зүгээр л яруу найргийн өрөвдмөөр шимэгчид юм. Шүүмжлэгч таны сэтгэлийн гүнд юу хэлэх вэ? Тэнд түүний бүдүүлэг гараа бүү оруулаарай. Түүнд яруу найраг утгагүй моо, эмх замбараагүй овоо үгс мэт санаг. Бидний хувьд энэ бол уйтгартай сэтгэлээс ангижрах дуу, бидний гайхалтай сэтгэлийн цасан цагаан энгэр дээр эгшиглэх гайхамшигт дуу юм.
Борис Кригер. "Мянган амьдрал"
Шүлэг бол сэтгэлийн догдлол, сэтгэлийн хөөрөл, нулимс юм. Нулимс гэдэг үгийг үгүйсгэсэн цэвэр яруу найргаас өөр юу ч биш.
Яруу найргийн тухай гайхалтай хүмүүс:
Яруу найраг бол уран зурагтай адил: зарим бүтээлийг анхааралтай ажиглавал зарим нь илүү их татагдах болно, зарим нь холдох юм бол.
Бяцхан өхөөрдөм шүлгүүд нь дугарсан дугуй шажигнахаас илүү мэдрэлийг цочроодог.
Амьдралын болон яруу найргийн хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл бол алдаа гаргасан зүйл юм.
Марина Цветаева
Бүх урлагийн дотроос яруу найраг өөрийн өвөрмөц гоо үзэсгэлэнг хулгайлсан сүр жавхлангаар солих уруу таталтанд хамгийн өртөмтгий байдаг.
Хумбольдт В.
Шүлэг нь оюун санааны тунгалаг байдлаар бүтээгдсэн бол амжилтанд хүрдэг.
Шүлэг бичих нь ердийнхөөс илүү шүтлэгт ойртдог.
Ямар хогноос шүлэг ичих ч үгүй ургадгийг мэддэг ч болоосой... Хашаан дээрх данделлиа шиг, бурдок, квиноа шиг.
А.А.Ахматова
Яруу найраг зөвхөн шүлэг биш: энэ нь хаа сайгүй асгардаг, бидний эргэн тойронд байдаг. Эдгээр моддыг хараарай, энэ тэнгэрт - гоо үзэсгэлэн, амьдрал хаа сайгүй урсаж, гоо үзэсгэлэн, амьдрал байгаа газар яруу найраг байдаг.
I. S. Тургенев
Олон хүмүүсийн хувьд шүлэг бичих нь улам бүр нэмэгдэж буй сэтгэлийн зовлон юм.
Г.Лихтенберг
Сайхан шүлэг бол бидний оршихуйн эгшигт утаснуудын дундуур татсан нум шиг юм. Яруу найрагч бидний бодол санааг өөрсдийнхөө бус харин дотроо дуулуулдаг. Хайртай эмэгтэйнхээ тухай ярьснаар тэр бидний сэтгэлд бидний хайр, уй гашууг гайхалтайгаар сэрээдэг. Тэр бол илбэчин. Түүнийг ойлгосноор бид түүн шиг яруу найрагч болдог.
Гоёмсог яруу найраг урсдаг газар хоосон зүйлд орон зай байхгүй.
Мурасаки Шикибу
Би орос хэл рүү шилжиж байна. Цаг хугацаа өнгөрөхөд бид хоосон шүлэг рүү шилжих болно гэж би бодож байна. Орос хэлэнд хэтэрхий цөөхөн шүлэг байдаг. Нэг нь нөгөөгөө дууддаг. Дөл нь гарцаагүй чулууг ард нь чирнэ. Мэдрэмжээр л урлаг гарч ирдэг нь гарцаагүй. Хэн хайр, цуснаас залхдаггүй, хэцүү бөгөөд гайхалтай, үнэнч, хоёр нүүртэй гэх мэт.
Александр Сергеевич Пушкин
-...Таны шүлэг сайхан байна уу, өөрөө хэлээч?
- Аймшигтай! - Иван гэнэт зоригтой бөгөөд илэн далангүй хэлэв.
-Дахиж битгий бичээрэй! – гэж шинээр ирсэн хүн гуйж асуув.
- Би амлаж, тангараглаж байна! - Иван хүндэтгэлтэйгээр хэлэв ...
Михаил Афанасьевич Булгаков. "Мастер Маргарита хоёр"
Бид бүгд шүлэг бичдэг; яруу найрагчид үгээрээ бичдэгээрээ л бусдаас ялгардаг.
Жон Фаулз. "Францын дэслэгчийн эзэгтэй"
Шүлэг бүр хэдхэн үгийн ирмэг дээр сунасан хөшиг юм. Эдгээр үгс нь од мэт гялалзаж, тэднээс болж шүлэг байдаг.
Александр Александрович Блок
Эртний яруу найрагчид орчин үеийнхээс ялгаатай нь урт наслахдаа арав гаруй шүлэг бичсэн нь ховор. Энэ нь ойлгомжтой: тэд бүгд маш сайн илбэчид байсан бөгөөд жижиг зүйлд өөрсдийгөө үрэх дургүй байв. Тиймээс тэр үеийн яруу найргийн бүтээл бүрийн цаана гайхамшгуудаар дүүрэн бүхэл бүтэн орчлон нуугдаж байдаг нь нойрмог мөрүүдийг хайхрамжгүй сэрээж буй хүмүүст ихэвчлэн аюултай байдаг.
Макс Фрай. "Чаттай үхсэн"
Би болхи гиппопотамуудынхаа нэгэнд энэ тэнгэрийн сүүлийг өгсөн:...
Маяковский! Таны шүлэг дулаацдаггүй, догдолдоггүй, халдварладаггүй!
- Миний шүлэг бол зуух биш, далай биш, тахал биш!
Владимир Владимирович Маяковский
Шүлэг бол бидний дотоод хөгжим, үгээр хувцасласан, утга санаа, мөрөөдлийн нарийн утсаар шингэсэн, тиймээс шүүмжлэгчдийг хөөн зайлуулдаг. Тэд зүгээр л яруу найргийн өрөвдмөөр шимэгчид юм. Шүүмжлэгч таны сэтгэлийн гүнд юу хэлэх вэ? Тэнд түүний бүдүүлэг гараа бүү оруулаарай. Түүнд яруу найраг утгагүй моо, эмх замбараагүй овоо үгс мэт санаг. Бидний хувьд энэ бол уйтгартай сэтгэлээс ангижрах дуу, бидний гайхалтай сэтгэлийн цасан цагаан энгэр дээр эгшиглэх гайхамшигт дуу юм.
Борис Кригер. "Мянган амьдрал"
Шүлэг бол сэтгэлийн догдлол, сэтгэлийн хөөрөл, нулимс юм. Нулимс гэдэг үгийг үгүйсгэсэн цэвэр яруу найргаас өөр юу ч биш.
