Хувь хүнд сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн аргууд. Сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн аргууд

Танилцуулга

Темперамент ба зан чанар

Хүний сэтгэлзүйн байдал

Сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн арга техник

Боловсролыг хүмүүнлэгжүүлэх

Оюутны бүлгүүдэд оюутны хувийн шинж чанарыг судлах

Дүгнэлт

Лавлагаа

Танилцуулга

Энэхүү ажил нь таван хэсгээс бүрдэнэ.

Хоёрдахь хэсэг нь хүний ​​сэтгэлзүйн байдлыг илтгэдэг. Сэтгэлзүйн төлөв байдлыг хуваах шалгуурыг тодорхойлох оролдлого хийсэн бөгөөд эдгээр ижил төлөв байдлын үндсэн төрлүүдийг өгсөн болно.

Гурав дахь хэсэгт сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн үндсэн аргуудыг жагсааж, "сурган хүмүүжүүлэх нөлөө" гэсэн ойлголтын агуулгыг харуулсан болно.

Дөрөв дэх хэсэг нь орчин үеийн философи, сурган хүмүүжүүлэх ухааны өнөөгийн чиг хандлагад зориулагдсан болно. Энэхүү үзэл баримтлалын бодит утга учир, боловсролын салбар, түүний мөн чанарыг хүмүүнлэгжүүлэх үүднээс хэрхэн авч үзэх боломжтойг харуулсан.

Сүүлийн хэсэг нь оюутны баг, түүний хувь хүний ​​хөгжилд үзүүлэх нөлөө, ийм бүлгийн оюутны хувийн шинж чанарыг судлах арга замын талаархи мэдээллийг агуулдаг.

Эдгээр сэдвүүдийн хамаарал нь тэдгээрийн практик байдал, мэргэжилтэн, судлаач, багш, сэтгэл судлаачийн бодит амьдрал дээр ашиглах боломж, мөн жагсаасан сэдвүүдийн сонирхол нэмэгдсэнээр тодорхойлогддог. Үүнийг олон тооны онолын болон практик судалгаанууд баталж байгаа бөгөөд тэдгээрийн заримыг энэ ажилд ашигласан болно.

Ихэнх ажлын орчин үеийн судалгаа, таван жилээс илүүгүй эх сурвалжийг ашигласан. Олон тооны ойлголтууд нь сурган хүмүүжүүлэх ухаан, сэтгэл судлалын талаархи толь бичгүүдэд байнга лавлах шаардлагатай байв.

1. Темперамент ба зан чанар

Хүмүүс бие биенээсээ ололт амжилтын түвшин, зан чанар, оюун ухаанаараа төдийгүй сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжээ илэрхийлэх арга, харилцаа холбоо, зан үйлийн янз бүрийн арга барилаар, эцэст нь өөр өөр арга барилаар ялгаатай байдаг нь мэдэгдэж байна. сэтгэцийн үйл ажиллагаа. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр ялгаа нь хүний ​​үндсэн хууль, нейродинамик шинж чанарт нөлөөлдөг. Эдгээр ялгааны гол чанар нь хүний ​​даруу байдалд оршдог.

Темперамент нь "сэтгэцийн үйл ажиллагаа, зан үйлийн динамикийн янз бүрийн талыг тодорхойлдог хувь хүний ​​​​тогтвортой шинж чанаруудын хоорондын байгалийн хамаарал" юм.

Темперамент бол хувь хүний ​​хамгийн чухал шинж чанаруудын нэг юм. Энэ асуудлын сонирхол хоёр мянга хагасаас илүү жилийн өмнө үүссэн. Энэ нь бие махбодийн биологи, физиологийн бүтэц, хөгжлийн онцлог, нийгмийн хөгжлийн онцлог, нийгмийн харилцаа холбоо, харилцааны өвөрмөц байдлаас тодорхойлогддог хувь хүний ​​​​ялгаанууд илт байдгаас үүдэлтэй юм. Биологийн хувьд тодорхойлогдсон хувь хүний ​​бүтцэд юуны түрүүнд даруу байдал орно. Темперамент нь хүмүүсийн хооронд сэтгэл хөдлөлийн эрч хүч, тогтвортой байдал, сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж, үйл ажиллагааны хурд, эрч хүч, түүнчлэн бусад олон тооны динамик шинж чанарууд зэрэг сэтгэцийн олон ялгаа байгааг тодорхойлдог.

Темпераментийн асуудлыг судлах гэж олон удаа, байнгын оролдлого хийж байсан ч энэ асуудал орчин үеийн сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны маргаантай, бүрэн шийдэгдээгүй асуудлын ангилалд багтсан хэвээр байна. Өнөөдөр даруу байдлыг судлах олон арга байдаг. Гэсэн хэдий ч одоо байгаа олон янзын хандлагыг харгалзан ихэнх судлаачид темперамент бол хувь хүн нийгмийн оршихуй болж төлөвших биологийн үндэс бөгөөд темпераментаар тодорхойлогддог зан чанарын шинж чанарууд нь хамгийн тогтвортой бөгөөд удаан үргэлжилдэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Эрт дээр үеэс холерик, сангвиник, меланхолик, флегматик гэсэн дөрвөн үндсэн төрлийг ялгаж салгах заншил байсаар ирсэн. Эдгээр даруу байдлын үндсэн төрлүүд нь юуны түрүүнд сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал үүсэх, эрчимжих динамикаар бие биенээсээ ялгаатай байдаг. Иймд холерик төрөл нь хурдан үүсдэг, хүчтэй мэдрэмжээр, сангвиник нь хурдан үүсдэг боловч сул мэдрэмжээр, меланхолик төрөл нь аажмаар үүсдэг боловч хүчтэй мэдрэмжээр, флегматик төрөл нь аажмаар үүсч, сул мэдрэмжээр тодорхойлогддог. . Нэмж дурдахад, холерик ба сангвиник даруу нь хөдөлгөөний хурд, ерөнхий хөдөлгөөн, мэдрэмжийн гадаад илэрхийлэлд (хөдөлгөөн, яриа, нүүрний хувирал гэх мэт) хандлагатай байдаг.

Өдөр тутмын сэтгэлзүйн үүднээс темпераментийн төрлийг дараахь байдлаар тодорхойлж болно.

Холерик бол яриа, нүүрний хувирал, дохио зангаагаар тодорхой илэрхийлэгддэг, хүчтэй, хурдан гал авалцдаг мэдрэмжтэй, хурдан, заримдаа бүр түрэмгий хүн юм; ихэвчлэн халуун ууртай, хүчирхийллийн сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлэх хандлагатай байдаг.

Сангвиник хүн бол бүх сэтгэгдэлд сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлдэг хурдан, уян хатан хүн юм; түүний мэдрэмж нь гадаад зан төлөвт шууд илэрхийлэгддэг боловч тэдгээр нь хүчтэй биш бөгөөд бие биенээ амархан орлуулдаг.

Меланхолик хүн бол харьцангуй бага олон төрлийн сэтгэл хөдлөлийн туршлагаараа ялгардаг, гэхдээ асар их хүч чадал, үргэлжлэх хугацаагаараа ялгардаг хүн юм. Тэр бүх зүйлд хариу үйлдэл үзүүлдэггүй, гэхдээ тэр мэдрэмжээ бага илэрхийлдэг ч гэсэн маш их санаа зовдог.

Флегматик хүн бол удаан, тэнцвэртэй, тайван хүн бөгөөд сэтгэлийн хөдөлгөөнд амархан өртдөггүй, уур уцаартай байдаг. Түүний мэдрэмж гаднаасаа бараг илэрдэггүй.

Гэсэн хэдий ч бүх хүмүүсийг дөрвөн үндсэн темперамент болгон ангилж болно гэж үзвэл эндүүрэл болно. Зөвхөн цөөхөн хэд нь эдгээр төрлийн цэвэр төлөөлөгчид юм; Ихэнх тохиолдолд бид нэг даруу байдлын хувийн шинж чанаруудыг нөгөөгийн зарим шинж чанаруудтай хослуулан ажигладаг. Нэг хүн өөр өөр нөхцөл байдалд, амьдрал, үйл ажиллагааны янз бүрийн хүрээнд янз бүрийн даруу байдлын шинж чанарыг харуулж чаддаг.

Одоогийн байдлаар дараахь зүйлийг даруу байдлын үндсэн шинж чанарууд гэж үздэг.

Хүний сэтгэцийн ерөнхий үйл ажиллагаа нь хүний ​​өөрийгөө илэрхийлэх, үр дүнтэй хөгжүүлэх, гадаад орчныг өөрчлөх хандлагад оршдог. Үйл ажиллагааны зэрэг нь нойрмог байдал, инерци, идэвхгүй эргэцүүлэлээс эрчим хүчний хамгийн дээд зэрэглэл, үйл ажиллагааны хүчтэй хурд, байнгын өгсөлт хүртэл тархдаг.

Мотор эсвэл хөдөлгөөний бүрэлдэхүүн хэсэг. Өмнөхтэй нь нягт холбоотой. Үүний гол үүрэг нь мотор, хэл ярианы мотортой холбоотой чанарууд юм. Энэ бүрэлдэхүүн хэсэг нь хүний ​​​​хөдөлгөөн, яриа, ялангуяа түүний хөдөлгөөний далайц, ярианы хурд, хүч чадал, хөдөлгөөний уян хатан байдал болон бусад моторт үзүүлэлтүүдээр илэрдэг. Тэдгээр дээр үндэслэн бид ихэнхдээ хүний ​​даруу байдлын талаархи анхны сэтгэгдлийг төрүүлдэг.

Даруу байдлын дараагийн гол шинж чанар болох сэтгэл хөдлөл нь янз бүрийн нөлөөлөл, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн үүсэх, үргэлжлэх, зогсох онцлогийг тодорхойлдог шинж чанар, чанарын өвөрмөц шинж тэмдгийн цогцолбор юм. Сэтгэл хөдлөлийн гол шинж чанарууд нь сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар, импульс, сэтгэл хөдлөлийн тогтворгүй байдал юм.

Гайхалтай байдал нь хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж, түүний сэтгэл хөдлөлийн нөлөөнд мэдрэмтгий байдал, бусад хүмүүст ийм үндэслэл байхгүй тохиолдолд сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлэх үндэслэлийг олох чадварыг илэрхийлдэг. Энэ нь мэдрэхүйн болон сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжтэй холбоотой байдаг. Тиймээс зарим хүмүүс "зүрхнийхээ бүх арьсыг урж хаядаг" бол зарим нь "зузаан арьстай" хүрээлэн буй орчиндоо маш сул ханддаг.

Импульсив байдал нь сэтгэл хөдлөл нь аливаа үйлдэл, үйлдлийг юуны өмнө бодож, ухамсартайгаар хэрэгжүүлэхээр шийдэлгүйгээр түүнийг хөдөлгөгч хүч болох хурдыг тодорхойлдог.

Сэтгэл хөдлөлийн тогтворгүй байдал гэдэг нь ихэвчлэн тухайн сэтгэл хөдлөлийн байдал зогсох эсвэл нэг туршлага нөгөөд шилжих хурдыг илэрхийлдэг. Сэтгэл хөдлөлийн тогтворгүй байдал нь тухайн хүн хэр хурдан, хүчтэй гэрэлтэж, хэр хурдан бүдгэрч байгааг тодорхойлдог.

Ихэнхдээ даруу байдлын шинж чанарууд нь мэдрэлийн үйл явцын хүч чадал - сул дорой байдалтай холбоотой экстраверси - дотогшоо ханддаг.

Реактив байдал. Энэ нь янз бүрийн өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэх хувь хүний ​​хариу урвалын эрчмийг илэрхийлдэг. Хариулт нь илүү хүчтэй байх тусам хариу үйлдэл нь өндөр болно. Урвалын чадвар багатай хүмүүс өдөөлтөд хүч чадлын хуулийн дагуу хариу үйлдэл үзүүлдэг: өдөөгчийн хүч нэмэгдэх нь урвалын эрчмийг зохих хэмжээгээр нэмэгдүүлэхэд хүргэдэг. Өндөр реактив хүмүүсийн зан байдал нь хүчний хуулийг дагаж мөрддөггүй: сул өдөөлттэй байсан ч тэдний хариу үйлдэл шаардлагатай хэмжээнээс хамаагүй өндөр байж болно. Хувь хүний ​​өдөөх чадвар өндөр байх тусам хариу үйлдэл нь хүчтэй болно. Хувь хүний ​​реактив байдал, үйл ажиллагааны хооронд сөрөг харилцаа тогтоогдсон. Өндөр реактив хүмүүс ихэвчлэн үйл ажиллагааны бууралтаар тодорхойлогддог бөгөөд тэдний үйл ажиллагаа бага эрчимтэй байдаг. Бага реактив хүмүүс өндөр идэвхжилээр тодорхойлогддог.

Хүний мэдрэхүйн байгууллагын онцгой шинж чанар болох мэдрэмж нь ерөнхий "мэдрэмжийн арга" -ыг тодорхойлдог. Энэ нь мэдрэмж нь хувь хүний ​​ерөнхий, харьцангуй тогтвортой шинж чанар юм гэсэн үг юм. Үүний зэрэгцээ мэдрэмжийн туршилтын судалгаа нь харааны, сонсголын болон хүрэлцэх анализаторын үнэмлэхүй мэдрэмжийн харьцангуй бие даасан байдлын талаар дүгнэлт гаргах боломжийг олгодог. Тийм ч учраас хүний ​​анализаторуудын бие даасан ялгаа тод илэрдэг. Эдгээр ялгаа нь өөрөө хүний ​​морфологийн зохион байгуулалтын төрөлхийн буюу удамшлын шинж чанартай холбоотой юм. Физик ба мэдрэмжийн хоорондын холбоог туршилтаар тогтоосон. Ерөнхий үндсэн хууль нь байгалийн бүх шинж чанарыг нэгдмэл байдлаар нэгтгэдэг нийтлэг хүчин зүйл болдог гэж үзэж болно.

. Хүний сэтгэлзүйн байдал

Сэтгэл зүйн төлөв байдал нь "үндсэн агуулгын талаар тодорхой ойлголтгүйгээр нөхцөл байдлын цогц тусгалыг (дотоод болон гадаад өдөөлтөд үзүүлэх нөлөө) янз бүрийн төрлүүдийг хамардаг сэтгэлзүйн өргөн хүрээний ангилал юм."

Сэтгэцийн төлөв байдал нь тодорхой хугацааны туршид сэтгэцийн үйл ажиллагааны цогц шинж чанарыг илэрхийлдэг. Тэд ээлжлэн хүний ​​​​амьдралыг хүмүүс, нийгэм гэх мэт харилцаанд дагалддаг.

Хүний сэтгэцийн төлөв байдал нь бүрэн бүтэн байдал, хөдөлгөөнт байдал, харьцангуй тогтвортой байдал, сэтгэцийн үйл явц, хувийн шинж чанаруудтай харилцах, хувь хүний ​​өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдал, хэт олон янз байдал, туйлшрал зэргээр тодорхойлогддог.

Сэтгэцийн төлөв байдлын нэгдмэл байдал нь тодорхой хугацааны туршид сэтгэцийн бүх үйл ажиллагааг бүхэлд нь тодорхойлж, сэтгэцийн бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн өвөрмөц харилцааг илэрхийлдэгт илэрдэг.

Сэтгэцийн төлөв байдлын хөдөлгөөн нь тэдний хувьсах чадвар, явцын үе шат (эхлэл, тодорхой динамик ба төгсгөл) байгаа эсэхээс хамаардаг.

Сэтгэцийн төлөв байдал харьцангуй тогтвортой, тэдний динамик нь сэтгэцийн үйл явцаас (танин мэдэхүйн, сайн дурын, сэтгэл хөдлөлийн) илүү тод биш юм. Үүний зэрэгцээ сэтгэцийн үйл явц, төлөв байдал, шинж чанар, зан чанар нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг.

Сэтгэцийн төлөв байдал нь туйлын олон янз байдал, туйлшралаар тодорхойлогддог. Сүүлчийн үзэл баримтлал нь хүний ​​​​сэтгэцийн төлөв байдал бүр эсрэг төлөвтэй тохирч байгааг илэрхийлдэг (итгэлтэй байдал - тодорхойгүй байдал, үйл ажиллагаа - идэвхгүй байдал, бухимдал - хүлцэл гэх мэт).

Хүний сэтгэцийн төлөв байдлыг дараахь үндсэн дээр ангилж болно.

Ихэнх хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралд (хайр, аз жаргал, уй гашуу гэх мэт) болон эрс тэс (онц, ер бусын) нөхцөл байдалтай холбоотой мэргэжлийн үйл ажиллагаанд хоёуланд нь тохиолддог ердийн эерэг ба сөрөг сэтгэцийн төлөв байдлыг бид ялгаж салгаж чадна. Үүнд мэргэжлийн ур чадварын сэтгэцийн байдал, мэргэжлийнхээ ач холбогдлыг ухамсарлах, ажлын амжилтын баяр баясгалан, сайн дурын үйл ажиллагааны байдал гэх мэт орно.

Сэтгэл хөдлөл нь "хэрэгцээг хангахад чиглэсэн практик үйл ажиллагааны үйл явц, үр дүнг шууд таашаал авах хэлбэрээр тусгадаг субъектив сэтгэлзүйн төлөв байдлын тусгай анги юм."

Амьд амьтдын дунд үүссэн сэтгэл хөдлөлийн туршлагаас хамгийн эртний, хамгийн энгийн бөгөөд өргөн тархсан хэлбэр нь органик хэрэгцээг хангахаас олж авсан таашаал бөгөөд зохих хэрэгцээ нь эрчимжсэн үед үүнийг хийж чадахгүй байхтай холбоотой дургүйцэл юм.

Аффектууд нь "ялангуяа тод томруун сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал, тэдгээрийг мэдэрсэн хүний ​​зан үйлийн харагдахуйц өөрчлөлтүүд дагалддаг" юм.

Өнөө үед хамгийн түгээмэл нөлөөллийн нэг бол стресс юм. Энэ нь "мэдрэлийн систем нь сэтгэл хөдлөлийн хэт ачаалал авах үед хүний ​​хэт хүчтэй, удаан үргэлжилсэн сэтгэлзүйн стрессийн төлөв" юм.

"Урам хугарал" гэсэн ойлголт нь стрессийн тухай ойлголт, төлөв байдалд ойр байдаг. Латин хэлнээс орчуулсан нэр томъёо нь хууран мэхлэлт, дэмий хоосон хүлээлт гэсэн утгатай. Зорилгодоо хүрэх замдаа хэрэгцээгээ хангахад саад болж буй гэнэтийн саад бэрхшээлүүдтэй тулгарах үед сэтгэлийн хямрал, сэтгэлийн түгшүүр, цөхрөл, уур хилэнг бухимдал гэж үздэг.

Аноми бол сэтгэлзүйн эмгэг юм:

амьдралын чиглэлээ алдах мэдрэмжээр тодорхойлогддог;

зөрчилтэй хэм хэмжээг биелүүлэх хэрэгцээтэй тулгарсан үед үүсдэг.

Хувь хүний ​​зохион байгуулалтгүй байдал нь янз бүрийн бүлэгт үнэнч байх, зан үйлийн зөрчилдөөнтэй стандартыг хүлээн зөвшөөрсний улмаас дотоод төөрөгдлийн улмаас үр дүнтэй ажиллах чадваргүй болох нөхцөл юм.

Аутизм бол өвдөлттэй сэтгэцийн эмгэг юм; хувь хүн хүрээлэн буй бодит байдалтай харилцахаас татгалзаж, өөрийн туршлагын ертөнц рүү чиглүүлэх. Аутизм нь хүрээлэн буй бодит байдлыг ойлгох чадвараа алдаж, нийгэм дэх хувь хүний ​​зохисгүй зан үйлд хүргэдэг. Каннерын бага насны хүүхдийн аутизм, Аспергерийн аутист психопати, органик аутизм гэх мэт.

Сэтгэлийн хямрал нь сэтгэлийн хямрал, сэтгэцийн үйл ажиллагааг саатуулдаг өвдөлттэй байдал юм; цус багадалтад хүргэдэг бухимдал.

Оруулсан инерци гэдэг нь өнгөрсөн үйл явдлууд эсвэл амьдралын бодит баримтуудтай холбоотой мэдрэмж, бодлоос ухамсрыг чөлөөлөхгүй байхаар тодорхойлогддог хүний ​​сэтгэлзүйн байдал юм.

Танин мэдэхүйн диссонанс - Л.Фестингерийн хэлснээр - аливаа объект, үзэгдлийн талаархи мэдлэг, итгэл үнэмшил, зан үйлийн хандлагын зөрчилдөөнтэй хувь хүний ​​оюун санаанд мөргөлдөх хэлбэрээр тодорхойлогддог төлөв байдал юм. Хүн зөрчилдөөнтэй мэдлэгийн аль нэгийг өөрчлөх, мэдлэг, зан үйлийн хандлагын хоорондын уялдаа холбоог тогтоох замаар танин мэдэхүйн диссонансыг даван туулахыг эрэлхийлдэг.

Сэтгэцийн зөрчил - нийгмийн сэтгэл зүйд - сэтгэцийн зөрчил:

бухимдал, шийдэмгий бус байдалаар тодорхойлогддог;

Сөрөг үр дагаврыг ихэсгэхээс айснаас болж хувь хүний ​​үйлдэл хийх чадваргүй байдлаас үүдэлтэй (бүх боломжит хувилбарууд адилхан хүсээгүй үед).

Сэтгэцийн зөрчилдөөний үндэс нь нийгмийн эрс өөрчлөлтийн үед ихээхэн нэмэгддэг үүрэг хүлээлт, үнэлэмжийн үл нийцэл юм.

Стресс гэдэг нь хувь хүн эсвэл бүлгийн дотоод тэнцвэр алдагдах, түгшүүр, тайван бус байдал, цочромтгой байдал зэргээр тодорхойлогддог сэтгэл хөдлөлийн байдал юм. Хүчдэл нь:

эсвэл чухал үйлдэл хийхээс өмнө хувь хүний ​​бүх хүчийг дайчлан ажилласны үр дүнд;

эсвэл бухимдлын үр дүн, зөрчилдөөнтэй сэдлийн үйлдэл, тухайн нөхцөл байдалд тохирсон арга хэмжээ авах чадваргүй буюу чадваргүй байдал.

Галзуурал гэдэг нь архаг өвчин, сэтгэцийн түр зуурын эмгэг, сэтгэцийн хомсдол, сэтгэцийн өөрчлөлт гэх мэт үйлдлүүдийг хянах чадваргүй болох сэтгэцийн төлөв байдал юм.

Идэвхгүй байдал - идэвхгүй байдал, хүрээлэн буй орчинд хайхрамжгүй байдал. Идэвхгүй байдлын үр дүн:

нийгмийн болон хувь хүний ​​сэтгэцийн хүчин зүйлүүд;

эсрэг чиглэсэн үйлдлийг өдөөдөг өдөөгч нэгэн зэрэг байх.

Хэрэгцээ гэдэг нь аливаа зүйлд хангалтгүй байх сэтгэлзүйн эсвэл үйл ажиллагааны мэдрэмжийн дотоод байдал юм. Нөхцөл байдлын хүчин зүйлээс хамааран хэрэгцээ өөр өөр хэлбэрээр илэрдэг. Хэрэгцээг нь дараахь байдлаар ялгадаг.

үйл ажиллагааны чиглэлээр: хөдөлмөр, мэдлэг, харилцаа холбоо, амралт зугаалгын хэрэгцээ;

хэрэгцээний объектоор: материаллаг, оюун санааны, ёс зүй, гоо зүйн болон бусад хэрэгцээ;

функциональ үүргээр: давамгай/бага, төв/захын, тогтвортой/нөхцөл байдлын хэрэгцээ;

хэрэгцээний сэдвээр: бүлэг, хувь хүн, хамтын, олон нийтийн.

Хүнд өвчин, хүнд ачаалал, мэдрэлийн цочрол, өлсгөлөнгийн дараа үүсдэг бие махбодийн болон мэдрэлийн сэтгэлзүйн бүрэн тайвшралыг мөргөх явдал юм.

Тайвшруулах - сэтгэцийн стрессийг арилгах. Тайвшрал нь хүний ​​өөрийн сэтгэцийн төлөв байдалд онцгойлон ажилласаны үр дүнд өөрийн эрхгүй эсвэл сайн дурын хариу үйлдэл бөгөөд бие махбодийн болон сэтгэлийн тайвшралыг хослуулан таагүй бодол, сэтгэл хөдлөлөөс өөрийгөө сарниулах чадвартай холбоотой юм.

Аз жаргал бол хүний ​​төлөв байдал бөгөөд дараахь зүйлд нийцдэг.

хүний ​​оршин тогтнох нөхцөл байдалд хамгийн их дотоод сэтгэл ханамж;

амьдралын бүрэн бүтэн байдал, утга учир;

хүний ​​зорилгоо биелүүлэх.

Ядаргаа нь ядаргааны төлөв байдлыг дагалддаг субъектив туршлагын цогц юм. Ядаргаа нь дараахь шинж чанартай байдаг.

сул дорой байдал, сул дорой байдал, бэлгийн сулрал;

физиологийн таагүй мэдрэмж;

сэтгэцийн үйл явц дахь зөрчлийн талаархи мэдлэг;

ажлын сонирхол буурах;

үйл ажиллагааг зогсоох сэдэл давамгайлах;

сөрөг сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл.

Ядаргаа - сэтгэл зүйд - эрчимтэй эсвэл удаан үргэлжилсэн үйл ажиллагааны улмаас хүний ​​​​биеийн үйл ажиллагааны чадавхи түр зуур буурах төлөв.

3. Сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн арга техник

Сурган хүмүүжүүлэх, хүмүүжүүлэх зорилгоор хүнд нөлөөлөх аргууд нь олон янз байдаг. Сурган хүмүүжүүлэх үйл явцыг хэвийн явуулахын тулд хувь хүнд нөлөөлөх дор хаяж 6 бүлэг арга хэрэгтэй.

Итгэл үнэмшил;

Дасгал хийх, хэвшүүлэх;

Боловсрол;

Хяналт ба үнэлгээ.

Нөлөөллийн арга нь арга хэрэгсэл, тэдгээрийг ашиглах алгоритм юм. Нөлөөллийн арга - нөлөөллийг хэрэгжүүлэх арга техникүүдийн багц:

) хэрэгцээ, сонирхол, хандлага - өөрөөр хэлбэл хүний ​​үйл ажиллагаа, зан үйлийн сэдэл эх үүсвэр;

) хандлага, бүлгийн хэм хэмжээ, хүмүүсийн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, өөрөөр хэлбэл үйл ажиллагааг зохицуулдаг хүчин зүйлүүд дээр;

) тухайн хүний ​​(сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хөөрөл, сэтгэлийн хямрал гэх мэт) болон түүний зан авирыг өөрчилдөг төлөв байдал.

Жишээлбэл, чин сэтгэлийн яриа, мэтгэлцээн, тайлбар, лекц зэрэг нь ятгах аргын жишээ юм.

Зөвшөөрөл, магтаал, талархал - урам зориг өгөх аргууд. Итгэл үнэмшил нь хүний ​​оюун ухаан, логикт үзүүлэх нөлөө бөгөөд амьдралын жишээ, логик дүгнэлт, ерөнхий дүгнэлтэд үндэслэсэн нотлох баримтын системийг агуулдаг.

Гэхдээ ихэнхдээ багш нь оюутны оюун ухаан, мэдрэмжинд нэгэн зэрэг хандаж, ятгалга, саналыг нэгтгэж, сурагчийг амжилтанд хүргэх итгэл үнэмшил, итгэлийг нь шингээдэг. Гэхдээ багшийн үг, мэдрэмж, үйлдэл, хувийн үлгэр жишээ нөлөөлсөн тохиолдолд та хамгийн хүчтэйгээр итгүүлж чадна. Итгэх аргын үр нөлөө нь дараахь сурган хүмүүжүүлэх шаардлагыг дагаж мөрдөхөөс хамаарна.

Оюутнуудын дунд багшийн өндөр эрх мэдэл (логикийн хувьд бичиг үсэгт тайлагдсан, үл хүндэтгэсэн хүний ​​итгэл үнэмшилтэй яриа нь сонсогчдыг бухимдуулж, эсрэгээр нь хийх хүслийг төрүүлдэг боловч нөгөө талаар яриа нь логик алдаа, зөрчилтэй байвал эрх мэдэл нь тус болохгүй. үндэслэл, хуурамч жишээ).

Оюутнуудын амьдралын туршлагад найдах.

Чин сэтгэл, логик тодорхой, өвөрмөц байдал, ятгах хүртээмжтэй байдал.

Итгэх, практик сургалтыг хослуулсан.

Сурагчдын нас, бие даасан шинж чанарыг харгалзан үзэх.

) Үйл ажиллагааны эх үүсвэрт нөлөөлөх аргууд нь шинэ хэрэгцээг бий болгох эсвэл зан үйлийн одоо байгаа сэдлийн өдөөгч хүчийг өөрчлөхөд чиглэгддэг. Хүний шинэ хэрэгцээг бий болгохын тулд дараахь арга техник, хэрэгслийг ашигладаг: тэд түүнийг шинэ үйл ажиллагаанд татан оролцуулж, тухайн хүний ​​хүслийг ашиглан тодорхой хүнд нөлөөлөх. Үүний зэрэгцээ, хүнийг өөрт нь үл тоомсорлодог шинэ үйл ажиллагаанд татан оролцуулахдаа тухайн хүний ​​хүчин чармайлтыг багасгах нь ашигтай байдаг - хэрэв шинэ үйл ажиллагаа нь тухайн хүнд хэтэрхий их ачаалалтай байвал тухайн хүн энэ үйл ажиллагаанд хүсэл, сонирхлыг алддаг.

Хүний зан үйлийг өөрчлөхийн тулд түүний хүсэл эрмэлзэл, сэдлийг өөрчлөх шаардлагатай (тэр урьд нь хүсч байсан зүйлээ хүсдэг, эсвэл хүсэхээ больсон, урьд өмнө нь татагдаж байсан зүйл рүү тэмүүлэхээ больсон), өөрөөр хэлбэл сэдвүүдийн шатлалын тогтолцоонд өөрчлөлт оруулах шаардлагатай. . Үүнийг хийх боломжийг олгодог аргуудын нэг бол регресс юм, өөрөөр хэлбэл урам зоригийн хүрээг нэгтгэх, доод бөмбөрцгийн сэдэл (аюулгүй байдал, оршин тогтнох, хоол тэжээлийн сэдэл гэх мэт) сэтгэл ханамжгүй байгаа тохиолдолд бодитой болгох явдал юм. Хүний үндсэн амин чухал хэрэгцээ (энэ арга нь нийгмийн олон давхаргын үйл ажиллагааг "томашруулах", тэдэнд хоол хүнс, оршин тогтнох нэлээн хэцүү нөхцлийг бүрдүүлэхийн тулд улс төрд ч хэрэгждэг).

) Хүний зан төлөвийг өөрчлөхийн тулд түүний үзэл бодол, үзэл бодол, хандлагыг өөрчлөх шаардлагатай: шинэ хандлагыг бий болгох эсвэл одоо байгаа хандлагын хамаарлыг өөрчлөх, эсвэл устгах. Хэрэв хандлагыг устгавал үйл ажиллагаа нь задрах болно. Үүнд нөлөөлж буй нөхцлүүд: тодорхойгүй байдлын хүчин зүйл - субъектив тодорхойгүй байдлын түвшин өндөр байх тусам сэтгэлийн түгшүүр ихсэж, дараа нь үйл ажиллагааны төвлөрөл алга болно. Тодорхой бус нөхцөл байдлыг бий болгох арга нь хүнийг "мөхсөн хандлага", "өөрийгөө алдах" байдалд оруулах боломжийг олгодог бөгөөд хэрэв та тухайн хүнд энэ тодорхойгүй байдлаас гарах арга замыг зааж өгвөл тэр энэ хандлагыг мэдэрч, хариу үйлдэл үзүүлэхэд бэлэн байх болно. шаардлагатай арга замаар, ялангуяа санал болгож буй маневр хийсэн тохиолдолд: олонхийн санал хүсэлтийг давж заалдах, зохион байгуулалттай үйл ажиллагаанд оролцохтой хослуулан олон нийтийн санаа бодлын үр дүнг нийтлэх. Тиймээс тодорхойгүй байдлыг бий болгох арга нь зорилго, семантик хандлагыг өөрчлөх, улмаар түүний зан байдал, зорилгод эрс өөрчлөлт оруулах боломжийг олгодог. Бараг хүн бүр хэсэг хугацаанд ижил үүрэг гүйцэтгэж байсан, ижил нөхцөл байдалд байгаа, хүрээлэн буй орчин, бүлгийн бусад хүмүүсийн нэгэн адил өөртөө болон үйл ажиллагаандаа ижил шаардлага тавьж байсан нөхцөл байдлыг чиглүүлэх арга нь хүн бүрт зөвшөөрдөг. энэ нөхцөл байдалд ижил шаардлагатай хандлагыг төлөвшүүлэх, энэ нөхцөл байдалд зан төлөвийг шаардлагатай чиглэлд өөрчлөх.

Шаардлагатай нийгмийн хандлага нь тухайн хүнд бий болдог.

) холбогдох үйл ажиллагаанд үе үе хамрагдсан бол;

) холбогдох мэдээллийг удаа дараа хүлээн авах;

) хэрэв тэр түүний хувьд чухал ач холбогдолтой, энэ албан тушаалыг дэмждэг нэр хүндтэй бүлэгт багтсан бол (жишээлбэл, хүүхдийн хөдөлгөөний удирдагчдыг идэвхтэй албан тушаалд, нэр хүндтэй албан тушаалд дэвшүүлж, дараа нь тэд хандлагыг хурдан шингээж авдаг. захиргаанаас шаарддаг албан тушаалууд - энэ техникийг эрт дээр үеэс мэддэг байсан бөгөөд үүнийг "хамтран ажиллах" гэж нэрлэдэг байв).

Тодорхой үйл явдалд шаардлагатай хандлага, үнэлгээнд хандах хандлагыг бий болгохын тулд ассоциатив эсвэл сэтгэл хөдлөлийн шилжүүлгийн аргыг ашигладаг: энэ объектыг аль хэдийн үнэлгээтэй байгаа зүйлтэй ижил агуулгад оруулах, эсвэл ёс суртахууны үнэлгээг өдөөх, эсвэл энэ нөхцөл байдлын талаархи тодорхой сэтгэл хөдлөл,

Шаардлагатай хандлагыг бэхжүүлэх, бодит болгохын тулд хүний ​​сэтгэл хөдлөл, ёс суртахууны эсэргүүцлийг бий болгохын тулд хэвшмэл хэллэг нь хүний ​​анхаарал, сэтгэл хөдлөлийн хандлагыг бууруулдаг тул "хэвшмэл хэллэгийг танилцуулахыг хүсч буй зүйлтэй хослуулах" аргыг ихэвчлэн ашигладаг. шаардлагатай тохиргоог идэвхжүүлэхэд хангалттай тодорхой мөч. Хүний сэтгэл хөдлөлийн байдал, одоогийн үйл явдалд хандах хандлагыг өөрчлөхийн тулд "өнгөрсөн гашуун үеийг санах" арга нь үр дүнтэй байдаг (өнгөрсөн зовлон зүдгүүрийг маш сайн санаж, одоо болон ирээдүйг илүү эерэгээр хүлээж авдаг, магадгүй илүү өөдрөг санагддаг).

. Боловсролыг хүмүүнлэгжүүлэх

Оросын нийгэм хөгжлийнхөө эргэлтийн цэг дээр байна. Энэ нь үнэт зүйлсийг дахин үнэлэх, шүүмжлэх, цаашдын урагшлахад саад болж буй зүйлийг даван туулах замаар тодорхойлогддог. Нийгмийн хөгжлийн хамгийн дээд хүмүүнлэгийн утга нь хүнийг оршихуйн хамгийн дээд үнэ цэнэ гэж үзэх, хүн бүрийн чөлөөтэй хөгжих нөхцлийг бүрдүүлэх явдал юм.

Хүн бол хөгжлийн өөрөө зорилго, нийгмийн дэвшлийг үнэлэх шалгуур болгон улс оронд өрнөж буй өөрчлөлтийн хүмүүнлэгийн үзэл санааг илэрхийлдэг. Энэхүү идеал руу чиглэсэн дэвшилтэт хөдөлгөөн нь нийгмийн амьдралыг хүмүүнлэгжүүлэхтэй холбоотой бөгөөд түүний төлөвлөгөө, санаа зовнилын төвд түүний хэрэгцээ, сонирхол, шаардлага бүхий хүн байх ёстой. Тиймээс боловсролыг хүмүүнлэгжүүлэх нь боловсролын тогтолцооны үйл ажиллагааг бий болгох орчин үеийн нийгмийн чиг хандлагыг тусгасан нийгэм, сурган хүмүүжүүлэх хамгийн чухал зарчим гэж үздэг.

Хүмүүнлэгжүүлэх нь шинэ сурган хүмүүжүүлэх сэтгэлгээний гол элемент бөгөөд боловсролын үйл явцын олон субъектив мөн чанарыг баталгаажуулдаг. Энэ тохиолдолд боловсролын гол утга нь хувь хүний ​​хөгжил юм. Энэ нь багшийн өмнө тулгарч буй ажлуудыг өөрчлөх гэсэн үг юм. Хэрэв өмнө нь тэр мэдлэгийг оюутанд шилжүүлэх шаардлагатай байсан бол хүмүүнлэгжүүлэх нь хүүхдийн хөгжлийг бүх талаар дэмжих гэсэн өөр зорилт тавьж байна. Хүмүүнлэгжүүлэх нь "багш-Оюутан" тогтолцооны харилцааг өөрчлөх, хамтын ажиллагааны харилцаа тогтоохыг шаарддаг. Ийм чиг баримжаа нь багшийн ажлын арга, техникийг өөрчлөхөд хүргэдэг. Гэхдээ энэ нь бүгд биш юм.

Боловсролыг хүмүүнлэгжүүлэх хэв маяг. Олон тооны сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх судалгааны үр дүнд үндэслэн бид боловсролыг хүмүүнжүүлэх зарчмуудыг томъёолох болно.

Сэтгэцийн шинж чанар, функцийг хөгжүүлэх үйл явц болох боловсрол нь өсөн нэмэгдэж буй хүний ​​насанд хүрэгчид, нийгмийн орчинтой харилцах харилцаагаар тодорхойлогддог. С.Л.Рубинштейн сэтгэцийн үзэгдлүүд хүний ​​ертөнцтэй харилцах явцад үүсдэг. А.Н.Леонтьев хүүхэд эргэн тойрныхоо ертөнцтэй ганцаараа тулгардаггүй гэж үздэг. Түүний ертөнцтэй харилцах харилцаа нь бусад хүмүүсийн харилцаагаар үргэлж дамждаг, тэр үргэлж харилцаанд оролцдог (хамтарсан үйл ажиллагаа, амаар эсвэл сэтгэцийн харилцаа холбоо).

Материаллаг болон оюун санааны соёлын ололт амжилтыг эзэмшихийн тулд тэдгээрийг өөрийн хэрэгцээ, "өөрийн бие даасан эрхтэн" болгохын тулд хүн бусад хүмүүсээр дамжуулан хүрээлэн буй ертөнцийн үзэгдэлтэй тодорхой харилцаанд ордог. Энэ үйл явц нь чиг үүргийнхээ дагуу боловсролын үйл явц юм.

Боловсролын тогтолцооны үйл ажиллагаа, хөгжлийн хүмүүнлэгийн чиг хандлагын дотроос гол нь хувь хүний ​​хөгжилд чиглэсэн чиг хандлагыг тодорхойлж болно. Хувь хүний ​​ерөнхий соёл, нийгэм, ёс суртахуун, мэргэжлийн хөгжил нь хэдий чинээ зохицонгуй байна, төдий чинээ эрх чөлөөтэй, бүтээлч болно.

Хэрэв Л.С.Выготскийн хэлснээр боловсрол нь "ойрын хөгжлийн бүсэд" чиглэгдсэн бол хувийн хэрэгцээг хангах болно. Хүүхдэд аль хэдийн төлөвшсөн, цаашдын хөгжилд бэлэн болсон сэтгэцийн үйл ажиллагааны талаар. Энэхүү чиг баримжаа нь бүх нийтийн шинж чанартай байх албагүй, гэхдээ тодорхой насны үед хувь хүнийг хөгжүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай үндсэн чанарыг хангах боловсролын зорилгыг дэмжихийг шаарддаг.

Өнөөдөр хүнийг зөвхөн мэргэжлийн үндсэн мэдлэг төдийгүй хүн төрөлхтний бүх нийтийн соёлыг эзэмших бодит боломж бий бөгөөд үүний үндсэн дээр түүний субъектив хэрэгцээ, объектив нөхцөл байдлыг харгалзан хувь хүний ​​​​бүх талыг хөгжүүлэх боломжтой юм. боловсролын материаллаг бааз, боловсон хүчний чадавхитай холбоотой. Хүн төрөлхтний нийтлэг соёлд нийцсэн хувь хүний ​​төлөвшил нь хүмүүнлэгийн үндсэн соёлыг эзэмшсэн түвшингээс хамаарна. Энэ загвар нь боловсролын агуулгыг сонгох соёлын хандлагыг тодорхойлдог. Үүнтэй холбогдуулан дэлхийн соёлд хувь хүн өөрийгөө тодорхойлох нь боловсролын агуулгыг хүмүүнлэгжүүлэх үндсэн чиглэл юм.

Соёл судлалын зарчим нь хүмүүнлэгийн ухааны статусыг дээшлүүлэх, шинэчлэгдэх, анхдагч боловсрол, схемээс ангижрах, тэдний оюун санаа, хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийг тодорхойлохыг шаарддаг. Ард түмний соёл, түүхийн уламжлалыг харгалзан үзэх, тэдгээрийг хүн төрөлхтний нийтлэг соёлтой нэгтгэх нь шинэ сургалтын хөтөлбөр, хөтөлбөр боловсруулах хамгийн чухал нөхцөл юм.

Соёл нь тухайн хүнийг үйл ажиллагааг идэвхжүүлж, урамшуулж байж хувь хүний ​​хөгжлийн чиг үүргээ хэрэгжүүлдэг. Хувь хүний ​​хувьд чухал ач холбогдолтой үйл ажиллагаа нь олон талт, үр бүтээлтэй байх тусам бүх нийтийн болон мэргэжлийн соёлыг илүү үр дүнтэй эзэмшдэг. Хувь хүний ​​үйл ажиллагаа нь гадны нөлөөллийн цогцыг хөгжлийн бүтээгдэхүүн болгон хувь хүний ​​шинэ хэлбэр болгон хувиргах боломжийг олгодог механизм юм. Энэ нь сургалт, боловсролын технологийг хүмүүнлэгжүүлэх стратеги болох үйл ажиллагааны хандлагыг хэрэгжүүлэхэд онцгой ач холбогдолтой юм. Энэ нь сурган хүмүүжүүлэх ажлыг хувь хүний ​​үйл ажиллагааны "хувийн утга" болгон хувиргах боломжийг олгодог.

Оюутан суралцах субьект болж ажиллах үед хувь хүний ​​ерөнхий, нийгэм, ёс суртахуун, мэргэжлийн хөгжлийн үйл явц нь оновчтой шинж чанартай болдог. Энэ загвар нь үйл ажиллагааны хэрэгжилт, хувийн хандлагын нэгдмэл байдлыг тодорхойлдог.

Хувь хүний ​​хандлага нь багш, сурагчид хүн бүрийг зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл биш харин бие даасан үнэлэмж гэж үздэг гэж үздэг. Энэ нь хүн бүрийг сонирхолтой гэж үзэх, бусдаас ялгарах эрхийг нь хүлээн зөвшөөрөх хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой юм. Хувь хүний ​​хандлага нь сурган хүмүүжүүлэх үйл явцад хувийн туршлагыг (мэдрэмж, туршлага, сэтгэл хөдлөл, үйлдэл, түүнд тохирсон үйлдэл) оруулахыг шаарддаг.

Диалогийн аргын зарчим нь багшийн байр суурь, оюутны байр суурийг хувь хүний ​​хувьд тэгш байдал, хамтран ажилладаг хүмүүсийн байр суурь болгон хувиргах явдал юм. Энэхүү өөрчлөлт нь сурган хүмүүжүүлэх үйл явцад оролцогчдын үүрэг, чиг үүргийн өөрчлөлттэй холбоотой юм. Багш хүмүүжүүлдэггүй, заадаггүй, харин идэвхжүүлдэг, хүсэл тэмүүллийг нь өдөөж, оюутны өөрийгөө хөгжүүлэх сэдлийг бүрдүүлдэг, түүний үйл ажиллагааг судалж, өөрийгөө хөдөлгөх нөхцлийг бүрдүүлдэг. Энэ тохиолдолд тодорхой дараалал, динамикийг дагаж мөрдөх ёстой: боловсролын эхний үе шатанд боловсролын асуудлыг шийдвэрлэхэд багшийн оюутнуудад үзүүлэх хамгийн их тусламжаас эхлээд оюутнуудыг аажмаар идэвхжүүлэх замаар сургалтын өөрийгөө зохицуулах бүрэн эрх, түншлэл бий болох хүртэл. тэдгээрийн хоорондын харилцаа.

Үүний зэрэгцээ, хувь хүний ​​өөрийгөө хөгжүүлэх нь боловсролын үйл явцын бүтээлч чиг баримжаагаас хамаарна. Энэхүү загвар нь хувь хүний ​​бүтээлч хандлагын зарчмын үндэс суурь болдог. Энэ нь боловсролын болон бусад төрлийн үйл ажиллагааны шууд сэдэл, эцсийн үр дүнд хүрэхийн тулд бие даасан хөдөлгөөнийг зохион байгуулах явдал юм. Энэ нь оюутанд өөрийн өсөлт хөгжилт, зорилгодоо хүрэх баяр баясгаланг мэдрэх боломжийг олгодог. Хувь хүний ​​бүтээлч хандлагын гол зорилго нь хувь хүнийг өөрийгөө танин мэдэх, түүний бүтээлч чадварыг тодорхойлох (оношлох), хөгжүүлэх нөхцлийг бүрдүүлэх явдал юм. Чухам ийм хандлага нь хүмүүнлэгийн үндсэн соёлыг эзэмших хувь хүний ​​түвшинг баталгаажуулдаг.

Боловсролыг хүмүүнлэгжүүлэх нь мэргэжлийн болон ёс зүйн харилцан хариуцлага хүлээх зарчмыг хэрэгжүүлэхтэй ихээхэн холбоотой юм. Сурган хүмүүжүүлэх үйл явцад оролцогчдын бусад хүмүүсийн санаа зовнилыг хариуцахад бэлэн байх нь хүмүүнлэг амьдралын хэв маягийг төлөвшүүлэх түвшингээс зайлшгүй тодорхойлогддог. Энэ зарчим нь хүн сурган хүмүүжүүлэх үйл явцад үүссэн нөхцөл байдлыг дагаж мөрддөггүй хувь хүний ​​дотоод тайван байдлыг шаарддаг. Хувь хүн өөрөө эдгээр нөхцөл байдлыг бий болгож, өөрийн стратеги боловсруулж, ухамсартай, системтэйгээр өөрийгөө сайжруулж чадна.

Тиймээс боловсролыг хүмүүнлэгжүүлэх мөн чанарын талаархи мэдлэгийг нэгтгэх нь түүний үндсэн хэв маяг, тэдгээртэй харилцан уялдаатай зарчмын тогтолцоог тодорхойлох боломжийг олгосон.

5. Оюутны бүлэгт оюутны хувийн шинж чанарыг судлах

Баг гэдэг нь аливаа зохион байгуулалттай бүлэг хүмүүс эсвэл зөвхөн өндөр зохион байгуулалттай бүлэг юм. Сурган хүмүүжүүлэх уран зохиолд нэгдэл нь хэд хэдэн чухал шинж чанараараа ялгагддаг сурагчдын (сурагчдаас) нэгдэл юм.

Оюутны байгууллага гэдэг нь "Нийгмийн ач холбогдол бүхий нийтлэг зорилго, үйл ажиллагаа, энэ үйл ажиллагааны зохион байгуулалтаар нэгдсэн, нэгдмэл сонгуульт байгууллагатай, нэгдмэл байдал, нийтлэг хариуцлага, харилцан хамааралтай байх, бүх гишүүдийн эрх, үүрэгт тэгш эрхтэйгээр тодорхойлогддог оюутнуудын бүлэг" юм.

Системийн хувьд оюутны байгууллага нь:

илүү төвөгтэй холбооны органик хэсэг - хүүхдийн багаас гадна багш, сурган хүмүүжүүлэгчдийн багийг багтаасан боловсролын баг;

өөрийгөө зохицуулах, өөрийгөө зохион байгуулах, өөрийгөө удирдах үйл явцаар тодорхойлогддог харьцангуй бие даасан систем;

хоёр бүтцийн уялдаа холбоотой нэгдмэл байдал: албан ёсны, насанд хүрэгчдийн нөлөөн дор хөгжиж буй, албан бус, хүн хоорондын харилцааны явцад ихээхэн хэмжээгээр хөгжиж байна; темперамент сэтгэл зүйн хүмүүнлэгийн боловсрол хувь хүн

Нийгмийн ач холбогдолтой нийтлэг зорилгыг хэрэгжүүлэх үйл ажиллагааны сэдэв;

түүний гишүүн бүрийн хувийн шинж чанартай холбоотой боловсролын сэдэв.

Хүүхэд, өсвөр насныхны бүтээлч хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх нь тэдний бие даасан байдал, баг доторх бүтээлч үйл ажиллагааны түвшинтэй харилцан уялдаатай байдаг. Оюутан хамтын нийгэмд тустай үйл ажиллагаанд бие даасан байх тусам түүний баг дахь байр суурь өндөр, баг дахь нөлөө нь өндөр байдаг. Үүний эсрэгээр түүний статус өндөр байх тусам түүний бие даасан байдлыг хөгжүүлэхэд багийн нөлөө илүү үр дүнтэй байдаг.

Хүүхдийн хамт олон нь хүүхдэд нийгмийн эерэг туршлага хуримтлуулах гол үндэс суурь болдог. Туршлагыг сурагч гэр бүлээрээ, сургуулиас гадуурх зохион байгуулалтгүй нөхцөлд үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр дамжуулан, ном унших болон бусад эх сурвалжаас олж авдаг. Гэхдээ зөвхөн багаар л түүний хөгжлийг тусгайлан төлөвлөж, мэргэжлийн багш нар удирдан чиглүүлдэг. Сургуульд орохдоо хүүхэд олон бүлгийн гишүүн болж, заримыг нь бие даан (клуб, секц гэх мэт) сонгож, тодорхой нөхцөл байдлын улмаас бусдын, юуны түрүүнд ангийн багийн гишүүн болдог. Оюутан нийгэм, багийн гишүүний хувьд тухайн бүлгийн онцлог шинж чанартай харилцааны дүрэм, хэм хэмжээг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй болдог. Тэр зүгээр л хамт олонд хүлээн зөвшөөрөгдөж, түүнд сэтгэл ханамжтай байр суурь эзэлж, үйл ажиллагаагаа үр дүнтэй явуулахыг хүсч байгаа учраас тэднийг үл тоомсорлож эсвэл үл тоомсорлож чадахгүй. Энэ нь оюутан одоо байгаа эсвэл шинээр гарч ирж буй харилцаанд идэвхгүй дасан зохицох ёстой гэсэн үг биш юм. Өөрийнх нь зөв гэдэгт итгэлтэй байгаа бол идэвхтэй байр суурьтай байж, олонхийн саналтай зөрчилдөж буй үзэл бодлоо илэрхийлэхээс гадна хамт олны өмнө хамгаалах ёстой. Ийнхүү хамт олон нь захирагдах, идэвхтэй эсэргүүцэл, манлайллын албан тушаалд хамтын зан үйлийн туршлага хуримтлуулах боломжийг нээж өгдөг. Эцсийн эцэст энэ нь иргэншил, хүмүүнлэг байдал, санаачлага, хариуцлага, нийгмийн шударга ёс гэх мэт нийгмийн үнэ цэнэтэй чанаруудыг төлөвшүүлэхэд хүргэх ёстой.

Нийгмийн идэвхжилийг харуулсан оюутан бүр багийг өөрийгөө илэрхийлэх талбар, хувь хүнийхээ хувьд өөрийгөө батлах талбар гэж ойлгодог. Хамтын амьдралын үйл ажиллагааны сурган хүмүүжүүлэх удирдлагын ачаар өөрийн болон үе тэнгийнхний нүдэн дээр өөрийгөө харуулах хүсэл нь багт таатай хөрсийг олж авдаг. Өөрийгөө үнэлэх, хүсэл эрмэлзлийн түвшин, өөрийгөө хүндэтгэх зэрэг чухал хувийн шинж чанарууд зөвхөн багт л бий болдог. өөрийгөө хүн гэж хүлээн зөвшөөрөх эсвэл үгүйсгэх.

Багийн хувь хүний ​​хөгжлийн өөрчлөлтийг хэрхэн хянах вэ? Юуны өмнө, энэ оюутны баг дахь байр суурийг хөндлөнгийн үнэлгээгээр, түүний үүрэг, байр суурь, эрх мэдлийн талаар үе тэнгийнхнээсээ санал асуулга явуулах замаар. Энэ асуудалд социометрийн арга маш чухал бөгөөд та бүлгүүд, жишээлбэл, оюутны байгууллага гэх мэт харилцааны талаар нэлээд их хэмжээний мэдээллийг олж авах боломжтой.

Нэмж дурдахад, баг нь багшид бүлгийн албан тушаалын бүрэлдэхүүнийг бие даан өөрчлөх, нэг буюу өөр оюутныг нэг эсвэл өөр албан тушаалд томилох боломжийг олгодог. Энэ нь тухайн хүн албан тушаалын зан үйлийн тодорхой шаардлагыг хэрхэн даван туулж байгааг харах боломжийг олгодог.

Дүгнэлт

Энэхүү баримт бичигт таван хэсэгт хуваагдсан уран зохиолын аналитик тоймын үр дүнг танилцуулав.

Эхний хэсэгт даруу байдлыг сэтгэл судлалын ангиллын нэг гэж үзсэн. Темперамент нь "сэтгэцийн үйл ажиллагаа, зан үйлийн динамикийн янз бүрийн талыг тодорхойлдог хувь хүний ​​​​тогтвортой шинж чанаруудын хоорондын байгалийн хамаарал" юм.

Эрт дээр үеэс холерик, сангвиник, меланхолик, флегматик гэсэн дөрвөн үндсэн төрлийг ялгаж салгах заншил байсаар ирсэн. Эдгээр даруу байдлын үндсэн төрлүүд нь бие биенээсээ сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал үүсэх, эрчимжүүлэх динамик байдлаараа ялгаатай байдаг. Иймд холерик төрөл нь хурдан үүсдэг, хүчтэй мэдрэмжээр, сангвиник нь хурдан үүсдэг боловч сул мэдрэмжээр, меланхолик төрөл нь аажмаар үүсдэг боловч хүчтэй мэдрэмжээр, флегматик төрөл нь аажмаар үүсч, сул мэдрэмжээр тодорхойлогддог. . Нэмж дурдахад, холерик ба сангвиник даруу нь хөдөлгөөний хурд, ерөнхий хөдөлгөөн, мэдрэмжийн гадаад илэрхийлэлд (хөдөлгөөн, яриа, нүүрний хувирал гэх мэт) хандлагатай байдаг.

Меланхолик ба флегматик даруу байдал нь эсрэгээрээ удаан хөдөлгөөн, мэдрэмжийн сул илэрхийлэлээр тодорхойлогддог.

Хоёрдахь хэсэг нь хүний ​​мэдэгдэж буй сэтгэлзүйн байдлыг илчилдэг. Сэтгэлзүйн байдал гэдэг нь тухайн нөхцөл байдлын (дотоод болон гадаад өдөөлтөд үзүүлэх нөлөөлөл) тэдгээрийн агуулгыг тодорхой ухамсарлахгүйгээр янз бүрийн төрлийн цогц тусгалыг хамардаг сэтгэлзүйн өргөн хүрээний ангилал юм.

Хүний сэтгэцийн төлөв байдлыг дараахь үндсэн дээр ангилж болно.

хувь хүний ​​үүрэг, сэтгэцийн төлөв байдал үүсэх нөхцөл байдлаас хамааран - хувь хүний ​​болон нөхцөл байдлын;

давамгайлсан (тэргүүлэх) бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс хамааран (хэрэв тэдгээр нь тодорхой харагдаж байвал) - оюуны, сайн дурын, сэтгэл хөдлөлийн гэх мэт;

гүний зэргээс хамааран төлөв байдал нь (их эсвэл бага) гүн эсвэл өнгөц;

үүссэн цаг хугацаанаас хамааран - богино хугацааны, удаан үргэлжилсэн, урт хугацааны гэх мэт;

хувь хүнд үзүүлэх нөлөөллөөс хамааран эерэг ба сөрөг, стеник, амин чухал үйл ажиллагаа нэмэгдэж, астеник;

ухамсрын түвшингээс хамааран төлөв байдал нь илүү их эсвэл бага ухамсартай байдаг;

тэдгээрийг үүсгэсэн шалтгаанаас хамааран;

тэдгээрийг үүсгэсэн объектив нөхцөл байдлын зохистой байдлын зэргээс хамаарна.

Гурав дахь хэсэгт хувь хүнд сурган хүмүүжүүлэх нөлөө үзүүлэх үндсэн аргуудыг авч үзсэн.

Сурган хүмүүжүүлэх, хүмүүжүүлэх зорилгоор хүнд нөлөөлөх аргууд нь олон янз байдаг. Сурган хүмүүжүүлэх үйл явцыг хэвийн явуулахын тулд хувь хүнд нөлөөлөх дор хаяж 6 бүлэг арга хэрэгтэй.

Итгэл үнэмшил;

Санал, халдвар, "хувийн үлгэр жишээ" болон дууриамал;

Дасгал хийх, хэвшүүлэх;

Боловсрол;

Өдөөлт (шагнал, шийтгэлийн арга, өрсөлдөөн);

Хяналт ба үнэлгээ.

Нөлөөллийн арга нь арга хэрэгсэл, тэдгээрийг ашиглах алгоритм юм. Нөлөөллийн аргууд нь дараахь зүйлд нөлөөллийг хэрэгжүүлэх арга техникүүдийн цогц юм: 1) хэрэгцээ, сонирхол, хандлага, өөрөөр хэлбэл хүний ​​үйл ажиллагаа, зан үйлийн сэдэл төрүүлэх эх үүсвэр; 2) хандлага, бүлгийн хэм хэмжээ, хүмүүсийн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, өөрөөр хэлбэл үйл ажиллагааг зохицуулдаг хүчин зүйлүүд; 3) тухайн хүний ​​(сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хөөрөл, сэтгэлийн хямрал гэх мэт) болон түүний зан авирыг өөрчилдөг төлөв байдлын талаар.

Дөрөвдүгээр хэсэгт орчин үеийн боловсролын хөгжлийн гол чиглэлүүдийн нэг болох хүмүүнлэгийг авч үзсэн.

Боловсролыг хүмүүнлэгжүүлэх нь хувь хүний ​​​​соёл, нийгэм, ёс суртахуун, мэргэжлийн хөгжлийн ерөнхий нэгдмэл байдлыг шаарддаг. Энэхүү нийгэм-сурган хүмүүжүүлэх зарчим нь боловсролын зорилго, агуулга, технологийг шинэчлэхийг шаарддаг.

Тав дахь хэсэгт оюутны бүлгүүдийн үйл ажиллагааны онцлог, хувь хүний ​​хөгжилд үзүүлэх нөлөөг авч үзсэн.

Сурган хүмүүжүүлэх уран зохиолд нэгдэл нь хэд хэдэн чухал шинж чанараараа ялгагддаг сурагчдын (сурагчдаас) нэгдэл юм.

Нийгмийн ач холбогдолтой ерөнхий зорилго. Багийн зорилго нь нийтийн зорилготой заавал давхцаж, нийгэм, төрөөс дэмжигддэг.

Зорилгодоо хүрэх нийтлэг хамтарсан үйл ажиллагаа, энэ үйл ажиллагааны ерөнхий зохион байгуулалт.

Хариуцлагатай хамаарлын харилцаа. Багийн гишүүдийн хооронд харилцаа холбоо тогтдог бөгөөд энэ нь тэдэнтэй холбоотой туршлага, үнэлэмжийн нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг.

Ерөнхий сонгогдсон удирдах байгууллага. Баг дотроо ардчилсан харилцаа тогтсон.

Оюутны байгууллага гэдэг нь нийгмийн ач холбогдол бүхий нийтлэг зорилго, үйл ажиллагаа, энэхүү үйл ажиллагааны зохион байгуулалтаар нэгдсэн, нэгдсэн сонгуульт байгууллагатай, нэгдмэл байдал, нийтлэг хариуцлага, харилцан хамаарал, бүх гишүүдийн эрх, үүргийн тэгш эрхээр тодорхойлогддог оюутнуудын бүлэг юм.

Хувь хүний ​​болон хамтын хөгжлийн үйл явц нь бие биетэйгээ салшгүй холбоотой байдаг. Хувь хүний ​​хөгжил нь багийн хөгжил, түүний хөгжлийн түвшин, бизнесийн бүтэц, түүнд бий болсон хүмүүс хоорондын харилцаанаас хамаарна. Нөгөөтэйгүүр, сурагчдын үйл ажиллагаа, тэдний бие бялдар, оюун санааны хөгжлийн түвшин, чадвар, чадвар нь багийн хүмүүжлийн хүч, нөлөөг тодорхойлдог. Эцсийн эцэст, хамтын хандлага нь нэгдлийн гишүүд илүү идэвхтэй байх тусмаа хувь хүний ​​чадвараа хамт олны амьдралд бүрэн ашиглах тусам илүү тодорхой илэрхийлэгддэг.

Лавлагаа

1.Мещеряков Б.Г., Зинченко В.П. Том сэтгэлзүйн толь бичиг. - М., 2002.

2.Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Сургалтын танилцуулга: онол ба практик. - М.: Академи, 2008 - 224 х.

.Podlasy I.P. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан: Шинэ хичээл: Прок. оюутнуудад зориулсан илүү өндөр сурах бичиг байгууллагууд. - М .: "VLADOS". 2 номонд: Ном. 1: Ерөнхий суурь. Сурах үйл явц. - 2003. - 576 х.

.Сэтгэл судлалын толь бичиг / ed. Кондакова И.М. - М., 2000.

.Рогов Е.И. Практик сэтгэл зүйчдэд зориулсан гарын авлага. М., 2006.

.Оросын сурган хүмүүжүүлэх нэвтэрхий толь бичиг / ed. V.V. Давыдова. - М., 2004.

.Сластенин В.А. болон бусад. оюутнуудад зориулсан тусламж илүү өндөр ped. сурах бичиг байгууллагууд / В.А.Сластенин, И.Ф.Исаев, Е.Н.Шиянов; Эд. В.А. Сластенина. - М.: "Академи" хэвлэлийн төв, 2005. - 576 х.

Багшлах

Сэдвийг судлахад тусламж хэрэгтэй байна уу?

Манай мэргэжилтнүүд таны сонирхсон сэдвээр зөвлөгөө өгөх эсвэл сургалтын үйлчилгээ үзүүлэх болно.
Өргөдлөө илгээнэ үүзөвлөгөө авах боломжийн талаар олж мэдэхийн тулд яг одоо сэдвийг зааж өгч байна.

Хүмүүжил, боловсролын зорилгыг хэрэгжүүлэх үйл явцыг сурган хүмүүжүүлэх үйл явц гэж нэрлэдэг.

Сурган хүмүүжүүлэх үйл явцын диаграмм дараах байдалтай байна.

1. Юуны өмнө багш итгүүлдэгтодорхой асуудлыг шийдвэрлэхийн ач холбогдол, боломжийн талаар оюутан;

2. Дараа нь тэр оюутанд заах ёстой, i.e. даалгаврыг шийдвэрлэхийн тулд тодорхой хэмжээний мэдлэгийг өөртөө шингээж авах;

3. Энэ үе шатанд оюутны ур чадвар, чадварыг тодорхойлох шаардлагатай;

4. Бүх үе шатанд оюутны хичээл зүтгэлийг өдөөх, ажлын үе шат, үр дүнг хянах, үнэлэх нь ашигтай байдаг (урамшуулалыг үзнэ үү).

Сурган хүмүүжүүлэх үйл явцыг хэрэгжүүлэхийн тулд хувь хүнд нөлөөлөх дор хаяж 5 бүлэг арга хэрэгтэй.

1. ятгах

2. Дасгал, сургалт

3. Сургалт

4. Өдөөлт

5. Жишиг үнэлгээ

Хүнд нөлөөлөх аргууд нь цогц байдлаар ажилладаг бөгөөд бие биенээсээ тусад нь маш ховор хэрэглэгддэг. Мөн судлахад хялбар болгох үүднээс тэдгээрийг тусад нь авч үзэх болно.

Оросын сурган хүмүүжүүлэх ухаан болон дэлхийн хэмжээнд MPVL-ийг ангилах асуудал шийдэгдээгүй байна.

Хүнд нөлөөлөх арга гэдэг нь сурган хүмүүжүүлэх тодорхой асуудлыг шийдвэрлэх боломжийг олгодог сурган хүмүүжүүлэх аргын систем юм.

Энэ цувралын өөр нэг чухал ойлголт юм сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн зохион байгуулалтын хэлбэр:

1. Боловсролын үйл явц.

2. Хичээлээс гадуурх ажил, хичээлээс гадуурх ажил.

3. Гэр бүлийн боловсрол.

4. Хүүхэд залуучуудын байгууллагын боловсролын үйл ажиллагаа.

5. Соёл урлаг, хэвлэл мэдээллийн байгууллагын боловсролын үйл ажиллагаа.

Итгэл үнэмшил - энэ нь түүнд хүссэн чанарыг төлөвшүүлэхийн тулд хүний ​​оюун ухаан, мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэлд үзүүлэх олон талын нөлөө юм.

Итгэл үнэмшил нь нотлох баримт, санал эсвэл хоёулангийнх нь хослол байж болно, хэрэв бид оюутныг аливаа шинжлэх ухааны байр суурийн үнэнд итгүүлэхийг хүсвэл бид үүнийг нотлох болно.

Хэрэв бид эх орноо хайрлах хайрыг төлөвшүүлэхийг хүсч байвал бид соёлын салбарт өндөр, үзэсгэлэнтэй рүү ханддаг - бид сурагчийн мэдрэмж рүү ханддаг. Энэ тохиолдолд итгэл үнэмшил нь үүрэг гүйцэтгэдэг санал.

Багш яаж итгүүлэх вэ? - үг, үйлдэл, үлгэр жишээ (хүүхдүүд сурахаасаа өмнө дуурайж сурдаг).

Нэг үгээр бол техник: харилцан яриа, лекц, мэтгэлцээн.

Жишээ- хэнийг дуурайх хүсэл?

Багш сурган хүмүүжүүлэгч, ах эгч, ээж аав, өвөө эмээ, хамт суралцагч, жүжигчин, тамирчин, баатрууд гэх мэт орон нутгийн үлгэр жишээ маш чухал юм.

Итгэх аргын үр нөлөө нь хэд хэдэн сурган хүмүүжүүлэх шаардлагаас хамаардаг.

1. Сурагчдын дундах багшийн дээд эрх мэдэл. Сурган хүмүүжүүлэх эрх мэдлийн дээд хэлбэр бол сурагчийн хайр юм. Тэдэнд хайртай эсэх нь хамаагүй гэж хэлдэг багш нар буруу юм. Хэрэв багш шавь нарынхаа дунд эрх мэдэлгүй байсаар байвал энэ нь түүний мэргэжлийг өөрчлөх маш ноцтой шалтгаан юм.

2. Оюутнуудын амьдралын туршлагад найдах. Энд амаар ятгах нь үлгэр жишээг ятгах чадвартай нийлдэг.

3. Сургуулийн сурагчид, багш нарын итгэл үнэмшлийн үнэн, бодит байдал, хүртээмжтэй байдал, худал байдал, бүр хүчийг хүлээн зөвшөөрөх хиймэл байдал нь эрх мэдлээ алддаг.

4. Итгэл үнэмшил, практик сургалт (өөрөөр хэлбэл зарим бизнес, практик үйл ажиллагаатай холбоотой) хөдөлгөөний хослол нь итгэл үнэмшил (ухамсар) туршлага, үйл ажиллагааны харилцан уялдаатай байж болно.

5. Сурагчдын нас, хувь хүний ​​онцлогийг харгалзан үзэх. Эцэг эхчүүд ялангуяа хүүхэд нь өмнө нь ямар ч алдаагүй байсан зүйлд хариу өгөхөө больсон гэж гомдоллодог. Гэхдээ хүүхэд зүгээр л өссөн, өөрчлөгдсөн, нөлөөллийн арга нь өөрчлөгдөх ёстой. Хувь хүний ​​боломж- зарим дээр - энгийн, бусад дээр - шаардлага - захиалга

Дасгал, сургалт

Дасгал хийх - сурагчдын хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх зорилгоор янз бүрийн үйлдэл, практик үйл ажиллагааг системтэй, зохион байгуулалттай хэрэгжүүлэх (тууштай байдал, шийдэмгий байдал, хүсэл зориг гэх мэт).

Сургалт - төлөвшүүлэхийн тулд сурагчдын тодорхой үйлдлийг системтэй, тогтмол гүйцэтгэх зохион байгуулалт сайн зуршил. Эсвэл: дадал зуршил гэдэг нь сайн зуршил бий болгох зорилготой дасгал юм.

Дадал зуршил (Ушинский) нь үйлдэл хийх хандлагатай болох хүртэл үйлдлийг давтан хийснээр шингэсэн байдаг.

Дасгал сургуулилтад маш чухал учир... чадвар (техник), дадал зуршлыг бүрдүүлдэг.

Дасгалуудыг системтэй ашиглахгүйгээр боловсролын ажлын үр дүнд хүрэх боломжгүй юм.

Макаренко.Зорилго тавь: зоригтой хүнийг өсгө! Та зөвхөн сэтгэлийг хөдөлгөм яриагаар өөрийгөө хязгаарлаж болохгүй. Цонхыг хааж, хүүхдийг хөвөн ноосоор бүрхэж, Гагарины эр зоригийн талаар түүнд хэлэх боломжгүй болно. Та өөр хэн нэгний эр зориг нь шуугиан дэгдээх объект, зугаа цэнгэлийн мөч болдог эелдэг ажиглагчийг өсгөх болно.

Дасгалын төрлүүд:

1. Ашигтай үйл ажиллагаанд дасгал хийх (ажил, үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах, ахмад настнуудтай харилцах). Гол нь хүүхэд хийсэн ажлынхаа үр шимийг хардаг.

2. Тогтмол дасгалууд - өдөр тутмын дэглэм, ажлын горим, амралтын дэглэм. Зөрчил - эрүүл мэндэд хохирол учруулах, мэдлэг (тасалсан анги), сонголт, сул дорой байдал.

3. Тусгай дасгалууд - сургалтын шинж чанартай дасгалууд: гадаад соёлтой холбоотой зан үйлийн үндсэн дүрмийг дагаж мөрдөх сургалт (багш ороход босох).

Алдаа дутагдлыг арилгах тусгай дасгалууд (сахилга батыг зөрчсөн хүн дэг журамтай байх, эмх замбараагүй хүн дэг журамтай байх, хувиа хичээсэн хүн өвчтэй нөхөртөө очиж туслах).

Сургалт (хувь хүнд нөлөөлөх 3-р арга) (6-р асуултыг үзнэ үү)

Өдөөлтийн аргууд

Өдөөлт гэдэг нь бодол, мэдрэмж, үйлдлийг урамшуулах, түлхэц өгөх, түлхэц өгөх гэсэн үг юм.

Өрсөлдөөн- ширүүн өрсөлдөөн биш, ямар ч үнээр хамаагүй аварга болох хүсэл. Нөхөрлөл, харилцан туслалцаа, сайн санааны сүнс.

Урамшуулал- сэтгэл ханамжийн мэдрэмж, хүч чадал нэмэгдэх, эрч хүч нэмэгдэх, өөрийн чадвардаа итгэх итгэл. Гэхдээ гол зүйл бол адилхан биеэ авч явах хүчтэй хүсэл юмэнэ сэтгэлийн тайтгарлыг дахин нэг удаа мэдрэх.

ялангуяа бага насны хүүхдүүдтэй ажиллахад үр дүнтэй (аймхай, ичимхий, өөртөө итгэлгүй)

энэ нь хэтэрхий ойр ойрхон байх ёсгүй

оюутнуудыг магтсан, үгүйсгэсэн гэж хуваахыг бүү зөвшөөр

Урамшууллын үр дүнтэй байдлын хамгийн чухал нөхцөл бол шударга байдал, бодитой байдал, хүн бүрт ойлгомжтой байх, нас, хувь хүний ​​онцлогийг харгалзан олон нийтийн санаа бодлыг дэмжих явдал юм.

Шийтгэл, түүнд тавих сурган хүмүүжүүлэх шаардлага:

1. Та санамсаргүй үйлдлийн төлөө шийтгэх боломжгүй.

2. Та сэжиглэн, хангалттай үндэслэлгүйгээр яаран шийтгэж болохгүй: нэг гэм буруутай хүнийг шийтгэснээс 10 гэм буруутай хүнийг уучилсан нь дээр.

3. Шийтгэлийг ятгах болон бусад аргуудтай хослуулах.

4. Сурган хүмүүжүүлэх тактикийг чанд сахих.

5. Олон нийтийн санаа бодлыг ойлгох, дэмжихэд найдах.

6. Нас, хувь хүний ​​онцлогийг харгалзан үзэх.

Хувь хүнд сурган хүмүүжүүлэх нөлөө үзүүлэх арга, техник, хэрэгсэл

мэдэх : Хувь хүнд сурган хүмүүжүүлэх нөлөө үзүүлэх үндсэн арга, техник, хэрэгсэл, тэдгээрийг хэрэглэх нөхцөл.

чадвартай байх : боловсролын аргуудыг ангилах.

Боловсролын арга

Боловсролын аргаЭдгээр нь нэг талаас сурган хүмүүжүүлэх асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд сурагчдын ухамсар, мэдрэмж, зан төлөвт нөлөөлөх тодорхой арга замууд, нөгөө талаас үйл ажиллагааг сурган хүмүүжүүлэх арга (танин мэдэхүй, тоглоом, ажил гэх мэт) юм. , энэ явцад өөрийгөө танин мэдэх, хувь хүний ​​хөгжил явагддаг.

Боловсролын аргуудыг дараахь байдлаар хувааж болно.

1. Оюутнуудын ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэх боломжийг олгодог ятгах аргууд (санал, өгүүлэмж, заавар, давж заалдах гэх мэт).

2. Сурагчдын үйл ажиллагааг зохион байгуулж, тэдний эерэг сэдлийг өдөөх дасгалын арга (сургалт) (заавар, шаардлага, жишээ, жишээ үзүүлэх, амжилтанд хүрэх нөхцөл байдал гэх мэт).

3. Оюутнуудын үйл ажиллагааны гадаад үнэлгээг (урамшуулал, магтаал, зэмлэл, шийтгэл, хяналт, өөрийгөө хянах нөхцөлийг бий болгох) харгалзан зан төлөв, эргэцүүлэл, өөрийгөө үнэлэх чадварыг хөгжүүлэхэд чиглэсэн урамшуулах, шийтгэх аргууд. -хяналт, шүүмжлэл, өөрийгөө шүүмжлэх).

Хүлээн авалтсурган хүмүүжүүлэх үйл явцын үндсэн холбоос болж, янз бүрийн сурган хүмүүжүүлэх нөхцөл байдалд тодорхой аргыг хэрэгжүүлэх практик үйлдэл юм. (Сэтгэлээсээ ярилцах, мэтгэлцэх, тайлбарлах нь ятгах аргын жишээ юм. Зөвшөөрөх, магтах, талархал илэрхийлэх нь урам зориг өгөх арга юм).

Итгэх аргууд

Эдгээр аргууд нь боловсролын ажилд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг. Итгэх арга нь оюутнуудын нийгмийн хэм хэмжээ, дүрмийн талаарх мэдлэгт нөлөөлж, тэдний ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэх боломжийг олгодог.

1. Итгэх аргуудыг системтэй хэрэглэж байж үр дүнтэй байдаг.

2. Янз бүрийн ятгах хэлбэрийг (санал, өгүүллэг, харилцан яриа, зааварчилгаа гэх мэт) ашиглах нь зүйтэй.

3. Боловсролын нөлөөлөл нь зөвхөн оюутнуудын танилцуулсан агуулгыг ойлгоход чиглэгдэхгүй, мөн энэ материалын талаархи тэдний сэтгэл хөдлөлийн туршлагад чиглэгдэх ёстой.

4. Итгэх аргыг ашиглах үр нөлөө нь багшийн хэлсэн хэм хэмжээ, үнэлэмжийн зөв эсэхэд итгэх итгэлээр тодорхойлогддог. Өөрийнхөө итгэлтэй байгаа зүйлд бусдад итгүүлэх нь илүү хялбар байдаг.

5. Оюутны мэдээллийг хүлээн авах бэлэн байдалд (үндсэндээ физиологийн болон сэдэл) анхаарлаа хандуулж, ятгах аргуудыг цаг тухайд нь ашиглах нь чухал юм.

6. Сурагчид өөрсдийн байр сууриа нотлох, хамгаалахыг сургах ёстой, өөрөөр хэлбэл. бусадтай харилцахдаа өөрийн итгэл үнэмшилээ ашиглах хүсэлтэй, чадвартай байх.

7. Боловсролын ажилд тэднийг итгүүлэх аргыг бусад аргуудтай (дасгал, урамшуулал, шийтгэлийн арга) хослуулах шаардлагатай.

Дасгал хийх арга (сургалт)

Эдгээр нь ухамсар, зан үйлийн нэгдмэл байдлыг бий болгоход чиглэсэн сурагчдын үйл ажиллагааг удирдах аргууд бөгөөд ийм төлөвшлийн үйл явц удаан байдаг тул эдгээр боловсролын аргуудыг ашиглах үр дүн нь цаг хугацааны хувьд хойшлогддог.

Дасгалын аргуудыг боловсролын үйл явцад голчлон даалгавар хэлбэрээр хэрэгжүүлдэг.

1. Багш нь сурагчдын үйл ажиллагаанд оролцох сэдэл, тэдний даалгавар, үүрэг хариуцлагад хандах хандлагыг сайн мэддэг байх ёстой.

2. Дасгалын аргуудыг ятгах аргуудтай хамт хэрэглэхэд л үр дүнтэй байдаг нь оюутнууд хийж буй даалгаврынхаа зорилгыг мэдэж, ойлгох нь чухал, i.e. тэдэнд ухамсартай хандсан.

3. Оюутнуудад үзүүлсэн зан үйлийн загвар, үлгэр дуурайлал нь даалгаврыг чанартай гүйцэтгэхэд эерэг нөлөө үзүүлдэг.

4. Агуулгын хувьд энгийн дасгалуудаас эхлээд сайн дурын илүү их хүчин чармайлт шаарддаг ийм зааварчилгааг зааж өгөхийн зэрэгцээ ёс суртахууны болон сайн дурын хурцадмал байдлыг тодорхой түвшинд байлгах нь чухал юм.

5. Даалгаврыг боловсруулахдаа тухайн даалгаврыг биелүүлэх, эсхүл биелүүлээгүй тохиолдолд оюутны хувийн хариуцлагын түвшинг тодорхойлох шаардлагатай.

6. Даалгавар нь чухал, эрх мэдэлтэй хүнээс (багш, эцэг эх, үе тэнгийнхэн) гарвал хувийн хариуцлага, өгөгдсөн даалгавраа сайн хийх хүсэл эрмэлзэл нэмэгддэг.

7. Ганцаарчилсан болон бүлгийн даалгавар боловсруулахдаа багийн үүргийг дутуу үнэлж болохгүй.

8. Дасгалын аргуудыг системтэй, удаан хугацаагаар хэрэглэсний дараа л үр дүнтэй байдлын талаар ярьж болно.

9. Оюутнууд үүргээ биелүүлэхдээ үүргээ биелүүлж, хувийн амжилтын ухамсараас эерэг сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх нь чухал.

Шагнал, шийтгэлийн аргууд

Сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн эдгээр аргууд нь оюутнуудад өөрсдийн давуу болон сул талуудыг ухамсарлах, тодорхой зан үйлийг өдөөх, хязгаарлах, өөрийгөө хянах, өөрийгөө үнэлэх чадварыг хөгжүүлэхэд ашиглагддаг.

Урамшуулал бол боловсролын арга бөгөөд зорилго нь хүүхдийг бие махбодийн хүч хэрэглэхгүйгээр, хүүхдийг аливаа зүйлээс хасах, харин батлагдсан зан үйлийг эерэгээр бэхжүүлэх замаар нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөхийг заах явдал юм. Урамшууллын хэлбэрүүд нь зөвшөөрөл, магтаалТэгээд шагнал.

OKүйл хөдлөл, үг хэллэг, түүнчлэн насанд хүрэгчдийн хүүхдэд үзүүлэх эерэг хандлагад оршдог. Энэ нь сургалтын үйл явцад таатай уур амьсгалыг бий болгож, сэтгэлийн зовнилыг тайвшруулж, алдаатай нөхцөлд ч гэсэн хүүхдэд таагүй мэдрэмж төрүүлэхгүй байх, тэсвэр тэвчээр, шийдэмгий байдлыг бий болгоход тусалдаг. Зөвшөөрөл нь хүүхдийн үйл ажиллагааны амжилтаас үл хамааран хэрэгжиж, улмаар насанд хүрэгчдэд түүний үнэ цэнэ өөрчлөгдөөгүй гэдгийг нотлох болно.

Магтаалэцсийн бүтээгдэхүүн дээр төвлөрч, хүүхэд ямар нэг зүйлийг амжилттай дуусгах. Магтаал бол үгээр урам зориг өгөх явдал юм. Хэт их хэрэглэх үед хүүхэд үйлдлүүддээ бус, харин магтаалыг хүлээн авахад анхаарлаа хандуулдаг.

Шагнал- энэ бол амжилтанд хүрэх урамшуулал, материаллаг бэлэг юм. Шагналыг баталгаатай хослуулан хэрэглэхийг зөвлөж байна.

Боловсролын үйл явцад хамгийн үр дүнтэй нь магтаал, зөвшөөрөл, урамшууллыг нэгдсэн байдлаар ашиглах явдал юм.

Шийтгэл бол хүмүүжлийн арга бөгөөд зорилго нь хүүхдийг нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөхийг заах явдал юм. Энэ арга нь хүүхдийг ямар нэг зүйлээс хасах, эрх чөлөөг нь хязгаарлах, түүнд бие махбодид нөлөөлөх гэх мэт зүйлд суурилдаг. Хүүхэд 3 нас хүртлээ шийтгэлийн зорилгыг ойлгож чадахгүй байгаа тул үүнийг хэрэглэж болохгүй. Боловсрол нь нийгэм соёлын үнэт зүйлсийг дотоод болгох үйл явц юм.

Шийтгэлийн сөрөг үр дагавар

1. Шийтгэл нь ихэвчлэн засдаггүй, харин хүүхдийн зан байдлыг өөрчилдөг.

2. Шийтгэл нь хүүхдийг эцэг эхийн хайрыг алдахаас айдаг, гологдсон мэт мэдрэмж төрүүлдэг бөгөөд энэ нь түүний сэтгэцийн хөгжилд шууд нөлөөлдөг.

3. Шийтгүүлсэн хүүхэд эцэг эх, багш нартаа дайсагналцаж, улмаар зөрчилддөг.

4. Байнгын шийтгэл нь хүүхдийг нялх, сэтгэл санааны хувьд төлөвшөөгүй байхад ямар нэгэн байдлаар урамшуулдаг.

5. Шийтгэл нь хүүхдийн эцэг эх, багш нарын анхаарлыг өөртөө татах хэрэгсэл болж чаддаг бөгөөд дараа нь тэр (энэ тохиолдолд хамгийн багадаа сөрөг) анхаарлыг татахын тулд санаатайгаар гэмт хэрэг үйлдэх болно.

6. Шийтгэл нь алдаанаас айх айдас, түгшүүрийг нэмэгдүүлж, сургалтын үр дүнд нөлөөлдөг тул суралцахад үр дүнгүй байдаг.

Хэрэв шийтгэл нь зайлшгүй юм бол энэ нь богино хугацаанд байх ёстой бөгөөд гэмт хэргийн дараа шууд дагаж мөрдөх ёстой. Шийтгэлийн төрлийг сонгохдоо хүүхдийн нас, хүүхдийн хувийн шинж чанар, эцэг эх, багш нар тодорхойлогддог. Ер нь шийтгэл бол хүмүүжлийн үр дүн муутай арга юм.

Сургалтын арга

Аргуудыг давамгайлсан хэрэгслээс хамааран аман, харааны, практик гэж хуваадаг. Тэдгээрийг мөн дараахь байдлаар ангилдаг: 1) шинэ мэдлэг олж авах арга; 2) практикт ур чадвар, мэдлэгийг хөгжүүлэх арга; 3) мэдлэг, ур чадвар, чадварыг шалгах, үнэлэх арга.

Энэхүү ангиллыг судалж буй материалыг нэгтгэх арга, оюутнуудын бие даасан ажлын аргуудаар нэмж оруулсан болно.

Ангилал нь таван аргыг агуулдаг:

1) тайлбарлах, тайлбарлах арга (лекц, түүх,

уран зохиолтой ажиллах гэх мэт);

2) нөхөн үржихүйн арга;

3) асуудлыг танилцуулах арга;

4.) хэсэгчилсэн хайлтын (эсвэл эвристик) арга;

5) судалгааны арга.

Эдгээр аргуудыг хоёр бүлэгт хуваадаг. нөхөн үржихүйн(1 ба 2 арга), үүнд оюутан бэлэн мэдлэгийг өөртөө шингээж, түүнд аль хэдийн мэдэгдэж байсан үйл ажиллагааны аргуудыг хуулбарлах (үржүүлэх); 2 ) бүтээмжтэй(3 ба 5 арга) нь оюутан бүтээлч үйл ажиллагааны үр дүнд (субъектив) шинэ мэдлэг олж авдаг гэдгээрээ онцлог юм.

1. Арга зүйсургалт. Үзэл баримтлал ба мөн чанар арга, хүлээн авалтТэгээд сансургалт

   Хураангуй >> Сурган хүмүүжүүлэх ухаан

   Арга зүйсургалт 1. Үзэл баримтлал, мөн чанар арга, хүлээн авалтТэгээд сансургалт Арга ... аргуудбарьсан дээрбүтэц дээр суурилдаг хувь хүмүүс. Арга зүйухамсар үүсэх Арга зүйзан төлөвийг бий болгох Арга зүй...байгууллага; аргууд сурган хүмүүжүүлэх нөлөөлөл; агуулга...

2. Сурган хүмүүжүүлэхсэтгэл судлал. Сурах бичиг

   Ном >> Сэтгэл судлал

   Мөн сонгосон ажлууд аргууд, техникболон заах арга замууд ... сурган хүмүүжүүлэхур чадвар, дидактик ур чадвар, i.e. гэсэн үгболон арга замууд сурган хүмүүжүүлэх нөлөөлөл дээр... . Хэцүү байдал сурган хүмүүжүүлэх нөлөөлөл дээр зан чанароюутан бол...

3. Аргазэрэг төслүүд гэсэн үгБага насны хүүхдүүдэд байгальд хандах үнэлэмжийн хандлагыг төлөвшүүлэх

   Хураангуй >> Сурган хүмүүжүүлэх ухаан

   ... аргууд сурган хүмүүжүүлэх нөлөөлөл дээрүүсэх хувь хүмүүссургуулийн сурагчид хамгийн тохиромжтой аргатөслүүд. Энэ арга... агуулга, идэвхтэй аргуудТэгээд техниксургалт, ... нэг талаас төрөл бүрийн хэрэглээ аргууд, сансургалт, гэхдээ нөгөө талаар ...

Лекц, хураангуй. Хувь хүнд сурган хүмүүжүүлэх болон сэтгэлзүйн нөлөөллийн аргууд - үзэл баримтлал ба төрлүүд. Ангилал, мөн чанар, онцлог.

1. Итгэх аргууд
2. Амьдрал, үйл ажиллагааг зохион байгуулах арга
3. Өдөөгч (үнэлгээний) аргууд
4. Сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн арга техник

14.1. Сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны зэвсэглэлд "сурган хүмүүжүүлэх харилцан үйлчлэл", "сурган хүмүүжүүлэх нөлөө" гэсэн нэр томъёо байдаг.

Харилцан үйл ажиллагаа нь хамтарсан зорилго, үр дүнд хүрэх, оролцогчдын хувьд чухал ач холбогдолтой асуудал, даалгаврыг шийдвэрлэхэд чиглэсэн зохицуулалттай үйл ажиллагаа юм.

Сурган хүмүүжүүлэх харилцан үйлчлэл, хамтын ажиллагаа нь оролцогч бүрийн хувьд хөгжүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Нэг талаас багш нь хүүхдийн хөгжилд (сэтгэцийн, ёс суртахууны, сэтгэл хөдлөл, бие бялдрын гэх мэт) тусалдаг бол нөгөө талаас хүүхдүүд багшийн мэргэжлийн, сурган хүмүүжүүлэх, хүний ​​​​зан чанарыг сайжруулахад түлхэц өгдөг.

Багш нь сурган хүмүүжүүлэх харилцан үйлчлэлийг хэрэгжүүлэхдээ боловсролын үйл ажиллагааны янз бүрийн хэлбэрт хэрэгждэг түүний мөн чанар, зорилго, зарчим, агуулгыг ойлгож, сурган хүмүүжүүлэх зорилтуудыг шийдвэрлэх арга замыг сонгох ёстой. Үүнийг хийхийн тулд тэрээр сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн арга, техник, хэрэгслийн бүх арсеналыг эзэмших хэрэгтэй.

Боловсролын нөлөөллийн гурван үндсэн бүлэг байдаг: 1) ятгах арга; 2) сурагчдын амьдрал, үйл ажиллагааг зохион байгуулах арга; 3) урамшуулах (үнэлгээний) аргууд.

Итгэх аргууд, юуны түрүүнд шинээр гарч ирж буй харилцааны оновчтой талбарт чиглэгддэг. Итгэл үнэмшил гэдэг нь аливаа дүгнэлт, дүгнэлтийг логик үндэслэлээр нотлох үйл явц бөгөөд энэ нь багшийн захиас дахь утга учиртай мэдээлэл, түүнийг хүлээн авч буй оюутны ухамсартай хандлагыг шаарддаг. Итгэх аргын гол зорилго нь оюутнуудад бодитой, үнэн, нийгмийн үнэ цэнэтэй санаа, үзэл бодол, зан үйлийн хэм хэмжээ, эргэн тойрон дахь ертөнцийг үнэлэх шалгуурыг эзэмших амин чухал хэрэгцээнд итгүүлэх явдал юм.

Мэдээжийн хэрэг, сурган хүмүүжүүлэх арга хэлбэрийг ятгах нь оюутны хувийн шинж чанар, түүний амьдралын хэв маяг, өөрийн туршлагаас үүдэлтэй хүрээлэн буй орчны бүх нөлөөлөлтэй нэгдмэл байдлаар авч үзэх ёстой. Итгэх нөлөө нь зөвхөн оюутанд эргэн тойрныхоо ертөнцийг болон өөрийгөө бие даан ойлгоход нь туслах зорилготой юм.

Шинжлэх ухаан нь ятгах аргуудын дараахь ангиллыг санал болгодог [Гликман И.З.]:

Мэдээлэл, нотолгоонд суурилсан арга;

Хайлтын арга;

Хэлэлцүүлгийн арга;

Бусдыг ятгах замаар өөрийгөө ятгах.

Мэдээлэл-нотлох арга. Үүний мөн чанар нь багш оюутнуудад тодорхой дүгнэлт гаргах, тодорхой мэдэгдлийг боловсруулах боломжийг олгодог мэдээллээр хангадаг явдал юм. Тэрээр эдгээр мэдэгдлийг нотлох, нотлохыг эрмэлздэг.

Мэдээллийг илүү сайн ойлгохын тулд тэрээр ойлгомжтой, ойлгомжтой, ойлгомжтой ярьж, үзэгдлийн харилцан уялдаа холбоог харуулж, илэрхийлсэн санааг жишээгээр дүрслэн харуулж, гол зүйлийг хоёрдогчоос салгаж, хүнд хэцүү материалын дүн шинжилгээ, тайлбарыг элементүүдээр баяжуулдаг. түүх.

Энэ аргын хамгийн хэцүү тал бол нотолгоо юм. Нотлох баримтыг гурван үндсэн хэсэгт хувааж болох бөгөөд эдгээрийг логикоор дараах байдлаар нэрлэдэг.

Дипломын ажил бол үндэслэлтэй байх шаардлагатай мэдэгдэл юм (жишээлбэл, харилцааны үндэс нь хүмүүсийн харилцан хүндэтгэл юм);

Аргументууд (аргументууд) нь диссертацийг нотлох боломжийг олгодог баримтууд, онолын заалтууд эсвэл туршилтууд юм;

Үзүүлэн харуулах нь үндэслэл өөрөө бөгөөд энэ нь дипломын ажлыг аргументуудтай холбох боломжийг олгодог.

Нотолгоо нь үнэмшилтэй байхын тулд түүний бүх хэсэг нь тодорхой шаардлагыг хангасан байх ёстой.

Дипломын ажилзөв, үнэн зөв тогтоогдсон, шинжлэх ухааны мэдлэгтэй нийцсэн байх ёстой.

Баримт, аргумент болгон ашигласан, найдвартай (нарийн тогтоогдсон), ердийн, тод, үнэмшилтэй байх ёстой.

Жагсаал- Үндэслэл нь өөрөө логик байх ёстой.

Хэдийгээр ятгалга нь хүүхдийн ухамсрын хэсэгт нөлөөлдөг боловч хүүхдийн бүх сэтгэцийн байдал, ялангуяа түүний сэтгэл хөдлөлийн байдлыг харгалзан үзэх боломжгүй юм. Тиймээс багш санал, халдварын хэрэгслийг бас ашиглах ёстой.

Халдвар -Энэ бол нэг хүнээс нөгөөд хүрэх үед сэтгэлийн хөдөлгөөнийг шилжүүлэх үйл явц юм. Санал- Энэ нь сонсогчдын ухамсар, мэдээлэлд шүүмжлэлтэй ханддаг хүмүүсийн сэтгэл зүйд үзүүлэх нөлөө юм. Багш шавь нарынхаа хүндэтгэл, итгэлийг олж авах ёстой. Энэ тохиолдолд тэд багшийн үгийг сонсож, түүний зөвлөгөө, зөвлөмжийг харгалзан үзэх болно.

Мэдээлэл, нотолгоонд суурилсан нөлөөлөл нь лекц, хичээлийн цаг, "зүрх сэтгэлээсээ яриа", "дугуй ширээний ярилцлага" гэх мэт хэлбэрээр явагддаг.

Хайлтын арга -Энэ бол амьдралын үзэгдэл, утга зохиолын болон бусад мэдээллийн эх сурвалжаас хүмүүжсэн хүмүүсийн бие даасан судалгааг зохион байгуулах замаар ятгах арга юм. Багш нь хүүхдүүдийг бие даан мэдээлэл хайх, ном, сэтгүүл унших, материалыг цуглуулах, системчлэх, зохион бүтээх ажлыг зохион байгуулах, ойлгоход нь тусалдаг. Ингэснээр үнэ цэнэтэй мэдээллийг өөртөө шингээж, хуримтлуулах, жинхэнэ итгэл үнэмшлийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг.

Хэлэлцүүлгийн аргамаргаантай асуудлыг шийдвэрлэх арга замыг эрэлхийлэх зорилготой олон нийтийн хэлэлцүүлэг юм. Хэлэлцүүлэг нь хүний ​​хувьд сонирхолтой бөгөөд жам ёсны зүйл бөгөөд энэ нь түүнд ертөнцийг илүү сайн ойлгож, илүү гүн гүнзгий бодоход тусалдаг.

Багшийн зохион байгуулж, удирдан явуулсан хэлэлцүүлэг нь итгэл үнэмшлийг бий болгох арга хэлбэр болж хувирдаг. Энэ нь амьдралын янз бүрийн асуудлыг илүү гүнзгий авч үзэх, ойлгох боломжийг олгодог, чадвар, шүүлтийг хөгжүүлж, оюун ухаан, хэл яриаг сайжруулж, шүүмжлэлтэй хандлагыг бий болгож, сургуулийн сурагчдад амьдралын үзэгдэлд иж бүрэн диалектик хандлагыг төлөвшүүлэхэд тусалдаг. Сургуулийн хүүхэд насанд хүрэгчид, багш нарын хэлсэн үгнээс сонссон зүйл, өөрийн туршлагаар олж харсан зүйл, номноос уншсан зүйл - энэ бүхэн үзэл бодлын нээлттэй тэмцэлд туршиж үзэхэд илүү гүнзгий, өргөн хүрээтэй, өөр өөр талаас нь хардаг. , ухамсарт ухамсарлаж, нэгтгэсэн. Тиймээс итгэл үнэмшлийг зорилготойгоор бий болгох аргын хувьд хэлэлцүүлэг нь зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Түүний боловсролын үр нөлөө нь сайтар бэлтгэх, арга зүйн хувьд зөв хэрэгжүүлэхээс хамаарна.

Бусдыг ятгах замаар өөрийгөө ятгах. Энэ аргын гол утга нь та бусдыг итгүүлэх тусам эдгээр санааг өөрөө илүү сайн ойлгож, өөрийн итгэл үнэмшил улам хүчтэй болдог.

Энэ аргыг хэрэглэх үед итгэл үнэмшлийг бий болгох үйл явц нь өвөрмөц хэлбэртэй болдог. Нэгд, оюутан нөхдөө итгүүлснээр тэдний дунд багшийн хийж байгаа ажлыг дэмжиж, бататгаж, өргөжүүлдэг. Хоёрдугаарт, бусдыг итгүүлэх замаар тэрээр өөрийн итгэл үнэмшлийг бэхжүүлдэг.

Итгэх аргыг ашиглан багш нь боловсролын тодорхой нөхцөл байдал, хүүхдийн нас, онцлог, анги, найз нөхдийн хоорондын харилцааны тогтолцоонд эзлэх байр суурь, гэр бүл дэх хүмүүжлийн нөхцөл, амьдралын туршлага зэргийг харгалзан үзэх ёстой. , тодорхой асуудалд өөрийн гэсэн үзэл бодол байгаа эсэх, үүнээс хамааран хүүхэдтэй харилцах тактикаа бий болго.

Янз бүрийн нөхцөл байдалд ятгах аргыг ашиглах боломжийг авч үзье.

1. Хүүхэд аливаа асуудалд ямар ч үзэл бодолгүй байдаг. Тэр багшийг эсэргүүцдэггүй. Энэ тохиолдолд түүнд шинэ зүйл хэлэх, түүний үзэл бодлыг бүрдүүлэх шаардлагатай. Багшийн хэлсэн үг сурагчид хэр ойлгомжтой, үнэмшилтэй байхаас амжилт шалтгаална.

2. Хүүхэд ярианы сэдвээр багшийн үзэл бодлоос өөр үзэл бодлыг аль хэдийн мэддэг болсон. Энэ нь түүний нөхдүүд эсвэл томчуудын аль нэгнийх нь байр суурь байж болно. Энэ тохиолдолд багшийн даалгавар бол сурагчийг энэ байр сууринд эргэлзүүлэх явдал юм. Ярилцлага дараах чиглэлд өрнөж болно: "За, хамтдаа үүнийг ойлгохыг хичээцгээе." Багш нь эелдэг, тэвчээртэй байж, хүүхдийн өөрийн бодол санаа, үнэлгээг өдөөж, үйл явдал, үйлдэл, мэдэгдлийн дүн шинжилгээг чин сэтгэлээсээ сонирхсоноор хүүхдийг өөрийн аргументыг илүү хүлээж авах чадвартай болгодог. Үүний зэрэгцээ тэрээр өөрийн үзэл бодлыг тулгах ёсгүй, харин оюутныг өөрийн дүгнэлтэд хүргэх ёстой.

3. Өсвөр насны хүүхэд өөрийн үзэл бодлын зөв гэдэгт бүрэн итгэлтэй байна. Энэ тохиолдолд та түүнийг өөрийн үзэл бодлыг зөвтгөх, түүнийг өмгөөлөхөд үнэмшилтэй аргументуудыг олохыг урих хэрэгтэй. Энэ тохиолдолд өсвөр насны хүүхдийг анхааралтай сонсож, түүний үндэслэлийн хамгийн сул, хамгийн эмзэг, зөрчилтэй газруудыг олохыг хичээх хэрэгтэй. Энэ нөхцөлд оюутан түүний бүх аргументууд маргаангүй биш гэдгийг олж мэдэх даалгавар юм. Хэдийгээр өсвөр насны хүүхэд тэр даруй өөрөөр сэтгэж, бодлоо өөрчилнө эсвэл тодорхой зүйлийг хүлээн зөвшөөрнө гэж найдаж болохгүй. Энд хамгийн чухал зүйл бол "эргэлзээний үрийг" тарих явдал бөгөөд оюутанд ядаж сэтгэлд нь зарим албан тушаалд эргэлздэг болгох явдал юм. Дараа нь тууштай, арга зүйгээр, хүндэтгэл, сурган хүмүүжүүлэх тактикийг харуулахын зэрэгцээ оюутны ухамсарыг өөрчлөхийг хичээ.

4. Ил тод зөрчилдөөн байна. Бүх эсэргүүцэл, маргааныг тэдний хэлснээр хаалганы гадна шууд үгүйсгэдэг. Энд ямар ч байсан үг дангаараа тус болохгүй. Энэ тохиолдолд ятгах арга нь хүүхдийг ийм нөхцөл байдалд оруулах, түүнийг ийм үйл ажиллагаанд оролцуулах, түүнийг өөрийн хүсэл зоригийн эсрэг ч гэсэн түүнд тулгарах, бодох, бие даан ойлгоход хүргэдэг ийм баримтуудтай тулгарах боломжийг олгох явдал юм. ядаж түүний буруугийн зарим хэсэг. Дараа нь та логик, үг, нотлох баримтыг дуудаж туслах болно.

14.2. Оюутнуудын амьдрал, үйл ажиллагааг зохион байгуулах арга. Эдгээр нь шинээр бий болж буй харилцааны зан байдал, үйл ажиллагааны талбарт нөлөөлөх зорилготой юм. Тэдний зорилго нь сурагчдад хамгийн энгийн үйлдлээс эхлээд ухамсартай нийгмийн үйлдэл хүртэл тодорхой ур чадвар, чадвар, зан үйлийн хэлбэрийг сургах явдал юм. Энэхүү зорилго нь оюутнуудыг янз бүрийн практик үйл ажиллагаанд оролцуулдаг боловсролын аргын баялаг палитраар үйлчилдэг. Тэдгээрийн заримыг нь тодруулцгаая.

Сурган хүмүүжүүлэх шаардлага -Энэ бол нийгэм соёлын хандлага, зан үйлийн хэм хэмжээг сургах явцад хүүхдэд үзүүлэх танилцуулга юм. Шаардлагын гол зорилго нь хүүхдийн зарим үйлдлийг өдөөж, өдөөж, зогсоох, удаашруулах, тэдний доторх ёс суртахууны тодорхой шинж чанаруудын илрэл юм. Та сурган хүмүүжүүлэх шаардлагыг танилцуулах технологийн дүрмийг авч үзэж болно.

Энэ нь сурган хүмүүжүүлэхэд тохиромжтой, бодит байдал, үйл явдлын логиктой нийцсэн байх ёстой;

Эерэг байх ёстой, өөрөөр хэлбэл. маш тодорхой үйлдэл хийх, зөвхөн хориглох төдийгүй оюутнуудын үйлдлийг саатуулах;

Энэ нь зөвхөн хүүхдийн насны онцлог төдийгүй тэдний нийгэм, соёлын хөгжлийн түвшинг харгалзан хувь хүн байх ёстой;

Ёс суртахууны хувьд илтгэх;

Үйл ажиллагааны тодорхой зааврын хөтөлбөрөөр дэмжигдэх;

Логик дүгнэлтээ гаргах ёстой.

Танилцуулгын хэлбэрээр нь авч үзвэл шаардлага нь шууд (заавар, заавар, тушаал, заавар, заавар...) ба шууд бус (хүсэлт, зөвлөгөө, зөвлөгөө, зөвлөмж, зөвлөмж...) байж болно. Шууд бус шаардлагыг хэрэгжүүлэхдээ сурган хүмүүжүүлэх байр суурь нь аль болох нуугддаг.

СургалтАргын хувьд энэ нь сурагчдын зан үйлийн хэвшмэл хэлбэр болж хувирдаг тодорхой үйлдлүүдийг системтэй, тогтмол гүйцэтгэх зохион байгуулалт юм. Сурталчилгааны аргын нэг хэрэгсэл нь сурагчдын амьдрал, үйл ажиллагааны хэв маяг, нөгөө нь зан заншил, уламжлал, ёс зүйн дүрмээр илэрхийлэгдсэн зан үйлийн соёлын хэм хэмжээ, дүрэм юм.

Дасгал хийхБоловсролын аргын хувьд энэ нь сургалтын логик үргэлжлэл бөгөөд нийгэмд үнэ цэнэтэй, хувь хүний ​​хувьд чухал ач холбогдолтой үйлдэл, ёс суртахууны зан үйлийг давтан давтах, нэгтгэх, бэхжүүлэх, сайжруулахад оршино. Соёлын зан үйлийг эзэмшихийн тулд та тоглоом, сургуулийн амралт, театрт зочлох, үзэсгэлэн, аялал, явган аялал гэх мэтийг ашиглаж болно.

Захиалга- оюутанд бүлэг, нийгмийн өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлагаа мэдрэх, нийгмийн ашигтай үйл ажиллагааны туршлага, дадал зуршлыг олж авах боломжийг олгодог боловсролын арга. Оюутан бүр ямар нэг зүйлийн төлөө хариуцлага хүлээх, ямар нэг юм эсвэл хэн нэгнийг удирдах дуртай. Даалгавраа биелүүлж байхдаа тэрээр олон нийтийн ажлыг удирдах, нөхдийнхөө өмнө хариуцлага хүлээх чадварыг сургаж, түүнээс хүлээгдэж буй зан үйлийг харуулахыг хичээдэг. Гэсэн хэдий ч олон нийтийн даалгаврын тогтолцоо нь зөвхөн хүүхдийн олон төрлийн үйл ажиллагаа бий болсон тохиолдолд л оршин тогтнох боломжтой.

Боловсролын нөхцөл байдлыг бий болгох -тодорхой шийдвэр эсвэл зан үйлийн сонголтыг сонгох нөхцөл байдалд оюутнуудыг татан оролцуулах арга. Сурган хүмүүжүүлэх нөхцөл байдал нь ийм сонголт хийх боломжийг олгодог багшийн зориудаар бэлтгэсэн хүүхдийн үйл ажиллагааны хэсэг гэж тодорхойлж болно. Боловсролын нөхцөл байдлын аргын жишээ: төрөл бүрийн ашигтай даалгавар, өршөөл, буяны үйлс, тэмцээн, уралдаан тэмцээн, ёс суртахууны сонголтын нөхцөл байдал, ёс суртахууны хариуцлага, анхаарал халамж, мэдрэмжийн илрэл, тэсвэр тэвчээр, итгэлцэл гэх мэт.

14.3. Өдөөгч (үнэлгээний) аргууд:шагнал, шийтгэл. Тэдний зорилго нь сэтгэл хөдлөлийн-сайн дурын хүрээнд сурагчийн эерэг ба сөрөг шинж чанаруудыг зохицуулах явдал юм: эерэг талыг өдөөж, сөрөг талыг дарангуйлах.

A.S-ийн сурган хүмүүжүүлэх өвд. Макаренко, С.Т. Шацкий, Ж.Корчак, В.А. Сухомлинский болон бусад багш нар онолыг нарийвчлан боловсруулж, шагнал, шийтгэлийн сурган хүмүүжүүлэх дүрэм, шаардлагыг боловсруулсан. Тэдгээрийн заримыг энд дурдъя:

1. Боловсролын үйл явцад шагнал, шийтгэлийн үүргийг хэт үнэлж болохгүй. Сайн, сайн зохицуулалттай хүүхдийн багт та ерөнхийдөө тэдэнгүйгээр удаан хугацаанд хийж чадна.

2. Шагнал, шийтгэлийг ашиглах нь зөвхөн хүүхдийн амьдрал, үйл ажиллагааг ятгах, зохион байгуулах аргуудтай хослуулан үр дүнтэй байдаг.

3. Тэргүүлэх арга нь урам зориг, туслах арга нь шийтгэл байх ёстой.

4. Урамшуулал, шийтгэлийг нас, хүйсийн онцлог, өнөөгийн сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх нөхцөл байдлыг харгалзан хувь хүн болгон хуваах ёстой.

Урамшуулалсурган хүмүүжүүлэх асар их хүч чадалтай тул багш энэ аргыг ашиглах бүх боломжийг олох хэрэгтэй. Үүнийг хийхийн тулд та юуны түрүүнд хүүхдийн үйл ажиллагаа, зан үйлийг анхааралтай ажиглаж, тэдний амжилт, эерэг зан чанарыг олж, тэмдэглэхийг хичээх хэрэгтэй.

Урамшууллын төрлүүд: батлах, магтаал, итгэлцэл, тодорхой сонирхол, хэрэгцээг хангах, эерэг хандлагыг илэрхийлэх.

Урамшуулалд тавигдах шаардлага: үйлдэл бүр нь суралцагчаас өөр өөр сайн дурын хүчин чармайлт шаарддаг тул шударга байх ёстой; хэмжүүрийг ажиглах шаардлагатай; яг юу нь урам зориг өгөх нь зүйтэй вэ гэсэн тайлбарын хамт; урам зоригийг хувь хүний ​​хөгжлийг дэмжих шинэ шаардлагын танилцуулгатай хослуулах ёстой.

Урамшууллын эсрэг арга бол сурган хүмүүжүүлэх нөлөө юм. шийтгэл.

Шийтгэлийн төрөл: шийтгэл-ял, шийтгэл-хязгаарлалт, шийтгэл-дасгал, шийтгэл-болзолт, хандлагыг өөрчлөх замаар шийтгэх.

Шийтгэлийн дүрэм: шийтгэл нь эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулахгүй байх ёстой - бие махбодийн болон оюун санааны хувьд ч биш; шийтгэхдээ сурагчийг ерөнхийд нь биш, түүний зан чанарыг бүхэлд нь биш, тэр ч байтугай түүний зан авирыг бүхэлд нь биш, харин тодорхой гэмт хэрэгт сөрөг үнэлгээ өгөх ёстой; шийтгэл нь зөвхөн санаатай зөрчил гаргасан, бусад хүмүүс, нийгмийн ашиг сонирхлыг санаатайгаар зөрчсөн тохиолдолд л байх ёстой; нэг гэмт хэрэгт - нэг шийтгэл; нэг дор олон гэмт хэрэг үйлдсэн бол нэг удаад нэг шийтгэл оногдуулна; шийтгэл нь хүний ​​нэр төрийг гутааж болохгүй; хэрэв сурагч шийтгэгдсэн бол уучлагдсан гэсэн үг.

Тиймээс шийтгэл нь хэлмэгдүүлэлт, хувь хүний ​​эрх чөлөөнд халдсан хэрэг биш, харин алдаа дутагдлын шинж тэмдэг, түүнийг таньж, засах хэрэгсэл юм.

14.4. Сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн аргууд нь ихэвчлэн техникийн системээр хэрэгждэг.

Сурган хүмүүжүүлэх нөлөөг хүлээн авах -Энэ бол зохих хэв маягийн үндсэн дээр оюутанд шинэ бодол, мэдрэмж төрж, түүнийг эерэг үйлдэл хийхэд түлхэц болох сурган хүмүүжүүлэх тодорхой нөхцөл байдлыг зохион байгуулах арга юм. Эдгээр нь оюутны зан төлөвийг засаж, боловсролын аргуудыг нөхдөг арга техник юм. Арга сонгохын тулд эхлээд зан үйлийн мөн чанар, давамгайлсан сэдэл, сурагчийн сэтгэцийн байдлыг тодорхойлох шаардлагатай. Багш нь сурагчид хандах хандлагыг илэрхийлэхэд чиглэсэн үйлдлээ сайтар бодож үзэх ёстой. Энд зөвхөн үг, тэдгээрийн агуулга төдийгүй, багшийн аялгуу, нүүрний хувирал, байр суурь чухал болно.

Одоо байгаа ангиллын дагуу сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн гучин арга байдаг бөгөөд эдгээрийг хоёр бүлэгт хуваадаг.

1.Бүтээлч техникэерэг мэдрэмж дээр тулгуурлан сурагчдын зан төлөвийг тохируулах, үүний дагуу хувийн эерэг шинж чанарыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулах. Үүнд: нинжин сэтгэл, анхаарал, хүсэлт, хүмүүнлэгийн мэдрэмжийг сэрээх, уй гашууг харуулах, ёс суртахууны дэмжлэг үзүүлэх, өөртөө итгэх итгэлийг бэхжүүлэх, зуучлах, амжилтанд хүрэх нөхцөл байдлыг зохион байгуулах, сонирхолтой үйл ажиллагаанд оролцох гэх мэт.

2. Тоормосны техниксөрөг илрэл, чанарыг даван туулахад хувь нэмэр оруулж, дарангуйлах сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааг илэрхийлдэг: эелдэг зэмлэл, сануулга, хайхрамжгүй байдал, үл итгэх байдал, элэглэл, доромжлол, уур хилэнгийн илрэл, сэрэмжлүүлэг гэх мэт.

Бөөрөнхий хөдөлгөөн, багшийн ур чадвар, давуу талыг харуулах, зуучлал, хажуугийн арга барил, зэрэгцээ сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа гэх мэт сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн аргуудыг авч үзье.

Хүлээн авалт тойрч гарах хөдөлгөөноюутныг багийн буруутгалаас хамгаалахтай холбоотой. Энэ нь багш өөрийн эрх мэдлээрээ гэмт хэрэг үйлдсэн сурагчийг болзолгүйгээр дэмжих эрхийг авсан тохиолдолд тохиолддог.

Хүлээн авалт багшийн ур чадвар, давуу талыг харуулахБагш, ялангуяа залуу хүн эрх мэдлээ батлах шаардлагатай үед зайлшгүй шаардлагатай. Хүүхдийн бүлэгтэй уулзахдаа залуу багш төөрөлдөхгүй, мэдлэг, ур чадвараа харуулах, ялангуяа оюутнуудын сонирхлыг татдаг тал дээр маш чухал юм.

Хүлээн авалт зуучлалнь шууд зааврыг ашиглах замаар биш харин завсрын холбоос гэж нэрлэгддэг холбоосоор хэрэгждэг. Ийм холбоос нь оюутанд тавигдах нөхцөл бөгөөд үүнийг биелүүлснээр тэрээр хэрэгцээ, сонирхол, хүслээ хангах боломжийг олж авдаг.

Хүлээн авалт хажуугийн хандлагаӨмнө нь сөрөг үйлдлүүдийг өдөөж байсан мэдрэмж дээр үндэслэн зөвшөөрөгдсөн үйл ажиллагаанд оруулах замаар сурагчийн сөрөг үйлдлийг эерэг чиглэлд шилжүүлэхээс бүрдэнэ.

Хүлээн авалт зэрэгцээ сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааЭнэ нь шийтгэлийг тодорхой нэг оюутанд биш, харин нийт ангид оногдуулж байгаа тохиолдолд ангийн багаар дамжуулан сурагчид шууд бусаар нөлөөлөхийг хэлнэ. Энэ техник нь бүрдсэн баг байвал үр дүнтэй байдаг.

Тайлбарласан арга техникийг хэрэгжүүлэх нь багшаас хоёр зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэхийг шаарддаг: тохиромжтой нөхцөл байдал байгаа эсэх, энэ нөхцөлд оюутанд гарч буй мэдрэмжийг харгалзан үзэх. Сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн арга бүрийн үр нөлөө нь багшийн санаатай, шинэ нөхцөл байдлыг бий болгохоос хамаарна. Сурган хүмүүжүүлэх өөр орчин нь ердийнхөөс ялгаатай нь гайхшрал төрүүлж, оюутанд хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлж, улмаар нөлөөллийн үр дүнд хүрдэг.

Сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн арга техник нь сурган хүмүүжүүлэх өөдрөг үзэл, сурагчийг хүндэтгэх, түүний сэтгэлийн байдлыг ойлгох, сурагчдын үйл ажиллагааны шалтгаан, гадаад нөхцөл байдлыг илчлэх, түүний хувь заяаг сонирхох зарчимд суурилдаг.

Тиймээс сурган хүмүүжүүлэх харилцан үйлчлэл, нөлөөллийг эзэмших нь дараахь зүйлээс бүрдэнэ.

Багшийн оюутнуудын амьдрал, сурган хүмүүжүүлэх үр дүнд дүн шинжилгээ хийх чадвар;

Сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн арга, техникийн талаархи мэдлэг, тэдгээрийг сурган хүмүүжүүлэх нөхцөл байдалд нийцүүлэн ашиглах чадвар;

Багш нар сурган хүмүүжүүлэх арга техникийг эзэмшсэн байдаг бөгөөд үүнд хүүхдүүдтэй харилцах, тэдний анхаарлыг удирдах, сэтгэл санааны байдалд нь нэвтрэх, багшийн мэдрэмжийг илэрхийлэх, сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны хурд зэрэг орно.