Шивээсний талаархи сэтгэл судлаачдын санал бодол. Би шивээс, пирсинг хийх дуртай

Хэрэв хүн хэвийн амьдралаар амьдрахад нь саад болох хүчтэй, тэсвэрлэшгүй хүсэл тэмүүлэлтэй бол бид донтолтын талаар ярьж болно. Шивээс бол юуны түрүүнд урлаг юм. Мөн хоол хийхээс эхлээд уран зохиолын урлаг хүртэл бидний амьдралыг илүү сайхан, утга учиртай болгодог. Шивээс нь бусдын анхаарлыг татдаг бөгөөд энэ нь бидний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг нэмэгдүүлдэг. Бид энэ гоо үзэсгэлэнг тэдэнтэй хуваалцаж байгаадаа бахархаж байна.

Гэхдээ асуудал бол аливаа урлагийн бүтээл төгс бус, сэтгэл татам нь төгсгөлгүй байдаггүй. Цаг хугацаа өнгөрч, шивээс нь бидэнд болон бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүст танил болсон. Үүнээс гадна загвар нь өөрчлөгддөг. Өнгөрсөн жил хүн бүр иероглиф хавчуулж байсан бол өнөөдөр цэцэг моодонд орж магадгүй юм.

Хуучин хамтрагчийн нэр бүхий шивээс нь салалтын тухай байнга сануулдаг бол бүр ч харамсалтай. Хүмүүс шивээснээсээ залхах нь бас тохиолддог бөгөөд энэ нь тэдний амьдралыг үзэх үзэлтэй тохирохоо больсон.

Аз жаргалыг дахин мэдэрч, бусдын гайхшралыг төрүүлэх хамгийн хялбар арга бол шинэ шивээс хийлгэх явдал юм.

Ямар нэгэн байдлаар шивээс таныг баярлуулахаа болино. Энэ нь бидэнд хайхрамжгүй ханддаг эсвэл сөрөг сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэг. Гэхдээ бид анх хийж байхдаа мэдэрсэн урам зоригоо санаж, тэр сэтгэл хөдлөлийг дахин мэдрэхийг хүсдэг. Баяр баясгаланг мэдрэх, бусдыг бишрэх хамгийн хялбар арга бол шинэ шивээс хийлгэх явдал юм. Дараа нь өөр нэг - бие дээр хоосон зай үлдэхгүй болтол үргэлжилнэ.

Ийм хамаарал нь дүрмээр бол гоо үзэсгэлэнг оюун санааны туршлага биш харин бодит зүйл гэж үздэг хүмүүст тохиолддог. Тэд бусдын санаа бодол, загвар болон бусад гадны хүчин зүйлээс амархан хамааралтай болдог.

Зарим хүмүүс шивээс хийлгэх явцад биеийн эндорфин, адреналины түвшин нэмэгддэг бөгөөд энэ нь мэдрэлийн физиологи нь тэдний сонголтод нөлөөлдөг гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч хүн өөрөөс нь их зүйл шалтгаална. Янз бүрийн хүмүүс ижил үйл явдлыг өөр өөрөөр хүлээж авдаг. Зарим хүмүүсийн хувьд шүдний эмчид очих нь энгийн зүйл боловч зарим хүмүүсийн хувьд эмгэнэлт явдал юм.

Заримдаа хүмүүс өвдөлт мэдрэхийн тулд шивээс хийлгэдэг. Зовлон нь тэдний сэтгэгдлийг илүү хүчтэй, утга учиртай болгодог. Жишээлбэл, Шиа лалын шашинтнууд эсвэл дундад зууны үеийн гэгээнтнүүд өөрсдийгөө ухамсартайгаар тамгалж, Христэд итгэгчид цовдлолын зовлонг алдаршуулдаг. Та хэт холоос жишээ хайх шаардлагагүй бөгөөд найз чинь бэлгийн дур хүслийг нэмэгдүүлдэг гэж үздэг тул бикини бүсээ тогтмол вакс хийлгэдэг гэдгийг санаарай.

Магадгүй та шивээс хийлгэх процедурыг өөрийн эр зоригийн баталгаа гэж үзэж магадгүй юм. Өвдөлтийг санаж, бусад хүмүүс шивээсэнд анхаарлаа хандуулж байгаа тохиолдолд энэ туршлага танд маш үнэ цэнэтэй юм. Аажмаар дурсамжууд тодрох тусам шивээсний ач холбогдол буурдаг.

Загварын араас хөөцөлдөж, бид хуучирсан гоо үзэсгэлэн, нэгэн хэвийн урлагийг олж авдаг.

Зохиогчийн Тухай

Кирби Фаррелл– сэтгэл зүйч, Массачусетсийн их сургуулийн багш, “The Psychology of Abandon” зэрэг хэд хэдэн номын зохиогч (Levellers Press, 2016).

Соёл иргэншлээс маш алслагдсан овог аймгуудын хүмүүс шивээс хийлгэдэг тул энэ нь биеийг чимэглэх эртний аргуудын нэг юм. Ямар ч загварын нэгэн адил энэ загвар нь ч гэсэн уналтанд ордог. Одоогийн байдлаар нийгэмд шивээсний загварын өсөлт ажиглагдаж байна, заримдаа хотын оршин суугчдын ихэнх нь үүнийг өмсдөг мэт санагддаг - энэ сэтгэгдэл зуны улиралд ялангуяа хүчтэй байдаг.

Сэтгэл зүйн үүднээс шивээс

Хүмүүс яагаад шивээс хийлгэдэг вэ? Энэ асуултад хэд хэдэн хариулт байна. Нэгдүгээрт, шивээс бол зарим тохиолдолд таних бичиг баримтын үүрэг гүйцэтгэдэг мэдээлэл, нэг төрлийн тэмдэг юм, жишээлбэл, хоригдлууд, Японы якуза эсвэл эртний зан заншлын цуурайг хадгалсан бусад нийгэмлэгүүдэд. Яагаад шивээс хийдэг вэ? Учир нь энэ бол авч хаях, алдах, өөрчлөх, угаах боломжгүй зүйл юм. Өөрөөр хэлбэл, тодорхой шинж чанар нь хүний ​​амьдралын туршид өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна гэж үздэг. Амьдрал нь аяндаа тохиолддог үйл явдлуудад өртдөг, тогтворгүй, ихэнхдээ бусад хүмүүсийн (эсвэл анхдагч овог аймгуудын нэгэн адил бурхдын) хүсэл зоригоос хамаардаг хүмүүст байнгын, эрх зүйн хувьд тэдэнд хамаарах бөгөөд үүнийг авч явах боломжгүй зүйл хэрэгтэй.

Чимэглэлийн шивээс, хэрэв та энэ талаар бодож байвал, ялангуяа залуучуудын дунд ижил үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэд өөрсдийгөө илэрхийлэх, анхаарлыг татах, эрх, ядаж өөрийн биеэр байх эрхтэй гэдгээ харуулах хэрэгтэй.

Хүмүүсийн тодорхой хэсэг нь ямар ч шаардлагагүй, хаалттай нийгэмлэгт харьяалагддаггүй, шивээсэндээ мэдээллийн бүрэлдэхүүн хэсэг оруулдаггүй тул бие махбодоо их хэмжээний шивээсээр бүрхдэг. Сэтгэл засалчид эдгээр хүмүүсийн ихэнх нь бие махбодоо дахин дахин гэмтээх хэрэгцээг мэдэрдэг сэтгэцийн эмгэгтэй байдаг гэж үздэг. Амиа хорлох оролдлогогүйгээр өөрийгөө гэмтээх нь ийм хүмүүсийн хувьд сэтгэл хөдлөм байдал болж хувирдаг бөгөөд шивээс нь тэдний хэрэгцээг бүрэн хангадаг, учир нь тэд өвдөж, зовсон өвдөлтийг санагдуулам ул мөр үлдээдэг.

Шивээс нь аюулгүй юу?

Эмнэлгийн үүднээс авч үзвэл шивээсний газрын зураачид ямар ч эсэргүүцэлтэй тулгарсан ч нэг ч шивээс бүрэн аюулгүй гэж тооцогддоггүй. Ихэнх хүмүүсийн дархлааны систем энэ аюулыг даван туулах чадвартай байдаг нь өөр асуудал боловч тухайн хүний ​​бие махбодийн хамгаалалт яг одоо хэр хүчтэй байдаг, энэ нь дараа нь түүнийг зовоох эсэхийг урьдчилан мэдэх боломжгүй юм.

Шивээсний сөрөг нөлөө нь үндсэндээ хоёр талтай холбоотой байдаг: бие махбодид халдвар оруулах, харшлын урвал үүсгэдэг хорт бодисыг цусанд оруулах. Эхнийх нь хувьд бүх зүйл тодорхой байна: та шивээсний газар, зураач сонгохдоо хариуцлагатай хандаж, шивээс хийлгэхэд ашигладаг багажийг сайтар ариутгасан эсэхийг шалгах хэрэгтэй. Шивээс хийлгэх үед арьсан дээр батга, идээт үрэвсэл, эдгэрээгүй шарх гэх мэт үрэвсэлт бодис байхгүй байх нь чухал юм. Мөн процедурын өмнө арьсыг сайтар цэвэрлэж байх ёстой.

Харшлын хувьд бүх зүйл илүү төвөгтэй байдаг. Харшлын урвалыг хоёр төрөлд хуваадаг: шууд ба хожимдсон. Шуурхай нь харшил үүсгэгчтэй харьцсаны дараа шууд гарч ирдэг бөгөөд байнгын хордлогын үед дархлааны хариу урвал хуримтлагддаг тул хойшлуулсан нь илэрдэг. Энэ нь долоо хоногт, нэг жилийн дараа, бүр хэдэн жилийн дараа ч тохиолдож болно. Шивээсний бэх нь маш хүчтэй харшлын болон хортой бодис юм. Шивээсний моод элэгний гэмтэл ихсэх шалтгаан болдог гэж Канадын эрдэмтдийн судалгааны үр дүн нийтлэгдсэн байна. Элэг нь цусыг түүнд агуулагдах хорт бодисоос цэвэрлэх үүрэгтэй тул энэ нь гайхах зүйл биш юм. Нийтлэгдсэн тоо баримтаас үзэхэд хангалттай ариутгагдаагүй шивээсний зүү нь жил бүр олон мянган хүнийг элэг муудаж байх үед л илрүүлдэг тул "чимээгүй алуурчин" гэгддэг вируст гепатитаар өвчилдөг. Элэг нь будагны найрлагад агуулагдах хорт бодисыг зайлуулах ачааг үүрдэг бөгөөд энэ нь мэдэгдэж байгаагаар биед үүрд үлддэг.

Хэрэв та эрсдэлд ороход бэлэн хэвээр байгаа бөгөөд үүнийг үнэ цэнэтэй гэж бодож байгаа бол энэ баримтыг анхаарч үзээрэй: хар шивээсний бэх нь хамгийн хортой боловч бусадтай харьцуулахад үүнийг устгахад арай хялбар байдаг, хэрэв та үүнийг арилгахыг хүсч байвал.

Шивээсийг хэрхэн арилгах вэ

Шивээс хийлгэх үед зүү нь гадаргуугаас ойролцоогоор 3 мм зайд арьсыг цоолдог. Тиймээс будаг нь гэмтсэн үед сорви үүсэхгүйгээр бүрэн нөхөн төлждөг арьсны эсийн давхаргын гадна байрладаг. Энэ шалтгааны улмаас гоо сайхны согог үүсгэхгүйгээр шивээсийг арилгах нь маш хэцүү бөгөөд заримдаа боломжгүй байдаг.

Шивээс арилгах нь дараахь аргуудыг ашиглан хийгддэг.

  • Механик. Энэ бол хамгийн энгийн, бүдүүлэг, хамгийн үр дүнтэй арга юм. Энэ нь арьсны будагч бодис агуулсан хэсгийг сорвижуулах, дермабразия, мэс заслын аргаар зайлуулах явдал юм. Энэ аргын муу тал нь сорви үлдэх баталгаатай байдаг. Аль нь илүү дээр вэ - сорви эсвэл шивээс нь хамааралгүй болсон, хүн бүр өөрөө шийддэг;
  • Механик болон химийн аргуудын хослол. Санаа нь маш энгийн - шивээсний талбайн нөхөн төлжих чадвартай арьсны гадаргуугийн давхаргыг зүлгүүрээр цэвэрлэсний дараа тампон түрхэж, давсны уусмалд шингээж, эдэд гүн нэвтэрч, будгийг өнгө алддаг. Уг процедур нь нэлээд үр дүнтэй боловч хүлээн зөвшөөрөгдөх үр дүнд хүрэхийн тулд үүнийг нэгээс олон удаа хийх шаардлагатай болно. Зөвшөөрч байна, энэ тухай унших нь хүртэл өвдөж байна. Сул талууд нь гэмтэлтэй, өвдөлттэй байдаг бөгөөд бэх хангалттай гүнд нэвтэрсэн тохиолдолд сул зураг хэвээр байх болно;
  • Лазер арга. Өнөөдөр энэ нь хамгийн үр дүнтэй, аюулгүй байдлын нэг юм. Товчхондоо мөн чанарыг дараах байдлаар тодорхойлж болно: шивээсний талбайн арьс нь хүчтэй гэрлийн урсгалд (лазер) өртдөг. Харанхуй эдүүд гэрлийн фотоныг шингээж авдаг бөгөөд тэдгээрийн илүүдэл байгаа тул харанхуй пигмент агуулсан эд эсийг устгаж, улмаар биеэс зайлуулдаг. Лазер эмчилгээ нь бусад аргуудыг бодвол өвдөлт багатай бөгөөд арьсны согогийг үлдээдэггүй. Гэсэн хэдий ч жижиг шивээсийг арилгахын тулд танд нэг биш, харин хэд хэдэн шивээс шаардлагатай бол тэвчээртэй байж, нэлээд урт лазер эмчилгээ хийлгэх шаардлагатай болно. Аргын сул тал нь бүх будагч бодисууд энэ нөлөөнд сайнаар нөлөөлдөггүй тул өнгөт шивээсийг энэ аргыг ашиглан үргэлж арилгаж чаддаггүй явдал юм. Хар, цэнхэр өнгө нь гэрлийг хамгийн сайн шингээдэг.

Статистик мэдээллээс харахад шивээсээр өөрийгөө чимэглэсэн хүмүүсийн 50% нь 10 жилийн дотор шивээсийг арилгах арга хэмжээ авдаг. Шивээс хийлгэсэндээ харамсдаг хүмүүсийн хэд нь өндөр өртөгтэй тул ийм оролдлого хийдэггүй нь харамсалтай нь сайн салонд ч гэсэн шивээс хийлгэхээс хамаагүй өндөр байдаг нь тодорхойгүй байна.

Шивээс нь сэтгэлзүйн төлөв байдлын шинж чанар юм.

Энэхүү тэмдэглэл нь шивээсний талаархи хуримтлагдсан материалыг системчлэх оролдлого, шивээс хийлгэсэн хүмүүсийн сэтгэлзүйн шинжилгээнээс өөр зүйл биш юм. Энэ нь маш ерөнхий бөгөөд олон талыг энд оруулаагүй байж магадгүй юм.

Шивээсний талаар бичиж эхлэхээсээ өмнө тэд зүгээр л гарч ирдэггүй гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Шивээс хийлгэхийг хүссэн хүний ​​нүдэн дээр нас, нөхцөл байдлаас шалтгаалж ийм шалтгаан нь хамгийн тэнэг ч гэсэн шалтгаангүй л бол эрүүл ухаантай хэн ч өөрийгөө өвдөхгүй. За, эсвэл энэ хүн бүрэн мазохист биш эсвэл зүгээр л сэтгэцийн өвчтэй бол. Орос улсад бусад олон орноос ялгаатай нь шивээсэнд хандах хандлага нь Тайланд эсвэл Японоос илүү сөрөг байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүний шалтгаан нь: 1) шивээс нь хоригдлууд их байдаг гэсэн ахмад үеийнхний тогтсон үзэл бодол, 2) хүн амын шашин шүтлэг ихтэй - сүм биен дээрээ шивээс хийлгэхийг зөвшөөрдөггүй, 3) шивээс хийлгэхийг зөвшөөрдөггүй гэсэн үзэл бодол давамгайлсан. Энэ нь сэтгэл хөдлөлийн хувьд төлөвшөөгүй хүний ​​шинж тэмдэг бөгөөд энэ нь тохиолдож болно, гэхдээ энэ талаар хэсэг хугацааны дараа.
Хоригдлуудын шивээс - партакуудаас эхэлье. Би шоронгийн амьдралаас хол байгаа бөгөөд хэзээ ч үүнтэй танилцахгүй гэж найдаж байгаа тул би тэдгээрийг товчхон системчилж чадна. Гэхдээ тэдний хэлснээр зохиолоос болон шоронгоос ...

Шоронгууд удаан хугацаанд оршин тогтнож ирсэн бөгөөд энэ нь цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөг асар олон тооны шивээс байдаг гэсэн үг юм. Шивээс бүрийг хийж байж олдог тул та зүгээр л ирж захиалж болохгүй. Бурхан хориглож, энэ бүсэд ороогүй хүмүүсийн нэг нь шоронтой ямар ч холбоогүй бөмбөг, бөгж эсвэл бусад тэмдэгтүүдийг авдаг. Энэ бүсэд орсны дараа энэ зан үйл нь хор хөнөөлтэй болно. Шивээсийг чинь авч өгөөд хүчээр шивээсийг чинь арилгана, эсвэл өвөг дээдэс рүү чинь явуулж болно...

Энэ хооронд цаг үе өөрчлөгдөж, хуучин хуулиа үл тоомсорлодог хүмүүс бий болж, мөнгөний ач холбогдол нэмэгдэж байгаа энэ үед олон шивээсийг зөвхөн харуулахын тулд "олж аваагүй" ч хийдэг гэж ярьдаг. унтраах.

Шоронгийн шивээсийг 3 төрөлд хуваадаг: 1) Шаталсан. Загалмайлсан түлхүүр ба сум нь хулгайчийн бэлгэдэл юм. Жад бол хулгайчдын ертөнцийн нэрийн хуудас юм. Аюул заналхийллийг илэрхийлсэн. Шивээс нь давтан гэмт хэрэгтнүүдийн дунд олддог, өнөөдөр энэ нь ёс суртахууны болон ёс суртахууны үндэслэлээр хуучирч, бие дээр фаллик тэмдэг хэрэггүй гэдгийг та ойлгож байна; Чинжалаар хатгасан гавлын яс, сарнай, чинжаал ороосон могой. Бүх хулгайчдын шинж тэмдгийн өвөө. Хэрэв могойн дээр титэм байгаа бол өмссөн хүн нь хулгайч, хуулийн хулгайч эсвэл "харгалзагч" гэх мэт. 2) Цаг хугацаа, энэ тохиолдолд зочилсон тоо, үргэлжлэх хугацаа, нас, шоронд анх орох хугацаа гэх мэтийг зааж өгнө. Үүнд: бөмбөрцөг бүхий сүм: нэг бөмбөгөр = эзэн рүү нэг удаа очих. ACE - "Шорон аль хэдийн танил болсон" (сонголт - "Шоронд хууль заадаг"). Тээвэрлэгч нь хорих ял эдэлсэн гэх мэт. 3) Үзэл суртал (амьдралын зарчим). Шуу дээрх "салхины сарнай" (ихэвчлэн тохой/мөрөнд) - дүрмээр бол энэ нь хогийн дор унжаагүй, мөн эзэн нь өөрийн үзэл баримтлалын дагуу амьдардаг гэсэн үг юм. Гүйж буй буга - "Би эрх чөлөөтэй төрсөн, би эрх чөлөөтэй үхэх болно." Эзэмшигч нь нисэх хандлагатай байдаг. Бүжиглэж буй араг яс нь айдасгүй байдал, эрсдэл, үхлийг үл тоомсорлохыг бэлэгддэг.

Бодит амьдрал дээр ийм шивээсийг харах нь нэлээд хэцүү байдаг, учир нь хэн ч тэднийг харуулахгүй, зарим төрлийн шивээс харсан ч гэсэн та түүний утгыг ойлгохгүй байж магадгүй юм. Хэрэв та шивээсийг харж, таних юм бол өөрөө дүгнэлт хий, энд сэтгэл зүй хэрэггүй, энэ бүхэн таны хүслээс хамаарна.
Ингээд л боллоо, илүү ихийг мэдмээр байна уу? Шивээсний түүх, тэдгээрийн утга учрыг агуулсан сэдэвчилсэн эх сурвалж, тусгай ном зохиол байдаг, шатлал нь маш өргөн хүрээтэй бөгөөд том бүлэг бүр өөрийн гэсэн дэд бүлгүүдтэй байдаг.

"Дэлхийн" шивээс рүү шилжье. Би тэдгээрийг дараах бүлгүүдэд багтаахыг хичээсэн.
1. Сэтгэл зүйн
А. Хамгаалалтын болон нөхөн төлбөр.
б. Урам зоригтой
2. Чимэглэлийн
a. Чимэглэлийн
б.Фэн
c. Шивээсийг урлаг гэж үздэг
3. Үзэл суртал
a. Таних
б.Шашны болон үзэл суртлын.
4. Мэргэжлийн

Ихэнх тохиолдолд шивээсийг нэг бүлэгт хамааруулж болохгүй, тэдгээр нь 2 ба бүх 3 бүлгийн шинж чанартай байж болно.
Одоо, дарааллаар нь.
Сэтгэл зүйн, хамгаалалтын болон нөхөн олговор. Мэдээжийн хэрэг, бие дээр зурсан зураг мөнгө авчрахгүй, сумнаас аврахгүй, рулетк дээр ялах боломжийг нэмэгдүүлэхгүй. Ийм шивээс нь янз бүрийн хэлбэртэй байж болох ч ихэнхдээ эдгээр нь зөвхөн эзэмшигчдэд ойлгомжтой жижиг дүрс, ийм шивээсний өөр нэг хувилбар, долгион хэлбэрийн хийсвэрлэл, гоёмсог хэв маяг юм. Энэ төрлийн шивээсийг гоёл чимэглэлийн шивээстэй маш амархан андуурдаг. Шивээсний эзний талаар ямар нэгэн дүгнэлт гаргахын тулд та түүнийг бага зэрэг сайн мэдэх хэрэгтэй. Хамгаалалтын шивээс нь хүүхэд насандаа учирсан гэмтлийн үр дагавар байж болно: хүчингийн оролдлого, аллага, доромжлол, доромжлолын үр дүнд сургууль, хашаандаа (үндэслэлгүй эсэхээс үл хамааран), бие махбодийн аливаа гэмтлийн үр дүнд, гэр бүлийн хүнд уур амьсгал, хашгирах, дуулиан шуугиан, доод түвшний гэр бүл гэх мэт. Байнга нүүх, сургуулиа солих, шинэ танил, найз нөхөдтэй болох зэрэг нь мөн ийм төрлийн шивээс хийлгэх шалтгаан болдог.

Энэ нь юуны түрүүнд хүний ​​сэтгэлзүйн байдлыг хамгаалах зорилготой бөгөөд энэ нь бага насандаа тохиолдсон бүх зүйл өнгөрсөн боловч дурсамжинд үүрд үлддэгийг харуулах арга юм. Шивээс нь үргэлж хүүхдийн амьдралын тусгал байж чаддаггүй; тэд хожим нь хүнийг удаан хугацаагаар гутралын дарамтанд оруулж, байнга доромжилж байдаг. Ийм шивээс нь дотоод итгэл, бэрхшээлийг даван туулах нэмэлт хүчийг өгдөг. Тэд танд итгэж байж шивээсний жинхэнэ утгын талаар танд хэлэх болно. Энэ бол маш хувийн шивээс бөгөөд дарамт шахалтаар энэ талаар юу ч олж мэдэхийг оролдох нь тэр хүнээс татгалзаж, магадгүй ирээдүйд тантай харилцахаас татгалзахад хүргэдэг. Гэхдээ энэ төрлийн шивээс нь зөвхөн дарамт шахалт, хүчирхийлэлд өртсөн хүмүүст л харагддаг гэж та бодож болохгүй. Шивээсийг тухайн үед өөрийгөө аз жаргалгүй гэж үзсэн хүмүүсээс олж болно. Охидын бие дээр та жижиг (хатуу) дүрсийг олох магадлалтай бөгөөд шивээс нь хамгаалалтын болон урам зоригтой утгатай байж магадгүй юм. Жишээлбэл, хэллэгүүд - хүн бүр өөрийн гэсэн, би хувь тавилангийн дарамтанд ордоггүй гэх мэт. Өөртөө итгэлгүй залуус илүү сэрүүн харагдахын тулд янз бүрийн нударга, гуулин зангилаа, сарьсан багваахайг биедээ чихэж чаддаг.

Сэтгэл зүй, урам зориг. Энэ төрлийн шивээсийг тамирчдаас олж болно. Спортод амжилтанд хүрэхийн тулд бие бялдрын хүч чадал (мэдээж таны хийж буй зүйлээс хамаарна), оюун санааны асар их төвлөрөл шаардлагатай. Төрөл бүрийн шивээс: бурхан, энерги, оюун ухаан, хүч чадал, амьдрал, даруу байдал, багш, сургалт, эв найрамдал гэх мэт янз бүрийн хэл дээр бичээс эсвэл иероглиф хэлбэрээр хийсэн шивээсийг тулааны урлагт оролцдог хүмүүсийн дунд олж болно. (тулааны урлаг). Хүн хэдий чинээ дорно дахины дасгал хийдэг (тайжикуан, кудо, жүдо, айкидо, вин Чун, таеквондо, хапкидо, жиу-жицу, каратэ гэх мэт) тэдэнтэй Японы иероглиф хэлбэрээр таарах магадлал өндөр байдаг. Та мөн Буддын лам нарын шивээс, самурай, Японы уламжлалт байшин, катана, шурикен гэх мэтийг харж болно. Үүнийг маш энгийнээр тайлбарлав. Кинон дээр хүн нүүр рүү нь 5-6 удаа цохиж, бие рүүгээ өшиглөж, баруун, зүүн тийшээ сум тарааж, сайхан хэллэг хэлж, дараа нь хэдэн км гүйж чаддаг. Бодит байдал бол бодит байдал. Мэдэж байгаа хүмүүс унших хэрэггүй, мэдэхгүй хүмүүст би тайлбарлая: гараараа нэг сайн цохих нь дайсныг цочирдуулж, хүнд гэмтэл учруулахад хангалттай, 2-4 цохилтоор тулаан дуусна. . Хэрэв энэ нь гар юм. Кикбокс, таеквондочдын өшиглөлтийг би чимээгүй байна. Тайландын өвдөг, тохойны тухай. Жүдо, айкидочдын үе мөч хугарах, шидэх тухай. Тулааны үр дүнг маш хурдан шийддэг; шийдвэрлэх цохилт, шүүрч авах эсвэл шидэхэд хамгийн их төвлөрөл шаардлагатай. Үүнээс гадна зүүн BI нь ихэвчлэн "эрчим хүч" ашигладаг (Ki, Qi гэх мэт, нэр нь өөр). Эдгээр шивээсүүдээс, эс тэгвээс эдгээр шивээс нь шаардлагатай эрч хүч, өөртөө итгэх итгэл, хүч чадал, шаардлагатай үйлдлүүдийн хурдыг олж авахад тусалдаг гэсэн сэтгэлзүйн итгэл үнэмшлээс авсан болно. Боксчид эрвээхэй эсвэл зөгий хэлбэртэй шивээстэй байж болно. Тийм ээ, тийм ээ, бүх зүйл тэндээс байна: эрвээхэй шиг нисч, зөгий шиг хатгаарай. Өөр нэг төрлийн шивээс бол "архиалах араатан" юм. Баавгай, чоно, арслан, бар гэх мэт. Үр нөлөө нь ижил сэтгэлзүйн сэтгэл хөдлөл, өөртөө итгэх итгэлийг олж авах + дайсныг мохоож, тэмцлийн сэтгэлийг нь дарах явдал юм. Урам зоригийн шивээс нь нэмэлт тайлбаргүйгээр ойлгомжтой энгийн хэллэгүүдийг агуулдаг: Би өөрөө бүх зүйлд хүрэх болно, асфальтан нахиа (бичээс, зураг хоёулаа). Аюулгүй байдлын тамирчид, бодибилдингчдийн дунд та Супермэний тэмдгийн шивээс, нугалж буй баар, хуушуур, өвдөлтгүй, ашиггүй, хэт их хүч гэх мэт бичээсүүдийг олж болно. Дахин хэлэхэд, шивээс байгаа тул та нар туранхай залуус дээр супермэний дүрсүүдийг харж болно. Мөн тарган залуу дээр бэлтгэлийн шивээс (япон маягаар хийсэн). Охидын япон иероглиф нь оюун санааны болон оюуны өндөр түвшинг илтгэдэг. Энэ харьцаа нь ойролцоогоор 1-ээс 100 хүртэл байдаг тул ийм шивээс нь сүнслэг байдлын хамгийн дээд түвшин байхгүй байгааг илтгэнэ.

Чимэглэлийн, гоёл чимэглэлийн. Хамгийн том ангиллын нэг. Шивээсний тоо нь мэргэжлийн болон шоронгийн шивээсийг нийлүүлснээс их байна. Би энд маш их хөдөлмөр, өндөр чанартай хийц шаарддаг далавч, булчин хэлбэртэй том шивээсийг оруулаагүй юм. Үүнд янз бүрийн төрлийн өргөстэй титэм, өргөст утас (хөл, хоёр толгой, мөрний эргэн тойронд) багтана. Эрвээхэй, цэцэг, жижиг хийсвэрлэл, жижиг амьтад, мянга мянган. Энгийнээр, нэг өнгөөр ​​хийсэн. Тэд бараг хэзээ ч утгагүй байдаг. Ямар нэгэн зүйл хийх зорилгоор бүтээгдсэн. Ихэнх тохиолдолд гадаад хэл дээрх сүр дуулиантай хэллэгүүдийг тус тусад нь тэмдэглэх нь зүйтэй (энэ нь илүү дажгүй харагддаг бөгөөд хэрэв бид орос хэлээр ярьдаг орон зайн тухай ярих юм бол шивээсийг франц англи хэл дээр ихэвчлэн хийдэггүй, хэн ч шууд тааварлахгүй. Хуучин англи эсвэл хуучин герман хэл дээр ихэвчлэн охидод тохиолддог, гэхдээ тэдгээр хүмүүсийн асар их оюун санааны ертөнц, тэдний мэдрэмж, хамгийн чухал нь бидний амьдралын туршлага зэргийг харуулахыг уриалдаг охидын тухай ярих юм бол тэрээр орчин үеийн уран зохиолыг шимтэн уншдаг, гүн гүнзгий сэтгэлгээтэй, цэвэршсэн, сэтгэл татам хүн байх магадлалтай хатуурсан slut Ce qui ne te tue pas, te rend plus fort (чамайг алахгүй байгаа зүйл нь илүү хүчтэй болгодог) Хэрэв та миний дотор байгаа бол). (Хүн бүр хэн нэгэн болохыг эрмэлздэг, гэхдээ би өөрийнхөөрөө байхыг хүсдэг). Хэрэв та залуутай ижил төстэй зүйлтэй тулгарвал энэ нь нарийн төвөгтэй, өрөвдмөөр, эмзэг зан чанартай гэдгийг та мэднэ. Тэрээр өөртөө итгэлгүй байдлаа ямар нэгэн байдлаар нөхөхийн тулд дажгүй харагдахыг хичээдэг, худлаа ярьдаг, амжилтаа гайхуулдаг, ихэнхдээ зохиомол байдаг. Хэрэв бид нийгмийн ангиллын тухай ярих юм бол энэ нь нийгмийн аюулгүй анги байх магадлалтай. Хөгжилтэй бус гэр бүлийн залуусын сэтгэхүй, хандлага нь өөр байдаг, тэд сарьсан багваахай эсвэл гуулин хуруугаараа цохих магадлал өндөр байдаг, энэ нь бага өртөгтэй бөгөөд тэд илүү гайхалтай харагддаг бөгөөд энэ нь нарийн сэтгэцийн зохион байгуулалт биш, харин хүч чадал, хүч чадлыг харуулдаг. Шивээс хийх нууц нь маш энгийн. Бид эелдэг хэллэгийг авч, франц хэл рүү орчуулж, биеэ үнэлэгчийн тусламжтайгаар биш харин мэргэжлийн хүний ​​тусламжтайгаар илүү сайн оруулдаг. Ийм шивээсийг хэрхэн танилцуулдаг вэ? Энэ шивээс нь юу гэсэн үг болохыг асуухад бид нууцлаг дүр төрхийг бий болгож, тамхины утааг үлээж (энэ нь маш гайхалтай харагдаж байна) ба энэ хэллэгийг удаан амьсгалаар орчуулдаг. Эффектийг сайхан өнгөрүүлээрэй.

Чимэглэлийн. Сэнсээр хийсэн. Энд бид хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн төлөвшөөгүй байдлын тухай ярьж болно, ГЭХДЭЭ тухайн хүн оролцож буй клубын шүтэн бишрэгчдийн бэлгэдэл бүхий тохиолдлоос бусад тохиолдолд түүний дэмждэг) энэ нь илүү их зүйл юм. Клубууд, ашиг сонирхлын нийгэмлэгүүд нь ахан дүүсийн холбоо бөгөөд тэндхийн шивээс нь энэ ахан дүүсийн холбоо, үзэл санаанд үнэнч, үнэнч байдлыг харуулдаг. Тиймээс ийм шивээсийг үзэл суртлын шинж чанартай гэж ангилж болно. Шивээс нь сэтгэл хөдлөлийн төлөвшөөгүй байдлын тухай өгүүлдэг: Эдвард Каллен бүдүүн охины гэдсэн дээр, Барт Симпсон өгзөг дээр, алдартай кино, хүүхэлдэйн киноны баатрууд, аниме. Эдгээр нь амт муутай, үнэн хэрэгтээ тухайн объектод хэт их урам зориг өгдөг. Бүх амьдрал, наад зах нь ихэнх нь биен дээрх шивээстэй дүртэй холбоотой гэж таамаглахад хэцүү биш юм. Ийм хүмүүс дуртай дүрийнхээ талаар материал цуглуулах хандлагатай байдаг. Хошин шог, дүрс, зурагт хуудас, хүүхэлдэйн киноны дүрийг бүтээсэн хүмүүсийн гарын үсэг бүхий подволк, фэнбүүк, фанарт гэх мэт. Сэтгэл хөдлөлийн хавсралт өнгөрч, хэсэг хугацааны дараа хүмүүс ийм шивээсээр бахархдаггүй, харин үүнийг нуухаас илүүтэйгээр зарим нь арилгахыг оролддог, энэ нь өвддөг. Цөөн тооны хүмүүс л үлдсэн өдрүүдэд ийм шивээс хийлгэхэд үнэхээр баяртай байх болно. Ийм хүнтэй танилцаарай a) түүний хүсэл тэмүүллийг бүү шүүмжил б) түүний биеийн үсний хэмжээ, жин, дуртай хоол зэрэг зан чанарын талаар маш их зүйлийг мэдэж болно.

Чимэглэлийн. Урлаг шиг шивээс. Хэн нэгэн нь өсгий дээр эрвээхэйг урлаг гэж нэрлэдэг тул маргаантай асуудал. Энэ бол юун тухай биш юм. Ар талд нь өнгө, булчин, механизм, луу, уран зөгнөлт баатрууд, нарийн төвөгтэй олон өнгийн хийсвэрлэл, "ханцуйвч" гэх мэтээр хийсэн амьтад. Эдгээр шивээс нь олон нийтийн хамгийн хурц резонанс, үгүйсгэлийг үүсгэдэг ч шивээсний хөгжлийн хамгийн дээд үе шат байж магадгүй юм. Нэгдүгээрт, ийм шивээс хийхэд маш өндөр ур чадвар шаардагддаг, нэг буруу алхам хийснээр ажлын бүрэн бүтэн байдал алдагдаж, дүр төрх, санаа нь бүрмөсөн сүйрдэг. Хоёрдугаарт, энэ нь шивээс хийлгэж буй объектын сэтгэл хөдлөлийн бэлэн байдлыг шаарддаг. Ихэнхдээ ийм шивээсүүд байдаг бөгөөд тэдгээр нь хуйвалдаанаар холбогдоогүй байж болох ч нэгээс нөгөөд жигд урсаж чаддаг. Хүмүүсийн тухай ярихад ийм шивээсний олон эзэд нэг хэлбэрээр урлагтай холбоотой байдаг гэдгийг хэлэх нь зүйтэй. Гэрэл зурагчид, рок хөгжимчид (хэв маяг, дүр төрх хоёулаа), зүгээр л бүтээлч хүмүүс, үдэшлэгт оролцогсод, клубчин, загвар өмсөгч, DJ нар. Харамсалтай нь ийм шивээс байгаа нь тухайн хүний ​​бүтээлч байх чадварыг огтхон ч илэрхийлдэггүй. Энэ нь урлагийн аль ч салбарт (гэрэл зураг, дуу, дуу холих, бичих, хөхөх) туйлын дунд зэргийн ажилтай адил бөгөөд зүгээр л эмгэнэл, өөрийгөө харуулах хүслийн төлөө хийдэг. Сэтгэл зүйн хувьд ийм хүмүүс энгийн хүнээс илүү ялгаатай байдаг. Тэд ихэмсэг, хувиа хичээсэн, хувиа хичээсэн, илүү тууштай, шаргуу хөдөлмөр, авъяас чадвараараа тэд үнэхээр газар доорх соёлыг эсвэл зүгээр л соёлыг хөдөлгөж чаддаг. Тэд нийгмийн үнэт зүйлсийн нөлөөнд бага өртөмтгий, нийгмийн олон институцийг (эрх мэдэл, боловсрол, цагдаа, арми) үгүйсгэдэг эсвэл эдгээр байгууллагуудыг шаардлагагүй, зөв ​​ажиллахгүй гэж үздэг. Уламжлалт жендэрийн үүрэг рольд бага өртөмтгий. Хүмүүсийн дунд хомо эсвэл би баримжаатай танилцах магадлал нэлээд өндөр байдаг. Тэд өндөр мэдлэгтэй, мэдлэгтэй боловч хэрэгцээгүй мэдээлэл, эсвэл "бодит" амьдралтай холбоогүй мэдээлэл ихтэй байдаг. Тэднийг уйтгартай, саарал, сонирхолгүй гэж үзвэл хүрээлэн буй орчноосоо бус бусад хүмүүстэй харилцахад бэрхшээлтэй байж болно. Тэд илүү зугтах, урлагт орох, ном унших, дуртай зүйлээ хийх хандлагатай байдаг. Ийм хүмүүстэй харилцах нь эргэлзээгүй сонирхолтой байдаг, тэд уйтгартай байдаггүй, гэхдээ ихэнх тохиолдолд тэд амьдралаас хөндийрдөг. Хэрэв тэд ямар ч төрлийн алдар нэр, ядаж л үйл ажиллагаанаасаа тогтвортой орлого олж чадахгүй бол тэд хамгийн сайн зайлсхийдэг объект болж хувирдаг. Тэд атаархаж, хэт эгоцентрик болж, өөрсдийгөө шударга бусаар гомдоосон, авьяас чадвараа олж хараагүй, ойлгоогүй гэж үздэг. Тэд өөрсдөөсөө илүү агуу зүйлд хүрсэн хүмүүсийг үзэн ядаж эхэлдэг (материалын өндөр байдал, машин, орон сууц гэх мэт), өөрсдийгөө зүгээр л системийн боол гэж үзэн ядаж эхэлдэг, гэхдээ тэд өөрсдөө энэ бүхнийг аз жаргалтайгаар хүсч байсан. Хэрэв тэд толгойгоо нийлүүлэхгүй бол архи ууж, хар тамхи хэрэглэж эхэлдэг. Эндээс аль хэдийн 2 зам бий, донтолт нь тэднийг аажмаар амьдралын ёроолд буулгах эсвэл тэднийг алдартай болгох бүтээлч нээлт юм. Гэвч донтолт нь бага багаар үр дүнд хүрдэг тул алдар нэр удаан үргэлжлэхгүй байж магадгүй юм. Хэрэв бид урлагийн хүмүүсийн тухай ярих юм бол бусад хүмүүс өөрсдийнхөө бие дээрх соёлын бүтээлийг зөөгч байж чадна, тэгээд л болоо.

Үзэл суртал. Таних. Үүнд бидний ярьсан фэн клубын шивээсүүд багтсан. Тусдаа жагсаалтад цэргийн таних тэмдэг орно. Цэргийн салбар, цэргийн алба хаах газар, мэргэшсэн газар (тагнуул, агаарын цэргийн хүчин, дохиочин, хилийн цэрэг гэх мэт). Олон талаараа тэд хоригдлуудын шивээстэй төстэй байдаг. Цэргийн олон тооны салбар, цол, цэргийн алба хаасан газар байдаг тул цэргийн шивээсүүд маш их байдаг. Цэргийн шивээс нь сэтгэлзүйн хувьд илүү төвөгтэй байдаг бөгөөд тэдгээр нь хамгаалалт, урам зориг, хүлээн зөвшөөрөх шинж чанартай байдаг. Гэхдээ ийм шивээс нь цэргийн алба хаасан ч юу ч амжаагүй залууст ихэвчлэн гарч ирдэг, тэр ч байтугай эсрэгээрээ алба хааж байхдаа тэд тодорхой алдаж, сорогч болж чаддаг. Үүний оронд эдгээр нь хичнээн сайхан харагдаж байсан ч цэргийн алба хаах төрөл, алба хаасан огноог харуулсан энгийн шивээс юм. Шивээсний жишээ. Тэнгисийн явган цэрэг. Бандаантай гавлын ясыг гарт нь гадсан байна. Бөмбөрцгийн арын дэвсгэр дээр байрлах зангуу нь долгионоос үсэрч буй далайн гахай, "Тэнгисийн цэргийн корпус" гэсэн бичээстэй тууз юм. Агаарын цэргийн хүчин Далавчтай сэлэм бамбайн дээр байгаа бамбай, нөгөө мөрөн дээр Агаарын цэргийн хүчний бэлгэ тэмдэг, "45 ORP" гэсэн бичээстэй далавчтай чоно. Нээлтийн шүхэртэй шүхэрчин, цаана нь нисдэг онгоц, доор/дээр талд хагас тойрог хэлбэрээр - Агаарын цэргийн хүчин, шүхэрчний зүүн ба баруун талд - жишээлбэл, 79-81. Тагнуулын алба. Бат. Флот. Мөрөн дээр цагаан баавгай - Хойд флот. Жолооны хүрд нь зангуу дээр байрладаг, 3/4 гадаргуутай хөлөг онгоц, дээр нь ЗХУ-ын Тэнгисийн цэргийн флотын туг, доод талд нь туузан дээр байрладаг - жишээлбэл, 83 KTOF 86. Зангуу, далбаат завь гэх мэт.

Үзэл суртал. Шашны. Ортодокс сүм шивээс хийхийг зөвшөөрдөггүй, эсвэл илүү нарийвчлалтай, хориглодог тул бид бусад шашны талаар ярих болно. Ийм шивээсний дийлэнх нь шүтэн бишрэгч шивээсээс ч илүү сэтгэл хөдлөлийн төлөвшөөгүй, магадгүй сэтгэл зүйн эмгэгийг илтгэдэг. Төлөвшөөгүй өсвөр насныхан таван хошуу, чөтгөр, эвэрт ямаа, 666 тоо, Белиал (Велиал) гэсэн үгсийг өөр өөр хэлээр, ихэнхдээ Латин хэлээр зурж чаддаг. Мэргэжлийн шивээсний хүрээлэлд ч, үнэхээр "жинхэнэ" сатанистуудын дунд ч муу зан араншин, аймшигтай. Ийм өсвөр насныхан хүнд хөгжим сонсдог, сургууль дээрээ асуудалтай, үе тэнгийнхэнтэйгээ харьцахдаа бэрхшээлтэй байдаг, тамхи татах, архи согтууруулах ундаа хэрэглэхийг хориглох замаар насанд хүрсэн болохыг үгүйсгэх, эрх мэдлээ сулруулах, сурган хүмүүжүүлэх ажилд хайхрамжгүй ханддаг. Гэхдээ эдгээр нь өсвөр насныхан юм. Ийм шивээсэнд бараг л ариун нандин утга учруулдаг хүмүүс байдаг, тэд өөр ертөнцийн янз бүрийн амьтдыг сэдрээдэг, зарим нь бүр үүнийг хийхээсээ өмнө тэдэн рүү бодис шиддэг учраас амжилтанд хүрдэг. Та тэднийг шүүмжилж болохгүй, тэдэнтэй харилцахаас зайлсхийх нь дээр. Тэд хувиа хичээсэн, өөрсдийн онцлог, онцгой шинж чанарт итгэдэг бөгөөд зөвхөн тэд л судар, зан үйл, санаа гэх мэт далд утгыг ойлгож чадна гэдэгт итгэдэг. Энэ нь бараг бүх шашинд байдаг. Хамгийн тохиромжтой шивээс нь амьдралтай илүү холбоотой байдаг. Нацистууд, нео-нацистууд хас тэмдэг, 14\88 тэмдэг зүүдэг, Mein Kampf-аас иш татсан. Арьс өнгөний үзэн ядалт нь эгоцентризм, боловсролын түвшин доогуур, атаархлын талаар маш их зүйлийг хэлдэг. Үнэндээ та ийм шивээсийг харах болно, та байлдааны гутал өмсөж, гадаадын иргэдийг доромжилсон зүйл хашгирч, магадгүй хоёр оройг гал түлж, гадаадынхныг өшиглөж өнгөрөөж болно, гэхдээ хэн ч эрүүгийн хариуцлагаас чөлөөлөөгүй гэдгийг санаарай. баярлахгүй нь ойлгомжтой. Ямар ч нийгэмд үзэл суртлын шивээс хийлгэж болно, гэхдээ ихэнх нь гадаад ертөнцөөс тусгаарлагдсан байдаг тул үүнийг өдөр тутмын амьдралдаа харах боломжгүй юм.

Мэргэжлийн. Өөр өөр хүмүүс чухал, өөр хүмүүс хэрэгтэй. Маш олон мэргэжил байдаг бөгөөд энэ нь шивээс гэсэн үг юм. Олонх нь зүгээр л мэргэжлээ хайрлахын тулд бүтээгдсэн, тэгээд л болоо. Ийм шивээс нь олон биш юм. Шатаж буй хүмүүстэй гал сөнөөгчид байшингаас гарч ирдэг (гэхдээ ийм шивээс нь урам зориг, хамгаалалтын нөлөөтэй байх болно; таны ойлгож байгаагаар шатаж буй байшин руу авирах нь тийм ч амар биш юм). Ном, бамбар барьсан багш нар. Мэргэжилдээ хайртай шүүртэй жижүүртэй ч таарч магадгүй.

Үргэлжлэл: шивээсний практик шинжилгээ http://jonnnathan.blogspot.com/2019/01/blog-post.html


Өнөөдөр барууны орнуудад гурав дахь хүн бүр дор хаяж нэг шивээстэй байдаг. Ер нь зураг, сорвиор “чимдэг” үйл явц олон мянган жилийн өмнөөс бий болсон. Эртний хүмүүсийн тухайд бол бүх зүйл тодорхой, бага байдаг. Гэвч өнөөдөр ч гэсэн техник технологи, компьютерийн эрин зуунд хүмүүс ямар нэгэн загвар зохион бүтээх хүсэлдээ автсан байдаг.

1. Эртний бэх


Шивээсний илэрсэн хамгийн эртний нотлох баримт нь МЭӨ 3250 он юм. Тэд "Өцзи" хочтой хүнийх байв. Түүний муми энэ бүх хугацаанд Альпийн нурууны мөсөн голд хөлдсөн байсан тул 5000 жилийн настай шарилын арьс өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Отзигийн биеэс 61 шивээс олдсон байна. Мөн түүнийг нээхээс өмнө хамгийн эртний шивээсийг Чилид 30 насандаа нас барсан хүний ​​шарилаас олжээ.

Тэр дээд уруул дээрээ бэлхүүс дээрээ сахалтай шивээстэй байсан... Хипстерүүд хүн бүрийн бодож байгаагаас хамаагүй хөгшин байдаг бололтой. Шивээс нь хүн төрөлхтний түүхийн салшгүй нэг хэсэг болсныг харуулсан эртний шивээсний хэрэгслүүд дэлхий даяар олдсон. Олон зууны өмнө шивээс нь эмчилгээ, эмчилгээний маш энгийн хэлбэр байсан гэж судлаачид үздэг. Гэсэн хэдий ч шивээстэй сахал нь нүүрний үсээ өөрөө ургуулж чадахгүй байсан хүний ​​"байгалийн шударга бус байдлыг" нөхсөн байж магадгүй юм.

2. Өөрийгөө хөгжүүлэх


Psychology Today-ийн үзэж байгаагаар шивээс нь сайжруулах нэг хэлбэр юм. Хүмүүс шивээсийг хүний ​​биеийг сайжруулах, гоо сайхан болгох арга гэж үздэг. Энэ нь өмнөхөөсөө илүү сайхан харагдахын тулд хоолны дэглэм барьдаг эсвэл гоо сайхны мэс засал хийлгэдэг хүмүүстэй маш төстэй юм.

Шивээс хийлгэсэн хүмүүс шивээс нь тэднийг илүү дур булаам харагдуулж, хүмүүс илүү олон удаа анзаарах болно гэж найдаж байна. Үзэсгэлэнтэй царайтай, сайхан биетэй хэн нэгнийг "татах" оронд шивээс хийлгэдэг - шивээсийг өмсдөг хүний ​​биеийн нэг хэсэг болох урлагийн бүтээл.

3. харьяалагдах мэдрэмж


Ихэнхдээ гэмт хэргийн овгийн төлөөлөгчид өөрсдийгөө бусад бүлгүүдээс ялгахын тулд тодорхой шивээс хийлгэдэг байв. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь шивээстэй хүмүүс бүгд гэмт хэрэгтэн гэсэн үг биш юм. Жишээ нь, цэрэгт явж байгаа хүмүүс ихэвчлэн ах дүүгийн харьяалагдах мэдрэмжийг эрэлхийлдэг тул цэргийн алба хааж байхдаа шивээс хийлгэх нь ёс суртахуунтай зүйл болжээ.

1900-аад оны эхээр Тэнгисийн цэргийн флотын далайчид харь оронд өнгөрүүлсэн цагаа “бэлэг дурсгал” болгон шивээс хийлгэж, аяллаасаа эх орондоо бахархалтайгаар буцаж ирсэн анхны хүмүүс байв. АНУ-д нийт цэргүүдийн 90 орчим хувь нь дор хаяж нэг шивээстэй байдаг гэсэн судалгаа байдаг бөгөөд LifeHacker-ийн хийсэн судалгаагаар цэргийн албан хаагчид нийт шивээстэй хүмүүсийн 36 хувийг эзэлж байна.

4. Үхлийн айдас


Шивээс хийлгэсэн ямар ч хүн нас ахих тусам арьс унжиж эхлэхэд шивээс нь юу болох талаар нэг удаа ч гэсэн бодож байсан. Үүний үр дүнд хүн бүр юу тохиолдох нь тэдэнд хамаагүй гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг. Шивээстэй хүмүүс ирээдүйн талаар хэт их санаа зовдоггүй.

Эми Блюэл "Project Semicolon" нэртэй байгууллагыг үүсгэн байгуулж, сэтгэлийн хямрал, түгшүүртэй, амиа хорлох бодолтой байгаа бүх хүмүүст амьдралын ямар ч хэцүү нөхцөл байдалд үргэлж сайжирч байх болно гэдгийг сануулахын тулд бугуйндаа цэгтэй таслалтай шивээс хийлгэхийг уриалав. Эми бүх үйлчлүүлэгчдээ "өөрсдийн амьдралыг бүтээгчид бөгөөд амьдрахаа зогсоох ёсгүй" гэж итгүүлэхийг хичээдэг.

5. Эрсдэл ба адреналин


1900-аад оны эхээр цирк бол хүмүүсийн шивээс хийлгэдэг гол газруудын нэг байв. Аялагч багт наадмын ажилчид олон шивээстэй гэдгээрээ алдартай байсан бөгөөд баг бүрд ихэвчлэн төлбөртэй хэнийг ч шивээс хийлгэдэг зураач байдаг. Шивээс хийлгэсэн хүмүүс үүнийг зугаа цэнгэл, циркээс хамаагүй илүү сонирхолтой гэж боддог байв.

Хэд хэдэн судалгаагаар шивээстэй хүмүүс амьдралдаа эрсдэлд орох магадлал өндөр байдаг. Тухайлбал, шивээстэй хүмүүс тамхи татдаг бөгөөд энэ нь уушигны хорт хавдар үүсгэдэг. Шивээс хийлгэсэн хэн бүхэн заримдаа зураач ажлаа сайн хийхгүй байж, гоё хийцтэй байхын оронд аймшигтай зүйл хийдэг гэдгийг мэддэг.

6. Өвөрмөц байдал


Psychology Today сэтгүүлийн доктор Винита Мехтагийн хэлснээр шивээс хийлгэсэн хүмүүсийн зан чанарыг судлахад хэд хэдэн нийтлэг шинж тэмдэг илэрчээ. Шивээстэй хүмүүс ихэвчлэн өвөрмөц мэдрэмж төрүүлэхийг хүсдэг бөгөөд тэд амьдралын хэв маягаас гадуур зүйл гэж үздэг туршлага хуримтлуулахыг хүсдэг.

Нэгэн судалгаагаар сэтгэлийн түгшүүртэй, өөртөө итгэх итгэл багатай эмэгтэйчүүд шивээс хийлгэсний дараа гэнэт өөртөө итгэлтэй болж, илүү аз жаргалтай болдгийг тогтоожээ. Гэсэн хэдий ч гурван долоо хоног орчмын дараа эмэгтэйчүүд шивээсний талаар таагүй мэдрэмж төрж, толгойгоо гашилгаж эхэлдэг. Нөгөөтэйгүүр эрэгтэйчүүд гаргасан шийдвэртээ санаа зовдог, харамсах нь бага байдаг. Үнэндээ эмэгтэйчүүд эрчүүдээс илүү шивээс хийлгэх магадлал өндөр байдаг.

7. Уур хилэн


Өнөөдөр сэтгэл судлалын доктор Кирби Фаррелл шивээсийг "идэвхгүй түрэмгийлэл" гэж нэрлэдэг тул хүмүүсийн хамгийн их харгис хэрцгий шивээс хийлгэдэг нь тэдний дотоод уур хилэнгээс үүдэлтэй нийгэмд эсэргүүцлийн шинж тэмдэг болдог гэж үздэг. Английн Рускин их сургуулийн профессор Вирен Свамигийн 2015 онд хийсэн судалгаагаар хүний ​​биед хэдий чинээ их шивээс хийлгэнэ төдий чинээ ууртай байдаг.

Энэ бол зүгээр нэг уур хилэнгийн чимээгүй илэрхийлэл биш юм. Свами олон шивээстэй хүмүүс түрэмгий, хэрцгий, эрх мэдлийн эсрэг тэрслэх хандлагатай байдгийг тогтоожээ. Харамсалтай нь энэ судалгаа нь шивээс хийлгэсэн, шинэ ажил хайх хүсэлтэй хүмүүсийн хувьд тийм ч таатай мэдээ биш юм. Гэсэн хэдий ч бүх компаниуд ийм анхаарал хандуулдаггүй.

8. Буруу ойлголт


Олон нийтийн шивээстэй хүмүүс шинэ шивээс хийлгэхийг хүсдэггүй. Үнэн хэрэгтээ хүмүүсийн дийлэнх нь нэг шивээс хийлгэж, дараа нь хоёр дахь шивээс хийлгэхээсээ өмнө олон жил хүлээдэг. Шивээс нь хэдэн зуун долларын үнэтэй бөгөөд урт удаан, хэцүү үйл явц байж болно.

Сэтгэл зүйч Вирен Свами хэлэхдээ шивээс хийлгэх нь зуршлын эсрэг зүйл юм. Хүмүүс мөнгөө хэмнэж, шивээсний үр дагаврыг үнэлэхийн тулд маш их цаг зарцуулах ёстой. Шивээс: Биеийн урлагийн социогенезийн зохиогч Майкл Аткинсон шивээс нь донтуулдаггүй ч нийгмийн зан үйл болдог гэж тэмдэглэжээ.

Гэсэн хэдий ч хар тамхины донтолттой тэмцэж буй хүмүүсийн хувьд шивээс хийлгэх нь уруу таталтанд орохоо болиход тусалдаг. Үнэн хэрэгтээ зарим мэргэжилтнүүд донтолтоос ангижрах өвчтөнүүдэд эдгэрэх үйл явцыг бэлгэддэг шивээс хийлгэхийг зөвлөж байна.

9. Бэлгийн үйл ажиллагаа


Шивээстэй хүмүүс (ялангуяа эмэгтэйчүүд) бэлгийн харьцааны хувьд илүү чөлөөтэй байдаг гэсэн хэвшмэл ойлголт байдаг. 2012 онд Польшийн Силезийн Анагаах Ухааны Их Сургууль шивээстэй хүмүүс шивээсгүй хүмүүсээс илүү бэлгийн харьцаанд ордог болохыг харуулсан судалгаа хийжээ. Пирсинг, шивээстэй хүмүүс шивээсгүй хүмүүсийг бодвол залуу насандаа анхны бэлгийн харьцаанд орсон болохыг эрдэмтэд тогтоожээ.

Тэд мөн хамтрагчтайгаа илүү бэлгийн харьцаанд ордог. Гэсэн хэдий ч бэлгийн чиг баримжаа, эсвэл эрсдэлтэй зан үйлийн хувьд ямар ч ялгаа байгаагүй. Зарчмын хувьд шивээс нь хүнийг илүү завхайрдаггүй.

10. Хазайлт


Шивээс хийлгэх нь хэн нэгэн хүний ​​зан чанарын гажигтай гэсэн шинж тэмдэг биш боловч зан чанарын гажигтай хүмүүс шивээс хийлгэх магадлал өндөр байдаг. Баруун хойд хуулийн их сургуулийн доктор Ричард С.Постын 1968 онд хийсэн судалгаагаар цагдаа нар зарим шивээсийг "нийгмийн гажуудлын" шинж тэмдэг, аюултай дэд соёлын гишүүнчлэл гэж үздэг.

Доктор Пост шивээсний түүх, дэлхий даяарх соёлын ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрч, хэн нэгэн шивээсчин болоход шаардагдах урлагийн ур чадварыг хүртэл дурьджээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр янз бүрийн төрлийн шивээснүүд байдаг, аль нь шоронд хийдэг шивээсүүдийг нарийвчлан тодорхойлдог.

Шивээс сонирхогчдын толгойд ямар санаанууд орж ирдэг вэ! Тиймээс, .



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!