I.A. Крылов бол В.А. Жуковский, A.P. Сумарокова, А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголь, В.Г. Белинский, I.S. Тургенева, Л.Н. Толстой болон түүний үеийн бусад олон нэр хүндтэй хүмүүс. Тэрээр урт насалж, үеийнхэндээ танигдаж, хайрлагдаж, амьд байх хугацаанд нь үлгэрийнх нь 12 хэвлэл хэвлэгджээ. 1820 оноос хойш Крыловын үлгэрүүд гадаад хэл рүү орчуулагдаж эхэлсэн. Францын хэвлэлд бичсэн оршилд: "... шинэ бүтээл, өвөрмөц байдлаараа Крыловын өмнө зогсох үлгэр домогч нэг ч үндэстэнд байдаггүй." Гэвч Оросын нийгмийн ёс суртахууны сурган хүмүүжүүлэгчийн үүргийг Оросын олон филологич, олон нийтийн зүтгэлтнүүд удаа дараа онцолж байх үед түүнийг нас барсны дараа онцгой хүндэтгэх болсон. Крыловын онцгой амжилтыг В.Г. Белинский. Шүүмжлэгч Крыловыг "ардын яруу найрагч" гэж нэрлэсэн - Оросын нэг ч зохиолч ийм өндөр цол хүртээгүй.
Бүтээлч байдал, ардчилсан үзэл бодол нь зохиолчийн гарал үүсэлтэй холбоотой байдаг. Крылов Москвад төрсөн. Тэрээр цэргийн албан хаагчийн хүү байсан бөгөөд алба хаасны улмаас өөрийн дэглэмийн хамт Орос даяар гэр бүлийнхээ хамт явахаас өөр аргагүй болжээ. Түүний ээж энгийн, бичиг үсэггүй эмэгтэй байсан ч "Ухаантай, өндөр буянаар дүүрэн" байсан гэж зохиолч өөрөө хожим дурссан байдаг. Крылов бага насаа Оренбург хотод өнгөрөөсөн; Тэнд тэрээр ээжийнхээ хамт байсан бөгөөд Е.Пугачевын бослогын үеэр аав нь Яицкий хотын хамгаалалтыг удирдаж байжээ. Пугачевын бослогын түүхийн талаар материал цуглуулж, А.С. Пушкин Крыловын амьдралынхаа энэ үеийн тухай түүхийг анх бичсэн хүн юм. Удалгүй ахмад цолтойгоор аав маань цэргийн алба хааж, Тверь мужийн захирагчийн эрүүгийн шүүхийн танхимын шүүгчийн албан тушаалд очжээ. Аав нь үйлчилгээний ажилд завгүй байсан бөгөөд хүүгээ өсгөхөд зохих ёсоор анхаарал хандуулж чадахгүй байсан ч хүүд анхны унших, бичих чадварыг суулгасан хүн юм. Нэг ёсондоо бяцхан хүү ээжийнхээ асрамжинд байсан бөгөөд түүний байнгын сайхан сэтгэлтэй зөвлөгч нь байсан юм. Хожим нь Крылов түүнийг "анхны баяр баясгалан, амьдралын анхны аз жаргал гэж" асар их хайр, хүндэтгэл, талархалтайгаар дурсав. Удалгүй аав нь нас барж, ээж нь хоёр хүүхэдтэй үлдэв (энэ үед гэр бүлд өөр нэг хүү Лео төрсөн). Гэр бүл нь туйлын ядууралд ордог. Тэр үед хүүхдүүд гадаад багшаар хичээл заадаггүй байсан. Өршөөл үзүүлэх үүднээс Крыловыг Тверийн газар эзэмшигч Львовын хүүхдүүдтэй хамт суралцахыг зөвшөөрөв. Хүү дурамжхан суралцсан бөгөөд ээж нь түүнийг үргэлжлүүлэн хичээлээ явуулахыг албадах нь маш их хүчин чармайлт байв. Тэр түүнийг системтэй судлахыг зааж, унших дуртай болгосон. Хүүг Тверийн магистратад туслах ажилтанаар шүүхэд албадуулсан. Ээж нь аль болох хүүтэйгээ үргэлжлүүлэн ажиллаж байв. Ном унших хүсэл нь хүүг маш эрт эзэмшсэн. Ээжийнхээ урам зоригоор аавынхаа номнуудыг эхлээд дахин уншиж, дараа нь өөрөө гаргаж эхэлжээ. Тэр тусмаа анхны дуурь болох "Кофены ордон"-оо зарахдаа ажлынхаа хөлсийг авахаас татгалзаж, Мольер, Расин, Мольер, Рэйсин, 60 рублийн мөнгөн дэвсгэртээр бичсэн номыг бүхэлд нь худалдаж авсан нь мэдэгдэж байна. болон Boileau. Дараа нь тэрээр герман, итали хэлээр уншиж, бичиж сурсан бөгөөд тавин жилийн дараа (аль хэдийн алдартай зохиолч) сонгодог зохиолчдыг уншиж эртний Грек хэлийг бие даан эзэмшсэн. Крылов англи хэлний хичээл үзэж, сайн зурж, хийл тоглодог, хөгжмийн онолыг мэддэг, математикт дуртай, жүжиглэх авьяасгүй байсан ч системтэй боловсрол эзэмшээгүй нь мэдэгдэж байна. Тэр өөрөө франц хэл сурсан.
Өөрийгөө хүмүүжүүлэх нь үр жимсээ өгч, Крылов өргөн хүрээний сонирхол, олон талт мэдлэг, эрудици бүхий бие даасан амьдралд ордог. Энэ үед гэр бүл аль хэдийн Москвад амьдардаг.
Крылов өөрөө өөрийнхөө тухай ярих дургүй байв. Түүнийг алдаршсан хойноо намтар бичихийг хүссэн ч тэр татгалзсан юм. Түүний намтар түүхийг Каменский бичсэн бөгөөд түүнээс "Та хүссэнээрээ унш, зас, эсвэл арил" гэж асуухад Крылов: "Би уншсан, засах цаг хугацаа, хүсэл алга" гэж хариулав. Сүүлчийн өвчний өмнөхөн Парис түүнд мартагдашгүй хүмүүсийн намтар толь бичигт өөрийн намтрыг илгээжээ. Нэгэн үеийнхний хэлснээр тэр: "Тэд миний талаар юу хүсч байгаагаа бичээрэй" гэж хариулжээ. Тийм ч учраас зохиолчийн намтарт олон хоосон толбо байдаг бөгөөд тэр ч байтугай яг төрсөн он нь тодорхойгүй байна. Бүтээлч үйл ажиллагааны 50 жилийн ой, түүний мэндэлсний 70 жилийн ойг албан ёсоор тэмдэглэх арга хэмжээ 1838 онд шуугиантай, сүр жавхлантай болсон боловч Крылов өөрөө үүнийг эсэргүүцсэн боловч түүний эсэргүүцлийг сонссонгүй.
Крыловын бүтээлч замыг хоёр үе шатанд хуваадаг: 1780-1790-ээд он. Крылов бол жүжгийн зохиолч, сэтгүүлч (энэ бол 18-р зууны зохиолч), хоёрдугаар шат нь Крылов фабулист болох үед чанарын хувьд өөр юм (мөн энэ нь аль хэдийн 19-р зууны зохиолч юм).
Крылов-Жүжгийн зохиолч.Крылов уран бүтээлийн гараагаа жүжгийн зохиолчоор эхэлсэн. Залуучуудын анхны жүжиг бол тухайн үеийн ёс суртахууныг харуулсан "Кофе шоп" комик дуурь юм. 1787 онд тэрээр "Pranksters" зохиолын инээдмийн жүжгийг бичсэн бөгөөд энэ нь шуугиан тарьсан тул алдарт зохиолч-жүжгийн зохиолч Я.Б. Княжнин. Дуулиан дэгдээж, найруулгад орохоор хүлээж авсан жүжгийг урын сангаас хасчээ.
Энэ үеийн хамгийн чухал бүтээл бол сонирхогчдын тоглолтод зориулж бичсэн "Подсчипа буюу Трамп" байсан бөгөөд зохиолч өөрөө Трампын дүрд тогложээ. Энэ жүжгээрээ залуу жүжгийн зохиолч “Герман” соёл иргэншил, дотоодын патриархын ёс суртахууныг хоёуланг нь шоолж байв. Үеийнхэн үүнийг төр засгийг тохуурхсан явдал гэж үздэг байв. Уг жүжгийг цензураар хориглож, хэвлүүлээгүй ч сонирхогчдын тайзнаа байнга тоглодог байв.
19-р зууны эхэн үед. Крылов "Загварын дэлгүүр" (1806 онд тавигдсан, 1807 онд хэвлэгдсэн), "Охидод зориулсан сургамж" (1807 онд тавигдаж, хэвлэгдсэн), "Богатырь Илья" үлгэрийн комик дуурь зэрэг хамгийн алдартай инээдмийн жүжгүүдийг зохиосон. (1806 онд тавигдсан, 1807 онд хэвлэгдсэн). "Охидод зориулсан сургамж", "Загварын дэлгүүр" инээдмийн кинонууд нь олон хошин нөхцөл байдал, дүрүүдийн амьд, итгэл үнэмшил, бодит, өдөр тутмын олон нөхцөл байдал, дидактик дутмаг, янз бүрийн хөгжилтэй нарийн ширийн зүйлсийн ачаар гайхалтай амжилтанд хүрсэн. . Жүжгүүд 19-р зууны турш урын санд үлджээ. бүр 20-р зуунд тавигдсан.
Залуу зохиолч драмын бүтээлүүддээ хошин шогийн дүрийг бүтээж, харилцан яриа, мизансцена бүтээх мастерын дүрд тоглодог. Публицистийн шууд зангаар тэрээр орчин үеийн ёс суртахууныг шүүмжилж, баатруудыг элэглэл, бүдүүлэг байдлаар дүрсэлдэг. Энэ үед тэрээр зохиолчийн ард иргэддээ зөвлөгч байх үүргийг аль хэдийн ойлгож эхэлсэн.
Крылов-Сэтгүүлч.Крыловын зохиолчийн нийгмийн ёс суртахууныг засч залруулах эрхэм зорилгын талаархи үзэл бодол нь түүнийг сэтгүүл зүй рүү хөтлөх нь гарцаагүй. 1789 оноос хойш "Сүнсний шуудан" сар бүр хэвлэгдэн гарч эхэлсэн бөгөөд гол зохиогч нь Крылов байв. Номын зохиолын төрөлд орчин үеийн ёс суртахууны бүдүүлэг дүр зургийг бүтээж, ердийн дэг журмын утгагүй байдлыг харуулсан болно. Зохиогч эрүүл саруул ухааны нөлөөгөөр дэлхийг өөрчилнө гэж найдаж байна. Энэ номонд шүүхийн ёс суртахуун, эзэнт гүрэн дэх дэг журамтай холбоотой ил тод зөвлөмжүүд байдаг. Францын хөрөнгөтний хувьсгал гарсны дараа цензурын хавчлага ихэссэн тул "Сүнсний шуудан" наймдугаар сарын наймдугаар сарын дугаартаа зогссон.
"Сүнсний шуудан"-ын хошин ухаан нь сэдэвчилсэн, зоримог байдлаараа үеийн хүмүүсийг гайхшруулж байв. Тийм ч учраас зохиолчийн үеийнхэн болох дурсамж бичигчид Крыловын эрх баригчидтай хийсэн мөргөлдөөний талаар цөөн хэдэн тодорхой бус ишлэлүүд л энэ үеийн талаар нэг их бичиж зүрхэлсэнгүй; Францын дурдатгалд "Сүнсний шуудан"-ын зохиогчийг А.Н гэж эндүүрсэн нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Радищев, "Санкт-Петербургээс Москва хүртэлх аялал" хэмээх үймээн самууны зохиолч. 1789 онд Крылов (нэрт жүжигчин И.А. Дмитревский, жүжигчин, жүжгийн зохиолч П.А. Плавилщиков, зохиолч А.И. Клушин нартай хамтран) "Крылов ба нөхдүүд" хэвлэлийн газрыг байгуулжээ. 1792 оны 2-р сард "Үзэгч" сэтгүүл хэвлэгдэн гарч эхэлсэн бөгөөд Крылов орчин үеийн ёс суртахууныг илчилж, нийгмийн үндэс суурийг шүүмжилсээр ирсэн хошин шогийн "мэдээлэл", нийтлэл, "Шөнө", "Кайб" өгүүллэгүүдийг нийтлэв. Гэвч энэ байдал удаан үргэлжилсэнгүй. Тавдугаар сард аль хэдийн хэвлэх үйлдвэрт нэгжлэг хийж, "Миний халууралт" түүхийг Крыловоос авсан (энэ нь хадгалагдаагүй). Крыловыг цагдаагийн хяналтад оруулсан байна. Гэсэн хэдий ч 1793 онд Крылов Клушинтай хамт "Санкт-Петербургийн Меркури" сэтгүүлийг хэвлүүлж, шүлэг, илтгэл, жүжгийн тоймыг үргэлжлүүлэн хэвлүүлэв. Крыловын бүтээлийн эхний үе шат бүхэлдээ түүний үндсэн дуудлагын бэлтгэл сургууль гэж тооцогддог бөгөөд үүний ачаар тэрээр Оросын уран зохиолын сонгодог болжээ. Гэхдээ аль хэдийн энэ үед Крылов уран зохиолын бүлгүүдийн гишүүн биш, нийтлэг ухаан, ертөнцийн мэргэн ухаанд анхаарлаа хандуулж, энэ бүхнийг номын мэргэн ухаанаас илүүд үздэг байсан цаг үеийнхээ алдартай зохиолч болжээ.
ҮЛГЭР ЗОХИОЛЧ Крылов.Крылов 1788-1789 онд үлгэр бичиж эхэлсэн боловч эдгээр нь зөвхөн анхны туршилтууд байсан бөгөөд зохиолч өөрөө үлгэрийн цуглуулгадаа хэзээ ч оруулаагүй байв. Крыловын уран бүтээлийн хоёр дахь, боловсорч гүйцсэн үе шат нь 19-р зууны эхний хагаст, тэр үлгэрийн зохиолч болсон үед тохиолдсон юм. Үлгэр домогт Крыловын хошин шогийн авъяас чадвар бүрэн илчлэгдсэн бөгөөд тэрээр өөрийн драмын болон сэтгүүлзүйн туршлагаа энэ төрөлд амжилттай ашиглаж чадсан: судлаачдын үзэж байгаагаар үлгэр нь уянгын, туульс, жүжгийн элементүүдийг агуулдаг.
Крылов "Царс ба зэгс" (1805) үлгэрийг И.И. Дмитриев, тэр үеийн хамгийн алдартай үлгэрч, энэ оролдлогыг баталсан. 1806 онд "Москвагийн үзэгч" сэтгүүлд "Царс ба таяг", "Сонгодог сүйт бүсгүй" гэсэн хоёр үлгэр гарчээ. 1809 онд Крылов 23 үлгэрийг багтаасан цуглуулга хэвлүүлжээ. Хожим нь "Шинэ үлгэрүүд" хэвлэгдсэн бөгөөд хуучин үлгэрүүдийн хамт (энэ үед аль хэдийн шинэчлэгдсэн) цоо шинэ үлгэрүүд багтсан болно. Нэмж дурдахад тухайн үеийн янз бүрийн сэтгүүлд хувь хүний үлгэрүүд тогтмол хэвлэгддэг байв. Дараа нь Крылов 200 орчим нэр бүхий 9 ном бүхий үлгэрийн хэвлэлийг бэлтгэв.
Зохиолч өөрөө “Есөн ном дахь үлгэрүүд”-ээ салшгүй бүтээл гэж үзжээ. Үлгэрийг байрлуулах дарааллыг тэрээр бодож, байнга сайжруулж байсан (энэ зарчим нь нууц хэвээр байна). Өөрчлөлтгүй үлдсэн цорын ганц зүйл бол эхлэл байв: "Хэрээ ба үнэг" үлгэр нь бүх хэвлэлд үлгэрийн цуглуулгыг нээсэн. Үлгэрт тавигдсан нийгэм, ёс суртахууны асуудлууд нь бодит амьдрал, Оросын нийгмийн байдлаас үүдэлтэй бөгөөд тэд хамтдаа Оросын тодорхой "дүрсийг" бий болгосон.
Крыловын үед үлгэр нь загварлаг төрөл байсан бөгөөд бараг бүх зохиолчид үлгэр зохиодог байв. Үлгэрийн үлгэрийн хэлбэр нь түүний утгыг хоёрдмол утгаар ойлгох боломжийг олгож, нэг талаас цензурыг тойрч гарах, нөгөө талаас эерэг ба сөрөг аль алиныг нь агуулсан дүрсэлсэн үзэгдлийн олон талт тайлбарыг санал болгох боломжийг олгосон. тал. Үлгэрийг бүтээхэд хүргэсэн тодорхой шалтгаан нь эрт дээр үеэс мартагдсан эсвэл зөвхөн мэргэжилтнүүдэд мэдэгдэж байсан ч үлгэрийн мөнх бус байдлыг баталгаажуулдаг тайлбарын өргөн цар хүрээтэй байв. Үлгэр өөрөө амьд бөгөөд олон зууны дараа "ажиллаж" байна.
I.A-ийн амьдрал, ажил. Крылова
25-р ЛИЦЕЙ
ХИЙСЭН МЭДЭЭ
уран зохиол дээр
сэдвээр: “АМЬДРАЛ БА БҮТЭЭЛЧ
И.А.Крылова"
Дууссан:
Данил Макарчук
6 "А" ангийн сурагч
Шалгасан:
Кочергина Т.Н.
Оросын сонгодог зохиолчдын хамгийн баян галерейд үлгэрийн зохиолч Крыловын дүр төрх хамгийн анхны бөгөөд өнгөлөг зургуудын нэг юм.
Иван Андреевич Крылов 1769 онд төрж, 1844 оны 11-р сарын 21-нд нас баржээ. Түүний амьдралын он жилүүд хоёр зууны хооронд хуваагдсан мэт санагдав. Гэхдээ 18-р зууны Оросын уран зохиолын сүүлчийн томоохон төлөөлөгчдийн нэг байсан Крылов нэгэн зэрэг 19-р зууны Оросын реалист зохиолчдын агуу гэр бүлийн анхны хүн болжээ. Крыловын ажил бол Новиков, Фонвизин, Радищев нарын дэвшилтэт уламжлалыг Грибоедов, Пушкин, Гоголь нарын бүтээлтэй утга зохиолын алтан хэлхээний хоёр үзүүрийг холбосон нэг төрлийн холбоос байв.
Крыловын бүхэл бүтэн утга зохиолын өвийн хамгийн чухал нь 19-р зуунд түүний бичсэн үлгэр домог нь түүний бүтээлийн эхэн үеийг тодорхой хэмжээгээр сүүдэрлэжээ. Үүний зэрэгцээ, үлгэр домогт зохиолч Крыловын үндэс нь яг энэ эрт үед эхэлсэн юм.
Крылов уран зохиолд нийгмийн ардчилсан, хөдөлмөрийн давхаргаас ирсэн. Түүний бага нас марш, байлдааны амьдралын түгшүүр, догдлол дунд өнгөрсөн. Түүний аав армийн явган цэргийн дэглэмийн нэгэнд арван гурван жил цэргийн алба хаасны эцэст офицер цол хүртжээ.
Удалгүй 1778 онд тэрээр нас барав. Крыловын ээж хэдийгээр сурлага муутай эмэгтэй байсан ч том хүүдээ сайн боловсрол олгохыг үнэхээр хүсчээ; Крылов өөрөө сурах хүсэлтэй байсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр сурах тухай биш, харин гэр бүлийнхээ оршин тогтнох талаар бодох ёстой байв. Тэрээр найман настайдаа хүнд суртлын албанд аль хэдийнэ “бүртгүүлсэн” байв. Хүү "бичиг хэргийн ажилтнуудад гацах" таагүй таамаглалтай тулгарсан. Гэвч Крылов үүнтэй эвлэрэхийг хүсээгүй. Тэрээр ааваасаа авдар ном өвлөн авсан. Хүү шуналтайгаар тэдэн рүү дайрчээ. Эндээс л түүний уран зохиолд анхны сонирхол татагдсан бололтой.
Зориг, тэсвэр тэвчээрийн ачаар Крылов мөрөөдлөө биелүүлж чадсан - задгай газар гарч ирэв. 1782 онд арван гурван настай бичиг хэргийн ажилтан гэр бүлийнхээ хамт Санкт-Петербург руу нүүж, тэнд шинэ ажилд - Сангийн танхимд бичиг хэргийн ажилтнаар, ердөө ерэн рублийн цалинтай болжээ. Гэсэн хэдий ч тэр үед Крыловын бүх бодол аль хэдийн уран зохиолд хандсан байв.
Тухайн үеийн хамгийн түгээмэл драмын төрлүүдийн нэг бол "комик дуурь" гэж нэрлэгддэг байсан. Крылов мөн "Кофений байшин" нэртэй комик дуурь бичдэг.
Залуу зохиолчийн жүжиг нь мэдээжийн хэрэг уран сайхны хувьд сул хэвээр байсан ч Крылов өөрөө алдар суугийн жилүүдэд аль хэдийн "эрийн үеийн" дүр төрхийг зөв зурж чадсанаа анзаарчээ. Крылов зэрлэг газар эзэмшигчдийн дарангуйлал, хүчирхийллийн тухай хурц буруутгасан зургуудыг зоригтой бөгөөд итгэлтэйгээр зуржээ. Залуу зохиолч энэ жүжгийг Петербургийн номын худалдаачдын нэгийг сонирхож, жаран рублиэр худалдаж авч чаджээ. "Кофены байшин" нь хэвлэмэл болон тайзан дээр гарч ирээгүй боловч анхны амжилтандаа баярлаж, урам зориг авсан Крыловын уран зохиолын үйл ажиллагаа улам бүр эрч хүчтэй өрнөж эхлэв. “Кофений ордон”-ы дараа тэрээр эмгэнэлт жүжиг, дуурь, инээдмийн жүжгийг ар араасаа бичдэг.
Гэсэн хэдий ч Крылов Санкт-Петербургийн театрын тэр үеийн дарга нарыг байрлуулахыг хүсээгүй. Үүний үр дүнд түүний эртний эдгээр жүжгүүдийн аль нь ч тайзан дээр гарч ирээгүй. Гэсэн хэдий ч Крылов ажлаа орхиж, уран зохиолд өөрийгөө бүрэн зориулахаар зоригтой шийджээ!
Арав орчим жил үргэлжилсэн (1786 - 1796) эхний үеийн Крыловын уран зохиолын үйл ажиллагаа нь залуу зохиолчийн онцгой авъяас чадварыг харуулж байна. Хорин настай Крылов ямар ч системтэй боловсрол эзэмшээгүй, ямар ч сургуульд суралцаагүй, орчин үеийн боловсролын уран зохиолын хамгийн дэвшилтэт үзэгдлийн талаар маш сайн мэддэг гэдгээ харуулж, уран бүтээлдээ, ялангуяа хошин сэтгүүл зүйд тулгамдаж буй бүх асуудлыг тавьжээ. манай соён гэгээрүүлэгчдийн сэтгэлийг түгшээв. Крыловын үйл ажиллагааны энэ үе нь зохиолч уран зохиолын бүх төрөл, төрөлд хүчээ сорьж байгаагаараа онцлог юм. Театрын жүжгээс гадна энэ үед тэрээр олон төрлийн яруу найргийн бүтээлүүд (иргэний шүлэг, нөхөрсөг захиас, хайрын дуу), зохиолын түүх, хошигнол эссэ, театрын тойм гэх мэт бичдэг. Гэхдээ Крыловын эдгээр жилүүдэд бичсэн бүх зүйл хамаагүй Түүний бүтээлүүд бие биенээсээ хэлбэр дүрсээрээ хэрхэн ялгаатай байсан ч тэд нэг нийтлэг шинж чанартай байсан - феодалын боолчлолын бодит байдалд хурц буруутгах, хошигнох хандлага.
Гэгээрлийн эрин үеийн дэвшилтэт үзэл санааг тээгч Крылов угаасаа итгэлтэй, тууштай хүмүүнлэг хүн байв. Дарангуйлал, боолчлолоор хүн төрөлхтнийг харгислан дарангуйлж байсан энэ үед тэрээр хүн төрөлхтний тугийг өндөрт өргөсөн.
Крылов уран зохиолын үүрэг даалгавар, зохиолчийн нийгмийн үүргийн талаар өндөр үзэл бодолтой байв. Крылов ажилдаа үнэнийг илчлэхийг хичээдэг - бодит байдлыг бодитоор нь харуулахын тулд: хэтрүүлэг, хийсвэр чимэглэлгүйгээр. Энэхүү тэмүүлэл нь үндсэндээ манай реалист зохиолчдын хожмоо өмнөө тавьж байсан зорилтуудтай тун ойр байдаг. Энэ нь мэдээжийн хэрэг Крыловыг түүний өмнөх болон орчин үеийн уран зохиолын хамгийн чухал урсгалуудын нэг болох хошин шогийн урсгал руу түлхэж, түүний гүнд ирээдүйн шүүмжлэлтэй реализмын элементүүд аажмаар хуримтлагдаж, хожмын "Гоголийн чиглэл" эртнээс бэлдсэн байсан.
Хошин шогийн хөдөлгөөн нь 18-р зууны Оросын уран зохиолын эхэн үед үүссэн бөгөөд хошигнол, Кантемирээс эхэлсэн бөгөөд энэ нь зууны турш үргэлжилсэн тогтвортой уламжлалыг бий болгосон.
Хошин шогийн урсгал залуу Крыловын бүх бүтээлд нэвчиж, түүний хэд хэдэн шүлэгт мэдэгдэхүйц гарч, жүжигт нь хурц тод харагддаг. Гэхдээ Крыловын асар их егөөдлийн авъяас чадвар, ер бусын хошигнол зан чанар нь "Сүнсний шуудан" (1789) болон бусад хоёр сэтгүүл болох "Үзэгч" (1792) болон "Гэгээн Гэгээнтэн" сэтгүүлийн хуудсан дээр түүний хошин ба сэтгүүлзүйн зохиолд гарч ирэв. Петербургийн мөнгөн ус" (1793).
Крыловын хошигнол нь 18-р зууны Оросын уран зохиолын хошин шогийн чиглэлийг хөгжүүлэх хамгийн өндөр өсөлт байв. Крылов агуу хошигнол зохиолч болох бүх мэдээлэлтэй байсан нь гарцаагүй. Гэхдээ энэ цаг нь маш тааламжгүй байсан.
Дараагийн арав гаруй жил бол Крыловын намтарт хамгийн бага гэрэлтсэн үе юм. Гадны бүх өөрчлөлт, ихэвчлэн таагүй нөхцөл байдлыг үл харгалзан олон авъяаслаг Крылов эдгээр жилүүдэд идэвхтэй дотоод амьдралаа үргэлжлүүлсээр байв: тэрээр хэл сурч, зураг зурах, хийл тоглож, маш их ур чадвар эзэмшсэн. Гэвч түүний уран зохиолын үйл ажиллагаа бараг бүрэн царцсан.
1801 оны 3-р сард "титэмтэй муу санаатан" - Паул I ордонд нь алагджээ. Оросын шинэ автократ - түүний хүү Александр I олон нийтийн санаа бодлыг өөртөө татахыг хүсч, либерализмд тоглож эхлэв, ялангуяа тэрээр цензурын дарангуйллыг эрс сулруулжээ. Энэ нь Крыловт уран зохиолын үйл ажиллагаагаа сэргээх боломжтой болсон. Гэвч Крылов уран зохиолд бүрэн буцаж ирсэн нь түүний хоёр дахь утга зохиолын төрөлт нь зөвхөн 180б онд болсон юм. Энэ үед Крылов Ла Фонтенээс хоёр гурван үлгэрийг орчуулж, орчуулгаа тухайн үед томоохон үлгэрчний нэр хүндтэй байсан яруу найрагч И.И.Дмитриевт үзүүлжээ. Дмитриев үнэхээр баяртай байв. "Энэ бол таны гэр бүл, та үүнийг олсон" гэж тэр Крыловт хэлэв.
Крыловын үлгэрүүд улам олон сэтгүүлд гарч эхлэв. Түүний үлгэрийн цуглуулгууд тусдаа хэвлэлээр хэвлэгдэж эхэлсэн бөгөөд Крыловын амьд байх хугацаанд нийт эргэлт нь урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй, 77 мянган хувь хүрч байжээ. Үүний зэрэгцээ Крыловын үлгэрүүд арван хэлээр орчуулагджээ.
Өмнө нь санаа зовнил, өөрчлөлтөөр дүүрэн байсан Крыловын амьдрал жигд, тайван урсгалд ордог. 1812 онд тэрээр Санкт-Петербургийн нийтийн номын сангийн номын санч болж, бараг нас барах хүртлээ энэ ажилд үлджээ.
Пушкин Крыловыг бүх талаараа "манай хамгийн алдартай яруу найрагч", өөрөөр хэлбэл хамгийн үндэсний, хамгийн алдартай яруу найрагч гэж нэрлэжээ. Гэхдээ Крылов Пушкинээс өмнө манай хамгийн үндэсний зохиолч байсан тул хамгийн алдартай болсон. Түүний үлгэрт Белинскийн хэлснээр "бүхэл бүтэн ард түмний оюун санааны нэг тал", "сая сая хүмүүсийн амьдралын нэг тал" илэрхийлэгддэг.
Үлгэрийн төрөл нь Крыловыг хамгийн өргөн ардчилал - бүх нийтийн ойлгомжтой, бүх нийтийн хүртээмжтэй байдлаар татав. Хэн нэгэн зохиолчоос яагаад зөвхөн үлгэр зохиодог вэ гэж асуухад. Крылов хариулав: "Энэ төрөл нь хүн бүрт ойлгомжтой: зарц нар, хүүхдүүд хоёулаа үүнийг уншдаг."
Үлгэр бол уран сайхны бүтээлч байдлын хамгийн эртний төрөл, хэлбэрүүдийн нэг бөгөөд тэдний үндэс нь анхдагч санаа, амьтдын тухай үлгэрийн туульсийн ертөнцөд буцаж ирдэг. Үлгэр нь ардын зүйр үг, зүйр цэцэн үгстэй нягт холбоотой байдаг. Энэ бүхэн үлгэрийг ардын урлагт ойртуулдаг.
Үлгэрүүд нь Крыловын урт удаан, олон талт уран зохиолын үйл ажиллагааны титэм болсон бүтээлч үр дүн байв. Тэрээр жүжгийн зохиолч, сатирик, уянгын яруу найрагч болох анхны бүтээлч туршлагаа тэдэнд орчуулсан. "Крыловын үлгэрүүд бол зүгээр л үлгэр биш: үлгэр, инээдмийн зохиол, инээдмийн эссэ, хорон санаат элэглэл, нэг үгээр бол таны хүссэн зүйл, зүгээр л үлгэр биш" гэж Белинский тэмдэглэв.
Түүний "Хэрээ үнэг", "Мэлхий ба чоно", "Том хулгана", "Сармагчин ба нүдний шил", "Явган зорчигч ба нохой", "Худалч" зэрэг маш олон үлгэрт гардаг. , "Азарган тахиа ба сувдны үр", "Царс модны доорх гахай" болон бусад бүтээлүүдэд Крылов атаа жөтөө, харамч, заль мэх, сайрхах, зусардах, шунахайрах, мунхаглал, хувиа хичээх сэтгэлийг дооглодог. Түүний бусад үлгэрүүд нь өдөр тутмын хошигнол, ёс суртахууны тухай егөөдлийн гайхалтай дүр төрхийг өгдөг ("Ярилцаж буй тариачин", "Тришкиний кафтан", "Демьяновын чих" гэх мэт) Эцэст нь Крылов хэд хэдэн үлгэрт хошин шогийн үзүүлбэрээс босдог. улс төр, нийгмийн хошин шогийн хувийн муу санаанууд (“Чоно ба бяцхан хулгана”, “Загасны бүжиг”, “Албагар хонь”).
Фабулист Крылов хошин шогийн зохиолч Крылов шиг гүн ардчилалтай байдаг. "Хонь" ба "чоно", "сул дорой" ба "хүчтэй" даруухан ажилчид, увайгүй паразит нисгэгчдийн, нэг үгээр хэлбэл ард түмэн, тэднийг дарангуйлагчдын хоорондох мөргөлдөөнд - анги нийгмийн мөнхийн мөргөлдөөнд. Крыловын олон үлгэрт бидний өмнө янз бүрийн нэрийн дор, тэр үргэлж ард түмний талд байдаг. Тэрээр ард түмний өмчийн бүх төрлийн "хулгайч", "хулгайч", бар, баавгай, шунахай чоно, зальтай үнэг гэх мэт "савар эсвэл шүдээрээ баян" махчин амьтад руу уйгагүй дайрдаг. Үүний зэрэгцээ Крылов үлгэрийн нууц нэрийг хоёрдмол утгагүйгээр илчилж, тэдний дор хэн нуугдаж байгааг шууд харуулж байна: шударга бус шүүгчид, хувиа хичээсэн, авилгач түшмэдүүд, бардам дээрэмчин язгууртнууд.
Дийлэнх олонх нь Крыловын үлгэрийн хошигнол нь хийсвэр, ерөнхий шинж чанартай биш, харин хамгийн шатаж буй, шатаж буй сэдэвтэй байдаг. Крыловын бүхэл бүтэн цуврал үлгэрүүд нь түүнийг эх оронч, иргэний хувьд гүн гүнзгий нөлөөлсөн нийгэм-улс төрийн амьдралд болж буй үйл явдлуудад шууд хариу үйлдэл үзүүлдэг.
"Гэхдээ ард түмний агуу амраг Крылов үлгэр домогт ард түмний эрх чөлөө, дарангуйллыг дүрслэн харуулахаас гадна ард түмэнд гүн итгэж, ард түмэнд гол үүрэг гүйцэтгэдэг гэдэгт итгэлтэй байгаагаа илэрхийлдэг. улс орны амьдрал. Крыловын энэхүү хамгийн хатуу итгэл үнэмшил нь түүний үлгэрийн бүтээлч байдлын лейбмотив юм.
Пушкин, Белинский нараас эхлээд манай бүх зохиолч, шүүмжлэгчид Крыловын үлгэрт Оросын оюун санааны онцгой "хөгжилтэй элэглэл" -ийг "цэвэр орос маягаар харж, тэдний хөгжилтэй талыг сайн зорилготой инээдэмээр ойлгох чадварыг тэмдэглэдэг.
Крылов үлгэрийн төрөлд хамгийн тод үндэсний өвөрмөц байдлыг өгсөн; Орчуулсан үлгэрүүд дээрээ ч тэр Оросын арилшгүй ул мөр үлдээжээ. Гоголь Крыловын тухай "Түүний амьтад оросууд шиг хэтэрхий их сэтгэж, хийдэг" гэж бичжээ. -...Түүнд үнэг, баавгай, чоно байтугай тогоо нь хүртэл амьд юм шиг эргэдэг тийм л хүчтэй амьтантай төстэйгөөс гадна Оросын мөн чанарыг өөрсөддөө харуулжээ... Тэр Оросын хаа сайгүй Оросын үнэр үнэртдэг." Эдгээр тоймыг Белинский түүж, боловсруулсан: "Хэн нэгэн удаа "Крыловын үлгэрт баавгай бол Оросын баавгай, тахиа бол Оросын тахиа" гэж хэлсэн: эдгээр үгс хүн бүрийг инээлгэсэн боловч тэдгээрт практик үндэслэл бий. инээдтэй доройтсон нэг . Баримт нь Крыловын шилдэг үлгэрт баавгай, үнэг ч байдаггүй, гэхдээ эдгээр амьтад тэдний дүрд тоглодог мэт боловч хүмүүс, орос хүмүүс байдаг." Гоголь, Белинскийн хэлсэн үг Крыловын үлгэрийн зургуудын бодит мөн чанарыг илчилж байна.
Үлгэрт гардаг амьтдын дүр төрх нь байнгын маскны шинж чанартай байдаг: үнэг үргэлж зальтай, илжиг - тэнэг, чоно - шунал гэх мэт. Крылов дэлхийн бүх уран зохиолд анх удаа үлгэрийг жинхэнэ бодит төрөл болгон хувиргаж чадсан юм.
Крыловын үлгэрүүд нь хэлбэр, уран сайхны материал - үг, хэлээрээ гүн гүнзгий ардын шинж чанартай байдаг. Залуу Пушкин Крыловыг "орос хэв маягтай" цорын ганц зохиолч гэж үздэг байв. Крылов бол Пушкины өмнө манай уран зохиолд анхдагч нь уран зохиолын хэлийг амьд ардын яриатай бүрэн нэгтгэж, үлгэр домог нь ардын хэлбэр, үг хэллэг, "далавчтай" ардын хэллэг, зүйр цэцэн үгсээр ханасан байв. Крыловын үлгэрийн олон тооны бие даасан ишлэл, хэллэгүүд нь эргээд нэг төрлийн зүйр цэцэн үг болжээ. ("Бяцхан авс дөнгөж нээгдэв", "Васка сонсож, идэж байна", "Би зааныг ч анзаарсангүй" болон бусад олон).
Крылов үлгэрүүдээ уран сайхны аргаар боловсруулахдаа урьд өмнө байгаагүй өндөр ур чадварыг эзэмшсэн: дүрсийг сийлбэрлэх, хэлний тод уран сайхан байдал, үзэгний доор ямар ч хэлбэрийг авах чадвартай, ер бусын хуванцар болж хувирдаг "чөлөөт" үлгэрийн шүлгийг гайхалтай дүрслэх. .
Ийм "жинхэнэ уран зураг" -ын жишээг нэг үгээр хэлбэл, шүлгийн хөдөлгөөнийг Крыловын үлгэр бүрээс олж болно.
Оросын үгийн урлагт Крыловын ач холбогдол зөвхөн үлгэр домгийн хүрээнд хязгаарлагдахгүй. Тиймээс Ломоносов Пушкин шиг Крылов гүн гүнзгий нөлөө үзүүлж, манай уран зохиолын бүхэл бүтэн хөдөлгөөнд хүчтэй түлхэц өгсөн. Крыловын үлгэрүүд бол бидний анхны Пушкиний хэлснээр "жинхэнэ ардын", үнэхээр бодитой бүтээлүүд юм. Энэ нь тэдний маш чухал үүргийг тодорхойлдог. 18-р зууны манай уран зохиолын шилдэг ололтыг шингээж, шингээсэн Крыловын үлгэрүүдээс шууд утаснууд нь манай уран сайхны реализмын хамгийн агуу бүтээлүүд болох "Ухаан гаслан", "Евгений Онегин", "Үхсэн сүнснүүд" зэрэгт хүрчээ. Крыловыг амьд байх хугацаандаа ч Белинский: "Алдар ... Крылов улам бүр сүр жавхлантай өсөж, цэцэглэн хөгжих болно..." гэж онгодоор зөгнөсөн байдаг.
Өнөө үед Крыловын алдар нэр үндэсний хил хязгаараас хол давсан. Крылов нь зөвхөн орос хэл, Зөвлөлт Холбоот Улсын ард түмний хэлээр төдийгүй дэлхийн бараг бүх хэлээр сонсогддог. Крыловын үлгэрүүд тавь гаруй хэлээр орчуулагджээ. Крылов дэлхийн үлгэрийн уран зохиолд агуу өвөг дээдсүүдтэй байсан боловч тэдний хэн нь ч үлгэр домогт жинхэнэ ардын сүнс, маш их дотоод бодит үнэнийг оруулж чадаагүй! Энэ утгаараа Оросын агуу домогт зохиолч Крылов бол дэлхийн хамгийн агуу үлгэрч юм.
Үүнтэй төстэй хураангуй:
Иван Тургеневын бага насны тухай.
И.И.КРЫЛОВ КАВКАЗЫН ЭРДЭСТНИЙ УСАНД. АСУУДЛЫГ СУДАЛЖ БАЙНА. Шинжлэх ухаан, практикийн бага хурлын илгээлт "И.И. Зураач. Багш аа. Иргэн".
Иван Андреевич Крылов бол үлгэрийг шинээр төрүүлсэн манай гайхамшигтай яруу найрагч, үлгэрч юм. Белинскийн хэлснээр тэрээр үлгэрт Оросын үндэсний оюун санааны бүхэл бүтэн талыг бүрэн илэрхийлсэн.
Иван Андреевич Крылов бол үлгэрт өндөр утга санаа, хошин шогийн хурц тод байдал, хамаарал, ойлгомжгүй байдлыг өгч чадсан гайхалтай зохиолч юм. Крыловын хэлний товч бөгөөд дүрслэл нь гайхалтай юм.
Дэлхий ертөнцийн физиологийн үзлийг тусгасан афоризмууд, Хүний хүмүүжил, сэтгэл судлалын тухай афоризмууд. Зохиогчийн байр суурийг илэрхийлэх хэллэг болон бусад хэрэгслийг олж аваарай.
Тиймээс үлгэр нь богино өгүүллэг бөгөөд ихэвчлэн яруу найргийн шинж чанартай, үргэлж ёс суртахуунтай байдаг тул үүнийг сургаалт зүйрлэлтэй төстэй болгодог. Ажлын эхэнд эсвэл ихэнхдээ төгсгөлд дүгнэлт гаргадаг бөгөөд сургамжтай гол санаа бол ёс суртахуун юм.
И.А. 1769 оны 2-р сарын 2 (13)-нд ирээдүйн зохиолчийн төрсөн шуугиантай, хөл хөдөлгөөнтэй Москвад эхэлсэн.
Крыловын бага нас
Иван Андреевичийн эцэг эх нь байнга нэг газраас нөгөөд шилжихээс өөр аргагүй болдог байв. Емельян Пугачев тэргүүтэй тариачдын бослогын оргил үед Крылов болон түүний ээж Оренбургт байсан бөгөөд ирээдүйн зохиолчийн аав нь Яицкийн хотод ахмад байв. Крыловыг Пугачевын өлгөгдсөн жагсаалтад хүртэл дурьдсан боловч аз болоход гэр бүлийнх нь хувьд тийм зүйл болсонгүй. Гэсэн хэдий ч хэсэг хугацааны дараа Андрей Крылов нас барж, гэр бүл нь бараг мөнгөгүй үлджээ. Иванын ээж баячуудын гэрт цагийн ажил хийхээс өөр аргагүйд хүрчээ. Крылов өөрөө маш бага наснаасаа буюу есөн настайгаасаа ажиллаж эхэлсэн. Тэрээр бага хэмжээний цалингаар бизнесийн баримт бичгийг хуулбарлахыг зөвшөөрсөн.
Дараа нь хүү нэрт зохиолч Н.А.Львовын гэрт боловсрол эзэмшжээ. Иван гэрийн эзний хүүхдүүдтэй суралцаж, Львовт байнга ирдэг зураач, зохиолчидтой уулзаж, тэдний яриаг сонсдог байв.
Зарим хэсэгчилсэн боловсролын улмаас зохиолч дараа нь олон бэрхшээлтэй тулгарсан. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэрээр зөв бичиж сурч, алсын хараагаа мэдэгдэхүйц өргөжүүлж, итали хэлийг ч эзэмшиж чадсан.
Анхны бичих оролдлого
Гэр бүл нь Санкт-Петербургт нүүсэн тэр мөчөөс эхлэн ирээдүйн фабулистын амьдралд шинэ үе шат эхэлсэн. Энэ үеийн И.А.Крыловын намтар нь ялангуяа сонирхолтой байдаг, учир нь энэ үед түүний утга зохиолын зам дахь анхны алхмууд хийгдсэн юм. Фабулистын ээж тэтгэврийн асуудлаа шийдэхээр хойд нийслэл рүү явсан боловч түүний хүчин чармайлт амжилтгүй болжээ.
Крылов өөрөө цагаа дэмий үрэлгүйгээр Сангийн танхимын албанд ажилд ордог. Гэсэн хэдий ч албан ёсны асуудал түүнд нэг их төвөг учруулдаггүй. Тэрээр бараг бүх чөлөөт цагаа уран зохиолын хичээлд зарцуулж, театрт зочилж, авьяаслаг алдартай жүжигчид, мөн театрын найруулагч П.А.Соймоновтой ойр дотно харилцаж эхэлдэг.
Ээжийгээ нас барсны дараа ч Иванын хобби хэвээрээ байна. Хэдийгээр одоо ирээдүйн үлгэрчдэд илүү хэцүү байгаа: тэр өөрийн асрамжинд үлдсэн дүүгээ хянах ёстой.
80-аад оны И.А.Крыловын намтар. театрын ертөнцтэй байнгын хамтын ажиллагаа юм. Энэ үеэр “Кофе шоп”, “Галзуу гэр бүл”, “Клеопатра” дуурийн либретто, мөн “Хоргил дахь зохиолч” хэмээх инээдмийн жүжгүүд гар дороос гарч иржээ. Мэдээжийн хэрэг, тэд алдар нэр, асар их төлбөрийг авчирсангүй. Гэвч тэд Крыловыг Санкт-Петербургийн бичиг үсэгт тайлахыг зөвшөөрөв.
Энэ залууг алдартай жүжгийн зохиолч Княжин хамгаалж, Крыловт уран бүтээлээ илүү амжилттай сурталчлахад нь туслахыг хичээдэг. Гэсэн хэдий ч Иван Андреевич өөрөө энэ тусламжаас татгалзаад зогсохгүй хунтайжтай ямар ч харилцааг зогсоож, дараа нь жүжгийн зохиолч болон түүний эхнэрийг бүх талаар шоолж "Хөгжилчид" инээдмийн киног бичжээ. Инээдмийн жүжгийг өөрөө гаргахыг хориглож, зохиолч зохиолчид болон театрын удирдлагуудтай харилцаагаа тасалдуулж, тэдний ачаар уг бүтээлийг тайзнаа тавьсан нь сонин биш юм.
Арван жилийн төгсгөлд Крылов сэтгүүл зүйд хүчээ сорих хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлэв. Түүний дуунууд 1788 онд "Өглөөний цаг" сэтгүүлд хэвлэгдсэн ч анзаарагдсангүй. Үүний дараа Иван Андреевич 1789 онд найман сар гаруй хэвлэгдсэн сэтгүүлээ (“Сүнсний шуудан”) хэвлүүлэхээр шийджээ. “Сүнсний шуудан” нь үлгэрийн баатрууд болох гном, шидтэн хоёрын захидал харилцааны хэлбэр юм. Үүнд зохиолч тухайн үеийн нийгмийн тухай шог зургийг толилуулжээ. Гэвч удалгүй тус сэтгүүлийг ердөө 80 захиалагчтай гэж тайлбарлаж, цензураар хаасан юм.
1790 оноос хойш Крылов тэтгэвэртээ гарч, дараа нь өөрийгөө уран зохиолын үйл ажиллагаанд бүрэн зориулжээ. Энэ үед И.А.Крыловын намтар нь зохиолчийн найзууд болох А.Клушина, П.Плавилщиков, И.Дмитриев нарын амьдралын замтай нягт холбоотой байдаг. Иван Андреевич хэвлэх үйлдвэрийг удирдаж, найзуудтайгаа хамт "Үзэгч" (хожим "Санкт-Петербургийн мөнгөн ус") сэтгүүлийг гаргаж эхлэв. 1793 онд сэтгүүл эцэст нь хаагдаж, Крылов хэдэн жилийн турш нийслэлийг орхижээ.
Ханхүү Голицын үйлчлэлд
1797 он хүртэл Крылов Москвад амьдарч, дараа нь найз нөхдийнхөө байшин, эдлэнд байрлаж, улс даяар аялж эхлэв. Фабулист орлогын эх үүсвэрийг байнга хайж байсан бөгөөд хэсэг хугацаанд тэрээр хөзрийн тоглоомоос хүссэн зүйлээ олсон. Дашрамд хэлэхэд Крылов хууран мэхлэхийн даваан дээр маш амжилттай тоглогч гэдгээрээ алдартай байв.
Ханхүү Сергей Федорович Голицын Иван Андреевичтэй уулзаад түүнийг гэрийн багш, хувийн нарийн бичгийн дарга болгохыг урив. Крылов Киев мужийн нутаг дэвсгэрт орших хунтайжийн эдлэнд амьдардаг бөгөөд язгууртны хөвгүүдтэй хамтран уран зохиол, хэл судалдаг. Энд тэрээр гэрийн театрт тоглох жүжиг бичдэг, мөн янз бүрийн хөгжмийн зэмсэг тоглох ур чадварыг эзэмшдэг.
1801 онд Александр I хаан ширээнд суусан бөгөөд Голицынд маш их итгэж, түүнийг Ливонийн генерал захирагчаар томилов. Крылов нь эргээд канцлерийн захирагчийн албан тушаалыг өгдөг. 1803 он хүртэл фабулист Ригад ажиллаж, дараа нь Серпухов дахь ах руугаа нүүжээ.
Бүтээлч алдар
Энэ үеэс эхлэн Крыловын ажил, намтар маш сонирхолтой болж байна. Үнэхээр ч энэ хугацаанд анх удаа Крыловын жүжиг ("Бялуу") үзэгчдийн зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулж, зохиолчид удаан хүлээсэн амжилтыг авчирсан. Тэрээр уран зохиолын үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэхээр шийдэж, Санкт-Петербургт буцаж ирэв.
1805 онд Иван Андреевич авъяаслаг яруу найрагч И.Дмитриевт үлгэрийн анхны орчуулгуудаа үзүүлжээ. Зохиолч жинхэнэ дуудлагаа олсон нь тодорхой болж байна. Гэсэн хэдий ч Крылов ердөө гурван үлгэрийг нийтэлж, дахин жүжигт буцаж ирэв. Дараагийн хэдэн жил энэ тал дээр онцгой үр дүнтэй байлаа. Крыловыг театрын урлагийг мэддэг хүмүүс мэддэг бөгөөд хайрладаг бөгөөд "Загварын дэлгүүр" жүжгийг шүүх дээр хүртэл тоглодог байв.
Гэсэн хэдий ч Крылов өөрөө театраас улам бүр холдож, үлгэр домог орчуулж, зохиохыг нухацтай сонирхож байна. 1809 онд түүний анхны цуглуулга тавиур дээр гарч ирэв. Аажмаар бүтээлийн тоо нэмэгдэж, шинэ цуглуулгууд хэвлэгдэн гарч, 1830 он гэхэд Крыловын үлгэрийн 8 боть гарч ирэв.
1811 онд Иван Андреевич Оросын академийн гишүүн болж, арван хоёр жилийн дараа уран зохиолын ололт амжилтын төлөө түүнээс алтан медаль хүртжээ. 1841 онд Крыловыг Орос хэл, уран зохиолын тэнхимийн академичаар томилов. 1812 оноос Эзэн хааны нийтийн номын сангийн зохиолч-номын санч. Крылов мөн Оросын уран зохиолд оруулсан гавьяаныхаа төлөө тэтгэвэр авдаг бөгөөд найман боть хэвлэгдэн гарсны дараа тэтгэврийг хоёр дахин нэмэгдүүлж, зохиолчийг улсын зөвлөлийн гишүүнээр томилдог.
1838 оны өвөл Санкт-Петербург зохиолчийн тавин жилийн ойг хүндэтгэлтэй, хүндэтгэлтэйгээр тэмдэглэхийг дэмжив. Энэ үед Крылов Оросын уран зохиолын сонгодог бүтээлүүд болох Пушкин, Державин, Грибоедов нартай нэгэн зэрэг тавигдсан байв. Иван Андреевичийн сүүлийн үеийн үлгэрүүд дэлхийн 50 гаруй хэлээр орчуулагджээ.
Өнгөрсөн жил
1841 онд Крылов тэтгэвэртээ гарч, амар амгалан, өөрийнхөө таашаалд нийцүүлэн Васильевский арал дээр суурьшжээ. Зохиолч амтат хоол идэж, буйдан дээр хэвтэхийг үргэлж цээрлэдэггүй байсан тул зарим хүмүүс түүнийг харамч, залхуу хүн гэж нэрлэдэг байв.
Гэсэн хэдий ч Крылов сүүлчийн өдрүүдээ хүртэл шинэ эссэ цуглуулга дээр ажилласан. Тэрээр 1844 оны 11-р сарын 9-нд (21) Петербургт давхар уушгины хатгалгаа өвчнөөр нас баржээ.
Зохиолчийн тухай сонирхолтой баримтууд
Энэ нийтлэлд дурдах нь зүйтэй Крыловын намтараас сонирхолтой баримтууд бий. Жишээлбэл, домогт зохиолч бараг хэзээ ч ичимхий байгаагүй бөгөөд эргэн тойрныхоо хүмүүсийн дутагдлыг шоолох боломжийг хэзээ ч алддаггүй байв.
Нэг өдөр тэр Фонтанка далангаар алхаж байв. Үл таних өвгөний том биеийг хараад амарч буй оюутнууд “Үүл ирж байна” хэмээн инээж эхлэв. Тэдний хажуугаар өнгөрч, Крылов тайвнаар хариулав: "...Мэлхийнүүд дуугарав."
Иван Андреевичтэй театрт өөр нэг сонирхолтой явдал тохиолдсон. Хөрш нь маш их чимээ шуугиантай байсан: тэр хөгжмийн хэмнэлээр хөлөө гишгэж, бүр дуулж байв. Крылов хангалттай чанга хэлэв: "Гутамшиг!" Зохиолчийн хөрш энэ нь өөрт нь хамаатай эсэхийг доромжлон асуухад Крылов "Таныг [хөршөө] сонсоход саад болж байгаа тайзан дээрх ноёнтонд" гэж инээдтэй хариулав.
Зохиолч нас барсны дараа нэгэн чухал үйл явдал болсон. Крыловт хүндэтгэл үзүүлж, эзэн хааны дараа хоёрдугаар тушаалтай байсан Гүн Орлов үлгэрийн зохиолчийн авсыг жирийн оюутнуудын хамт оршуулгын тэргэнцэр хүртэл биечлэн авч явав.
Комик дуурийн дараа Крылов эмгэнэлт жүжгийг эхлүүлсэн нь энэ төрөлд ихэвчлэн гарч ирдэг асуудлуудын ач холбогдол, зарчмаас, юуны түрүүнд ёс зүй, улс төрийн асуудлаас болж түүнийг татсан нь эргэлзээгүй. Крыловын энэ чиглэлээр хийсэн анхны туршлага болох "Клеопатра" бидэнд ирээгүй; Крылов эмгэнэлт явдлыг хянан үзэхээр өгсөн Дмитревский эелдэг боловч шийдэмгий татгалзав. Дараа нь Крылов "Филомела" (1786) бичжээ. Энэ эмгэнэлт явдлын ихэнх нь Сумароковын жишээнд буцаж ирдэг; Францын жүжгийн зохиолчдыг дуурайх хүсэл түүнд илт мэдрэгддэг. Энэ бол залуу, төлөвшөөгүй, хамааралтай зүйл юм; Харин гол зүйл нь залуу зохиолч түүгээрээ хааны дураараа дургих, ард түмний бослого гаргах эрх, гэр бүлийн ёс суртахууны асуудлыг хөндөхийг эрмэлзэж, үзэл суртлын, зарчимч, зоригтой жүжиг бичихийг эрмэлзэж байгаа явдал юм. Вольтерын сүнс.
Иван Андреевич Крылов 1769 онд төрсөн. Түүний аав язгууртан байсан боловч газрын эзэн байгаагүй. Крыловын язгууртнууд өвөг дээдсийнх биш, харин зэрэглэлээр үйлчилдэг байв; Газар эзэмшигчдийн дунд хатуу баримталдаг үзэл баримтлалын дагуу энэ нь жинхэнэ язгууртан биш байв. Эцэг Крылов бол сэлэм барьсан бичиг хэргийн ажилтан, эрхгүй хүн боловч олон үүрэг хариуцлага хүлээдэг байв. Арван гурван жилийн турш тэрээр армид алба хааж, дараа нь Оренбург руу хаягдсан: нийслэлийн цэргийн ангид тэрээр "ёслолын зүйлээр өөрийгөө засаж чадахгүй" байв. Уралд A.P. Крылов Пугачев тэргүүтэй босогчдын эсрэг иргэний дайнд оролцсон. 1773 оны сүүлээр тэрээр Яицкий хотыг (Уральск) Пугачеваас хамгаалав.
Тэрээр дайснаа хэн болохыг тодорхой харж байсан ч юуны төлөө, хэний төлөө тэмцэхийг түүнд заах хангалттай хүчирхэг нөхөрсөг орчинг олж хараагүй. Тиймээс Крыловын эсэргүүцлийн тогтворгүй байдал, эерэг үзэл санаа нь тодорхойгүй байна. Гэсэн хэдий ч энэхүү эсэргүүцлийн хүч, Крыловын довтолгооны гашуун байдал нь түүнийг 18-р зууны сүүл үеийн хамгийн зоригтой, радикал ардчилсан зохиолчдын нэг болгосон юм.
Крылов "Кофены байшин"-ыг бичихдээ арван дөрвөн настай байсан; гэхдээ түүний бодлын чиглэлийг энэ бүтээлд аль хэдийн тодорхой бичсэн байдаг. Энэ бол нийгмийн хошигнол юм. Эрхэм газрын эзэн, нийгэмч, загвар өмсөгч нь өөрийн боолчуудад харгис хэрцгий ханддаг; түүнийг ямар нэгэн савааны сүнслэг нөлөөнд автсан; Үүний зэрэгцээ тэр мунхаг юм. Дуурийн сэдэв бол боолчлолын аймшиг, эрхгүй байдал, тариачдыг дарангуйлах, бүх шүүсийг нь шахаж гаргах явдал юм. Энд Крылов либерал жүжгийн уламжлалыг баримталдаг бололтой - хэсэгчлэн "Бага насны", ялангуяа Княжниний "Дасгалжуулагчийн золгүй явдал" (1779); "Кофены байшин" нь үйл явдлын хувьд энэ комик дуурьтай маш их төстэй юм (ерөнхийдөө схем: муу бичиг хэргийн ажилтан тариачин охинтой гэрлэхийг хүсч, амрагынхаа эсрэг явуулга явуулдаг нь олон инээдмийн зохиолын үндэс суурь юм. болон 18-р зууны дуурь, Франц, Орос).
1782 онд арван гурван настай Крылов ээжийнхээ хамт Тверээс Санкт-Петербург руу нүүжээ. Санкт-Петербургт тэрээр төрийн сангийн танхимд орж, удалгүй мужийн нарийн бичгийн даргын зэрэглэлийг хүлээн авав. Энэ бол маш бага зэрэглэл байсан. Тэр цалингүй алба хааж байсан бололтой. Гэвч 1786 онд тэрээр аль хэдийн жилд наян, ерэн рубль хуваарилдаг байв. Энэ үед Крылов аль хэдийн зохиолч байсан.
Крыловт асар их боловсрол, Радищевын гүн ухааны үзэл бодлын гүн гүнзгий байсангүй. Гэвч тэрээр багаасаа л эрхэмсэг төрт ёс, язгуур соёлыг үзэн ядахыг мэддэг байжээ. Паспортоороо язгууртан боловч үнэндээ "бяцхан хүн", даруухан "бичигч" тэрээр насанд хүрсэн амьдралынхаа эхний алхамаас л хэрэгцээ, доромжлолыг хоёуланг нь мэдэрсэн. Тэрээр боолчлогдсон олон түмэнтэй цусан төрлийн холбоотой байдлаа ухаарч чадаагүй байсан ч өөрийгөө "плебей хүн" мэт мэдэрч чаддаг байв. Индивидуализм, хувийн бослого нь дэмий зүйл нь түүний үзэл бодлыг өөрчлөхөд хязгаар тавьсан юм.
Иван Крыловын "Сүнсний шуудан" сэтгүүл 
