Өөрийгөө ойлгох чадвар хангалтгүй. Өөрийгөө хэн болохыг яаж ойлгох вэ? Өөрийгөө зөвөөр ойлгох нь амжилтанд хүрэх зам юм! Өөрийгөө бусдын нүдээр харах

Өөрийгөө гажуудуулсан төсөөлөл Таны амьдралд ямар нэг зүйл буруу болж байгаа мэт санагдах үед энэ нь өөрийнхөө тухай ойлголтыг шалгах сайн шалтгаан юм. таны амьдрал танд уйтгартай, нэгэн хэвийн мэт санагддаг; Тэр,

Ойлголтын төрлүүд

Жирийн хүн боломжийн хүрээнд, хязгаарлагдмал байдлаар ойлгодог. Хязгаар нь элементүүдээр хянагддаг. Хором мөч бүрт хүн бүрт мэддэг, трансцендент зүйл байдаг. Хэрэв хүн хязгаараас давж гарвал үүнийг нууцад нэвтрэх, түүнийг зөрчих гэж нэрлэдэг. Ойлголт алдагдаж, дотоод ертөнцийн тэнцвэрт байдал алдагддаг, хүн үе шаттайгаар ойлгодог, тэгж сурдаг.

Элементүүд нь шалтгааныг нь ойлгохын тулд хүнд хязгаарлалт тогтоосноор ойлголтын төрлүүд үүсдэг.

4 төрлийн ойлголт байдаг:

1. ойлголт өөрөө
2. ойлголт нөхцөл байдалэсвэл эргэн тойрон
3. ойлголт бусад
4. ойлголт цаг(хувьсах байдал)

Хүн бүр хувилгаан дээрээ ямар нэгэн даалгавартай ирдэг. Бид хэзээ мэдэх вэ таны даалгавар (лекцийн зорилго!), бид төв координатын цэг рүү очих болно.

Гажуудлыг арилгах, зан үйлийн үндсэн хэв маягийг тодорхойлох шаардлагатай. Бид үүнийг таньж мэдэнгүүт энэ нь харагдахуйц болж, хүч чадлаа алдаж, сүйрдэг.

Гаригуудын холболт нь 3 төрлийн ойлголтыг өөр 2 болгон задалдаг, учир нь Хүмүүс хараахан бүх талын хараагаа хөгжүүлээгүй байна.

ойлголт өөрөө: 1.1.ойлголт давуу тал

1.2. ойлголт дутагдал

ойлголт нөхцөл байдал: 2.1. нөхцөл байдлын менежмент

2.2. процесс өөрөө

ойлголт бусад: 3.1. авах чадвар

1.2. өгөх чадвар

1. Өөрийгөө ойлгох(бусдын ойлголтоор)

Бахархал I даруу байдал

(өөрийгөө хайрлах) Би (өөрийгөө энэрэх)

Гажуудалгүйөөрийгөө ойлгох:

Зан үйлийн хэв маяггүй хүн, i.e. Сөрөг байдалгүйгээр тэрээр сул тал, давуу тал байдгийг санаж байна. Энэ нь ихэвчлэн даруу байдал, бардам зан хоёрын тэнцвэрт байдлын цэг дээр өөрийгөө ойлгох чадварыг зохицуулдаг. Энэ үед хүн гэж юу болох талаар өөрийгөө ухамсарлаж эхэлдэг. Даруу байдлыг харуулахын тулд хүн ирээдүйн бардамналыг урьдчилан харах болно. Даруу байдал болж хөгждөг бахархал . Бардам зангаа харуулахдаа ирээдүйн даруу байдлын өмнө даруу байх ёстой, тэгвэл баяр баясгалан чимээгүй байх болно. Хэрэв тэд таны дутагдлыг зааж өгвөл та өөрийн гавьяа, ирээдүйд гарч болох бардам зангаа тааруулах хэрэгтэй.

Гажуудсанөөрийгөө ойлгох:

Хэт их бардам зан нь өөрөө илэрдэг эелдэг байдал. Бардам зангийн гажуудал бий бардам зан. Энэ бол хүн өөрийгөө үзэн ядах явдал юм; Хүний хүсч буй зүйлийг орчуулж, тансаг байдалд шилжүүлдэг. Хүссэнээс дутуу зүйл нь зовлон зүдгүүрийг төрүүлдэг. Бардам зантай хүмүүс маш эмзэг байдаг. Бид тэдний үнэнийг хүлээн зөвшөөрч, даруу байдлыг нь харуулах ёстой, бид хошигнож сурах ёстой.

Гажуудсан даруу байдал - ач холбогдолгүй байдал . Бардамналыг гажуудуулах - өөрийгөө доромжлох , өөрийгөө гэсэн хүсэл тэмүүлэл. Гажуудсан даруу хүн өөрийнхөө дутагдлаас өөр зүйлийг олж хардаггүй. Түүний өчүүхэн байдал нь таашаал өгдөг ч өөр хэн нэгэн энэ тухай ярих юм бол тэр тэвчихгүй. Өөрийгөө голдог хүмүүс магтаал, магтаалыг сонсож сурах хэрэгтэй. Заримдаа ийм хүний ​​амжилтыг анзаарахгүй байх, эсвэл түүнийг бага зэрэг магтах нь дээр, эс тэгвээс тэр үүнээс ч татгалзах болно.

2. Нөхцөл байдлын талаархи ойлголт — харилцан үйлчлэлээр дамжуулан

Эр зориг I отряд

Гажуудалгүйнөхцөл байдлын талаархи ойлголт: гажуудалгүй зориг – “Би жүжиглэж байна ” (“Би мэднэ”), гажуудалгүй отряд – "Би татгалзаж байна ” (та юу ч хийх шаардлагагүй үед). Хүн үйлдэхэд бэлэн, бууж өгөхөд бэлэн байвал тэр нөхцөл байдлаас дээгүүр гардаг.

Гажуудал: илүүдэл эр зориг илэрдэг яарах, яаран гажуудал өгдөг тэвчээргүй байдал . Энэ бол зан чанар биш харин зан үйлийн загвар юм. Энэ хүмүүсийг ажилтай болгох хэрэгтэй. Хэт их салалт - эрэгтэй алагдсан, гажуудал - даруу байдал. Алагдсан хүн муу зүйлд дасаж, хариуцлагыг өөр хүнд шилжүүлж, энэ нь түүний амьдрал болно.

Хэрэв хүүхэд ямар нэгэн зүйлийг тайлбарлахгүйгээр хийхийг хоригловол тэр дургүйцлийг хуримтлуулж, алагдах хандлагатай болно.

3. Ойлголт бусад — харилцан солилцох замаар

(шалтгаан утгаараа энэ нь бидэнд өр гэж бичигдсэн зүйл юм)

Амьдралын хайр би өөрийгөө өгдөг

Гажуудал: "Би хүсч байна" . Амьдралын хэт их хайр - шуналт мөн гажуудлын хувьд (үр дүнд нь) - шунал - "Бүх зүйл миний төлөө!" Энэ бол харамч биш, харамлал бол зөвхөн шунал руу шилжих шилжилт юм. Шуналтай хүн өөрт байгаа зүйлээ амархан өгдөг; Гэхдээ тэр юунд тэмүүлж, юуг хүсч байна, тэр урьдчилж бууж өгдөггүй, түүнийхээ төлөө тэмцдэг, түүнийг хүлээн авснаар түүнд хэрэггүй болсон гэдгийг ойлгодог. Ямар ч баяр баясгалан байхгүй, зүгээр л хөөцөлдөж байна. Шунал нь зовлон зүдгүүр, уйтгар гуниг, уйтгар гунигийг өдөөдөг. Хэрэв та "Би хүсч байна" гэж хэлээд өөрийгөө дорд үзсэн бол ямар нэг зүйл буруу байна, та үүнийг хянах хэрэгтэй. Шуналтай хүн бусдад аюултай, учир нь... Тэр тэднийг зориудаар нээж, дараа нь хаяж болно, учир нь тэр юуг ч үнэлдэггүй - нөхөрлөл ч, хайр ч биш. Зөвхөн согтуугаар цангадаг. Үүнийг хүүхдэд хөхүүлэн дэмжих ёсгүй. Хүүхэд хайрыг хүсдэг, гэхдээ тэд ихэвчлэн баяр баясгалангийн орлуулагчид гарч ирдэг - зүйл, амлалтууд - түүнд дасдаг; Тэр зөвхөн гадаад хэлбэрийг сонирхдог.

Хэт их хичээл зүтгэл - ядуурал . Хэрэв ядуурал материаллаг бол хүн өөрт байхгүй зүйлээ үзэн яддаг бөгөөд түүнд байхгүй зүйл нь түүнийг шороонд оруулдаг. Өөрийгөө зориулалтын гажуудал - үрэлгэн байдал . Энэ бол сүйтгэгч хүн. Хэрэв юу ч байхгүй бол тэр юуг ч үнэлдэггүй - өөрийнхөө ч, өөр хүний ​​ч биш. Та ийм хүнд амьдралдаа ганц ч зоостой итгэж болохгүй. Ийм хүн өөрийгөө хайрладаггүй, тиймээс бусдыг хайрладаггүй. Эдгээр хүмүүс ихэвчлэн үхлээр тоглодог. Хэрэв хүн бага насандаа өөрийгөө аюулгүй гэж үзээгүй бол амьдрал нь үнэ цэнэгүй болно. Эрх чөлөөг судалж, амьдрал, үхлийн хоорондох зааг, амьдралыг үл тоомсорлох, улмаар ядуурлыг бий болгодог. Гэр орон, гэр бүл гэсэн ойлголт байдаггүй, ийм хүн амьдралаа хэрхэн зохион байгуулахаа мэддэггүй, юу ч хуримтлуулахаа мэддэггүй, үүнийг эрх чөлөөний хязгаарлалт гэж үздэг.

4. Цаг хугацааны талаархи ойлголт

Тууштай байдал Би зоригтой

Би (өөрчлөлтөд бэлэн байх)

Хэт их зоригтой хүмүүс үүнээс болж үхдэг гэж байдаггүй. Хэт их тууштай байдал өгдөг зөрүүд байдал (өөрчлөх дургүй). Зөрүүд байдал нь бусад бүх гажуудалд багтдаг: "зөрүүд хүлцэнгүй", "зөрүүд шуналтай".

Хүүхдэд илэрдэг "Муу зантай байсан нь дээр" гэж А.Г. Хэрвээ хүүхэд зөрүүд байвал түүний дотор тодорхой чиглэлд чиглүүлэх шаардлагатай боломж байдаг. "Тулалдаанд ялж болно, дайнд ялагдаж болно" (Хурдны зам барих байшингийн эзэн тулалдаанд ялсан - түүний байшинг нураагаагүй, зам байшинг тойруулан тойруулав. Гэхдээ өмнөх анхаарал түүний хүн алга болж, байшин одоо хөдөлгөөний чимээнээс чичирч байв). Зөрүүд байдал нь түр зуур гарч ирдэг бөгөөд гэнэтийн байдлаар дүрэлздэг. Цөөхөн хүн тэдний зөрүүд байдлыг анзаардаг бөгөөд тэр хүн өөрийнхөө зөв гэдэгт итгэлтэй байдаг. Дууны өнгө нь ширүүн тул зөв байдал нь дунд зэрэг биш юм.Энэ нь ихэвчлэн иймэрхүү сонсогддог: "Би хэлсэн, тэгээд л болоо!" Хүсэл зориг нь уян хатан байх ёстой, зоригтой, өөрчлөлтөд бэлэн байх ёстой. Зөрүүд байдал илэрвэл хүн амьдралаас тасарч, мартагдашгүй байдалд ордог. Цаг хугацаа, амьдралын дэмжлэгийг арилгаж, үйлийн үрийн бус нөхцөл байдал үүсдэг. Бидний хөл дор газар алга болж байна. Зөрүүд байвал цаг хугацаа, амьдралд алдагддаг. Зөрүүд бол амьдралын эсрэг чиглэсэн хүч юм . Зөрүүд байдлаас баатарлаг байдал, тэмцэл, дургүйцэл үүсдэг. Өөрчлөлтийг эсэргүүцэх нь хамгийн тэнэг зөрүүд байдал юм. Тэд одоо ч гэсэн ирэх болно.

Зөрүүд хүний ​​үг сонсогдохгүй (хөгшин хүний ​​хувьд). М.С. Найздаа гомдсон Марина түүнийг доромжилж, уур хилэнгээ боомилж, шийтгэл одоо болно гэж найдаж байхад А.Г ямар ухаалаг үйлдэл хийснийг хэлэв. А.Г. өгсөн M.S. нэг овоолгын хоосон цаас, тэр маш завгүй байхдаа бүх зүйлийг бүдүүлэг цаасан дээр бичиж, дараа нь усанд сэлэхийн тулд гол руу гүйж, буцаж ирэхдээ үүнийг дахин уншиж, цэвэрхэн хуулбар дээр дахин бичихийг хүсэв. Усанд орох болгоны дараа хуудсан дээрх зураас улам бүр цөөрч, М.С. Энэ доромжлол нь миний цаг завгүй гэдгийг ойлгоод энэ асуудалд бууж өгөөгүй. Ширээн дээр үлдсэн цаасыг салхи шуургатай авч явав. Цаг хугацаа, цаг хугацаа алдах, хүсэл зоригийг хөгжүүлэх тухай өөр ойлголт гарч ирэв.

Цаг хугацааны талаарх ойлголт нь "" гэсэн ойлголттой холбоотой байдаг. цаг хугацааны гол" цаг хугацаа гол шиг урсдаг. Та цаг хугацааг далайтай харьцуулж болно. Цагийн гол нь хүний ​​амьдралыг бүрхэж, сувд мэт өнгөлдөг. Хүчтэй долгион нь түүнийг илүү хүчтэй болгож, илүү цэвэрхэн, төгс болгодог. Тиймээс далайн сувд голын сувднаас илүү үнэтэй байдаг. Долгион нам гүм байгаа газар тэнд юу ч тохиолддоггүй, энэ нь хүний ​​хувьд том сорилт, тэр сүнслэг байдлаар өсдөггүй, дараагийн хувилгаан дээр бүтэлгүйтдэг. Зовлон - цорын ганц сонголт бол үйлийн үрээр илүү хурдан шилжих явдал юм. Амьдралын шуургыг баяр хөөрөөр хүлээж авах ёстой. "Мэдлэгтэй хүний ​​хувьд шуурга бол маш сонирхолтой бөгөөд хэрэгтэй үзэгдэл юм." Өр бага, бид өссөөр л байна. Хүн хорвоод илүү үнэ цэнэтэй болдог.

Аливаа ойлголттой бол хүн харж сурах ёстой үнэний нөгөө тал нь (хөлөө хугалсан, хурдан, өрийг төлсөн). Амьдрал бидэнд заадаг бөгөөд үүнд цаг хугацаа өгдөг. Гэхдээ ирдэг дуусах хугацаа, ур чадварын хэрэглээ. Хэрэв байхгүй бол амьдрал хүнийг хүнд хэцүү нөхцөл байдалд оруулдаг.

Гаригуудтай ойлголтын төрлүүдийн холболт . ('Шоо дөрвөлжин зохион байгуулалт')

1. Сар . Гаригийн гол онцлог нь даруу байдал юм.

Гэхдээ хүн үүнийг хөгжүүлэх ёстой, үүнд анхаарал хандуулах, магадгүй өөрийгөө доромжлох (-)

2. Сугар . Салалт. (+)

3. Мөнгөн ус . Амьдралын хайр. (-)

4. Санчир гариг . Бахархал. (+)

5. Ангараг . Эр зориг. (-)

6. Бархасбадь . Зориулалт. (+)

7. Нар . Зоригтой. (+)

Хүний доторх бүх үйл явц 1-ээс 7 хүртэл дараалан хөдөлдөг. Хүн түвшин дээгүүр үсэрч чадахгүй.

Бүх төрлийн гаригуудыг эерэг (+) ба сөрөг (-) гэж хуваадаг.

"Загалмайн" дээд хэсэг - 4,3,5 - санаа зовж буй хүмүүс, гадагш чиглэсэн. Тэд дотоод ертөнцөд тодорхой орон зайг бий болгодог боловч гаднах гол эвдрэлийг үүсгэдэг. Эдгээр нь хил хязгаарыг зөрчдөг хүмүүс юм. Хүний хил хязгаарын тухай онол байдаг бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд үндэсний зан чанарын шинж чанартай холбоотой бөгөөд даруу байдлаас хамаардаг. Тиймээс Британичууд үргэлж хол зайд ярьдаг, Италичууд ярихдаа ойрхон зогсдог гэх мэт.

"Загалмайн" доод хэсэг - 1,2,6 - мэдэрдэг хүмүүс, дотогшоо чиглэсэн, талбайнууд ихэвчлэн мушгиж, нүх үүсдэг.

Нэрт сэтгэл судлаач C. Jung-ийн онолоор бол эдгээр нь экстраверт (4,3,5), интроверт (1,2,6) юм. Хүн ямар ч түвшнээс Нарны төрөлд хүрэх ёстой.

Хөндлөн диаграм ба түвшний хоорондын хамаарал

Шоо 1. Түвшин: " хүүхэд" Даалгавар: энэ ертөнцөд тав тухтай байх, чичиргээнд байр сууриа олж авах.

Шоо 2. Түвшин: " хүүхдүүд". Даалгавар: процессыг оруулна уу.

Шоо 3. Түвшин: " өсвөр насныхан " Даалгавар: бэлэг хүлээн авах, талархал илэрхийлэх чадварыг хөгжүүлэх.

Шоо 4. Түвшин: " залуу эр." Даалгавар: амьдралд байр сууриа эзлэх.

Шоо 5. Түвшин: " насанд хүрсэн " Даалгавар: удирдаж, шийдвэр гаргаж сур, учир нь... Энэ түвшинд таны хийх аливаа үйлдэл хувь тавилан болно.

Шоо 6. Түвшин: " хөгшин хүн " Даалгавар: нэгтгэн дүгнэх, мэргэн ухааныг олж авах. Тогтвортой байдал нь хүнийг хөдөлгөж, зоригтой болгодог.

Шоо 7. Түвшин: "багш". Тохиромжтой, бүх "шоо" багтана.

"Загалмай" босоо - үнэ цэнийн өөрчлөлт 3 -> 6-аас

Хэвтээ - анхаарал , 1.4 -> 5.2-аас цус сэлбэлт байна

Таны сайжруулалт хүн өөрийгөө (Сарны) тухай ойлголтоос эхэлдэг.

Хүн эргэцүүлэн бодох замаар өөртөө ирэх ёстой чиний гараг мөн олох гол сэдэл (сөрөг) , чи өнөөдөр яагаад ирсэн бэ?

Нэг хувилгаан дээр хүн бүх замыг туулж чадна, гэхдээ 7-р төрөлд ойртсон хүн зориг гаргахгүй бол доошоо гулсаж, сарнаас дахин эхлэх боломжтой.

Бид бүгд ямар нэгэн гаригийн дор төрсөн. Бүх гажуудлыг сэдэл болгон шалтгаант биед бүртгэдэг. Энэ бол өөртэйгөө ямар нэг зүйл хийх даалгавар юм. Бүх амьдрал, бүх алдаа нь үндсэн сэдлээс үүдэлтэй, үйлийн үрд бичигдсэн байдаг, учир нь та үүнийг ойлгохгүй байна. Чиний ирсэн газар бол хамгийн том гутамшиг бөгөөд энэ бүхэн чинийх. Үүнийг тусгах замаар хянах шаардлагатай.

Хэрэв бид гол сэдэл рүү явбал эхлээд сэтгэлийн хөөрөл, төөрөгдөл, цочрол үүсэх болно. Гэхдээ энэ нь юу болохыг та ойлгох хэрэгтэй - чи биш, эдгээр нь зүгээр л тогтсон схемүүд, тэднийг хаях хэрэгтэй, тэднээс салж, өөрийгөө өрөвдөж, өөрийгөө дэмжиж байгаагаа илэрхийлэх хэрэгтэй.

Гажуудсан ойлголт

1.Өөрийгөө доромжлох (Сар). Нялх хүүхдийн гол гажуудал.

Хүүхэд өөрийгөө доромжилж өсөхөд тэрээр оюун санааны хөтөлбөр боловсруулсан: нуугдах хүсэл, үнэ цэнэгүй мэдрэмж, бүх зүйлд хэт их шаардлага тавьж, өөрийгөө шүүмжилж, ирээдүйн бүтэлгүйтлийг урьдчилан таамаглаж, санамсаргүй тохиолдлуудад таашаал авч эхэлдэг. Тэрээр учир шалтгааны онгоцны энергийг хүлээн авдаг, тэр бол үйлийн үрийн цус сорогч, өөрийгөө шүүдэг.

Өөрийгөө доромжилж байгаа хүмүүс амжилтаас айдаг, амжилт байсан бол хажуугаар нь өнгөрдөг, эвгүй байхаас айдаг гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Тэдний хамгийн их хүсэл: "Намайг тайван орхи!" Тэд амжилтаасаа хэрхэн таашаал авахаа мэддэггүй, өөрийгөө байнга шүүмжилдэг, магтаалд итгэдэггүй, өөрсдийгөө хайрладаггүй гэдгээ харах ёстой. Толин тусгал дээр зөвхөн төгс бус байдлыг тэмдэглэсэн. Тэдний амьдрал дахь бүх зүйл унаж, сүйрдэг.

Юу хийх хэрэгтэй дасгал,гажуудлыг арилгахын тулд:

-Өөрийгөө шүүмжлэхээ болих хэрэгтэй

- Чиний ярвайсанд инээх

- амжилтаа тэмдэглэ (та ийм хүмүүсийг магтаж чадахгүй - өөрийгөө магт, гэхдээ худлаа ярих хэрэггүй!)

- толинд туссан дүр төрхийг хайрлаагүйнхээ төлөө уучлал гуйж, амжилтанд хүрч, сайжирна

- Хэрэв та олон нийтийн өмнө ярьж эхэлбэл өөрийгөө доромжлох нь үхэх болно

Хүүхэд өөрийгөө илчилж эхэлдэг, хүүхдүүдэд бүх зүйл зөвшөөрөгддөг, насанд хүрэгчдэд зориулсан ёс зүйн хэм хэмжээ байдаг. Инээд бол харанхуйг эсэргүүцэх хамгийн хүчтэй зэвсэг юм. Та өөрийн чадваргүй байдлаа утгагүй байдалд хүргэж сурах хэрэгтэй, эхлээд зэвүүцэл гарч ирдэг, дараа нь төгс төгөлдөр байдал.

2. Хүлээлт (Сугар). Хүүхдүүдийн гол гажуудал.

Тэд өөрсдийнхөө нөхцөл байдлын талаар, тэр байтугай өөртөө ч үнэнийг хэлэхээ мэдэхгүй, бусдаас хэрхэн тусламж гуйхаа мэддэггүйг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Тэд шийдвэр гаргахдаа хэрхэн хариуцлага хүлээхээ мэддэггүй. Тоглоомын тусламжтайгаар тэд бусдад дарамт учруулахыг оролдож, алдааныхаа төлөө загнуулж, өрөвдөх дуртай, өнөөгийн нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олж харахыг хүсдэггүй, хүн бүрийг болон өөрсдийгөө буруутгадаг. Тэд маш удаан хугацаанд тайвширдаг. Тэд үйл явдлыг удаан хугацаанд зажилж, хэрхэн зугаацахаа мэддэггүй. Тэд бүрэн эрх мэдэлтэй байхыг хүсдэг. "Аавын хэлснээр энэ нь ээжийнх шиг байх болно." Тэд бусдаас хэрхэн татгалзахаа мэддэггүй тул хүзүүндээ зүүдэг.

Энэ нь хүүхэд насандаа, хүүхдэд ямар нэгэн зүйл амлаж, дараа нь хойшлуулах үед нэмдэг. Хүүхэд хохирогч мэт санагдаж, зан үйлийнхээ сэдлийг нууж сурдаг.

Дасгалууд:

- гүнзгий амьсгаа аваад санал болгож буй тусламжийг зөвшөөрөх (асуу)

- алдаагаа хүлээн зөвшөөрч, шийдвэр гаргаж сур

- буруутайг бүү хай

- татгалзаж сурах

- бэлэг авах

- зориг гаргаж, аливаа нөхцөл байдлаас гарах арга замыг эрэлхийл

3. Шунал (Мөнгөн ус). Өсвөр насныхны гол гажуудал.

Ямар нэг зүйлийг байнга эрэлхийлж байхдаа тэд өөрт байгаа зүйлээ хэрхэн үнэлэхээ мэддэггүй (өлсгөлөн нүдний өвчин) гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Тэд өөрсдийгөө болон бусдыг буруутгадаг. Тэд өөрт байхгүй зүйлээ яаж хаяхаа мэддэггүй. Би хүсч, шаардаж, үйлийн үр олдог.

Дасгалууд:

- Дараагийн хүсэл тэмүүллийн сэдвийг авч үзье: танд хэрэгтэй юу, үгүй ​​юу?

- юутай тэмцэж байгаагаа, дотроо юуг түлхэж байгаагаа тодорхойл (энэ нь дараа нь дүрэлзэх нь гарцаагүй) - "аяга доторх шуурга"

- Хэн нэгэнд хамгийн их таалагддаг зүйлээ өгөхийг хичээ, өгөөмөр сэтгэл гарга

4. Бардам зан (Санчир гариг). Залуу эрчүүдийн гол гажуудал.

Тэд өөрсдийгөө болон бусдыг шүүмжлэх (тэднийг шошголох), эргэн тойрныхоо хүмүүсээс илүү байхыг эрмэлзэх, тэдэнд анхаарал хандуулахгүй бол зовох дуртай. Тэд үйлдэл хийдэг бөгөөд амжилтанд 100% итгэлтэй байдаг. Санаж байна уу: "Морь, уяагаа цуглуул, тэгвэл Их Эзэн таны азыг зохицуулах болно.". Айдас нь байгаа байдлыг үл тоомсорлож, эвгүй байдалд орох магадлалаас үүдэлтэй. Тэд өөрсдийгөө байгаагаар нь илчлэхээс айдаг. Тэд хоёр төлөвт амьдардаг: суут ухаантан ба үл бүтэх. Амьдралын хамгийн чухал зүйл бол аюулгүй байдлын мэдрэмж юм. Тэд эмзэг, ойр дотны танилаасаа айдаг (юуг нь олж мэдэхгүйн тулд) мөн тэр үед түүнийг үнэлэгдэхийг эрэлхийлдэг. Ирээдүйд санаа зовж, хүн бүр тооцоолж байна. Одоогийн байдлаар тэд байхгүй, тэд ганцаардмал, бүдүүлэг, эргэлзээтэй хүмүүс юм. Энэ бүхэн бахархлын илрэл юм.

Дасгалууд:

- гүнзгий амьсгаа аваад, зөвлөлдөж, амьдралд юу таныг төөрөлдүүлж байгааг хараарай?

- Таны өө сэвгүй байдал (та дэгжин харагдахыг хүсч, үүнд бэлтгэхэд удаан хугацаа шаардагддаг) хэр зэрэг хамааралтай вэ?

- Та өөрийнхөө болон бусдын сул талыг хэрхэн уучлахаа мэддэг үү?

- бусдыг магтах

- сэтгэгдлийг хүлээж авч, инээмсэглэж сур

- Өөрийн сул талаа тодорхойлж, ирээдүйн алдаагаа хүлээн зөвшөөрч, олны өмнө хошигно

- нөхцөл байдлыг урьдчилан бүү алдаарай

"Алх" зарчим: хөршөөсөө алх авахаар явахдаа түүнийг өгөхгүй гэдгээ урьдчилан тооцоолж, хаалгыг нь нударгаараа онгойлгосон үл анзаарагдам хөрш рүү дайрах үед.

5. Тэвчээргүй байдал (Ангараг гараг). Насанд хүрэгчдийн гол гажуудал.

Тэд ил тод байдлын өвчинд нэрвэгддэг: тэд тааралдсан анхны шалтгааныг олж, шийдвэрээ гаргадаг (тэд шүүнэ! "Бүү шүү, тэгвэл та шүүгдэхгүй!").

Тэд цаг хугацааны хувьд асуудалтай байдаг, үүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, цагийг хэрхэн ашиглахаа мэддэггүй, цаг зав байдаггүй. Тэд яаж чимээгүй байхаа мэддэггүй, дотоод чимээгүй байдал гэж байдаггүй. Хөдөлгөөнд гөлгөр байдал байдаггүй, тэд хайхрамжгүй, яаруу байдаг - энэ нь сүнслэг ертөнцийн хаалгыг хаадаг.

Библид "Хөлөө түргэвчлэгч нь бүдрэх болно" гэж хэлдэг.

Бүдүүлэг, цочромтгой - сүйтгэгчид.

Дасгалууд:

- "Амьдрал, үйл ажиллагаа биш!" гэсэн уриаг баримтлах. Тэр заримдаа өнгөрсөнд, заримдаа ирээдүйд байдаг. Ядаж 1 өдөр төлөвлөхгүй байхыг хичээгээрэй.

- үйл ажиллагаанд оролцохгүй гэж шийдсэн даруйдаа

- чимээгүй байдлыг сонсож сур

- цагаа тайлж, түүнгүйгээр хий, цаг хугацаагаар тогло: тодорхой хугацаанд биш цаг товло

6. Үрэлгэн байдал (Бархасбадь). Ахмад настнуудын эрүүл мэндэд нөлөөлж буй гажуудал.

Тэд өөрсдийгөө өгөх сонирхолтой төрсөн бөгөөд тэд өгөхийг хүсдэг бөгөөд тэд хүн бүрийг эдгээж эхэлдэг. Үрсэн мөнгөтэй хүмүүс амьдрал нь эмх замбараагүй байгааг хүлээн зөвшөөрөх ёстой, учир нь... Тэд гүн гүнзгий хүсч буй зүйлээ үл тоомсорлодог. Тэд хэзээ ч хэн нэгэнд хэрэгтэй юм шиг санагддаггүй бөгөөд үнэн хэрэгтээ өөрийгөө болон бусдыг доромжилдог.

Дасгалууд:

- та хэн нэгэнд анхаарал халамж тавьж эхлэх хэрэгтэй (жишээлбэл, амьтан)

- тэр цөхрөнгөө барж, гашуудаж байгааг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой

- үхлийг зөвлөхөөр хүлээж авах

- Тухайн хүнд таалагдсан бэлгийг хүлээж авч, үүрэг хүлээхгүй байх

- урьдчилгаа өгөхөө зогсоож, хөөрөгдсөн шаардлагыг арилга

- яаран дүгнэлт хийх хэрэггүй, давхар шалгах оролдлогоо хязгаарлаарай

7. Зөрүүд (Нар). Багш аа.

Эрхэмсэг. Зөрүүд зангаасаа ангижирвал зам нээгдэнэ. Тэд яаж тайвшрахаа мэддэггүй, асуулт бүрт хариулт шаарддаг, эрх баригчдыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, өөрчлөх чадваргүй, өөрчлөлтийг хүлээж авдаггүй. "Надад хэрхэн амьдрахыг битгий заа!" Үзэл бодол, шийдвэрт уян хатан байдал, уян хатан бус бие гэж байдаггүй. Хэрэв нэг нөхцөл байдалд сөрөг туршлага байсан бол тэр үүнийг нөгөөд шилжүүлдэг. Алдаа, бүтэлгүйтлээ хүлээн зөвшөөрдөггүй, амьдралынхаа туршид ямар нэгэн зүйлтэй тэмцдэг. Ямар ч түвшний тэмцлийн үед зөрүүд байдал нь мартагдахад хүргэдэг.

Дасгалууд:

- амарч сур

- Бусдыг сонсох, бусдын үг, санаа бодлыг судлах, толгойдоо өөрийн хариултыг бий болгохгүй байх;

- багшийг эргэлзээгүйгээр дуулгавартай дага - зөвхөн багшийн ачаар эв найрамдал сэргэнэ

- алдаагаа хүлээн зөвшөөр

- биелэгдээгүй зүйлийн талаар бодоорой, энэ нь амьдрал, дуудлагад байх ёстой. Гэрэл авчрахын тулд хүн "харанхуй руу шатаж буй харцаар харах" ёстой

Хэрэв эдгээр чанаруудыг төлөвшүүлбэл Нар гаригийг авчирч, зөөлрүүлдэг.

Зөрүүд зан гарвал тэр хүн доройтдог.

Ойлголтын түвшингээр:

Хонгор минь.

Тохиромжтой:

Энэ дэлхий дээр зөв ойлгож сурах хэрэгтэй.

Бие махбодь нь хэвийн, түүнд хангалттай анхаарал халамж тавьдаг, хөдөлгөөнийг нь хянадаг. Муу зуршилгүй.

Гажилт:

Өөрийгөө доромжлохтөрөл зүйлээ үл тоомсорлож, үнэ цэнэгүй гэдгээ ил тод харуулж байна.

Оруулсан: бөөн бөөн мэдрэмж, үйл ажиллагааны хариуцлага бүрэн дутмаг байдаг.

Шунал:"Бусдын өмнө надад."

Бардам зан,ямар ч үнээр хамаагүй дэлхийд байр сууриа эзлэх хүсэл (танхайрал). Биеийн хүч бол тэдний хамгийн том хүч юм.

Бүрэн өршөөлгүй байдал, харгислал.

Үл тэвчихбие махбодийн хүч хэрэглэсэн ч гэсэн таашаал авах хүсэл тэмүүллээр илэрдэг.

Үрэлгэн байдалчиглэсэн харгислал, мазохизм хэлбэрээр илэрдэг. "Хүн бүр дайсан, бид өөрсдийгөө хамгаалах ёстой"

Зөрүүд байдалхарилцахаас татгалзаж байгаа нь Нарны оронд харанхуйд илэрдэг.

Хэрэв тэд: "Би тэвчээр алдсан" гэж хэлбэл тэр хүн нялх хүүхдийн түвшинд хүрсэн байна.

Хүүхэд.

Тохиромжтой:

Гэр бүл дэх баялаг. Гадаад төрх байдлын цэвэр байдал. Хүч чадлаа хадгалах, анхаарлаа төвлөрүүлэх, сэтгэл хөдлөлөө хянах чадвартай. Тэр зарим үнэ цэнийг ойлгоогүй хэвээр байгаа ч гараараа ямар нэгэн зүйл хийхийг аль хэдийн мэддэг болсон.

Аливаа зүйлийг зөв зохицуулж чадвал бэлэг, урсгал нээгдэнэ. Элементүүдтэй харьцдаг (нулимж, хог хаяхгүй байхыг мэддэг, ус хэмнэдэг).

Алдаахүүхдүүд:

Непотизм, "хуаран" нь гэр бүл дэх тэмцэлд байнга цуглардаг. Хоолны шүтлэг.

Хүүхэд бүх зүйлд нарийвчлалыг хөгжүүлэх ёстой

Гажилт:

Өөрийгөө доромжлох: ажил дээрээ илэн далангүй хандаж, том дарга нарын өмнө ч, гэртээ ч дутуу байгаагаа харуулна. Амьтны сүсэг бишрэл (нөхөр нь цохих тусам эхнэр нь илүү их хайрладаг). Бардам зан: тэд бага ч гэсэн хүчээ харуулах газар хайж байна. Гарын авлага бол тэдний дуртай ном юм.

Өөрийнхөө ашиг сонирхлыг бусдын эрх ашигт захируулах, бусдын адил хувцаслах.

Шунал: шунах, эрх мэдлийн төлөөх хүсэл, шагнал урамшуулал. Хүмүүс мөнгөнд мөн чанарыг нь ойлгохгүйгээр өөрөө хайрладаг.

Бардам зан:Тэд эрх мэдлээ хэрэгжүүлэх, зааварчилгаа өгөх, дүрэм журмыг шалгах газар хайж байна.

Үл тэвчих:харийн болон харьяалагдах хүмүүст, хэн нэгний шашин шүтлэг, бүдүүлэг байдал. Тэрээр аливаа зүйлд хайхрамжгүй хандаж, эфирийн хавтгайд хяналтаа алдаж, нялх хүүхдийн түвшинд хүрдэг.

Үрэлгэн байдал:Эдгээр хүмүүс амьдралдаа төөрөлдсөн мэт санагдаж, дүрэм журам нь тэдний эрх мэдэлд багтахаа больсон, тэд хэсэг бүлгээрээ цугларч, бусдыг айхын тулд амьдралыг илт жигшин зэвүүцдэг.

Зөрүүд байдал:Тэд өөрчлөлтөөс айдаг бөгөөд мэдүүлгийг хүлээж авдаггүй.

Өсвөр насны хүүхэд.

Тохиромжтой:

Өсвөр насны хүүхдийн гурав дахь нүд амархан нээгддэг. Тэднийг ач холбогдлоор нь авч, ур чадвараа хөгжүүлж, алсын хараанд бэлтгэхийг туршиж байна.

Зорилгууд гарч ирнэ.

Алдаа: хүссэн зүйл нь бодит байдал гэж хүлээн зөвшөөрөгдөж, хүн яарч эхлэх үед.

Өсвөр насны хүүхэд энэ түвшинг эзэмшсэний дараа мэргэжлийн хүн гарч ирдэг.

Гажилт:

Өөрийгөө доромжлох: тэд өөрсдийгөө ялагдсан, карьер, ур чадвар, мэдрэмжээрээ бүтэлгүйтсэн гэж үздэг. Тэд ялагч болохоос айгаад тэмцээнд оролцохоос татгалздаг. Тэд ялалтаа үнэлдэггүй, алдагдлаа гайхуулдаг. Эдгээр нь астралын вампирууд юм.

Оруулсан:зориудаар өөрсдийгөө золиослогч мэтээр харуулж, зориудаар муу нөхцөл байдал үүсгэж байна. Тэд өрөвдөхийг шаарддаггүй, харин тусламж шаарддаг.

Гол гажуудал нь шунал.Секс, мөнгө, эрх мэдлээр илэрдэг. Тэд бусад хүмүүсийн хүсэл, чадварыг хянах хүч хэрэгтэй. Тэд хамгийн шилдэг нь байхыг хүсдэг. Талархалгүй. Тэд толгойгоо гашилгаж, "Чи миний төлөө, би чиний төлөө байна."

Бардам зандалд жигшил зэвүүцлээр илэрдэг. Тэд ардчиллын эцгийн дүрд тоглох дуртай. Тэд өндөр нэр хүндтэй байхыг эрмэлзэж, эрх мэдлийн дээд шатыг булааж авахаар явдаг. Тэдний хувьд гарал үүсэл нь маш чухал юм.

Тэвчээргүй байдалтэвчээргүй байдал, ялалтын төлөөх уралдаан, карьер зэрэгт илэрдэг. Төсөөллийн цаг хугацааны хомсдол. Тэвчээргүй үедээ тэрээр нөхцөл байдлыг хянах чадвараа алддаг. Тэр яарч байгаа үед тэр одоохондоо байдаггүй. Яаралтай байдал нь түүний сэтгэлийг хөдөлгөдөг.

Үрэлгэн байдал:Гадны амжилтын цаана ч гэсэн өнөөдөр амьдрах боломжгүй зүйл нуугдаж, тэд маргаашийг үл тоомсорлож эхэлдэг ("буулга шиг утаа"!). Тэд авьяас чадвараараа юу хийхээ мэдэхгүй байна.

Зөрүүд байдал:Тэд бизнесийн өөрчлөлтөд дургүй, ур чадварын талаар консерватив үзэл бодолтой, шийдвэрээ өөрчилдөггүй. Тэд ихэвчлэн бусадтай тулалддаг.

Залуу эр.

Сүнслэг өсөлтийн хамгийн хэцүү түвшин. Энэ түвшнээс эхлэн дотоод ертөнцийн дарангуйлал ("өөрсдийгөө хазах") эхэлдэг. Залуу хүн өөртөө аюултай, хамгийн аюултай нь оюутнууд юм. Тэд багшаасаа урваж магадгүй. "Урвасан, хоцорсон хүмүүсийн төлөө бүү уйл, тэдний зам хэцүү болсон." Залуу хүн нууц шатлалд захирагдах ёстой. Та шүүмжилж байгаа хүнээсээ суралцаж чадахгүй.

Хэрэв залуу хүн үүнийг даван туулж чадвал насанд хүрэгчдийн түвшинд түүнд илүү хялбар байх болно.

Энэ түвшинд хүн харж, ойлгож эхлэх ёстой.

АлдагдсанЗалуу эрэгтэйчүүд: хоосон ярианы аюул байдаг, тэд бүх зүйлд өөрсдийн шинж тэмдгийг олж хардаг, тэд дэлхийн юмсыг үл тоомсорлодог, тэд хүн бүрт зааж эхэлдэг, гэхдээ үнэндээ тэд зөвхөн эргэн тойрныхоо хүмүүсийг өдөөж (хүний ​​астраль бие ажиллаж эхэлдэг) - оронд нь бусдын төлөө амьдрах тухай, тэд зөвхөн энэ тухай л ярьдаг. Та мэдрэхгүй байгаа зүйлийнхээ талаар ярьж болохгүй.

Өөрийгөө доромжлохТэд өөрсдийнхөө тухай мэддэг ч юу хийхээ мэдэхгүй, уурлаж байна.

Тэдэнд үл ойлголцол мэдрэгдэж, энэ амьдралд тэд хэнд ч хэрэггүй юм шиг санагддаг, тэд амьдралынхаа утга учрыг хайж, өөрсдийгөө ажилгүй болгодог. Өөрийгөө доромжлох нь амьдралаа орхих шалтгаан болдог.

Тэд өөрсдийгөө ухамсарлаж чадна бардам зан, энэ бол тэдний гол гажуудал, тэд ижил түвшинд хүрэхгүй байхаас айдаг, ганцаардал, урам хугаралд өртөж, чимээгүй байдаг.

Оруулсан: Тэд өөрсдийгөө нийгмийн хохирогч гэж үзэж, түүнээс таашаал авдаг.

Шууд чиглүүлдэг тэвчээргүй байдалөөртөө. Хуучин болон дэлхийн бүх зүйлд тэвчээргүй. Эдгээр нь хувьсгалчид, сүйтгэгчид юм.

Шунал:Тэд өөрсдийнхөө төлөөх хайрын илрэлийг хүсч, ашиггүй хайр, нөхөрлөлийг эрэлхийлдэг, гэхдээ ойлгогдохыг хүсдэг. Үгүй бол тэд гомдоодог. Багш нарыг үзэл баримтлалдаа нийцүүлэхийг хатуу ширүүнээр шаарддаг, тэд нууц муу хүсэл, дадал зуршилтай байдаг ч үүний төлөө өөрсдийгөө шийтгэдэг. Үе үе тэд үрэлгэн байдалд нисдэг.

Үрэлгэн байдалдүгнэх, архи, мансууруулах бодис, амиа хорлох хандлагад шилжих зэргээр илэрдэг.

Зөрүүд байдал:тэд сөрөг хүчин байх дуртай, өөрчлөлтөөс айдаг, амьдралын талаархи үзэл бодлоо хамгаалдаг.

Насанд хүрсэн.

Өсвөр насны хүнд хэцүү байдлаас болж цөөхөн хүн энд дуусдаг.

Насанд хүрэгчид олж авсан мэдлэгээ эзэмшиж, түүний бүтцийг харж сурах ёстой, мэдлэг нь хүч чадалтай байх ёстой.

Тохиромжтой:насанд хүрсэн хүн хүч чадлаа тооцдог, шаардлагагүй мэдээлэлгүй, бүх зүйлийг амархан хэлбэржүүлдэг. Хүн төлөвшиж, бүх зүйлийг амархан шүүж чаддаг, ямар ч асуудал байхгүй.

АлдагдсанНасанд хүрсэн хүн: Өөрийгөө уруу татсаны үр дүнд бусад хүмүүсийг элэглэх, өөрийн гэсэн онцгой мэдрэмж төрдөг ("Би гэгээнтэн"). Ийм хүмүүс ослоор явах; Сүнсийг аврахын тулд бие махбодийг устгадаг.

Гажилт:

Өөрийгөө доромжлохөөртөө эргэлзэж, ур чадвар дутмаг байдлаар илэрхийлэгддэг.

Бардам зан- Хүмүүсийг жигшин зэвүүцэх, ихэмсэг байдлаа хүлээн зөвшөөрдөггүй байхад хүмүүст тийм ч их сонирхол байдаггүй. Тэд үүнийг даван туулах хүртэл дэлхий дээр байр сууриа олохгүй. Тэд хүлээн зөвшөөрөхгүй бол цаашаа явахгүй.

Оруулсан:тэд үйлийн үр болон Бурханд ("Бурхан хаашаа харж байна вэ?"), шударга бус байдалд гомдсон.

Тэвчээргүй байдал: тэд үйл явцыг дуусаагүй, хугацаанаас нь өмнө хүлээж авдаг, харьцааны мэдрэмж, тактикийн мэдрэмж байдаггүй. Тэд хүнтэй уулзсан - тэд үүнийг хувь тавилан гэж боддог, тэд ном уншдаг - тэд бүгдийг ойлгосон гэж боддог, бэлтгэлгүй оюутантай уулзаж, түүнд дарамт учруулдаг.

Шунал:мэдлэг олж авахдаа тэд үүнийг өнгөцхөн олж авдаг.

Үрэлгэн байдал:Дэлхий дээр амьдрах хэрэгцээ шаардлагаас бага зэрэг урам хугарах нь "Надад ямар нэгэн зорилго байна уу?" Тэд замдаа урам хугарч, орхиж магадгүй юм.

Зөрүүд байдал:Өөрийгөө дотоод дарангуйлал, өөрийгөө боловсролоор илэрхийлдэг, тэд өөрсдөдөө зориулсан төлөвлөгөөгөө хэрхэн өөрчлөхөө мэдэхгүй байна. Тэр өөрийгөө хүчээр урагшлуулж эхэлдэг. Уг нь шахахаа больчихвол ахмадуудын хэмжээнд очно.

Ахлагч.

Ахлагч нь "бид"-тэй боловч "би - чи" гэсэн хил хязгаар байдаггүй. Түүнд үнэний аль нэг талыг нь харах шаардлагагүй. Учир нь нэг бүхэл ойлголт байдаг. Тэр үнэний дээгүүр босч, энэ мөчид өөрөөсөө нигүүлслийг харуулдаг. Түүний шийтгэл нь ирээдүйг илчлэх нигүүлсэнгүй байх болно. Ахлагч нь Тэнгэрлэгээс өөр хэнийг ч баярлуулдаггүй. Түүнд эргэлзэх зүйл алга. Түүний биеийн байдал өдөр бүр нэмэгдэж байна. Хүний эргэн тойронд гэрлийн багана үүсдэг.

Ахмадуудын дунд гажуудал байхгүй, зөвхөн байдаг нөлөөэрүүл мэндийн гажуудал.

Өөрийгөө доромжлох:хүн өөртөө анхаарал тавьдаггүй.

Оруулсан:өвчинд хүргэдэг өвдөлтийн илрэл. (хүүхдэд - архаг харшилтай).

Шунал:илүүдэл нь бодисын солилцоог саатуулж, элэг, эфирийн биеийг зовоодог.

Бардам зан:Тэд ядаргаа, булчин, үе мөч нь өвддөг гэдгийг мэддэггүй.

Тэвчээргүй байдал:Мэдрэлийн сэтгэлийн хөөрөл нь зүрх, судас, ходоодонд нөлөөлж, гэмтэл авах боломжтой.

Үрэлгэн байдал:осол, үхэлд хүргэх.

Зөрүүд байдал: бие нь чулуужсан, давсны тунадас, шаар. Хүн дотроосоо агшиж, сонсгол, шүд нь өвддөг бололтой.

Ерөнхий дүгнэлт.

Ямар ч нөхцөл байдал, аливаа хөдөлгөөн байх ёстой хүлээн зөвшөөрөх боломжтой , санаагаа төгс төгөлдөрт хүргэсэн.

Хэрэв идеал нь бодит байдалд нийцэхгүй бол хүн хөлөө цаг тухайд нь алдаж, түүнийг орхидог.

Мөнгө өгөхдөө үүрд өг, тэгвэл тэр нь эргэж ирнэ. Нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Хэрэв нөхцөл байдал хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй бол зээл өгөх хэрэггүй.

Тохиромжтой - өөрийгөө бүрэн зориулж чадах зүйл. Энэ бол нууц байх ёстой, энэ бол дэлхий дээр гэрэлтдэг зүйл бөгөөд үүнээс баяр баясгалан ирдэг. Өөрийнхөө төлөө та амьдралаа нууцлах ёстой, эс тэгвээс аз жаргал байхгүй болно. Чи нууц байхаа больж, чи зүйл болно.

зарчим идеалтай тохирч байх ёстой. Тэд урам зориг өгдөг. Тэд тодорхой байх ёстой: эелдэг байдал, язгууртнууд, үнэнч байдал - тэдгээрийг үргэлж дагаж мөрдөх ёстой.

Жинхэнэ идеал өөрчлөгддөггүй, өсдөг. Түүний чанар өөрчлөгддөг. Зарчмууд нь илүү нарийн зарчмууд болж өөрчлөгддөг. Тэд хүний ​​мөн чанарыг илэрхийлдэг. Зарчимгүй бол бизнес том болж чадахгүй бөгөөд дэлхийн чичиргээний дэмжлэгийг (сайн сайхан) хүлээн авахгүй.

Хэрэв та шаардлагатай зарчмуудыг бүтээгээгүй бол шаардлагагүй зарчмуудыг олж авах болно. Зарчмуудыг бий болгодог үйл явдал.Мөн үйл явдлууд зарчимд нийцсэн байх ёстой. Үйл явдлыг өөрчлөхийн тулд та хийх хэрэгтэй үндсэн дүгнэлтүүд. Оюун санааны түвшинд хүмүүс амьдралынхаа үйл явдлуудыг тайлбарлах ёстой. Зөв нэрТэднийг хийж, өөрийнхөө тухай дүгнэлт хий. Мөн зарим санаан дээр үндэслэн эхлүүлээрэй үйлдэл хийх, эс бөгөөс үр дүн гарахгүй.

Сэтгэцийн хэт хөгжлөөр 4-р түвшнээс эхлэн доошоо уруудах боломжтой байдаг тул залуу эрэгтэйчүүд, хэрэв тэд түвшингээ даваагүй бол хүүхдүүд рүү унадаг.

Бүх чадварыг дахин тохируулсан.

Бодол нь мэдрэгдэх ёстой, өөрөөр хэлбэл. импульс нь бие махбодид хүрэх ёстой. Зөн совин ажилладаг, тийм байх ёстой зөн совин ба сэтгэлгээний хоорондын холбоо. Нарийн бие эвдэрсэн үед яриа хөөрөө гарч ирдэг. Астрал болон оюун санааны хоорондын холбоог хөгжүүлэх нь чухал юм. Мэдрэмж нь бодлыг нэрлэх ёстой. Астрал биеэс эфирт шилжих үед хүн үйл хөдлөлдөө идеалыг тусгах ёстой. Хаана мэдрэмж нь сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэг. Сэтгэл хөдлөл нь хүсэл зоригийг төрүүлж, даалгаврыг идэвхжүүлдэг.Сэтгэл хөдлөл нь бие махбодид ч хүрэх ёстой. Түүнийг сонсож сур: "Би юу мэдэрсэн бэ?" Өвдөлт нь цэвэрлэнэ. Өвдөлтгүй хүн яаж баярлахаа мэддэггүй. Бие махбодь нь баяр баясгаланг авчрах ёстой.

Үйлдлүүд байх ёстой үр дүн, бид асуудлыг эцэс хүртэл авчрах ёстой бөгөөд энэ үр дүнтэй санал нийлэхгүй байх ёстой. Хэрэв танд ямар нэгэн зүйл таалагдахгүй байвал бусдад бүү буруутга.

Дотоод ертөнцийн гажуудал нь гаднах асуудал үүсгэдэг. Хүн схемээс (гажуудлаас) ангижирмагцаа дэлхий өөрөө өөрчлөгддөг. Нарийн шугам аяндаа (өгөөмөр сэтгэл болон хувирдаг) өөртөө итгэх итгэлээр хянагддаг. Өөрийн аяндаа байдлаа тэмдэглэх нь чухал.

Хүний хувьд 1-р тойрог - та импульсийг зөв хүлээн авдаг, 7-оос 1-р түвшинд ямар ч гажуудал байхгүй.

Дараа нь импульс өнгөрөхөд бие махбодид ямар нэгэн зүйл мэдрэгдэж, хүн өөрчлөгдөж байв. Хэрэв та хөдөлгөөнгүй зогсож, өөрчлөгдөхийг хүсэхгүй байгаа бол түлхэлт бий. Үнэний өмнө төөрөгдөл үүсч, нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрөх үед л үүсдэг.

Хүүхдүүд үнэний өмнө эргэлзэж (амттай эсвэл гашуун) үргэлж эргэлздэг. Тэд юу болж байгаад эргэлзээгүй хэвээр байна.

Бүх төрлийн аяндаа байдал: төөрөгдөл, гайхшрал, төөрөгдөл - та өөрийгөө хөгжүүлэх хэрэгтэй.

Эхлэхийн тулд угсрах цэгБи ухаан орох хэрэгтэй байна: "Би энд, одоо байна." "Чи бухимдсан хүнтэй ярьдаггүй." Өнөө цагт байхын тулд чихэрлэг, гашуун аль аль нь хэрэгтэй, энэ нь яг л эм юм. Аливаа таагүй байдалд та үүнийг нэрлэх хэрэгтэй: илүү хийсвэрээр энэ нь илүү их боломжийг нээж өгдөг.

Хүн үүний төлөө амьдардаг баяр баясгалан.Хэрэв эмэгтэй хүн баярлахаа больсон бол тэр хувь заяагаа алддаг. Хэрэв танд ямар нэг зүйл саад болвол урам зориг өгсөн- үүнийг хий, бүх зүйл сайхан болно. Хэрэв та алдсан бол хүлээн зөвшөөр, урам зориг аваарай: та төлсөн. Хүн баяр баясгалангаар баялаг хуримтлуулж, түүнийгээ ашиглаж чадахгүй байх тохиолдол гардаг. Учир нь энэ нь буруу санааг бий болгодог. Жинхэнэ мэдлэг, түүн дээр үндэслэсэн санаа нь шинэ боломжийг нээж өгөх түлхүүр юм.Энэ мэдлэгийг олж авсны үр дүнд зөрчилдөөнтэй хүсэл эрмэлзэл үүсч болно. "Нүдний онигор өвчин" (хэн ч хөгшрөхийг хүсдэггүй, гэхдээ бүгд биднийг хөгширч байна гэж боддог). Хүн өөрийгөө сулруулдаг.

1-р тойрог дээр бүх хүч аврах ажилд ирдэг.

Босов үйл явдал: 1. Доошлох түлхэлт, ойлголт.

Физикийн хүн бас мэдэрсэн: 2. Ухамсрын ойлголт, дээшээ чиглэсэн импульс.

2-р тойрог - асаалттай зөн совин, туршлага 1. Үйл явдлыг мэдрэх

2. Туршлагын талаар мэдлэгтэй байх

3-р тойрог - зөн совин руу ордог мэргэн ухаан

1. Амьд туршлага
2. Туршлагын талаархи мэдлэг

1-р тойрог дээр өөрийгөө гажуудлаар танихаас татгалзах шаардлагатай (би шунал биш), ингэснээр бид сүнсийг эмх цэгцтэй болгодог. Гомдол бол сэтгэлийн өсөлт юм. Гажуудсан санаа сэтгэлийг гажуудуулдаг. Хэрэв хүн өөрийн чадварыг илчлэхгүй бол тэр сэтгэлийн галыг унтраадаг. "Хүүхэд шиг бай" гэдэгт итгэлтэй байх нь сэтгэлийг илчилдэг. Бид харь гаригийн юу болохыг харахыг хичээх ёстой. Үнсийг нь тарьж, баяр баясгаланг ол. Тэрээр илчлэгдсэн боломжуудын дотоод галаар дүрэлзэх боломжтой болно.

Амьдралд зөв хандлагатай бол хийгээгүй зүйлдээ харамсах хэрэгтэй. Дуудлага нь биелээгүй л бол хүн үхэхгүй.

Сүнслэг зам бол амьдрал өөрөө юм. Үүний үр дүнд бүх чадварууд гарч ирдэг. Замд тань юу тусалдаг вэ? - Бид анхаарлын төрлүүдийг хөгжүүлэх, хавтгай зургаас гурван хэмжээст хүртэл захын хараагаар харах чадвартай байх, дотоод байдлыг тэмдэглэх хэрэгтэй.

Хэрэв та объектыг зөв харвал сонсгол, үнэр идэвхждэг: "Цэцэг чимээгүй байсан ч чимээгүй байдаг."

"Ухаан орох" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? - нэг дотоод хөдөлгөөнөөр өмнөх бүх тууштай байдлыг цуглуул. Хийээгүй зүйлдээ харамсах нь их байдаг. Өнгөрсөн рүү явж, тэнд болсон үйл явдлуудыг дахин сэргээж эхлэх аюултай. Болсон бүх зүйлийг "дээрээс харах" ёстой. Бүх зүйл дэмий хоосон биш гэдгийг ухаарч, өнгөрснөө харж, биелээгүй өөртөө, ирээдүй рүүгээ захидал бичихийг зөвлөж байна. Үүний зэрэгцээ та гашуун талархлын цэгт хүрдэг. Та өөртөө: "Хэрвээ одоо бол... бүх зүйл өөр байх байсан бол" гэж хэлэх хэрэгтэй. Хэрэв та оролдвол яах вэ? Дараа нь биелээгүй нь гарч ирж, хүний ​​өмнө баяр баясгалангийн гал дүрэлзэнэ. Та биелээгүй зүйлд хүрэх болно. Тэгээд цэг нь амьдралд ирэх болно. Тэгээд тэр хүн өөрийнхөө жинхэнэ дүр төрхийг мэдрэх болно. Магадгүй энэ мөчид тэр өөрийнхөө жинхэнэ дүр төрхийг харах болно

- энэ бол буддын онгоц руу гарах гарц юм. Нүүр нь гэрэлтэж, үнэр нь өөрчлөгдөнө. Гэхдээ хэт их баярлах хэрэггүй!

Хэрхэн цугларах цэгт (“энд, одоо”) тэмүүлэх вэ? Аливаа ажлыг "А" үнэлгээтэй хийх ёстой!

Зааварчилгаа

Юуны өмнө гадаад төрх нь өөрийгөө ойлгоход нөлөөлдөг. Нийгэм сүүлийн хэдэн арван жилийн туршид хэвийн бие галбирыг гоо сайхан, эрүүл мэндийн стандарт гэж үздэг байсан тул илүүдэл жинтэй эсвэл тураал нь тухайн хүний ​​өөрийн дүр төрх, сэтгэл санааны байдалд ихээхэн нөлөөлдөг.

Нарийн биеийг дээлийн ард нууж болно, харин тарган биеийг нууж болохгүй. Илүүдэл жинтэй хүмүүс гэрээсээ гарахдаа туранхай хүмүүсээс илүү таагүй мэдрэмжийг мэдэрдэг. Тэдний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс гадаад төрх байдалд анхаарлаа хандуулдаг гэдгийг ойлгосноор илүүдэл жинтэй хүмүүс архаг стресст өртдөг. Тэд тааралдсан хүн бүр гоо үзэсгэлэнгийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл баримтлалд нийцэж байгаа эсэхийг үнэлдэг, энэ үнэлгээ нь бүрэн бие бялдартай байхын төлөө биш юм, илүүдэл жинтэй хүн энэ стандартаас гадуур унаснаар бүр тэнэг гэж тооцогддог тул тэд хурцадмал байдаг. тэр ямар царай муутай харагддагийг ойлгодоггүй, эсвэл ойлгодог бол залхуу байдаг ч үүнийг засахын тулд юу ч хийдэггүй. Ийм бодлуудад сэтгэлээр унасан илүүдэл жинтэй хүн гэртээ харих болгондоо амсаж байсан стрессээ идсэнээр нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлдэг. Өөрийгөө үнэлэх чадвар нь хүсэл зоригийн дутагдал, жингээ хассан, бие бялдар сайтай хүмүүст атаархах зэргээс болж байнга зовж байдаг.

Ийм нөхцөлд илүүдэл жинтэй хүн өөрийгөө найдваргүй ялагдагч гэж ойлгож, ганцаардлыг урьдчилан зөвшөөрч эхэлдэг - тэр хэнд хэрэгтэй вэ? Тэрээр өөрийн сонирхолгүй байдлын санаатай эвлэрдэг. Хэдийгээр эр хүн махлаг бүсгүйтэй танилцах санал тавьсан ч тэр хэн нэгнийг сонирхож чадна гэдэгт итгэдэггүй тул тэр үүнийг доог тохуу гэж үздэг. Олон эрчүүд тарган эмэгтэйчүүдийг амьдралынхаа хамтрагчаар сонгосон олон арван санал асуулгын талаарх мэдээллийг түүний өмнө тавьсан ч тэр итгэхгүй байх болно.

Мэдээжийн хэрэг, өөрийнхөө тухай ойлголт нь жинд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлдөггүй хүмүүс байдаг. Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүс үүнийг ухамсартайгаар хүлээн зөвшөөрдөг. Эцсийн эцэст, хүний ​​өөрийнхөө тухай бүх бодлыг нийгэм зөн совингоор тааварладаг бөгөөд нийгэм нь тухайн хүний ​​өөрийнх нь талаархи санаа бодлыг харгалзан үздэг. Махлаг эмэгтэй өөрийгөө үнэлж, өөрийгөө шүүмжилж, өөрийгөө шүүмжилж, нийгмээс үзэл бодлоо илэрхийлэх нотолгоог хүлээн авах болно. Жинлүүрийн уншилтаас үл хамааран эмэгтэй хүн өөрийгөө хайрладаг бөгөөд нийгэм түүнийг хайрладаг. Мөн эргэн тойронд сониуч харц, магтаал, үерхэл байдаг. Ижил бүтэцтэй хоёр эмэгтэй, өөрийгөө хоёр өөр төсөөлөл нь ийм өөр үр дүнг өгдөг. Тэгээд нэг нь гарцаагүй баярлаж, нөгөө нь эцэс төгсгөлгүй зовдог.

Заримдаа энэ нь эсрэгээрээ тохиолддог - хүний ​​өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бага байх нь жинд нөлөөлдөг. Тиймээс бага наснаасаа үзэл бодлоо үл тоомсорлож байсан эсвэл тэдэнд хангалттай анхаарал хандуулаагүй хүмүүс илүүдэл жингээ авах хандлагатай байдаг - ийм байдлаар тэд далд ухамсартайгаар эргэн тойрондоо илүү их зай эзлэхийг хичээдэг, өөрөөр хэлбэл илүү ач холбогдолтой, мэдэгдэхүйц байхыг хичээдэг. Эсвэл хамгаалалтгүй гэдгээ мэдэрдэг хүмүүс "бүрхүүл"-ийг идэж, далд ухамсартайгаар эргэн тойронд нь амьдралын шугам бий болгохыг хичээдэг.

Жин нь өөрийгөө ойлгоход хэзээ ч нөлөөлөх ёсгүй. Хувь хүн бол бие махбодь, бие махбодийн бүрхүүлээс хамаагүй илүү зүйл юм. Стандартуудыг үүнээс ихэвчлэн мөнгө олдог хүмүүс - гоо сайхны бизнес эрхлэгчид, загвар зохион бүтээгчид, хоол үйлдвэрлэгчид, фитнесс дасгалжуулагчид, эцэс төгсгөлгүй хоол тэжээлийн мэргэжилтнүүд зохион бүтээсэн. Өөртэйгөө зохицож амьдрах нь гол зүйл юм. Өөрийгөө бусадтай биш, харин өөртэйгөө харьцуулаарай - өчигдөр. Энэ нь хувь хүний ​​өсөлтийг харуулж, амжилтыг харуулж, ирээдүйн зорилгоо тодорхойлох боломжийг танд олгоно. Энэ нь таныг өөрийгөө зөв ойлгож, бие махбодь, оюун ухаантайгаа зохицон амьдрахад тусална.

"Өөрийгөө" гэсэн ойлголтыг зөрчих нь онцгой хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн гажуудал үүсэх гол шалтгаан болдог.

© Архипов Борис Алексеевич- Москвагийн Улсын Багшийн Их Сургууль, Анагаах ухааны шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, Москвагийн тусгай сурган хүмүүжүүлэх ухааны олигофренопедагоги ба клиникийн үндэслэлийн тэнхимийн профессор.
© Максимова Елена Владимировна- КДУ (соёл, амралт чөлөөт цагийн байгууллага) "Триад төв", тусгай хөтөлбөрийн арга зүйч, Москва.
© Семенова Наталья Евгеневна– Хүүхдийн 46-р эмнэлэг, сэтгэл зүйч.

Хөгжлийн эмгэгийн талаар манайд ирдэг бараг бүх хүүхдүүдэд бид юуны түрүүнд ойлголтын эмгэгийг тэмдэглэдэг.
Шинжлэх ухааны уран зохиолд ийм эмгэгүүд өөр нэртэй байж болно. Н.А.Бернштейн тэдгээрийг афферент синтезийн эмгэгтэй холбосон. Орчуулсан англи хэл дээрх уран зохиолд энэ нэр томъёог ашигладаг - мэдрэхүйн интеграцийн эмгэг. Тайлбарласан бүх тохиолдолд бид ирж буй мэдээллийг боловсруулах зөрчлийн тухай ярьж байна.

Хүүхдэд хамгийн түгээмэл ойлголтын эмгэгүүд нь:
- бие махбодийн, ялангуяа гүн (протопатик) мэдрэмжийг мэдрэхүйн хямрал;
- вестибуляр (ихэвчлэн таталцлын) ойлголтыг зөрчих;
- Хардаг хүүхдүүдэд харааны мэдрэмжийн эмгэг;
- сонсдог хүүхдүүдэд сонсголын мэдрэмжийн эмгэг. (Никольская, 1997; Семенович, 2002; Морозов, 2002; Гилберт, Петерс, 2003; Феррари, 2006; Айрес, 2009 болон бусад олон).

Биеийн гүн мэдрэмж, орон зайн мэдрэмжийн эмгэг нь хүүхдийн сэтгэцийн төлөвшилд хэрхэн нөлөөлдөг талаар доор дэлгэрэнгүй авч үзэх болно.
"Хөгжлийн үе шат дахь аливаа хазайлт, эмгэг, тэдгээрийг орхигдуулах нь нөхөн олговор олгох гипо- эсвэл гипермеханизмыг оруулахад хүргэдэг. Ийм төрлийн нөхөн олговор олгох үйл явц нь ихэвчлэн зан үйлийн "маск" эсвэл соматик, мэдрэлийн болон сэтгэлзүйн хүрээний эмгэгийн үзэгдэл, хам шинжийг үүсгэдэг." (Архипов, Семенович)

Биеийн гүн мэдрэмж
Биеийн мэдрэмтгий байдлыг өнгөц (эпикритик) ба гүн (протопатик, илүү эртний) мэдрэмж гэж хуваадаг.
Гүн мэдрэмж нь өнгөц мэдрэмтгий байдлаас эрс ялгаатай:
- Гүн мэдрэмтгий байдал байнга асаалттай байдаг, түүнд ойлголтын босго бараг байдаггүй. Тэр. Гүн мэдрэмтгий байдал нь төв мэдрэлийн системд бүх биеийн байдал, түүнд үзүүлэх нөлөөллийн талаар байнга мэдээлдэг.
Хэрэв та анхаарлаа төвлөрүүлбэл гүнзгий мэдрэмжинд үндэслэн гар, хөл, хуруу, толгойны ар талыг хялбархан "олно". Түүнээс гадна та "гар", "хөл", "хуруу", "толгойны ар тал" -ыг яг таг мэдрэх болно - та мэдрэмжээ бараг мэддэггүй.
Өнгөц мэдрэмтгий байдалтай харьцуулж үзээрэй - биед хүрэх үед бид зөвхөн нөлөөллийн эхлэл эсвэл төгсгөлийг мэдэрдэг. Тиймээс бид хувцасаа мэдрэхгүй байна. Бид биеийнхээ гадаргууг ямар нэгэн зүйл хүрэх хүртэл мэдрэхгүй.
- Үүссэн цочрол нь аажмаар хуримтлагдаж, нэмэгддэг.
- Цочрол нь цохилтын цэгээс аажмаар, суларч, бүх биед тархдаг. Хэрэв сэтгэлийн хөөрөл хангалттай хүчтэй эсвэл хангалттай урт байвал энэ нь аажмаар бүх биеийг бүрхэж, нэгтгэдэг.
Зогсож эсвэл сууж байхдаа шалан дээр хүчтэй дарснаар та хөл, нуруу, хүзүү, толгойны булчингуудыг барьж, бүх биенд хурцадмал байдал хэрхэн тархаж байгааг мэдрэх болно.
Сул нөлөөлөл нь бас мэдрэгдэж, тархдаг боловч ухамсарт барагдуулдаггүй.

Энэ бол хүний ​​ӨӨРИЙГӨӨ тухай ойлголтын үндэс суурь гэж үздэг, байнга багтааж, бүх биеийг нэгтгэдэг гүн мэдрэмж юм (Мехрабян, 1962, Тхостов, 2002).

Өөрийнхөө хөдөлгөөнийг хянахын тулд та хангалттай сайн мэдрэх хэрэгтэй.
Өөрийнхөө биеийг мэдрэх чадвар сулрах үед төв мэдрэлийн тогтолцооны биеийн хөдөлгөөнийг хянах чадвар мууддаг нь хүүхдийн биеийн байдал тогтворгүй болж, зогсох, суух, алхах үед нэмэлт дэмжлэг хайж байгаагаас харагдаж байна. Ийм хүүхдүүд хөдөлж чадахгүй, бүр нүдээ аниад хэсэг хугацаанд үлдэж чадахгүй - айдас төрдөг.
Гүн мэдрэмтгий байдлын талаархи ойлголтыг зөрчихөд "бие махбодийн үл ойлголцол", өөрийгөө ойлгох чадваргүй байдал ажиглагдаж байна. Энэ нь сансар огторгуйд байхгүйтэй холбоотой айдас төрүүлдэг.
Тэд хүүхдийн гарыг үл таних салфеткаар бүрхсэн бөгөөд тэр гар нь алга болсон гэж айж байна.

Хүүхдийн өөрийн биеийг ойлгох чадвар суларсан үед хүүхдэд маш их "нэмэлт" мэт санагдах боловч гар, хөлний хөдөлгөөн нөхөн олговор хэлбэрээр үүсдэг - хүүхэд өөрийгөө мэдрэхийн тулд байнга хөдөлж байх хэрэгтэй. Аарцгийн болон доод мөчдийн ойлголтыг зөрчихөд бүх бие нь ганхах шинж тэмдэг илэрдэг; мөрний бүс, гарыг мэдрэх чадваргүй болсон тохиолдолд - гараа даллах, сэгсрэх гэх мэт.

Өөрийгөө, өөрийгөө тусдаа оршихуй гэж үзэх нь өөрийгөө сэтгэлзүйн танин мэдэхүйн үндэс буюу сэтгэл судлаачдын хэлснээр би-ухамсрын үндэс юм. (Мехрабян, 1962, Тхостов, 2002; Зинченко, Леви, 2007).
Хожим нь хүнд тохиолдолд, ухамсар нь бий болсон насанд хүрэгчдэд хувь хүнгүй болох зэрэг сэтгэцийн эмгэгүүд ажиглагддаг. (Мехрабян, 1962, Тхостов, 2002).
Шизофрени өвчтэй нэг хүний ​​яриа: "Тэр миний орон дээр ирээд гарыг минь барьж аваад дээш өргөөд тавьчихаад буцаад орон дээр унав, амьгүй болсон. Бие махбодоо мэдрэхээ больсон тул ямар ч өвдөлт байгаагүй. Амьдрал зөвхөн миний тархины хязгаарт л үргэлжилдэг бөгөөд энэ нь эцэстээ эзэгнэв."
(http://olegtern.livejournal.com/29758.html)

"... эдгээр шинж чанарууд нь хувь хүнгүй болох-дереализаци эмгэгийн хөгжлийг ойлголтын эмгэгтэй холбох боломжийг олгодог." (Журавлев, Тхостов, 2004)

Үүнээс гадна гүн мэдрэмж нь санал хүсэлтийн зарчмын дагуу хүний ​​тоник зохицуулалтыг бий болгоход оролцдог. Гүн мэдрэмтгий байдал нь хүний ​​бүх биеийн тоник төлөв байдлын талаар төв мэдрэлийн системийг байнга мэдээлдэг.
Тоник түвшин нь нэгдмэл байдаг - энэ нь бүх биеийг нэгтгэдэг цорын ганц түвшин юм.

Гүн мэдрэмтгий байдлын талаархи аливаа эмгэг нь түүнээс хамааралтай тоник зохицуулалтын түвшний эмгэгүүд дагалддаг. Энэ нь хөгжлийн бэрхшээлтэй эсвэл хоцрогдсон талаар манайд ирдэг бараг бүх хүүхдүүдэд тэмдэглэдэг.

Гипотони, ая буурах нь дүрмээр бол зөвхөн булчингийн ая буурахаас гадна сэтгэл хөдлөлийн ая буурах замаар илэрдэг. Дистони өвчний үед бид сэтгэл хөдлөлийн тогтворгүй байдал эсвэл байнгын таагүй байдлыг тэмдэглэдэг. Гүн мэдрэмтгий байдлын талаарх ойлголт тасалдсанаас үүссэн таагүй байдал. Мэдээллийн боловсруулалтын бүх дээд түвшинд хадгалагдана. Бага зэргийн тохиолдолд энэ нь сэтгэлийн түгшүүр гэж тооцогддог бол илүү хүнд тохиолдолд энэ нь тодорхой мэдрэмж, орон зайн объект, нөхцөл байдалтай холбоотой айдас үүсгэдэг.

Орон зай дахь ойлголт
Өнгө аясаар ханасан байх нь төв мэдрэлийн систем дэх бусад бүх, өндөр түвшний мэдээллийн боловсруулалтын талаархи ойлголтыг бий болгох зайлшгүй нөхцөл юм. Мэдрэлийн төвүүд мэдээлэл хүлээн авах, боловсруулахын тулд тэдгээр нь тоник идэвхтэй байх ёстой (ажилд бэлтгэгдсэн).
Биднийг харж, сонсохын тулд нүд, чих хоёулаа тоник тааруулсан байх ёстой.

Сансар огторгуйд бид өөрсдийгөө болон бие махбодоо онцлон тэмдэглэдэг - орон зайн нэг хэсэг юм.
"Би", "ЭНД" гэсэн ойлголтууд гарч ирдэг.
“Өөрөөрөө байхын тулд сансар огторгуйд цорын ганц, хязгаарлагдмал орон зай байх ёстой. бие. Өөрийнхөө биеийг танин мэдэх, өөрийгөө нэгдмэл байдал, хүрээлэн буй орчноос ялгах чадвар нь Би-ухамсрын үндэс юм." (Ribault, 2001; Bühler, 2000).
Дахин нүдээ аниад бие дээрээ анхаарлаа төвлөрүүлэхийг хичээ. Бие махбодоо сонсох үед та эргэн тойрныхоо орон зайг мэдрэхээ больдог гэдгийг анхаарна уу. Таны хүрээлэн буй орчны талаарх ойлголт нь бие махбодоо сонсоход саад болдог.
Магадгүй энэ механизм нь манай олон хүүхдүүдийн орон зайн талаарх ойлголтыг зөрчиж байгаагийн үндэс суурь юм. Тэдний бие махбодийн талаарх ойлголт нь тэдний хувьд маш чухал бөгөөд үүний төлөө тэд орон зайн тухай ойлголтоос татгалздаг.

Сансар огторгуйн болон өөрийгөө сансар огторгуйн талаарх ойлголтын зөрчил нь бидний хүүхдүүдийн өөрийгөө ухамсарлахуйц хожуу төлөвшихөд хүргэдэг - Би-ухамсар, энэ талаар дээр дурдсан.

Төв болон хажуугийн харааг ялгах
Орон зайг мэдрэхдээ бид ихэнхдээ алсын хараа, сонсгол, өөрийн биеийг бүхэлд нь хүлээн авдаг.
Харааны ойлголт нь хажуугийн хараа (илүү эртний) болон төвийн алсын хараа дээр суурилдаг. Бид ихэвчлэн ухамсаргүйгээр хоёр төрлийн алсын харааг ашигладаг. Өнгө аяс, үйл ажиллагааны дутагдалтай үед төвийн хараа мууддаг (нүдний тоник булчинг тохируулах шаардлагатай байдаг); гэхдээ хажуугийн хараа нь ихэвчлэн хадгалагддаг.

Тэдгээрийг бага зэрэг нарийвчлан авч үзье.
Хажуугийн харааны онцлог:
- зөвхөн ялгаатай байдалд хариу үйлдэл үзүүлдэг
- хөдөлгөөнд хариу үйлдэл үзүүлж, хөдөлгөөнгүй объектуудыг хардаггүй
- агшин зуурын ойлголт (үзэх, хянах боломжгүй)
Мэлхийн нэгэн адил ялаа нисэж байхыг хардаг боловч хамрынх нь өмнө хэвтэх эсвэл хөдөлгөөнгүй унжсан ялаа хардаггүй.

Захын хараагаар объектыг мэдрэх нь ихэвчлэн моторт урвал дагалддаг: хэрэв объект танил бол түүнийг шүүрч ав, эсвэл түүнийг холд. Шинэ, ер бусын бүх зүйл айдас төрүүлдэг.

Төвийн харааны онцлогууд:
- нэг объект дээр хоёр нүдийг нэгтгэх - хоёр нүдтэй хамтарсан хараа
- сансарт байг хянах - хосолсон хөдөлгөөн, нүд нь сансарт байг дагалддаг
Хэрхэн алхаж байна, хашлага налан.
- объектуудыг үзэх
- сансар огторгуйд зорилго хайх.

Харааны эмгэг
Булчин, мэдрэлийн тогтолцооны аяыг бууруулснаар орон зайд харааны мэдрэхүйн үйл явц тасалддаг.
Хэрэв нүдний булчингийн ая эвдэрсэн бол харааны ойлголтыг зохицуулахад бэрхшээлтэй тулгардаг: нэг объект дээр хоёр нүд ойртох, объектыг хянахад бэрхшээлтэй байдаг.

Б.А.Архипов алдагдлын хамгийн түгээмэл хувилбаруудад үндэслэн орон зайн ойлголтыг 4 бүсэд хуваахыг санал болгов.
1-р бүс - мөрний түвшин хүртэл - хамраараа хүрч болох газар; хүүхэд хэвтэж байхдаа юу хардаг, толгойгоо өргөдөг;
2-р бүс - тохой хүртэл - эсвэл хүүхэд хэвтэж байхдаа хардаг зүйл, тохойн дээрээ өөрийгөө өргөх; эсвэл ширээн дээр байгаа зүйл;
3-р бүс - гараараа хүрч болох газар; эсвэл хүүхэд сууж байхдаа юу хардаг;
4-р бүс - хүүхэд зогсож байхдаа юу хардаг; хөлөөрөө хүрч болох газар.

Оношлогооны тайлангийн жишээ Б.А. Архипов зарим хүүхдүүдийн талаар:
- Сансар огторгуйд хоёр гараа дүрслэн барих чадвар хөгжөөгүй. Баруун нүд нь зөвхөн баруун гараа (гар), зүүн нүд нь зүүн тийшээ хардаг.
- Дээд сегментүүдийг үл тоомсорлодог
- Захын (хажуугийн) хараа нь ихэвчлэн төвийн алсын харааг орлуулдаг. Тиймээс ихэвчлэн айдас, хамгаалалтын хөдөлгөөнүүд шулуун шугамаар хажуу тийшээ гарч ирдэг.
- Нүдний гар зохицуулалт: гараа нэг удаа сансарт шиднэ, нүд нь гараа дагадаггүй. Алсын хараа, хөдөлгөөн нь зөвхөн шулуун шугамд байдаг.
- Дундын орой гэж байхгүй. Хоёр нүдээрээ объектыг (зорилтот) дагахад хүндрэлтэй байдаг.
- Хүүхэд баруун талдаа байгаа зүйлийг баруун нүдээрээ, зүүн талд байгаа зүйлийг зүүн нүдээрээ хардаг нь ухамсрын хоёрдмол байдалд хүргэдэг.

Харааны ойлголтод бид өнгө, толбо биш, харин цогц дүрсийг хардаг. Хэрэв харааны ойлголтыг зөрчсөний улмаас - жишээлбэл, нэг объект дээр хоёр нүд ойртох, объектыг үзэх үйл явцыг зөрчсөний улмаас зураг үүсэх саатал үүсдэг бол бидний сэтгэл зүй ихэвчлэн тохиолддог. объектын дүр төрхийг өөрөө дуусгадаг. Сэтгэлийн түгшүүр, ойлголтын хямралын үед зохион бүтээсэн объект, хуурмаг зүйл гарч ирдэг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн айдас төрүүлдэг. Үүний тод жишээ бол харанхуй өрөөнд байгаа хүүхдүүдийн айдас юм. Илүү их гэрэлтэй байх тусам объектыг ойлгох, таних чадвар сайжирдаг - айдас арилдаг.
Аутизмтай хүүхдүүдэд ус алга болох хоолойн айдас, шувууд гэнэт ойртож, эсвэл эсрэгээрээ үл мэдэгдэх газар руу алга болох айдас үүсдэг. (Никольская, 1997; Гилберт, Питерс, 2003; Феррари, 2005).
Түүгээр ч барахгүй амьд объектууд нь хүүхдэд онцгой айдас төрүүлдэг, учир нь тэдний зан авирыг урьдчилан таамаглах боломжгүй байдаг; Хүүхэд юунаас айдаг бол тэр анзаарахгүй байхыг хичээдэг.

Тархай, хуваагдмал харааны ойлголт нь хожим насанд хүрсэн хойноо ертөнцийн талаарх хуваагдмал мэдлэгийг бүрдүүлдэг.

Хүнд тохиолдолд, энэ нь ухамсрын хуваагдалд хүргэдэг - жишээлбэл, нэг ухамсар нь баруун нүднээс, нөгөө нь зүүнээс үүсдэг: хүүхэд ярьж байхдаа толинд ойртож, нэг эсвэл нөгөө нүдээрээ хардаг. - нэг нүднээс догдолсон хоолойгоор, нөгөө талаас - намуухан, тайван хоолойгоор. Бяцхан хүүхэд ихэвчлэн өөрийн гэсэн онцгой мэдрэмжээр тоглодог боловч гаднаас нь харахад энэ нь хачирхалтай харагддаг.

Объектуудыг сайн ойлгож, дагаж мөрддөг 12 настай хүүхдэд харааны мэдрэмж буурсан тохиолдолд ухамсрын хуваагдлын өөр нэг хувилбарыг бид ажигласан - мөрний түвшинд; цаашилбал, сунгасан гарны төгсгөл хүртэл объектын талаарх ойлголт, тэдгээрийг хянах бараг байдаггүй; алс холын объектуудыг дахин маш сайн хүлээж авсан. Энд бид хоёр ухамсарыг ажиглав - нэг нь "надад өг, би хүсч байна", хүүхдийн дуу хоолой, хүсэл тэмүүлэл, нөгөө нь бараг насанд хүрсэн, бүр хийсвэр, уран зөгнөл, "нисдэг цайны цай" гарч ирэв. гэх мэт. хачирхалтай. Хүүхэдтэй ойрын бүсэд эсвэл алслагдсан бүсэд ажиллах боломжтой байсан. Дунд бүсэд ажиллах нь олон айдас, түрэмгийлэл, өөрийгөө гэмтээх шалтгаан болсон.

Психопатологийн талаархи олон гарын авлагад өвчтөнүүдийн зурсан зураг, зургийг жишээ болгон өгдөг. Ихэнхдээ эдгээр зургуудыг иймэрхүү байдлаар танилцуулдаг: тэр өвчтэй сэтгэцийн өвчтэй тул ертөнцийг ийм хачин төсөөлдөг. Гэхдээ та үүнийг өөрөөр хэлж болно: түүний орон зайн талаарх ойлголт муудсан, тэр ертөнцийг ингэж хардаг, тиймээс тэр ийм сэтгэхүйтэй байдаг.

Орон зай дахь сонсголын мэдрэмж
Сансар огторгуй дахь сонсголын мэдрэмж нь хоёр чихэнд дихотоник; Сонсох замаар бид сонирхож буй зорилго хүртэлх зайг тодорхойлдог.
Сансар огторгуй дахь сонсголын мэдрэмж нь дууны хэмжээ, өнгө аяс, өндөр, аялгуу, дууны сэтгэл хөдлөлийн өнгө зэргийг тодорхойлох зэрэг орно (Neisser, 1998).

Орон зайн орон зайн сонсголын ойлголт нь дүрслэлийн шинж чанартай бөгөөд бид зүгээр л дуу чимээ сонсдоггүй, бид чимээ шуугиантай машин, шувуудын жиргээ, ярьж буй хүмүүсийг "хардаг", муур гэтэж, салхи шуурга гэх мэтийг сонсдог.

Сонсголын эмгэг
Сонсголын эрхтэнд нөлөөлдөг тоник эмгэгийн хувьд
сонсголын мэдрэхүйн эмгэгүүд ажиглагддаг - ихэнхдээ бид хүүхэд сонсож байгаа мэт боловч дуу хоолойны хэмжээ, өндөр, интонацияд бараг хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байгааг анзаардаг. Тэдгээр. Хүүхдийн чих нь сонсоход тааруухан байдаг.

Сэтгэл түгшсэн байдлын эсрэг объект гэж ойлгогдоогүй дуу чимээ нь айдас төрүүлдэг.
Б.А.Архиповын оношлогооны дүгнэлтийн жишээ:
- Сонсголын мэдрэмж нь зөвхөн урд талынх бөгөөд энэ нь толгойн албадан байрлал, нүдний хөдөлгөөний үйл ажиллагаа буурахад хүргэдэг.
- Мөрөн дээр дарахад ярианы мэдрэмж сайжирдаг.

Насанд хүрсэн, бүрэн нийгэмшсэн аутизмтай бизнесмен Т.Грандин өөрийн сонсголын мэдрэмжээ ийн тайлбарлахдаа: “Миний сонсгол бүрэн дууны түвшний удирдлагатай сонсголын аппараттай адилхан. Яг л бүх зүйлийг өсгөдөг микрофон шиг. Надад хоёр сонголт байна: микрофоноо асаагаад дуу чимээнд живэх эсвэл унтраа. Би заримдаа сонсголгүй юм шиг аашилдаг гэж ээж хэлсэн. Сонсголын шинжилгээгээр миний сонсгол хэвийн байсан. Би ирж буй сонсголын өдөөлтийг зохицуулж чадахгүй байна." (Грендин, 1999).

Залруулга
Гүн ба вестибуляр мэдрэмж дээр суурилсан тоник зохицуулалтын түвшин нь бидний бодлоор зөвхөн хүний ​​​​хөдөлгөөнд төдийгүй хөдөлгөөнд тулгуурладаг бидний сэтгэцийн бүх үйл ажиллагаанд гол дэмжлэг болдог. Энэ бол харилцаа холбоо, зан байдал, хүүхэд, эцэг эхийн харилцаа гэх мэт.
Тиймээс бид гүн мэдрэмжийг өдөөх, тоник зохицуулалтын түвшинг хэвийн болгох, бүх биеийн тоник нэгдлийг зохион байгуулах замаар тусгай хүүхдүүдтэй засч залруулах ажлыг үргэлж эхлүүлдэг.
Хүүхдийн биеийг цогцоор нь ойлгоход залруулах ажил хийснээр "сансар огторгуйд өөрийгөө олохгүй байх" гэсэн айдас арилдаг.
Залруулах ажил хийснээр харааны цогц ойлголтыг бий болгоход ухамсрын хуваагдлын шинж тэмдгүүд арилдаг.
Бүх бүсийн харааны болон сонсголын ойлголтыг сэргээх засварын ажил хийснээр орон зай дахь объектуудтай холбоотой айдас буурдаг.
Одоо байгаа айдсыг засч залруулах ажилд тайвшруулж болох бөгөөд шинэ айдас үүсэх шалтгаан байхгүй.