Эх орон, ард түмэн... Ямар богинохон үг вэ. Гэхдээ тэдгээр нь ямар агуу утгыг агуулдаг вэ. Хүн бүрийн хувьд эх орон гэдэг ойлголт нь амьдралын янз бүрийн тал, талуудтай холбоотой байдаг. М.Ю.Лермонтовын хувьд энэ бол амьдрал өөрөө, түүний гал халуун, чин сэтгэлийн нэг хэсэг юм. Лермонтов өөрийгөө эх оронгүйгээр, Оросгүйгээр төсөөлж чадахгүй байв. Гэхдээ би Оросыг Оросын ард түмэнгүйгээр төсөөлж чадахгүй байсан. Тиймээс түүний бүх дууны үгэнд эх орноо гэсэн хүндэтгэл, үндэсний баатарлаг байдлын агуу мэдрэмж шингэсэн байдаг. Би эх орондоо хайртай, гэхдээ хачин хайраар! "Миний шалтгаан түүнийг дийлэхгүй" гэж яруу найрагч "Эх орон" шүлэгт хэлэв. Энэ хайр нь "тал нутгийн хүйтэн нам гүм", "хязгааргүй найгасан ой мод", "далайн адил голуудын үер", "гунигтай тосгонуудын чичирхийлсэн гэрэлд" хязгааргүй нандин сэтгэлээс төрсөн. .” Лермонтов Оросын байгалийн сайхныг маш нарийн мэдэрч, ардын амьдралын яруу найраг түүнд ойр бөгөөд эрхэм байв: Би шатсан сүрлийн утаанд дуртай, Хээр талд хонож буй цуваа галт тэрэг, Шар талбайн дундах толгод дээр. , Хос цагаан хус. Савсан модоор хучигдсан тариачны овоохой, "сийлсэн хаалттай" цонх, хөгжилтэй ардын баярыг үзэхэд түүний зүрх сэтгэл эмзэглэл, дулаанаар дүүрэв. Уугуул байгаль, Оросын анхны тариачны ландшафтаар хүрээлэгдсэн яруу найрагчийн зүрх сэтгэл амар амгалан, эв найрамдалаар дүүрэн байв. Гагцхүү эх орондоо л богинохон хугацаанд ч гэсэн жинхэнэ аз жаргалыг мэдэрнэ. Шарлаж буй талбай догдолж, Шинэхэн ой сэвшээ салхины чимээнээр шуугиж, Бөөрөлзгөнө чавга цэцэрлэгт амтат ногоон навчны сүүдэр дор нуугдах үед; Анхилуун шүүдэр цацаж, Бяцхан орой эсвэл өглөө алтан цагт, Бут дороос хөндийн мөнгөн сараана толгой дохихдоо баяртайгаар толгойгоо дохих үед; Мөст булаг жалга даган тоглоход Бодол санааг минь ямар нэгэн бүдэг бадаг зүүдэнд шургуулж, Хаанаас нь урсаж буй амар амгалан нутгийн тухай нууцлаг үлгэрийг надад өгүүлж, - Дараа нь миний сэтгэлийн түгшүүр даруухан болно ... ... Би дэлхий дээрх аз жаргалыг ойлгож чадна ... Лермонтов эдгээр мөрүүдэд зөвхөн жинхэнэ, хүчтэй мэдрэмжүүд энд гарч ирдэг бөгөөд тэдгээрийн гол нь эх орноо хайрлах мэдрэмж юм. Гэхдээ яруу найрагчийн хайртай эх орныхоо тухай үзэл бодол нь огтхон ч оновчтой биш байв. Эв найрамдал, аз жаргалыг эрэлхийлж буй түүний сэтгэл нь "цусаар худалдаж авсан алдар", "бардам итгэлээр дүүрэн амар амгалан", "эртний харанхуй домогт" санаа зовсонгүй. Тэрээр ард түмнийхээ амьдралын бүхий л зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрийг төгс харж, боолчлол, эзэн боол, жандарм, "тэдэнд дуулгавартай ард түмэн" гэж хуваагдсан жандармерийн эзэнт гүрэнд уурлаж байв. Лермонтов төрөлх нутгийнхаа бие дээрх бүх шархыг харж, хүмүүсийн боолчлолын дуулгавартай байдлыг харж, ойлгоогүй, тэдний даруу байдал, дуугүй байдал, хөдөлгөөнгүй байдлын эсрэг боссон. Тэгээд яруу найрагчийн зүрх хэсэг хэсгээрээ урагдсан. Учир нь тэр "миний гэр" гэж нэрлэдэг бүх зүйлээ хайрласаар байсан бөгөөд хайрлахаа зогсоож чадаагүй юм. Энэ байшинд тэрээр "зовох ялтай" боловч зөвхөн энэ байшинд л тайван байж чадна. Тийм ч учраас Лермонтов эх орноо хайрлах хайрыг "хачин" гэж нэрлэжээ - энэ нь аз жаргал, зовлон шаналал, эх орныхоо төлөө боломжтой бүхнийг хийх хүсэл, өөрийн хүчгүй байдлын ухамсарыг хослуулсан. Оросыг хайрлах нь яруу найрагчийн зүрх сэтгэлд агуу нийслэл Москвагийн хайртай салшгүй холбоотой юм. Энэ бол зохиолч эх орондоо үнэнч байхаа илэн далангүй тангарагласан "Бородино" шүлгийн гол дүр юм. Яруу найрагчийг ард түмний эрх чөлөө, тусгаар тогтнолыг эрхэмлэхийг сургасан нь Оросын ард түмний жинхэнэ баатарлаг зан чанарыг харуулсан юм. Энд л М.Ю.Лермонтов яруу найрагч болон иргэн болж төлөвшиж, түүний хүчирхэг оюун ухаан энд илэрч, түүний бодол санаа өөрийгөө тунхаглаж, гүн ухааны агуу санаанууд төржээ. Яруу найрагч үнэний төлөө, хүн төрөлхтний төлөө, эх орныхоо нэр төрийн төлөө хэрхэн зогсохыг мэддэг өвөг дээдсийнхээ иргэний гавъяаг эрхэмлэн дээдэлжээ. Тийм ч учраас тэрээр бүх зүрх сэтгэлээрээ, бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрладаг "үнэхээр ариун бөгөөд үндэслэлтэй" шүлгүүддээ ард түмний Орос орныг байнга алдаршуулдаг. Лермонтов Оросын ард түмний баатарлаг өнгөрсөн үеийг дурсан санаж, амьдрал нь "зорилгогүй тэгш зам мэт бүдгэрч буй" ирээдүй хойч үе рүүгээ гунигтай, эргэлзээтэй хардаг.
Шүлэг М.Ю. Лермонтов
"Эх орон"
Эх орны мэдрэмж, түүнийг хайрлах хайр нь Лермонтовын бүх дууны үгэнд шингэсэн байдаг.
Оросын агуу байдлын тухай яруу найрагчийн бодол нэг төрлийн уянгын шинжтэй байв
"Эх орон" шүлэг дэх илэрхийлэл. Энэ шүлгийг 1841 онд М.Ю.Лермонтов нас барахаас өмнөхөн бичсэн. М.Ю.Лермонтовын уран бүтээлийн эхэн үеийн шүлгүүдэд эх оронч сэтгэлгээ "Эх орон" шүлэгт илэрсэн аналитик сэтгэлгээ, ухамсарт хүрэхгүй байна. "Эх орон" бол 19-р зууны Оросын яруу найргийн хамгийн чухал бүтээлүүдийн нэг юм. "Эх орон" шүлэг нь зөвхөн М.Ю.Лермонтовын шүлгийн төдийгүй Оросын бүх яруу найргийн шилдэг бүтээлүүдийн нэг болжээ. Найдваргүй байдлын мэдрэмж нь эмгэнэлтэй хандлагыг төрүүлсэн бөгөөд энэ нь "Эх орон" шүлэгт тусгагдсан байдаг. Оросын хөдөө орон нутагтай харилцах шиг амар амгалан, амар амгалан, баяр баясгаланг юу ч өгдөггүй бололтой. Эндээс л ганцаардлын мэдрэмж арилдаг. М.Ю.Лермонтов ард түмний Оросыг тод, тансаг, сүр жавхлантай зурдаг боловч ерөнхий амьдралыг баталгаажуулсан дэвсгэрийг үл харгалзан яруу найрагчийн төрөлх нутгийн тухай ойлголтод тодорхой гунигтай байдаг.
Би эх орондоо хайртай, гэхдээ хачин хайраар!
Миний шалтгаан түүнийг дийлэхгүй.
Цусаар худалдаж авсан алдар ч биш,
Бас бардам итгэлээр дүүрэн амар амгалан,
Харанхуй хуучин нандин домог ч биш
Ямар ч баяр баясгалантай мөрөөдөл миний дотор эргэлддэг.
Гэхдээ би хайртай - юуны тулд би өөрийгөө мэдэхгүй байна -
Талууд нь хүйтэн чимээгүй,
Түүний хязгааргүй ой мод эргэлдэж,
Гол мөрнийх нь үер нь далай шиг.
Хөдөөгийн замд би тэргээр явах дуртай
Шөнийн сүүдрийг удаанаар ширтэж,
Хажуу талдаа уулзаж, хонохоор санаа алдаж,
Гунигтай тосгонуудын чичирсэн гэрэл.
Би шатсан сүрлийн утаанд дуртай,
Хээр талд хонож буй галт тэрэг,
Тэгээд шар талбайн дундах толгод дээр
Хэдэн цагаан хус.
Олон хүнд үл мэдэгдэх баяр хөөрөөр
Би бүрэн үтрэм харж байна
Сүрэлээр хучигдсан овоохой
Сийлсэн хаалт бүхий цонх;
Мөн баярын өдөр, шүүдэртэй үдэш,
Шөнө дунд хүртэл үзэхэд бэлэн байна
Бүжиглэх, исгэрэх
Согтуу эрчүүдийн ярианы дор.
Бичсэн огноо: 1841 он
Эдуард Евгеньевич Марцевич (1936 онд төрсөн) - Зөвлөлт ба Оросын театр, кино жүжигчин, РСФСР-ын Ардын жүжигчин.
Одоогоор жүжигчин кинонд үргэлжлүүлэн ажиллаж, Улсын эрдмийн театрын тайзнаа тогтмол гарч байна.
"Би эх орондоо хайртай, гэхдээ хачин хайраар"
Магадгүй эх орны сэдэв бол Оросын бүх агуу зохиолчдын бүтээлийн гол сэдэв юм. Тэрээр М.Ю.Лермонтовын дууны үгнээс өвөрмөц хугарлыг олдог. Оросын тухай түүний чин сэтгэлийн бодол зарим талаараа Пушкинтэй давхцдаг. Лермонтов эх орныхоо өнөөгийн байдалд сэтгэл хангалуун бус байна, тэр бас түүний эрх чөлөөг хүсч байна. Гэвч түүний дууны үгэнд Пушкиний "тэр мандах болно, аз жаргалын од болно" гэсэн өөдрөг итгэл байдаггүй. Түүний уран бүтээлчийн хувьд нэвт шингэсэн, өршөөлгүй харц нь яруу найрагчийг үзэн ядах мэдрэмжийг төрүүлж, эх орноо харамсахгүйгээр хагацах Оросын амьдралын сөрөг талыг илчилсэн юм.
Баяртай, угаагаагүй Орос,
Боолуудын орон, эздийн орон,
Чи, цэнхэр дүрэмт хувцастай,
Мөн та, тэдний үнэнч хүмүүс.
Лермонтовын сайн гүйцэтгэсэн, товчхон мөрүүдэд түүний уур хилэн, уур хилэнг үүсгэдэг бузар мууг дээд зэргээр төвлөрүүлдэг. Мөн энэ муу зүйл бол ард түмний боолчлол, дарангуйлагч эрх мэдлийн дарангуйлал, эсэргүү хүмүүсийн хавчлага, иргэний эрх чөлөөг хязгаарлах явдал юм.
"Туркийн гомдол" шүлэгт хэлмэгдсэн эх орныхоо төлөө харамсах сэтгэл шингэсэн байдаг. Улс төрийн хурц агуулга нь яруу найрагчийг зүйрлэлд хандахад хүргэдэг. Шүлгийн гарчиг нь түүний захиргаанд байсан Грекчүүдийн үндэсний эрх чөлөөний тэмцэл өрнөж байсан Туркийн харгис төрийн дэглэмийн тухай өгүүлдэг. Эдгээр Туркийн эсрэг үзэл Оросын нийгэмд өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэв. Үүний зэрэгцээ дэвшилтэт сэтгэлгээтэй уншигчид Оросын үзэн яддаг дарангуйлагч боолчлолын дэглэмийн эсрэг чиглэсэн шүлгийн жинхэнэ утгыг ойлгосон.
Тэнд хүмүүсийн эрт амьдрал хэцүү,
Тэнд баяр баясгалангийн ард зэмлэл ирдэг,
Тэнд нэгэн хүн боолчлол, гинжнээс гашуудаж байна!..
Найз аа! энэ бүс нутаг... эх орон минь!
Тийм ээ, Лермонтов 19-р зууны 30-аад онд Николаев Орост сэтгэл хангалуун бус байсан нь түүний бүтээлч төлөвшлийг харуулсан юм. Лермонтовын эх орноо хайрлах хайрыг юу өдөөсөн бэ? Магадгүй түүний алдар суут баатарлаг өнгөрсөн болов уу? Лермонтов Пушкин шиг 1812 оны эх орны дайны аймшигт жилүүдэд эх орныхоо эрх чөлөөг хамгаалсан Оросын ард түмний эр зориг, тэсвэр хатуужил, эх оронч үзлийг биширдэг байв. Тэрээр "Бородино" хэмээх гайхамшигт шүлгээ Лермонтовын хувьд түүхэн болсон энэ дайны хамгийн гайхалтай баатарлаг үйл явдалд зориулжээ. Өнгөрсөн үеийн Оросын баатруудын эр зоригийг биширч, яруу найрагч эх орныхоо амьдралыг сайн сайхан болгон өөрчлөхийг оролдоогүй, дарангуйллыг идэвхгүй тэвчиж байсан үеэ дурсав.
Тийм ээ, бидний үед хүмүүс байсан
Одоогийн овог шиг биш:
Баатрууд бол та нар биш!
Тэд маш их муу зүйл авсан:
Талбайгаас буцаж ирсэн нь тийм ч олон биш ...
Хэрэв энэ нь Бурханы хүсэл биш байсан бол,
Тэд Москваг орхихгүй!
Лермонтов "Эх орон" шүлэгт "цусаар худалдаж авсан алдар" түүнд "баяр хөөртэй мөрөөдөл" өгч чадахгүй гэж хэлсэн. Гэхдээ энэ шүлэг яагаад Пушкин шиг гэгээлэг сэтгэлээр дүүрэн байдаг вэ? Лермонтовын шинж чанартай тэрслүү ууртай сүнс байдаггүй. Бүх зүйл нам гүм, энгийн, тайван. Энд байгаа яруу найргийн хэмнэл хүртэл ажилд гөлгөр, удаан, сүр жавхланг өгдөг. Шүлгийн эхэнд Лермонтов эх орноо гэсэн "хачин" хайрын тухай ярьдаг. Энэ хачирхалтай нь тэрээр "цэнхэр дүрэмт хувцасны" орон болох дархан цаазат Оросыг үзэн яддаг бөгөөд Оросын ард түмэнд, түүний ухаалаг боловч сэтгэл татам байгалийг бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрладагт оршино. "Эх орон" зохиолдоо яруу найрагч Оросын ард түмнийг зуржээ. Орос хүн бүрийн зүрх сэтгэлд нийцсэн зургууд яруу найрагчийн нүдний өмнө гарч ирдэг.
Гэхдээ би хайртай - юуны тулд би өөрийгөө мэдэхгүй байна -
Талууд нь хүйтэн чимээгүй,
Түүний хязгааргүй ой мод эргэлдэж,
Гол мөрнийх нь үер далай шиг.
Зураач энд Оросын ардын аман зохиолын онцлог шинж чанартай тал хээр, ой мод, гол мөрөн гэсэн гурван дараалан өөрчлөгддөг ландшафтын дүрсийг зуржээ. Тэгээд ч ардын дуунд тал нутаг ямагт өргөн, чөлөөтэй байдаг. Асар их, хязгааргүй байдгаараа яруу найрагчийг татдаг. Баатарлаг, хүчирхэг ойн дүр төрх нь Оросын байгалийн хүч чадал, цар хүрээг харуулсан сэтгэгдэл төрүүлдэг. Гурав дахь зураг нь гол юм. Кавказын хурдан, түргэссэн уулын голуудаас ялгаатай нь тэд сүрлэг, тайван, усаар дүүрэн байдаг. Лермонтов тэднийг далай тэнгистэй харьцуулан тэдний хүч чадлыг онцолж байна. Энэ нь түүний төрөлх байгалийн агуу байдал, цар хүрээ, өргөн цар хүрээтэй байдал нь яруу найрагчд Орос, түүний ард түмний агуу ирээдүйн тухай "сайхан мөрөөдөл" -ийг төрүүлдэг гэсэн үг юм. Лермонтовын эдгээр эргэцүүлэл нь Оросын бусад агуу зохиолчид болох Гоголь, Чехов нарын бодол санаатай нийцэж байгаа бөгөөд тэд төрөлх байгальдаа ард түмнийхээ үндэсний оюун санааны тусгалыг олж хардаг байв. Лермонтовын шүлэг бүхэлдээ Оросын хөдөө, хөдөөгийн халуун хайраар дүүрэн байдаг.
Би шатсан сүрлийн утаанд дуртай,
Тал нутагт нүүдэлчдийн цуваа
Тэгээд шар талбайн дундах толгод дээр
Хэдэн цагаан хус.
Олон хүнд үл мэдэгдэх баяр хөөрөөр
Би бүрэн үтрэм харж байна
Сүрэлээр хучигдсан овоохой
Сийлбэртэй хаалт бүхий цонх...
Ард түмний албадан байр суурь нь яруу найрагчийг тариачны амьдралд байсаар байгаа цөөн хэдэн "цэнгэл ба хөдөлмөрийн ул мөрийг" онцгой баяр баясгалантайгаар хардаг. Тэрээр уншигчдыг ой мод, тал хээр, хөдөөний зам дагуу тосгон руу хөтөлж, энгийн нэг овоохой руу хөтөлж, "согтуу тариачдын ярианд гишгэж, исгэрч" зоримог орос бүжгийг биширч зогсдог бололтой. Тэрээр баярын үеэр чин сэтгэлээсээ ардын зугаа цэнгэлд сэтгэл хангалуун байдаг. Яруу найрагч Оросын ард түмнийг аз жаргалтай, эрх чөлөөтэй байхыг харах чин хүсэл эрмэлзэлийг мэдрэх болно. Яруу найрагч зөвхөн түүнийг, ард түмний Орос, жинхэнэ эх орон гэж үздэг.
Шүлэг М.Ю. Лермонтов
"Эх орон"
Эх орны мэдрэмж, түүнийг хайрлах хайр нь Лермонтовын бүх дууны үгэнд шингэсэн байдаг.
Оросын агуу байдлын тухай яруу найрагчийн бодол нэг төрлийн уянгын шинжтэй байв
"Эх орон" шүлэг дэх илэрхийлэл. Энэ шүлгийг 1841 онд М.Ю.Лермонтов нас барахаас өмнөхөн бичсэн. М.Ю.Лермонтовын уран бүтээлийн эхэн үеийн шүлгүүдэд эх оронч сэтгэлгээ "Эх орон" шүлэгт илэрсэн аналитик сэтгэлгээ, ухамсарт хүрэхгүй байна. "Эх орон" бол 19-р зууны Оросын яруу найргийн хамгийн чухал бүтээлүүдийн нэг юм. "Эх орон" шүлэг нь зөвхөн М.Ю.Лермонтовын шүлгийн төдийгүй Оросын бүх яруу найргийн шилдэг бүтээлүүдийн нэг болжээ. Найдваргүй байдлын мэдрэмж нь эмгэнэлтэй хандлагыг төрүүлсэн бөгөөд энэ нь "Эх орон" шүлэгт тусгагдсан байдаг. Оросын хөдөө орон нутагтай харилцах шиг амар амгалан, амар амгалан, баяр баясгаланг юу ч өгдөггүй бололтой. Эндээс л ганцаардлын мэдрэмж арилдаг. М.Ю.Лермонтов ард түмний Оросыг тод, тансаг, сүр жавхлантай зурдаг боловч ерөнхий амьдралыг баталгаажуулсан дэвсгэрийг үл харгалзан яруу найрагчийн төрөлх нутгийн тухай ойлголтод тодорхой гунигтай байдаг.
Би эх орондоо хайртай, гэхдээ хачин хайраар!
Миний шалтгаан түүнийг дийлэхгүй.
Цусаар худалдаж авсан алдар ч биш,
Бас бардам итгэлээр дүүрэн амар амгалан,
Харанхуй хуучин нандин домог ч биш
Ямар ч баяр баясгалантай мөрөөдөл миний дотор эргэлддэг.
Гэхдээ би хайртай - юуны тулд би өөрийгөө мэдэхгүй байна -
Талууд нь хүйтэн чимээгүй,
Түүний хязгааргүй ой мод эргэлдэж,
Гол мөрнийх нь үер нь далай шиг.
Хөдөөгийн замд би тэргээр явах дуртай
Шөнийн сүүдрийг удаанаар ширтэж,
Хажуу талдаа уулзаж, хонохоор санаа алдаж,
Гунигтай тосгонуудын чичирсэн гэрэл.
Би шатсан сүрлийн утаанд дуртай,
Хээр талд хонож буй галт тэрэг,
Тэгээд шар талбайн дундах толгод дээр
Хэдэн цагаан хус.
Олон хүнд үл мэдэгдэх баяр хөөрөөр
Би бүрэн үтрэм харж байна
Сүрэлээр хучигдсан овоохой
Сийлсэн хаалт бүхий цонх;
Мөн баярын өдөр, шүүдэртэй үдэш,
Шөнө дунд хүртэл үзэхэд бэлэн байна
Бүжиглэх, исгэрэх
Согтуу эрчүүдийн ярианы дор.
Бичсэн огноо: 1841 он
Василий Иванович Качалов, жинхэнэ нэр Шверубович (1875-1948) - Станиславскийн хамтлагийн тэргүүлэх жүжигчин, ЗХУ-ын анхны Ардын зураачдын нэг (1936).
ОХУ-ын хамгийн эртний театруудын нэг болох Казань драмын театр нь түүний нэрээр нэрлэгддэг.
Дуу хоолой, уран сайхны гайхалтай гавьяаны ачаар Качалов яруу найргийн (Сергей Есенин, Эдуард Багрицкий гэх мэт), зохиолын (Л.Н. Толстой) концертод тоглох гэх мэт онцгой төрлийн үйл ажиллагаанд мэдэгдэхүйц ул мөр үлдээжээ. радио, граммофон бичлэгийн бичлэгт.
Би эх орондоо хайртай, гэхдээ хачин хайраар!
Миний шалтгаан түүнийг дийлэхгүй.
Цусаар худалдаж авсан алдар ч биш,
Бас бардам итгэлээр дүүрэн амар амгалан,
Харанхуй хуучин нандин домог ч биш
Ямар ч баяр баясгалантай мөрөөдөл миний дотор эргэлддэг.
Гэхдээ би хайртай - юуны тулд би өөрийгөө мэдэхгүй байна -
Талууд нь хүйтэн чимээгүй,
Түүний хязгааргүй ой мод эргэлдэж,
Гол мөрнийх нь үер нь далай шиг.
Хөдөөгийн замд би тэргээр явах дуртай
Шөнийн сүүдрийг удаанаар ширтэж,
Хажуу талдаа уулзаж, хонохоор санаа алдаж,
Гунигтай тосгонуудын чичирсэн гэрэл.
Би шатсан сүрлийн утаанд дуртай,
Хээр талд хонож буй галт тэрэг,
Тэгээд шар талбайн дундах толгод дээр
Хэдэн цагаан хус.
Олон хүнд үл мэдэгдэх баяр хөөрөөр
Би бүрэн үтрэм харж байна
Сүрэлээр хучигдсан овоохой
Сийлсэн хаалт бүхий цонх;
Мөн баярын өдөр, шүүдэртэй үдэш,
Шөнө дунд хүртэл үзэхэд бэлэн байна
Бүжиглэх, исгэрэх
Согтуу эрчүүдийн ярианы дор.
Лермонтовын "Эх орон" шүлгийн дүн шинжилгээ
Лермонтовын ажлын хожуу үед гүн ухааны гүн сэдвүүд гарч ирэв. Түүний залуу насандаа бий болсон бослого, нээлттэй эсэргүүцлийг амьдралыг илүү төлөвшсөн үзэл бодлоор сольсон. Хэрэв өмнө нь Оросыг дүрслэхдээ Лермонтов эх орныхоо сайн сайхны төлөө амиа алдсантай холбоотой иргэний өндөр үзэл санааг удирдаж байсан бол одоо түүний эх орноо хайрлах хайр нь илүү дунд зэргийн аялгуугаар илэрхийлэгдэж, Пушкины эх оронч шүлгийг санагдуулдаг. Ийм хандлагын жишээ бол "Эх орон" (1841) бүтээл юм.
Лермонтов Оросыг хайрлах хайр нь "хачин" гэдгийг эхний мөрөнд аль хэдийн хүлээн зөвшөөрсөн. Тэр үед сүр дуулиантай үг, чанга дуугаар илэрхийлдэг заншилтай байсан. Энэ нь славянофичуудын үзэл бодолд бүрэн илэрсэн. Орос улс хөгжлийн маш өвөрмөц замтай, хамгийн агуу, аз жаргалтай орон гэж зарлав. Бүх дутагдал, бэрхшээлийг үл тоомсорлов. Автократ хүч ба Ортодокс итгэлийг Оросын ард түмний мөнхийн сайн сайхан байдлын баталгаа гэж тунхаглав.
Яруу найрагч түүний хайр ямар ч үндэслэлгүй, энэ нь түүний төрөлхийн мэдрэмж гэж тунхагладаг. Агуу өнгөрсөн түүх, өвөг дээдсийнх нь баатарлаг үйлс түүний сэтгэлд ямар ч хариуг төрүүлдэггүй. Зохиолч өөрөө Орос яагаад түүнд ийм гайхалтай ойр, ойлгомжтой байдгийг ойлгохгүй байна. Лермонтов барууны орнуудаас улс орныхоо хоцрогдол, ард түмний ядуурал, боолын байр суурийг маш сайн ойлгосон. Гэхдээ ээжийгээ хайрлахгүй байх боломжгүй тул Оросын өргөн уудам газрын зургуудад тэрээр сэтгэл хангалуун байдаг. Лермонтов тод эпитетүүдийг ("хязгааргүй", "цагаан") ашиглан төрөлх байгалийнхаа сүр жавхлант дүр зургийг дүрсэлжээ.
Зохиогч өндөр нийгмийн амьдралыг үл тоомсорлож буйгаа шууд ярьдаггүй. Энгийн тосгоны ландшафтыг хайраар дүүрэн дүрслэхээс үүнийг харж болно. Лермонтов гялалзсан сүйх тэргэнд алхахаас илүү энгийн тариачны тэргэнцэрээр явахад илүү ойр байдаг. Энэ нь энгийн хүмүүсийн амьдралыг мэдэрч, тэдэнтэй салшгүй холбоотой гэдгээ мэдрэх боломжийг олгодог.
Тэр үед язгууртнууд тариачдаас боловсролоороо төдийгүй бие бялдар, ёс суртахууны бүтцээрээ ялгаатай гэсэн үзэл бодол давамгайлж байв. Лермонтов бүх ард түмний нийтлэг үндсийг тунхагладаг. Тосгоны амьдралыг ухаангүй биширдэгийг өөр яаж тайлбарлах вэ? Яруу найрагч хуурамч том бөмбөлөг, нүүр хувиргасан хувцасыг "гөшгих, исгэрэх бүжиг"-ээр солиход бэлэн байна.
"Эх орон" шүлэг бол эх оронч сэтгэлгээний шилдэг бүтээлүүдийн нэг юм. Үүний гол давуу тал нь гашуун байдал, зохиогчийн асар их чин сэтгэлд оршдог.
