Цэргийн кампанит ажил зохион байгуулах, отрядыг зам дээр гаргах. Дайчдын зам гэж юу вэ? "Дэвшил" гэсэн шидэт үг

Бай Дайчин - гэсэн үг амьдрахжинхнээсээ зоригтой, шударга, нэр төртэйаливаа аюул, айдас, эргэлзээтэй тулгарах үед. Амьдрал ДайчинЦэргийн ажиллагаатай ямар ч холбоогүй байж магадгүй, тэр үед бүгд биш Дайчид.

Дайчин- зөвхөн үгээр биш, харин үйлдлээрээ нэр төр, өөртөө болон түүний нөхдөд итгэх итгэл, нэр төр, эр зоригийг бүхнээс дээгүүр тавьдаг хүн.

Цэргийн тушаалууд

1. Бид өөрсдийнхөө тухай юу бодож байна, тэр нь мөн.

Болж буй бүхэн бидний бодлын үр дагавар тул юу бодож байгаагаа хянаж бай. Ялагч нь хохирогч шиг боддоггүй.

2. Өөртөө итгэ

Битгий хэл: " Би үүнийг хийж чадахгүй". Үүний оронд өөрөөсөө асуу: " Би үүнийг яаж хийх вэ?". Тиймээс та арга замыг олох болно.

3. Тогтвортой бай, үймээн самуунаас зайлсхий

Бүх зүйлийг нэг дор сурах гэж бүү яар. Зам Дайчинмаш удаан, хүчин чармайлтаа хуваарилж, тэргүүлэх чиглэлээ тогтоо.

4. Өөрийн хүслийн боол байж болохгүй. Бүх зүйлийг энгийн бөгөөд дунд зэрэг байлга

Бүх зүйлд алтан дундаж утгыг олоорой. Бүх асуудал хэт их хэтрүүлснээс болж, өөрийгөө өөгшүүлж, хэт их даяанчлан үзснээс үүсдэг.

5. Ухамсартай ажиллаж, амьдар

ДайчинТэр ганцхан амьдралтай байхад амьдралын урсгалыг дагаад явах боломжгүй. Түүний зам бол ухамсартай сонголт, идэвхтэй үйл ажиллагааны зам юм.

6. Ял, ялагдлаас бүү ай

Шилдэг байхыг хичээ, гэхдээ алдаа, бүтэлгүйтлээс бүү ай. Тэд бол таны хамгийн сайн багш нар.

7. Оюун ухаан, бие, сүнсээ нэг дор холбоно. Дайснууд чинь чамаас биш, харин чиний доторх Дайчингаас айдаг

Бие бол таны зэвсэг, сүнс бол түүний хүч, оюун ухаан бол ур чадвар юм. Зөвхөн хамтдаа тэд амжилттай тулалдаж, дайснаа ялж чадна.

8. Бүх зүйлд өөрөө хүр. Хэзээ ч юу ч бүү асуу

У Дайчинтүүний өөртөө хүрсэн зүйлээс бусад бүх зүйлийг булаан авч болно. Энэ нь түүнтэй үүрд хамт байх болно.

9. Нэгэнт ажилдаа орсон бол эцэс хүртэл нь авчир. Хэлсэн үгэндээ хүр

Дуусаагүй ажил, өрийг ардаа бүү орхи - тэдний хариулт таныг зовоох болно. Хvнийг vг, vйлс хоёрын ялгаагаар л vнэдэг.

10. Хурдан, шийдэмгий үйлдэл хий. Өөртөө эргэлзэх нь Дайчдын хамгийн муу дайсан юм

Сонголтоо ухамсартайгаар хийгээрэй. Нэгэнт сонголтоо хийсэн бол хэзээ ч эргэлзэж, харамсах хэрэггүй. Мод унаж, өт хорхойд идэгддэг. Эргэлзээний хорхойнууд таны сүнс, оюун санааг сүйтгүүлэхийг бүү зөвшөөр.

11. Өнгөрсөнд бүү харамс, ирээдүйгээс бүү ай, одоо цагт амьдар.

ДайчинӨнгөрсөнд харамсах үедээ хамгийн том тэнэглэлийг хийдэг. Өнөөгөө мартснаар тэр ирээдүйгээ алддаг.

12. Үг, үйлдэл, мунхаглалдаа хариуцлага хүлээ

Хайх зөвхөн өөртөөбүх бүтэлгүйтлийн шалтгаан. Зөвхөн та өөрөө өөртөө болон эргэн тойронд болж буй бүх зүйлд хариуцлага хүлээх болно. Хариуцлага нь хүчтэй байх тусмаа Дайчин, энэ нь нөлөөлж чадах үйл явдлын хүрээ нь илүү өргөн болно.

13. Хэрэв та дэлхийг өөрчлөхийг хүсч байвал өөрийгөө өөрчил

Гарт Дайчинасар их хүч - тэр түүнд хандах хандлагыг өөрчилснөөр эргэн тойрныхоо ертөнцийг өөрчилж чадна.

14. Юунаас ч бүү ай. Дайчинг устгаж болно, гэхдээ хэзээ ч ялагдахгүй!

Та биеийг устгаж чадна Дайчин, гэхдээ түүний хүсэл зориг, сүнсийг эвдэж чадахгүй.

15. өө сэвгүй бай. Өөрийгөө өрөвдөж, өөрийгөө бүү өөгшүүл

Секунд тутам үхэх магадлалтай тул хүний ​​сул тал нь үндэслэлгүй юм. Хэзээ ДайчинБүх зүйлд өөгүй, түүнийг осол, зэмлэлээс хамгаалдаг.

16. Бусдыг бүү шүүмжил

Бусдыг байгаагаар нь, алдаа дутагдалтай нь хүлээж ав. Бай ДайчинХүн бүр үүнийг хийж чадахгүй.

17. Багш, нөхдөөсөө бүү урва

Чамтай нэг замаар явж байгаа хүмүүсээс урваснаар та Замаасаа болон өөрөөсөө урваж байна.

18. Дайчдын тулааны үр дүнтэй байдлын цорын ганц шалгуур бол тулаан юм

Амьдралынхаа аливаа нөхцөл байдлыг сорилт, өөрийгөө нотлох боломж болгон ашиглаж, дутагдалтай тэмцэлд илүү их хүч чадал олж ав.

19. Бардам байж болохгүй

Хэзээ ч өөрийгөө бусдаас илүү гэж бүү бод. Хүн бүр өөр, хүн бүрээс ямар нэгэн зүйл сурч болно. Мөн дэмий хоосон бамбайгаар хаагдсан оюун ухаан шинэ зүйлийг ойлгох чадваргүй байдаг.

20. Өөр дээрээ ажилла. Төгс төгөлдөрт хязгаар гэж үгүй

Хүрсэн зорилгодоо хэзээ ч бүү зогс, үргэлж тэмүүлэх өөр зүйл байдаг. Зөвхөн өөрийгөө сайжруулснаар, Дайчинулам хүчтэй болж байна.

Өвөршгүй дайчин эргэн тойрныхоо ертөнцийг эмх цэгцтэй болгохыг эрэлхийлдэггүй. Түүнтэй тохиролцож, тэр өөрийгөө эмх цэгцтэй болгодог. Төрсөн цагаасаа үхэх хүртлээ чийдэнгээ чимээгүйхэн авч явдаг.

Дайчин хүн бүх үйлдэл, шийдвэрийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг

Дайчин шийдвэр гаргахдаа үхэхэд бэлэн байх ёстой

Хэн ч, юу ч танд нөлөөлөхийг бүү зөвшөөр

Дайчин хүн өөрт хэрэгтэй бүх зүйл байгаа гэсэн мэдрэмжийг төлөвшүүлэх ёстой

Дайчин хүний ​​юманд хандах хандлага

Дайчин хүн үйлдлээр амьдардаг

Итгэлгүйгээр, шагнал хүлээхгүйгээр үйлд

Ашиг олохын тулд биш, харин сүнсний төлөө үйлд

Эргэлзээгүйгээр, харамсахгүйгээр үйлд

Дайчин хүний ​​хийх боломжтой цорын ганц арга зам бол тууштай ажиллах явдал юм

Дайчин хүн тайван, цуглуулсан байх ёстой

Дайчин хүний ​​хүсэл

Дайчин хүн ямар ч байсан хувь тавилангаа авдаг

Дайчин хүний ​​амьдралын замнал өөрчлөгдөөгүй

Дайчин хүний ​​даруу байдал, гуйлгачин хүний ​​даруу байдал

Дайчдын төгс байдал

Амжилтанд хүрэх хандлага

Дайчдын замын зорилго

Өөртөө уурлаж, урам хугарах нь утгагүй юм

Дайчин хүний ​​хайр

Хувийн хүч

Дайчин хүний ​​өөртөө итгэх итгэл

Хувийн түүхийг арилгах

Дайчин хүний ​​зам.

Дайчин хүн бүх үйлдэл, шийдвэрийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг

Дайчин хүн бүх үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг, тэр ч байтугай хамгийн өчүүхэн зүйл. Энгийн хүн өөрийн гэсэн бодолтой завгүй байдаг бөгөөд хийсэн зүйлийнхээ төлөө хэзээ ч хариуцлага хүлээдэггүй.

Шийдвэрийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх нь тэдний төлөө үхэхэд бэлэн байна гэсэн үг юм.

Дайчин хүн шийдвэр гаргахдаа үхэхэд бэлэн байх ёстой

Дайчин хүн шийдвэр гаргахдаа үхэхэд бэлэн байх ёстой. Хэрэв тэр үхэхэд бэлэн бол ямар ч урхи, таагүй гэнэтийн зүйл, шаардлагагүй үйлдэл байхгүй болно. Тэр юу ч хүлээхгүй тул бүх зүйл зөөлөн байрандаа орох ёстой.

Ямар шийдэл байх нь хамаагүй. Энэ дэлхий дээр юунаас ч илүү ноцтой зүйл байхгүй. Үхэл хүн бүрийг агнадаг дэлхийд жижиг, том шийдвэр гэж байдаггүй. Бидний зайлшгүй үхлийн өмнө гаргадаг шийдвэрүүд л байдаг

Хэн ч, юу ч танд нөлөөлөхийг бүү зөвшөөр

Дайчин хүний ​​нэг зарчим бол өөрт нь хэн ч, юу ч нөлөөлөхийг зөвшөөрөхгүй байх, тиймээс дайчин хүн чөтгөрийг өөрөө ч харж чаддаг ч түүнээс хэзээ ч ялгаж чадахгүй. Дайчин хүний ​​хяналт өө сэвгүй байх ёстой.

Хэн ч юу хэлэх, юу хийх нь хамаагүй. Та өөрөө өө сэвгүй хүн байх ёстой. Тулаан яг энэ цээжинд өрнөдөг

Хүмүүний ертөнц босож, унаж, харин хүмүүс ертөнцтэйгээ хамт босч, буурч байна. Дайчид нөхдийнхөө өсөлт, уналтыг дагах шаардлагагүй.

Дайчин хүний ​​хайранд хандах хандлага

Энгийн хүн хүмүүсийг хайрлах, хайрлуулах талаар хэт их санаа зовдог. Дайчин хүн хайрладаг, тэгээд л болоо. Тэр өөрт таалагдсан, дуртай бүх зүйлдээ дуртай, гэхдээ тэр өөрийн хяналтанд байдаг тэнэг зангаа ашиглан үүнийг үл тоомсорлодог. Энэ нь жирийн хүний ​​хийдэг зүйлээс тэс эсрэг зүйл юм. Хүмүүсийг хайрлах, тэдний хайрыг татах нь тухайн хүнд боломжтой зүйл биш юм

Дайчин хүн өөрт хэрэгтэй бүх зүйл байгаа гэсэн мэдрэмжийг төлөвшүүлэх ёстойөө

Дайчин хүн өөрийн амьдрал болох энэхүү үрэлгэн аялалд шаардлагатай бүх зүйл түүнд байгаа гэсэн мэдрэмжийг төлөвшүүлэх ёстой. Дайчин хүний ​​хувьд амьд байх л хэрэгтэй. Амьдрал бол бидний одоо хийж байгаа жаахан алхалт, амьдрал өөрөө хангалттай, өөрийгөө тайлбарлаж, дүүргэж байна.

Үүнийг ойлгосон дайчин үүний дагуу амьдардаг. Тиймээс бид бүх туршлагын туршлага нь амьд байх ёстой гэж баттай хэлж чадна

Дайчин хүний ​​юманд хандах хандлага

Дайчин хүний ​​замаар явахыг хүссэн хэн бүхэн аливаа зүйлийг өмчлөх, зууралдах хүсэл тэмүүллээсээ өөрийгөө чөлөөлөх ёстой.

Дайчин хүн үйлдлээрээ амьдардаг

Дайчин хүн үйл хөдлөлөө бодож, жүжиглэж дуусаад юу хийхээ бодож биш үйлдлээрээ амьдардаг.

Дайчин хүний ​​зам бол эхлээд үйлдэл, шийдвэрийн зохицол, дараа нь тональ ба нагуал хоёрын зохицол юм.

Зөвхөн нэг л зүйл чухал - үйлдэл. Яриа биш үйлдэл

Итгэлгүйгээр, шагнал хүлээхгүйгээр үйлд

Дайчин хүн багшийн хувьд юуны түрүүнд шавьдаа нэг боломжийг зааж өгөх ёстой - итгэлгүйгээр, шагнал хүлээхгүйгээр үйлдэл хийх чадвар. Зөвхөн үйлдлийнхээ төлөө л үйлд. Багшийн ажлын амжилт нь сурагчийг энэ чиглэлд хэр сайн, чадварлаг удирдаж байгаагаас хамаарна.

Ашиг олохын тулд биш, харин сүнсний төлөө үйлд

Хэдийгээр дайчдын үйлдэл нь далд зорилгыг дагаж мөрддөг ч энэ нь хувийн ашиг сонирхолд огт хамаагүй юм. Жирийн хүн өөртөө ямар нэгэн ашиг тусыг хүртэх боломж гарсан үед л үйлдэл хийдэг. Дайчид ашгийн төлөө бус харин сүнсний төлөө ажилладаг гэж ярьдаг.

Эргэлзээгүйгээр, харамсахгүйгээр үйлд

Дайчин хүн ямар нэг зүйлийг шийдсэн бол эцсээ хүртэл явдаг, гэхдээ тэр үед хийсэн зүйлийнхээ хариуцлагыг хүлээх нь гарцаагүй. Дайчин хүнд яг юу байх нь хамаагүй, гэхдээ тэр яагаад үүнийг хийж байгаагаа мэдэж, эргэлзээгүйгээр, харамсахгүйгээр үйлдэх ёстой.

Үхэл миний мөрийг тасралтгүй дагаж байна. Тиймээс би эргэлзээ, харамсах орон зайг орхиж чадахгүй. Хэрэв бид тантай хамт алхахдаа цөлд үхэх ёстой бол би тэнд үхэх ёстой. Чи надаас ялгаатай нь үхэшгүй мөнх юм шиг аашилдаг бөгөөд үхэшгүй хүн шийдвэрээ цуцалж, гаргасандаа харамсаж, эргэлзэхийг өөртөө зөвшөөрч чаддаг. Үхэл хүн бүрийг агнадаг дэлхийд харамсах, эргэлзэх цаг гэж байдаггүй. Шийдвэр гаргах цаг л бий"

Дайчин хүний ​​хийх боломжтой цорын ганц арга зам бол тууштай ажиллах явдал юм

Дайчин хүний ​​чадах цорын ганц арга зам бол ухрах зай үлдээлгүй тууштай ажиллах явдал юм.

Дайчин хүн өөрчлөх гэж оролдоод бүтэлгүйтэхдээ шантардаггүй.

Дайчин хүн тайван, цуглуулсан байх ёстой

Дайчин хүн тайван, сэтгэлгээтэй байх ёстой бөгөөд гараа хэзээ ч сулруулж болохгүй.

Дайчин хүний ​​хүсэл

Дайчин зориг гэж нэрлэдэг зүйл бол бидний доторх хүч юм. Энэ бол бодол биш, объект биш, хүсэл биш юм. Зориг бол дайчин ялагдсан гэж хэлэхэд түүнийг ялдаг зүйл юм. Хүсэл бол түүнийг халдашгүй болгодог зүйл юм. Зориг бол бөө хүнийг хана хэрэм, орон зай, хязгааргүйд хүргэх боломжийг олгодог

Дайчин хүн ямар ч байсан хувь тавилангаа авдаг

Дайчин өөрийн хувь заяаг юу ч байсан авч, туйлын даруу байдлаар хүлээн зөвшөөрдөг. Тэр өөрийгөө байгаагаар нь даруухнаар хүлээн зөвшөөрдөг ч харамсах шалтгаан биш, харин амьд сорилт гэж үздэг

Дайчин хүний ​​амьдралын замнал өөрчлөгдөөгүй

Дайчин хүний ​​амьдралын замнал өөрчлөгдөөгүй. Гагцхүү тэр нарийн замаар хэр хол явах вэ, энэ халдашгүй хил хязгаар дотор хэр өө сэвгүй байх вэ гэдэг л асуудал... Замд нь саад бэрхшээл тулгарвал дайчин түүнийг өө сэвгүй даван туулахыг эрмэлздэг. Замдаа тэвчихийн аргагүй бэрхшээл, өвчин зовлонтой тулгарвал тэр уйлж, бүх нулимс нь нийлээд хувь заяаных нь мөрийг үсний үзүүрээр ч хөдөлгөж чадахгүй.

Дайчин хүний ​​даруу байдал, гуйлгачин хүний ​​даруу байдал

Дайчин хүний ​​даруу байдал, гуйлгачин хүний ​​даруу байдал хоёр үнэхээр өөр зүйл. Дайчин хүн толгойгоо хэнд ч буулгадаггүй, гэхдээ тэр үед тэр хэнд ч толгойгоо доошлуулахыг зөвшөөрдөггүй. Харин гуйлгачин өөрөөсөө дээгүүр гэж үзсэн хүнийхээ өмнө өвдөг сөхрөн, малгайгаараа шал шүүрддэг. Гэвч тэр дороо л доор байгаа хүмүүсийг урд нь шал шүүрдэхийг шаарддаг

Дайчдын төгс байдал

Та илүү их зүйл хийх хэрэгтэй. Та өөрийгөө байнга давж гарах ёстой."

“Шилдэг зүйл бол оролцож байгаа бүх зүйлдээ чадах бүхнээ хийх явдал юм.

Энэ дэлхий дээр үхэшгүй мөнх хүн байхгүй"

Амжилтанд хүрэх хандлага

Хэрэв дайчин ямар нэгэн зүйлд амжилтанд хүрсэн бол энэ амжилт нь маш их хүчин чармайлтаар ч гэсэн зөөлөн, цочрол, хийрхэлгүйгээр ирэх ёстой.

Дайчдын замын зорилго

Дайчид зөвхөн нэг л зорилготой байдаг - тэдний эрх чөлөө

Дайчин хүний ​​цорын ганц эрх чөлөө бол өө сэвгүй байх явдал юм. Өөгүй байх нь эрх чөлөө төдийгүй хүний ​​дүрийг айлгах цорын ганц арга зам юм

Өөртөө уурлаж, урам хугарах нь утгагүй юм

Дайчин хүний ​​гэм зэмгүй амьдрал энэ тулааныг дуусгах зорилготой юм."

Дайчин хүний ​​хайр

Гагцхүү та энэ дэлхийг хязгааргүй хүсэл тэмүүллээр хайрлаж байж л уйтгар гунигаас ангижирч чадна" гэж дон Жуан хэлэв. -Дайчин хүн үргэлж хөгжилтэй байдаг, учир нь түүний хайр өөрчлөгддөггүй. Мөн түүний хайрт - Дэлхий түүнийг тэврэн, төсөөлшгүй бэлгүүдээр цацдаг. Бүх амьд амьтанд хоргодох байр болсон энэ дэлхийг үзэн яддаг хүмүүст л гуниг төрдөг.

...Бидэнд нөмөр нөөлөг өгч буй оршихуйд хувиршгүй хайр байхгүй бол ганцаардал бол ганцаардал юм. Зөвхөн энэ гайхамшигт амьтныг хайрлах нь дайчин хүний ​​сүнсэнд эрх чөлөөг өгч чадна. Эрх чөлөө бол аливаа саад бэрхшээлийг даван туулах баяр баясгалан, үр ашигтай, салангид байх явдал юм."

Хувийн хүч

Хүч чадал нь зөвхөн тухайн хүний ​​эзэмшсэн мэдлэгээс хамаардаг. Ашиггүй зүйлсийг мэдэх нь ямар учиртай юм бэ? Тэд биднийг үл мэдэгдэх хүмүүстэй гэнэтийн уулзалтанд бэлддэггүй

Бид юу ч хийсэн, хэн ч байсан бидний хувийн хүч чадал дээр суурилдаг. Хэрэв хангалттай бол бидэнд хэлсэн ганц үг л бидний амьдралыг өөрчилж чадна. Хэрэв энэ нь хангалтгүй бол мэргэн ухааны бүх эрдэнэс илчлэгдсэн ч бидэнд юу ч өгөхгүй.

Дайчин хүний ​​ертөнцөд бүх зүйл хувь хүний ​​хүч чадал, хувийн хүч чадал төгс төгөлдөр байдлаас хамаардаг.Тэгээд

Хүн бүр аливаа зүйлийг хийх хангалттай хувийн эрх мэдэлтэй байдаг. Дайчин хүний ​​хувьд хувийн хүч чадлаа сул талаас нь холдуулж, дайчин зорилгодоо чиглүүлэх нь заль мэх юм.

Хувь хүний ​​хүч бол мэдрэмж юм. Аз жаргал эсвэл аз жаргал гэх мэт зүйл. Та үүнийг сэтгэлийн байдал гэж нэрлэж болно

Өөрийн хувийн хүч чадалд итгэ. Энэ нууцлаг ертөнцөд хүнд байдаг цорын ганц зүйл бол энэ юм

Боловсрол хамаагүй. Бүх зүйл хувийн хүч чадлаас хамаарна. Хүний зан чанар нь түүний хувийн хүч чадлын нийт хэмжээ юм. Зөвхөн энэ нийт хэмжээ нь түүнийг хэрхэн үхэхийг тодорхойлдог

Хүний хийж байгаа бүх зүйл нь түүний хувийн хүч чадлын түвшинд тодорхойлогддог

Тайлбараас хэн ашиг хүртэх, болохгүйг хувь хүний ​​эрх мэдэл шийддэг. Цөөхөн хүн сонсохыг хүсдэг, сонссон зүйлийнхээ дагуу үйлдэл хийдэггүй гэдгийг би өөрийн туршлагаас мэдсэн. Мөн үйл ажиллагаа явуулах хүсэлтэй цөөхөн хүмүүсээс цөөхөн хэд нь үйлдлээсээ ашиг хүртэх хангалттай хувийн эрх мэдэлтэй байдаг

Дайчин хүний ​​өөртөө итгэх итгэл

Дайчин хүний ​​өөртөө итгэх итгэл, жирийн хүний ​​өөртөө итгэх итгэл хоёр өөр зүйл. Жирийн хүн бусдын нүдэн дээр хүлээн зөвшөөрөгдөхийг эрэлхийлж, үүнийг өөртөө итгэх итгэл гэж нэрлэдэг. Дайчин хүн өөрийнхөө нүднээс төгс байдлыг эрэлхийлдэг бөгөөд үүнийг даруу зан гэж нэрлэдэг. Жирийн хүн эргэн тойрныхоо хүмүүстэй зууралддаг бол дайчин хүн зөвхөн өөртөө л найддаг. Дайчин хүний ​​даруу зан руу тэмүүлэхийн оронд солонго хөөж байх шиг байна. Эдгээр ойлголтуудын ялгаа асар их юм. Хэт итгэлтэй байх нь та ямар нэг зүйлийг тодорхой мэдэж байна гэсэн үг; Дайчин хүний ​​даруу байдал бол үйлдэл, мэдрэмжийн хувьд төгс бус байдал юм

Хамгийн гол нь дайчин хүний ​​өөгүй байдал юм

Хүлээн авах чадвар нь хамгийн чухал зүйл биш юм. Хамгийн гол нь дайчин хүний ​​төгс бус байдал юм. Дайчин хүний ​​хувьд хамгийн чухал зүйл бол өөрийнхөө шударга байдлыг олох явдал юм.

Бидний хийдэг бүх зүйлд зөвхөн нэг л зүйл хэрэгтэй - "сүнс"

Хувийн түүхийг арилгах

Дайчин хүнд хувийн түүх хэрэггүй. Нэг л өдөр тэр ямар ч шаардлагагүй гэдгийг олж мэдээд зүгээр л түүнээсээ ангижруулна

Дайчдын сонор сэрэмж

Ямар ч эргэлзээгүй үед бид үргэлж сонор сэрэмжтэй байдаг, бид үсрэхэд үргэлж бэлэн байдаг. Туулай аль бутны ард нуугдаж байгааг мэдэхгүй байх нь аль эрт бүх зүйлийг мэдэж байсан юм шиг аашлахаас хамаагүй сонирхолтой юм.

Эр хүн алдах юмгүй үедээ зоригтой болдог. Өөр зууралдаад байх зүйл байхад л бид хулчгар байдаг

Дайчин хүн өөрийнхөө төлөө хийсэн бүх сайн сайхны төлөө буцаан өгөхийг хүсч байгаа бөгөөд түүнд нэг удаа тусалсан тодорхой хүнтэй холбоотой үүнийг хийх боломж байхгүй бол тэр хүний ​​оюун санаанд өөрийн хувь нэмрийг оруулж чадна. Энэ нь маш бага байж болох ч тэр хичнээн их хөрөнгө оруулалт хийсэн ч хамаагүй хангалттай байх болно.

Тулаан яг энэ дэлхий дээр өрнөдөг. Бид бол хүн төрөлхтөн. Биднийг юу хүлээж байгааг, ямар хүч чадалтай болохыг хэн мэдэх вэ?

Дайчид аливаа цуврал үйл явдлын эхний үйл явдалд онцгой ач холбогдол өгдөг, учир нь энэ нь жинхэнэ шинж тэмдэг юм. Дайчид ийм үйл явдлыг дараагийн үйл явдлын хөтөлбөр эсвэл газрын зураг гэж үздэг.

Харамсалтай нь хүн маш их бэрхшээлтэй өөрчлөгддөг бөгөөд эдгээр өөрчлөлтүүд маш удаан явагддаг. Заримдаа хүн өөрчлөгдөх шаардлагатай гэдэгт итгэлтэй болоход олон жил шаардагддаг. Ялангуяа би үүнд олон жил зарцуулсан. Гэхдээ надад ан хийх чадвар байгаагүй байх. Миний хувьд хамгийн хэцүү зүйл бол өөрчлөхийг үнэхээр хүсэх байсан гэж би боддог.

"Анчин зөвхөн агнаж буй хүмүүсийн зуршлыг ойлгохоос гадна энэ дэлхий дээр хүмүүс, амьтад, ерөнхийдөө бүх амьд зүйлийг удирдан чиглүүлж, удирдан чиглүүлдэг хүчнүүд байдгийг мэдэх хэрэгтэй.

Хэвийн нөхцөлд төгс байхаас илүү их стресст шилжих нь илүү хялбар байдаг.

Нийгмийн хүнд хэцүү нөхцөл байдалтай тулгарсан үед амар амгалангийн мэдрэмжийг төлөвшүүлэх нь зайлшгүй шаардлагатай байсан.

Дайчны зам

Дайчин хүн бол зөвхөн зарчмаас илүү зүйлийг илэрхийлдэг. Энэ бол амьдралын хэв маяг; Энэ амьдралын хэв маяг нь айдсыг хязгаарлах цорын ганц арга хэрэгсэл бөгөөд эмч өөрийн үйл ажиллагааны чөлөөт урсгалыг хангах цорын ганц суваг юм. Дайчин гэдэг ойлголтгүйгээр мэдлэгийн замд саад болох бүх саад бэрхшээлийг даван туулах боломжгүй юм.

Эцсийн үр дүн нь тэмцэгч ганцаараа тулалдаж, ямар ч гомдолгүйгээр, зөвшөөрөл авах шаардлагагүйгээр урагшлахад шаардлагатай бүхий л урам зоригийг өөрийн чимээгүй итгэл үнэмшлээр хангадаг.

Дайчин хүнд юуг ч тохиолдлоор орхих чадвар байдаггүй.

Дайчин хүнд юуг ч тохиолдлоор үлдээх боломж байдаггүй. Дайчин хүн өөрийн ухамсар, тууштай хүсэл зоригоороо үйл явдлын үр дүнд үнэхээр нөлөөлдөг.

Бид нэг л удаа сонголт хийдэг

Бид нэг л удаа сонголт хийдэг. Бид дайчин байх уу, жирийн хүн байх уу гэдгээ сонгодог. Зүгээр л өөр сонголт байхгүй. Энэ дэлхий дээр биш.

Дайчин хүний ​​зам нь хүнийг шинэ амьдрал руу хөтөлдөг

Дайчин хүний ​​зам нь хүнийг шинэ амьдрал руу хөтөлдөг бөгөөд энэ шинэ амьдрал цоо шинэ байх ёстой. Тэр хуучин муухай арга барилаа энэ шинэ амьдралд оруулж чадахгүй.

СТАЛИН. Оросын өөгүй дайчин.

Бидний өвөг дээдэс эх орноо үргэлж зоригтой, тууштай хамгаалж ирсэн. "Энэ хүмүүс" гэж Византийн түүхч Лео Дикон тэдний тухай "Галзуу болтлоо зоригтой, зоригтой, хүчтэй" гэж бичжээ. Нөхөрлөл-овгийн тогтолцооны үеэс шийдвэрлэх тулалдаан, кампанит ажил эхлэхээс өмнө вечений цугларалт эсвэл цэргийн зөвлөлөөр шийдвэрүүдийг хамтад нь гаргаж, дараа нь бүх цэргүүд хатуу чанд хэрэгжүүлдэг байв. Тулалдаанд хулчгар зан эсвэл бууж өгөх нь Оросын армид зөвхөн дайчин өөрөө төдийгүй түүний хайртай хүмүүсийн хувьд хамгийн том гутамшиг гэж тооцогддог байв. "Эцэг хүү хоёрын нэр төр" гэсэн хэллэг нь Орос улсад үүссэн харилцааг яг таг тодорхойлсон. Цэргийн үүргээ биелүүлээгүй, үгээ зөрчихийг олон нийт буруушааж байна. Дайчин хүний ​​нэр төрийн тухай ойлголт нь хүмүүжлийн үндэс болсон. Эрт дээр үеэс Оросын армийн өвөрмөц шинж чанар нь "найз нөхдийнхөө төлөө" амьдралаа золиослоход бэлэн байх, нөхөрлөлийн өндөр хөгжсөн мэдрэмж юм.

Тангараг өргөхөд Оросын армийн уламжлалд чухал байр эзэлдэг. Дайчид аян дайнд мордохын өмнө, шийдвэрлэх тулалдааны өмнө Перун эсвэл бусад харийн бурхдын өмнө зэвсгээ тангараглаж, Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсний дараа загалмайг үнсэв.

Оросуудын хамгийн дээд чин сэтгэл, хэлсэн үгэндээ үнэнч байсан тухай олон баримт бидэнд ирсэн. 971 онд Киевийн хунтайж Святославын арми Византийн эзэн хаан Цимискесийн армитай Доростол цайзад хийсэн тулалдаан Оросын цэргийн урлагийн түүхэнд тод хуудас болон оржээ. Византийн дээд хүчнүүд цайзыг хоёр сарын турш бүслэв. Шийдвэрлэх тулалдааны өмнө Святослав цэргүүдэд хандан: "Оросын газар нутгийг гутаахгүй, харин үхэгсдэд ичгүүр байхгүй тул энд яс шиг хэвтье" гэж хэлэв. Цэргүүд ханхүүд: "Толгой чинь хаана байна, бид тэнд толгойгоо тавина" гэж хариулав. Тэд өргөсөн тангарагтаа үнэнч байж цуст тулаанаас нэр төртэй гарч ирлээ. Цимискес Святославын хувьд хүндэтгэлтэй энх тайвны гэрээ байгуулахаас өөр аргагүй болжээ.

Цэргийн үүрэгт үнэнч байх, эх орныхоо төлөөх тулалдаанд өөрийгөө золиослоход бэлэн байх, бичигдээгүй ёс заншил, заавар, сургаал хэлбэрээр цэргийн хүндэтгэлийн өндөр мэдрэмжинд суурилсан цэргийн сахилга батад тавигдах шаардлага нь үеэс үед уламжлагдан ирсэн. Оросын цэргүүд.

Цэргийн сахилгын шаардлагыг тодорхойлсон Оросын анхны баримтат эх сурвалжуудын нэг бол Владимир Мономахын "Заавар" юм. Тагнуулын ажиллагаа явуулах, отог зохион байгуулах, цэрэг захирах зэрэг талаар зөвлөмж өгдөг.“Заавар”-даа Мономах үр хойчдоо: “Дайнд мордохдоо бүү залхуу, засаг ноёндоо бүү түшиглэ” хэмээн захисан байдаг. Хамгаалагчдыг өөрсдөө хувцаслаж, шөнө нь бүх талаараа харуул байрлуулж, цэргүүдийн хажууд хэвтэж, эрт бос. Эргэн тойрноо харалгүй яаран зэвсгээ бүү ав. Худал хуурмаг, согтуугаас болгоомжил, үүнээс болж сүнс, бие нь мөхдөг." Тэрээр дайчдын хоорондын харилцаанд онцгой ач холбогдол өгч: “...Ахмадуудад дуугүй байх, мэргэн үгийг сонсох, ахмадыг дуулгавартай дагах, эрх тэгш, багадаа дурлах” хэмээн онцлон тэмдэглэжээ.

Түүхээс харахад 15-р зууныг хүртэл Оросын арми нь ноёдын отрядаас бүрдсэн мэргэжлийн цөм, цэрэг арми гэсэн хоёр үндсэн хэсгээс бүрддэг байв. Дайчид ханхүүд үнэнч байх тангарагтай байсан ч тайван цагт тэд багийг ил тод орхиж, өөр ханхүү рүү явах эсвэл "зодог тайлах" боломжтой байв. Гэвч тэднийг аянд гарсан цагаасаа эхлэн багийг орхисон хэн боловч урвагч, урвагч гэсэн дүрэм хүчин төгөлдөр болсон. Тэрээр гадуурхагдсан эсвэл цаазаар авах ялаар шийтгэгдсэн. Тулалдаанд дайчид зөрүүд, ширүүн тулалдаж, эцсээ хүртэл зогсож, ичгүүрээс үхлийг илүүд үздэг байв. "Тэд сэлмээ хугалж, гараараа тулалдаж эхлэв" гэж түүхч тэдний тухай бичжээ.

Байлдааны үеэр жирийн ард түмнээс сонгогдсон цэргүүдийн хувьд цэргийн алба нь түр зуурын үзэгдэл байв. Тэд байлдааны бэлтгэл сургуулилтаараа дайчдаас хамаагүй доогуур байсан ч төрөлх нутгаа хамгаалж, шударга ёсны төлөө тулалдаанд оролцсон уламжлал ёсоор өндөр тэсвэр хатуужил, хичээл зүтгэлээрээ ялгардаг байв.

Ноёдын анги, цэргүүдийн хамгийн их эр зориг, хичээл зүтгэл, сахилга бат, тэсвэр тэвчээрийн тод жишээ бол Куликовогийн тулаан байв.

Куликово талбай дээр Мамайгийн хөлсний генусын явган цэрэг ба морин цэргүүдийн цохилтыг хамгийн түрүүнд авсан нь бараг зөвхөн цэрэгжсэн цэргүүдээс бүрдсэн дэвшилтэт дэглэм байв. "Оросын арми явганаар" гэж бидэнд авчирсан түүхүүд нь "хугарсан мод шиг, худалч хүнд тайруулсан өвс шиг". Бараг бүхэл бүтэн дэглэм нас барсан боловч үүргээ эцэс хүртэл биелүүлж, байраа орхисонгүй.

Тулалдааны үр дүнг морьтон ноёдын дайчдаас бүрдсэн отолтийн дэглэм шийдэв. Мэргэжлийн дайчид тулалдаанд нөхдийнхөө үхлийг хайхрамжгүй гэрчлэх нь тэвчихийн аргагүй зовлон байв. Гэвч хунтайж Андрей Серпуховский, захирагч Боброк нарын тушаалыг дагаж дайчид өндөр тэвчээртэй байж, тулалдааны эргэлтийн цэгийг хүлээж, Мамайн армийн ар тал, жигүүрт хурдан цохилт өгөв.

Олон зуун жил өнгөрч, зэвсэг, байлдааны арга барил, цэрэг элсүүлэх зарчим өөрчлөгдсөн боловч эх орондоо хичээнгүйлэн үйлчлэх уламжлал өөрчлөгдөөгүй хэвээр байв.

Дундад зууны үед Оросын төр цэргийн албан хаагчдын эрх, үүрэг, цэргийн сахилга батад тавигдах шаардлагыг тодорхойлсон зохицуулалтын баримт бичгүүдийг боловсруулж эхэлсэн.

1571 онд Иван Грозный дор "Тосгон, харуулын албаны тухай Боярын тогтоол" батлагдсан. Энэ нь ОХУ-ын хил дээрх харуулын албаны үндсэн чиг үүрэг, түүнийг гүйцэтгэх дарааллыг тодорхойлсон төдийгүй албан үүргээ шударга бусаар гүйцэтгэсэн тохиолдолд шийтгэлийг тогтоосон.

Энэ баримт бичигт албыг зохион байгуулах асуудлыг маш хатуу тавьсан: “Мориноосоо буулгүй харуулд манаач шиг зогс... Мөн тэдэнд зориулж отог бүү хий, нэг газар гэрэл бүү тавь. .., гэхдээ хэн нэгэн үдээс хойш унтсан газар, тэр газарт бүү хоноорой, хэн хаана хоносон байлаа ч тэр газарт өдрийн хагасыг бүү өнгөрөө!

Үйлчилгээний зохион байгуулалтад хайхрамжгүй хандах нь бүхэл бүтэн улсын хувьд томоохон гамшиг болж хувирах тул "Боярын шийтгэл"-д: "Тэдгээр харуулууд цуцлагдахыг хүлээлгүй харуулуудыг орхиж, тэр өдрүүдэд тусгаар тогтносон Украинчууд дайн дэгдээв. Цэргийн хүмүүс, тэр харуулыг цаазлах болно ..." Үүний зэрэгцээ хатуу зохицуулалтыг цэргийн албан хаагчдын бие даасан байдалтай хослуулсан. Ерөнхий заалтын хүрээнд тосгоны оршин суугчид “хамгийн тохиромжтой газар газраа чөлөөтэй зорчих”, “хүмүүс, бизнесээс хамаарч” үйл ажиллагаа явуулах, юу нь “илүү боломжийн, илүү” болохыг бие даан шийдэх боломжтой гэдгийг онцлон тэмдэглэв. ашигтай.”

"Боярын шийтгэл" -ийн үндсэн заалтууд зуу гаруй жилийн турш хүчинтэй байв.

Дараах нийтлэлүүдэд сэдвийг үргэлжлүүлэх болно.

“Хэрэв манай өршөөнт хаан Турчинтай дайн дэгдээвэл, ноёны ноёд Крымд гал сэлэм барин ирэх болно гэсэн цуу яриа байдаг бөгөөд хэрэв бид Бахчисарайд алхахгүй бол Украин болон Доод муж даяар энэ цуу яриаг хүлээн авах болно. Түүний удирдлаган дор, дараа нь хэний удирдлага дор?

Алхцгаая, жинхэнэ бурхан минь! - гэж Курцевичүүд хариулав.

ЭНЭ ӨГҮҮЛЭЛД:

• Хүн түүхийн хайрцганд ааштай байдаг
• Надад Польшид газар өгөөч
• Даам, архи, морь Миколкин
• Луунууд мэргэн буучдын винтовыг мөрөөддөг үү?
• Бид Туркийн Султанд захидал бичиж байна

1654 Европ дахин уулзвар дээр ирлээ. Их гүрнүүдийн уралдаанд эхлээд нэг нь нөгөө нь тэргүүлдэг. Одоо Шведүүд өөрсдийн дүрмээ гэгээрсэн ертөнцөд зааж өгдөг боловч саяхныг хүртэл Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөл болох Польш, Литвачуудын бахархалтай нэгдэл нь хамгийн хүчирхэг нэгдэл байв. Одоо тэд хүнд хэцүү үеийг туулж байна. Манай хөршүүд маш аюултай болсон - зөвхөн Швед ч биш. Москвагийн вант улс аймшигт үймээн самуунаас гарч, хурдацтай хүчирхэгжиж байна. Запорожье Сич эрүүл бус халуунаар гэрэлтэж байна. Крымын хаан өөрийн эзэмшил газраа өргөтгөхөөр төлөвлөж байна.

Зүүн Европт дарьны үнэр улам бүр мэдрэгдэж байна. Эргэлтийн цэг ирж, дэлхий өөрчлөгдөх болно.

Хэн нь моринд орж, хэн нь туурайны дор байсныг та бид мэднэ. Гэвч тэр үед дэлхий дээр өөр нэг амбицтай хүн байсан бол түүхийн мозайк өөрөөр эргэж болох байсан...

Шинэ Mount & Blade-ийн зохиогчид үржил шимтэй материалыг авчээ. Сиенкевичийн алдаршуулсан эрин үеийн чөлөөт захирагчийн дүрд зөв хандвал үр дүн нь тоглоом биш байх болно - чихэр! Эх хувилбарын механикийг сайжруулж, хиймэл оюун ухааныг сайжруулж, үйл явцыг хаа сайгүй гүнзгийрүүлж, боодол нь агуулгын гоо сайхныг онцлон харуулах болно. Хэрэв бүх зүйл бүтвэл.

Хуучин "Баатрын түүх" нь псевдо-Европын Дундад зууны тухай байв. Хүн бүр ойлгох боломжтой бүх нийтийн сэдэв. Гэхдээ зохиомол Калрадиа 17-р зууны дунд үед Зүүн Европт үүссэн хүсэл тэмүүллийн эрч хүчийг хэзээ ч мөрөөдөж байгаагүй. Сонгосон үе нь сэтгэл хөдөлгөм, сэтгэл хөдлөм хүүрнэл хийхэд хангалттай тэжээл өгдөг. Одооноос эхлэн тоглоомын үйл ажиллагааны цаана жижиг зүйл бүрийг утгаар дүүргэсэн бодит түүх бий. Газрын зураг дээр харь гаригийн хийсвэр нэр байхгүй болсон. Одоо та сайн мэддэг Новгород болон Минск, Выборг, Варшав, Москвад цаазаар авахуулах газар, Гэгээн Василий сүмд зочилж болно. Эсвэл өнгөрсөн үеийн сүүдэрт бүдгэрч байсан Бахчисарай гэж хэлэхэд ядаж Пушкиний хэлснээр мартагдашгүй юм.

Тоглоомын гол шинж чанарууд хэвээр байна. Манай баатар аялж байхдаа үл мэдэгдэх тэнүүлчээр тоглоомоо эхлүүлсээр, аажмаар туршлага хуримтлуулж, үнэнч хамтрагч, энгийн хамтрагчдыг олж авдаг. Гол нь дээрэмчидтэй тэмцэж, тэнүүчлэх амьдралын бусад бэрхшээлийг даван туулах замаар олох шаардлагатай байгаа бэлэн мөнгөний төлөө. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам хэтэвчинд илүү их мөнгө орж, үүний дагуу баг дахь тулаанчид нэмэгддэг. Арми өсөхийн хэрээр нэхэмжлэх нь нэмэгдсээр байна. Манай тойргийнхон агуу удирдагчдын нэгний ойр дотны хүн болж карьераа дуусгахыг мөрөөддөг. Эсвэл бүр агуу удирдагч өөрөө, түүний удирдлаган дор язгууртны армитай.

Энд шинэ тоглоом өмнөх тоглоомтойгоо харьцангуй сайн харьцуулагдана. "Баатаруудын үлгэр"-д агуу амжилтын амт нь тийм ч таатай бус байсан: жижиг тулалдаанаас эхлээд том тулалдаанд хүртэл баатар өсөж, эд хөрөнгө, эд хөрөнгө хуримтлуулсан ... гэхдээ тоглоомын ертөнц түүний амжилтыг зөвхөн чимээгүй хүлээн авав. "Гал ба сэлэм"-д тоглогчийн амжилтыг илүү харааны, бодитойгоор өгдөг.

Тоглоом нь баатрыг аль нэг талыг сонгоход хурдан хүргэдэг. Залуу удирдагч жижиг дээрэмчдийг тарааж, тариачдыг хүссэн бараа бүтээгдэхүүнээр хангаж, удалгүй том хүн - ямар нэгэн эзэн эсвэл боярын зааварчилгааг авна. Энд Түүхийн дуудлагаас зугтах аргагүй. Удалгүй бид аль нэг талыг сонгож, хэн нь илүү эрхэм болохыг шийдэх хэрэгтэй болно: Богдан Хмельницкий эсвэл Ян Казимир, Алексей Михайлович эсвэл Степан Разин, тэр ч байтугай Литвийн магнат Радзивилл. Та мөн Турк, Шведүүдийн үйлчилгээнд хамрагдаж болно, гэхдээ эдгээр тохиолдолд тоглоом ямар ч төлөвлөгөөгүй байх болно. Гэхдээ гурван кампанит ажил нь жижиг зүйл бүрээс таашаал авахад хангалттай байх ёстой. Түүхийн модыг бүхэлд нь дуусгахад жаран цаг зарцуулдаг.

"Дэвшил" гэсэн шидэт үг

Тоглоом нь Дундад зууны үед байхаа больсон, харин орчин үеийн үед. Зарим зүйл бол эргэж буцахын аргагүй өнгөрсөн зүйл юм - жишээлбэл, баатрын тэмцээн. Мөн эдгээр газрууд нь тэдэнд тохирохгүй байна. Эдгээр хэсгүүдэд эрт дээр үеэс эрчүүд таверны тулааныг илүүд үздэг байв.

Ерөнхийдөө ахиц дэвшил нь авч хаяснаас илүү их зүйлийг авчирсан. Дарь зэвсэг дэлхий даяар өргөн тархсан. Энэ нь хуягласан Рейтарыг цохих чадвартай бөгөөд хөндлөвчийг бүрэн ашиглах боломжгүй болгосон.

Хот, цайзыг эзлэх хандлага өөрчлөгдсөн. Инженерийн сэтгэлгээ нь дайралтын үед шатыг тоо хэмжээгээр ашиглах хэмжээнд хүртэл боловсорч гүйцсэн. Инээд бол инээд, дайралтын тактикийн гүн мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн, учир нь одоо та хэд хэдэн чиглэлд довтлох боломжтой. Үүнээс гадна та хананы доор нунтаг цэнэгийг байрлуулж болно. Дараа нь дэлбэрэлтийн улмаас үүссэн цоорхойг даван туулахыг хичээ. Эсвэл дайсныг шуурганд аваачиж, худгийг нь хордуулах оролдлогоо орхи. Усгүй бол урт бүслэлтийг тэсвэрлэх боломжгүй юм.

Гэсэн хэдий ч буу, гар буу, цэргийн мэх нь эрчүүдийн зугаа юм. Хүчирхэг хүйсийнхэн бие биенийхээ анчдыг устгахад суралцаж байхад эмэгтэйчүүд жинхэнэ зүйлийг хийж байв. Тэд 17-р зуунд хэрхэн дуулж сурсан нь таны сонсох ёстой зүйл юм. Энэ бол тоглоомын сүнс: эмэгтэй найрал дууны ид шидтэй хоолойгоор тэр үеийн баяр баясгалан, уй гашууг дуулж байна. Гайхаж байна! Дууны бичлэгээс өөр юу ч санахгүй байсан ч та эдгээр дууг сонсож, дахин сонсохыг хүсдэг.

Түүнд нэг баяр баясгалан байсан: дайн, дайн

Таны ач ивээл, миний харж байгаагаар анхан шатны хүмүүстэй хийсэн цөөн тооны аян дайнууд таныг алдаршуулсан.

Жижиг дайн - жижиг алдар, агуу дайн - агуу алдар.

Хенрик Сиенкевич, "Гал ба сэлэмтэй"

Эпик тоглоомын амжилтын нууц бол элементүүдийн зөв тэнцвэрт байдал, харилцан уялдаатай мини тоглоомууд юм. Хэрэв тэдгээрийг зөв харьцаагаар сонговол холих үед алт гарна. Өмнөх Mount & Blade нь тэгш бус байдлаас болж зовж байсан: энд нягт, тэнд хоосон. Байлдааны системийг бусад бүхнээс хамаагүй дээр хөгжүүлсэн. "Гал ба сэлэмтэй" бүтээгчид илүү тэнцвэртэй байдалд хүрч, сул талуудыг чангатгахыг хичээсэн.

Цувралын ямар ч тоглоом ямар байх байсан GTAдаалгавар байхгүй юу? Бид мартагдашгүй туршлагыг хэлж зүрхлэх болно. “Гал ба сэлэмтэй” киноны гурван өрнөл нь тодорхой хэмжээгээр тоглоомыг шинэ түвшинд авчирдаг. Тэд зүгээр л ач холбогдолгүй хэвээр байна.

Хөгжүүлэгчид тоглоомын ертөнцийг түүхэн, жинхэнэ болгохын тулд маш сайн ажил хийсэн. Хувцаслалт, зэвсгийг шаргуу дахин бүтээжээ. Түүхэн бодит байдал ажиглагдаж байна: Бояр эсвэл язгууртан бүрийн ард жинхэнэ түүхэн хүн байдаг. Энэхүү сайхан зохицсон, үнэн бодит ертөнцөд баатар одоо өөрийн гэсэн зорилготой болжээ. Нэг зүйл дутуу байгаа ч нэг чухал зүйл бол амьд түүхийн амьсгал. Энэ нь тактикийн тоглоомын хувьд хангалттай, харин үлгэрийн тоглоомын хувьд энэ нь энгийн бөгөөд хавтгай юм. Харамсалтай нь.

Маш их сайжирсан. Шинэчлэгдсэн график. Боломжууд өргөжсөн. Түргэн тулааны горим гарч ирэв. Зүүн Европ дахь амьдрал хуучин Калрадиагаас илүү хөгжилтэй байдаг. Тэгээд сэлэм даллаж, отряд удирдаж, том улс төрийг урагшлуулах нь илүү тааламжтай болсон. Чөлөөт сүнс тэнүүчилж явах газар бий.

Зөвхөн үндсэндээ хуучин үлгэр нь шинэ арга замаар "хөгжилтэй" тактикийн тулаант кино хэвээр үлджээ. Мэдээжийн хэрэг, толгой эргэм тулалдаанд та нарийн ширийн зүйлийг мартдаг. Магадгүй тэд нарийн ширийн зүйл хэвээр үлдсэн учраас? Бодит бололцоо олдохгүй байгаа нь жаахан харамсалтай. Эцсийн эцэст, илүү ихийг бий болгох үндэс суурь нь маш сайн юм. Хүчирхэг, бүрэн цуст хуйвалдаан зохиож, тоглоомын бусад элементүүдийг тулаантай тэнцвэржүүлээрэй - энэ нь дор хаяж таван жилийн үйл явдал болно. Практикт " Сансрын хамгаалагчид"Сенкевичийн төлөөх хүсэл тэмүүлэлтэй.

Таны даруухан зарц "Туркийн Султанд захидал бичээрэй" гэсэн жижиг тоглоомд хичнээн их мөнгө өгөх вэ! Хэн ч амлаагүй, гэхдээ би бодсон - хэрвээ? Хэн мэдэх вэ, магадгүй ирээдүйд... Эцсийн эцэст эх ньУул & ИрНэгэн цагт төгс тоглоомын тухай нэг хүний ​​мөрөөдлөөс үүссэн. Түүний хүссэн бүх зүйл байх тоглоом.

Энэ хооронд - сэлмээ сугалж, дайснуудаа ялахын тулд хурдан морин дээр урагшаа! Битгий их тайвшир, Султан аа!

Төрөлх нутгаа эргэн тойрноо харж байна

Зүүн Европын газрын зураг дээр янз бүрийн суурин газруудаар таслагдсан байдаг. Тэдгээрийг нарийвчлан авч үзье.

Хот

Эзэний танхим.Энд хутагт цустай хүмүүс, тэдний зочид ирдэг. Тэдэнд заавар авах, хэрэгжүүлэх, эсвэл нэг улсаас тохирох хүнийг хайж олох гэж ирдэг.

Кабак.Халуун цэг. Таверанд ихэвчлэн гурваас дөрвөн хүн байдаг: дэн буудлын эзэн, хөлсний ажилтан болон бусад хэд хэдэн зочин.

• Буудлын эзэн. Та байр, зугаа цэнгэлийн талаар тухайн байгууллагын эзэнтэй холбогдож болно. Энэ нь хотод хонохоос хамаагүй илүү буюу хорин таван талер хүртэл үнэтэй. Гэхдээ хүч чадал нь аянгын хурдаар сэргээгддэг. Мөн эмх цэгцтэй мөнгө авахын тулд та бүх зочдод бүртгүүлж, нэр хүндээ өсгөх боломжтой.

Тэмдэглэлд: хотод танай баг ердийн төлбөрийн тал хувийг л шаарддаг. Тиймээс энд хүч чадлыг сэргээх нь нээлттэй талбайгаас илүү аюулгүй төдийгүй илүү хэмнэлттэй юм.

• Хөлсний цэрэг. Таверанд олон янз байдаг. Нутгийн болон шинээр ирсэн, туршлагатай, ногоон хэвээр байгаа, олон тооны, өвөрмөц. Гэхдээ хүн бүр боломжийн үнээр танай багт элсэхэд бэлэн байна.
• Хиймэл дагуул. Тусгай хөлсний цэргүүд тавернуудаас зохистой командлагч хайж байна. Бид тэдний талаар дараа дэлгэрэнгүй ярих болно.
• Номын худалдаачин. Та эдгээр аялагчдаас өндөр үнээр үнэ цэнэтэй бараа худалдаж авах боломжтой. Амралт, урт бүслэлтийн үед ном унших нь баатарт сайнаар нөлөөлдөг.
• Зуучлагч. Чиний олзлогдсон хүмүүсийг сайн мөнгөний төлөө боолчлолд зарж чадах хүн. Хэрэв ёс суртахууны тал нь танд төвөг учруулахгүй бол энэ нь баяжих сайн арга юм.
• Аялагч. Мэдлэгтэй нөхөр. Хэрэв та дэлхийн өнцөг булан бүрээс хүнийг хайж байгаа бөгөөд түүнийг олж чадахгүй бол аялагч боломжийн төлбөртэйгээр түүний одоогийн байршлыг зааж өгнө.
• Зочин. Зүгээр л цагийг зугаатай өнгөрөөх гэж ирсэн жирийн нэгэн. Хэрэв тэр сэтгэл санаатай байвал та түүнд нударга зөрүүлэхийг санал болгож болно. Мөн ялалтын төлөө бага хэмжээний бооцоо тавь. Бие биенээ зодох нь зугаа цэнгэлийн төлөө биш.

Маргааны үр дүн танд тохирохгүй, эсвэл найз чинь зүгээр л сайн хүн биш байсан гэж бодъё. Та зочинтой нухацтай хэрэлдэж, арын хашаан дахь дайсандаа гартаа зэвсэг бариад хэр их зүйлийг хийж чадахыг харуулж чадна. Тэр хэд хэдэн найзыгаа дуудаж туслахад бүү гайх!

Тэмдэглэлд: Хэрэв байнгын хүн тулалдах хүсэлгүй байвал эхлээд түүнийг согтууруулахыг оролдох нь зүйтэй. Гэхдээ санаж байгаарай: та Крымын хаант улсын тавернуудад согтуу үйлчлүүлэгчидтэй уулзахгүй. Эцсийн эцэст, лалын шашинтнууд архи согтууруулах ундаа хэрэглэхийг хориглодог.

Зах зээл. Энд зарим нь баяждаг бол зарим нь хадгаламжаа үлдээдэг. Илүү тохь тухтай байхын тулд барааг дөрвөн худалдаачинд хуваарилдаг. Хамгийн ухаантай хүмүүс зах зээлийг тойрон алхаж, өнөөдөр ямар ашигтай хэлэлцээр хийж болохыг олж мэдэх боломжтой.

Цайз

Ижил хот, зөвхөн хүн ам багатай, арай илүү бэхлэгдсэн. Таверна, захыг цайзуудад хадгалдаггүй ч үлдэхийг зөвшөөрдөг. Мөн цайзад үлдсэн эрхэм ноёд хүртэл эелдэгээр асуувал тэд таныг оруулдаг.

Тосгон

Жирийн хүмүүс энгийн амьдралтай. Тосгонд юу хийж болох вэ?

Төвийг тойрон алхаарайЗаримдаа та тосгоныг тойрон харж, хэн нэгнийг олох хэрэгтэй. Ихэнхдээ та нутгийн ахмад настанг сонирхож байх болно. Та түүнтэй тосгоны нөхцөл байдлын талаар ярилцаж, мал худалдан авч, элсүүлэх боломжтой. Мөн заримдаа энэрэнгүй зочинд зориулсан ажил байдаг.

Зах зээлээр зочлоорой. Хөдөөгийн зах зээл хотынхоос өөр. Тариачид хоол хүнс, гэр ахуйн хамгийн энгийн зүйлсийг зардаг. Мөн тэд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй зүйлээр төлдөггүй. Тэд байгалийн солилцоог илүүд үздэг. Хэдийгээр тэд таны мөнгөнөөс татгалзахгүй.

Тариачдыг хангамжаас татгалзахыг албад. Хэрэв таны заналхийлэл хангалттай үнэмшилтэй бол тариачид хангамжийнхаа нэг хэсгийг салгах болно. Харин бууж өгвөл ард түмний уур хилэн юу болохыг мэдэрнэ.

Мал хулгайлах. Хотын даргатай тохиролцож чадахгүй байгаа бол хүссэн үнээгээ асуулгүй аваад явж яагаад болохгүй гэж? Гол нь баригдахгүй байх хэрэгтэй.

Тосгоныг дээрэмдэж, шатаа. Тариачдын эсэргүүцлийг эвдвэл их мөнгө олох боломжтой. Энэ нь тосгон болон түүнийг эзэмшдэг улстай харилцах харилцааг эрс муутгаж байгааг анхаарна уу. Шатсан тосгон хэсэг хугацаанд хоосон байх бөгөөд дараа нь хуучин амьдралдаа эргэн орох болно.

Хөлсний цэргийн хуаран

Том багийг хурдан цуглуулах хамгийн сайн арга бол газрын зургийн эргэн тойронд тархсан таван баазын аль нэгэнд нь зочлох, улс тус бүрт нэг нэгээр нь очих явдал юм. Таван төрлийн дайчин элсүүлэх боломжтой. Та хуарангийн тодорхой ангиллын хөлсний цэргүүдийн үйлчилгээний төлбөрийг төлсний дараа өмнөх хүмүүс таныг ямар нэг шалтгаанаар орхих хүртэл бусад нь танд боломжгүй болно. Тэр болтол хуаранд сонгогдсон дайчдын эгнээнд нэгдэж, тэдэнд илүү үр дүнтэй зэвсэг, техник худалдаж авах боломжтой болно.

Эх орны хөвгүүд ингэж төлөвшдөг

Дүр нь шинж чанар, ур чадвар, янз бүрийн зэвсэг хэрэглэх чадвараас бүрддэг. Зөвхөн дөрвөн шинж чанар байдаг: хүч чадал, авхаалж самбаа, оюун ухаан, сэтгэл татам байдал. Тэд жижиг давуу талыг өгч, баатар ур чадвараа хэр зэрэг хөгжүүлж болохыг тодорхойлдог. Энд л аливаа дүрийн ач холбогдол оршдог. Ур чадварын хөгжлийн хязгаар нь түүнд хуваарилагдсан шинж чанартай тэнцүү бөгөөд үлдэгдэлгүйгээр гурваар хуваагдана.

Түвшин бүр нэг статистик оноо, нэг ур чадварын оноо авчирдаг.

Энэ нь чухал юм: Ур чадвар сонгохдоо тэдгээрийг хувийн болон бүрэлдэхүүнд хуваадаг гэдгийг санаарай. Хувийн ур чадвар нь түүнийг хэн хөгжүүлсэнд нөлөөлдөг. Багийн ур чадвар бүхэл бүтэн бүлэгт нөлөөлдөг. Багийн ур чадвартай хоёр хүн байвал овоолохгүй. Энэ асуудалд хамгийн чадвартай хүн оролцдог гэж үздэг. Тиймээс нэгээс олон багийн гишүүдийн багийн ур чадвар тус бүрийг хөгжүүлэх нь утгагүй юм.

Онцлог шинж чанар, ур чадвар

Хүч

Үүний гол зүйл бол илүү дэвшилтэт тоног төхөөрөмж авч явах явдал юм. Хамгийн сайн зэвсэг, хуяг нь өндөр хүч чадал шаарддаг. Хүчний оноо бүр нэг эрүүл мэндийн оноо өгдөг нь сайхан урамшуулал юм. Эцэст нь хүчтэй баатар илүү хүчтэй цохино.

Төмөр арьс. Эрүүл мэндийг 2-оор нэмэгдүүлнэ.“Хэрэв тавих газар байхгүй бол” гэсэн ангилалаас. Гэхдээ та хэт олон оноотой байж чадахгүй бөгөөд ялгааг мэдрэхийн тулд та ур чадвараа мэдэгдэхүйц хөгжүүлэх хэрэгтэй. Үргэлжлүүл.

Хүчтэй цохилт. Бүх тулдаг зэвсгийн хохирлыг 8%-иар нэмэгдүүлнэ. Хэрэв та өөрийн баатрыг армийн тэргүүн эгнээнд алхаж, дайчдыг хувийн үлгэр жишээгээр их үйлсэд урамшуулахыг хүсч байвал энэ бол таны ур чадвар юм.

Хүчтэй шидэлт. Энэ нь мөн хохирлыг нэмэгдүүлдэг, гэхдээ зэвсэг шидэхээс болон 10% хүртэл. Ялалтын зэвсэг нь сайн тэнцвэртэй нугас байдаг хүмүүсийн хувьд энэ ур чадвар үнэ цэнэтэй юм. Түүнээс гадна хамгийн сайн шидэлтийн зэвсгийг ашиглахын тулд тодорхой түвшний ур чадвар шаардагдана.

Хүчний цохилт. Энэ ур чадварын хохирлын өсөлт хамгийн өндөр буюу 14% байна. Хэдийгээр зарим нумыг татах нь хохирлыг тодорхой түвшнээс хэтрүүлэхийг зөвшөөрдөггүй. Хэрэв та харваач болохоор төлөвлөж байгаа бол аваарай.

Ухаан

Цэвэр цусны адуу энэ шинж чанарыг шаарддаг тул морьтонд энэ нь чухал юм. Энэ нь бусдад ашигтай байх болно: оноо бүр нь 5 нэгж ур чадвар авчирч, баатрын дайралтыг 0.5% хурдасгадаг.

Зэвсгийн ур чадвар. Зэвсгийн ур чадварыг нэмэгдүүлэх хязгаарыг нэмэгдүүлнэ. Хөрөнгө оруулсан нэгж бүр үүнийг 40-өөр нэмэгдүүлдэг. Бид ямар ч ур чадварын дээд баар руу ойртох үед үүнийг авдаг. Мэдээжийн хэрэг, бид үүнийг цаашид хөгжүүлэхээр төлөвлөж байгаа бол.

Бамбайн ур чадвар. Бамбайн гэмтэл 8%-иар буурсан. Баатар довтолгоог илүү хурдан бөгөөд хялбар блоклодог. Шинэ тулалдаан болгонд бамбайны хүчийг сэргээж байгаарай, гэхдээ тулааны халуунд хэсэг болгон бутрахад баяр баясгалан бага байдаг. Тиймээс энэ ур чадвар нь бамбай ашигладаг хүн бүрт маш их хэрэгтэй байдаг.

Хөнгөн атлетик. Илүү хурдан гүйж байна. Үр ашиг нь эргэлзээтэй. Бусад явган цэргүүдээс мэдэгдэхүйц давуу талыг олж авахын тулд та хэт их оноо оруулах хэрэгтэй. Тэгээд морьтон чамайг ямар ч байсан гүйцэж түрүүлнэ.

Морь унах. Ийм ур чадвартай баатар илүү хурдан давхиж, илүү цэвэр цусны адууг барьж чаддаг. Морьтон хүмүүсийн давуу тал нь дайралтаас бусад тулалдаанд асар их байдаг. Хамгийн хэрэгтэй ур чадваруудын нэг.

Морь дээр буудаж байна. Илүү нарийвчлалтай, илүү өвдөлттэй харваж, эмээлээс унахгүй байхыг хэн хүсэхгүй байх вэ? Бусад ур чадварт хөрөнгө оруулалт хийхийг хүсдэггүй хүмүүс. Мөн морин харваачийн хувьд - яг зөв.

Цом цуглуулж байна. Багийн ур чадвар. Аливаа олзноос олох ашгийг 10%-иар нэмэгдүүлдэг. Илүү их байх болно, үүнээс гадна бүх зүйл илүү чанартай байх болно. Амин чухал биш ч гэсэн сайхан ур чадвар.

Тагнуул

Бусад шинж чанаруудтай харьцуулахад энэ нь мэдэгдэхүйц ач холбогдолтой юм. Эцсийн эцэст, оюун ухааныг нэмэгдүүлэхийн тулд баатар нэмэлт ур чадварын оноо авдаг. Үүнээс гадна оюун ухаан нь олон ур чадвартай холбоотой байдаг.

Боловсрол. Гавьяат баатруудад өдөрт нэг удаа залуучуудтай мэдлэгээ хуваалцах боломжийг олгодог. Дүрийн түвшнээс доогуур хүн бүр бага зэрэг туршлага хуримтлуулдаг (өндөр ур чадвар нь илүү ихийг шилжүүлнэ гэсэн үг). Хөрөнгө оруулсан оноогоо хурдан төлнө. Үүнийг аль болох эрт, хязгаар хүртэл хөгжүүлэх хэрэгтэй. Хэрэв хиймэл дагуулууд сургалтад хамрагдвал танай армийн туршлага үсрэнгүй өсөх болно.

Хяналт. Багийн ур чадвар. Саяхан өнгөрсөн нэгжүүдийн ул мөрийг газрын зураг дээр харах боломжийг танд олгоно. Мөн ур чадвараа хөгжүүлэх үед - мөн тэдгээрийн талаархи зарим мэдээлэл. Энэ бүхэн ашиг тустай гэхээсээ илүү сонирхолтой юм. Тиймээс оноогоо хэмнэж, энэ ур чадвартай хамтрагчаа багтаа авах бүрэн боломжтой.

Тактик. Багийн ур чадвар. Таныг нэмэгдүүлдэг давуу талтулалдаанд. Гэхдээ ур чадварын хоёр дахь оноо тутамд л. Үүний ашиг тус нь тулалдааны цар хүрээний тохиргооноос ихээхэн хамаардаг. Зуун хүнээс нэг тулаанч хангалттай биш. Хорин хүний ​​нэг нь аль хэдийн чухал юм.

Зам хайж байна. Багийн ур чадвар. Газрын зураг дээрх хөдөлгөөнийг 3%-иар хурдасгана. Ихэнхдээ энэ хэдэн хувь нь "хэн хэнийг гүйцэх вэ" гэсэн асуултанд шүүмжлэлтэй ханддаг. Хамтрагчдаа найдах биш, энэ чухал ур чадварыг өөрөө хөгжүүлэх нь дээр.

Сонор сэрэмж. Багийн ур чадвар. Дэлхийн газрын зураг дээрх бүлгийн харагдах байдлыг 10% -иар өргөжүүлнэ. Дайсныг алсаас олж харах нь ашигтай байж болох ч илүү олон хэрэгтэй зүйл бий.

Логистик. Эд зүйлс, тоног төхөөрөмжид зургаан нэмэлт зай гаргаж өгдөг. Хэрэв та энэ ур чадваргүйгээр хийж чадвал таныг хүндэтгэж, магтаарай. Хэрэв үргэлж хангалттай газар байхгүй бол бүү алдаарай, нэг оноо зарцуулаарай.

Шархыг боох.Бүлэгний эдгэрэлтийг 20%-иар хурдасгана. Энэ чадваргүй бол та амрах гэж байнга зогсох хэрэгтэй болно. Мөн хотын хэрмийн аюулгүй байдал хэтэрхий хол байж магадгүй юм. Тиймээс энэ нь зайлшгүй шаардлагатай ур чадвар юм. Зөвхөн баатардаа үүнийг хөгжүүлэх эсвэл мэдлэгтэй хамтрагч олохыг шийдэх нь чухал юм. Аз болоход тэдний дунд чадварлаг эмч нар бий.

Мэс засал. Багийн ур чадвар. Оноо бүрийн хувьд багийн аль ч дайчин ердийн үхэлд хүргэдэг шарх авах үед үхэхгүй байх магадлал 4% байна. Маш хэрэгтэй ур чадвар бөгөөд цааш явах тусам түүний ач холбогдол өндөр болно. Эцсийн эцэст та илүү олон цэрэгтэй болно.

Анхны тусламж. Багийн ур чадвар. Нэгж бүр нь тулалдааны дараа сэргээгдсэн таны эрүүл мэндийн таван хувь юм. Хэрэв та ар араасаа олон тулаан хийхгүй бол шархыг боох нь илүү ашигтай байх болно.

Инженерчлэл. Багийн ур чадвар. Бүслэлтийн хөдөлгүүрийг барьж, эд хөрөнгөө бэхжүүлэхэд тусална. Дунд зэрэг ашигтай.

Итгэл үнэмшил. Хэлэлцээ хийх, ятгах, айлган сүрдүүлэхэд тусалдаг. Тоглолтын арга барилаас шалтгаалаад заримд нь огт хэрэггүй, харин заримд нь асар их ашиг тус авчирна. Нэг зүйл тодорхой байна - эхлээд амьд үлдэх илүү чухал ур чадварт анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй.

Харизма

Харизмын оноо бүр нь багийн хамгийн дээд хэмжээг нэгээр нэмэгдүүлдэг.

Манлайлал.Багийн тоог 5-аар нэмэгдүүлж, сэтгэл санааг нэмэгдүүлж, засвар үйлчилгээний зардлыг 5%-иар бууруулдаг. Нэг ур чадварт олон хэрэгтэй зүйл байдаг.

Худалдаа.Багийн ур чадвар. Таны гүйлгээ 5% илүү ашигтай болно. Нэмж дурдахад та ашигтай арилжааны саналуудын талаар илүү хурдан суралцах болно. Мэдлэгтэй хамтрагч - худалдаачин олж авах, бусад чухал ур чадварт зориулж оноогоо хадгалах нь зүйтэй.

Ур чадвар

Тоглоомонд олон төрлийн цохиур, сүх, жад, сэлэм, сүх болон бусад аллагын зэвсэг байдаг. Энэ нь довтолгооны хурд, учирсан хохирлоор ялгаатай (мөн зайны зэвсэг нь нарийвчлал, сумны нөөцөөрөө ялгаатай). Зэвсгийг гэмтлийн төрлөөр нь хуваана хутгалах, огтлох, бутлах. Төрөл нь савлуур хийх цаг хугацаа, цохилтоос зайлсхийх аргыг тодорхойлдог.

Тэмдэглэлд: мохоо зэвсгийн шарх нь үхэлд хүргэх магадлал багатай. Хэрэв та олон олзлогдогчдыг авахыг хүсвэл цэргээ бороохойгоор зэвсэглээрэй.

Нэмж дурдахад, байлдааны хэрэгслийг мөн хөгжлийн ангилалд хуваадаг. Хэрэв баатар ганзага хэрхэн дүүжлэхээ мэддэг бол тэр зэгсийг ч мөн адил барьж чадна гэсэн үг юм. Бид зэвсгийн ур чадвараа хоёр аргаар сайжруулдаг.

Түвшин бүрт 10 оноо өгдөг. Бид бүгдийг нэг ур чадварт багтааж чадна, гэхдээ дараа нь бид удахгүй Зэвсгийг эзэмших ур чадварын тогтоосон түвшинд хүрэх болно. Нэмж дурдахад ур чадвар өндөр байх тусам цаашид ахихын тулд илүү их оноо авах болно. Тиймээс хөгжлийн хэд хэдэн чиглэлийг сонго. Ойрын тулалдааны нэг анги, алсын зайн тулалдаанд зориулсан нэг анги, хэрэв хүсвэл онцгой тохиолдлуудад зориулсан нөөц сонголт.

Нэмж дурдахад, тэдгээрийг амжилттай ашиглахад ур чадвар нэмэгддэг. Бид хэдэн арван дайснаа сэлмээр таслав - бид хэрхэн илүү хүчтэй, хурдан цохихыг сурсан. Тиймээс ур чадвар нь зөвшөөрөгдсөн дээд хэмжээнээс дээш өсдөг.

Нэг гарт зэвсэг.Тоглолтонд түүний олон төрөл байдаг тул бүгдийг нь жагсаах боломжгүй. Тэдгээрийн гол бөгөөд нийтлэг давуу тал нь та хоёр дахь, чөлөөт гартаа бамбай авах боломжтой юм. Мөн энэ нь сөнөөгчийн амьд үлдэх боломжийг ихээхэн нэмэгдүүлдэг.

Хоёр гартай зэвсэг.Нэг гараараа барихад хэтэрхий том. Хэдийгээр ийм байдлаар ашиглахад хялбар жишээнүүд байдаг. Ихэвчлэн ийм зэвсгийн савлуур урт боловч цохилтын хүч нь мэдэгдэхүйц юм.

Туйлын зэвсэг.Чадвартай харьцвал маш аюултай. Нэг нэгээр нь та богино иртэй дайснаа аюултай зайд өөрөөсөө холдуулж чадна. Зарим жад нь морьтой дайчинд өрсөлдөгчөө цохих боломжийг олгодог. Энэ нь нэг гар эсвэл хоёр гартай байж болно.

ЛукХэрэв хэн нэгэн нумыг ёс суртахууны хувьд хоцрогдсон гэж бодож байвал Татар дээрэмчдэд энэ тухай хэлээрэй. Мөн 17-р зуунд нум нь бусад алсын зайн зэвсгүүдээс чухал давуу талтай байсан: хурд. Морь унаж дайсны эргэн тойронд эргэлдэж, мөндөртэй сумаар шүршүүрт орох нь цаг хугацаагаар шалгагдсан тактик юм.

Галт зэвсэг.Дарь бол хүч юм! Ангийн буу, гар буу хол, нэлээд нарийвчлалтай, маш хүчтэй онов. Ийм зэвсэг нь зөвхөн хоёр асуудалтай байдаг. Жижиг: та морь унасан буугаар буудаж чадахгүй - мориноосоо унах эрсдэл хэтэрхий их байна. Том: Дахин ачаалахад үүрд үргэлжлэх болно.

Зэвсэг шидэх.Чин дурлагчдад зориулав. Сайн шидсэн хутга эсвэл сум нь дайсанд бусад зэвсгээс дордохгүй. Гэхдээ тулаан бүрийн нөөц хэтэрхий бага, нисэх зай нь хэтэрхий бага юм. Гардан тулалдаанд дайсныг таслах нь ихэвчлэн хялбар байдаг.

Тэгээд бүгд нэгний төлөө!

Өмнө дурьдсанчлан та таверна дахь хамтрагчидтай уулзаж болно. Тэдний нийт арван зургаа нь тоглоомын газруудаар тэнүүчилж байна. Хүн бүр өөрийн гэсэн зан чанар, түүх, сонголттой байдаг. Зарим хүмүүс хоорондоо таарахгүй. Олон хүмүүс өвдөлттэй асуудалтай байдаг. Ухаалаг командлагч доод албан тушаалтнуудынхаа бардамналыг хүндэтгэж, өөртэй нь болон өөр хоорондоо муудалцахгүй байх болно.

Эцсийн эцэст бэрхшээл нь үнэ цэнэтэй юм. Олон хамтрагчид чадварлаг тэмцэгчид, бусад нь чадварлаг менежер, эдгээгчид байдаг. Тоглолтонд маш олон хэрэгтэй багийн ур чадварууд байдаг; та ганцаараа бүх зүйлд хангалттай анхаарал хандуулж чадахгүй. Энд хиймэл дагуулууд хэрэгтэй болно. Зөв сонгогдсон баг нь даргынхаа дутагдлыг арилгах болно.

Хамтрагчид тулалдаанд үхэж болохгүй. Тэд ухаан алдахгүй л бол. Хэрэв хамтрагч чинь чамайг орхисон нь тогтоогдвол, хэрэв та баригдвал цөхрөл бүү зов гэж хэлээрэй. Дахин харвал та аль нэг тавернаас олох болно.

Ингээд та бүхэндээ эдгээр сайхан бүсгүйчүүд, ноёдтой танилцуулах цаг болжээ.

Пан Заглоба.Өвгөн язгууртан, бардам, чанга, хэрүүлч. Хааны зарц, цэргүүдийн эцэг. Цалин нь хоцорч, хоол муутай байхад дургүй. Түвшин 3. Төмөр арьс 5. Хүчний цохилт 3. Зэвсгийн ур чадвар 75.

Энэ нь чухал юм: Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн Шведийн довтолгоонд зориулсан кампанит ажилд Пан Заглоба бол заавал хамтрагч юм. Та нэн даруй олох хэрэгтэй болно. Энэ тохиолдолд бусад хамтрагчдыг хайж олоход таны хамгийн сайн туслахууд бол таверна дахь аялагчид юм.

Тепес.Дракула хочтой хунтайж Владын алс холын удам болох Трансильванийн удирдагчдын овог. Гэр бүлийн алдар хүнд жин дарагдсан. Түвшин 5. Манлайлал 3. Бэлтгэл 2. Морь унах 2. Цэргийн олон ур чадвар тус бүр 1. Зэвсгийн ур чадвар 60.

Эцэг Спасокукоцкий. Архидан согтуурч, дуулиан шуугиан тарьсан хэргээр хувцасаа тайлсан тахилч. Тэр урт цурхай, ижил урт хэлийг адилхан сайн эзэмшдэг. Хожигдсон хүмүүсийг тэвчдэггүй. Түвшин 4. Анхны тусламж 3. Мэс засал 2. Худалдаа 1. Шарх боолт 1.

Казак Мамай.“Тэр” Мамайн холын удам гэж өөрийгөө хүн болгонд танилцуулдаг. Казакуудын бие даасан сүнс. Тэрээр тулааны талбараас зугтаж буй командлагчдыг жигшдэг. Түвшин 10. Хүчний цохилт 3. Морь унах 3. Хөнгөн атлетик 3. Зэвсгийн ур чадвар 135.Мамай бол Запорожье Сичийн кампанит ажлын зайлшгүй хамтрагч боловч эхнээсээ биш юм.

Карлссон.Согтуу Шведийн Ландскнехт. Тэр бүр хувийн зэвсгээ уусан ч cuirass түүнтэй хамт үлджээ. Түвшин 5. Цэргийн олон ур чадвар 2. Зэвсгийн ур чадвар 70 (Polearmed - 130).

Федот.Кремлийн агнуурын тушаалаас оргосон харваач. Үлгэрт итгэдэггүй. Энгийн ард түмнийг тууштай хамгаалагч тэрээр тэднийг дээрэмдэж, дарамтлахыг зөвшөөрөхгүй. Түвшин 6. Хөнгөн атлетик 2 Зам хайх 2. Зам хайх 2. Байлдааны олон ур чадвар тус бүр 1. Зэвсгийн ур чадвар 50 (Буу - 100)

Елиша.Бага хүү. Эмгэнэлтэй өвчтэй... архины харшилтай. Түүний Орос дахь алба нь мэдээж тийм ч сайн байсангүй. Хүссэн хүмүүстэй нэгдсэн. Дээрэмчид болон өрийг санахгүй байгаа хүмүүстэй харьцдаггүй. Түвшин 2. Морь унах 4. Хөнгөн атлетик 1. Зэвсгийн ур чадвар 50.

Бахыт.Татар цаазлагч, орон тооны цомхотголын улмаас ажлаас халагдсан. Хувь тавилан түүнд ихэвчлэн таагүй ханддаг байв. Гэхдээ зөв хооллож л байвал албаа тууштай гүйцэтгэдэг. Түвшин 7. Хүчтэй цохилт 4. Хоригдол барих 2. Зэвсгийн ур чадвар 40 (Хоёр гарт - 130)

Олгерд.Смоленск мужаас ирсэн Ортодокс Литвин. Язгууртан тэрээр нэг бус удаа довтолгоонд эскадрильуудыг удирдаж байв. Дайны үед түүний газар нутаг Москвагийн хааны мэдэлд очсон ч өөрөө язгууртнуудад үнэнч хэвээр үлджээ. Түвшин 3. Байлдааны болон цэргийн олон ур чадвар 1. Зэвсгийн ур чадвар 60.

Виктор де ла Бускадор.Уг гарал нь бараан боловч язгууртан гэдэг нь тодорхой. Тэрээр Радзивиллийн хөлсний явган цэргийн командлагч байв. Тэрээр хайр дурлалын төлөө албаа орхисон боловч гоо үзэсгэлэн нь нисдэг болжээ. Сайн тоноглогдсон, зэвсэглэсэн. Түвшин 9. Тактик 4. Манлайлал 2. Байлдааны ур чадвар тус бүр 1 зэвсгийн ур чадвар 125.

Ногай.Татар хэлмэгдүүлэлт. Тэрээр Ногай ордны нэг хэсгийг Хан Гирайгийн эсрэг турхирсан. Одоо тэр төрөлх нутгаасаа хол байна. Маш их шаардлага тавьдаг, аливаа сахилга батыг зөрчихөд уурладаг. Түвшин 6. Морин спорт 3. Хөнгөн атлетик 2. Зэвсгийн ур чадвар 80.

Сарабун.Киевийн эмч. Францын инженер Бопланы аргын дагуу өвчтөнүүдийг ашиглахыг хичээдэг. Хүлээгдэж байснаас ялгаатай нь тэрээр багийн эдгээгчийн үүргээ сайн биелүүлдэг. Хулгайг эсэргүүцэгч. Түвшин 5. Шарх боолт 4. Мэс засал 3. Анхны тусламж 3. Зэвсгийн ур чадвар 50.

Оксана.Хамгийн төрөлхийн Украин охин. Полтава Ворожка. Тэр хуучин байрандаа үхрийн үхэлд хүргэсэн гэж буруутгагдсан тул тэнүүчилж байна. Түүний ур чадвар нь түүнийг хүн алахыг хориглодог. Түвшин 3. Худалдаа 2. Олон ур чадвар 1. Зэвсгийн ур чадвар 40.

Ингри.Шведийн сутлер. Муухай, зарчимгүй, гичий... гэхдээ ямар гэрийн эзэгтэй вэ! “Адууны шээс үнэртсэн” дарс ачисны дараа тэрээр Шведийн армид бараа нийлүүлэхээ больсон. Түвшин 5. Логистик 4. Худалдаа 4. Анхны тусламж 2. Зэвсгийн ур чадвар 65.

Варвара.Новгород гаралтай орос эмэгтэй. Тэр шатаж буй овоохой руу орж, морьд давхихаа больдог. Түүний гарт хүнд - тэр санамсаргүйгээр нөхрөө гулсмал зүүгээр хөнөөжээ. Үүний дараа тэр хамгаалагчидтай тулалдаж, тулалдахаар явав. Түвшин 5. Худалдаа 2. Эдгээх чадвар 2 Зэвсгийн ур чадвар 50.

Фатима.Татар, зээр шиг нарийхан, ирвэс шиг аюултай. Туркийн Султаны хайртай эхнэрийн бие хамгаалагч асан. Султан нэг удаа эхнэрээ боомилж, Фатимаг худалдахаар явуулсан. Тэр хамгаалагчдыг таслан зугтаж чадсан. Хулчгар, шударга бус байдлыг тэвчдэггүй. Түвшин 8. Хүчтэй шидэлт 4. Хөнгөн атлетик 4. Байлдааны ур чадвар тус бүр 1 зэвсгийн ур чадвар 90.

Эрхэм дээдсийн нэрийн өмнөөс

Эрх мэдэлтэй хүмүүс яагаад дэлхий дээр амьдардаг вэ? Мэдээжийн хэрэг, баатардаа даалгавар өгөх! Тэд байхгүй бол амьдрал нэг хэвийн байх болно. Тэд мөнгө, туршлага, нэр хүндийн сайн эх үүсвэр юм. Хэрэв бид танилцуулах болон түүхийн даалгаврыг хасвал найман төрлийн даалгавар үлдэнэ.

• Захиа хүргэх.Зүүн Европын мессенжерүүдэд хэцүү байдаг. Эрхэм ноёд танаас хэн нэгэнд захиас дамжуулахыг олонтаа хүсэх болно. Энэ бол энгийн асуудал. Хамгийн магадлалтай, зөв ​​хүнийг өөрийн домэйноос олж болно. Та захидлыг биечлэн хүлээлгэж өгвөл ажил дууссан. Хэрэв таны хайж буй нөхөр гэртээ байхгүй бол бусад ноёд, таверна дахь аялагчдаас асуух нь зүйтэй. Буцах замд ямар бэрхшээл тохиолдох талаар бодох шаардлагагүй. Ийм ажлын шагналыг хүлээн авагч нь өгдөг.
• Дээрэмчнийг ал.Энд чи шаргуу ажиллах хэрэгтэй болно. Та дайснаа дэлхий даяар удаан хугацаанд хайх шаардлагагүй нь үнэн. Ажил олгогч нь түүнийг хамгийн сүүлд аль дүүрэгт харсан тухай мэдээлдэг. Энэ бол морийг чиглүүлэх ёстой газар юм. Газар дээр нь бид зөвхөн өөрсөддөө л найддаг. Хажуугаар нь өнгөрч буй хүмүүс новшийг хаанаас хайхаа хэлэх нь юу л бол. Өөртөө байр олохгүй сандарсан хүнийг ажигла. Дээрэмчин үүдний нүхэнд нуугдаж эсвэл ямар нэгэн барилгын ханыг нааж байх магадлалтай. Түүнийг гэмт хэрэгт буруутга. Дээрэмчин тулалдаанд чамаас зугтах хэрэгтэй болно. Амьд нь хэнд ч хэрэггүй, тиймээс та түүнийг газар дээр нь хүйтэн цусаар буудаж, зохих шагналыг нь ажил олгогч руугаа буцааж өгөх боломжтой.
• Нэгэн язгууртнаас өр ав. Өндөр хүрээнийхэнд мөнгө аваад буцааж өгөхгүй байх муу зуршил жирийн хүмүүсийнхээс дутахааргүй түгээмэл байдаг. Өрийг дарахад туслах нь зардал ихтэй ажил боловч үр өгөөжтэй ажил юм. Эхлээд та зээлдэгчийг олох хэрэгтэй. Тэр ихэвчлэн мөнгөө буцааж өгөхөд бэлэн байдаг ... гэхдээ бүгдийг нь биш. Үлдсэнийг нь халааснаасаа гаргах ёстой. Гэхдээ бага зэрэг наймаалцахад хэзээ ч оройтдоггүй! Мөн түүнчлэн - зээлдэгчийн ухамсарт дарамт учруулах. Энэ нь таны харилцааг улам дордуулах боловч даалгавраа дуусгахад ойртуулна.
• Тосгонуудыг судлах.Цорын ганц хялбар зүйл бол захидал хүргэх явдал юм. Хутагт гурван сууринг нэрлэжээ. Та зүгээр л тус бүр дээр нь очиж, дараа нь ажил олгогч руу тайлангаа өгөх хэрэгтэй.
• Дайн өдөөх.Даалгавар нь үндсэндээ энгийн боловч ёс суртахууны хүнд хэцүү сонголтуудыг шаарддаг. Жижигхэн, ялалтын дайн эхлүүлэхийг хүссэн дайчин энэ зорилгоор тахилын хургыг хайж байна. Та түүнд тусалж чадна. Тэрээр зоригт шумбагчдад шаардлага тавьдаг. Танаас - тэдэнд тохирсон сөнөөгч. Түүнийг дайснууд руу тэдний бүрэн эрхтний урвасан үйлдлийг гэрчилсэн захидал илгээв. Зоригтой элч үхэж, дайсагналцаж, та захирагчийг шагналтай орхино.
• Тосгон дахь тариачдыг сургах.Аюулгүй, сайн шагналтай даалгавар. Та нэрлэгдсэн тосгонд хүрэлцэн ирж, тосгоныхныг сургаж, шон дээр тэдэнтэй бэлтгэлийн тулаан хийх хэрэгтэй.
• Байлдааны багийг авчир.Өдөр шиг цэвэр. Захирагчдад дайчид хэрэгтэй. Та түүнийг эдгээр дайчидаар ханга. Тэд ихэвчлэн хөлсний хуарангаас элсүүлэхэд хамгийн хялбар байдаг.
• Хатагтайг доромжилсон лордтой хийсэн тулаан.Дээд ноёдын өөрсдөө биш, эхнэрүүд нь өгдөг цорын ганц даалгавар. Ярилцлагад оролцож буй эмэгтэй түүний тухай муу цуу яриа тарааж буй гэмт хэрэгтний талаар гомдоллодог. Гүтгэгчийг олж, дуэльд уриалах ёстой. Хэрэв та нэр төрөө амжилттай хамгаалж чадвал тэр эмэгтэй танд талархал илэрхийлж, заримдаа нөхрөөсөө гуйх болно.

Зөвхөн том хүмүүс төдийгүй жирийн тариачид ч тусламж хэрэгтэй болдог. Тосгоны дарга заримдаа бидэнд хийх ажил өгдөг.

• Мал авчир.Энэ бол төвөгтэй асуудал биш. Малыг яаж авах нь хамаагүй. Та үүнийг илүү баян тосгоноос хулгайлж болно, та үүнийг худалдаж авч болно. Хамгийн гол нь баяр хөөртэй мөлхөж буй бяцхан үнээнүүдийг тосгонд эсэн мэнд хүргэж, даргад хүлээлгэн өгөх явдал юм.
• Бараа хүргэхДаалгавраас хамгийн их үр дүнд хүрэхийн тулд зах зээлийн нөхцөл байдлыг мэдэх нь тустай. Түүхийн мэдлэг нь бас тусалдаг: цаг хугацаа, газар нутгийн бодит байдлыг хатуу дагаж мөрддөг. Оросын ихэнх ширээн дээр давс хаанаас гардаг байсан бэ? Зөв. Тэгэхээр тэнд үнэ хямд байх болно.
• Дээрэмчидтэй харьцХотын яармаг худалдаанаас буцаж ирсэн тариачдыг дээрэмддэг зуршилтай хүмүүс. Энэ нь танд цомын орлого олж, нэр хүндтэй болох сайхан боломж юм.

Агуу алдар

Энэ нь тэнгэрт байгаа шинж тэмдгүүд, хүмүүсийн сэтгэл хөдөлсөн царай, сэлэмний анивчсан чимээ, шөнө нь овоохойн дэргэдэх нохой гаслан, цус үнэртсэн морьдын орилох зэргээр зөгнөжээ. Дайн!

Хенрик Сиенкевич, "Гал ба сэлэмтэй"

Эрт орой хэзээ нэгэн цагт давтагдах ажлууд уйтгартай болдог. Тоглоомонд өвөрмөц, анхны даалгаварууд байдаг, гэхдээ тэдгээр нь зөвхөн анх удаа л хангалттай. Удалгүй жинхэнэ мөлжлөгийн мөч ирнэ. Гурван "түүх" улсын аль нэгэнд таны нэр хүнд арав хүрэхэд та тухайн муж улсын түүхийн номлолыг дуусгаж эхлэх боломжтой.

Скриптийг эхлүүлэхийн тулд Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөл, ямар ч эрхэм эрхэмд хандаж, түүний талд орохыг зөвшөөрөхөд хангалттай. Одооноос эхлэн Польшийн хувь заяаны талаар Польшийн аль нэг нь Пан Заглобаг олохыг санал болгох хүртэл тулгарсан бүх польшуудтай ярилцах ёстой. Та түүнийг олсны дараа Заглоба юу хийхээ мэдэх болно.

Сценари Запорожье СичЗапорожийн армийн субьектийн хүсэлтээр эхэлдэг. Казак тосгон дээрэмчид дайрсан тул тусламж хэрэгтэй байна. Тэднийг хөөгдөхөд үхлийн шархадсан өвгөн чамд нэгэн Хар Хэтманы тухай ярих болно. Казакуудын захирагч нарын асуултууд таны найз Жак де Клермонт Гетманы талаар ямар нэгэн зүйл мэддэг болохыг харуулах болно. Тиймээс дугуйнууд эргэлдэж эхлэв.

Зохиол Москвагийн хаант улсЭхлэх нь нөгөө хоёроосоо арай хэцүү. Эхний тушаалыг дур мэдэн Оросын командлагч өгдөг. Та түүнтэй хуурамч Дмитрийгийн талаар ярилцах бөгөөд нэмэлт мэдээлэл авахын тулд Польш руу дайрахад туслах шаардлагатай болно. Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн аль ч гурван тосгоныг устгаж, boyar танд хэрэгтэй хүнийг зааж өгнө.

Үүнийг мэдэх цаг, нэр төрийн хэрэг

Хүн бүр улс төрийн Олимпийн оргилд гарах дургүй байдаг. Зуслангийн амьдралын зовнилоос залхсан тул та үргэлж тэтгэвэрт гарах боломжтой. Та хийх ёстой зүйл бол кемпийн цэсэнд "арга хэмжээ авч" дараа нь "адал явдалт хүний ​​амьдралыг дуусгах" юм. Энэ бол: сүр дуулиан, замын төгсгөл.

Энэ нь сонирхолтой юм: Туршлагатай тоглогчид заримдаа хурдан гүйлтийн тоглоомд хоорондоо өрсөлддөг. Хөгжүүлэгчид тэднийг шоолохоор шийджээ. Тоглоомыг дуусгах хамгийн хурдан арга бол дүр үүсгэхээсээ өмнө харилцах цонхны "Үлдэх" сонголтыг сонгох явдал юм.

Тэтгэвэрт гарах дэлгэц нь таны бүх ололт амжилтуудын жагсаалтыг гаргаж өгдөг. Баатар цэргийн албанаас хэн тэтгэвэрт гарах нь тэднээс хамаарна. Хамгийн муу тохиолдолд тэр өрөвдөлтэй амьдрах болно. Сайндаа л бүрэн эрхт хүний ​​үнэнч гар болж, улс орныг удирдахад анхаарлаа хандуулна. Хэрэв таны харсан үр дүн таны сэтгэлийг гонсойлгож байвал ухаан орж, зан чанараа илүү сайн сайхан амьдралд хүрэхэд оройтоогүй байх болно.

Бидний зөвлөгөө, тоглоомд суулгасан сургалттай хослуулан хөл дээрээ босч, хүчирхэг болоход хангалттай байх болно гэж найдаж байна. "Гал ба сэлэм"-ийн ертөнц баатруудаа хүлээж байна. Хувь тавилан таныг хаашаа ч хөтөлж, гацсан цагт сэлэм, галын тус дэм байх болтугай, эрхэм дээдэс!

1 2 Бүгд

Дайчны зам

Өөрөө хийхгүй байна

Хоёрдахь анхааралд хүрэхийн тулд хангалттай хэмжээний хувийн хүчийг хуримтлуулах шаардлагатай. Та ертөнцийг үзэх үзлээ тодорхой байдлаар өөрчилж, илбэчдийн нэгдэж, "дайчин хүний ​​зам" гэж нэрлэдэг тодорхой удирдамжийг дагах хэрэгтэй. Хэрэв оюутан эдгээр удирдамжийг дагаж мөрдвөл хийхгүй байнаөөрөө.

Хүн өөрийгөө алга болсон гэж бодъё. Энэ бол түүнийх хийж байна: Тэр энэ тухай өөртөө байнга хэлдэг, тэр үүнд итгэдэг. Үүн дээр ажиллахын тулд хийж,тэр найман өдрийн турш өөртөө худал хэлэх ёстой. Өөрийгөө жигшүүртэй, ялзарсан, овоо үнэ цэнэгүй гэж "үнэн" хэлэхийн оронд өөрийгөө яг эсрэгээрээ гэж хэлэхийн оронд худлаа ярьж байгаагаа, туйлын найдваргүй гэдгээ мэдсээр байж өөртөө хэлэх ёстой.

Энэ худал нь түүнийг өөр хүнд татахад тусална хийж байна.Тэгээд тэр үүнийг хоёуланг нь ойлгох боломжтой болно хийж байнахудал, бодит бус бөгөөд тэдгээрийн аль нэгэнд нь зууралдах нь цаг үрсэн хэрэг, учир нь хүний ​​цорын ганц бодит зүйл бол үхэх оршихуй юм. Энэ оршихуйд хүрнэ гэдэг одоо байхгүй байдалд хүрэх гэсэн үг хийж байнаөөрөө.

Зөвхөн хуучин байдлаас чөлөөлөгдсөн хийж,хүн өөгүй амьдралын хэв маягийг удирдаж өөрийгөө хүчирхэг болгож чадна. Үүнийг хийхийн тулд тэрээр хуучин зуршлаасаа ангижирч, үйлдэл хийж, өөрийгөө хүчирхэгжүүлэх ёстой, гэхдээ өөрийгөө өөрчлөх боломжгүй, энэ нь өөрөө хийхгүй гэдгийг мэдэж байсан ч гэсэн.

Төгс бус байдал

Дайчин хүний ​​замд гарахдаа дайчин хүний ​​гол зүйл бол өөгүй байдал гэдгийг санах хэрэгтэй.

Дайчин хүний ​​санаа зовоосон асуудлын нэг бол энерги ялгаруулж, түүнийг үл мэдэгдэх зүйлтэй тулгарахад ашиглах явдал юм. Төгс бус байдал нь эрчим хүчийг дахин хуваарилахад тусалдаг.

Дүрслэлээр хэлбэл хүмүүсийн ертөнц босч, буурч, хүмүүс ертөнцтэйгээ хамт босч, унадаг. Дайчин байх урлаг бол бүх зүйлээс гадуур байж, үл үзэгдэх байхын тулд эрч хүчээ өчүүхэн зүйлд үрэхгүй байх явдал юм.

Төгс бус байдал бол эрчим хүчний зөв хэрэглээ юм.

Төгс бус байдал бол ёс суртахуун биш, энэ нь бидний эрчим хүчний түвшинг хамгийн сайн ашиглах явдал бөгөөд энэ нь өөрийгөө чухалчилдаггүй явдал юм.

Онц байх гэдэг нь оролцож байгаа бүх зүйлдээ чадах бүхнээ хийх гэсэн үг юм. Түүгээр ч зогсохгүй та үргэлж өөрийн хил хязгаараас давж гарах ёстой.

Төгс төгөлдөр байх гэдэг нь амьдралаас юу хүсч байгаагаа ойлгож, улмаар түүнд хүрэх шийдэмгий байдлыг дэмжих гэсэн үг юм. Дараа нь хүсэл тэмүүллээ хэрэгжүүлэхийн тулд чадах бүхнээ, бүр илүү ихийг хий.

Ид шидтэнгүүдийн итгэл үнэмшил бол өө сэвгүй амьдрал нь сэтгэлгээний дэгжин мэдрэмжийг төрүүлэхэд хүргэдэг бөгөөд энэ нь дайчдын ертөнцийг үзэх үзэл, үл мэдэгдэх зүйлийг мэдрэх, харах чадварыг өөрчлөхөд хүргэдэг. Түүгээр ч барахгүй өө сэвгүй хүмүүст багшлахдаа хэн ч удирдуулах шаардлагагүй гэсэн дүгнэлтэд илбэчид хүрчээ. Тэд эрчим хүч хэмнэж, илбэчдийн хийдэг зүйлийг өөрсдөө хийж чадна. Дайчинд хэрэгтэй бүх зүйл бол төгс байдал, эрч хүч, хүч чадал бөгөөд энэ нь нарийн, санаатай, тогтмол байх ёстой нэг үйлдлээс эхэлдэг. Хэрэв энэ үйлдлийг хангалттай удаан давтвал хүн юунд ч хэрэглэж болох няцашгүй хүсэл эрмэлзэлийг олж авдаг. Үүнд хүрч чадвал зам нь тодорхой болно.

Тогтворгүй санаа

Тууштай зорилго гэдэг нь аливаа зөрчилдөөнтэй ашиг сонирхол, хүсэл тэмүүлэлд саад учруулахгүй, туйлын тодорхой тодорхойлсон зорилгод хүрэх явдал юм.

Дайчин хүн зорилго тавьсан бол түүндээ хүрэхийн тулд чадах бүхнээ хийдэг бөгөөд үүний тулд тэрээр нугаршгүй хүсэл эрмэлзэлийг ашигладаг. Гэхдээ ямар нэгэн зүйлд тууштай хандахын тулд дайчин хүн шаардлагагүй бүх зүйлийг хаяж, яг юунд хүрэхийг хүсч байгаагаа ухамсарлах ёстой.

Зүрхний зам

Дайчин хүн юу ч хийсэн тэр үргэлж замыг сонгож, зөвхөн энэ зам нь түүний зүрх сэтгэлийн зам байсан тохиолдолд л явахаар шийддэг.

Олон сая зам байдаг тул зам бол зүгээр л зам гэдгийг үргэлж санаж байх хэрэгтэй. Хэрэв хүн энэ нь түүний зам биш гэж бодож байвал ямар ч тохиолдолд тэр үүн дээр үлдэх ёсгүй. Мэдээжийн хэрэг, ийм тодорхой байхын тулд хүн сэтгэлгээний саруул байх ёстой.

Нэг зам дээр бүх амьдралаа дэмий үрэх нь ямар ч хэрэггүй, ялангуяа тэр замд зүрх сэтгэл байхгүй бол. Таны зогсож буй цэгээс бусад замд эхлэл, төгсгөл, зорилго байхгүй. Тиймээс хэрэв замд зүрх сэтгэл байгаа бол энэ нь сайн зам бөгөөд хэрэв үгүй ​​бол энэ зам ашиггүй болно: хоёулаа хаашаа ч хүрэхгүй, харин нэг нь зүрхтэй, нөгөө нь үгүй. Хүн түүгээр аялах нь тааламжтай бөгөөд баяр баясгалантай байдаг бөгөөд та түүгээр алхаж л байвал та түүнтэй нэг юм. Нөгөө арга нь таны амьдралыг зүхэхэд хүргэдэг. Нэг зам нь таныг хүчирхэг болгодог, нөгөө нь таныг сулруулдаг.

Дайчин шийдэмгий үйлдэл хийж, замаа сонгож, шаардлагатай гэж үзвэл олон удаа туршиж, дараа нь энэ замд зүрх сэтгэл байгаа эсэхийг өөрөөсөө болон өөрөөсөө асуудаг. Хүн зүрх сэтгэлгүй замыг сонгосон гэдгээ ухаарвал энэ зам түүнийг алахад бэлэн байдаг. Энэ үед маш цөөхөн хүн анхаарлаа төвлөрүүлж, энэ замыг орхиж чадна.

Гэсэн хэдий ч замдаа үлдэх эсвэл орхих шийдвэр нь айдас, хүсэл тэмүүллээс ангид байх ёстой гэдгийг санах нь зүйтэй: айдас нь хүнийг харалган болгодог, мөн адил хүсэл эрмэлзэл нь аливаа зүйлийг ухаалаг харах боломжийг олгодоггүй. . Аль аль нь хүнийг нэг замд наалдаж, бусад бүх замыг мартдаг. Тиймээс айдас, хүсэл тэмүүллээсээ өөрийгөө чөлөөлж байж л та зөв шийдвэр гаргаж чадна.

Дайчин бамбайнууд

Дайчин хүн өөрийн ертөнцийг бий болгож буй зүйлсийг зориудаар сонгодог. Өдөр тутмын амьдралдаа тэрээр зүрх сэтгэлтэй замыг сонгодог. Дайчин хүнийг жирийн хүнээс ялгадаг зүрх сэтгэлтэй замыг тууштай сонгох явдал юм.

Дайчин зөвхөн зүрх сэтгэлтэй замыг л зориуд сонгодог, учир нь түүний сонгосон зүйл бүр нь түүнийг ашиглаж сурсан хүчний дайралтаас хамгаалдаг бамбай юм.

Эдгээр үл тайлагдашгүй хүчээр хүрээлэгдсэн дундаж хүн тэдэнд хүрэх боломжгүй, учир нь түүнд хамгаалах өөр бамбай байдаг: хүмүүс хүмүүсийн хийдэг зүйлийг хийдэг. Эдгээр нь тэдний бамбай юм. Хүмүүсийн хийж буй зүйл нь тэдний бүх анхаарлыг өөртөө шингээж, улмаар эдгээр үл тайлагдашгүй хүчирхэг хүчнүүд ямар ч газаргүй ертөнцийн дүрслэлийг бий болгодог. Дайчин эдгээр хүчний нөлөөнд өөрийгөө зориудаар нээж өгч, жирийн хүмүүсийн хамгаалалтгүй болсон. Үүний үр дүнд дайчин эдгээр үл ойлгогдох, няцашгүй хүчнүүдийн аль нэгтэй мөргөлдөх бүрт хүйсний хэсэгт байрлах гэрэлтдэг утаснуудад байрлах люмен нээгдэж, түүнийг үхэхэд илүү хялбар болгодог. Энэ нь нээгдэх үед энэ нь зайлшгүй шаардлагатай болнодүүргэхэд бэлэн байсан. Гэхдээ хүсэл зоригоо тусгайлан хөгжүүлдэг тул зөвхөн илбэчдийн дунд л энэ орон зайг нөхдөг. Гэсэн хэдий ч хэрэв хүн ид шидтэн болоогүй, өөрөөр хэлбэл хүсэл зоригоо хангалттай хөгжүүлээгүй дайчин байвал тодорхой нэг цэгээс эхлэн өдөр тутмын үйл ажиллагааны бамбайгаа үр дүнтэй ашиглаж чадахгүй болох цаг ирдэг. жирийн хүн. Хүмүүсийн хийдэг дэг журам ямар ч утгагүй гэдгийг ойлгож эхэлсэн тул хуучин бамбайнууд түүнд найдвартай байхаа больсон.

Тийм ч учраас дайчин хүн эхнээсээ өөрийнхөө ертөнцийг бүрдүүлэгч хэсгүүдийг зориудаар сонгож, зүрх сэтгэлээрээ бамбай мэт замаар өөрийгөө хүрээлүүлдэг. Зөвхөн зүрхтэй зам нь дайчинг үр дүнтэй хамгаалалтаар хангаж чадна: хоёр дахь анхаарлын төвд тулгарсан хүчнүүдтэй мөргөлдөх эгзэгтэй нөхцөлд тэдний довтолгоог няцаах цорын ганц арга зам бол дайчны бүс рүү буцах явдал юм. Эхний анхаарал, үүний тулд дайчин түүнд жинхэнэ баяр баясгалан, сэтгэл ханамжийг авчрах зүйлд анхаарлаа хандуулах ёстой.

Дайчин стратеги. Стратегийн жагсаалт

Амьдралын замаар алхаж яваа дайчин зорилгодоо хүрэхийн тулд үргэлж стратеги ашигладаг.

Өөрийн үйлдлүүдийг зорилгодоо нийцүүлэн шалгаж, үйлдлүүд болон зорилгоо хоёуланг нь тохируулах шаардлагатай: дэлхий байнга өөрчлөгдөж байдаг тул дайчин стратегиа байнга шалгаж, тохируулдаг.

Стратегийн жагсаалтад дайчин нь амьд үлдэх, сайн сайхан байдлын үүднээс чухал биш боловч түүний амьдралд байдаг зан үйлийн бүх бүтцийг агуулдаг. Дараа нь тэрээр эрчим хүчний зарцуулалтыг бууруулахын тулд энэ жагсаалтын аль зүйлийг өөрчилж, хувийн хүч чадлаа нэмэгдүүлэхийг шийддэг.

Дайчдын стратегийн жагсаалтад өөрийгөө чухалчлах нь хамгийн их энерги зарцуулдаг хүчин зүйл болж харагддаг.

Стратегийн жагсаалт гаргахын тулд дайчин өөрийнхөө амьдралыг бүрэн эргэцүүлэн бодож, юуны төлөө юу хийж байгаагаа ойлгох ёстой. Ингэхдээ дайчин өөрийнх нь зүрх сэтгэлийн зам юу вэ, юу нь болохгүй вэ гэдгийг олж илрүүлж, түүний дагуу бүх зүйлд өөрийн таамаглалыг дагахын тулд амьдралаа өөрчлөх стратеги боловсруулдаг.

Дайчдын замын мөн чанар нь дайчин энэ ертөнцөд тулгардаг амьдралын нөхцөл байдалтай холбоотой зан үйлийг тууштай сонгох тодорхой хандлагад оршдог. Дайчин хүний ​​сонгосон зүйл нь бидний эцэг эх, багш нар, ахмад найзуудын маань энэ хорвоод бидэнд зааж сургаснаас илүү ухаалаг байдаг. Дайчин хүний ​​сонголт нь хүний ​​амьдралын хэв маягийг засах, амьдралд хандах хандлагыг өөрчлөх зорилготой юм.

Амьдралд ойртох хоёр үндсэн сонголт байдаг. Эхнийх нь түүнд захирагдах явдал юм: нэг бол түүний шаардлагад дасан зохицох эсвэл тэдгээрийн эсрэг тэмцэх. Хоёр дахь нь таны амьдралын нөхцөл байдлыг өөрийн төлөвлөгөөний дагуу бүрдүүлэх явдал юм. Хүн амьдралынхаа нөхцөл байдлыг өөрийн хандлагад тохируулан өөрчлөх чадвартай байдаг.

Амьдралын нөхцөл байдлын талаар ярихдаа ид шидтэнгүүд нь хүмүүсийн үйлдэл, тэдний харилцан үйлчлэл нь юу болох, хүний ​​​​үйл ажиллагааны үндэс нь юу болохыг мэддэг гэсэн үг юм. Мэдлэгээр дамжуулан бид хийсэн сонголт бүрийнхээ үр дагаврыг болон амьдралынхаа бүхий л явцын үр дагаврыг тодорхойлох эрч хүчийг олж авч чадна.

Илбэчдийн хэлснээр дайчин хүн өөрийгөө байнга хянаж байх ёстой. Үнэн хэрэгтээ амьдралаа эргэн харахын тулд юу хийж байгаагаа, яагаад гэдгийг сайн мэдэхийн тулд өөрийн үйлдлээ байнга хянаж, өөрийгөө хянах зайлшгүй шаардлагатай байдаг.

Ухаантай бодол

Амьдралаа илүү үр дүнтэй болгохын тулд өөрийн ухамсрын төлөв байдлыг ухамсартайгаар өөрчилж сурахын тулд дайчин өөртөө онцгой хүч - сэтгэлгээний мэдрэмжтэй байх ёстой; энэ нь судлах, ойлгох байгалийн бөгөөд гүн гүнзгий хандлага юм.

Ухаантай сэтгэнэ гэдэг нь: хамааралтай байж болох бүх зүйлийг үргэлж анхаарч үзэх, сонголт хийхээсээ өмнө бүх боломжуудыг үргэлж авч үзэх; Энэ нь хийж буй бүх зүйлээ байнга хянаж, хамгийн сайн арга замыг эрэлхийлдэг гэсэн үг юм; гэхдээ гол зүйл бол ямар ч нөхцөлд байнгын хяналттай байх явдал юм.

Аливаа зүйлд ухаалаг ханддаг хүн сонголт хийхдээ бүх хувилбаруудыг судалж, хуучин зам руугаа зууралддаггүй тул бусдын дунд хамгийн сайн шинэ замыг олж чаддаг. Иймээс сэрэмжтэй байх, тэнцвэртэй байх мэдрэмж нь мөрдлөгийн үндэс юм гэж хэлэх нь зөв байх, учир нь энэ мэдрэмж нь ухамсрын жигд, эв найртай шилжих боломжийг олгодог.

Хяналт ба сахилга бат

Сахилга бат гэдэг нь тодорхой стратегийг хэрэгжүүлэхэд чиглэсэн үйлдлүүдийг тогтмол ухамсартайгаар хэрэгжүүлэх явдал юм. Сахилга баттай ажиллана гэдэг нь үйл явдлын өрнөл таныг бүх зүйлээ орхиж, өөрийгөө өөгшүүлэх эсвэл зүгээр л зугаа цэнгэлд автаж, бусад бүхнээ мартаж, алдахаас өөр аргагүй мэт санагдаж байгаа энэ үед стратегийн дагуу хийх ёстой зүйлээ хийх гэсэн үг юм. ийм ухаалаг сэтгэлгээ.

Ийм нөхцөлд сэтгэл санаагаа тавихыг хяналт гэдэг. Хяналт гэдэг нь анхаарлын нэг хэсгийг анхааралдаа төвлөрүүлэх, өөрөөр хэлбэл өөрийн үйлдэл, ухамсрын төлөв байдлыг ажиглах, стратегийн шаардлагын дагуу ухамсартайгаар тохируулах явдал юм.

Ухамсартай үйлдэл нь хяналтыг агуулдаг тул хяналтгүйгээр сахилга бат нь боломжгүй юм.

Хяналт, сахилга баттай хүн амьдралын өмнө тулгарч буй асуудлыг маш үр дүнтэй шийдвэрлэх чадвартай. Ийм хүнийг дайчин гэдэг. Хатуухан хэлэхэд, хүн хяналт, сахилга батыг эзэмшсэн бол тэр зөвхөн оюутан хэвээр байна; Тэднийг эзэмшсэнээр тэрээр дайчин болно.

Даруу байдал, салангид байдал. Дайчин сэтгэлийн байдал

Салахыг хүслийг хянах гэж нэрлэдэг. Дайчин хүн өөрийн хүслийг үргэлж захирдаг, тэр үргэлж хөндий байдаг.

Биднийг аз жаргалгүй болгодог зүйл бол хүсэл эрмэлзэл юм. Харин бид хүслээ тэг болгож сурвал бидний хүлээн авсан хамгийн өчүүхэн зүйл жинхэнэ бэлэг байх болно. Дайчин хүний ​​хувьд хүсэл бол зүгээр л бодол юм. Өөрөөр хэлбэл, дайчин хүн эдгээр зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлж, тэдний тухай бодож байгаа цагт хүсэл эрмэлзэл байдаг. Дайчин бүх хүслийг бодол гэж үздэг бөгөөд ингэснээрээ тэднийг дарж эсвэл бүрмөсөн хаяж чаддаг.

Жирийн хүн амьдралд тохиолдсон зүйлд гомдож, бухимдаж, эргэн тойрон дахь бүх зүйл өөрийг нь өөрийнхөө аяыг дагаж бүжиглэхэд хүргэж байгааг мэдэрч, амьдралдаа гомдоллож магадгүй юм. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн жирийн хүн өөрийн хүсэл эрмэлзэл, сэтгэл хөдлөлөө хянах боломжийн талаар огт боддоггүй. Тэр зүгээр л салхины хүслээр өгөгдсөн навч шиг хүсэл тэмүүлэлдээ хөтлөгдөн урсгалаараа хөвж явдаг. Түүний амьдралд ямар ч хүч байхгүй. Дайчин тооцоолж, үйлддэг: тэр бүх хүслээсээ татгалзаж, түүнд хүрэхийн тулд үйл ажиллагааныхаа төлөө ухарч, татгалздаг. Дайчин хүн зөв бодолтой ажиллаж л байвал хэн ч түүнийг өөрийнхөө эсрэг эсвэл зөв гэж үзсэн зүйлийн эсрэг үйлдэл хийхийг албадах боломжгүй.

Дэлхий дээр сэтгэл санаагаар дутдаг хүч гэж байдаггүй. Мөн аливаа сэтгэлийн байдал бол зам юм. Тиймээс сэтгэлийн хөдөлгөөнөө хянах нь маш чухал юм. Дайчин хүний ​​сэтгэлийн байдал үргэлж хяналт, салангид байдлыг хослуулдаг. Салалт нь удирдлагын нэг төрөл учраас дайчин хүн үргэлж хяналтанд байхын зэрэгцээ салангид байдаг нь гайхах зүйл биш юм.

Ийм ааштай жүжиглэх нь үргэлж тохиромжтой байдаг. Энэ нь таныг бүх бузар булайг даван туулж, цэвэрхэн болгодог. Дайчин хүний ​​сэтгэл санаа үйлдэл бүрт хэрэгтэй. Үгүй бол та анхаарал сарниулж, болхи болно. Дайчин хүн ямагт бүрэн хяналтанд байдаг бөгөөд хэзээ ч хүслээ өөгшүүлдэггүй, амьдралын хүч түүнийг эзэмдэхийг зөвшөөрдөггүй.

Дайчин хүн анхаарлыг хянах боломжтой гэдгийг мэддэг. Мөн тэр энэ мэдлэгийг ашигладаг!

Дайчин хүн яг одоо хүрч чадахгүй, олж авч чадахгүй байгаа зүйлийг хүсч байвал түүнд амар амгалан, таашаал авчрах өөр зүйл рүү анхаарлаа хандуулдаг: тэр хүсэхээ больдог. Гэсэн хэдий ч дайчин хүслээ биелүүлж чадна гэдгийг мэддэг бол зорилгодоо хүрэх стратеги боловсруулж, үйлдэл хийдэг. Хэрэв тэр одоо юу ч хийж чадахгүй, гэхдээ дараа нь зорилгодоо хүрч чадна гэдгээ мэдэж байгаа бол тэр зүгээр л хүлээдэг: тэр тэвчээрээ ашиглан амьдралынхаа хүчийг эсэргүүцдэг. Дайчин юу хүлээж байгаагаа мэддэг бөгөөд юу хүлээж байгаагаа мэддэг; Тэр хүлээх зуураа юу ч хүсдэггүй, тиймээс түүнд ямар ч жижиг зүйл авсан нь түүний авч чадахаас илүү байдаг. Өлсөх, өвдөх гэдэг нь хүн бууж өгч, дайчин байхаа больсон, өлсгөлөн, өвдөлтийн хүч түүнийг устгадаг гэсэн үг юм.

Салангид хүрэхийн тулд дайчин өөрийн үхлийн талаар бодох ёстой. Удахгүй үхэх тухай бодол л хүнийг юунд ч өөгшүүлж чадахааргүй хөндийрүүлдэг. Үхэл өөрийг нь агнаж, юунд ч зууралдах хугацаа өгөхгүй гэдгийг мэддэг учраас бүх зүйлийг, хүн бүрийг шуналгүйгээр мэдэрдэг.

Мэдээжийн хэрэг, хүний ​​​​чадавхийг гадаад нөхцөл байдлаас шалтгаалан хязгаарлаж, сэтгэл ханамжид хүрэх нь түүнд маш хэцүү байх болно.

Даруу байдал бол таны хувь заяаг байгаагаар нь хүлээн зөвшөөрөх явдал юм; Энэ бол нэг талаас та хүсэлдээ хүрэх боломжгүй гэдгийг санаж, нөгөө талаас анхаарлаа үүн дээр төвлөрүүлэхгүй, уйтгар гуниг, өөрийгөө өрөвдөхгүй байх үүднээс анхаарал хандуулах явдал юм.

Өрөвдөх нь ашиггүй учраас дайчин үргэлж өршөөлгүй байдаг; энэ сэтгэлийн байдал нь хүч чадалтай хамт байдаггүй. Өрөвдөх сэтгэл (өөрийгөө эсвэл өөр хэн нэгний төлөө) таны болон хэн нэгний амьдралын нөхцөл байдлыг өөрчлөхөд зарцуулж болох цаг хугацаа, эрч хүчийг зарцуулдаг. Гомдоллох, гуниглах нь утгагүй бөгөөд үүний оронд та арга хэмжээ авах хэрэгтэй.

Дайчин хүн аливаа зүйлийг ухаалаг хардаг тул хувь заяандаа юуг өөрчилж, юуг өөрчилж чадахгүйгээ мэддэг. Энэ мэдлэгээрээ тэр үргэлж зүрх сэтгэл нь ийм үйлдэл хий гэж хэлвэл өөрчилж чадах зүйлээ өөрчлөхийг эрмэлздэг.

Дайчин зорилгодоо хүрч, дайчин баяр баясгалан, сэтгэл ханамжийг мэдрэх үед тэрээр салангид байсаар л байдаг: дайчин бүх анхаарлаа юунд ч төвлөрүүлэхийг зөвшөөрдөггүй, хяналтаа алддаг. Дайчин хүн хэзээ ч уйтгар гуниг, баяр баясгалангийн мэдрэмж гэх мэт мэдрэмжүүдэд дарагдахыг зөвшөөрдөггүй. Тэр ямар ч нөхцөл байдалд хяналт тавьдаг.

Тиймээс дайчин хүний ​​зан чанарын үндэс нь хяналт, салангид байдал, юуны түрүүнд даруу байдал юм. Өөрийн хувь тавиланг харамсах шалтгаан биш, харин амьд сорилт болгон бүрэн даруу байдлаар хүлээн зөвшөөрөх нь дайчин хүний ​​төгс бус замд хийх ёстой хамгийн эхний зүйл юм. Хувь тавилангаа хүлээн зөвшөөрч байж л тэр сурлагадаа урагшилж чадна. Өөрчлөх боломжгүй зүйлийг эсэргүүцэх нь хаашаа ч хүрэхгүй зам юм.

Гэхдээ хувь заяагаа хүлээн зөвшөөрөхийн тулд хүн эхлээд өөрийнхөө амьдрал, өөрийгөө хянуур харж, амьдралаа дахин эргэцүүлэн бодож, үүний дараа амьдралын аль зам нь түүний зүрх сэтгэлийн зам болохыг олж мэдэх ёстой. Ингэж байж л тэр хувь заяагаа бүрэн ойлгож, эхнээс нь дуустал хүлээн зөвшөөрч чадна.

Тэр юунд огт хүрч чадахгүй, ойрын ирээдүйд юунд хүрэх боломжгүйг та ойлгох хэрэгтэй. Мөн эдгээр зүйлсийн тухайд дайчин өөрийн хувь заяаг бүрэн тайван, сэтгэлийн амар амгалан, туйлын даруу байдлаар хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Өөрийгөө өрөвдөхгүй, харин сэтгэл санаагаа тааруулж, тэр төлөвлөгөөний дагуу үйлдэж, зүрх сэтгэлийнхээ замыг баяр баясгалантай тайван дагаж мөрдөх ёстой. Дараа нь түүнд хүч чадалд хүрэх зам нээлттэй байх болно.

Тэнэг байдлыг хянах

Хяналт ба ертөнцийг саруул харах хосолсон байдал нь дайчинг шидтэнгүүд өөрийнхөө тэнэглэлийг хянах гэж нэрлэдэг байдалд хүргэдэг.

1. Ямар нэг зүйл өөр зүйлээс илүү чухал гэж бод. Энэ нь ямар нэг шалтгаан, шалгуур байгаа гэсэн үг бөгөөд үүний дагуу энэ нь илүү чухал зүйл юм. Гэхдээ та үргэлж өөр шалгуурыг олж чадна, үүний дагуу энэ нь ямар нэг зүйлээс илүү биш, харин чухал биш байх болно. Тиймээс, энэ нь үнэхээр илүү чухал байхын тулд бид "чухал байдлын шалгуур"-ыг ашиглах нь яагаад чухал биш, харин өөр зүйлээс илүү чухал гэж үзсэн шалтгаанаа өгөх ёстой. . Үүнийг юунаас ч илүү чухал болгох шалгуурыг бид хэзээ ч олж чадахгүй.

Жишээ:

Олон нийтийн газар шээх нь буруу гэж бодъё, өөрөөр хэлбэл олон нийтийн газар шээх нь буруу гэсэн дүрмийг баримтлах нь хэрэв хүсвэл олон нийтийн газар шээх нь зөв гэсэн эсрэг заалтыг баримтлахаас илүү чухал юм. Гэхдээ эхний дүрмийг илүү чухал гэж сонгох шалгуур юу вэ? Олон нийтийн газар шээх нь бусдад гоо зүйн таагүй байдлыг бий болгодог тул эхний дүрэм илүү чухал гэж үзье. Гэхдээ нөгөө талаас бусдыг гоо зүйн таагүй байдлаас хамгаалах нь давсагны хагарлаас өөрийгөө аврахаас илүү чухал гэж хэн хэлсэн бэ? Бусдын гоо зүйн үзэмжийг хамгаалах нь өөрийн эрүүл мэндээс илүү чухал гэдгийг батлах хэрэгтэй. Бид үүний шалтгааныг олохыг хичээж болох ч энэ шалтгааны эсрэг шалтгаан байх болно, учир нь бид дахин ижил нөхцөл байдалд орох болно.

2. Бодит байдал дээр бид ямар нэг зүйлийн ач холбогдлын талаар ярихдаа логик үндэслэлд тулгуурладаггүй, харин мэдрэмж дээр тулгуурладаг нь ойлгомжтой: ямар нэг зүйл өөр зүйлээс илүү чухал гэдгийг бид мэдэрдэг. Гэхдээ дайчин хүн мэдрэмжийг удирдаж болно гэдгийг мэддэг. Энд байгаа гол зүйл бол анхаарлыг зүй бусаар ашиглах явдал юм: бид ямар нэг зүйл өөр зүйлээс илүү чухал юм шиг мэдрэмж дээр анхаарлаа төвлөрүүлж болно, эсвэл бид анхаарлаа өөрчилснөөр энэ нь эсрэгээрээ тийм ч чухал биш гэдгийг мэдрэх болно; эцэст нь бид эдгээр зүйлс бүрэн тэнцүү гэдгийг өөртөө мэдрүүлж чадна. Мөн үүнийг ямар ч зүйлд хэрэглэж болно! Хэрэв тийм бол юу ч юунаас илүү чухал биш болох нь харагдаж байна.

Энэ бүхнийг ухаарсан дайчин аливаа зүйлийн ач холбогдлыг мэдэрч, түүний бүх уламжлалт байдлыг ойлгох замаар үйлдлээрээ удирдан чиглүүлэх боломжгүй болсон. Тиймээс, дайчин үйлдэл хийхдээ эдгээр үйлдлүүд нь түүний урьдал нөхцөл байдалд нийцэж байгаа эсэхээс үл хамаарна. Аливаа зүйлийн ач холбогдол нь түүнд огтхон ч санаа зовдоггүй. Өөрөөр хэлбэл, дайчин хүн бүх зүйлд зүрх сэтгэлийнхээ замаар явдаг бөгөөд энэ бүхэн ямар ч утгагүй гэдгийг ойлгодог. Үүнийг тэнэглэлийг хянах гэж нэрлэдэг.

Өөрийнхөө тэнэглэлийг хянах нь хоёр талтай:

1. Тэнэг байдлаа хянах гэдэг нь өөрийгөө тэнэг бөгөөд энэ үзэсгэлэнтэй, аймшигтай ертөнцийн талаар юу ч мэдэхгүй гэдгээ байнга санаж байх явдал юм.

Энгийн хүн, дүрмээр бол үүнийг анхаарч үздэггүй, тиймээс жирийн хүний ​​хувьд ертөнц бол ухаалаг, бүх зүйлийг мэддэг тул бүх зүйлийг урьдчилан мэддэг зүйл юм; тэр ертөнцийн талаар бүх зүйлийг мэддэг гэдэгт итгэж дасдаг. Хүн өөрийнхөө тэнэглэлийн тойрогт баригдаж, тэнэг байдлаа анзаарч, удирдаж чадахаа больсон.

Дайчин харин энэ мөчлөгийг эвддэг. Дайчин ертөнцийг мэддэг, урьдчилан таамаглах боломжтой зүйл гэж бодож байгаа цагт тэрээр найдваргүй тэнэг хүн гэдгийг санаж байна. Дайчин өөрийнхөө тэнэглэлийг ингэж хянадаг.

2. Тэнэг байдлаа захирна гэдэг нь таны үйлдэл бол энэ үзэсгэлэнтэй, аймшигтай ертөнцийн талаар юу ч мэдэхгүй тэнэг хүний ​​үйлдэл гэдгийг байнга санаж байх явдал юм.

Жирийн хүн, дүрмээр бол тэгж боддоггүй. Тэрээр өөрийн хүний ​​ач холбогдол, үндэслэлтэй байдлыг мэдэрдэг бөгөөд үүний үр дүнд түүний үйлдлүүд ч түүнд үндэслэлтэй, чухал мэт санагддаг. Тэрээр ертөнцийн талаарх өөрийн үзэл бодлын дагуу ажиллах нь илүү сайн, илүү үндэслэлтэй гэдэгт итгэж дасдаг. Мөн “чухал” зүйлсийг хийснээр хүн чухал гэдгээ мэдэрч дасдаг.

Дайчин хүн эсрэгээрээ тийм зүйл мэдэрдэггүй. Түүний зарим үйлдлийг бусдаас илүү сайн эсвэл илүү чухал гэж үздэггүй. Дайчин ертөнцийн талаар маш бага мэдлэгтэй гэдгээ ухаарч байгаа тул түүний үйлдлийг хамгийн үндэслэлтэй гэж үзэх боломжгүй юм. Тиймээс тэрээр зарим үйлдлүүдийг бусдаас илүү чухал учраас бус, харин эдгээр үйлдлүүд нь түүний зан чанарт бусдаас илүү нийцдэг учраас л хийдэг. Энэ бол тэнэглэлийг хянах явдал юм.

Аливаа зүйлд ингэж хандсаны үр дүнд дайчин хүн өөрийнхөө амьдралыг жирийн хүнээс тэс өөрөөр харж эхэлдэг. Дайчин хүний ​​хийдэг бүх зүйл, амьдралд тохиолдох бүх зүйл сайн ч биш, муу ч биш; амьдрал дахь бүх зүйл сорилт юм.

Энгийн хүн өөрт тохиолдсон бүх зүйлийг адислал эсвэл хараал гэж үздэг. Дайчин хүн бүх зүйлийг өөртөө сорилт гэж үздэг. Дайчин хүний ​​амьдрал бол сорилтод хариу үйлдэл үзүүлэх явдал юм. Мөн сорилт нь сайн ч биш, муу ч биш.

Дайчин хүн үйлдлээр завгүй байдаг болохоос үйлдлээ сайн уу, үгүй ​​юу гэж бодох биш. Дайчин бүх нөхцөл байдлыг тунгаан бодож, дараа нь өөрийнхөө хийж чадах хамгийн сайн арга хэмжээг сонгодог. Тэр зүгээр л зүрх сэтгэлээрээ замыг сонгож, түүнийг дагадаг. Дайчин түүний амьдрал эцэстээ маш хурдан дуусна гэдгийг мэддэг. Тэр бусадтай адил хаашаа ч явахгүй гэдгээ мэддэг. Тэр юу ч өөр зүйлээс илүү чухал биш гэдгийг мэддэг; Хэрэв та түүнийг харвал тэр яг л жирийн хүн шиг харагдаж байна, гэхдээ түүний амьдралын тэнэглэл түүний мэдэлд байдаг.

Бүх зүйлээс илүү чухал зүйл байхгүй тул дайчин аливаа үйлдлийг сонгож, түүнийгээ чухал мэт гүйцэтгэдэг. Дайчин үйлдлээ дуусгасны дараа тайвнаар хажуу тийш алхаж, түүний үйлдэл сайн эсвэл муу байсан эсэх, үр дүн авчирсан эсэхээс үл хамаарна.

Мянгалагчийн дүрэм

Жирийн хүн ертөнцтэй харилцах харилцаагаа өөрийгөө чухалчлах мэдрэмж болон бусад дадал зуршлын үндсэн дээр бий болгодог. Дайчин хүний ​​зорилго бол дадал зуршлаасаа ангижрах, юуны түрүүнд өөрийгөө болон өөрийн үйлдлийнхээ ач холбогдлыг мэдрэх зуршил юм. Гэвч тэднээс ангижрахын тулд дайчин ертөнцтэй харилцах өмнөх үндсээ алдаж, шинэ суурийг олж авах шаардлагатай болдог. Дайчин хүний ​​үйлдлийг удирдан чиглүүлдэг үндсэн зарчим бол түүнд зориулсан заавар бөгөөд үүнийг "Мөрдөгчийн дүрэм" гэж нэрлэдэг.

1. Биднийг хүрээлж буй бүх зүйл бол хэмжээлшгүй нууцлаг зүйл юм.

Дайчин энэ ертөнцийн талаар бараг юу ч мэдэхгүй гэдэгт анхаарлаа төвлөрүүлдэг: түүний үнэхээр мэддэг бүх зүйл нь голчлон хүмүүсийн үйлдэл, хүмүүсийн хийдэг зүйлээр хязгаарлагддаг; Хүмүүсийн итгэж дассан бусад бүх зүйл бол хүмүүсийн анхаарал хандуулж дассан ертөнцийн хэсгийг төгс дүрсэлж чаддаггүй загвараас өөр зүйл биш юм.

2. Бид амжилтанд хүрнэ гэж найдахгүйгээр энэ ертөнцийн нууцыг тайлахыг хичээх ёстой.

Нэг ёсондоо дайчин үр дүнд нь санаа тавьдаггүй; Дайчин хүний ​​хувьд эрэл хайгуулын үйл явц, оршихуйн төгсгөлгүй нууцтай холбоо тогтоох нь маш чухал юм. Энэ бол дайчин хүний ​​амьдралын гол зорилго болдог зүйл юм.

3. Дайчин эргэн тойрныхоо ертөнцийн нууцыг тайлах гэж оролдох үүргээ ухамсарлан эдгээр нууцуудын дунд байр сууриа эзэлдэг бөгөөд өөрийгөө тэдний нэг гэж үздэг.

Иймээс дайчин хүний ​​хувьд хайрга ч бай, шоргоолж ч бай, өөрөө ч бай оршихуйн нууцад төгсгөл гэж үгүй. Энэ бол дайчин хүний ​​даруу байдал. Хүн бүр бусад бүх зүйлтэй тэнцүү.

Дэлхий дээрх бүх зүйлд өөрийнх нь мэддэгээс хязгааргүй их зүйл байдгийг мэдэхийн зэрэгцээ дайчин өөрийн чадвар нь хязгааргүй, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, хэмжээлшгүй гэдгийг ухаардаг. Үүнийг мэдсэн дайчин тэднийг илчлэхийг хичээдэг.

Тиймээс, мөшгөгчийн дүрэм бол илбэчдийн бүх сургаалийн гол хэсэг юм.

Мөшгих зарчим

Дайчин хүн мөрдлөгчийн дүрмийн зааврыг дагаж амьдралын зам мөрийг дагаж мөрдөж, мөрдлөгийн урлагийн долоон зарчмыг үйлдлээрээ баримталдаг. Эдгээр зарчмууд нь дайчин хүний ​​эргэн тойрон дахь бүх зүйлтэй харилцах практик үндэс юм.

Мөшгих зарчим нь:

1. Сонголтын ухамсар, хянамгай байдал.

Байлдааны газрыг дайчин өөрөө сонгодог. Дайчин хүн хэзээ ч хяналтаа сулруулдаггүй бөгөөд хэн ч эсвэл юу ч түүнийг өөрийнхөө хийхийг хүсэхгүй байгаа зүйл рүү татахыг зөвшөөрдөггүй. Удалгүй үхлийн өмнө ямар ч шийдвэр гаргадгийг мэддэг учраас тэр хийсэн бүхнийхээ хариуцлагыг үргэлж өөртөө хүлээдэг. Аливаа импровизаци нь зохих ёсоор бэлтгэгдсэн тохиолдолд л амжилтанд хүрдэг бөгөөд өөрийгөө таагүй байдалд оруулахгүйн тулд нөхцөл байдлыг үргэлж болгоомжтой үнэлж, үүний тулд байгаа бүх мэдээллийг ашиглан, зөвхөн дараа нь тулалдаанд орох эсэхээ шийдэх хэрэгтэй. .

2. Шаардлагагүй зүйлсийг хаях.

Дайчин бүх зүйлийг энгийн байлгахыг хичээдэг; тэр үргэлж шаардлагагүй бүх зүйлийг хаядаг. Нөхцөл байдлын нарийн төвөгтэй байдал нь түүнд хандах хандлагын нэг талаас өөр зүйл биш юм. Аливаа нөхцөл байдлын нарийн төвөгтэй байдал нь түүнийг хэрхэн хүлээж авахаас шалтгаална. Тиймээс, анхаарлаа төвлөрүүлснээр та аливаа нөхцөл байдлын нарийн төвөгтэй байдлыг хянах боломжтой. Хэрэв тийм бол асуудлыг хүндрүүлэх нь зүйтэй болов уу? Эцсийн эцэст аливаа тулаан бол таны амьдралын төлөөх тулаан юм.

3. Үйлдлүүдийг бүрэн зориулалттайгаар гүйцэтгэх.

Дайчин тулалдаанд орох эсэхээ шийдэхдээ аливаа тулалдаанд өөрийн амьдралын төлөөх тэмцэл гэдгийг мэддэг бөгөөд тэрээр эцсээ хүртэл, энд, одоо тулалдах ёстой. Шийдвэр гаргахдаа хариуцлага хүлээх нь эцсээ хүртэл тэмцэхэд бэлэн байна гэсэн үг.

4. Амрах хэрэгцээ.

Дайчин хүн тайвширч, өөрийгөө орхиж, юунаас ч айхгүй байх ёстой. Тэгж байж л биднийг удирдаж буй хүчнүүд зам нээж, тусалдаг. Бүрэн чин сэтгэлээсээ ажиллахын тулд та өөрийгөө байнга шахаж байх хэрэгтэй бөгөөд айдас бол үүнд сайн хэрэгсэл юм. Дайчин хүн нэг зүйл дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, ухаалаг байдлаа алдахгүйн тулд төвлөрлөө үе үе тайвшруулж байх ёстой. Мөн цагтаа зогсохын тулд та хяналтаа хэзээ ч алдахгүй, үргэлж салж байх ёстой.

5. Анхаарлын түвшинг хянах.

Гэнэтийн, ойлгомжгүй зүйлтэй тулгараад юу хийхээ мэдэхгүй дайчин хэсэг хугацаанд ухарч, бодол санаа нь зорилгогүй тэнүүчилнэ. Төвлөрлөө тайвшруулснаар таны бие тайвширч, оюун ухаан тань анхаарлаа төвлөрүүлж, юмсыг шинэ байдлаар харах боломжтой. Өөрийн хэтийн төлөвийг өргөжүүлэх нь ухаантай бөгөөд эцсийн дүндээ шийдлийг олох боломжийг танд олгоно.

6. Амьдралын эрч хүч.

Дайчин үйлдэл хийхдээ цагийг шахдаг. Энд секунд хүртэл тоологдож байна. Өөрийнхөө амьдралын төлөөх тулаанд секунд бол тулааны үр дүнг шийдэж чадах үүрд мөнх юм. Дайчин хүн амжилтанд анхаарлаа төвлөрүүлдэг тул цаг хугацаагаа хором ч дэмий үрэлгүй хэмнэдэг.

7. Салалт.

Дайчин хүн өөрийгөө хэзээ ч урагшлуулдаггүй. Сүүдэрт жүжиглэх нь урд талд тоглохоос хамаагүй илүү үр дүнтэй байдаг. Зоригтой байдлаа алдахгүйн тулд дайчин хүн аливаа зүйлийн дунд ч гэсэн ертөнцөөс тасарсан ажиглагч байх ёстой. Гадны шаардлагагүй нөлөөнд автахгүйн тулд дайчин хүн өөртөө аль болох бага анхаарал хандуулахыг хичээж, эдгээр холбоо барих нь үнэхээр шаардлагагүй бол бусадтай харилцахаас зайлсхийх хэрэгтэй.

Мөрөөдлийн зарчмуудыг хэрэглэсний үр дүн

1. Дайчин хүн өөрийгөө хэзээ ч нухацтай авч үздэггүй. Тэр өөрийгөө шоолон инээдэг.

2. Дайчин хүн яаралгүй үйлдэл хийдэг учраас тэвчээртэй байдаг, гэхдээ тэр даруй. Дайчин өөрийн үхлийн тухай ухамсарт хөтлөгддөг тул түүнд зүгээр л эмх замбараагүй байх цаг байхгүй, хуурамч алхам хийх цаг байдаггүй.

3. Дайчин хүн эцэс төгсгөлгүй импровиз хийх чадвартай байдаг. Дайчин хүнд хуучин батлагдсан замаар зууралдаж, нэг зүйл дээр төвлөрч алдаа гаргах цаг байдаггүй. Дайчин хүн аливаа зүйлийг ухаалаг харахыг хичээдэг. Нөхцөл байдал бүрт тэрээр энэ нөхцөл байдалд хамгийн тохиромжтой шийдлийг эрэлхийлдэг бөгөөд ийм байдлаар ажиллахын тулд дайчин ертөнцийг үзэх үзэл, анхаарлын хүрээг тэлэхийг эрмэлздэг. Энэ нь түүний хувьд шинэ боломжууд гарч ирэхэд хүргэдэг бөгөөд үүнийг дайчин тэр даруй ашигладаг. Иймээс импровиз хийх, шинэ, гэнэтийн үйлдлүүдийг хийх чадвар нь маш гэнэтийн байсан тул эцэст нь дайчин ертөнцийг зогсоож, хоёр дахь анхаарлыг татахад хүргэдэг.

Мөрөөдлийн дөрвөн байдал

Харгис хэрцгий, зальтай, тэвчээртэй, дөлгөөн зан нь мөрдлөгийн мөн чанар юм. Эдгээр нь бүх үр дагавартай нь алхам алхмаар судлах ёстой үндэс суурь юм. Дайчин хүн мөрдлөгийн зарчмуудыг удирдан чиглүүлж, бүх үйлдэлдээ эдгээр дөрвөн сэтгэл санааг шингээх ёстой.

Өрөвдөлгүй байдал бол өөрийгөө болон хэн нэгнийг өрөвдөх сэтгэлгүй байдал юм.

Бусдыг өрөвдөхдөө хүн уг нь эхлээд оронд нь тавиад, дараа нь өөрийг нь өрөвдсөн сэтгэлээ түүн рүү нь асгадаг.

Хэн нэгнийг өрөвдөнө гэдэг энэ хүнийг чамтай адилхан гэж бодно гэсэн үг. Үүний зэрэгцээ, хэрэв бид бүх хүмүүс адилхан гэдэгт итгэдэг зуршлаа хаявал бүгд ижил зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлж дассан ч хүн бүр өөр байдаг нь тодорхой болно. Хэрэв хэн нэгэн хүн ертөнцийг чамаас өөрөөр хүлээж авдаг бол та түүний оронд байсан бол өөрийгөө өрөвдүүлэхүйц зүйл түүнийг өөрийгөө өрөвдөхгүй байх магадлалтай. Мөн энэ тохиолдолд түүнийг өрөвдөх нь огт утгагүй бөгөөд ашиггүй болно.

Гэсэн хэдий ч өрөвдөх нь утгагүй бөгөөд ямар ч тохиолдолд ашиггүй юм: өрөвдөх нь таныг өрөвдөхөд хүргэдэг нөхцөл байдлыг өөрчлөхөд зарцуулж болох цаг хугацаа, эрч хүчийг авдаг.

Тиймээс хэрцгий байдал нь харгислал биш бөгөөд хэн нэгэнд туслахаас татгалзах гэсэн үг биш юм. Гэхдээ дайчин хүн тэнэг байдлаа хянадаг тул бараг бүх хүмүүс өөрөөсөө нэг талаараа ялгаатай гэдгийг ойлгодог тул хэн нэгэнд туслахыг хэн нэгэн нь туслах гэж огт хүлээж авахгүй байх нь ойлгомжтой. түүгээр. Тиймээс дайчин хүний ​​бусадтай харьцах төгс бус байдал нь тэдэнд аль болох сайнаар туслах явдал юм, гэхдээ тэд чамаас гуйсан тохиолдолд л.

Заль эсвэл ур чадвар нь нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх хамгийн тохиромжтой арга замыг эрэлхийлдэг сэтгэлийн байдал юм. Дайчин хүн өөрт нь ирсэн анхны шийдлийг сонгодоггүй. Тэрээр эрэл хайгуул хийж, судалж, нөхцөл байдалтай холбоотой илүү олон шинэ талуудад анхаарлаа хандуулж, дараа нь хамгийн сайн, стандарт бус, зальтай шийдлийг олдог. Дайчин хүн хэзээ ч шулуун зан гаргадаггүй. Тэр үргэлж ур чадвартай байдаг бөгөөд түүний ур чадвар нь түүний хийсэн бүх зүйлийг нууж, өршөөлгүй цохилтын ирмэгийг нуудаг.

Тэвчээр бол салангид байдал, хайхрамжгүй байдал, хөнгөн, амар амгалангийн сэтгэл хөдлөл, нэгэн зэрэг болж буй бүх зүйлд бүрэн хяналт, анхаарал хандуулах явдал юм; Энэ бол ямар ч үймээн самуун, тайван бус байдал байхгүй, харин удаан гэж байдаггүй, гэхдээ зөвхөн хүлээх хүч байдаг - та үүрд мөнхөд хүлээх хэрэгтэй байсан ч шаардлагатай бол хүлээх хэрэгтэй.

Тэвчээр нь урт хугацааны болон богино хугацааны гэсэн хоёр талтай. Урт хугацаа гэдэг нь үнэндээ тэвчээр, удаан хүлээх чадвар юм. Богино хугацаа бол тэсвэр тэвчээр юм - тэр даруй хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, харин шаардлагатай үед нөхцөл байдлын бүх талыг ухамсартайгаар дэнслэн хүлээх чадвар.

Дөлгөөн, даруу байдал нь даруу байдал, идэвхтэй үйлдлийг хослуулсан сэтгэлийн байдал юм; эелдэг зөөлөн байдал нь бүх зүйлд маш болгоомжтой, анхааралтай хандахыг илэрхийлдэг; зөөлөн байх гэдэг нь бүх талаараа хамгийн сайн, хүчтэй түлхэц өгдөг тийм нөлөөллийн хүчийг үргэлж олж ашиглахыг хэлдэг боловч нөгөө талаар түүний нөлөөллийн үр дүн нь хүсээгүй юм. Дөлгөөн бол хүчирхийлэлгүй хүч юм.

Хэрцгий байдал нь үр дүнтэй ажиллах боломжийг олгодог; заль мэх нь импровиз хийх боломжийг олгодог; зохицуулалт нь стратегийг зохих ёсоор хэрэгжүүлэх боломжийг олгодог; тэвчээр нь шаардлагатай үед яг шаардлагатай алхмуудыг хийх боломжтой болгодог.

Харгис хэрцгий, зальтай, тэвчээртэй, дөлгөөн зан нь мөрдөж сурах дөрвөн үе шат юм. Эдгээр дөрвөн сэтгэл санааг бүрэн боловсронгуй болгож, бусдад үл үзэгдэх хүртэл дасгалжуулж, сайжруулах ёстой. Үүний тулд дайчин өөрийгөө байнга хянаж, зан авираа тохируулах ёстой.

Гэхдээ хэрцгий нь зүрхгүй, зальтай бол зальтай байж болохгүй, тэвчээр нь удаан байж болохгүй, зөөлөн сэтгэл нь тэнэг байж болохгүй. Дайчин хүн хэрцгий боловч сэтгэл татам байх ёстой; зальтай боловч эмзэг; тэвчээртэй боловч идэвхтэй; зөөлөн, гэхдээ тууштай.

Ид шидтэнгүүд хэрцгий, зальтай, тэвчээр, эелдэг байдлын төгс хослолыг хөгжүүлдэг. Мөрөөдлийн эдгээр дөрвөн зарчим нь хоорондоо салшгүй холбоотой бөгөөд илбэчдийн бүх үйлдлийг удирдан чиглүүлдэг: зөөлөн зан тэвчээр шаарддаг; хүлээх чадвартай байхын тулд "зальтай" үйлдлүүдийн энгийн үйлдэлтэй харьцуулахад давуу талыг ойлгох ёстой; Жинхэнэ чадварлаг үйлдэл хийхийн тулд та эрсдэлтэй байж чаддаг байх хэрэгтэй, ухаалаг айдсаас ангид байх хэрэгтэй, үүний тулд өөрийгөө өрөвдөх сэтгэл, өөрийгөө чухалчлах мэдрэмжээс ангид байх хэрэгтэй.

Үнэхээр үр дүнтэй ажиллахын тулд аливаа нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх хангалттай арга замыг үргэлж олохын тулд бүх дөрвөн сэтгэл санааны байдал шаардлагатай. Тиймээс шидтэний хийж буй аливаа үйлдэл нь энэ дөрвөн зарчимд захирагдах нь гарцаагүй. Өөрөөр хэлбэл, илбэчийн аливаа үйлдэл нь урьдчилан төлөвлөсөн төлөвлөгөө, гүйцэтгэлтэй бөгөөд мөрдлөгийн дөрвөн үндэсийг нэгтгэдэг.

Илбэчид эдгээр дөрвөн ааш аягийг үйл ажиллагааны удирдамж болгон ашигладаг. Эдгээр дөрвөн сэтгэлийн байдал нь дөрвөн өөр сэтгэлийн төлөв, дөрвөн өөр нөлөөллийн эрчмийг илэрхийлдэг бөгөөд үүгээрээ илбэчид өөрсдийн ойлголт, дотоод байдлыг өөрчилж чаддаг бөгөөд энэ нь гадаад ертөнцтэй үр дүнтэй харилцахад шаардлагатай байдаг.

Тэвчээр ба цаг хугацааны мэдрэмж. Мэдлэгтэй хүн

Тиймээс тэвчээр бол сэтгэл зүрхгүй хүлээх явдал юм.

Дайчин хүн юу хүлээж, юу хүлээж байгаагаа мэддэг бөгөөд тэр яардаггүй, санаа зовдоггүй, тэр зүгээр л хийх ёстой зүйлээ хийдэг - энэ бол тэвчээрийн мөн чанар юм. Энэ бол дайчин хүний ​​хамгийн том таашаал юм.

Тэвчээр нь цаг хугацааны мэдрэмжтэй салшгүй холбоотой. Дайчин хүн тэвчээртэй байж л цаг хугацааны мэдрэмжийг олж авдаг. Энэ нь "хүлээх дадлагаар" ирдэг. Тэвчээрийг дагаж мөрдөх бусад хандлагын нэгэн адил үнэхээр хүч чадал болохын тулд хангалттай урт хугацаанд төлөвшүүлэх ёстой. Тийм ч учраас мөрдлөгийн дөрвөн ааш нь урт удаан хичээллэсний үр дүнд л дараалан төгсдөг энэ урлагт суралцах дөрвөн үе шат юм. Яг үүнтэй адил цаг хугацааны мэдрэмж дайчин хүнд тэвчээрийг бүрэн эзэмшсэний дараа л цаг хугацааны эрхээр орж ирдэг.

Цаг хугацааны мэдрэмж гэдэг нь өмнө нь саатуулж байсан бүх зүйл чөлөөлөгдөх ёстой тэр мөчийг нарийн мэдрэх чадвар юм. Мөн цаг хугацааны мэдрэмж нь урьдчилан хийхээр төлөвлөөгүй, гэхдээ тухайн нөхцөл байдалд хамгийн амжилттай хийж болох зүйлийг хийх шаардлагатай байгаа тэр мөчийг ухамсарладаг.

Хяналт, сахилга бат, тэвчээр нь ард нь бүх зүйл хуримтлагддаг далан шиг байдаг. Цаг хугацааны мэдрэмж бол энэ далан дахь гарц юм.

Тэвчээр гэдэг нь дайчин хүний ​​хийх ёстой зүйлээс сүнсээ хязгаарлахыг хэлдэг тул тэвчээр нь хүний ​​хийж чадах төлөвлөгөөтэй ямар ч холбоогүй бөгөөд зөвхөн тухайн хүний ​​хувийн хүчээр тодорхойлогддог: дайчин бүрэн хяналт, сахилга баттай байх тохиолдолд. Мөн цаг хугацааны мэдрэмж, тэвчээр нь ямар нэг зүйлийг хүртэх ёстой хүн үүнийг авахыг баталгаажуулдаг.

Тэвчээртэй, цаг хугацааны мэдрэмжтэй хүн эргэн тойрныхоо бүх ертөнцтэй тэнцвэртэй байж, юу хийх, хэзээ хийх ёстой, хичээлдээ ямар алхам хийх ёстойг эргэлзээгүйгээр мэдэрдэг. Өөрөөр хэлбэл, ийм хүн эргэн тойрныхоо бүх зүйлээс мэдлэгийг шууд хүлээн авдаг. Ийм хүн илбэчдийн хэлснээр чимээгүй мэдлэгтэй, өөрөөр хэлбэл үгийн тусламжгүйгээр мэдлэгийг хүлээн авдаг. Тиймээс тэвчээр, цаг хугацааны мэдрэмжийг эзэмшсэн хүнийг дууддаг мэдлэгтэй хүн. "Энх тайван дайчны нууцлаг аялал" номноос Миллман Дан

19-р бүлэг Дахин төрөлт ба дайчдын зам Бодох цагийг бүү гарга; гэхдээ үйлдэл хийх цаг нь ирэхэд учир шалтгаангүй, харин үйлдээрэй Эндрю Жексон Энэ нь ихэвчлэн гэнэтийн зүйл тохиолддог шиг хамгийн энгийн өдөр гэнэт тохиолдсон. Үүний шалтгаан нь хол тариалсан тариа байсан