Гэрэлт нөхөрлөлийн дурсамжинд. Андрей Ткаченко, ЗХУ-ын хөлбөмбөгийн спортын мастер, хөлбөмбөгийн тоймч, яруу найрагч, Оросын үзэг клубын ерөнхий нарийн бичгийн дарга, хөлбөмбөг тоглох нь бурхантай тоглоом юм

Холбоо

ЗХУ ЗХУ

Армийн төрөл Үйлчилгээний жил Зэрэглэл

Тушаасан Тулаан / дайн Шагнал, шагнал
Тэтгэвэрт гарсан

: Буруу эсвэл дутуу зураг

Андрей Григорьевич Ткаченко (11 сарын 27 ( 19081127 ) , Украйн - 1-р сарын 20, Москва муж) - 8-р армийн 49-р сөнөөгч нисэхийн дэглэмийн эскадрилийн командлагч, ахмад, ЗХУ-ын баатар (1940).

Намтар

1908 оны арваннэгдүгээр сарын 27-нд одоогийн Украины Чернигов мужийн Сребнянский дүүргийн Сокырынци тосгонд тариачны гэр бүлд төрсөн. украин. 7-р анги төгссөн. Тэрээр Ромни станцад механикчаар ажиллаж байсан.

1940 оны 3-р сар гэхэд сөнөөгч нисэхийн 49-р полкийн эскадрилийн командлагч, ахмад Андрей Ткаченко дайсан руу тагнуул хийх, довтлох зорилгоор 103 удаа байлдааны ажиллагаа явуулжээ. ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн 1940 оны 5-р сарын 19-ний өдрийн зарлигаар "Финландын цагаан хамгаалагчдын эсрэг тулалдааны фронт дахь командлалын байлдааны даалгаврыг үлгэр жишээ гүйцэтгэсэн, үзүүлсэн эр зориг, баатарлаг байдлын төлөө". Андрей Григорьевич Ткаченког ЗХУ-ын баатар цолоор Лениний одон, Алтан одон медалиар шагнасан.

1942 оны 5-р сарын эхээр тус дэглэмийг Ленинград мужийн Боровическийн дүүргийн Волгино нисэх онгоцны буудал руу нүүлгэн шилжүүлж, шинэ нисэх онгоцонд нислэгийн боловсон хүчнийг давтан сургах зорилгоор Волховын фронтын сургалтын төв болж байв.

1942 оны 9-р сарын 10-нд тус дэглэмийг Люберцы нисэх онгоцны буудал руу шилжүүлж, сөнөөгч нисэхийн 269-р дивизийн бүрэлдэхүүнд оржээ. 1942 онд А.Г.Ткаченкогийн удирдсан полк 1312 байлдааны даалгавар биелүүлж, агаарын тулалдаанд дайсны 46 нисэх онгоцыг устгаж, дайсны их хэмжээний хүн хүч, техникийг устгасан.

1943 оны 1-р сарын 20-нд 19-р сөнөөгч нисэхийн дэглэмийг Чкаловская нисэх онгоцны буудлаас Жүрбицын нисэх онгоцны буудал руу нүүлгэн шилжүүлж, Украины 1-р фронтын 2-р агаарын армийн командлагчийн удирдлагад оров. Энэ үед тус дэглэм Ла-5 онгоцоор зэвсэглэсэн 39 багтай байв. Агаарын 2-р армийн бүрэлдэхүүнд тус дэглэмийн нисгэгчид 39 агаарын тулалдаанд дайсны 47 онгоцыг устгаж, 6-г нь газар дээр нь устгасан.

Хошууч А.Г.Ткаченко 1943 оны 8-р сар хүртэл 19-р сөнөөгч нисэхийн дэглэмийг командлав. Дараа нь Улаан армийн Агаарын цэргийн хүчний Байлдааны сургалтын ерөнхий газрын сөнөөгч нисэхийн газрын ахлах байцаагчаар олон жил ажилласан.

Дайны дараа тэрээр Зөвлөлтийн армийн эгнээнд үргэлжлүүлэн алба хааж байжээ. 1958 оноос хойш хурандаа А.Г.Ткаченко нөөцөд байгаа. Москвагийн баатар хотод амьдарч байсан. ДОСААФ-ын төв хороонд эдийн засагч-төлөвлөгчөөр ажиллаж байсан. 1989 оны нэгдүгээр сарын 20-нд нас барсан. Түүнийг Москва мужийн Щелково дүүргийн Образцово тосгонд оршуулжээ.

Лениний гурван одон, Улаан тугийн таван одон, Эх орны дайны 1-р зэргийн хоёр одон, Улаан оддын одон, медалиар шагнагджээ.

"Ткаченко, Андрей Григорьевич" нийтлэлийн тоймыг бичнэ үү.

Уран зохиол

  • ЗХУ-ын баатрууд: товч намтар толь бичиг / Өмнөх. ed. коллегия I. N. Шкадов. - М .: Цэргийн хэвлэлийн газар, 1988. - T. 2 / Любовь - Ящук /. - 863 х. - 100,000 хувь. - ISBN 5-203-00536-2.
  • Церковный М.Ф., Шиганов А.Д., Юрьев Б.Ф.Баатруудын үйлс үхэшгүй мөнх юм. Киев: 1982 он.

Холбоосууд

. "Улсын баатрууд" вэбсайт. 2014 оны 6-р сарын 7-нд авсан.

Ткаченко, Андрей Григорьевичийг дүрсэлсэн ишлэл

"Хэрвээ Бонапарт Францын хаан ширээнд дахин нэг жил үлдвэл" гэж Виконт эхэлсэн яриагаа бусдын үгийг сонсдоггүй, харин өөрт нь сайн мэддэг зүйлээр зөвхөн үгээ дагадаг хүний ​​уур амьсгалаар үргэлжлүүлэв. Түүний бодлоор "тэгвэл бүх зүйл хэтэрхий хол явах болно." Хууран мэхлэлт, хүчирхийлэл, хөөгдөх, цаазлах, нийгмээр дамжуулан би сайн нийгмийг францчууд үүрд устгаж, дараа нь...
Тэр мөрөө хавчаад гараа дэлгэв. Пьер ямар нэг юм хэлэхийг хүссэн: яриа нь түүний сонирхлыг татсан боловч түүнийг ажиглаж байсан Анна Павловна таслав.
"Эзэн хаан Александр" гэж тэрээр эзэн хааны гэр бүлийн тухай хэлсэн үгэндээ үргэлж уйтгар гунигтайгаар хэлэв, "францчуудад засаглалын хэлбэрээ өөрсдөө сонгохыг зөвшөөрнө гэж мэдэгдэв." Мөн хулгайчаас ангижирсан бүх ард түмэн жинхэнэ хааны гарт өөрийгөө хаях болно гэдэгт эргэлзэхгүй байна гэж би бодож байна" гэж Анна Павловна цагаач, хааны шашинтантай эелдэг байхыг хичээв.
"Энэ бол эргэлзээтэй" гэж хунтайж Андрей хэлэв. - Ноён ле Виконт [Ноён Виконт] бүх зүйл хэрээс хэтэрсэн гэж үнэхээр зөв үзэж байна. Хуучин хэвэндээ ороход хэцүү байх болов уу гэж бодож байна.
"Миний сонссоноор," гэж улайсан Пьер ярианд дахин оролцон, "бараг бүх язгууртан Бонапартын талд очсон байна."
"Бонапартистууд ингэж хэлдэг" гэж Виконт Пьер рүү харалгүй хэлэв. – Одоо Францын олон нийтийн санаа бодлыг мэдэхэд хэцүү байна.
"Бонапарт үнэхээр, [Бонапарт ингэж хэлсэн]" гэж хунтайж Андрей инээмсэглэн хэлэв.
(Тэр Виконтод дургүй байсан нь тодорхой байсан бөгөөд тэр түүн рүү хараагүй ч гэсэн түүний эсрэг үг хэлсэн нь тодорхой байв.)
"Je leur ai montre le chemin de la gloire" гэж тэр хэсэг чимээгүй байсны дараа Наполеоны үгийг дахин давтан хэлэв: "ils n"en ont pas voulu; je leur ai ouvert mes antichambres, ils se sont precipites en foule..." Je ne sais pas a quel point il a eu le droit de le dire [Би тэдэнд алдар суугийн замыг харуулсан: тэд хүсээгүй: би тэдний урд хаалгаа нээсэн: тэд бөөнөөрөө гүйсэн... Би тэгэхгүй Тэр үүнийг хэр зэрэг хэлэх эрхтэйг мэдэж байна.]
"Аукун, [Үгүй]" гэж Виконт эсэргүүцэв. "Герцог алагдсаны дараа хамгийн өрөөсгөл хүмүүс хүртэл түүнийг баатар гэж үзэхээ больсон." "Si meme ca a ete un heros pour surees gens" гэж Виконт Анна Павловна руу эргэж, "Мариетр де плюс данс ле циел, un heros de moins sur la terre гэж хэлжээ." Тэр зарим хүмүүсийн хувьд баатар байсан, дараа нь Гүнгийг хөнөөсөний дараа тэнгэрт нэг алагдсан, газар дээр нэг баатар бага болжээ.]
Анна Павловна болон бусад хүмүүс Виконтийн эдгээр үгсийг инээмсэглэн үнэлж амжаагүй байтал Пьер дахин яриа өрнүүлж, Анна Павловна хэдийгээр түүнийг ямар нэгэн зохисгүй зүйл хэлнэ гэсэн бодолтой байсан ч түүнийг зогсоож чадахгүй байв.
"Энгиен гүнийг цаазлах нь төрийн зайлшгүй шаардлага байсан" гэж ноён Пьер хэлэв. Наполеон энэ үйлдлийнхээ цорын ганц хариуцлагыг өөртөө хүлээхээс айдаггүй байсан нь сэтгэлийн агуу байдлыг би яг харж байна.
- Диеул мон Диу! [Бурхан! Бурхан минь!] - гэж Анна Павловна аймшигтай шивнэв.
Бяцхан гүнж инээмсэглэн: "Сэтгэгдэл бичээрэй, ноён Пьер, vous trouvez que l"assassinat est grandeur d"ame, [Эрхэм Пьер, чи аллагад сэтгэлийн агуу байдгийг яаж харж байна вэ" гэж инээмсэглэн хэлээд ажлаа өөрт нь ойртуулав.
- Аа! Өө! - гэж янз бүрийн дуу хоолой хэлэв.
- Нийслэл! [Маш сайн!] - Ханхүү Ипполит англиар хэлээд алгаагаараа өвдөг рүүгээ цохиж эхлэв.
Виконт зүгээр л мөрөө хавчив. Пьер нүдний шилнийхээ цаанаас үзэгчид рүү ширтэв.
"Би үүнийг хэлж байна, учир нь" гэж тэр цөхрөнгөө баран үргэлжлүүлэв, "бурбончууд хувьсгалаас зугтаж, ард түмнийг эмх замбараагүй байдалд үлдээсэн; Наполеон дангаараа хувьсгалыг хэрхэн ойлгож, ялахаа мэддэг байсан тул нийтийн сайн сайхны төлөө тэрээр нэг хүний ​​амьдралын өмнө зогсоож чадахгүй байв.
- Та тэр ширээ рүү явмаар байна уу? - гэж Анна Павловна хэлэв.
Гэвч Пьер хариу хэлэлгүй яриагаа үргэлжлүүлэв.
"Үгүй" гэж тэр улам сэтгэл хөдөлж, "Наполеон бол хувьсгалаас дээгүүр гарч, түүний хүчирхийллийг дарж, иргэдийн эрх тэгш байдал, үг хэлэх, хэвлэлийн эрх чөлөө гэх мэт сайн сайхан бүхнийг хадгалж үлдсэнээрээ агуу юм. тэр эрх мэдлийг олж авсан."
"Тийм ээ, хэрэв тэр алахдаа ашиглахгүйгээр эрх мэдлийг авсан бол түүнийг хууль ёсны хаанд өгөх байсан бол би түүнийг агуу хүн гэж дуудах болно" гэж Виконт хэлэв.
- Тэр үүнийг хийж чадаагүй. Хүмүүс түүнийг Бурбонуудаас аврахын тулд, мөн ард түмэн түүнийг агуу хүн гэж үзсэн учраас л түүнд эрх мэдлийг өгсөн. Хувьсгал бол агуу зүйл байсан" гэж ноён Пьер үргэлжлүүлээд энэхүү цөхрөнгөө барсан, үл тоомсорлосон оршил өгүүлбэрээрээ өөрийн агуу залуу нас, өөрийгөө улам бүр бүрэн илэрхийлэхийг хүсч байгаагаа харуулав.
– Хувьсгал, засаглал гэдэг агуу зүйл мөн үү?... Үүний дараа... тэр ширээнд суумаар байна уу? - гэж Анна Павловна давтан хэлэв.
Виконт эелдэгхэн инээмсэглэн "Нийгэмд харшлаарай" гэж хэлэв.
-Би хорио цээрийн тухай яриагүй байна. Би санааны тухай ярьж байна.
"Тийм ээ, дээрэм, аллага, аллага гэсэн санаанууд" гэж ёжтой дуу дахин таслав.
– Эдгээр нь мэдээж туйлшрал байсан, гэхдээ бүх утга нь тэдгээрт биш, харин утга нь хүний ​​эрх, өрөөсгөл үзлээс ангижрах, иргэдийн эрх тэгш байдалд оршдог; Наполеон эдгээр бүх санааг бүх хүч чадлаараа хадгалсан.
"Эрх чөлөө, тэгш байдал" гэж Виконт жигшиж, эцэст нь энэ залууд хэлсэн үгийнхээ тэнэглэлийг нухацтай нотлохоор шийдсэн бололтой, "бүх том үгсийг эрт дээр үеэс эвдэж байсан." Эрх чөлөө, тэгш байдлыг хэн хайрладаггүй вэ? Бидний Аврагч мөн эрх чөлөө, тэгш байдлыг тунхагласан. Хувьсгалын дараа хүмүүс илүү аз жаргалтай болсон уу? Эсрэг. Бид эрх чөлөөг хүсч байсан бөгөөд Бонапарт үүнийг устгасан.
Ханхүү Андрей эхлээд Пьер рүү, дараа нь Виконт руу, дараа нь гэрийн эзэгтэй рүү инээмсэглэн харав. Пьерийн онигооны эхний минутад Анна Павловна гэрлийн зуршилтай байсан ч аймшигтай байв; гэвч тэр Пьерийн хэлсэн жигшүүрт үгсийг үл харгалзан Виконт уураа алдаагүй бөгөөд эдгээр яриаг таслан зогсоох боломжгүй гэдэгт итгэлтэй байх үед тэрээр хүч чадлаа цуглуулж, Виконттой нэгдэн дайрчээ. илтгэгч.

Түүх, нийгмийн ухааны багш, нийгэм хүмүүнлэгийн ухааны багш нарын цахим хуудас

Omnia autem probate quod bonum est tenete

Мэргэжил:түүхч, хуульч, менежер (төрийн болон хотын захиргаа)

Мэргэжлийн сонирхол:Оросын түүх, сүмийн түүх, шашин судлал, гүн ухааны түүх

Хобби:уран зохиол, гадаад хэл

Бүс нутаг:Краснодар муж

Орон нутаг:Новороссийск

Гарчиг, эрдмийн зэрэг:теологийн нэр дэвшигч

Навигац

1. Эхэндээ Үг байсан бөгөөд Үг нь Бурхантай хамт байсан бөгөөд Үг нь Бурхан байв. 2. Энэ нь эхэндээ Бурхантай хамт байсан. 3. Бүх зүйл Түүгээр дамжин үүссэн ба Түүнгүйгээр бүтээгдсэн юу ч бий болоогүй. 4. Түүний дотор амьдрал байсан бөгөөд амьдрал нь хүмүүсийн гэрэл байв. 5. Гэрэл нь харанхуйд гэрэлтдэг бөгөөд харанхуй түүнийг даван туулж чаддаггүй. (Иоханы Ариун Сайн мэдээ 1:1-5)

Гэгээн Евангелист Жон

Боловсрол бол бидний хүн төрөлхтний оршин тогтнох тулгын чулуу юм. Орчин үеийн хүн боловсролтой байх ёстой, амьдрал өөрөө болон түүний өдөр тутмын бодит байдал нь түүнээс үүнийг шаарддаг. Боловсролтой байна гэдэг нь дэлхийн эдийн засгийн зах зээлийн хэрэглээ, хуримтлалын чиг хандлагыг ойлгох, зөвхөн тоолох, үржүүлэх, хуваах төдийгүй хүмүүнлэгийн салбарт өргөн мэдлэгтэй байхыг хэлнэ. Би залуу үеийнхний оюуны чадавхийг бий болгох, тэдний ач холбогдлыг бий болгох, тэдэнд үүрэг хариуцлага, хувиа хичээх бус хувь хүн чанарыг төлөвшүүлэхэд оролцохын тулд багшлах замыг яг таг сонгосон. Түүх, манай соёлын гарал үүсэл, ёс суртахуун, ёс суртахууны талаархи мэдлэг нь хүнийг эрдэм мэдлэгтэй болгодог төдийгүй энэ ертөнцөөс өөрийгөө, зорилгоо эрэлхийлэхэд хүчтэй түлхэц өгч, өөрийн чадавхийг илчлэх өргөн цар хүрээг нээж өгдөг. олон нийтийн амьдралын янз бүрийн салбарууд.

Миний тухай

Боловсрол:

Олон улсын эрх зүй, эдийн засаг, хүмүүнлэг, менежментийн хүрээлэн. К.В. Россинский, 2003 он

Мэргэжил: "хууль"

Москвагийн Улсын Багажийн инженерчлэл, мэдээлэл зүйн их сургууль, 2008 он.

Мэргэжил: "төрийн болон хотын удирдлага"

ELC теологийн семинар, 2010 он

Мэргэжил: "теологи"

нэрэмжит сүм хоорондын аспирантур, докторын сургалт. St. Кирилл ба Мефодиус, 2012 он

Мэргэжил: "Теологи"

Хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа.

1989 - 2009 он - зэвсэгт хүчин, хууль сахиулах байгууллагад алба хаасан;

Багшлах үйл ажиллагаа

1996-2000 он - Кубан хотын соёл, эдийн засаг, хуулийн коллежийн "Бизнесийн эрх зүй", "Төр ба хуулийн түүх" хичээлийн багш.

2001 - 2006 онд ОХУ-ын Худалдаа, эдийн засгийн их сургуулийн "Иргэний эрх зүй", "Ромын эрх зүй", "Латин хэл"-ийн тэнхимийн ахлах багш.

2006-2009 онд ОХУ-ын Гаалийн академийн "Төр эрх зүйн түүх", "Гадаад улсын төр, эрх зүйн түүх" тэнхимийн ахлах багш.

2009 - одоог хүртэл - Санкт-Петербургт зочин профессор. ELCMS ба Иерусалимын их сургуулийн Луис теологийн семинар.

Миний дотоод ертөнцийг бүрдүүлсэн номууд

Библи (Хуучин ба Шинэ Гэрээний Ариун Номууд). Сурах бичгийн ном, билгийн ном, мэдлэгийн “Амьд ус” эх сурвалж, хүн төрөлхтний оршин тогтнох үндэс.

blzh. Августин Аврелиус "Нэмлэлүүд".Зохиогчийн сэтгэлийн тэнхээ нь "боловсорч гүйцсэн" оюун ухаанд эм болж, сэтгэлийн шаналал, санаа зовнилоос аврах нөлөөтэй байдаг.

Томас Аквинасын "Сумма теологи"."Сүнсний нэвтэрхий толь" нь хувь заяаныхаа тухай "шинэ" ойлголтын үндэс, ухаалаг, эелдэг багшийн сурган хүмүүжүүлэх шилдэг удирдамж юм.

Ромын Гипполит "Философумена".Эртний Христийн шашны мэдлэгийн эх сурвалж ба Грекийн сэтгэлгээний синтез ба дэлхийн оршин тогтнох шинэ парадигмууд.

Жон Злотуст "Бүтээлүүд".Уран үг, ятгах өвөрмөц аргын жишээ нь Үнэний төлөөх "сайн" дайчинг бэлэгддэг.

Дамаскийн Жон "Мэдлэгийн эх сурвалж".Сүнслэг гүн гүнзгий ажил нь хүнийг олон хүнтэй холбож, мэдлэг олж авах хэрэгцээг мэдрэх боломжийг олгодог.

Мартин Лютер "Хүсэл зорилгын боолчлолын тухай", "Христийн шашны эрх чөлөөний тухай"."Шинэ цаг"-ын илчлэлт нь дэлхийн үүрэг, өдөр тутмын зүйлийг сайжруулах, ойлгоход шинэ түлхэц өгч байна.

О. Александр Мен "Хүний хүү".Оюун санааны мөн чанар, мөнхийн тусгалын энгийн бөгөөд хүртээмжтэй танилцуулга.

Р.Бах "Цахлай".Агапе хайрын сэтгэл татам үнэр, энэрэн нигүүлсэхүйн хүчийг энгийн, эелдэг бус хэлээр харуулсан нь таныг бүтээсэн оршихуйн утга учрыг бодоход хүргэдэг.

Д.Бонхоэффер “Христийг дагасан нь”, “Хөлийн мөрөөр алхах нь”.Эдгээр бүтээлүүд нь "боловсорсон" хүн төрөлхтний дэлхийн ёс суртахууны философи, онтологийн хандлагыг харуулдаг.

К.Жасперс "Түүхийн утга учир, зорилго".Хүн төрөлхтний хөгжил, түүний түүхийг Жасперийн өмнөх үеийн философичдын бүтээлээс өөр парадигмаар харуулсан маш сонирхолтой үзэл баримтлалыг би "Өөдрөг экзистенциал философийн загвар" гэж нэрлэх болно.

А.Тойнби "Түүхийн ойлголт".Түүхийн шинжлэх ухаанд амархан шингэдэг марксист бус сонгодог хандлага нь хүн төрөлхтний түүхэн хөгжлийн нөхцөл дэх мега үйл явдлын тухай зохиолчийн үзэл баримтлалд "нэвтрэх" боломжийг нээж өгдөг.

Л.Гумилев "Дэлхийн угсаатны нийлэгжилт ба биосфер".Энэ ажил нь тэсрэлт, дэлхийн үйл явдлын талаархи үзэл бодлын хувьсгалт өөрчлөлт, хүний ​​хөгжлийн векторуудын ер бусын чиг баримжаа байсан нь өнөөдөр батлагдсан.

Миний ертөнцийг үзэх үзэл

Заримдаа өөртөө итгэх, өөрийн хүч чадал, чадварт итгэх нь маш хэцүү байдаг. Бид (бага наснаасаа) шүүмжлэл, шүүмжлэлд маш их дассан тул бидний өөртөө итгэх итгэл, заримдаа өөртөө итгэх итгэл нь сүүдэрт үлддэг.

Гэвч аз болоход, хүн амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээж, өөртөө итгэхээр шийдсэн тэр мөчид тэрээр өөрийн чадварт итгэлтэй болж, улмаар амьдрал өөрчлөгдөж эхэлдэг.

Энэ ид шид үү? Үгүй ээ, бид өөрсдийгөө болон ертөнцийг үзэх хандлагаа өөрчилснөөр бид чичиргээгээ өөрчилдөг.

Өөртөө итгэх итгэл, чадвардаа итгэх, тэдгээр нь хязгааргүй гэдгийг мэдэх - энэ бол ертөнцийг эерэгээр харах явдал юм. Тодорхойгүй байдал, бүтэлгүйтэлдээ бусдыг буруутгах нь ертөнцийг үзэх сөрөг хандлага юм... Та амьдралдаа юуг татна гэж бодож байна вэ?

Бидний аз жаргал зөвхөн биднээс л шалтгаална, заримдаа бид аз жаргалтай байхын тулд буулт хийхээс өөр аргагүй болдог, гол зүйл бол энэ бол түр зуурын нөхцөл байдал, гэхдээ энэ нь зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл болж чадна гэдэгт итгэлтэй байх явдал юм.

Жишээлбэл, та дуртай биш, гэхдээ амьдрах, хуримтлуулах, тэр ч байтугай боловсролд (өөрийн эсвэл хүүхдүүдийнхээ) хөрөнгө оруулалт хийх боломжийг олгодог ажлаа хийдэг. Өглөө дахин ажилдаа явах ёстой гэж аймаар бодож, бүх сэтгэлээрээ үзэн ядаж, ажлын өдөр дуусахыг хүлээж байгаа цагийг тоолж, амьдралаа хордуулж, сөрөг чичиргээ, мөрөөдөлдөө автдаг. өөр ажил олох нь мөрөөдөл хэвээр үлдэх болно. Өөртөө итгэдэг, энэ ажлынхаа үр шимийг ашигладаг, өөрийгөө сайжруулахын тулд сургалтанд хөрөнгө оруулалт хийх, эсвэл шинэ бизнест зориулж хуримтлал үүсгэх эерэг хандлага нь ажлынхаа ачаар эерэг энерги, өөртөө итгэх итгэлээр цэнэглэгддэг. , түүний чадавхиар тэр тэднийг анзаарч эхэлдэг. Та эдгээр дүрүүдийн алинд нь өөрийгөө харж байна вэ? Аз болоход бидний дунд хийж байгаа зүйлээ биширдэг хүмүүс байдаг. Би ажилд хандах хандлагын жишээг өгсөн, гэхдээ энэ нь таны амьдралын бүх зүйлд, бүх талаараа хандах хандлагад хамаатай. Өнөөдөр таны амьдралд ямар хандлага байгаа нь маргаашийн хувьд маш чухал юм.

ЭНД ба ОДОО аз жаргалтай байгаарай, өөртөө, өөрийн чадвар, хүч чадал, чадвардаа итгээрэй, эс тэгвээс та бүтэлгүйтлийн төгсгөлгүй эргүүлэгт унах болно.

Миний амжилтууд

Портфолиодоо гэрчилгээ нэмнэ үү

27.11.1908 - 20.01.1989
ЗХУ-ын баатар
Хөшөө дурсгалууд
Булшны чулуу


ТКаченко Андрей Григорьевич - 8-р армийн 49-р сөнөөгч нисэхийн дэглэмийн эскадрилийн командлагч, ахмад.

1908 оны арваннэгдүгээр сарын 27-нд одоогийн Украины Чернигов мужийн Сребнянский дүүргийн Сокырынци тосгонд тариачны гэр бүлд төрсөн. украин. 7-р анги төгссөн. Тэрээр Ромни станцад механикчаар ажиллаж байсан.

1928 оноос хойш Улаан армид. 1929 онд Ленинградын цэргийн онолын нисэгчийн сургууль, 1931 онд Борисоглебскийн цэргийн нисэгчийн сургуулийг төгссөн.

1939-40 оны Зөвлөлт-Финландын дайнд оролцсон. 1940 оны 3-р сар гэхэд сөнөөгч нисэхийн 49-р полкийн (8-р армийн) эскадрилийн командлагч, ахмад Андрей Ткаченко дайсан руу тагнуул хийж, довтлохоор 103 удаа нислэг үйлджээ.

УЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн 1940 оны 5-р сарын 19-ний өдрийн Казом Финландын цагаан хамгаалагчдын эсрэг тулалдааны фронт дахь командлалын байлдааны даалгаврыг үлгэр жишээ гүйцэтгэсэн, ахмадад үзүүлсэн эр зориг, баатарлаг байдлын төлөө. Ткаченко Андрей ГригорьевичЗХУ-ын баатар цолыг Лениний одон, Алтан одон медалиар шагнасан.

1941 оны 6-р сараас хойш Аугаа эх орны дайны оролцогч. 19-р сөнөөгч нисэх хүчний командлагч. 1941 оны 7-р сарын 7-ноос хойш 19-р сөнөөгч нисэхийн дэглэм нь Агаарын довтолгооноос хамгаалах сөнөөгч нисэхийн 7-р корпусын нэг хэсэг байв.

Ленинградыг хамгаалж байсан А.Г. Ткаченко 3145 байлдааны даалгавар гүйцэтгэж, 415 агаарын тулаан хийж, дайсны 116 онгоцыг устгасан. Тооны хувьд давуу дайсантай тулалдаанд 17 нисгэгч эрэлхэг амь үрэгдэж, 13 нисгэгч байлдааны даалгавраас буцаж ирээгүй байна. Байлдааны материалын алдагдал 57 нисэх онгоц байв (дэгсэд байлдааны бус хохирол гараагүй).

1942 онд тус дэглэм Волхов, Воронеж, Баруун өмнөд фронтын бүрэлдэхүүнд тулалдаж байв.

1942 оны 5-р сарын эхээр тус дэглэмийг Ленинград мужийн Боровическийн дүүргийн Волгино нисэх онгоцны буудал руу нүүлгэн шилжүүлж, шинэ нисэх онгоцонд нислэгийн боловсон хүчнийг давтан сургах зорилгоор Волховын фронтын сургалтын төв болж байв. 1942 оны 9-р сарын 10-нд тус дэглэмийг Люберцы нисэх онгоцны буудал руу шилжүүлж, сөнөөгч нисэхийн 269-р дивизийн бүрэлдэхүүнд оржээ.

1942 оны үед А.Г. Ткаченко 1312 байлдааны даалгавар гүйцэтгэж, агаарын тулалдаанд дайсны 46 онгоцыг устгаж, дайсны их хэмжээний хүн хүч, техникийг устгасан.

1943 оны 1-р сарын 20-нд 19-р сөнөөгч нисэхийн дэглэмийг Чкаловская нисэх онгоцны буудлаас Жүрбицын нисэх онгоцны буудал руу нүүлгэн шилжүүлж, Украины 1-р фронтын 2-р агаарын армийн командлагчийн удирдлагад оров. Энэ үед тус дэглэм Ла-5 онгоцоор зэвсэглэсэн 39 багтай байв. Агаарын 2-р армийн бүрэлдэхүүнд тус дэглэмийн нисгэгчид 39 агаарын тулалдаанд дайсны 47 онгоцыг устгаж, 6-г нь газар дээр нь устгасан.

19-р сөнөөгч нисэхийн дэглэмийн хошууч А.Г. Ткаченко 1943 оны 8-р сар хүртэл командлав.

Дараа нь Улаан армийн Агаарын цэргийн хүчний Байлдааны сургалтын ерөнхий газрын сөнөөгч нисэхийн газрын ахлах байцаагчаар олон жил ажилласан.

Дайны дараа тэрээр Зөвлөлтийн армийн эгнээнд үргэлжлүүлэн алба хааж байжээ. 1958 оноос хойш хурандаа А.Г. Ткаченко нөөцөд байгаа. Москвагийн баатар хотод амьдарч байсан. ДОСААФ-ын төв хороонд эдийн засагч-төлөвлөгчөөр ажиллаж байсан.

Тэрээр Лениний гурван одон, Улаан тугийн таван одон, Эх орны дайны 1-р зэргийн хоёр одон, Улаан оддын одон, медалиар шагнагджээ.

Николай Григорьевич Ткаченко 1951 оны 1-р сарын 1-нд Украины Полтава мужийн Великобагачанскийн дүүргийн Багачка Первая тосгонд төрсөн.Түүний аав Григорий Дмитриевич мужаан, ээж Мария Ивановна нь нэгдэлд нягтлан бодогчоор ажиллаж байсан бөгөөд 1966 онд Н.Ткаченко хөдөөгийн найман жилийн сургуулийг онц дүнтэй төгсөж, 1966-1970 онд тус сургуульд суралцжээ. Харьковын радио инженерийн коллеж, радио төхөөрөмжийн инженер мэргэжлээр. 1970-1972 онд цэргийн алба хаасан. 1973 онд Харьков хотод техникийн мэргэжлээр ажилласан.
1973 онд Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Ази, Африкийн орнуудын хүрээлэнгийн бэлтгэл ангид элсэн орсон. М.В.Ломоносов, дараа нь 1974-1979 онд тус хүрээлэнд түүхч-дорно дахины судлаач, япон хэлний орчуулагч мэргэжлээр суралцсан. 1979-1989 онд Гадаадын аялал жуулчлалын ерөнхий газрын (Интурист) Москва дахь салбарт япон хэлний хөтөч-орчуулагчаар 1989-1990 онд Лико-Солонго хамтарсан үйлдвэр, САН-ийн урлагийн хэлтэст ажилласан. корпораци. 1993 онд тэрээр CITY галерейг, 1994 онд ЮНЕСКО-гийн клубыг байгуулжээ. Тэр бол түүний үүсгэн байгуулагч, захирал юм.
1994 оноос Олон улсын урлагийн сангийн гишүүн, 1995 оноос Москвагийн зураачдын эвлэлийн гишүүн, Олон улсын зураачдын холбооны гишүүн. Медаль хүртсэн: Москвагийн одон медалийн анхны үзэсгэлэнд оролцож, "П.И. Чайковскийн дурсгалын 100 жилийн ой" хоёр талт медаль, "Алтан одны бүргэд" шагналын ноорог, хэлбэрийг урласан. 1990-ээд оны эхэн үеэс амьдралынхаа эцэс хүртэл дотоод, гадаад соёлын үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцож байв.

Гол төсөл нь Красноярскийн зураач Андрей Поздеевын бүтээлийг судлах, сурталчлах хөтөлбөр байв (Оросын Улсын музейд үзэсгэлэн, Улсын Третьяковын галерей; "Андрей Поздеевын ертөнц" гурван боть монографи хэвлүүлж, кино бүтээж байна. "Поздеевын тэмдгийн дор"болон "Chalice").
Н.Ткаченко мөн хүүхдийн уран сайхны бүтээлч байдлыг хөгжүүлэх төсөлд (олон улсын хөтөлбөр) хамрагдсан. "Дэлхийн өнгө"), Орос болон ТУХН-ийн орнуудад Японы урлагийн танилцуулга (караоке танилцуулга), Япон дахь дотоодын урлагийн танилцуулга (балетын гоцлол дуучид болон балетын хамтлаг, ардын бүжгийн хамтлагуудын аялан тоглолт).








Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!