Хүн төрөлхтний агуу оюун ухаан яагаад алхах дуртай байсан бэ? Илүү өндөр зорилгод итгэх итгэл

Технологийн эрин үед бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаарх бидний ойлголт - энэ бүхэн болон бусад олон зүйл бол олон эрдэмтдийн ажлын үр дүн юм. Бид асар хурдацтай хөгжиж буй дэвшилтэт ертөнцөд амьдарч байна. Энэхүү өсөлт, дэвшил нь шинжлэх ухаан, олон тооны судалгаа, туршилтуудын үр дүн юм. Машин, цахилгаан эрчим хүч, эрүүл мэнд, шинжлэх ухаан гээд бидний хэрэглэдэг бүх зүйл эдгээр сэхээтнүүдийн шинэ бүтээл, нээлтийн үр дүн юм. Хэрэв хүн төрөлхтний агуу оюун ухаан байгаагүй бол бид дундад зуунд амьдарсаар байх байсан. Хүмүүс бүх зүйлийг энгийн зүйл мэт хүлээж авдаг ч бидэнд байгаа зүйлийнхээ ачаар тэдэнд хүндэтгэл үзүүлэх нь үнэ цэнэтэй хэвээр байна. Энэхүү жагсаалтад шинэ бүтээлүүд нь бидний амьдралыг өөрчилсөн түүхэн дэх хамгийн агуу арван эрдэмтдийг багтаасан болно.

Исаак Ньютон (1642-1727)

Сэр Исаак Ньютон бол бүх цаг үеийн хамгийн агуу эрдэмтдийн нэг гэж тооцогддог Английн физикч, математикч байсан. Ньютоны шинжлэх ухаанд оруулсан хувь нэмэр өргөн цар хүрээтэй, өвөрмөц байсан бөгөөд түүний гаргасан хуулиудыг шинжлэх ухааны ойлголтын үндэс болгон сургуулиудад заадаг хэвээр байна. Түүний суут ухаан үргэлж инээдтэй түүхийн хамт дурдагддаг - Ньютон толгой дээрээ модноос унасан алимны ачаар таталцлын хүчийг нээсэн гэж үздэг. Алимны түүх үнэн эсэхээс үл хамааран Ньютон сансар огторгуйн гелиоцентрик загварыг бий болгож, анхны телескопыг бүтээж, хөргөлтийн эмпирик хуулийг боловсруулж, дууны хурдыг судалжээ. Ньютон математикч хүний ​​хувьд хүн төрөлхтний цаашдын хөгжилд нөлөөлсөн олон нээлт хийсэн.

Альберт Эйнштейн (1879-1955)

Альберт Эйнштейн бол Герман гаралтай физикч юм. 1921 онд тэрээр фотоэлектрик эффектийн хуулийг нээснийхээ төлөө Нобелийн шагнал хүртжээ. Гэхдээ түүхэн дэх хамгийн агуу эрдэмтний хамгийн чухал ололт бол харьцангуйн онол бөгөөд квант механикийн хамт орчин үеийн физикийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг. Тэрээр мөн дэлхийн хамгийн алдартай тэгшитгэл гэж нэрлэгддэг массын энергийн эквивалент E=m хамаарлыг томьёолжээ. Мөн тэрээр бусад эрдэмтэдтэй хамтран Bose-Einstein Statistics зэрэг бүтээлүүд дээр ажилласан. Эйнштейний 1939 онд Ерөнхийлөгч Рузвельтэд илгээсэн захидал нь цөмийн зэвсгийн байж болзошгүй талаар анхааруулсан нь АНУ-ын атомын бөмбөг бүтээхэд гол түлхэц болсон гэж үздэг. Энэ бол түүний амьдралын хамгийн том алдаа гэдэгт Эйнштейн итгэдэг.

Жеймс Максвелл (1831-1879)

Шотландын математикч, физикч Максвелл цахилгаан соронзон орны тухай ойлголтыг танилцуулсан. Тэрээр гэрэл болон цахилгаан соронзон орон ижил хурдтай тархдаг гэдгийг баталсан. 1861 онд Максвелл оптик, өнгө судлалын чиглэлээр судалгаа хийснийхээ дараа анхны өнгөт гэрэл зургийг авчээ. Максвеллийн термодинамик ба кинетик онол дээр хийсэн ажил нь бусад эрдэмтдэд хэд хэдэн чухал нээлт хийхэд тусалсан. Максвелл-Больцманы тархалт нь харьцангуйн онол ба квант механикийн хөгжилд оруулсан бас нэг томоохон хувь нэмэр юм.

Луис Пастер (1822-1895)

Луи Пастер, Францын химич, микробиологич, түүний гол бүтээл нь пастеризацийн процесс байв. Пастер вакцинжуулалтын чиглэлээр хэд хэдэн нээлт хийж, галзуу, боом өвчний эсрэг вакцин бүтээжээ. Мөн өвчний шалтгааныг судалж, урьдчилан сэргийлэх арга барилыг боловсруулсан нь олон хүний ​​амийг аварсан юм. Энэ бүхэн Пастерийг "микробиологийн эцэг" болгосон. Энэхүү агуу эрдэмтэн олон салбарт шинжлэх ухааны судалгааг үргэлжлүүлэхийн тулд Пастерийн хүрээлэнг байгуулжээ.

Чарльз Дарвин (1809-1882)

Чарльз Дарвин бол хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн нөлөө бүхий хүмүүсийн нэг юм. Английн байгаль судлаач, амьтан судлаач Дарвин хувьсал, эволюционизмын онолыг дэвшүүлсэн. Тэрээр хүний ​​амьдралын гарал үүслийг ойлгох үндэс суурийг тавьсан. Дарвин бүх амьдрал нийтлэг өвөг дээдсээс үүссэн бөгөөд хөгжил нь байгалийн шалгарлаар явагддаг гэж тайлбарлав. Энэ бол амьдралын олон янз байдлын шинжлэх ухааны зонхилох тайлбаруудын нэг юм.

Мари Кюри (1867-1934)

Мари Кюри физик (1903), химийн (1911) салбарт Нобелийн шагнал хүртжээ. Тэрээр энэ шагналыг хүртсэн анхны эмэгтэй төдийгүй хоёр салбарт ийм амжилт үзүүлсэн цорын ганц эмэгтэй, өөр өөр шинжлэх ухаанд хүрсэн цорын ганц хүн болсон юм. Түүний судалгааны үндсэн чиглэл нь цацраг идэвхт бодис буюу цацраг идэвхт изотопыг ялгах арга, полони, радийн элементүүдийг илрүүлэх явдал байв. Дэлхийн 1-р дайны үед Кюри Францад анхны радиологийн төвийг нээж, мөн хөдөлгөөнт хээрийн рентген туяаг бүтээсэн нь олон цэргүүдийн амийг аврахад тусалсан юм. Харамсалтай нь цацраг туяанд удаан хугацаагаар өртөх нь апластик цус багадалтад хүргэж, Кюри 1934 онд нас баржээ.

Никола Тесла (1856-1943)

Никола Тесла, Серб гаралтай америк хүн, орчин үеийн цахилгаан эрчим хүчний систем болон ээлжлэн гүйдлийн судалгаануудаараа алдартай. Тесла эхэндээ Томас Эдисонд ажиллаж, хөдөлгүүр, генератор бүтээж байсан ч сүүлдээ ажлаа орхисон. 1887 онд тэрээр асинхрон мотор бүтээжээ. Теслагийн хийсэн туршилтууд радио холбооны шинэ бүтээлийг бий болгож, Теслагийн онцгой зан чанар түүнд "галзуу эрдэмтэн" хоч өгсөн. Энэхүү агуу эрдэмтнийг хүндэтгэн 1960 онд соронзон орны индукцийн хэмжилтийн нэгжийг "tesla" гэж нэрлэжээ.

Нилс Бор (1885-1962)

Данийн физикч Нильс Бор 1922 онд квантын онол, атомын бүтцийн чиглэлээр хийсэн бүтээлээрээ Нобелийн шагнал хүртжээ. Бор атомын загварыг нээсэн гэдгээрээ алдартай. Энэхүү агуу эрдэмтний хүндэтгэлд зориулж тэд өмнө нь "гафни" гэгддэг "Бориум" элементийг хүртэл нэрлэжээ. Бор мөн Европын цөмийн судалгааны байгууллага болох CERN-ийг үүсгэн байгуулахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Галилео Галилей (1564-1642)

Галилео Галилей одон орон судлалд ололт амжилтаараа алдартай. Италийн физикч, одон орон судлаач, математикч, гүн ухаантан тэрээр дурангаа сайжруулж, Сугар гаригийн үе шатыг батлах, Бархасбадийн дагуулуудыг нээх зэрэг одон орны чухал ажиглалтуудыг хийсэн. Гелиоцентризмын асар их дэмжлэг нь Галилеог бүр гэрийн хорионд оруулахад хүргэсэн; Энэ үед тэрээр "Хоёр шинэ шинжлэх ухаан" зохиолоо бичсэн бөгөөд үүний ачаар түүнийг "Орчин үеийн физикийн эцэг" гэж нэрлэжээ.

Аристотель (МЭӨ 384-322)

Аристотель бол түүхэн дэх анхны жинхэнэ эрдэмтэн болох Грекийн гүн ухаантан юм. Түүний үзэл бодол, санаа нь сүүлийн жилүүдэд эрдэмтдэд нөлөөлсөн. Тэрээр Платоны шавь, Македоны Александрын багш байсан. Түүний ажил нь физик, метафизик, ёс зүй, биологи, амьтан судлал зэрэг олон төрлийн сэдвүүдийг хамардаг. Түүний байгалийн шинжлэх ухаан, физикийн талаархи үзэл бодол нь шинэлэг байсан бөгөөд хүн төрөлхтний цаашдын хөгжлийн үндэс болсон юм.

Дмитрий Иванович Менделеев (1834 - 1907)

Дмитрий Иванович Менделеевийг хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн агуу эрдэмтдийн нэг гэж нэрлэж болно. Тэрээр орчлон ертөнцийн үндсэн хуулиудын нэг болох бүх орчлон ертөнц захирагдах химийн элементүүдийн үечилсэн хуулийг нээсэн. Энэхүү гайхалтай хүний ​​түүх олон боть байх ёстой бөгөөд түүний нээлтүүд орчин үеийн ертөнцийн хөгжлийн хөдөлгүүр болсон.

Нийтлэлээс та дараахь зүйлийг сурах болно.

"Галзуурлын хольцгүй агуу оюун ухаан хэзээ ч байгаагүй." - Аристотель

Гайхамшигтай зүйл хийж буй хүмүүсийг хараад бид тэднийг яг яаж хийснийг нь мэдэхийг хүсэх нь зүйн хэрэг.

Бид мэдээ үзэж эсвэл дэлхийн үйл явдлуудыг дагаж, хүмүүсийн гайхалтай бүтээлүүдийг хардаг. Ихэнхдээ миний толгойд хаа нэгтээ нэг асуулт байдаг.

Би үүнийг хийж чадах болов уу?

Бид Альберт Эйнштейн, Нельсон Мандела, Опра Уинфри, Хелен Келлер, Махатма Ганди зэрэг хүмүүсийн ололт амжилтын талаар сонсдог бөгөөд тэд трансцендентал мэт санагддаг - бараг л хүнээс хэтэрсэн юм шиг санагддаг.

Гэхдээ юу ч байхгүй супер магадлалтайэдгээр хүмүүс болон тэдний ололт амжилт. Тэд зүгээр л - санамсаргүй эсвэл санаатайгаар (ихэвчлэн хоёулаа) - тодорхой зорилгод чиглүүлсэн агуу оюун ухаанаа хөгжүүлж чадсан.

Аз болоход бидний хувьд ижил суут ухаанд хүрэх, тэдний бодол санаа, хандлага, зан авирын анатомийг судлах арга бий.

Би та бүхэнд хүн төрөлхтний агуу оюун ухааны 5 шинж чанарыг өгч байна.

1. Судалгааны салбартаа эмнэлзүйн хэт автах

Хүн төрөлхтний хамгийн агуу оюун ухаан нь тэдний хийж буй зүйлд зүгээр л сонирхолтой байдаг.

Чухамдаа Чарльз Диккенс, Никола Тесла, Микеланджело, Бетховен, Майкл Жексон зэрэг амжилттай хүмүүс бүгд ижил төстэй зүйлтэй байдаг. Тэд бүгд байсан гэж таамаглаж байна obsessive-compulsiveэмгэг (OCD)!

Хэдийгээр энэ нь амжилтанд хүрэхийн тулд та OCD-ийг хөгжүүлэх ёстой гэсэн үг биш ч гэсэн энэ нь суут ухаантнууд хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл хоёрын хоорондох нарийн шугамыг туулж, амжилтанд хүрч, агуу болохын тулд хэт автах ёстой гэсэн үг юм.

2. Дээд зорилгод хүчтэй итгэх

Илүү өндөр зорилгод итгэх итгэл нь биднийг гайхалтай амжилтад хүргэдэг.

Зорилго нь шашин шүтлэгтэй ч байж болно, үгүй ​​ч байж болно, хамаагүй. Энэ нь чамаас том, өөрийнхөө эго-оос том зүйл л бол таныг агуу амжилтад түлхэж, өндөрт гарах болно.

Жишээлбэл, Александр Грэхэм Беллийн хийсэн үйлдлүүд, шинэ бүтээлүүд дүлий ээждээ сонсох боломж олгох арга замыг олох гэсэн түүний шийдэмгий байдлаас үүдэлтэй- Энэ нь түүнийг цаг үеийнхээ хамгийн бүтээмжтэй зохион бүтээгчдийн нэг болоход түлхэц болсон юм.

3. Ламгийн анхаарал

Суут ухаантнууд бодол санаагаа ямар нэгэн зүйлд төвлөрүүлбэл тэдний анхаарлыг сарниулдаггүй.

Тэдний санаа, алсын харааг удирдан чиглүүлэх өндөр зорилготой нэг зүйл дээр төвлөрөх (цэгний төвлөрөл)мөн зорилго тавьж, түүнийг дагаж, мэдээжийн хэрэг замаасаа салалгүйгээр дагаж мөрдөх чадвартай.

Сонирхолтой нүдтэй байхын бас нэг давуу тал бол бусдын санаа бодлыг харгалзан хийж байгаа зүйлээ орхихгүй байх явдал юм.

Стив Жобс бол гайхалтай төвлөрөлтэй хүний ​​жишээ юм. Зэн буддизмын нөлөөнд автсан түүний нэг тарни нь “төвлөрөл ба энгийн байдал” байсан гэдэг.

Тэр хэзээ ч бусдын шүүмжлэлийг өөрийн санаа бодолд нь саад учруулдаггүй, өөрийнхөө байгуулсан компаниас халагдсан ч гэсэн зорилгодоо хүрэх алсын хараатай хэвээр үлджээ. Дараа нь түүнийг дахин ажилд авч, өнөөдөр бидний мэддэг Apple компанийг байгуулж эхэлсэн. Амжилтанд хүрсэн хүний ​​бүтэлгүйтлийн түүх гэх мэт.

4. Хүүхдийн сониуч зан

Бид хүүхэд байхдаа бүх зүйлийг хөвөн шиг шингээж чаддаг байсан. Зарим талаараа бидний тархи өссөөр байсан бөгөөд бусад санаа зовнил, үйл ажиллагаанууд бидний төрөлхийн сониуч занг оюун ухаанаас маань хөөгөөгүйтэй холбоотой юм.

19-р зуунд Францын яруу найрагч Шарль Бодлер маш сайн хэлсэн байдаг.
“ Суут ухаантанДутуу ч үгүй, их ч үгүй, дур зоргоороо эргүүлэн авсан хүүхэд нас."

Хүүхдийн нүдээр ертөнцийг харж чадвал бусад хүмүүсийн хардаггүй холбоог олж харах болно. Таных Таны хандлага илүү зөөлөн, хөгжилтэй байх болно, таны санаанууд байх болноилүү эрч хүчтэй, бүтээлч. Өдөр тутмын тоглоомууд эсвэл бүтээлч хүмүүсийн эдгээр 10 чанар нь бүтээлч байдлыг хөгжүүлэхэд тусална.

5. Тэд өдрийн тэмдэглэлээ байнга авч явж, бөглөдөг.

Хүн төрөлхтний агуу оюун ухаанууд өөрсдийн бодлоо цаасан дээр бичдэг. Энэ нь тэдний санаа бодлыг боловсронгуй болгож, үнэ цэнэтэй зүйлийг тийм ч үнэ цэнэтэй бишээс ялгаж, мэдрэлийн эмгэгийн хандлагыг тайвшруулах боломжийг олгодог.

Жон Д.Рокфеллер, Жон Адамс, Бенжамин Франклин, Уинстон Черчилл, Виржиниа Вулф, Фрида Калло нар бүгд өдрийн тэмдэглэл хөтөлдөг байв.

Ричард Вайсман яагаад энэ арга нь сэтгэлзүйн үүднээс илүү сайн ажилладаг болохыг "Таны амьдралыг өөрчлөх 59 секунд" номондоо тайлбарлажээ.

"Сэтгэн бодох, бичих нь тэс өөр үйл явц юм. Бодож байнаЭнэ нь ихэвчлэн санамсаргүй, эмх замбараагүй, бүр эмх замбараагүй байж болно. эсрэг, захидал үйл явдлын шугам, бүтцийг бий болгохыг дэмждэг, энэ нь хүмүүст юу болсныг ойлгож, шийдэлд хүрэхэд тусалдаг. Товчхондоо, ярих нь төөрөгдөлд орох мэдрэмжийг нэмэгдүүлж болох ч бичих нь илүү системтэй, шийдэлд чиглэсэн хандлагыг өгдөг."

Таны бодлоор ямар шинж чанарууд нь гайхалтай оюун ухаанд нөлөөлдөг вэ? Сэтгэгдэл дээр бидэнд мэдэгдээрэй!

Нэгэн цагт би хүмүүсийг экстрасенсорын тусламжтайгаар эмчлэх гэж оролдсон. Тэгээд би сайн байгаа юм шиг санагдаж байсан ч хүнийг сүнслэг түвшинд өөрийгөө эдгээхээс нааш хэн ч эмчлэхгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн тул энэ асуудлаа хурдан орхисон. Тэгээд найман жил өөрийгөө танин мэдэх жижиг дугуйланд Хатха йогийн хичээл заасан. Манай бүлэгт янз бүрийн нас, зан араншинтай хүмүүс суралцдаг байсан ч 20-иос доош насны залуусын дунд хамгийн их үр дүн ажиглагдсан. Хичээлийн эхний жилд бид хүний ​​аура, түүний энергийн тулгуурыг харсан. Хүн долоон давхар гэрэлтсэн олон өнгийн манангаар хүрээлэгдсэн байдаг нь бидний хувьд нээлт байлаа. Эхлээд бид зөвхөн хамгийн нягт, биетэй ойрхон давхаргыг харсан. Бид суралцахад хэдий чинээ их цаг зарцуулна төдий чинээ нарийн зүйлийг мэдэрдэг. Сүүлний яс болон хүний ​​толгойноос хайсан гэрлийн туяатай төстэй хүчирхэг гэрлийн цацрагууд гарч байгааг бид харсан. Тэд гар шиг зузаан байв. Дараа нь бид дух, хоолой, зүрх, ходоод, бэлэг эрхтэний доороос ижил хүчирхэг гэрлийн баганууд гарч ирж байгааг харж эхлэв. Нарийн ертөнцийн талаарх бидний ойлголтыг улам боловсронгуй болгосноор эдгээр туяа нь цагийн зүүний дагуу асар их хурдтайгаар эргэлддэг энергийн юүлүүрүүд болохыг олж мэдсэн. Эдгээр юүлүүрүүд нь нарийн ертөнцийн энергийг нуруунд шингээж, түүнийгээ илүү бүдүүлэг болгон хувиргадаг бөгөөд үүнийг бие нь хөдөлгөөн, сэтгэхүй, эсийн амьдралд ашиглаж болно. Бидний хэрэгцээгүй асар их хэмжээгээр шингээж авдаг хоол хүнс нь зөвхөн шинэ эсийг бий болгох, бие махбодийн хуучин бие махбодийн барилгын блокуудыг орлуулахад л ордог болох нь тогтоогдсон. Хэрэв хүний ​​юүлүүр цагийн зүүний эсрэг эргэлддэг бол түүнийг ядрах, үхэхээс ямар ч хоол аврахгүй. Хэрэв эдгээр юүлүүрүүд эргэдэггүй, эсвэл жижиг болж, шаварлаг өнгөтэй, эсвэл маш удаан эргэлддэг бол ижил зүйл тохиолдож болно. Ийм хүн үхэл ойртож буйг мэдрэх үедээ өөрийн мэдэлгүй энергийн цус сорогч болдог. Ухамсаргүйгээр, заримдаа ухамсартайгаар эргэн тойрныхоо хүмүүсээс эрчим хүчийг сорж авдаг. Бараг бүх өвөө эмээ нар хүүхдүүд, ач зээ нарынхаа амин чухал энергийн заримыг чимээгүйхэн хулгайлдаг. Бага насны хүүхдүүд өвдөлтгүйгээр эрчим хүчний донор болдог; тэр ч байтугай эмээгийн цус сорогч нь тэдэнд ашигтай байдаг, учир нь тэдний чакра нь хүрээлэн буй орон зайд асар их хэмжээний илүүдэл энерги үүсгэдэг. Гэвч насанд хүрэгчид хөгшин хүмүүстэй нэг өрөөнд удаан хугацаагаар байх нь дутуу ядрах, нойрмоглох, урам зориггүй уур хилэнг мэдэрч эхэлдэг.

Юүлүүр бүр дотор долоон илүү нимгэн юүлүүртэй бөгөөд тэдгээр нь мөн цагийн зүүний дагуу эргэлдэж, нуруунд хүрэх нийтлэг цэгийг үүсгэдэг. Энд эрчим хүчийг нэг юүлүүрээс нөгөөд шилжүүлэх үйл явц явагддаг. Иогчууд эдгээр юүлүүрүүдийг чакра гэж нэрлэдэг. Хүнд ийм хэдэн зуун юүлүүр байдаг. Хүний тухай бүгдийг шууд хэлж чадах хамгийн том чакра нь арван гурван юм. Хоёрдогч хорин зургаан чакра байдаг. Эфирийн биеийн тогтмол гэрлийн шугамууд 21 удаа огтлолцдог газруудад 13 гол чакра байрладаг. Хорин зургаан жижиг чакра нь гэрлийн шугамууд 14 удаа огтлолцдог газруудад байрладаг. Эрчим хүчний шугамууд долоон удаа огтлолцсон газарт бүр ч жижиг эргүүлэг бий. Эдгээр шугамууд нь бүр бага огтлолцдог олон жижиг чакра байдаг. Эдгээр бүх жижиг эргэлтүүд нь Хятадын анагаах ухааны зүүний цэгүүдтэй яг таарч байна.

Зураг 9-д үндсэн 13 чакра дүрслэгдсэн байна. Үүнээс тав нь хосолсон, өөрөөр хэлбэл нийтлэг төвтэй, гурав нь хосгүй байна. Таван хос чакра, гурван хосгүй чакра нь бие махбодийг удирддаг найман гол оюун ухаан юм.

Ангид байгаа хүнийг хүрээлэн буй аурагийн давхаргыг ажиглахад бид маш олон өндөг хэлбэртэй хүр хорхойн үүр харав. Уламжлал ёсоор тэдгээрийг найман үндсэн хүний ​​биед хувааж болно. Хэдийгээр тэднээс илүү олон байдаг. Материалист сэтгэлгээтэй эрдэмтдийн үзэж байгаагаар аурагийн давхарга бүрийг хүний ​​бүдүүн биетэй адил орон зай эзэлдэг био талбайн өндөр давтамжийн чичиргээний түвшин гэж үзэж болно. Зураг 2-т эдгээр давхаргыг харуулав. Түүгээр ч барахгүй хамгийн сонирхолтой нь аурагийн сондгой давхарга бүр нь хөлдсөн мэт тогтмол өнгөт хээтэй байдаг. Мөн би завсрын давхаргыг нисэн, эргэлдэж буй олон өнгийн оч, үүлс мэт хардаг. Хүний эргэн тойронд аурагийн найман давхарга байдгийг хүмүүс эрт дээр үеэс мэддэг байсан. Эртний Египетийн фараонуудын саркофагуудыг тахилч нар долоон үл үзэгдэх хүний ​​биеийг хуулбарлан том "матрешка хүүхэлдэй" хэлбэрээр бүтээжээ. Долоон хүүхэлдэй хэлбэрээр үүрлэсэн хүүхэлдэй хийх эртний заншил нь бие биендээ нуугдаж байсан нь Эртний Египтээс бидэнд ирсэн юм.

НАЙМАН ХҮНИЙ БИЕ

Аурагийн бүх бие эсвэл давхаргууд өөр өөр байдаг. Тэд өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай бөгөөд бие махбодид янз бүрийн байдлаар нөлөөлдөг. Аура бүрхэвч бүр өөрийн чакратай холбоотой байдаг. Аурагийн эхний давхарга нь эхний чакратай, хоёр дахь нь хоёр дахь чакратай холбоотой байдаг. Энгийн байхын тулд бид хосолсон чакрануудыг нэг тоогоор тэмдэглэх тул найман чакратай болно.

Био талбайн эхний давхарга ба эхний чакра нь бие махбодийн үйл ажиллагаа, бие махбодийн ойлголттой холбоотой бөгөөд бие махбодийн өвдөлт, таашаал мэдрэхүйтэй холбоотой байдаг. Энэ бол эфирийн бие юм. Харанхуй өрөөнд нүднийхээ булангаар хүний ​​хажуугаар өнгөрч байвал үүнийг харахад маш хялбар байдаг. Физик бие нь эфирийн биений яг хуулбар бөгөөд ердөө 6-12 сантиметрээр бага байдаг. Хэрэв эхний чакра бохирдсон, жижиг, сул эргэлддэг бол хүний ​​эфирийн бие маш жижиг, орон зайд муу хөдөлж, ихэвчлэн өвддөг. Эфир бие гэдэг нь атом ба электронуудын физик ертөнцийг хэлдэг. Эзотерикчид мөн эфирийн ертөнц, гаригуудыг биет гэж ангилдаг ч ихэнх хүмүүс сүнснийх нь залуу байдлаас шалтгаалан тэдгээрийг хардаггүй. Тэдний нүдээр дэлхийн хүмүүс эргэн тойрон дахь физик орон зайн аравны нэгийг л харж чаддаг.

Аурагийн хоёр дахь бие нь хоёр дахь чакратай холбоотой байдаг. Энэ давхарга нь сэтгэл хөдлөл, биеийн эсийн нөхөн үржихүй, зүрхний цохилт, цусны найрлага, амьсгалах, хоол боловсруулах, эсийн тэжээл гэх мэтийг голчлон хариуцдаг. Хүний бэлгийн эрхтнүүд, бэлгийн дур хүслийг мөн хоёр дахь чакра удирддаг. Төрөл бүрийн эзотерик номон дээрх энэхүү хавтасыг сэтгэл хөдлөлийн бие, амин чухал бие эсвэл доод астралын бие гэж нэрлэдэг. Хоёр дахь давхарга нь прана хэмээх таван төрлийн энергиэс бүрддэг.

Аурагийн дараагийн давхарга нь гурав дахь чакратай холбоотой байдаг. Энэ нь бидний шалтгаан гэж нэрлэдэг бидний доод хүсэл, зөн совингийн жолоодлого, өлсгөлөнгийн мэдрэмж, айдас, залхуурал, шулуун логик сэтгэлгээг удирддаг. Энэ бие нь зөвхөн өөрийнхөө доод талын хувийн ашиг тусын талаар боддог, эго энд төвлөрдөг. Далд эх сурвалжид үүнийг оюун санааны доод бие буюу доод будди гэж нэрлэдэг. Өнөөдөр дэлхийн хүн амын 99% нь гурав дахь чакрагаар амьдарч, сэтгэж байна.

Аурагийн дөрөв дэх давхарга нь зүрхний чакратай холбоотой байдаг. Энэ түвшинд бид зөвхөн гэр бүл, найз нөхөддөө төдийгүй бүх хүмүүст хайраа харуулдаг. Зүрхний чакра нь дээд зэргийн сэтгэл хөдлөл, эрхэм сайхан мэдрэмжийг удирддаг. Энэ нь альтруист хайрын энергийг үүсгэдэг, өөрөөр хэлбэл үнэ төлбөргүй байдаг. Энэ бол далд ухамсрын төв юм. Ер нь явцуу утгаараа астрал бие гэдэг.

Дараагийн чакра буюу аурагийн тав дахь түвшин нь хүсэл зориг, үгийн хүч, шугаман бус сэтгэлгээг удирддаг. Хөгжсөн тав дахь чакра нь бүх төрлийн урлагийн авьяастай хүнийг хэлдэг. Энэ биеийг мөн дээд астралын бие гэж нэрлэдэг.

Зургаа дахь чакра ба зургаа дахь бие нь төсөөлөл, логик бус дүрслэлийн сэтгэлгээ, "тэнгэрлэг" хайртай холбоотой байдаг. Тэд зөн билэг, зөн совин, телепати, бие махбодийн ертөнцөд тэнгэрлэг төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх үүрэгтэй. Зургаа дахь чакрагаар дамжуулан ухамсар нь бие махбодоос бусад ертөнц рүү гарахад хамгийн хялбар байдаг. Энэхүү аура бүрхэвчийг оюун санааны бие буюу тэнгэрийн бие гэж нэрлэдэг.

Аурагийн долоо дахь давхарга ба долоо дахь чакра нь Дээд сансрын оюун ухаантай холбоотой байдаг. Долоо дахь чакрагаар дамжуулан хэрэв энэ нь нээлттэй бол Сансар огторгуйн сүнслэг энерги хүнд нэвтэрдэг. Энэ бүрхүүлийг кетийн бие гэж нэрлэдэг.

Найм дахь аурик хүр хорхойн үүрийг шалтгаант бие буюу үйлийн үрийн бие гэж нэрлэдэг.

Найм дахь хавтасны ард аурагийн гадаад ертөнцтэй хиллэдэг - бүрхүүл. Хүр хорхойн бүрхүүл нь зузаан, тод байх тусам хүн илүү сүнслэг, цэвэр ариун байдаг. Дэлхий дээрх өмнөх бүх хүний ​​амьдрал бүрхүүл дээр өнгөт дүрс хэлбэрээр бичигдсэн байдаг. Эдгээр "Акашийн цэдгүүдээс" та сүнсний дэлхий дээр аялсан түүхийг бүхэлд нь уншиж, энэ амьдралд болон дараагийн бие махбодын хувилгаануудад юу хүлээж байгааг уншиж болно. Акашикийн цэдгүүдээс сүнс Брахма бурханаас салсан түүх, ертөнцийг бүтээсэн түүхийг харж болно.

ТАВАН ПРАНА

Эртний йогчид прана нь янз бүрийн эрхтэнд хэрхэн шингэж, бие махбодид долгион хэлбэрээр тархдаг талаар эртнээс анхаарч ирсэн. Ришичууд үндсэн прана чичиргээг хэрхэн өөрчилдөг ба биеийн арван бүрэлдэхүүн хэсэгт хуваагддагийг харсан. Таван праник урсгал нь үндсэн юм. Санаачлагчид энэ мэдээллийг ариун номууд болох Упанишадуудад тэмдэглэжээ. Упанишадууд бусад пранаг удирддаг тэргүүлэх прана байдаг гэж тайлбарладаг. Таван үндсэн пранаг прана, апана, самана, удана, вьяна гэж нэрлэдэг. Үлдсэн таван эрчим хүчний урсгалын боломж бага байна. Хүний бүх бие, оюун ухаан, мэдрэхүй нь пранагаас бүрэн хамааралтай байдаг.

Бие дэх энергийн дээд урсгалыг прана гэж нэрлэдэг. Энэ нь голчлон цээжний бүсэд үйл ажиллагаа явуулж, амьсгалын тогтолцоог идэвхжүүлж, прана шингээлтийг идэвхжүүлдэг. Бие дэх энергийн урсгалыг апана гэж нэрлэдэг. Апана нь бие махбодид эсрэг үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ нь хэрэглэсэн болон шаардлагагүй бүх зүйлийг биеэс гадагшлуулдаг. Апана нь ялангуяа гэдэс, шээс бэлэгсийн тогтолцоонд идэвхтэй ажилладаг. Энэ нь биеэс ялгадас, шээс, хий ялгаруулдаг. Прана ба апана бол бүх биеийг удирддаг хамгийн чухал хоёр хүч юм. Прана өдрийн цагаар апанагаас илүү идэвхтэй, шөнийн цагаар апана илүү идэвхтэй байдаг. Упанишадууд прана, апанагаас болж хүний ​​бие даасан сүнс хэлбэлздэг гэж хэлдэг. Тэр эсрэг талын хүчний урхинд баригдан дээшээ нисдэг эсвэл доошоо унадаг. Сүнсийг газарт утсаар хүлэгдсэн шувуутай зүйрлэдэг. Сүнс хаашаа ч нисч, апана түүнийг дэлхий рүү буцаадаг.

Биеийн гурав дахь чухал пранаг самана гэдэг. Самана нь апана, прана хоёрыг тэнцвэржүүлдэг тул үүнийг дунд амьсгал гэж нэрлэдэг. Самана нь зүрх ба хүйсний хоорондох хэсэгт ажилладаг. Үүний үүрэг бол пранагийн гол урсгалын энергийг хүний ​​нарийн бие махбодид шингээх явдал юм. Бие махбодийн хувьд Adobe нь элэг, нойр булчирхай, ходоод, хоол боловсруулах замыг амин чухал эрчим хүчээр тэжээдэг. Пранаяамагийн хувьд самана нь амьсгалах, амьсгалах хоёрын хоорондох завсрын байрлалыг эзэлдэг. Амьсгалах, гаргахдаа амьсгалаа барьж, прана, апана хоёрыг хооронд нь холбосноор үүсдэг. Өөрөөр хэлбэл, Adobe нь хүнийг удирддаг хоёр үндсэн хүчний эсрэг урсгалыг саармагжуулдаг. Прана, апана хоёрыг өөртөө шингээж, хадгалж үлдэх үед хүний ​​бүх биеийн эрч хүч нэмэгддэг. Упанишадууд дундаж амьсгалыг нэмэгдүүлсэн хүнээс үхэл зугтдаг гэж хэлдэг. Тиймээс бүх йогчид амьсгалах, гаргахдаа урт амьсгалыг бий болгодог.

Апана доошоо, прана дээшээ хөдөлж л байвал тэд хэзээ ч уулзахгүй. Иогчид эдгээр хоёр урсгалыг эсрэг чиглэлд чиглэлээ өөрчлөхийг албаддаг. Үүнийг хийхийн тулд тэд толгойн тавцан гэх мэт урвуу биеийн байрлалыг ашигладаг. Урвуу байрлалтай үед прана доошилж, апана дээшилж эхэлдэг. Тэд уулзахдаа пранаг Сушумна суваг руу түлхэх гайхалтай хүчийг бий болгодог. Боловсролтой самана нь чакрануудыг сэрээж, ухамсрыг тэлж, сэтгэлийг гэгээрүүлдэг.

Амьсгалаа дарсны дараа удана идэвхждэг. Удана нь биеийн дээд хэсэгт хөдөлдөг тул амьсгалын дээд гэж нэрлэдэг: хоолой, нүүр, тархи нь уданагаар тэжээгддэг. Энэ нь хоол залгих, нүүрний хувирал, яриаг дэмждэг. Энэ энерги нь мөн булчингийн хүчийг хадгалж байдаг. Прана, апана хоёр саманатай нэгдэх үед удана дээшээ хөдөлж, Сахасрара чакра хүрдэг. Тэгээд дээд ертөнц рүү гүйдэг.

Хэвийн амьсгалаар, удана нь пранаг саманагаас вьяна хүртэл хүргэдэг. Вяна нь пранаг бүх биед тарааж, биеийн эсийг шим тэжээл, эрчим хүчээр хангадаг. Прана, апана, самана, уданагийн цаашдын хөгжил нь вьянагийн удирдлаган дор явагддаг. Бие махбодийн үхлийн үед бүх прана нэг болж нэгдэж, дараа нь биеэс гардаг. Прана сувгуудаараа эргэлдэх үед хүний ​​эргэн тойронд праник бие үүсдэг. Бид үүнийг астрал аура гэж нэрлэдэг.

AURA-ИЙН АЛСЫН ХАРАА

Бусад хүмүүсийн аураг харахын тулд та өөрөө сайхан, цэвэрхэн биетэй байх хэрэгтэй. Өөрөөр хэлбэл, биеэ дасгалжуулснаар бид ёс суртахуунаа бас хөгжүүлэх ёстой.

Эрчим хүч бараг үргэлж цагийн зүүний дагуу зүүнээс баруун тийш эргэлддэг. Эрчим хүчийг зогсоох эсвэл урсгалыг цагийн зүүний эсрэг чиглүүлэх нь биед таагүй мэдрэмж төрүүлдэг. Бие бол түр зуурын "сэтгэлийн гэрэл зураг" бөгөөд эрүүл аура дотор үргэлж эрүүл бие байдаг. Аурагийн бүрхүүлийн зузаан нь гурван см-ээс дээш зузаантай хүн бусад хүн, амьтны аураг хардаг.

Зарим сэтгэцийн сургалтанд "Гурав дахь нүд" (зургаа дахь чакра, зөн билэгийн толгой гэж нэрлэгддэг) нээхийн тулд доод чакрагийн хөгжлийг үл тоомсорлож, нарс булчирхай, гипофиз булчирхайн ажлыг огцом идэвхжүүлэх дасгал хийдэг. Миний бодлоор энэ бол буруу хандлага, хүний ​​​​бүх зүйл эв найртай ажиллах ёстой, зөвхөн зургаа дахь нь биш, бүх чакра нээлттэй, цагийн зүүний дагуу эргэдэг байх ёстой. Нэгээс бусад утас нь таарсан үнэтэй гитар зөв хөг тоглож чаддаггүйтэй адил аль нэг бие нь хөгжөөгүй, өвчтэй хүн гэгээрэлд хүрч чадахгүй. Тиймээс зан үйлийн ёс зүйн дүрмийг дагаж мөрдөхөөс гадна дунд зэргийн биеийн тамирын дасгал хийх, шатар тоглох, ямар нэг зүйлийг үнэхээр хүсч сурах, урлагийг ойлгохыг хичээх, сонгодог хөгжим сонсох, яруу найраг унших, Рафаэлийн уран зураг, уран баримлыг бишрэх хэрэгтэй. Микеланджелогийн. Бүр илүү сайн - зохиох, бичих, зурах, баримал хийх, өөрийгөө бүтээхийг хичээ. Энэ бүхэн нь зургаа дахь чакра эв найртай нээгдэхэд хүргэдэг. Та мах, загас, амьтны гаралтай бүх уураг агуулсан хоолыг хоолны дэглэмээс хасах хэрэгтэй. Нэгдүгээрт, махан бүтээгдэхүүн нь амьтны үхлийн үйлийн үрийг агуулдаг; хоёрдугаарт, тэд доргилтоороо гурван доод биеийг шаардсан. Сургалтын эхний жилүүдэд сүүн бүтээгдэхүүнийг хэрэглэж болно. Өглөө, оройд тодосгогч шүршүүрт орох, өдөр бүр алхах эсвэл гүйх, эрт унтаж, эрт босох, зурагт бага үзэж, радио сонсох, сонин сэтгүүл уншихгүй байхыг зөвлөж байна. Санаж байгаарай: Орчлон ертөнцөд ганц ч чухал үйл явдал таны оролцоогүйгээр тохиолдохгүй, учир нь та өөрөө харагдах ертөнцийг бүтээдэг. Тиймээс телевиз, сонины мэдээг дагаж мөрдөх шаардлагагүй. Долоо хоногт нэг удаа 24-36 цагийн турш усан дээр мацаг барьж, чимээгүй байж, долоо хоногийн нэг өдөр ганц ч үг дуугарахгүй, ядаж гэр бүлийнхэнтэйгээ тэмдэглэл хөтөлж харилцах нь сайн хэрэг. Тамхи, согтууруулах ундааг амьдралаас бүр мөсөн устгах тухай ч хэлэхгүй байна. Эдгээр нь ерөнхий зөвлөмжүүд юм.

Дэлхий дээрх хүн зөвхөн ганцаардмал байдалд сүнслэг байдлаар хөгжиж чаддаг бөгөөд нийгэмд дүрмээр бол доройтдог. Янз бүрийн ид шидийн болон санваартны сургуулиуд зөвхөн хагас сэрсэн хүмүүст л өөрсдийн инерци, залхуу байдлаа даван туулахад хэрэгтэй. Оюутан дараагийн хувилгаанынхаа зорилгыг санангуутаа бие махбодоо бие даан дасгалжуулж, эзотерикийн шинжлэх ухааны сүмийг орхино. Эцсийн эцэст дэлхийн бүх мэдлэг, Орчлон ертөнцийн бүх мэдээлэл бидний хүн нэг бүрд байдаг. "Абракадабра" тарни эсвэл шившлэг бичсэний ачаар гайхамшиг хэзээ ч өөрөө тохиолддоггүй. “Ид шид” болгоны ард маш их хөдөлмөр, он жил, шаргуу бэлтгэлийн амьдрал байдаг. Хичээл зүтгэлгүйгээр, гайхамшигт байдлаар олж авах зүйл дэлхий дээр байдаггүй. Та бүх зүйлийг эрч хүчээрээ төлөх хэрэгтэй: урьдчилж эсвэл дараа нь. "Хүү" хуримтлагдахгүйн тулд урьдчилан төлөх нь дээр.

Би “Ухамсрын бие махбодоос гарах гарц” номондоо хүний ​​оюун ухаан, бие махбодь, чакра зэргийг маш нарийн тодорхойлсон. Тэнд би өгсөн олон тооныаураг харах дасгалууд. Дээр дурдсан номны дасгалуудыг хийж байгаа хүмүүс нэг жил орчим шаргуу бэлтгэл хийсний дараа биднийг хүрээлж буй зэрэгцээ ертөнц, орчлон ертөнцийг харж, бусад соёл иргэншлийн ухаалаг төлөөлөгчидтэй зуучлагчгүйгээр харилцах боломжтой болно.

Туйлшрал

Хүний бие махбодтой холбоотой йогийн заалтууд, Адамын дотоод нөөцийг эрүүл мэнд, өөрийгөө сайжруулахад ашиглах нь бүх энгийн хүмүүсийн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц зүйл юм, учир нь олон үеийн садхакуудын (иог хийдэг хүмүүс) мянган жилийн дадлага нь батлагдсан. энэ тогтолцооны хуулиудын нийтлэг байдал.

Жишээлбэл, йогчид олон сая жилийн өмнө материаллаг ертөнцийн бүх зүйл туйлшралтай байдаг гэсэн өргөн хуулийг гаргаж ирсэн: сөрөг зарчим хаана байна, сөрөг энерги байгаа газарт эерэг зарчим байх ёстой; . Тэд энэ хуулийг үйлийн үр хүртэлх нарийн ертөнцөөс олж харсан: мууг сайнаар, сул доройг хүч чадлаар, дулааныг хүйтнээр, эцэс төгсгөлгүй, эхлэлгүйгээр эсэргүүцэх ёстой. Хүний бие нь туйлын цэнэгтэй байдаг: эерэг энерги нь титэмээс найман сантиметрийн зайд толгой дээр байх ёстой. Үүнийг санскрит үгээр "Ха" гэж нэрлэдэг. Сөрөг энерги нь биеийн доод хэсэгт, нурууны ёроолд байрладаг бөгөөд үүнийг "Tha" гэж нэрлэдэг. "Хатха" гэсэн нэр томъёо нь эсрэг тэсрэг хоёр зарчмын нэгдлийг илэрхийлдэг. "Ха" гэдэг нь "Нар", "Тха" нь "Сар" гэсэн утгатай. Адам дахь нарны болон сарны энергийн тэнцвэргүй байдал нь үхэх гэх мэт гунигтай хүнд өвчин тусахад хүргэдэг. Үхэшгүй мөнх хүмүүс хараахан бүрэн төрөөгүй байгаа нь албан ёсны үхэшгүй байдлын тухай мөрөөдлөө ч сөхөхгүйгээр шууд идэвхтэй задарч, үхэж эхэлдэг. Үргэлж байхын тулд та эдгээр хоёр үндсэн энергийг ухамсрын хяналтанд байлгаж, бие бялдар, амьсгалын болон оюун санааны янз бүрийн дасгалын тусламжтайгаар тэнцвэрийг нь байнга хадгалж сурах хэрэгтэй. Тиймээс "Хатха Йога" хэсэг нь эго үзлийг салгаж, "Ха" ба "Тха" праник энергийг хүний ​​ухамсарт захирдаг.

Энэ сэдвээр би танд зориулж дараах сургаалт зүйрлэлийг бэлтгэсэн.

НАР, САР

Нэгэн удаа нар зам дагуу явж байхад сар түүн рүү алхаж байв.

Сайн уу Луна! Та хаанаас, хаашаа ирж байгаа юм бэ?

Би баруун Львов хотоос энэ замын эхлэлээс төгсгөл хүртэл Владивосток хот хүртэл алхаж байна.

Өө үгүй ​​ээ, эгчээ, чи бүгдийг хольж хутгаад байна! - гэж Нар хэлэв. - Энэ бол би Владивостокоос Львов хүртэл замын эхнээс төгсгөл хүртэл алхаж байна.

Сар, нар зогсоод, зам хаана эхэлж, хаана дуусах талаар маргаж, хаашаа явахаа эргэлзэв. Эцсийн эцэст, нэгнийх нь эхлэл төгсгөлд, нөгөөгийнх нь төгсгөл нь эхэнд байдаг нь харагдаж байна. Тэгтэл Луна бодоод улайгаад:

Хэрүүл хийх шаардлагагүй: бидэнд ганц зам бий! Хаашаа явах нь хамаагүй, гол зүйл бол зогсохгүй байх явдал юм.

Хонгор минь, хэн нэгэн зогсмогц зам нь алга болдог. Гэхдээ та хаа нэгтээ яваад зогсохгүй зорьсон зорилгодоо хүрэхэд л аз жаргал байдаг!

Үүнтэй холбогдуулан хайрт найзууд өөр өөрийн замаар - тус бүр өөрийн замаар явсан.

ЭРҮҮЛ АХУЙ

Дэлхийн хүний ​​дотоод хүч чадлыг түүнд нэг удаа, бүрмөсөн өөрчлөгддөггүй. Оюутан бүр Хатха иогийн дасгалуудыг тасралтгүй хийж, дотоод эрхтний ажлыг өөрийн дээд ухамсрын хяналтанд оруулж, шаардлагатай бол зөрүүд үйл ажиллагааг нь идэвхжүүлж, дарж чаддаг. Үлгэр жишээ оюутан хүсэл зоригийн хүчин чармайлтаар импульсийг удаашруулж, биеийн аль ч хэсгийн температурыг өөрчлөх, өөрөө эсвэл хайртай хүмүүстээ цус алдах, зогсоох боломжтой. Хатха йогчид зарим төрлийн самадид умбахдаа амьсгал, зүрхний цохилтоо хэдэн долоо хоног, бүр сараар зогсооно.

Иог нь догматизмаас бүрэн ангид байх нь хамаагүй. Хүмүүс үүнийг догматик, байнга хөгжиж байдаг гэж боддог. Шри Ауробиндогийн салшгүй ба нэмэлт йог, Индра Девигийн Сиа йог, Махариш Махешигийн трансцендентал бясалгал, Лахири Махасаягийн Крия йог болон бусад дасгалууд гэсэн шинэ хэсгүүд иогийн шинэ хэсгүүд гарч ирсэн. Мэдээжийн хэрэг, шинэ бүхэн сайн сонгосон хуучин зүйл гэдгийг мартаж болохгүй. Юу байсан, юу байх болно. Манай гараг яг л хуучин сургуулийн барилга шиг. Ойлгомжтой болгохын тулд сурч байсан сургуульдаа очиж, багш нартаа хичээл заана уу. Тэнд юу ч өөрчлөгдөөгүй: ижил ангиуд, ижил хичээлүүд. Оюутан, багш нар л өөр боловч таны туулсан зүйлийг судалдаг. Хүүхдүүд багш нарын амнаас шинэ, үл эвдэшгүй зүйлийг сонсож байна гэж боддог, гэхдээ та эдгээр уран зөгнөлийг аль хэдийн сонссон бөгөөд тэднийг аль хэдийн даван туулсан. (Хэрэв тэд үүнийг даваагүй бол тэд энэ номыг худалдаж авахгүй байх байсан). Дэлхий дээр ч мөн адил: өмнө нь хэлээгүй зүйлийг хэнд ч хэлэх боломжгүй. Бүх санаа, софизм нь нэг эх сурвалжтай байдаг - Дээд оюун ухаан. Олон тооны "зохиогчид" бид бол зүгээр л үзэг, Аватар бичгийн үзэг, Бурханы жижиг боловч тоо томшгүй гар юм.

Карма, Бхакти, Тарни, Крия йогийг бие даан эзэмшсэний дараа өөрийгөө танин мэдэх энэхүү сургуулийн бүх үе шатыг туулсан хүнтэй уулзаж, түүний шавь болохыг хүсэхийг зөвлөж байна. Та цааш суралцахад бэлэн болсон үедээ багштай (санскрит хэлээр - гуру) уулзах нь гарцаагүй. Багшийн тухай сургаалт зүйрлэл энд байна:

ИОГИЙН БАГШ

Багшийн гэрт богино хугацаанд дасгал хийснийхээ дараа иогийн оюутан анхны авшиг хүртэж, битүү ойд зодог тайлжээ. Нэвшгүй ширэнгэн ой дундуур өндөр уулын агуй руу явах замдаа залуу өлссөн арсланг цаг алдалгүй анзаарав. Оюутан махчин араатнаас зугтаж, өндөр банян модонд хурдан авирав. Гэтэл арслан тэр залууг үхтлээ айсан байхыг хараад модыг тойрон эргэлдэж, ууртайгаар архиран шар сарвуугаараа их биеийг маажив. Тэгээд модон дээр баавгай сууж байв. Тэр айсан залуу руу цохиж, түүнийг зовоож эхлэв. Оюутан баавгайн савраас арай ядан мултарч, тэр даруй банян модны агаарын үндсийг гулсуулжээ. Тэрээр гараараа хоёр үндсийг барьж, арслан, баавгай хоёрын хооронд агаарт өлгөөтэй байв. Амьсгалж амжаагүй байтал тэр хар цагаан гэсэн хоёр хархыг харав. Асар том хархнууд залуугийн өлгөөтэй байсан үндсийг хурдан хазав. Харханд хазуулсан бүхэн түүний амьдралд заналхийлж байв. Модны дээд мөчир дээр зөгийн байшин байв. Оюутан тэнгэр, газрын хооронд өлгөөтэй байх үед зөгийн сархинагаас зөгийн бал наалдамхай дуслаар урсаж эхлэв. Айсан залуу амаа ангайлгаж ядаж ганц дусал зөгийн бал авахаар эргэлдэнэ. Гэвч зөгийн балны бүх дуслууд түүний урт хэлний хажуугаар өнгөрөв. Айж, цөхрөнгөө барсан тэрээр багшдаа сэтгэлээрээ залбирч: "Өө, эрхэм багш аа, ирж намайг авраач!" Багш нь нэн даруй агаараас банян модны доор гарч ирэв. Тэрээр арслан, баавгай хоёрыг онилсон сумаар алж, хархыг хөөж, айж чичирч байсан сурагчийг үхлээс аварчээ. Тэгээд багш нь залууг иогийн сургуульдаа аваачиж, тэнд 12 жилийн турш оюун санааны хоёрдмол байдлаас хэрхэн зайлсхийх, төрөлт, үхлийн хүрднээс хэрхэн ангижрах, хэрхэн Бурханд уусгах талаар зааж өгсөн.

Хонгорууд минь, энэ сургаалт зүйрлэл та бүхний тухай юм. Мөнх бус ертөнц бол таны төөрсөн ширэнгэн ой юм. Айдас бол таныг ертөнцийн хоосон зүйлийн мод руу хөтөлдөг догшин арслан юм. Түгшүүр бол өлсгөлөн баавгай бөгөөд таныг үймээн самуун дунд дагаж явдаг. Санаа зоволт нь таныг итгэл найдвар, итгэл найдварын нимгэн мөчрүүдэд наалдан, зууралдсан зүйлс, цаг хугацааны асуудалд уруудан уруудахад хүргэдэг. Хоёр том харх өдөр шөнөгүй байдаг. Тэд таны амьдралын найдваргүй үндсийг таслан зогсоох аргагүй хаздаг. Гэсэн хэдий ч та өмчлөх мэдрэмж, бардамнал, шунал, хувиа хичээсэн мэдрэмжийн зөгийн балны дуслуудаас бага ч гэсэн баяр баясгалан, аз жаргалыг авахыг хичээж, байхгүй аюулд эргэлддэг. Эцэст нь хэлэхэд, зөгийн балны эдгээр дуслууд нь амтгүй гэдгийг та ойлгодог. Дараа нь та цөхрөнгүй хашгирч, Багш руу залгаж эхэлнэ. Мөн Тэр чиний дотроос гарч ирж, таны амьдралыг хуурмаг аюулаас авардаг.

ИТГЭЛ

Йоги хүн зөвхөн нэг гүн ухаан, нэг шашныг хүлээн зөвшөөрдөг - Үнэнийг, Үнэнээс илүү дээд дэг журам гэж байдаггүй. Шашны сургаал бүр үнэний өчүүхэн хэсгийг л агуулдаг боловч ямар ч шашин бүх хэсгийг нь багтааж чадахгүй. Йогийн хувьд үнэн бол бүхнээс дээгүүр юм. Иогийн гүн ухаанд Бурханыг ямар нэгэн Аврагч гэсэн ойлголт байдаггүй. Энд Төгс Хүчит Бурхан бол хязгааргүй, хязгааргүй, хязгааргүй, хязгааргүй, хязгааргүй үг, мэдрэмж, бодлын тусламжтайгаар ч ойролцоогоор дүрслэхийн аргагүй өөрийн Дээд Сүнсний төлөв байдал юм. Шашны сургаалаас бид өөр зүйлийг олж хардаг. Тиймээс Христийн шашин нь Христийн сургаалын тодорхой заалтууд дээр суурилж, сүмийн удирдагчдын хүний ​​эго-д тохируулсан байдаг. Ислам нь Мохаммедын сургаал, Буддизм - Хиндуизмыг өөрчилсөн Гаутамагийн (Будда) сургаал дээр суурилдаг. Иогийн гүн ухаан нь аливаа хүний ​​болон бурханлаг зан чанарт бус харин зарчмууд дээр суурилдаг. Иогийн нэг зарчм бол аливаа сохор итгэлийг устгаж, хүнийг үнэний ёроолд хүргэхийг албадах явдал юм. Эцсийн эцэст итгэл бол хүний ​​залхуугийн нэг хэлбэр юм. Гэдэснийхээ буйдан дээр хэвтэх нь амархан бөгөөд шашны товхимолуудыг маажиж, зүгээр л Бурханд итгэ. Тэр үнэхээр байгаа эсэхийг шалгах, бодит ертөнцөд зуучлагчгүйгээр Түүнтэй харилцах - өө, ямар хэцүү вэ! Ийм сорилтод ганцхан амьдрал хангалттай биш. Иймээс Хатха йогчид урт насалж, нэг хувилгаан болгонд 400-800 жил насалж, үйлийн үрээс болж биш өөрсдийн дур зоргоор аз жаргалтайгаар (дараагийн сургалтанд шилжин) үхдэг.

Иогийн хувьд онцгой тэмдэг, итгэлийн сургаал байдаггүй - энэ бол практик сургаал бөгөөд дадлага нь тодорхой нөхцөлд үргэлж хэрэглэгддэг. Хүмүүс бүгд өөр өөр байдаг тул чимээгүй, тууштай өдөр тутмын дасгал нь ямар ч схемд өөрийн зохицуулалтыг хийдэг. Тиймээс ийм олон төрлийн системүүд: Төвд йог (Тантра), Хятад йог (Таоист), Японы йог (Зэн) болон бусад.

Дорнодод, ялангуяа Энэтхэгт шашны дүрсийг бэлгэдэл гэж үздэг бөгөөд зөвхөн эргэцүүлэн бодох төв болдог. Садхакийн хувьд дүрс бол зүгээр л ухамсрын төвлөрлийн цэг, бясалгал руу шилжих гадаад нэмэлт хэрэгсэл юм. Эдгээр заалтууд нь йогийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Шивад ч хамаатай. Йогийн хувьд дууны тарни - Шива, Шакти эсвэл Шунята (Их хоосон чанар) -д хандах нь зөвхөн бодол санааг илэрхийлдэг далавчтай үгс биш юм. Энэ бол мэдлэгт суурилсан, хүчирхэг сэтгэлгээний хэлбэрийг бий болгодог чин сэтгэлийн, шатаж буй хүсэл, гүн итгэл юм. Бодол санааны хэлбэр нь дотоод энергийн чичиргээг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь бүх биеийг төлөвлөсөн чиглэлд өөрчилдөг. Хэрэв бүх бие нь үзэсгэлэнтэй байвал ийм нөлөө илүү үр дүнтэй байх бөгөөд дотоод цэвэр ариун байдал, хүрээлэн буй орчны цэвэр ариун байдлыг хослуулан хамгийн их эерэг үр дүнд хүрэх болно.

ЦЭВЭРЛЭГЭЭ

Манай толботой эрүүл ахуйн зэрлэг сүрэг нь йогийн биеийн эрүүл ахуйтай ямар ч холбоогүй юм. Санскрит хэлний "Крия" гэдэг үгийг йогчид явцуу, өргөн утгаар нь ойлгодог. Юуны өмнө, энэ нь мэдээжийн хэрэг, найман үе шаттай йогийн системийн эхний хоёр үе шатанд биеийг цэвэрлэх явдал юм. Яма ба Нияма алхамууд нь Крия йогийг бүрдүүлдэг - энд гол ариусалт, бие бялдар, оюун санааны хөгжил, түүний дотор бодол санаа, хүсэл, мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэл, эгоцентризмыг бүрэн арилгах зэрэг явагддаг. Ёс суртахууны цэвэрлэгээгүйгээр гадны уйтгартай байдлаас цэвэрлэх боломжгүй болно. Иогчид үүнийг олон Ведийн өмнө ойлгосон. Эрүүл сүнс бол эрүүл сэтгэл юм. Эрүүл сэтгэл нь эрүүл биетэй байдаг. Мөн эсрэгээр. Иогчууд саван, шампунь, шүдний оо хэрэглэдэггүй. Дасгал хийх явцад тэд хөлсөө арьсанд үрж, улмаар амин чухал энергийг алдахаас сэргийлдэг. Бие махбодийг дотор болон гадна талаас нь цэвэрлэдэг.

Чиний доторх үзэсгэлэнтэй, гайхамшигтай зүйл нь хэний ч нүднээс нуугдаж байх ёстой: бусад энгийн хүмүүст гоо үзэсгэлэнгээ хэзээ ч бүү харуул. Зүрх сэтгэлийн гүнд буянтай чанар нуугдаж байвал хэзээ ч арилдаггүй. Эсрэгээрээ тэд нойтон хөрсөнд байгаа улаан буудайн үр тариа шиг чиний дотор нахиалах болно. Гайхамшигт зан чанарынхаа шинэхэн үрийг гаргаж ирээд хүн бүрт харагдуулах юм бол тэдгээр нь ямар ч ашиггүй хатаж үхэх болно. Сайхан сэтгэл, авьяас чадвараараа бүү сайрх, тэгвэл тэд дэлхийд хатахгүй. Гэсэн хэдий ч маш тэнэг хүмүүс эсрэгээр нь хийдэг: тэд атаархал, уур хилэн, шунал, харгис үзлийн үрийг дотроо нууж, бусдад сэтгэгдэл төрүүлэхийн тулд нинжин сэтгэл, энэрэн нигүүлслийн туранхай найлзуурыг унтраадаг. Үүний үр дүнд эго нь өтгөний мицели шиг дотроо ургаж, ийм хүмүүсийн бүх бодол санаа, үйлдэл хордлого болдог. Дээд Сүнсний хувьд хүний ​​бие махбодийн үйл ажиллагаа чухал биш, харин сэдэл нь чухал юм: тэр ямар нууц санаатайгаар үүнийг эсвэл үүнийг хийдэг. Чимээгүй сахиусан тэнгэр далавчаа сэгсэрч, хүн бүрт гоо үзэсгэлэнг авчирдаг: тэр мөрөн дээр суудаг - бид анзаардаггүй, гэхдээ нисдэг - амьдрал тэвчихийн аргагүй ...

Дээрхийг харуулахын тулд би танд энэ түүхийг хэлье.

Парива хэмээх нэгэн баян эр уулын агуйд байдаг ариун ахлагч дээр ирээд: "Би гайхалтай баян, гэхдээ надад хүүхэд байхгүй. Эхнэр болон ойрын гэр бүлийнхэн маань нас барсан. Ядуу, доромжлогдсон хүмүүст ямар нэгэн өршөөл үзүүлэхийг хүсч байна, тэгвэл энэ гавьяа Тэнгэрт надад үнэлэгдэх болно. Хамгийн мэргэн ухаантан минь ээ, би ядууст тустай ямар ажил хийх ёстой вэ? Магадгүй би сүм барих эсвэл үнэтэй эм худалдаж авах ёстой юу?" Үүнийг сонсоод сүсэгтэн өвгөн ихэд харамсаж, нулимс дуслуулжээ. Түүний тунгалаг нүднээс нигүүлслийн нулимс урсаж, буурал сахал нь урсаж, нарийхан мөр нь чимээгүйхэн гаслан чичирнэ. Гэгээнтэн нас барсан төрөл төрөгсдөө өрөвдөж уйлсан гэж Парива бодон асуув: "Өө, зүйрлэшгүй йог, чи яагаад ийм их бухимдаж, яагаад ийм их нулимс унагав? Өө, агуу багш аа, юунаас болж ийм гунигтай байсан бэ? Ахлагч нулимсаа арчаад бага зэрэг тайвширч: - Би чамайг өрөвдсөндөө уйлж байна... Харамсалтай нь та өөртөө туслахаас нааш хэнд ч тусалж чадахгүй. Таны зүрх тугалгаар дүүрэн байна. Чи энэ хар тугалгыг алт болгон хайлуулах хүртлээ бусдад туслах ёсгүй, учир нь үүнээс сайн зүйл гарахгүй."

БУРХАНД ХҮРТЭХ ЗАМ

Хүмүүс Дээд Сүнс рүү янз бүрээр очдог. Идэвхтэй, эрч хүчтэй хүн үйлийн үрийн иогийн замд ухаарал олж, өөрийн бурханлаг мөн чанарыг үнэ төлбөргүй хөдөлмөр, аминч бус үүргээр ойлгодог. Бхакти йогоор дамжуулан бяцхан хүүхэд шиг сэтгэл хөдлөм, үндэслэлгүй, гэгээрэлд хүрдэг - хувийн бурханд чин бишрэл, хайр. Ухаалаг, Жнана йогийн замаар тайван хөдөлдөг. Ариун байдал нь мэдлэгээр дамжуулан түүнд ирдэг. Буруу зүйл үргэлж яарч байдаг. Худал хуурмаг их байх тусам яарах болно. Бүтээгчийг тунгаан бодож, тунгаан бодох нь Ража йогоор дамжуулан Бүтээгчид ханддаг. Хүн анхаарлаа төвлөрүүлж, бясалгаснаар Будди Йогийн үл үзэгдэх замаар Дээд Сүнс рүү ирдэг.

Та янз бүрийн зам, зам эсвэл газар доорх хонгилоор даган уулын оргилд гарч чаддаг шиг, өөр өөр замууд Бүтээгч рүү хөтөлдөг. Тэдний зарим нь илүү урт, зарим нь бүр урт, зарим нь ерөнхийдөө төгсгөлгүй байдаг. Гэвч эцэст нь аливаа зам аялагчийг Бүх зүйлийн эхлэл рүү хөтөлнө. Урагшаа - бүх зам, замууд төрөлх босгондоо буцаж ирэв. Эхлэл хаана байна, тэнд замын төгсгөл байдаг, бүх санаа зовнил эх үүсвэр рүү урсдаг. Олон мянган зовлон зүдгүүртэй амьдралынхаа туршид хамгийн улайрсан, хамгийн доод новш ч гэсэн хувь заяаны цохиурын цохилтоос илүү ухаалаг болж, хагарсан нүдээ чийгшүүлж, Хамгийн Дээд зарчим руу яарах болно.

Бодитыг бодит мэт санагдахаас, мөнхийг түр зуурынхаас, сайныг тийм мэт санагдахаас ялгаж чаддаг хүн аз жаргалтай байдаг. Жинхэнэ хайрыг мэддэг, Бурханы бүх бүтээлийг хайрлаж чаддаг хүн хоёр дахин аз жаргалтай байдаг. Зүрх сэтгэлдээ хайр нуугдаж, бусдын сайн сайхны төлөө харамгүй зүтгэдэг хүн гурав дахин аз жаргалтай байдаг. Мэдлэг, хайр, Бүтээгчдээ харамгүй үйлчлэхийг мөнх бус биедээ нэгтгэдэг хүн бол йогч юм. 5-р сарын наранд нугын цэцэг шиг хүмүүс амьтан түүнд татагддаг. Мөн тэд түүний хүрэлтээс цэцэглэдэг.

Оюун ухаан бол мэдрэхүйн эзэн юм. Оюун ухаан, мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэл, бодол санаа, учир шалтгаанаа ялан дийлсэн хүн бол хүн ба байгаль дээрх хаан юм. Энэ бол Ража Йоги. Санскрит хэлнээс орчуулсан "ража" гэдэг үг нь хаан гэсэн утгатай. Цаг хугацаа урсдаггүй - бид урсдаг. Бодол анивчдаг - сансар огторгуй биш: амьдрал, үхэл хоёулаа сэлэмээрээ - бүгд мөнх бусын оюун ухаанаас ... Оюун санаагаа зогсоо - тэгвэл Дээд оюун ухаан тэр даруй танд эргэж ирнэ.

Бид хичнээн "муу" эсвэл "маш муу" байсан ч Бурхан бүх хүмүүсийг адилхан хайрладаг. Азгүй хүн эргэж, чиглүүлэгч од руу нэг алхам хийхэд Бүтээгч түүн рүү арван алхам хийх болно. Бурхан зарим талаараа алимны модыг хөвгүүдийн дайралтаас хамгаалж буй улаан өвөөтэй төстэй юм:

Нэг жижиг хотод нэг бяцхан өвөө цэцэрлэгтэй байв. Мөн цэцэрлэгт том алимны мод байсан. Мөн энэ цэцэрлэгт хүрээлэн буй хөвгүүд, охид байнга сүйрлийн дайралтанд өртөж байв. Эхлээд хөвгүүд хашаан дээгүүр авирч, эзэн нь хар нүдтэй буу бариад байшингаас гарч гүйж, халуухан тангараглаж, тэнгэрийг чанга цоолж байв. Тэгтэл өвөө хашаан дээгүүр өргөст тор татав. Дараа нь хүүхдүүд хашаан дахь самбаруудыг түлхэж эхлэв. Хариуд нь уян хатан эзэн нь соёотой хашааг тойруулан шуудуу ухаж амьгүй усаар дүүргэжээ. Томбойчууд гайгүй, бут сөөг, халгайнд нуугдаж байсан салуудыг эвлүүлжээ. Тэгтэл өвгөн асар том аймшигт эрлийзтэй болжээ. Цагийн механизмын хазуур хуцахад хөвгүүд, алим модноос унав. Эзэмшигч гэрээсээ гүйж гарч ирээд хөвгүүдийг чанга дуугаар хөөж эхлэв. Гэтэл өвөө маань үхрийн баасаар хийсэн уурхай дээр гишгэж, бууцанд инээдтэй дэлбэрч, нэг ч хорхой барьдаггүй байсан.

Туранхай хүүхдүүдийнхээ өвдөг, өмд шалбарсанд харамссан бүдүүн хөршүүд өвөөг зэмлэхээр шийджээ. Тэд нөхөрсөг олноороо түүн дээр ирж, найрал дуугаар ёс суртахууныг уншиж эхлэв: "Чи ойлгож байна, энэ бол хүүхдүүд! Та яагаад зарим алимны талаар санаа зовж байна вэ? Танд маш олон алим байгаа тул бүхэл бүтэн хот үүнийг идэж чадахгүй! Тэд газар дээр зузаан давхаргад хэвтэж, ялзарч байна. Тэгээд та насанд хүрээгүй хүүхдүүд рүү буу буудаж байна!..”

Эзэмшигч нь инээвхийлэн: "Тийм ээ, тийм ээ, би ч бас эрт дээр үед жаахан танхайрч, хөршүүдийн алим хулгайлсан. Одоо би хөгшин хүн, гэхдээ би хүүхдүүдэд маш их хайртай. Тиймдээ ч би гэрээсээ гүйж гараад, хашгирч, буудаж, нохойгоор айлгадаг. Хэрэв би үүнийг хийгээгүй бол нэгдүгээрт, охид, хөвгүүд миний цэцэрлэгт авирахаа больж, бүх ургац алдагдах болно; Хоёрдугаарт, миний алим гэртээ ургадаг алимнаас илүү гашуун, исгэлэн гэдгийг тэд ойлгох болно. Гуравдугаарт, тэд насанд хүрсэн хойноо над шиг гашуун алимтай сайхан дуулах цэцэрлэг ургуулахгүй байх байсан.”

Энэ сургаалт зүйрлэлээр би агаарын зургийг зурсан: йогийн найман үе шатыг дүүргэсэн хүн эргэн тойрныхоо дэлхийг үл тоомсорлож, хамгийн ухаалаг хүмүүсээс ирээдүйн шавь нараа бэлтгэдэг. Алимны модны жимс нь бүх цэцэрлэгт тараагдсан үнэний үр тариа юм. Жимс нь илүү гашуун байх тусам илүү их ашиг тусаа өгөх болно. Үнэн үргэлж амтанд гашуун, чихэнд жигшүүртэй байдаг. Худал хуурмаг нь бидэнд үргэлж амттай, ашигтай санагддаг ...

ИОГИЙН СУРГУУЛЬ

Иогийн систем гэж юу вэ, ямар замуудаас бүрддэг вэ?

Өөрсдийгөө йогчид гэж нэрлэдэг хүмүүс ижил үндэс суурьтай, харилцан уялдаатай, нэг зорилгод хүргэдэг олон хэсэг эсвэл сургуультай байдаг - хүний ​​өөрийгөө сайжруулах. Би эзэмшихэд хүндрэлтэй байхын тулд миний бодлоор хамгийн чухал зүйлүүдийн талаар ярих болно.

Карма йог; Бхакти йог; Мантра йог (Япа йог), Крия йог; Хатха йог; Лая йог (Кундалини йог); Ража йог; Жнана йог (Веданта); Будди йог.

Эдгээр бүх йог нь тэдний ухамсрыг өөрчлөхийн тулд ажилладаг. Дараах сургаалт зүйрлэл нь энэхүү гадаад ертөнцийг бүтээдэг бидний оюун санааны тухай юм.

ХҮСЛИЙН МОД

Нэгэн өдөр нэг хүн Мекка руу явах замаар явж байв. Маш халуун байсан, эргэн тойронд элсэн манхан сунасан байв. Мөргөлчин маш их ядарсан байсан тул замын ойролцоо салбарласан том ногоон модыг хараад чимээгүйхэн баярлав. Бадарчин түүний сүүдэрт хэвтээд: "Би энэ сайхан газрыг олсондоо азтай байна. Дахиад нэг аяга хүйтэн ус уувал сайхан байх болно." Түүнийг аяганаас сэрүүн ус ууж байна гэж төсөөлөнгүүт хагас литрийн хөнгөн цагаан аяга усаар дүүргэсэн даруй урд нь гарч ирэв. Аялагч ус уусны дараа ханцуйгаараа уруулаа арчаад: - Би цангаа тайллаа, сайн байна. Энд вазирын гэрээс зөөлөн ор байвал би ямар их баярлах байсан бэ!" Нэг минутын дараа модны оройноос тансаг давхар ор газар буув. Мөргөлчин баярласандаа алгаа ташиж: “Ямар сайхан дэр вэ, хөнжил нь ч хөөрхөн юм. Эхнэр маань ийм ор харвал баярлах байсан шүү!” Яг тэр мөчид залуу эхнэр нь шидэт модны доор гарч ирэв. Бадарчин эхнэрээ хараад гайхсандаа айсандаа: "Өө, энэ хэн бэ? Энэ миний хайртай эхнэр үү эсвэл чөтгөр үү? Энэ муу ёрын жин намайг идэх болов уу? Энэ тухай бодонгуут ​​эхнэр нь чөтгөр болон хувирч, тэнүүлч рүү дайрч идэв.

Мөргөлчдийн сүүдэрт амарч байсан ид шидийн модыг Калпаврикша гэдэг. Хүүхдийн үлгэрт энэ бол бүх хүслийг биелүүлэх мод юм. Насанд хүрэгчдийн амьдралд эфир, амин чухал, астрал ертөнцүүд үүнтэй яг таарч байна. Ихэнх хүмүүсийн хувьд мөрөөдөл нь амьдралын амин чухал хавтгайд тохиолддог. Хэрэв та зүүдэндээ ямар нэг зүйлийн талаар бодож байгаа бол таны төлөвлөсөн зүйл таны нүдний өмнө шууд гарч ирнэ.

Гэхдээ энэ физик ертөнц бас Калпаврикшагийн нэг хэсэг юм. Бид бүгд үлгэрийн модны сүүдэрт сууж байгаа ч ид шидийг нь анзаардаггүй. Сайн үйлсийн тухай бодохоор бид азтай, бодол санаа буянаас хол байвал гай зовлон ирдэг. Мөнх бус ертөнц дэх төлөвлөгөөний хэрэгжилт нь астрал ертөнцөөс хамаагүй удаан явагддаг, учир нь физик атомууд болон электронууд нь астрал электрон ба атомуудаас хэдэн зуу дахин том байдаг. Барзгар материалын инерцийн улмаас цаг хугацааны тэлэлт үүсдэг. Тиймээс бидний ихэнх нь үйлийн үрийн хуулийн үйлдлийг анзаардаггүй. Гэсэн хэдий ч бидний сансар огторгуйн зарчмуудыг үл тоомсорлож байгаа нь Калпаврикша оюун санааны үйлдлээс хэнийг ч чөлөөлдөггүй. Одоо би та нарт үйлийн үрийн хууль болон шидэт модны энэ хуулийг судалдаг йогийн сургуулиудын талаар ярих болно.

ҮЙЛИЙН ЙОГ. Иогийн энэ салбар нь шалтгаан ба үр дагаврын хуулинд суурилдаг. Сайн үйлс бүтээж, хариуд нь сайн үр дүн авчирдаг “шагнал” гэдэг шиг, муу үйл нь муу үр дагавар авчирдаг бүх нийтийн “Үйлийн үрийн хууль” гэж бий. Үзэсгэлэнтэй, аймшигтай үйлдлүүд нь байгаль орчны өөрчлөлтөд илэрдэг сайн ба муу санаа зорилгын бодит илрэл юм. Хэрэв дэлхийн тайзан дээрх нөхцөл байдал, нөхцөл байдал нь муу санаагаа хор хөнөөлтэй үйлдлээр харуулахыг зөвшөөрдөггүй байсан ч Кармагийн хууль энэ тохиолдолд маш хэцүү хэвээр байна. Үйлийн үр нь үйлдлээр бус бодлоор бий болдог. Сайн санаатай, сайн үйлстэй хүн ухаалаг үр дүнд хүрнэ. Муу санаатай төөрөгдөлд автсан хүн хорвоо ертөнцтэй амар амгалан, амар амгалан амьдарч чадахгүй, баяр баясгалан, гоо үзэсгэлэнг мэдрэхгүй, эрт орой хэзээ нэгэн цагт сэтгэлдээ муур маажуулж, сэтгэлийнхээ гэмшилд автдаг. Тиймээс мөнгө, эмэгтэйчүүд, эрх мэдэлд дуртай хүн оюун санааны хувьд сайжирч чадахгүй.

Иогчууд үйлийн үрийн хуулийг "шударга ёсны үйлийн үр" гэж ихэвчлэн нэрлэдэг: бүх үйлдэл, үйлдлийг нэг зоосоор төлдөг, гэхдээ хуримтлагдсан хүүтэй. "Үйлийн иог" нь жирийн хүмүүсийг сайн үйлс, сайн үйлсэд, нийгэмд харамгүй үйлчлэхэд, бие махбодод, гэхдээ гол төлөв оюун санааны хөгжилд татдаг. Энд хоёр зүйл заавал байх ёстой. Эхнийх нь ажлынхаа үр дүнгээс салгах явдал юм. Хоёр дахь нь Дээд Сүнсний тахилын ширээн дээр таны бодол санаа, аливаа үйлдлийнхээ золиослол юм.

Карма йог нь хүний ​​оюун ухааныг өндөр бодлыг ойлгоход бэлтгэдэг. Бэлтгэлгүй оюун санааны хувьд ямар ч хаалга бол харамсалтай нь хана юм. Ухаалаг хүмүүсийн хувьд надад итгээрэй, ямар ч хана бол хаалга юм.

Дээрх зүйлийг дүрслэн ойлгохын тулд би сармагчингийн тухай түүхийг ярих болно.

Халуун орнуудад сармагчин баригчид нарийн хүзүүтэй лонх авч, чихэр эсвэл жигнэмэгээр дүүргэдэг. Амтанд шунасан сармагчин угаагаагүй гараа саванд хийж, дүүрэн атга чихэр авдаг. Гэсэн хэдий ч нударгаараа чихрийг чанга атгахад тэр нарийн хүзүүгээр гараа татаж чадахгүй. Зөвхөн нударгаа тайлж байж л сармагчин сайн дурын олзлогдолоос чөлөөлөгдөнө. Бутнаас анчин гарч ирээд тайвнаар түүн рүү ойртож байгааг хараад сармагчин айсандаа чангаар хашгирч, савны эргэн тойронд үсэрч байгаа боловч сарвуугаа тайлсангүй. Амтат цагаан гаатай талхыг амтлах хүсэл түүнийг эзэмджээ.

Энэ мөнх бус ертөнц нь лонх шиг бөгөөд бидний гэр бүл, ертөнцийн хэлхээ холбоо нь түүний нарийн хүзүү юм. Хүний хүсэл бол лонхонд хэвтэж буй амттан, цагаан гаатай талх юм. Амтат мэт санагдах хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүллийг агуулсан барзгар материаллаг ертөнц нь хүнийг гараа саванд хийхэд хүргэдэг. Тэрээр цагаан гаатай талхыг шуналтайгаар шүүрэн авч, үхэл нэртэй анчны сайн дурын олзлогдогч болно. Үхэл улам ойртож байна - тэр хүн айсандаа хашгирч, савны эргэн тойронд янз бүрийн чиглэлд үсэрч байна. Гэхдээ луувантай нударга тайлдаггүй.

Нөхцөл байдал биднийг холбож, үүнийг эсвэл үүнийг хийхийг албаддаг гэж бид боддог.

Гэсэн хэдий ч тийм биш юм. Сайн ажиглаарай, бидний эргэн тойрон дахь ертөнц бидний хувьд лонх шиг төвийг сахисан байдаг. Хүсэл эрмэлзэл нь хүнийг боол болгодог. Бидний хэн нэг нь нударгаа тайлахад тэр жинхэнэ, удаан хүлээсэн эрх чөлөөг олох болно.

БХАКТИ ЙОГА. Бхакти йог бол ямар нэгэн зүйл эсвэл хэн нэгэнд үйлчлэхийн тулд өөрийгөө зориулах "хайрын зам" юм. Үүнд ихэвчлэн урлаг, байгаль, мэргэжлээ хайрлах, эсвэл бурхныг хайрлах хайр орно. Энэ нь баяр баясгалан, тансаглал, бардамнал, сибаритизм, эсрэг хүйстэн, хуваарилсан мөнгийг хайрлах хайрыг унтраадаг.

Бхакти йогоор хичээллэдэг хүн өөрийгөө хайрын объекттой адилтгадаг. Тухайн хичээлд өөрийгөө зориулах тусам энэ сэдвийг илүү сайн мэддэг байх тусам тэдний хоорондын зай, эсэргүүцэл багасдаг. Аливаа амьтан, юмсын эсэргүүцэлтэй тулгарсан мэдрэмж нь хурцадмал байдал, түгшүүрийг бий болгодог бөгөөд энэ нь аяндаа эв нэгдэл, эв найрамдлын мэдрэмжийг бий болгодог. Хайрын объектыг сайтар судалж, энэ объекттой өөрийгөө таних замаар йогийн "Тадатмая" хэмээх үзэгдэл гарч ирдэг.

Бхактигийн хамгийн доод шатанд энгийн хүмүүс элементүүд болон үхэгсдийн сүнсийг шүтдэг. Тэд ядууст өглөг өгч, тусламж хэрэгтэй хүмүүст мөнгө, хоол хүнсээр тусалдаг. Үүний дараа гэгээн гэгээнтэн, сахиусан тэнгэрүүдийг шүтэн мөргөдөг. Бхактигийн гурав дахь үе шатанд дэлхийн хүмүүс Аватарууд - хүний ​​бие дэх Бурханы хувилгаан дүрүүдэд мөргөдөг. Бхактигийн хамгийн дээд хэлбэр нь бүх шинж чанар, хэлбэр дүрсгүй Брахманыг чимээгүй шүтэх явдал юм.

Бхакти йог нь хүн бүрийг дээрээс заасан үүргээ баяр хөөртэй биелүүлэхийг урамшуулдаг бөгөөд энэ нь өөрийгөө сайжруулахад хүргэдэг. Хайрын үүргээ биелүүлж буй хөгжмийн багшийн тухай сургаалт зүйрлэл энд байна.

Нэгэн өдөр Бомбей даяар гайхалтай зохиол бүтээлээрээ алдартай хөгжмийн багш Шарадха өөрийн шавь Вишидхагаас зургаан сар цагаан хоолны дэглэм барьж амьдрахыг хүсэв. Хүүгээ зөвхөн хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ идэж эхэлсэнд санаа зовж, эрүүндээ хийл дарж, мэдрэлийг нь хичээнгүйлэн тоглож өдөр хоногийг өнгөрөөж байгаад Вишидигийн ээж Шарадхагийн гэрт ирэв. Тэрээр энэ хөрөөдөх хэрэгсэл, цагаан хоолтон болон засгийн газрын сургуулийн шинэчлэлийн бодлогын талаар юу бодож байгаагаа багшид хэлэв. Вишидигийн ээжийн хэлсэн үгс хатах үед багш түүнийг эелдгээр урьж, хүч чадлаа бататгав. Тэр том эмэгтэйг жижиг хоолны ширээнд суулгав. Дараа нь тэр халуун зуухнаас хүнд таглаатай шавар аяганд шарсан хоёр тахиа гаргаж ирээд ширээн дээр тавиад хутгаар талх зүсэж эхлэв. Энэ үед нөөц хүч болон нуугдмал үгс Вишидигийн ээж рүү дөхөв. Тэгээд тэр Шарадхаг хэлээрээ, хутгаар хийсэн талх шиг зүсэж эхлэв. Өө, энэ нь үгийн оргилуур байхаа больсон, харин гейзер, шавар, Везувийгийн дэлбэрэлт болсон. Нэг цагийн дотор илэрхийлсэн үгсийн мөн чанар нь "Чи шавь нартаа цагаан хоолоор хэрхэн амьдрахыг заадаг бол чи өөрөө шарсан тахианы махыг чимээгүйхэн идэж байна!" Үүний дараа улайсан хөгжмийн багш уураар жигнэх тавагны шавар таглааг чимээгүйхэн авав. Тахианууд гэнэт өдөөр хучигдсан, амь орж, хэрэлдсэн. Дараа нь шувууд аяганаасаа нисч, гал тогооны өрөөний эргэн тойронд чимээ шуугиантай нисч, хөхөж эхлэв. Багш хурдан цонхоо онгойлгож, хашгирсан тэмцэгчдийг алчуураар гудамжинд шидэв. Таазнууд задгай ертөнц рүү орилон нисч ирэхэд Шарадха жижиг гараа хажуу тийш нь тавиад гунигтай инээмсэглэн: "Хүү чинь тэгж чаддаг болсон өдрөөсөө эхлэн хүссэн үедээ тахиа идэж болно!" Том эмэгтэй жижиг сандлаасаа аажуухан бослоо. Гуравхан минутын дараа тэр хөдөлж, чимээгүйхэн гэртээ харьж, замдаа ангайсан амаараа цэвэр агаар шүүрч авав.

Бодит ертөнцтэй бага зэрэг харьцаж байсан ертөнцийн хүн олон зүйлийг ойлгодоггүй. Тэрээр өөрийн танил хуурмаг ертөнц рүү хурдан буцахыг хичээдэг. Тиймээс далайн давалгаагаар зөөлөн эрэг рүү шидсэн загас агааргүй болжээ. Тэр буцалж буй ус руу хурдан үсрэхийн тулд сүүлээ элсэн дээр цохино.

ТАРНИЙ ИОГ. Иогийн энэ салбар нь бодол санаа, сэтгэл хөдлөл, дотоод эрхтнүүд болон бүхэл бүтэн биед “тарни” буюу үгийн томъёоны нөлөөг судалдаг. Энд дуу чимээний чичиргээний нөлөөгөөр мууддаг организм, хүний ​​мөнх бус аурагаар төгс төгөлдөрт хүрдэг. Тодорхой дуу авиа, үе, үгсийг хэлэх эсвэл дуудах үед өөр өөр энергийн орчлонд харгалзах чичиргээ, чичиргээ, хүч үүсдэг. Эдгээр нь хүний ​​бие, сэтгэлд эерэг эсвэл сөрөг нөлөө үзүүлдэг. Мантра йогийн салшгүй хэсэг бол өөрийгөө гипноз юм. Энэ нь хүссэн үр дүнд хүрэхийн тулд тод төсөөллийн төсөөлөл, бодлын төвлөрлийн тусламжтайгаар ажилладаг. Зөвхөн тэр үед л бүтээгдсэн бодлын хэлбэр нь махан биетэй болдог. Мантра йог нь санал болгох томъёоны заавал давталтыг багтаадаг тул үүнийг заримдаа Жапа йог гэж нэрлэдэг (санскрит "japa" - давталт гэсэн үг). Тусгай боловсруулсан богино аман хэллэгүүдийн тусламжтайгаар йогчид биеийн аль ч хэсэгт эсвэл бүхэлдээ Адамд хүссэн чиглэлд нөлөөлж чадна: тодорхой өвчнийг эмчлэх, өөртөө шаардлагатай чанаруудыг хөгжүүлэх, муу зуршлаас ангижрах гэх мэт. Энэ талаар, Мантра йог нь сэтгэлзүйн эмчилгээ, аутоген сургалттай зарим талаараа төстэй боловч тэднээс хамаагүй илүү үр дүнтэй ажилладаг.

Гэсэн хэдий ч бусад йогийн нэгэн адил Мантра йогийн үндэс нь ёс зүйн бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Тэр бол хөгжиж буй хүний ​​бусад бүх зүйлийг "ургасан" нуруу юм. Хэрэв энэ нуруу сул эсвэл эмзэг байвал бүх бүтэц нь эмзэг болно. Ёс суртахууны үндсэн зарчмуудыг Бхагавад Гита, Тао Те Чинг, Левигээс ирсэн Есүс Христийн Аквариусын үеийн сайн мэдээ, Буддагийн сургаал, Шинэ Гэрээ зэрэг утга зохиолын эх сурвалжуудад хамгийн тод томруунаар томъёолсон байдаг. Тэд бие биенээ төгс нөхдөг. Бусад олон эзотерик болон оюун санааны номууд нь ёс зүйг эзэмшихэд тусалдаг.

Ёс суртахууны бүрэн сайжруулалт нь зөвхөн хөгжсөн оюун ухаантай хүмүүст л тохиолддог. Хэн ч санамсаргүйгээр сайн хүн болдоггүй. Ёс суртахууны болон оюуны хувьд хангалттай хөгжөөгүй хүмүүст сэтгэлзүйн энергийн аргыг зааж болохгүй. Иймд мэдлэгийн түвшин, сэтгэхүйн хөгжлийг нэмэгдүүлэхэд нэн тэргүүнд анхаарч, дараагийн шатны боловсролд суралцагчдыг сонгохдоо оюуны болон ёс зүйн шалгуурыг нэн тэргүүнд анхаарч үзэх хэрэгтэй. Эс бөгөөс оюутан тэнгэрээс манна идэхийг оролдсон хэрээний үлгэрт гардаг шиг унана.

ХЭРЭЭ

Амьдралд баларсан хэрээ усан сангийн эрэг дээр зогсож буй модны зүг чимээ шуугиантайгаар нисэв. Гэнэт тэр усан дээрээс босож буй тэнгэр элчийг баяр хөөртэйгөөр харав.

Та хаа нэгтээ, хаана гацсан уу? - Луйварчин нүдээ чангаар онийлгон.

Би хаздаггүй, охин минь, би амсаж байна! - сахиусан тэнгэр ёс суртахуунтай басс хоолойгоор хэлэв.

За, та одоо юу амталсан бэ?

Би үргэлж нэг л зүйлийг иддэг - манна. Тэгээд өөр юу ч биш.

Манна будаа эсвэл манна уу?

Тэнгэрээс ирсэн манна!

Чи чөтгөрийн манна иддэггүй гэж үү?

Чи ямар амьтан бэ? - сахиусан тэнгэр хамрынх нь гүүрэн дээр хөмсгөө зангидав.

Би чөтгөрийн манна болон хогийн цэг, хогийн цэгээс олж болох бүх зүйлийг иддэг хүн.

Та юу иддэгээ мэдэхгүй байна уу?

"Үгүй" гэж хэрээ бувтнаад толгойгоо доошлуулав. Гэвч тэр хурдан сэргэж, "Энэ тэнгэрээс ирсэн манна хаана байна?" гэж сөөнгө үг хэлэв. За, битгий шахаарай, надад үзүүлээрэй. Би ч бас сахиусан тэнгэр болохыг хүсч байна!

Энэ хаана байдаг вэ? Энд энэ манна, энд тэнд - хаа сайгүй! Та өөрөө үүнийг харахгүй байна уу? - сахиусан тэнгэр уян далавчаа шувууны эргэн тойронд хөдөлгөв.

Үгүй ээ, үгүй, чи худлаа ярьж байна, үгүй, би харахгүй байна! - Хэрээ мөчир дээр эргэлдэв.

Та юу яриад байгаа юм бэ? Хөөрхий чи яаж амьдардаг юм бэ, сохор?

Би өөрөө үүнийг ойлгохгүй байна. Иймэрхүү зүйл... - гэж хэрээ төөрсөн гэж шивнэв. - Эсвэл би огт амьдардаггүй юм болов уу? Эсвэл би зүгээр л чиний уран зөгнөл, гайхамшиг юм болов уу?

Өө, тэнгэр элчүүдэд гайхамшиг байдаггүй! - сахиусан тэнгэр сургамжтай инээмсэглэв.

Тиймээс, чи бол миний гайхамшиг, цөөрмийн толинд туссан миний тусгал юм! Чиний бүх манна зүгээр л дэмий хоосон зүйл. Энэ нь хоол тэжээлийн дутагдлаас болсон! - Хэрээ гунигтайгаар толгойгоо сэгсрэн сэг зэм хайхаар мөчрөөс доош унав.

Зохисгүй хүн хэдий чинээ өндөрт ниснэ, төдий чинээ түүний уналт илүү хүчтэй болно. Ямагийн дэвжээг давж, бузар муу, суурь мэдрэмжийн нүхэнд унаснаас иог огт хийхгүй байсан нь дээр. Иогийн замд сүнслэг, оюун санааны болон сэтгэлзүйн энергийн чиглэлүүд хоорондоо нягт уялдаатай, хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг. Энд йог олон үе шаттай пуужинтай зүйрлэж болно: эхний хоёр үе шат (Крия йога) ажиллаж, дэлхийн нам дор тойрог замд хүргэсэн. Хатха йогийн алхмууд таныг нарны тойрог замд аваачих болно. Кундалини иогийн дараагийн хоёр үе шат нь пуужинг нарны аймгаас цааш гаргах бөгөөд Ража йогийн үе шатууд хөлөг онгоцонд тийм хурдыг өгөх бөгөөд ямар ч галактик таталцлын талбарт таныг барьж чадахгүй.

КРИЯ ИОГА. Санскрит хэлний крия гэдэг үг үйлдэл, хөдөлгөөн гэсэн утгатай. Мөн Крия йог гэдэг нь сурагч бүр үндсэн зорилгодоо хүрэхийн тулд гэгээнтнүүдийн нотолсон замаар аажмаар хөдөлдөг үйлдлийн системийг хэлж байна. Түүнчлэн, Крия йог нь дасгалын тодорхой хэв маяг бүхий тодорхой мудра, бандха, асанагаар хичээллэдэг хүмүүсийн гүйцэтгэл гэж ойлгогддог. Ессений сургуулийн сурагч байхдаа Есүхэй (баруун ертөнцөд Есүс Христ гэж нэрлэдэг) багаасаа бандха, мудра, биеийн цэвэрлэгээ, асана дасгал хийдэг байсан гэж цөөхөн хүн сонссон. Өргөн утгаараа Крия йог гэдэг нь йогийн аль ч сургуулийн эхний хоёр үе шат болох Яма, Нияма хоёрыг садхакаар дамжихыг хэлдэг. Яма бол ёс суртахууны болон ёс суртахууны хатуу дүрэм журмыг дагаж мөрдсөний үндсэн дээр оюун санааны цэвэршүүлэлт бөгөөд Нияза бол тусгай дасгалын тусламжтайгаар бодол санаа, аура, бие махбодийг цэвэрлэх явдал юм. Заримдаа "крия" гэдэг үгийг "урьдчилсан" гэж орчуулдаг бөгөөд энэ нь бас зөв юм. Эцсийн эцэст, Крия йог бол эхлээд мэдрэхүй, төвлөрлийг унтрааж, дараа нь бясалгал, самадид хөтлөх урьдчилсан дасгал юм.

Бүх ажил, бодлоо Бурханд зориул - тэгвэл аливаа санаа зовнил, уй гашуу, ирээдүйн талаархи бүх санаа зовнил таныг орхих болно. Энэ бол таны сэтгэлийн крия байх болно. Цэвэр сэтгэлийн тухай сургаалт зүйрлэлийг сонс.

Нэгэн өдөр Елиа хэмээх агуу гэгээнтэн Бурханд нэг ч чин бишрэлтэн залбиралдаа түүнийг гүйцэж чадахгүй гэж сайрхав. Ийм сайрхах нь Бурханы аливаа хүний ​​гол шинж чанар болох хувиа хичээх үзлээс ангид байхтай огтхон ч нийцэхгүй байв. Тиймээс Төгс Хүчит Бурхан Ильяд Ильяас илүү үнэнч нэг тариачинг мэддэг гэж хэлэв. Бурхан түүнийг тариачин дээр очиж, түүнээс сүсэг бишрэлийг сурахыг зөвлөсөн. Залхсан гэгээнтэн Бурханы заасан тосгон руу явав. Тэнд тэрээр тариачин хашаан дахь шаргуу хөдөлмөр, улаан буудайн талбай, нугын өвс хадах ажилд бүрэн автсан болохыг олж харав. Гэсэн хэдий ч Илья тариачинг хэчнээн анхааралтай ажиглаж байсан ч түүнийг өдөрт гурваас илүү удаа Бурханы нэрийг дуудаж байхыг сонсоогүй. Тариаланч анх удаа орноосоо босохдоо, хоёр дахь удаагаа оройн хоол идэж эхлэхэд, гурав дахь удаагаа унтахынхаа өмнө Төгс Хүчит Бурханд хандсан. Уурласан Илья тэнгэрт яаран очиж, Бурханд өдөржингөө тасралтгүй магтан дуулж, залбирч байсан бол тариачин өдөрт гурван удаа л залбирдаг гэж хэлэв. Бүтээгч яагаад тариалагчийг түүний дээр байрлуулсан бэ? Бурхан Елиад хариулсангүй. Түүнд зүгээр л амсар хүртэл усаар дүүргэсэн савыг өгч, энэ хөлөг онгоцыг нэг ч дусал ч гоожуулалгүйгээр хөдөөгийн замаар нэг км зайд зөөхийг тушаажээ. Илья даалгавраа хурдан гүйцээгүй бөгөөд орой нь хариу авахаар тэнгэрт буцаж ирэв. Инээмсэглэн Төгс Хүчит Бурхан гэгээнтнээс лонх авч явахдаа Бурханы нэрийг байнга санаж байсан эсэхийг асуув. Улайсан Илья ганц дусал ус асгах вий гэдгээс айсандаа тэр бүхэлдээ лонхтой дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, Түүний нэрийг бүрэн мартсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Дараа нь Бүтээгч агуу гэгээнтэнд савтай уснаас хамаагүй хүнд ачааг мөрөн дээрээ үүрч яваа тариачин Бурханыг өдөрт гурван удаа дурсахдаа биширмээр байна гэж хариулав!

ХАТХА ИОГА. Санскрит хэлээр "ха" нь эерэг энерги, "tha" нь сөрөг энерги гэсэн утгатай гэдгийг бид дээр хэлсэн. Заримдаа эдгээр үгс нь бие махбодийн хавтгай дээрх бүх зүйлд амьдралыг өгдөг эмэгтэйлэг, эрэгтэйлэг зарчмуудыг илэрхийлдэг. Энэ сургууль нь бие махбодийн сэтгэлзүйн сайжруулалт, түүний амин чухал энергийг сэрээх, хөгжүүлэх чиглэлээр ажилладаг.

"Хатха" нь нарны (га) болон сарны (tha) энерги гэсэн утгатай. Пранаяама йогийн хувьд - амьсгалын дасгалууд нь Хатха йогийн салшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг болох амьсгалах нь нарны энергитэй, амьсгалах нь сарны энергитэй холбоотой байдаг. Психофизик дасгал, хяналттай амьсгалын тусламжтайгаар дотоод эрхтнийг бэхжүүлж, мэдрэлийн системийг тогтмол гүйдэл, хүчдэлээс чөлөөлдөг.

Хатха йогийн өмнө ухамсартай хүмүүсийн тавьдаг үүрэг бол өвчин, өвчнөөс ангижрах, муу хүсэл, бие, дотоод эрхтнүүд, мэдрэлийн системийг ухамсрын хяналтанд оруулах, бие махбодийг хүчирхэгжүүлж, тайвшруулах явдал юм. Учир нь бие бол Бурханы амьдрах ёстой сүм юм. Хэрвээ ялзарсан хоолыг сүмд хадгалдаг бол Дээд Сүнс тэнд амьдрахгүй. Хатха йогийн үндсэн үүрэг бол үзэсгэлэнтэй биеийг бий болгож, түүнд Бурханыг байрлуулах явдал юм. Энэтхэгт энэ процедурыг GHATASTHA YOGA буюу биеийн бие бялдрын хөгжил, эсвэл KAYA SADHANA гэдэг нь "биеийг шүтэх" гэсэн утгатай йогийн нэр томъёо юм. Кая Садханагийн хамгийн дээд зорилго бол "эрүүл бие" гэсэн утгатай Кая Сампад хүрэх явдал юм. Үзэсгэлэн, ач ивээл, хүч чадал, бат бөх байдал гэсэн дөрвөн зүйл бие махбодын нэг буянд нэгдэж чадвал энэ нь хүрч чадна. Хатха йог нь ердийн морины биеийн дасгалаас хамаагүй илүү бөгөөд үүнд хүсэл зориг, сэтгэл хөдлөлийг хянах, тайвшруулах арга техник, төсөөллийг хөгжүүлэх, өөрийгөө гипноз хийх зэрэг орно.

Хатха йог нь Яма, Нияма, Асанас, Пранаяама гэсэн дөрвөн үе шатаас бүрдэнэ. Крия йогийг энд эхний хоёр хэсэг хэлбэрээр толилуулж байна. Пранаяма дасгалуудыг зөв ашигласнаар Хатха йогч Ража йоги Нирвикалпа Самадхитай ижил өндөрт хүрч чадна. Зөвхөн Самадид хүрэх зам илүү урт байх болно. Пранаяама бол аливаа йогийн гол цөм нь амьсгалыг зогсоосноор бид оюун ухаан гэж нэрлэгддэг доод оюун ухааны ажлыг зогсоодог. Оюун санаа нь амьсгалсан агаартай холбоотой, нохойны сүүлтэй адил. Амьсгалж, гармагц бид тэр даруй сүүлээ хөдөлгөж эхэлдэг. "Агаар" гэдэг үг нь пранаяма - Сүнсний Агаар гэсэн хариултыг агуулдаг.

Хатха йог нь бүх дээд иогийн үндэс бөгөөд солонгон дээрх улаан өнгөтэй адил тэдгээрт багтдаг. Хүний толгой биегүйгээр оршдоггүйтэй адил Ража йога ч Хатха йоггүйгээр оршин тогтнох боломжгүй. Энэ сургууль нь юуны түрүүнд хүслийн эсрэг, өөрөөр хэлбэл биднийг жинхэнэ эрх чөлөөг нь хасдаг зүйлийн эсрэг тэмцдэг.

Хатха йогийн хичээлээр сүнсний цэвэр ариун байдал нь цагаан хоолтон болон өөрийн хоолоо бэлдэх замаар бий болдог. Эр хүн юу иддэг юм. Үүнийг дараах түүхэнд өгүүлэв.

Энэтхэгийн хойд хэсэгт орших Сринагар хотод нэгэн эрдэмтэн, сүсэгтэн санваартан амьдардаг байжээ. Түүнийг Карна гэдэг. Эхнэр нь бас бүх буянаараа ялгардаг байсан. Нэгэн орой саннясин (тэнүүчлэгч лам, даяанч) Янанда гэрт нь очиж өглөг гуйв. Карна түүнийг хүлээж авсандаа баяртай байв. Брахман Карна даяанч зочломтгой байдлаа харуулахын тулд маргааш нь Янандыг хамт хооллохыг урив. Тахилч хүлээн авалтад хичээнгүйлэн бэлдэж, тоглоом, ногоон зүүлтийг хаалган дээр болон байшин даяар өлгөв. Гэвч эхнэр нь гэнэт бие нь муудсан нь түүнд оройн зоог бэлтгэх боломжийг олгосонгүй. Эхнэрийнхээ өвчний талаар сонссон хөрш сайн дураараа Карнад хоол бэлтгэхэд нь тусалжээ. Түүнийг гал тогооны өрөөнд урьж, хэсэг хугацаанд ганцаараа үлдэв. Оройн хоолны үдэшлэг эхэллээ. Бүгд аз жаргалтай, сэтгэл хангалуун байсан. Гэнэт хоолны үеэр саннясин тавагныхаа дэргэд тавьсан алтан аягыг хулгайлах гэсэн тэсэшгүй хүсэлдээ автав. Ламын асар их хүчин чармайлтыг үл харгалзан харгис бодол давамгайллаа: Янанда аягаа хувцасныхаа нугалаас нууж, гарц руу яаравчлав. Гэвч лам тэр шөнө унтаж чадсангүй. Тэрээр гэмшил, наманчлах хүсэлдээ автсан. Янанда өөрийн гуру болон тарни залбиралдаа хандсан бүх гэгээнтнүүдийг гутаан доромжилж байгаагаа мэдэрсэн. Саннясин орноосоо үсрэн босч, нулимс дуслуулан санваартны гэр рүү гүйв. Тэнд тэрээр Карнагийн хөлд унаж, гашуун гэмшиж, хулгайлагдсан эд зүйлээ цохиулсан брахманад буцааж өгчээ. Гэрт байгаа бүх хүмүүс маш их гайхсан: ийм алдартай, ийм ариун хүн яаж бохир хулгайд унадаг вэ? Түүний идсэн хоолыг бэлдсэн хүнээс хорон санаа түүнд орж магадгүй гэж хэн нэгэн санал болгов. Тэд Карнагийн хөршийн тухай ярьж эхлэв. Тэгээд тэр эмэгтэй засч залрашгүй хулгайч болох нь тогтоогджээ. Бэлтгэсэн хоол нь хулгай хийх хүслийг нь дамжуулсан. Хоолны ширээний ард бодсон бүхэн хоол болж хувирдаг...

Энэхүү сургамжит түүх нь йогоор хичээллэж буй оюутнууд яагаад зөвхөн түүхий жимс, боловсроогүй ногоо, сүү идэхийг зөвлөдөг байдгийн нэг шалтгааныг мөн илчилдэг.

ЛАЯ ЙОГА. Лая бол сурагч бүх мэдрэхүйн объектуудыг мартаж, нэг бодол эсвэл нэг цэгт шингэсэн сэтгэлийн байдал юм. Лая нь таван үндсэн элемент, оюун ухаан, мэдрэмжийг бүрэн хянах боломжийг олгодог. Ухаалаг оюун ухааны үйл ажиллагаа аажмаар зогсч, дараа нь чакра, бие, прана нь тухайн хүний ​​хүсэлд бүрэн захирагддаг. Лая йогийн үр дүнтэй арга бол Самбхава Мудра бөгөөд оюутан найман үндсэн чакрагийн аль нэгэнд анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Тратака (нэг цэг рүү удаан хугацаагаар, дор хаяж 15 минут анхаарлаа төвлөрүүлэх) Лая йогоор амжилтанд хүрэхэд маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Лая йог нь ихэвчлэн дотоод дуу чимээг төвлөрүүлэх хэлбэрээр хийдэг. Сүнслэг цэвэрлэгээ ахих тусам аливаа хүн зүүн эсвэл баруун чихэндээ улам бүр нэмэгдэж буй нарийн чимээг сонсож эхэлдэг. Эхлээд шумуулын жиргээ шиг, дараа нь гитарын эхний чавхдас хангинах шиг, дараа нь диваажингийн шувуудын дуулж байгаа мэт сонсогддог. Жил бүр тэнгэрийн дуулах нь улам чанга болж байна. Эдгээр нь Анахата (зүрх) дуу чимээ юм - ахисан сурагчийн цэвэршүүлэх бие дэх Брахманы илрэл.

"Лая" гэдэг үг нь "далд хүч" гэсэн утгатай.

Зарим эзотерик судлаачид бие махбодийн далд унтаа энергийг сэрээх, эзэмшихтэй холбоотой өөрийгөө сайжруулах системийн бие даасан томоохон хэсгийг Лая йогийн хичээлд оруулдаг. Энэхүү дотоод унтаа энергийг "Могойн хүч" эсвэл "Кундалини" гэж нэрлэдэг. Иогчуудын сургаалын дагуу Кундалинигийн сөрөг энерги нь нурууны ёроолд байрладаг бөгөөд 3.5 эргэлтэнд ороосон могой хэлбэрээр бэлгэдэлтэй байдаг. Могойн толгойг газарт буулгав. Лайт хүмүүсийн дунд энэ энерги идэвхгүй байдаг. Тодорхой дасгалын тусламжтайгаар йогчид түүнийг сэрээж, эзэмшиж, ухамсрынхаа хяналтанд байлгахыг хичээдэг. Сүүлний яснаас толгойны титэм рүү шилжиж, Кундалини нь нурууны дагуу дамжиж, бүх гол чакрануудыг нээдэг. Үүний зэрэгцээ, хүн гол чакра нээгдэх тусам улам бүр бурхан шиг болдог - бүхнийг чадагч, бүхнийг мэддэг, аз жаргалтай байдаг.

Лая йог нь хамрын үзүүр эсвэл хөмсөгний завсарт анхаарлаа төвлөрүүлэх замаар хийж болно. Таван үндсэн элементийн аль нэгэнд анхаарлаа төвлөрүүлэх эсвэл "Сохам", "Ум" тарни дээр бясалгах замаар. Энэ сургууль нь сансраас ирж буй хэмнэл, чичиргээний хүмүүст үзүүлэх нөлөөллийг судалдаг. Тиймээс Лаяаг ихэвчлэн сансрын йог гэж нэрлэдэг.

Мөнх бус ертөнцийн төөрөгдөл нь сүнсний амьдралыг дээрэмдэж, устгаж чадна. Гэвч Лая йог нь энэхүү майя буюу ухаалаг оюун ухаанаар нүдээр хардаг хуурмаг ертөнцийг устгадаг. Хэрэв бид Майягийн мөн чанарыг ойлгохгүй байгаа бол жинхэнэ аз жаргалтай амьдралд идэвхгүй хуурмаг зүйлд гол байр суурь эзэлдэг. Энэ тухай сургаалт зүйрлэл байдаг:

Нэг тосгонд тэд гайхалтай хурим хийх гэж байв. Ирээдүйн эхнэр, нөхөр хоёрын нэр нь Брандаван, Дварака нар байв. Баян сүйт бүсгүй хөрш тосгоных байв. Баян хүргэний зочид, төрөл төрөгсөд Брандаваны гэрт, Дваракагийн дагалдан яваа хүмүүс түүний гэрт үлджээ. Хамаатан садан, зочин хоёрын хооронд өөрт ашигтай гэсэн Дасашха гэгч нэгэн хүн саад болжээ. Дасашха Брандаваны гэрт ирж, хүргэний төрөл төрөгсдийг театраар загнаж: тэд хаа сайгүй хоцорсон, зан үйлийн дүрмийг дагаж мөрддөггүй, улмаар сүйт бүсгүйд асуудал үүсгэсэн гэж хэлэв. Брандаваны зочид Дасашха бол сүйт бүсгүйн хүрээний нэр хүндтэй хүн, чухал хүн гэж боддог байв. Тэд хуримын ёслолын бүдүүлэг байдлыг засахын тулд Дасашхад мөнгө өгчээ. Дараа нь Дасашха Дваркагийн гэрт гарч ирээд сүйт бүсгүйн төрөл төрөгсөд болон зочдод Брандаван болон түүний зочдод зохих ёсоор хүндэтгэл үзүүлэхгүй байгаагаа хэлэв. Тэрээр удахгүй болох хуримын зарим нарийн ширийн зүйлийг шийдэхийн тулд мөнгө авах хүртлээ бүхэл бүтэн жүжиг тоглосон. Дараа нь Дасашха дахин хүргэний гэрт буцаж ирэхэд бүх зүйл давтагдсан. Сүйт залуугийн гэрт тэрээр сүйт бүсгүйн гол зочин мэт аашилж, Дваркагийн гэрт өөрийгөө Брандаваны хүрээний нэр хүндтэй хүн мэт дүр эсгэжээ. Энэ тоглоом нэлээд удаан үргэлжилсэн бөгөөд Дасашха бусад хүмүүсийн нэлээд хэмжээний мөнгийг халаасандаа нууж, дараа нь зочдыг баярын ширээнд суулгав. Олон зочид, хамаатан садан энд уулзав. Тэгээд Дасашхааг хэн ч танихгүй, хуримын найранд уриагүй нь гэнэт тодорхой болов. Бүгд л түүнийг хайхаар гүйхэд Дасашхигийн ул мөр ч байсангүй.

Бидний мөнх бус ертөнц яг л хуриманд ирсэн урилгагүй зочин шиг. Хүргэн бол Бурхан, сүйт бүсгүй бол бидний сэтгэл юм. Та физик ертөнцийн мөн чанарыг олж мэдсэний дараа энэ сургамжтай түүхийн уян хатан дүр алга болсон шиг тэр даруй алга болно.

РАЖА ЙОГА. Санскрит хэлний "ража" гэдэг үг нь "дээд", "хааны" гэсэн утгатай. Энэ бол йогийн бүх үндсэн салбаруудын нэгдэл мэт хамгийн дээд йог юм. Ража йог нь голчлон дотоод сайжруулалтыг хийдэг. Ража йог ялангуяа Хатха йогтой холбоотой. Иогчууд ихэвчлэн: "Хата йоггүйгээр Ража йога байхгүй, Ража йоггүй бол Хатха йога гэж байдаггүй" гэж хэлдэг.

Зарим йогчид бүхэл системийг хоёр үе шатанд хуваадаг - доод буюу бие махбодийн, дээд буюу сүнслэг. Тэд төгс төгөлдөр байдал нь доод шатнаас эхлэх ёстой гэж хэлдэг, гэхдээ аль хэдийн хамгийн доод шат нь сүнслэг төгс байдлын элементүүдийг агуулдаг.

Ража йогийг Аштанга йог буюу найман мөчний йог гэж нэрлэдэг. Эдгээр нь: Яма, Нияма, Вяяама (асанас), Пранаяама, Пратьяхара, Дарана, Дхьяна, Самадхи. Энд түвшин бүр нь дараагийн дээд түвшинтэй логик холбоотой байдаг. Ража йог бол эргүү шат бөгөөд түүний дагуу алхам алхмаар, асар их анхаарал, болгоомжтойгоор ахиулахын тулд эцэс төгсгөлгүй алхмаар дээшилдэг. Нэг ч алхам, нэг ч алхам алгасах, тойрч гарах ёсгүй. Үгүй бол оюутан зөвхөн эрүүл мэнд, үйлийн үрээ улам дордуулна.

Мянган жилийн иогийн дасгалын тогтоосон дүрэм журмыг дагаж мөрдвөл спираль хэлбэрээр дээшээ хөдөлж болно. Ража йогийг анх эртний мэргэн Патанжали сутра буюу йогийн сутра эсвэл йога даршана гэгддэг богино афоризм хэлбэрээр бичжээ. Йога Даршана бол Кали Югад амьдарч буй хүмүүст ойлгоход хэцүү текст юм. Тиймээс Махариса Вяса энэ тухай тайлбар бичжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хүмүүс улам тэнэг болсон тул Вясагийн тайлбарын дэлгэрэнгүй тайлбарыг Вачаспати Мистра бичсэн.

Одоо би та нарт нэг доголон, сохор хоёрын тухай өгүүлье. Тэнд байгаа доголон хүнийг Хатха йог, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө хөгжүүлэх эхний дөрвөн үе шат гэж ойлгох хэрэгтэй; мөн сохор хүмүүсийн дор Ража йогийн дээд дөрвөн шат байдаг.

СООР БА ДОХГОН

Нэг жижиг хотод хоёр ядуу хүн амьдардаг байв. Нэгийг нь Кана, нөгөөг нь Двайпа гэдэг. Кахна багаасаа хоёр хөл дээрээ доголон байсан. Двайпа хараагүй байв. Ингээд л тэд найзууд болсон. Хэсэг хугацааны дараа тэд мөнх бус ертөнцөөр аялахдаа Двайпа Канаг нуруундаа үүрч явахаар тохиролцов. Доголон сохор хүний ​​нуруун дээр гарч ирээд машины жолооны хүрд шиг зам заав. Нэг өдөр тэд алс холын тосгоны гадаа гарав. Тэр үед хоёулаа нэлээд ядарсан бас өлссөн байв. Дараа нь Кахна талбай дээр маш том өргөст хэмх овоолсон байхыг хараад сохор хүн рүү очихыг хүсэв. Двайпа зогсоод өргөст хэмхний уулыг хашсан эсэх, түүнтэй хамт хамгаалагч байгаа эсэхийг асуув. Хашаа, харуул байхгүй гэж Кана хурдан хариулав. Дараа нь Двайпа бага зэрэг бодож, хэрэв өргөст хэмхийг идэж болох юм бол тосгоны нэг ч хүн тэднийг хараа хяналтгүй орхихгүй гэж хэлэв. Энэ нь хүнсний ногоо муудсан байх магадлалтай гэсэн үг юм. Хордохгүйн тулд хажуугаар нь өнгөрье.

Сохор хүн зөн совинтой, бодол санаагаа төвлөрүүлэх чадвартай тул асуудлын мөн чанарыг амархан ойлгож чаддаг байв. Энд хүний ​​мэдрэмжийг илэрхийлдэг доголон хүн сайн муугийн ялгааг бие даан таньж чадахгүй байв.

ЖНАНА ЙОГА бол мэдлэгийн зам (санскрит “жн” ба оросын “zn” нь угсаатны хувьд холбоотой язгуур юм).

Жнана йог мөн Веданта гэж нэрлэдэг.

Үүнд байгаль ба хүний ​​хөгжлийн үндсэн хуулиудыг судлах, ерөнхий болон хүний ​​нийгмийн амьдралын сансар огторгуйн зарчмуудыг судлах, эзотерик философи, түүнчлэн бусад олон ерөнхий болон тусгай шинжлэх ухааныг багтаасан болно. Жнана йогийн хэлснээр хүн сурах тусам ухаантай, төгс болдог. Олон мянган хүний ​​бие дэх сүнсний амьдралын зорилго бол илүү ухаалаг болж, дараа нь Тэнгэрлэгтэй нэгдэх явдал юм.

Хүн болгонд суут ухаантан байх бэлэг өгдөггүй, учир нь олон тэрбум хүмүүсийн дунд тэдний цөөхөн нь байдаг. Суут ухаантан бүр өөрийн чадавхийг нээх өөрийн гэсэн арга замтай байдаг бөгөөд энэ нь эцсийн дүндээ өөр нэг нээлтийг бий болгодог. Энэ нийтлэлээс та ололт амжилтыг үнэлж баршгүй хүмүүсийн талаар мэдэх болно. Тэд байгаагүй бол дэлхий өнөөдрийнх шиг болохгүй байх байсан.

Альберт Эйнштейн

Сургуульд байхдаа "удаан суралцагч" гэж цоллуулсан нь Эйнштейнд олон чухал нээлт хийхэд саад болоогүй юм. Тэрээр харьцангуйн ерөнхий онолыг дэвшүүлж, квант онолыг хөгжүүлэхэд тусалсан бөгөөд фотоэлектрик эффектийг тайлбарласных нь төлөө физикийн салбарт Нобелийн шагнал хүртжээ.

Александр Грэм Белл

Сонсголгүй ээждээ сонсох арга замыг хайж олохын тулд Александр Белл тухайн үеийнхээ хамгийн үр бүтээлтэй зохион бүтээгчдийн нэг болжээ. Хэдийгээр түүний хамгийн алдартай шинэ бүтээл болох утсыг Меуччи хэдэн жилийн өмнө хийсэн нь тогтоогдсон ч Белл дэлхийд металл илрүүлэгч, фотофон, усан хальс зэргийг бэлэглэсэн хэвээр байна.

Мари Кюри

Кюри радиологийн анхдагч байсан бөгөөд хими, физикийн салбарт Нобелийн шагнал хүртжээ. Цацраг идэвхт бодисын нэгжийг түүний нэрээр нэрлэсэн. Тэрээр полони, радий гэсэн хоёр цацраг идэвхт элементийг тусгаарлаж, тэдгээрийн шинж чанар, боломжит хэрэглээг судалжээ. Харамсалтай нь тэр хамт ажиллаж байсан цацраг туяанд хэт их хордсоны улмаас нас баржээ.

Исаак Ньютон

Ньютоны таталцлын онолыг хүн бүр мэддэг ч тэрээр цагаан гэрэлд өнгө дүрсийг харуулж, дууны хурдыг судалж, нарны аймгийн гелиоцентрик хэлбэрийн тухай онолыг дэвшүүлж, оддын гарал үүслийн талаар таамаглаж байсан. Тэрээр мөн хөдөлгөөний гурван хуулиараа алдартай.

Томас Эдисон

Эдисон амьдралынхаа туршид 1100 шинэ бүтээлийн патент цуглуулсан тул бүх цаг үеийн хамгийн бүтээмжтэй зохион бүтээгч гэж тооцогддог. Тэрээр бичгийн машиныг сайжруулж, "амьд дүр төрхийг" бүтээхэд тусалсан бөгөөд улайсдаг чийдэн, фонограф гэх мэт түүний шинэ бүтээлүүдийг хүмүүс өнөөг хүртэл ашигладаг.

Чарльз Дарвин

Чарльз Дарвин Галапагос арлууд дээр хийсэн ажиглалтынхаа дагуу хувьслын онолыг боловсруулсан бөгөөд үүний дагуу бүх зүйл байгалийн шалгарлын нөлөөн дор өөрчлөгддөг.

Вольфганг Амадей Моцарт

Энэхүү хөгжмийн гайхамшигт хүн 5 настайгаасаа хөгжим зохиож эхэлсэн бөгөөд 10 настайдаа анхны симфони зохиож байжээ. Насанд хүрсэн Моцартын хөгжим нь маш нарийн төвөгтэй бөгөөд янз бүрийн хэв маягийн элементүүдийг нэгтгэсэн бөгөөд тухайн үедээ радикалд тооцогддог байв.

Вернер фон Браун

Фон Брауныг АНУ-ын сансрын хөтөлбөрийн эцэг гэж үздэг ч түүний илүү их хувь нэмэр нь ирээдүйн талаарх төсөөлөл байсан юм. Сансрын станцууд, нисэх онгоц шиг хөлөг онгоцны тухай түүний мөрөөдөл нь одоогийн сансрын эрин үеийг бий болгосон юм.

Бенжамин Франклин

Түүхчдийн дунд "Анхны Америк хүн" хэмээн өргөмжлөгдсөн Франклин Америкийн хувьсгалыг өдөөсөн бөгөөд соён гэгээрүүлэгчдийн оюуны удирдагч байсан юм. Түүний авъяас чадварын тухай ярихдаа тэрээр хоёр фокус линз, Франклин зуух, аянгын бариул, шилэн гармоник, сэрвээ зэргийг бүтээсэн бөгөөд цахилгаанаар туршилт хийдгээрээ алдартай.

Махатама Ганди

Ганди хүчирхийлэлгүй эсэргүүцлийн замаар Энэтхэгийг Британийн дарлалаас чөлөөлөв. Түүний хүчирхийлэлгүй философи өнөөг хүртэл үндэсний болон олон улсын эсэргүүцлийн хөдөлгөөнд нөлөөлсөөр байна.

Леонардо да Винчи

"Сэргэн мандалтын үеийн хүн" Леонардо да Винчи авъяаслаг анатомч, архитектор, одон орон судлаач, инженер, зохион бүтээгч, зураач, барималч байсан. Тэрээр Мона Лизаг зурснаараа алдартай ч түүний амьд үлдсэн тэмдэглэлүүд нь хүний ​​анатомийн зураг, нисдэг машины зураг, тэр ч байтугай түүхэн дэх анхны роботыг багтаасан байдаг.

Стивен Хокинг

Стивен Хокинг Галилео нас барснаас хойш яг гурван зуун жилийн дараа төрсөн. Тэрээр Орчлон ертөнцийн үүслийг тайлбарласан Их тэсрэлтийн хувьд харьцангуй ерөнхий онол мөн үнэн болохыг математикийн нотлох баримтыг санал болгов. Энэ нь хар нүх бий болсноор цаг хугацаа дуусч, харьцангуйн ерөнхий онол ба квант онолыг нэгтгэхэд хүргэнэ гэсэн үг.

Галилео Галилей

Галилео нь орчин үеийн одон орон, физик, шинжлэх ухааны эцэг гэж тооцогддог. Тэрээр телескоп зохион бүтээгээгүй ч анх удаа амжилттай ашигласан. Тэрээр Бархасбадийн дөрвөн том дагуулыг нээсэн бөгөөд энэ нь түүнд нарны аймгийн гелиоцентрик загварыг батлах боломжийг олгосон юм. Гэвч үүгээрээ тэрээр бүх зүйл дэлхийг тойрон эргэдэг гэж үздэг сүмийг эсэргүүцэж, инквизицид хавчигдаж байв.

Барбара МакКлинток

Генетикийг хөдөө аж ахуйн шинжлэх ухаан гэж үздэг байсан тэр үед МакКлинток хромосом, тэдгээрийн генетикийн агуулга, илэрхийлэгдэх хэлбэрийг судалжээ. Цитогенетикийн салбарыг үндэслэгчийн хувьд тэрээр хромосомын дүрслэл, генетикийн рекомбинацын техникийг боловсруулж, Нобелийн шагнал хүртжээ.

Ноам Хомски

Хомски "хамгийн их иш татсан амьд эрдэмтэн" гэдгээрээ алдартай бөгөөд зүүний үзэлтэй улс төрийн идэвхтэн гэдгээрээ алдартай. Тэрээр эхлээд онолын хэл шинжлэлийн салбарт хувьсгал хийсэн хувиргалт дүрмийн онолыг тайлбарласан. Тэрээр мөн удаан хугацааны туршид бий болсон бихевиоризмын сэтгэл судлалын үзэл бодлыг эсэргүүцэж, танин мэдэхүйн хувьсгалыг эхлүүлсэн.

Никола Тесла

Никола Тесла цахилгаан эрчим хүчний эрин үеийг эхлүүлсэн бөгөөд түүхэн дэх хамгийн агуу эрдэмтдийн нэг гэж тооцогддог. Тэрээр асинхрон мотор, флюресцент гэрлийн чийдэнг зохион бүтээж, хувьсах гүйдлийг олж илрүүлж, аюулгүй гэдгийг батлахын тулд гүйдлийг биеэрээ дамжуулсан.

Хенриетта Хун Левитт

Левитт Харвардын ажиглалтын төвд ажиллаж, Магелланы үүл дэх 1500 гаруй хувьсах оддын каталогийг гаргажээ. Тэр илүү тод оддыг өөрчлөхөд удаан хугацаа шаардагддагийг анзаарчээ. Энэхүү ажиглалтыг ашиглан Орчлон ертөнцийн аливаа объект хүртэлх зайг хэмжих аргыг боловсруулсан.

Йоханнес Кеплер

Кеплер бол авъяаслаг математикч, зурхайч, одон орон судлаач байсан бөгөөд 17-р зууны шинжлэх ухааны хувьсгалын гол төлөөлөгч байв. Тэрээр Кеплерийн хуулиудыг тогтоож, Христийн мэндэлсэн оныг тодорхойлж, хэдэн цагийг тоолж байгааг тодорхойлж, хүний ​​нүдэнд гэрлийн хугарлыг дүрсэлж, дуран авайг сайжруулсан.

Стив Жобс

Жобс нь Apple компанийг үндэслэгчдийн нэг байсан бөгөөд хүмүүсийн компьютерийн талаарх сэтгэхүйг өөрчилсөн нь Apple II-ээс эхлээд дэлхий даяар алдартай орчин үеийн iPhone ухаалаг гар утаснууд юм. Түүний ажил үргэлж амжилттай байгаагүй бөгөөд нэг удаа тэрээр компаниа орхихоос өөр аргагүй болсон ч дараа нь эргэн ирж, Apple-ийг өндөр технологийн зах зээлд гаджет нийлүүлэгч тэргүүлэгч болгосон. Жобс заримдаа идэмхий зан чанар, мөн гайхалтай худалдагчаараа алдартай байв. Тэрээр үйлчлүүлэгчид болон компаний хооронд ийм гайхалтай холболтыг бий болгож чадсан бөгөөд түүнийг нас барсны дараа ч ерөнхийдөө Apple, ялангуяа iPhone нь дэлхийн хамгийн алдартай, эрэлттэй брэндүүдийн нэг хэвээр байна.

Уолтер Исааксон, Time сэтгүүлийн ерөнхий редактор асан, Бенжамин Франклин: Америкийн амьдрал; Эйнштейн: Түүний амьдрал ба орчлон ертөнц; Стив Жобс, Леонардо Да Винчи нар үүний үндсэн дээртүүнийг бичсэн.

Бенжамин Франклин болон түүний хүү аянга цахилгаан гэдгийг нотлохын тулд түлхүүр, могой ашигласан | Фото: time.com / Hulton архив / Getty Images

Суут ухаантан байх, оюуны онцгой чадвартай байх нь ижил зүйл биш юм. Ухаалаг хүмүүс бол хэдэн арван зоос боловч тэдний олонх нь чухал амжилтаараа сайрхаж чаддаггүй. Энд хамгийн чухал зүйл бол бүтээлч байдал, бараг ямар ч нөхцөлд өөрийн төсөөллийг хүчлэх чадвар юм.

Жишээлбэл, Бенжамин Франклиныг ав. Түүнд Хэмилтоны гайхалтай аналитик ур чадвар, Мэдисоны гүн ухааны гүн гүнзгий дутмаг байв. Гэсэн хэдий ч сонгодог боловсролгүй байсан нь өөрийгөө боловсрол эзэмшсэн Франклиныг Америкийн гэгээрлийн үеийн шилдэг зохион бүтээгч, дипломатч, эрдэмтэн, зохиолч, бизнесийн стратегич болоход саад болоогүй юм.

Цаасан шувуу нисгэснээр тэрээр аянгын цахилгаан мөн чанарыг баталж, түүнийг номхотгох тусгай саваа зохион бүтээжээ. Тэрээр үр ашигтай зуух барьж, Персийн булангийн урсгалын зураглалыг зурж, хоёр талт, гайхамшигтай хөгжмийн зэмсэг, Америкийн бүдүүлэг хошин шогийн өвөрмөц хэв маягийг бүтээсэн.

Альберт Эйнштейн үүнтэй төстэй замаар явсан. Хүүхэд байхдаа ярьж сурахад их хугацаа шаардагддаг байсан тул эцэг эх нь эмчээс зөвлөгөө авах шаардлагатай болжээ. Гэрийн үйлчлэгчид Альбертийг "тэнэг" гэж нэрлэсэн бөгөөд нэг хамаатан нь түүнийг "сэтгэцийн хомсдолтой" гэж үздэг байв.

Нэмж дурдахад, Эйнштейн аливаа эрх мэдэлд захирагдахыг илт хүсээгүй бөгөөд үүний үр дүнд нэг багш түүнийг сургуулиас хөөж, нөгөө нь хүү хэзээ ч сайн зүйл болохгүй гэж тунхагласан нь түүний гаргасан шийдвэр нь түүний хойч үеийг баярлуулсан хэвээр байна. Эдгээр шинж чанарууд нь Эйнштейнийг дэлхийн өнцөг булан бүрээс хайхрамжгүй сургуулийн сурагчдын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн болгосон.

Гэвч Эйнштейний эрх мэдлийг үл тоомсорлосон нь түүнийг академийн сайн бэлтгэгдсэн ажилтнуудын хэзээ ч бодож байгаагүй арга замаар тогтсон үзэл баримтлалд эргэлзэхэд хүргэв. Түүний ярианы хөгжил удаашрал нь бусад хүмүүсийн санаанд оромгүй өдөр тутмын үзэгдлүүдийг ажиглахдаа ойлголтын шинэлэг байдлыг хадгалах боломжийг олгосон.

“Жирийн насанд хүрсэн хүн орон зай, цаг хугацааны асуудлыг огт боддоггүй. Би оюун ухааны хувьд маш удаан хөгжсөн тул намайг насанд хүрсэн хойноо орон зай, цаг хугацаа миний бодолд автсан” гэж Эйнштейн нэгэнтээ тайлбарласан байдаг.

Энэ нь 1905 онд Цюрихийн Политехникийн сургуулийг төгсөөд Швейцарийн Патентийн газарт гуравдугаар зэрэглэлийн шалгагч байхдаа таван төгсөгчтэй бүлэгт дөрөвдүгээр байр эзэлсэн явдал байв. Эйнштейн харьцангуйн онол ба квант онол гэсэн орчин үеийн физикийн тулгын хоёр чулууг санал болгосноор ертөнцийн талаарх бидний ойлголтод хувьсгал хийсэн.

Мөн тэрээр Исаак Ньютоны Principia-ийн эхэнд хэлсэн үндсэн таамаглалуудын нэгийг орхисноор үүнийг хийсэн бөгөөд бид үүнийг хэрхэн ажиглаж байгаагаас үл хамааран цаг хугацаа хоёр секундын зэрэгцээ зэрэгцээ урсдаг. Өнөөдөр Эйнштейний нэр, дүр төрх - сэгсийсэн үс, цоолсон харц нь ердийн суут ухаантны тухай бидний санаанаас салшгүй юм.

Альберт Эйнштейн 1932 онд хийл тоглож байна Фото: time.com / Беттман архив / Getty Images

Дараа нь Стив Жобс байна. Онолдоо шаналан байхдаа хийл барьж, Моцарт тоглож байсан Эйнштейнтэй адил Жобс гоо сайхны дээд зорилгод итгэж, урлаг, нарийвчлал, хүмүүнлэгийн ухааныг заавал байх ёстой гэж үздэг байв. холбогдсон.

Жобс коллежоо орхисныхоо дараа уран бичлэг, бүжгийн хичээлд сууж, дараа нь Энэтхэгт оюун санааны гэгээрэл хайхаар явсан бөгөөд үүний үр дүнд түүний бүтээсэн Макинтошоос эхлээд iPhone хүртэл түүний бүтээсэн бүтээгдэхүүн бүр өрсөлдөгчдийнхөө бүтээгдэхүүнээс ялгаатай нь бараг сүнслэг шинж чанартай байв. чанар.

Ийм хүмүүсийн намтар түүхийг судлах нь намайг Леонардо да Винчи рүү хөтөлсөн бөгөөд миний бодлоор тэр бол түүхэн дэх хамгийн агуу бүтээлч суут хүн юм. Дахин хэлэхэд энэ нь түүнийг онцгой ухаантай байсан гэсэн үг биш юм.

Да Винчи Ньютон, Эйнштейн зэрэг онолчдын ер бусын оюун ухаан, түүний найз Лука Пачолигийн математикийн чадвараар сайрхаж чадахгүй. Гэхдээ тэр зураач, эрдэмтэн шиг сэтгэж чаддаг байсан бөгөөд энэ нь түүнд илүү үнэ цэнэтэй зүйлийг өгсөн: онолын үзэл баримтлалыг төсөөлөх чадвар.

Пачиоли математикийн хэтийн төлөв, геометрийн харьцааны талаар нөлөө бүхий судалгаа хийснээр Евклидийн онолыг боловсруулсан байж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч Да Винчигийн зургууд тэднийг амилуулсан - ромбикубоктаэдр болон бусад олон талт геометрийн олон арван дүрсүүд нь эцэстээ илүү чухал болсон.

Олон жилийн турш тэрээр газарзүй (цэргийн удирдагч Чезаре Боргиад зориулж зурсан гурван хэмжээст газрын зураг), анатоми (түүний "Витрувийн хүн" ба хэвлий дэх ургийн тухай алдартай зургууд) зэрэг шинжлэх ухаанд зориулж ийм төрлийн зураг зурсан. болон бусад олон - энэ бүхэн дэлхийн урлагийн шилдэг бүтээл болсон хэд хэдэн бүтээл дээр ажиллахтай зэрэгцэн оршдог.

Франклины нэгэн адил да Винчи өөрөө өөрийгөө сургадаг байв. Тэрээр гэр бүлээс гадуур төрсөн бөгөөд энэ нь нотариатч эцгийнхээ мөрөөр явж чадахгүй, Сэргэн мандалтын эхэн үеийн гөлгөр залууст сонгодог болон хүмүүнлэгийн ухааныг заадаг "Латин сургуулиудын" нэгэнд суралцах эрхгүй гэсэн үг юм.

Түүгээр ч барахгүй Эйнштейн шиг да Винчи онцгой бие даасан байдлаа харуулсан. Тэрээр өөрийгөө бичиг үсэг үл мэдэгчдээсээ болж гомдоод байх шиг санагдсан, тэр өөрийгөө "боловсролгүй" гэж нэрлэсэн нь дэмий хоосон биш байсан ч Да Винчи түүнд зохих ёсоор хандахыг зүрхэлсэн "тэнэг хүмүүсийг" тэвчиж чаддаггүй байв; хүндэтгэх.

"Тэд эргэн тойрон алхаж, чухал агаар гаргаж, бардам зангаар дүүрэн, хувцаслаж, өөрсдийнхөө биш, харин бусад хүмүүсийн хөдөлмөрийн үр дүнгээр чимэглэсэн" гэж тэр тэмдэглэлийнхээ дэвтэрт бичжээ.

Леонардо да Винчигийн "Витрувийн хүн" | Фото: time.com/Apic/Getty Images

Ийнхүү да Винчи сонгодог шинжлэх ухаан уналтад орсноос хойш олон мянган жилийн турш хуримтлагдсан тоос шороотой схоластикизм, дундад зууны үеийн сургаалуудыг үл тоомсорлож, уламжлалт мэргэн ухааныг эсэргүүцэж сурсан. Тэрээр өөрийн үгээр бол туршлага, туршилтын шавь байсан.

"Леонардо да Винчи, disscepolo della sperientia" гэж тэр нэг удаа гарын үсэг зурсан.

Асуудлыг шийдвэрлэх энэ арга нь хамгийн багадаа хувьсгалч байсан нь Фрэнсис Бэкон, Галилео Галилей нарын зуун гаруй жилийн дараа боловсруулсан шинжлэх ухааны аргыг зөгнөсөн юм. Мөн тэрээр Да Винчиг тухайн үеийн хамгийн агуу оюун ухаанаас ч дээгүүрт өргөв.

“Авьяас нь хэний ч хүрч чадахгүй зорилгод хүрдэг. Мөн суут ухаантан бол хэнд ч харагдахгүй хүн юм” гэж Германы гүн ухаантан Артур Шопенгауэр бичжээ.

Эйнштейний нэгэн адил Да Винчигийн хамгийн их урам зориг өгсөн зан чанар нь сониуч зан байв. Түүний амьд үлдсэн дэвтэр дээрх олон мянган хуудас эрдэмтний сонирхлыг татсан ажиглалтаар дүүрэн байдаг.

Хүмүүс юунаас болж эвшээдэг, Фландерст хүмүүс мөсөн дээгүүр хэрхэн алхдаг, тойрог хэлбэр дүрслэх ямар аргууд байдаг, аортын хавхлага юу хаагддаг, нүд гэрлийг хэрхэн хүлээн авдаг, энэ нь уран сайхны хэтийн төлөвийн хувьд юу гэсэн үг болохыг мэдэхийг хүссэн. Тэрээр тугалын ихэсийн бүтэц, матрын эрүү, нүүрний булчин зэрэг асуудлуудыг ойлгох, сарны гэрэл, сүүдрийн ирмэгийг ойлгох зорилт тавьжээ.

"Тоншуулын хэл хэрхэн ажилладагийг тайлбарлаач" гэж тэр миний дуртай бичлэгүүдийн нэгэнд тэмдэглэжээ.

Да Винчигийн агуу бөгөөд эрхэм зорилго бол сансар огторгуй болон түүн дэх бидний байр суурь зэрэг мэдэгдэж болох бүх зүйлийн талаар үл мэдэгдэх бүх зүйлийг мэдэх явдал байв. Ихэнхдээ түүний сониуч зан нь бидний ихэнх нь наснаасаа болоод тэр бүр боддоггүй зүйлсээс үүдэлтэй байв.

Жишээлбэл, цэнхэр тэнгэрийг авч үзье. Бид үүнийг бараг өдөр бүр хардаг, гэхдээ насанд хүрэгчид бидний ихэнх нь яагаад ийм өнгө байдаг вэ гэж гайхсаар байх нь юу л бол. Гэвч да Винчигийн энэ сэдвийг сонирхох сонирхол буураагүй. Тэрээр тэмдэглэлийн дэвтэртээ олон хуудас бичиж, усны уураар гэрлийн тархалтын үр дүнд янз бүрийн бүрхэг эсвэл тод цэнхэр өнгө хэрхэн гарч ирдэгийг судалжээ.

Эйнштейн мөн энэ асуултын талаар толгойгоо гашилгасан: Лорд Рэйлигийн бүтээл дээр үндэслэн тэрээр гэрлийн тархалтын математикийн томъёог боловсруулсан.

Да Винчи эргэн тойрныхоо ертөнцийг ажиглахаа хэзээ ч зогсоодоггүй. Миланы шилтгээний цайзын сувгаар алхаж байхдаа тэрээр дөрвөн далавчтай соногийн хос далавчны ээлжлэн хөдөлгөөнд анхаарлаа хандуулав. Хотын гудамжаар алхаж байхдаа тэрээр бие биетэйгээ ярилцаж буй хүмүүсийн нүүрний хувирал тэдний сэтгэл хөдлөлтэй хэрхэн уялдаж байгааг ажиглав.

Шувуудыг хараад тэрээр өгсөхдөө аль далавчаа илүү хурдан хөдөлгөж, аль нь буухдаа илүү хурдан хөдөлдөг болохыг тэмдэглэв. Саванд ус асгаж, тэр усны эргүүлэг үүсэхийг ажиглав.

Өсвөр насандаа Англи руу зугтаж, дараа нь далайн урсгалын температурыг хэмжиж, Персийн булангийн урсгалын зураглалыг нарийн хийсэн анхны хүн болсон Франклин шиг Да Винчи аялахдаа агаарын эргэлдэх хөдөлгөөнийг уйгагүй хянаж, судалж байжээ.

Леонардо да Винчигийн "Сүүлчийн зоог" | Фото: time.com / Universal түүхийн архив / Getty Images

Эдгээр ажиглалтын ачаар түүний зургууд нь "Христийн баптисм" зураг дээр Иордан гол дээр зогсож буй Есүсийн шагайны эргэн тойрон дахь усны долгионоос эхлээд үерийн гайхалтай зургуудаар төгсгөсөн хэд хэдэн тод уран сайхны нарийн ширийн зүйлсээр дүүрэн байв.

Мөн тэрээр зүрхнээс цусны урсгал хэрхэн гол судасны хавхлагыг хаахад хүргэдэг болохыг тайлбарласан анхны хүн юм. Түүний зурсан "Витрувийн хүн" буюу анатомийн нарийвчлалыг гайхалтай уран сайхны гоо үзэсгэлэнтэй хослуулсан бүтээл нь урлаг, шинжлэх ухааны уялдаа холбоог харуулсан алдартай бэлэг тэмдэг болжээ.

Математикийн Леонхард Эйлер, хөгжимд Вольфганг Амадей Моцарт гэх мэт тодорхой салбарт суут хүмүүс байдаг. Гэхдээ миний бодлоор хамгийн сонирхолтой суут хүмүүс бол байгалийн хязгааргүй гоо үзэсгэлэнгийн тогтолцоог ялгаж чаддаг хүмүүс юм.

Да Винчигийн суут ухаан нэгэн зэрэг олон салбарыг хамарсан. Тэрээр нас барсан хүмүүсийн нүүрэн дээрх махыг цэвэрлэж, уруулын хөдөлгөөнийг хариуцдаг булчингуудыг тоймлон харуулсан бөгөөд дараа нь түүний сойзноос дэлхийн хамгийн мартагдашгүй инээмсэглэл төрсөн. Тэрээр хүний ​​гавлын ясыг судалж, яс, шүдний олон давхаргат зураг зурж, улмаар гайхалтай физиологийн тусламжтайгаар элсэн цөлд Гэгээн Жеромын зовлон зүдгүүрийг дүрслэн харуулсан.

Тэрээр оптикийн математик хуулиудыг судалж, гэрлийн туяа эвэрлэг бүрхэвчинд хэрхэн тусдагийг харуулсан бөгөөд дараа нь "Сүүлчийн зоог" номдоо хэтийн төлөвийн харааны өөрчлөлтийн ид шидийн хуурмаг байдлыг бүтээжээ.

Мэдээжийн хэрэг, мэдлэгт шунасан нэвтэрхий толь судлаачид олон байсан бөгөөд Сэргэн мандалтын үед сэргэн мандалтын үеийн бусад хүмүүс гарч ирсэн. Гэхдээ тэдний хэн нь ч Мона Лизагийн хөргийг зурсангүй, тэр ч байтугай олон тооны задралын анатомийн зураг, гол мөрний урсацын диаграмм, гэрэл дэлхийгээс хэрхэн тусдагийг тайлбарлахтай зэрэгцэн зурсангүй. Сар бол ховдолын үйл ажиллагааг ойлгохын тулд нядлагдсан гахайн зүрхний цохилт, хөгжмийн зэмсгийн дизайн, театрын тоглолт хийх, үерийн тухай Библийн түүхийг эсэргүүцэх чулуужсан ясыг ашиглах, дараа нь үерийн зураг бүтээх.

Да Винчи суут ухаантан байсан ч зүгээр л агуу ухаантай хүн байсан учраас биш. Тэр бол хамгийн чухал нь орчлон ертөнцийн оюун санааны биелэл, түүхэн дэх хэнээс ч илүү их зүйлийг сонирхож байсан хүн юм.

Viber болон Telegram дээрх Quibl-д бүртгүүлж, хамгийн сонирхолтой үйл явдлуудыг цаг тухайд нь аваарай.