Орост бидний мэддэг анхны тариачдын бослого бол 1024 онд Суздаль нутагт болсон Смердүүдийн бослого байв. Гэхдээ асуулт гарч ирнэ: бидний мэддэг энэ анхны тариачдын хөдөлгөөнд өмнөх үеийнхэн байгаагүй гэж бодож болох уу? Эцсийн эцэст, Смердүүдийн анхны бослого 11-р зууны эхэн үед Оросын Суздаль гэх мэт алслагдсан буланд болсон тухай түүхэнд тэмдэглэжээ. Үүний зэрэгцээ нийгмийн харилцаа хамгийн их; Энэ үед Киевийн нутаг Оросын зүүн хойд нутгаас хамаагүй илүү урагшилжээ.

Энэ талаар нэгэн үнэтэй ажиглалтыг Б.Д. Греков. Тэрээр Суздаль дахь бослогыг 1026 онд Мэргэн Ярослав, Черниговын Мстислав нарын хооронд байгуулсан энх тайвны гэрээтэй зөв холбон тайлбарлаж, “Мөргөлдөөн, бослого дэгдээж, газар нутагт их нам гүм болов” гэж түүхч түүхээ төгсгөдөг. Б.Д. Греков "бослого" гэдэг үг нь эрх баригчид болон эрх баригч ангиудын эсрэг чиглэсэн ард түмний хөдөлгөөн гэсэн утгатай гэж үздэг. Орос дахь ангийн зөрчилдөөнийг хурцатгахад өрсөлдөгч ноёдын хоорондох урт удаан дайн, "хоорондын тэмцэл" нөлөөлсөн. "Оросын хувьд энэ хүнд хэцүү үе арван жил үргэлжилж, яг 1026 онд дуусав." . Ийнхүү Б.Д. Греков Суздаль бослого нь тусдаа үзэгдэл биш, харин Оросын янз бүрийн хэсэгт гарсан олон нийтийн хөдөлгөөнүүдийн нэг холбоос гэж үздэг.

Энэхүү ажиглалтыг өргөжүүлж, томоохон нутаг дэвсгэрт өргөжүүлж, хөрш зэргэлдээ Польш улсад Оросоос гадуур өрнөж буй феодалын эсрэг хамгийн том хөдөлгөөний тухай мэдээтэй холбож болно. Гэсэн хэдий ч бидний түүх бол 11-р зууны эхэн үеийн Орос дахь тариачид, хотуудын хөдөлгөөнүүдийн тухай гэдгийг урьдчилан сануулъя. Бид Орос, Польшийн нутаг дэвсгэрийг хамарсан нэг тариачдын хөдөлгөөнтэй тэмцэж байгааг нотлох зорилго тавиагүй бөгөөд энэ хөдөлгөөн нь үүрэг даалгавар, цар хүрээний хувьд Болотников эсвэл Разины бослогыг санагдуулах болно. 16-р зуунд Германд тариачдын дайны өмнө болсон тариачдын бослогын тухай Ф.Энгельсийн хэлсэн үгийг Оросын ард түмний хөдөлгөөнд зүй ёсоор хэрэглэж болно. "Дундад зууны үед орон нутгийн тариачдын олон тооны бослого гарч байхад бид ядаж Германд тариачдын дайны өмнө нэг ч үндэсний тариачдын бослого гарч байгаагүй."

11-р зууны эхэн үеийн Орос дахь алдартай хөдөлгөөнүүд нь яг ийм хуваагдмал байдал, эв нэгдэлгүй байдгаараа ялгагдана, түүний оршин тогтнох нь маш их бэрхшээлтэй бөгөөд зөвхөн хараал идсэн Святопольк ба Святопольк хоёрын хоорондох алдартай дайсагналтай холбоотой эх сурвалжийг сайтар судалснаар сэргээгддэг. Мэргэн Ярослав.

Энэхүү зөрчилдөөнийг сүм хийд, шастирын домогт тодорхой хандлагатай дүрсэлсэн байдаг. Нэг талаас гурван ах дүүгийн алуурчин Святопольк; нөгөө талаас Оросын эрх ашгийг хамгаалагч Ярослав. Бузар муу ба буяныг эсэргүүцэх нь хоёр ноёны хоч нэрээр ч онцолдог: Святопольк - хараагдсан, Ярослав - Мэргэн. Польшууд эсвэл печенегүүдийн дэмжлэгтэйгээр Киевийн ширээг эрэлхийлж байсан Святополькийг нөхөн сэргээх ажилд оролцох ямар ч шалтгаан байхгүй, гэхдээ гадаадын тусламжид найдаж байсан Ярославын үйл ажиллагааг хэт өргөмжлөх ёсгүй. Түүний дүү Судиславтай харьцаж байсан Варангчууд гянданд бүх насаар нь хорих ял оноожээ. Хоёр хунтайж хоёулаа өрсөлдөгчидтэйгээ харгис хэрцгий харьцахад бэлэн байв. Бидний хувьд сонирхолтой зүйл бол Ярослав, Святопольк нарын хувийн шинж чанар биш, харин 11-р зууны эхэн үед ноёдын зөрчилдөөн үүссэн нөхцөл байдал юм.

Святопольк, Ярослав нарын үйл ажиллагааны тухай он цагийн мэдээ нь Киев, Новгородын аль алинд нь ноёдын зөрчилдөөн нь хүн амын өргөн хүрээг хамарсан нь эргэлзээгүй илрэл юм. Святопольк Киевт хаанчлалаа тогтоогоод "хүмүүсийг цуглуулж, заримд нь гадуур хувцас, заримд нь мөнгө өгч, ихийг тарааж эхлэв."

Энэ тохиолдолд бид бояруудын тухай биш, харин хотын иргэд, энгийн иргэдийг ихэвчлэн нэрлэдэг байсан "хүмүүсийн" тухай ярьж байна. Святопольк Киев хотын иргэдийг тайвшруулахыг хичээж, Ярославтай шийдвэрлэх тулалдаанд бэлдэж байв. Энэ үеэр түүх бичигч сүмийн номнуудаас олон ишлэл авч, "залуу зөвлөхүүдэд" найдаж байсан ёс бус хунтайж руу довтлов: бүгд толгойноосоо хөл хүртэл, "Цезарьаас эхлээд энгийн хүмүүс хүртэл" нүгэл үйлдсэн. Гучин таван настай Святополькийг залуучууд гэж нэрлэж болохгүй тул "Залуу зөвлөхүүд" ба "гоноша" хунтайж нь насны ангилал биш, харин нийгмийн ангилал юм. Энд байгаа залуучуудыг феодалын нийгмийн дээд хэсэг болох "хөгшин ба мэргэн"-ээс ялгаатай нийгмийн доогуур байр суурь гэж ойлгодог.

Новгород хотод ч иргэд маш идэвхтэй байдаг. Ярославын Варангийн дайчдын хүчирхийлэл нь Новгородчуудын бослогыг өдөөж, Варангуудыг "Поромоны хашаанд" алжээ. "Новгородчууд боссон", өөрөөр хэлбэл "Новгородчууд бослого гаргасан" гэсэн үгс нь Новгород хотод бослого гарсныг шууд харуулж байна. Ярослав Новгородчуудыг "зориуд" уруу татдаг бөгөөд өөрийн оршин суугаа газартаа жинхэнэ аллага зохион байгуулав. Шөнөдөө аав нь нас барж, Киевт Святопольк байгуулагдсан тухай мессеж хүлээн авдаг. Энэ мэдээнд цочирдсон Ярослав Варангийн багт дэмжлэгээ алдсан тул ахынхаа эсрэг тулалдаанд түүнийг дэмжихийг хүсч Новгородчуудад "мөнхийн" ханджээ.

Эдгээр үйл явдлын талаар Оросын өмнөд нутгийн түүхээс илүү сайн мэддэг "Новгородын шастир"-д бичсэнээр Ярослав "иргэдэд" уурлаж, "мянган алдар суут дайчдыг" цуглуулж, нутаг дэвсгэртээ устгажээ. Ярославт тусламж үзүүлэхээр шийдсэн чуулган "талбайд" цугларав.

Бидний харж байгаагаар Святопольк, Ярослав нарын үйлдэл бараг жигд байна. Хоёулаа хотын иргэдээс тусламж хүсэхээс өөр аргагүйд хүрэв. Киевийн "хүмүүс" нь Новгородын "иргэнүүд" юм. Эдгээр нь ижил нийгмийн бүлгүүд, голчлон хотын хүн ам юм. Буг гол дээр Святополькийн цэргүүдэд ялагдсан Ярослав ердөө дөрвөн дайчинтай Новгород руу зугтаж, хилийн чанад руу зугтахаар төлөвлөж байв. Гэвч үүнийг хотын дарга Константин болон Новгородчууд эсэргүүцэж, Варангуудыг ажилд авахын тулд мөнгө цуглуулав. Алта гол дээр ялалт байгуулсны дараа Ярослав өөрийгөө Киевийн хаанчлал гэж батлав.

Новгородчууд ба хунтайж хоёрын хоорондох тохиролцооны шууд үр дүн нь Оросын Правда сонины богино хэвлэлийн хэсэг байсан бөгөөд одоо үүнийг хамгийн эртний правда гэж нэрлэдэг бөгөөд магадгүй зөвхөн анхны нийтлэлүүд юм. Эдгээр нийтлэлийн хамгийн онцлог шинж чанар нь ноёдын харьяаллын талаар ямар ч дурдаагүй явдал юм. Ханхүүгийн төлөө ямар нэгэн борлуулалт хийгдээгүй байгаа бөгөөд зөвхөн хохирогчийн ашиг тусын тулд "доромжлолын төлбөр" төлдөг. Орос, гридин, худалдаачин, пүүзчин, сэлэмчин, гадуурхагдсан Словенийг бие биетэйгээ адилтгадаг бол Өргөн үнэн нь ноёдын хүмүүс болон бусад хохирогчдын хоорондын ялгааг аль хэдийн тогтоосон байдаг. "Хамгийн эртний Правда"-д бид Новгородчуудыг ноёны шүүхээс чөлөөлж, хунтайжийн талд Проторигоос чөлөөлсөн буцалтгүй тусламжийн захидал байдаг. Тиймээс Ярослав Святополькийг ялсны дараа шууд Новгородчуудад "үнэн ба дүрмийг хассан" гэсэн гэрчлэлийг үгүйсгэх шалтгаан байхгүй.

Шастирын яг утгын дагуу "Правда" болон бичмэл дүрмийг Киевт өгсөн. Үүнийг "Правда" сонины эхний нийтлэлд "Русин" (Киевээс) болон "Словени" (Новгородоос) адилхан дурдагдсанаас харж болно. Үүнтэй ижил төстэй шагналыг Киев хотынхон болон Святопольк хотод олгосон гэж таамаглаж болох боловч бидний үед хүрч чадаагүй байна.

Киевийн хаанчлалын төлөөх урт удаан тэмцэл нь зөвхөн хотынхонд төдийгүй Смердүүдэд нөлөөлсөн. Новгородын шастирын дагуу Новгородод цугларсан Ярославын арми 1000 Варангчууд, 30000 Новгородчуудаас бүрдсэн байв. Энэ арми дотроос бид Смердүүд, Новгородчууд, өөрөөр хэлбэл хотын иргэд, тариачдыг олдог.

Тэдний хоорондох ялгаа нь Ярославын ялалтын дараа тэдэнд өгсөн шагналын хэмжээгээр онцлон тэмдэглэв. Новгородын оршин суугчид 10 гривен, ахмадууд мөн 10 гривен, смерда нар нэг гривен авчээ. Ахлагч, овгийнхны тухай дурдагдсан нь хамтын тариачид Ярославын армид оролцож, ахмадуудынхаа удирдлаган дор кампанит ажилд оролцож байсныг илтгэнэ. Энэ тохиолдолд ахмадууд Новгородчуудын бусадтай тэнцүү байдаг бол өөр нэг мэдээгээр жирийн Новгородчууд ("эрэгтэй") ахмадуудтай харьцуулахад хүч чадал багатай байдаг.

1015-1019 оны Новгородын үйл явдалтай шууд холбоотой. София нэгдүгээр ба Новгородын дөрөвдүгээр шастируудаас Ярослав хотын дарга Константинд уурласан тухай мэдээ байдаг бөгөөд тэрээр өмнө нь Новгородчуудтай хамт Ярославыг хилийн чанадад зугтахаас сэргийлж байсан. Энэ тухай мессежийг Ярослав Новгородчуудыг шагнасан тухай мэдээ гарсны дараа нэн даруй түүхэнд байрлуулсан байв. Константин Ростовын шоронд хоригдож, Ярославын тушаалаар гурав дахь зун Муром хотод алагджээ. Энэ нь Константины үхэл 1022 онд болсон гэсэн үг юм. Ярославын уур хилэнгийн тухай түүхийн хоёрдмол утгатай байдал нь Новгородчууд ба Ярославын хоорондох томоохон мөргөлдөөний талаар ярихад саад болохгүй.

Бидний харж байгаагаар 1015-1019 оны үйл явдлуудад. Новгород нутгийн иргэд, хотын иргэд оролцов. Эдгээр үйл явдлууд Оросын өмнөд хэсгийн хөдөө тосгон, хотын хүн амд илүү ихээр нөлөөлөв. Түүхэнд Киев дэх Святополькийн хаанчлалын тухай товч бөгөөд тодорхойгүй байгаа нь үнэн боловч гадаадын эх сурвалжууд (Мерсебургийн Титмар болон бусад) тэр үеийн Киев болон түүний зэргэлдээх бүс нутгийн хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг шууд харуулж байна. Эцсийн эцэст, Святопольк Ярославыг түр зуур ялсан нь Польшийн хунтайж Болеславын тусламжтайгаар болсон бөгөөд тэрээр холбоотонтойгоо ёслолд суулгүй, Оросын хотуудаар "байлдан байлдан дагуулахын тулд" багуудаа байрлуулжээ.

Оросын эх сурвалжууд энэхүү "тэжээлийн" мөн чанарын талаархи асуултаас бүрэн зайлсхийдэг боловч бидэнд Польшийн өөр эх сурвалжууд бас бий. Орос, Польшийн эх сурвалжийг нэг өгүүлэлд нэгтгэсэн Длугошын үйл явдлуудыг танилцуулсан нь ялангуяа сонирхолтой юм. Түүний хэлснээр хотуудад Польшийн цэргүүдийг нууцаар зодсонд уурласан Болеслав Киевийг цэргүүддээ олз болгон өгчээ. Мартин Галл үүнтэй ижил зүйлийн тухай түүх номондоо Болеславыг магтаж, түүнд "баатарлаг эр зориг" гэж бичсэн байдаг.

Длугош ба Оросын түүхүүд Польшийн түрэмгийлэгчдийн эсрэг тэмцэх санаачилгыг Святопольк өөрөө холбосон бөгөөд тэрээр: Хотуудад хичнээн поляк байгаа бол тэднийг ялсан гэж мэдэгджээ.

Энэхүү он цагийн мэдээний найдвартай байдалд Карлович, дараа нь А.А. Шахматов, түүний хэлснээр 1018 оны түүхийг 1069 онд Польшийн феодалуудын хөндлөнгийн оролцоотой холбоотой ижил түүхийн үндсэн дээр нэмж оруулсан болно.

Гэсэн хэдий ч эдгээр зохиогчид 1069 оны Киевийн үйл явдлын тухай түүх нь өмнөх түүхээс авсан өөр тексттэй ижил төстэй байгааг анхаарч үзээгүй. Сновагийн тулалдаанд Святослав 10-р зууны өөр нэг алдартай дайчин Святославын хэлсэн үгээр цэргүүдэд хандан: "Татцгаая, хүүхдүүд ээ, бид дахиж тусалж чадахгүй." Үүний үр дүнд 1068-1069 оны Киевийн үйл явдлын тухай түүх. өмнөх шастируудыг мэддэг хүн бичсэн. 1069 оны үйл явдлууд түүнд 1015-1018 оны Польшийн интервенц, Святослав Ярославич Половцытай хийсэн тулалдаанд - 10-р зуунд Святослав Игоревич дайсны дээд хүчийг ялсан ялалтыг сануулав.

Ихэмсэг түрэмгийлэгчдийн эсрэг дуу хоолойгоо хүргэхийн тулд дундад зууны үеийн цэргийн заставууд дээрэм, хүчирхийлэл дагалддаг байсан тул тусгай дохио өгөх шаардлагагүй байв. Болеслав Киевээс ниссэн тухай сурвалжлагч хэлэхдээ "Би польшчуудыг зодсон" гэж хэлэв.

Хотуудад зэвсэгт польшуудыг хэн зодсон бэ? Энэ тохиолдолд бид харийн түрэмгийлэгчдийн эсрэг чиглэсэн өргөн хэмжээний ард түмний бослогын тухай ярьж байна. Энэхүү бослого Оросын хотуудыг бүхэлд нь хамарч, хөдөө орон нутагт дэмжлэг олж, феодалын эсрэг чиглэлтэй байх ёстой байв.

Энэ таамаглалын баталгааг бид "Борис, Глеб нарын амьдрал ба сүйрлийн тухай унших" номоос олох болно. Святопольк харийн нутагт нас барсан тухай ярихдаа "Унших" түүнийг хөөх болсон шалтгааныг "Ард түмний үймээн самуун гарч, түүнийг зөвхөн хотоос төдийгүй бүх улсаас хөөсөн" гэж тайлбарлав. Хот - энэ тохиолдолд Киевийн оршин суугчид болох "ард түмэн" нь үймээн самууны үр дүнд Святополькийг хөөж гаргасан - хуйвалдаан эсвэл бослого.

1015-1026 онд Оросын өмнөд хэсэгт үүссэн нөхцөл байдал туйлын хүнд байсан, учир нь Ярослав Святополькийг ялснаар ноёдын тэмцэл эцэслэсэнгүй. Полоцкийн хунтайж Брячислав 1021 онд Новгородыг барьж, дээрэмджээ. Брячиславын кампанит ажил нь Оросын хойд хэсэгт түгшүүртэй нөхцөл байдлыг тодорхойлдог. Киевт Ярославын хаанчлал бас удаан үргэлжилсэнгүй. 1024 онд түүнд аюултай өрсөлдөгч гарч ирэв. Түүний ах хунтайж Мстислав Тмутараканаас ирж Киевийг эзлэхийг оролдсон боловч бүтэлгүйтсэн - Киевийн ард түмэн түүнийг хүлээж аваагүй. Мөн онд Лиственийн тулалдаан болж, Мстиславын ялалт, Ярослав Новгород руу ниссэнээр өндөрлөв. Үүний дараа Ярослав Киев рүү явж зүрхэлсэнгүй, түүний гар хөлүүд тэнд сууж байв. Днеприйн шугамын дагуух Оросын газар нутгийг хуваах замаар ноёдын маргаан дуусав. Ярослав Киевт, Мстислав - Черниговт хаанчлахаар суув. Дараа нь "мөргөлдөөн, бослого гарч, газар нутагт их чимээгүй болов."

Тиймээс түүхч Оросын нутаг дэвсгэрт "бослого" буюу ард түмний бослогын тухай ярих эрхтэй байв. Эмх замбараагүй байдал тухайн үеийн Оросын нутаг дэвсгэрийн өргөн уудам нутаг дэвсгэрийг хамарч, хойд зүгт Новгород, өмнөд хэсэгт Киев хүртэл байв. Эдгээр үйл явдлын үүднээс бидний бодлоор 1024 оны Суздаль бослогыг авч үзэх нь зүйтэй бөгөөд иймээс үүнийг 11-р зууны анхны гэж нэрлэх боломжгүй юм. Орос дахь феодалын эсрэг хөдөлгөөн. 1024 оны бослого нь 11-р зууны эхэн үеийн Киев, Новгородын нутаг дэвсгэрт болсон үйл явдлуудтай холбоотойгоор л ойлгомжтой болно.

Суздалийн бослогын тухай мэдээг Лаврентьев, Ипатиевын жагсаалтад бага зэргийн зөрүүтэй "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"-т оруулсан болно. Энэ нь Мстиславыг Черниговт ирсэн тухай, Ярослав Мстиславын эсрэг кампанит ажилд бэлтгэж байсан тухай түүхийн дунд хэсэгт оруулсан болно. Laurentian Chronicle дээр бид дараахь зүйлийг уншдаг.

“Энэ зун ид шидтэнгүүд Суздалд бослого гаргаж, ургац хурааж байна гээд чөтгөрийн өдөөн хатгалга, чөтгөрийн эзэмшилд “хөгшин хүүхдүүд”-ийг хөнөөжээ. Тэр улс даяар асар их бослого, өлсгөлөн байсан; Бүх хүмүүс Ижил мөрний дагуу Болгарчууд руу явж, тэднийг авчирсан тул тэд амьд болжээ. Ярослав ид шидтэнгүүдийн тухай сонсоод Суздалд ирж, илбэчдийг барьж, шоронд хийж, бусдад үзүүлээд: "Бурхан нүглийн төлөө ямар ч газар өлсгөлөн, тахал, ган гачиг болон бусад гамшгийг авчирдаг, гэхдээ хүн юу ч мэдэхгүй" гэж хэлэв.

Ипатиевын шастирын бичвэр нь Лаурентийн шастираас арай өөр гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. “Суздальд” гэдэг үгийн оронд “Суздальцихэд”, “авчирсан” гэхийн оронд “жито авчирсан” гэж уншдаг. Эдгээр хоёр нэмэлт өөрчлөлт нь он цагийн түүхийг зөв ойлгоход чухал ач холбогдолтой юм. "Жито" гэсэн нэмэлт нь "авчирсан" үйл үгэнд маш тохиромжтой. Үүнгүйгээр бол өлсгөлөнгийн үеэр тэнд очсон хүмүүс Болгарын нутгаас юу авчирсан нь тодорхойгүй хэвээр байх болно.

Суздаль нутагт болсон үйл явдлын тухай түүхэнд хамгийн гайхалтай зүйл бол Маги нар бослогын толгойд байсан явдал юм. Суздаль дахь босогчид Мери болон бусад хүмүүсийн дунд байсан тухай лавлагаа байхгүй байгаа нь босогчдыг славян харь шидтэнгүүд удирдаж байсныг харуулж байна. Хөдөлгөөн нь "гобино" нуугдаж байсан "хөгшин хүүхэд"-ийн эсрэг чиглэв.

Суздаль бослогын тухай түүхийг илүү өргөтгөсөн хэлбэрээр Новгородын Дөрөвдүгээр шастир дээр байрлуулсан бөгөөд үүнд зарим нэмэлтүүд орсон болно. Тэгэхээр “Говь тэжээж амьдраад өлсгөлөнг нь гаргадаг” “эмэгтэйн хөгшин хүүхэд”-ийг зодож байсан нь тогтоогдсон. Өлсгөлөн маш их байсан, "нөхөр нь эхнэрээ тэжээхийн тулд зарц өгөх юм шиг", өөрөөр хэлбэл нөхрүүд эхнэрээ боолчлолд өгсөн. Кама болгарчуудаас тэд "улаан буудай, хөх тариа, тэр жижээс тако" авчирсан. Ярослав Суздалд ирж, "эмэгтэйчүүдийг алсан хүмүүсийг барьж авч, алж, шоронд хийж, байшинг нь дээрэмдэж, бусдад үзүүлэв."

V.V. Новгородын Дөрөвдүгээр шастир дахь Суздаль бослогын тухай түүхийн онцлогийг анх онцолсон Мавродин түүний өвөрмөц байдалд эргэлзэх маш их шалтгаантай, ялангуяа эртний түүхүүдэд байдаггүй "эмэгтэйчүүд" гэсэн үг хожим нэмэлт гэж үздэг. Магигийн дараагийн бослоготой адилтгах замаар Новгородын шастирт нэвтрүүлэв. Ид шидтэнгүүдийн нүдэнд "эмэгтэйн хөгшин хүүхэд" өлсгөлөнг авчирдаг илбэчин мэт харагддаг. "Тверийн шастир"-д бослогын түүхийг янз бүрийн нэмэлтүүдээр бүр илүү өнгөлөг болгодог. Ид шидтэнгүүдийг эмэгтэйчүүдийг зодож, гэрийг нь дээрэмдсэн зальтай алуурчид гэдэг. Ойлгомжгүй болсон говино гэдэг үг губина болж хувирдаг.

Суздаль дахь бослогын тухай эх, ойлгомжгүй бичвэрийг ижил Суздаль нутагт болсон ид шидийн бослогын түүхэнд үндэслэн засч залруулж, нэмэлт оруулсан бололтой, гэхдээ зөвхөн 1071 онд. Дараа нь Маги нар "хамгийн сайн эхнэрүүд" -ийг хөнөөжээ. 1024. "Хөгшин хүүхэд" гэж "эмэгтэйчүүд" гэж нэмсэн. “Эхнэр нөхөртөө өгөөд зарцаар тэжээх ёстой юм шиг” өлсгөлөн ийм хэмжээнд хүрсэн тухай ч тайлбарлав.

Бидний харж байгаагаар Дөрөвдүгээр Новгород ба Тверийн Шастируудын түүхэнд бүх зүйл өлсгөлөн болж, энэ үеэр нөхрүүд эхнэрээ боолчлохоос өөр аргагүй болдог. Хуурамч шидтэнгүүд үүнийг далимдуулан, байшинг нь дээрэмдэж, өөрсдөө амь насаа алдсан хөгшин эмэгтэйчүүдийн ид шидийн тухай цуурхал тараав. Хуучин он цагийн бичвэрт оруулсан эдгээр нэмэлтүүд нь 1024 оны Суздаль үйл явдлын талаар шинэ дэлгэрэнгүй мэдээлэл өгөхгүй бөгөөд зөвхөн "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ээс тэдний талаар мэдэгдэж байсан зүйлийг түгээх, ойлгох нэг төрөл юм. Иймээс 1024 оны үйл явдлуудад дүн шинжилгээ хийхдээ голчлон Ипатиев ба Лаурентийн шастирын бичвэрээс үзэх шаардлагатай болно.

Юуны өмнө бид "Говино", "хөгшин хүүхэд" гэсэн нэр томъёонд ямар утгатай болохыг олж мэдэх хэрэгтэй. Үүний тулд хэд хэдэн лавлагаа хийцгээе.

"Гобино" гэдэг үг нь элбэг дэлбэг, ургац хураах гэсэн утгатай. "Гоб" ба "гобзина" гэсэн үгс нь элбэг дэлбэг байдал, ургац хураалт гэсэн утгатай байсан. Оросын эртний дурсгалт газруудад "гобино" гэдэг үгийг ихэвчлэн талх, хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ хураахтай холбодог байв. Үүнээс үзэхэд 1024 оны “гобино” гэдэг нь юуны түрүүнд үр тарианы ургац гэж дүгнэх боломж олгож байна. Тиймээс "жито" гэдэг үг нь "привезоша" (авчирсан) гэсэн үгэнд зайлшгүй шаардлагатай нэмэлт юм.

Бидний өмнө үр тарианы ургацаас хамаарч амьдардаг, ургац муутай үед өлсгөлөнгөөс болж мөхдөг газар тариалангийн орчин байдаг - өөр улсаас "жито" талх авчрахад "гобино" амь ордог. 11-р зууны эхэн үеийн Суздаль газрыг газар тариалангийн бүс нутаг гэж үздэг байсан нь эрт дээр үеэс газар тариалан нь хүн амын гол ажил болсныг археологийн мэдээллээр баталж байна. Тиймээс 1024-ийн хөдөлгөөн нь Киевийн Орост тариачид гэж нэрлэгддэг тариачид, тариачид, хөдөө аж ахуйн хүн амын өргөн хүрээг хамарсан гэж хэлэх эрхтэй.

Эсэргүүцэл боссон энэ “хөгшин хүүхэд” хэн бэ? "Хүүхэд" гэдэг үг нь ерөнхийдөө хүмүүс, заримдаа хүмүүс, отряд гэсэн утгатай. Хуучин дурсгалт газруудад "энгийн хүүхдүүд" гэсэн нэр томъёо нь энгийн хүмүүсийг илэрхийлдэг. Мэргэн Ярославын сүмийн дүрэмд "энгийн хүүхдүүд" нь бояруудаас ялгаатай байдаг. Новгородын шастирт "энгийн хүүхэд" гэдэг нь Новгородчуудын нийт массыг нэрлэсэн нэр юм. Гэхдээ "гобино" -г энгийн хүүхэд биш, харин "хөгшин хүүхэд" барьжээ. "Хөгшин" гэдэг үг нь зөвхөн хөгшин төдийгүй ахмад гэсэн утгатай байв. "Русская правда" энэ үгийг ингэж ашигладаг бөгөөд бид "сүргийн хүргэн хөгширчээ" гэж уншдаг. Тиймээс эртний Оросын эх сурвалжид ахмад, дээд гэсэн утгатай "хуучин" гэдэг үг түгээмэл байдаг. Тиймээс бид 1024 оны Суздаль бослогын тухай түүхэнд жирийн ард түмнийг эсэргүүцсэн "хөгшин хүүхэд" буюу "энгийн хүүхэд", өөрөөр хэлбэл шинээр гарч ирж буй "хөгшин" газар эзэмшигчийн бүлгийн тухай ярьж байна гэж хэлэх эрхтэй. Хүүхдийн гарт хамгийн сайн газар байдаг, ургац нь "гобино" юм.

1024 оны бослогын тухай он цагийн мэдээ нь 11-р зууны эхэн үеийн Суздаль дахь нийгэм-улс төрийн амьдралын сонирхолтой шинж чанарыг бидэнд харуулж байна. - Христийн шашныг ширүүн эсэргүүцэх, заримдаа ноёдын хүчээр хийдэг. Энэ шинж чанар нь Оросын бусад хэсэгт ч бас онцлог байв.

Орос улсад Христийн шашин дэлгэрсэн нь ялалтын жагсаал биш байсан тул сүмийн зохиолчид үүнийг ихэвчлэн дүрсэлсэн байдаг. Наад зах нь, "үл итгэгчид" шинэ итгэлийг удаан хугацаанд хүлээн зөвшөөрдөггүй байсан хэд хэдэн хотод Христийн шашныг эсэргүүцсэн тухай домог бидэнд хүрч ирсэн. Нэгэн мэдээллээр бол Смоленск хотод христийн шашин дөнгөж 1013 онд үүссэн бол Муромд бүр сүүлдээ үүссэн байна. Ростовын домогт 11-р зуунд Ростов дахь харь шашинтнууд Христэд итгэгчидтэй тэмцэж байсан тухай өгүүлдэг. Ростовын Абрахамын амьдрал нь Ростов дахь Пейпусын төгсгөлд харийн шүтээн зогсож байсан тухай өгүүлдэг.

Орос улсад Христийн шашин бий болсон нь феодалын газар өмчлөлийг бэхжүүлж, өргөжүүлэхтэй нягт холбоотой байв. Албадан христийн шашинтнууд нийтийн эзэмшлийн газрыг булаан авах, өмнө нь эрх чөлөөтэй байсан нийгэмлэгийн гишүүдийг хараат смерд болгон хувиргах арга хэрэгслийн нэг байв. Баптисм хүртсэний дараа аравны нэг гэж нэрлэгддэг сүмийн төлөө хаа сайгүй тусгай татвар тогтоов. Энэ бүхэн нь Суздаль нутаг дахь Смердийн бослогын толгойд хуучирсан эртний хамтын нийгэмлэгийн шашны төлөөлөгчдийн хувьд харь шашинт Маги нар байсан гэдгийг хангалттай тайлбарлаж байна. Суздаль дахь бослого нь түүний цар хүрээ, хамарсан нутаг дэвсгэрийн хувьд чухал үзэгдэл байв. Энэ бол Ярославыг тайвшруулахаар ирсэн "агуу бослого" байв. Тэрээр босогчидтой харгис хэрцгий харьцсан. Тэдний зарим нь шоронд хоригдож, зарим нь цаазлагдсан. Ноёны эрх мэдэл нь Оросын феодалчлах тусам улам бүр нэмэгдэж буй нийгмийн тэгш бус байдлыг дэмжиж, "хөгшин хүүхдийг" хамгаалахаар ирэв.

"Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ийн Суздаль бослогын огноо нь 1024. Мэдээжийн хэрэг, 11-р зууны Оросын шастирын он дараалал. төгсөөс хол. Гэсэн хэдий ч шастир бичигч зарим он цагийн үе шатыг баримталсаар байв. Тиймээс, хэрэв 1024 оныг Суздаль нутагт бослогын үе гэж заасан он цагийн үнэн зөвийг шаардах боломжгүй бол энэ бослого 1026 онд болсон Ярослав, Мстислав хоёрын эвлэрэхээс өмнө болсон гэж бид үзэж болно. Дайчин ахан дүүсийн эвлэрэл нь Днепр дагуух Оросын газар нутгийг хуваахтай адил ямар нэгэн сэдэлгүй хэвээр үлджээ. Гэхдээ тэр үед Орост гадаадад болсон зарим үйл явдлын үүднээс тайлбараа авах болно.

Гадны улс орнуудад болсон дотоод үйл явдлын тухай мэдээг голдуу алгасч, Польш дахь их бослогын тухай товч боловч чухал мэдээг гэнэт хуудсандаа нийтэлдэг: "Үүний зэрэгцээ Их Болеслав Ляхад нас барж, бослого гарчээ. Польшийн нутаг дэвсгэрт хүмүүс бослого гаргаж, бишоп, санваартнууд болон тэдний бояруудыг устгаж, бослого гаргав. Польшид болсон "бослого"-ны тухай мэдээ 1030-аад оны түүхэнд бичигдсэн боловч 1025 онд нас барсан Болеславын үхэлтэй холбоотой байдаг. Энэ холбоог бид "Печерск Патерикон"-оос олж уншдаг. Болеслав гэнэт нас барж, "Бүх Польшийн нутаг дэвсгэрт болсон агуу дайн Болеславыг нас барсны дараа эхэлсэн" бослого гарчээ.

Тиймээс, Патерикон ба шастирын утгын дагуу Польшийн нутаг дэвсгэрт бослого Болеславыг нас барсны дараа эхэлсэн бөгөөд энэ нь 1025 онд, өөрөөр хэлбэл Суздаль дахь бослоготой бараг нэгэн зэрэг, ноёдын эвлэрэхээс өмнө болсон юм. 1026.

Польш дахь бослого нь Польшийн эх сурвалжийн мэдээлснээр 1037-1038 он юм. Түүний тухай мэдээллийг Галлусын "Шастир"-д дараах хэлбэрээр тэмдэглэсэн байдаг: "Боолууд эздийнхээ эсрэг, чөлөөлөгчид язгууртнуудын эсрэг бослого гаргаж, эрх мэдлийг дур мэдэн булаан авав. Ноёдын заримыг нь алж, заримыг нь зарц болгосны дараа босогчид эхнэрүүдийг нь ичгүүр сонжуургүйгээр эзлэн авч, албан тушаалыг нь урвуулан булаацалдав. Түүгээр ч барахгүй уйлж, гаслахгүйгээр ярих боломжгүй католик шашны итгэлийг орхиж, тэд Бурханы бишоп, санваартнуудын эсрэг бослого гаргаж, зарим нь тэднийг илүү сайн үхэлд зохистой гэж үзэн илдээр цаазлуулж, зарим нь зохистой гэж үздэг байв. ичгүүртэй үхлийн улмаас чулуугаар шидсэн."

Польш дахь бослогын тухай Оросын шастирын мэдээний түүхэн үнэн зөвийг олж мэдээд В.Д. Харамсалтай нь Королюк Польшид болсон үйл явдлын мөн чанар, явцын талаархи асуултыг бараг орхисон. Тэрээр манай шастирын мэдээг "11-р зууны 30-аад оны үймээн самуунтай үйл явдлыг судлах хамгийн чухал эх сурвалж" гэж зөв үздэг. Польшид". Гэхдээ энэ чухал, үнэ цэнэтэй дүгнэлт нь "Оросын дурсгалт газруудад хоёр Болеславын төөрөгдөл байсан" гэдгийг хүлээн зөвшөөрснөөр нэн даруй буурч байгаа бөгөөд энэ нь саяхан В.Д. Королюк "хамгийн чухал эх сурвалж".

Нэмж дурдахад Польш дахь бослогын тухай Оросын тэмдэглэл гарсан цаг гэж В.Д. Королюк нь зөвхөн 11-р зууны хоёрдугаар хагаст хамаарах бөгөөд Оросын тэмдэглэлийн Польш гаралтай тухай лавлагаа нь түүн дээр дурдсан үйл явдлуудаас дор хаяж 20 жилийн дараа үүссэн нь тус болохгүй. бүгд.

V.D-ийн гол алдаа нь бидэнд санагдаж байна. Королюк он цагийн бичвэрийн талаархи өөрийн дур зоргоороо бүтээн байгуулалтад оршдог. "Нэгэн цагт Польшийн хунтайжтай мөргөлдсөний улмаас маш их хохирол амссан Ярославын амьдралын туршид" Оросын шастир Болеславыг "агуу" гэж нэрлэж чадаагүй гэдгийг үнэхээр ноцтой маргаан гэж үзэж болох уу.

Үнэн хэрэгтээ Оросын шастирын он дараалал нь бүх дутагдалтай талуудтай, дүрмээр бол харьцангуй үнэн зөв байдаг. Энэ тохиолдолд Оросын шастир, Патериконын мэдээ Польшийн эх сурвалжтай бүрэн давхцаж байна. Ийнхүү Длугош 1026 онд Болеславыг нас барсны дараа Оросын ноёд Ярослав, Мстислав нарын Польшийн эсрэг хийсэн кампанит ажлын тухай ярьж байна. "Оросын ноёд Ярослав, Мстислав нар Польшийн хаан Болеславын үхлийг сонсоод Польш руу довтолж, Червен хот болон бусад хотуудыг эзэлжээ."

Длугошын мэдээ нь Ярослав, Мстислав хоёрын эвлэрэл яг 1026 онд болсон Оросын шастирын мэдээлэлтэй бүрэн нийцэж байна. Энэ нь 1031 онд Ярослав, Мстислав нарын Польш руу хийсэн кампанит ажлын тухай доор байрлуулсан мэдээтэй зөрчилддөггүй. , энэ нь Червен хотуудын эсрэг хоёрдогч ("дахин") кампанит ажил байсан тул: "мөн Червен хотуудыг дахин эзлэн авав." Тиймээс, Болеславыг нас барсны дараа Польшид гарсан бослогын тухай Оросын он тооллын мэдээг В.Д. Королюк.

Польш дахь ард түмний хөдөлгөөн эдгээр жилүүдээс хамаагүй эрт эхэлж болох байсан. "Печерскийн патерикон" нь Польш дахь бослогыг Польшийн хатагтай Моисей Угрин ("тэр үед тэр энэ эхнэрийг алсан") хөнөөж, олзлогдлоос чөлөөлсөнтэй холбодог. Үүний зэрэгцээ Патерикон нь тайлбарласан үйл явдлуудын жилийн тооцоог өгдөг. Мосе таван жил боолчлолд байсан бөгөөд зургаа дахь жилдээ эзэгтэйнхээ хүслийг биелүүлэхээс татгалзсаны улмаас эрүүдэн шүүж байв. Хэрэв бид Мосегийн олзлогдсон цагийг 1018 он гэж үзвэл Болеслав Оросыг орхин явсан бол Мосе эх орондоо буцаж ирэхэд Болеславын үхэл, Польшид бослого эхэлсэн үетэй давхцаж байна. Тиймээс Польш дахь бослогын тухай түүхийн мэдээг Польш гаралтай гэж хайх нь дэмий юм. Энэ нь Оросын хөрсөн дээр үүссэн байж магадгүй юм.

"Хамба лам, тахилч нар, боярууд" амь үрэгдсэн Польшид болсон үйл явдлууд нь 11-р зууны эхэн үеийн Оросын бодит байдалд шууд зүйрлэлийг олдог. Суздаль дахь "хөгшин хүүхэд"-ийн эсрэг хөдөлгөөнийг "ид шидтэнүүд" удирдаж, Польш дахь бослого шиг Христийн шашны эсрэг өнгө аястай байв. Польшийн бослогын энэ онцлогийг Орост сайн санаж байсан. "Гэм буруугийн төлөө Некиа хуучин ламыг манай нутгийн хилээс хөөж, Лясихад асар их бузар булай үйлдсэн" гэж тэд Польш дахь бослогыг хожим дурсав. Ярослав илбэчүүдтэй харгис хэрцгий харьцаж, Польшийн феодалуудад тусламж үзүүлж, Польшийн газрыг "эзлэн", тэндээс олон олзлогдогсдыг гаргаж ирэв. Энэ тохиолдолд зовж шаналж буй хэсэг нь голчлон тариачид байв.

В.Д. Оросын мэдээгээр Польшид "ард түмэн" (өсөж буй хүмүүс) бослого гаргаж байсныг Королюк анхаарч үзээгүй бөгөөд энэ нэр томъёо нь өмнө дурьдсанчлан Орост энгийн ард түмнийг бүхэлд нь, ихэвчлэн тариачид болон хотынхон. Зөвхөн 14-р зууны сүүл үеэс л. "Хүмүүс"-ийг боол гэж нэрлэдэг бөгөөд тэр ч байтугай ихэвчлэн худалдаж авсан, бүдүүлэг, инж гэх мэт нэмэлтүүдтэй байдаг. Энэ нь Польшид яг хэн бослого гаргасныг илтгэж болно.

Одоо Орос дахь ард түмний хөдөлгөөн ба Польш дахь ард түмний бослого хоёрын хооронд ямар холбоотой байсан талаар ярихад хэцүү хэвээр байна. Гэхдээ ийм холболт дор хаяж Червен хотуудын нутаг дэвсгэр, Волынь, магадгүй Киевийн нутаг дэвсгэрт байсан гэж үзэх бүх шалтгаан бий.

Тиймээс 1024 оны Суздаль бослого нь 11-р зууны цорын ганц тариачдын хөдөлгөөн гэж нэрлэгдэх ёсгүй. Энэ нь Орос, Польшийн өргөн уудам нутаг дэвсгэрийг хамарсан, феодалын болон Христийн эсрэг шинж чанартай ард түмний бослоготой холбоотой юм. Эдгээр хөдөлгөөнүүд нь түүхэн чухал үе шатыг тэмдэглэсэн: Орос болон хөрш зэргэлдээ славян орнуудад феодалын дэглэм ба Христийн шашныг эцэслэн тогтоох.

"Одоог хүртэл оршин тогтнож байсан бүх нийгмийн түүх бол ангиудын тэмцлийн түүх байсан. Чөлөөт ба боол, патрициан ба плебей, газрын эзэн ба хамжлага, эзэн ба шавь нар, товчхондоо, дарангуйлагч ба дарлагдсан хүмүүс хоорондоо мөнхийн антагонизм, тэмцэл өрнүүлж байсан. үргэлжилсэн үргэлжилсэн дайн, заримдаа далд, заримдаа илэрхий тэмцэл нь үргэлж нийгмийн байгууламжийг бүхэлд нь хувьсгалт өөрчлөн зохион байгуулах эсвэл байлдааны ангиудын ерөнхий үхлээр төгсдөг" (К. Маркс, Ф. Энгельс, Коммунист намын тунхаг, Москва, 1956). , 32-р хуудас), - К.-ийн агуу сургаалийг үндэслэгч Маркс, Ф.Энгельс нар ингэж бичжээ.

Эртний Орост феодалын нийгэм бий болж, феодалын мөлжлөгийн хэлбэрүүд бий болж, феодализмын хөгжлийн эхний үе шатанд боолчлолоос тийм ч их ялгаатай байгаагүй ажилчин массын ангийн тэмцэл дагалддаг. Ангийн тэмцэл нь феодалын хуваагдлын үед Оросын түүхийн туршид улаан утас шиг үргэлжилсэн. Энэ нь тариачдын өсөн нэмэгдэж буй феодалын дарлал, феодалын хараат байдлын хэлбэрүүд хөгжиж, тархаж буйд аяндаа сэтгэл ханамжгүй байгааг харуулж байна.

Тариачдын ангийн тэмцэл нь феодалуудыг тариачны өмч, хөдөлмөрлөх "эрх" -ээр хангах чадвартай хүчирхэг дарангуйлагч хүчийг бий болгохыг эрмэлздэг. Ангийн тэмцэл нь Оросын төвлөрсөн төрийн үед, ялангуяа 17-р зуунд И.Болотников, С.Разин нарын тэргүүлсэн тариачдын дайн түүний хамгийн дээд илрэл болсон үед ноёрхогч ангийн хувьд заналхийлсэн шинж чанартай болсон.

18-р зуун нь ангийн зөрчилдөөн улам хурцдаж, тариачдын хөдөлгөөний шинэ цар хүрээ болж, феодалын Оросын түүхэн дэх хамгийн амбицтай, сүүлчийн тариачдын дайн болох Емельян Пугачевын бослого болсон. 1859-1861 онд Орос улсад бий болсон. Тариачдын хөдөлгөөний асар том цар хүрээнээс үүдэлтэй хувьсгалт нөхцөл байдал нь хаант засгийн газрыг тариачны шинэчлэл хийхээс өөр аргагүйд хүргэв. 1861 онд тариачдын бослогоос айж, язгууртны ноёрхсон анги Оросын тариачдыг "доороос" чөлөөлж эхлэхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд "дээрээс" боолчлолыг устгахаар шийджээ.

Гэвч шинэчлэлийн дараах үеийн мөлжлөгийн хуучин, хамжлага маягийн хэлбэрүүд Оросын эзэнт гүрний тоо томшгүй олон тариачдыг хагас феодал-хагас хөрөнгөтний, капиталист мөлжлөгийн хэлбэрээр сольсон.

В.И.Ленин тариачдын ангийн тэмцэлд ихээхэн ач холбогдол өгч байв. Тэрээр Оросын тариачдын дунд "олон зуун жилийн боолчлол, шинэчлэлийн дараах хүчээр сүйрсэн олон арван жилийн турш үзэн ядалт, уур хилэн, цөхрөнгөө барсан шийдэмгий байдал хуримтлагдсан" (В.И.Ленин, Соч., 15-р боть, 183-р тал) гэж онцлон тэмдэглэв. Харин VI Ленин, Соч. Тэр алс холын үед тариачид дангаараа тэднийг дарангуйлж байсан боолчлолын тогтолцооны эсрэг тэмцэж, феодалын төрийн зохион байгуулалттай хүчнүүд - түүний арми, сүм хийд, хууль тогтоомж, үнэндээ зөвхөн тэдний хязгааргүй үзэн ядалтыг эсэргүүцэж байв. "Тариачид" гэж В.И.Ленин бичжээ, "тэр үед тариачид нэгдэж чадаагүй, тэр үед тариачид харанхуйд бүрэн дарагдсан, хотын ажилчдын дунд тариачид туслагч, ах дүүс байсангүй ..." (В.И. Ленин, Бүтээлийн цуглуулга, боть. 7, х 194).

Зөвхөн хотын ажилчид, хувьсгалт ажилчдын намаар удирдуулсан, нэгдмэл, нэгдмэл, зохион байгуулалттай аж үйлдвэрийн пролетариат л бүх үндэстний тэмцлийг удирдаж, тариачдыг чөлөөлөхөд хүргэж чадна. Хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн агуу хувьсгал болох Октябрийн Социалист хувьсгал ялсан тул түүний удирдагч, удирдагч нь дэлхийн хамгийн хувьсгалт Оросын пролетариат байв. Ялсан хувьсгал хийж, ажилчин анги Оросын олон жилийн хөдөлмөрч тариачдыг эрх чөлөө, аз жаргалын замд хөтөлсөн.

Н.С.Хрущев ЗХУ-ын 21-р их хурал дээр хэлсэн үгэндээ: "Манай залуу үеийнхэн ахмад үеийнхэнд тохиолдсон тэр агуу амьдрал, тэмцлийн сургуулийг туулсангүй Тэд зөвхөн номноос л хөдөлмөрч ард түмнийг мөлжлөгийн тухай ойлголттой болох боломжтой, тиймээс манай залуу хойч үе эх ​​орныхоо түүх, хөдөлмөрч ард түмний эрх чөлөөний төлөөх тэмцлийг мэдэх нь маш чухал юм..." (Н.С. Хрущев. ЗХУ-ын ардын эдийн засгийг 1959-1965 онд хөгжүүлэх зорилтот үзүүлэлтүүд 1959 оны 1-р сарын 27, 2-р сарын 5-нд болсон ЗХУ-ын Коммунист намын ээлжит бус XXI их хурлын тайлан, эцсийн үг, М., 1959, х. 63).

Энэ номонд бид Орос дахь ангийн зөрчилдөөний анхны илрэлүүд, Оросын хамгийн эртний хууль тогтоомжид "Оросын үнэн" гэж нэрлэдэг тариачдын бослогын тухай, хөдөө тосгон, хотын энгийн хүмүүс хэрхэн тэмцэж байсан тухай ярих болно. Оросын ард түмэн, улс орнуудын түүхийн үүрээр дарангуйлагчид.

Тухайн үеийн ангийн тэмцэл янз бүрийн хэлбэртэй байв. Энэ нь тариачид феодализмаас хараахан нэвтэрч амжаагүй газрууд руу шууд дүрвэн зугтах үед илэрсэн. Энэ нь тархай бутархай, аяндаа, орон нутгийн бослогын хэлбэртэй байдаг. Ангийн тэмцэл нь мөн тосгоны иргэдийн нийтийн өмчийг сэргээх оролдлогоор илэрхийлэгддэг. Хөдөөгийн нийгэмлэгийн гишүүн өөрийн гараар тариалсан, хөлсөөр усалдаг, өөрийн эзэмшсэн, аав, өвөөгийн эзэмшсэн бүх зүйл, Оросын тариачдын хожим хэлснээр "эрт дээр үеэс" хашаа руугаа татагдаж байсан бүх зүйл гэж үздэг. түүний нийгэмд, бүх зүйл, "сүх, анжис, хусуур хаашаа явсан", харин одоо ханхүү, түүний "нөхрүүд" дайчдын өмч болсон зүйл.

Смерд түүний зангилаа бүрийг мэддэг ирмэгийн мод нь ноёдын өмчийн тэмдэгтээр тэмдэглэгдсэн байсан ч аав, өвөө хоёрынхоо аль эрт зөгийн бал цуглуулж байсан ижил ургацын төлөө зөгийн бал цуглуулахаар ой руу явав. холтос дээр шинэхэн хайчилж ав. Смерд өөрийн "агч хоёр хөлөөрөө" ойн доороос "учирсан" газраа хагалж, ойн аварга биетүүдийг шатааж, хожуулыг нь хагалж байсан ч хөдөөгийн аль нэг туун хунтайж, боярын зарц тавьсан хил хязгаарыг аль хэдийн оруулсан байв. Энэ нь түүний талбайг усалж, дараа нь хунтайж эсвэл боярын өргөн уудам эдлэн газар руу хөтөлдөг. Тэрээр бага наснаасаа бэлчээж байсан тал руугаа малаа тууж явсан ч энэ талбай аль хэдийн ноёдын, боярын талбай байсан юм.

Эрх баригч феодалын элитүүд хөдөө тосгоны ард түмний зарцуулсан хөдөлмөрт тулгуурлан газар өмчлөх эртний хамтын эрхээ сэргээх гэсэн эдгээр оролдлогыг гэмт хэрэг, тэдний “хууль ёсны” эрхийг зөрчсөн үйлдэл гэж үзэж байв. "Оросын үнэн" дараа нь эдгээр гэмт хэргийг анхааралдаа авч, тэдэнд шийтгэл ногдуулах болно; гэхдээ энэ нь зөвхөн эрх баригч язгууртны үүднээс гэмт хэрэг байв.

9-10-11-р зууны эхэн үед гарч ирсэн Оросын хөдөөгийн "ард түмэн" -д зориулагдсан. Ихэнхдээ тэд зөвхөн ноёд, нийгэмлэгийн гишүүдийн цутгал, газар нутаг, эдлэн газрынхаа хамтран өмчлөгчид байсаар ирсэн бөгөөд энэ нь тэдний зөрчигдсөн эрхийг сэргээх, эрт дээр үеэс өөрт байсан эд зүйлийг буцааж өгөх шударга тэмцэл байв. энэ нь тэдний хөдөлмөрөөр эзэмшиж, амьдрах арга хэрэгслээр хангагдсан байв. Үнэр нь шинэ захиалгад дасах нь амаргүй байсан; тэрээр хуучин хамтын өмчийг шударга гэж үзэн хамгаалж, эсрэгээрээ хувийн феодалын өмчийн эсрэг тэмцэж, хууль бус гэдэгт итгэлтэй байв. "Оросын үнэн" хувийн феодалын өмчийн эсрэг гэмт хэрэгт маш их анхаарал хандуулдаг нь тэр үед хотын болон хөдөөгийн жирийн хүмүүсийн тэмцэл нь энгийн бөгөөд өдөр тутмын зүйл байсан юм. Дээрэмдүүлж, доромжлуулсан Оросын тариачин өвөг дээдсийнхээ бүх зүйлийг эзэмшиж байсан үеийг мартаж, өөрийн болон эзнийхээ ялгаж салгаж сурах хүртэл нэлээд хугацаа шаардагдана.

Өвөг дээдэс - ноёд Игорь ба Владимир, Ярослав, Ярославич нарын үе үеийн хүмүүс ийм ялгааг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй байв. Аав, өвөөдөө төдийгүй өөрсөддөө газар шороо, газар шороогоо өмчилж, өмчлөх эрхийн төлөө чадах чинээгээрээ тэмцэж явсан тэр үеийг тэд одоо ч сайн дурсдаг.

Энэ бол ширүүн агаарын аялал байсан. Нисдэг тэрэг бараг эвдэрч гэмтээгүй гэж Виола үүнийг тодоор чимэглэв. Бид хэцүүхэн хөөрч, хүндийн хүч биднийг хавчуур мэт шүүрэн авч, газар биднийг явуулаагүй. Тэд арван метр дээш өргөгдөв - машин чичирч, агаарын дүүжин дээр зөөвөрлөж эхлэв. Бид далайц ихсэх тусам сэгсэрлээ. Бидний хөл доорх тосгон тойруулга шиг эргэлдэж, газар тэнгэр солигдож, бид хагарч бутрахын даваан дээр байлаа. Богино нь бүхээгийг тойрон нисч, шинэ боргоцой олж авав. Би ямар нэгэн хөндлөвчийг бариад, хөл минь вакуумд байгаа мэт хөвж байв. Бид ямар нэг зүйл хашгирч, хараалын үгсийг идэвхтэй ашигладаг байсан - айсан үедээ ярьдаг ердийн зуршил. Виола ч бас жаахан сандарч байна гэж бүхээгээс хашгирав. Тэр нислэг бол сургалтын нислэг, намар бол сургалтын нислэг гэж инээв, гэхдээ үнэндээ энэ нь тийм ч чухал зүйл биш - бид ямар нэгэн байдлаар ослын газарт очих болно ...

Бид яг ийм байдлаар ниссэн - "сургалт" үсрэлт. Цонхоор хараад “үнсэлцэх” ёстой газар маань илт холдсонд гайхсан. Үнсээр дүүрсэн зах нь хажуу тийшээ үлдэж, бид тайгын дээгүүр алхаж, зам дагуух ченил чулуулаг байсан - Каскадын уулсын үзүүртэй салаа, Каратайг хойд ба өмнөд гэсэн хоёр ердийн "тэн хагас бөмбөрцөг" болгон хуваадаг. Хөдөлгүүр асгарч - заримдаа шажигнах дуу нь тасардаг - бид аль хэдийн чулуу шиг газар унасан мэт санагдсан. Гэвч шажигнах чимээ дахин үргэлжилж, машин агаарын орон зайг бага багаар эзэмшин хөдөллөө. Нисдэг тэрэгний доор хөвж байсан чулуунууд - шохойн чулууны овоо - гунигтай, саарал хүрэн, эвгүй. Тэднийг харах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш байсан - тэд зөвхөн жүжигт нэмсэн найдваргүй эрч хүчийг өгсөн. Би бариулаас мултарч кабин руу ойртлоо. Виола удирдлагын самбар дээр ямар нэгэн зүйл солин, унтраалга татан, гэнэт хараал урсгав. Би юу болсныг асуухаас айж байсан - мэдэхгүй байсан нь дээр. Мэдрэл муутай хар тамхичинд өөрийн өвөрмөц амьдралаа даатгах гэх мэт зүйлийг бодох хэрэгтэй...

-Чи хэн гэдгээ хэлэх үү? - Би хашгирав.

- Та хэтэрхий сониуч биш байна уу, авга ах? "Тэр улайсан нүүрээ эргүүлэв. -Хүнд хэцүү бага нас, дуусаагүй дээд боловсрол, тэр ч байтугай гараа даллах зуршилтай холбоотой бараг бүх зүйлийг та таамаглаж байсан ... Самарын худалдаачин Энгельст нисэхийн клуб байсан, би түүнтэй яаран гэрлэсэн. Амжилтгүй тагтан дээрээс унасны дараа хорих ял оногдуулсан ... амжилтгүй болсон - тэр амьд үлдсэн учраас л тэр. Гэхдээ уучлаарай, би хэзээ ч биеэ үнэлж үзээгүй - энгийн амьдрал дээр та буруу ярьж байна ... Би маш их зугаалж, гашиш татсан, кокс ууж эхэлсэн, геричтэй холбоотой байсан, бүх хүмүүстэй тоглож байсан - Харамсалтай нь, мөнгөний төлөө биш ... Гэхдээ Каратайд үүнийг "болно" гэж тодорхойлсон байдаг - Усны хөндийн нэр хүндтэй махны ор. Тэр намайг зөрүүд зангаараа хайрласан. Эргэн тойрон давхиж, зэрлэг мустанг шиг номхотголоо... Түүний бүх ажил дэмий хоосон байв. Тэр аймшигтай гичий байсан. Дэлбэрэх үед би түүнтэй унтаж байсан. Шийтгэхгүй үлдэнэ гэдгээ мэдэрсэн тул үзгээ хавирган доороо нааж, түүний харш хөөрөх хүртэл алхлаа...

Хадан хяр тасарчээ. Гүн хавцлын ороомог тууз бидний доор хөвж байв. Chamomile талбай, шилмүүст ойн өтгөн ногоон ...

"Бага зэрэг" гэж Виола хашгирав, "Тэгвэл бид Салхины хөндийд байх болно!"

"Бид энэ хархны хавханд бүхэл бүтэн Каратайн дундуур нуман хэлбэрээр ниснэ гэдэгт та итгэлтэй байна уу?"

"Дахиж биш ..." гэж тэр хариулж, ямар нэгэн байдлаар зогсов.

Нисдэг тэрэг чичирлээ. Намхан залуу өнхөрч ирээд хөлнөөс минь барив.

- Айж байна, Михаил Андреевич...

- Би чамд хэлэхээ мартчихаж - түлш бол там! - гэж Виола хашгирав.

-Тэгвэл та бидний төлөө ямар эрч хүчтэй тоглож байсан бэ? - Би уурлав. - Шатахуунгүй бол хаашаа явах вэ?

"Би чамд энэ талаар хэлж чадаагүй" гэж Виола энгийн байдлаар хариулав. "Чи надтай хамт явахгүй байсан, чи өөрөө гарах ёстой байсан ...

Ийм луйвараас гарсан бүх үгийг бид мартчихаж. Бид түүнд яаж итгэх юм бэ?! Хөдөлгүүр гэнэт зогсч, асуулт асуусан чимээгүй байдал тогтлоо. Машин хамар нь ямар нэг саадыг мөргөсөн мэт хөдөлж байлаа.

"Өө, морь бүдэрсэн ..." гэж Степан хэлэв.

Богино ханиалгах, араа механизмыг нунтаглах, хөдөлгүүр нь бага зэрэг гулсаж, аажмаар ажиллаж эхлэв. Хөдөлгүүрийн тасалгаанд ямар нэгэн гном сууж, ороомгийн бариулыг (хүссэн үедээ) эргүүлж байх шиг байв. Нисдэг тэрэг чичирч, чичирч, бүрхүүл нь шажигнан, ган хуудсыг холбосон тавнууд хагарч эхлэв. Нисдэг тэрэг богино алхмаар урагш (ба доош!) хөдөлсөн.

"Өө, би урьдчилан таамаглалд зовж байна ..." Степан Америкийг нээсэн.

"Битгий сандар" гэж Виола хурхирч, "Бид жаахан хүүхдүүд шиг сууна." Ердийн стандарт нөхцөл...

Бид суулаа, гэхдээ ямар гайхалтай вэ! Нисдэг тэрэг самартай, хяналтгүй цээж болж хувирав. Шатахууны савнууд хоосон байна. Бид газраас зуун метрийн өндөрт Венийн вальс бүжиглэж байгаа юм шиг л байлаа. Би хашгирч, Степан хашгирч, Виола бидэнтэй хамт байсан. Бидний доорх газар эргэлдэж байв. Бид өвсөөр ургасан нуга дээр суув. Урд талд нь ойн бүс байсан бөгөөд тэр газрын ард, зөөлөн толгодын бэлд нэлээд том тосгоны дээвэр гялалзаж байв. Гэхдээ ийм хол байсан ...

Виола самбар дээр ямар нэг зүйлийг хурдан сольж, сүйрлээс хэдхэн минутын өмнө унаж буй машиныг хазаарлаж чаджээ. Нисдэг тэрэг эр зоригоо цуглуулах мэт үл ялиг эргэлдэж... метрийн өндрөөс уналаа. Явах эд ангийн бэхэлгээний механизм хагарч, урд талын тулгуур нь хугарч, машин хазайж, хөлдсөн.

"Дэлхий ээж" гэж Виола нисгэгчийн бүхээгээс тайлбарлав.

"Хатуу залуу, хараал ид..." гэж намхан эр бүдэрч бувтналаа. - Хараал ид, тэгээр хуваасан...

- Энэ дэлхий дээр бид бүгд тэг хуваагдсан! - Виола инээв.

"Би араа шүдийг залгисан гэж бодож байна" гэж Степан над руу айсан харцаар хэлэв.

- Үүн шиг? - Би ойлгосонгүй.

"Тэр удаан хугацаанд ганхаж байна... Энэ чиний буруу, тэнэг!"

"За тэнэг минь" гэж Виола мөрөө хавчив. - Бодоод үз дээ, энэ бол мэдээ. Гэхдээ хүн бүр амьд байна. Баяртай гэж тэр нэмж, ой руу эргэлзээтэй харав.

- Гүйцгээе! - богинохон нь сандарч байв. - Одоо тэсрэх гэж байна! - Тэгээд гарц руу тонгойв.

"Бид тэсрэхгүй" гэж Виола инээж, "танкууд хоосон байна!" Хүссэн ч бид тэсэхгүй. Гэхдээ бяцхан залуугийн зөв, бид явах ёстой.

Ми-8-аас буух үеэр бид бяцхан залууг алдах шахсан. Тэр унасан - хөл нь дуулгавартай байсангүй, тэд бууж өгөөд ган бүрээс рүү унав. Үүнийг хийхийг хатуу хориглоно. Степан босож, тэр зул сарын гацуур мод шиг гялалзаж байв; түүний нүцгэн гавлын ясны бүтэн жилийн турш ургасан үс нь дуусав. Түүнийг нисдэг тэрэгнээс хол хаясан. Степан талбай дээгүүр эргэлдэж, хашгирч, эпилепситэй адил чичирч байв. Би түүнийг барих гэж гүйсэн ч тэр аль хэдийн өвдөг сөгдөн над руу аймаар харцаар хараад шажигнсаар л байсан - энэ юу вэ? Богино нь тамхи асааж чаддаг.

"Ганц эст найз минь, баяр хүргэе" гэж би санаа амар хэлэв. - Амьд, суралц. Техникийн хувьд дүлий хүмүүст тайлбарлая: Нислэгийн үеэр нисдэг тэрэгний биед хангалттай хэмжээний статик цахилгаан хуримтлагддаг. Мөн газардсаны дараа "эргэдэг тавцан"-д хүрэх нь үхэлд хүргэдэг.

"Тэд түүнийг тусгай төхөөрөмжөөр газардах хүртэл" гэж Виола нэмж хэлэв. "Хачирхалтай" гэж тэр чичирч буй бяцхан эрийг анхааралтай ажиглан хэлээд, "онолын хувьд Степашка үхсэн байх ёстой." Гэхдээ тэр зүгээр л цочирдсон харагдаж байна. Энэ гайхамшиг мөн үү?

"Чи өөрөө гайхамшиг" гэж Степан чичиргээнээр гомдоллов. "Би туурайтай байсан юм шиг байна."

"Таны утас шатсан байна" гэж би хурхирлаа. - Дахиж асуухгүй газар бүү яв.

- Би мэдсэн үү? "Тэр уурлахыг хүссэн ч ганхаж орхив.

Виола зэмлэн толгойгоо сэгсрэн нисдэг тэрэг рүү буцав. Степан ухаан орж, үсээ гөлгөр болгож, ямар нэг сэжигтэй үнэрлэв.

- Энэ нь үнэр үү, мэдрэмж үү?

"Үнэртэй байна, тийм ээ" гэж би зөвшөөрөв. "Бидний зарим нь бараг түлэгдэх шахсан."

Би нэлээд сандарч байсан. Зүрх минь бичгийн машин шиг цохилж байв. Би сэргэж буй Степантай нэмэлт болж, түүнд хүрэхгүй байхыг хичээж байхад Виола дүүргэсэн үүргэвчээ нуруун дээрээ тавиад Кедрийг тэнд тавиад хөвөгч консолд бэхлэгдсэн Бельгийн FN MAG маркийн нимгэн хошуутай пулемётыг тойрон бодлогошрон алхав. Дараа нь тэр бүхээгт авирч, хүнд хөндлөвчөөр гарч, пулемётыг консолоос урж эхлэв.

– Та ч гэсэн өөрийгөө ялгахаар шийдсэн үү? - Би асуусан.

- Та тэнэг юм аа, авга ах. Эдгээр ойд юу болж байгааг та мэдэх үү?

Би алсад байгаа хар шилмүүст мод руу болгоомжлон харав. Хэрэв бид өмнө зүгийн чиглэлийг аль хэдийн сонгосон бол ой дундуур давхих хэрэгтэй болно. Нэмж дурдахад ойн ард нэг тосгон байдаг - бид үүнийг намрын үеэр харсан. Миний хараахан харж амжаагүй зүйлийнхээ талаар сэрэмжлүүлсээр зүрх минь уян хатан болж байлаа.

- Та нисэх онгоцны пулемётоос хэрхэн буудахыг мэддэг үү, та бидний олон талт хүн юм уу? “Би хатагтайгаас ломбарыг авч, нэг их урамгүй арван хоёр килограммын пулемётыг шалан дээр гагнасан чиглүүлэгчээс салгав.

- Үгүй ээ, тэр илүү эв найрамдалтай.

"Муу байна" гэж охин санаа алдав. – Тэр бидний дунд алхаж, толгойгоо цухуйлгахгүй, ашигтай санаачилгад саад болохгүй...

Орос дахь тариачдын бослого бол албан ёсны засгийн газрыг эсэргүүцсэн хамгийн өргөн хүрээтэй, чухал эсэргүүцлийн нэг байсаар ирсэн. Энэ нь хувьсгалаас өмнө болон Зөвлөлтийн засаглалын үед тариачид үнэмлэхүй олонх байсантай голлон тайлбарлаж байв. Үүний зэрэгцээ тэд хамгийн дутагдалтай, хамгийн бага хамгаалагдсан нийгмийн давхарга хэвээр байв.

Түүхэнд бичигдэж, эрх баригчдыг нийгмийн энэ ангиудыг зохицуулах талаар бодоход хүргэсэн Оросын анхны тариачдын бослогын нэг. Энэ хөдөлгөөн 1606 онд Оросын өмнөд бүс нутагт үүссэн. Үүнийг Иван Болотников удирдсан.

Уг бослого тус улсад эцэст нь үүссэн боолчлолын эсрэг эхэлсэн. Тариачид дарлал ихэссэнд сэтгэл дундуур байв. 17-р зууны эхэн үед тус улсын өмнөд бүс нутгууд руу үе үе олноор оргож байв. Үүнээс гадна Орос дахь дээд эрх мэдэл тогтворгүй байв. Хуурамч Дмитрий I Москвад алагджээ, гэхдээ муу хэлүүд бодит байдал дээр хохирогч нь өөр хүн байсан гэж мэдэгдэв. Энэ бүхэн Шуйскийн байр суурийг маш эргэлзээтэй болгосон.

Түүний засаглалд дургүйцсэн хүмүүс олон байв. Өлсгөлөнгийн улмаас нөхцөл байдал тогтворгүй болсон бөгөөд энэ нь хэдэн жилийн турш тариачдад арвин ургац хураах боломжийг олгосонгүй.

Энэ бүхэн нь Болотниковын тариачдын бослогод хүргэв. Энэ нь Путивл хотоос эхэлсэн бөгөөд нутгийн амбан захирагч Шаховский цэргүүдийг зохион байгуулахад тусалсан бөгөөд зарим түүхчид түүнийг бослогыг зохион байгуулагчдын нэг гэж нэрлэдэг. Тариачдаас гадна олон язгууртан гэр бүлүүд Шуйскийд сэтгэл дундуур байсан бөгөөд боярууд засгийн эрхэнд гарсанд дургүй байв. Тариачдын бослогын удирдагч Болотников өөрийгөө амьд үлдсэн гэж Царевич Дмитрий командлагч гэж нэрлэжээ.

Москвад 3-р сар

Орос дахь тариачдын бослого ихэвчлэн асар их байсан. Бараг үргэлж тэдний гол зорилго нь нийслэл байсан. Энэ тохиолдолд Москвагийн эсрэг кампанит ажилд 30 мянга орчим босогчид оролцсон.

Шуйский захирагч Трубецкой, Воротынский нараар ахлуулсан цэргийг босогчидтой тулалдахаар илгээв. 8-р сард Трубецкой ялагдаж, Москва мужид Воротынский аль хэдийн ялагдсан. Болотников Калугагийн ойролцоо Шуйскийн армийн гол хүчийг бут ниргэж, амжилттай урагшиллаа.

1606 оны 10-р сард Коломна хотын захыг хяналтандаа авав. Хэдэн өдрийн дараа Болотниковын арми Москваг бүслэв. Удалгүй казакууд түүнтэй нэгдсэн боловч босогчдын талд байсан Ляпуновын Рязань цэргүүд Шуйскийн талд очив. 11-р сарын 22-нд Болотниковын арми анхны томоохон ялагдал хүлээж, Калуга, Тула руу ухрахаар болжээ. Болотников өөрөө одоо Калуга дахь бүслэлтэд байгаа боловч Запорожье казакуудын тусламжтайгаар тэрээр Тула дахь үлдсэн ангиудыг нэвтэлж, холбогдож чаджээ.

1607 оны зун хаадын цэргүүд Тула хотыг бүсэлж эхлэв. Аравдугаар сар гэхэд Тулагийн Кремль унав. Бүслэлтийн үеэр Шуйский хотод үер болж, хот дундуур урсдаг голыг далангаар хаажээ.

Орост болсон анхны тариачдын бослого ялагдал хүлээв. Түүний удирдагч Болотников сохорч, живжээ. Түүнд тусалсан Воевод Шаховскийг ламыг хүчээр шахав.

Энэхүү бослогод хүн амын янз бүрийн хэсгийн төлөөлөгчид оролцсон тул үүнийг бүрэн хэмжээний иргэний дайн гэж нэрлэж болох ч ялагдлын нэг шалтгаан нь энэ байв. Тус бүр өөрийн гэсэн зорилготой байсан, нэг үзэл суртал байгаагүй.

Тариачдын дайн

Энэ бол тариачдын дайн буюу Степан Разины бослого бөгөөд үүнийг 1667 онд эхэлсэн тариачид ба казакуудын хаадын цэргүүдтэй хийсэн сөргөлдөөн гэж нэрлэдэг.

Үүний шалтгааны талаар ярихад тэр үед тариачдыг эцсийн боолчлолд оруулсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Оргосон хүмүүсийг хайх ажил тодорхойгүй болж, хамгийн ядуу давхаргын татвар, татвар нь тэвчихийн аргагүй өндөр болж, эрх баригчдын казакуудын чөлөөт хүмүүсийг аль болох хянаж, хязгаарлах хүсэл нэмэгдэв. Их хэмжээний өлсгөлөн, тахлын тахал, түүнчлэн Украины төлөөх удаан үргэлжилсэн дайны үр дүнд үүссэн эдийн засгийн ерөнхий хямрал чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Степан Разины бослогын эхний үе шат нь 1667-1669 он хүртэл үргэлжилсэн "зипунуудын төлөөх кампанит ажил" байсан гэж үздэг. Дараа нь Разины цэргүүд Оросын эдийн засгийн чухал артери болох Волга мөрнийг хааж, Перс, Оросын худалдааны олон хөлөг онгоцыг барьж авав. Разин суурьшсан газартаа хүрч, цэргээ цуглуулж эхлэв. Тэнд тэрээр нийслэлийн эсрэг удахгүй болох кампанит ажлыг зарлав.

17-р зууны алдартай тариачдын бослогын гол үе шат 1670 онд эхэлсэн. Босогчид Царицыныг авч, Астрахань тулалдаангүйгээр бууж өгөв. Хотод үлдсэн воевод болон язгууртнуудыг цаазлав. Степан Разины тариачдын бослогын үеэр Камышингийн төлөөх тулаан чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Хэдэн арван казакууд худалдаачдын дүрд хувиран хотод орж ирэв. Тэд хотын хаалганы ойролцоох харуулуудыг устгаж, хотыг эзэлсэн үндсэн хүчийг оруулав. Оршин суугчдыг явахыг тушааж, Камышиныг дээрэмдэж, шатаажээ.

Тариачдын бослогын удирдагч Разин Астраханыг эзлэхэд Дундад Ижил мөрний хүн амын дийлэнх нь, мөн тэдгээр газарт амьдардаг үндэстэн ястанууд болох Татар, Чуваш, Мордовчууд түүний талд очжээ. Хамгийн сэтгэл татам зүйл нь Разин өөрийн далбаан дор ирсэн хүн бүрийг эрх чөлөөтэй хүн гэж тунхагласан явдал байв.

Хаант цэргүүдийн эсэргүүцэл

Засгийн газрын цэргүүд хунтайж Долгоруковын удирдлаган дор Разин руу хөдөлсөн. Тэр үед босогчид Симбирскийг бүсэлсэн боловч хэзээ ч авч чадаагүй. Хаант арми нэг сар үргэлжилсэн бүслэлтийн дараа босогчдын отрядуудыг ялж, Разин хүнд шархадсан бөгөөд түүний нөхдүүд түүнийг Дон руу аваачжээ.

Гэвч түүнийг казакуудын элитүүд урваж, бослогын удирдагчийг албан ёсны эрх баригчдад өгөхөөр шийджээ. 1671 оны зун тэрээр Москвад суурьшжээ.

Үүний зэрэгцээ босогчдын цэргүүд 1670 оны эцэс хүртэл эсэргүүцэж байв. Хамгийн том тулаан орчин үеийн Мордовийн нутаг дэвсгэр дээр болсон бөгөөд үүнд 20,000 орчим босогчид оролцов. Тэд хааны цэргүүдэд ялагдсан.

Үүний зэрэгцээ Разинчууд удирдагчаа цаазаар авсны дараа ч эсэргүүцсээр байсан бөгөөд 1671 оны эцэс хүртэл Астраханыг барьж байв.

Разины тариачдын бослогын үр дүнг тайвшруулах гэж нэрлэж болохгүй. Түүний оролцогчид язгууртныг түлхэн унагаж, боолчлолыг халах зорилгодоо хүрч чадаагүй юм. Энэ бослого Оросын нийгэмд хуваагдсаныг харуулсан. Алан хядлага бүрэн хэмжээний байсан. Арзамас хотод л гэхэд 11 мянган хүнийг цаазалсан байна.

Степан Разины бослогыг яагаад тариачдын дайн гэж нэрлэдэг вэ? Энэ асуултад хариулахдаа энэ нь тариачны гол дарангуйлагч гэж ойлгогдож байсан төрийн тогтолцооны эсрэг чиглэгдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Оросын бослого

18-р зууны хамгийн том бослого бол Пугачевын бослого байв. Яик дахь казакуудын бослого болж эхэлж, энэ нь Ижил мөрний болон Уралын нутаг дэвсгэрт амьдардаг казакууд, тариачид, ард түмний Екатерина II-ийн засгийн газрын эсрэг өргөн цар хүрээтэй дайн болж хувирав.

1772 онд Яицкий хотод казакуудын бослого гарчээ. Түүнийг хурдан дарсан боловч казакууд бууж өгөхгүй байв. Доноос зугтсан казак Емельян Пугачев Яик дээр ирж, өөрийгөө эзэн хаан III Петр гэж зарлахад тэдэнд ямар нэгэн шалтгаан байсан.

1773 онд казакууд засгийн газрын цэргүүдийг дахин эсэргүүцэв. Бослогын хөдөлгөөн бараг бүхэлдээ Урал, Оренбург муж, Дундад Волга, Баруун Сибирьт хурдан тархав. Үүнд Кама муж, Башкирид оролцсон. Маш хурдан казакуудын бослого Пугачевын удирдлаган дор тариачдын бослого болж хувирав. Түүний удирдагчид чадварлаг кампанит ажил явуулж, нийгмийн хэлмэгдэгсдэд хамгийн тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэхийг амласан.

Үүний үр дүнд татар, башкир, казах, чуваш, халимаг, Уралын тариачид Пугачевын талд очжээ. 1774 оны 3-р сар хүртэл Пугачевын арми ялалтын дараа ялалт байгуулав. Босогчдын отрядуудыг туршлагатай казакууд удирдаж, засгийн газрын цөөхөн, заримдаа мохоож байсан цэргүүд эсэргүүцэж байв. Уфа, Оренбург хотыг бүслэн, олон тооны жижиг цайз, хот, үйлдвэрүүдийг эзлэн авав.

Бослогыг дарах

Нөхцөл байдлын ноцтой байдлыг ойлгосны дараа л засгийн газар Пугачевын тариачдын бослогыг дарахын тулд эзэнт гүрний захаас үндсэн цэргээ татаж эхлэв. Ерөнхий генерал Бибиков армийн удирдлагыг гартаа авав.

1774 оны 3-р сард засгийн газрын цэргүүд хэд хэдэн чухал ялалт байгуулж, Пугачевын зарим хамтрагчид алагдсан эсвэл олзлогдов. Гэвч 4-р сард Бибиков өөрөө нас барж, Пугачевын хөдөлгөөн шинэ эрч хүчээр дүрэлзэв.

Удирдагч Урал даяар тархсан отрядуудыг нэгтгэж, зуны дундуур тэр үеийн эзэнт гүрний хамгийн том хотуудын нэг болох Казань хотыг эзлэн авав. Пугачевын талд олон тариачид байдаг ч цэргийн хувьд түүний арми засгийн газрын цэргүүдээс хамаагүй доогуур байдаг.

Гурван өдөр үргэлжилсэн Казань хотын ойролцоох шийдвэрлэх тулалдаанд Пугачев ялагдав. Тэрээр Волга мөрний баруун эрэг рүү нүүж, олон тооны хамжлагууд түүнийг дахин дэмжиж байна.

Долдугаар сард II Екатерина Турктэй хийсэн дайн дууссаны дараа дөнгөж суллагдсан бослогыг дарахын тулд шинэ цэргээ илгээв. Доод Волга дахь Пугачев Дон казакуудаас дэмжлэг аваагүй тул түүний арми Черный Яр дээр ялагдсан. Гол хүчнүүд ялагдал хүлээсэн ч бие даасан ангиудын эсэргүүцэл 1775 оны дунд үе хүртэл үргэлжилсэн.

Пугачев өөрөө болон түүний ойр дотны хүмүүс 1775 оны 1-р сард Москвад цаазлагдсан.

1919 оны 3-р сард Волга дахь тариачдын бослого хэд хэдэн мужийг хамарсан. Энэ бол Чапаны бослого гэгддэг большевикуудын эсрэг тариачдын хамгийн том бослогын нэг юм. Энэхүү ер бусын нэр нь чапан гэж нэрлэгддэг өвлийн нэхий хүрэмтэй холбоотой юм. Энэ нь хүйтэн цаг агаарт бүс нутгийн тариачдын дунд маш их алдартай хувцас байв.

Энэхүү бослогын шалтгаан нь большевикуудын засгийн газрын бодлого юм. Тариачид хоол хүнс, улс төрийн дарангуйлал, тосгоныг дээрэмдэх, илүүдэл өмчлөх зэрэгт сэтгэл дундуур байв.

1919 оны эхээр 3.5 мянга орчим ажилчдыг үр тариа бэлтгэхээр илгээв. Хоёрдугаар сар гэхэд нутгийн тариачдаас 3 сая гаруй пуд үр тариа хурааж, тэр үед тэд яаралтай татвар авч эхэлсэн бөгөөд үүнийг засгийн газар өнгөрсөн оны арванхоёрдугаар сард нэвтрүүлсэн. Олон тариачид өлсгөлөнд нэрвэгдэх болно гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэдэг байв.

Та энэ нийтлэлээс Волга дахь тариачдын бослогын огноог мэдэх болно. Энэ нь 3-р сарын 3-нд Новодевичий тосгонд эхэлсэн. Мал, тариагаа улсад өгөхийг шаардаж тосгонд ирсэн татвар хураагч нарын бүдүүлэг үйлдлүүд хамгийн сүүлчийн дусал байлаа. Тариачид сүмийн ойролцоо цугларч, түгшүүрийн дохио өгсөн нь бослого эхлэх дохио болсон юм. Коммунистууд болон гүйцэтгэх хорооны гишүүдийг баривчилж, Улаан армийн отрядыг зэвсгээ хураав.

Улаан армийн цэргүүд өөрсдөө тариачдын талд очсон тул дүүргийн хамгаалалтын офицеруудын отряд Новодевичье хотод ирэхэд тэднийг эсэргүүцэв. Тус дүүрэгт байрлах тосгонууд бослогод нэгдэж эхлэв.

Тариачдын бослого Самара, Симбирск мужуудад хурдан тархав. Тосгон, хотуудад большевикуудыг түлхэн унагаж, коммунистууд болон аюулгүй байдлын ажилтнуудыг хэлмэгдүүлэв. Үүний зэрэгцээ босогчид бараг зэвсэггүй байсан тул салаа, жад, сүх ашиглах шаардлагатай болжээ.

Тариачид Ставрополь руу нүүж, хотыг тэмцэлгүйгээр эзлэн авав. Босогчдын төлөвлөгөө нь Самара, Сызраныг эзлэн зүүн зүгээс урагшилж буй Колчакийн армитай нэгдэх байв. Босогчдын нийт тоо 100-150 мянган хүн байв.

Зөвлөлтийн цэргүүд Ставропольд байрлах дайсны үндсэн хүчийг цохиход анхаарлаа төвлөрүүлэхээр шийдэв.

Дундад Ижил мөрний бүс бүхэлдээ босчээ

Гуравдугаар сарын 10-нд бослого хамгийн дээд хэмжээндээ хүрсэн. Энэ үед большевикууд Улаан армийн их буу, пулемёт бүхий ангиудыг аль хэдийн бий болгосон байв. Тарсан, тааруухан тоноглогдсон тариачны отрядууд тэдэнд хангалттай эсэргүүцэл үзүүлж чадахгүй байсан ч Улаан армийн шуурганд өртөх ёстой тосгон болгоны төлөө тулалдаж байв.

Гуравдугаар сарын 14-ний өглөө гэхэд Ставрополь хотыг эзлэв. Сүүлчийн томоохон тулалдаан 3-р сарын 17-нд болж, 2000 хүнтэй тариачны отряд Карсун хотын ойролцоо ялагдав. Бослогыг дарах ажлыг удирдаж байсан Фрунзе дор хаяж мянган босогчийг устгаж, 600 орчим хүнийг буудсан гэж мэдээлэв.

Гол хүчийг ялсны дараа большевикууд босогч тосгон, тосгоны оршин суугчдын эсрэг олон нийтийн хэлмэгдүүлэлт хийж эхлэв. Тэднийг хорих лагерьт илгээж, живж, дүүжлэн, буудаж, тосгонууд өөрсдөө шатаажээ. Үүний зэрэгцээ бие даасан отрядууд 1919 оны 4-р сар хүртэл эсэргүүцлээ үргэлжлүүлэв.

Иргэний дайны үеэр өөр нэг томоохон бослого Тамбов мужид болсон бөгөөд үүнийг Антоновын бослого гэж нэрлэдэг, учир нь босогчдын жинхэнэ удирдагч нь Социалист хувьсгалч, босогчдын 2-р армийн штабын дарга Александр Антонов байсан юм.

1920-1921 оны Тамбов мужид тариачдын бослого 8-р сарын 15-нд Хитрово тосгонд эхэлсэн. Тэнд хүнсний отрядыг зэвсэглэсэн. Сэтгэл дундуур байгаа шалтгаан нь жилийн өмнө Волга мужид үймээн самуун дэгдээсэнтэй төстэй байв.

Тариачид үр тариа өгөхөөс эрс татгалзаж, партизаны отрядууд тэдэнд тусалсан коммунистууд, аюулгүй байдлын офицеруудыг устгаж эхлэв. Бослог хурдан тархаж, Воронеж, Саратов мужуудын нэг хэсгийг хамарчээ.

8-р сарын 31-нд босогчдыг дарах ёстой байсан шийтгэлийн отряд байгуулагдсан боловч ялагдсан. Үүний зэрэгцээ, 11-р сарын дундуур босогчид Тамбовын нутаг дэвсгэрт нэгдсэн партизаны арми байгуулж чаджээ. Тэд хөтөлбөрөө ардчилсан эрх чөлөөнд тулгуурлан, большевикуудын дарангуйллыг түлхэн унагаж, Үндсэн хурлыг хуралдуулахыг уриалав.

Антоновщина дахь тулаан

1921 оны эхээр босогчдын тоо 50 мянган хүн байв. Тамбов муж бараг бүхэлдээ тэдний мэдэлд орж, төмөр замын хөдөлгөөн саатаж, Зөвлөлтийн цэргүүд их хэмжээний хохирол амссан.

Дараа нь Зөвлөлтүүд эрс тэс арга хэмжээ авдаг - тэд илүүдэл хөрөнгийн тогтолцоог цуцалж, бослогын жирийн оролцогчдод бүрэн өршөөл үзүүлэхийг зарлав. Улаан арми Врангелийн ялагдал, Польштой хийсэн дайн дууссаны дараа чөлөөлөгдсөн нэмэлт хүчийг шилжүүлэх боломжийг олж авсны дараа эргэлт гарч байна. 1921 оны зун Улаан армийн цэргүүдийн тоо 43 мянган хүнд хүрчээ.

Үүний зэрэгцээ босогчид түр зуурын Ардчилсан Бүгд Найрамдах Улсыг байгуулж, түүний тэргүүн нь партизаны удирдагч Шендяпин болжээ. Котовский Тамбов мужид ирж, морин цэргийн бригадын толгойд Селянскийн удирдлаган дор босогчдын хоёр дэглэмийг ялав. Селянский өөрөө үхлийн шархаджээ.

Тулалдаан зургадугаар сар хүртэл үргэлжилж, Улаан армийн ангиуд Антоновын удирдлаган дор босогчдыг бут цохиж, Богуславскийн цэргүүд ерөнхий тулалдаанд орохоос зайлсхийв. Үүний дараа эцсийн эргэлт ирж, санаачлага большевикуудад шилждэг.

Ийнхүү бослогыг дарахад Улаан армийн 55 мянга орчим цэрэг оролцож байгаа бөгөөд большевикуудын босогчдын өөрсдийнх нь болон тэдний гэр бүлийн эсрэг авч буй дарангуйлах арга хэмжээ тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг.

Эрх баригчид энэхүү бослогыг дарахдаа түүхэндээ анх удаа хүн амын эсрэг химийн зэвсэг ашигласан гэж судлаачид баталж байна. Босогчдын цэргийг Тамбовын ойг орхиход хүргэхийн тулд тусгай ангийн хлор ашигласан.

Химийн зэвсэг ашигласан гурван тохиолдол найдвартай мэдэгдэж байна. Зарим түүхчид химийн хясаа нь босогчид төдийгүй бослогод оролцоогүй энгийн иргэдийг үхэлд хүргэсэн гэж тэмдэглэжээ.

1921 оны зун бослогод оролцсон гол хүчнүүд ялагдал хүлээв. Удирдлагын зүгээс жижиг бүлгүүдэд хуваагдаж, намын үйл ажиллагаанд шилжих тушаал гаргасан. Босогчид партизаны дайны тактикт буцаж ирэв. Тамбов муж дахь тулаан 1922 оны зун хүртэл үргэлжилсэн.

Эртний Оросын XI-XIII зууны үеийн ард түмний бослого Мавродин Владимир Васильевич

Картууд. Киевийн Орос дахь ард түмний бослого

§ 12. 17-р зууны ард түмний бослого Чимээгүй Алексейгийн үед улс орон ард түмний бослогод донсолж байв. Тэднийг үеийнхэн ч, үр удам нь ч дурссан. 17-р зуун гэдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. тэрслүү” хочтой.1. ЗЭСИЙН бослого 1662 оны зун нийслэлд Зэсийн бослого дэгдсэн. "Зэс" гэдэг нэр маш их