Рэймонд Муди
Амьдралын дараах амьдрал
Бие махбодь нас барсны дараа амьдрал үргэлжлэх үзэгдлийг судлах.
ӨМНӨХ ҮГ
Доктор Мудигийн "Амьдралын дараах амьдрал" номыг хэвлэгдэхээс өмнө унших завшаан тохиосон. Энэ залуу эрдэмтэн өөрийн ажилд энэ чиглэлийг авч, нэгэн зэрэг судалгааны чиглэлийг олон нийтэд нээлттэй болгох зоригтой байсныг би биширдэг.
Би найдваргүй өвчтэй өвчтөнүүдтэй ажиллаж эхэлснээс хойш 20 жилийн турш үргэлжилсэн үхлийн үзэгдлийн асуудалд илүү их санаа зовж байна. Бид нас барахтай холбоотой үйл явцын талаар маш их зүйлийг мэддэг боловч нас барах мөч, эмнэлзүйн хувьд үхсэн гэж тооцогддог өвчтөнүүдийн туршлагын талаар тодорхойгүй олон зүйл байсаар байна.
Доктор Мүүдигийн номд дурдсантай адил судалгаанууд бидэнд шинэ ойлголтыг өгч, үхлийн дараах амьдрал байдаг гэсэн хоёр мянган жилийн турш бидэнд сургаж ирсэн зүйлийг баталж байна. Зохиолч өөрөө үхлийг өөрөө судалдаг гэж мэдэгддэггүй ч үхэж буй өвчтөнүүд эмнэлзүйн хувьд үхсэн гэж тооцогдсон ч эргэн тойронд юу болж байгааг тодорхой мэддэг хэвээр байгаа нь түүний материалаас тодорхой харагдаж байна. Энэ бүхэн нас барж, дараа нь амилуулсан өвчтөнүүдийн талаархи миний хийсэн судалгаатай маш их нийцэж байна. Эдгээр мессежүүд нь гэнэтийн байсан бөгөөд туршлагатай, алдартай, чадварлаг эмч нарыг ихэвчлэн гайхшруулдаг байв.
Эдгээр өвчтөнүүд бүгд бие махбодоосоо гарч, ер бусын амар амгалан, бүрэн дүүрэн мэдрэмж дагалддаг. Тэдний олонх нь оршин тогтнох өөр хавтгайд шилжихэд тусалсан бусад хүмүүстэй харилцах харилцааг гэрчилдэг. Ихэнх нь тэднийг хайрлаж байсан, өмнө нь нас барсан хүмүүс эсвэл амьдралынхаа туршид чухал ач холбогдол өгдөг шашны зүтгэлтнүүдтэй уулзаж, тэдний шашны итгэл үнэмшилд нийцдэг байв. Би өөрийн судалгааны ажлаа хэвлэхэд бэлэн болсон энэ үед Доктор Мүүдигийн номыг уншсан нь үнэхээр таатай байлаа.
Доктор Мүүди ихэвчлэн хоёр талын шүүмжлэлд бэлэн байх ёстой. Нэгдүгээрт, хэн нэгэн хориотой газар судалгаа хийж зүрхлэх вий гэж санаа зовох нь мэдээжийн хэрэг санваартны зүгээс. Хэд хэдэн шашны бүлгүүдийн зарим төлөөлөгчид энэ төрлийн судалгаанд шүүмжлэлтэй хандаж байгаагаа илэрхийлсэн байна. Жишээлбэл, нэг санваартан тэднийг "хямдхан алдар нэрийн эрэл хайгуул" гэж тодорхойлсон. Үхлийн дараах амьдралын тухай асуудал нь харалган итгэлийн асуудал хэвээр байх ёстой бөгөөд хэнээр ч шалгах ёсгүй гэж олон хүн үздэг. Доктор Мүүди өөрийн номонд хариу үйлдэл үзүүлэх гэж буй өөр нэг бүлэг хүмүүс бол энэ төрлийн судалгааг шинжлэх ухааны үндэслэлгүй гэж үздэг эрдэмтэн, эмч нар юм.
Шилжилтийн эрин үед ямар нэгэн зүйлд хүрсэн гэж бодож байна. Бид шинэ үүд хаалгыг нээх зоригтой байх ёстой бөгөөд орчин үеийн шинжлэх ухааны аргууд судалгааны шинэ чиглэлүүдэд тохирохгүй байх боломжийг үгүйсгэхгүй. Энэ ном нээлттэй сэтгэлгээтэй хүмүүст ийм шинэ үүд хаалгыг нээж, тэдэнд шинэ асуудлуудыг хөгжүүлэх итгэл, зоригийг өгнө гэж бодож байна. Доктор Мүүдигийн энэхүү нийтлэлийг чин сэтгэлээсээ, шударга судлаач бичсэн тул бүрэн найдвартай гэдгийг тэд харах болно. Судалгааны үр дүнг миний өөрийн болон бусад нэр хүндтэй эрдэмтэд, судлаачид, санваартнуудын хийсэн судалгаагаар баталж байгаа бөгөөд тэд зөвхөн итгэхийг хүсдэг төдийгүй мэдэхийг хүсдэг хүмүүст туслах итгэл найдвараар энэ шинэ салбарыг судлах зоригтой байдаг.
Элизабет Кюблер-Росс, анагаах ухааны доктор. Флоссмор, Иллинойс.
Хүн төрөлхтний оршихуйн тухай бичсэн энэхүү ном нь зохиогчийнхоо үндсэн үзэл бодол, итгэл үнэмшлийг тусгах нь зүйн хэрэг. Хэдийгээр би аль болох бодитой, шударга байхыг хичээсэн ч миний тухай тодорхой баримтууд энэ номонд гарсан зарим ер бусын мэдэгдлийг үнэлэхэд тустай байж магадгүй юм.
Юуны өмнө би өөрөө хэзээ ч үхэлд ойртож байгаагүй тул өөрийн туршлагаасаа холбогдох туршлагыг гэрчилж чадахгүй. Үүний зэрэгцээ, миний сэтгэл хөдлөлийг номын ерөнхий бүтцэд оруулсан нь эргэлзээгүй тул би энэ үндэслэлээр бүрэн бодитой байдлаа хамгаалж чадахгүй. Энэ номонд өгүүлсэн олон хүний сэтгэлийг хөдөлгөж байгааг сонсоод би тэдний амьдралаар амьдарч байгаа юм шиг санагдсан. Ийм байр суурь нь миний арга барилын оновчтой, тэнцвэртэй байдлыг алдагдуулахгүй байх гэж найдаж байна.
Хоёрдугаарт, би парапсихологи, элдэв далд үзэгдлийн тухай асар их ном зохиолыг сайтар судлаагүй хүний хувьд бичдэг. Би үүнийг энэ уран зохиолыг гутаан доромжлохын тулд хэлж байгаа юм биш, харин үүнийг илүү нарийвчлан судлах нь миний ажигласан үзэгдлийн талаархи ойлголтыг гүнзгийрүүлж чадна гэдэгт би итгэлтэй байна.
Гуравдугаарт, миний шашин шүтлэгийг дурдах нь зүйтэй. Манай гэр бүл Пресвитериан сүмд харьяалагддаг байсан ч эцэг эх маань хүүхдүүддээ шашны итгэл үнэмшил, үзэл бодлыг нь тулгах гэж хэзээ ч оролдоогүй. Үндсэндээ намайг хөгжихийн хэрээр тэд миний хувийн ашиг сонирхлыг дэмжиж, миний сонирхолыг хөгжүүлэх нөхцлийг бүрдүүлэхийг хичээсэн. Тиймээс би шашин нь тогтсон сургаал биш, харин оюун санааны болон шашны сургаал, үзэл бодол, асуудлын талбар болж өссөн.
Хүн төрөлхтний бүх агуу шашинд бидэнд хэлэх маш их үнэн байдаг гэдэгт би итгэдэг бөгөөд бидний хэн нь ч тэдгээрт агуулагдаж буй үнэний гүнийг ойлгож чадахгүй гэдэгт би итгэлтэй байна. Би албан ёсоор Методист сүмд харьяалагддаг.
Дөрөвдүгээрт, миний эрдмийн болон мэргэжлийн боловсрол маш олон янз байдаг тул бусад хүмүүс үүнийг салангид гэж хэлж магадгүй юм. Би Виржиниагийн их сургуульд философийн чиглэлээр суралцаж, 1969 онд энэ сэдвээр докторын зэрэг хамгаалсан. Миний философийн сонирхдог салбар бол ёс зүй, логик, хэлний гүн ухаан юм. Калифорнийн их сургуульд гурван жил философийн хичээл заасны дараа би анагаахын сургуульд элсэхээр шийдсэний дараа сэтгэл мэдрэлийн эмч болж, анагаахын сургуульд анагаах ухааны философийн хичээл заах бодолтой байсан. Энэ бүх сонирхол, олж авсан мэдлэг нь надад энэ судалгааг хийхэд тусалсан.
Рэймонд Муди - судлаач, сэтгэцийн эмч, гүн ухаантан, өөрийн салбартаа анхдагч, үхлийн ойролцоо тохиолдсон туршлагыг судалж, "Амьдралын дараах амьдрал" номондоо тайлбарласан. Эмч эмч Даниел Редвүүдтэй хийсэн ярилцлагадаа тэрээр:
- үхлийн дараах амьдралыг судлах түүхийн тухай;
- хүмүүс яагаад гэрэлд өргөлтийг үхэхийг хардаг вэ;
- Өнгөрсөн амьдралын мэдээлэл аюултай юу?
Хонгилын төгсгөлд гэрэл
Даниел Редвүүд ( DR): Цагаан гэрэл, трансцендентал амар амгалангийн туршлага хэлбэрээр үхлийн ойролцоо тохиолдох нь тархинд хүчилтөрөгч дутагдсаны үр дагавар гэж хэлж буй хүмүүст та юу гэж хариулах вэ?
Рэймонд Муди ( RM): Би энэ тухай анх сонсоод тархинд ямар нэгэн цохилт өгсөн гэх мэтээр таамаглаж байсан. Би дэлхийн өнцөг булан бүрт энэ үзэгдлийг судалсан олон эмч нарыг мэддэг бөгөөд тэд бүгд ижил таамаглалаар эхэлсэн. Ийм туршлагыг туулсан хүмүүстэй ярилцаж байгаа бид бүгдээрээ үзэл бодолдоо маш ойр байдаг.
Галлюцинациягийн сонгодог тодорхойлолт нь харгалзах гадаад үйл явдалгүй мэдрэхүйн туршлага юм. Энэ нь хүн үнэхээр байхгүй зүйлийг харж, сонсдог гэсэн үг юм.
Гэхдээ өвчтөнүүд биеийнхээ гадна байхдаа алс холоос, тэр байтугай эмнэлгийн нөгөө талд ямар нэгэн зүйл болж байгааг харсан хүмүүс нас барсан олон туршлага бидэнд бий. Тэгээд энэ хүний яриад байгаа бие даасан баталгаа гарсан. Тиймээс үүнийг зүгээр л сэтгэл зүй, биохимийн үүднээс тайлбарлах нь маш хэцүү байдаг.
Үхлийн ойролцоо тохиолдлууд бол зүгээр л хий үзэгдэл гэхээс өөр зүйл гэж надад бодогдуулдаг бас нэг зүйл бол ийм туршлага хүмүүст үзүүлэх гүн гүнзгий нөлөө нь ердөө л гайхалтай юм. Бидний үхэл гэж нэрлэдэг зүйл бол бодит байдлын өөр түвшинд шилжих явдал гэдэгт тэд бүрэн итгэлтэй байдаг.
Гэсэн хэдий ч таны асуултанд тодорхой хариулт байхгүй байж магадгүй гэж би бодож байна. Учир нь эцсийн дүндээ хүний оюун санааны энэ дэвшилтэт салбарт бидэнд хариулт өгөх мэргэжилтэн байхгүй. Ийм хариу үйлдлийг тодорхойлох нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн тогтсон арга байхгүй. Үүнийг хүн бүр харж, өөрийнхөөрөө шийдэх ёстой.
Миний хийж чадах зүйл бол өөрийнхөө болон үүнийг мэдэрсэн анагаах ухааны олон мэргэжил нэгт нөхдийнхөө өмнөөс ярих явдал юм. Өвчтөнүүд үнэхээр бодит байдлын хил хязгаараас хэтэрсэн гэдэгт бид бүгд итгэлтэй байна.
Түүхийн тодорхой баримтууд
DR: Та өөр өөр соёл иргэншилтэй хүмүүсийн дунд үхэж буй туршлагаас ямар нэгэн ижил төстэй зүйл олж мэдсэн үү? Австралийн абориген хүн, Индианагийн ган үйлдвэрлэгч, афган хоньчны туршлага өөр үү?
RM: Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг. Энэ нь нэлээд сонирхолтой юм. Энэ нутгийн соёлын ялгаа маш бага юм шиг санагддаг. Зүгээр л нэг их өөрчлөлт байдаггүй.
Барууны Иудей-Христийн шашны уламжлалаас гадуур тохиолдсон тохиолдлуудыг би өөрөө хараагүй ч хамт олон маань үзсэн. Би Дорнод, Хятад, Япон, Энэтхэгээс ижил туршлагыг дүрсэлсэн захидал хүлээн авсан.
Өөрсдөө үүнтэй төстэй зүйл тохиолдсон хүмүүс, мөн тайлан бичсэн эмч нараас захидал ирсэн.
Антропологичид ийм нотлох баримтыг эртний бичээс, тэр ч байтугай бичиг үсэгт тайлагдсан соёлоос үе үе олдог бөгөөд энэ нь барууны яаралтай тусламжийн газруудад байдагтай төстэй юм.
DR: Сүүлийн жилүүдэд нас барсан тухай мэдээллүүд олширч байгаа нь анагаах ухааны дэвшил хүмүүсийг амилуулж чадсантай холбоотой юу, эсвэл хүмүүс энэ талаар илүү чөлөөтэй ярьж эхэлсэнтэй холбоотой юу?
RM: Анхных нь гэсэн сэтгэгдэл төрж байна. Түүх сөхвөл ийм тохиолдол олон гарах болно. Тэд түүхийн сударт байдаг.
Грегори Тур "Франкуудын түүх" ном бичсэн. Эсвэл Эрхэм хүндэт Бедегийн Английн сүм ба хүмүүсийн түүх. Христ төрөхөөс хэдэн зуун жилийн өмнөх маш эртний бичээсүүдийн талаар иш татсан байдаг.
Платон ийм тохиолдлыг дүрсэлжээ. Иерономус Бош 1500-аад онд энэ сэдвийг дүрсэлсэн зураг зурсан. 19-р зууны үеийн анагаах ухааны ном зохиолд тараагдсан баримтууд хүртэл байдаг.
Швейцарийн уулчин, геологийн профессор Альберт Хейм 1800-аад оны сүүлээр унаж, түүний амьдралыг эрс өөрчилсөн ид шидийн туршлага бий.
Тэрээр энэ сэдвийг сонирхож, бусад уулчидтай ярилцлага хийж, нас барах дөхсөн олон туршлагыг олж мэдсэн нь өнөөдрийн бидний сонсдогтой ижил төстэй юм.
Энэ нь удаан хугацаанд үргэлжилж байгаа ч таны санал болгосноор орчин үеийн анагаах ухааны чадавхи маш их өргөжиж, ийм туршлагатай байсан олон хүнийг үхлийн савраас аварч байна гэж би бодож байна.
Бууж өгөхөд бэлэн биш байгаа хүмүүс гэрлийг хардаг
DR: Хүмүүсийн хэдэн хувь нь автомашины аймшигт осол гэх мэт үхлийн дөхсөн нөхцөл байдалд байхдаа гэрэлд сонгодог авиралтыг мэдэрдэггүй вэ? Ийм хүмүүс юугаараа ялгаатай вэ?
RM: За яахав, тохиолдол нь өөр, тийм хүмүүсийн хувь өндөр байх тусам үхэлд ойртдог нь сонирхолтой юм.
Денверийн зүрх судасны эмч Фред Шонмейкер өөрийн биеэр сэргээсэн олон тооны өвчтөнүүдтэй ярилцлага хийсэн бөгөөд эдгээр өвчтөнүүдийн 60 орчим хувь нь ийм туршлагатай болохыг олж мэдэв.
Энэ нь тийм ч хүнд байдалд ороогүй ч ухаангүй, үхэх дөхсөн хэсэг өвчтөнүүдийг судалсан эмч Кен Ринг, Майк Сабом нарын дүгнэлттэй харьцуулж болох юм.
Ийм өвчтөнүүдийн 45% нь ийм нөхцөл байдалтай тулгардаг болохыг тэд тогтоожээ.
Гэхдээ энэ нь яагаад зарим нь ийм зүйлтэй тулгардаг, зарим нь тэгдэггүй вэ гэсэн асуултад тодорхой хариулт өгөхгүй хэвээр байна. Бид үнэхээр мэдэхгүй байна.
Өвчтөний нас, хилийн төлөв байдалд хүргэсэн тодорхой шалтгаан, эрэгтэй эсвэл эмэгтэй байсан эсэх, өмнөх шашны сургалт, итгэл үнэмшил гэх мэт олон баримтыг бид таамаглаж чадна гэж би бодож байна.
Эдгээр хүчин зүйлсийн аль нь ч чухал биш юм шиг санагддаг. Тиймээс бид энэ нь юу болохыг мэдэхгүй байна гэж би хэлж чадна.
Доктор Брюс Грейсон хэдэн жилийн өмнө хийсэн судалгаагаар энэ нь тухайн хүн ийм мөчид бууж өгөхөд бэлэн байгаа эсэхтэй холбоотой гэж үзсэн.
Мөн бууж өгөхөд ойрхон байгаа хүмүүс үхэх туршлагаараа урагшилдаг.
Хойт төрөл нь зохиомол зүйл мөн үү?
DR:Таны бодлоор хойд төрөл нь зүйрлэл эсвэл шууд утгаар илэрхийлэгддэг үү? Мөн сүнс оршин тогтнох талаар та юу гэж бодож байна вэ?
RM: Би хойд дүр бол зүйрлэл гэж би мэдээжийн хэрэг, гэхдээ зарим хүмүүсийн бодож байгаагаар биш.
Эхлээд би хойд дүр байдаг эсэхийг мэдэхгүй, өнгөрсөн амьдралын регрессийн талаар маш их ажил хийсэн гэдгээ хэлье.
Ил тод байдлын үүднээс би "тийм" эсвэл "үгүй" гэж хэлж чадахгүй.
Харин миний мэдрэмж, зөн совингийн талаар асуувал би “тийм” гэж хариулна. Гэсэн хэдий ч би хойд төрөл нь ердийн хэлээр илэрхийлэхийн аргагүй маш нарийн төвөгтэй үйл явц учраас зүйрлэл гэж би итгэдэг.
Энэ талаар бид хэмжигдэхүүндээ ярихдаа шугаман илэрхийллийн хэлбэрийг ашиглах ёстой.
Гэхдээ нөгөө талаас бидний ашигладаг эдгээр бүх шугаман категориуд - нотлох баримт, цаг хугацааны дараалал болон бусад бүх зүйл огт өөр юм шиг санагдаж байна.
Дахин төрөлт бол одоо бидний төсөөлж ч чадахгүй байгаа илүү төвөгтэй туршлага юм.
Өнгөрсөн амьдралын дурсамжийн ашиг тус, хор хөнөөл
DR: Та өнгөрсөн амьдралдаа дүрэлзэхэд тусалсан хүмүүсийг харсан уу?
RM: Тийм ээ. Үүнд эргэлзэх зүйл алга. Энэ нь миний хувьд гайхалтай байсан. Туршилт хийж эхлэхдээ би үүнийг эмчилгээний арга гэж огт бодоогүй. Би үүнийг ухамсрын өөрчлөгдсөн төлөв гэж судалсан. Мөн намайг үнэхээр гайхшруулсан зүйл бол энэ туршлагыг туулсан хүмүүс үүнээс маш их ашиг тус хүртэж, амьдралынхаа зарим хүнд хэцүү мөчүүд, мэдрэлийн зөрчилдөөнийг ойлгох, өөрийгөө танин мэдэх шинэ түвшинд хүрсэн явдал юм.
DR:Өнгөрсөн амьдралаас мэдээлэл авахад ямар нэг аюул бий юу?
RM: Хоёрдахь асуултанд хариулахдаа шалгуур нь маш тодорхой бус байна гэж хэлж болно. Бидний барууны соёлд байгаа зүйл бол бид олон зуун жилийн турш ухамсрын өөрчлөлтийн төлөв байдлаас өөрсдийгөө системтэйгээр хассан гэж би боддог, гэхдээ тэнд харж, нүүж, дараа нь бидэнд туслах зоригтой сүнснүүд байдаг. бид тийшээ явах үед.
Та аюулын талаар асууж байна. Мэдээжийн хэрэг аюул байгаа гэж би боддог, би тэднийг байнга харж байдаг. Эхнийх нь хөөрсөн эго ба нэгэн төрлийн элитизм буюу "миний өнгөрсөн амьдралд эсвэл миний өнгөрсөн амьдралд энэ эсвэл тэр байсан" гэж хэлдэг хүмүүс эго аялал болдог. Тэдний зарим нь энэ бүхнээр өөрийгөө хөөрөгдөж бусдыг гадуурхахыг хүсдэг бололтой. Гэхдээ мэдээж эдгээр нь цөөнх.
Дараа нь Төвдүүдийн илэрхийлсэн ийм аюул бий. Хүн энэ замд орж, оюун санааны хэмжүүрт судалгаа хийж эхлэхэд түвдчүүдийн үзэж байгаагаар, би ч тэдэнтэй санал нийлж, үнэн замаас сатааруулж болох олон зүйл гарч ирдэг. Дорно дахины сургаал нь өнгөрсөн амьдрал гарч эхлэхэд тэдэнд хэт их анхаарал хандуулж болохгүй, учир нь үүнээс гадна өөр зүйл танд олохыг хүсч байна гэсэн үг юм. Миний бодлоор өнгөрсөн амьдрал гарч ирдэг, тэндээс өөрийнхөө тухай ямар нэг зүйлийг судалж, сурч мэдэх боломжтой. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн бид энэ бол алхам гэдгийг ойлгох ёстой бөгөөд хэрэв бид өнгөрсөн амьдралын нарийн ширийн зүйлсээс оньсого эвлүүлэхэд хэтэрхий их цаг зарцуулвал одоогийн амьдралдаа ямар нэг чухал зүйлийг алдаж магадгүй юм.
Их сургуулийн дадлага
DR: Нас барах дөхсөн туршлагатай ажил тань их сургуулийн сэтгэл судлалын багшаар ажиллахад тань хэрхэн нөлөөлсөн бэ? Судалгааны маргаан багатай чиглэл рүү шилжихэд танд дарамт ирсэн үү?
RM: Үгүй ээ, өөрийгөө хэлмэгдсэн амиа алдсан хүн гэж төсөөлөх нь сайхан түүх байх болно, гэхдээ тийм биш байсан.
DR: Үүнийг сонссондоо баяртай байна.
RM: Миний тэнхимийн хүмүүс ухамсрын өөрчлөлтийг маш их сонирхдог их либерал коллежид ажилладаг юм байна. Үүнийг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй нотлох баримт болгон танилцуулах нь хариуцлагагүй хэрэг болно гэж би бодож байна. Өөрчлөгдсөн төлөв байдал нь бидэнд өөрсдийнхөө тухай их зүйлийг зааж өгч чадна гэсэн санаагаар эдгээр сэдвүүдийг хөндөж байгаа бол маргах нь утгагүй болно.
DR: Таны анхны ном хэвлэгдсэнээс хойшхи жилүүдэд энэ мэдээлэлд хүмүүсийн нээлттэй байдал нэмэгдэж байгааг та мэдэрч байсан уу?
RM: Үүнд эргэлзэх зүйл алга. Би саяхан Европт ирээд найман хотод очсон.
Бүх улс орны ерөнхий эмч нар надад үхлийн туршлагын талаар судалгаа хийж, эмнэлгийн сэтгүүлд нийтлэлээ авчирдаг байсан. Мөн бид бүгд хэлж чадна, мөн энэ нь сүүлийн 15 жилийн хугацаанд оруулсан томоохон хувь нэмэр, үхэлд ойрхон байгаа хүмүүс амьдралыг өөрчилсөн гайхалтай туршлагуудыг туулдаг нь одоо хүлээн зөвшөөрөгдсөн баримт юм.
Харин одоо дараагийн алхам бол эдгээр туршлага, эцсийн дүндээ юу гэсэн үг болохыг тайлбарлах явдал юм. Мөн энэ нь эмнэлгийн нийгэмлэгийн шийдвэрийн асуудал биш юм.
Үхлийн дараах амьдрал байгаа эсэхийг эмч нар шийддэггүй. Анагаах ухааны салбарыг сонирхож байгаа зүйл бол тэд гарч ирэхэд бид тэдэнд ямар тайлбар өгч чадах вэ?
Өвчтөнүүд ганцаараа биш гэдгийг ойлгуулснаар бид тэднийг сургаж, дэмжихэд бэлэн байх ёстой.
Талийгаачийг хүсэх нь хүний хамгийн гашуун зовлон юм. Заримдаа алдагдлын гашуун нь тэвчихийн аргагүй байдаг тул амьд үлдсэн хүн өөрөө үхлийг мөрөөддөг. Нөхцөл байдлыг өөрчилж, амьдралын баяр баясгаланг хүнд буцааж өгөх боломжтой юу? Тиймээ гэж алдарт доктор Муди хэлэв. Энэ тухай тэрээр “Үхлийн дараах уулзалтуудын тухай” шинэ номоо бичжээ.
ҮХЭЛТЭЙ АЖИЛЛАХ СЭДЭВТ
Америкийн сэхээн амьдруулах эмч Рэймонд Муди хойд нас, хонгилын үзүүр дэх гэрлийн талаар бүгдийг мэддэг. Тэрээр энэ тухай хориод жилийн өмнө ном бичсэн. "Амьдралын дараах амьдрал"дэлхий даяар асар их хэмжээгээр зарагдсан хэвээр байгаа.
Гэвч тэр цагаас хойш судалгаагаа зогсоосонгүй. Тэрээр Алабама дахь нэгэн харшид тэтгэвэртээ гарч, бусдын нүднээс далд өвөрмөц лабораторид туршилт хийж эхэлжээ. Эмч нь хөршүүдгүй ч ойр дотны хүмүүсээ алдсан золгүй хүмүүс үе үе ирдэг гэж мэддэг хүмүүс ярьдаг. Тэрээр туршилтынхаа хүрээнд талийгаачидтай уулзах уулзалт зохион байгуулдаг. Амьд хүмүүс нас барсан хүмүүстэй ярилцсаны дараа Доктор Мүүдиг хөгжилтэй орхиж, амьдралаа үргэлжлүүлэхэд бэлэн байна.
Үүнд итгэхэд бэрх ч энэ бол цэвэр үнэн. Мөн Доктор Мудигийн хийдэг зүйлийг уй гашуугийн эмчилгээ гэдэг. Тэрээр 1990-ээд онд энэ төслийг санаачилсан. Дараа нь тэрээр хүмүүс, соёл иргэншлээс хол хуучин тээрэм худалдаж аваад "үхэлтэй ажиллах цех" болгон хувиргасан.
ШИЛЭЭР ДЭЛХИЙ
Эмч онцгой тохиолдлоор түүний тухай баримтат кино хийхээр кино найруулагчдыг харшид нь оруулав. Телевизийн багийнхан хачирхалтай байшингийн босгыг давмагцаа "Харах шилээр" хэмээх ертөнцөд оров: туйлын харанхуй, янз бүрийн хэлбэр, хэмжээтэй олон зуун толь... Ийм нөхцөлд хүн өөрийн мэдрэмжээ алддаг. цаг хугацаа, болж буй зүйлийн бодит байдал. Энэ бол эмчийн хэлснээр түүний хайж байсан үр дүн юм.
Доктор Муди хэрхэн ажилладаг вэ? Тэрээр хагас өдрийн турш тайвшрахын аргагүй үйлчлүүлэгчээс алдсан хамаатан садныхаа талаар асууж, олон нарийн ширийн зүйл, нарийн ширийн зүйлийг сурч, ярилцагчаа судалж, түүнд хэрхэн туслах талаар бодож үздэг. Эцсийн эцэст бид бүгд өөр бөгөөд тус бүр өөр өөр хандлагыг шаарддаг.
Дараа нь эмч өвчтөнийг цонхгүй өрөөнд (Мүүди үүнийг "психомантеум" гэж нэрлэдэг) аваачиж, том толины өмнө сандал дээр суулгадаг. Гайхалтай нь хэсэг хугацааны дараа тайвшрах боломжгүй зовлонтой хүн талийгаачийн дэргэд байгааг мэдэрч эхэлдэг. Тэр түүний дууг сонсож, үнэртэй усыг нь үнэрлэж, түүний хүрэлтийг мэдэрдэг.
Эмч үүнийг яаж хийдэг вэ? Энэ үнэхээр гайхалтай! "Их магадлалтай" гэж тэр хариулав. -Эртний Грекчүүд ийм туршилт хийж байсан. Би зүгээр л тэдний санааг авсан."
Нөгөө ертөнц рүү орох
Статистикийн мэдээгээр бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийн 65% нь нас барсан нөхрийнхөө сүнсийг хардаг бол хүүхдээ алдсан эцэг эхийн 75% нь жилийн турш түүнтэй холбоотой байдаг (харааны, сонсголын гэх мэт). Энэ нь уй гашуугийн талбарт байгаа хүмүүсийн аль алинд нь тайвшрал авчирдаг. Гэсэн хэдий ч нас барсан хүмүүстэй ийм уулзалтууд нь өөрийн эрхгүй тохиолддог бөгөөд захиалгаар зохион байгуулж болохгүй, лабораторийн нөхцөлд ажиглаж, судлах боломжгүй гэж удаан хугацаанд үздэг байв.
Moody өмнөх номондоо эмнэлзүйн үхэлд өртсөн хүмүүсийн дурсамжийн талаар бичсэн байдаг. Ихэнх тохиолдолд эмч нар өвчтөнүүдийн амь насыг хамгаалахын төлөө тэмцэж байхдаа нас барсан хамаатан садан, найз нөхөдтэйгээ уулзсан ер бусын астрал аялал хийдэг байв. Үүний үр дүнд тэд үхлээс айхаа больсон бөгөөд энэ нь зөвхөн өөр, илүү аз жаргалтай амьдралд шилжих явдал гэдгийг өөрсдийн туршлагаасаа олж мэдсэн.
Гэсэн хэдий ч "аялагчид" орж ирсэн энэ бүс нь өөрийн гэсэн тодорхой хил хязгаартай бөгөөд үүнээс цааш хүн урагшлах боломжгүй, эс тэгвээс тэр бүрэн, эргэлт буцалтгүй үхэх болно. Moody үүнийг дунд бүс гэж нэрлэжээ - физик болон бусад ертөнцийн уулзвар. Эрдэмтэд өөрийнх нь хувьд гэнэтийн байдлаар нас барсан хамаатан садантайгаа уулзах нь зөвхөн дунд бүсэд төдийгүй эмнэлзүйн үхлийн үеэр ч байж болохыг олж мэдэв.
Moody-ийн хэлснээр толинд харах тусгай арга нь хүмүүст нас барсан хамаатан садныхаа сүнсийг хүссэн үедээ бараг харах боломжийг олгодог ...
"Нас барсан хамаатан садныхаа зургийг харах чадвар нь маш их ашиг тустай" гэж эрдэмтэн үзэж байна. - Эцсийн эцэст ойр дотны хүмүүсээ алдсан зарим хүмүүсийн уй гашуу нь хязгааргүй юм. Мөн миний шидэт толь тэдэнд өөрийгөө тайвшруулж, зовлон зүдгүүрээсээ ангижрах боломжийг олгодог."
ҮХЭГСДИЙН ЗӨВЛӨГӨӨ
Жишээлбэл, эртний Грекчүүд нас барагсдын төлөөх "психомантеум" буюу үхэгсдийн илбэчидтэй байжээ. Эртний Грекийн газарзүйч Страбогийн хэлснээр ижил төстэй газар Баруун Грекийн Аэтер хотод байрладаг байв. Ораклуудыг удирдаж байсан хүмүүс хонгилоор холбогдсон газар доорх шавар байшинд суурьшжээ. Тэд өдрийн цагаар хэзээ ч гадаргуу дээр гарч байгаагүй;
20-р зууны 50-аад оны сүүлээр Грекийн археологич Сотир Дакар энэ газрыг олж, малтлага хийж эхэлжээ. Оркул бол сүнснүүдтэй уулзалт хийдэг том агуйн дээр цугларсан газар доорхи нарийн төвөгтэй эсүүд болон лабиринтуудын цогцолбор болж хувирав. Үүнээс Дакар аварга том хүрэл тогооны үлдэгдлийг олжээ. Нэгэн цагт түүний дотоод гадаргууг гялалзтал өнгөлж, түүнийг дүүргэсэн усны гадаргуу дээр сүнс харагдана. Том хэмжээсүүд нь асар том, бодит хэмжээтэй алсын харааг бий болгосон.
Ариун ёслолд зочлогчид анхааралтай бэлтгэгдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэд нэг сарын турш газар доор байж, харанхуй хонгил, үүрээр хөтлөгдөж, дараа нь л агуйд оров.
ЦАГ ХУГАЦААНД АЛДСАН
Мүүди “Грекчүүдийн туршлагыг судалсны дараа би нас барагсдын уулзалтыг Грекийн арга барилаар үржүүлэхээр шийдсэн... Би Алабама дахь хуучин тээрмийн дээд давхрыг орчин үеийн психомантеум болгосон. .. Би том толь хананд өлгөж, тав тухтай сандлын хажууд тавив. Тэгээд тэр бүгдийг хар хилэн хөшигөөр бүрхэж, харанхуй танхим шиг харагдлаа." Үнэхээр доктор Мудигийн толь зөвхөн харанхуйг л тусгадаг. Сандалны ард нэг гэрлийн эх үүсвэр байдаг - 15 ваттын чийдэн бүхий жижиг өнгийн шилэн чийдэн.
Moody туршилтанд оролцогчдоос талийгаачийн дурсгалын зүйлс авчрахыг хүсэв. Тэгээд тэдэнтэй хагас өдрийг өнгөрөөж, байгальд амар тайван алхаж, талийгаачтай уулзахыг хүссэн шалтгааны учрыг олдог.
Хэсэг хугацааны дараа туршлага хуримтлуулсны дараа эрдэмтэн уулзалтанд бэлтгэх нь маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг ойлгов. Энэ нь зөвхөн ийм уулзалт хийх боломжтой ухамсрын өөрчлөгдсөн төлөвт шилжихэд тусалдаг. Субъектуудыг цаг тухайд нь "төөрөлдүүлэхэд" туслахын тулд Moody тэднийг бугуйн цагаа тайлж, гэрт өлгөөтэй бүх механизмыг зайлуулдаг. Эртний тавилгаар тохижуулсан том номын сан нь өнгөрсөн үеийн уур амьсгалыг бүрдүүлдэг.
ТОЛЬ ДАХЬ БОЛЗОО
Мүүди толинд харах техник хэрхэн ажилладагийг мэдэхгүй гэдгээ илэн далангүй хүлээн зөвшөөрдөг. Тэр зүгээр л эртний санаагаа аваад түүгээрээ гүйсэн. Энэ бүхний шинжлэх ухааны тайлбар хараахан гараагүй байна.
“Би 1990 оноос хойш судалгаа хийж... 300 гаруй хүнд үзлэг хийсэн. Хийсэн нээлтүүд нь үнэхээр гайхалтай байсан. Олон өвчтөн уулзахыг хүссэн үхэгсдийг хараагүй. Тэдний цөөнгүй нь байсан - ойролцоогоор 25%. Сүнстэй уулзах нь толинд үргэлж тохиолддоггүй байв. Ойролцоогоор арав дахь тохиолдол тутамд сүнс гарч ирдэг. Субъектууд ихэвчлэн сүнс тэдэнд хүрсэн эсвэл тэд ойрхон байгааг мэдэрсэн гэж хэлдэг. Энэ нь эсрэгээрээ болсон - өвчтөнүүдийн 10 орчим хувь нь өөрсдийгөө толинд орж, тэнд нас барсан хүмүүстэй уулзсан гэж мэдэгджээ.
ХӨӨ!
Мэдээжийн хэрэг, Moody's ном нь түүний өмнөх бүх бүтээлүүдийн нэгэн адил олон гайхалтай түүхүүдээр дүүрэн байдаг.
Жишээлбэл, нэг хүн өөрийн хүсэл тэмүүлэлтэй ирсэн: ээж нь амьдралынхаа туршид маш их өвдөж байсан бөгөөд тэр түүнийг нас барсны дараа сайн байгаа эсэхийг мэдэхийг үнэхээр хүсч байв. Орой нь Рэймонд түүнийг харааны өрөөнд аваачиж, шаардлагатай бүх зүйлийг тайлбарлаж, ганцаараа үлдээв. Нэг цагийн дараа өвчтөн эмчийн өрөөнд гарч ирэв - инээмсэглэж, уйлж байв. Тэр ээжийгээ харсан! Тэр эрүүл, аз жаргалтай харагдаж байв. Тэр хүн түүнд "Чамтай дахин уулзахад таатай байна" гэж хэлэв. -Би ч гэсэн баяртай байна. -Ээж ээ, та сайн уу? "Надад бүх зүйл сайхан байна" гэж тэр хариулаад алга болов. Ээж нь нас барахаасаа өмнөх шигээ зовж шаналахаа больсон нь тэр хүнийг тайвшруулж, зүрхнээс нь хүнд ачаа тайлагдсан мэт санагдан гарч одов.
Өөр нэг жишээ энд байна. Эрдэмтэн: "Нэгэн эмэгтэй нас барсан өвөөтэйгээ болзож ирсэн" гэж хэлэв. "Тэр түүнтэй зургийн цомогтой байсан бөгөөд тэр надад өвөөдөө хайртай байсан тухай ярьж, надад зургуудыг үзүүлсэн. Өвөөгөө харна гэж найдаж толь барьчихсан өрөөнд орсон ч болсон явдалд хэн ч бэлдсэнгүй. Тэр түүнийг хараад зогсохгүй ярилцсан ...
Эмэгтэй уйлж эхлэхэд тэр толиноос гарч ирэн түүнийг тайвшруулж, тэвэрч, нурууг нь илбэв. Өвчтөн түүний гар хүрч, байгаа газартаа аз жаргалтай байна гэсэн үгсийг маш сайн санаж байв.
Америкийн сэтгэл зүйч, эмч. Тэрээр үхлийн дараах амьдрал, үхлийн ойрын туршлагуудын тухай бичсэн номоороо алдартай.
Намтар
Тэрээр Виржиниагийн их сургуульд философийн чиглэлээр суралцаж, улмаар энэ мэргэжлээр бакалавр, магистр, докторын зэрэг хамгаалсан.
Тэрээр Жоржиа Вестерн коллежид философи, сэтгэл судлалын ухааны докторын зэрэг хамгаалсан бөгөөд дараа нь энэ сэдвээр профессор болсон.
1976 онд Жоржиа мужийн Анагаах ухааны коллежид Анагаах ухааны доктор (MD) зэрэг хамгаалсан.
1998 онд Мүүди Лас Вегасын Невадагийн их сургуульд судалгаа хийж, дараа нь Жоржиа мужийн дээд зэргийн аюулгүй байдлын шоронгийн эмнэлэгт шүүх сэтгэцийн эмчээр ажиллаж байжээ.
Мүүди 1991 онд амиа хорлох оролдлого хийх үедээ үхэх дөхсөн туршлагатай гэж мэдэгджээ (энэ тухайгаа тэрээр нэгэн номондоо дурдсан байдаг). Moody-ийн үзэж байгаагаар энэ нь түүний сэтгэцийн байдалд нөлөөлсөн бамбай булчирхайн оношлогдоогүй эмгэгийн үр дүн байв. Р.Мүүди 1993 онд өгсөн ярилцлагадаа сэтгэцийн эмнэлэгт хэвтсэн тухайгаа дурджээ.
Р.Мүүди гурван удаа гэрлэсэн. Тэрээр одоо Алабамад эхнэр Шерил болон өргөмөл хүүхдүүд Картер, Каролин нарын хамт амьдардаг.
Шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа
Р.Мүүди бол үхлийн дөхсөн туршлагыг судалсан анхны судлаачдын нэг бөгөөд эмнэлзүйн үхэлд өртсөн 150 орчим хүний туршлагыг дүрсэлсэн байдаг.
Үхлийн ойролцоо туршлага гэдэг нэр томьёо 1975 онд бий болсон.
Moody-ийн хамгийн алдартай ном бол Амьдралын дараах амьдрал юм.
Ном зүй
- Дахин нэгдэх. Нөгөө ертөнцтэй харилцах
- Амьдралын өмнөх амьдрал: Өнгөрсөн амьдралын регрессийн судалгаа
- Амьдралын дараах амьдрал
- Амьдралын дараах амьдрал: Алсын гэрэл
- Амьдралын дараах амьдрал: "Үхэлтэй холбоо барих" үзэгдлийн судалгаа
- Амьдралын дараах амьдрал ба амьдралын дараах амьдралын талаархи цаашдын бодол
- Амьдралын дараах амьдрал: Үхлийн дараах амьдрал бий юу?
- Алдагдсаны дараах амьдрал: Зовлон бэрхшээлийг хэрхэн даван туулж, итгэл найдвараа олох вэ
- Мөнх бус байдлын харцууд
- Үхлийн дараах уулзалтуудын тухай
- Дахин нэгдэх: Нөгөө ертөнцтэй харилцах
- Сүүлчийн инээд
- Мөнхийн тухай харц: Амьдралын дараах амьдралын шинэ нотолгоо
Энэхүү Америкийн эмч, сэтгэл зүйч шинжлэх ухаанд шийдэгдэхгүй олон асуултыг тавьсан дуулиан шуугиантай ном хэвлүүлсний дараа дэлхий даяар алдар нэрийг олж авсан. Үхэл гэх мэт үзэгдлийг судлахад зориулж, тэр даруй бестселлер болж, Мүүди Рэймонд "хязгаарыг давсан" хүмүүсийн гэрчлэлийг үргэлжлүүлэн цуглуулсаар байв.
Хүн бүрийн сонирхдог асуулт
Рэймонд Муди 1944 онд Портердейл (АНУ) хотод төрсөн. Түүний аав Тэнгисийн цэргийн флотод корпусын офицероор алба хааж, эмнэлгүүдэд мэс засалчаар ажиллаж, өвчтөнүүдийн үхлийг харсан. Итгэмжлэгдсэн атейст үзэлтэн тэрээр үхлийн дараах амьдралд итгэдэггүй байсан бөгөөд түүний явахыг ухамсар нь бүдгэрч байна гэж үздэг байв.
Платоны Бүгд Найрамдах зохиолыг уншсан Мүүди Рэймонд тулалдааны талбарт хүнд шархадсаны дараа ухаан орсон Грекийн цэргийн түүх үнэхээр гайхалтай байсан. Зоригтой дайчин үхэгсдийн ертөнцөд тэнүүчилж явсан тухайгаа ярив. Энэ домог өсвөр насныханд асар их сэтгэгдэл төрүүлсэн бөгөөд тэрээр нас барсны дараа хүмүүсийг юу хүлээж байгаа талаар ааваасаа олон удаа асуудаг байв. Ийм яриа ямар ч сайн зүйлд хүргэсэнгүй гэж Рэймонд дурссан байдаг: Муди Ср бол өөрийн байр сууриа хатуу ширүүн байдлаар хамгаалдаг хатуу ширүүн, эвлэршгүй хүн байсан.
Гайхамшигт дахин амилалтын үзэгдэл
Сургуулиа төгсөөд тэр залуу Виржиниагийн их сургуульд элсэн орж, гүн ухаан, сэтгэл судлалын ухааны докторын зэрэг хамгаалжээ. Moody's-ийн сургалтын үеэр Рэймонд эмч нар нь эмнэлзүйн үхлийг бүртгэсэн сэтгэцийн эмчтэй уулздаг. Амьдралдаа эргэн ирэхэд тэр хүн Платоны дүрсэлсэн үхэгсдээс амилсан дайчны түүхийг цуурайлган хачирхалтай туршлага, мэдрэмжийнхээ талаар ярьжээ. Хачирхалтай үзэгдлүүд дагалдсан ийм ер бусын аялалын нарийн ширийнийг сурагч гайхшруулжээ.
Хожим нь Рэймонд гүн ухааны хичээл заахдаа Грекийн цэргийн тухай домгийг байнга санаж, энэ сэдвээр бүхэл бүтэн лекц уншдаг. Түүний шавь нарын дунд эмнэлзүйн үхлийг амссан хүмүүс олон байсан бөгөөд нас барагсдын ертөнц дэх сүнсний тэнүүчлэлийн талаархи тайлбар нь ихэвчлэн давхцдаг байв. Moody тайлбарлахаас үл хамаарах гайхалтай гэрэл хаа сайгүй байгааг анзаарчээ.
Аажмаар багшийн байшин үхэл, гайхамшигт амилалтынхаа бүх нарийн ширийн зүйлийг ярилцахыг хүсдэг хүмүүсийн цуглардаг газар болж хувирдаг. Сонирхолтой баримтуудыг маш их сонирхдог эрдэмтэн мэдлэг дутмаг байгаагаа ухаарч, 28 настайдаа Жоржиа муж улсын эмнэлгийн байгууллагад элсэн оржээ.
"Үхлийн ойролцоо туршлага"
Алдарт Рэймонд Мүүди номнуудаараа бүх хүмүүсийн санаа зовдог асуудлуудыг тодруулдаг бөгөөд коллежид судалгаа хийдэг бөгөөд парапсихологийн үзэгдлийг судлахад ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Тэрээр өнгөрсөн амьдрал руу аялах сонирхолтой байдаг.
Яг энэ үед шуугиан тарьсан бестселлерүүдийн ирээдүйн зохиолч өөрөө NDE гэж нэрлэсэн зүйлийнхээ тухай түүхийг цуглуулсан юм - Үхлийн ойролцоо туршлага. Энэ бол нас барсан гэж бүртгэгдсэн боловч гэнэт амилсан хүний байдал юм. Гэхдээ зүрх зогссоны дараа яг юу болохыг хэн ч хэлж чадахгүй. Эмнэлзүйн үхэл буцах боломжтой боловч биологийн үхэл 20 минутын дараа тохиолддог бөгөөд үүнийг зарласны дараа хэн ч манай ертөнцөд буцаж ирээгүй.
Түүхүүд ном болж хувирав
Мүүди Рэймонд судалгаа хийж, шоронгийн эмнэлэгт шүүх сэтгэцийн эмчээр ажилладаг. Тэрээр эмч нар нас барсан гэж зарласны дараа дахин сэргэсэн 150 орчим хүний туршлагыг анх тайлбарласан хүн юм. Эдгээр сэтгэгдэл нь амилсан бүх хүмүүст нийтлэг байсан нь эмчийг ихэд гайхшруулжээ. "Эдгээр түүхүүд яагаад ийм төстэй юм бэ? Сүнс мөнх амьдардаг гэж бид хэлж чадах уу? Үхсэн хүний тархинд юу тохиолдох вэ?” гэж Рэймонд Муди чухал асуултуудыг эргэцүүлэн бодов.
“Амьдралын дараах амьдрал” бол 1975 онд хэвлэгдсэн гадаадад жинхэнэ дуулиан тарьсан ном юм. Хүмүүс бид үргэлж өөрсдийн оршин тогтнолыг шинээр эхэлдэг үү гэж үргэлж гайхдаг. Үхлийн дараа бидний сүнслэг энерги алга болдог уу? Тэр хүний өмнө амьдарч байсан тухай дурсамж үлдээсэн баримт байна уу? Мөн ухамсрын гүнд нуугдаж буй “дурсамж”-д хэрхэн хүрэх вэ?
Өнгөрсөн амьдралын "дурсамж"
Бөмбөг дэлбэлэхэд нөлөөлсөн дэлхийн бестселлер ном юу вэ? Энэхүү ном нь эрт дээр үеэс хүн төрөлхтний сэтгэлийг зовоож байсан зарим асуултад гэрэл тусгаж, үхлийн дараах амьдрал байдаг эсэхийг өгүүлдэг.
Рэймонд Мүүди нарийн төвөгтэй үзэгдлүүдийг бодитойгоор харж, үхэх үедээ мэдэрсэн мэдрэмжээ дүрсэлсэн хүмүүсийн бүх дурсамжийг цуглуулдаг: ер бусын дуу чимээ, "хонгилын синдром", газар дээгүүр хөвөх, амар амгалан, сүнслэг гэрэл, янз бүрийн алсын хараа, буцаж ирэх дургүй байдал. физик бие.
Бидний далд ухамсар олон мянган жилийн турш хуримтлагдсан "дурсамж" -аар дүүрэн байдгийг шинжлэх ухаан баталж байгаа бөгөөд тэдгээрт хүрэхийн тулд гипноз шаардлагатай бөгөөд энэ нь ой санамжийг хүний өнгөрсөн амьдрал руу буцаахад хүргэдэг.
Сүнс үхэшгүй мөнх үү?
Мүүди мэргэжлийн гипнологичтой уулзсан бөгөөд энэ нь эмчийн дурсамжинд өнгөрсөн амьдралынхаа хэд хэдэн үеийг сэргээхэд тусалсан юм. Энэ туршилтаас Рэймонд Муди цочирдсон гэж хэлэх ёстой.
"Амьдралын дараах амьдрал" нь бидний сүнс үхэшгүй мөнх эсэх талаар эргэлзэж буй асуултанд тодорхой хариулт өгдөггүй ч түүн дээр цуглуулсан түүхүүд нэг зүйлийн тухай өгүүлдэг: үхсэний дараа шинэ оршин тогтнол эхэлдэггүй, харин хуучин нь үргэлжилдэг. Хүний амьдралд ямар ч тасалдал гардаггүй нь тодорхой болсон ч бүх эрдэмтэд энэхүү маргаантай мэдэгдлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй.
Тэд регрессийг жинхэнэ дурсамж гэж үздэггүй бөгөөд хойд дүртэй адилтгадаггүй. Өнгөрсөн амьдралаас авсан ийм зургууд нь бидний тархины зүгээр л уран зөгнөл бөгөөд сүнсний үхэшгүй байдалтай ямар ч холбоогүй гэдэгт мэргэжилтнүүд итгэлтэй байна.
Хувийн туршлага
Сонирхолтой нь эмч 1991 онд амиа хорлохыг завдсан байна. Тэрээр өөрийгөө NDE-ийн туршлагатай гэж үздэг бөгөөд энэ нь хүний мөнхийн сүнсний талаарх түүний бодлыг улам баталгаажуулсан юм. Одоо алдарт Рэймонд Муди эхнэр болон өргөж авсан хүүхдүүдийнхээ хамт Алабамад амьдардаг.
Үхлийн дараах амьдрал: сая сая хүмүүсийн тайтгарал болсон номууд
Эхний номны дараа хоёр дахь нь "Амьдралын дараах амьдрал. Алсын гэрэл” номонд зохиолч эмнэлзүйн үхэлд нэрвэгдсэн хүүхдүүдийн мэдрэмжийг нарийвчлан судалжээ.
Мүүди эргэлзэгч хүмүүст зориулж тусгайлан бичсэн "Мөнхийн харц" номондоо хүний сүнс үхэшгүй мөнхийн талаарх бүх эргэлзээг тоос болгон бут цохисон байдаг. Тэрээр амьдрал бол урт удаан аялалын эхлэл гэдгийг нотлох цоо шинэ нотолгоог нийтэлдэг.
Эмчийн дахин сэргээсэн өвөрмөц техник нь "Эргэн нийлсэн" бүтээлийн үндэс болсон бөгөөд Рэймонд өөр ертөнцөд шилжсэн хайртай хүмүүстэйгээ уулзах арга техникийг дүрсэлсэн байдаг. Энэхүү ном нь далд ухамсартай хэрхэн харьцах, уй гашууг сэтгэл засалчийн үйлчилгээнд хандахгүйгээр хэрхэн хүлээж авахыг заадаг.
Д.Аркангелийн хамт бичсэн “Алдагдсаны дараах амьдрал” зохиол нь хайртай хүнээ алдсан хүмүүст зориулагдсан юм. Хүмүүсийг хамарсан уй гашуу нь хүч чадлыг сэргээх, тэр ч байтугай амьдралын талаарх ойлголтын өөр түвшинд шилжихэд тусалдаг.
Moody's-ийн ажилд янз бүрийн хандлагатай байж болох ч түүний шинжлэх ухааны бүтээлүүд хүмүүст алдах зовлонг даван туулах, сэтгэлийн дарамтыг эмчлэхэд тусалдаг нь эргэлзээгүй юм. Хэрэв энэ нь үнэн зөв нотлогдвол хүний ертөнцийг үзэх үзлийн жинхэнэ хувьсгал болно.
