Хүний яриа бол маш нарийн төвөгтэй үйл явц бөгөөд үүнийг ямар ч амьтан үржүүлж чадахгүй. Үүний нэг шалтгаан нь хүн бүхэл бүтэн эрхтэнтэй байдаг бөгөөд түүний тусламжтайгаар үг бүрдүүлдэг авиаг хэлдэг. Бидний дууны хөвч өвөрмөц доргиж, мөгөөрсөн хоолой, ам, хамрын хөндийгүүд тусгайлан тааруулж, уруул, шүд, доод эрүү, хэл, тагнай хөдөлдөг. Бүх зүйл амьтад хийж чаддаггүй эгшиг, гийгүүлэгчийг гаргахаар бүтээгдсэн. Тэд үг, өгүүлбэр үүсгэхийн тулд хэд хэдэн авиаг дуудаж чадахгүй.
Хүний хэл, материаллаг соёлын нэгэн адил хөгжлийн урт замыг туулсан бөгөөд анхны хөдөлмөрийн үйлдлийг дагалддаг дуу чимээ нь бие даасан объект, тэдгээрийн чанар, түүнтэй хийсэн үйлдлийг илэрхийлдэг жинхэнэ үгс байж чадахгүй байна. Эхэндээ эдгээр дуу чимээ нь бие даан байхгүй байсан ч практик үйл ажиллагаанд шингэсэн байв. Нэмж дурдахад тэдгээрийг дохио зангаа, илэрхийлэлтэй интонацууд дагалддаг байсан бөгөөд тэдгээрийн үүссэн тодорхой харааны нөхцөл байдлыг мэдэж байж л тэдний утгыг ойлгох боломжтой байв.
Гараар хийсэн ийм "үр дүнтэй яриа" нь Тихийн тэмдэглэснээр гарны хоёр чиг үүрэг - объекттой харьцах үйлдэл, тэдгээрийн тэмдэглэгээ хоорондын зөрчилдөөн нь дууны эрхтнүүдэд семантик функцийг шилжүүлэхэд хүргэсэн. Энэ нь бие даасан авианы хэлийг хөгжүүлэх эхлэлийг тавьсан юм.
Гэсэн хэдий ч төрөлхийн дуу чимээ, дохио зангаа, нүүрний хувирал нь анхдагч хүмүүсээс өнөөг хүртэл зөвхөн акустик хэрэгсэлд нэмэлт болгон ач холбогдлоо хадгалсаар ирсэн. Гэсэн хэдий ч удаан хугацааны туршид эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоорондын холбоо маш ойрхон хэвээр байсан тул ижил дууны цогцолбор ("праслово") нь жишээлбэл, гарыг зааж буй объект, гар өөрөө, гүйцэтгэсэн үйлдлийг тодорхойлж чаддаг байв. энэ объекттой. Хэлний авиаг практик үйлдлээс салгасны дараа л анхны үнэн үгс гарч ирэв. Эдгээр үгс нь объектыг илэрхийлдэг байсан нь тодорхой бөгөөд хожим нь үйлдэл, чанарыг илэрхийлсэн үгс гарч ирэв.
Хэл яриаг шууд практик үйл ажиллагаанаас салгах явцад үгийн утга улам хийсвэр болж, хэл яриа нь зөвхөн харилцааны хэрэгсэл биш харин хүний сэтгэхүйн хэрэгсэл болж байна. Леонтьев энэ талаар "Хэл яриа, хэл яриа нь хүмүүсийн хөдөлмөрийн үйл ажиллагаатай шууд холбоотой байх нь тэдний нөлөөн дор бодит байдлын "объектив" ухамсартай тусгалын тээгч болж хөгжсөн хамгийн чухал бөгөөд үндсэн нөхцөл юм. Хөдөлмөрийн үйл явц дахь объектыг илэрхийлэхдээ энэ үг нь энэ объектив-нийгмийн харилцаанд, өөрөөр хэлбэл нийгмийн объект болох хувь хүний ухамсрын хувьд үүнийг ялгаж, ерөнхийд нь илэрхийлдэг. Сэтгэхүй, хэл яриа, нийгэм, хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа нь үүсэл, хөгжлийнхөө нэг цогцыг бүрдүүлдэг, хүний сэтгэлгээ нь нийгмийн ухамсартай нэгдэж л хөгжих боломжтой байдаг нь хүний сэтгэлгээ, амьтны сэтгэлгээний чанарын гол ялгааг бүрдүүлдэг. Амьтны үйл ажиллагаа, тэр ч байтугай хамгийн дээд хэлбэр нь байгаль орчны объектив бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоорондын байгалийн холбоо, харилцаанд бүрэн захирагддаг.
Амьтны үйл ажиллагаанаас үүссэн хүний үйл ажиллагаа нь чанарын үндсэн өөрчлөлтийг даван туулж, нийгмийн харилцаа холбоо, харилцаа холбоо гэх мэт байгалийн жамаар захирагдахаа больсон. Энэхүү нийгэм, хөдөлмөрийн агуулга нь хүний ярианы үг, ойлголтод тусгагдсан байдаг.
Николай Тимченко, сэтгэл судлаач
Эх сурвалж: Elitarium.ru
Хүний ярианы зан байдал нь түүний ерөнхий мэдлэг, оюун ухаан, зан үйлийн сэдэл, сэтгэл хөдлөлийн байдлын үзүүлэлт болдог. Мөн хүний сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлыг тодорхойлоход ашиглаж болно
Хүний ярианы зан байдал нь түүний ерөнхий мэдлэг, оюун ухаан, зан үйлийн сэдэл, сэтгэл хөдлөлийн байдлын үзүүлэлт болдог. Энэ нь үг сонгох, хэллэг бүтээх хэв маягаар илэрдэг хүний сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлыг тодорхойлоход ашиглаж болно.
Эрудици нь ярианы агуулгаар тодорхой хэмжээгээр үнэлэгдэж, юуны түрүүнд гүнзгий, олон талт мэдлэг байх ёстой. Хэрэв тухайн хүний тодорхой мэдэгдлүүдээс харахад тэрээр янз бүрийн асуудлаар сайн мэдлэгтэй, хэл шинжлэлийн зохих хэрэгслийг ашиглан өөрийн үзэл бодлыг батлах үндэслэлтэй аргументуудыг хурдан олж авбал түүний талаар бид түүнийг мэдлэгтэй хүн гэж хэлж болно.
Яриа нь хүний сэтгэл хөдлөлийн байдал, ялангуяа түүний сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлыг үнэлэхэд чухал мэдээллийн дохио бөгөөд үгийн тодорхой сонголт, мэдэгдлийн тодорхой стилист бүтцээр илэрхийлэгддэг гэдгийг анхаарна уу.
Хүн үгийн урчуудын туршлага, тухайн улс орны туршлага, хүрээлэн буй орчин, түүнчлэн өөрийн гэсэн үе үеийн хэл шинжлэлийн хөгжлийн туршлагаас өөртөө авч явдаг бөгөөд тэр үргэлж хэл ярианы зан үйлийн хүрээнд үргэлж байдаг гэж бид дүгнэж болно. олон янзын нөхцөл.
Сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдалд олон хүмүүс үзэл бодлоо илэрхийлэхдээ үг олоход бэрхшээлтэй байдаг. Ялангуяа ердийн нөхцөлд ярианыхтай харьцуулахад завсарлагааны тоо, үргэлжлэх хугацаа нэмэгддэг. Тэдгээрийг заримдаа шийдэмгий бус завсарлага гэж нэрлэдэг. Хэрэв та тайван байдал, сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдалд байгаа ижил хүний яриаг харьцуулж үзвэл үүнийг шалгахад хялбар байдаг.
Үг сонгоход бэрхшээл нь янз бүрийн утгагүй давталт, "энэ", "та харж байна", "чи мэднэ", "тийм", "за", "энд" гэх мэт үгсийг ашиглахад илэрдэг.
Сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлын үед үгсийн сан нь олон янз байдаг. Эдгээр тохиолдлуудын яриа нь хэвшмэл ойлголтоор тодорхойлогддог: илтгэгч нь голчлон өөрт нь тохирсон үгсийг ашигладаг бөгөөд ярианы кличийг идэвхтэй ашигладаг.
Сэтгэл хөдлөлийн хурц ярианы өөр нэг чухал үзүүлэлт бол хэллэгийн дүрмийн бүрэн бус байдал бөгөөд энэ нь дүрмийн хувьд албан ёсны байдал, логик холболт, бие даасан мэдэгдлийн хоорондох дарааллаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь тодорхой бус байдалд хүргэдэг. Илтгэгч гол санаанаасаа салж, нарийн ширийн зүйлд анхаарлаа хандуулдаг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг ойлгоход хүндрэл учруулдаг. Ирээдүйд, дүрмээр бол тэр хийсэн алдаагаа ухаардаг боловч үүнийг засах гэж оролдохдоо тэр бүр илүү эргэлздэг. Хүний сэтгэцийн эрүүл мэндийн хамгийн чухал үзүүлэлт бол бараг бүх сэтгэцийн эмгэгийг үүнээс тодорхой тэмдэглэдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Дуу хоолойн интонац нь зөвхөн төлөв байдлыг төдийгүй хүний хувийн гүн гүнзгий үзүүлэлтүүдийн нарийн үзүүлэлт юм. Та хоолойны тембрийг өөрчилж, өөр өөр ааштай байж болно, гэхдээ таны шинж чанаруудын зөвхөн 20% нь шинэ байх болно - үлдсэн 80% нь тогтмол байна. Ярилцагчийг судлахдаа дууны шинж чанарыг харгалзан үзэх нь маш чухал бөгөөд найдвартай мэдээллийг өгдөг бөгөөд үүнийг илтгэгч анхааралтай ажиглагчаас зөвхөн зохих тусгай сургалтаар нууж чаддаг.
Оросын нэрт хэл шинжлэлийн эрдэмтэн А.М. Пешковский сэтгэл хөдлөл ба аялгуу хоорондын уялдаа холбоог бичихдээ: “... ярианы сэтгэл хөдлөлийн талыг илэрхийлэх нь үндсэн бөгөөд бодох ёстой анхдагч үүрэг юм. Сэтгэл хөдлөлийн тал нь ярианы бодит дууны талын утгуудад бараг тусгагдаагүй боловч интонацын талын утгууд 0.9-ээр дүүрдэг. Бидний өдөр тутмын яриан дахь олон тооны дуудлагын үгс, тэдгээрийн аялгуу, ялангуяа тембр (мэдээж тембр нь аялгууны нэг хэсэг) олон янз байдгийг санаж, мэдрэмжээ үгээр биш харин аялгуугаар илэрхийлдэг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. .” Интонация ба тембр нь бидний харилцаанд өргөн хэрэглэгддэг чухал авианы санг бүрдүүлдэг. Энд дахин бүхэл бүтэн мэдрэмж, нийгмийн болон хувийн харилцааны бүх хүрээг харуулав. Сонинуудын нэгэнд бид уншдаг: "Үнэндээ уйтгар гуниг, баяр баясгалан, худал хуурмаг, ялалт - бид ярилцагчийн сэтгэлийн байдал, дотоод байдлын олон зуун нюансыг утгын талаар бодох цаг завгүйгээр ухамсаргүйгээр таньдаг. Интонацууд нь бүх нийтийн шинж чанартай байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хүн чимээгүй байсан ч түүний сэтгэл хөдлөлийн байдал нь ярианы аппаратын булчингийн цахилгаан үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг." Зохиолч баатруудын хэлсэн үгсийн дууны дагалдалтыг хэр олон удаа тодорхойлдог вэ: тэр зөөлөн, дотогшоо, бүдүүлэг, эсэргүүцэн, инээмсэглэн, шүдээ хавиран, эелдэг, эелдэг, гунигтай, хорон санаатайгаар хэлэв. Уран зохиолын зохиолд "сонгогдсон" гэсэн үг нь дүрүүдийн мэдрэмж, харилцааг таньдаг. Мөн сүүдэр тус бүр нь аялгуу, дуу хоолойны илэрхийлэл, мөн "нүдний хэл", инээмсэглэлээр илрэх болно.
Харилцааны нөхцөлд хүний дуу хоолой нь түүний тухай ерөнхий сэтгэгдэл төрүүлэх боломжийг олгодог маш онцлог шинж чанар юм. Олон нийтийн судалгаанд зөвхөн дуу хоолой, ярианы хэлбэрт тулгуурлан биеийн хэмжээ, таргалалт, хөдөлгөөн, дотоод хөдөлгөөн, насны талаархи зөв дүгнэлтийн 60-90% -ийг олж авсан.
- амьд, амьд яриа, ярианы хурдац нь ярилцагчийн эрч хүчтэй, импульс, өөртөө итгэх итгэлийг илтгэдэг;
- тайван, удаан зан нь тайван, болгоомжтой, нягт нямбай байдлыг илэрхийлдэг;
- ярианы хурдны мэдэгдэхүйц хэлбэлзэл нь хүний тэнцвэргүй байдал, тодорхойгүй байдал, бага зэрэг цочромтгой байдлыг илтгэнэ;
- эзлэхүүний хүчтэй өөрчлөлт нь ярилцагчийн сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийг илтгэнэ;
- үгсийн тодорхой, нарийн дуудлага нь дотоод сахилга бат, тодорхой байх хэрэгцээг илэрхийлдэг;
- инээдтэй, тодорхой бус дуудлага нь дагаж мөрдөх, тодорхой бус байдал, зөөлөн байдал, хүсэл зоригийн идэвхгүй байдлын шинж чанар юм.
Дуу хоолойны хувийн шинж чанаруудын талаар ярихад инээдийг дурдахгүй байхын аргагүй. Инээх нь хувь хүний хамгийн илэрхийлэлтэй шинж чанаруудын нэг юм. Германы нэрт эмч Кристоф Хуфеланд 18-р зуунд "Бие ба сэтгэлийг хамт доргиодог биеийн бүх хөдөлгөөнөөс инээд хамгийн эрүүл нь" гэж түүнд хандах хандлагаа хамгийн тод илэрхийлсэн байдаг. Хүн инээх олон өнгийг таньдаг: баяр баясгалантай, хөгжилтэй, хайхрамжгүй, дуугарах, шуугих, хөхрөх, гашуун эсвэл чихэрлэг, бохир (тослог), хортой, үзэн ядах, дооглох, баясах, тайвшруулах, тухтай, ичгүүртэй, нуугдмал, хиймэл, хиймэл, албадан гэх мэт .d. Инээх хэд хэдэн сонголтыг авч үзье.
- "а"-тай (ха-ха): бүрэн нээлттэй, зүрх сэтгэлээс гардаг. Хүний баяр баясгалангүй, хайхрамжгүй, гэнэн хөгжилтэй зан чанарыг гэрчилдэг;
- "e"-тэй (хэхэ): тийм ч сайхан биш, эсэргүүцэгч, бардам, атаархдаг. Эгшиг хэдий чинээ нээлттэй байна төдий чинээ их баширч, бүдүүлэг, жигшил зэвүүцлийг илэрхийлдэг;
- "ба"-тай (хэ хи): өөртөө гүн гүнзгий нэвтэрсэн инээх. Нууцлаг байдал, зальтай, ёжтой, бардам зан чанарыг илэрхийлдэг (залуу охидын ердийн зүйл);
- "o" (хо-хо) -тай: энэ нь онгирч, заналхийлсэн сонсогдож байна, зарим нэг шүүмжлэлтэй гайхшрал, эсэргүүцэл, үндсэндээ шоолж, эсэргүүцэж байна;
- "у" (ху-ху) -тай: байгалийн далд айдас, аймхай, аймхай байдлыг илэрхийлдэг.
P.M.-ийн судалгаанд. Ершов инээдмийн бүрэн албадан шинж чанарыг онцлон тэмдэглэсэн боловч түүний нюансын жагсаалтад бүгд ухамсрын оролцоогүйгээр төрдөггүй. Үүний эсрэгээр, инээдэмтэй, хорлонтой, ивээн тэтгэгч, ёжтой болон бусад өнгө аясыг ижил механизм ашиглан хуулбарласан боловч тэдгээрийг дагалдсан нүүрний хувирал нь хиймэл хэвээр байна. Тиймээс дараахь зүйлийг ялгах нь зүйтэй: a) үнэхээр өөрийн эрхгүй инээх; б) дур зоргоороо үзүүлэх; в) албадан, гэхдээ хяналттай.
Тиймээс зөвхөн яриа төдийгүй дуудлагын гадаад, паралингвистик шинж чанарууд нь нэг талаас түншээ шүүж, нөгөө талаас бидний хүн нэг бүрийг тодорхойлох боломжийг олгодог.
ХҮНИЙ ЯРИА бол агуу гайхамшиг. Хэлгүй, ярих чадваргүй юм сурах гэж хичээгээрэй... Боломжгүй гэдгийг харах болно. Хэл байхгүй бол хүн хүн байхаа болино.
Хамтран ажиллаж, бие биедээ тусалж эхэлснээр хүмүүс ярьж сурсан. Зөгий эсвэл шоргоолж ч гэсэн бие биедээ тусалдаг ч өдөр бүр, жил бүр зөн совингийн хүслээр ижил зүйлийг хийдэг, ижил ажил хийдэг. Хүмүүс өдөр бүр янз бүрийн зүйлийг хийх чадвартай: аалз шиг тор нэхэх, мэнгэ шиг газар ухах, загаснаас илүү усанд сэлэх, хараацайн үүр, морин шоргоолжны гэрээс хамаагүй илүү төвөгтэй шавраар байшин барих. Оюун ухаан нь хүмүүст энэ бүхнийг хийхийг зөвшөөрдөг бөгөөд оюун ухаан нь хэлийг зорилгодоо ашигладаг. Хөдөлмөр, яриа нь өнөөгийн оюунлаг хүнийг бий болгосон гэж хэлж болно.
Бидний ярианы гол зүйл бол үг юм. Дэлхий дээр үүнээс илүү гайхалтай зүйл олдохгүй. Найзынхаа зургийг авахад тэр зураг нь мэдээж хүн байх болно. Гэхдээ энэ нь яг энэ хүн болох Вова Чайкин эсвэл Женя Лапина байх болно.
Тэгээд намайг "хүн" гэдэг үгийг хэлэхэд энэ үг бүх зүйлийг агуулна: "энэ хүн" (хэрэв би "хараач, хүн зам дагуу явж байна" гэж хэлсэн бол), "дэлхийн аль ч хүн" (хэрэв би "Хүн бидэнд илүү эрхэм" гэсэн үгс).
Хэрэв та ус татах юм бол зөвхөн ямар нэгэн төрлийн ус зурж болно: гүйх эсвэл зогсох, хүрхрээ шиг цутгах эсвэл бага зэргийн бороо дуслах. Та "ерөнхийдөө ус", бүх усыг зурж болохгүй. "Ус" гэдэг үгийг хэлэхэд та дэлхий дээр байдаг ямар ч усыг нэрлэсэн: далайд давстай, цэнхэр, хүйтэн, цэвэрхэн, гал тогооны усны цоргоноос урсдаг, жижүүрийн гудамжнаас гудамжинд гаргадаг. хоолой, тэр ялангуяа цэвэрхэн, эмийн санд зардаг зүйл ... Аливаа зүйл, аливаа үйлдэл, объектын чанарын хамгийн ерөнхий бөгөөд хамгийн зөв тэмдэглэгээ бол үг юм. Тийм ч учраас зөвхөн энэ нь хүнийг юу ч бодох боломжийг олгодог.
Хүний яриа бол юуны түрүүнд хүмүүсийн бодол санаа, харилцааны гол, гол хэрэгсэл юм. Хэрэв та кино театрт явах зөвшөөрөл авах шаардлагатай бол та ярьж эхэлдэг. Хэрэв сансрын пуужингийн ерөнхий зохион бүтээгч оддын хөлөг онгоц бүтээгчдэд даалгавар өгөх ёстой бол тэр үггүйгээр, үггүйгээр хийж чадахгүй. Яриа бол хүмүүсийг хооронд нь холбох хамгийн чухал, хамгийн анхны, зайлшгүй шаардлагатай хэрэгсэл эсвэл эрдэмтдийн хэлснээр харилцааны хэрэгсэл юм.
Гэхдээ хүний яриа нь өөр нэг чухал зорилго агуулдаг: энэ нь хүн төрөлхтний амьдралын туршид хүмүүст үйлчилдэг.
Хөгжилтэй байхдаа дуу дуулдаг. Гэхдээ дуу бол хөгжимтэй холбоотой онцгой яриа юм. Мөн хүнд хэцүү үед тэр өөрийн мэдрэмжээ дуугаар, үгээр нь илэрхийлдэг. Яруу найрагч шүлэг зохиож, гялалзаж, хангинах шүлэг бичдэг. Шүлгүүд нь заримдаа хөгжилтэй, хийморьтой, заримдаа далай шиг гүн, хар салхи шиг хүчтэй байдаг. Ямар ч яруу найраг, тэр ч байтугай хамгийн гайхалтай нь яриа байдаг.
Дэлхийн хамгийн чухал хуулиудыг бидэнд илчлэх математикийн томьёо бол яриа юм. Зальтай эпиграм бол дайсандаа таагүй мэдрэмж төрүүлдэг аман зохиол юм. Таны багадаа унтсан бүүвэйн дуу - үг яриа, бидэнд үнэн, сайн сайхныг сургадаг дэлхийн шилдэг хүмүүсийн агуу бүтээлүүд -,
Хүн төрөлхтний өнгөрсөн болон одоогийн туршлагыг ашиглах боломжийг олгосон хүний хамгийн чухал ололт бол ажлын үйл ажиллагааны үндсэн дээр хөгжсөн ярианы харилцаа юм. Яриа бол үйл ажиллагааны хэл юм. Хэл бол шинж тэмдгүүдийн систем, түүний дотор утгатай үгс, синтакс - өгүүлбэрийг бий болгох дүрмийн багц юм. Бидний онолын үйл ажиллагааг тодорхойлдог аман тэмдгийн объектив шинж чанар нь тухайн хүний хэрхэн дүрслэгдэж байгаагаас үл хамааран тэмдэгтийн (энэ тохиолдолд үг) бодит байдалд зориулагдсан объекттой харилцах харилцааны утга юм. ухамсар. Үгийн утгаас ялгаатай нь хувийн утга гэдэг нь тухайн объект (үзэгдэл) хүний үйл ажиллагааны тогтолцоонд эзэлдэг газар нутгийн хувь хүний ухамсар дахь тусгал юм. Хэрэв утга нь үгийн нийгмийн ач холбогдолтой шинж чанаруудыг нэгтгэдэг бол хувийн утга нь түүний агуулгын субъектив туршлага юм.
Хэлний дараахь үндсэн чиг үүргийг ялгаж үздэг: 1) нийгэм-түүхийн туршлагыг оршин тогтнох, дамжуулах, өөртөө шингээх хэрэгсэл; 2) харилцааны хэрэгсэл (харилцаа холбоо); 3) оюуны үйл ажиллагааны хэрэгсэл (ойлголт, санах ой, сэтгэлгээ, төсөөлөл).
Яриа нь гурван үүрэг гүйцэтгэдэг: тэмдэглэгээ (тэмдэглэл), ерөнхий ойлголт, харилцаа холбоо (мэдлэг дамжуулах, харилцаа холбоо, мэдрэмж). Чухал үүрэг нь хүний яриаг амьтны харилцаанаас ялгадаг. Хүн үгтэй холбоотой объект, үзэгдлийн талаархи санаатай байдаг. Үг нь зөвхөн тусдаа, өгөгдсөн объектыг төдийгүй ижил төстэй объектуудын бүхэл бүтэн бүлгийг илэрхийлдэг бөгөөд тэдгээрийн үндсэн шинж чанарыг үргэлж илэрхийлдэгтэй холбоотой юм. Хэл ярианы гурав дахь үүрэг бол харилцааны функц, тухайлбал мэдээлэл дамжуулах явдал юм. Хэрэв ярианы эхний хоёр функцийг дотоод сэтгэцийн үйл ажиллагаа гэж үзэж болох юм бол харилцааны функц нь бусад хүмүүстэй харилцахад чиглэсэн гадаад ярианы зан үйлийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэл ярианы харилцааны функцийг гурван талдаа хуваадаг: мэдээллийн, илэрхийлэлтэй, сайн дурын. Мэдээллийн тал нь мэдлэгийг дамжуулахад илэрдэг бөгөөд тэмдэглэгээ, ерөнхий чиг үүрэгтэй нягт холбоотой байдаг. Ярианы илэрхийлэлтэй тал нь илтгэгчийн мэдрэмж, мессежийн сэдэвт хандах хандлагыг илэрхийлэхэд тусалдаг. Сайн дурын тал нь сонсогчийг илтгэгчийн хүсэлд захируулахад чиглэгддэг.
2.Ярианы төрөл, тэдгээрийн зорилго.
Аман яриа гэдэг нь нэг талаас үгийг чангаар хэлэх, нөгөө талаас хүмүүсийн яриаг сонсох замаар хүмүүсийн хоорондын харилцаа холбоо юм.
Ярилцлага гэдэг нь хоёр ба түүнээс дээш субьектуудын дохионы мэдээллийг ээлжлэн солилцох (түр зогсоох, чимээгүй байх, дохио зангаа гэх мэт) хэлцлийн нэг төрөл юм. Хариулт - хариулт, эсэргүүцэл, ярилцагчийн үгэнд хийсэн тайлбар нь товч бөгөөд асуултын болон урамшуулах өгүүлбэрүүд, синтаксийн хувьд хөгжөөгүй бүтэц зэргээрээ ялгагдана. Ярилцлагын өвөрмөц шинж чанар нь илтгэгчдийн сэтгэл хөдлөлийн холбоо, нүүрний хувирал, дохио зангаа, аялгуу, дуу хоолойны тембрээр дамжуулан бие биедээ үзүүлэх нөлөө юм. Ярилцлагыг ярилцагч нар асуултуудыг тодруулах, нөхцөл байдал, илтгэгчдийн санаа бодлыг өөрчлөх замаар дэмждэг. Нэг сэдэвтэй холбоотой зорилготой харилцан яриаг харилцан яриа гэнэ. Ярилцлагад оролцогчид тусгайлан сонгосон асуултуудыг ашиглан тодорхой асуудлыг ярилцаж, тодруулдаг.
Монолог гэдэг нь нэг сэдэвтэй, нийлмэл синтаксийн цогц байдлыг илэрхийлдэг ярианы төрөл бөгөөд бүтцийн хувьд ярилцагчийн яриатай огт холбоогүй юм. Монологийн яриа гэдэг нь харьцангуй удаан хугацаанд өөрийн бодлоо илэрхийлэх нэг хүний яриа, эсвэл нэг хүний мэдлэгийн тогтолцоог тууштай уялдуулсан илтгэл юм. Монолог яриа нь дараахь шинж чанартай байдаг: - бодлын уялдаа холбоог хангадаг тууштай байдал, нотолгоо; - дүрмийн зөв дизайн - дууны хэрэгслийн илэрхийлэл. Монолог яриа нь агуулга, хэл шинжлэлийн дизайны хувьд харилцан ярианаас илүү төвөгтэй бөгөөд илтгэгчийн ярианы хөгжлийн нэлээд өндөр түвшинг үргэлж шаарддаг. Монолог ярианы гурван үндсэн төрөл байдаг: өгүүлэмж (түүх, мессеж), тайлбар, үндэслэл.
Бичсэн яриа нь үсгийн дүрс дээр үндэслэн зохион байгуулагдсан графикаар хийгдсэн яриа юм. Энэ нь өргөн хүрээний уншигчдад зориулагдсан бөгөөд нөхцөл байдлын хувьд биш бөгөөд дуу авианы гүнзгий дүн шинжилгээ хийх чадвар, өөрийн бодлыг логик, дүрмийн хувьд зөв илэрхийлэх, бичсэн зүйлд дүн шинжилгээ хийх, илэрхийлэх хэлбэрийг сайжруулах чадварыг шаарддаг. Бичгийн болон бичгийн яриаг бүрэн эзэмших нь аман ярианы хөгжлийн түвшинтэй нягт холбоотой байдаг. Сургуулийн өмнөх насны хүүхэд аман яриаг эзэмших явцад хэлний материалыг ухамсаргүйгээр боловсруулж, дуу авианы болон морфологийн ерөнхий ойлголтыг хуримтлуулж, сургуулийн насандаа бичих чадварыг бий болгодог. Яриа хөгжөөгүй үед ихэвчлэн янз бүрийн түвшний бичих гажиг үүсдэг.
Дотоод яриа ("өөртөө" гэсэн яриа) нь дуу авианы дизайнгүй, хэл шинжлэлийн утгыг ашиглан үргэлжилдэг, гэхдээ харилцааны функцээс гадуур яриа; дотоод яриа. Дотоод яриа гэдэг нь харилцааны функцийг гүйцэтгэдэггүй, зөвхөн тухайн хүний сэтгэн бодох үйл явцад үйлчилдэг яриа юм. Энэ нь бүтцээрээ ялгагдана, өгүүлбэрийн жижиг гишүүд байхгүй. Дотоод ярианы тусламжтайгаар бодлыг яриа болгон хувиргах, ярианы хэллэг бэлтгэх үйл явц явагддаг.
Хэдий эдгээр бүх хэлбэр, ярианы төрлүүд хоорондоо уялдаа холбоотой боловч тэдний амин чухал зорилго нь ижил биш юм. Жишээлбэл, гадаад яриа нь харилцааны хэрэгсэл, дотоод яриа нь сэтгэлгээний хэрэгсэл болж гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Бичгийн яриа нь ихэвчлэн мэдээллийг санах, хадгалах арга хэрэгсэл, аман яриа нь мэдээлэл дамжуулах хэрэгсэл болдог. Монолог нь нэг талын, харилцан яриа нь хоёр талын мэдээлэл солилцох үйл явцад үйлчилдэг.
Ярианы систем.
Яриа.
I.P. Павлов хүний ҮНБ-ийн ер бусын өсөлтийн тухай сургаалыг бий болгосон. Энэ өсөлт нь - яриа.Үүний үндсэн дээр Павлов тодорхойлсон бодит байдлын хоёр дохиоллын систем. Дохионы үйл ажиллагаа -Энэ бол аливаа амьд организмын онцлог шинж юм. АмьтандБиологийн мэдээлэл солилцох янз бүрийн төрлийн дохио байдаг (аудио холбоо, акустик дохио гэх мэт) - тэд бие биедээ аюулын талаар сэрэмжлүүлдэг, эсрэг хүйсийн хүмүүсийг татдаг гэх мэт. Анхны хүнМөн дохионы янз бүрийн аргыг ашигласан: нүүрний хувирал, дохио зангаа, дуу чимээ . Анхны дохионы систем -Энэ нь бидний мэдрэхүйд нөлөөлдөг бодит байдлаас шууд дохионы систем юм. Павловын хэлснээр, бодит байдлын анхны дохионы систем нь хүн, амьтдын дунд түгээмэл тохиолддог нөхцөлт холболтын систем юм. Хоёрдахь дохионы систем -Энэ бол дохионы систем юм. И.П.Павловын хэлснээр хоёр дахь дохионы системБодит байдал дээр энэ нь амны өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэх (ярианы өдөөлтийн нөлөөн дор) үүсдэг болзолт холболтын систем юм. Павлов: "Үг бол дохионы дохио юм." Хоёрдахь дохионы систем нь мэдрэлийн тогтолцооны хүндрэлтэй хамт хувьслын явцад үүссэн бөгөөд энэ нь ажлын явцад хүний харилцаа холбооны хэрэгцээ шаардлагын үр дүнд бий болсон. Нэг үгээр хэлбэлБидний мэдрэхүйд үйлчилдэг бүх зүйлийг илэрхийлэхийн зэрэгцээ бид тодорхой объектын дүр төрхөөс салж, тэдгээрийн талаар хийсвэрээр сэтгэж чадна. Тийм ч учраас яриахүний сэтгэлгээний хэрэгсэл, хэлбэр юм. Яриа нь хүн төрөлхтний хуримтлуулсан мэдээллийг нэг хүнд мэдрэх боломжийг олгодог. Хоёрдахь дохиоллын системийн утга ньЭнэ үгийн ерөнхий утгын ачаар хүн эргэн тойрныхоо ертөнцийг түүнтэй шууд харьцахгүйгээр таних чадвартай байдаг. Энэ үгийн ерөнхий утга нь хүнийг хийсвэрээр сэтгэх боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь зөвхөн хүмүүст байдаг. Хүүхэд аажмаар эхний эрэмбийн нөхцөлт рефлексүүдийг хөгжүүлдэг (ярианы хөгжлийн эхний үе шатанд) - хүүхэд нэрсийг объекттой холбож сурдаг. Хожим нь уг үгийн ерөнхий чиг үүрэг үүсдэг. Тэр., Хүний ҮМ- энэ нь 1 ба 2 дохиоллын системийн хослол бөгөөд тэргүүлэх үүрэг нь 2-р дохиоллын системд хамаарна. Энэ нь хүний ҮНБ-д амьтны дээд мэдрэлийн үйл ажиллагаанаас ялгарах чанарын олон янз байдлыг өгдөг.
Яриа- хүний сэтгэлгээг баталгаажуулдаг дохио (үг) ашиглан хүмүүс хоорондоо харилцах хэлбэр. Энэ ялангуяа хүнхувьслын явцад үүссэн функц.
Хэл ярианы төрлүүд. Яриа тохиолддог дотоод(сэтгэн бодох үйл явцын нэг хэлбэр), гадаад(бусдад бодлоо илэрхийлэх хэлбэр - аман болон бичгээр). Бичгийн яриа (бичих, унших) нь дотоод яриатай (бичих ёстойг өөртөө хэлэх, өөртөө унших) үйл ажиллагааны хувьд нягт холбоотой байдаг. Илэрхий яриа- Энэ мэдэгдэлсанаа (хөтөлбөр) -ээс эхэлдэг хэлний тусламжтайгаар, дараа нь дотоод ярианы үе шатыг туулж, дараа нь гадаад ярианы нарийвчилсан хэллэгийн үе шатанд (аман яриа эсвэл бичгийн хэлбэрээр) ордог. Гайхалтай яриа- Энэ бол аман болон бичгийн (унших) ярианы тухай ойлголт юм.
Хэл ярианы функцууд. Илэрхийфункц - илэрдэгВ дуу хоолой, ярианы хэмнэлтэй зохион байгуулалт; тусгасанхувь хүний хандлага бодит байдлын үйл явдлууд, түүний үнэлгээ, сэтгэл хөдлөлийн байдал, хувийнонцлог. Зохицуулалтад илүү их үүрэг гүйцэтгэдэгЭнэ функц нь өөрийгөө хянах, өөрийгөө ажиглах, дуу хоолой, биеэ авч явах чадвараар гүйцэтгэдэг. Чухал үүрэг (Англи хэлнээс Significate - тодорхойлох) -үг гэдэг нь нэг хэлний бүлэгт багтдаг бүх хүмүүст ижил утгатай, нийтлэг шинж тэмдэг юм. Оюуны, үзэл баримтлалын- яриа бол сэтгэлгээний бүх хэлбэр, хэлбэрийг захирдаг сэтгэлгээний хэрэгсэл юм. Харилцааныфункц - харилцаа холбоо, мэдээлэл солилцох, сэтгэн бодох үйл явцын үндэс - өмнөх бүх функцийг нэгтгэдэг. Зохицуулах функц -сэтгэцийн үйл ажиллагааны ухамсартай хэлбэр, сайн дурын зан үйлийн зохицуулалтаар илэрдэг. Програмчлалын функц -дотоод яриан дээр үндэслэн янз бүрийн үйлдэл, зан үйлийн хөтөлбөрийг боловсруулахаас бүрдэнэ.
Яриа нь тархины үйл ажиллагаа юм.Ярианы аппаратын төв хэсэг нь ярианы төвүүд (тархины мотор, мэдрэхүй, ассоциатив хэсгүүд, замууд) юм. Хэл ярианы ойлголтыг ярианы сонсголын анализатор, хуулбарлах нь ярианы мотор анализатор ашиглан хийгддэг. Ярианы функц нь тодорхой нутагшуулалтгүй, харилцан уялдаатай байдаг тархины олон бүтцийг хамардаг. Урд болон түр зуурын хэсгүүд гэмтсэн тохиолдолд ярианы янз бүрийн эмгэгүүд ялангуяа тод илэрдэг. Хүний яриа гэх мэт өндөр мэргэшсэн функц нь тархины баруун, зүүн тархи дахь тархалт нь гүн гүнзгий байдаг тэгш бус. Хүний хэл шинжлэлийн чадварыг үндсэндээ тодорхойлдог зүүн тархи. Хэл ярианы гол төвүүд нь зүүн тархинд байрладаг хэдий ч баруун тал нь ярианы үйл ажиллагаанд оролцдог (интонац, ярианы сэтгэл хөдлөлийн өнгийг хариуцдаг).
4. 52 Ярианы төрөл. Ярианы физиологийн механизмууд.
