ОХУ-ын энэ хэсгийн нийгэм, улс төрийн тогтолцооны өвөрмөц байдлын талаархи асуултын хувьд үндсэндээ хоёр үзэл бодол байдаг. В.И.Сергеевич Киевийн муж задарч эхэлсэн улс орнуудын улс төрийн тогтолцоонд орон нутгийн чухал шинж чанарууд байгааг ерөнхийд нь үгүйсгэв.

Тэдний улс төрийн бүтцэд, ялангуяа хунтайжийн хүн амтай харилцах харилцааны шинэ шинж чанарууд Татаруудын довтолгооны дараа л гарч ирсэн гэж тэр үзэж байв. В.О.Ключевскийн хамгийн хүчтэй боловсруулсан өөр үзэл бодлын дагуу хувь хүний ​​газар нутгийн шинж чанарыг үгүйсгэх аргагүй байсан бөгөөд ялангуяа Ростов-Суздаль Оросын гол онцлог нь колоничлолын үйл ажиллагааны улмаас ноёны онцгой үүрэг байв. Колоничлол нь хөдөөгийн массын өсөлтийг голчлон авчирсан тул хүн ам нь Оросын өмнөд хэсгийнхээс хамаагүй илүү хөдөө орон нутагт байх ёстой байв.

Ростов-Суздаль нутаг дахь феодализмын үйл явцын онцлог шинж чанаруудын талаар асуулт тавихдаа бид дараахь зүйлийг хийх ёстой гэж бодож байна.

Юуны өмнө Оросын зүүн хойд хэсэг нь үндсэн гурван хэсгээс бүрдэж байсныг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой: 1) Новгородын цагаачдын колоничлолд байсан харьцангуй жижиг нутаг дэвсгэр, төв нь Суздаль, дараа нь Ростов, 2) хамгийн чухал хэсэг нь Голяд, Мери, Веси болон бусад Финландын овог аймгуудын суурингууд болон 12-р зуунд колоничлогдсон, 3) бусад славян овог аймгуудтай харьцуулахад нийгэм, эдийн засгийн хөгжлөөрөө хоцрогдсон славян овог болох Вятичигийн эзэмшиж байсан нутаг дэвсгэр.

Зүүн хойд Орос нь угсаатны хувьд нэг төрлийн бус байсан тул нийгмийн хувьд ч ялгаагүй байв. Хэрэв Ростов, Суздаль руу сунаж тогтсон Оросын зүүн хойд хэсгийг Днепр ноёдын хөгжлийн түвшинд (цаашид Ростов-Суздаль муж гэж нэрлэнэ) бага багаар тооцож болох юм бол бусад хэсгүүдийг (хүн оршин суудаг). Голяд, Весье, Меря, Мурома, Мещера, Вятичи) 12-р зууны эхэн үед бараг байдаггүй. овгийн харилцааны үе шатыг орхисон. Ийнхүү Киевийн муж задран унасан үед Оросын зүүн хойд хэсгийн хамгийн том хэсэг нь феодализмын үйл явцад хараахан ороогүй байв. Бид зөвхөн Ростов-Суздаль мужид байгуулагдсан феодалын бүлгүүдийн тухай л ярьж болно. Энэ нутагт 1024, 1071 онд хоёр бослого гарч байсныг дурдахад хангалттай.

Оросын зүүн хойд нутгийн хөгжлийн нэг онцлог үе бол энэ нутаг дэвсгэрийг эрчимтэй колоничлолын эхлэлээс хойш хамгийн том үүрэг гүйцэтгэсэн нь эргэлзээгүй нутгийн Финлянд, Литва, Славян популяцуудыг эзэлсэн явдал байв. Нутгийн ноёд дайчиддаа түшиглэн нутгийн уугуул хүн амаас газар нутгийг хөгжүүлэх, колоничлогчдыг уугуул хүн амаас хамгаалах, эцэст нь хот барих ажилд ихээхэн идэвхтэй оролцсон.

Оросын зүүн хойд нутгийн феодалын хөгжлийн өөр нэг онцлог нь Новгород эсвэл Киевтэй адил ач холбогдолтой томоохон худалдааны төвүүд энд байхгүй байв. Хуучин төвүүд болох Суздаль, Ростовын худалдааны ач холбогдол нь улс төрийн ач холбогдол буурахаас өмнө буурч эхэлсэн. Худалдааны замууд өөрчлөгдөхийн хэрээр эдийн засгийн хоцрогдол болон хувирч эхлэв. Нөгөөтэйгүүр, Владимир хамгийн сайн үедээ ч гэсэн нэгдүгээр зэрэглэлийн худалдааны төв байгаагүй. Зүүн хойд Оросын бусад бүх хотыг ноёд байгуулсан; Тиймээс шинээр байгуулагдсан эдгээр хотуудад (Переяславль, Ярославль, Москва гэх мэт) ноёдын нөлөө маш их байсан бөгөөд хотын хүн ам нь ноёдын эрх мэдлийн хүчтэй нөлөөн дор байв.

Хэрэв бид эдгээр бүх зүйлийг анхаарч үзвэл ноёд яагаад Ростов-Суздаль мужид бий болсон нутгийн феодалын язгууртныг хурдан ялж чадсан нь тодорхой болно. Түүнийг улс төрийн нөлөөгөө сэргээхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд тэд нийслэлээ Владимир руу нүүлгэж, колончлогчдын шилжилт хөдөлгөөнөөс болж хурдацтай хөгжиж байв.

Мэдээжийн хэрэг, ноёд бусад ноёдын ноёдын эзэмшдэггүй тийм том газар нутгийг булаан авах, бусад нутагт байхгүй байж магадгүй маш чухал домэйн байгуулах боломж байсан. Тэд эдгээр газар нутгийн зарим хэсгийг сэрэмжлэгчид болон сүмийн байгууллагуудад хуваарилж, улмаар эдийн засаг, нийгмийн өргөн суурийг бий болгож чадсан. Ядарч муудсан хөдөөгийн хонгилд өссөн газрын эздийн эзэмшиж буй газар өмчийн тоо цөөхөн байсан.

Тус отряд ноёдын колоничлолын үйл ажиллагаанд оролцов. Энэ үйл ажиллагаанд оролцсон цэрэгжлийн элементүүд дэлхий дээр харьцангуй хожуу суурьшиж эхэлсэн байх. Оросын зүүн хойд хэсэгт орших феодалын үл хөдлөх хөрөнгийн дийлэнх хэсэг нь дружинагийн элементүүдэд харьяалагддаг байв. Зөвхөн Ростов-Суздаль мужид хуучин феодалын язгууртнуудын үүр хэсэг хугацаанд үлджээ.

Владимир нутгийн нийгмийн бүтцийн нэг гол шинж чанар нь Ростов-Суздаль хуучин феодалын язгууртнууд ялагдсаны дараа феодалын анги дийлэнх нь ноёдын бүрэлдэхүүнд багтсан элементүүдээс бүрдсэн байв. ОХУ-ын зүүн хойд хэсэгт болсон үйл явдлын тухай өгүүлсэн түүх нь бусад газруудад аль хэдийн хуучирсан дружина нэр томъёог байнга ашигладаг нь онцлог юм. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр элементүүд анхны Ростов-Суздаль, дараа нь Владимир ноёдыг зохион байгуулалтын үйл ажиллагаанд нь дэмжиж байсан бөгөөд Галисын нутаг дэвсгэрт байсан шиг тэдний ашиг сонирхлыг ноёдын ашиг сонирхлыг эсэргүүцэх оролдлого хийсэнгүй.

Феодализмын үйл явц Зүүн хойд Орост ердийн хэлбэрээр явагдсан. Гэхдээ Владимирын газрын нийгмийн бүтцийн нэг онцлог нь энд "бояр" гэсэн нэрийг бүх феодал ноёдод өгдөггүй байв. Зөвхөн энэ ангийн дээд хэсгийг бойяр гэж нэрлэж эхлэв. Феодалуудын дийлэнх хэсгийг "чөлөөт зарцууд" гэж нэрлэдэг байв. Боярууд болон чөлөөт зарц нар хоёулаа ноёдынх нь вассалууд байсан: тэдний алба нь ноёдын дуудлагын дагуу цэргүүдтэйгээ дайтах явдал байв. Найрсаг харилцаа хүчтэй байсан тул энд вассалал нь анхдагч хэм хэмжээнээс хэтэрсэнгүй.

Боярууд ба чөлөөт зарц нарын үйлчилгээ нь тэдний эзэмшил газрын байршлаас хамаардаггүй зарчим байсан гэж таамаглаж болно ("Хэн ноёнд үйлчилдэг, хаана ч байсан тэр ханхүүтэй хамт явах ёстой. Тэр хэнд үйлчилдэг" гэж ноёны гэрээнд бичсэн байдаг). Үүний үр дүнд боярууд өөрсдийн эзэмшиж байсан эд хөрөнгөө эзэмших эрхээ алдалгүйгээр нэг хунтайжаас нөгөөд чөлөөтэй шилжиж байв.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд дурсгалт газруудад феодалын газар эзэмшигчдийн өөр нэг ангиллыг дурдаж эхлэв - бояруудын хүүхдүүд. Энэ бүлгийн гарал үүслийн асуудлыг түүхэн уран зохиолд янз бүрийн аргаар шийдсэн. Зарим түүхчид бояр хүүхдүүдийг бутарч буй бояруудын гэр бүлийн үр удам гэж ойлгодог (энэ нь хамгийн үнэмшилтэй), зарим нь энэ ангиллын гарал үүслийг "хүүхэд", "өсвөр насныхан" гэж холбодог байв. бага хунтайж, боярын дайчид.

Владимирын нутаг дэвсгэр дээр ноёдын зарц нарын өөр нэг ангилал болох язгууртнууд эцэст нь бүрэлдэн тогтжээ. Энэ ангиллыг ноёдын гэр бүлийг удирдах янз бүрийн үүрэг гүйцэтгэдэг "шүүхийн дор үйлчлэгч нар" буюу ордны түшмэдээс бүрдүүлдэг байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд цэргийн албанд татагдаж эхлэв. Эдгээр зарц нар, ордны түшмэдүүд эсвэл язгууртнууд нь бояр, чөлөөт зарц нараас ялгаатай нь нэг хунтайжаас нөгөөд чөлөөтэй шилжих эрхгүй байв. Ноёд ноёдоос алба хааж, тариачин, боолчуудыг мөлжиж эхэлснээр феодалын ангиллын нэг анги болж хувирав.

Хамгийн дээд санваартнууд болох метрополитан ба бишопууд ч гэсэн өөрийн вассалтай болж эхлэв: бояр, боярын хүүхдүүд, цэргийн алба хаах ёстой чөлөөт зарц нар.

Феодалын хараат хөдөөгийн хүн амын ангиллын хувьд юуны түрүүнд Владимирын нутагт Киев мужид үүссэн хараат хөдөөгийн хүн амын бие даасан ангиллын нэрс (смерд, худалдан авалт, гадуурхагдсан гэх мэт) удалгүй байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. ашиглахаа больсон. 11-16-р зууны эхэн үед өргөн хэрэглэгддэг "smerd" гэсэн нэр томъёо. Ростов-Суздаль хязгаарын хөдөөгийн хүн амыг ("Суздаль смердүүд" гэж нэрлэдэг) томилохын тулд хурдан ашиглалтаас гарсан. Энэ нэр томъёо алга болсон нь маш чухал юм. Ноёд колоничлогчдыг татахын тулд шинэ суурьшсан хүмүүст ашиг тус, харьцангуй эрх чөлөө олгосон байх.

Зүүн хойд нутаг дахь феодалчлах үйл явц нь түүний эрч хүч, өргөн цар хүрээ, гүн гүнзгий байдлаараа бусад орны энэ үйл явцтай харьцуулах боломжгүй тул феодалын хараат тариачдын анги энд нэгдэж чадаагүй юм. Энэ нь феодалын хараат тариачдыг тодорхойлоход хэрэглэгддэг нэр томъёо байхгүй байгааг тайлбарлаж байна. Өмнө дурьдсанчлан "smerd" гэсэн нэр томъёо алга болж, шинэ нэр томъёо боловсруулагдаагүй байна. Хөдөөгийн хүн амын нийт массын ерөнхий нэр томъёо нь "өнчин хүүхдүүд", "Христэд итгэгчид", дараа нь тариачид гэсэн нэр томъёо болж эхлэв. Хуучин нэр томъёо хурдан алга болж байгаа нь хөдөөгийн хүн амын эдгээр ангилал алга болсныг харуулж байна. Эндхийн хөдөөгийн хүн амыг мөлжлөгийн хэлбэрүүд нэгэн хэвийн болсон гэж үзэж болно. Энэ үеийн үндсэн үүрэг нь төрөл бүрийн татварууд байв.

Энэ үеийн феодалын эзэмшил газруудад боолуудын хөдөлмөрийг мөн мөлждөг байв. Хянаж буй хугацаанд аль хэдийн газар дээр хоригдсон боолуудад зориулсан нэр томъёо бий болсон гэж таамаглаж болно: тэднийг зовж шаналж буй хүмүүс эсвэл зовж шаналж буй хүмүүс гэж нэрлэж эхэлсэн.

Хотын хүн амын эрх зүйн байдал нь Киев муж улсын хот суурингийн хүн амын байдлаас бага зэрэг ялгаатай байсан бололтой.

Зүүн хойд Оросын нийгмийн хөгжил сэдвээр дэлгэрэнгүй:

1. 3. ЗҮҮН ХОЙД Русскийн XIV-XVII Б.В.ДАХЬ ЭРТНИЙ ГЭР БҮЛИЙН ХАРИЛЦААНЫ НЭЭЛТ.
2. С.Б.ВЕСЕЛОВСКИЙ. ЗҮҮН ХОЙД РУС ДАХЬ ФЕОДАЛЫН ГАЗАР ЭЗЭМШИХ 1. ХУВИЙН ГАЗАР ӨМЧЛӨЛ. НИЙТЛЭЛИЙН ХАУС ГАЗАР ӨМЧЛӨЛТ. ЗХУ-ын ШУА-ийн хэвлэлийн газар 1926, 1926 он

Эрин үеийн зүүн хойд Оросын улс төрийн тогтолцоо

9. 13-15-р зууны зүүн хойд Оросын аппанж систем дэх феодализмын онцлог; төрийн эрх мэдлийн хуваагдал.

Тиймээс хавсарга ноёдууд хэмжээ болон эзэмшил, ашиглалтын шинж чанараараа хувийн өмчлөгч, сүмийн байгууллагуудын томоохон фермүүдтэй ойртож байсан бол нөгөө талаар том өмчийн ноёдууд ноёдтой ойртож ирсэн, учир нь тэдний эзэд тэдний үл хөдлөх хөрөнгийн хүн амын улс төрийн эрх. Ийнхүү Оросын зүүн хойд хэсгийн улс төрийн тогтолцоонд дундад зууны үеийн феодализмын хамгийн онцлог шинж чанарууд гарч ирэв - төрийн эрх мэдлийн хуваагдал, түүнийг газар өмчлөхтэй хослуулах. Үүнээс гадна манай улсад барууны орнуудын нэгэн адил төрийн эрх мэдлийн хуваарилалтаар бие биенээсээ дээд эрхийнхээ тоогоор ялгаатай бүрэн эрхт эрхтний шатлал бүрэлдэн тогтсоныг онцолж болно. Баруун болон Дорнодын эзэн хаадтай харгалзах Оросын ноёд хөрөнгө оруулалтаа хүлээн авсан Оросын хамгийн дээд эзэн хаан бол Оросын бүх газар нутгийг өөрийн улус, өөрийн эзэмшлийн нэг гэж үздэг Ордын хаан байв. Түүний доор Баруун Европын хаадтай харгалзах агуу ноёд Владимир-Москва, Тверь, Рязань нар байсан бөгөөд тэд түүнээс бүх нутаг дэвсгэрээрээ агуу хаанчлалын шошго хүлээн авсан; Их ноёдын дор Баруун Европын гүрнүүдтэй харгалзах, зарим талаараа агуу ноёддоо захирагддаг хавсарга ноёд, тэр ч байтугай доод түвшний газрын эзэн боярууд, сүмийн байгууллагууд байсан бөгөөд бидний харж байгаагаар тэдний эдлэн газар дээр төрийн шүүх, татвар ногдуулах эрхийг эдэлдэг байв. . Гэсэн хэдий ч тусгаар тогтнолыг бүрдүүлдэг эдгээр эрхүүд нь бие даасан бөгөөд үүсмэл бус эрхүүдийг зөвхөн бүрэн эрхт эрх мэдлийн эхний гурван ангилалд л эдэлдэг байв. Бүрэн эрх нь хан, их болон хавийн ноёдын хооронд хуваагдсан. Зөвхөн эдгээр бүрэн эрхт улсууд дипломат харилцаа тогтоох эрхтэй (хязгаарлагдмал), зоос цохих эрх гэх мэт. Хамгийн жижиг ноёд хүртэл зоос цохих эрхтэй байв. Тверийн музейд Денга Городеск, Городецко, Городенско гэсэн бичээс бүхий зооснууд байдаг. Энэ Городенский эсвэл Городецкийн мөнгийг Тверийн хамгийн үл тоомсорлодог ноёд, тухайлбал Старицкий эсвэл Городенскийн ноёд гаргаж авсан гэж үздэг. Бусад том биш мөнгө, зэс мөнгө (усан сан) нь бас алдартай: Кашинский, Микулинский, Спасск.

Английн парламент үүссэн

Феодалын нийгмийн дайнууд

Орост арми элсүүлэх нь гадаадын довтолгооноос хамгаалах ашиг сонирхол нь өөр замаар явагдсан нь төр үүсэх нь түүний гүнд капиталист үйлдвэрлэлийн хэлбэр үүсэхээс өмнө болсон юм.

Киевийн Орос дахь муж улс

Одоогийн Славуудын өвөг дээдэс болох Прото-Славууд нь МЭӨ 2-р мянганы дунд үеэс мэдэгдэж байсан. д. Тэдний тухай Грек, Ром, Араб, Византийн түүхчдийн бичсэн анхны бичмэл нотолгоог МЭ 1-р мянганы эхэн үеэс ...

Даниил Александровичийн хаанчлалаас өнөөг хүртэлх Оросын улсын хилийн өөрчлөлт.

Иван III Москвагийн хүчинд найдаж, Оросын зүүн хойд хэсгийг бараг цусгүйгээр нэгтгэж чадсан юм. 1468 онд Ярославлийн ноёд эцэст нь нэгтгэгдэж, ноёд Иван III-ийн үйлчилгээний ноёд болжээ. 1472 онд...

XIII-XIV зууны Оросын газар нутаг дахь Алтан Ордын улс төр

1237-1242 онуудад Монголын эзэн хааны илгээсэн цэрэг Оросын зүүн хойд хэсэг, Киев муж, Польш, Унгар, Моравийг эзлэн Австри, Балканы хойгийг эзлэн түрэмгийлэв. Цэргийн гол удирдагчдын нэг, Чингис хааны ач Бат хунтайж буюу Бат...

Эрин үеийн зүүн хойд Оросын улс төрийн тогтолцоо

Дээр дурдсан бүх зүйлээс харахад Оросын эртний цаг үед Баруун Европын феодализмтай төстэй олон шинж чанарууд байдгийг харж болно. Бид энд барууны феодалын нэгэн адил институци, ижил хандлага, үзэл бодолтой тулгардаг...

Дундад зууны эхэн үеийн Приднестровье

Печенег ба Славууд. 9-р зууны 80-аад онд Транс-Волга хээр талд хоёр түрэг үндэстэн болох печенегүүд ба гүзүүд хоорондоо удаан хугацааны турш зөрчилдөж байсан өөр дайн эхлэв. Энэ дайнд Хазар хаант улс Гуз...

XIII-XV зууны үед Псковын газар нутаг

Изборск өндөр толгод дээр хэвээр байгаа - хуучин Псков хот, магадгүй Псков шиг эртний хот. Түүнийг Изборскт хаан ширээнд суухаар ​​суусан гурван ах, ноён Рюрик, Синеус, Трувор нарын тухай домогт дурдсан байдаг. Изборск...

Оросын төрт ёсны төлөвшил

Татар-Монголын довтолгоо

1238 оны 1-р сард Ока мөрний дагуу монголчууд Владимир-Суздаль нутаг руу нүүжээ. Владимир-Суздаль армитай тулалдаан Рязань, Владимир-Суздаль нутгийн хилийн Коломна хотын ойролцоо болсон. Энэ тулалдаанд Владимирын арми үхсэн ...

13-р зууны эхний хагаст Татар-Монголын Оросын газар нутгийг довтолсон явдал

1238 оны 1-р сард Ока голын дагуу монголчууд Владимир-Суздаль нутаг руу нүүжээ. Владимир-Суздаль армитай тулалдаан Рязань, Владимир-Суздаль нутгийн хилийн Коломна хотын ойролцоо болсон. Энэ тулалдаанд Владимирын арми үхсэн ...

Галисия-Волын Оросын нийгэм-улс төрийн тогтолцооны онцлог.

Волын болон Галисын газар нутаг нь 1200 орчим хүнийг нэгтгэж, төв нь Галич хотод байрладаг нэг хүчирхэг ноёд байв. (Галисиа-Волын газрын оргил үе Ярослав Осмомыслын үед тохиосон.)

· Ноёдын автократ засаглалын хажууд ноёдын бояр буюу ахлах отрядын дүрд хүчтэй язгууртнууд бий болж, ноёдын хамт хотын вече уулзалтын ач холбогдлыг устгасан. Боярууд ихээхэн газар эзэмшиж, улс төрийн болон хуулийн бие даасан байдалтай байв.

· Хотын хүн ам тийм ч их биш байсан. Галисын ноёдын нутаг дэвсгэр бага байсан бөгөөд хөдөөгийн хүн амын дийлэнх нь бояруудаас хамааралтай байв (энд тариачны мөлжлөг бусад газар нутгаас хамаагүй хүчтэй байсан)

· Галисия-Волын газрын төрийн бүтцийн нэг онцлог нь удаан хугацааны туршид хавсаргад хуваагдаагүй байв.

· Галисия-Волын газар бүхэлдээ воеводуудад хуваагдсан (бояруудын дундаас томилогдсон воеводууд толгойлдог.) Воеводууд нь "жижиг" бояруудын мэдэлд байсан волостуудад хуваагджээ.

Улс төрийн тогтолцоо:

Дээд эрх мэдэлтнүүд:

· Ханхүү (боярууд урьсан бөгөөд тэдэнтэй тооцоо хийх шаардлагатай болсон)

· Ордны удирдлагын тогтолцоонд нярав, морьтон, хэвлэгч зэрэг нөлөө бүхий албан тушаалтнууд гарч ирдэг.

· Боярын зөвлөл (Боярын Думын прототип).

(Боярууд улс төрийн амьдралд тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэд ноёдын ширээг хянаж, ноёдыг урьж, зайлуулсан)

о Вече (Ханхүү нар вечед өөрсдийгөө дэмжихийг эрэлхийлсэн боловч энэ нь жинхэнэ хүч болж чадаагүй

o veche хуралд оролцох эрхийг зөвхөн хотын чөлөөт эрэгтэй хүн амд олгоно

o Вечед байгаа хүмүүсийг сүлд дуугаар эсвэл хонхны дуугаар цуглуулдаг байв.

o Шийдвэрийг “нэгдмэл дүрмээр”, “санал нэгтэй” гаргасан (үнэндээ олонхи нь цөөнхийг дарсан)

o Вече дээр заримдаа хэргийн шүүх хурал болдог. Олон хүн цугларсан хурал нь шүүх хурлын жижиг хэргийг шийдвэрлэх тийм ч тохиромжтой хэлбэр биш бололтой.

14-р зуунд Гүнж задарчээ: Галисия Польшийн нэг хэсэг болж, Волынь - Литва болов.

Владимир-Суздаль ноёд 30-аад онд Киев мужаас салсан. XII зуун 12-р зууны хоёрдугаар хагаст. Владимир нь ноёдын нийслэл болсон бөгөөд дараа нь Их Гэгээн хааны оршин суух газар нүүжээ. Энэ ноёдын онцлог шинж чанар нь ноёны хүчирхэг хүч, ноёдын нэгтгэсэн олон тооны хотууд байв.

Нийгмийн дэг журамЭнэ үеийн хувьд Владимир-Суздаль ноёд байсан.
Эрх баригч анги нь бояр, боярын хүүхдүүд, чөлөөт зарц нарыг багтаасан феодалын анги байв. Их хэмжээний газар эзэмшиж байсан лам нар гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Мөн язгууртнууд байсан бөгөөд тэд үйлчлүүлснийхээ төлөө бэлэн мөнгө эсвэл газрын тэтгэлэг хэлбэрээр нөхөн олговор авдаг ноёдын зарц байв.

Владимир-Суздаль ноёны нутаг дэвсгэр дээр олон том хотууд байсан, хотын хүн ам улс төрийн чухал нөлөө үзүүлсэн.
Феодалын хараат хүн ам нь ноёд, боярууд болон бусад феодалуудын эзэмшдэг газар нутагт амьдардаг тариачдаас бүрддэг байв.

Владимир-Суздаль вант улсыг Их Гүн хаан тэргүүлж байвулс төрийн асар их нөлөө үзүүлсэн. Тэрээр үйл ажиллагаандаа бояр, лам нар, ноёдын отряд, феодалын их хурлаас бүрдсэн зөвлөлд найдаж байв. Чухал асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд үндэсний чуулганыг хуралдуулж болох юм - вече.

Владимир-Суздаль хаант улсад байсан ордон-өвчлөлийн хяналтын систем. Энэ нь дараах шинж чанаруудаар тодорхойлогддог: системийн толгойд нялцгай биетэн байсан; ноёны эрх мэдлийн орон нутгийн төлөөлөгчид нь засаг захиргаа, шүүхийн чиг үүргийг гүйцэтгэдэг посадникууд (засаг нар) ба волостелууд байв; Тэд үйлчилгээнийхээ цалингийн оронд "хоол хүнс" -ийг хүн амаас цуглуулсан зүйлийн нэг хэсгийг авсан.

Оросын хотын зөвлөлийн үйл ажиллагааг зогсоох

Татаруудын довтолгоо нь түүний бүх үр дагавруудын хамт амьдралын үйл явцыг хурдасгаж, ач холбогдлыг бууруулж, дараа нь Оросын зүүн хойд хэсэгт байрлах хотын зөвлөлүүдийн үйл ажиллагааг эцэслэн зогсооход хүргэв.

12-р зууны хоёрдугаар хагаст, өмнөд нутгаас колоничлогчид эрчимтэй суурьшсан эрин үед Оросын зүүн хойд ноёд улс орны эзэн, түүнийг бүтээгч, зохион байгуулагчдын хувьд эзэд болох хандлагатай байв. Андрей Боголюбский аль хэдийн Суздаль нутагт автократ болж, өөрийн боярууд болон ард түмний вечийг мэдэхийг хүсээгүйг санацгаая. Андрей өөрийн дотоод улс төрийн золиос болж, дарангуйлалдаа сэтгэл хангалуун бус хүмүүсийн хуйвалдааны улмаас нас барсныг та бүхэн мэдэж байгаа. Түүнийг нас барсны дараа хуучин вече хотууд болох Ростов, Суздаль нар тус улсад эзэн болж, өөрсдийн хүслээр болон бие даан ноёдыг суулгахыг хичээсэн. Гэвч тэд колончлолын ноёдын газар дээр тарьсан саяхан ирсэн бусад хүн амтай, тэр дундаа Суздаль нутгийн захын дүүргүүдтэй хүчтэй, эртний холбоогүй байсан тул тэд үүнд хүрч чадаагүй юм. Владимир хотын оршин суугчид Ростов болон Суздаль хотын оршин суугчдын санал болгосон ноёдыг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзав. Үүний дараа болсон дотоод тэмцэлд хуучин вече хотууд бүрэн ялагдал хүлээв. Ростов-Суздаль нутагт иймээс аль хэдийн Татаруудын өмнө ханхүү нөхцөл байдлын эзэн болж, вече ар тал руугаа оров. Ростов-Суздаль нутгийн хүн амын бүтэц нь вечегийн зардлаар ханхүүг бэхжүүлэхэд таатай байх ёстой байв. Энэ хүн ам нь хол зайд тархсан жижиг тосгон, тосгоны оршин суугчдаас бүрддэг байв. Цөөн тооны хүн ам ихтэй, томоохон суурин, худалдаа, аж үйлдвэрийн хотууд байсан тул гол хотуудын зөвлөлүүд Оросын бусад бүс нутагт ноёрхлоо олж авч чадахгүй байв. Татарууд Оросын зүүн хойд хэсгийн энэхүү улс төрийн хувьслыг дуусгасан. Тэдний довтолгооны үеэр хотууд аймшигт сүйрэлд өртөж, ядуурч, ядуурч байв. Гар урлал, худалдаа уналтаас болж тэд удаан хугацаанд эсвэл мэдэгдэхүйц сэргэж чадаагүй. Ийм нөхцөлд оршин суугчид нь улс төрийн тухай биш, өдөр тутмынхаа талх, маргаашийн тухай бодох ёстой байв. Орост Татарын ноёрхол тогтсоноор ноёдыг томилох, солих нь хааны хүсэл зоригоос шалтгаалах болсон. Тиймээс вечегийн хамгийн чухал үүрэг болох ноёдыг дуудах, хөөх нь өөрөө унав. Хэрэв вечүүд цугларсан бол энэ нь зөвхөн онцгой байдлын үед, цаашлаад бослого хэлбэрээр байсан. "Бурхан 1262 онд Ростовын нутгийн Басурманчуудын догшин зовлонгоос авраач" гэж бичжээ: Тариачдын зүрх сэтгэлд уур хилэнг тавьж, бузар булай хүмүүсийн хүчирхийллийг үл тэвчих, тэднийг хөөж гарга. Ростов, Володимер, Суздаль, Ярославль хотуудаас үүрд мөнхөд тэд хараал идсэн, үл тэвчих алба гувчуурыг төлөх болно" (Лаврент.). Эсвэл 1289 онд: "Ханхүү Дмитрий Борисович Ростов хотод сууж байв. Дараа нь татарууд Ростовт олширч, иргэд нь вече байгуулж, тэднийг хөөж, эд хөрөнгийг нь дээрэмджээ." (Амилалт) гэх мэт. Тиймээс Киевийн Рус дахь нийгмийг удирдаж байсан хоёр хүчний нэг нь зүүн хойд аппанагийн эрин үед үлдсэн - хунтайж. .

Гэвч энэ бүхнээс үл хамааран энэ улс төрийн хүчин бие дааж чадаагүй. 1243 онд Их гүн Ярослав Всеволодович Батад очиж, түүнийг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авч, түүнд: "Ярослав! Та орос хэлний хамгийн ахмад ханхүү болоосой” гэж хэлсэн. Дараа жил нь бусад ноёд “Эх орныхоо тухай” Батыг зорьсон: “Би Батыг хүндэтгэн хүндэтгэж, эцэг эх рүү нь хэн явахыг тэдний өмнөөс шийдвэрлэж, намайг явуулав” (Лаврент.). Дараа нь ч мөн адил захиалга үргэлжилсэн. Ихэвчлэн хан нар тухайн үеийн жирийн ноёдын хуульд мөрдөгдөж байсан овог, өвөг дээдсийн үндэслэлээр үүнийг хийх эрхтэй хүнийг их ба нутгийн ханхүү гэж батламжилдаг байв. Үүний үр дүнд 13-р зуунд Владимирын Их Гүнт улс ахмад настнуудын дарааллаар суув: Ярослав Всеволодович, түүний дүү Святослав, хүү Александр Ярославич Невский, өөр хүү - Ярослав Тверской, гурав дахь нь - Василий Костромской, дараа нь ууган ач хүү Димитри Александрович , дараагийн Андрей Александрович, дараа нь Михаил Ярославич Тверской. Ийнхүү ахлах гүрний ширээний дарааллаар ойролцоогоор Киевийн хуучин заншил ажиглагдаж байв. Гэхдээ бусад бүх ноёдын ширээг орлуулахдаа шинэ, өвөг дээдсийн дэг журам тогтоогдсон - эцгээс хөвгүүд рүү шилжих, тийм байхгүй бол хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд рүү шилжих. Жишээлбэл, Ростов хотод Константин Всеволодовичийн дараа түүний ууган хүү Василько хаан ширээнд сууж, түүний хүү Борис гэх мэт, Рязань хотод Ингвар Игоревичийн дараа түүний хүү Олег, дараа нь түүний ач хүү Роман Ольгович, гуч, ач хүү нь хаанчилжээ. Федор Романович ямар ч үр удамгүй байсан, түүний ах Константин Романович яагаад Рязаньд хаанчилж эхэлсэн бэ гэх мэт ... Хаанууд ихэвчлэн дагасан нэгнийхээ хаанчлалыг ёс заншлаар баталдаг байв. Гэхдээ энэ бүхний хувьд хааны бүрэн эрх нь албан ёсны бус, харин цэвэр бодит утгатай байв. Ноёд хаанд ноёдоосоо гарч, хаанчлалын шошгоны бэлэг өгдөг байв. Тиймээс 14-р зуунд хаад Владимирын агуу хаанчлалыг дээд зиндааны дарааллаар дагаж мөрдөж байсан ноёддоо биш, харин дахин асууж, илүү их бэлэг өгөхийг мэддэг хүмүүст өгч эхлэв. Жишээлбэл, 1341 онд арван зургаан настай Москвагийн хунтайж Семён Иванович агуу хаанчлалынхаа төлөө Ордыг орхиж, "Оросын бүх ноёд түүний гарт өгч, Володимерийн ширээн дээр суув" (Амилалт). 1359 онд хаан агуу хаанчлалын шошгыг залуу Дмитрий Иванович Донскойд өгсөн бөгөөд түүний хөвгүүд энэ шошгыг худалдаж авч чадсан бөгөөд үүнийг Суздаль хунтайж Дмитрий Константинович бас гуйж байжээ. 14-р зууны сүүлчээр хаанаас Владимирын агуу хаанчлалын үед төдийгүй нэмэлт хэрэгсэлд зориулж шошго худалдаж авч эхлэв. Тиймээс, жишээ нь. Москвагийн хунтайж Василий Дмитриевич өмнө нь хойд эцэг Борис Константиновичид өгсөн Нижний Новгородын вант улсын шошгыг худалдаж авчээ. Энэ тохиолдолд хан ноёдын тухайд Киевийн Оросын гол хотуудын зөвлөлүүд тоглож байсантай ижил үүрэг гүйцэтгэж, ноёдыг гэр бүлийн дансанд нь анхаарал хандуулалгүйгээр хаа сайгүй шоронд хорьдог байв.

Татаруудын үед Оросын зүүн хойд ноёдын хооронд ямар харилцаа тогтоогдсон бэ? 14-р зууны эцэс хүртэл Владимирын агуу ноёд бусад бүх ноёдын эсрэг тодорхой хэмжээний эрх мэдэлтэй байсан боловч энэ хүч чадлын агуулга, цар хүрээ нь эх сурвалжаас тодорхойгүй байна. Бусад ноёд агуу ноёдын "гарт" байсан гэж шастирууд чимээгүйхэн хэлдэг. Оросын бүх ноёдыг Их гүн Семёнд "гарын урт" өгсөн тухай шастирын нотолгоо нь дээр байв. Деметриус Донской "өөрийн захиргаанд байсан Оросын бүх ноёдыг дуудсан" (Амилалт) гэж бичсэн байдаг. Бүх Оросын кампанит ажлын үеэр ноёдын ноёд Владимирын Их Гүнгийн далбаан дор зогсож байсан нь ноёдын дэмжлэгийг зөвхөн баримтаас харж болно. Владимирын агуу герцог бүх шинж тэмдгүүдийн дагуу хааны өмнөх Оросын бүх ноёдын төлөөлөгч байсан бөгөөд эхэндээ цорын ганц ханхүү байв. мэдэж байсанОрду, өөрөөр хэлбэл аялсан Оросын газар нутгийн эрх ашгийн төлөө хантай зуучлах, түүнээс тушаал хүлээн авах гэх мэт Владимир тойргийг эзэмшсэнтэй холбоотой эдгээр бүх онцгой эрх, давуу талууд нь янз бүрийн шугамын ноёдын агуу хаант улсын төлөөх тэмцлийн шалтгаан болсон юм. Владимирын.

Владимирын агуу хаанчлалын төлөөх сүүлчийн тэмцэл Дмитрий Иванович Донскойн дор явагдлаа. 1367 онд хунтайж Димитри Иванович Москвад чулуун Кремль байгуулж, бүх ноёдыг өөрийн хүсэл зоригийн дор авчирч эхлэв, бусад зүйлээс гадна хунтайж Михаил Александревич Тверской. Михаил дуулгавартай байхыг хүсээгүй тул хүргэн Литвийн агуу гүн Ольгерд тусламж гуйв. Литвийн цэргүүд хэд хэдэн удаа Москвагийн эзэмшилд нэвтэрч, тэднийг сүйрүүлжээ. Их герцог Димитри Иванович тэдний эсрэг Москвагийн хавийн ноёдын дэглэмийг төдийгүй Рязань Олег Иванович, Прон хунтайж Владимир Дмитриевичийг илгээв. Литвийн тусламжтай ажил хэрэг бүтэлгүйтсэн Михаил 1371 онд Ордод очиж, тэндээс Владимир, хааны элчин сайд Сарыхожа нарын агуу хаанчлалын шошготой буцаж ирэв. Гэвч Димитри Михаилыг агуу хаанчлалд оруулаагүй, тэр Сарыхожа нарт бэлэг өгч, дараа нь өөрөө Орд руу очиж, тэнд хан, хаад, бүх ноёдод бэлэг өгч, дахин агуу хаант улсын шошго хүртэв. Михаил өөрийн хувьд дахин Литвад очиж, Ольгердыг Москвагийн эсрэг турхирчээ. Дараачийн тэмцэлд Их герцог Димитри Иванович Суздаль дахь хадам эцэг Димитри Константиновичийг хоёр ах, түүний хүү Серпуховын үеэл Владимир Андреевич, Ростовын гурван хунтайж, Смоленскийн хунтайж, хоёр хүний ​​хамт тулалдааны талбарт дагуулав. Ярославлийн ноёд, Белозерскийн хунтайж, Кашинский, Моложский, Стародубский, Брянский, Новосильский, Оболенский, Тарусский. Михаил Александрович өөрийгөө Владимир Андреевичтэй тэнцэх Димитригийн "дүү" гэж хүлээн зөвшөөрч, Димитригийн удирдлаган дор Владимирын агуу хаанчлалыг эрэлхийлэхгүй, Их Гүн өөрөө эсвэл түүний дэргэд морь унаж, дайнд оролцохгүй гэж амласнаар тэмцэл дууссан. ах Владимир Андреевич морь унадаг, эсвэл захирагч илгээвэл захирагч нараа явуулна: Татаруудтай харилцаагаа хамтран тодорхойлох, тэдэнд алба гувчуур өгөх, өгөхгүй байх, дайн болвол тэдэнтэй тулалдах, Литвийн эсрэг хамт тулалдах, эрт дээр үеэс Великий Новгород, Торжоктой хамт амьдрах.

Владимирын Их Гүнгийн төлөөх тэмцлийн эдгээр бүх нарийн ширийн зүйлс, түүнчлэн Владимирын Их Гүнт гүрнийг дуулгавартай дагаж мөрдөхийг баталгаажуулсан Их Гүнт Димитри Иванович, Михаил Тверской нарын хооронд байгуулсан гэрээ нь Владимирын Их Гэгээн хааны хүч юунаас бүрдсэн болохыг харуулж байна. Энэ хүч нь цэрэг-улс төрийн шинж чанартай байв. Нутгийн ноёд Их гүнгийн уриалгаар дайнд оролцох, бие даасан гадаад бодлого явуулахгүй байх үүрэг хүлээсэн. Владимирын агуу гүнгийн ач холбогдол нь Димитри Иванович Донской Татар, Рязаньтай хийсэн дараагийн тэмцэлд маш тодорхой харагдаж байна. 1380 онд Деметриус Мамайгийн эсрэг 150 мянган хүнтэй асар том арми цуглуулав. Энэ армид зөвхөн Москва мужаас төдийгүй Ростов, Ярославль, Белозерскийн ноёдын гар хөл болсон дэглэмүүд багтжээ. Тверийн хунтайж зээ хүү Иван Всеволодович Холмскийн хамт цэргээ илгээв. Татаруудаас айсандаа их гүрэнд элсээгүй Олег Рязанский Татарууд Куликово ялагдсаны дараа хэлмэгдүүлэлтээс айж Литва руу дүрвэхэд хүрч, Димитри Иванович Олегийн үгэнд орсонгүй гэж Рязаньыг өөрөөсөө булаан авчээ. Дараа нь тэд эвлэрч, гэрээ байгуулахад Олег өөрийгөө Владимир Андреевичтэй тэнцэх Димитригийн "дүү" гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, Литватай нэгдэхээр амлаж, Москвагийн хунтайжтай ижил харилцаатай байсан. Ингээд Олег болов рууДимитри Иванович Донскойг Михаил Тверскойтой ижил албан тушаалд томилов. Энэ байдлыг тодорхойлохын тулд бид ханхүү Олег, Михаил нартай адилтгаж байсан үеэл Владимир Андреевич Серпуховскийн Дмитрий Ивановичтай хийсэн гэрээний зарим мэдээллийг дурдаж болно: "Чамд, Миний дүү, хунтайж Владимирд, миний агуу ноёны эрх мэдлийг шударгаар, хатуу ширүүн дор байлгахыг; Дүү минь чамд дуулгаваргүй үйлчил” гэх мэт.

15-р зуунд Тверь, Рязаны ноёд Владимирын Их Гүнтийн захиргаанаас чөлөөлөгдсөн. Владимирын агуу хаанчлал нь Оросын агуу ноёд хааны төлөөлөгчид байсан бөгөөд түүний эрх мэдэл, цэргийн тусламжийг эдлэх үед л хүчтэй бөгөөд үнэнч шударгаар үргэлжилж чадна. Гэвч 14-р зууны хагас гэхэд Орд суларч, Их гүн тэндээс дэмжлэг аваагүй төдийгүй Татарын хаадтай байнга зөрчилдөж, хаант улсаас чөлөөлөх тэмцэлд удирдагчийн үүрэг гүйцэтгэж байв. Татаруудын засаглал. Ийм нөхцөлд тэрээр ноёдтой тохиролцож эрх мэдэл, эрх мэдлээ бэхжүүлэхээс өөр аргагүй болжээ. Гэрээг ямар ч үед хүчээр дэмжиж чадвал л хүчинтэй. Гэхдээ Москвагийн агуу герцог хэдийгээр Владимирын агуу хаанчлалыг өөртөө эзэмшүүлсэн ч 14-р зууны төгсгөл ба 15-р зууны эхний улиралд ийм байр суурьтай байсангүй. Заримдаа түүний эсрэг дайсагнасан Орд төдийгүй түүний эсрэг нутгийн ноёдыг дэмжихэд хэзээ ч бэлэн байсан Литва түүний хүчийг саажилттай болгосон. Ийм нөхцөлд Рязань, Тверийн ноёд аажмаар Бүх Оросын Их Гүнтэй харьцуулахад бие даасан байр сууриа эзэлж эхлэв. 1402 онд Их гүн Василий Дмитриевичтэй байгуулсан гэрээнд. Рязань хунтайж Федор Ольгович хэдийгээр өөрийгөө дүү гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, Татаруудыг доромжлохгүй гэдгээ амласан боловч бүх зүйлийнхээ төлөө Элчин сайдыг (киличэй) Орд руу бэлэг болгон илгээх, хүлээн авах эрхтэй гэж тохиролцсон. Христийн шашны сайн сайхны төлөөх Татарын элчин сайд, Их гүн Василий Ордын бүх мэдээг зөвхөн хүн бүрт, бүх хүнд мэдэгддэг. 1398 онд Тверийн хунтайж Михаилын Василий Дмитриевичтэй байгуулсан гэрээ нь илүү чухал юм. Үүнд Михаилыг дүү гэж нэрлэхээ больсон, харин зүгээр л ах гэж нэрлэхээ больсон бөгөөд Татар, Литва, Герман, Польшуудын төлөө байх үүрэг хүлээсэн талынхаа үүрэг хариуцлагатай тэнцэх үүрэг хүлээдэг. Энэхүү харилцан үүргийг гэрээнд ингэж тусгасан: хэрвээ хаан өөрөө эсвэл Татарын арми, эсвэл Литва, эсвэл германчууд, польшууд, Москвагийн их герцог болон түүний ах нар морь унавал Москвагийн ноёдын эсрэг явна. , дараа нь Михаил хоёр хүүгээ, хоёр дүүгээ илгээж, нэг хүүгээ өөрт нь үлдээнэ; Хэрэв Татар, Литва эсвэл Германчууд Тверийн хаант улс руу дайрвал Москвагийн хунтайж өөрөө болон ах нартайгаа хамт морь унах үүрэгтэй. Их герцог Тверийн хунтайж, түүний хүүхдүүд, ач зээ нарыг хайрлахгүй байхыг, өөрөөр хэлбэл Витаутас, Литватай гэрээ байгуулахгүй байхыг үүрэг болгосны зэрэгцээ өөртөө болон ах нарынхаа төлөө гэрээ байгуулахгүй байхыг үүрэг болгов. Тверийн хунтайж, түүний хүүхдүүд, ач зээ нар. Тверийн хунтайж Ордтой харилцахдаа бүрэн эрх чөлөөг олгов. "БасОрдын хувьд, ах аа, хаанд хүрэх зам нь таны үр хүүхэд, ач гуч, ард түмэнд чинь тод байна” гэж хэлэв. Москвагийн ноёдын дунд үүссэн зөрчилдөөн нь энэ хугацаанд Литвийн Их Гүнтэй нягт холбоотой байсан Тверь, Рязань ноёдыг тэдний захиргаанаас чөлөөлөхөд хувь нэмэр оруулав.

Ийнхүү 14-р зууны төгсгөл ба 15-р зууны эхний хагаст Оросын зүүн хойд хэсэгт нэг том хаанчлал байхаа больсон, харин Москва, Тверь, Рязань гэсэн гурван хаанчлал бий болжээ. Владимирын агуу хаанчлал нь Москвагийн агуу хаант улстай салшгүй холбоотой байсан бөгөөд үүний үр дүнд түүний хамаатан садан нь Москвагийн Их Гүнтэд захирагдаж байсан төдийгүй бусад ардын ноёд, тухайлбал Ростов, Суздаль, Ярославль гэх мэт. Зөвхөн тэдний төрөл төрөгсөд Тверийн Их Гүн ба Рязаньд захирагддаг байв. Хамаатан садан нь ахлагч эсвэл их гүнд захирагдаж байгаа нь эдгээр их ноёдын бусад их ноёдтой хийсэн гэрээ, их ноёдын залуу төрөл төрөгсөдтэй хийсэн хэлцлээр нотлогддог. Тверийн агуу герцог Москвагийн хунтайжид хөвгүүд, зэвсэгт ах нараа туслахаар илгээх үүргийг аль хэдийн дээр дурдсан болно. Энэ нь ахмад ноёдын тушаалаар бага насны ноёд дайнд явах ёстой гэсэн үг юм. Тверийн хунтайж Борис Александрович 1427 онд Витаутастай гэрээ байгуулахдаа: "Миний авга ах, ах дүү нартаа" Миний овог ноёд, надад дуулгавартай байгаарай. Би, Их герцог Борис Александрович, эрх чөлөөтэй Би хэнийг цаазалсандаа харамсаж байна, миний эзэн өвөө, Их гүн Витовт зуучлахгүй байх; хэрэв тэдний хэн нэг нь миний эзний өвөө, эцгийн үйлчлэлд өөрийгөө өгөхийг хүсвэл миний эзний өвөө түүнийг хүлээж авахгүй; Тэдний хэн нь Литвад очвол эх орноо алдах болно - би, Их гүн Борис Александрович, эх орондоо эрх чөлөөтэй байна." Их гүнүүдийн хавсарга нартай хийсэн хэлцлээс харахад тэдний дуулгавартай байдал нь их ван өөрөө морь унах, эсвэл хөвгүүд болон бусад дүү нараа явуулах үед морь унах, дайнд явах үүрэг, үүрэг зэрэгт илэрхийлэгдсэн нь тодорхой байна. хэрвээ их гүрэн өөрийн мужаа илгээвэл захирагчдыг илгээх Их ноёд хаадаас бүх нутаг дэвсгэрийн шошго, түүний дотор дүү төрөл төрөгсдийнхөө гэр бүлд шошго авч байв. 1412 онд Тверьскийн Их Гүн Иван Михайлович, ханхүү Юрий дуулгавартай байхыг хүсээгүй: "Тверийн бүх нутаг дэвсгэрт хаадын шошгыг надад өгсөн бөгөөд Юрий өөрөө хааны шошгонд байдаг. надад өгсөн." Үүнээс болж ардын ноёд өв залгамжлалаараа бусад ноёдын захиргаанд бууж өгөх боломжгүй байсан бөгөөд тэд хуваарилалтын дагуу алба гувчуур цуглуулж, Их гүнд энэ алба гувчуурыг өгөх үүрэгтэй байв. . Тиймээс Их гүн Василий Васильевич Харанхуй сүнслэг гэрээслэлдээ: "Миний хүүхдүүд өв залгамжлалын дагуу амьдарч эхэлмэгц миний гүнж, хүүхдүүд өв залгамжлалыг загалмайн үнсэлтийн дагуу дүрслэх бичээчдийг илгээж, хүндэтгэл үзүүлэх болно. анжис, хүмүүс дээр, мөн энэ цалин дээр гүнж болон миний хүүхдүүд миний хүү Иваныг чөлөөлж эхэлнэ.

Тиймээс Оросын зүүн хойд нутгийн ноёд цэрэг-улс төрийн хувьд 14-р зууны эцэс хүртэл Владимирын Их Гүнт, 14-р зууны сүүлчээс Москва-Владимир, Тверь, Рязань гэсэн гурван том ноёд захирагдаж байв. , бие биенээсээ хараат бус байсан бөгөөд харилцаа холбоогоо тогтоосон нөхцөл байдлаас шалтгаалан харилцан адилгүй байдаг. Зарим судлаачид, тэр дундаа Сергеевич, залуу ноёд ноёдын нутгийн агуу хүмүүстэй харьцах харьцааг яг ийм байдлаар авч үзэх хандлагатай байдаг. Тэд залуу ноёдыг ахмадуудад захирагдах нь ямар нэгэн дэг журам, төрийн эрх зүйн ёс заншил биш, де-юре ноёд бүгд тэгш эрхтэй байсан бөгөөд тэдгээрийн хооронд захирагдах харилцаа нь зөвхөн гэрээний үндсэн дээр тогтдог болохыг тэд хүлээн зөвшөөрдөг. тухайн мөч бүрийн нөхцөл байдалд. Гэвч энэ үеийн ноёдын харилцааны тухай ийм ойлголтыг хүлээн зөвшөөрөх аргагүй юм. Хэрэв та ахмад ноёд ба залуу ноёдын хооронд байгуулсан гэрээний агуулгыг судлах юм бол энэ гэрээ нь тэдний хоорондын хэвийн гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн харилцааг баталгаажуулах, төрийн эрх зүйн эртний үеийг баталгаажуулахыг хичээж байгааг анзаарах болно.

Залуу ноёдын агуу ноёдын захирагдах байдал нь дайснуудын эсрэг заавал эвсэх, цэргийн тусламж үзүүлэх, Татараас гарч буй бүтээгдэхүүнээс их гүнгийн сан хөмрөгт оруулах хувь нэмэр зэргээр хязгаарлагдаж байсан бөгөөд энэ нь залуу ноёдын бие даах эрхгүй байснаас тодорхойлогддог байв. Ордтой харилцах харилцаа. Гэхдээ бусад бүх талаараа залуу ноёд эрх чөлөөтэй, бие даасан байв. Гэрээнүүд нь тэдний эзэмшлийн халдашгүй дархан байдлыг баталгаажуулж, зөвхөн агуу хаант улстай холбоогоо таслахгүйгээр захиран зарцуулах бүрэн эрхийг баталгаажуулсан. "Чи өөрийн өвийг мэднэ, би ч өөрийнхөө өвийг мэднэ" - энэ бол эдгээр гэрээн дэх нийтлэг заалт юм. Хэлэлцэн тохирогч талууд ихэвчлэн бие биенийхээ хашаанд тосгон худалдаж авахгүй байх, боярууддаа үүнийг зөвшөөрөхгүй байх, хэн нэгний өмчлөлд буцалтгүй тусламжийн бичиг өгөхгүй байх, ипотекийн зээл, хураамж авахгүй байх, шүүх, шударга ёсыг тогтоохоор тохиролцдог байв. бусад ноёдын нэхэмжлэлд субьектууд эсвэл тэдний харьяат хүмүүс бие биедээ шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч илгээдэггүй, шүүхийг шүүдэггүй. Эдгээр гэрээнд боярууд болон чөлөөт зарц нар ихэвчлэн нэг хунтайжаас нөгөөд шилжих эрх чөлөөг олгодог байсан бөгөөд тэд орхигдсон хунтайжийн өв хөрөнгөд үлджээ. Ноёд бичмэл болон тоон хүмүүс, түүнчлэн газар эзэмшдэг "шүүхийн дор байдаг" зарц нарыг хүлээн авахгүй байх үүрэг хүлээсэн: ийм зарц нарын хэн нь өөр хунтайжийн албанд шилжсэн бол хуучин хунтайжийн өв залгамжлал дахь газар нутгаа хасуулсан. Ийнхүү залуу ноёд ноёд ноёдын дотоод удирдлагад бүрэн тусгаар тогтнолоо эдэлж байв. Тэд эдгээр ноёдыг хүүхдүүддээ хувааж, нас барсны дараа гүнж нартаа амьжиргааны зориулалтаар "опричинина" хуваарилж, эдгээр ноёдыг төрөл төрөгсөд эсвэл бусад ноёддоо гэрээслэн үлдээсэн гэх мэт.

Бид Оросын зүүн хойд нутгийн ноёдын харилцаа холбоог судалсан. Одоо тэдний өмч хөрөнгө, ноёдын нутаг дэвсгэр, тэдгээрт амьдардаг хүн амтай хэрхэн харьцаж байгааг харцгаая. Бидний харж байгаагаар ноёд Оросын зүүн хойд хэсэгт цорын ганц эзэн, ноёдын ноёд хэвээр үлджээ. Улс орон ерөнхийдөө ядуурч, менежментийн орлогоор амьдрах чадваргүй байсан тул ноёд ноёдууддаа олон газар нутаг, загас агнуурын газрыг эзэлж, ордны аж ахуйгаа өргөн хүрээнд хөгжүүлж, үүндээ хөдөөгийн хүн амын нэлээд хэсгийг татан оролцуулж байв. янз бүрийн ажил, үүрэг. Энэ фермээс олох орлого нь тэднийг тэжээх гол хэрэгсэл болж, менежментийн орлого нь зөвхөн тодорхой тусламж болж байв. Том эзэн болсноор ханхүү өөрийн ноёрхлыг бүхэлд нь эдийн засгийн асар том байгууллага, өв хөрөнгө гэж үзэж эхэлсэн тул бүх өвчлөлийн нэгэн адил захиран зарцуулж, өв залгамжлагчиддаа хувааж, зарим хэсгийг нь түүний амьжиргааны зардалд хуваарилж эхлэв. эхнэр, охидоо заримдаа хүргэнүүдэд нь шилжүүлдэг байсан, жишээлбэл, Ярославльд хунтайж Василий Всеволодович хүргэн Федор Ростиславич Смоленскийд өвийг шилжүүлсэн байдаг. Ноёдын гэр бүлийн зарим салбарууд олширч, эд хөрөнгөө олон дахин хуваарилсны улмаас цаг хугацаа өнгөрөхөд ямар ч боярын хаант улсаас илүүгүй ийм бичил харуурын ноёдууд гарч ирэв. Ключевский Кубенское нуур дээр ажиллаж байсан нэг гэгээнтний амьдралын нотолгоонд үндэслэн эдгээр ноёдын нэг болох Заозерскоеыг ийм хэлбэрээр зурж байна: түүний нийслэл нь Кубена голын Кубенское нуурт цутгадаг нэг ноёдын ордноос бүрддэг байсан. түүнээс хол "Бүхэл бүтэн Чиркова" зогсож байв. Тиймээс та өөрийнхөө өмнө энгийн газар эзэмшигчийн үл хөдлөх хөрөнгийг харж байна, өөр юу ч биш. Ростов мужид байгуулагдсан олон ноёдын дунд Ухтома, Кем, Андога, Сит, Курба, Юхот гэх мэт жижиг голуудын дагуу байрлах тосгон, тосгонууд багтжээ.

Олон тооны аппанагийн ноёд зөвхөн эзэмшиж буй газар нутгийнхаа хэмжээгээр төдийгүй үйл ажиллагааны шинж чанараараа өвөг дээдсийн газар эзэмшигчидтэй төстэй болж эхлэв. Шүүх, засгийн газар биш, харин эдийн засгийн асуудал, эдийн засгийн асуудал тэдний цагийг дүүргэж эхлэв; Тэдний жирийн ажилчид, зөвлөхүүд нь цэргийн хэрэг, земствогийн тогтолцооны талаар боддог боярууд биш, харин тэдний өргөн уудам эдийн засгийн салбарыг даатгасан бичиг хэргийн ажилтнууд байв. Эдгээр нь: ордны хүн,эсвэл ноёны бүх тариалангийн талбайг хариуцаж, бүх хүн амыг нь хариуцаж, дараа нь сайн хөвгүүд,замуудын администраторууд, эсвэл эдийн засгийн газрын нэг буюу өөр ангиллын цуглуулга, эдгээр нь: нярав,бүх загас агнуур, загасчдыг хариуцах, анчин,амьтдын "зам" болон хавчагчдыг хариуцах, минж, аяга,бүх зөгийн газар, зөгийн ажилчдыг хариуцах, уяач, шонхорчин.Эдгээр бүх газар нутгууд нэг газар төвлөрөөгүй, харин ноёдын хэмжээнд тархсан байсан тул сайн бояруудын хэлтэс нь нутаг дэвсгэрийн тойрог биш, харин ноёдыг өөр өөр чиглэлд огтолж байсан замууд байв. Ханхүүгийн эдгээр бүх бичиг хэргийн ажилтнууд ердийн зөвлөлөө бүрдүүлдэг байв Думатэр хүнтэй зөвхөн ноёныхоо эдийн засгийн асуудал төдийгүй төрийн хэрэг гэж нэрлэж болох асуудлын талаар зөвлөлдсөн. Хувийн эзэд, ноёдын аль алинд нь зөвхөн эрх чөлөөтэй хүмүүс төдийгүй боолууд албан тушаалдаа байв. Санхүүч, гэрийн үйлчлэгч, ордны түшмэд, элчин сайд, тиун нар ихэвчлэн боол байсан нь эдгээр хүмүүсийг сулласан ноёдын оюун санааны захидлуудаас харж болно. Ордны аж ахуйн ажилд оролцдоггүй хүн амын менежментэд ч гэсэн ноёдууд цэвэр өмчлөх, эдийн засгийн ашиг сонирхолд нийцэж эхлэв. Аппанагийн ноёдын нутаг дэвсгэрийг засаг захиргааны хувьд хуваасан мужууд,төв хотууд, болон мужууд дээр волостуудШүүх, захиргааны хувьд ноёдыг хошуу руу илгээв Засаг дарга нар,сүмд волостелуудэсвэл тэднийх Тиунов.Дүүргийн төв хотод сууж байсан захирагч нь хотын захын волостод бүх хэрэг, хүн амины хэрэг, дээрэм, дээрмийн хэрэгт шүүх, захиргааг бүхэлд нь дүүргийн хэмжээнд; волостууд буюу тюнууд нь захирагчийн шүүхэд харьяалагдахаас бусад бүх тохиолдолд волостуудын шүүх, захиргааг эрхэлдэг байв. Захирагч, волостелуудын дор гүйцэтгэх албан тушаалтнууд - праевец, ойрын түшмэд, шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч, дэд дайчид байв. Энэ удирдлагын гол зорилго нь нийтийн хэв журам, хувь хүний ​​эрхийг хангахаас илүүтэй орлого, орлого бий болгох явдал байв үйлчлэгч нарын засвар үйлчилгээ. Засаг ноёд, волостууд нотлох баримтын дотоод үнэлгээнд орохгүйгээр шүүх хурлыг бүрэн албан ёсоор явуулсан. Шүүх бол дангаараа л гэхэд тогтсон журмын дагуу явагдсан, түүний биелэлтийг орон нутгийн нийгмээс шүүгч нар хянадаг, шүүгчид нь хэнээс, хэдэн төгрөгний ашгийг харж суудаг байсан. шүүхийн торгууль, хураамж авах. Энэ орлогын тэн хагасыг ихэвчлэн ноёд авдаг байсан бол хагас нь шүүгчид очдог байв. Захирагч нар ба волостууд хүн амын орц, Христийн Мэндэлсний Баярын өдөр, Петрийн баяраар хоол хүнс, мөнгөөр ​​​​хүлээн авч байв. Ханхүү нар өөрсдийгөө тэжээхийн тулд бояр, зарц нараа эдгээр албан тушаалд илгээсэн тул бүх зарц нартаа эдгээр ашигтай газруудад үлдэх боломжийг олгохын тулд тэднийг удаан хугацаагаар албан тушаалдаа байлгахыг зөвшөөрдөггүй байв. Захирагч, волостуудын байр суурийг юуны түрүүнд санхүүгийн үүднээс авч үзвэл, ноёдууд боярууд болон сүмийн эдлэнгүүдийн хүн амыг захирагч, волостуудын шүүхээс чөлөөлж, шүүхийн шийдвэр гаргахад хялбархан шийдвэр гаргадаггүй захидал бичдэг байв. эзэмшигчдийн. Энэ нь бояр, зарц нарыг хооллохоор илгээж байгаатай адил эздэд өгсөн материаллаг ач тус байв. Ийм давуу эрх бүхий эдлэнгийн эзэд өөрсдөө захирагч, волостуудын шүүхээс чөлөөлөгддөг байв. Тэднийг ханхүү өөрөө эсвэл түүний хөвгүүн шүүдэг байв танилцуулсан,өөрөөр хэлбэл, энэ зорилгоор тусгайлан зөвшөөрөгдсөн.

Ноёдын бие бие, нутаг дэвсгэр, хүн амтай харилцах харилцааны онцлог шинж чанаруудыг нэгтгэж, зарим судлаачид, ялангуяа Чичерин "Оросын хуулийн түүхийн эссе" номондоо төрийн зарчмыг үгүйсгэж байна. Чичериний хэлснээр, аппанагийн амьдралд төрийн хууль бус зөвхөн хувийн хууль ноёрхож байв. Өөрсдийн харьяанд байсан ноёд нэг талаас хот, нутгийн бүх нутаг дэвсгэрийг эзэмшиж байгаа үндэслэл, нөгөө талаас гэр ахуйн зарим жижиг эд зүйлс, тухайлбал сав суулга, хувцас хунар, оюун санааны хувьд ялгаагүй байв. гэрээслэлд тэд хөвгүүдээ хот, волост, дүрс, гинж, малгайгаар хайхрамжгүй адислав. Тэгээдүслэг дээл. Ноёд хоорондын харилцааг гэрээгээр зохицуулдаг байсан бөгөөд гэрээ нь хувийн хуулийн баримт байв. Тиймээс хувь хүний ​​хувь заяанд ч, Оросын бүх газар нутагт ч төрийн эрх мэдэл, төрийн үзэл баримтлал, ноёдын харилцаа холбоо байгаагүй. Тэд ноёдын хүн амтай харилцах харилцаанд байгаагүй: ноёд нь газар нутгийн өмчлөгчид байсан бөгөөд тэд зөвхөн чөлөөт оршин суугчидтай гэрээний харилцаагаар холбогддог: эдгээр оршин суугчид хүссэн үедээ ноёдод үлдэж, хунтайж тэднийг үлдэхийг албадаж чадахгүй байсан бөгөөд тэдний явахыг урвасан гэж үзээгүй. Гэхдээ тодорхой системийн энэ шинж чанар нь бүх гэрэл гэгээтэй байсан ч нэг талыг барьсан шинж чанартай байдаг. Градовский "Оросын нутгийн удирдлагын түүх" номондоо ноёд өөрийн хүсэл зоригоор хот, волост, тосгон, хөдлөх эд хөрөнгөө ойролцоо байрлуулж, өв залгамжлагчиддаа янз бүрийн эд хөрөнгийг шилжүүлдэг гэж зөв тэмдэглэжээ. Жишээлбэл, тосгонд эд зүйлсийг бүхэлд нь бүрэн өмч болгон шилжүүлдэг бол волостод зөвхөн орлого, менежментийн эрхийг шилжүүлдэг. Энэ нь Градовскийд иргэний эрх зүйн хүрээнээс гарч ирсэн, төрийн үзэл баримтлалын шинж чанартай ойлголтууд байсны нотолгоо болж байна. Нэмж дурдахад ноёд нь хувь заяаны бүх чөлөөт хүн амтай гэрээний харилцаа холбоогүй байсныг нэмж болно. Энэ нь зөвхөн боярууд болон чөлөөт зарцуудад хамааралтай байсан бөгөөд ноёд гэрээнд чөлөөтэй шилжих эрхийг заасан байдаг. Харин Татаруудад алба гувчуур төлж, ноёдод янз бүрийн үүрэг хүлээдэг байсан тариачид, бичгийн болон тоон хүмүүсийг ноёдын өв залгамжлалд байлгаж, тэднийг бие биенээсээ буцаан татахгүй байхыг тангараглав. Үүнийг харгалзан зүүн хойд ноёдын угсаа залгамжлалыг хувийн өмч гэхээсээ илүүтэй улс төрийн өмчлөгч гэж хүлээн зөвшөөрөх нь зүйтэй боловч засаг захиргааны хэлбэр, ахуй амьдрал, давамгайлсан байдлын хувьд үүнийг үгүйсгэх аргагүй юм. ашиг сонирхлын үүднээс энэ үл хөдлөх хөрөнгө нь энгийн үл хөдлөх хөрөнгөтэй ойртсон. Дараа нь ноёдын бие биетэйгээ харилцах харилцаанд ахмад настнуудын бага насны улс төрийн эрх мэдлийн улмаас захирагдах эхлэлийг анзаарч болно. Ноёдын гэрээ нь тэдний хоорондын харилцааг тэр бүр сэргээдэггүй, харин ихэнхдээ аль хэдийн хүчин төгөлдөр байсан заншлын хуулийг л зөвшөөрч байв. Энэхүү улс төрийн эрх нь гэрээнээс гадна ноёдын харилцааг тодорхойлдог байв. Энэ бүхэн нь төрийн эрх зүйг хувийн эрх зүйгээр солих тухай биш харин төрийн болон хувийн эрх зүйн тодорхой хольцын тухай ярих боломжийг бидэнд олгодог.

Тиймээс хавсарга ноёдууд хэмжээ болон эзэмшил, ашиглалтын шинж чанараараа хувийн өмчлөгч, сүмийн байгууллагуудын томоохон фермүүдтэй ойртож байсан бол нөгөө талаар том өмчийн ноёдууд ноёдтой ойртож ирсэн, учир нь тэдний эзэд тэдний үл хөдлөх хөрөнгийн хүн амын улс төрийн эрх. Ийнхүү Оросын зүүн хойд хэсгийн улс төрийн тогтолцоонд дундад зууны үеийн феодализмын хамгийн онцлог шинж чанарууд гарч ирэв - төрийн эрх мэдлийн хуваагдал, түүнийг газар өмчлөхтэй хослуулах. Үүнээс гадна манай улсад барууны орнуудын нэгэн адил төрийн эрх мэдлийн хуваарилалтаар бие биенээсээ дээд эрхийнхээ тоогоор ялгаатай бүрэн эрхт эрхтний шатлал бүрэлдэн тогтсоныг онцолж болно. Баруун болон Дорнодын эзэн хаадтай харгалзах Оросын ноёд хөрөнгө оруулалтаа хүлээн авсан Оросын хамгийн дээд эзэн хаан байв. Ордын хаан,Оросын бүх газар нутгийг өөрийн улус, өөрийн эзэмшлийн нэг гэж үздэг байв. Түүний доор байв агуу гүнүүд -Владимр-Москва, Тверь, Рязань, Баруун Европын хаадтай харгалзах, тэд бүх нутаг дэвсгэрийнхээ хамт агуу хаанчлалын шошго хүлээн авсан; агуу ноёдын дор байсан appanage ноёд,Баруун Европын гүрнүүдтэй харгалзах, зарим талаараа агуу ноёд, тэр ч байтугай доод түвшний газар эзэмшигч боярууд ба сүмийн байгууллагууд, бидний харж байгаачлан төрийн шүүхийн эрхийг эдэлж, эд хөрөнгөө татвар ногдуулдаг байв. Гэсэн хэдий ч тусгаар тогтнолыг бүрдүүлдэг эдгээр эрхүүд нь бие даасан бөгөөд үүсмэл бус эрхүүдийг зөвхөн бүрэн эрхт эрх мэдлийн эхний гурван ангилалд л эдэлдэг байв. Бүрэн эрх нь хан, их болон хавийн ноёдын хооронд хуваагдсан. Зөвхөн эдгээр бүрэн эрхт улсууд дипломат харилцаа тогтоох эрхтэй (appanage - хязгаарлагдмал), зоос цохих эрх гэх мэт. Хамгийн жижиг ноёд хүртэл зоос цохих эрхийг эдэлдэг байв. Тверийн музейд Денга Городеск, Городецко, Городенско гэсэн бичээс бүхий зооснууд байдаг. Энэ Городенский эсвэл Городецкийн мөнгийг Тверийн хамгийн үл тоомсорлодог ноёд, тухайлбал Старицкий эсвэл Городенскийн ноёд гаргаж авсан гэж үздэг. Бусад төрийн бус мөнгө, зэс мөнгө (усан сан) нь бас алдартай: Кашинский, Микулинский, Спасский болон бусад. Хувийн газар өмчлөгчид болон сүмийн байгууллагуудын хувьд тэд барууны ах нар өөрсдөө олж авсан бүрэн эрхт эрхийг манай Орост авч чадаагүй. Барууны орнуудад олон феодалууд өөрсдийн бүрэн эрхээ булаан авч, Бурханы нигүүлслээр өөрсдийгөө бүрэн эрхт хэмээн нэрлэж, зоос цутгаж, дипломат харилцаа тогтоож байсан нь мэдэгдэж байна. Оросын аппанжийн тогтолцооны хамгийн шинэ судлаач Павлов-Силванский дараахь зүйлийг өгчээ. Бидний болон барууны зарлигийн ялгааг тайлбарлахдаа: "Манай улсад барууны нэгэн адил дэлхий хяналтгүй задарч, бие даасан жижиг ертөнц болон хуваагдах ёстой байв. Гэвч улс орон удахгүй хуваагдах мөчид бид удамшлын бүрэн эрхт эрх бүхий олон ноёд-нэр дэвшигчидтэй байсан. Тэд бүрэн эрхт эрхийг булаан авсан манай барууны феодалуудыг сольсон: дээрээс нь хуваагдсан нь доороос нь хуваагдахаас сэргийлсэн; Дэлхийн хаанчлал нь түүний сэтгэл татам байдлыг сануулсан." Энэхүү тайлбартаа нэр бүхий түүхч миний бодлоор түүний бусад үзэл бодолтой нийцэхгүй байгаа тул эцсээ хүртэл дуусгаагүй ч асуудлын мөн чанарыг зөв тэмдэглэсэн байна. Ноёд нь ноёдын эрх мэдлийн дор, түүний нөлөөн дор хөгжсөн хөвгүүдийн газар өмчлөл үүсэхээс өмнө манай Орост нутаг дэвсгэрийн бүрэн эрхт эрх мэдэлтэй болсон. Үүний зэрэгцээ, Павлов-Силванский "земский боярууд" -ын онолыг хуваалцаж, манай улсад бояруудын газар өмчлөх эрх нь эрт дээр үеэс бий болсон, эсвэл ядаж ноёдын эрх мэдлээс үл хамааран үүссэн гэж үздэг.

Бид Баруун Европын феодализмтай ойролцоо дэг журмыг Орост хэрхэн бий болгосон бэ? Өмнөх лекц дээр энэхүү дэг журмыг бий болгосон гол шалтгаануудын нэг нь ардын хөрөнгийн хомсдолоос болж Татарууд орж ирснээр Орост бий болсон байгалийн газар тариалан ноёрхсон тухай дурдсан. Энэхүү нөхцөл байдал нь бидний харж байгаагаар ноёдыг газар өмчлөгчид буюу хөдөөгийн эздийн хийдэг ажилд голчлон оролцоход хүргэсэн, учир нь өөрөөр хэлбэл ноёд амьдрах зүйлгүй байв; Ийнхүү ноёд хувийн газар эзэмшигчидтэй ойртож байв. Нөгөөтэйгүүр, ноёд зарц нар, сүм хийдүүдэд цалин хуваарилах мөнгөгүй байсан тул эдлэн газрынхаа хүн амын дээрх эрхээ өөрсдийнхөө талд дуртайяа өгч, тэдэнд дархан эрх, төрөл бүрийн хөнгөлөлт, чөлөөлөлт олгож, улмаар тэднийг нийгэмд ойртуулжээ. тусгаар тогтносон улсууд. Гэхдээ Оросын феодализмын гарал үүслийг тайлбарлахдаа зөвхөн энэ шалтгаан дээр анхаарлаа хандуулж болох уу? Эдийн засгийн түүхчид энэ нэг шалтгаанд сэтгэл хангалуун байж, хууль зүй, соёлын түүхчдийн дэвшүүлсэн бусад үндэслэлийг үл тоомсорлодог. Бид дотоод, сүнслэг шинж чанартай эдгээр шалтгааныг үл тоомсорлож болохгүй. Ноёдыг улсын нутаг дэвсгэрийг хавсарга болгон хуваахад юу нөлөөлсөн бэ? Эдийн засгийн хэрэгцээ, хөдөө аж ахуйн эрчимтэй ажиллах хүчний хэрэгцээ, эдийн засагчид бидэнд хариулах болно. Харин үүний тулд төрийн эрх мэдлийг өөрөө хуваах шаардлагагүй гэж хэлье. Ахлах хунтайж хувь заяаны хүн амын төрийн бүх эрхээ хадгалж, залуу ноёдод зөвхөн газар нутгийг эдийн засгийн мөлжлөг, онцгой тохиолдолд хувь заяаны дэд хааны эрх мэдлийг өгөхөд залуу ноёдыг хувь тавилан дээр тавихад хангалттай байв. Хэрэв ноёд төрийн эрх мэдлийг өөрөө хуваасан бол энэ нь тэдний улс төрийн буурай хөгжил, мөн чанартаа төрийн дээд эрх мэдэл нь гэр бүлийн хуваагдлын сэдэв байж болохгүй гэсэн үзэл бодолгүй байсантай холбоотой байв. Төрийн эрх мэдлийг хуваах замаар ноёд үүнийг хувийн өмчийн объект гэж үзсэн нь ойлгомжтой. Энэ нь тэд үүнийг бояр нартайгаа хуваалцсан гэдгийг хэсэгчлэн тайлбарлаж байна. Боярыг үйлчилсэнийх нь төлөө шагнахын тулд түүнд дархлаа өгөх шаардлагагүй байв. Дархлаа өгөхийн тулд боярыг өөрийн эдлэнд захирагч эсвэл волост болгож, түүнд ноёдын орлогыг олгож, эд хөрөнгийнх нь хүн амд тодорхой хэмжээний ашиг тусыг өгөхөд хангалттай байв. Гэхдээ ноёд ихэвчлэн цаашаа явж, ийм үл хөдлөх хөрөнгийн хүн амтай холбоотой эрхээсээ үүрд татгалздаг байсан нь эдгээр эрхийг зөвхөн эдийн засгийн төдийгүй улс төр, хууль эрх зүйн үүднээс үнэлдэггүй нь ойлгомжтой. Иймээс феодализмыг тухайн үеийн соёлын ерөнхий байдлаас эдийн засаг, материаллаг төдийгүй улс төр-эрх зүй, оюун санааны байдлаас гаргаж авсан түүхчдийн үзэл бодол илүү зөв юм шиг санагддаг.

Дээр дурдсан дэг журмын үндсэн дээр Оросын соёлын ерөнхий нөхцөлтэй холбогдуулан феодалын үеийн үзэгдлүүдтэй ижил төстэй үзэгдлүүд гарч ирэв.

баруун. Ийм үзэгдэлд юуны түрүүнд ипотекийн зээлийг хамруулах ёстой. Нэгэнт түүний төр дэх бүрэн эрхт болон хувийн өмчийн ялгаа бодит байдал болон олон нийтийн ухамсарт бүдгэрч байсан тул уг сэдвийн тухай ойлголт бүрхэг болох ёстой байв. Чөлөөт хүмүүс өөрсдийгөө зөвхөн олон ноёдын төдийгүй хувь хүн, байгууллагуудад иргэншил авах эрхтэй гэж үзэж, тэр үеийн хэлснээр зөвхөн янз бүрийн ноёд төдийгүй бояр, захирагч, сүм хийдүүдэд барьцаалах эрхтэй байв. , хэрэв энэ нь тэдэнд ямар нэгэн ашиг тусыг амласан бол . Хагарал, тодорхой хуваагдалаас болж суларсан ноёдын эрх мэдэл нь хувийн хүмүүсийг шаардлагатай хамгаалалт, амьжиргааны хэрэгслээр хангах боломжгүй байсан тул энэ ашиг тусыг байнга өгдөг байв. Иймээс Орост баруун Европт хааны эрх мэдэл суларч, сул дорой хүмүүс хамгаалалт хайж байсан үетэй ижил зүйл тохиолдож эхлэв. сэтгэгдэлхүчирхэг газар эзэмшигчид болон сүмийн байгууллагууд. Үүнтэй төстэй зүйрлэл нь Орост төдийгүй барууны орнуудад үл хөдлөх хөрөнгийг барьцаалж эхэлсэн.

Боярын үл хөдлөх хөрөнгө нь тухайн үед эзэн нь үйлчилж байсан хүн биш харин нутаг дэвсгэрийн ноёны бүрэн эрхт байдалд байсан бөгөөд газар, усан дээр шударга ёс, алба гувчууртай байсан гэж дээр хэлсэн. Гэвч энэ дүрэм цаг хугацааны явцад зөрчигдөж эхэлсэн. Баруунд эзэд нь нэгэн цагт нутаг дэвсгэрийн бүрэн эрхт ноёдын захиргаанд байсан фифүүдийнхээ адилаар үйлчлүүлж байсан ноёдыг эзэд нь барьцаалж эхлэв. Энэ нь харилцааны аймшигт будлианыг үүсгэсэн бөгөөд ноёд үүнийг гэрээгээр эсэргүүцэхийг оролдсон. Эдгээр гэрээнд тэд бояруудын эзэмшил нутаг дэвсгэрийн ноёны бүрэн эрхт байдалд үлдэх, газар, усан дээр шүүх, алба гувчуур татах, ноёд тосгоныг бусдын эдлэнд байлгахгүй байх, тэднийг худалдан авч, үнэ төлбөргүй авах ёстойг баталжээ. Бусдын эд хөрөнгөд буцалтгүй тусламжийн бичиг өгөхгүй, алба гувчуур авахын тулд тэнд шүүж, ерөнхийдөө "бусдын хэрэгт хөндлөнгөөс оролцохгүй". Гэвч бүх шинж тэмдгүүдийн дагуу ноёд энэ үзэгдлийг арилгах боломжгүй байсан тул үл хөдлөх хөрөнгөтэй эздийг бусад ноёдын иргэншилд шилжүүлэх ажил үргэлжилсээр байв. Ийм шилжилтийг 15-р зууны төгсгөл, 16-р зууны эхэн үед ч гэсэн эх сурвалжид дурдсан байдаг. Тиймээс, 1487 онд Харагчийн хүү Ивашко Максимович Их гүнгийн ахайтан Софияг духаараа "мөн өөрийн эдлэн газар, Куземскийн хуаран дахь Муром дахь Лукер тосгоны хагасыг, бүх зүйлээр нь цохив. түүний хагаст татагдсан." Үүнтэй төстэй тохиолдлуудад Иван III 1504 оны оюун санааны захидалдаа: "Ярославлийн боярууд ба хүүхдүүд өөрсдийн өмч хөрөнгө, миний хүү Василийгээс худалдаж авсан зүйлээр хэн ч хаашаа ч явахгүй" гэж бичжээ. 1507 онд Волоколамскийн хийдийн нэрт хамба лам Иосиф Санин Волоцк хунтайж Борис Васильевичийн эдлэнд хийдээ байгуулж, түүний тусламжтайгаар ханхүүтэйгээ муудалцаж, "тус эрхт эрх мэдлээ их улс руу орхин" өндөр гарт оров. Их гүн Василий Ивановичийн. Үүний төлөө Иосефыг зэмлэхдээ тэрээр урьд өмнө тохиолдсон зүйлсийг дурджээ. "Бидний жилүүдэд" гэж тэр хэлэв, "Ханхүү Василий Ярославич өөрийн эдлэнд Сергиус хийд, хунтайж Александр Федорович Ярославскийн эдлэнд Каменскийн хийд, Засекинскийн ноёд Толза дахь хамгийн цэвэр ариун сүм хийд байсан"; Иймээс эдгээр сүм хийдийн хамба лам нар Их гүн Василий Васильевичийг хөмсөгөөрөө зодож, тэрээр "тэдгээр сүм хийдүүдийг өөрийн улсад авсан боловч тэдгээр ноёдод эдгээр сүм хийдүүдэд хөндлөнгөөс оролцохыг юу ч тушаагаагүй". Эрт дээр үед Гэгээн Иосефын амьдралыг эмхэтгэгч энэ талаар "тэд бага доромжлолоос илүү агуу зүйл рүү ханддаг байсан" гэж тэмдэглэжээ. Хувийн хүмүүс зөвхөн ноёд төдийгүй бояр, захирагч, сүм хийдүүдийг барьцаалж байв. Үүний ачаар баян боярууд шүүх болон дайнд үйлчилдэг зарц нарын бүхэл бүтэн отрядтай байсан бөгөөд ингэснээр Баруун Европын вассалуудтай бүрэн зүйрлэв. Бояр Родион Несторович Киевээс Их герцог Иван Данилович Калитад үйлчлэхээр ирж, багийн 1600 хүнийг дагуулав. Дараа нь Москвагийн язгууртан Бояр Акинф Гаврилович Шуба зочлон боярт үзүүлсэн хүндэтгэлд гомдож, Родионы дор дордохыг хүсээгүй тул Михаил Тверскойд үйлчлэхээр очиж, 1300 зарц авчээ. Иван III Новгородыг эзлэн авсны дараа юуны түрүүнд Новгород дахь том ноёдын болон бояруудын шүүхүүдийг татан буулгаж, ноёдын болон боярын зарц нарт эд хөрөнгө хуваарилав. Гэхдээ Тверийн хаант улсад бояруудад эд хөрөнгөөрөө үйлчилдэг зарц нар Грозныйд ч байсан. Барууны нэгэн адил Аппанагийн эрин үеийн олон үйлчилгээний хүмүүсийг санваартнууд - нийслэл, захирагчид, сүм хийдүүдэд барьцаалж байжээ. Москва муж улсын хожуу үе буюу 18-р зууны эхэн үе хүртэл метрополитан ба бишопууд бойяр хүүхдүүдтэй байжээ.

Хэрэв тухайн үед иргэншлийн тухай ойлголт байхгүй байсан бол хувийн хүмүүс амьдарч байсан нутаг дэвсгэрийнхээ ханхүү буюу өөрсдийн бүрэн эрхт эрх мэдлийн хамгаалалтад байсан нь гайхах зүйл биш юм. Бүрэн эрхтнийг хүн болгонд ижил ивээн тэтгэгч гэж үзэж байгаа өнөөгийн нөхцөлд энэ нь боломжгүй юм. Гэвч тэр үед тэд тэгж бодсонгүй, тиймээс олон хүнийг ханхүүгийн тусгай хамгаалалтад, барууныхны хэлснээр зөвхөн түүний өмнө шүүхэд нэхэмжлэл гаргах эрхийг авсан гэх мэт мунде-бурдиумд байрлуулсан байв.

Ноёд ба тэдний бояр, зарц нарын хооронд иргэншлийн тухай ойлголт тодорхой бус байсан тул ноёд нь нутаг дэвсгэрийн эзэн биш, боярууд газар эзэмшигч биш байсан тэр үед тэдний хооронд үүссэн гэрээний харилцаа хэвээр хадгалагдан үлджээ. Энэ эсвэл тэр бояр, зарц нар ноёнд тус улсын бүрэн эрхт эрхэнд үйлчлэх үүрэг хүлээсэндээ бус, харин түүнд үйлчлэхийг "тушааж", өөртөө ашигтай гэж үзсэн тул түүнд үйлчилсэн юм. Энэ нь аялагч боярууд, зарц нар, суурин хүмүүсийн хувьд ч үнэн юм, учир нь сүүлчийнх нь ханхүүгээ үргэлж орхиж чаддаг байв. Бояр, зарц нарын чөлөөтэй шилжих эрх нь Киевийн Оросын хуучин дружинагийн амьдралын өв байсан нь дамжиггүй. Гэхдээ энэ нь аль хэдийн суурьшсан бояруудтай хамт ийм удаан үргэлжилсэн бол энэ эрин үед иргэншлийн тухай ойлголт тодорхойгүй байсантай холбоотой юм.

Ноёд, бояр, зарц нарын хоорондын гэрээний харилцааны үндсэн дээр Баруун Европын ашиг тусын хуваарилалтад тохирсон үзэгдлүүд гарч ирэв. Боярууд болон зарц нар энэ эсвэл тэр ханхүү дээр үйлчлэхээр ирж, түүнийг духаараа (Баруун Европын хомагиум) цохиж, тэр тэдэнд үйлчилж байх хугацаандаа цалин, бенефициум өгдөг байв. Баруунд ихэнх газар нутгийг ашиг тус болгон тараасан. Мөн манай ноёд ордны газар нутгийг зарим албат нарт хуваарилж, тэдний эзэмшлийн хэсэг, барууны мажордом, палатины тоо зэрэгт тохирсон ордны түшмэдүүдийг хариуцдаг байв. Өөр нэг дүрэмд "тосгонууд - хунтайжийн тэтгэлэг" гэж дурьдсан бөгөөд олгогдсон хугацаа нь 15-р зууны эхэн үеэс эхэлдэг. Баруун зүгийн нэгэн адил ноёд эдгээр нутгийг зарц нараасаа холдуулах юм бол авсан. Түүнд олгосон тосгоныг болзолт эзэмшиж байсан эдгээр зарц нарын нэг Борис Ворковын тухай Иван Калита 1328 оны сүнслэг номдоо: "Миний үйлчилж буй хүү минь ч гэсэн тосгон түүнийх байх болно; Хэрэв та үйлчлэхгүй бол тосгоныг булаан авах болно." Өөрсдийн хооронд байгуулсан гэрээ хэлэлцээрт ноёд эдгээр зарц нарын талаар тохиролцсон бөгөөд хэн өв хөрөнгөө орхив ... газар нутгийг нь хасна." Гэвч манай орны онцлогоос шалтгаалан газар нь удаан хугацааны туршид ашиг хуваарилах гол объект биш байсан. Хаа сайгүй газар ихтэй, ноёдын хувьд үнэ цэнэ багатай байсан бөгөөд ноёдын далд буюу олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдсөний дагуу бояр, зарц нар ямар ч нөхцөлгүйгээр их хэмжээний зээл авч байв. Хөгжиж буй өвөг дээдсийн боярын газар өмчлөл нь газрыг ашиг хүртэгч эсвэл бидний хэлснээр үл хөдлөх хөрөнгө болгон хуваарилах хэрэгцээг удаан хугацаагаар хассан. Орос улсад нэгэн цагт ашиг тусын өөр нэг хэлбэр голчлон хөгжиж байв - албан тушаалыг үйлчилгээ, хооллох, өөрөөр хэлбэл фифтер биш, харин албан тушаалын цалин болгон хуваарилах. Тиймээс манай ноёдын захидалд бид дараах хэллэгийг олдог: "Би үржүүлгийн газруудад биднийг зочлоход нь зориулж хоол өгсөн", өөрөөр хэлбэл үйлчилгээнд хамрагдсан; эсвэл: “Би Иван Григорьевич Рыл... Лузагийн волостыг (өөрөөр хэлбэл Лузагийн волост) манайд хооллохоор ирсэнд нь олгосон. Тэгээд тэр волостын бүх ард түмэн та нар тэднийг хүндэтгэн сонс, тэд чамайг таньж, шүүн тунгаан захирахаар явж, тушаалын жагсаалтын дагуу орлого ол. Волостуудад хооллох нь чөлөөт бояр, зарц нарын нийтлэг шинж чанар болжээ. "Мөн бидний эцэг болон бидэнтэй хооллож, маргаж байсан чөлөөт зарц нарт эрх чөлөө." Баруун зүгт эдгээр тэжээгүүд нь удамшлын фифүүд болсон нь мэдэгдэж байна: тэнд бэйсүүд, манай захирагчид, графууд, манай захирагчид, дэд графууд эсвэл виконтууд, манай волостууд албан тушаал, тэдэнтэй холбоотой орлогын удамшлын эзэн болжээ. Гэхдээ бидний дунд хооллох нь зөвхөн удамшлын бус, тэр байтугай насан туршийнх нь хувьд ихэвчлэн олон жил, ерөнхийдөө богино хугацаанд өгдөг байв. Үүний шалтгаан нь манай ноёдын ядуурал, бүх зарц нараа нэг дор тэжээх боломж байгаагүй ч энэ талаар тодорхой дараалалд орох ёстой байсан, мөн албан ёсны тэжээх, газар өмчлөх хоорондын уялдаа холбоо байхгүй байсан явдал байв. Баруунд орлогоос гадна тэжээгч нар албан тушаалд зориулж тодорхой газар олголт авдаг байсан бөгөөд энэ хуваарилалт нь цаг хугацаа өнгөрөхөд бүх фифүүдийн нэгэн адил удамшлын шинж чанартай болж, албан тушаалаа өөрөө өөртөө татав. Манай эрин үед, аль хэдийн дурьдсанчлан, боярууд, зарц нар нь газар нутгийг эзэмшиж, өвчлөлийн газар өмчлөх хэрэгцээ багатай байсан тул дээр дурдсантай төстэй үзэгдэл манай улсад хөгжөөгүй.

Дээр дурдсан бүх зүйлээс харахад Оросын эртний цаг үед Баруун Европын феодализмтай төстэй олон шинж чанарууд байдгийг харж болно. Бид эндээс барууны феодалын үеийнхтэй ижил институци, ижил хандлага, үзэл бодлыг олж хардаг, заримдаа бүрэн хөгжсөн, заримдаа тодорхой бус шинж чанартай байдаг. Бидний захидалд холбогдох латин бичвэрүүдийн шууд орчуулгыг илэрхийлсэн хэллэгүүд байдаг. Оросын эртний үеийн хамгийн чухал феодалын байгууллагуудын хувьд Баруун Европынхтой харгалзах тусгай нэр томъёо байдаг. Манай комендантуудыг дуудсан ипотекийн зээл;Эдгээр үгс нь феодалын магтаалыг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг байв гайхах, хэвтэх.Германы нэгэн адил Оросын дайчин дуудагдсан нөхөр;бойар яг л вассал шиг - үйлчлэгчНоён Их гүн. Бидэнд ашиг тусыг илэрхийлэх тусгай үг байсан цалин;Энэ үг баруунд ашиг хүртэгч, маалинга гэдэг үг бидний дунд өргөн тархсан байв. Болзолт эзэмшил (хөрөнгө), албан тушаал, дархлааны тэтгэмжээр олгосон газрыг мөн цалин гэж нэрлэдэг байв. Нийгэм-улс төрийн тогтолцоо ижил төстэй байхын хэрээр амьдралын ижил төстэй байдал ажиглагдаж байна. Зөрчилдөөн, хувь хүн, эрх чөлөө, тусгаар тогтнолын сүнс нь Оросын нийгэмд төдийгүй барууны феодалын нийгэмд байдаг. Феодалын эрх чөлөө, тусгаар тогтнол нь барууны орнуудын нэгэн адил хүчирхийлэл, дур зоргоороо, ялангуяа бие бие рүүгээ махчин дайралт хийдэг бояруудын хувьд энд хүргэсэн. Барууны феодалуудын нэг онцлог шинж чанар нь тэдний цэргийн мэргэжил, цэргийн сэтгэл байв. Энэ зан чанар нь эр зоригоор илэрхийлэгддэг байв. Манай хөвгүүд, ноёдууд "Игорийн аян дайн"-д маш тод дүрслэгдсэн өмнөх үеийнхэндээ байсан баатрын шинж чанараа ихээхэн алдсан. Гэсэн хэдий ч тэд бүгд дайчин байсан. Байнгын иргэний мөргөлдөөний үеэр тэд бүгдээрээ зарц нар, ард түмнийхээ отрядын толгойд тулалдах шаардлагатай болдог. Сүнслэг удирдагчид өөрсдөө аян дайнд оролцдоггүй, харин тэдний оронд зарц нараа удирддаг командлагчдаа илгээв. Барууны феодализмын нэг онцлог шинж нь ердийн үзлээр бол цоорхой, суваг шуудуу, гүүртэй бэхлэгдсэн цайз юм. Оросын нутаг дэвсгэрт чулуун цайз байгаагүй. Гэвч чулуун цайзыг толгод, голын өндөрлөг эрэг эсвэл эртний Мерианы дов толгод дээр бэхэлсэн хотуудаар сольжээ. Эдгээр ноёдын хотууд болон кремлинүүд барууны феодалын цайзуудын нэгэн адил хэрэгцээг хангаж байв. Манай оюун санааны удирдагчид ч бэхлэлт босгосон. Сүм хийдүүд нь ихэвчлэн нуур, голын ойролцоо байдаг хунтайж кремлинтэй ижил аргаар баригдсан. Аль аль нь цамхаг, цоорхой, хаалга бүхий нэгэн төрлийн архитектурын ханаар хүрээлэгдсэн байв. 14-15-р зууны үеийн бояруудад ийм бэхлэлт байдаггүй байсан ч 17-р зуунд ч гэсэн боярын эдлэн газар бүр палисадаар хүрээлэгдсэн зэвсэгт хуаран байв. Энэ нь энэ тохиолдолд Орос ба Баруун Европын хоорондох ялгаа нь чанарын хувьд биш тоон шинж чанартай байсан гэсэн үг юм.

Баруун Европын феодализм ерөнхийдөө Оросын феодализмаас хамаагүй илүү хөгжсөн. Орос улс Дундад зууны үед барууны орнуудад ажиглагдаж болох феодалын тогтолцоо, хатуу тодорхойлсон хууль эрх зүйн институци, ёс заншил, үзэл баримтлал, өдөр тутмын зан үйлийг хөгжүүлээгүй. Оросын феодализм хөгжлийнхөө хувьд анхдагч, үр хөврөлийн хэлбэрээс хэтэрсэнгүй, хатуурч, бэхжиж чадаагүй. Үүний шалтгаан нь түүнийг бий болгосон нийгмийн сэгсгэр хөрс, нэг талаас тасралтгүй колоничлолд орсон улс орны хүн амын шилжилт хөдөлгөөн, нөгөө талаас гаднаас хүчтэй дарамт шахалт үзүүлж, хүмүүсийн өөрийгөө ухамсарлах зөн совиныг сэрээсэн явдал юм. төрийн зарчмыг жинхэнэ, жинхэнэ утгаар нь хадгалж, амьдрал, бүтээн байгуулалтад оруулсан.

Уран зохиол:

Д.И.Багалей, Д.И.Иловайский, С.М.Соловьев, М.А.Дьяконов, А.Н.Филиппов болон бусад хүмүүсийн дээрх бүтээлүүд:

В.И.Сергеевич. Вече ба хунтайж (Оросын хууль эрх зүйн эртний эд зүйлс. Т. 2. Санкт-Петербург, 1893).

Б.Н.Чичерин. Оросын хуулийн түүхийн туршилтууд. М., 1858.

В.О.Ключевский. Эртний Оросын Бояр Дум. М., 1909. Ред. 4 дэх.

Н.П.Павлов-Силванский. Эртний Орос дахь феодализм. Санкт-Петербург, 1907. Бүтээлүүд. T. 3. Санкт-Петербург, 1910 он.

СЭДВИЙН ТУРШЛАГАУЛС ТӨРИЙН ТОГТОЛЦООЗҮҮН ХОЙД ОросТУСГАЙ ЭРИН ҮЕДТөлөвлөгөө3. 14-р зууны эцэс хүртэл Владимирын Их Гүнгийн эрх мэдэл. 4. Рязань, Тверь хотыг Москва, Владимирын Их Гүнд захирагдахаас чөлөөлөх. 5. Москва, Тверь, Рязань хотын Их Гэгээнтнүүдэд аппанжийн ноёдын захирагдах тухай. 6. Хувь заяаны дотоод бие даасан байдал. 7. Хувийн фермүүдтэй ноёдын ойртож буй байдал. 8. Төрт ёсны элементүүд тодорхой дарааллаар. 9. 13-15-р зууны зүүн хойд Оросын аппанж систем дэх феодализмын онцлог; төрийн эрх мэдлийн хуваагдал. 10. Орос дахь феодалын харилцааны үүсэл. 11. Ипотекийн зээл ба ивээл. 12. Бояр, зарц нарын шилжилт; цалин, хооллолт. 13. Аппанагийн үеийн үзэл бодол, хэл, амьдрал дахь феодализмын онцлог. 14. Уран зохиол. 1. НИТХ-ын үйл ажиллагааг дуусгавар болгох.Татаруудын довтолгоо бүх үр дагавартай нь энэ үйл явцыг хурдасгав амьдрал, энэ нь утга учир буурахад хүргэсэн, дараа нь Оросын зүүн хойд хэсгийн хотын зөвлөлүүдийн үйл ажиллагааг эцэслэн зогсоох хүртэл. 12-р зууны хоёрдугаар хагаст, өмнөд нутгаас колоничлогчид эрчимтэй суурьшсан эрин үед Оросын зүүн хойд ноёд улс орны эзэн, түүнийг бүтээгч, зохион байгуулагчдын хувьд эзэд болох хандлагатай байв. Андрей Боголюбский аль хэдийн Суздаль нутагт автократ болж, өөрийн боярууд болон ард түмний вечийг мэдэхийг хүсээгүйг санацгаая. Андрей өөрийн дотоод улс төрийн золиос болж, дарангуйлалдаа сэтгэл хангалуун бус хүмүүсийн хуйвалдааны улмаас нас барсныг та бүхэн мэдэж байгаа. Түүнийг нас барсны дараа хуучин вече хотууд болох Ростов, Суздаль нар тус улсад эзэн болж, өөрсдийн хүслээр болон бие даан ноёдыг суулгахыг хичээсэн. Гэвч тэд колончлолын ноёдын газар дээр тарьсан саяхан ирсэн бусад хүн амтай, тэр дундаа Суздаль нутгийн захын дүүргүүдтэй хүчтэй, эртний холбоогүй байсан тул тэд үүнд хүрч чадаагүй юм. Владимир хотын оршин суугчид Ростов болон Суздаль хотын оршин суугчдын санал болгосон ноёдыг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзав. Үүний дараа болсон дотоод тэмцэлд хуучин вече хотууд бүрэн ялагдал хүлээв. Ростов-Суздаль нутагт иймээс аль хэдийн Татаруудын өмнө ханхүү нөхцөл байдлын эзэн болж, вече ар тал руугаа оров. Ростов-Суздаль нутгийн хүн амын бүтэц нь вечегийн зардлаар ханхүүг бэхжүүлэхэд таатай байх ёстой байв. Хүн амЭнэ хүн ам нь хол зайд тархсан жижиг тосгон, тосгоны оршин суугчдаас бүрддэг байв. Цөөн тооны хүн ам ихтэй, томоохон суурин, худалдаа, аж үйлдвэрийн хотууд байсан тул гол хотуудын зөвлөлүүд Оросын бусад бүс нутагт ноёрхлоо олж авч чадахгүй байв. Татарууд Оросын зүүн хойд хэсгийн энэхүү улс төрийн хувьслыг дуусгасан. Тэдний довтолгооны үеэр хотууд аймшигт сүйрэлд өртөж, ядуурч, ядуурч байв. Гар урлал, худалдаа уналтаас болж тэд удаан хугацаанд эсвэл мэдэгдэхүйц сэргэж чадаагүй. Ийм нөхцөлд оршин суугчид нь улс төрийн тухай биш, өдөр тутмынхаа талх, маргаашийн тухай бодох ёстой байв. Орост Татарын ноёрхол тогтсоноор ноёдыг томилох, солих нь хааны хүсэл зоригоос шалтгаалах болсон. Тиймээс вечегийн хамгийн чухал үүрэг болох ноёдыг дуудах, хөөх нь өөрөө унав. Хэрэв вечүүд цугларсан бол энэ нь зөвхөн онцгой байдлын үед, цаашлаад бослого хэлбэрээр байсан. "Бурхан 1262 онд Ростовын нутгийн Басурманчуудын догшин зовлонгоос авраач" гэж бичжээ: Тариачдын зүрх сэтгэлд уур хилэнг тавьж, бузар булай хүмүүсийн хүчирхийллийг үл тэвчих, тэднийг хөөж гарга. Ростов, Володимер, Суздаль, Ярославль хотуудаас үүрд мөнхөд тэд хараал идсэн, үл тэвчих алба гувчуурыг төлөх болно" (Лаврент.). Эсвэл 1289 онд: "Ханхүү Дмитрий Борисович Ростов хотод сууж байв. Дараа нь татарууд Ростовт олширч, иргэд нь вече байгуулж, тэднийг хөөж, эд хөрөнгийг нь дээрэмджээ." (Амилалт) гэх мэт. Тиймээс Киевийн Рус дахь нийгмийг удирдаж байсан хоёр хүчний нэг нь зүүн хойд аппанагийн эрин үед үлдсэн - хунтайж. .2. Ноёдын Татар хаанаас хараат байдал; ноёны эзэмшлийн дараалал.Гэвч энэ бүхнээс үл хамааран энэ улс төрийн хүчин бие дааж чадаагүй. 1243 онд Их гүн Ярослав Всеволодович Батад очиж, түүнийг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авч, түүнд: "Ярослав! Та орос хэлний хамгийн ахмад ханхүү болоосой” гэж хэлсэн. Дараа жил нь бусад ноёд “Эх орныхоо тухай” Батыг зорьсон: “Би Батыг хүндэтгэн хүндэтгэж, эцэг эх рүү нь хэн явахыг тэдний өмнөөс шийдвэрлэж, намайг явуулав” (Лаврент.). Дараа нь ч мөн адил захиалга үргэлжилсэн. Ихэвчлэн хан нар тухайн үеийн жирийн ноёдын хуульд мөрдөгдөж байсан овог, өвөг дээдсийн үндэслэлээр үүнийг хийх эрхтэй хүнийг их ба нутгийн ханхүү гэж батламжилдаг байв. Үүний үр дүнд 13-р зуунд Владимирын Их Гүнт улс ахмад настнуудын дарааллаар суув: Ярослав Всеволодович, түүний дүү Святослав, хүү Александр Ярославич Невский, өөр хүү - Ярослав Тверской, гурав дахь нь - Василий Костромской, дараа нь ууган ач хүү Димитри Александрович , дараагийн Андрей Александрович, дараа нь Михаил Ярославич Тверской. Ийнхүү ахлах гүрний ширээний дарааллаар ойролцоогоор Киевийн хуучин заншил ажиглагдаж байв. Гэхдээ бусад бүх ноёдын ширээг орлуулахдаа шинэ, өвөг дээдсийн дэг журам тогтоогдсон - эцгээс хөвгүүд рүү шилжих, тийм байхгүй бол хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд рүү шилжих. Жишээлбэл, Ростов хотод Константин Всеволодовичийн дараа түүний ахлагч хаан ширээнд суувтүүний хүү Василько, түүний хүү Борис гэх мэт, Рязань хотод Ингвар Игорьевичийн дараа түүний хүү Олег, дараа нь түүний ач Роман Ольгович, ач хүү Федор Романович, үр удмаа үлдээгээгүй, түүний ах Константин Романович яагаад эхэлсэн бэ? Рязаньд хаанчлах гэх мэт. Хаадууд ихэвчлэн ёс заншлын дагуу дагаж байсан нэгнийхээ хаанчлалыг баталж байв. Гэхдээ энэ бүхний хувьд хааны бүрэн эрх нь албан ёсны бус, харин цэвэр бодит утгатай байв. Ноёд хаанд ноёдоосоо гарч, хаанчлалын шошгоны бэлэг өгдөг байв. Тиймээс 14-р зуунд хаан Владид агуу хаанчлалыг өгч эхлэвДэлхийн юмсыг дээд зиндааны дарааллаар дагаж мөрдөж байсан ноёдод өгөөгүй, харин тэднээс дахин асууж, илүү их бэлэг өгөхийг мэддэг хүмүүст өгдөг байв. Тиймээс, жишээлбэл, 1341 онд тэрээр Шестнадын агуу хаанчлалд Ордыг орхижээхорин настай Москвагийн хунтайж Семён Иванович, "Оросын бүх ноёд түүний гар дор, Володимерийн ширээн дээр өгөгдсөн" (Амилалт). 1359 онд хаан агуу хаанчлалын шошгыг залуу Дмитрий Иванович Донскойд өгсөн бөгөөд түүний хөвгүүд энэ шошгыг худалдаж авч чадсан бөгөөд үүнийг Суздаль хунтайж Дмитрий Константинович бас гуйж байжээ. 14-р зууны сүүлчээр хаанаас Владимирын агуу хаанчлалын үед төдийгүй нэмэлт хэрэгсэлд зориулж шошго худалдаж авч эхлэв. Тиймээс, жишээ нь. Москвагийн хунтайж Василий Дмитриевичийг шилжүүлэв...

Вавилоныг тусгаар улс болгон тусгаарлах хүчин зүйл, урьдчилсан нөхцөл, Хуучин Вавилоны хаант улсын эрин үед (МЭӨ XIX-XVI зуун): Ха...