Славууд, Вэндс. I бүлэг

Славуудын гарал үүслийн хэд хэдэн хувилбар байдаг. Энэ үед төв болон зүүн Европоос асар олон тооны овог аймгууд баруун зүг рүү чиглэв. Янз бүрийн таамаглалаар Славууд 5-6-р зууны үед Антес, Вендс, Склавен нараас гаралтай гэж үздэг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ том масс нь баруун, өмнөд, зүүн гэсэн гурван бүлэгт хуваагджээ. Сүүлийн үеийн төлөөлөгчид орчин үеийн Орос, Украин, Беларусийн нутаг дэвсгэрт суурьшжээ.

Зүүн Славууд нэг ард түмэн биш байв. Энэ нь уур амьсгал, амьдралын нөхцлийн ялгаатай байдлаас шалтгаалан боломжгүй байв. 15 овгийн нэгдэл байсан ч харьцангуй ойр дотно байсан ч тэдний харилцаа үргэлж найрсаг байсангүй.

Ангилахад хялбар болгох үүднээс судлаачид ихэвчлэн Зүүн Славуудын овгийн холбоог бүлэглэдэг. Хүснэгт нь эдгээр прототип мужуудын олон тооны нэрийг ойлгоход тусална. IX-X зуунд. Тэд бүгд удирдлаган дор Орост нэгдсэн

Хойд овгийн нэгдэл

Энэ экуменийн хойд хэсэгт Словенчууд амьдардаг байв. "Ильмен" гэсэн тодорхойлолтыг тэдний эргэн тойронд суурьшсан нуурын нэр дээр үндэслэн түүх судлалд бас тогтоожээ. Хожим нь Новгород том хот энд гарч ирэх бөгөөд Киевтэй хамт Оросын хоёр улс төрийн төвийн нэг болно. Зүүн Славуудын энэхүү овгийн холбоо нь Балтийн тэнгисийн эрэг дээрх хөрш зэргэлдээ ард түмэн, улс орнуудтай хийсэн худалдааны ачаар хамгийн хөгжингүй орнуудын нэг байв. Тэдний Варангчууд (Викингүүд) -тэй байнга зөрчилддөг нь мэдэгдэж байсан тул хунтайж Рюрик хаанчлалд уригджээ.

Өмнө зүгт Зүүн Славуудын өөр нэг овгийн холбоо болох Кривичи суурьшжээ. Тэд Днепр, Волга зэрэг хэд хэдэн томоохон голын дээд хэсэгт суурьшжээ. Тэдний гол хотууд нь Смоленск, Изборск байв. Полоцкийн оршин суугчид Полоцк, Витебск хотод амьдардаг байв.

Төв омгийн холбоод

Вятичи нар Волга мөрний хамгийн том цутгал болох Ока дээр амьдардаг байв. Энэ бол Зүүн Славуудын хамгийн зүүн овгийн нэгдэл байв. Ромено-Борщевын соёлын археологийн дурсгалууд Вятичигаас үлджээ. Тэд голчлон Ижил мөрний Булгаруудтай газар тариалан, худалдаа эрхэлдэг байв.

Вятичигийн баруун, Кривичигийн өмнөд хэсэгт Радимичи нар амьдардаг байв. Тэд орчин үеийн Беларусийн Десна ба Днепр мөрний хооронд газар эзэмшиж байжээ. Энэ овгоос бичмэл эх сурвалж бараг үлдээгүй - зөвхөн илүү хөгжингүй хөршүүдийн тухай дурдсан байдаг.

Дреговичи нар Радимичуудаас ч баруун зүгт амьдардаг байв. Тэдний хойд хэсэгт славянчууд байнга зөрчилддөг Литвийн зэрлэг хүмүүсийн эзэмшил газар эхэлжээ. Гэхдээ энэ харилцаа ч гэсэн Балтийн олон зуршилтай болсон Дреговичид ихээхэн нөлөөлсөн. Хэл нь хүртэл өөрчлөгдөж, хойд хөршөөсөө шинэ үг зээлж авчээ.

Барууны овгийн холбоотнууд

Баруун хязгаарт Волинчууд, Цагаан Хорватууд амьдардаг байв. Византийн эзэн хаан Константин Порфирогенитус эдгээрийг хүртэл дурдсан байдаг ("Эзэнт гүрний удирдлагын тухай" номондоо). Тэрээр өөрийн улстай хиллэдэг Балканы хорватуудын өвөг дээдэс болох Зүүн Славуудын овгийн нэгдэл гэж тэр үзэж байв.

Волынчуудыг мөн "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-д нэрээ авсан Бужанчууд гэж нэрлэдэг.

Өмнөд овгийн холбоотнууд

Хар тэнгисийн тал нутаг Гудамж, Тивертүүдийн өлгий болсон. Эдгээр овгийн нэгдэл нь өмнөд хил дээр дуусч, тал нутагт амьдарч, түрэг гаралтай нутгийн нүүдэлчид - печенегүүд, кумануудтай байнга тулалдаж байв. Энэ сөргөлдөөнд славянчууд ялж чадаагүй бөгөөд 10-р зууны хоёрдугаар хагаст тэд эцэст нь Хар тэнгисийн бүс нутгийг орхин Волынчуудын газар нутагт суурьшиж, тэдэнтэй холилдов.

Хойдчууд Славян экуменийн зүүн өмнөд хэсэгт амьдардаг байв. Тэд нарийхан нүүрний хэлбэрээрээ бусад омгийнхноосоо ялгардаг байв. Тэдэнд хойд нутгийнхан харилцан ууссан тал нутгийн нүүдэлчин хөршүүд ихээхэн нөлөөлсөн. 882 он хүртэл эдгээр овгууд Хазаруудын цутгал байсан бөгөөд Олег тэднийг өөрийн мэдэлд нэгтгэх хүртэл байв.

Древлянчууд

Древлянчууд Днепр ба Припятийн хоорондох ойд суурьшжээ. Тэдний нийслэл нь Искоростен байсан (одоо тэндээс суурин үлдсэн). Древлянчууд овог дотроо хөгжингүй харилцааны тогтолцоотой байв. Нэг ёсондоо энэ нь өөрийн гэсэн ханхүүтэй улсын анхны хэлбэр байсан юм.

Древлянчууд хэсэг хугацаанд Полян хөршүүдтэйгээ бүс нутагтаа ноёрхлын төлөө маргалдаж, сүүлчийнх нь тэдэнд хүндэтгэл үзүүлжээ. Гэсэн хэдий ч Олег Новгород, Киевийг нэгтгэсний дараа Искоростенийг эрхшээлдээ оруулав. Түүний залгамжлагч хунтайж Игорь Древлянчуудаас илүү их алба гувчуур нэхэж, тэдний гарт нас баржээ. Түүний эхнэр Ольга босогчдоос харгис хэрцгийгээр өшөөгөө авсан Искоростен хотыг шатааж, хэзээ ч сэргээгээгүй.

Зүүн Славуудын овгийн холбоодын нэрс нь янз бүрийн эх сурвалжид ижил төстэй байдаг. Жишээлбэл, Древлянчуудыг мөн Дулеб омгийн нэгдэл буюу Дулеб гэж тодорхойлдог. Тэдний үлдсэн зүйл бол 7-р зуунд түрэмгий Аваруудын устгасан Зимнов суурин байв.

Глад

Днеприйн дунд хэсгийг гялбаа сонгосон. Энэ бол хамгийн хүчирхэг, хамгийн нөлөө бүхий овгийн нэгдэл байв. Байгалийн маш сайн нөхцөл, үржил шимт хөрс нь тэдэнд өөрсдийгөө тэжээх төдийгүй хөршүүдтэйгээ амжилттай худалдаа хийх, флотилуудыг тоноглох гэх мэт боломжийг олгосон. Тэдний нутаг дэвсгэрээр "Варангуудаас Грекчүүд хүртэл" зам өнгөрч, тэдэнд агуу ихийг өгсөн. ашиг.

Цэвэрлэгээний төв нь Днепр мөрний өндөр эрэгт байрладаг Киев байв. Түүний хана нь дайснуудаас найдвартай хамгаалалт болж байв. Эдгээр хэсгүүдэд Зүүн Славуудын овгийн холбоодын хөршүүд хэн байсан бэ? Суурин ард түмэнд татвар ногдуулахыг хүссэн хазарууд, печенегүүд болон бусад нүүдэлчид. 882 онд Новгород Киевийг эзлэн авч, нэгдмэл Зүүн Славян улсыг байгуулж, нийслэлээ энд шилжүүлэв.

Түүхэнд анхны славянчууд хаана үүссэн тухай үнэн зөв мэдээлэл байдаггүй. Орчин үеийн Европ, Оросын нутаг дэвсгэрт тэдний гадаад төрх байдал, суурьшлын талаархи бүх мэдээллийг шууд бусаар олж авсан.

• славян хэлний дүн шинжилгээ;
• археологийн олдворууд;
• шастируудад бичсэн дурдсан байдаг.

Эдгээр мэдээлэлд үндэслэн Славянчуудын анхны амьдрах орчин нь Карпатын хойд налуу байсан гэж дүгнэж болно. Баруун ба Орос (Зүүн).
Днепр мөрний эрэг дагуу Зүүн Славян овгуудын суурьшил 7-р зуунаас эхэлсэн. Славуудын өөр нэг хэсэг нь Дунай мөрний эрэг дагуу суурьшиж, Баруун гэсэн нэрийг авсан. Өмнөд Славууд Византийн эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрт суурьшжээ.

Славян овгуудын суурьшил

Зүүн Славуудын өвөг дээдэс нь 1-р мянганы үед Төв Европт амьдарч байсан эртний европчуудын овгуудын нэгдэл болох Венетичууд байв. Хожим нь Венетичууд Висла голын эрэг, Балтийн тэнгисийн эрэг дагуу Карпатын нурууны хойд хэсэгт суурьшжээ. Венетийн соёл, амьдрал, паган шашны зан үйл нь Помераны соёлтой нягт холбоотой байв. Баруун зүгт амьдардаг Венецийн зарим нь Германы соёлын нөлөөнд автжээ.

Славян овгууд ба тэдгээрийн суурьшил, хүснэгт 1

III-IV зуунд. Зүүн Европын славянчууд Хойд Хар тэнгисийн бүсэд байрлах Германы гүрний нэг хэсэг болох Готуудын захиргаанд нэгдсэн байв. Үүний зэрэгцээ Славууд Хазар, Авар овгуудын нэг хэсэг байсан боловч тэнд цөөнх байв.

5-р зуунд Зүүн Славян овгуудын суурьшил Карпатын бүс нутаг, Днестрийн ам, Днепр мөрний эргээс эхэлсэн. Славууд янз бүрийн чиглэлд идэвхтэй шилжин суурьшсан. Дорнодод Славууд Волга, Ока голын дагуу зогссон. Дорнодод нүүж суурьшсан Славуудыг шоргоолж гэж нэрлэж эхлэв. Антесийн хөршүүд нь Византинчууд байсан бөгөөд Славянчуудын дайралтыг тэвчиж, тэднийг "өндөр нуруутай, сайхан царайтай хүчирхэг хүмүүс" гэж тодорхойлсон байдаг. Үүний зэрэгцээ Склавин гэж нэрлэгддэг өмнөд Славууд аажмаар Византчуудтай уусч, тэдний соёлыг өөртөө шингээжээ.

5-р зууны баруун славянчууд. Одра, Эльба голын эрэг дагуу суурьшсан бөгөөд баруун зүгийн нутаг дэвсгэрт байнга дайралт хийж байв. Хэсэг хугацааны дараа эдгээр овгууд олон тусдаа бүлэгт хуваагдав: Польшууд, Чехүүд, Моравчууд, Сербүүд, Лютичууд. Балтийн бүлгийн Славууд бас салсан

Славян овог аймгууд ба тэдгээрийн суурин газрын зураг дээр

Зориулалт:
ногоон - Зүүн Славууд
цайвар ногоон - Баруун Славууд
хар ногоон - өмнөд Славууд

Зүүн Славян овог аймгууд ба тэдгээрийн суурьшлын газрууд

VII-VIII зуунд. Тогтвортой Зүүн Славян овог аймгууд үүссэн бөгөөд тэдгээрийн суурьшил дараахь байдлаар явагджээ: Полянчууд - Днепр мөрний дагуу амьдардаг байв. Хойд талаараа Десна голын дагуу хойд зүгийн хүмүүс, баруун хойд нутагт Древлянчууд амьдардаг байв. Дреговичи нар Припять ба Двина голын хооронд суурьшжээ. Полотскийн оршин суугчид Полота голын дагуу амьдардаг байв. Волга, Днепр, Двина мөрний дагуу Кривичи байдаг.

Олон тооны Бужан эсвэл Дулебчууд Өмнөд ба Баруун Бугын эрэг дээр суурьшсан бөгөөд зарим нь баруун тийш нүүж, Баруун Славуудтай уусчээ.

Славян овгуудын суурьшсан газар нь тэдний зан заншил, хэл, хууль тогтоомж, газар тариалангийн арга барилд нөлөөлсөн. Гол ажил нь улаан буудай, шар будаа, арвай тариалж, зарим овог аймаг овъёос, хөх тариа тарьдаг байв. Тэд үхэр, бог шувуу тэжээдэг байв.

Эртний Славуудын суурьшлын газрын зураг нь овог бүрийн онцлог шинж чанар, хил хязгаарыг харуулдаг.

Зүүн Славян овгууд газрын зураг дээр

Зүүн Славян овог аймгууд Зүүн Европ болон орчин үеийн Украин, Орос, Беларусийн нутаг дэвсгэрт төвлөрч байгааг газрын зураг харуулж байна. Тэр үед славян овгуудын бүлэг Кавказ руу нүүж эхэлсэн тул 7-р зуунд. Зарим овог аймгууд Хазар хаант улсын нутаг дэвсгэрт амьдардаг.

Бугаас Новгород хүртэлх газар нутагт 120 гаруй Зүүн Славян овог амьдардаг байв. Тэдгээрийн хамгийн том нь:

1. Вятичи бол Ока, Москва голын аманд амьдардаг Зүүн Славян овог юм. Вятичи нар Днепр эргээс эдгээр газруудад нүүж ирсэн. Энэ овог нь урт удаан хугацаанд тусдаа амьдарч, паган шашны итгэл үнэмшлээ хадгалж, Киевийн ноёдтой нэгдэхийг идэвхтэй эсэргүүцэж байв. Вятичи овог аймгууд Хазар хаант улсын дайралтанд өртөж, тэдэнд хүндэтгэл үзүүлж байв. Хожим нь Вятичи нар Киевийн Орост хавсарсан хэвээр байсан ч мөн чанараа алдаагүй.
2. Кривичи бол Вятичигийн хойд хөрш бөгөөд орчин үеийн Беларусь болон Оросын баруун бүс нутагт амьдардаг. Энэ овог нь хойд зүгээс ирсэн Балт, Финно-Угор овог аймгуудын нэгдлийн үр дүнд үүссэн. Кривичи соёлын ихэнх элементүүд нь Балтийн хэв маягийг агуулдаг.
3. Радимичи бол орчин үеийн Гомель, Могидев мужуудын нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан овог аймгууд юм. Радимичи бол орчин үеийн Беларусьчуудын өвөг дээдэс юм. Тэдний соёл, зан заншилд Польшийн овог аймгууд болон зүүн хөршүүд нөлөөлсөн.

Дараа нь эдгээр гурван славян бүлэглэл нэгдэж, Их Оросуудыг байгуулжээ. Эртний Оросын овог аймгууд, тэдний суурьшсан газрууд тодорхой хил хязгааргүй байсан гэдгийг ойлгох ёстой. Овогуудын хооронд газар шорооны төлөө тэмцэлдэж, эвсэл байгуулж, үүний үр дүнд овог аймгууд нүүдэллэн өөрчлөгдөж, бие биенийхээ соёлыг шингээж авав.

8-р зуунд Дунайгаас Балтийн тэнгис хүртэлх Славуудын зүүн овгууд аль хэдийн нэг соёл, хэлтэй байсан. Үүний ачаар "Варангуудаас Грекчүүд хүртэл" худалдааны замыг бий болгох боломжтой болж, Оросын төр үүсэх үндэс болсон.

Зүүн Славян овог аймгууд ба тэдгээрийн суурьшсан газрууд, хүснэгт 2

Баруун славян овгууд

Баруун Славян овгууд орчин үеийн Төв Европын нутаг дэвсгэрт амьдардаг байв. Тэдгээрийг ихэвчлэн дөрвөн бүлэгт хуваадаг:

• Польшийн овгууд (Польш, Баруун Беларусь);
• Чех овог аймгууд (орчин үеийн Чех улсын нутаг дэвсгэрийн нэг хэсэг);
• Полабийн овог аймгууд (Эльба мөрнөөс Одра, Хүдрийн уулсаас Балтийн эрэг хүртэлх нутаг). "Полабын овог аймгуудын нэгдэл"-д: Бодричи, Руян, Дреевян, Лусатын сербүүд болон бусад 10 гаруй овог аймгууд багтсан. VI зуунд. овог аймгуудын ихэнх нь Германы залуу феодалын мужуудад олзлогдож, боолчлогдож байв.
• Померанид амьдарч байсан померанчууд. 1190-ээд оноос эхлэн Померанчууд Герман, Даничуудын довтолгоонд өртөж, бараг бүх соёлоо алдаж, түрэмгийлэгчидтэй уусчээ.

Өмнөд славян овгууд

Өмнөд Славян угсаатны бүлэгт Византийн хойд хэсэгт суурьшсан Болгар, Далмат, Грек Македон овгууд багтжээ. Тэд Византчуудад баригдаж, тэдний зан заншил, итгэл үнэмшил, соёлыг өөртөө шингээжээ.

Эртний Славуудын хөршүүд

Баруунд эртний Славуудын хөршүүд нь Кельт, Германы овог аймгууд байв. Зүүн хэсэгт Бальт, Финно-Угор овог аймгууд, мөн орчин үеийн Иранчуудын өвөг дээдэс болох Скиф, Сарматчууд байдаг. Аажмаар тэднийг Булгар, Хазар овгууд шахав. Өмнөд хэсэгт славян овог аймгууд Ром, Грекчүүд, мөн эртний Македончууд, Иллиричүүдтэй мөр зэрэгцэн амьдардаг байв.

Славян овог аймгууд Византийн эзэнт гүрэн болон Германы ард түмний хувьд жинхэнэ гамшиг болж, байнгын дайралт хийж, үржил шимт газар нутгийг булаан авчээ.

VI зуунд. Днестр, Дунай мужид газар нутгийн төлөө славянуудтай тулалдаанд орсон Дорнод Славуудын нутаг дэвсгэрт туркуудын ордгууд гарч ирэв. Олон славян овог аймгууд Византийн эзэнт гүрнийг булаан авах зорилготой байсан туркуудын талд очжээ.
Дайны үед Баруун Славууд Византийн боолчлолд бүрэн өртөж, өмнөд Славууд, Славинчууд тусгаар тогтнолоо хамгаалж, Зүүн Славян овог аймгууд Түрэгийн ордонд олзлогджээ.

Зүүн Славян овгууд ба тэдний хөршүүд (газрын зураг)

Окагийн дээд ба дунд урсгалын сав газар, Москва голын дагуу амьдардаг Зүүн Славян овгуудын нэгдэл. Вятичи суурин нь Днеприйн зүүн эргийн нутаг дэвсгэрээс эсвэл Днестрийн дээд хэсгээс үүссэн. Вятичигийн субстрат нь Балтийн нутгийн оршин суугчид байв. Вятичи нь бусад славян овгуудаас илүү удаан хугацаанд паган шашны итгэл үнэмшлийг хадгалж, Киевийн ноёдын нөлөөг эсэргүүцэж байв. Дуулгаваргүй байдал, дайсагнал нь Вятичи овгийн нэрийн хуудас юм.

6-11-р зууны Зүүн Славуудын овгийн холбоо. Тэд одоогийн Витебск, Могилев, Псков, Брянск, Смоленск мужууд болон зүүн Латвийн нутаг дэвсгэрт амьдарч байжээ. Тэд ирж буй Славян ба нутгийн Балтийн хүн ам - Тушемлинскийн соёлын үндсэн дээр үүссэн. Кривичигийн угсаатны нийлэгжилтэнд олон тооны шинээр ирсэн славян хүн амтай холилдсон орон нутгийн Финно-Угор ба Балтийн овгуудын үлдэгдэл болох Эстоничууд, Ливүүд, Латгалчууд оролцов. Кривичи нь Псков, Полоцк-Смоленск гэсэн хоёр том бүлэгт хуваагддаг. Полоцк-Смоленск Кривичигийн соёлд славян чимэглэлийн элементүүдийн хамт Балтийн төрлийн элементүүд байдаг.

Словен Ильменски- Новгородын нутаг дэвсгэрт орших Зүүн Славуудын овгийн холбоо, гол төлөв Кривичитэй зэргэлдээх Ильмен нуурын ойролцоох газар. Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрийн дагуу Ильмен Словенчууд Кривичи, Чуд, Мери нартай хамт Балтийн Померанийн цагаачид Словенуудтай холбоотой Варангчуудын дуудлагад оролцжээ. Хэд хэдэн түүхчид Словенчуудын өвөг дээдсийг Днепр муж гэж үздэг бол зарим нь Балтийн Померанаас гаралтай Ильмен словенчуудын өвөг дээдсийг ул мөр гэж үздэг, учир нь Новгородчууд ба Полабийн славянчуудын домог, итгэл үнэмшил, зан заншил, оршин суугчдын төрөл маш их байдаг. төстэй.

Дулеби- Зүүн Славуудын овгийн холбоо. Тэд Буг голын сав газар болон Припятийн баруун цутгалуудын нутаг дэвсгэрт суурьшсан. 10-р зуунд Дулебуудын холбоо задарч, тэдний газар нутаг Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ.

Волинчууд- Баруун Бугын хоёр эрэг, голын эхэнд амьдардаг Зүүн Славян овгуудын нэгдэл. Припят. Оросын шастируудад Волынчуудыг анх 907 онд дурдсан байдаг. 10-р зуунд Волынчуудын газар нутагт Владимир-Волын ноёдын засаглал үүссэн.

Древлянчууд- 6-10-р зуунд эзлэгдсэн Зүүн Славян овгийн нэгдэл. Полесийн нутаг дэвсгэр, Днепр мөрний баруун эрэг, голын баруун талд, Тетерев, Уж, Уборт, Ствига голуудын дагуу. Древлянчуудын оршин суух газар нь Лука-Райковецын соёлын нутаг дэвсгэртэй тохирч байна. Тэд ойд амьдардаг байсан тул Древлянчууд гэдэг нэрийг өгсөн.

Дреговичи- Зүүн Славуудын овгийн холбоо. Дреговичигийн амьдрах орчны нарийн хил хязгаар хараахан тогтоогдоогүй байна. Олон тооны судлаачдын үзэж байгаагаар 6-9-р зууны үед Дреговичи нь Припять голын сав газрын дунд хэсгийг эзэлж байсан бол 11-12-р зууны үед тэдний суурингийн өмнөд хил нь Припятийн өмнөд хэсэгт, баруун хойд хэсэг нь усны хагалбарт оршдог байжээ. Друт ба Березина голуудын баруун хэсэгт - Неман голын дээд хэсэгт. Беларусь руу суурьшихдаа Дреговичи нар урдаас хойшоо Неман гол руу нүүсэн нь тэдний өмнөд гарал үүслийг илтгэнэ.

Полоцкийн оршин суугчид- Славян овог, Кривичи овгийн нэгдлийн нэг хэсэг бөгөөд Двина гол ба түүний цутгал Полотагийн эрэг дагуу амьдардаг байсан бөгөөд тэд нэрээ авсан.
Полоцкийн газрын төв нь Полоцк хот байв.

Глад- орчин үеийн Киевийн нутаг дэвсгэрт Днепр дээр амьдарч байсан Зүүн Славуудын овгийн холбоо. Тэдний суурьшсан нутаг дэвсгэр нь хэд хэдэн археологийн соёлын уулзвар дээр байсан тул шилний гарал үүсэл нь тодорхойгүй хэвээр байна.

Радимичи- 8-9-р зууны үед Дээд Днепр мужийн зүүн хэсэг, Сож гол ба түүний цутгалуудын дагуу амьдарч байсан Зүүн Славян овгуудын нэгдэл. Радимичигийн нутгаар дамжин Киевтэй холбосон голын тохиромжтой замууд байв. Радимичи, Вятичи нар ижил төстэй оршуулгын зан үйлтэй байсан - үнсийг дүнзэн байшинд оршуулсан - ижил төстэй эмэгтэй сүмийн үнэт эдлэл (түр цагираг) - долоон цацраг (Вятичи нарын дунд - долоон оо). Археологичид, хэл судлаачид Днеприйн дээд хэсэгт амьдардаг Бальт овгууд Радимичийн материаллаг соёлыг бий болгоход оролцсон гэж үздэг.

Хойд нутгийнхан- 9-10-р зууны үед Десна, Сейм, Сула голын дагуу амьдарч байсан Зүүн Славян овог аймгуудын нэгдэл. Хойд нутгийн нэрийн гарал үүсэл нь скиф-сармат гаралтай бөгөөд иран хэлний "хар" гэсэн үгнээс улбаатай бөгөөд үүнийг хойд нутгийн Чернигов хотын нэрээр баталгаажуулдаг. Хойд нутгийнхны гол ажил бол газар тариалан байв.

Тиверци- 9-р зуунд Днестр ба Прут голын хоорондох нутаг дэвсгэр, Дунай, түүний дотор Хар тэнгисийн Буджак эрэг дагуу орчин үеийн Молдав, Украины нутаг дэвсгэрт суурьшсан Зүүн Славян овог аймаг.

Уличи- 9-10-р зуунд оршин тогтнож байсан Зүүн Славян овгийн нэгдэл. Уличи нар Днепр, Буг мөрний доод хэсэг, Хар тэнгисийн эрэгт амьдардаг байв. Овгийн нэгдлийн төв нь Персечен хот байв. Уличи нар Киевийн ноёдын тэднийг эрх мэдэлд нь оруулах гэсэн оролдлогыг удаан хугацаанд эсэргүүцэж байв.

Полян - 6-9-р зууны Зүүн Славян овгийн холбоо. Днепр мужийн ойт хээрийн бүсэд, pp-ийн амны хооронд. Десна, Роси. Шастир нь "Поляне" угсаатны нэрийг "полиседяху дахь zane" гэж тайлбарлаж, Полианчуудыг хөрш зэргэлдээх Древлянчууд болох Полесьегийн оршин суугчидтай харьцуулжээ.

Полян - 6-9-р зууны Зүүн Славян овгийн холбоо. Днепр мужийн ойт хээрийн бүсэд, pp-ийн амны хооронд. Десна, Роси.

Шастир нь "Поляне" угсаатны нэрийг "полиседяху дахь zane" гэж тайлбарлаж, Полианчуудыг хөрш зэргэлдээх Древлянчууд болох Полесье хотын оршин суугчидтай харьцуулжээ.

Полянская ("Польш") газрын төв нь Киев байв; түүний бусад суурингууд нь Вышгород, Белгород, Звенигород, Треполь, Василев гэх мэт.

Далайн талбай нь эртний газар тариалангийн соёлын бүсийн нэг хэсэг байв. Шастир, архивын мэдээллээс үзэхэд эдгээр газар тариалангийн газар тариалан, мал аж ахуй, ан агнуур, зөгийн аж ахуй, загас агнуур, мал аж ахуй, газар тариалан, "мод бэлтгэх", худалдаа эрхэлдэг байсан нь бусад славянчуудын дунд байв. Сүүлийнх нь зөвхөн славян хөршүүдтэйгээ төдийгүй Баруун, Дорнод дахь гадаадын иргэдтэй нэлээд өргөн хүрээтэй байсан: зоосны хадгаламжаас харахад Дорнодтой худалдаа 8-р зуунаас эхэлсэн нь тодорхой байна. - Аппанегийн ноёдын тэмцлийн үеэр зогссон. Анх 8-р зууны дунд үед соёл, эдийн засгийн давуу байдгаараа хазаруудад хүндэтгэл үзүүлж байсан Польшчууд удалгүй хөршүүдтэйгээ харьцуулахад хамгаалалтын байрлалаас довтолгооны байрлалд шилжжээ. 9-р зууны эцэс гэхэд Древлян, Дрегович, хойд зүгийн хүмүүс гэх мэт. аль хэдийн далайн эрэгт захирагдаж байсан. Христийн шашин тэдний дунд бусдаас эрт бий болсон.

Тэдний суурингийн үлдэгдэл жижиг дөрвөлжин хагас ухсан байшингууд нь ихэвчлэн намхан голын эрэг дээр байрладаг байв. Феодалын харилцаа хөгжихийн хэрээр эрэг орчмоор бэхэлсэн суурин, зээлүүд бий болж эхлэв.

Полянскийн эртний эдлэлийн хувьсал

Гадна булшнууд булштай. 6-8-р зууны эрдэнэсээс алдартай Полянчуудын үнэт эдлэл, 9-р зууны тархалт. ваарны хүрд нь тэдний гар урлалын томоохон хөгжлийг харуулж байна. Шастир нь далайн эрэг дээрх эдийн засаг, нийгмийн дэг журам нь хөрш зэргэлдээхтэйгээ харьцуулахад хөгжлийн өндөр шатанд байгааг олон удаа тэмдэглэжээ. 6-7-р зууны түүхэн нөхцөл байдлыг харуулсан Оросын анхны ноёдын тухай, Киевийг үүсгэн байгуулсан тухай домог нь Полянтай холбоотой байдаг. Энэ үед далайн эрэг нь Оросын эртний төрт улсын цөм болж, улмаар бусад Зүүн Славян бүс нутгийг эргэн тойрондоо нэгтгэв. Полянчуудын нэрийг хамгийн сүүлд 994 онд бичсэн бөгөөд дараа нь тэднийг "Рус" угсаатны нэрээр сольжээ.

Несторын хэлснээр, довжоонууд нь овог аймгуудын амьдралын үед Дунай мөрнөөс гарч ирсэн: анхны суурьшлын үеэр тэд Дунай маягийн дагуу Днеприйн ойролцоо сууж, овог бүр тус тусад нь, уул, ойд тархаж, байв. ан агнуур эрхэлдэг. Нестор энэ тухай шууд өгүүлдэг: “Хүн бүр өөрийн гэр бүлээ захирч, гэр бүлээ захирч, хүн бүр өөр өөрийн төрлөөрөө, өөр өөрийн гэсэн газар амьдардаг; мөн барьж буй араатныг зодсон." Гэвч удалгүй харь газар Полянчуудыг өвөг дээдсийнхээ амьдралаас хазайхад хүргэв. Удалгүй нэг овог тэдний дунд хүчирхэгжиж, суурингууд нь Днепртэй шууд зэргэлдээ байв. Энэ гэр бүлийн хамгийн эртний төлөөлөгчид болох ах дүүс: Кий, Щек, Хорив нар Полянагийн бүх гэр бүлийн гол удирдагч, ноёд болж, энэ бүс нутагт анхны Киев хотыг байгуулжээ. Кий болон түүний ах нар нас барсны дараа тэдний олж авсан эрх мэдэл овогт шилжсэн: "Тэдний овог Талбайд хаанчилж эхлэв." Ийнхүү Дунайд суурьшсан хүмүүсийн эхний үед ч Полян овгууд нэг бүхэл болж нэгдэж, үүнтэй зэрэгцэн тэдний анхны овгийн бүтцэд хүчтэй өөрчлөлт оржээ. Гладуудыг захирч байсан Киягийн үр удам устаж үгүй ​​болоход энэ овгийн хамтын ажиллагааны зарчим бүрэн хөгжсөн - эрэг нь вечегээр удирдаж эхлэв; Тиймээс Нестор тэднийг Новгородчуудтай харьцуулж: "Новгородчууд, Смольнянчууд, Киянчууд, бүх эрх баригчид, тэд хурал дээр зөвлөлд ирдэг юм шиг, ахмадууд юу ч шийдсэн байсан, хотын захын хороолол ижил болно."

Ийнхүү Киевийн үр удмыг дарангуйлснаар Полянчуудын бүх овог нэгдлүүдийн нэгдэл болж, хуучин овгийн ахлагч нар эрх мэдэл, эд баялагт тулгуурласан шинэ ахмадууд - хамтын нийгэмлэг болж хувирав; Хамгийн ахмад нь овог, түүний төлөөлөгч, өвөг дээдэс биш, харин хамт олны анхны суурь болсон хот, хамгийн залуу нь суурин, захын хороолол байв. Эндхийн овгийн амьдрал өмнөх ач холбогдлоо алдаж, нийгэм тэс өөр замаар явж, түүний ашиг тус нь овгийн ашиг тустай огт зөрчилдөж байна. Овог нь бусдаас тусгаарлах, зайлуулахыг шаардаж, нийгэм нь харилцаа холбоо, нэгдмэл байдлыг нэгдмэл байдлаар эрэлхийлж, хотын захын хорооллуудыг хуучин хотын захиргаанаас олж авав. Гладуудын дунд бүх овгийн төлөөлөгч, удирдагч өвөг дээдэс биш, харин тэр бүс нутгийн хамгийн ахмад хот болох Киев; Гладуудын дараагийн түүхэнд овгийн амьдралын төлөөлөгч болох хүүхэд төрүүлэх тухай мэдээлэл байдаггүй. Түүхээр нотлогдсон Полянчуудын нийгэмлэгийн бүтцийн талаархи анхны мэдээ нь Хазаруудын довтолгооны үеэр бидэнд тохиолддог. Нестор хэлэхдээ: "Би бол эдгээр ууланд сууж буй Козари бөгөөд Козари нарт "Бидэнд хүндэтгэл үзүүлээрэй" гэж шийдэв. Цэвэрлэх бодол, илд нь утаанаас үлээлээ” гэж хэлжээ. Энэ бол бидний мэддэг анхны Киев Вече юм. Аскольд, Дир хоёрын довтолгооны үеэр бид хоёр дахь вечетэй уулзав.

Нөхөрлөлийн байгууламжийн дагуу шилбүүд бэхжиж эхэлсэн бөгөөд энэ нь Варангуудаас Грекчүүд хүртэлх худалдааны замын үеэр тэдний эзэмшиж байсан газар нутгийн ашиг тустай байв. Шилнүүд нь хамтын амьдралын төлөөлөгчид болж, зарчим нь тэдний гэр бүлийн амьдралд нэвтэрч эхлэв. Полянчуудын гэр бүлийн бүтэц нь онцгой байсан. Гэрлэлтийг гэрээгээр тогтоож, сүйт бүсгүйд өгөх инжийн хэмжээг тогтоож, гэрээгээр хамт олны хүүхдийг тодорхойлдог. Полянчуудын гэр бүлийн харилцаа нь онцгой хатуу ширүүн, дарааллаар ялгагдана: "Полянчууд эцгийнхээ талаар номхон дөлгөөн, бэр, эгч, дүү нартаа ичгүүртэй ханддаг заншилтай. нэрэндээ ичгүүр, гэрлэлтийн ёс заншил нэрээр. Би хүргэн бэртэй суухыг хүсэхгүй байгаа ч би үдшийг өнгөрөөж, өглөө нь түүнд өгсөн зүйлээ авчирдаг." Полянчуудын шашин нь өөрөө хамтын нийгэмлэгийн бүтэцэд нөлөөлсөн. Прокопийн хэлснээр Дунай дахь Славууд эртний зан заншлыг өөрчлөөгүй бөгөөд тэдгээрийг чанд сахиж байсан бол Польшчууд нүүж, шашин шүтлэгээ өөрчилсөн байна. Эхэндээ тэдний шашин шүтлэг нь нуур, гол мөрөн, ой мод, уулсыг шүтдэг байсан бол хожим бид тэдний дунд Литва, Финландын овог аймгуудаас зээлсэн Перун, Стрибог, Волос гэх мэт бусад бурхадыг олж хардаг. Овгийн амьдралд санаанд багтамгүй харийн бурхдыг зээлж авсан нь Славян овог харийнхан, тусгаарлалтаас нийгэм рүү шилжсэний няцаашгүй нотолгоо болж байна.

Оросын соёл иргэншил