Сири улс байгуулах. Пальмирагийн археологийн дурсгалууд

Төлөвлөгөө
Танилцуулга
1 Түүхийн өмнөх үе
2 Эртний соёл иргэншлийн сүүдэрт
3 Арам
4 Зүүн хаадын очирт таяг дор
5 Эртний үе
6 Дундад зууны түүх
7 Османы үе
8 Их Сири төсөл
9 Францын мандат
10 Орчин үеийн Сири
Лавлагаа

Танилцуулга

Энэ нийтлэл нь Сирийн түүхэнд зориулагдсан болно.

1. Түүхийн өмнөх үе

МЭӨ 10 мянга орчим жил. д. Сири нь шавар эдлэлийн өмнөх неолитын А-ийн төвүүдийн нэг болсон бөгөөд энд мал аж ахуй, газар тариалан дэлхийд анх удаа бий болсон. Шаазангийн өмнөх шинэ чулуун зэвсгийн үеийн Б нь Мүрэйбетийн соёлын тэгш өнцөгт байшингуудаар тодорхойлогддог. Керамикийн неолитын өмнөх үед нутгийн оршин суугчид чулуу, гөлтгөнө, шатаасан шохойгоор хийсэн савыг ашигладаг байв. Анатолиас гаралтай обсидианы олдворууд эртний худалдааны харилцааг илтгэнэ.

Неолитын сүүл ба хүрэл зэвсгийн эхэн үед Хамукар, Эмар хотууд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Дамаск нь Гута баян бүрдийн төвд байрладаг бөгөөд хойд зүгээс урагш 25 км, баруунаас зүүн тийш 16 км үргэлжилдэг. Энэ тухай анхны дурдлагыг МЭӨ 2500 онд мэддэг. д. Хэдийгээр археологийн малтлага нь хотын хүн ам энд МЭӨ 4-р мянганы үед амьдарч байсныг харуулж байна. д. Нутгийн оршин суугчид эрт дээр үеэс газар тариалан эрхлэхээс гадна худалдаа наймаа эрхэлж ирсэн. Үүнд хотын нэн ашигтай байрлал буюу зүүн элсэн цөлийн захад, усан онгоцоор зорчих боломжтой хоёр голын ойролцоо, баруун, өмнөд, зүүн тийшээ замууд зөрж байсан нь тусалсан. Үүнтэй холбогдуулан Дамаск Сирийн олон зуун жилийн түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

2. Эртний соёл иргэншлийн сүүдэрт

МЭӨ 3-р мянганы үед. Сирийн нутаг дэвсгэр дээр Шумер-Аккадын соёл иргэншлийн тойрогт багтдаг Эбла хэмээх семит хот-улс байсан. Тэрээр шинэ чулуун зэвсгийн хувьсгалын уламжлалыг өвлөн авсан. Аморичууд урд зүгээс хавчиж, хурричууд хойд зүгээс давшиж байв. Үүний дараа Сирийн нутаг дэвсгэр дээр Аморитын Ямхад улс байгуулагдаж, Хитчүүдийн довтолгооны улмаас төгсгөл болсон. 17-р зуунд Балкан ба Месопотамийн соёл иргэншлээс довтолсон Индо-Европчууд (Хиттүүд) хоорондын харилцан үйлчлэлийн бүсэд нутгийн Хурри овог аймгууд Митанни мужийг байгуулжээ. 15-р зуунд МЭӨ Сирийг Египетийн фараон I Тутмос довтлов.

Түүний эхэн үеийн хамгийн тод үеүүдийн нэг бол МЭӨ X-VIII зууны үе юм. е., Хаад Шалтгаан I ба Таб-Риммон нарын түрэмгий кампанит ажлын дараа Дамаск хот нь хүчирхэг Арамей хаант улсын төв болж, удалгүй түүнийг бүх Сирийн ноёрхогч болгосон. Энэ зонхилох байр суурь тэдний үр удамд үргэлжилсэн. 9-р зууны эхэн үед. МЭӨ д. Таб-Риммоны хүү Бен-Хадад I Израилийн хаант улстай тулалдаж, хойд Галилын зарим хэсгийг израильчуудаас булаан авчээ. Гэвч хэдэн арван жилийн дараа Дамаскийн ноёрхлыг хурдацтай хөгжиж буй Ассирчууд заналхийлж эхлэв. Тэд анх МЭӨ 859 онд Сирийн захирагчдаас алба гувчуур цуглуулж байжээ. д. Дайсныг илүү амжилттай эсэргүүцэхийн тулд нутгийн захирагчид хүчээ нэгтгэхээр шийджээ. Бен-Хададын хүү II Бен-Хадад Ассирийн эсрэг хүчирхэг холбоог байгуулж чадсан бөгөөд үүнд Хамат, Израиль, Арвад, Аман болон бусад зарим хаад багтжээ. МЭӨ 854 онд. д. Оронтес голын эрэг дээрх Каркара хотын хэрэм дор ширүүн тулалдаан болов. Энэ нь маш их цуст байсан ч дэмий л дууссан. Хэсэг хугацааны дараа Ассирийн хаан Шалманесер III Сирийг дахин довтолж, Дамаскийг бүсэлсэн боловч түүнийг авч чадсангүй.

Гэсэн хэдий ч Ассирийн хувьд аюултай Сири, Палестины удирдагчдын эвсэл удаан үргэлжилсэнгүй. Удалгүй Израилийн хаан Ахаб, II Бен-Хадад хоёрын хооронд (биб. Венадад) дайн эхлэв. МЭӨ 850 онд Римот-Гилеадын тулалдаанд. д. Израильчууд ялагдаж, Ахаб алагдсан (Хаадын дээд 22:35). Дараа нь МЭӨ 843 онд. д. Бен-Хадад II өөрөө бас нас барсан - түүний ойр дотны хүмүүсийн нэг Газаел хаан өвчтэй байгааг далимдуулан түүнийг хөнжилөөр боомилж, эрх мэдлийг өөрөө булаан авчээ. МЭӨ 834 онд. д. 120 мянган хүнтэй Ассирийн арми хоёр дахь удаагаа Дамаск руу ойртлоо. Ассирийн хаан Шалманесер III Сиричүүд Ливаны уулсын оргилуудын нэг Сенир ууланд байрлаж, тэндээ бэхлэгдсэн байсныг олж мэдэв. Ассирчууд Сирийн армийг ялж чадсан бөгөөд Хазаел өөрөө Дамаск руу зугтахаас өөр аргагүй болжээ. Ассирчууд хотыг бүсэлж, эргэн тойрон дахь төгөлүүдийг огтолжээ. III Шалманесер их хэмжээний олз авч чадсан ч энэ удаад мөн л хотыг авч чадсангүй.

Хазаел, Сирийн хаан(Хаадын 2-р 15:22), Ассирчууд явсны дараа хаан ширээгээ хадгалж чадсан бөгөөд хэсэг хугацааны дараа израильчуудтай дайн эхлэв. Сиричүүд аз таарч Израилийн хаан Иехоахазыг вассал болгож чадсан юм. Гэхдээ МЭӨ 802 онд. д. Ассирчууд Сири рүү дахин довтлов. Кампанит ажлыг удирдаж байсан III Ададмерари эцэст нь сиричүүдийг ялж, нийслэл Дамаскийг эзлэн авч чаджээ. Дараа нь Ассирчууд асар их олз авч, хотыг бүрэн дээрэмджээ. Азайл өөрийгөө Ассирийн вассал гэж хүлээн зөвшөөрөх ёстой байв. Гэвч тэрээр дахин хаан ширээгээ авч үлдэж, МЭӨ 796 он хүртэл захирч байв. д. Хазаелын хүү Бен-Хадад III Израилийн хаан Иехоаштай хэд хэдэн удаа тулалдсан боловч бүх зүйл бүтэлгүйтсэн юм шиг - израильчууд өмнө нь алдагдсан бүх хотуудыг сиричүүдээс эргүүлэн авчээ. Иехоашийн хүү II Иеробоам Дамаскийг үргэлжлүүлэн шахаж, Сирийн өргөн уудам газар нутгийг эзлэн авснаар Бекагийн хөндийг бүхэлд нь багтаасан байж магадгүй юм.

4. Зүүн хаадын очирт таяг дор

Ассирийн дараагийн хаан Тиглат-Пилесер III улсынхаа хил хязгаарыг өргөжүүлэхээр шийдэж, энэ зорилгынхоо дагуу баруун зүгт (өөрөөр хэлбэл Сири рүү) байлдан дагуулалт хийж эхлэв. МЭӨ 739 онд. д. Ассирийн цэргүүд Арпадыг эзлэн авч чаджээ. МЭӨ 738 онд. д. Тэд мөн Сирийн 19 хотыг эзлэн авав. Ийм нөхцөлд Сирийн захирагчид зөрчилдөөнөө мартаж, Дамаскийн шинэ хаан Шалтгаан II-ийн эргэн тойронд цугларав. Сирийн холбоотон нь Израилийн хаан Пека, түүнчлэн Газа, Едомын хаад байв. Гэвч сиричүүдийн хүч нь Ассирийнхээс илт доогуур байв. МЭӨ 734 онд д. Тиглат-пайлесер III Израилийг байлдан дагуулж, МЭӨ 733 онд. д. Ассирчууд Дамаскийг эзлэн авав. Хот ихээхэн сүйрчээ. Сиричуудын хүч чадал алдагдаж байв. Шалтгаан II хаан Ассирчуудад баригдан цаазлагдсанаар түүний хаант улс Ассирийн муж болжээ. Үүний дараа арамей хүн амын ихэнх хэсгийг Ассирийн дотоод хэсэгт албадан нүүлгэн шилжүүлэв.

Ассирчуудыг халдейчүүд, дараа нь персүүд сольжээ.

5. Эртний үе

Иссусын тулалдааны дараа Македонский Александр Дариусыг хөөхийн оронд Сири рүү нүүжээ. Парменион Дамаск дахь Персийн армийн цувааг бүхэлд нь эзлэн авч, Александр өөрөө Финикийг эзэлжээ. Ийнхүү 332 онд С.Македонийн хаант улсын нэг хэсэг болжээ. Александр Вел нас барсны дараа. С. нь анх Иссусын тулалдаанд (301) хаант улс, амьдралаа алдсан Антигонуст харьяалагддаг байв. Сири Селевк Никаторт унаж, түүний дор хамгийн өндөр хөгжилд хүрсэн; Сирийн улсын хил Оксус (одоогийн Амударья) болон Инд мөрөнд хүрч байв. Селевк болон түүний хүү Антиох олон эллинист хотуудыг (Тигр мөрөн дээрх Селевкиа, Оронт дахь Селевкиа, Антиох гэх мэт) байгуулжээ. Шинээр байгуулагдсан эдгээр хотууд нь Македон, Грек, уугуул иргэдээс бүрдсэн тул үндэстэн, шашин шүтлэг, хэл, соёлыг холих гол хэрэгсэл болжээ. Селевкийн залгамжлагчид өргөн уудам нутаг дэвсгэрт ноёрхлоо хадгалж чадаагүй; 2-р зууны эхэн үеэс тэдний гарт. МЭӨ 83 онд Арменийн хаан Тигран С.-г эзлэн, сүүлчийн Селевкидийг хөөн гаргаж, Сирийн хаант улсын үлдэгдлийг өөрийн улсдаа нэгтгэв.

64 онд Помпей Митридат, Тиграныг ялсны дараа С. Ромын муж болж, Иудей түүнд нэгджээ. Ромын проконсулууд Сирийг хянахын тулд чадах бүхнээ оролдов. Антиох нь удалгүй Азийн муж дахь хамгийн чухал хот, бүхэл бүтэн Ромын эзэнт гүрний гурав дахь хот болсон; Антиох нь эх газрын гүнд байрладаг байсан тул Селевки Пиериа хот нь боомт болж байв. Антиох болон С.-ийн бусад хэсэгт нийгмийн боловсролтой давхарга Грек хэлээр ярьж, Грекийн ёс суртахуун, зан заншлыг хадгалсаар ирсэн. Парфийн довтолгооноос байнга зовж байсан С. Ромын эзэнт гүрэн суларснаар Сирийн нутаг дэвсгэр дээр Пальмира хаант улс гарч ирэв. Зүүн Ромын эзэн хаадын дор С. улам бүр унаж, эцэст нь Сараценчуудын олз болжээ.

6. Дундад зууны түүх

635 онд С.-г сүйрүүлж, дараа нь арабууд эзлэн авч, Арамейчуудын нэлээд хэсгийг Исламын шашинд оруулсан. 660-750 онд Дамаск халифуудын оршин суух газар болж байх үед Сирийн сайн сайхан байдал дахин дээшилж эхэлсэн боловч Дамаскийн Халифын вант улс буурснаар тус улс улам ядуурчээ. Загалмайтны аян дайн Хойдыг 2 зууны турш тасралтгүй цэргийн мөргөлдөөний театр болгосон. Энд Антиохын хаант улс байгуулагдсан. 1187 онд Египетийн Султан Саладин загалмайтнуудаас С.

1260 онд доройтож буй Аюубидын улсыг Хүлэгү хааны удирдсан Монголчууд довтолж, Алеппо, Дамаскийг эзэлсэн боловч Палестины хойд хэсэгт болсон Айн Жалутын тулалдаанд Султан Кутуз тэргүүтэй мамлюкийн цэрэг зогсоов.

7. Османы үе

Сири нь 1517 онд Османы султан I Селим байлдан дагуулах хүртлээ Египетийн захиргаанд байсан. Османы үед Сири нь Истанбулын засаг захиргаанд шууд захирагддаг захирагч нараар удирдуулсан 4 мужид хуваагджээ. 18-р зуунд Францын нөлөө Сирид нэмэгдсэн. Наполеоны цэргүүд далайн эрэг дээр буув. 1833 онд Египетийн хадив Мегемет-Али С.-г эзэлсэн боловч 1840 онд Европын гүрнүүдийн оролцооны улмаас С.-г Турк руу буцаахаас өөр аргагүй болжээ. 1850-иад оны сүүл, 1860-аад оны эхээр. Друзууд болон Маронитуудын хооронд цуст сөргөлдөөн үүсч, Францын корпус илгээх шаардлагатай болж, Ливанд хагас автономит Маронит бүсийг байгуулснаар дуусгавар болжээ. Европ дахь аж үйлдвэрийн нийгмийн хөгжил нь орон нутгийн гар урлал буурч, Европын капитал руу нэвтрэхэд нөлөөлсөн.

8. Их Сири төсөл

Европоос "Залуу турк" хөдөлгөөнөөр дамжуулан үндсэрхэг үзлийн үзэл санаа Сирид нэвтэрч, Арабын өнгө аясыг олж авдаг. Дэлхийн 1-р дайны үед Хижазын арабууд Сирийг Османчуудаас чөлөөлөхөд Британичуудтай хамтран оролцсон. 1918 оны 10-р сард Файсал ибн Хусейн тэргүүтэй Арабын арми Дамаск руу ороход түүнийг чөлөөлөгч хэмээн угтан авчээ. Энэ хотыг бүх Сирийн бие даасан засгийн газрын суудал гэж зарласан нь Дамаскийн Халифатын сэргэн мандалт гэж үзжээ. Файсал би 1919 онд Парист болсон бага хуралд оролцож, Арабын дорно дахиныг захирах Хашемит гүрний эрхийг хүлээн зөвшөөрөх гэж дэмий оролдсон. Сирид буцаж ирээд тэрээр өөрийгөө Сирийн хаан хэмээн зарлаж, Дамаскт хоёр удаа бүх Арабын их хурлыг хуралдуулж, 1920 онд үндсэн хуулийн төслийг боловсруулжээ. Газрын тосоор баялаг Мосул бүс нутгийг орхисны хариуд Сирийг Францад өгөхийг ардаа Их Британи зөвшөөрснийг тэрээр тооцоогүй.

Орчуулга - плагиоклаз

Их Британи Арабчуудад цэргийн тусламж үзүүлж, дайсагналын төгсгөлд бүрэн тусгаар тогтнолоо амлаж байв. 1916 оны тавдугаар сарын 6-нд Сирийн олон арван үндэсний удирдагчийг Туркийн эрх баригчид Дамаск, Бейрут хотуудад дүүжилжээ.

Ливан, Сири улсад энэ өдрийг “Алагдсан хүмүүсийн өдөр” хэмээн тэмдэглэдэг. Меккагийн Шериф Хусейн тэргүүтэй Арабын арми удалгүй туркуудыг ялж, 1918 оны эхээр Араб-Британийн хүчнүүд Дамаскийг эзэлж, Туркийн дөрвөн зуун жилийн эзлэн түрэмгийллийг эцэс болгов.

Хожим 1918 онд Шериф Хусейны хүү Файсал I Сирийг тусгаар тогтносон вант улс хэмээн тунхаглав. Гэсэн хэдий ч Франц, Их Британи өөрийн гэсэн төлөвлөгөөтэй байсан. Сайкс-Пикогийн гэрээнд тэд Ойрхи Дорнодыг Франц, Британийн "нөлөөллийн хүрээ" болгон хуваасан. Сири Францын нутаг дэвсгэрт оров. 1920 оны эхээр Францын цэргүүд Сирийн эрэгт газардсан бөгөөд Сирийн муу зэвсэглэсэн анги нэгтгэлүүдтэй хэд хэдэн тулалдааны дараа тус улсыг хяналтандаа авчээ. 1923 онд Үндэстнүүдийн лиг Сири дэх Францын бүрэн эрхийг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрсөн.

Сиричууд шинэ түрэмгийлэгчдийг эсэргүүцэхээр шийджээ. 1925 онд тэд Францын дарангуйллын эсрэг боссон. Жабал аль-Араб муж болон Дамаск хотод хэд хэдэн мөргөлдөөн гарчээ. Босогчдыг дэмжсэний хариуд Францын агаарын дайралтын үр дүнд нийслэл хот ихээхэн хохирол амссан. 1936 онд Франц Парист гэрээ байгуулснаар Сирид хэсэгчлэн тусгаар тогтнолыг олгосон ч Францын арми Сирийн нутаг дэвсгэрт үлдэж, улс төрийн нөлөөгөө үргэлжлүүлсээр байв.

Дэлхийн 2-р дайны үед эзлэн түрэмгийлэгч хүчний нэг хэсэг нь Германтай эвссэн Вичигийн засгийн газрыг дэмжиж, зарим нь Их Британийн талд байв. 1941 онд Британийн арми болон Францын холбоотнууд тус улсыг эзлэн авч, дайны дараа Сири бүрэн тусгаар тогтнолоо амлажээ.

Гэсэн хэдий ч францчууд дахин үгээ зөрчсөн. Сиричүүд дахин бослого гаргаж, 1945 оны 5-р сарын 29-нд Францын цэргүүд Дамаск дахь Сирийн парламентын ордон руу дайрч, улам их дургүйцлийг төрүүлж, жагсаал цуглааныг үргэлжлүүлэв. НҮБ-ын Аюулгүйн зөвлөл уг асуудлыг хэлэлцээд Францын цэргийг Сириэс бүрэн гаргахыг шаардсан тогтоол гаргасан байна. Францчууд захирагдахаас өөр аргагүй болсон - Францын сүүлчийн цэрэг 1946 оны 4-р сарын 17-нд Сирийг орхисон. Энэ өдөр Сирийн үндэсний баяр болжээ.

Тусгаар тогтнолын эхний жилүүд улс төрийн тогтворгүй байдалтай байсан. 1948 онд Сирийн армийг Палестин руу илгээж, шинээр байгуулагдсан Израилийн эсрэг Арабын бусад улсуудтай хүчээ нэгтгэв. Арабчууд ялагдаж, Израиль түүхэн Палестины нутаг дэвсгэрийн 78 хувийг эзэлжээ. 1949 оны 7-р сард Сири нь Израильтай энхийн гэрээ байгуулсан Арабын сүүлчийн улс болжээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь Араб-Израилийн мөргөлдөөний эхлэл байсан юм.

1949 онд Сирийн үндэсний засгийн газрыг Хуссни Аль-Заимаар удирдуулсан цэргийн эргэлтээр түлхэн унагав. Тэр жилийн сүүлээр Аль-Займыг өөр нэг цэргийн хүн Сами Аль-Хиннави түлхэн унагав. Хэдэн сарын дараа Хиннавиг хурандаа Адиб Аль-Шешекли түлхэн унагав. Сешекли 1954 он хүртэл тус улсыг удирдаж, олон нийтийн дургүйцэл улам бүр нэмэгдсээр түүнийг эрх мэдлээсээ татгалзаж, улс орноо орхин явахад хүргэсэн.

Сирийг дахин үндэсний засгийн газар удирдаж, гадаад асуудалтай тулгарсан. 1950-иад оны дундуур Зөвлөлт-Сирийн найрамдал бэхжиж байгаатай холбогдуулан Сири болон Барууны хоорондын харилцаа мэдэгдэхүйц муудсан. 1957 онд АНУ-ын үнэнч холбоотон, НАТО-гийн гишүүн Турк улс Сирийн хил дээр цэргээ төвлөрүүлж, Сирийг цэргийн довтолгоогоор заналхийлэв.

1958 оны 2-р сард Египетийн Ерөнхийлөгч Гамаль Абдель Нассерын удирдлаган дор Сири, Египетийг Арабын Нэгдсэн Бүгд Найрамдах Улс болгон нэгтгэх нэг шалтгаан нь барууны аюул заналхийлэл байв. Насер Сирийн бүх улс төрийн намуудыг татан буулгах нөхцөлд нэгдэхийг зөвшөөрөв. Энэ нь 1961 оны 9-р сарын 28-нд Дамаскт болсон цэргийн эргэлтийн үр дүнд Арабын Нэгдсэн Улс задран унахад хүргэсэн олон шалтгааны нэг юм.

1963 оны 3-р сарын 8-нд "Гуравдугаар сарын хувьсгал" хэмээх төрийн эргэлтийн үр дүнд Арабын социалист нам буюу "Баас" Сирийн засгийн эрхийг авсан. Баатыг дэмжигчид парламентыг тарааж, нэг намын дэглэмийг нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь мөн Баатын дотоод зөрчилдөөний улмаас тогтвортой байдалд хүрч чадаагүй юм. 1966 оны 2-р сард Баасын баруун жигүүр намдаа манлайлж, радикал Салах Жадидыг үндэсний удирдагч хэмээн тунхаглав.

1967 оны хавар Сири, Израилийн хил дээр цэргийн ноцтой мөргөлдөөн болов. Дөрөвдүгээр сард Израилийн эрх баригчид Сирид цэргийн довтолгоо хийнэ гэж ил тод сүрдүүлсэн. Эдгээр аюул заналхийлэл нь бусад чухал үйл явдлуудын хамт Израилийн хөрш Арабын орнуудтай зургаан өдрийн дайны шалтгаан болсон юм. 1967 оны 6-р сарын 5-нд Израиль Египетийн Синайн хойг, мөн Иордан мөрний баруун эрэг рүү довтолжээ. Дараа нь 6-р сарын 10-нд Израилийн цэргүүд Сирийн эзэмшилд байсан Голаны өндөрлөг рүү дайрчээ. Хоёр өдрийн тэмцлийн үр дүнд

Сири улс стратегийн бүс нутаг, тэр дундаа Кунейтра хэмээх хамгийн чухал хотыг алдсан. 6-р сарын 11-нд НҮБ-ын хүсэлтээр дайтаж буй талууд байлдааны ажиллагаагаа зогсоов. Дараа нь 1967 онд НҮБ-ын Аюулгүйн Зөвлөл алдарт 242 дугаар тогтоолыг баталж, 6 өдрийн дайны үеэр эзлэгдсэн газар нутгаасаа Израилийн цэргийг бүрмөсөн гаргахыг шаардаж, энхийн хэлэлцээ хийж, Израилийн оршин тогтнох эрхийг арабууд хүлээн зөвшөөрөхийг шаарджээ.

1970 оны 11-р сарын 16-нд Батлан ​​хамгаалахын сайдаар ажиллаж байсан Хафез Аль-Асад "Засах хөдөлгөөн"-ийг удирдаж, Сирид удаан хугацааны үймээн самууны дараа тогтвортой байдал, аюулгүй байдлыг авчирсан. 1971 онд дийлэнх олонхийн саналаар ерөнхийлөгчөөр сонгогдсон Асад улс орноо алдсан газар нутгийн төлөө тэмцэхэд бэлтгэж эхэлжээ. Тэрээр тус улсын улс төрийн томоохон хүчнүүдийг “Дэвшилтэт үндэсний фронт”-д нэгтгэж, Ардын зөвлөлийг (парламент) сэргээсэн.

Сиричууд цаг хугацаа алдсангүй. 1973 оны 10-р сарын 6-нд Сири, Египет хоёр Синай болон Голаны өндөрлөг дэх Израилийн цэргүүд рүү гэнэтийн дайралт хийжээ. Хэдхэн хоногийн дотор Сирийн цэргүүд эзлэгдсэн газар нутгаа бараг бүрэн чөлөөлж чадсан ч Америкийн "агаарын гүүр"-ийн ачаар израильчууд байр сууриа эргүүлэн авч чадсан. Сири удалгүй АНУ, Израилийн эсрэг ганцаараа үлдлээ. Египетийн фронт дахь байлдааны ажиллагаа зогссон тул Сиричууд НҮБ-ын энх тайвны санаачлагыг зөвшөөрөв. Аюулгүйн зөвлөл 338 тоот шинэ тогтоол гаргаж, Израилийг Арабын нутаг дэвсгэрээс цэргээ гаргахыг шаардаж, Ойрхи Дорнодод тайван байдлыг тогтоохын тулд энхийн хэлэлцээ хийхийг шаарджээ.

Тодорхой шалтгааны улмаас Сиричууд үйл явдлын ийм үр дүнд сэтгэл хангалуун бус байв. 1974 оны эхээр тэд Голаны өндөрлөгт Израилийн цэргүүдтэй сүйрлийн дайн эхлүүлсэн. Арабчуудын тууштай байдал, ёс суртахууны давуу байдал нь АНУ-ыг Сири, Израилийн харилцааг зохицуулахад хүргэв. АНУ-ын Төрийн нарийн бичгийн дарга Хенри Киссинжерийн зуучлалаар Голаны өндөрлөг дэх Сири, Израилийн цэргүүдийн хоорондын мөргөлдөөнийг зогсоох тохиролцоонд хүрчээ.

Хүлээн авсан тохиролцооны дагуу Сири улс Голаны өндөрлөгүүдийн хэсэг, тэр дундаа Кунейтра хэмээх томоохон хотыг хяналтдаа авчээ. Ерөнхийлөгч Ассад 1974 оны 6-р сарын 26-нд чөлөөлөгдсөн газар нутаг дээр Сирийн далбааг мандуулсан боловч Сиричууд Кунейтра болон Голаны өндөрлөг дэх бусад олон сууринг израильчууд зориудаар устгасныг мэдээд тааламжгүй гайхсан. Хотыг хэзээ ч сэргээгээгүй. Эвлэрлийн гэрээг зөрчихөөс урьдчилан сэргийлэхийн тулд Сири, Израилийн армийн байрлалын хооронд НҮБ-ын хүчнийг байрлуулжээ.

1975 онд Ливанд иргэний дайн эхэлсэн. 1976 онд Ливаны засгийн газрын хүсэлтээр Сирийн цэргүүд Ливанд нэвтэрчээ. 1982 онд Ливаны хүчин Израилийн цэргийн түрэмгийллийг газар болон агаарт бүрэн хэмжээний байлдааны ажиллагаа явуулж эсэргүүцсэн. 1990 онд Сири болон Ливаны холбоотон улсууд 15 жил үргэлжилсэн иргэний дайныг зогсоож, Сирийн цэргүүд энх тайван, аюулгүй байдлыг сахин хамгаалахын тулд Ливанд үлджээ.

1978 онд Египетийн Ерөнхийлөгч Анвар Аль-Садат Израильтай тусдаа энхийн гэрээ байгуулсан нь Арабын эв нэгдэлд томоохон цохилт болсон юм. Садатын шийдвэрийг буруушаасан Арабын бусад орнуудын дунд Сири байсан. Ассадын хэлснээр, энх тайвныг тогтоохын тулд израильчуудад 1967 онд эзлэгдсэн газар нутгаа буцааж өгөхөд л хангалттай байв.

1980 онд Ирак Ираны эсрэг дайн эхлүүлсэн. 1979 оны эхээр Ираны Исламын хувьсгалчид барууны орнуудтай эвсэж, Палестиныг дэмжиж байгаагаа зарласан. Сири улс дайныг цагаа олсонгүй, буруу удирдсан гэж буруушааж байна. Арабын цөөн хэдэн улс Сирийн байр суурийг хуваалцаж байна. 1990 оны 8-р сард Ираны эсрэг үр дүнгүй, цус урсгасан дайн дууссанаас хоёр жилийн дараа Иракийн ерөнхийлөгч Саддам Хуссейн Персийн булангийн Арабын жижиг улс Кувейт руу довтолсон нь дэлхий даяар буруушаасан давалгааг үүсгэв.

Саудын Арабыг хамгаалах, Кувейтийг чөлөөлөх АНУ тэргүүтэй олон улсын эвслийн үйл ажиллагаанд Сири оролцов. Эдгээр үйл явдлын дараа Персийн булангийн дайн Ирак ялагдаж, олон улсын хатуу хориг арга хэмжээ авснаар дууссан. Арабын өөр нэг том улс Израильтай хийсэн мөргөлдөөнөөс үнэхээр гарчээ.

Персийн булангийн дайны дараа Сири улс АНУ-ын урилгаар Ойрхи Дорнодын асуудлаарх олон улсын бага хуралд оролцов. 1991 оны арваннэгдүгээр сард Мадридад болсон бага хурал нь Араб-Израилийн хоёр талын энхийн хэлэлцээний эхлэлийг тавьсан юм. Хэлэлцээрийн үндэс нь Израилийг 1967 онд "энх тайвны төлөө газар нутаг" гэгчээр эзэлсэн газар нутгаасаа татгалзахыг шаардсан НҮБ-ын тогтоол байв. Гэвч Израиль Арабын аль ч газар нутгаас салахаас татгалзсаны улмаас эдгээр хэлэлцээр олон жилийн турш царцсан юм. 1993, 1994 онд Палестин, Йорданчууд Израильтай тусдаа энхийн гэрээ байгуулснаар Арабын байр суурь улам суларчээ.

Гэхдээ Сири, Ливан хоёр энхийн хэлэлцээрт зөвхөн хамт гарын үсэг зурна, эсвэл огт хийхгүй гэж амласан. Сири Ливаны өмнөд хэсэгт Израилийн цэргүүдийг эзлэн авахын эсрэг Хезболла тэргүүтэй Ливаны эсэргүүцлийн дайчдыг дэмжсээр байна. 2000 оны 5-р сард Хезболла Ливаны өмнөд хэсгийг Израилийн 22 жилийн оролцооноос чөлөөлж чадсан.

1996 онд Израиль Голаны өндөрлөгийг бүрэн чөлөөлөх асуудлыг хэлэлцэхээс татгалзсанаар Сири-Израилийн энхийн хэлэлцээр зогсонги байдалд орсон. 1999 оны сүүлээр Израиль хэлэлцээрийг сэргээх хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлэв. Тэд Сирийн Гадаад хэргийн сайд Фарук Аль-Сахар, Израилийн Ерөнхий сайд Эхуд Барак нарын оролцоотойгоор АНУ-д үргэлжлэв. Барак 2000 онд Тиберис нуурын зүүн эргийг гэрээнээс хасахыг оролдсоноор хэлэлцээр дахин зогссон. Сири газар нутгаасаа нэг инч ч бууж өгөхгүй гэдгээ тодорхой илэрхийлсэн.

2000 оны зургадугаар сарын 10-нд Ерөнхийлөгч Асад зүрхний шигдээсээр нас баржээ. Долдугаар сарын 10-нд түүний хүү Башар Аль-Асад Сирийн ерөнхийлөгчөөр сонгогдов.

2. Сири дэх эртний соёл иргэншил

Шумерын колониуд

Өнөөдөр бид Сирийн нутаг дэвсгэр дээр оршин байсан анхны соёл иргэншил, бодит соёл иргэншил, өөрөөр хэлбэл төрт улс, бичиг үсэг, хот суурин газрын амьдрал хөгжсөн тогтоц, эдгээр тогтоцуудын газарзүйн болон соёлын гарал үүслийн талаар ярих болно. Сириэс ирсэн.

Энд бид хоёр чиг хандлагын талаар нэгэн зэрэг ярьж болох бөгөөд энэ нь зарчмын хувьд тодорхой соёл иргэншлийн тухай ярихад үргэлж хамааралтай байдаг. Энэ нь орон нутгийн төвүүд үүсэхийг цэвэр орон нутгийн онцлог, нутгийн уламжлал, орон нутгийн хүчин чармайлт, нутагшуулах санаа, соёл иргэншлийг нэвтрүүлэх үзэл баримтлал, соёл иргэншлийг гаднаас нь нэвтрүүлэх үзэл баримтлалаар тайлбарладаг аутоктон хандлага юм. үнэт зүйлс, түүний кодууд нь орон нутгийн гадаад соёл.

Нэг ёсондоо Сирийн эртний соёл иргэншил, хэрэв хүсвэл Сирийн энэхүү дэд соёл иргэншил нь нэг талаас автономит, орон нутгийн гаралтай байсан бол нөгөө талаас Шумерчууд түүний үүсэхэд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн гэж хэлж болно.

Шумерын соёл Месопотамийн өмнөд хэсэгт оршин байсан. Энэ нь МЭӨ 5-4-р мянганы эхэн үеэс хөгжсөн. Чухамдаа энэ үеийг Урук, Жемдет-Наср гэж нэрлэдэг бөгөөд хожим нь Жемдет-Насртай хэсэгчлэн давхцаж байгаа нь Урукаас хойд зүгт орших Шумерын төв болох Кишийн соёл иргэншил юм. Өмнөд Месопотамиас 4-р мянганы үеэс хойд зүгт өөрсдийн хувийн шинж чанарыг маш сонирхолтой дамжуулж эхэлсэн.

Энэ нь хоёр талтай, хоёр бүрэлдэхүүн хэсэгтэй байсан. Нэгдүгээрт, энэ нь бодит утгаараа Шумерийн хүн амын зарим хэсгийг Евфрат мөрөн дээр нүүлгэн шилжүүлсэн явдал, хоёрдугаарт, Шумерчууд өөрсдийн соёлыг нутагшуулсан нь нутгийн ард түмэнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн явдал байв. Би мөн нутгийн хүн амын хэл шинжлэлийн талаар илүү ихийг хэлэх болно. Одоохондоо би 4-р мянганы үед Евфрат мөрний дунд урсгалд нэгэн төрлийн соёлын колони гэж үзэж болохуйц эхэн үеийн болон хотын төвүүд үүсч эхэлснийг би энд дурдахыг хүсч байна. Шумерчуудын физик колони.

Юуны өмнө би Евфрат мөрний дагуу орчин үеийн Сирийн нутаг дэвсгэрт байрладаг Жебел Аруда, Хабуба Кабира, Өмнөд Хабуба Кабира зэрэг төвийн талаар хэлмээр байна. Эдгээр нь МЭӨ 4-р мянганы үед Шумерын соёлыг тэмдэглэж байсан барууны төвүүд байж магадгүй юм. Эдгээр төвүүд урт хугацааных биш байсан. Тэд харьцангуй хурдан уналтад орсон. МЭӨ 3200 онд. Тэд оршин тогтнохоо больсон боловч тэдэнтэй зэрэгцэн эсвэл хэсэг хугацааны дараа Хабур голын дагуу Шумерын колониуд бий болжээ. Энэ нь Евфрат мөрний цутгал бөгөөд хойд зүгээс Евфрат руу урсдаг бөгөөд хойд уулын бэлээс хөдөлдөг.

Хабурын яг эхэнд хэд хэдэн сонирхолтой соёлын төвүүд байсан. Тэдний нэгийг Тэл Байдар гэдэг. Тел Байдар бол орчин үеийн нэр юм. Энэ нь Сирийн Бүгд Найрамдах Сирийн нутаг дэвсгэр дэх Хасака мужийн Хасака мужид байрладаг. Нэгэн цагт үүнийг Набада гэж нэрлэдэг байсан байх, гэхдээ энэ нь маш болзолт, урьдчилсан нэр юм. Энэ бол түүний жинхэнэ нэр гэдэгт итгэлтэйгээр хэлэх боломжгүй юм.

Бас нэг чухал төв бол Хасака мужийн Тел Брак юм. Хожим нь Нагар эсвэл Навар гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд Хабурын дээд хэсэгт байрладаг байв. Энэ хоёр төв нь маш сонирхолтой бөгөөд учир нь энд эртний Шумерын соёл нутгийн ард түмэнтэй уулзаж, нутгийн шумер бус хэлтэй болж, бүх салбарт шумерын хүчтэй нөлөө бүхий сонирхолтой эх соёл бүрэлдэн бий болсон юм. Эдгээр нь бичиг үсэгт тайлагдаагүй төвүүд хэвээр байсан, учир нь Шумерчуудын өөрсдөө бүрэн утгаар нь бичих нь МЭӨ 4-р мянганы төгсгөлд буюу Урук, Кишийн үеийн зааг дээр гарч ирсэн. Сирийн хойд хэсгийн эдгээр төвүүд нь өөрийн гэсэн бичгийн хэлгүй соёл байсан хэвээр байв.

Шумерчуудаас эхлээд семит хүртэл

Эдгээр нутаг дэвсгэрийн хүн амын үндэс угсаа, бүр тодруулбал хэл шинжлэлийн талаар хэдэн үг хэлмээр байна. Шумер бол тусгаарлагдсан газар юм. Өнөөдрийг хүртэл энэ нь бусад гэр бүл, бүлгүүдийн хэлтэй ямар ч тодорхой холбоогүй байна. Мөн энэ хугацаанд хойд, баруун хойд зүгт тэрээр генетикийн хувьд бага эсвэл бага хэмжээгээр таних боломжтой хэлтэй харилцаж байсан.

Нэгдүгээрт, эдгээр нь семит хэлүүд бөгөөд семит хэл нь өнөөг хүртэл оршин тогтнож, бичгийн баялаг уламжлалтай, хоёрдугаарт, эдгээр нь Хурри хэл юм. Хурри хэлнүүд нь Хурриан-Урартиан гэсэн тодорхой нийтлэг бүлгийн нэг салбар юм. Тэдний генетикийн харилцаа маргаантай байдаг. Старостин нэгэн цагт Хуррито-Урарти хэлийг Вайнах хэлтэй ураг төрлийн холбоотой гэж үздэг гэсэн таамаглал байдаг боловч өнөөдөр энэ таамаглал нь олон хэл судлаачдын эсэргүүцлийг төрүүлж байна.

Дараа нь Месопотами, Хойд Месопотами, Сирид ажиллаж байсан гурван үндсэн хэл шинжлэлийн нийгэмлэгүүд энд байна. Сири энэ утгаараа маш сониуч юм, учир нь энд хурри, семит үндэстний суурьшлын нэг төрлийн судал үүсч, соёлын солилцоо маш эрчимтэй явагдсан гэж хэлж болно. Гэсэн хэдий ч бид хурричуудыг семитүүдэд уусгах давамгайлах хандлагын талаар ярьж болно. Энэ үйл явц хэдэн мянган жил үргэлжилсэн бөгөөд аажмаар энэ нутаг дэвсгэрт хурричууд бүрмөсөн алга болж, нутгийн иргэд семит бүлгийн хэл рүү бүрэн шилжсэн.

Энд би эртний болон орчин үеийн семитүүдийн түүхэн дэх маш сонирхолтой мөчид сонсогчдынхоо анхаарлыг хандуулахыг хүсч байна. Энэхүү орчин үеийн Сири, цаашлаад Египетийн хил хүртэлх Палестин-Иорданы бүс нутаг нь олон талаараа МЭӨ 2500 оноос хойш нутгийн соёл, хэл шинжлэл, бичгийн уламжлал тасалдаагүй өвөрмөц газар нутаг юм. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь хэл шинжлэл, соёлын тогтвортой байдлыг хадгалсан дэлхий дээрх цорын ганц бүс нутаг юм гэж бид хэлж чадна. Хэрэв бид эртний Хятад эсвэл Энэтхэг, эртний Америкийн муж улсууд, тэр ч байтугай орчин үеийн Европыг харвал өнөөдөр энд өөрийн гэсэн төрт улс, бичгийн уламжлалтай бүх ард түмэн харьцангуй хожуу гарч ирснийг харах болно.

Эртний семитүүд ч мөн адил өвөг дээдсийнхээ нутгаас шилжин суурьшсан бололтой, энэ нь тусдаа бөгөөд маш нарийн сэдэв боловч МЭӨ 3-р мянганы дунд үеэс үүнийг хэлж чадна. Левантын нутаг дэвсгэр дээр, өөрөөр хэлбэл Туркийн хилээс орчин үеийн Египетийн хил хүртэл маш эртний үеэс бичиг үсэг, улс төрийн уламжлалтай, хэл шинжлэлээ хадгалсан семит хэлээр ярьдаг тогтвортой нийгэмлэг байдаг.

Дамаск бол дэлхий дээрх хамгийн эртний нийслэл, үйл ажиллагаа явуулж буй улсын үйл ажиллагааны капитал гэсэн ийм хөгжилтэй яриа байдаг. Мэдээжийн хэрэг, Дамаск нь нийслэл биш байсан үетэй байсан ч энэ утгаараа Дамаск бол маш сонирхолтой газар гэж хэлж болно. Энэ бол үнэхээр семитүүдийн хамгийн эртний төв хотуудын нэг юм. Гэхдээ Дамаск бол мэдээж анхны семитийн төв биш байсан.

Эбла хот

Сирийн хойд хэсэгт байрлах Эбла гэж нэрлэгддэг ийм чухал семитийн төвийн талаар энд хэдэн үг хэлэх шаардлагатай байна. Эбла бол маш сонирхолтой хот юм. Түүний эртний хүн амыг хэл шинжлэлийн хувьд тогтооход маш хэцүү байдаг. Энэ хот нь МЭӨ 2900 онд, өөрөөр хэлбэл МЭӨ 3-р мянганы эхэн үед тэнд үүссэн бололтой. Эбла нь өөрийн гэсэн хөгжлийн мөчлөгтэй, өөрөөр хэлбэл үечилсэн системтэй.

Эблагийн хамгийн эртний үе бол бичиг үсэгт тайлагдахаас өмнөх үе буюу ойролцоогоор 2900-2400, 100 жил, өөрөөр хэлбэл энэ нь нутгийн хүн ам бичгийн хэлгүй байсан үе юм. Бичлэг гарч ирэхэд энэ нь мэдээжийн хэрэг Шумерын дөрвөлжин бичгийн нөлөөн дор дахин гарч ирдэг бөгөөд Эбла бол энэ утгаараа өвөрмөц төв юм, учир нь энд харь гаригийн бичгийн системийг түүнд тохируулан хийсэн бололтой. анх өөрийн хэл, өөрөөр хэлбэл Шумерчуудын бүтээсэн бичгийн систем, орон нутгийн семит хэлний Шумер дөрвөлжин бичгийг хийжээ.

Элам эсвэл Аккад дахь ижил төстэй үйлдлүүд нь Эбла дахь соёлын эдгээр өөрчлөлтүүдтэй цаг хугацааны хувьд ойролцоогоор уялдаж болох боловч Эбла энэ утгаараа Аккад, Элам хоёрын аль алиных нь өмнө байгаа бололтой. Түүгээр ч барахгүй Элам өөрийн гэсэн бичгийн системтэй байсан гэж хэлэх ёстой. Эламчууд өөрсдийн шугаман бичгийг ашигладаг байсан бөгөөд үүнээс өмнө эламчуудыг эх сурвалжийн бичиг үсэг хэвээр байсаар байсан бөгөөд үүнийг эзэмшигчид нь Эламчуудтай ижил төстэй байж болох ч энэ нь тусдаа сэдэв юм.

Тэгэхээр энэ утгаараа Эбла бол өвөрмөц төв боловч тэнд орон нутгийн асар том архив хадгалагдан үлдсэн нь бас гайхмаар. Архив - дахиад л бидэн дээр бууж ирсэн дурсгалуудыг хэрхэн тоолж байгаагаас шалтгаалаад бичмэл мэдээлэл агуулсан 20 000 орчим шавар хавтангийн хэлтэрхий тухай ярих боломжтой бөгөөд эдгээр 20 000 хэлтэрхийний 1800 орчим нь бүрэн эх бичвэрийг төлөөлдөг. Энэ бол өнөөг хүртэл семит бичгийн хамгийн эртний жишээ бөгөөд энэ архив нь энэ бүс нутгийн түүхийг МЭӨ дунд үеэс дор хаяж 3-р мянганы үе хүртэл төсөөлөх боломжийг олгодог. Эблагийн архивын дийлэнх хэсэг нь миний хэлсэнчлэн 100 жил, 2400 оноос хойш 2200 он хүртэл өөр семитүүд устгагдах хүртэл нэлээд богино хугацааг хамардаг гэж хэлэх ёстой. төв, Аккад.

Сири дэх орчин үеийн үйл явдлууд нь эртний соёлын дурсгалт газруудын судалгааг үргэлжлүүлэх боломжид эмгэнэлтэй нөлөө үзүүлж байна. Эбла нь одоо эмгэнэлт тулаан болж байгаа Алеппо хотоос холгүй, баруун өмнө зүгт, Идлиб хүртэл 50 км-ийн зайд (энэ нэр одоо бас алдартай) байрладаг. Энэ муж, Идлиб хотод, энэ хотоос холгүй байдаг.

Шумер бичгийг өөрийн хэлээр авах систем нь Эбла хотод үүссэнээс гадна Эбла нь өнөөдөр толь бичгүүдийг бий болгосон анхны төв юм: хэлээс хэл рүү орчуулга хийх боломжтой толь бичгүүд. нутгийн семит хүн амын ярьдаг хэлнээс шумер хэл рүү шилжсэн. Эблагийн хүн амын хэл нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн маргааны сэдэв юм. Өөрөөр хэлбэл, өнөөгийн зонхилох үзэл баримтлал бол энэ нь баруун семит хэл биш, зүүн семит хэл байсан гэсэн үг юм.

Семит хэлийг зүүн ба баруун семит хэл гэж хуваадаг. Үүний дагуу дорнод семит хэл нь эртний аккадчуудын хэл, баруун семит хэл нь Канаан, эртний еврей, эртний угарит хэлүүд байв. Эбла хэл нь энэ утгаараа маш сонирхолтой бөгөөд баруун семит хэлний элементүүдийг агуулдаг. Нутгийн хүн амын хэл, тухайлбал, нутгийн хүн амын ярианы, өдөр тутмын хэл нь баруун семит хэл байсан, харин бичгийн дурсгалын хэл, Эблойт хэл нь өөрөө нэг төрлийн хэлийг илэрхийлдэг гэсэн таамаглал ч бий. Тухайн үеийн үзэгдэл бөгөөд хожим нь тухайн бүс нутагт арамей хэлээр тоглож байсан. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь Аккад, Эбла, Хойд Месопотамид, Эбла, Аккад хоёрын хооронд байрладаг төвүүдэд ойлгогдож байсан энэ хэлээр тус бүс нутгийн семит хүн амд асуудалгүй харилцах боломжийг олгосон хэл юм.

Мари хот

Үнэндээ Эбла, Аккад хоёрын хооронд байрладаг эдгээр төвүүдийн нэгийг тусад нь дурдах нь зүйтэй болов уу. Энэ бол Мари хот юм. Өнөөдөр түүний балгас орчин үеийн Сирийн нутаг дэвсгэр дээр, Сири, Иракийн хил дээр, Евфрат мөрөн дээр байрладаг.

Энэ нь "Исламын улс" (Орос улсад хориотой - Ред.) гэгдэх сүүлчийн нийслэл, сүүлчийн нийслэл гэгддэг Абу Камал хотын хажууд байрладаг. Үнэндээ яг одоо түүний өрсөлдөгчид болон энэ муж улсын хооронд эцсийн цэргийн ажиллагаа явагдаж байна. Яг энэ газарт эртний Мари хотын балгас бий.

Эртний Мари хот нь өмнөдөөс хойд зүгт нүүж, энд колониудыг байгуулсан Шумерчуудын хүчтэй соёлын нөлөөн дор дахин боссон бололтой. Мари бол зөвхөн семитүүд, шумерчууд төдийгүй эртний үед Месопотами, Сирийн маш өргөн уудам нутагт нутаглаж байсан Хурричууд буюу бусад ард түмний төлөөлөл болсон байж магадгүй юм. Би аль хэдийн хэлсэнчлэн энэ нь зөвхөн Сири төдийгүй одоо Иракийн Курдистан гэж нэрлэгддэг газар нутаг юм. Гэхдээ үүнээс ч илүүтэйгээр Хурричуудын суурингууд урагшаа урагшилж, Евфрат мөрний эргийг эзэлсэн бололтой. Сири-Иракийн хилээс яг энэ зайд, орчин үеийн Багдад хүртэл энэ нутагт Арабын цөлөөс эрчимтэй нүүж ирсэн семитүүдтэй холилдсон Хурри овог аймгууд, мөн өмнөд хэсгээс нүүж ирсэн шумерчууд, тоон хувьд өчүүхэн ч суурьшсан байх магадлалтай. гэхдээ соёлын хувьд маш чухал.

Мари оршин тогтнох хугацаандаа хэд хэдэн эмгэнэлт сүйрлийг амссан бөгөөд Сумер болон Сирийн хоорондох худалдааны чухал худалдааны замд байрладаг тул энэ төвийг хянах нь мэдээжийн хэрэг маш чухал байв. Тиймээс түүний түүх бол Нагар, Эбла, Аккад нартай байнга зөрчилдөж байсан түүх бөгөөд энэ төв эцэстээ үхсэн юм. Хадгалагдсан, олдсон бичгийн эх сурвалжууд бол энэ хотын архив юм. Мөн Эблагийн нэгэн адил МЭӨ 19-р зууны үеийн маш ач холбогдолгүй үеийг багтаасан болно. МЭӨ 17-р зуун хүртэл

Дахин хэлэхэд, энд албан ёсоор болон өдөр тутмын амьдралдаа семит хэл давамгайлж байгаа бөгөөд үүнийг тэмдэглэхдээ Шумер дөрвөлжин бичгийг ашигладаг. Гэхдээ хамгийн сонирхолтой нь Мари бол өнөөдөр Хурригийн жинхэнэ бичвэрүүдийг олж илрүүлсэн он цагийн эхний цэг, өөрөөр хэлбэл энэ нь ойролцоогоор МЭӨ 19, магадгүй 18-р зууны үе, мөн нийгэмд тэргүүлэгч биш байсан Хурричууд юм. Мари дахь улс төрийн бүлэглэлүүд энд өөрсдийн бичгийн уламжлал, өөрийн бичгийн соёлыг бий болгож чадсан. Хурричууд орон нутгийн семит хүн амын нэгэн адил Шумер бичгийг ашигладаг байсан, өөрөөр хэлбэл дөрвөлжин бичиг нь энэ бүс нутагт мэдээлэл дамжуулах бүх нийтийн систем байсан бөгөөд Хурричууд Шумерын дөрвөлжин бичгийг зээлж авч, идэвхтэй ашигладаг байв. Хурричууд Баруун Азийн өргөн уудам нутаг дэвсгэрийг эзэлдэг байсан тул энэ дөрвөлжин бичиг нь хойд зүгт улам бүр тархаж, тэд өөрсдийн эх зохиолын бүтээлүүдийг тэмдэглэж авсан нь бидэнд хэсэгчлэн хүрчээ.

Аккадын Аккад, Саргон нар

Та аль хэдийн ойлгосноор орчин үеийн Иракийн нутаг дэвсгэр дээр байрладаг нутаг дэвсгэр, мужуудын түүх, соёл нь Сирийн түүх, соёлтой нягт холбоотой байв. Энд бид зөвхөн Шумерчуудын тухай төдийгүй, магадгүй эртний семит хэлээр ярьдаг хамгийн алдартай улс болох Аккадын тухай, эсвэл үүнийг бас нэрлэдэг Аккад ба энэ улсын хамгийн алдартай удирдагчдын нэг, ерөнхийдөө, зарчмын хувьд эртний семит ертөнц, Аккадын Саргон.

Саргон буюу түүний нэрийг заримдаа Шаррумкен гэж сэргээдэг тул Шаррукин нь даруухан гаралтай байсан бололтой. Мөн Мосегийн тухай домогтой адил нялх байхдаа голд баригдсан Саргоны тухай алдартай домог хүртэл байдаг. Энэ Саргон нь орчин үеийн Месопотамийн төвд байрладаг, Месопотамийн нам дор газар дахь Тигр, Евфрат мөрнүүд бие биентэйгээ аль болох ойртдог Аккад хэмээх жижиг төвийн захирагч болж чадсан юм. дунд урсгалд, өөрөөр хэлбэл энэ нь орчин үеийн Багдадын бүс нутаг юм. Эртний Аккад хаана байсан нь бүрэн тодорхойгүй байна. Энэ хот хараахан олдоогүй байна. Хэрэв энэ нь олдвол түүхчдэд үнэхээр гайхалтай мэдээлэл өгөх болно гэж би бодож байна.

Саргон МЭӨ 24-р зууны сүүлчээр засгийн эрхэнд гарсан бөгөөд түүний хаанчлал харьцангуй урт байв. Энэ нь мөн МЭӨ 23-р зууны эхний хагасыг хамарсан, өөрөөр хэлбэл тэрээр манай орчин үеийн дарангуйлагчдын нэгэн адил 50 орчим жил захирч байсан бололтой. Мөн энэ хугацаанд тэрээр бүх чиглэлд хамгийн өргөн хүрээтэй тэлэлтийг эхлүүлсэн. Зарим тохиолдолд энэ өргөтгөлийг тодорхой баримтжуулаагүй байж болно. Гэхдээ бусад тохиолдолд, жишээлбэл, Мари эсвэл Эбла дээр халдлага үйлдсэн тохиолдолд үүнийг бичмэл болон археологийн эх сурвалжууд баталж байна. Мари болон түүний өв залгамжлагч Нарам-Син буюу Нарам-Суэн нарыг эрхшээлдээ оруулж, Эблаг эзлэн устгасан гавьяатай хүн бол Саргон юм.

Чухамдаа энэ үеэс МЭӨ 23-р зууны дунд үе болж, Эбла уналтанд орж, орон нутгийн баялаг архивын бүтээн байгуулалт зогсч, нэг ёсондоо энэ төвийн уналтын үе эхэлдэг. . Мари хэдийгээр Саргонд захирагдаж байсан ч амьд үлдэж чадсан боловч Саргоны гүрний өсөлт богино хугацаанд үргэлжилсэн бөгөөд МЭӨ 22-р зуунд, магадгүй төгсгөл дөхөж байхад Мари тусгаар тогтнолоо сэргээв. МЭӨ 3, 2-р мянганы ээлж. Шинэ мужууд бий болж, хуучин тогтоцууд сүйрч байгаа тул олон талаараа маш сонирхолтой санагддаг. Эртний түүхүүдийн нэгэнд тэдний ноёрхол хүмүүсээс хүмүүст дамждаг гэж хэлдэг. Үнэн хэрэгтээ МЭӨ 2-р мянганы үеийн үүссэн тухай энд хэлэх шаардлагатай байна. шинэ хүчний төвүүд.

МЭӨ 2-р мянганы шинэ хүчний төвүүд.

Юуны өмнө эдгээр нь хойд чиглэлд тэлэлтээ эхлүүлж буй Бага Ази дахь Хеттүүд, Хойд Месопотами дахь Митанни, Египетэд байдаг. Өөрөөр хэлбэл, Сири бол тухайн үеийн олон улсын харилцааны субъект гэхээсээ илүү объект байсан, өөрөөр хэлбэл Сири нь хөрш зэргэлдээ улсууд өөрсдийн ноёрхлоо өргөжүүлэхийг оролдсон бүс нутаг байсан гэж бид хэлж чадна. Тухайн үед тэр өөрөө ч зэргэлдээх бүс нутгуудад хяналтаа сунгахыг оролдож байсан бие даасан ноёрхогчийн дүрд нэр дэвшээгүй. Энэ нь юутай холбоотой вэ гэдэг маш ээдрээтэй асуулт боловч хойд зүгээс урагш, Бага Азиас Египет, зүүнээс баруун тийш чиглэсэн худалдаа, эдийн засгийн шугам нийлдэг газар болох Сирийн сонирхол байгаа нь ойлгомжтой. Месопотамиас Газар дундын тэнгисийн эрэг хүртэл Сирийг бүдрүүлэх чулуу, маргааны яс, түүний төлөө ширүүн тэмцэл өрнөсөн бүс нутаг болгожээ. Мөн аль хэдийн МЭӨ 2000 онд. Хойд зүгээс нүүж ирсэн Хурригийн байлдан дагуулагчид Эблаг дахин эзлэн авч устгасан бололтой, гэхдээ энд өөрсдийн улсаа байгуулаагүй байна. Месопотамид байрладаг төвүүд энэ хугацаанд аль хэдийн өссөн.

Эдгээр төвүүдийн нэг нь Хаммурапи байсан нэгэн гүрнийг захирч байсан Вавилон байв. МЭӨ 18-р зуунд Мари мужийг устгасан захирагч нь Хаммурапи байв. Тэр үед Вавилоны улсын эрх мэдэл улам өргөжиж чадаагүй боловч 18-17-р зуунд Хойд Месопотамийн нутаг дэвсгэрт маш сонирхолтой шинэ төрийн байгуулалт үүсчээ.

Энэ бол Митанни. Энэ бол семитүүдийн нэрлэж заншсанаар Ханигалбатын төр байв. Энэ нь гол төлөв хэлний хувьд Хурри улс байсан боловч түүний династууд Энэтхэг-Европ нэртэй байв. Энэ бол маш ер бусын үзэгдэл, өвөрмөц, бүр Индо-Европчууд байгаа гэж хэлж болно. Түүгээр ч барахгүй тэдний соёл иранчуудтай биш, харин Индо-Арьянчуудтай ойр байсан тухай ч ярьж болно. Энэ хаант улс Хойд Месопотамид оршин тогтнож байсан бөгөөд миний хэлснээр хурриан байсан боловч Индо-Европын энэ сонирхолтой субстратыг хадгалж, Индо-Арьянчуудтай холбоотой байв.

Магадгүй тэд ямар нэгэн байдлаар өөр бүлгийн ард түмэн, өөрөөр хэлбэл орчин үеийн Дардчууд эсвэл орчин үеийн Нуристанчуудтай хэлээр холбоотой байсан байх. Магадгүй тэдний соёл нь Индо-Арьянчуудтай шууд холбоотой байж болох юм. Энэ Митани Индо-Европ хэл дээрх нэг ч уялдаа холбоотой дурсгал бидэнд хүрч чадаагүй тул одоо хэлэхэд хэцүү байна. Зарим нэр томьёо бидэнд хүрч, хувь хүний ​​нэр, Энэтхэг-Арийн бурхдын тухай дурдагдсан зүйл бидэнд хүрч ирсэн боловч уялдаа холбоотой бичвэрүүд бидэнд хүрч чадаагүй байна. Тиймээс, үнэндээ Митанийн Аричуудын соёлын энэхүү үзэгдэл нь түүхэн дэх том нууц бөгөөд түүнийг судлаач, археологич, магадгүй хэзээ нэгэн цагт нутгийн ари хэлтэй архивыг олох боломжтой хэвээр үлдээж магадгүй юм.

Мөн Сирийн нутаг дэвсгэр нь 18-р зуунаас хойш хэд хэдэн муж улсын хоорондын тэмцлийн объект болжээ. Эдгээр нь юуны түрүүнд зүүн хойд зүгээс нүүж буй Митанни, өмнөд зүгээс хүчээ тэлэхийг оролдож буй Египет, баруун хойд зүгээс нүүж буй Хитийн улс юм. Энд Сири гурван улсын хооронд мөргөлдөөн болж, гурван хүчнийхэн түүнийг захирахыг оролдож байна. Энэ хугацаанд хэд хэдэн жижиг аж ахуйн нэгжүүд энд (хойд хэсэгт Ямхад, орчин үеийн Сирийн өмнөд хэсэгт орших Катна) үүсч, эдгээр мужууд түрэмгий хөршүүдийн дарамт шахалтын объект болжээ.

Эртний хитчүүд

Эртний хитчүүдийн талаар энд хэдэн үг хэлэх хэрэгтэй. Тэд Энэтхэг-европ гаралтай, хэлээрээ Энэтхэг-Европ гаралтай хүмүүс юм. Хитчүүд Месопотамийн соёлыг маш эрт хүлээн зөвшөөрсөн. Нэгдүгээрт, энэ нь Аккад бичиг байв. МЭӨ 2-р мянганы эхэн үед. Бага Азийн нутаг дэвсгэр дээр Семит Ассирийн худалдаачдын колониуд бий болж, Кападокийн шахмал гэж нэрлэгддэг бичмэл дурсгалуудыг үлдээжээ. Эдгээр нь яг Аккад хэлний дурсгалууд юм.

Хитчүүдийн идэвхтэй ууссан хоёр дахь элемент бол Хурричуудын соёл байсан бөгөөд тэд Месопотамийн соёлын уламжлалыг идэвхтэй хүлээн зөвшөөрсөн юм. Мөн Хурричуудын пантеон болох Хурричуудын уран зохиол Хитчүүдэд маш их нөлөө үзүүлсэн. Хитчүүд Хурричуудын нутаг дэвсгэрт, өөрөөр хэлбэл Хойд Сири, Хойд Месопотамийн нутаг дэвсгэрт нүүж ирэхдээ Хурричуудтай энэ соёлын солилцоонд орж, тэднээс их хэмжээний зээл авчээ.

МЭӨ 2100-2000 онд аль хэдийн алга болсон Шумерчууд, Семитүүд, Хурричууд, Хитчүүд гэсэн эдгээр бүх формацийн тодорхой соёл иргэншлийн бүрэн бүтэн байдлын тухай энд зарчмын хувьд ярьж болно. Эдгээр нь гарал үүсэл нь Шумерын урлаг, мэдээжийн хэрэг, эдгээр бүх ард түмнүүдийн зээлсэн дөрвөлжин бичээс бүхий хүчирхэг урлагийн давхаргаар нэгдсэн ард түмэн юм. Тиймээс Шумерчууд бол өмнөд Месопотамийн хойд ба баруун хойд зүгт тархсан соёл иргэншлийн нэгэн төрлийн голомт байсан гэж хэлж болно.

Цагаан толгойн үсгийн үүсэл

Өөр нэг сонирхолтой үзэгдэл бол эртний Сирийн нутаг дэвсгэртэй холбоотой бөгөөд үүнээс хойшхи бүх хүн төрөлхтний соёл нь эндээс гаралтай. Бид цагаан толгойн үсгийн тухай ярьж байна. Анхны цагаан толгой хаана, хэзээ үүссэнийг хэлэхэд маш хэцүү байдаг. Эртний цагаан толгойн системүүд Египетийн иероглиф биш харин Египетийн нөлөөн дор үүссэн гэсэн таамаглал байдаг.

Синайт бичгийн жишээ нэлээд эрт дээр үеэс бий. Энэ нь ойролцоогоор МЭӨ XIX-XVIII юм. Синайн үсгийг тайлаагүй, өөрөөр хэлбэл энэ нь семит үсэг бололтой, гэхдээ үүнийг тайлах боломжгүй байна. Семитик бичээсээс гадна орчин үеийн Египетийн нутаг дэвсгэрээс Нил мөрний зүүн цөлд, үүнээс ч илүү эртний дурсгалт бичгүүдийг олж илрүүлсэн бөгөөд тэдгээр нь одоог хүртэл тайлагдаагүй байгаа бөгөөд энэ нь протогийн хамгийн эртний жишээ болсон бололтой. - цагаан толгойн үсгээр бичих.

Сонгодог гийгүүлэгч цагаан толгойн үсэг нь канаан ба финик хэл юм. Гэхдээ Угарит бичгийн талаар хэдэн үг хэлэх шаардлагатай байна. Энэ нь мөн МЭӨ 18-р зууны үед гарч ирдэг боловч 16-15-р зууны үед илүү дунд үеийн он сар өдөр байдаг. Угарит бичиг нь гадаад төрхөөрөө дөрвөлжин хэлбэртэй байсан тул сонирхолтой юм. Бүтцийн хувьд энэ нь яг гийгүүлэгч цагаан толгой, өөрөөр хэлбэл огт өөр бичгийн систем байв. Алс холын аналогийн хувьд Перс дөрвөлжин бичгийг санаж болно, учир нь Перс бичиг нь үечилсэн байсан боловч дөрвөлжин үсэг ашигладаг байсан, өөрөөр хэлбэл бичгийн зарчим нь огт өөр байсан ч гадна талаасаа Шумерын дөрвөлжин бичгийг санагдуулдаг байв.

Угарит бичиг хэд хэдэн шалтгааны улмаас хөгжөөгүй. Учир нь Угарит бол тэнгисийн ард түмний цохилтыг тэсвэрлэж чадаагүй Левантын цорын ганц эргийн төв байсан юм. Ойролцоогоор 1200 эсвэл 1180 онд энэ завсарт далайн эдгээр ард түмэн устгасан. Түүгээр ч барахгүй нутгийн захирагчийн захидал хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэрээр өөрийнх нь нэгэн ноёддоо хандаж тусламж гуйсан бөгөөд эдгээр халдагчдаас ердөө таван хөлөг онгоц түүний хотод ойртож байна гэж хэлсэн байдаг. Энэ нь эдгээр дайралтууд тийм ч том биш байсан бололтой, гэхдээ тэд тууштай, тууштай байдгаараа ялгагдаж байсан бөгөөд энэ нь Сирийн хойд хэсэгт хэд хэдэн газар нутгийг сүйтгэсэн бололтой.

Ашур, Дамаск, Вавилон

Үнэн хэрэгтээ далайн ард түмний довтолгоо нь хүрэл зэвсгийн сүйрэл гэгддэг хүрэл зэвсгийн сүйрэлтэй холбоотой бөгөөд энэ үед олон эртний төвүүд сүйрч, Хитийн улс унасан, Угарит. оршин тогтнохоо больж, шинэ мужууд бий болно. Ийм мужуудын нэг нь эртний Ашур болох Ассири юм. Нэгэн цагт Ашур нь Хурричууд амьдардаг төв байв. Энэ нь Маригийн ноёрхлын үеийг даван туулсан бололтой, гэхдээ дараа нь хүн амын аажмаар семитжилт явагдсан. Ард түмэн аккад хэл сурч, улсаа байгуулдаг.

Ашурын тэлэлтийн анхны хохирогчдын нэг бол МЭӨ 14-р зуунд устгагдсан Митанни байв. эсвэл 13-р зууны дунд үед. Энэ болзох боломжтой. Энэ үеэс Ассирийн довтолгооны эрин үе эхэлж, Ассирийн ноёрхол, Ассири олон зууны турш Тигр, Евфрат мөрний доод урсгалаас Египетийн хил хүртэлх нутаг дэвсгэрт маш аймшигт Ассирика Паксыг хадгалж чадсан юм. Ассирийн түүх маш сайн мэддэг. Бид энэ талаар дэлгэрэнгүй ярихгүй. Орчин үеийн Сирийн нутаг дэвсгэрт Ассирийн тэлэлтийн хохирогчдын нэг нь Дамаск муж, Дамаскийн хаант улс байсан гэдгийг бид л хэлэх болно.

Дамаскийн хаант улс нь баруун семитийн улс бөгөөд хэлээр нь арамей хэл бөгөөд түүний үүссэн цаг нь маргаантай асуудал юм. Баримт нь Библийн бичвэрүүд бидэнд Дамаскийн хаант улс оршин тогтнож байсан тухай өгүүлдэг боловч түүний үүсэл, тухайлбал, МЭӨ 10-р зуунд хамаарах өөр эх сурвалж байдаггүй. Дамаск нь бусад эх сурвалжид нэлээд хожуу гарч ирдэг. Мөн МЭӨ 8-р зууны төгсгөлд. Дамаскийг Ассирчууд эзлэн авч, тэдний эрхшээлд оруулав. Яг тэр үед буюу МЭӨ 722 онд Ассири хойд еврей улс болох Израилийн хаант улсыг нийслэл нь Самари хотод устгасан.

Ассирийн ноёрхол нь МЭӨ 605 онд Шинэ Вавилон ба Медиа, Умард Сири улсууд бий болсноор дуусав. Шинэ-Вавилоны хаант улсын мэдэлд ордог.

Набу-кудурри-усур II Небухаднезар МЭӨ 605 онд Египетчүүдийг ялав. Кархемиш хотод. Энэ бол орчин үеийн Турк, Сирийн хил дээр Евфрат мөрөн дээр байрладаг сонирхолтой төв юм. Египетчүүд Ассирийн сул дорой байдлыг далимдуулан эрх мэдлээ хойд зүгт, Бага Ази хүртэл дахин сунгахыг оролдсон боловч Месопотамийн шинэ ноёрхогч Нео-Неопотамийн хүчин чармайлтын ачаар энэ оролдлого бүтэлгүйтэв. Вавилоны хаант улс. 605 он бол Левантын нутаг дэвсгэр Вавилоны мэдэлд орсон үе юм. Дараагийн чухал үйл явдал бол 539 онд шинэ улс, дорно дахины шинэ хүчирхэг байлдан дагуулагч Персийн Ахеменид улс Вавилоныг эзлэн эдгээр аймгуудыг эрхшээлдээ оруулсан явдал юм.

Египетийн халдлага

Египет нь Левантын нутаг дэвсгэрт хүчээ өргөжүүлэхийг маш их сонирхож байсан бөгөөд Египетийн фараонууд МЭӨ 18-р зуунаас, магадгүй бүр эртнээс энэ нутаг дэвсгэрт довтолж байсан бөгөөд энэ нь бас хариу арга хэмжээ авахад хүргэсэн. Жишээлбэл, Гиксосын Египетэд хийсэн довтолгоо нь голдуу семит шашинтай байсан бололтой. Гиксосууд Доод Египетийг эзлэн авч, энд өөрийн хаант улсыг байгуулж чадсан. МЭӨ 16-р зуунд Египетийн XVIII хаант улс. Гиксо нарыг хөөж, тэр цагаас хойш Египетийн цэргийн тэлэлт хойд чиглэлд эхэлсэн боловч зөвхөн хойд чиглэлд биш байв. 18-р гүрний Египетийн фараонууд мөн Нубиад олон кампанит ажил хийсэн.

Гэхдээ энэ гүрний Сирийг байлдан дагуулах амжилт нь ерөнхийдөө урьд хожид байгаагүй юм, учир нь Тутмос III-ийн цэргүүд орчин үеийн Туркийн нутаг дэвсгэр, Евфрат мөрний дунд хэсэгт хүрчээ. Египетчүүд Евфрат мөрнийг хараад их гол нь хойд зүгээс урагш урсаж байгаад гайхсан, учир нь египетчүүдийн хувьд энэ нь маш ер бусын байсан, учир нь Нил өмнөдээс хойд зүг рүү урсдаг. Евфратыг египетчүүд "урвуу ус", "урвуу гол" гэж нэрлэдэг байв.

Гэвч энэ бүс нутагт Египетийн ноёрхол тогтворгүй байв. Египетчүүд энд засаг захиргааныхаа бүтцээ тулгах гэж оролдсонгүй. Тэд нутгийн удмын удмыг хэвээр үлдээж, алба гувчуур авах эсвэл тогтмол дайралт хийх зарчмыг баримталдаг байв. Энэ асуудлаас гадна өөр нэг асуудал байсан. Энэ нутаг дэвсгэр дэх Египетийн өрсөлдөгч нь Митанийн гүрэн ба Хитийн гүрэн байв. Митанниг ялж чадсан хитчүүд 14-р зуунд шашны шинэчлэл хийсэн Ахенатены удирдлаган дор Египет суларч байгааг далимдуулан урагшаа урагшаа идэвхтэй хөдөлж эхлэв.

Хитчүүд Египетийн нөлөөллийн хүрээг үргэлж тооцдог байсан бүс рүү ийнхүү давших нь мөргөлдөөнд хүргэсэн бөгөөд энэ нь 19-р гүрний үед буюу алдарт Кадешийн тулалдаанд аль хэдийн тохиолдсон бөгөөд энэ нь Хитчүүд болон Хитчүүдийн нотлох баримтыг хадгалсан байдаг. Египетчүүд.

Египетийн армийг удирдаж байсан II Рамсесийн тэмдэглэлд түүний дайсныг ялсан тухай өгүүлдэг боловч энэхүү мөргөлдөөний үр дүнгээс үзэхэд Хитчүүд Умард Сирийн нутаг дэвсгэрийг хяналтандаа байлгаж чадсан нь илт харагдаж байна. Египетчүүдийн ноёрхол орчин үеийн Сирийн өмнөд бүс нутагт яг хаа нэгтээ явагдсан, өөрөөр хэлбэл Хойд Сири бүхэлдээ Хитчүүдийн нөлөөний бүсэд үлджээ. Эртний хамгийн баримтжуулсан тулаануудын нэг болох Кадешийн энэхүү тулаан орчин үеийн Сирийн Бүгд Найрамдах Улсын нутаг дэвсгэрт болж байна.

Уран зохиол

  1. Эртний Эбла (Сирийн малтлага). Comp. болон оролт П.Мэтье. Генерал ed. болон хаах Дьяконовын нийтлэл. М., 1985.
  2. Ковалев А.А. Аккадын Саргоноос өмнөх Месопотами. Түүхийн хамгийн эртний үе шатууд. М, 2002.
  3. Н.В.Козырева. Эртний эртний үеийн Өмнөд Месопотамийн түүхийн тухай эссэ (МЭӨ VII мянган жил - МЭӨ II мянганы дунд үе). Санкт-Петербург, 2016 он.
  4. Корниенко Т.В. Месопотамийн анхны сүм хийдүүд. Месопотамийн нутаг дэвсгэр дээр шашны барилгын уламжлал бий болсон. Санкт-Петербург, 2006 он.
  5. Мари. Grater // Эртний Дорнодын түүхийн эх сурвалжийн судалгаа. М., 1984. S. 96-102.
  6. Маригийн хааны архиваас ирсэн захидал // Эртний Дорнодын түүх. Текст, баримт бичиг. М., 2002. хуудас 197-201.
  7. Сайко Э.В. Хамгийн эртний хот. Байгаль, үүсэл (Ойрхи Дорнод. МЭӨ IV-II мянган жил). М., 1996.
  8. Финкельштейн I., Зилберман Н. “Олдсон Библи”. Археологийн шинэ хандлага / Орч. англи хэлнээс Т.Свитлык, Ю.Клименковский, Арсений Енин.
  9. Хассан Хассан. Эртний Мари хот (түүх, археологийн судалгааны асуудал) // Вита Антикуа, 2, 1999. хуудас 45-52.
  10. Шифман I. Ш. Эртний Угаритын соёл (МЭӨ XIV-XIII зуун). М., 1987.

, Алеппо Вилаят, Бейрут Вилаят)

Портал "Сири"

Сирийн түүх- Арабын Бүгд Найрамдах Сири улсын нутаг дэвсгэрийн түүх. МЭӨ 10 мянга орчим жил. д. Сири нь шавар эдлэлийн өмнөх неолитын А-ийн төвүүдийн нэг болсон бөгөөд энд мал аж ахуй, газар тариалан дэлхийд анх удаа бий болсон. МЭӨ 3-р мянганы үед. д. Сирийн нутаг дэвсгэр дээр Шумер-Аккадын соёл иргэншлийн тойрогт багтдаг Эбла хэмээх семит хот-улс байсан. Түүний эхэн үеийн хамгийн тод үеүүдийн нэг бол МЭӨ X-VIII зууны үе юм. е., Хаад Шалтгаан I ба Таб-Риммон нарын түрэмгий дайны дараа Дамаск хот нь хүчирхэг Арамей хаант улсын төв болж, удалгүй бүх Сирийн ноёрхогч болсон. МЭӨ 739 онд. д. Ассирийн цэргүүд Арпадыг эзлэн авч чаджээ. МЭӨ 738 онд. д. Тэд мөн Сирийн 19 хотыг эзлэн авав. Ийм нөхцөлд Сирийн захирагчид зөрчилдөөнөө мартаж, Дамаскийн шинэ хаан Шалтгаан II-ийн эргэн тойронд цугларав. Иссусын тулалдааны дараа Македонский Александр Дариусыг хөөхийн оронд Сири рүү нүүжээ. Парменион Дамаск дахь Персийн армийн цувааг бүхэлд нь эзлэн авч, Александр өөрөө Финикийг эзэлжээ. Ийнхүү МЭӨ 332 онд Сири. д. Македонийн хаант улсын нэг хэсэг болсон.

635 онд Сирийг сүйрүүлж, дараа нь Арабчууд эзлэн авч, Арамейчуудын ихэнх хэсгийг Исламын шашинд оруулсан. 660-750 онд Дамаск халифуудын оршин суух газар болж байх үед Сирийн сайн сайхан байдал дахин дээшилж эхэлсэн боловч Дамаскийн Халифын вант улс уналтад орсноор тус улс ядуурчээ. 1260 онд доройтож буй Аюубидын улсыг Хүлэгү хааны удирдсан Монголчууд довтолж, Алеппо, Дамаскийг эзэлсэн боловч Палестины хойд хэсэгт болсон Айн Жалутын тулалдаанд Султан Кутуз тэргүүтэй мамлюкийн цэрэг зогсоов. Сири нь 1517 онд Османы султан I Селим байлдан дагуулах хүртлээ Египетийн захиргаанд байсан. Османы үед Сири нь Истанбулын засаг захиргаанд шууд захирагддаг захирагч нараар удирдуулсан 4 мужид хуваагджээ. Дэлхийн 1-р дайны үед Арабчууд (ихэвчлэн Хижазаас гаралтай) Сирийг Османчуудаас чөлөөлөхөд Британитай хамт оролцсон. 1918 оны 10-р сард Файсал ибн Хусейн тэргүүтэй Арабын арми Дамаск руу ороход түүнийг чөлөөлөгч хэмээн угтан авчээ. 1920 онд Франц Сан-Ремод Сирийг захирах мандат авч, 60 мянган хүнтэй армиараа эргээс зүүн тийш довтолж эхэлсэн. Удалгүй францчууд Дамаск руу орж, Файсалыг 8 мянган армитай нь хөөжээ.

1946 оны 4-р сарын 17-нд Сири Францаас бүрэн тусгаар тогтнолоо олж авав. 1958 онд Сири Египеттэй нэгдэж Арабын Нэгдсэн Бүгд Найрамдах Улсыг байгуулахыг оролдсон. 1973 онд Хафез аль-Асад бүгд найрамдах улсын тэргүүн болсон. Хафез аль-Асадыг нас барсны дараа түүний хүү Башар аль-Асад Сирийн ерөнхийлөгч болжээ. 2011 онд Сирид бослого гарсан.

Түүхийн өмнөх үе

МЭӨ 10 мянга орчим жил. д. Сири нь шавар эдлэлийн өмнөх неолитын А-ийн төвүүдийн нэг болсон бөгөөд энд мал аж ахуй, газар тариалан дэлхийд анх удаа бий болсон. Шаазангийн өмнөх шинэ чулуун зэвсгийн үеийн Б нь Мүрэйбетийн соёлын тэгш өнцөгт байшингуудаар тодорхойлогддог. Керамикийн неолитын өмнөх үед нутгийн оршин суугчид чулуу, гөлтгөнө, шатаасан шохойгоор хийсэн савыг ашигладаг байв. Анатолиас гаралтай обсидианы олдворууд эртний худалдааны харилцааг илтгэнэ. Тел Халулагийн суурин (en:Tell Halula) МЭӨ IX-VIII мянган жил. д. Сирийн хойд хэсэгт 8 га талбайтай байв. Сирийн өмнөд хэсэгт орших Тел Халул, Тел Рамад хотын оршин суугчдын ДНК-ийн судалгаагаар Европын анхны сууринг Ойрхи Дорнодын оршин суугчид байгуулж байсныг харуулжээ.

Неолитын сүүл ба хүрэл зэвсгийн эхэн үед Хамукар, Эмар хотууд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Арам

Түүний эхэн үеийн хамгийн тод үеүүдийн нэг бол МЭӨ X-VIII зууны үе юм. е., Хаад Шалтгаан I ба Таб-Риммон нарын түрэмгий дайны дараа Дамаск хот нь хүчирхэг Арамей хаант улсын төв болж, удалгүй бүх Сирийн ноёрхогч болсон. Энэ зонхилох байр суурь тэдний үр удамд үргэлжилсэн. 9-р зууны эхэн үед. МЭӨ д. Таб-Риммоны хүү Бен-Хадад I Израилийн хаант улстай тулалдаж, хойд Галилын хэсгийг израильчуудаас булаан авчээ. Гэвч хэдэн арван жилийн дараа Дамаскийн ноёрхлыг хурдацтай хөгжиж буй Ассирчууд заналхийлж эхлэв. Тэд анх МЭӨ 859 онд Сирийн захирагчдаас алба гувчуур цуглуулж байжээ. д. Дайсныг илүү амжилттай эсэргүүцэхийн тулд нутгийн захирагчид хүчээ нэгтгэхээр шийджээ. Бен-Хададын хүү II Бен-Хадад Ассирийн эсрэг хүчирхэг холбоог байгуулж чадсан бөгөөд үүнд Хамат, Израиль, Арвад, Аман болон бусад зарим хаад багтжээ. МЭӨ 854 онд. д. Оронтес голын эрэг дээрх Каркара хотын хэрэм дор ширүүн тулалдаан болов. Энэ нь маш их цуст байсан ч дэмий л дууссан. Хэсэг хугацааны дараа Ассирийн хаан Шалманесер III Сирийг дахин довтолж, Дамаскийг бүсэлсэн боловч түүнийг авч чадсангүй.

Гэсэн хэдий ч Ассирийн хувьд аюултай Сири, Палестины удирдагчдын эвсэл удаан үргэлжилсэнгүй. Удалгүй Израилийн хаан Ахаб, II Бен-Хадад хоёрын хооронд (биб. Венадад) дайн эхлэв. МЭӨ 850 онд Римот-Гилеадын тулалдаанд. д. Израильчууд ялагдаж, Ахаб алагдсан (2 Хаад). Дараа нь МЭӨ 843 онд. д. Бен-Хадад II өөрөө бас нас барсан - түүний ойр дотны хүмүүсийн нэг Газаел хаан өвчтэй байгааг далимдуулан түүнийг хөнжилөөр боомилж, эрх мэдлийг өөрөө булаан авчээ. МЭӨ 834 онд. д. 120 мянган хүнтэй Ассирийн арми хоёр дахь удаагаа Дамаск руу ойртлоо. Ассирийн хаан Шалманесер III Сиричүүд Ливаны уулсын оргилуудын нэг Сенир ууланд байрлаж, тэндээ бэхлэгдсэн байсныг олж мэдэв. Ассирчууд Сирийн армийг ялж чадсан бөгөөд Хазаел өөрөө Дамаск руу зугтахаас өөр аргагүй болжээ. Ассирчууд хотыг бүсэлж, эргэн тойрон дахь төгөлүүдийг огтолжээ. III Шалманесер их хэмжээний олз авч чадсан ч энэ удаад мөн л хотыг авч чадсангүй.

Эртний үе

Францын мандат

1920 онд Франц Сан-Ремод Сирийг захирах мандат авч, 60 мянган хүнтэй армиараа эргээс зүүн тийш довтолж эхэлсэн. Удалгүй францчууд Дамаск руу орж, Файсалыг 8000 хүнтэй армитай нь хөөжээ. 1921 оны 10-р сарын 20-ны өдөр Франц-Туркийн гэрээний дагуу Александретта Санжак нь Францын бүрэн эрхт засаг захиргааны тусгай нэгж болгон хуваарилагдсан тул араб, армянчуудаас гадна нэлээд тооны туркууд амьдардаг байв. 1938 оны 9-р сарын 7-нд Сирийн баруун хойд хэсэгт 1939 оны 6-р сарын 29-нд Туркт нэгтгэгдсэн Александретта Санжакийн нутаг дэвсгэр дээр Хатай муж байгуулагдав. 1925-27 оны бослогын дараа Франц орон нутгийн засаг захиргааны асуудлаар буулт хийхээс өөр аргагүйд хүрч, 1932 онд Сири улсыг бүгд найрамдах улс болгон зарлав (Францын мандатыг хэвээр үлдээсэн).

Орчин үеийн Сири

Сири улс 1946 оны 4-р сарын 17-нд Францаас бүрэн тусгаар тогтнолоо олж авсан бөгөөд үүнийг Нүүлгэн шилжүүлэх өдөр болгон тэмдэглэдэг. Анхны ерөнхийлөгч нь колонийн засаг захиргааны тэргүүн Куатли байв. 1948 онд Израиль улс бий болж, улмаар Араб-Израилийн дайн улс төрийн хурц хямралд хүргэсэн. 1949 онд Сирид гурван дарангуйлагч Хусни аль-Заим, Сами аль-Хиннави (Сами аль-Хиннави) гэсэн гурван цэргийн эргэлт гарсан. Англи) болон Адиб аль-Шишакли. 1958 онд Сири улс Египеттэй нэгдэх оролдлого хийснээр Арабын Нэгдсэн Бүгд Найрамдах Улс байгуулагдав.

15 сая хүн амтай Сири улс 1963 оны төрийн эргэлтийн үр дүнд Египеттэй нэгдэх оролдлого бүтэлгүйтсэний дараа Баас намын (Арабын социалист сэргэн мандалтын нам) удирдагчдын эрхшээлд оржээ. Баатад ЗХУ-ын загварт ойр, нийт социализмын чиг баримжаатай үндсэрхэг үзэлтэй бүлэглэл хурдан давуу эрх олж авав. Эдийн засагт социалист онцлох хандлага удалгүй зөөлөрсөн боловч 1966 онд цэргийн эргэлт гарчээ. Эдийн засаг дахь төрийн секторын үүргийг бэхжүүлэх чиглэлийг үргэлжлүүлэв. Баасыг эсэргүүцэгчид нь исламистууд байв. 1976-1982 онд тус улсад исламистууд болон Баасын эсрэг алан хядагчдын тэмцэл зохион байгуулсан олон нийтийг хамарсан эсэргүүцлийн жагсаал болж, Исламын бослого гэж нэрлэгддэг байв.

1969 оны Үндсэн хуулиар Сири улсыг төлөвлөгөөт эдийн засагтай, хувийн өмчийг хуулиар хязгаарласан ардчилсан, ардчилсан, социалист бүгд найрамдах улс гэж тодорхойлсон. 1970 оны 11-р сарын 16-нд цэргийн эргэлтийн үр дүнд ерөнхийлөгч Салах Жадид түлхэн унагаж, засаглал нь үнэндээ дарангуйлал байсан Хафез аль-Асад 1971 онд бүгд найрамдах улсын ерөнхийлөгч болжээ. Сирийн удирдлагын Зөвлөлтийн илт өрөөсгөл байдлыг Исламын шашинд толгой дохих замаар тэнцвэржүүлсэн. 1973 оны Араб-Израилийн дайн нь ерөнхий сөргөлдөөнд Сирийн үүрэг оролцоог нэмэгдүүлэхэд нөлөөлсөн.

Хафез аль-Асадын засаглалын үед Сири бүс нутагт Израилийн нөлөөг хязгаарлахыг хичээж байв. Сирийн Голаны өндөрлөгүүд Израилийн мэдэлд орсон боловч тус улсад иргэний дайны үеэр тогтоогдсон Сири Ливанд улс төрийн хяналтаа бараг бүрэн эзэмшсэн нь энэхүү алдагдлыг “нөхөн төлөх” болсон юм. Сирийн цэргүүд Ливанаас гарснаар энэ нь дууссан.

Хафез аль-Асадыг нас барсны дараа түүний хүү Башар аль-Асад Сирийн ерөнхийлөгч болжээ.

Башар аль-Асадын бодлого эцгийгээ бодвол илүү зөөлөн, уян хатан байдаг. Тэрээр Сирийн цэргийг Ливанаас гаргахыг зөвшөөрч, Ливаны Ерөнхий сайд асан Рафик Хариригийн амийг хөнөөсөн хэрэгт Сирийн тагнуулын албадыг сэжиглэж буй НҮБ-ын мөрдөн байцаагчидтай хүртэл хамтран ажиллахаар тохиролцжээ.

К.Капитоновын нийтлэлд дурдсанаар, 2003 оны Иракийн дайны өмнө ч Сири улс НҮБ-ын Аюулгүйн Зөвлөлийн хоригийг давж, Саддам Хуссейний дэглэмд зэвсэг нийлүүлэхэд оролцож байжээ.

Орос (2008), АНУ, ЕХ, Израиль, Франц улсууд Ассадыг дэлхийн хэд хэдэн оронд террорист байгууллага гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн Израилийг эсэргүүцдэг хагас цэрэгжүүлсэн бүлгүүдэд (Хезболла, Хамас, Исламын Жихад) логистикийн дэмжлэг үзүүлсэн гэж буруутгаж байна.

"Сирийн түүх" нийтлэлийн талаар тойм бичнэ үү.

Тэмдэглэл

гал хамгаалагч биш, харин VKS-ийн ажилтан Александр Пархоменко.

Уран зохиол

  • Bickerman E. Seleucid State / Орч. франц хэлнээс Л.М.Глускина. - М.: Шинжлэх ухаан, Дорно дахины уран зохиолын ерөнхий редакци, 1985. - 264 х.
  • Вулли Леонард. Мартагдсан хаант улс / Орч. англи хэлнээс Э.Н. Самус. - М.: Шинжлэх ухаан, Дорно дахины уран зохиолын ерөнхий редакц, 1986. - 168 х.: өвчтэй. - "Дорнын алга болсон соёлын мөрөөр" цуврал.
  • Grushevoy A. S. Эртний үеийн Сири, Палестины эдийн засгийн түүхийн тухай эссэ (МЭӨ 1-р зуун - МЭ 6-р зуун). - Санкт-Петербург: Нестор-Түүх, 2013. - 392 х. - "Түүхийн номын сан" цуврал. - ISBN 978-5-90598-803-5
  • Эртний Эбла (Сири дэх малтлага) / Comp. болон Пьер Матьюгийн танилцуулга. Эд. I. M. Дьяконова. - М.: Прогресс, 1985. - 368 х.: өвчтэй.
  • Заблотка Жулиа. Эртний Ойрхи Дорнодын түүх (анхны суурингаас Персийн байлдан дагуулалт хүртэл). - М.: Шинжлэх ухаан, Дорно дахины уран зохиолын ерөнхий редакцийн зөвлөл, 1989. - 416 х. - "Дорнын алга болсон соёлын мөрөөр" цуврал. - ISBN 5-02-016588-3
  • Матвеев К.П., Сазонова А.А. Эртний Суригийн таван амьдрал. - М.: Залуу харуул, 1989. - 188 х.: өвчтэй. - "Эврика" цуврал.
  • Пигулевская Н.В. Дундад зууны үеийн сиричүүдийн соёл. - М.: Шинжлэх ухаан, Дорно дахины уран зохиолын ерөнхий редакц, 1979. - 272 х.: өвчтэй. - "Дорнын ард түмний соёл" цуврал.
  • Смирнов С.В. Селевкийн муж (улс төр, эдийн засаг, нийгэм). - М.: Оросын боловсрол, шинжлэх ухааныг дэмжих сан; Дмитрий Пожарскийн их сургууль, 2013. - 344 х.
  • Цэрэн Эрич. Библийн толгодууд / Орч. түүнтэй хамт. Н.В.Шафранская. Эд. Каллистова Д.П. - М.: Шинжлэх ухаан, Дорно дахины уран зохиолын ерөнхий редакц, 1966. - 480 х.: өвчтэй. - "Дорнын алга болсон соёлын мөрөөр" цуврал.
  • Циркин Ю. Библийн улс орнуудын түүх. - М .: Astrel, Transitbook, 2003. - 576 х. - "Сонгодог сэтгэлгээ" цуврал. - ISBN 978-5-17-018173-6
  • Шифман I. Ш. Принсипийн үеийн Сирийн нийгэм (МЭ I-III зуун). - М.: Шинжлэх ухаан, Дорно дахины уран зохиолын ерөнхий редакц, 1977. - 310 х.: өвчтэй.
  • Шифман I. Ш. Угарын нийгэмлэг (МЭӨ XIV - XIII зуун) - М.: Наука, Дорно дахины уран зохиолын ерөнхий газар, 1982. - 392 х.: өвчтэй.
  • Шифман I. Ш. Эртний Угаритын соёл (МЭӨ XIV-XIII зуун). - М.: Шинжлэх ухаан, Дорно дахины уран зохиолын ерөнхий редакц, 1987. - 236 х.: өвчтэй.

Холбоосууд

Сирийн түүхийг тодорхойлсон ишлэл

Бүх хүмүүсээс хөндийрөх ерөнхий мэдрэмжээс гадна Наташа энэ үед гэр бүлээсээ хөндийрөх онцгой мэдрэмжийг мэдэрсэн. Түүний бүх зүйл: аав, ээж, Соня түүнд маш ойр дотно, танил, өдөр бүр байсан тул тэдний бүх үг, мэдрэмж нь түүний сүүлийн үед амьдарч байсан ертөнцийг доромжилж байгаа мэт санагдаж, хайхрамжгүй ханддаг байсан. Тэдэн рүү дайсагналтайгаар . Тэрээр Дуняшагийн Петр Ильичийн тухай, золгүй байдлын тухай хэлсэн үгийг сонссон боловч ойлгосонгүй.
“Тэдэнд ямар золгүй явдал тохиолдож байна, ямар золгүй явдал байж болох вэ? Тэдэнд байгаа бүх зүйл хуучин, танил, тайван" гэж Наташа өөртөө хэлэв.
Түүнийг танхимд ороход аав нь гүнгийн өрөөнөөс хурдан гарч байв. Нүүр нь үрчлээтэж, нулимсандаа норсон байв. Тэрээр өөрийг нь дарж буй уйлах чимээг гаргахын тулд өрөөнөөс гүйж гарсан бололтой. Наташаг хараад тэрээр гараараа даллаж, өвдөлттэй, таталттай уйлж, түүний дугуй зөөлөн царайг гажуудуулжээ.
- Пе... Петя... Нааш ир, ир, тэр... тэр... дуудаж байна ... - Тэгээд тэр хүүхэд шиг уйлж, суларсан хөлөөрөө хурдан няцалж, сандал дээр очоод бараг л унав. гараараа нүүрээ халхалсан.
Гэнэт цахилгаан гүйдэл Наташагийн бүх биеийг гүйлгэв. Түүний зүрхэнд ямар нэгэн зүйл аймшигтай хүчтэй цохилоо. Тэр аймшигтай өвдөлтийг мэдэрсэн; Түүнд ямар нэгэн зүйл урагдаж, үхэж байгаа юм шиг санагдав. Гэвч өвдөлтийн дараа тэрээр өөрт нь тавьсан амьдралын хоригоос шууд ангижрахыг мэдэрсэн. Аавыгаа хараад, ээжийнхээ аймшигт, бүдүүлэг уйлахыг хаалганы цаанаас сонсоод тэр даруй өөрийгөө болон уй гашуугаа мартав. Тэр аав руугаа гүйж очсон ч тэр арчаагүйхэн гараа даллан ээжийнх нь хаалгыг заалаа. Марья гүнж цонхигор, доод эрүү нь чичирч, хаалганаас гарч ирээд Наташаг гараас нь хөтлөн түүнд ямар нэгэн зүйл хэлэв. Наташа түүнийг хараагүй, сонссонгүй. Тэр хурдан алхсаар хаалгаар орж, өөртэйгөө тэмцэлдэж байгаа юм шиг хэсэг зогсоод ээж рүүгээ гүйв.
Гүнгийн авхай түшлэгтэй сандал дээр хэвтээд хачин эвгүйхэн сунган толгойгоо хана руу цохив. Соня болон охид түүний гарыг атгав.
"Наташа, Наташа! .." гэж гүнж хашгирав. - Энэ худлаа, үнэн биш ... Тэр худлаа ярьж байна ... Наташа! гэж тэр хашгирч, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг түлхэв. - Бүгдээрээ яв, энэ үнэн биш! Алагдсан!.. ха ха ха ха!.. үнэн биш!
Наташа сандал дээр өвдөглөн суугаад, ээжийгээ бөхийлгөж, тэвэрч, гэнэтийн хүчээр түүнийг өргөж, нүүрээ түүн рүү эргүүлж, түүний эсрэг дарав.
- Ээж!.. хонгор минь!.. Би энд байна, найз минь. "Ээж ээ" гэж тэр секунд ч зогсолтгүй шивнэв.
Тэр ээжийгээ тавиагүй, түүнтэй зөөлөн тэмцэж, дэр, ус нэхэж, товчийг нь тайлж, ээжийнхээ даашинзыг урав.
"Найз минь, хонгор минь... ээж ээ, хонгор минь" гэж тэр тасралтгүй шивнэж, толгой, гар, нүүрээ үнсэж, нулимс нь өөрийн эрхгүй урсаж, хамар, хацрыг нь гижигдэж байв.
Гүнж охиныхоо гарыг шахан нүдээ аниад хэсэг чимээгүй болов. Гэнэт тэр ер бусын хурдтайгаар босож, эргэн тойрноо ухаангүй хараад, Наташаг хараад толгойгоо бүх хүчээрээ шахаж эхлэв. Дараа нь тэр өвдсөндөө үрчлээтсэн нүүрээ өөрлүүгээ эргүүлж удаан ширтэв.
"Наташа, чи надад хайртай" гэж тэр чимээгүй, итгэлтэй шивнэв. - Наташа, чи намайг хуурахгүй гэж үү? Чи надад бүх үнэнээ хэлэх үү?
Наташа түүн рүү нулимстай нүдээр харахад түүний нүүрэнд зөвхөн өршөөл, хайрын төлөөх гуйлт байв.
"Найз минь, ээж ээ" гэж тэр давтан хэлээд өөрийг нь дарамталж байсан илүүдэл уй гашуугаасаа ангижруулахын тулд хайрынхаа бүхий л хүчийг шавхав.
Дахин хэлэхэд, ээж нь бодит байдалтай хүч чадалгүй тэмцэж, амьдралаар цэцэглэж буй хайртай хүүгээ алах үед амьдрах болно гэдэгт итгэхээс татгалзаж, галзуугийн ертөнцөд бодит байдлаас зугтав.
Наташа тэр өдөр, тэр шөнө, маргааш, дараагийн шөнө хэрхэн өнгөрснийг санахгүй байв. Тэр унтаагүй, ээжийгээ орхисонгүй. Наташагийн хайр, тууштай, тэвчээртэй, тайлбар биш, тайтгарал биш, харин амьдралд уриалан дууддаг байсан нь секунд тутамд гүнжийг бүх талаас нь тэвэрч байх шиг байв. Гурав дахь шөнө Countess хэдэн минутын турш чимээгүй болж, Наташа нүдээ аниад толгойгоо сандлын гар дээр наав. Ор шаржигналаа. Наташа нүдээ нээв. Гүнж орон дээр суугаад чимээгүйхэн ярив.
-Таныг ирсэнд маш их баяртай байна. Та ядарч байна уу, цай уумаар байна уу? - Наташа түүн рүү ойртов. "Чи илүү үзэсгэлэнтэй, илүү боловсорч гүйцсэн" гэж гүнж охиныхоо гараас хөтлөв.
- Ээж ээ, та юу яриад байна вэ! ..
- Наташа, тэр явсан, дахиад байхгүй! Гүнж охиноо тэврэн анх удаа уйлж эхлэв.

Марья гүнж явахаа хойшлуулав. Соня, Гүн нар Наташаг орлохыг оролдсон боловч чадаагүй. Тэр ганцаараа ээжийгээ галзуу цөхрөлөөс хамгаалж чадна гэдгийг тэд харсан. Гурван долоо хоногийн турш Наташа ээжтэйгээ найдваргүй амьдарч, өрөөндөө сандал дээр унтаж, ус өгч, хооллож, түүнтэй тасралтгүй ярилцав - түүний эелдэг, энхрийлсэн хоолой нь гүнжийг тайвшруулж байсан тул тэр ярьдаг байв.
Эхийн сэтгэл санааны шарх эдгээх боломжгүй болсон. Петягийн үхэл амьдралынх нь хагасыг авч одов. Петя нас барсан тухай мэдээг сонссоноос хойш нэг сарын дараа түүнийг шинэхэн, хөгжилтэй тавин настай эмгэн өрөөнөөсөө хагас нас барж, амьдралд оролцохгүй байсан - хөгшин эмэгтэй. Гэвч гүнжийн хагасыг хөнөөсөн шарх нь энэ шинэ шарх Наташаг амилуулсан юм.
Сэтгэлийн шарх нь яг л бие махбодын шарх шиг, хичнээн хачирхалтай байсан ч гүн шарх нь эдгэрч, ирмэг дээр нь нийлсэн мэт санагдсаны дараа үүссэн сэтгэлийн шарх, бие махбодын шарх шиг сэтгэлийн шарх. нэг нь, амьдралын товойсон хүчээр зөвхөн дотроосоо эдгээдэг.
Наташагийн шарх яг ийм байдлаар эдгэв. Тэр амьдрал нь дууссан гэж бодсон. Гэвч гэнэт ээжийгээ хайрлах нь түүний амьдралын мөн чанар болох хайр нь түүний дотор амьд хэвээр байгааг харуулсан юм. Хайр сэрж амьдрал сэрлээ.
Ханхүү Андрейгийн сүүлчийн өдрүүд Наташаг Марья гүнжтэй холбожээ. Шинэ золгүй явдал тэднийг улам ойртуулжээ. Марья гүнж явахаа хойшлуулж, сүүлийн гурван долоо хоногт өвчтэй хүүхэд шиг Наташаг харж байв. Наташа ээжийнхээ өрөөнд өнгөрүүлсэн сүүлийн долоо хоногууд нь түүний бие бялдрын хүч чадлыг нэмэгдүүлжээ.
Нэгэн өдөр Марья гүнж өдрийн дундуур Наташа халуурч чичирч байгааг анзаарч түүнийг байранд нь аваачиж орон дээр нь хэвтүүлэв. Наташа хэвтсэн боловч Марья гүнж хөшгийг буулгаж, гадагш гарахыг хүсэхэд Наташа түүнийг дуудав.
-Би унтмааргүй байна. Мари, надтай суу.
- Та ядарч байна, унтаж үзээрэй.
- Үгүй үгүй. Яагаад намайг аваад явсан юм бэ? Тэр асуух болно.
- Тэр хамаагүй дээр. "Тэр өнөөдөр маш сайн ярилаа" гэж Марья гүнж хэлэв.
Наташа орон дээрээ хэвтэж, өрөөний хагас харанхуйд Марья гүнжийн царайг харав.
"Тэр түүн шиг харагдаж байна уу? гэж Наташа бодов. - Тийм ээ, ижил төстэй, төстэй биш. Гэхдээ тэр онцгой, харь гаригийн, цоо шинэ, үл мэдэгдэх. Тэгээд тэр надад хайртай. Түүний санаанд юу байгаа бол? Бүгд сайн. Гэхдээ яаж? Тэр юу гэж бодож байна вэ? Тэр над руу яаж харж байна вэ? Тийм ээ, тэр үзэсгэлэнтэй."
"Маша" гэж тэр зоригтойгоор гараа өөр рүүгээ татав. - Маша, намайг муу гэж битгий бодоорой. Үгүй юу? Маша, хонгор минь. Би чамд ямар их хайртай. Бид бүрэн, бүрэн найзууд байх болно.
Наташа Марья гүнжийн гар, нүүрийг тэврэн үнсэв. Марья гүнж Наташагийн сэтгэл хөдлөлийн энэ илэрхийлэлд ичиж, баярлав.
Тэр өдрөөс хойш Марья гүнж, Наташа хоёрын хооронд зөвхөн эмэгтэйчүүдийн дунд л байдаг тэрхүү халуун дотно нөхөрлөл тогтжээ. Тэд байнга үнсэлцэж, бие биедээ эелдэг зөөлөн үгсийг хэлж, ихэнх цагийг хамтдаа өнгөрөөдөг байв. Нэг нь гадагшаа гарсан бол нөгөө нь тавгүйтэж, түүнтэй нэгдэх гэж яарав. Хоёулаа бие биенээсээ илүүтэй эв нэгдэлтэй байгаагаа мэдэрсэн. Тэдний хооронд нөхөрлөлөөс илүү хүчтэй мэдрэмж бий болсон: энэ нь зөвхөн бие биенийхээ дэргэд амьдрах боломжтой гэсэн онцгой мэдрэмж байв.
Заримдаа тэд хэдэн цагийн турш чимээгүй байсан; Заримдаа аль хэдийн орондоо хэвтэж байсан тэд өглөө болтол ярьж, ярилцаж эхлэв. Тэд ихэвчлэн алс холын өнгөрсөн үеийн талаар ярилцав. Марья гүнж бага нас, ээжийнхээ тухай, аавынхаа тухай, мөрөөдлийнхөө тухай; Өмнө нь энэ амьдралаас тайван үл ойлголцол, чин бишрэл, даруу байдал, Христийн шашны өөрийгөө золиослох яруу найргаас татгалзаж байсан Наташа одоо Марья гүнжтэй хайраар холбогдож байгаагаа мэдэрч, Марья гүнжийн өнгөрсөнд дурлаж, нэг талыг нь ойлгов. урьд өмнө нь түүнд ойлгомжгүй байсан амьдралын тухай. Тэрээр өөр баяр баясгаланг хайж дассан байсан тул амьдралдаа даруу зан, өөрийгөө золиослохыг бодсонгүй, харин урьд өмнө нь ойлгомжгүй байсан энэ буяныг өөр зүйлээс ойлгож, дурласан. Марья гүнжийн хувьд Наташагийн бага нас, залуу насны тухай түүхийг сонсох нь амьдралын урьд өмнө нь үл ойлгогдох тал, амьдралд итгэх итгэл, амьдралын таашаал ханамжийг нээж өгсөн юм.
Өөрсдийнх нь сэтгэлд байсан мэдрэмжийн оргилыг үгээр зөрчихгүйн тулд тэд түүний тухай хэзээ ч ийм байдлаар ярьдаггүй байсан бөгөөд түүний тухай чимээгүй байдал нь түүнийг бага багаар мартаж, түүнд итгэхгүй байв. .
Наташа жингээ хасаж, цонхийж, бие нь маш сул дорой болсон тул хүн бүр түүний эрүүл мэндийн талаар байнга ярьдаг байсан бөгөөд тэр үүнд сэтгэл хангалуун байв. Гэвч заримдаа түүнийг үхлийн айдас төдийгүй өвчин эмгэг, сул дорой байдал, гоо үзэсгэлэнгээ алдах айдас гэнэт даван туулж, өөрийн эрхгүй нүцгэн гараа сайтар шалгаж, туранхайг нь гайхшруулж эсвэл өглөө толинд хардаг байв. түүний гонзгой, өрөвдмөөр царайтай. Түүнд ийм байх ёстой юм шиг санагдахын зэрэгцээ тэр айж, гунигтай болов.
Нэг удаа тэр хурдан дээшээ гараад амьсгаадав. Тэр дороо өөрийн эрхгүй доошоо хийх юм бодож олоод тэндээсээ ахин дээшээ гүйж хүчээ сорьж, өөрийгөө ажиглав.
Өөр нэг удаа тэр Дуняша руу залгахад хоолой нь чичирчээ. Тэр түүний алхмыг сонссон ч түүн рүү дахин залгаж, дуулж байсан цээжний хоолойгоор түүнийг дуудаж, түүнийг сонсов.
Тэр үүнийг мэдээгүй, итгэхгүй ч байсан, гэхдээ түүний сэтгэлийг бүрхсэн үл нэвтрэх шаварлаг давхарга дор үндэслэж, бүрхэх ёстой байсан нимгэн, зөөлөн залуу өвс зүү аль хэдийн нэвтэрч байв. Тэдний амьдрал удахгүй харагдахгүй, анзаарагдахаа больсон түүний уй гашууг өдөөж байна. Шарх нь дотроосоо эдгэрч байсан. 1-р сарын сүүлээр гүнж Марья Москва руу явсан бөгөөд Гүн Наташаг эмч нартай зөвлөлдөхийн тулд түүнтэй хамт явахыг шаардав.

Вязьма дахь мөргөлдөөний дараа Кутузов цэргүүдээ хөмрөх, таслах гэх мэт хүслээс нь барьж чадаагүй тул зугтаж буй францчууд болон тэдний араас зугтаж буй оросууд Красное руу цаашдын хөдөлгөөн тулаангүйгээр явав. Нислэг маш хурдан байсан тул францчуудын араас гүйж байсан Оросын арми тэднийг гүйцэж чадахгүй, морин цэрэг, их бууны морьд суларч, францчуудын хөдөлгөөний талаарх мэдээлэл үргэлж буруу байсан.
Өдөрт дөчин миль үргэлжилдэг энэ хөдөлгөөнд Оросын армийн ард түмэн туйлын ядарч, илүү хурдан хөдөлж чадахгүй байв.
Оросын армийн ядарч туйлдсан байдлыг ойлгохын тулд Тарутино хотоос бүхэл бүтэн хөдөлгөөний үеэр таван мянга гаруй хүн шархдаж, амь үрэгдэж, олон зуун хүн олзлогдохоо больсны ач холбогдлыг тодорхой ойлгох хэрэгтэй. Тарутиног орхисон Оросын арми зуун мянгаараа тавин мянгаараа Улаан руу ирэв.
Францын араас оросуудын хурдацтай хөдөлгөөн нь Оросын армид францчуудын зугтсантай адил хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлсэн. Ганц ялгаа нь Оросын арми дур зоргоороо хөдөлж, францын арми дээр үхэх аюул заналхийлэлгүй, францчуудын хоцрогдсон өвчтнүүд дайсны гарт үлдэж, хоцрогдсон оросууд гэртээ үлдсэн байв. Наполеоны арми цөөрсөн гол шалтгаан нь хөдөлгөөний хурд байсан бөгөөд үүний эргэлзээгүй нотолгоо нь Оросын цэргүүд зохих хэмжээгээр буурсан явдал юм.
Кутузовын бүх үйл ажиллагаа нь Тарутин болон Вязьмагийн ойролцоо байсан шиг зөвхөн өөрийн эрх мэдлээрээ францчуудад сүйрлийн хөдөлгөөнийг зогсоохгүй байх зорилготой байв (ОХУ-ын генералууд Санкт-Петербург болон Петербургт хүссэн шиг) арми), гэхдээ түүнд тусалж, цэргүүдийнхээ хөдөлгөөнийг хөнгөвчлөх.
Гэсэн хэдий ч, хөдөлгөөний хурдаас болж цэргүүдэд ядаргаа, асар их алдагдал гарч ирсэн тул Кутузов цэргүүдийн хөдөлгөөнийг удаашруулж, хүлээх өөр нэг шалтгаан болж байв. Оросын цэргүүдийн зорилго бол францчуудыг дагах явдал байв. Францчуудын зам тодорхойгүй байсан тул манай цэргүүд францчуудын араас ойртох тусам тэд илүү их зайг туулж байв. Зөвхөн тодорхой зайд дагаснаар францчуудын хамгийн дөт замаар хийж байсан зигзагуудыг огтолж авах боломжтой байв. Генералуудын санал болгож буй бүх чадварлаг маневрууд нь цэргүүдийн хөдөлгөөн, шилжилтийг нэмэгдүүлэхэд илэрхийлэгдсэн бөгөөд цорын ганц үндэслэлтэй зорилго нь эдгээр шилжилтийг багасгах явдал байв. Кутузовын үйл ажиллагаа Москвагаас Вильна хүртэлх бүх кампанит ажлын туршид энэ зорилгод чиглэгдэж байсан - санамсаргүй байдлаар биш, түр зуур ч биш, гэхдээ тэр хэзээ ч урваагүй тул тууштай байв.
Кутузов оюун ухаан, шинжлэх ухаанаараа биш, харин бүх орос хүнээрээ, Оросын цэрэг бүр юу мэдэрч байгааг, францчууд ялагдсаныг, дайснууд зугтаж байгааг, тэднийг харах хэрэгтэй гэдгийг мэдэж, мэдэрсэн; гэхдээ тэр үед тэрээр цэргүүдтэй хамт энэ кампанит ажлын хурд, жилийн хугацаанд сонсогдоогүй бүх жинг мэдэрсэн.
Гэхдээ генералуудад, ялангуяа оросуудад бус, өөрсдийгөө ялгаж, хэн нэгнийг гайхшруулж, ямар нэг юмны төлөө герцог, хааныг олзлохыг хүсдэг байсан - одоо тулаан бүр жигшүүртэй, утгагүй байх үед генералуудад ийм юм шиг санагдаж байв. одоо хэн нэгэнтэй тулалдаж, ялах цаг байсан. Кутузов ганцхан сарын дотор тулалдаангүйгээр хагас болж хайлсан, нэхий дээл өмсөөгүй, хагас өлсгөлөнд нэрвэгдсэн цэргүүдтэй хийх маневр хийх төлөвлөгөөг нэг нэгээр нь танилцуулахад л мөрөө хавчив. Байнгын нислэгийн хамгийн сайн нөхцөлд хил рүү явах шаардлагатай болсон бөгөөд энэ нь өнгөрсөн зайнаас том зайтай байв.
Ялангуяа өөрийгөө ялгаж, маневр хийх, хөмрөх, таслах гэсэн энэ хүсэл нь Оросын цэргүүд Францын цэргүүдтэй тулгарах үед илэрсэн.
Тиймээс Красноегийн ойролцоо болсон бөгөөд тэд францчуудын гурван баганын нэгийг олох гэж бодож, Наполеон өөрөө арван зургаан мянгатай тааралдав. Энэхүү аймшигт мөргөлдөөнөөс ангижрах, цэргээ аврахын тулд Кутузов бүх арга хэрэгслийг ашигласан ч Красный гурван өдрийн турш Оросын армийн ядарсан ард түмэнтэй францчуудын ялагдал хүлээсэн цуглааныг дуусгаж байв.
Толл зан төлөвийг бичжээ: die erste Colonne marschiert [тэр үед эхний багана тийшээ очно] гэх мэт. Мөн урьдын адил бүх зүйл зан чанарын дагуу хийгдээгүй. Виртембергийн хунтайж Евгений уулнаас зугтаж буй францчуудыг буудаж, нэмэлт хүч шаардсан ч ирсэнгүй. Шөнөдөө оросуудыг тойрон гүйж байсан францчууд тарж, ойд нуугдаж, чадах чинээгээрээ урагшилжээ.
Милорадович, хэрэгтэй үед хэзээ ч олдохгүй отрядын эдийн засгийн асуудлын талаар юу ч мэдэхийг хүсэхгүй байна гэж хэлсэн тул "chevalier sans peur et sans reproche" ["айдас, зэмлэлгүй баатар"] Өөрийгөө дуудаж, францчуудтай ярилцахыг хүсч, бууж өгөхийг шаардсан элч илгээж, цаг хугацаа алдаж, тушаалаа биелүүлээгүй.
"Би та нарт энэ баганыг өгч байна" гэж тэр хэлээд цэргүүд рүү жолоодож, францчууд руу морин цэргүүд рүү заалаа. Туранхай, урагдсан, арай ядан хөдөлж буй морь унасан морин цэргүүд, тэднийг салаа, сэлүүрээр шахаж, маш их хүч чармайлт гаргасны дараа хандивын багана руу, өөрөөр хэлбэл хөлдсөн, мэдээ алдаж, өлссөн францчуудын цугласан олны зүг явав; хандивласан багана удаан хугацааны турш хүсч байсан зэвсгээ хаяж, бууж өгөв.
Красное хотод тэд хорин зургаан мянган хоригдол, хэдэн зуун их буу, маршалын бороохой гэж нэрлэгддэг ямар нэгэн мод авч, тэнд хэн ялгарч байсан талаар маргаж, үүнд сэтгэл хангалуун байсан боловч хийсэндээ маш их харамсаж байв. Наполеоныг эсвэл ядаж маршал баатарыг бүү ав, үүний төлөө бие биенээ, ялангуяа Кутузовыг зэмлэв.
Хүсэл тэмүүлэлдээ автсан эдгээр хүмүүс зайлшгүй шаардлагатай гэсэн хамгийн гунигтай хуулийг л харалган гүйцэтгэгчид байсан; гэхдээ тэд өөрсдийгөө баатрууд гэж үзэж, хийсэн зүйлээ хамгийн зохистой, эрхэм зүйл гэж төсөөлдөг байв. Тэд Кутузовыг буруутгаж, кампанит ажлын эхэн үеэс л тэрээр Наполеоныг ялахад саад болж байсан, тэр зөвхөн хүсэл тэмүүллийг нь хангах талаар бодож байсан бөгөөд тэнд тайван байсан тул Маалинган даавууны үйлдвэрүүдийг орхихыг хүсээгүй гэж хэлэв; тэр Красныйгийн ойролцоох хөдөлгөөнийг зогсоосон тул Наполеоны оршихуйг мэдсэнийхээ дараа тэр бүрэн алдагдсан; түүнийг Наполеонтой хуйвалдаан хийсэн, түүнээс авлига авсан гэж таамаглаж болно [Вилсоны тэмдэглэл. (Л.Н. Толстойн тэмдэглэл.) ] гэх мэт, гэх мэт.
Хүсэл тэмүүлэлдээ автсан орчин үеийн хүмүүс ингэж хэлдэг байсан төдийгүй хойч үе, түүх Наполеоныг агуу, Кутузовыг: харийнхан зальтай, завхарсан, сул дорой ордны өвгөн гэж хүлээн зөвшөөрсөн; Оросууд - тодорхойгүй зүйл - ямар нэгэн төрлийн хүүхэлдэй, зөвхөн орос нэрнээс нь болж ашиг тустай ...

12, 13-д Кутузов алдаа гаргасанд шууд буруутгагдав. Эзэн хаан түүнд сэтгэл дундуур байв. Саяхан дээд тушаалын тушаалаар бичигдсэн түүхэнд Кутузов бол Наполеоны нэрээс айж, Красное, Березинагийн ойролцоо алдаа гаргаснаар Оросын цэргүүдийг алдар нэрийг нь булааж байсан зальтай шүүхийн худалч байсан гэж ярьдаг - энэ нь бүрэн ялалт юм. франц хэлээр. [1812 онд Богдановичийн түүх: Кутузовын шинж чанар ба Красненскийн тулалдааны хангалтгүй үр дүнгийн талаархи үндэслэл. (Л.Н. Толстойн тэмдэглэл.) ]
Энэ бол Оросын оюун ухаан хүлээн зөвшөөрдөггүй агуу хүмүүсийн хувь тавилан биш, харин Провиденсийн хүслийг ойлгож, хувийн хүсэл зоригоо түүнд захирдаг ховор, үргэлж ганцаардсан хүмүүсийн хувь тавилан юм. Цугласан олны үзэн ядалт, жигшил нь эдгээр хүмүүсийг дээд хуулийг ухаарсных нь төлөө шийтгэдэг.
Оросын түүхчдийн хувьд энэ нь хачирхалтай бөгөөд аймшигтай юм - Наполеон бол түүхийн хамгийн ач холбогдолгүй хэрэгсэл юм - хэзээ ч, хаана ч, цөллөгт байхдаа ч хүний ​​нэр төрийг харуулаагүй - Наполеон бол биширч, баясах объект юм; тэр агуу. Кутузов бол 1812 онд үйл ажиллагаагаа эхнээс нь дуустал Бородинаас Вильна хүртэл нэг ч үйлдэл, үг солиолгүйгээр түүхэнд өөрийгөө золиослох, ирээдүйн ач холбогдлын хувьд ухамсрын ер бусын жишээг харуулсан хүн юм. Үйл явдлын тухай, - Кутузов тэдэнд тодорхойгүй, өрөвдмөөр зүйл мэт санагддаг бөгөөд Кутузов болон 12 дахь жилийн тухай ярихдаа тэд үргэлж бага зэрэг ичиж байгаа мэт санагддаг.
Үүний зэрэгцээ, үйл ажиллагаа нь нэг зорилгод байнга, байнга чиглэгддэг түүхэн хүнийг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Бүх ард түмний хүсэл эрмэлзэлтэй илүү зохистой, илүү нийцсэн зорилгыг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. 1812 онд Кутузовын бүх үйл ажиллагааг чиглүүлсэн зорилго нь түүхэн хүний ​​өмнө тавьсан зорилго нь бүрэн биелэгдэх түүхэн өөр жишээг олоход бүр ч хэцүү байдаг.
Кутузов пирамидуудаас харахад дөчин зууны тухай, эх орныхоо төлөө хийсэн золиослолынхоо тухай, юу хийх гэж байгаа, юу хийсэн тухайгаа хэзээ ч ярьдаггүй: тэр өөрийнхөө тухай огт ярьдаггүй, ямар ч дүрд тоглоогүй. үргэлж хамгийн энгийн, хамгийн энгийн хүн мэт санагдаж, хамгийн энгийн бөгөөд энгийн зүйлийг хэлдэг. Тэрээр охиддоо болон m me Stael-д захидал бичиж, роман уншиж, сайхан бүсгүйчүүдийн хамт олонд дуртай, генералууд, офицерууд, цэргүүдтэй хошигнож, түүнд ямар нэгэн зүйл нотлохыг хүссэн хүмүүстэй хэзээ ч зөрчилддөггүй. Яузскийн гүүрэн дээр Гүн Растопчин Кутузов руу явж байхдаа Москвагийн үхэлд хэн буруутайг буруутгаж, "Та Москваг тулалдахгүйгээр орхихгүй гэж яаж амласан бэ?" - Москваг аль хэдийн орхисон байсан ч Кутузов "Би Москваг тулаангүйгээр орхихгүй" гэж хариулав. Тусгаар тогтнолоос түүн дээр ирсэн Аракчеев Ермоловыг их бууны даргаар томилох ёстой гэж хэлэхэд Кутузов: "Тийм ээ, би өөрөө ингэж хэлсэн" гэж хариулсан ч минутын дараа огт өөр зүйл хэлэв. Түүнийг тойрон хүрээлж байсан тэнэг хүмүүсийн дунд энэ үйл явдлын агуу утга учрыг ойлгосон цорын ганц хүн түүнд юу хамаатай байсан бол Гүн Ростопчин нийслэлийн сүйрлийг өөртэй нь холбосон уу, эсвэл өөртэй нь холбоотой байсан уу? Артиллерийн даргаар хэнийг томилохыг тэр бүр ч бага сонирхож магадгүй юм.
Зөвхөн эдгээр тохиолдлуудад төдийгүй, амьдралын туршлагаараа түүний илэрхийлэл болж буй бодол санаа, үгс нь хүмүүсийн хөдөлгөгч хүч биш гэдэгт итгэлтэй байсан энэ өвгөн огт утгагүй үгсийг хэлдэг байсан - хамгийн түрүүнд түүний оюун ухаан.
Гэвч үгээ үл тоомсорлосон энэ хүн бүх дайны туршид түүний зорьж байсан зорилгод нийцэхгүй нэг ч үг хэлээгүй. Мэдээжийн хэрэг, тэд өөрийг нь ойлгохгүй байх гэсэн их итгэлтэйгээр тэрээр олон янзын нөхцөл байдалд өөрийн бодлоо олон удаа илэрхийлсэн. Түүний эргэн тойрныхонтой зөрчилдөж эхэлсэн Бородиногийн тулалдаанаас эхлээд тэрээр ганцаараа Бородиногийн тулалдаан бол ялалт гэж хэлж, нас барах хүртлээ үүнийг амаар, тайлан, мэдээгээр давтан хэлэв. Москваг алдсан нь Оросыг алдсан биш гэж тэр ганцаараа хэлсэн. Лауристон энх тайвны тухай санал болгосны хариуд тэрээр энх тайван байж болохгүй, учир нь ард түмний хүсэл ийм байсан гэж хариулав; Францын ухрах үеэр тэр ганцаараа, бидний бүх маневр хийх шаардлагагүй, бүх зүйл бидний хүссэнээс илүү сайн болно, дайсанд алтан гүүр өгөх ёстой, Тарутино ч, Вяземский ч биш, Красненское тулалдаанд хэрэгтэй байсан, тэр арван францчуудад нэг оросыг өгөхгүйн тулд хэзээ нэгэн цагт хил дээр ирэх ёстой байсан юм.
Тэр ганцаараа, энэ ордны хүн, бидэнд дүрслэгдсэнээр, тусгаар тогтнолоо баярлуулахын тулд Аракчеевт худал хэлдэг хүн - тэр ганцаараа Вилна дахь шүүхийн хүн, улмаар тусгаар тогтнолын дургүйцлийг хүртэж, цаашдын дайн болно гэж хэлж байна. гадаадад хор хөнөөлтэй, ашиггүй.
Гэхдээ тэр үйл явдлын ач холбогдлыг ойлгосон гэдгийг ганц үгээр нотлохгүй байх байсан. Түүний үйлдлүүд - өчүүхэн ч ухрахгүйгээр бүгд нэг зорилгод чиглэгдсэн бөгөөд гурван үйлдлээр илэрхийлэгдсэн: 1) бүх хүчээ францчуудтай тулалдах, 2) тэднийг ялах, 3) Оросоос хөөн гаргах, ингэснээр үүнийг хялбар болгох ард түмэн, цэргүүдийн болзошгүй гамшиг.
Тэвчээр, цаг хугацаа гэсэн уриатай удаан хөдөлдөг Кутузов бол шийдэмгий үйлдлийн дайсан бөгөөд Бородиногийн тулалдаанд бэлтгэж, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүндэтгэлтэй хувцаслав. Тэр Кутузов Аустерлицын тулалдаанд эхлэхээс өмнө ялагдсан тулалдаанд ялагдсаны дараа түүхэнд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй жишээг үл харгалзан Бородино хотод тулалдаанд ялагдсан гэж генералуудын баталгааг үл харгалзан ялагдана гэж хэлсэн. Арми ухрах ёстой, тэр ганцаараа, хүн бүрийн эсрэг, үхэх хүртлээ Бородиногийн тулалдааныг ялалт гэж үздэг. Тэр ганцаараа ухрах хугацаандаа одоо ашиггүй болсон тулалдаанд оролцохгүй, шинэ дайн эхлүүлэхгүй, Оросын хилийг давахгүй байхыг шаарддаг.
Одоо үйл явдлын үр дагавар нь бидний өмнө байгаа тул олон арван хүмүүсийн оюун санаанд байсан олон зорилгын үйл ажиллагаанд хамаарахгүй бол үйл явдлын утгыг ойлгоход хялбар байдаг.
Гэхдээ энэ өвгөн яаж ганцаараа, хүн бүрийн санал бодлыг сөрж, үйл явдлын түгээмэл утгыг тааж, дараа нь бүх үйл ажиллагаандаа хэзээ ч урваж байгаагүй тийм зөв таах вэ?
Болж буй үзэгдлийн утгыг ухаарах энэхүү ер бусын хүч чадлын эх сурвалж нь түүний бүх цэвэр ариун байдал, хүч чадлыг өөртөө агуулсан үндэсний мэдрэмжинд оршдог.
Гагцхүү түүний доторх энэ мэдрэмжийг таньсан нь л ийм хачирхалтай байдлаар ард түмэн дургүйцсэн хөгшин хүнээс түүнийг хааны хүслийн эсрэг ардын дайны төлөөлөгчөөр сонгоход хүргэжээ. Зөвхөн энэ мэдрэмж нь түүнийг ерөнхий командлагч бүх хүч чадлаа хүмүүсийг алах, устгах биш, харин тэднийг аварч, өрөвдөхөд чиглүүлсэн хүний ​​хамгийн өндөр оргилд хүргэв.
Энэхүү энгийн, даруухан, тиймээс үнэхээр сүр жавхлантай дүр нь түүхийн зохион бүтээсэн Европын баатар, ард түмнийг захирч байгаа мэт хуурамч дүрд багтах боломжгүй байв.
Шалны хувьд агуу хүн байж чадахгүй, учир нь буурай хүнд агуу байдлын тухай өөрийн гэсэн ойлголт байдаг.

11-р сарын 5 бол Красненскийн тулааны эхний өдөр байв. Орой болохын өмнө, олон маргаан, буруу газар явсан генералуудын алдааны дараа; Эсрэг тушаалаар адютантуудыг илгээсний дараа дайснууд хаа сайгүй зугтаж, тулалдах боломжгүй, болохгүй нь тодорхой болоход Кутузов Красное хотоос гарч, тэр өдөр үндсэн байрыг шилжүүлсэн Доброе руу явав.

Сири. ТҮҮХ
Орчин үеийн Сирийн улс нь Дэлхийн нэгдүгээр дайны дараа Франц улс Үндэстнүүдийн лигээс Сири, Ливан, Их Британи - Палестин, Трансиорданыг удирдах мандат авсан үед үүссэн. Өнөөг хүртэл Сирийн үзэл баримтлалд эдгээр дөрвөн улс, мөн Туркийн өмнөд хэсэг, Иракийн баруун хойд хэсэгт байрладаг жижиг газар нутгийг багтаасан байв. Тиймээс 1920-иод оноос өмнөх Сирийн түүх нь тус улсын одоогийн газар нутгаас хамаагүй том газар нутаг, заримдаа Их Сири гэж нэрлэгддэг бөгөөд энэ үеэс л улс төрийн түүх эхэлдэг.
Эртний соёл, түүх. Алеппогийн өмнөд хэсэгт орших Телл Мардихагийн талбайд хийсэн малтлага нь в. МЭӨ 2500 он Энэ нутагт баян хүчирхэг Эбла улсын нийслэл байсан. Түүний сонгогдсон дарга, язгууртнуудаас бүрдсэн сенат нь Сирийн хойд хэсэг, Ливан, хойд Месопотамийн зарим хэсгийг захирч байсан бөгөөд гол дайсан нь Евфрат мөрний хөндийд оршин байсан Мари хаант улс байв. Эбла нь Евфратын хөндий ба хойд Персийн жижиг хот мужууд, түүнчлэн Кипр, Египеттэй мод, нэхмэл эдлэл, металл эдлэлийн идэвхтэй худалдаа эрхэлдэг; Тэрээр Месопотамийн хойд хэсэгт орших Ассирийн Ашур хот, Персийн хойд хэсэгт орших Хамази хоттой нөхөрлөлийн гэрээ байгуулжээ. 23-р зуунд МЭӨ Эблаг Аккад эзлэн авч, нийслэл нь бүрэн сүйрчээ. МЭӨ 1760 орчим Сирийн нутаг дэвсгэрийг Вавилоны бүрэлдэхүүнд оруулсан бөгөөд зуун жилийн дараа Хитчүүд эзлэв. Хариуд нь хитчүүдийг Египетийн фараон II Рамессес эсэргүүцсэн боловч түүний арми МЭӨ 1285 онд Сирийг эзлэн авч чадаагүй юм. Кадешийн тулалдаанд ялагдал (орчин үеийн Хомс хотын ойролцоо). Дараагийн зуунд Иорданы хөндийд эртний еврей овог аймгууд суурьшсан бөгөөд удалгүй Газар дундын тэнгисийн Ашдод, Ашкелон, Газа хотуудад суурьшсан филистчүүдтэй тулалдаж эхлэв. Ойролцоогоор Газар дундын тэнгисийн эрэг орчмын ихэнх хэсэг Финикчүүдийн худалдааны нөлөөнд орж, арамейчууд Энэтхэгийн далайн бүс нутагтай хуурай газрын худалдаа идэвхтэй явуулж байв. Хагас Сирийн Севре гүрэн манай эриний 193-235 он хүртэл Ромыг бараг 40 жил захирч байжээ. Сири нь Христийн шашны үүсэл, тархалтын төв болж хувирав: Антиох ба Александрийн патриархууд нь Константинополь Патриархад шилжих хүртэл дорно дахины хамгийн эртний бөгөөд нөлөө бүхий байсан. 3-р зуунд. МЭ, улс төрийн хуваагдал нэмэгдэхийн хэрээр янз бүрийн хаант улсууд, овог аймгууд Газар дундын тэнгисийн бүс дэх Сирийг эзэмшихийн төлөө тулалдаж байв. Пальмира, Эдесса, Хатра зэрэг эдгээр мужуудын зарим нь Араб байсан бөгөөд Хойд Араб, Трансиордан зэрэг бедуинуудтай улс төр, эдийн засгийн нягт харилцаатай байв. Эхлээд Ромын захирагчид, дараа нь Сасани Ираны хаад өмнөд Сирийн Арабын удирдагчдын үнэнч байдлын төлөө тулалдаж байв. 6-р зууны дунд үед. Византчууд шинэ бэхлэлт барьж эхэлсэн бөгөөд Сасанидууд хариу цохилтын томоохон довтолгоог эхлүүлж, үүний үр дүнд Антиох сүйрчээ. Сирийн өмнөд хэсэгт өрнөсөн дайн 50 жил үргэлжилсэн бөгөөд 614 онд Персүүд Иерусалимыг эзлэн авснаар дуусгавар болсон. Византийн эзэнт гүрэн бүс нутгийн томоохон хотуудыг эргүүлэн авч, Сирийн зүүн хэсэг болон хойд хэсгийн Бедуинуудтай эвслийг сэргээхийг оролдох үед Сасани жанжинууд Сирийг 630 он хүртэл захирч байжээ. Араб. Сиритэй хил залгаа нутаг дэвсгэрт оршин суудаг овог аймгуудын хэрэгт Византийн хөндлөнгөөс оролцсон нь Арабын төв болон өмнөд Иракаас исламын шашин дэлгэрэхэд саад болж байв. Мекка, Мединагийн Исламын удирдагчид Сирийн Бостра, Газа хотуудын худалдаачидтай удаан хугацааны турш сайн харилцаатай байсан бөгөөд тэдний цуваанууд Йемен, Трансиордан хоёрын хооронд үр тариа, халуун ногоо тээвэрлэдэг байв. Эдгээр худалдааны замуудыг баталгаажуулж, өмнөд Сирийн бедуинчуудыг Исламыг хүлээн зөвшөөрөхийг ятгахын тулд Бошиглогч Мухаммед 631 оноос эхлэн Дамаск, Газын орчмын цөлд хэд хэдэн экспедиц илгээв. Византинчууд болон тэдний холбоотон овгуудыг ялах гэсэн бүх оролдлого амжилтгүй болсны дараа Арабын хамгийн авъяаслаг командлагч Халид ибн аль-Валидыг 634 онд Иракийн өмнөд хэсгээс Дамаск руу шилжүүлэв. Ажнадайн, Фахл, Марж-эс-Суффарт ялалт байгуулсны дараа түүний цэргүүд Бостра, Дамаск руу орж, 635 онд Баалбек, Хомс хотыг эзэлжээ. Гэсэн хэдий ч Византийн арми ойролцоогоор. Армянчууд, Алеб, Антиохын оршин суугчид, Сирийн бедуинчууд багтсан 100 мянган хүн сөрөг довтолгоог эхлүүлэв. 636 оны намар тэрээр Ярмук голын ойролцоо лалын шашинтнуудын цөөн тооны цэргүүдтэй ширүүн тулалдаанд оролцсон бөгөөд тэдний талд эмэгтэйчүүд ч мөн энэ тулалдаанд оролцов. Ялагдсан Византичууд зугтаж, тэдний ялалт Дамаск, Хомс хотуудыг эргүүлэн авав. 637 онд Иерусалим, Газыг унасны дараахан Алеппо, Антиох, Хама болон стратегийн чухал ач холбогдолтой Циннасрин хот тэдэнд бууж өгөв. Кесария, Латакиа, Триполи, Сидон орчмын уулархаг нутагт 640-өөд оны дунд үе хүртэл мусульманчуудын эсэргүүцэл үргэлжилсээр байв.
Лалын анхны үе. Сирийг байлдан дагуулсан үеийнхний амьдралын туршид ч гэсэн Сирийн хотуудын эд баялаг, гар урлалын хөгжлийн түвшин, хүн амын тоо нь Исламыг дэмжигчдийг Исламын улсын төвийг Дамаск руу (Мекка, Мединагаас) нүүлгэхэд хүргэсэн. 661 оноос эхлэн Сирийн захирагч Муавия өөрийгөө халиф хэмээн зарлаж, 750 он хүртэл Дамаск нь Умайяд гүрний суудал, Арабын Халифатын нийслэл хэвээр байв. Умайяд улсыг мусульман ба христийн шашинтнууд Сиричууд захирч байсан бөгөөд Сирийн цэргүүд Византийн эзэн хаадын цэргүүдтэй тулалдаж байв. Араб хэл нь Грек хэлийг албан ёсны хэлээр сольсон. Гэсэн хэдий ч Арабчууд Сирийн хотуудад тулгарсан соёл, нийгмийн зохион байгуулалт, улс төрийн тогтолцоог аажмаар нэвтрүүлснээр эллинист өвийн элементүүд хадгалагдан үлджээ. 8-р зуунд. бүс нутаг, шашин шүтлэг, гүрний зөрчилдөөн нь Дамаск, түүнтэй хамт Сири ач холбогдлоо алдахад хүргэсэн. Умайядуудыг Аббасидын хаант улс сольж, Багдад хотыг нийслэл болгосон. Сирийн хүн ам буурч, орон нутгийн хотуудын баялаг бүдгэрчээ. Дараагийн гурван зууны туршид харьцангуй ядуурал, бүс нутгийн улс төрийн тогтворгүй байдлын дунд олон Сиричууд Исламын шашинд орсон. Араб хэл хэрэглээнд нэвтэрсэн боловч зарим алслагдсан тосгонд арамей хэлээр ярьдаг байв. Христэд итгэгчид аюулгүй байдлаасаа айж, бүхэл бүтэн бүлгээрээ ууланд нүүжээ. Аббасидууд мөхөж эхэлснээр Сирийн хойд хил Византийн довтолгоонд илүү өртөмтгий болсон. Тус бүс нутагт лалын болон христийн шашны жижиг ноёд бий болж, тэд Багдад, Константинополь руу тусламж гуйв. Янз бүрийн гаж урсгалууд цэцэглэн хөгжиж, шиизм өргөн тархаж, алавит, друзуудын сургаалын үндэс болжээ. Египет (Фатимидын Исмаилитуудын төв), Перс (Ассасинуудын төв) болон Месопотамиас нууц сургаалууд нэвтэрч, хувьсгалт улс төр, нийгэм, шашин, гүн ухааны үзлийг номлодог байв. Тус улсын ерөнхий оюуны чадавхи нь яруу найрагч, зохиолчдын бүтээлч байдалд хувь нэмэр оруулсан. Алеппо дахь шийтийн Хамданидын ордонд философич аль-Фараби Платон, Аристотель нарын ертөнцийг үзэх үзлийн тухай судлал туурвиж, анагаах ухаан, математик, ид шидийн шинжлэх ухаан, хөгжмийн тухай ном бичжээ. Үүний зэрэгцээ Арабын яруу найргийн антологи, Дууны номыг эмхэтгэсэн агуу Абул-Фараж аль-Исфахани амьдарч байсан бөгөөд үүнийг "уран зохиол судлалын үндсэн эх сурвалж" гэж нэрлэдэг байв. Тэр үеийн Сирийн соёлын хамгийн том төлөөлөгчид бол яруу найрагч Абу-л-Ала аль-Маарри, аль-Мутанабби нар байв. Эхнийх нь "Өршөөлийн захиас"-аараа онцгой алдар нэрийг олж авсан бөгөөд олон тооны дөрвөлжин нь Омар Хайямын яруу найрагт хүчтэй нөлөө үзүүлсэн бөгөөд Дантегийн "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг" энэ бүтээлийн нөлөөн дор бичигдсэн гэж олон мэргэжилтнүүд үздэг. Аль-Мутанабби нь Хамданий ордны яруу найрагч байсан бөгөөд цэцэгсийн хэв маяг нь түүнийг Арабын ертөнцийн хамгийн алдартай сонгодог яруу найрагч хэвээр байгаа юм.
Селжук туркуудын довтолгоо. 10-11-р зууны эхэн үед тохиолдсон Сирийн сэргэн мандалтын үе нь Бага Ази, Месопотамийн хойд хэсгээс ирсэн Селжук туркууд түүний дотоод бүс нутгийг эзлэн авснаар удааширчээ. Сирийг эзлэн түрэмгийлсэн овог аймгууд Персийн асар том Селжук гүрний нэг хэсэг байсан ч удалгүй түүнтэй вассал харилцаагаа тасалж, нийслэл нь Дамаск, Алеппо хоттой бие даасан хоёр улс байгуулжээ. Селжукууд Танукид зэрэг орон нутгийн захирагчдад байсан эсвэл Египетийн Фатимидуудын вассал байсан Сирийн өмнөд хэсэгт хэзээ ч нэвтэрч байгаагүй. 11-р зууны төгсгөлд Баруун Европоос ирсэн загалмайтнуудын довтолгооны үр дүнд Сири улам бүр хуваагдаж, суларч байв.
Загалмайтны аян дайн. 11-р зууны төгсгөлд. Европын баатарууд тус улсад гарч ирэн Антиохт бууж, дараа нь Газар дундын тэнгисийн эрэг дээрх бусад цэгүүдэд гарч ирэв. 12-р зууны эхэн үед. Сирийн нутаг дэвсгэр дээр дөрвөн загалмайтны улс байгуулагдсан: Антиохын гүнлэг, Триполи муж, Иерусалимын хаант улс, Эдесса муж. Христэд итгэгчдийн араас Селжукууд тус бүс нутагт довтлов. Мосул хотын захирагч Эмир Маудуд Сирийн хойд хэсэгт аян дайн хийж, 1111 онд Алеппо хотыг бүслэв. Орон нутгийн Түрэг, Арабын удирдагчид Селжукчүүдийг, ялангуяа Дамаскийн захирагчийг эсэргүүцэж, Селжукчуудад дайралт хийхээр алуурчин хөлсөлж байв. Гэвч 1128 онд түүнийг нас барснаар хотын эрх баригчид болон Ассасинуудын хамтын ажиллагаа тасарч, Мосулын шинэ эмир Зенги тэр даруй Сирийн хойд бүс нутгийг довтолж, Алеппо хотыг эзэлжээ. Үүний дараа Зэнгид хаант улс Загалмайтны улсуудаас ирж буй аюул заналхийллийн дор цохилт өгөх хүчин болгон хөлсөлсөн Курдын морин цэргүүдийн дэмжлэгтэйгээр Сири даяар өөрийн хяналтаа тогтоожээ. 1174 онд Нур ад-Дин ибн Зенги нас барсны дараа 1160-аад онд Египетэд хийсэн аян дайнаараа алдаршсан Курдын командлагчдын нэг Салах ад-Дин (Саладин) Зэнгид улсын тэргүүн болж, үүнтэй зэрэгцэн цаг хугацаа загалмайтнууд болон Ирак дахь Аббасидын халифатыг эсэргүүцсэн. 1187 онд түүний цэргүүд Иерусалимын вант улсын армийг ялсан боловч Ричард I, Филипп II Август, Фредерик I Барбаросса тэргүүтэй 3-р загалмайтны аян дайнд ядарч туйлдсан. Салах ад-Дины залгамжлагчид болох Аюубидууд Сирийн дотоод нутгийг хяналтандаа байлгаж байсан ч хойд талаараа Конья Селжукийн султан улс, баруун талаараа загалмайтны улсууд болон тус бүс нутагт оршин байсан янз бүрийн Түрэгийн улсуудтай ширүүн тулалдахад хүрчээ. Зүүн талаараа Мосул ба баруун Перс. 1260 онд доройтож буй Аюубидын улсыг Хүлэгү хааны удирдсан Монголчууд довтолж, Алеппо, Дамаскийг эзэлсэн боловч Палестины хойд хэсэгт орших Айн Жалут дахь тулалдаанд Кутуз тэргүүтэй мамлюкийн цэрэг зогсоов.
Мамлюкийн засаглал.Монголчуудыг ялагдсан даруйдаа Кутузыг Бейбарс алж, султан цолыг авч, Египет, Сирийг захирч байсан Мамлюк гүрний үндэс суурийг тавьсан юм. 1260-аад оны үед Бейбарс Сирийн уулархаг нутаг дахь Исмаиличуудын үлдсэн хамгийн чухал бэхлэлтүүдийг эзлэн авчээ. Зууны төгсгөлд Султан Ашраф Салах ад-Дин Халил Сирийн Газар дундын тэнгисийн эрэг дээрх загалмайтны сүүлчийн цайзуудыг эзлэн авав. Сирид Мамлюкийн ноёрхлын нэгдүгээр зуунд аль хэдийн үр дүнтэй засаг захиргааны тогтолцоо бий болж, зүүн болон барууны аль алинтай худалдаа сэргэж, гар урлал, газар тариалан хөгжиж эхэлсэн. Сири улсыг Насир Мухаммед ибн Калаун (1310-1341) захирч байх үед хамгийн их хөгжил цэцэглэлтдээ хүрсэн. Гэвч түүний шууд залгамжлагчдын дор аль хэдийн Сирийг хамарсан тахал, Анатоли болон Хойд Африкийн мужуудын худалдааны өрсөлдөөн нэмэгдсэний үр дүнд мамлюкийн гүрэн харьцангуй уналтын үе рүү орж, түрэг-монгол командлагчийн замыг нээсэн юм. Тимур (Тамерлан) Алеппо, Дамаскийг эзлэхээр. 1401 онд тэднийг богино хугацаанд эзэмшсэний дараа Төмөр эдгээр хотуудаас авъяаслаг гар урчуудаа өөрийн нийслэл Самарканд руу нүүлгэн шилжүүлж эхлэв. Үүний зэрэгцээ Каир дахь мамлюк султанууд Араб, Улаан тэнгисийн эрэг дээрх газар нутгуудад анхаарлаа хандуулж, Сирийн хойд хэсэг нь Тимурид, Осман болон бусад туркуудын нэхэмжлэлийн объект болжээ. 15-р зууны эцэс гэхэд. Мамлюкууд, Османчууд, Ираны Сафавидуудын хоорондох өрсөлдөөн жинхэнэ дайн болж хувирав. Мамлюкууд Улаан тэнгисийн орчимд дайралт зохион байгуулж байсан Португалийн эсрэг тэмцлийг далимдуулан Османы эзэнт гүрний султан Селим I 1516 онд Сирийг амархан эзлэн авав.
Османы үе. Дараагийн дөрвөн зууны турш Сири нь султант улсын нэг хэсэг байсан бөгөөд Истанбулаас захирч байв. Османы эзэнт гүрнийг байлдан дагуулсны дараахан Дамаскаас өмнө зүгт Египеттэй хиллэдэг бүх газар нутгийг багтаасан Триполи, Алеппо, Дамаск гэсэн гурван мужид хуваагджээ. Хожим нь Сидон, Акре (орчин үеийн Акка) зэрэг хэд хэдэн мужууд байгуулагдсан. Аймаг бүрийг паша удирдаж, нийслэлийн захиргаанд шууд тайлагнадаг байв. Паша бүр өөрийн нутаг дэвсгэрийг нутгийн морин цэргийн ангиудын тусламжтайгаар захирч байсан бөгөөд тодорхой хэмжээний бие даасан байдлыг эдэлсэн иргэний болон шүүхийн албан тушаалтнуудын нэгдэл байв. Тус бүс нутагт бий болсон дэг журам нь 16-р зуунд худалдаа, үйлдвэрлэлийг сэргээхэд хувь нэмрээ оруулсан боловч 1600 оноос хойш захын эрх баригчид, Истанбулын төв сан хөмрөг, томоохон худалдааны газрууд хоорондоо тэмцэж эхэлсэн. , эдийн засаг доройтож эхэлсэн. Газар дундын тэнгис, Энэтхэгийн далайн орнуудад Голланд, Английн худалдааны өсөлт нь Османы эзэнт гүрний эдийн засгийн уналтыг хурдасгав. 18-р зуунд Алеппо, Бейрут нь Сирийн худалдааны гол төв болсон; Хэд хэдэн хотод Европын худалдаачдын колони байгуулагдсан (Европтой хийсэн худалдааны ихэнх хэсэг нь тэдний гараар дамждаг байв). Номлогчид, ялангуяа францисканчууд болон иезуитууд орон нутгийн Христэд итгэгчдийн дунд ажиллахаар олноор ирж эхлэв. Номлогчид болон орон нутгийн эрх баригчдын хоорондын харилцаа Сирийн нийгмийг улам давхаргажуулахад хүргэв. Нөхцөл байдлыг ашиглан орон нутгийн хүчирхэг овгууд Османы төв засгийн газраас салсан. Дотоодын тулаан ширүүсч, нэг ийм мөргөлдөөний үр дүнд ялагдал хүлээсэн друзийн бүлэглэл Дамаскаас зүүн өмнөд хэсэгт орших тусгаарлагдсан уулархаг бүс нутагт нүүж, тус бүсийг Жабал эд-Друз гэж нэрлэжээ. 18-р зууны төгсгөлд. Сирийн өмнөд хэсгийн ихэнх хэсэг нь засаг захиргааны тогтолцоог шинэчлэх, эдийн засгийн хөгжлийг дэмжих оролдлого хийсэн Акре паша Ахмад аль-Жазарын мэдэлд орсон. 18-р зууны эцэс гэхэд. Европын гүрнүүд Сирийн дотоод хэрэгт идэвхтэй оролцож, нөлөөллийн хүрээгээ тогтоож эхлэв. Ийнхүү францчууд маронитууд болон Сирийн бусад католик шашинтнуудыг дэмжиж, Оросууд Ортодоксыг хамгаалах эрхээ зарлаж, Британичууд Друзуудад найрамдалт харилцаагаа санал болгов. 1798-1799 онд Наполеоны Францын цэргүүд Египетийг эзлэн авч чадаагүй тул Сирийн эрэгт газарджээ. Аль-Жазар Их Британийн флотын тусламжтайгаар францчуудыг Акред зогсоож чадсанаар Наполеон Франц руу буцаж ирэв. Сирийн материаллаг үйлдвэрлэл, худалдааны салбарыг хөгжүүлэх амжилт нь Египетийн хүчирхэг захирагч Мухаммед Алигийн анхаарлыг татсан бөгөөд түүний арми 1831 оны намар тус улсад довтолсон юм. Египетийн цэргийн удирдагч Ибрахим Паша Сирийн эдийн засагт засгийн газрын төвлөрсөн хяналтыг бий болгосон. Худалдаа, хөдөө аж ахуй хөгжсөөр байсан ч орон нутгийн язгууртнуудын хяналтанд байхаа больсон. Европтой худалдаа хөгжиж, ялангуяа Бейрут боомтоор дамжин өнгөрч байв. Английн хямд даавууны импорт нь Алеппо, Дамаск дахь орон нутгийн нэхмэлийн гар урлалыг сүйтгэж, харин Европ болон Египетэд оливын тос, хөвөн, торгоны эрэлт нэмэгдэж Сирийн Христийн шашны худалдаачдын байр суурийг бэхжүүлэв. Сирид байрлаж байсан Египетийн цэргүүд болон Анатоли дахь Османы цэргүүдийн хоорондох мөргөлдөөн нь Европын гүрнүүд Ойрхи Дорнод дахь Османы эрх мэдлээ хадгалахын тулд 1839 онд хөндлөнгөөс оролцоход хүргэсэн. Британи болон Османы агентууд Друзуудыг Египетийн армийн эсрэг босохыг уриалав. Үүний зэрэгцээ Англи-Австрийн хамтарсан флот Бейрутыг блоклосон бөгөөд энэ нь 1840 онд Ибрахим Пашаг тус улсаас цэргээ татахад хүргэсэн. Султаны эрх мэдлийг сэргээснээр Сири Англи-Османы худалдааны конвенцид багтжээ. Европын барааны эзэн хааны зах зээлийг нээсэн 1838 оны . Тэдний шилжилт хөдөлгөөн нь гар урлалын гол үйлдвэрүүдийг сүйтгэж, хотын худалдаачид, язгууртнуудыг хөдөө аж ахуйн газрыг идэвхтэй худалдан авч эхлэхэд хүргэв. 1858 онд Османы эзэнт гүрэн тосгон дахь нийтийн эзэмшлийн газрыг өндөр төлбөрийн хариуд хувийн өмчид шилжүүлэхийг зөвшөөрсөн шинэ хууль баталсны дараа тэдний өмч хөрөнгөнд амьдардаггүй хотын иргэдийн мэдэлд шилжих хандлага улам бүр эрчимжсэн. 19-р зууны сүүлийн улиралд. Францын компаниуд Османы эзэнт гүрэнд зээл олгохын тулд Сирид олон концесс авсан. Францчууд Сирийн боомт, төмөр зам, авто замд хөрөнгө оруулалт хийсэн. Материаллаг үйлдвэрлэл буурахын хэрээр христийн болон Европын эсрэг үзэл улам бүр нэмэгдэж эхлэв. Энэхүү хандлага нь Сирийн улс төрийн амьдралд Европын оролцоог нэмэгдүүлэхэд хүргэсэн бөгөөд энэ нь орон нутгийн Арабын элитүүдийн Османы засаглалд дургүйцлийг нэмэгдүүлэхэд нөлөөлсөн. 1890-ээд онд Османы эзэнт гүрнээс Сирийн тусгаар тогтнолыг дэмжсэн нийгэмлэгүүд Алеппо, Дамаск, Бейрут хотод бий болжээ. Эдгээр нийгэмлэгүүдийн тоо 19-20-р зууны төгсгөлд хурдацтай өссөн. 1908 оны Истанбул хотод болсон 7-р хувьсгалын дараа Арабын үндэсний үзэл дээд цэгтээ хүрч, Залуу Түрэгүүдийг засгийн эрхэнд авчирсан. Залуу туркууд юуны түрүүнд түрэг хэлээр ярьдаг хүн амын эрх ашгийг хамгаалах нь тодорхой болоход сиричүүд Арабын мужуудын автономит байдлыг дэмжсэн хэд хэдэн байгууллагын толгойд зогсож байв.
Дэлхийн нэгдүгээр дайн. Дэлхийн 1-р дайн эхэлснээр Османы дээд командлал Османы 4-р армийн Арабын дивизүүдийг Гелиболу (Европ дахь) руу шилжүүлэв. Сирийн цэргийн амбан захирагч Жамал Паша үндэсний хөдөлгөөний олон удирдагчдыг баривчлах эсвэл албадан гаргахыг тушаажээ. Гэсэн хэдий ч дайны үеэр цэргийн хэрэгцээнд зориулж татвар нэмсэн, Их Британи Газар дундын тэнгисийн боомтуудыг бүслэн хаасны улмаас эдийн засгийн бүх салбарт ноцтой хямрал үүссэний үр дүнд Арабын үндсэрхэг үзэлтнүүдийг дэмжих орон нутгийн дэмжлэг нэмэгдсээр байв. Хөдөлгөөний цаашдын өсөлтөд түлхэц болсон нь Арабт Британийн дэмжлэгтэйгээр Меккагийн шериф Хуссейн ибн Алигийн бослого байсан бөгөөд ингэснээр Арабын бие даасан хаант улсыг бий болгоно гэж найдаж байв. 1918 оны 10-р сард түүний хүү Фейсал ибн Хусейн тэргүүтэй Арабын арми Дамаск руу ороход чөлөөлөгч хэмээн угтав. Тус хотыг Сирийн бүх улсын бие даасан засгийн газар гэж зарлав. Үүний зэрэгцээ Бейрут өөрийн гэсэн Арабын засаг захиргааг байгуулжээ. Аль ч тохиолдолд Османы эзэнт гүрэн, Египетэд менежментийн чиглэлээр туршлага хуримтлуулсан Сириэс цагаачдыг хариуцлагатай албан тушаалд томилсон. Хоёр засаг захиргаа 1919 оны 7-р сард Дамаск хотод хуралдсан Сирийн ерөнхий конгресст төлөөлөгчдөө илгээж, Сири бүрэн тусгаар тогтнолоо зарлаж, Фейсалаар удирдуулсан үндсэн хуульт хаант засаглалыг байгуулж, бүх цөөнхийг хууль ёсны дагуу хамгаалахыг уриалсан тогтоол баталсан. Сирийн үндсэрхэг үзэлтнүүд бие даасан байдлыг дэмжиж байхад Британи, Францын төлөөлөгчид тус улсын засгийн газрын ирээдүйн талаар ярилцаж эхлэв. Тэдний хооронд байгуулсан гэрээнүүд нь 1920 оны 4-р сард Сан-Ремогийн бага хурлын шийдвэрт тусгагдсан бөгөөд үүний дагуу Дамаск дахь Файсалын засгийн газар татан буугдаж, Франц улс Сири, Ливаныг удирдах, Их Британи Палестин, Трансиорданыг захирах Үндэстнүүдийн лигт мандат авчээ. Сан-Ремогийн бага хурлын шийдвэрийн тухай мэдээ Сирийн томоохон хотуудад олон нийтийн эсэргүүцэл үүсгэж, үндэсний хөрөнгөтний төлөөлөгчид томоохон газар эзэмшигч Хашим аль-Атасиг Францын эсрэг илт засгийн газрыг толгойлохыг урьсан юм. Фейсал 1920 оны 7-р сард Үндэстнүүдийн лигийн бүрэн эрхийг хүлээн зөвшөөрч, хотуудад болсон эсэргүүцлийн жагсаалыг дарахын тулд цэрэгт элсэгчдийг ашиглан дайчин үндсэрхэг үзэлтнүүд болон францчуудын хооронд зуучлахыг оролдсон. Францын цэргүүд засгийн эрхийг авахын тулд Дамаск руу жагсаж эхлэхэд Юсуф Азме тэргүүтэй сайн дурынхан Майсалун хотын ойролцоо хамгаалалтын байрлалд орж, тэдний давшилтыг зогсоохыг оролдов. Азмегийн отряд ялагдаж, 7-р сарын сүүлээр францчууд бүх Сирид хяналтаа тогтоов. (1921 онд Британичууд Файсалыг Иракийн хаан хэмээн зарлаж, мандат авч, түүний ах Абдаллахыг эхлээд эмир, дараа нь Трансиордан улсын хаан болгосон.)
Францын мандат. Сири дэх Францын эрх баригчид “хувааж, захир” гэсэн зарчмуудыг ашиглан Арабын үндэсний хөдөлгөөнийг дарахыг оролдсон. Үүний тулд тэд шашны цөөнхүүдийг бэхжүүлж, шашны мөргөлдөөнийг өдөөсөн. Ливан уулан дахь Маронит бүс нутаг нь лалын шашинтнууд зонхилдог Бекаа хөндий болон Триполи, Бейрут, Сайда, Сур (Тире) хотуудыг өөртөө нэгтгэснээр өргөжсөн. Сирийн үлдсэн хэсэг нь Дамаск, Алеппо, Латакия (Алавитийн бүс), Жебел Эд-Друз (Друзийн бүс) болон Александретта (орчин үеийн Искандерун, 1939 онд Туркт шилжсэн) гэсэн таван хагас автономит нэгжид хуваагджээ. Нэмж дурдахад тус улсын зүүн хойд хэсэгт орших Ракка, Дейр-эз-Зор мужуудад төвөөс шууд удирддаг тусдаа дүүрэг хуваарилагджээ. Эдгээр нутаг дэвсгэрийн улс төрийн асуудлыг Дамаск дахь Дээд комиссар хариуцаж, засгийн газар болон орон нутгийн бүх албан тушаалтныг томилж, 1920 онд тогтоосон онц байдлын асуудлыг хариуцаж байв. Бүрэн эрхийн нөхцөл нь Сирийн зах зээлийг бүх гишүүн орнуудад чөлөөтэй нэвтрэх боломжийг нээж өгсөн. Үндэстнүүдийн лигийн мужууд. Үүний улмаас тус улс хилийн чанад дахь бараа бүтээгдэхүүнээр дүүрчээ. Импорт нь Сирийн нэхмэлийн үйлдвэрлэлд онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн: 1913-1926 оны хооронд Алеппо дахь нэхмэлчдийн тоо хоёр дахин, үйл ажиллагааны нэхмэлийн тоо 2/3-аар буурчээ. Хотуудад бараг 25% -д хүрсэн ажилгүйдэл, мөн бага цалинтай ажил хайж байсан Туркээс олон тооны армян дүрвэгсдийн шилжилт хөдөлгөөнөөс болж цалин буурчээ. 1925 онд Жебел Эд-Друзийн друзууд францчуудын эсрэг боссон. Аравдугаар сард үндэсний хөдөлгөөний удирдагчид Алеппо, Дамаск хотод бослого зохион байгуулсан боловч Дамаскийг хоёр өдрийн турш их буугаар буудаж, 5 мянган сиричийг устгасны эцэст ялагдав. 1926-1927 онд Друзуудын тэмцэл үргэлжилж байгаатай холбогдуулан тэдний зовлон зүдгүүрт сэтгэл дундуур байсан ажилчдын эсэргүүцлийн анхны давалгаа улс орон даяар өрнөв. Алеппо, Хомс хотуудад тус тусад нь аяндаа цохилт өгч эхэлсэн бөгөөд удалгүй Дамаск хүртэл тархсан боловч зэвсэгт хүчнийхэн тэднийг хэрцгийгээр дарав. Ажилчдын хөдөлгөөнийг боомилсон нь Ардын намыг өрөвдөхөд хүргэв. Энэхүү либерал үндсэрхэг үзэлтэй байгууллагыг хотын хөрөнгөтнүүд бий болгож, мандат эдийн засгийн бодлогын үр дүнд хүнд байдалд орсон хотын жижиг худалдаачид, хөдөөгийн газар эзэмшигчид дэмжсэн юм. Удалгүй Ардын нам ард түмний дургүйцлийн давалгааг дарахын тулд 1925 онд засаг захиргаанаас зарлан хуралдуулсан Үүсгэн байгуулалтын чуулганд хяналт тавьжээ. 1928 онд Ардын намын залгамжлагч Үндэсний блок тус ​​улсын Үндсэн хуулийн төслийг дэвшүүлж, Сирийг дахин нэгтгэх тухай заасан бөгөөд колончлолын эрх баригчдад орон зай үлдээгээгүй. Үүний дараа Дээд комиссар Үүсгэн байгуулалтын хурлыг тарааж, 1930 онд шинэ Үндсэн хуулийг баталж, Франц улсыг хяналтандаа байлгахыг баталгаажуулсан боловч сонгогдсон ерөнхийлөгч, нэг танхимтай парламентыг бий болгосон. 1935 онд эрх баригчид хөдөлмөрийн шинэ хуулийг баталж, төлөөлөгчдийг үйлдвэрчний эвлэлд элсүүлэхийг зөвшөөрсөн мэргэжлийн жагсаалтыг хязгаарлаж, ажилчдын синдикатыг төрийн хатуу хяналтанд оруулсан. Энэ хуулийг баталсны хариуд ажилчдын эсэргүүцлийн хоёр дахь давалгаа улс орон даяар өрнөв. 1936 онд Дамаскийн үйлдвэрчний эвлэлүүд нэг үйлдвэрчний эвлэлд нэгдэж, хоёр жилийн дараа Дамаск, Алеппо, Хомс хотуудад үйлдвэрчний эвлэлийн ерөнхий холбоог байгуулжээ. Ажилчдын байгууллагуудын хэлсэн үг 1936 оны 1-р сард Үндэсний блок "Үндэсний гэрээ" батлах нөхцөлийг бүрдүүлж, тусгаар тогтнолоо тунхаглах, шинэ үндсэн хуулийн төслийг бэлтгэх асуудлыг дахин хөндөв. Энэхүү гэрээг нийтэлсэн нь улс даяар зах зээл, сургууль, төрийн үйлчилгээ, үйлдвэрүүдийг саатуулсан тавин өдрийн бүх нийтийн ажил хаялттай давхцсан юм. Францын эрх баригчид ажил хаялтыг дарах гэж оролдсон боловч үр дүнд хүрсэнгүй. Үүний үр дүнд Дээд комиссарт ямар ч сонголт үлдээгүй бөгөөд тэрээр Үндэсний блоктой хэлэлцээр хийж эхэлжээ. Хэлэлцээрийн үр дүнд Сирийн тусгаар тогтнолыг де-юре хүлээн зөвшөөрч, шинэ парламентыг хуралдуулсан хэлэлцээрийг бэлтгэсэн боловч үүнтэй зэрэгцэн францчуудын цэрэг, эдийн засгийн салбар дахь өргөн эрхийг баталгаажуулав. 1936 оны арваннэгдүгээр сард болсон сонгуулиар Хашим аль-Атаси тус улсын ерөнхийлөгчөөр сонгогдож, Үндэсний блок парламентын олонхийн суудлыг авчээ. 1936 оны 4-р сард Палестинд гарсан Арабын бослогыг дарснаар Сири дэх үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөнийг ангиллын шугамаар хуваасан. Ажилчид болон хотын худалдаачид янз бүрийн исламист бүлгүүдийн ивээл дор хоол хүнс, мөнгө, зэвсгийн цуглуулгыг Палестин руу илгээхээр зохион байгуулж, Британийн засаглал, еврей цагаачлалыг эсэргүүцсэн босогчдыг дэмжиж ажил хаялт зохион байгуулжээ. Чинээлэг худалдаачид, аж үйлдвэрчид, ялангуяа Дамаск дахь Сирийн тусламжийн хэмжээг хязгаарлахыг оролдсон: тэдний гол санаа зовниж буй зүйл бол хамгийн ашигтай зах зээлийг хамгаалах, Сирийн тусгаар тогтнол хэрэгтэй гэдэгт Британичуудыг итгүүлэх явдал байв. Тэд мөн Палестин дахь бослого Сирийн ажилчин тариачдыг улс төрийн үйл ажиллагаанд түлхэнэ гэж эмээж байв. Палестины асуудлаарх Үндэсний блокийн дунд зэргийн байр суурьт сэтгэл дундуур байгаа нь эцсийн дүндээ үйл ажиллагааны төв нь Алеппо байсан Пан-Араб жигүүрийг холдуулж, эрх баригч эвсэл хуваагдахад хүргэв. Энэ нөхцөл байдлыг далимдуулан францчууд Дамаскт дахин онц байдал зарлаж, 1939 онд Дээд комиссар Үндсэн хуулийг түдгэлзүүлж, парламентыг тарааж, үндэсний хөдөлгөөний хамгийн идэвхтэй удирдагчдыг баривчилжээ. Улс орны дотоод хэргийг удирдахдаа Засгийн газрыг Удирдах зөвлөлөөр сольсон. Дэлхийн 2-р дайн ба Тусгаар тогтнолын тунхаглал. 1940 онд Франц бууж өгсний дараа тус улсад талх, элсэн чихэр, бензиний хомсдол үүссэн нь үндэсний хөдөлгөөний сэргэлтийг түргэсгэсэн юм. 1941 оны 2-р сард Шукри Куатли тэргүүтэй Үндэсний блок Дамаскт ажил хаялт зохион байгуулав; удалгүй Алеппо, Хама, Хомс, Дейр эз-Зор руу тархав. Ажил хаялт хоёр сарын турш үргэлжилсэн бөгөөд Франц дахь Вичигийн засгийн газрын Дээд комиссар өмнө нь томилогдсон Удирдах зөвлөлийг татан буулгахад хүргэв. Үүний оронд дунд зэргийн үндсэрхэг үзэлтэн Халед аль-Аземаар ахлуулсан Хороо байгуулагдаж, 1941 оны намар Их Британи, Францын чөлөөт цэргүүд тус улсыг эзэлж, Үндсэн хуулиа сэргээх хүртэл Сирийг захирч байжээ. Куатли, Чөлөөт Францын эрх баригчид болон Британийн төлөөлөгчдийн хооронд тохиролцоонд хүрсэн бөгөөд үүний дагуу 1943 оны 7-р сард тус улсад парламентын шинэ сонгууль болсон. Тэднийг парламентад дийлэнх олонхийн суудлыг авсан Үндэсний блок (Үндэсний эх орончдын холбоо болгон өөрчилсөн) дахин ялав. Шинэ засгийн газрын бүрэлдэхүүнд Дамаск, Алеб, Хомс зэрэг үндэсний хөдөлгөөний нэрт зүтгэлтнүүд багтсан ч Хама, Алавит, Друзичуудын төлөөлөл хасагджээ. Үүний үр дүнд Хама болон тус улсын баруун болон өмнөд хэсгийн уулархаг бүс нутгийн удирдагчдын эргэн тойронд засгийн газрыг эсэргүүцэгч хүчнүүд нэгдэв. Үндэсний эх орончдын холбооны удирдлагад ноёрхож байсан газрын эздийн эсрэг тууштай тэмцэгч Акрам Хаурани парламентад сонгогдов. Энэ хооронд Алавит болон Друзийн бүс нутгаас салан тусгаарлагчид тусгаар тогтнолыг дэмжиж байв. Төрөл бүрийн исламын байгууллагууд хойд нутгийн хотуудын ядуу гар урчууд, жижиг худалдаачдын дунд болон тосгоноос цагаач тариачид суурьшсан Дамаскийн хамгийн ядуу хорооллын оршин суугчдын дунд суртал ухуулгын ажил явуулж эхлэв. Мишель Афляк тэргүүтэй социалистууд Дамаскийн ажилчид болон тус улсын баруун болон өмнөд бүс нутгийн ядуу зүдүү аж ахуйн нэгжүүдийн эдийн засгийн аюулгүй байдлыг хангахыг шаардав. Мөн 1944 оноос хойш Дамаск, Бейрут, Хайфа хоёрын хоорондох худалдаа, санхүүгийн харилцаа тасарсан, автономит улсууд бий болсноор Франц улс улс төрийн өрсөлдөгчдөө чиглэсэн бодлого чангарч, Сирийн хуучин удирдагчдын байр суурь суларсан. Ливан, Палестинд. 1945 онд үндэсний арми байгуулахаа зарлаж, НҮБ болон Арабын лигт элссэнээр Сири нэрээр тусгаар тогтносон улс болсон. Гэсэн хэдий ч 1946 оны 4-р сарын 15-нд дуусгавар болсон Францын цэргүүдийг эцсийн байдлаар нүүлгэн шилжүүлсний дараа л бүрэн тусгаар тогтнолоо олж авсан. Парламентын засаглалын хэлбэр задран унасан. Францын сүүлчийн цэргийг тус улсаас гаргаснаар үндэсний хөдөлгөөний удирдагчдын өмнө байсан эв нэгдэл алга болж, төрийн эрх мэдлийн төлөө тэмцэж эхэлсэн дөрвөн хүчин гарч ирэв. Дайны үеийн үр тариа, үйлдвэрлэлийн барааны хомсдолоос ашиг олж байсан томоохон газар эзэмшигчид ба чинээлэг худалдаачид Үндэсний нам, парламентыг хянаж байв. Алавит, Друзийн бүс нутагт төвлөрсөн бие даасан жижиг үйлдвэрлэгчид, мөн төвийн нутгийн ядуу, газаргүй тариачид өмнөх удирдагчдын дунд ноёрхсон авлига, хамаатан садангаа шүүмжилж, улс төр, эдийн засгийн шинэчлэл хийхийг дэмжиж байв. 1947 оны эхээр Акрам Хаурани тэргүүтэй тариачдын хөдөлгөөн парламентын сонгуулийн тухай хуулийг өөрчлөх кампанит ажлыг эхлүүлсэн. Үүний хариуд 1943 онд тус улсын ерөнхийлөгчөөр сонгогдсон Шукри Куатли онц байдал зарлаж, Мишель Афлак, Салах ад-Дин Битар тэргүүтэй Хаурани Арабын Социалист нам болон Арабын Сэргэн мандалтын намуудын үйл ажиллагааг хязгаарласан юм. Энэ нь 1947 оны долдугаар сард болсон парламентын сонгуульд Үндэсний намын нэр дэвшигчид ялалт байгуулж, Куатли ерөнхийлөгчөөр дахин сонгогдсон юм. 1948 оноос хойш нам бүс нутгийн хэмжээнд (Дамаск, Алеппо) хуваагдаж эхэлсэн. Энэ хоёр фракц хөдөө орон нутгийн сонгогчдын саналыг татаж чадсан томоохон газрын эзэдээс таашаал хайж эхлэв. Ерөнхийлөгч Куатлиг хоёр дахь удаагаа сонгогдохын тулд Үндсэн хуульд нэмэлт, өөрчлөлт оруулах засгийн газрын хүчин чармайлтын талаарх улс төрийн тэмцэл нь Сири улсыг хурцадсан Палестины иргэний дайнтай сөргөлдөхөд саад болж байна. 1948 оны 5-р сард Израилийг тунхагласны дараа Сирийн бригад Хойд Галил руу довтолсон нь Араб-Израилийн анхны дайны үеэр урагшилж чадсан цорын ганц Арабын цэргийн анги болжээ. Гэвч парламент гал зогсоосны дараахан гүйцэтгэх засаглалыг чадамжгүй, санхүүгийн эх үүсвэр завшсан гэх үндэслэлээр буруутгасан. Арваннэгдүгээр сарын сүүлчээр сургууль, их сургуулийн оюутнуудын ажил хаялт эмх замбараагүй байдал болон хувирчээ. Засгийн газар огцрохоос өөр аргагүйд хүрч, жанжин штабын дарга, хурандаа Хусни аль-Займа цэргүүдэд дэг журам тогтоохыг тушаав. Тусгаар тогтнолоо олж авсны дараа өөрсдийн зэвсэгт бүлгүүдийг бий болгох нь Сирийн янз бүрийн цөөнхийн хүмүүсийн эдийн засаг, нийгмийн байдлыг сайжруулах хэрэгсэл болсон. Энэ нь ялангуяа 1946 оноос эхлэн Хомс дахь цэргийн сургуульд идэвхтэй элсэн орсон Алавит, Друзчуудын дунд илэрхий байв. Тэнд тэд улс төрийн шинэ санаа, тухайлбал Баас нам болон нутгийн иргэдтэй танилцсан. Академийн залуу төгсөгчид аажмаар хуучин элитүүдэд үл тэвчих хандлагатай болж, анги гарал үүсэл, бүс нутгийн харьяаллаар тусгаарлагдсан байв. Армийн доторх дургүйцэл нэмэгдэж байгаа нь ихэнх нь суннит хотын иргэд байсан дээд командлалыг нийгмийн өөрчлөлтийг дэмжиж, хөрш Арабын орнуудын үндсэрхэг хөдөлгөөний удирдагчидтай нэгдэхийг уриалав. 1948-1949 оны өвөл Палестинд цэргийн ялагдал хүлээсэнд ард иргэд болон парламентын гишүүд дургүйцсэний дараа аль-Займа тэргүүтэй ахлах офицеруудын бүлэг өмнөх дэглэмд урам хугарч, хууль ёсоор сонгогдсон засгийн газрыг түлхэн унагав. 1949 оны 3-р сард засгийн эрхэнд гарсны дараа аль-Займа 1930 оны Үндсэн хуулийг цуцалж, улс төрийн намуудын үйл ажиллагааг хориглож, зарлигаар захирч эхлэв. 6-р сард тэрээр өөрийгөө ерөнхийлөгч гэж тунхагласан боловч 8-р сарын дундуур зэвсэгт хүчинд хоёр дахь удаагаа цэргийн эргэлт хийх үеэр түүнийг өрсөлдөгчид нь алжээ. Төрийн эргэлтийн удирдагч, хурандаа Сами Хинави иргэний дэглэмийг сэргээж, шинэ үндсэн хуулийг бий болгох Ардын зөвлөлийн сонгууль явуулахаа мэдэгдэв. Эмэгтэйчүүдийг анх удаа элсүүлсэн эдгээр сонгуульд 1920-иод онд Сирийн хойд хэсэгт үйл ажиллагаа явуулж байсан байгууллагын дараагаар өөрсдийгөө Ардын нам хэмээн нэрлэсэн Үндэсний намын Алеппо дахь салбар парламентын олонх болсон юм. Иракийн хойд бүс нутгуудтай худалдаа, санхүүгийн нягт харилцаатай байсан олонхи нь тус улстай улс төрийн нэгдэхийг дэмжиж байсан. Гэвч тус холбоог эсэргүүцэгчид, ялангуяа Хаурани болон армийн өндөр албан тушаалтнууд зэрэг Сирийн үндсэрхэг үзэлтнүүд 1949 оны сүүлийн хоёр сарын хугацаанд шинээр сонгогдсон парламентын хэвийн үйл ажиллагаанд саад учруулж, улмаар 12-р сарын 19-нд хурандаа тэргүүтэй залуу офицерууд Адиб Шишекли нөхцөл байдлаас гарах арга замыг хайж олохыг хичээсэн. Шишекли парламентын үйл ажиллагааг сэргээж, үндсэн хуулийн төсөл дээр үргэлжлүүлэн ажиллахыг хүслээ. 1950 оны есдүгээр сарын 5-нд батлагдсан шинэ Үндсэн хуулиар парламентын засаглалыг тунхаглаж, иргэний өргөн эрх, нийгэм эдийн засгийн шинэчлэлийн хэрэгжилтийг тунхагласан. Гэсэн хэдий ч 1950-1951 оны Засгийн газрын үсрэнгүй хөгжлийн ард байсан Шишекли болон түүний хамтрагчид сэргэж буй үйлдвэрчний эвлэл, тариачдын хөдөлгөөнийг өөрсдийн мэдэлд оруулахыг хичээн хатуу арга хэмжээ авчээ. 1951 оны арваннэгдүгээр сард тэд парламентыг тарааж, Үндсэн хуулийг түдгэлзүүлэв. Зургаан сарын турш тус улсыг засгийн газар байхгүй үед шууд арми удирдсан. 1952 оны дөрөвдүгээр сард улс төрийн намуудыг хориглов. 1953 онд Шишекли шинэ Үндсэн хуулийг баталж, бүх нийтийн санал асуулгын үр дүнд ерөнхийлөгч болсон. 1954 оны 2-р сард засгийн эрхэнд гарсан иргэн-цэргийн эвсэл Сабри аль-Асалигийн нэрийг ерөнхий сайдад дэвшүүлж, засгийн газар нь 1950 оны Үндсэн хуулийн хүчинтэй байдлыг сэргээж, улс төрийн намуудын үйл ажиллагааг зөвшөөрчээ. 1954 оны 9-р сард парламентын сонгууль болж, мандатуудын нэлээд хэсгийг Хауранигийн Арабын социалист нам, Арабын сэргэн мандалтын Афлак, Битар намыг нэгтгэсний үр дүнд байгуулагдсан Арабын социалист сэргэн мандалтын нам ялав. Гэсэн хэдий ч зүүний хүчнийхэн эвслийн засгийн газар байгуулах талаар тохиролцож чадаагүй бөгөөд эцэст нь Фарис аль-Хоури байгуулжээ. 1955 оны 2-р сард Аль-Хоуриг Үндэсний намын удирдагч Сабри аль-Асали ерөнхий сайдаар сольсон. Засгийн газар аж үйлдвэр, хөдөө аж ахуйн салбарт өргөн хүрээтэй шинэчлэл хийхээ тэр даруй зарлав. Энэхүү хэтийн төлөв, түүнчлэн PASV болон коммунистуудын цаашдын эрс өөрчлөлтийг шаардаж байгаагаас айсан парламент дахь консерваторууд хөдөө аж ахуйн ажилчдын эрхийн тухай хуулийн төслийг хааж, удалгүй Египетээс эх орондоо буцаж ирсэн ерөнхийлөгч асан Куатлигийн төлөө кампанит ажил эхлүүлэв. , тэр цөллөгт байсан газар. 1955 оны наймдугаар сард болсон сонгуулиар Куатли Саудын Арабын санхүүгийн дэмжлэгтэйгээр ерөнхийлөгчөөр сонгогдов. 1950-иад оны эхээр АНУ-ын Ойрхи Дорнодын бодлогын үр дүнд Сири улс хүйтэн дайнд татагдан оржээ. 1955 онд тус улс АНУ, Их Британийн ивээл дор Турк, Ирак, Пакистаны үүсгэн байгуулсан Багдадын гэрээний (дараа нь Төв гэрээний байгууллага, CENTO) эсрэг тэмцэлдээ Египеттэй нэгджээ. Арванхоёрдугаар сард Сири улс ЗХУ-тай цэргийн техник нийлүүлэх гэрээ байгуулсан Арабын ертөнцийн хоёр дахь (Египетийн араас) улс болов. 1955, 1956 онд Сири улс Египеттэй цэргийн командлалыг нэгтгэж, нэгдсэн Цэргийн зөвлөл байгуулах тохиролцоонд хүрчээ. 1956 оны Суэцийн хямрал Их Британи, Франц, Израилийн хамтарсан Египетийг довтлоход хүргэсэн нь хоёр талын харилцааг улам бэхжүүлсэн. Тус улс Египеттэй ойр дотно харилцаатай байсан ба АНУ, Иракийн Ерөнхийлөгч Куатли тэргүүтэй удирдлагаа сулруулах гэсэн оролдлого зэрэг нь Сирийн цэргийн тагнуулын албаны дарга, хурандаа Абд аль-Хамид Сарражийн нөлөөг бэхжүүлсэн юм. 1956 онд түүний агентууд Багдадын тагнуулын алба нуугдаж байсан нарийн бэлтгэсэн хуйвалдааныг илрүүлжээ. Нөхцөл байдлын аюул 1956 оны 8-р сард Иракийн зэвсгийг Жабал ад-Друз руу нууцаар шилжүүлснээр тодорхой болов. Өнгөрсөн арванхоёрдугаар сард Иракийн худалдаачидтай ойр холбоотой байсан Ардын намын нэр бүхий 47 гишүүн эх орноосоо урвасан хэргээр цэргийн шүүхээс ял сонссон юм. Ерөнхий сайд аль-Асали Засгийн газраасаа Ардын намын төлөөлөгчдийг огцруулж, оронд нь Америкийн эсрэг бие даасан улс төрчдийг томилов. АНУ Сирийн уламжлалт зах зээл болох Грек, Итали руу Америкийн улаан буудайг санал болгосноор шинэ засгийн газрыг тогтворгүй болгохыг оролдсон. Энэ нь АНУ-ыг Сирийн дотоод хэрэгт хөндлөнгөөс оролцож байна гэж буруутгаж буй PASV-ийг ард түмний дэмжлэгийг нэмэгдүүлэхэд хүргэсэн. Үүний зэрэгцээ, Куатлиг түлхэн унагаж, барууны талыг баримтлагч цэргийн хунта засгийн эрхийг авах Америкийн төлөвлөгөөг илчилсэн нь Сарраж, Жанжин штабын дарга нарыг Египетэд үзүүлэх тусламжийн талаар хэлэлцэхээр Каирт айлчлахад хүргэв. 1957 оны сүүлчээр Америк, Египт, Сирийг дэмжигч хүмүүсийн улс төрийн тоглоомууд хотын сонгуулийг хойшлуулахад хүргэв. 1958 оны 1-р сард Жанжин штабын дарга Афиф аль-Бизри Египетэд нууцаар аялж, Сири, Египетийг нэн даруй нэг улс болгон нэгтгэх саналыг Абдель Нассерт хандав. Хоёрдугаар сард Куатли Каир руу нисч, Арабын Нэгдсэн Бүгд Найрамдах Улс (UAR) байгуулагдсаныг зарлав.
Египеттэй нэгдсэн.Сиричууд 1958 оны 2-р сарын 21-нд болсон бүх нийтийн санал асуулгаар UAR-ыг байгуулахыг урам зоригтойгоор баталлаа. ​​Холбооны Улсын түр Үндсэн хуулийг баталж, нэг ерөнхийлөгч, засгийн газар, түүнчлэн тус улсын хоёр бүс нутагт Гүйцэтгэх зөвлөлүүд тусдаа байхаар заасан. UAR: Хойд (Сири) ба Өмнөд (Египет). 1959 онд Египетийн Үндэсний эвлэлийн намыг УАР-ын цорын ганц хууль ёсны улс төрийн нам гэж зарлав. Сарраж Дотоод хэргийн сайд, Сирийн бүх тагнуулын албаны дарга болов. Түүний тушаалаар үйлдвэрчний эвлэл, тариачны байгууллагыг устгасан. Хоёр орны эдийн засгийн бүтцийг нэгтгэх гэсэн египетчүүдийн хүсэл нь Сирид дургүйцлийг өргөнөөр нэмэгдүүлэв. Каир хотод зөвхөн Нил мөрний хөндийд тохирсон хөгжлийн хөтөлбөрүүдийг механикаар өргөжүүлэх боломжтой гэж үзсэн. 1961 оны зун Сирид өмчийг үндэсний болгох, дахин хуваарилах ажил эхлэхэд Сирийн жижиг, дунд хотын худалдаачид UAR-аас гарахыг уриалж эхлэв. Зүүний үзэл баримтлалтай PASV хүртэл социалист шинэчлэлийг эсэргүүцэж, хоёр улсыг нэгтгэх үйл явцын шүүмжлэлийг зөөлрүүлэх гэсэн байр сууриа өдөөж, эдгээр арга хэмжээ нь эдийн засагт төвлөрсөн хяналтыг нэмэгдүүлэхэд хүргэх магадлал өндөр байгааг дурджээ. нийгмийн шударга ёсны ололт. Сарраж Каирт ажиллахаар шилжсэний дараа Сири дэх Египтийг дэмжигч хүчнийг нэгтгэхийг эсэргүүцэж, суларсан нь 1961 оны 9-р сард иргэний улс төрчид, цэргийн албан хаагчдын эвсэл тус улсыг UAR-аас тусгаарлахад тусалсан юм.
Парламентын завсарлага. 1961 оны сүүлээс 1963 оны эхэн үе хүртэл Сирийн улс төрийн тавцанд гурван намын эвсэл үйл ажиллагаа явуулж байв. Хаурани, Халед аль-Азем тэргүүтэй социалистууд хүнд үйлдвэрт засгийн газрын хяналтыг хадгалж, улс төрийн амьдралд иргэдийн оролцоог нэмэгдүүлэхийг дэмжиж байв. Томоохон газар эзэмшигчид, чинээлэг худалдаачид, санхүүчид 1950-иад онд байсан хувийн аж ахуй, улс төрийн дэг журмыг сэргээхийг уриалав. Дунд зэрэг хүмүүс, түүний дотор Афляк тэргүүтэй PASV жигүүр нь UAR-ын үеийн улс төр, эдийн засгийн тогтолцоог хадгалахыг дэмжиж байв. 1958 оноос өмнө үйл ажиллагаа явуулж байсан Сирийн улс төрийн намуудыг Египетийн тагнуулын алба устгаж, хуучин Үндэсний болон Ардын намууд ард түмний дэмжлэгийг авахаа больсон. Үүний зэрэгцээ Нассеристууд үйлдвэрчний эвлэл, төрийн төв аппаратад удирдах албан тушаал хашиж байв. Ийм нөхцөлд Сирийн Засгийн газрын шинэ танхимын тэргүүний албан тушаалд нэр дэвшигчийг анхлан гаргах боломжгүй болсон. Эцэст нь Үндэсний болон Ардын намын хуучин гишүүдийг багтаасан засгийн газар байгуулах ажлыг өмнө нь Дамаскийн Үндэсний холбооны ерөнхий нарийн бичгийн даргаар ажиллаж байсан Маамун Коузбарид даатгажээ. Энэ эвсэл тус улсын улс төрийн гол хүчнүүдийн дэмжлэгийг авч чадаагүй ч зүүний хуаран хуваагдсаны улмаас 1961 оны 12-р сард болсон сонгуулиар Үндэсний болон Ардын намууд парламентад олонхи болж чадсан юм.Шинэ засгийн газар Мааруф ал-Давалибийн армийн дээд талын дэмжлэгтэйгээр харъяаллаас ангижруулах үйл явцыг эхлүүлж, хувийн аж ахуйн нэгжүүдийг бий болгохыг дэмжив. Их Британи, Франц, Бельгийн өмчийг хураахад хүргэсэн UAR-д гаргасан шийдвэрүүдийг цуцалж, UAR-ын газрын шинэчлэлийн тухай хуулийг шинэчилсэн. Эдгээр өөрчлөлтийг захын мужуудын тариачид болон жижиг тосгоны үйлдвэрлэгчид эсэргүүцэв. Тэднийг Баатист зарчмуудыг хуваалцдаг залуу офицерууд дэмжиж байсан бөгөөд Сири, Египетийг тусгаарлахыг дэмжигчдээр ахлуулсан хэсэг нь 1962 оны 3-р сард парламентын гишүүдийн дийлэнх хэсгийг баривчилж, өмнөх шинэчлэлийг үргэлжлүүлэхийг оролдсон. Хомсын гарнизоны Нассерист офицерууд төрийн эргэлт хийхийг оролдсон боловч бүтэлгүйтэв. Дөрөвдүгээр сард Сирийн армийн командлагч, хошууч генерал Абдель Керим ад-Дин Хомс хотод ахлах командлагчдын хурлыг хуралдуулж, зүүний үзэлтэй социалистуудыг зэвсэгт хүчнээс гаргаж, иргэний засаглалыг сэргээхээр шийдвэрлэсэн юм. Үүний зэрэгцээ парламентыг тарааж, ад-Диныг Батлан ​​хамгаалахын сайдаар томилов. Есдүгээр сард Цэргийн дээд командлал парламентыг сэргээж, Халед аль-Аземыг ерөнхий сайдаар томилсон. Тэрээр Египеттэй дахин нэгдэхийг дэмжигчдийг эс тооцвол бүх нам, бүлгүүдийн төлөөллөөс бүрдсэн засгийн газар байгуулсан. Үүний зэрэгцээ аль-Азем улс орны улс төрийн амьдралд цэргийнхний цаашдын оролцооны эсрэг хатуу байр сууриа илэрхийлжээ. 1963 оны 1-р сард Дамаск болон газарзүйн бүс нутаг болох Хауран (нийслэлийн баруун өмнөд хэсэг) хотод Нассеристууд болон өсөн нэмэгдэж буй исламистуудын санаачилсан ард түмний эсэргүүцлийн улмаас хурцадсан өнөөгийн нөхцөл байдал 1963 оны 3-р сард шинэ цэргийн эргэлтийг өдөөсөн юм.
Баас дэглэм. Энэхүү төрийн эргэлтийг албан ёсоор намын байгууллагын нэг хэсэг гэж тооцдоггүй, удирдлагынхаа зорилгыг хуваалцаж байсан Баас намын Цэргийн хороо зохион байгуулсан юм. Гуравдугаар сарын төрийн эргэлтийн удирдагчид засгийн эрхийг авснаас хойшхи эхний саруудад банк, даатгалын компаниудыг үндэсний болгож, газар тариалангийн шинэ шинэчлэлийг эхлүүлж, хувийн эзэмшлийн талбайн хэмжээг хязгаарлав. Ерөнхий сайд Салах ад-Дин Битар хувийн өмч нь "үйлдвэрлэлийн үр ашигтай салбарт" хэвээр байх болно гэж мэдэгдэв. Гэсэн хэдий ч 1964 оны 5-р сард аймгийн намын байгууллагуудын дайчин социалистууд Алеппо, Хомс дахь хэд хэдэн томоохон аж үйлдвэрийн пүүсүүдийг улсын мэдэлд шилжүүлж, тэдэнд өөрийгөө удирдах тогтолцоог нэвтрүүлэв. Зун гэхэд тэд засгийн газрыг үндэсний хэмжээнд үйлдвэрчний эвлэл байгуулахыг зөвшөөрч, ажилчдын эрхийг хамгаалахад төрийн үүрэг оролцоог нэмэгдүүлсэн хөдөлмөрийн шинэ хууль батлахыг зөвшөөрчээ. Намар Тариаланчдын нэгдсэн холбоо байгуулагдаж, 12-р сарын дундуур засгийн газар Сири дэх ирээдүйн газрын тосны бүх орлогыг төрийн мэдэлд байлгах шийдвэр гаргасан. Эдгээр арга хэмжээ нь 1965 онд эдийн засгийг эрс өөрчлөх үндэс суурийг бүрдүүлсэн. 1-р сард "Рамадан социалист зарлигийг" баталж, Сирийн бүх томоохон аж ахуйн нэгжүүдийг төрийн хяналтад оруулсан. Дараагийн зургаан сарын хугацаанд цаашид үндэсний болгох хөтөлбөр хэрэгжсэн. Үүний явцад ПАСВ-ын дэмжлэгийг бүрдүүлсэн үйлдвэрчний эвлэл, тариачид, намаас тунхагласан үндсэрхэг үзэл баримтлалаас холдож эхэлсэн том жижиг хотын гар урчууд, худалдаачдын холбоо эцэстээ тасарчээ. . Эдгээр хоёр хүн амын хоорондох хурцадмал байдал нь хавар, зуны турш хотуудыг хамарсан үймээн самуун, жагсаалын үр дүнд хүргэсэн. Энэ нь Дотоод хэргийн сайд Амин Хафезтай холбоотой дунд зэргийн Баасист зүтгэлтнүүд болон генерал Салах Жадид тэргүүтэй зүүний Баасист удирдагчдын хоорондох Баасистуудын хувьсгалын ирээдүйн чиг хандлагыг тодорхойлох тэмцлийн эхлэлийг тавьсан юм. 1964 оны дундуур засгийн газрыг тэргүүлж байсан Амин Хафез тус намын үндэсний (пан-Араб) удирдлагад хандаж дэмжлэг хүссэн. Хариуд нь Салах Жадид бүс нутгийн (Сирийн) удирдлага дахь байр сууриа бэхжүүлж, хамтрагчидаа Сирийн армид стратегийн чухал албан тушаалд байрлуулав. 1966 оны 2-р сарын сүүлчээр Агаарын цэргийн командлагч генерал Хафез Ассад багтсан Жадидын дэмжигчид Амин Хафез болон түүний дэмжигчдийг хүчний байгууллагуудаас эцэслэн устгаж чаджээ. Шинэ засгийн газар улсын хоршоодыг байгуулж, бөөний худалдааг төрийн салбарт төвлөрүүлэх арга хэмжээг баталж, 1968 онд төвлөрсөн төлөвлөлтийн тогтолцоог нэвтрүүлэв. Шинэ дэглэм Сирийн Коммунист намтай эвсэж, засгийн газарт нэр хүндтэй коммунистууд багтсан. Энэхүү сургалтыг мужийн хотуудад дунд давхаргын төлөөлөгчид эсэргүүцэж, өсөн нэмэгдэж буй ардын цэргүүдийн хяналтан дор намын удирдамжийг дагаж мөрдөхийг албадав. 1967 оны хавар армийн долоо хоног тутмын редакцийн нийтлэлээс үүдэлтэй Баатистуудын эсрэг жагсаал эхэлсэн бөгөөд үүнийг олон нийт агуулгын хувьд атеист гэж хүлээн зөвшөөрөв. Үүний хариуд эрх баригч дэглэм зэвсэгт дэмжигчдээ ажилчдын цэрэгт дайчлан, мөн 1964 оноос хойш Сирид байрлаж байсан Палестины партизаны зарим хэсгийг чөлөөлөх тэмцэлдээ Арабын ертөнцийг дахин татан оролцуулахыг эрмэлзэж байв. Зэвсэглэж эхэлсэн цэрэгжилтийн эргүүлэг нь Сирийг 1967 оны 6-р сард Израильтай хийх дайнд оролцоход түлхэц болсон юм. Израилийн агаарын цохилт Сирийн томоохон аж ахуйн нэгжүүд болон Хомс дахь газрын тос боловсруулах цогцолборт тус улсын эдийн засагт асар их хохирол учруулж, Израйль улсыг эзэлсэн. Сирийн өмнөд хэсэгт орших Голаны өндөрлөгүүд 1967 оны 6-р сарын дайнд Сирийн арми болон нисэх хүчнийг ялагдалд хариуцаж байсан Жадидын засгийн газрын сайд нарын нэр хүндэд ноцтой хохирол учруулсан. Төв төлөвлөлтийн эрх баригчид зорилтот түвшинд хүрч чадаагүй. Дайны дараах үеийн үндэсний эдийн засгийг сэргээн босгосон нь 1968, 1969 онд тус улсын хотуудыг хамарсан засгийн газрын эсрэг үйл ажиллагааны шинэ давалгааг өдөөсөн. Эдгээрийн толгойд Ардын бослогыг тэргүүтэй лалын дайчин байгууллага удирдаж байв. Хамагаас ирсэн Марван Хадид. Үүний зэрэгцээ эрх баригч элит дотор хагарал үүсэв. Жадидын эргэн тойронд бүлэглэсэн радикалууд эдийн засагт төрийн нөлөөг бэхжүүлэх зорилт тавьж, цэргийн хүчийг PASV-ийн иргэний жигүүрт захируулахыг санал болгов. Ассадын эргэн тойронд нэгдсэн прагматистууд хувийн аж ахуйг хөгжүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлэх, армийн бие даасан байдлыг хадгалахыг эрмэлзэж байв; 1970 оны эхээр тэд хувийн аж ахуйн нэгжүүдэд татаас олгох, зарим барааны импортын хязгаарлалтыг хөнгөвчлөх талаар хэд хэдэн тогтоол баталж чадсан. Эдгээр арга хэмжээ нь улс орны эдийн засгийг сэргээхэд хувь нэмрээ оруулж, 1970 оны 11-р сард Хафез Ассадыг засгийн эрхэнд авчирсан төрийн эргэлт хийх урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлжээ.
Ассадын дэглэм. Шинэ удирдлага нь хувийн хэвшил, ялангуяа барилга, хөдөө аж ахуйн салбар дахь худалдаа, хөрөнгө оруулалтыг дэмжихийн зэрэгцээ хөрөнгө оруулалт их шаарддаг томоохон аж ахуйн нэгжүүдийг төрөөс санхүүжүүлэх, хяналт тавих хөгжлийн стратегийг илүүд үзсэн. Ассадын засгийн газар 1970-аад оны эхний хагаст эдийн засгийг сэргээх таван жилийн төлөвлөгөөг боловсруулсан. 1973 оны 10-р сард Израильтай хийсэн дайн, Египет, Сири улсууд Синайн хойг болон Голаны өндөрлөгүүдэд хамтарсан довтолгоонд өртсөн боловч Сирийн зэвсэгт хүчин 1967 оныхтой харьцуулахад мэдэгдэхүйц хүчирхэгжсэнийг харуулсан. Түүнчлэн 1974 онд Израиль улс орноо орхижээ. Голаны өндөрлөгүүдийн хэд хэдэн бүс нутгаас, тэр дундаа Кунейтра хотоос цэргүүд. 1970-аад оны эхээр Сирид бий болсон хувийн пүүсүүд 1973 оноос хойш Арабын газрын тос олборлогч орнуудад хөгжил цэцэглэлтийг авчирсан нефтийн үнийн өсөлтөөс ашиг хүртэхийн зэрэгцээ Ливаны банкууд болон хөнгөн үйлдвэрүүдтэй харилцаа холбоогоо өргөжүүлсэн. Ливан болон газрын тос олборлогч Персийн булангийн орнуудтай нягт холбоотой Сирийн бизнес эрхлэгчид 1976 оноос хойшхи Ливаны иргэний дайнд Асад хөндлөнгөөс оролцож, 1970-аад оны сүүлээр Сирид эдийн засгийн өгөөмөр тусламж үзүүлсэн Саудын Араб, Кувейт зэрэг баян чинээлэг улсуудтай дипломат харилцаагаа бэхжүүлснээр ашиг тусыг нь хүртсэн. Гэсэн хэдий ч засгийн газрын тэргүүлэгч дэмжигчдийг дэмжих зорилгоор төсвийн мөнгийг ашигласан, мөн төрийн өмчит компаниудтай холбоо тогтоосноор олсон ашгийн хэмжээ нь Сирийн алавичуудыг ивээн тэтгэсэн, авлига авсан хэмээн өндөр албан тушаалтныг буруутгахад хүргэсэн бөгөөд тэдний ихэнх нь тэднийг ивээлдээ авчээ. харьяалагддаг байсан. Эдгээр буруутгал нь төрийн өмчит аж ахуйн нэгжүүд болон хувийн компаниудын хоорондох өрсөлдөөн нэмэгдэж, 1970-аад оны сүүлээр Исламын хөдөлгөөнийг эрчимжүүлэхэд түлхэц өгсөн юм. 1976 оны эхээр хэд хэдэн бие даасан исламист хөдөлгөөний гишүүд эрх баригч дэглэмийн эсрэг чиглэсэн кампанит ажлыг эхлүүлсэн. 1977-1978 онд тэд засгийн газрын бай руу удаа дараа халдлага үйлдэж, засгийн газар, намын нэр хүндтэй удирдагчдын амийг хөнөөсөн. Эдгээр халдлага, тэднийг дарах хүчирхийллийн хариу арга хэмжээ нь хотуудад гар урчууд, худалдаачдын олон нийтийн эсэргүүцэл, ажил хаялтад хүргэв. 1980 он гэхэд Сирид бүрэн хэмжээний иргэний дайн дэгдсэн. 1980 оны хавар Алеппо, Хама, Хомс хотод засгийн газрын хүчин болон босогчдын хооронд ноцтой мөргөлдөөн болсон. Үүний дараа төв эрх баригчид хэд хэдэн эвлэрэх дохио зангаа хийсэн ч 7-р сард аль хэдийн "Лалын ахан дүүс" байгууллагын гишүүнчлэлийг эрүүгийн гэмт хэрэг гэж зарлав. Нөлөө бүхий шашны зүтгэлтнүүд өнгөрсөн арваннэгдүгээр сард Исламын зэвсэгт бүлэглэлийн удирдагчдыг цуглуулж, Баасистуудын удирдагчдыг эсэргүүцэх Исламын фронт байгуулахыг оролдсон. Түүнд тулгарсан сорилтуудын хариуд дэглэм нь байр сууриа бэхжүүлж, эдийн засгийн төрийн секторыг бэхжүүлж эхлэв. Албан ёсны журмын дагуу Дамаскаас хараат байдал буурч, орон нутгийн засаг захиргааны хариуцлага нэмэгдэж байгаа төрийн өмчит аж ахуйн нэгжүүдийн цалинг засгийн газар нэмжээ. Үйлдвэрлэлийн салбарт ажилладаг хувийн компаниуд татварыг нэмэгдүүлсэн. Ялангуяа хойд болон төвийн аймгуудад хувийн жижиг пүүсүүдийн түүхий эдийн урсгалыг төрийн өмчит үйлдвэрийн газрууд руу чиглүүлэхэд чиглэсэн шат дараалсан арга хэмжээг хэрэгжүүлсэн. 1981 онд засгийн газар импортлогч худалдаачдад гадаадаас бараа бүтээгдэхүүн импортлох тусгай зөвшөөрлийг Худалдааны яамнаас авч, шаардлагатай зээлийг зөвхөн төрийн өмчит банкнаас авахыг үүрэг болгов. Эдгээр дүрмийг тойрч гарахыг оролдсон худалдаачдыг хууль бусаар хил давуулсан, татвараас зайлсхийсэн хэргээр баривчилжээ. Тэдний эрхэнд халдсан ийм халдлагатай тулгарсан Хама хотын жижиг худалдаачид 1982 оны 2-р сард Сирид Исламын дэг журам тогтоох уриа лоозон барин эрх баригчдын эсрэг нээлттэй бослого гаргажээ. Гурван долоо хоног үргэлжилсэн цуст тулааны дараа бослогыг арми дарж, олон мянган оршин суугчид амь үрэгдэж, хуучин барилгуудын ихэнх нь сүйрчээ. Хама хотод хийсэн илтгэлийн үр дагавар нь Сирийг чөлөөлөх үндэсний холбоог байгуулсан бөгөөд үүнд Исламын фронтод нэгдсэн бүлгүүд болон дэглэмийг эсэргүүцдэг бусад далд байгууллагууд багтсан юм. Тэдний баталсан дүрэмд авлига хээл хахуулийг таслан зогсоох, Үндсэн хуулийн чуулганыг чөлөөт сонгууль явуулах, үндсэн хуулийг либералчлахыг шаардсан. Гэвч сөрөг хүчин анхны амжилтаа ахиулж чадсангүй. Засгийн газар өсөн нэмэгдэж буй бүтээмжтэй хөрөнгө оруулалт, гадаад валютын хомсдолыг даван туулахын тулд улс орны эдийн засгийг бүр ч илүү хяналтад авч, Ассадын өрсөлдөгчид олон улсын асуудалд анхаарлаа хандуулж, ялангуяа Сирийн Исламын Ираныг дайны үеэр дэмжиж байсан асуудалд анхаарлаа хандуулав. Ирактай (1980-1988). 1980-аад оны эхээр өмнөх 10 жилийн эдийн засгийн өсөлт дуусав. Сирийн цэргийн зардал ихээхэн нэмэгдэж, ялангуяа 1982 оны 6-р сард Израилийн Ливанд их хэмжээний довтолгоо хийсний дараа дэлхийн зах зээл дээр газрын тосны үнэ буурч, гадаад валютын орлогыг мэдэгдэхүйц бууруулж эхэлсэн. Үүний шалтгаан нь зөвхөн шингэн түлшний экспортын орлого буурсантай холбоотой байв; Арабын газрын тос олборлогч баян орнуудад ажиллаж буй сиричүүдийн мөнгөн урсгал буурсан нь бас нөлөөлсөн. Тус улсын хяналт бэхжсэнээр Асадын засгийн газар 1980-аад оны сүүлээр эдийн засгийг либералчлах хоёр дахь үе шатыг эхлүүлсэн. 1985 оны 1-р сард болсон PASV Конгрессын эцсийн мэдэгдэлд эдийн засгийн төрийн секторын үр ашиггүй байдал, авлигыг шүүмжилж, хууль бус мөнгөний эргэлт, хар захын хууль бус гүйлгээний алдагдлыг бууруулахын тулд валютын ханшийн цогц тогтолцоог өөрчлөн зохион байгуулахыг санал болгов. . 1985 оны хавар тус улсын шинэ Ерөнхий сайд Абдель Рауф Кассем барууны орнууд болон гадаадын санхүүгийн байгууллагуудтай хэлэлцээр хийж, хөдөө аж ахуй, үйлчилгээний салбарт гадаадын хөрөнгө оруулалтыг татахыг хичээж байв. Үүний зэрэгцээ засгийн газар ийм чиглэл нь Сирийн эдийн засгийг хөгжүүлэх албан ёсны төлөвлөгөөтэй бүрэн нийцэж байна гэж мэдэгдсээр байна. 1990-ээд оны дундуур Ассадын тэргүүлсэн Баасист дэглэм улс орны төлбөрийн тэнцэл, төсвийн алдагдалтай тэмцсээр байсан ч одоо байгаа болон болзошгүй улс төрийн сөрөг хүчнийг дарангуйлж, хувийн аж ахуйн нэгжид илүү их боломж олгох замаар засгийн эрхэнд үлдэж чадсан юм.

Коллиерийн нэвтэрхий толь бичиг. - Нээлттэй нийгэм. 2000 .



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!