Орос улсад феодалын харилцаа үүссэн. Орос дахь феодализмын онцлог

Феодализм бол ихэнх улс оронд боолын тогтолцоог орлуулсан ангийн антагонист формаци юм. Зүүн Славуудын дунд - анхдагч хамтын нийгэмлэг. Феодалын нийгмийн үндсэн ангиуд нь феодалын газар эзэмшигчид ба хараат тариачид байв. Феодалын өмчийн зэрэгцээ тариачид, гар урчуудын хөдөлмөрийн багаж хэрэгсэл, хувийн хөдөлмөрт суурилсан хувийн аж ахуйн бүтээгдэхүүнийг дангаараа эзэмшдэг байв. Энэ нь үйлдвэрлэгчийн хөдөлмөрийн бүтээмжийг нэмэгдүүлэх сонирхлыг шууд бий болгож, боолын тогтолцоотой харьцуулахад феодализмын илүү дэвшилтэт шинж чанарыг тодорхойлсон. Феодалын төр нь юуны түрүүнд хаант засаглалын хэлбэрээр оршин тогтнож байв. Хамгийн том феодалын газар эзэмшигч нь сүм байв. Ангийн тэмцэл тариачдын бослого, дайнд хамгийн хурцаар илэрч байв. Орос улсад 9-19-р зуунд феодализм ноёрхож байв. 1891 оны тариачны шинэчлэл боолчлолыг халсан боловч феодализмын үлдэгдэл зөвхөн 1917 оны Октябрийн хувьсгалаар устгагдсан.

Орос улсад феодализм үүссэн.

"Оросын түүхийн эхлэл (862-879)" гэж Н.М. Карамзин "Оросын төрийн түүх" номондоо түүхэн дэх гайхалтай, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй тохиолдлыг бидэнд толилуулж байна: Славууд өөрсдийн эртний ард түмний засаглалыг сайн дураараа устгаж, тэдний дайсан байсан Варангуудаас тусгаар тогтнолыг шаарддаг. Хаа сайгүй хүчтэй хүмүүсийн илд, эсвэл амбицтай хүмүүсийн заль мэх нь автократыг нэвтрүүлсэн (хүмүүс хууль тогтоомжийг хүсч байсан ч боолчлолоос айдаг байсан); Орос улсад энэ нь иргэдийн ерөнхий зөвшөөрлөөр байгуулагдсан гэж манай түүхч ингэж өгүүлдэг: Тарсан славян овгууд одоо эртний Дакиа болон Хойд Америк, Швед, Хятадын газар нутагтай хиллэдэг, түүний хилийн дотор гурван улсыг холбосон улсыг байгуулжээ. дэлхийн хэсэг.

Тэр цагаас хэдэн жилийн өмнө Чуд, Славян улсуудыг эзлэн авсан Варангчууд тэднийг дарлал, хүчирхийлэлгүйгээр захирч, хөнгөн хүндэтгэл үзүүлж, шударга ёсыг сахиж байв. Өөрсдийгөө устгасан байлдан дагуулагчдын хүч чадалд сэтгэл дундуур байсан Славян боярууд энэ хөнгөмсөг хүмүүсийг уурлуулж, хуучин тусгаар тогтнолынхоо нэрээр тэднийг уруу татаж, Норманчуудын эсрэг зэвсэглэж, хөөн зайлуулсан; Гэвч хувийн хэрүүл эрх чөлөөг золгүй явдал болгон хувиргаж, тэд эртний хуулиа сэргээж чадаагүй бөгөөд эх орноо иргэний мөргөлдөөний ангал руу живүүлэв. Дараа нь иргэд Норманчуудын ашигтай, тайван дүрмийг санаж байсан байх: сайжруулж, чимээгүй байх хэрэгцээ нь ард түмний бардамналыг мартах хэрэгтэй гэж хэлсэн бөгөөд домогт өгүүлснээр итгүүлсэн славянчууд Новгородын ахмад Гостомыслийн зөвлөгөөгөөр захирагчдаас шаардав. Варангчуудаас. Нестор, Новгородын славянууд, Кривичи, бүгд ба Чуд нар Варангчууд - Орос руу гадаадад элчин сайдын яамаа илгээж, тэдэнд: Манай газар нутаг агуу, элбэг дэлбэг, гэхдээ тэнд ямар ч дэг журам байхгүй - ирж, биднийг захирч, захирч байгаарай гэж хэлэв. . Ах дүү Рюрик, Синеус, Трувор нар эрх чөлөөний төлөө хэрхэн тэмцэхээ мэддэг ч хэрхэн ашиглахаа мэддэггүй хүмүүсийг эрх мэдлийг авахаар тохиролцов. Рюрик Новгород, Синеус Финландын Веси хүмүүсийн бүс нутгийн Белозеро, Трувор Кривичи хот Изборск хотод хүрч ирэв. Санкт-Петербург, Эстланд, Новогород, Псков мужуудын нэг хэсгийг тэр үед Варанг-Оросын ноёдын нэрээр Орос гэж нэрлэдэг байв.

Хоёр жилийн дараа Синеус, Трувор нар нас барсны дараа том ах Рюрик өөрийн мужид харьяалагдаж, Оросын хаант засаглалыг байгуулжээ. "Тиймээс, дээд ноёны эрх мэдэлтэй хамт ийм юм шиг санагдаж байна феодалын тогтолцоо Германы ард түмэн ноёрхож байсан Скандинав болон Европ даяар шинэ иргэний нийгмийн үндэс суурь болсон орон нутгийн буюу аппанж ... "

Оросын түүхийн талаархи илтгэлдээ Н.М. Карамзин өөрийн дэвшилтэт хөгжлийн боловсролын үзэл баримтлалыг Европын бусад орнуудтай нэг контекстээр үргэлжлүүлэв. 14-р зууны эхэн үе хүртэл тэрээр "Уделов" нэрээр Орост "феодалын тогтолцоо" оршин тогтнох тухай түүний санааг эндээс гаргажээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр Оросын түүхийг үндэсний онцлогтой, түүхийн судалгааны тусгай объект гэж үзсэн.

Феодализмын онцлог

Феодалын төр бол тариачдын эрх зүйн байдлыг дарангуйлах, мөлжих зорилгоор байгуулагдсан феодалын эздийн ангиллын байгууллага юм. Дэлхийн зарим оронд энэ нь боолын улсын шууд залгамжлагч болж үүссэн (жишээлбэл, Византи, Хятад, Энэтхэг), заримд нь хувийн өмч үүсч, бий болж, анги, ангиуд бий болж, шууд үр дүнд бий болсон. боолчлолыг тойрч гарах (жишээлбэл, герман ба славян овгуудын дунд).

Феодализмын үйлдвэрлэлийн харилцаа нь феодалын үйлдвэрлэлийн гол хэрэгсэл болох газрыг өмчлөх, хувь хүн тариачин дээр феодалын шууд эрх мэдлийг тогтооход суурилдаг.

9-р зуунаас феодалын газар өмчлөл эхэлсэн. ноёдын эзэмшил, өвөг дээдсийн газар өмч гэсэн хоёр үндсэн хэлбэрээр.

Princely Domain , тэдгээр. төрийн тэргүүн, угсаатны тэргүүнд шууд хамаарах хүн ам суурьшсан газрын цогцолбор. Их гүнгийн ах дүүс, түүний эхнэр болон бусад ноёны хамаатан садны дунд ч мөн адил эд хөрөнгө бий. 11-р зуунд Ийм өмч хараахан тийм ч олон байгаагүй боловч бий болсноор газар өмчлөх эрх үүсч, өөрсдийнх нь байхаа больсон, эзэнд нь харьяалагдах газар дээр ажиллаж, амьдарч байсан хараат хүмүүс бий болсноор шинэ дэг журам бий болсон.

Өөрсдийн эзэмшил газар, бояр, дайчдын хувийн томоохон фермүүд үүссэн нь энэ үеэс эхлэлтэй. Эдүгээ ноёдын цэргийн хүчний түшиц газар байсан ахлах анги, жирийн эсвэл бага дайчдын гарт ханхүүгийн ойрын бояруудын гарт нэгдсэн улс бий болсноор хаант улсыг эзэмших илүү боломжууд гарч ирэв. тариачид амьдардаг газар ба хоосон талбайнууд хоёулаа суурьшсан тул цэцэглэн хөгжсөн фермүүд болж хувирав.

Эртний Оросын элитийг баяжуулах нэг арга бол агуу ноёд, юуны түрүүнд нутгийн ноёд, түүнчлэн бояруудад тодорхой нутгаас алба гувчуур авах эрхийг олгох явдал байв. Святослав, Игорь, Ольга нарын ноёдын үеийн нэрт зүтгэлтэн, алдарт захирагч Свенелд Древлянчуудаас алба гувчуураа цуглуулж байсныг бид санаж байна. Эдгээр газруудыг тэднээс алба гувчуур авах эрхтэй бөгөөд ноёд, бояруудад хооллохын тулд өгчээ. Энэ нь тэднийг хадгалах, баяжуулах хэрэгсэл байв. Хожим нь хотууд ч ийм "тэжээлийн" нэг хэсэг болсон. Дараа нь Их Гүнгийн вассалууд эдгээр "тэжээлийн" хэсгийг өөрсдийн дайчдаас вассалдаа шилжүүлэв. Ингэж л феодалын шаталсан тогтолцоо үүссэн. "Феод" гэдэг үг нь (Латин "феодум" гэсэн үгнээс гаралтай) эзэн нь янз бүрийн төрлийн алба (цэргийн хэрэг, удирдлагад оролцох, шүүх ажиллагаа гэх мэт) -д олгосон өв залгамжлалын газар өмч гэсэн үг юм. Иймээс феодализмын тогтолцооны гол шинж чанаруудын нэг нь эзэн, вассал хоорондын олон түвшний харилцаатай байдаг. Ийм систем нь 11-12-р зууны үед Орос улсад үүссэн. Энэ үед боярууд, захирагчид, хотын дарга нар, ахмад дайчдын анхны эдлэн газар гарч ирэв.

Эх орон (эсвэл "эх орон") газар өмчлөх, өмчлөгчийн бүрэн өв залгамжлалын өмч болох эдийн засгийн цогцолбор гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч энэ үл хөдлөх хөрөнгийн дээд өмч нь Их Гүнтэд харьяалагддаг байсан бөгөөд тэрээр үл хөдлөх хөрөнгөө өгөх боломжтой байсан ч засгийн газрын эсрэг гэмт хэргийн улмаас өмчлөгчөөс нь булаан авч, өөр хүнд шилжүүлэх боломжтой байв. XI-XII зууны эцэс гэхэд. олон залуу дайчид мөн өөрийн эзэмшил газар эзэмшсэн.

11-р зуунаас Сүмийн газрын эзэмшил газрын дүр төрхийг мөн тэмдэглэв. Их гүнүүд эдгээр эд хөрөнгийг сүмийн хамгийн дээд шатлалд сүмүүдэд олгосон.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд эрх баригчид өөрсдийн вассалуудад газар өмчлөх эрх төдийгүй харьяа нутаг дэвсгэртээ шүүх эрхээ өгч эхлэв. Үндсэндээ хүн ам суурьшсан газар нутгууд эздийнхээ бүрэн нөлөөнд автсан: Их Гүнгийн вассалууд, дараа нь эдгээр газар нутгийн нэг хэсэг, эрхийнхээ нэг хэсгийг өөрсдийн вассалуудад олгосон. Газар дээр ажиллаж буй тариачид, түүнчлэн хотод амьдардаг гар урчуудын хөдөлмөр дээр суурилсан нэгэн төрлийн эрх мэдлийн пирамид баригдсан.

Гэсэн хэдий ч Орос улсад олон газар феодалын эздийн нэхэмжлэлээс гадуур үлджээ. 11-р зуунд энэ систем дөнгөж гарч ирж байсан. Өргөн уудам орон зайд зөвхөн нэг эзэнтэй байсан волост гэж нэрлэгддэг чөлөөт хүмүүс амьдардаг байсан - Их Гүн өөрөө төрийн тэргүүн байв. Мөн тэр үед тус улсад ийм чөлөөт тариачид, гар урчууд, худалдаачид олонхи байсан.

Киевт баян хашаандаа амьдардаг, өөрөө Их Гүнтэд үйлчилж байсан, хөдөөгийн эдлэн газраа хааяа л очдог байсан томоохон боярын феодалын аж ахуй ямар байсан бэ?

Тариачдын амьдардаг тосгон, тариалангийн талбай, нуга, тариачдын ногооны талбай, энэ бүхэл бүтэн тойргийн эзэнд хамаарах аж ахуйн газар, үүнд тариалангийн талбай, нуга, загасны аж ахуй, хажуу ой, жимсний цэцэрлэг, хүнсний ногооны талбай, ан агнуурын талбай багтсан болно. эдийн засгийн газар тариалангийн цогцолборыг бүрдүүлсэн. Байшингийн төв хэсэгт орон сууц, барилга байгууламж бүхий хашааны хашаа байв. Энэ бол боярын харш байсан бөгөөд түүнийг эдлэн газартаа ирэх үеэр нь амьдарч байжээ. Хот болон хөдөө орон нутагт орших ноёдын болон хөвгүүдийн харшууд нь цамхаг (өндөр модон барилга - цамхаг), халаалттай өрөө - овоохой, "истовер", түүнчлэн хүйтэн өрөөнүүд - повалуши, зуны унтлагын өрөөнүүд - тор. Халхавч нь овоохой болон цамхагийн зэргэлдээх халаалтгүй зуны өрөөг холбосон. Баян харшуудад, тэр дундаа ноёдын ордонд, хотын бояруудын хашаанд мөн гридница байдаг - эзэн нь дагалдан яваа хүмүүстэйгээ цуглардаг ёслолын дээд өрөө байв. Заримдаа сүлжээний өрөөнд зориулж тусдаа өрөө барьсан. Харшууд нь үргэлж нэг байшингаас бүрддэггүй, ихэнхдээ энэ нь гарц, үүдний танхимаар холбогдсон тусдаа барилгуудаас бүрддэг байв.

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

Нийтэлсэн http://www.allbest.ru/

Оршил

1. Урьдчилсан нөхцөл

2. Феодалын харилцааны үүслийн тухай ойлголт

3. XIII - XV зууны тариачид, феодалуудын байр суурь

4. Орос ба Баруун Европ дахь феодалын харилцааны ялгаа

Дүгнэлт

Ном зүй

ОРШИЛ

Зарим ард түмний дунд феодалын үйлдвэрлэлийн арга нь боолын тогтолцоог орлож, бусад хүмүүсийн дунд анхдагч; Сүүлчийн тохиолдолд энэ нь анхны анги бий болсон.

“Феодалын харилцаа гэдэг нь газар өмчлөгч (феодал ноёд) ба тариачдын хоорондын харилцаа юм. Феодалууд тариачдад газар хуваарилж, газар тариалан эрхэлдэг байв. Газар ашиглахын тулд тариачид феодалын үүрэг гүйцэтгэдэг байв: феодалын фермд ажиллах (корвегийн хөдөлмөр), хоол хүнс, мөнгөн хураамж.

Эртний Оросын төрд ханхүү нь феодалын харилцааг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан газар нутгийн захирагч байв.

“Манай улсын нутаг дэвсгэр дээр феодалын харилцаанд шилжих шилжилт анх 4-р зуунд байсан Өвөркавказ улсад болсон. МЭ феодалын хараат тариачин, феодал ноёдын ангиуд бий болсон.

Орос дахь феодализм нь Европоос ялгаатай онцлог шинж чанартай байв.

1. ҮНДЭСЛЭЛ

Ард түмний их нүүдлийн үеэс эхлэн Ромын эзэнт гүрний балгас дээр олон зэрлэг улсууд бий болсон нь тэдний хөгжил өөр замаар явав: боолчлол нь хаад, ноёд, дайчид хүчгүй боолуудыг мөлждөг байсан феодалын үе рүү шилжсэн; харин фермээ эзэмшиж байсан нөхөрлөлийн гишүүд.

Хуучин Оросын төр байгуулагдсаны дараа "Эрх мэдэл нь өмчийг төрүүлдэг" гэсэн зарчмаар Их Гүнт Оросын бүх газар нутгийн дээд эзэн болжээ. Тиймээс бид Орос улсад газрын төрийн өмч бий болж, үүний үндсэн дээр феодалын харилцаа үүсч эхэлсэн тухай ярьж болно.

Патриархын нийгэмлэгийн нэг хэсэг байсан гэр бүлүүдийн янз бүрийн бүтэц, тэдний сайн сайхан байдал, хуримтлагдсан баялгийн янз бүрийн түвшин, хөдөлмөрийн зээлийн үндсэн дээр үүссэн газрын тэгш бус байдал гэх мэт. - энэ бүхэн хөдөөгийн иргэдийн өмч, нийгмийн давхаргажилтын нөхцлийг бүрдүүлсэн. Овгийн язгууртнууд эд хөрөнгө, эрх мэдэл, эрх мэдлээ ашиглан овог аймгуудыг эрхшээлдээ оруулав. “Хөдөөгийн ард түмнээс цуглуулсан алба гувчуурыг ноёд, дайчид хотын зах дээр зардаг бүтээгдэхүүн болгосон. Гар урлалын өсөлт, худалдааны хөгжил нь анхдагч нөхөрлөлийн харилцааны үндсийг алдагдуулж, феодалын харилцаа үүсч хөгжихөд нөлөөлсөн.”3 Эртний Оросын сурвалжид ноёд, дайчин, бояр гэсэн нэрээр эрх баригч элитүүд бидэнд харагддаг. гэх мэт хуучин овгийн язгууртнуудаас ургадаг. Үнэт зүйлсийг хуримтлуулах, газар нутаг, эзэмшил газрыг нь булаан авах, цэргийн отрядын зохион байгуулалтыг бий болгох, цэргийн олз, олзлогсдыг олзлох кампанит ажил хийх - эртний Оросын язгууртнууд овог аймаг, нөхөрлөлийн холбооноос салж, нийгмээс дээгүүр байр суурь эзэлдэг хүч болж, урьд өмнө эрх чөлөөтэй, эрх тэгш нийгэмлэгийн гишүүдийг эрхшээлдээ оруулсан. .

Ийнхүү феодалын нийгмийн үндэс суурь үүсч хөгжсөн - феодалын газрын өмч.

2. ФЕОДАЛЫН ХАРИЛЦААНЫ ҮҮСЭЛ ҮҮСЭЛИЙН ТУХАЙ ОЙЛГОЛТ

Зөвлөлтийн түүхийн шинжлэх ухаанд хөдөө аж ахуй нь Зүүн Славуудын үндсэн ажил мэргэжил, 9-р зууны эхэн үеийн феодалын харилцааны ноёрхол гэсэн ойлголтыг бий болгосон.

20-р зууны 60-аад оны үед Л.Черепнин Эртний Орост феодалын харилцаа өвчлөлийн үндсэн дээр бус, харин газрын төрийн өмчийн үндсэн дээр үүссэн болохыг харуулсан.

Гэсэн хэдий ч өөр санал бодол байсан. Ийнхүү И.Фроянов Орост феодализм 13-р зуунаас өмнө үүсээгүй, түүнээс өмнө овгийн тогтолцоо байсан гэдгийг нотлохыг оролдов.

В.Горемыкинагийн хэлснээр Орост 11-12-р зууны эхэн үеийн ард түмний бослого хүртэл боолын тогтолцоо оршин тогтнож, улмаар феодалын харилцаагаар солигдсон байна.

3. XIII-XV зуун дахь тариачид ба феодалын байр суурь.

“Феодализм бол хүмүүсийн нийгмийн үндсэн ангиуд нь феодалууд (газрын эзэд) бөгөөд тэднээс эдийн засгийн хувьд хамааралтай тариачид байдаг эдийн засаг, нийгмийн загвар юм; феодалууд феодалын шат гэж нэрлэгддэг тодорхой төрлийн хуулийн үүргийн дагуу бие биедээ холбогдсон байдаг."

14-р зуунд Орос дахь томоохон феодалын газар өмчлөлийн үндсэн хэлбэр нь өв залгамжлал байв: ноёд, бояр, сүм.

(Вотчина бол өв залгамжлах эрхээр феодалын эзэмшилд байсан газар юм. Энэ газрыг зөвхөн хамаатан садан эсвэл бусад өмчлөгчид зарж, сольж болно.)

Хөдөөгийн хүн амыг бүхэлд нь феодалын харилцааны тогтолцоонд татан оролцуулснаар өнгөрсөн хугацаанд хөдөөгийн хүн амын янз бүрийн ангиллыг (ард түмэн, "смердүүд", "гадуурсад") илэрхийлж байсан олон нэр томъёо алга болж, 15-р зууны төгсгөлд "тариачин" гэсэн шинэ нэр томъёо гарч ирэв - Орос гаралтай үг, анх Христэд итгэгч, хүн; 14-р зуунаас хойш тариачид нь гэр бүлийнхээ тусламжтайгаар газар тариалан эрхэлдэг жижиг хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэгчдийн цуглуулга байсан бөгөөд энэ нь хөдөөгийн хүн амын янз бүрийн ангилалд тариачны анги болгонд хамаарах хэд хэдэн нийтлэг шинж чанарыг олж авсныг гэрчилж байна. . Энэ нэр өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Гэсэн хэдий ч 15-р зууны хоёрдугаар хагаст ч гэсэн Оросын зүүн хойд хэсэгт "хар" гэж нэрлэгддэг газар нутаг давамгайлж байсан бөгөөд энэ нь хувийн талбай, тариалангийн талбай бүхий тариачдын хамтын эзэмшлийн шинж чанартай байв. ноёны засаг захиргааны хяналтан дор сонгогдсон тариачны волостын өөрөө удирдах байгууллага байх. Феодалын газар өмчлөл дөнгөж нэвтэрч эхэлсэн тус улсын хойд бүс нутагт томоохон хар газар нутаг байв. Тариачдын 2 ангилал байсан: "хар" тариачид ба газар эзэмшигч тариачид. Эхнийх нь феодалын ноёдын харьяалалгүй бүлгэмдэлд амьдардаг байсан бол хоёр дахь нь феодалын ноёдын тогтолцоонд хуваарилагдсан газар нутаг дээр амьдардаг байв. Эзэмшигч тариачид феодалаас биечлэн хамааралтай байв. Гэхдээ энэ хамаарлын түвшин өөр өөр бүс нутагт өөр өөр байв. Тариачид нэг феодалаас нөгөөд чөлөөтэй шилжих эрхээ хадгалсаар байсан ч бодит байдал дээр энэ эрх нь ихэвчлэн албан ёсны шинжтэй байв.

14-р зуунд Оросын феодалын шатлалын тогтолцоо нь буурах дөрвөн түвшинг багтаасан байв. Дээд шатанд агуу ноёд - Оросын газар нутгийн дээд удирдагчид сууж байв. Хоёрдахь давхаргыг Их Гүнгийн вассалууд - хувь заяаныхаа хүрээнд бүрэн эрхт удирдагчдын эрхийг эзэмшдэг ханхүү нар эзэлж байв. Гурав дахь шатанд аппанжийн ноёдын вассалууд - боярууд ба үйлчлэгч ноёд, өөрөөр хэлбэл, том феодалын газар эзэмшигчид байв. Феодалын шатлалын хамгийн доод түвшинд ноёдын өрхийг удирдаж, ноёдын болон боярын захиргааг бүрдүүлдэг зарц нар байв.

Нутгийн эзэнт гүрнийг хурдан хөгжүүлж, илүү амжилттай ашиглах, мөн цэргийн дэмжлэгтэй байхын тулд газар нутгийн эзэд тодорхой нөхцлөөр газрынхаа нэг хэсгийг харъяалалдаа шилжүүлж байжээ. Ийм газар эзэмшлийг болзолт, үйлчилгээний эсвэл орон нутгийн гэж нэрлэдэг байв.

Тухайн үед (XIV зуун) сүмийн газар өмчлөх байдал маш хурдан өргөжсөн. Оросын ноёд сүмийг дэмжих сонирхолтой байсан тул аравны нэгийг (мөнгө болон мөнгөн хэлбэрээр төлдөг татвар) газар хуваарилалтаар сольсон. Сүм хийдийн газар нутгийг иргэний феодалуудын газар нутгаас ялгаатай нь шашны газрын эзэн нас барсны дараа байсан шиг өв залгамжлагчид хуваадаггүй байсан тул газар өмчлөх, сүм хийдүүдийн эд баялаг өссөн. Оросын сүм хийдүүдээс хамгийн алдартай нь Радонежийн Сергиусын байгуулсан Гурвалын хийд байв.

Феодализмын эдийн засгийн үндэс нь эрх баригч ангид газар өмчлөх явдал юм. Тариачны газар өмчлөх эрхийг хасч, эрх мэдэл, газрыг өөрийн гарт төвлөрүүлснээр феодалууд хараат тариачдаас газрын рент авч, тэднийг мөлжих боломжтой болсон. Түрээсийн гурван хэлбэрийг мэддэг: корвее хөдөлмөр, феодалын төлөөх хамжлагын ажил. Голчлон газрын зарим хэсгийг ашиглах, үүрэг хариуцлага хүлээлгэх; quitrent - газар эзэмшигчид мөнгөөр ​​алба гувчуур төлөх; хүнсний бүтээгдэхүүн - бүтээгдэхүүнд төлдөг татварын төрөл. Түрээсийн хэлбэр өөрчлөгдсөн нь феодалын нийгмийн бүтээмжтэй хүчний хөгжилтэй холбоотой байв.

4. ОРОС БА БАРУУН ЕВРОПЫН ФЕОДАЛЫН ХАРИЛЦААНЫ ЯЛГАА.

15-р зууны төгсгөл, 16-р зууны эхэн үед Оросын ард түмний төрийн эв нэгдэл, үндэсний тусгаар тогтнолын төлөө хоёр зуун гаруй жил үргэлжилсэн тэмцэл нь Москва орчмын Оросын газар нутгийг нэг улс болгон нэгтгэснээр төгсөв. 13-15-р зуунд Европын олон оронд өрнөсөн төр-улс төрийн төвлөрлийн үндэс суурь болох нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн баримтуудын нийтлэг шинж чанарыг үл харгалзан Оросын төвлөрсөн улс үүсэх нь өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байв.

Монголчуудын түрэмгийллийн гамшгийн үр дагавар нь Оросын эдийн засгийн хөгжлийг удаашруулж, Монголын буулганаас мултарсан Баруун Европын хөгжингүй орнуудаас хоцрох эхлэлийг тавьсан юм. Монголчуудын түрэмгийллийн хүнд хэцүүг Орос үүрсэн. Үүний үр дагавар нь феодалын хуваагдлыг хадгалах, феодалын серфийн харилцааг бэхжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Оросын төр нь XIV-XV зууны үед феодалын газар өмчлөл, эдийн засгийн өсөлт, боолчлолын хөгжил, ангийн тэмцэл хурцадсан нөхцөлд феодалын үндсэн дээр байгуулагдсан.

Үүний үр дүнд 15-р зууны сүүлчээр феодал-хамтлаг хаант засаглал үүссэнээр нэгдэх үйл явц дуусав. Орос улсад газрын төрийн өмч үүссэн нь Баруун Европтой харьцуулахад Орост феодализмын хөгжлийн нэг онцлог байсан бөгөөд феодалын харилцааны үндэс нь эхлээд корпораци, дараа нь газрын хувийн өмч байсан юм. Газар өмчлөлийн үндсэн дээр феодализм хөгжсөн Баруун Европт анхны хэлбэр нь хөдөлмөрийн рент байв. Эртний Оросын ноёд өөрийн гэсэн эдийн засаггүй байсан тул мөнгөн рент нь Орост анх гарч ирсэн бөгөөд энэ нь алба гувчуурын үндсэн дээр харъяалалтай хүн амын цэргийн нөхөн төлбөр хэлбэрээр үүссэн. Феодализмын үед газар өмчлөгчид тариачдаас феодалын рент хүлээн авсан бусад хүмүүст үйлчилгээний зориулалтаар хэсэгчлэн шилжүүлж болно. Үүний үндсэн дээр Баруун Европын орнуудад эрх зүйн гэрээний шинж чанартай байсан газар өмчлөгч ба түүний нөхцөлт эзэмшигчдийн хооронд эрх мэдэл, вассажийн харилцаа үүссэн. Орос улсад 9-р зууны дунд үе хүртэл хувийн газар тариалангүй, ноёд, дайчид өөрийн гэсэн аж ахуйгүй байсан тул ноёдууд харъяат хүн амаас алба гувчуур авах эрхийг тус тусад нь ахмад настан, дайчдад шилжүүлжээ. феодалын түрээсийн нэг хэсгийг тэдэнтэй хуваалцаж байв. Баруун Европын феодалуудаас ялгаатай нь Оросын боярууд зөвхөн ханхүүгээс үл хөдлөх хөрөнгө хүлээн авч, зөвхөн үйлчилгээний зориулалтаар авдаг байв. Тэдний эзэмшил Москвагийн мэдэлд байсан өргөн уудам нутаг дэвсгэрт тархсан байсан тул тэд агуу герцог эрх мэдлийг бэхжүүлж, Оросын газар нутгийг нэгтгэх сонирхолтой байв. Хотууд улс төрийн амьдралд идэвхтэй, бие даасан үүрэг гүйцэтгэдэг Баруун Европоос ялгаатай нь Орост тэд феодалын язгууртнуудтай харьцуулахад захирагдах байр суурьтай байв.

ДҮГНЭЛТ

феодалын хандлага орос

Феодализм бол улс төрийн дээд эрх мэдлийг бүрэн үгүйсгэсэн нийгэм-эдийн засгийн ойлголт юм. Энэ үзэгдлийн эдийн засгийн тал нь Орост тодорхой хэмжээгээр байсан бөгөөд энэ нь ноёдын тодорхой хуваагдал, бояруудын хэсэгчилсэн дархлаа зэрэгт тусгагдсан байв. Оросын нийгэм, улс төрийн шинж чанар нь эсрэгээрээ ямар ч феодалын шинж чанартай байсангүй: Орос улсыг нэг төрлийн нэгдэл гэж үздэг хэвээр байсан бөгөөд түүний хуваагдмал хэсэг нь бүхэлдээ төрд хортой гэж үздэг байв.

НОМ ЗҮЙ

1. "Эх орны түүх", Т.Ф.Ермоленко 2006;

2. “ЗХУ-ын түүх”, Б.А.Рыбакова; 1987 он

3. “ЗХУ-ын түүх”, А.И.Козаченко; 1983 он

4. http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1163851

5. “Оросын түүх”, Ш.Мунчаев, В.М. Устинов; 2001 он

6. Л.Ф.Кацвагийн “Эх орны түүх” лавлах 2001 он.

7. “Оросын түүх” М.М.Горинов 2005 он

8. “Оросын түүх” А.С.Орлов, В.А.Георгиев 2007 он.

9. “Оросын түүх” А.С. Орлов, В.А. Георгиев 2011 он

Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн

...

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

    Феодалын тогтолцооны үндсэн төрөл, онцлог. Феодалын эдийн засгийн үүсэл ба хөгжил (Франкийн улсын жишээг ашиглан). Франц дахь феодалын эдийн засгийн сонгодог загвар. Орос дахь феодализмын онцлог. Английн феодалын эдийн засгийн онцлог.

    курсын ажил, 2013/14/11 нэмэгдсэн

    Европт феодалын харилцаа үүсэх асуудал. Шинээр бий болсон феодалын харилцаа, анги үүсэх үйл явцын дарамтанд бууж өгсөн Лекс Салика дахь германчуудын ураг төрлийн нийгэмлэгийн үлдэгдэл. Фрэнкүүдийн харилцааны шинэ чиг хандлагыг судлах.

    тайлан, 2014/06/24 нэмэгдсэн

    Киевийн Рус дахь феодалын газар эзэмших, феодалын харилцааны хөгжил. Феодалуудын эрх зүйн байдал. Оросын үнэний дагуу язгууртнуудын давуу эрх. "Оросын Правда"-ын дагуу smerds болон худалдан авалтын эрх зүйн байдал. Зарц, боол, өршөөгдсөн хүмүүс, гадуурхагдсан хүмүүсийн эрх зүйн байдал.

    курсын ажил, 2015-05-05 нэмэгдсэн

    Дундад зууны үеийн Зүүн Европ дахь төрийн боловсролын үйл явц. Новогородын өсөлтийн урьдчилсан нөхцөл. Литвийн хаант улсын феодалын өмчийн хэлбэрүүд. XV-XVI зууны феодалын газар өмчлөлийн өсөлт. Феодалын эдийн засагт тариачдын үүрэг.

    хураангуй, 2011 оны 04-р сарын 27-нд нэмэгдсэн

    Ази, Африкийн феодалын тогтолцооны түүх. Дорнодын орнуудад феодалын харилцаа үүсэх асуудал. Хятадын түүхийн талаархи хэлэлцүүлэг. Анхан шатны нийгэмлэгийн өмнөх анги, боолын нийгэм дэх феодализмын элементүүдийн үүсэл.

    хураангуй, 2010 оны 07-р сарын 10-нд нэмэгдсэн

    Феодалын улсуудын цэргийн зохион байгуулалт ба арми. Оросын зэвсэгт хүчин, тэдний XIII-XVII зууны дайнд оролцсон байдал. Феодализмын янз бүрийн үе дэх феодалын улсуудын зэвсэгт хүчний шинж чанар, цэрэг элсүүлэх, зэвсэглэх, зохион байгуулах арга.

    хураангуй, 2010 оны 04-р сарын 25-нд нэмэгдсэн

    Өвөг дээдсийн газар өмчлөлийг хөгжүүлэх, тариачдыг боолчлох, феодалын харилцаа тогтоох. Феодалын хотын хөгжил, гар урлалын үйлдвэрлэл, худалдаа. Оросын хамгийн том газар нутаг. Монгол-Татаруудын түрэмгийллийн үр дагавар. Москвагийн өсөлтийн шалтгаанууд.

    туршилт, 2009 оны 11/10-нд нэмэгдсэн

    Б.А. Рыбаков, Киевийн Оросын оршин тогтнох үеийн феодалын харилцааны тогтолцоог бүрдүүлэхэд зориулагдсан (IX-XII зуун). Оросын ноёдын хуваагдлын үеийн феодалын харилцааны тогтолцоог бэхжүүлэх, өөрчлөн байгуулах тухай Б.Рыбаковын үзэл бодол.

    хураангуй, 2016/03/23 нэмэгдсэн

    7-12-р зууны феодалын харилцааны хөгжил. Феодалын мөлжлөгийн хэлбэрүүд. Энэтхэгийн феодалын улсууд, нийгмийн бүтэц, Хиндуизмын үүрэг. Дели Султант улс үүсэх, түүний улс төрийн тогтолцоо. Их Монгол Улсын хүч ба Шах Акбарын шинэчлэл.

    курсын ажил, 2011.03.05-нд нэмэгдсэн

    Орос улсад феодалын харилцаа үүсэх үйл явц. Феодалын Оросын эдийн засаг. Үл хөдлөх хөрөнгийн шилжилт ба түүний үр дагавар. Тариачдын боолчлол. Хот, гар урлал, худалдаа. Улсын аж үйлдвэр. Үйлдвэрлэлийн төрөлт. Бүх Оросын зах зээлийн боловсрол.

Эртний Оросын төр ба хууль (IX-XI зуун)

7 Орос дахь феодализмын асуудал

Он цагийн дарааллаар, бидний мэдэж байгаагаар Киевийн үе нь X, XI, XII зууны үеийг багтаасан болно. Энэ гурван зуунд Баруун болон Төв Европт феодалын институци үүсч, цэцэглэн хөгжсөн; тэд феодалын үе гэж нэрлэж болох үеийг төлөөлдөг. Киевийн Оросыг ижил ангилалд оруулж, түүний нийгэм-улс төрийн дэглэмийг феодал гэж тодорхойлохыг хүсэх нь зүйн хэрэг юм. Гэхдээ саяхныг хүртэл Оросын түүхчид үүнийг хийх гэж яарахаа больсон. Тэд Орос дахь феодализмыг судлахад ямар ч ноцтой эсэргүүцэл илэрхийлээгүй: тэд зүгээр л асуудлыг үл тоомсорлов.

19-р зууны Оросын түүхчид феодализмын асуудалд анхаарал хандуулахгүй байх нэг чухал шалтгаан нь феодалын болон үүнтэй төстэй байдлын хөгжил дэвшсэн Москвагийн Оросыг судлахад тэдний хүчин чармайлтыг Монголын болон Монголын дараах үеийнхэнтэй уялдуулан төвлөрүүлсэн явдал байв. институци нь барууны эсвэл Литвийн Оростой харьцуулахад бага байсан.

Учир нь “феодализм” гэдэг нь нэлээд бүдэг бадаг ойлголт бөгөөд марксист тодорхойлолт нь барууны түүх судлалын нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөнөөс ялгаатай. "Феодализм" гэсэн нэр томъёог явцуу болон өргөн утгаар ашиглаж болно. Нарийн утгаараа энэ нь Дундад зууны үеийн Баруун ба Төв Европын орнууд, ялангуяа Франц, Германы нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн тогтолцоог илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг. Өргөн утгаараа аль ч улс орны хөгжлийн нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн тодорхой чиг хандлагад хэдийд ч хэрэглэж болно.

Энэ утгаараа хөгжингүй феодалын дэглэмийн аливаа тодорхойлолт нь дараахь гурван шинж чанарыг агуулсан байх ёстой: 1) "улс төрийн феодализм" - улс төрийн дээд эрх мэдлийн зуучлалын цар хүрээ, их, бага удирдагчдын шат (давхар ноёд, вассал) оршин тогтнох. , хувийн харилцаа холбоогоор холбогдсон, ийм гэрээний харилцан хамаарал; 2) "эдийн засгийн феодализм" - тариачдын эрх зүйн байдлыг хязгаарлах, түүнчлэн ижил газар өмчлөхтэй холбоотой өмчлөх эрх, ашиглах эрхийн ялгаа бүхий манорийн дэглэмийн оршин тогтнох; 3) феодалын холбоо - эзний алба нь вассал газар өмчлөх нөхцөлтэй, хувийн болон нутаг дэвсгэрийн эрхийн хуваагдашгүй нэгдмэл байдал.

Дээр дурдсан зарим чиг хандлагууд л байгаа бөгөөд тэдгээрийн хооронд эв нэгдэлтэй холбоо байхгүй бол бидний өмнө "феодализм" байхгүй. Мөн энэ тохиолдолд бид феодализмын тухай биш зөвхөн феодализмын үйл явцын тухай ярьж болно.

Баруун Европ дахь феодализмын үүсэл

Баруун Европ дахь феодализмын үүсэл

Хэд хэдэн ард түмэн анхдагч байдлаас шууд феодализм руу шилжсэн. Славууд бас ийм ард түмэнд харьяалагддаг байв. Киевийн Орос - 9-11-р зууны үеийн эртний Славуудын төрийг түүхчид ингэж нэрлэдэг бөгөөд төв нь Киев хотод байдаг...

Дундад зууны эхэн үеийн Энэтхэг

Энэтхэгийн хойгийн хэсэг нь дундад зууны эрин үеийг хойд нутгаас залуу муж улстайгаар оруулсан. Дундад зууны эхэн үеэс л олон овог аймгууд цэргийн ардчиллын үе шатнаас ангийн нийгэм рүү шилжиж эхэлсэн...

Дундад зууны Европ дахь тариачид

Хөгжингүй феодализмын үед Европын тариачид

Дундад зууны түүхийн гурав дахь үе нь 16-р зууны эхэн үеэс 17-р зууны дунд үе хүртэл нэг зуун хагасыг хамардаг. Энэ үед Европт феодалын тогтолцоо ноёрхсоор байв...

Феодалын газар эзэмшлийн онцлог

1.1 Феодализмын мөн чанар "Феодализм" гэсэн ойлголт Францад хувьсгалаас өмнө буюу 18-р зууны төгсгөлд үүссэн бөгөөд тухайн үед "Хуучин дэг журам" (өөрөөр хэлбэл хаант засаглал (үнэмлэхүй) буюу засгийн газар) гэж нэрлэгддэг байсан. язгууртны) ...

Эрин үеийн зүүн хойд Оросын улс төрийн тогтолцоо

Тиймээс, аппанагийн ноёдууд хэмжээ болон эзэмшил, ашиглалтын шинж чанараараа хувийн өмчлөгч, сүмийн байгууллагуудын томоохон фермүүдтэй ойртож байсан бол нөгөө талаас томоохон өмчийн ноёдууд ноёдтой ойртож байв ...

Киевийн Оросын засгийн газрын хэлбэр

Киевийн Рус дахь феодалын харилцаа жигд бус байв. Киев, Чернигов, Галисийн нутагт энэ үйл явц Вятичи, Дреговичи нараас илүү хурдан явагдсан. 9-р зуунд феодал ноёдын зонхилох анги бүрэлдэж...

Германы феодализмын эдийн засаг

Франкийн улс задран унасны үр дүнд Герман тусгаар тогтносон улс болжээ. Свабриа, Бавари, Франкания, Саксони, дараа нь Лотаринг улсыг багтаасан эзэнт гүрний зүүн хэсгээс цааш...

Феодалын Оросын эдийн засаг

Феодалуудын газрын өмчийг хэрэгжүүлэх эдийн засгийн хэлбэр нь түрээс юм. Түрээсийн гурван төрөл байдаг: хөдөлмөрийн хөлс (corvée), натурал (материал quitrent), бэлэн мөнгө (бэлэн мөнгө). Түрээсийн хувьд - түүний төрөл, хэмжээ ...

Феодалын Оросын эдийн засаг

Эртний Орос улсад газар тариалангаас гадна гар урлалын үйлдвэрлэл өргөн хөгжсөн байв. 7-9-р зуунаас бие даасан аж үйлдвэр болон төлөвшиж эхэлсэн. Гар урлалын төвүүд нь эртний Оросын хотууд байв. 9-10-р зуунд...

Феодалын Оросын эдийн засаг

Эдийн засгийн хөгжил, Оросын гадаад бодлогын үйл ажиллагааны өсөлт нь аж үйлдвэрийн бүтээгдэхүүний хэрэгцээг нэмэгдүүлсэн. 17-р зууны эхэн үед. Эхний үйлдвэрүүд баригдсан. Тэдний ихэнх нь эрдэнэсийн сан, хааны ордонд, том бояруудад харьяалагддаг байв...

Францын феодализмын эдийн засаг

Баруун Ромын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрт герман овог аймгууд эзлэгдсэн эртний феодалын нийгмийн сонгодог жишээ бол франкуудын нийгэм...

2 хариулт

Константин "феодализм" гэсэн ойлголтын онолын зарим асуудлыг маш нарийн тодорхойлсон бөгөөд энэ нь Оросын материалд хамаарах эсвэл хамаарахгүй байж магадгүй юм. Гэхдээ бид маш тодорхой үзэгдлийн тухай ярьж байгаа тул үүнийг контекстэд оруулах нь утга учиртай юм шиг санагдаж байна. Тодруулбал, би өөрийн чадлынхаа хэрээр "феодализм" хэмээх түүхзүйн ойлголтыг барууны болон дотоодын түүх бичлэгтэй уялдуулахыг хичээх болно, тавтологийг уучлаарай.

Гайхамшигтай А.А. Горский, 10 хүрэхгүй жилийн өмнө "Дундад зуун" сэтгүүлд хэвлэгдсэн бөгөөд Интернетэд: Горский А.А. "Феодализм" -ын тухай: "Орос" төдийгүй // Дундад зууны үе - 2008. - T. 69 - No 4. 9-26 х.

Үзэл баримтлал, түүнд хандах хандлагын талаар товч дурдъя. Константин тэдгээрийг аль хэдийн жагсаасан тул би хэдхэн нэр, холбоосыг өгөх болно.

  • хууль ёсныЭнэ нэр томъёоны ойлголт бол Ганшофын сургууль юм (см. Ganshof, F. L. 1969. Хва эр феодализм? Gjovik),
  • улс төрийнЭнэ нэр томъёоны ойлголт нь Стивенсоны сургууль юм (см. Stephensen, C. 1967. Дундад зууны феодализм. Нью Йорк),
  • нийгмийнЭнэ нэр томъёоны ойлголт нь Блокийн сургууль юм (см. Bloch, M. 1940. La Société féodale, 2 боть. Парис),
  • эдийн засгийнЭнэ нэр томъёоны ойлголт нь Марксизм юм (Маркс өөрөөс гадна, үзнэ үү Anderson, P. 1977. Overgångar från antiken till feodalists. Лунд; Hindess, B. & Hirst, P. Q. 1975. Капиталистаас өмнөх үйлдвэрлэлийн хэлбэрүүд. Лондон; Добб, M. 1967. Капитализмын хөгжлийн судалгаа. Лондон).

Энэ тохиолдолд би Кристоферсений нийтлэлд найдаж байна, түүний оршил хэсэг нь энэхүү арга зүйн асуудалд зориулагдсан болно. Кристоферсен, Алекс. 1982. “Дренгс, Тегнүүд, Ландман ба хаад: Түүхэн цаг үе рүү шилжих үеийн Викингийн нийгэм дэх нийгмийн харилцааны хэлбэрийн зарим асуудал.” Лундын их сургуулийн Археологийн хүрээлэнгийн баримтууд (Шинэ цуврал) 4: 115–34.

Бидний харж байгаагаар энэ нэр томъёо нь маш олон янзын тайлбарыг хүлээн авсан.

Европын түүх судлал дахь феодализм.

"Феодализм" гэдэг үг (феодализм) 18-р зууны хоёрдугаар хагаст Францын шинжлэх ухаанд гарч ирэв. (Биднийг цаг бусаар орхисон А.А. Сванидзег үзнэ үү). Энэ бол Гэгээрлийн эрин үе байсан, тэр дундаа өнгөрсөн үе, тухайлбал бидний нэрлэж заншсанаар “Дундад зууны үе” гэж нэлээд сөрөг хандлагатай байсан гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Энэ нь юутай холбоотой байсныг та маш удаан хугацаанд, нарийвчлан тайлбарлаж болно. Үнэн хэрэгтээ Гэгээрлийн эрин үеийн сэтгэгчид "Францыг хэрхэн зохион байгуулах ёстойг" мэддэг, энэ бүх хачирхалтай засаг захиргааны хил хязгаар, хуучин хууль тогтоомж, эрх ямба, эрх зүйн үзэмж бүгд маш муу байсан гэж үзэж, өнгөрсөн үетэй харьцуулж байв. үндэслэлгүй байсан. Үүний дагуу феодализмыг нийгмийн хамгийн оновчтой тогтолцоо биш гэж ойлгодог байсан бөгөөд Францын хувьсгал яг үүний эсрэг тэмцэж байсан (мөн асар их золиослолын зардлаар ихээхэн амжилтанд хүрсэн). Эндээс л "феодалын хуваагдал" гэсэн санаа төрсөн бөгөөд үүнийг тухайн үеийн үзэл санааны үүднээс гагцхүү сөрөг байдлаар ойлгодог: үндэсний төр нь "нэг бөгөөд хуваагдашгүй" байх ёстой, тиймээс бүх францчууд субьект байх ёстой. нэг улс төрийн холбооны иргэд, хэдэн арван биш. 19-р зууны ижил төстэй бодол. Романтизмын эриний дараа Германы сэхээтнүүдийн дунд тэнүүчилж байсан: тийм ээ, германчууд бид бол мэдээжийн хэрэг агуу ард түмэн, соёлыг тээгчид бөгөөд бидний хийх ёстой зүйл бол нэг улс болж нэгдэх явдал юм. Гэхдээ энд феодализмд хандах хандлага тийм ч шүүмжлэлтэй байхаа больсон боловч феодалын хуваагдал нь үндэстнийг хагалан бутаргадаг учраас муу гэсэн санаа оршин тогтнож байна.

Энэ үед феодализмыг эрх зүйн тогтолцоо гэж ойлгодог байв вассал-феодалын харилцаа, манай түүх бичвэрийн хэлснээр (англи хэлээр - ноёнтон). Эдгээр зохиогчдын үзэж байгаагаар гол хүчин зүйл нь хууль ёсны байсан: эзэн вассалтай хувийн гэрээ байгуулж, тангараг өргөсөн бөгөөд үүний дагуу эзэн нь "хүн" -ээ хамгаалж, тусламж үзүүлсэн ( хомо, эндээс хүндэтгэл, "хүндэтгэл", өөрөөр хэлбэл "өөр хувийн хүний ​​хүн болох"), түүнийг хичээл зүтгэлд нь дэмжиж, үйлчилсэн. Дараа нь 19-р зууны эхний хагаст түүхэн сэтгэлгээ цаашаа явж, зайлшгүй нөхцөл болгон нэмсэн ба том газар өмч, эсвэл эзэн. Зууны хоёрдугаар хагаст К.Маркс онолоо боловсруулж, түүндээ "феодализм"-ыг оруулсан. нийгэм-эдийн засгийн формацууд, үүгээр тэр болон түүний дагалдагчид ерөнхийдөө хүн төрөлхтний түүхийн зарим үе дэх нийгмийн харилцааны бүхэл бүтэн нийлбэрийг ойлгосон.

Марк Блок “Түүхийн уучлалт гуйх...” номондоо ингэж хэлжээ.

Түүхчдийн дунд ч тогтсон зуршил нь "феодалын систем" ба "сеневрийн тогтолцоо" гэсэн хоёр хэллэгийг хамгийн ядаргаатай байдлаар андуурдаг. Энэ бол цэргийн язгууртны засаглалын онцлог шинж чанартай харилцааны цогцыг тариачдын хараат байдлын төрөлд бүрэн дур зоргоороо нэгтгэх явдал бөгөөд энэ нь мөн чанараараа огт өөр бөгөөд үүнээс гадна илүү эрт хөгжиж, удаан үргэлжилсэн, илүү их байсан. дэлхий даяар өргөн тархсан.
Энэ үл ойлголцол 18-р зуунаас эхтэй. Тэр үед вассал харилцаа ба фифүүд оршин тогтносоор байсан боловч хэдэн зууны турш бараг ямар ч агуулгагүй байсан цэвэр эрх зүйн хэлбэрийн хэлбэрээр байв. Нэгэн үеээс өвлөн авсан сеньюр нь бүрэн амьд институци хэвээр байв. Улс төрийн зохиолчид энэ өвийг зөв ялгаж салгаж чадаагүй. Зөвхөн тэд түүнийг сайн ойлгоогүйгээс биш. Ихэнх тохиолдолд тэд түүн рүү хүйтэн хөндий хардаггүй байв. Тэд түүний эртний үлдэгдлийг үзэн ядаж, тэр ч байтугай дарангуйллын хүчийг зөрүүдлэн дэмжиж байв. Энэ бүхнийг буруушаав. Дараа нь хувьсгал нь феодалын байгууллагуудын хамт сеньюрийг татан буулгав. Үүнээс үлдсэн зүйл нь дурсамж байсан ч маш тогтвортой байсан бөгөөд сүүлийн үеийн тулааны гэрэлд тод өнгөөр ​​будагдсан байв. Үүнээс хойш хольц нь хүчтэй болсон. Хүсэл тэмүүллээр бий болсон энэ нь шинэ хүсэл тэмүүллийн нөлөөн дор өргөн цар хүрээтэй тархахыг эрэлхийлэв. Өнөөдрийг хүртэл бид аж үйлдвэрчид эсвэл банкируудын "феодалын ёс суртахуун" -ын талаар зүй ёсны бөгөөд зохисгүй ярихад үүнийг тайвнаар хэлж байна уу? Ийм яриаг 1789 оны халуун зун шатаж буй цайзуудын тусгалаар гэрэлтүүлдэг.
Дашрамд хэлэхэд, "улс төрийн хуваагдал" хэзээ нэгэн цагт "боолчлох" эсвэл "капиталист" байсан уу? Гэхдээ ямар нэг шалтгааны улмаас "улс төрийн төвлөрөл" үйл явцыг хэзээ ч "феодалын" гэж нэрлэж байгаагүй боловч энэ нь урьд өмнө нь "бутархай байдал" үүсэхэд хүргэсэн "феодалын өмч" -ийн үндсэн дээр явагдах ёстой байсан бололтой. Тогтвортой хэллэгүүд ямар ч дэглэм, аливаа үзэл суртлын түүхийг дахин бичихэд тэсвэрлэх чадвартай юм шиг санагддаг: түүхч хүн намын хорооноос ч илүү хэрэглэж буй хэлнээсээ хамааралтай байдгийн нэмэлт нотолгоо юм. “Феодалын өмч” өөрөө Зөвлөлтийн феодализмын үзэл баримтлалын тулгын чулуу болохын хувьд өмчийн эрх зүйн ангилал нь Зөвлөлтийн түүхчдийн нүдээр гэнэт эдийн засгийн аливаа харилцааны гол түлхүүр болсон шалтгаан нь маш энгийн юм. Энэ бүх улс төрийн эдийн засгийн схоластикизм нь И.В. Сталин. см.: Филиппов И.С.Б.Ф. Поршнев ба феодализмын улс төрийн эдийн засаг // Францын эмхэтгэл. 2007. М., 2008. 87-129-р тал. Гэсэн хэдий ч энэ нь нэр томъёоны асуудал биш юм.

Энэхүү улс төрийн тогтолцоог илүү сайн ойлгохын тулд би ахмад хамтрагч Александр Васильевич Назаренкогийн лекцийг уншихыг зөвлөж байна.

Энэ бол нэлээд сонирхолтой асуулт юм. Гол нь бид энд тодорхойлолтоор баригдаж байгаа юм.
"Феодалын хуваагдал" гэсэн нэр томъёо нь Африкт ч, Англид ч феодализм хаа сайгүй байдаг гэж түүхчид үздэг байсан тэр үеэс бидэнд ирсэн. Бүх улс орон үүнийг давсан. Гэсэн хэдий ч одоо түүхчид феодализм гэж юу болох талаар маш их маргаж байна. Түүхэн сургууль бүр "феодализм" гэсэн нэр томъёоны талаар өөр өөрийн гэсэн ойлголттой байдаг. Эдгээр тодорхойлолтуудын зарим нь Орос улсад тохиромжтой, зарим нь тийм биш юм.

Түүхчид феодализм гэдэг үгийг хэлэхэд юуг анхаардаг вэ?

Зарим нь газрыг болзолт эзэмшүүлэх тогтолцооны тухай ярьдаг. Өөрөөр хэлбэл, бүх зүйл маш энгийн - та бол хаан юм. Та 120 газартай. Та өөрийгөө тэжээхийн тулд 10-ыг хадгалдаг. Та үлдсэн 110-аас 110 гаруй өндөр зэрэглэлийн дайчдаа тараадаг, гэхдээ зүгээр л тийм биш, үүрд биш. Тэд танд цусаар үйлчилдэг л бол энэ газрыг ашиглаж болно, өөрөөр хэлбэл армид чинь. Хэрэв тэд танд үйлчлэхээ больсон бол тэдэнд хооллох зүйл байхгүй - тэднийг тэднээс булааж авна. Мэдээжийн хэрэг, босогчдыг эс тооцвол газар нутаг нь үеэс үед дамжиж, өмнөх феодалын хүү ноёнтойгоо шинэ гэрээ байгуулж, өв залгамжлагчтайгаа сунгаж байв. Энд бид хэлэх ёстой, харин ч .... үгүй. Оросын хувьд ийм зураг тийм ч ердийн зүйл биш юм.

Зарим нь феодализмын гол шинж чанар гэж дэд дарангуйллын тогтолцоог ярьдаг. Мөн өмчийн харилцаа биш харин тодорхой, үндсэндээ хувийн харилцааны тухай. Энэ юу вэ. Сургуулийнх нь бүх хүмүүс "миний вассал миний вассал биш" гэсэн түүхийг санаж байгаа байх. Энэ хэл амны цаана юу нуугдаж байна вэ? Тэгэхээр та бол герцог. Танд (энгийн байхын тулд) гурван газар байгаа (ЭНЭ БОЛ МАШ ХЯЛБАРЧИЛСАН ДИАГРАМ!). Та өөртөө нэгийг нь тэжээхийн тулд хадгалдаг. Дашрамд хэлэхэд, бид 6 акр газар биш, харин тосгон, тосгон, тэр байтугай хотуудтай мянга, бүр сая сая га талбайг ярьж байна. Тиймээс энд гурван талбай байна - нэг нь өөрийгөө тэжээх зориулалттай. Энэ нутгийн төлөө армид чинь алба хааж байгаа харъяат нартаа хоёрыг өгөв. Тэд мөн газар нутгаа хэд хэдэн хэсэгт хувааж, нэгийг нь өөрсөддөө үлдээдэг - үлдсэнийг нь өөрсдийн харьяанд, өөрсдөд нь, өөрсдөд нь хуваарилж, зөвхөн хөгшин хүнд л газар нутгаасаа эд зүйл цуглуулдаг сүүлчийн үрийн баатрыг хүртэл хуваарилдаг. хуучирсан морь, зэвэрсэн хуяг дуулга, тохиромжгүй сэлэм, түүнд байнга тулалдаж, дайны олзыг эх орондоо авчрахаас өөр нөхцөлт зохистой амьдралаар амьдрах боломж байхгүй. Газар бүхэлдээ чинийх. Та бол герцог - бүх гурван хэсэг нь таных. Гэхдээ та зөвхөн энэ макро түвшинд тушаал өгнө. Та эдгээр хоёр том анхны хэсгийг өгсөн тэр хоёрт л ямар нэг зүйлийг захиалж болно. Эдгээр хэсгүүдийн хэсгийг аль хэдийн тараасан хүмүүст та юу ч хэлж чадахгүй. Түүгээр ч барахгүй доод түвшний хүмүүст зааж өгөх боломж танд байхгүй. Үүнийг феодалын шат гэж нэрлэдэг. Энд бас тийм биш байх магадлалтай. Зөвхөн Орост төдийгүй Англид ийм систем байгаагүй.

Марксизмд илүү ойр хүмүүс нийгэм-улс төрийн тогтоц, дарангуйлагч анги, өөрөөр хэлбэл газар өмчлөгч, дарлагдсан, өөрөөр хэлбэл тариачдын харилцаанд анхаарлаа хандуулах хандлагатай байдаг. Үйлдвэрлэлийн багаж хэрэгсэл, газар дээр байрладаг байшинг эзэмшдэг тариачин биечлэн эрх чөлөөтэй байв. Эртний боолоос ялгаатай. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн цалинтай ажилчнаас ялгаатай нь тэрээр газартай холбоотой хэвээр байсан бөгөөд түүний хувийн эрх чөлөө хязгаарлагдмал байв. Тэрээр тариалангийн талбайдаа ажиллаж (долоо хоногт 3 өдөр нь мастерын талбай дээр, үлдсэнийг нь өөрийн талбайд ажилладаг) эсвэл үйлдвэрлэлийн бүтээгдэхүүний тодорхой хэсгийг төлж, газар тариалангийнхаа нэг хэсгийг тэр зүгээр л авчирсан. түүний талбай дээр (учир нь энэ нь талбайн феодал хэвээр байсан) газрын эзэн. Энд зарим тайлбартайгаар энэ нь Орос улсад хамаарна.

Зарим нь эрх мэдлийн төвлөрлийг сааруулах, хэвтээ эрх мэдлийн бүтцийг хөгжүүлэх, хүчирхийллийн төрийн монополь байхгүй (мөн ерөнхийдөө орчин үеийн утгаараа төр өөрөө байхгүй) хэлбэрээр феодализмын онцлог шинж чанарыг онцолж байна. . Энд бидний дуртай феодалын хуваагдал тохиромжтой.

2 хариулт

Константин "феодализм" гэсэн ойлголтын онолын зарим асуудлыг маш нарийн тодорхойлсон бөгөөд энэ нь Оросын материалд хамаарах эсвэл хамаарахгүй байж магадгүй юм. Гэхдээ бид маш тодорхой үзэгдлийн тухай ярьж байгаа тул үүнийг контекстэд оруулах нь утга учиртай юм шиг санагдаж байна. Тодруулбал, би өөрийн чадлынхаа хэрээр "феодализм" хэмээх түүхзүйн ойлголтыг барууны болон дотоодын түүх бичлэгтэй уялдуулахыг хичээх болно, тавтологийг уучлаарай.

Гайхамшигтай А.А. Горский, 10 хүрэхгүй жилийн өмнө "Дундад зуун" сэтгүүлд хэвлэгдсэн бөгөөд Интернетэд: Горский А.А. "Феодализм" -ын тухай: "Орос" төдийгүй // Дундад зууны үе - 2008. - T. 69 - No 4. 9-26 х.

Үзэл баримтлал, түүнд хандах хандлагын талаар товч дурдъя. Константин тэдгээрийг аль хэдийн жагсаасан тул би хэдхэн нэр, холбоосыг өгөх болно.

  • хууль ёсныЭнэ нэр томъёоны ойлголт бол Ганшофын сургууль юм (см. Ganshof, F. L. 1969. Хва эр феодализм? Gjovik),
  • улс төрийнЭнэ нэр томъёоны ойлголт нь Стивенсоны сургууль юм (см. Stephensen, C. 1967. Дундад зууны феодализм. Нью Йорк),
  • нийгмийнЭнэ нэр томъёоны ойлголт нь Блокийн сургууль юм (см. Bloch, M. 1940. La Société féodale, 2 боть. Парис),
  • эдийн засгийнЭнэ нэр томъёоны ойлголт нь Марксизм юм (Маркс өөрөөс гадна, үзнэ үү Anderson, P. 1977. Overgångar från antiken till feodalists. Лунд; Hindess, B. & Hirst, P. Q. 1975. Капиталистаас өмнөх үйлдвэрлэлийн хэлбэрүүд. Лондон; Добб, M. 1967. Капитализмын хөгжлийн судалгаа. Лондон).

Энэ тохиолдолд би Кристоферсений нийтлэлд найдаж байна, түүний оршил хэсэг нь энэхүү арга зүйн асуудалд зориулагдсан болно. Кристоферсен, Алекс. 1982. “Дренгс, Тегнүүд, Ландман ба хаад: Түүхэн цаг үе рүү шилжих үеийн Викингийн нийгэм дэх нийгмийн харилцааны хэлбэрийн зарим асуудал.” Лундын их сургуулийн Археологийн хүрээлэнгийн баримтууд (Шинэ цуврал) 4: 115–34.

Бидний харж байгаагаар энэ нэр томъёо нь маш олон янзын тайлбарыг хүлээн авсан.

Европын түүх судлал дахь феодализм.

"Феодализм" гэдэг үг (феодализм) 18-р зууны хоёрдугаар хагаст Францын шинжлэх ухаанд гарч ирэв. (Биднийг цаг бусаар орхисон А.А. Сванидзег үзнэ үү). Энэ бол Гэгээрлийн эрин үе байсан, тэр дундаа өнгөрсөн үе, тухайлбал бидний нэрлэж заншсанаар “Дундад зууны үе” гэж нэлээд сөрөг хандлагатай байсан гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Энэ нь юутай холбоотой байсныг та маш удаан хугацаанд, нарийвчлан тайлбарлаж болно. Үнэн хэрэгтээ Гэгээрлийн эрин үеийн сэтгэгчид "Францыг хэрхэн зохион байгуулах ёстойг" мэддэг, энэ бүх хачирхалтай засаг захиргааны хил хязгаар, хуучин хууль тогтоомж, эрх ямба, эрх зүйн үзэмж бүгд маш муу байсан гэж үзэж, өнгөрсөн үетэй харьцуулж байв. үндэслэлгүй байсан. Үүний дагуу феодализмыг нийгмийн хамгийн оновчтой тогтолцоо биш гэж ойлгодог байсан бөгөөд Францын хувьсгал яг үүний эсрэг тэмцэж байсан (мөн асар их золиослолын зардлаар ихээхэн амжилтанд хүрсэн). Эндээс л "феодалын хуваагдал" гэсэн санаа төрсөн бөгөөд үүнийг тухайн үеийн үзэл санааны үүднээс гагцхүү сөрөг байдлаар ойлгодог: үндэсний төр нь "нэг бөгөөд хуваагдашгүй" байх ёстой, тиймээс бүх францчууд субьект байх ёстой. нэг улс төрийн холбооны иргэд, хэдэн арван биш. 19-р зууны ижил төстэй бодол. Романтизмын эриний дараа Германы сэхээтнүүдийн дунд тэнүүчилж байсан: тийм ээ, германчууд бид бол мэдээжийн хэрэг агуу ард түмэн, соёлыг тээгчид бөгөөд бидний хийх ёстой зүйл бол нэг улс болж нэгдэх явдал юм. Гэхдээ энд феодализмд хандах хандлага тийм ч шүүмжлэлтэй байхаа больсон боловч феодалын хуваагдал нь үндэстнийг хагалан бутаргадаг учраас муу гэсэн санаа оршин тогтнож байна.

Энэ үед феодализмыг эрх зүйн тогтолцоо гэж ойлгодог байв вассал-феодалын харилцаа, манай түүх бичвэрийн хэлснээр (англи хэлээр - ноёнтон). Эдгээр зохиогчдын үзэж байгаагаар гол хүчин зүйл нь хууль ёсны байсан: эзэн вассалтай хувийн гэрээ байгуулж, тангараг өргөсөн бөгөөд үүний дагуу эзэн нь "хүн" -ээ хамгаалж, тусламж үзүүлсэн ( хомо, эндээс хүндэтгэл, "хүндэтгэл", өөрөөр хэлбэл "өөр хувийн хүний ​​хүн болох"), түүнийг хичээл зүтгэлд нь дэмжиж, үйлчилсэн. Дараа нь 19-р зууны эхний хагаст түүхэн сэтгэлгээ цаашаа явж, зайлшгүй нөхцөл болгон нэмсэн ба том газар өмч, эсвэл эзэн. Зууны хоёрдугаар хагаст К.Маркс онолоо боловсруулж, түүндээ "феодализм"-ыг оруулсан. нийгэм-эдийн засгийн формацууд, үүгээр тэр болон түүний дагалдагчид ерөнхийдөө хүн төрөлхтний түүхийн зарим үе дэх нийгмийн харилцааны бүхэл бүтэн нийлбэрийг ойлгосон.

Марк Блок “Түүхийн уучлалт гуйх...” номондоо ингэж хэлжээ.

Түүхчдийн дунд ч тогтсон зуршил нь "феодалын систем" ба "сеневрийн тогтолцоо" гэсэн хоёр хэллэгийг хамгийн ядаргаатай байдлаар андуурдаг. Энэ бол цэргийн язгууртны засаглалын онцлог шинж чанартай харилцааны цогцыг тариачдын хараат байдлын төрөлд бүрэн дур зоргоороо нэгтгэх явдал бөгөөд энэ нь мөн чанараараа огт өөр бөгөөд үүнээс гадна илүү эрт хөгжиж, удаан үргэлжилсэн, илүү их байсан. дэлхий даяар өргөн тархсан.
Энэ үл ойлголцол 18-р зуунаас эхтэй. Тэр үед вассал харилцаа ба фифүүд оршин тогтносоор байсан боловч хэдэн зууны турш бараг ямар ч агуулгагүй байсан цэвэр эрх зүйн хэлбэрийн хэлбэрээр байв. Нэгэн үеээс өвлөн авсан сеньюр нь бүрэн амьд институци хэвээр байв. Улс төрийн зохиолчид энэ өвийг зөв ялгаж салгаж чадаагүй. Зөвхөн тэд түүнийг сайн ойлгоогүйгээс биш. Ихэнх тохиолдолд тэд түүн рүү хүйтэн хөндий хардаггүй байв. Тэд түүний эртний үлдэгдлийг үзэн ядаж, тэр ч байтугай дарангуйллын хүчийг зөрүүдлэн дэмжиж байв. Энэ бүхнийг буруушаав. Дараа нь хувьсгал нь феодалын байгууллагуудын хамт сеньюрийг татан буулгав. Үүнээс үлдсэн зүйл нь дурсамж байсан ч маш тогтвортой байсан бөгөөд сүүлийн үеийн тулааны гэрэлд тод өнгөөр ​​будагдсан байв. Үүнээс хойш хольц нь хүчтэй болсон. Хүсэл тэмүүллээр бий болсон энэ нь шинэ хүсэл тэмүүллийн нөлөөн дор өргөн цар хүрээтэй тархахыг эрэлхийлэв. Өнөөдрийг хүртэл бид аж үйлдвэрчид эсвэл банкируудын "феодалын ёс суртахуун" -ын талаар зүй ёсны бөгөөд зохисгүй ярихад үүнийг тайвнаар хэлж байна уу? Ийм яриаг 1789 оны халуун зун шатаж буй цайзуудын тусгалаар гэрэлтүүлдэг.
Дашрамд хэлэхэд, "улс төрийн хуваагдал" хэзээ нэгэн цагт "боолчлох" эсвэл "капиталист" байсан уу? Гэхдээ ямар нэг шалтгааны улмаас "улс төрийн төвлөрөл" үйл явцыг хэзээ ч "феодалын" гэж нэрлэж байгаагүй боловч энэ нь урьд өмнө нь "бутархай байдал" үүсэхэд хүргэсэн "феодалын өмч" -ийн үндсэн дээр явагдах ёстой байсан бололтой. Тогтвортой хэллэгүүд ямар ч дэглэм, аливаа үзэл суртлын түүхийг дахин бичихэд тэсвэрлэх чадвартай юм шиг санагддаг: түүхч хүн намын хорооноос ч илүү хэрэглэж буй хэлнээсээ хамааралтай байдгийн нэмэлт нотолгоо юм. “Феодалын өмч” өөрөө Зөвлөлтийн феодализмын үзэл баримтлалын тулгын чулуу болохын хувьд өмчийн эрх зүйн ангилал нь Зөвлөлтийн түүхчдийн нүдээр гэнэт эдийн засгийн аливаа харилцааны гол түлхүүр болсон шалтгаан нь маш энгийн юм. Энэ бүх улс төрийн эдийн засгийн схоластикизм нь И.В. Сталин. см.: Филиппов И.С.Б.Ф. Поршнев ба феодализмын улс төрийн эдийн засаг // Францын эмхэтгэл. 2007. М., 2008. 87-129-р тал. Гэсэн хэдий ч энэ нь нэр томъёоны асуудал биш юм.

Энэхүү улс төрийн тогтолцоог илүү сайн ойлгохын тулд би ахмад хамтрагч Александр Васильевич Назаренкогийн лекцийг уншихыг зөвлөж байна.

Энэ бол нэлээд сонирхолтой асуулт юм. Гол нь бид энд тодорхойлолтоор баригдаж байгаа юм.
"Феодалын хуваагдал" гэсэн нэр томъёо нь Африкт ч, Англид ч феодализм хаа сайгүй байдаг гэж түүхчид үздэг байсан тэр үеэс бидэнд ирсэн. Бүх улс орон үүнийг давсан. Гэсэн хэдий ч одоо түүхчид феодализм гэж юу болох талаар маш их маргаж байна. Түүхэн сургууль бүр "феодализм" гэсэн нэр томъёоны талаар өөр өөрийн гэсэн ойлголттой байдаг. Эдгээр тодорхойлолтуудын зарим нь Орос улсад тохиромжтой, зарим нь тийм биш юм.

Түүхчид феодализм гэдэг үгийг хэлэхэд юуг анхаардаг вэ?

Зарим нь газрыг болзолт эзэмшүүлэх тогтолцооны тухай ярьдаг. Өөрөөр хэлбэл, бүх зүйл маш энгийн - та бол хаан юм. Та 120 газартай. Та өөрийгөө тэжээхийн тулд 10-ыг хадгалдаг. Та үлдсэн 110-аас 110 гаруй өндөр зэрэглэлийн дайчдаа тараадаг, гэхдээ зүгээр л тийм биш, үүрд биш. Тэд танд цусаар үйлчилдэг л бол энэ газрыг ашиглаж болно, өөрөөр хэлбэл армид чинь. Хэрэв тэд танд үйлчлэхээ больсон бол тэдэнд хооллох зүйл байхгүй - тэднийг тэднээс булааж авна. Мэдээжийн хэрэг, босогчдыг эс тооцвол газар нутаг нь үеэс үед дамжиж, өмнөх феодалын хүү ноёнтойгоо шинэ гэрээ байгуулж, өв залгамжлагчтайгаа сунгаж байв. Энд бид хэлэх ёстой, харин ч .... үгүй. Оросын хувьд ийм зураг тийм ч ердийн зүйл биш юм.

Зарим нь феодализмын гол шинж чанар гэж дэд дарангуйллын тогтолцоог ярьдаг. Мөн өмчийн харилцаа биш харин тодорхой, үндсэндээ хувийн харилцааны тухай. Энэ юу вэ. Сургуулийнх нь бүх хүмүүс "миний вассал миний вассал биш" гэсэн түүхийг санаж байгаа байх. Энэ хэл амны цаана юу нуугдаж байна вэ? Тэгэхээр та бол герцог. Танд (энгийн байхын тулд) гурван газар байгаа (ЭНЭ БОЛ МАШ ХЯЛБАРЧИЛСАН ДИАГРАМ!). Та өөртөө нэгийг нь тэжээхийн тулд хадгалдаг. Дашрамд хэлэхэд, бид 6 акр газар биш, харин тосгон, тосгон, тэр байтугай хотуудтай мянга, бүр сая сая га талбайг ярьж байна. Тиймээс энд гурван талбай байна - нэг нь өөрийгөө тэжээх зориулалттай. Энэ нутгийн төлөө армид чинь алба хааж байгаа харъяат нартаа хоёрыг өгөв. Тэд мөн газар нутгаа хэд хэдэн хэсэгт хувааж, нэгийг нь өөрсөддөө үлдээдэг - үлдсэнийг нь өөрсдийн харьяанд, өөрсдөд нь, өөрсдөд нь хуваарилж, зөвхөн хөгшин хүнд л газар нутгаасаа эд зүйл цуглуулдаг сүүлчийн үрийн баатрыг хүртэл хуваарилдаг. хуучирсан морь, зэвэрсэн хуяг дуулга, тохиромжгүй сэлэм, түүнд байнга тулалдаж, дайны олзыг эх орондоо авчрахаас өөр нөхцөлт зохистой амьдралаар амьдрах боломж байхгүй. Газар бүхэлдээ чинийх. Та бол герцог - бүх гурван хэсэг нь таных. Гэхдээ та зөвхөн энэ макро түвшинд тушаал өгнө. Та эдгээр хоёр том анхны хэсгийг өгсөн тэр хоёрт л ямар нэг зүйлийг захиалж болно. Эдгээр хэсгүүдийн хэсгийг аль хэдийн тараасан хүмүүст та юу ч хэлж чадахгүй. Түүгээр ч барахгүй доод түвшний хүмүүст зааж өгөх боломж танд байхгүй. Үүнийг феодалын шат гэж нэрлэдэг. Энд бас тийм биш байх магадлалтай. Зөвхөн Орост төдийгүй Англид ийм систем байгаагүй.

Марксизмд илүү ойр хүмүүс нийгэм-улс төрийн тогтоц, дарангуйлагч анги, өөрөөр хэлбэл газар өмчлөгч, дарлагдсан, өөрөөр хэлбэл тариачдын харилцаанд анхаарлаа хандуулах хандлагатай байдаг. Үйлдвэрлэлийн багаж хэрэгсэл, газар дээр байрладаг байшинг эзэмшдэг тариачин биечлэн эрх чөлөөтэй байв. Эртний боолоос ялгаатай. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн цалинтай ажилчнаас ялгаатай нь тэрээр газартай холбоотой хэвээр байсан бөгөөд түүний хувийн эрх чөлөө хязгаарлагдмал байв. Тэрээр тариалангийн талбайдаа ажиллаж (долоо хоногт 3 өдөр нь мастерын талбай дээр, үлдсэнийг нь өөрийн талбайд ажилладаг) эсвэл үйлдвэрлэлийн бүтээгдэхүүний тодорхой хэсгийг төлж, газар тариалангийнхаа нэг хэсгийг тэр зүгээр л авчирсан. түүний талбай дээр (учир нь энэ нь талбайн феодал хэвээр байсан) газрын эзэн. Энд зарим тайлбартайгаар энэ нь Орос улсад хамаарна.

Зарим нь эрх мэдлийн төвлөрлийг сааруулах, хэвтээ эрх мэдлийн бүтцийг хөгжүүлэх, хүчирхийллийн төрийн монополь байхгүй (мөн ерөнхийдөө орчин үеийн утгаараа төр өөрөө байхгүй) хэлбэрээр феодализмын онцлог шинж чанарыг онцолж байна. . Энд бидний дуртай феодалын хуваагдал тохиромжтой.



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!