"Эртний Орос" сэтгүүлээс "Орос - олон зууны зам" шинэ цуврал номын нээлт боллоо. 24 цуврал нийтлэл нь Дорнод Славуудаас өнөөг хүртэлх Оросын түүхийг бүхэлд нь харуулах болно. Уншигчдад санал болгож буй ном нь Оросын эртний түүхэнд зориулагдсан болно. Энэ нь эртний Оросын анхны улс үүсэхээс өмнө манай улсын нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан овог аймгуудын тухай, Киевийн Рус хэрхэн үүссэн тухай, 9-12-р зууны ноёд, ноёд, тэр үеийн үйл явдлын тухай өгүүлдэг. Харь шашинт Орос улс яагаад Ортодокс улс болсон, гадаад ертөнцөд ямар үүрэг гүйцэтгэсэн, хэнтэй худалдаа хийж, тэмцэж байсныг олж мэдэх болно. Архитектур, ардын урлагийн гайхамшигт бүтээлүүдийг бүтээж байсан Оросын эртний соёлыг бид танд танилцуулах болно. Оросын гоо үзэсгэлэн, Оросын сүнсний гарал үүсэл нь алс холын эртний үед оршдог. Бид таныг эх үндэс рүүгээ буцаана.
Цувралаас:Орос - олон зууны турш зам
* * *
литрийн компаниар.
Хуучин Оросын муж
Эрт дээр үед Орос, Украин, Беларусийн өвөг дээдэс нэг ард түмнийг бүрдүүлсэн. Тэд өөрсдийгөө "Славууд" эсвэл "Словенууд" гэж нэрлэдэг, Зүүн Славуудын нэг салбар болох холбоотой овгуудаас гаралтай.
Тэд хуучин орос хэлтэй байсан. Янз бүрийн овог аймгуудын суурьшсан нутаг дэвсгэр нь өргөжиж, улмаар хумигдсан. Овог аймгууд нүүж, бусад нь тэдний байр суурийг эзэлэв.
Овог, ард түмэн
Хуучин Оросын улс байгуулагдахаас өмнө Зүүн Европын тэгш хэсэгт ямар овог аймгууд амьдарч байсан бэ?
Хуучин ба шинэ эриний зааг дээр
скифчүүд ( лат.Скиф, Скиф; ГрекСкитай) нь 7-3-р зууны үед Хойд Хар тэнгисийн бүсэд нутаглаж байсан савромат, массагет, сакуудтай холбоотой олон тооны иран хэлтэй овгуудын нэгдсэн нэр юм. МЭӨ д. Тэд Төв Азийн бүс нутагт байрлаж, дараа нь Хойд Кавказ руу, тэндээс Хойд Хар тэнгисийн нутаг дэвсгэрт шилжиж эхлэв.
7-р зуунд. МЭӨ д. Скифчүүд киммерчүүдтэй тулалдаж, тэднийг Хар тэнгисийн бүсээс хөөн гаргажээ. 70-аад оны үед киммерчүүд, скифчүүдийг хөөж байв. 7-р зуун МЭӨ д. Бага Азийг эзлэн Сири, Медиа, Палестиныг эзлэн авав. Гэвч 30 жилийн дараа тэднийг Медечүүд хөөн зайлуулав.
Скифчүүдийн суурьшсан гол нутаг дэвсгэр нь Дунайгаас Дон хүртэлх тал хээр, түүний дотор Крым байв.
Скифчүүдийн тухай хамгийн бүрэн дүүрэн мэдээлэл нь эртний Грекийн түүхч Геродотын (МЭӨ 5-р зуун) бүтээлүүдэд агуулагдаж байгаа бөгөөд тэрээр скифчүүдээр хүрээлэгдсэн Олбиа хотод удаан хугацаагаар амьдарч, тэднийг сайн мэддэг байсан. Геродотын хэлснээр скифчүүд анхны хүн болох Зевсийн хүү, голын голын охин Таргитай, түүний хөвгүүд: Липоксай, Арпоксай, бага нь Колоксай нараас гаралтай гэж мэдэгджээ. Ах нар бүр Скифийн овгийн холбоодын нэгийг үүсгэн байгуулагч болжээ: 1) "хааны" скифчүүд (Колоксайгаас) бусад хэсэгт давамгайлж, тэд Дон ба Днеприйн хоорондох тал нутагт амьдардаг байв;
2) Скифийн нүүдэлчид Доод Днепр мөрний баруун эрэг, Крымын тал хээрт амьдардаг байв; 3) Скифийн анжисчид - Ингул ба Днепр хоёрын хооронд (зарим эрдэмтэд эдгээр овгийг славян гэж ангилдаг). Тэднээс гадна Геродот Крым дахь Эллин-Скифчүүд ба Скифийн тариачдыг "хагачин" гэж андууралгүйгээр ялгадаг. Геродот "Түүх"-ийнхээ өөр нэг хэсэгт Грекчүүд Хойд Хар тэнгисийн бүс нутагт амьдардаг бүх хүмүүсийг скифчүүд гэж буруу нэрлэдэг гэж тэмдэглэжээ. Геродотын хэлснээр Бористфен (Днепр) дээр өөрсдийгөө Сколот гэж нэрлэдэг Борифенүүд амьдардаг байв.
Гэхдээ Дунай мөрний доод хэсгээс Дон, Азовын тэнгис, Керчийн хоолой хүртэлх бүх нутаг дэвсгэр нь археологийн хувьд нэг соёл, түүхийн нийгэмлэг юм. Үүний гол онцлог нь "Скифийн гурвал": зэвсэг, морины хэрэгсэл, "амьтны хэв маяг" (өөрөөр хэлбэл гар урлалын бүтээлд амьтдын бодит дүр төрх давамгайлах; буган дүрс ихэвчлэн олддог, дараа нь арслан, ирвэс нэмэгдсэн) .
Анхны скифийн хиргисүүрүүдийг 1830 онд малтсан байна. Археологийн дурсгалуудын дотроос хамгийн алдартай нь Хойд Хар тэнгисийн бүс нутаг дахь "хааны" скифүүдийн овоолго юм - асар том, алтан эдлэлээр баялаг. "Хааны" скифүүд морийг шүтдэг байсан бололтой. Жил бүр талийгаач хааны гэгээн дурсгалд 50 морьтон, олон морьд тахил өргөдөг байжээ. Зарим дов толгодоос 300 хүртэл адууны араг яс олджээ.
Баян хиргисүүрүүд нь боол эзэмшдэг язгууртнууд байдгийг илтгэнэ. Эртний Грекчүүд 3-р зууныг хүртэл "Скифийн хаант улс" байдгийг мэддэг байсан. МЭӨ д. Хар тэнгисийн тал нутагт байрладаг байсан бөгөөд Сарматчуудын довтолгооны дараа Крым руу нүүжээ. Тэдний нийслэлийг орчин үеийн Каменскийн суурингаас (Никополийн ойролцоо) шилжүүлэв. In con. 2-р зуун Дон. д. Крым дахь Скифийн нэг төрлийн улс Понтын хаант улсын нэг хэсэг болжээ.
Эцсээс нь 1-р зуун МЭӨ д. Сарматчуудад удаа дараа ялагдсан скифчүүд улс төрийн ноцтой хүчийг төлөөлдөггүй байв. Тэд мөн Крым дахь Грекийн колоничлолын хотуудтай байнгын мөргөлдөөнд суларч байв. Хожим нь "Скифчүүд" гэсэн нэр нь Хар тэнгисийн бүс нутагт амьдарч байсан Сармат овог аймгууд болон бусад ихэнх нүүдэлчдэд шилжсэн. Үүний дараа скифчүүд Хойд Хар тэнгисийн бусад овгуудын дунд алга болжээ. Скифчүүд Крымд 3-р зуунд Готуудыг довтлох хүртэл оршин тогтнож байжээ. n. д.
Дундад зууны эхэн үед скифчүүдийг Хойд Хар тэнгисийн варваруудыг нэрлэжээ. E. G.
SKOLOTY бол 2-р хагаст амьдарч байсан Скифийн овгийн бүлгийн нэр юм. МЭӨ 1-р мянган жил д. Хойд Хар тэнгисийн бүсэд.
Чипсийн тухай эртний Грекийн түүхч Геродотын (МЭӨ 5-р зуун) бүтээлээс олж болно: "Бүх скифчүүдэд хамтдаа - нэр нь чиплэгдсэн байна."
Орчин үеийн түүхч Б.А.Рыбаков сколотуудыг Славуудын өвөг дээдэс болох Скифийн анжисчид гэж ангилж, "Сколот" гэсэн нэр томъёог өөрөө славян "коло" (тойрог) -ээс гаралтай гэж үздэг. Рыбаковын хэлснээр, эртний Грекчүүд Бористений (Днеприйн Грекийн нэр) эрэг дагуу амьдардаг сколотуудыг Борисфенитүүд гэж нэрлэдэг байв.
Геродот скифчүүдийн өвөг эцэг Таргитай ба түүний үр удам Арпоксай, Липоксай, Колоксай нарын тухай домог иш татсан бөгөөд үүний дагуу чиптэй хүмүүс сүүлчийнх нь нэрийг авсан байна. Домогт ариун эд зүйлс болох анжис, буулга, сүх, аяга Скифийн нутаг руу унасан тухай түүхийг агуулдаг. Анжис ба буулга нь нүүдэлчдийн биш, тариачдын хөдөлмөрийн хэрэгсэл юм. Археологичид Скифийн булшнаас тахин шүтэх сав олжээ. Эдгээр аяга нь Скифийн өмнөх үеийн ойт хээрийн археологийн соёлд түгээмэл байсан - Белогрудов, Чернолеск (МЭӨ 12-8-р зуун) -тай төстэй бөгөөд олон эрдэмтэд Прото-Славуудтай холбоотой байдаг. E. G.
САВРОМАТУУД ( лат. Sauromatae) - 7-4-р зуунд амьдарч байсан Ираны нүүдэлчин овог аймгууд. МЭӨ д. Волга, Уралын бүс нутгийн хээр талд.
Гарал үүсэл, соёл, хэлээрээ савроматчууд скифчүүдтэй холбоотой. Эртний Грекийн зохиолчид (Геродот болон бусад) савроматчуудын дунд эмэгтэйчүүд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг онцлон тэмдэглэжээ.
Археологичид зэвсэг, морины хэрэгсэл бүхий баян эмэгтэйчүүдийн оршуулга олжээ. Зарим савромат эмэгтэйчүүд тахилч байсан; In con. 5-4-р зуун МЭӨ д. Сауромат овгууд скифчүүдийг түлхэж, Доныг гатлав. 4-3-р зуунд. МЭӨ д. тэд хүчирхэг овгийн холбоог бий болгосон. Сауроматчуудын үр удам нь Сарматчууд (МЭӨ 3-р зуун - МЭ 4-р зуун). E. G.
SARMATI - 3-р зуунд тэнүүчилж байсан иран хэлтэн овгуудын ерөнхий нэр. МЭӨ д. - 4-р зуун n. д. Тоболоос Дунай хүртэлх тал хээр.
Сарматчуудын нийгмийн зохион байгуулалтад эмэгтэйчүүд гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэд маш сайн морьтон, буудагч байсан бөгөөд эрчүүдтэй хамт тулалдаанд оролцдог байв. Тэднийг морь, зэвсгийн хамт дайчин болгон дов толгод оршуулжээ. Хэд хэдэн түүхчид Грек, Ромчууд сармат овгуудын талаар мэддэг гэж үздэг; Амазончуудын тухай эртний домогуудын эх сурвалж нь Сарматчуудын тухай мэдээлэл байж магадгүй юм.
In con. 2-р зуун МЭӨ д. Сарматчууд Хойд Хар тэнгисийн бүс нутгийн амьдралд чухал улс төрийн хүчин болжээ. Скифчүүдтэй холбоотон тэд Грекчүүдийн эсрэг кампанит ажилд оролцож, 1-р зуунд. МЭӨ д. Скифийн овгуудын үлдэгдлийг Хар тэнгисийн эргээс хөөн гаргажээ. Тэр цагаас хойш эртний газрын зураг дээр Хар тэнгисийн хээр тал болох "Скифия" -г "Сарматиа" гэж нэрлэж эхэлсэн.
МЭӨ эхний зуунд. д. Сармат овгуудын дунд Роксолан ба Аланчуудын овгийн холбоо онцгой байв. 3-р зуунд. n. д. Хар тэнгисийн бүс нутгийг довтолсон Готууд Сарматчуудын нөлөөг сулруулж, 4-р зуунд. Гот, Сарматчууд Хүннү нарт ялагдсан. Үүний дараа Сармат овгуудын нэг хэсэг Хүннү нартай нэгдэж, ард түмний их нүүдэлд оролцов. Алан ба Роксоланчууд Хойд Хар тэнгисийн бүсэд үлджээ. E. G.
РОКСОЛАНИ ( лат.Роксолани; Иран.- "хөнгөн Аланууд") - Хойд Хар тэнгис болон Азовын бүс нутагт тэнүүчилж байсан овгуудын томоохон холбоог удирдаж байсан Сармат-Алан нүүдэлчин овог.
Роксоланчуудын өвөг дээдэс нь Волга, Уралын бүс нутгийн сарматчууд юм. 2-1-р зуунд. МЭӨ д. Роксоланичууд Дон ба Днеприйн хоорондох тал нутгийг скифчүүдээс эзлэн авав. Эртний газарзүйч Страбогийн хэлснээр "Роксоланичууд мал сүргээ дагаж, үргэлж бэлчээр сайтай газар нутгийг сонгож, өвлийн улиралд - Меотида (Азовын тэнгис. -) -ийн ойролцоох намагт байдаг. E. G.), зуны улиралд - тэгш тал дээр."
1-р зуунд n. д. дайчин Роксоланчууд Днепрээс баруун тийш хээр талыг эзэлжээ. 4-5-р зууны үеийн ард түмний их нүүдлийн үеэр. Эдгээр овог аймгуудын зарим нь Хүннү нартай хамт нүүдэллэн иржээ. E. G.
Шоргоолж ( ГрекАнтай, Антес) нь славян овог аймгуудын холбоо эсвэл холбогдох омгийн нэгдэл юм. 3-7-р зуунд. Днепр ба Днестрийн хоорондох ойт хээр, Днепрээс зүүн тийш суурьшсан.
Ер нь судлаачид "Анти" гэдэг нэрэнд славян гаралтай овог аймгуудын нэгдлийн түрэг эсвэл индо-иран тэмдэглэгээг хардаг.
Шоргоолжны тухай Византийн болон Готик зохиолчдын бүтээлүүдэд дурдсан байдаг бөгөөд эдгээр зохиолчдын үзэж байгаагаар шоргоолжнууд бусад славян овгуудтай нийтлэг хэлээр ярьдаг, тэд ижил заншил, итгэл үнэмшилтэй байсан. Өмнө нь шоргоолж, Склавин нар ижил нэртэй байсан байх.
Антууд Византи, Готууд, Аваруудтай тулалдаж, Склавин, Хүннү нартай хамт Адриатын болон Хар тэнгисийн хоорондох газрыг сүйтгэжээ. Антесийн удирдагчид - "архонууд" - Аваруудад элчин сайдын яамдыг тохижуулж, Византийн хаадын элчин сайдуудыг, ялангуяа Юстинианаас (546) хүлээн авчээ. 550-562 онд Антесийн эд хөрөнгө Аваруудад сүйрчээ. 7-р зуунаас Шоргоолжны тухай бичмэл сурвалжид дурдаагүй.
Археологич В.В.Седовын хэлснээр Антийн 5 овгийн нэгдэл нь Славян овгууд болох Хорват, Серб, Улич, Тиверт, Полянчуудын үндэс суурийг тавьсан. Археологичид шоргоолжийг Пенковогийн соёлын овог аймгууд гэж ангилдаг бөгөөд гол ажил нь газар тариалан, суурин мал аж ахуй, гар урлал, худалдаа эрхэлдэг байв. Энэ соёлын ихэнх суурингууд нь славян хэлбэртэй байдаг: жижиг хагас ухсан нүхнүүд. Оршуулахдаа чандарлах аргыг ашигласан. Гэвч зарим олдворууд Антесийн славян мөн чанарыг эргэлзэж байна. Пеньковогийн соёлын хоёр том гар урлалын төвүүд нээгдэв - Пасторское суурин, Канцерка. Эдгээр суурингийн гар урчуудын амьдрал славянчуудынхаас ялгаатай байв. E. G.
VENEDS, Veneti - Индо-Европ омгууд.
1-р зуунд МЭӨ д. - 1-р зуун n. д. Европт ийм нэртэй гурван бүлэг овог байсан: Галлийн Бриттани хойг дахь Венети, голын хөндийд Венети. По (зарим судлаачид Венецийн хотын нэрийг тэдэнтэй холбодог), түүнчлэн Балтийн тэнгисийн зүүн өмнөд эрэг дээрх Вэндс. 16-р зуун хүртэл. орчин үеийн Рига буланг Венедийн булан гэж нэрлэдэг байв.
6-р зуунаас эхлэн Балтийн тэнгисийн зүүн өмнөд эрэгт славян овог аймгууд суурьшсан тул Вэндүүд шинэ суурьшсан хүмүүстэй уусчээ. Гэвч тэр цагаас хойш Славууд өөрсдийгөө заримдаа Вэндс эсвэл Вэнд гэж нэрлэдэг байв. 6-р зууны зохиолч Жордан Славуудыг өмнө нь "Вендс", "Вендс", "Салхи" гэж нэрлэдэг байсан гэж үздэг. Германы олон эх сурвалжууд Балтийн болон Полабийн Славуудыг "Венедүүд" гэж нэрлэдэг. "Венди" гэсэн нэр томъёо нь 18-р зууныг хүртэл Балтийн зарим Славуудын нэр байсан. Ю.
СКЛАВИНЫ ( лат.Склавини, Склавени, Склави; ГрекСклабиной) нь бүх Славуудын нийтлэг нэр бөгөөд барууны дундад зууны болон Византийн эртний зохиолчдын дунд алдартай. Хожим нь энэ нь славян овгуудын нэг бүлэгт шилжсэн.
Энэ угсаатны гарал үүсэл маргаантай хэвээр байна. Зарим судлаачид "склавин" гэдэг нь Византийн орчинд "Словен" гэсэн үгийн өөрчилсөн үг гэж үздэг.
In con. 5 - эхлэл 6-р зуун Готик түүхч Жордан Склавин, Антес нарыг Венец гэж нэрлэжээ. Тэд Новиетуна (Сава голын эрэг дээрх хот) болон Мурсианский нуураас (Балатон нуурыг хэлж байгаа бололтой) Данастра, хойд талаараа Вискла хүртэл амьдардаг; Хотын оронд намаг, ой модтой." Византийн түүхч Кесарийн Прокопиус Склавинчуудын газар нутгийг "Дунай мөрний эргээс холгүй нөгөө эрэгт", өөрөөр хэлбэл, голчлон Ромын хуучин Паннониа мужийн нутаг дэвсгэрт оршдог гэж тодорхойлсон байдаг. Он жилүүд нь Славуудын өвөг дээдсийн гэртэй холбогддог.
Үнэн хэрэгтээ "Славууд" гэдэг үг нь 6-р зуунд Славинчууд шоргоолжны овог аймгуудын хамт Византид заналхийлж эхлэхэд янз бүрийн хэлбэрээр мэдэгдэж эхэлсэн. Ю.
СЛАВУУД бол Индо-Европ хэлний овог аймаг, ард түмний томоохон бүлэг юм.
Славян хэлний "мод" нь гурван үндсэн салбартай: Зүүн Славян хэл (Орос, Украин, Беларусь), Баруун Славян (Польш, Чех, Словак, Дээд ба Доод Сорб-Серб, Полаби, Померан аялгуу), Өмнөд Славян (Хуучин) Славян, Болгар, Македон, Серб-Хорват, Словен). Тэд бүгд нэг прото-слав хэлнээс гаралтай.
Түүхчдийн дунд хамгийн маргаантай асуудлын нэг бол Славуудын гарал үүслийн асуудал юм. Бичгийн эх сурвалжид Славууд 6-р зуунаас хойш мэдэгдэж байсан. Хэл судлаачид славян хэл нь нэгэн цагт нийтлэг байсан Индо-Европ хэлний эртний шинж чанарыг хадгалан үлдээсэн болохыг тогтоожээ. Энэ нь эрт дээр үед Славууд Индо-Европын ард түмний нийтлэг гэр бүлээс салах боломжтой байсан гэсэн үг юм. Тиймээс Славуудын төрсөн цаг үеийн талаархи эрдэмтдийн санал бодол өөр өөр байдаг - 13-р зуунаас. МЭӨ д. 6-р зуун хүртэл n. д. Славуудын өвөг дээдсийн гэр орны талаархи санал бодол ижил төстэй байдаг.
2-4-р зуунд. Славууд нь Черняховын соёлын тээвэрлэгч овгуудын нэг хэсэг байсан (зарим эрдэмтэд түүний тархалтын бүсийг Германирих Готик мужтай тодорхойлдог).
6-7-р зуунд. Славууд Балтийн орнууд, Балкан, Газар дундын тэнгис, Днепр мужид суурьшжээ. Зуун жилийн хугацаанд Балканы хойгийн дөрөвний гурвыг славянчууд эзлэн авав. Тесалониктай зэргэлдээх Македонийн бүс нутгийг бүхэлд нь "Склавения" гэж нэрлэдэг байв. 6-7-р зууны төгсгөлд. Фессали, Ахей, Эпирусыг тойрон аялж, тэр байтугай Итали, Критийн өмнөд хэсэгт хүрсэн Славян флотуудын тухай мэдээллийг багтаасан болно. Бараг хаа сайгүй Славууд нутгийн хүн амыг уусгаж байв.
Славууд хөрш (нутаг дэвсгэрийн) нийгэмлэгтэй байсан бололтой. Византийн Маврикийн стратегич (6-р зуун) Славууд боолчлолгүй байсан бөгөөд олзлогдогсдод бага хэмжээний золиос авах, эсвэл нийгэмд тэгш эрхтэй үлдэхийг санал болгосон гэж тэмдэглэжээ. 6-р зууны Византийн түүхч. Кесарийн Прокопиус Славуудын овог аймгууд "нэг хүн захирдаггүй, харин эрт дээр үеэс ард түмний захиргаанд амьдарч ирсэн тул амьдралын аз жаргал, зовлон зүдгүүрийг нийтлэг зүйл гэж үздэг" гэж тэмдэглэжээ.
Археологичид Склавин ба Антес нарын материаллаг соёлын дурсгалуудыг олж илрүүлжээ. Склавинчууд нь Днестрийн баруун өмнөд хэсэгт тархсан Прага-Корчак археологийн соёлын нутаг дэвсгэрт, Днепрээс зүүн тийш Антам - Пеньковын соёлтой нийцдэг.
Археологийн малтлагын өгөгдлийг ашиглан эртний Славуудын амьдралын хэв маягийг үнэн зөв дүрслэх боломжтой. Тэд суурин хүмүүс байсан бөгөөд газар тариалан эрхэлдэг байсан - археологичид анжис, онгойлгогч, тавиур, анжис хутга болон бусад багаж хэрэгслийг олжээ. 10-р зуун хүртэл Славууд ваарны дугуйг мэддэггүй байв. Славян соёлын өвөрмөц шинж чанар нь барзгар цутгасан керамик эдлэл байв. Славян суурингууд нь гол мөрний намхан эрэг дээр байрладаг, газар нутаг нь бага байсан бөгөөд тус бүр нь жижиг гэр бүл (нөхөр, эхнэр, хүүхдүүд) байрладаг 15-20 жижиг хагас ухсан нүхнээс бүрддэг байв. Славян орон сууцны нэг онцлог шинж чанар нь хагас нүхний буланд байрладаг чулуун зуух байв. Полигами (полигами) олон славян овгуудын дунд өргөн тархсан байв. Харь славянчууд үхсэн хүмүүсээ шатаажээ. Славянчуудын итгэл үнэмшил нь газар тариалангийн шашин шүтлэг, үржил шимийг шүтэх (Veles, Dazhdbog, Svarog, Mokosh), хамгийн дээд бурхад нь дэлхийтэй холбоотой байдаг. Хүний золиослол байгаагүй.
7-р зуунд. Анхны славян улсууд үүссэн: 681 онд Славуудтай хурдан холилдсон нүүдэлчин Болгарууд Дунай мужид ирсний дараа 8-9-р зуунд Анхны Болгарын хаант улс байгуулагдав. – Их Моравийн улс, анхны Сербийн ноёд, Хорватын улсууд гарч ирэв.
6-д - эхлэх. 7-р зуун Баруун талаараа Карпатын нуруунаас зүүн талаараа Днепр, Дон хүртэл, хойд талаараа Ильмен нуур хүртэлх нутаг дэвсгэрт Зүүн Славян овгууд оршин суудаг байв. Зүүн Славуудын овгийн нэгдлүүдийн толгойд умардынхан, Древлянчууд, Кривичи, Вятичи, Радимичи, Полян, Дреговичи, Полоцк гэх мэт ноёд байв. Ирээдүйн Хуучин Оросын улсын нутаг дэвсгэр дээр Славууд Балтийн, Финно-Угор, Иран болон бусад олон овог аймгуудыг уусгажээ. Ийнхүү хуучин Оросын ард түмэн бий болжээ.
Одоогийн байдлаар Славян ард түмний гурван салбар байдаг. Өмнөд Славуудад Серб, Хорват, Монтенегро, Македон, Болгарууд багтдаг. Баруун славянуудад Германд амьдардаг Словак, Чех, Польшууд, түүнчлэн Лусатын сербүүд (эсвэл сорбууд) багтдаг. Зүүн Славуудад Орос, Украйн, Беларусьчууд багтдаг.
E. G., Yu K., S. P.
Зүүн Славян овгууд
BUZHAN - голын эрэг дээр амьдардаг Зүүн Славян овог. Алдаа.
Ихэнх судлаачид Бужанууд Волынчуудын өөр нэр гэж үздэг. Бужан, Волынчуудын амьдарч байсан нутаг дэвсгэрт нэг археологийн соёл олдсон. "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-т: "Буг дагуу сууж байсан Бужануудыг хожим Волынчууд гэж нэрлэх болсон" гэж бичжээ. Археологич В.В.Седовын хэлснээр Бугийн сав газарт амьдарч байсан Дулебуудын нэг хэсгийг эхлээд Бужанчууд, дараа нь Волынчууд гэж нэрлэжээ. Магадгүй Бужанууд бол Волын овгийн нэгдлийн зөвхөн нэг хэсгийн нэр юм. E. G.
Волынчууд, Велинчууд - Баруун Бугийн хоёр эрэг, голын эхэнд нутаглаж байсан Зүүн Славян овгийн нэгдэл. Припят.
Волынчуудын өвөг дээдэс нь Дулебууд байсан бөгөөд тэдний өмнөх нэр нь Бужанууд байв. Өөр үзэл бодлын дагуу "Волынчууд" ба "Бужанчууд" нь хоёр өөр овог, овгийн нэгдлийн нэр юм. "Баварийн газарзүйч" (9-р зууны 1-р хагас) нэрээ нууцалсан зохиолч Волынчуудын дунд 70 хот, Бужанчуудын дунд 231 хотыг тоолжээ. 10-р зууны Арабын газарзүйч. Аль-Масуди Волхинчууд болон Дулебуудыг ялгаж үздэг ч түүний мэдээлэл нь эрт дээр үеэс эхэлсэн байж магадгүй юм.
Оросын түүхэнд Волынчуудыг анх 907 онд дурдсан байдаг: тэд хунтайж Олегийн Византийн эсрэг хийсэн кампанит ажилд "талковин" - орчуулагчаар оролцсон. 981 онд Киевийн хунтайж Владимир I Святославич Волынчуудын амьдардаг Пржемысль, Червенийн нутгийг эрхшээлдээ оруулав. Волынский
Түүнээс хойш Червен хотыг Владимир-Волынский гэж нэрлэх болсон. 2-р хагаст. 10-р зуун Волынчуудын газар нутаг дээр Владимир-Волын ноёд байгуулагдав. E. G.
ВЯТИЧИ бол Окагийн дээд ба дунд урсгалын сав газар, голын дагуу амьдардаг Зүүн Славян овгийн нэгдэл юм. Москва.
Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрийн дагуу Вятичигийн өвөг дээдэс нь Радимичи овгийн өвөг эцэг Радим дүүгийн хамт "Ляхуудаас" (Польшуудаас) ирсэн Вятко байв. Орчин үеийн археологичид Вятичигийн баруун славян гарал үүслийн баталгааг олж чадаагүй байна.
2-р хагаст. 9-10-р зуун Вятичи нар Хазар хаант улсад хүндэтгэл үзүүлжээ. Удаан хугацааны турш тэд Киевийн ноёдын хараат бус байдлаа хадгалсаар ирсэн. Вятичи нар холбоотнуудын хувьд 911 онд Киевийн хунтайж Олегийн Византийн эсрэг хийсэн аян дайнд оролцсон бол 968 онд Киевийн хунтайж Святославт Вятичи ялагджээ. Эхэндээ 12-р зуун Владимир Мономах Вятичи хунтайж Ходотатай тулалдаж байв. In con. 11 - гуйх. 12-р зуун Христийн шашныг Вятичи нарын дунд суулгасан. Гэсэн хэдий ч тэд удаан хугацааны туршид паган шашны итгэл үнэмшлийг хадгалсаар ирсэн. Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрт Вятичигийн оршуулгын ёслолыг дүрсэлсэн байдаг (Радимичид үүнтэй төстэй ёслол үйлддэг байсан): "Хэн нэгэн нас барахад тэд түүнд зориулж оршуулгын найр хийж, дараа нь том гал тавьж, талийгаачийг түүн дээр тавьж, шатаажээ. , дараа нь ясыг цуглуулж, жижиг саванд хийж, зам дагуух багана дээр байрлуулав." Энэ зан үйл нь эцсээ хүртэл хадгалагдан үлджээ. 13-р зуун, мөн "тулгуур" нь эхэн үе хүртэл Оросын зарим нутгаас олджээ. 20-р зуун
12-р зуун гэхэд Вятичигийн нутаг дэвсгэр нь Чернигов, Ростов-Суздаль, Рязань ноёдуудад байрладаг байв. E. G.
ДРЕВЛЯНЕ - 6-10-р зууны үед эзлэгдсэн Зүүн Славян овгийн нэгдэл. Полесийн нутаг дэвсгэр, Днепр мөрний баруун эрэг, голын баруун талд, Тетерев, Уж, Уборт, Ствига голуудын дагуу.
Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрийн дагуу Древлянчууд Полянчуудтай "ижил славянуудаас гаралтай" байв. Гэхдээ далайн эрэг дээрхээс ялгаатай нь "Древлянчууд араатан амьтад шиг амьдарч, бие биенээ алж, бузар бүхнийг иддэг, гэрлээгүй, харин усны ойролцоо охидыг хулгайлсан."
Баруун талаараа Древлянчууд Волын ба Бужантай, хойд талаараа Дреговичитэй хиллэдэг байв. Археологичид Древлянчуудын нутаг дэвсгэрээс булшны булшны саванд шатаасан цогцос олжээ. 6-8-р зуунд. 8-10-р зууны үед дов толгод дахь оршуулга тархсан. – ховилгүй оршуулга, 10-13-р зууны үед. – хиргисүүр дэх цогцос.
883 онд Киевийн хунтайж Олег "Древлянчуудын эсрэг тулалдаж, тэднийг байлдан дагуулж, хар сусар (булга)) тэдэнд алба гувчуур тавьж, 911 онд Древлянчууд Византийн эсрэг Олегийн кампанит ажилд оролцов. 945 онд хунтайж Игорь багийнхаа зөвлөснөөр "Древлянчуудад хүндэтгэл үзүүлэхээр очиж, өмнөх алба гувчуур дээр шинийг нэмсэн бөгөөд түүний хүмүүс тэдний эсрэг хүчирхийлэл үйлдсэн" боловч цуглуулсан зүйлдээ сэтгэл хангалуун бус байв. "илүү ихийг цуглуулах". Древлянчууд ханхүү Малтайгаа зөвлөлдсөний дараа Игорийг алахаар шийдэв: "Хэрэв бид түүнийг алахгүй бол тэр биднийг бүгдийг нь устгах болно." Игорийн бэлэвсэн эхнэр Ольга 946 онд Древлянчуудаас харгис хэрцгийгээр өшөө авч, тэдний нийслэл Искоростен хотыг шатааж, "хотын ахмадуудыг олзлон авч, бусад хүмүүсийг алж, бусдыг нөхөртөө боол болгон өгч, үлдсэнийг нь төлөхөөр үлдээжээ. алба гувчуур, Древлянчуудын бүх газар нутгийг төв нь Вручий (Овруч) хоттой Киевийн харьяанд нэгтгэв. Ю.
ДРЕГОВИЧИ - Зүүн Славуудын овгийн холбоо.
Дреговичигийн амьдрах орчны нарийн хил хязгаар хараахан тогтоогдоогүй байна. Олон тооны судлаачдын үзэж байгаагаар (В.В. Седов болон бусад) 6-9-р зууны үед. Дреговичи голын сав газрын дунд хэсэгт газар нутгийг эзэлжээ. Припят, 11-12-р зуунд. тэдний суурингийн өмнөд хил нь Припятаас өмнө зүгт, баруун хойд хил нь Друт, Березина голын усны хагалбар, баруун хил нь голын дээд хэсэгт байв. Неман. Дреговичийн хөршүүд нь Древлянчууд, Радимичи, Кривичи нар байв. "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" дунд хүртэл Дреговичигийн тухай дурдсан байдаг. 12-р зуун Археологийн судалгаагаар Дреговичи нь газар тариалангийн суурин, цогцос бүхий булшнуудаар тодорхойлогддог. 10-р зуунд Дреговичийн оршин суудаг газар нь Киевийн Оросын нэг хэсэг болж, дараа нь Туров, Полоцкийн ноёдын нэг хэсэг болжээ. Vl. TO.
DULEBY - Зүүн Славуудын овгийн холбоо.
Тэд 6-р зуунаас хойш Буг ба Припятийн баруун цутгалуудын сав газарт амьдарч байжээ. Судлаачид Дулебчуудыг Зүүн Славуудын хамгийн эртний угсаатны нэг гэж үздэг бөгөөд үүнээс хойш Волынчууд (Бужанууд), Древлянууд зэрэг бусад овгийн холбоотнууд үүссэн. Дулебын археологийн дурсгалууд нь газар тариалангийн суурингийн үлдэгдэл, шарилыг шатаасан хиргисүүрүүдээр төлөөлдөг.
Шастирын дагуу 7-р зуунд. Дулебуудыг Аварууд довтолжээ. 907 онд Дулебын баг хунтайж Олегийн Константинополь руу хийсэн кампанит ажилд оролцов. Түүхчдийн үзэж байгаагаар 10-р зуунд. Дулебуудын холбоо задарч, тэдний газар нутаг Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ. Vl. TO.
КРИВИЧИ - 6-11-р зууны Зүүн Славуудын овгийн холбоо.
Тэд Днепр, Волга, Баруун Двина, түүнчлэн Пейпус нуур, Псков, нуурын бүс нутгийн дээд хэсэгт газар нутгийг эзэлжээ. Ильмен. Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрт Кривичи хотууд нь Смоленск, Полоцк байсан гэж бичжээ. Үүнтэй ижил түүхээс үзэхэд 859 онд Кривичи "гадаадад ирсэн" Варангуудад хүндэтгэл үзүүлж, 862 онд Ильмен, Чудын Словенчүүдтэй хамт Рюрик болон түүний ах дүү Синеус, Трувор нарыг хаанчлалд урьжээ. 882 онд "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" номонд Олег Смоленск, Кривичи рүү явж, хотыг эзлэн "нөхрөө тэнд суулгасан" тухай түүхийг багтаасан болно. Бусад славян овгуудын нэгэн адил Кривичи Варангуудад хүндэтгэл үзүүлж, Олег, Игорь нартай хамт Византийн эсрэг кампанит ажилд явсан. 11-12-р зуунд. Полоцк, Смоленскийн ноёд Кривичигийн газар нутагт бий болжээ.
Магадгүй Кривичигийн угсаатны нийлэгжилт нь олон тооны шинээр ирсэн славян хүн амтай холилдсон Финно-Угор ба Балтийн (Эстоничууд, Ливүүд, Латгалчууд) овгуудын үлдэгдэлтэй холбоотой байж магадгүй юм.
Археологийн малтлага нь Кривичигийн өвөрмөц булшнууд нь урт хиргисүүр байсныг харуулж байна: 12-15 м-ээс 40 м-ийн урттай намхан дов толгодууд оршуулгын газрын шинж чанарт үндэслэн археологичид Кривичи-Смоленск-ийн угсаатны зүйн хоёр бүлгийг ялгадаг. Полоцк ба Псков Кривичи. 9-р зуунд урт толгодыг дугуй (хагас бөмбөрцөг) хэлбэрээр сольсон. Нас барсан хүмүүсийг тал талаас нь шатааж, ихэнх зүйлийг талийгаачийн хамт оршуулгын гал дээр шатаасан бөгөөд зөвхөн хүнд гэмтсэн эд зүйлс, үнэт эдлэл оршуулгын газарт ордог байсан: бөмбөлгүүдийг (цэнхэр, ногоон, шар), тэврэлт, зүүлт. 10-11-р зуунд. Кривичи нарын дунд 12-р зууныг хүртэл цогцос гарч ирдэг. Өмнөх зан үйлийн онцлог шинж чанарууд хадгалагдан үлдсэн - оршуулгын дор зан үйлийн гал, дов толгод. Энэ үеийн оршуулгын тооллого нь нэлээд олон янз байдаг: эмэгтэйчүүдийн үнэт эдлэл - бугуйвч хэлбэртэй зангилаа бөгж, бөмбөлгүүдийгээр хийсэн зүүлт, тэшүүр хэлбэрээр зүүлт хүртэл. Хувцасны зүйлүүд байдаг - тэврэлт, бүсний бөгж (тэдгээрийг эрэгтэйчүүд өмсдөг байсан). Кривичи булшны булшинд ихэвчлэн Балтийн төрлийн чимэглэл, мөн Балтийн оршуулгын газрууд байдаг бөгөөд энэ нь Кривичи ба Балтийн овог аймгуудын хоорондын нягт холбоог илтгэнэ. Ю.
POLOCHANS - Славян овог, Кривичи овгийн нэгдлийн нэг хэсэг; голын эрэг дагуу амьдардаг байв. Двина ба түүний цутгал Полота, тэд нэрээ авсан.
Полоцкийн газрын төв нь Полоцк хот байв. "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"-д Полоцкийн ард түмнийг Ильмен Словен, Древлян, Дрегович, Полян зэрэг томоохон омгийн нэгдлийн хамт хэд хэдэн удаа дурдсан байдаг.
Гэсэн хэдий ч хэд хэдэн түүхчид Полоцк нь тусдаа овог байсан гэдэгт эргэлздэг. Тэд өөрсдийн үзэл бодлыг маргаж, "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" нь Полоцкийн оршин суугчдыг эзэмшил газар нь газар нутгийг нь багтаасан Кривичи хүмүүстэй ямар ч байдлаар холбодоггүй гэдэгт анхаарал хандуулдаг. Түүхч А.Г.Кузьмин "Үлгэр"-д Полоцк овгийн тухай хэлтэрхий гарч ирсэн гэж үзжээ. 1068 онд Киевийн ард түмэн хунтайж Изяслав Ярославичийг хөөж, Полоцкийн хунтайж Всеславыг ноёны ширээн дээр суулгасан.
Дунд нь. 10 - эхлэх 11-р зуун Полоцкийн нутаг дэвсгэр дээр Полоцкийн хаант улс байгуулагдсан. E. G.
ПОЛЯН - орчин үеийн Киевийн нутаг дэвсгэрт Днепр дээр амьдарч байсан Зүүн Славуудын овгийн холбоо.
"Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"-д дурдсан Оросын гарал үүслийн хувилбаруудын нэг нь далайн эрэгтэй холбоотой юм. Эрдэмтэд "Поляно-Орос" хувилбарыг "Варангийн домог"-оос илүү эртнийх гэж үзэж, төгсгөлд нь холбон тайлбарлаж байна. 10-р зуун
Энэхүү хувилбарын хуучин Оросын зохиолч Полянуудыг Норикоос (Дунай дахь нутаг дэвсгэр) гаралтай славянчууд гэж үздэг байсан бөгөөд тэд анх "Рус" нэрээр нэрлэгдсэн: "Гладуудыг одоо Орос гэж нэрлэдэг." Энэ түүх нь Древлянчуудын нэрээр нэгдсэн Полянууд болон бусад Зүүн Славян овгуудын зан заншлыг эрс эсэргүүцдэг.
Киевийн ойролцоох Дундад Днепр мужид археологичид 2-р улирлын соёлыг илрүүлжээ. 10-р зуун өвөрмөц славян оршуулгын зан үйлтэй: дов толгод нь шавар суурьтай, гал асааж, үхэгсдийг шатаадаг байв. Соёлын хил баруун талаараа гол хүртэл үргэлжилдэг. Тетерев, хойд талаараа - Любеч хот руу, өмнөд хэсэгт - гол руу. Рос. Энэ бол Полянчуудын славян овог байсан нь ойлгомжтой.
2-р улиралд. 10-р зуун Эдгээр газар дээр өөр хүмүүс гарч ирэв. Олон тооны эрдэмтэд Дундад Дунай мужийг анхны суурьшсан газар гэж үздэг. Бусад нь түүнийг Их Моравийн Оросын хивстэй адилтгадаг. Эдгээр хүмүүс ваарны дугуйг мэддэг байсан. Нас барагсдыг шарилыг булшны дор нүхэнд буулгах ёслолын дагуу оршуулсан. Булш булшнаас цээжний загалмайг ихэвчлэн олдог байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Полян ба Оросууд холилдож, Оросууд славян хэлээр ярьж эхэлсэн бөгөөд овгийн холбоо нь Полян-Рус гэсэн давхар нэрийг авсан. E. G.
RADIMICHI - Дээд Днепр мужийн зүүн хэсэгт, голын дагуу амьдардаг Зүүн Славян овгийн нэгдэл. 8-9-р зууны үед Сож ба түүний цутгалууд.
Радимичигийн нутгаар дамжин Киевтэй холбосон голын тохиромжтой замууд байв. Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрийн дагуу уг овгийн өвөг дээдэс нь ах Вяткогийн хамт "польшуудаас" ирсэн, өөрөөр хэлбэл Польш гаралтай Радим байв. Радимичи, Вятичи нар ижил төстэй оршуулгын зан үйлтэй байсан - үнсийг дүнзэн байшинд оршуулсан - мөн ижил төстэй эмэгтэй сүмийн үнэт эдлэл (түр зуурын цагираг) - долоон цацраг (Вятичи нарын дунд - долоон дэлбээтэй). Археологичид, хэл судлаачид Днеприйн дээд хэсэгт амьдардаг Бальт овгууд Радимичийн материаллаг соёлыг бий болгоход оролцсон гэж үздэг. 9-р зуунд Радимичи Хазар хаант улсад хүндэтгэл үзүүлэв. 885 онд эдгээр овог аймгуудыг Киевийн хунтайж Олег Бошиглогч захирч байжээ. 984 онд Радимичийн арми гол дээр ялагдсан. Пищане Киевийн захирагчаар хунтайж Владимир байв
Святославич. Тэд хамгийн сүүлд 1169 онд дурдсан түүхтэй. Дараа нь Радимичийн нутаг дэвсгэр Чернигов, Смоленскийн ноёдын нэг хэсэг болжээ. E. G.
Оросууд - 8-10-р зууны эх сурвалжид. Хуучин Оросын төрийг байгуулахад оролцсон хүмүүсийн нэр.
Түүхийн шинжлэх ухаанд Оросын угсаатны гарал үүслийн талаархи хэлэлцүүлэг үргэлжилсээр байна. 9-10-р зууны Арабын газарзүйчдийн гэрчлэлийн дагуу. болон Византийн эзэн хаан Константин Порфирогенит (10-р зуун), Оросууд Киевийн Оросын нийгмийн элитүүд байсан бөгөөд Славуудыг давамгайлж байв.
1725 онд Шинжлэх ухааны академид ажиллахаар Орост уригдан ирсэн Германы түүхч Г.З.Байер Орос ба Варангчууд бол Славян ард түмэнд төрт ёсны эрх мэдлийг авчирсан нэг Норман (жишээ нь Скандинав) овог гэж үздэг. 18-р зуунд Байерын дагалдагчид. Г.Миллер, Л.Шлецер нар байсан. Орос улсын гарал үүслийн тухай Норман онол ингэж гарч ирсэн бөгөөд үүнийг олон түүхчид одоо ч хуваалцдаг.
"Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"-ийн мэдээлэлд үндэслэн зарим түүхчид "Рус" -ыг Полян овог аймгаас тодорхойлж, Дунай мөрний дээд хэсгээс Норикоос ирсэн бусад славянчуудын хамт удирдаж байсан гэж зарим түүхчид үздэг. Бусад нь Орос бол Киевийн нутагт "Рус" гэж нэр өгсөн хунтайж Олег Бошиглогчийн дор Новгородод хаанчлахаар "дуудсан" Варангийн овог гэж үздэг. "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" зохиолч Оросын гарал үүслийг Хойд Хар тэнгис, Донын сав газартай холбосон гэдгийг бусад хүмүүс нотолж байна.
Эрдэмтэд эртний баримт бичигт "Рус" гэсэн хүмүүсийн нэр өөр байсан - руги, роги, рутен, руйи, руян, ран, рен, рус, рус, шүүдэр гэж тэмдэглэжээ. Энэ үгийг "улаан", "улаан" (Келтик хэлнээс), "хөнгөн" (Иран хэлнээс), "ялзардаг" (Швед хэлнээс - "сэлүүрчид") гэж орчуулдаг.
Зарим судлаачид Оросыг славянчууд гэж үздэг. Оросыг Балтийн славянчууд гэж үздэг түүхчид "Рус" гэдэг үг нь "Рүген", "Руян", "Руги" гэсэн нэртэй ойролцоо байдаг гэж маргадаг. Оросыг Дундад Днеприйн нутаг дэвсгэрийн оршин суугчид гэж үздэг эрдэмтэд Днепр мужид "Рос" (Р. Рос) гэсэн үг олддог бөгөөд "Оросын газар" гэдэг нь шастир дахь "Оросын газар" гэсэн нэр нь далайн эрэг дээрх нутаг дэвсгэрийг анхлан тэмдэглэж байсныг тэмдэглэжээ. болон хойд зүгийн хүмүүс (Киев, Чернигов, Переяславль).
Оросууд Сармат-Аланчууд, Роксоланчуудын үр удам гэсэн үзэл бодол байдаг. Иран хэлээр "рус" ("рух") гэдэг үг нь "хөнгөн", "цагаан", "хааны" гэсэн утгатай.
Өөр нэг хэсэг түүхчдийн үзэж байгаагаар Орос бол 3-5-р зуунд амьдарч байсан хивс юм. голын дагуу Ромын Норикум мужийн Дунай ба в. 7-р зуун Славуудын хамт Днепр муж руу нүүсэн. "Орос" хүмүүсийн гарал үүслийн нууц хараахан тайлагдаагүй байна. E.G., S.P.
ХОЙД - 9-10-р зуунд амьдарч байсан Зүүн Славян овгуудын нэгдэл. rr. Десна, Сейм, Сула.
Хойд хөршүүдийн баруун хөрш нь Полянс ба Дреговичи, хойд хэсэг нь Радимичи, Вятичи нар байв.
"Хойд нутгийнхан" гэдэг нэрний гарал үүсэл тодорхойгүй байна. Зарим судлаачид үүнийг Ираны сев, оёх - "хар" гэж холбодог. Шастируудад хойд зүгийн хүмүүсийг "север", "северо" гэж нэрлэдэг. Десна, Сейм хоёрын ойролцоох нутаг дэвсгэр нь 16-17-р зууны Оросын шастируудад хадгалагдан үлджээ. болон 17-р зууны Украины эх сурвалжууд. "Хойд" гэж нэрлэнэ.
Археологичид 7-9-р зууны үед Днепр мөрний зүүн эрэг, Десна, Сейм хоёрын дагуу амьдарч байсан Волынцевын археологийн соёлын тээвэрлэгчидтэй хойд нутгийг холбодог. Волынцево овог аймгууд нь славян үндэстэн байсан боловч тэдний нутаг дэвсгэр нь Салтово-Маяцкийн археологийн соёлын оршин суудаг газар нутагтай холбоотой байв.
Хойдчуудын гол ажил бол газар тариалан байв. In con. 8-р зуун тэд Хазар хаант улсын захиргаанд оров. In con. 9-р зуун хойд нутгийн нутаг дэвсгэр Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ. "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"-ийн дагуу Киевийн хунтайж Олег Бошиглогч тэднийг хазаруудын алба гувчуураас чөлөөлж, тэдэнд хөнгөн хүндэтгэл үзүүлж, "Би тэдний [хазаруудын] өрсөлдөгч, гэхдээ та нарт хэрэггүй" гэж хэлэв.
Хойдчуудын гар урлал, худалдааны төвүүд нь хотууд байв. Дараа нь ноёдын төв болсон Новгород-Северский, Чернигов, Путивль. Оросын мужид нэгдсэнээр эдгээр газар нутгийг "Северская Земля" эсвэл "Северская Украин" гэж нэрлэдэг байв. E. G.
Sloven ILMEN - Новгородын нутаг дэвсгэрт, гол төлөв нуурын ойролцоох газар нутагт орших Зүүн Славуудын овгийн холбоо. Ильмен, Кривичигийн хажууд.
Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрийн дагуу Ильмен Словенчууд Кривичи, Чуд, Мери нартай хамт Балтийн Померанийн цагаачид Словенуудтай холбоотой Варангчуудын дуудлагад оролцжээ. Словенийн дайчид хунтайж Олегийн отрядын нэг хэсэг байсан бөгөөд 980 онд Владимир I Святославич Полоцкийн хунтайж Рогволдын эсрэг хийсэн кампанит ажилд оролцжээ.
Зарим түүхчид Днепр мужийг Словенчуудын "өвөг дээдсийн эх нутаг" гэж үздэг бөгөөд бусад нь Балтийн Померанаас гаралтай Ильмен Словенуудын өвөг дээдсийг ул мөр, домог, итгэл үнэмшил, зан заншил, Новгородчууд болон Полабчуудын орон сууцны төрлөөс улбаатай байдаг; Славууд хоорондоо маш төстэй. E. G.
TIVERTS - 9-р зууны эхэн үед амьдарч байсан Зүүн Славян овгуудын нэгдэл. 12-р зуун гол дээр Днестр ба Дунай мөрний аманд. Овгийн холбооны нэр нь эртний Грекийн Днестрийн нэр болох "Тирас" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь эргээд Иран хэлээр "турас" - хурдан гэсэн үг юм.
885 онд Полян, Древлян, Умардын овог аймгуудыг байлдан дагуулсан Бошиглогч хунтайж Олег Тивертүүдийг өөрийн эрх мэдэлд оруулахыг оролдов. Хожим нь Тивертүүд Константинополь (Константинополь) -ын эсрэг Олегийн кампанит ажилд "тайлбарлагч", өөрөөр хэлбэл орчуулагчаар оролцов, учир нь тэд Хар тэнгисийн ойролцоо амьдардаг ард түмний хэл, зан заншлыг сайн мэддэг байв. 944 онд Тивертчүүд Киевийн хунтайж Игорийн армийн нэг хэсэг болж Константинопольыг дахин бүсэлж, дунд хэсэгтээ. 10-р зуун Киевийн Оросын нэг хэсэг болсон. Эхэндээ 12-р зуун Печенег, Половцчуудын довтолгооны дор Тивертүүд хойд зүг рүү ухарч, бусад славян овог аймгуудтай холилдов. Археологичдын үзэж байгаагаар Тивертүүдэд харьяалагддаг суурин, эртний суурингийн үлдэгдэл Днестр, Прут голын хоорондох хэсэгт хадгалагдан үлджээ. Ургамалд шатаасан цогцос бүхий булшнууд олдсон; Тивертүүдийн эзэлсэн нутаг дэвсгэрээс археологийн олдворуудын дунд эмэгтэй цагираг байдаггүй. E. G.
ГУДАМЖ - 9-р зуунд оршин тогтнож байсан Зүүн Славян овгуудын нэгдэл. 10-р зуун
Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрийн дагуу Уличи нар Днепр, Буг мөрний доод хэсэг, Хар тэнгисийн эрэгт амьдардаг байжээ. Овгийн холбооны төв нь Пересечен хот байв. 18-р зууны түүхчийн хэлснээр. В.Н.Татищева, "Уличи" угсаатны нэр нь хуучин орос хэлний "булан" гэсэн үгнээс гаралтай. Орчин үеийн түүхч Б.А.Рыбаков анхны Новгородын шастирын нотолгоонд анхаарлаа хандуулж: "Өмнө нь гудамжууд Днеприйн доод хэсэгт байрладаг байсан боловч дараа нь Буг, Днестр руу нүүсэн" гэж Пересечен Днепр дээр байрладаг гэж дүгнэжээ. Киевээс өмнөд. Ийм нэртэй Днепр эрэг дээрх хотыг 1154 оны Лаурентийн шастир, "Оросын хотуудын жагсаалт" -д (14-р зуун) дурдсан байдаг. 1960-аад онд Археологичид голын ойролцоо гудамжны сууринг илрүүлжээ. Тясмин (Днеприйн цутгал) нь Рыбаковын дүгнэлтийг баталж байна.
Овгууд Киевийн ноёдын тэднийг эрх мэдэлд нь оруулах гэсэн оролдлогыг удаан хугацаанд эсэргүүцэж байв. 885 онд Бошиглогч Олег гудамжинд тулалдаж, аль хэдийн далайн эрэг, Древлян, хойд, Тивертүүдээс хүндэтгэл цуглуулж байв. Ихэнх Зүүн Славян овгуудаас ялгаатай нь Уличи нар 907 онд хунтайж Олегийн Константинополь руу хийсэн аян дайнд оролцоогүй. 40-өөд оны эхээр. 10-р зуун Киевийн амбан захирагч Свенелд Персечен хотыг гурван жилийн турш бүслэлтэд байлгав. Дунд нь. 10-р зуун Нүүдэлчин овог аймгуудын шахалтаар Уличи нар хойд зүгт нүүж Киевийн Орост багтжээ. E. G.
Хилийн нутагт
Зүүн Славуудын амьдарч байсан нутаг дэвсгэрийн эргэн тойронд янз бүрийн овог, ард түмэн амьдардаг байв. Хойд хөршийн хөршүүд нь Финно-Угор овгууд байсан: Черемис, Чуд (Ижора), Меря, Вес, Корела. Баруун хойд хэсэгт Балтославын овгууд: Земигола, Жмуд, Ятвингчууд, Пруссчууд амьдардаг байв. Баруунд - Польшууд ба Унгарууд, баруун өмнөд хэсэгт - Волохууд (Румын, Молдавчуудын өвөг дээдэс), зүүн талд - Мари, Мордовчууд, Муром, Волга-Кама Булгарууд. Эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан овгийн нэгдлүүдтэй танилцацгаая.
BALTS - 1-р үед амьдарч байсан овгуудын ерөнхий нэр - эхлэл. Балтийн орнуудаас баруун өмнөд хэсгээс Дээд Днепр хүртэлх 2 мянган газар нутаг.
Пруссчууд (Эстианчууд), Ятвингчууд, Галиндууд (Голяд) Баруун Бальтуудын бүлгийг бүрдүүлжээ. Төв Балтуудад Курончууд, Семигалчууд, Латгалчууд, Самогитуучууд, Аукстаитчууд багтжээ. Прусс овгийг 6-р зуунаас баруун болон хойд зохиолчид мэддэг байсан.
МЭ 1-р зуунаас Балтууд газар тариалан, мал аж ахуй эрхэлж байжээ. 7-8-р зууны үеэс. бэхэлсэн суурингууд мэдэгдэж байна. Балтуудын орон сууц нь суурин дээр нь чулуугаар хүрээлэгдсэн газар дээрх тэгш өнцөгт байшингууд байв.
"Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" -д Балтийн хэд хэдэн овог аймгуудын тухай дурдсан байдаг: "Летгола" (Латгалчууд), "Земигола" (Земигалчууд), "Корс" (Куроничууд), "Литва". Латгалчуудыг эс тооцвол бүгд Орост хүндэтгэл үзүүлжээ.
1-2 мянган жилийн босгон дээр Дээд Днепр мужийн Балтийн овог аймгуудыг Дорнод Славууд уусгаж, Хуучин Оросын ард түмний нэг хэсэг болжээ. Балтуудын өөр нэг хэсэг нь Литва (Аукштайт, Самогит, Скальви), Латви (Курон, Латгал, Семигал, Села) үндэстнийг бүрдүүлсэн. Ю.
ВАРЯГС бол Балтийн тэнгисийн өмнөд эргийн хүн ам (9-10-р зууны үед), мөн Киевийн ноёдод үйлчилж байсан Скандинавын Викингүүдийн (11-р зууны 1-р хагас) Славян нэр юм.
Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрт Варангчууд Балтийн тэнгисийн өмнөд эрэг дагуу амьдардаг байсан бөгөөд үүнийг Варангийн тэнгис гэж нэрлэдэг бөгөөд "Агнянская ба Волошскаягийн нутаг" хүртэл амьдардаг байжээ. Тэр үед Даничууд Англес, Италичууд Волохууд гэж нэрлэгддэг байв. Зүүн талаараа Варангчуудын суурьшлын хил хязгаарыг "Симовын хязгаар хүртэл" илүү тодорхой зааж өгсөн байдаг. Зарим судлаачдын үзэж байгаагаар энэ тохиолдолд бид үүнийг хэлж байна
Волга-Кама Болгар (Варангчууд Волга-Балтийн замын баруун хойд хэсгийг Ижил мөрний Болгар хүртэл хянаж байв).
Бусад бичмэл эх сурвалжийг судалж үзэхэд өмнөд эрэгт, Балтийн тэнгисийн Даничуудын хажууд Вандал бүлэгт багтдаг овог болох "Вагрс" ("Варинс", "Варс") амьдардаг байсан бөгөөд 9-р зууны үед. . аль хэдийн алдаршсан. Зүүн Славян эгшигт "Вагрс" -ыг "Варангчууд" гэж нэрлэж эхлэв.
In con. 8 - эхлэл 9-р зуун Франкууд Вагр-Варинчуудын газар руу дайрч эхлэв. Энэ нь тэднийг шинэ суурьшлын газар хайхад хүргэв. 8-р зуунд. "Варангвилл" (Варанжийн хот) Францад 915 онд Англид гарч ирэв.
Вагр-Варинчуудын нүүдлийн гол чиглэл нь Балтийн зүүн эрэг байв. Тэд Балтийн тэнгисийн эрэг дагуу (Рюген арал, Балтийн орнууд гэх мэт) амьдардаг Оросын тусдаа бүлгүүдийн хамт зүүн тийш нүүжээ. Тиймээс "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" дээр суурьшсан хүмүүсийн давхар нэр гарч ирэв - Варангянс-Рус: "Тэд Варангчууд руу, Орос руу хилийн чанадад очсон, учир нь тэр Варангчуудын нэр байсан - Орос." Үүний зэрэгцээ, Варангчууд-Орусууд нь Шведүүд биш, Норвегичууд биш, Даничууд биш гэдгийг он тоологч тусгайлан заасан байдаг.
Зүүн Европт Варангчууд төгсгөлд нь гарч ирдэг. 9-р зуун Варангчууд-Русууд эхлээд баруун хойд нутгуудад Ильмен Словен руу ирж, дараа нь Дундад Днепр муж руу бууж ирэв. Төрөл бүрийн эх сурвалж, зарим эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Өмнөд Балтийн эргээс Ильмен Словен руу ирсэн Варангчууд-Руссийн удирдагч нь хунтайж Рюрик байв. 9-р зуунд түүний үүсгэн байгуулсан хүмүүсийн нэрс. хотууд (Ладога, Цагаан нуур, Новгород) тэр үед Варангчууд-Русчууд славян хэлээр ярьдаг байсан гэж ярьдаг. Варангийн Оросын гол бурхан бол Перун байв. Бошиглогч Олегийн байгуулсан 911 онд Орос ба Грекчүүдийн хооронд байгуулсан гэрээнд: "Олег болон түүний хүмүүс Оросын хууль тогтоомжийн дагуу үнэнчээр тангараглахаас өөр аргагүйд хүрсэн: тэд зэвсгээрээ, Перуны бурханаар тангараглав."
In con. 9-10-р зуун Варангчууд баруун хойд Славян нутагт чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Түүхэнд Новгородчууд "Варангийн гэр бүлээс" гаралтай гэж бичсэн байдаг. Киевийн ноёд эрх мэдлийн төлөөх тэмцэлд Варангийн хөлсний отрядын тусламжид байнга ханддаг байв. Шведийн гүнж Ингигердтэй гэрлэсэн Мэргэн Ярославын удирдлаган дор Шведүүд Варангийн багуудад гарч ирэв. Тиймээс эхнээсээ. 11-р зуун Орост Скандинаваас ирсэн хүмүүсийг Варангчууд гэж нэрлэдэг байв. Гэсэн хэдий ч Новгородод Шведчүүдийг 13-р зуун хүртэл Варангчууд гэж нэрлэдэггүй байв. Ярославыг нас барсны дараа Оросын ноёд Варангуудаас хөлсний цэргүүд элсүүлэхээ больсон. Варангчуудын нэрийг дахин бодож, аажмаар баруун католик шашны бүх хүмүүст түгээв. Ю.К., С.П.
NORMANS (аас сканнердах.Нортман - хойд хүн) - 8-10-р зууны Европын эх сурвалжид. Франкийн мужаас хойд зүгт амьдардаг ард түмний ерөнхий нэр.
Баруун Европт Германы түүхчдийн үзэж байгаагаар зүүн хойд хэсэгт байрладаг Киев Русийн оршин суугчдыг Норманчууд гэж нэрлэдэг байв. 10-р зууны зохиолч, дипломатч. Кремонагийн бишоп Лютпранд 941 онд Киевийн хунтайж Игорийн Константинополын эсрэг хийсэн кампанит ажлын талаар ярихдаа: "Хойд зүгт ойртож Грекчүүд ... шүүдэр гэж нэрлэдэг тодорхой ард түмэн амьдардаг, гэхдээ бид Норманчуудыг байршлаар нь нэрлэдэг. Эцсийн эцэст, герман хэлээр норд нь хойд, хүн нь хүн гэсэн утгатай; Тиймээс хойд нутгийн хүмүүсийг норманчууд гэж нэрлэж болно."
9-11-р зуунд. "Норман" гэсэн нэр томъёо нь зөвхөн Европын мужуудын далайн хилийг дайрсан Скандинавын Викингүүдийг хэлдэг байв. Энэ утгаараа "Урмане" гэдэг нэр "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-д байдаг. Орчин үеийн олон түүхчид Варангчууд, Норманчууд, Викингүүдийг тодорхойлдог. E. G.
ПЭЧЭНЭГ - 8-9-р зуунд үүссэн түрэг нүүдэлчин овгуудын нэгдэл. Арал тэнгис ба Ижил мөрний хоорондох хээр талд.
In con. 9-р зуун Печенег овгууд Ижил мөрнийг гаталж, Дон, Днепр хоёрын хооронд тэнүүчилж байсан уггар овгуудыг баруун тийш түлхэж, Волгагаас Дунай хүртэлх асар том орон зайг эзэлжээ.
10-р зуунд Печенегүүд 8 овог (“овог”) болон хуваагдсан бөгөөд тус бүр нь 5 овгоос бүрддэг байв. Овгуудын тэргүүнд "их ноёд" байсан бөгөөд овгийг "жижиг ноёд" удирддаг байв. Печенегүүд нүүдлийн мал аж ахуй эрхэлдэг байсан бөгөөд Орос руу махчин довтолгоон хийсэн.
Византи, Унгар. Византийн хаад Оростой тулалдахын тулд печенегүүдийг ихэвчлэн ашигладаг байсан. Хариуд нь мөргөлдөөний үеэр Оросын ноёд печенегийн отрядуудыг өрсөлдөгчидтэйгээ тулалдаанд татав.
Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрийн дагуу печенегүүд 915 онд Орост анх иржээ. Ханхүү Игорьтой энхийн гэрээ байгуулсны дараа тэд Дунай руу явав. 968 онд печенегүүд Киевийг бүслэв. Киевийн хунтайж Святослав тэр үед Дунай дахь Переяславец хотод амьдардаг байсан бөгөөд Ольга ач зээ нартайгаа Киевт үлджээ. Зөвхөн тусламж дуудаж чадсан залуусын заль мэх л Киевийн бүслэлтийг арилгах боломжтой болсон. 972 онд Святослав Печенег хан Курэйтэй хийсэн тулалдаанд алагдсан. Ханхүү Владимир Святославич печенегийн дайралтыг удаа дараа няцаав. 1036 онд печенегүүд Киевийг дахин бүсэлсэн боловч Мэргэн хунтайж Ярослав Владимировичт ялагдаж, Оросыг үүрд орхив.
11-р зуунд Печенегүүдийг Куманчууд ба Торкууд Карпат ба Дунай руу буцааж түлхэв. Печенегүүдийн зарим нь Унгар, Болгар руу явж, нутгийн хүн амтай холилдсон. Бусад печенегийн овгууд Куманчуудад захирагдаж байв. Үлдсэн хүмүүс Оросын өмнөд хил дээр суурьшиж, славянуудтай нийлэв. E. G.
ПО ЛОВЦЫ (өөрийгөө Кипчакууд, Куманууд) - дундад зууны үеийн түрэг үндэстэн.
10-р зуунд Половцчууд орчин үеийн баруун хойд Казахстаны нутаг дэвсгэрт амьдардаг байсан бөгөөд баруун талаараа тэд хазаруудтай хиллэдэг, дунд хэсэгтээ байв. 10-р зуун цааш хөдөлсөн
Волга, Хар тэнгисийн бүс нутаг, Кавказын хээр тал руу нүүсэн. 11-15-р зууны Половцын нүүдэлчид. Тянь Шаны баруун хэсгээс Дунай мөрний ам хүртэл Дешт-и-Кипчак гэж нэрлэгддэг өргөн уудам газар нутгийг эзэлжээ - "Половцийн газар".
11-13-р зуунд. Половцчууд ханаар удирдуулсан тусдаа овгийн холбоодтой байв. Гол ажил нь мал аж ахуй байсан. 12-р зуунаас Половцын нутагт Половцуудаас гадна Булгар, Алан, Славууд амьдардаг хотууд байв.
1054 онд Оросын эсрэг кампанит ажлыг Половцын хаан Болуш удирдаж байх үед Оросын түүхэнд Половцчуудын тухай анх дурдсан байдаг. Переяславлийн хунтайж Всеволод Ярославич Половцчуудтай эвлэрэхдээ тэд "явсан газраасаа" буцаж ирэв. 1061 онд Оросын газар нутаг руу Половцчуудын байнгын довтолгоо эхэлсэн. Хэрүүл маргааны үеэр Оросын ноёд хөрш зэргэлдээ ноёдуудад захирч байсан ах дүүсийнхээ эсрэг тэдэнтэй эвсэж байв. 1103 онд өмнө нь дайтаж байсан ноёд Святопольк, Владимир Мономах нар Половцчуудын эсрэг хамтарсан кампанит ажил зохион байгуулав. 1103 оны 4-р сарын 4-нд Оросын нэгдсэн хүчин Половцыг ялж, их хэмжээний хохирол амссанаар Закавказ руу явав.
2-р хагасаас. 12-р зуун Половцын дайралт Оросын хилийн нутгийг сүйрүүлсэн. Үүний зэрэгцээ Оросын өмнөд ба зүүн хойд нутгийн олон ноёд Половцын эмэгтэйчүүдтэй гэрлэжээ. Оросын ноёдын Половцчуудтай хийсэн тэмцлийг Оросын эртний уран зохиолын "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" хөшөөнд тусгасан болно. E. G.
Төр байгуулах
Зүүн Славуудын тархай бутархай овгууд аажмаар нэгддэг. Түүхэнд "Рус", "Киев Рус" гэсэн нэрээр бичигдсэн Хуучин Оросын төр гарч ирэв.
Эртний ОРОС ТӨР гэдэг нь хожуу үед үүссэн төрийн тухай түүхийн уран зохиолд түгээмэл хэрэглэгддэг нэр юм 9-р зуун Зүүн Славян нутгийн Рурик гүрний ноёдын удирдлаган дор Новгород, Киевийн гол төвүүдтэй нэгдсэний үр дүнд. 2-р улиралд. 12-р зуун тусдаа ноёд, газар нутгуудад хуваагдсан. "Хуучин Оросын төр" гэсэн нэр томъёог "Оросын газар", "Орос", "Киевийн Рус" гэсэн бусад нэр томъёоны хамт ашигладаг. Vl. TO.
Рус, Оросын газар - эцэст нь үүссэн Зүүн Славуудын газар нутгийг Киевийн төвтэй нэгтгэсний нэр. 9-р зуун; эцсээ хүртэл 17-р зуун Энэ нэр нь Москвад төвтэй Оросын бүх улсын нутаг дэвсгэрт тархсан.
9-10-р зуунд. Рус гэдэг нэрийг ирээдүйн Хуучин Оросын улсын нутаг дэвсгэрт өгсөн. Эхлээд энэ нь олон жилийн турш Зүүн Славян Полян-Рус овгийн газар нутгийг хамарсан. Киев, Чернигов, Переяславль. 11 цагт 12-р зуун Киевийн хунтайжид (Киевийн Рус) харьяалагддаг газар нутаг, ноёдыг Орос гэж нэрлэж эхлэв. 12-14-р зуунд. Рус гэдэг нь Киевийн Русийн хуваагдлын үр дүнд үүссэн Оросын ноёдууд байрладаг нутаг дэвсгэрийн ерөнхий нэр юм. Энэ хугацаанд Оросын нийтлэг газар нутгийн янз бүрийн хэсгүүдийн тэмдэглэгээ болох Их Орос, Цагаан Рус, Бяцхан Орос, Хар Орос, Улаан Рус гэх мэт нэрс гарч ирэв.
14-17-р зуунд. Орос бол Оросын мужид багтсан газар нутгийн нэр бөгөөд төв нь 2-р хагасаас гаралтай. 14-р зуун Москва болов. С.П.
КИЕВАН РУС, Хуучин Оросын улс - Зүүн Европ дахь Рюрик гүрний ноёдын захиргаанд газар нутгийг нэгтгэсний үр дүнд үүссэн муж (12-р зууны 9-2-р улирал).
Зүүн Славуудын дунд төрийн оршин тогтнох тухай анхны мэдээ бол домогт юм. Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрт зүүн хойд славян овог аймгууд (Новгород Словен ба Кривичи), Финно-Угор Чуд, Мери, Веси нарын хооронд зөрчилдөөн эхэлсэн гэж бичжээ. Энэ нь оролцогчид өөрсдийгөө "тэднийг захирч, зөвөөр нь шүүх" ханхүү болохоор шийдсэнээр төгсөв. Тэдний хүсэлтээр Варангийн гурван ах Рус руу ирэв: Рурик, Трувор, Синус (862). Рюрик Новгород, Синеус - Белозеро, Трувор - Изборск хотод хаанчилж эхлэв.
Заримдаа Рурик ба түүний ах нарыг урьсан тухай он цагийн мэдээнээс харахад төрийн эрхийг Орост гаднаас нь авчирсан гэж дүгнэдэг. Гэсэн хэдий ч Рюрик, Трувор, Синеус нарыг Новгородын нутгийн оршин суугчдад аль хэдийн сайн мэддэг функцүүдийг гүйцэтгэхийг урьсан гэдгийг анхаарах нь хангалттай юм. Тиймээс энэ түүх бол Баруун хойд Оросын нутаг дэвсгэрт аль хэдийн (мөн нэлээд удаан хугацаанд) ажиллаж байсан төрийн байгууллагуудын тухай зөвхөн анхны дурдагдсан зүйл юм.
Ханхүү нь зэвсэгт отрядын удирдагч байсан бөгөөд эхэндээ зөвхөн шашингүй төдийгүй оюун санааны хувьд дээд удирдагчийн үүргийг гүйцэтгэдэг байв. Хамгийн магадлалтай нь ханхүү армийг удирдаж, тэргүүн тахилч байсан.
Тус отряд нь мэргэжлийн цэргийн хүмүүсээс бүрдсэн байв. Тэдний зарим нь эцгээсээ ("ахмад" эсвэл "том" баг) ханхүүд шилжсэн. Залуу дайчид өсч том болж, 13-14 настайгаасаа ханхүүтэй хамт өссөн. Тэд бие биенийхээ хувийн үүрэг хариуцлагаар бэхжсэн нөхөрлөлийн хэлхээ холбоотой байсан бололтой.
Дайчдын хувийн үнэнч байдал нь түр зуурын газар эзэмших замаар баталгаажсангүй. Хуучин Оросын дайчдыг ханхүү бүрэн дэмждэг. Дайчид тус тусад нь, ноёны "хашаанд" (ноёны ордонд) амьдардаг байв. Ханхүүг дружинагийн дунд хамгийн түрүүнд тэнцүү хүмүүс гэж үздэг байв. Тус багийнхан ханхүүгээ дэмжиж, хамгаалахаа амлав. Тэрээр энэ хунтайжийг урьсан овог аймгуудыг хөршүүдийн хүчирхийллээс хамгаалахын тулд цагдаа болон "гадаад бодлогын" үүргийг гүйцэтгэсэн. Нэмж дурдахад, ханхүү түүний дэмжлэгтэйгээр худалдааны хамгийн чухал замыг хянадаг байв (тэр татвар хурааж, өөрийн мэдэлд байгаа нутаг дэвсгэрт худалдаачдыг хамгаалж байв).
Төрийн анхны институцийг бий болгох өөр нэг арга нь тухайн нутаг дэвсгэрийг шууд эзлэн авах явдал байж болно. Зүүн Славуудын дунд ийм замын жишээ бол Киевийг үүсгэн байгуулагчдын тухай домог юм. Кий, Щек, Хорив нар нутгийн Поляна язгууртны төлөөлөл гэдгийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. Тэдний хамгийн ахмадын нэр нь Полян овгийн прото-улсын холбоо болох Оросын газар нутгийн эхлэлтэй холбоотой гэж үздэг. Дараа нь Киевийг домогт Аскольд, Дир нар эзэлсэн (Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрийн дагуу - Рурикийн дайчид). Хэсэг хугацааны дараа Киевийн эрх мэдэл Рурикийн залуу хүү Игорийн захирагч Олегт шилжив. Олег Аскольд, Дир хоёрыг хууран мэхэлж, алжээ. Эрх мэдэлд хүрсэн гэдгээ нотлохын тулд Олег Игорь бол Рурикийн хүү гэдгийг дурджээ. Хэрэв өмнө нь эрх мэдлийн эх үүсвэр нь захирах эсвэл барьж авах урилга байсан бол одоо эрх мэдлийг хууль ёсны гэж хүлээн зөвшөөрөх шийдвэрлэх хүчин зүйл нь шинэ захирагчийн гарал үүсэл юм.
Киевийг домогт Олег (882) эзэлсэн нь ихэвчлэн Хуучин Оросын төр үүсч эхэлсэнтэй холбоотой байдаг. Энэ үйл явдлаар Новгород, Смоленск, Киевийн газар нутгуудын нэг төрлийн "нэгдлийн" оршин тогтнох эхлэл тавигдаж, дараа нь Древлянчууд, Умардчууд, Радимичи нарын газар нутгийг хавсаргав. Зүүн Славян, мөн Зүүн Европын ойт болон ойт хээрийн бүсэд амьдардаг олон тооны Финно-Угор овог аймгуудын нэгдлийн үндэс суурийг тавьсан. Энэ холбоог ихэвчлэн Хуучин Оросын улс гэж нэрлэдэг
Эртний буюу Киев, Орос. Киевийн хунтайжийн хүчийг хүлээн зөвшөөрөх гадаад үзүүлэлт нь түүнд тогтмол хүндэтгэл үзүүлж байсан явдал байв. Хүндэтгэлийн цуглуулга жил бүр полиудье гэж нэрлэгддэг үеэр болдог.
Аливаа муж улсын нэгэн адил Киеван Орос эрх баригчдад захирагдахын тулд хүч хэрэглэдэг. Эрх мэдлийн гол бүтэц нь ноёдын баг байв. Гэсэн хэдий ч Эртний Оросын оршин суугчид зөвхөн зэвсгийн аюул заналхийлэлд төдийгүй сайн дураараа ханхүүг дуулгавартай дагадаг. Тиймээс ханхүү ба отрядын үйлдлийг (ялангуяа алба гувчуур цуглуулах) субьектүүд хууль ёсны гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ нь үнэн хэрэгтээ хунтайжид асар том улсыг жижиг дагалдан авагчидтай удирдах боломжийг олгодог. Үгүй бол эртний Оросын чөлөөт оршин суугчид, ихэвчлэн нэлээд сайн зэвсэглэсэн хүмүүс хууль бус (тэдний бодлоор) шаардлагад захирагдахгүй байх эрхээ хамгаалж чадах байсан.
Үүний нэг жишээ бол Киевийн хунтайж Игорийг Древлянчууд хөнөөсөн явдал юм (945). Игорь хоёр дахь удаагаа хүндэтгэл үзүүлэхээр явж байхдаа ердийн хэмжээнээс хэтэрсэн байсан ч хэн нэгэн түүний хүндэтгэл авах эрхийг эсэргүүцнэ гэж төсөөлж ч чадахгүй нь ойлгомжтой. Тиймээс ханхүү зөвхөн "жижиг" багийг авч явсан.
Залуу улсын амьдралд нэн чухал үйл явдал бол Древлянчуудын бослоготой холбоотой юм: Ольга нөхрийнхөө үхлийн төлөө харгис хэрцгийгээр өшөөгөө авсан тул сургамж, оршуулгын газар (хэмжээ, хүндэтгэл цуглуулах газар) байгуулахаар болжээ. Ийнхүү төрийн хамгийн чухал улс төрийн чиг үүргүүдийн нэг болох хууль гаргах эрх анх удаа хэрэгжлээ.
Бидний үед хүрч ирсэн бичгийн хуулийн анхны дурсгал бол Оросын үнэн юм. Түүний гадаад төрх нь Мэргэн Ярослав (1016-1054) нэртэй холбоотой тул хамгийн эртний хэсгийг заримдаа Ярославын үнэн гэж нэрлэдэг. Энэ нь тодорхой асуудлаар гаргасан шүүхийн шийдвэрүүдийн цуглуулга бөгөөд дараа нь ижил төстэй хэргийг шийдвэрлэхэд зайлшгүй шаардлагатай болсон.
Улс төрийн амьдрал дахь шинэ үзэгдэл бол Киевийн ноёны хөвгүүдийн хооронд Хуучин Оросын төрийн бүх нутаг дэвсгэрийг хуваах явдал байв. 970 онд Балкан руу цэргийн кампанит ажил хийж байхдаа Киевийн хунтайж Святослав Игорьевич ууган хүү Ярополкыг Киевт, Владимирыг Новгород, Олегийг Киевтэй хөрш зэргэлдээх Древлянчуудын нутагт "байруулсан". Мэдээжийн хэрэг, тэдэнд Киевийн хунтайжийн төлөө алба гувчуур авах эрхийг өгсөн, өөрөөр хэлбэл тэр цагаас хойш ханхүү полиудье руу явахаа больсон. Нутгийн удирдлагын аппаратын тодорхой загвар бий болж эхэлж байна. Түүний хяналт Киевийн хунтайжийн гарт хэвээр байна.
Энэ төрлийн засаглал эцэст нь Киевийн хунтайж Владимир Святославич (980-1015) үед бий болсон. Владимир Киевийн хаан ширээг орхин том хүүгээ Оросын томоохон хотуудад байрлуулав. Орон нутгийн бүх эрх мэдэл Владимировичийн гарт шилжсэн. Тэдний Их Гэгээн Эцэгт захирагддаг нь Их Гүнгийн хөвгүүдийн орлогч нар сууж байсан нутгаас цуглуулсан алба гувчуурын нэг хэсгийг түүнд тогтмол шилжүүлж байсантай холбоотой байв. Үүний зэрэгцээ эрх мэдлийн удамшлын эрх хадгалагдан үлджээ. Үүний зэрэгцээ засгийн эрхийг залгамжлах дарааллыг тодорхойлохдоо ахлах зонхилох эрхийг аажмаар нэгтгэдэг.
Ах дүүсийн нэг нь нас барсны дараа Киевийн Их Гүнгийн хөвгүүдийн хооронд хаанчлалыг дахин хуваарилах тохиолдолд энэ зарчим ажиглагдсан. Тэдний хамгийн том нь нас барвал (ихэвчлэн Новгородын "ширээнд" сууж байсан) түүний оронд дараагийн том ах нь суусан бол бусад ах нар бүгд эрх мэдлийн "шат" -ыг нэг шатаар ахиулж, улам бүр нэмэгдсээр байв. илүү нэр хүндтэй хаанчлалууд. Эрх мэдэл шилжүүлэх ажлыг зохион байгуулах энэхүү системийг ихэвчлэн ноёдын хаан ширээнд өргөмжлөх "шат" систем гэж нэрлэдэг.
Гэсэн хэдий ч "шат" систем нь ноёдын гэр бүлийн тэргүүний амьдралын туршид л ажиллаж байсан. Аав нь нас барсны дараа, дүрмээр бол ах дүүсийн хооронд Киевийг эзэмших эрхийн төлөө идэвхтэй тэмцэл эхэлсэн. Үүний дагуу ялагч бусад бүх хаанчлалыг хүүхдүүддээ хуваарилав.
Тиймээс Киевийн хаан ширээ түүнд шилжсэний дараа Ярослав Владимирович эрх мэдэлд ноцтой нэхэмжлэл гаргасан бараг бүх ах нараасаа салж чаджээ. Тэдний байрыг Ярославичууд эзэлсэн. Ярослав нас барахаасаа өмнө Киевийг ууган хүү Изяславдаа гэрээслэн үлдээсэн бөгөөд тэрээр мөн Новгородын ханхүү хэвээр үлджээ. Ярослав үлдсэн хотуудыг дагуу хуваасан
хөвгүүдийн хоорондох ахмад нас. Изяслав гэр бүлийн ууган хүний хувьд тогтоосон дэг журмыг сахих ёстой байв. Ийнхүү Киевийн ханхүүгийн улс төрийн тэргүүлэх чиглэлийг албан ёсоор нэгтгэв.
Гэсэн хэдий ч эцэст нь. 11-р зуун Киевийн ноёдын хүч мэдэгдэхүйц суларсан. Киевийн вече нь зөвхөн хотын төдийгүй муж улсын амьдралд мэдэгдэхүйц үүрэг гүйцэтгэж эхэлдэг. Тэд ноёдыг хөөж эсвэл хаан ширээнд урьсан. 1068 онд Киевийн ард түмэн Полоцктой тулалдаанд ялагдсан Киевийн их ван Изяславыг (1054–1068, 1069–1073, 1077–1078) түлхэн унагаж, түүний оронд Полоцкийн Всеслав Брячиславичийг суулгажээ. Зургаан сарын дараа Всеслав Полоцк руу зугтсаны дараа Киевийн вече Изяславыг хаан ширээнд буцаж ирэхийг хүсэв.
1072 оноос хойш хэд хэдэн ноёдын их хурал болж, Ярославичууд нийтлэг өрсөлдөгчдийн эсрэг тэмцэлд эрх мэдлийн хуваарилалт, харилцан үйлчлэлийн үндсэн зарчмуудыг тохиролцохыг хичээв. 1074 оноос хойш ах дүүсийн хооронд Киевийн хаан ширээний төлөөх ширүүн тэмцэл өрнөж байв. Үүний зэрэгцээ Половцын отрядууд улс төрийн тэмцэлд улам бүр ашиглагдаж байв.
Мөргөлдөөний давтамж нэмэгдэж байгаа нь Оросын нутаг дэвсгэрийн дотоод, ялангуяа гадаад улс төрийн байдлыг ноцтойгоор дордуулсан. 1097 онд Любеч хотод ноёдын их хурал болж, Ярославын ач зээ нар Оросын газар нутгийг захирагч нарын хоорондын харилцааны шинэ зарчмыг тогтоожээ: "Хүн бүр өөрийн эх орноо хамгаалцгаая". Одоо "эцэг эх орон" (эцэг нь хаанчилж байсан газар) хүүд өвлөгджээ. Хаан ширээнд суусан ноёдын "шат" тогтолцоог вант улсын засаглалаар сольсон.
Любечский болон дараагийн ноёдын их хурал (1100, 1101, 1103, 1110) аль аль нь иргэний мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлж чадаагүй ч тэдний эхнийх нь ач холбогдол маш их юм. Энэ нь хуучин Киевийн Оросын нутаг дэвсгэр дээр тусгаар тогтносон улсуудын оршин тогтнох үндэс суурийг тавьсан юм. Хуучин Оросын төрийн эцсийн уналт нь ихэвчлэн Киевийн хунтайж Владимир Мономахын хөвгүүдийн ууган Мстислав (1132) нас барсны дараах үйл явдлуудтай холбоотой байдаг. А.К.
Алс холын хил дээр
Киев Русийн алслагдсан хил дээр Славууд тодорхой харилцаатай байсан бусад эртний мужууд байсан. Тэдний дунд Хазар хаант улс, Волга Болгарыг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.
ХАЗАР ХАГАНАТ, Хазари - 7-10-р зууны үед оршин тогтнож байсан улс. Хойд Кавказ, Волга ба Дон голуудын хооронд.
Энэ нь 6-р зуунд түрэг Каспийн нүүдэлчин овог аймгуудын амьдарч байсан нутаг дэвсгэрт хөгжсөн. Зүүн Кискавказ руу довтлов. "Хазар" гэдэг нэр нь түрэг үндэстний "каз" буюу нүүдэлчин гэсэн үгнээс гаралтай байх.
Эхлээд Хазарууд Зүүн Кискавказ, Каспийн тэнгисээс Дербент хүртэл, 7-р зуунд тэнүүчилж байв. Доод Волга болон Крымын хойгийн нэг хэсэг нь 7-р зуун гэхэд Түрэгийн хаант улсаас хамааралтай байв. суларсан. 1-р улиралд 7-р зуун Тусгаар тогтносон Хазар улс бий болсон.
660-аад онд. Хазарууд Хойд Кавказын Алануудтай эвсэж, Их Болгарыг ялж, Каганатыг байгуулжээ. Дээд захирагч Каганы мэдэлд олон овог аймгууд байсан бөгөөд цол нь өөрөө эзэн хааныхтай адилтгаж байв. Хазар хаант улс нь Зүүн Европт нөлөө бүхий хүчин байсан тул Араб, Перс, Византийн уран зохиолд энэ тухай олон бичмэл баримт бий. Хазаруудын тухай Оросын түүхэнд мөн дурдсан байдаг. Хазар хаант улсын түүхийн талаархи чухал мэдээлэл нь 10-р зууны үеийн мэдээллийг агуулдаг. Хазар хаан Иосефээс Испанийн еврей нийгэмлэгийн тэргүүн Хасдай ибн Шафрутад бичсэн захидал.
Хазарууд Закавказ дахь Арабын Халифатын газар руу байнга довтолж байв. Аль хэдийн 20-иод оноос хойш. 7-р зуун Хазарууд болон Кавказын Алануудын холбоотон овгууд Дербент муж руу үе үе довтолж эхлэв. 737 онд Арабын командлагч Мерван ибн Мухаммед Хазарийн нийслэл Семендерийг авч, Каган амийг нь аварч, Исламын шашинд орохоор тангараг өргөсөн боловч амлалтдаа хүрсэнгүй. Хазар домогт өгүүлснээр еврей худалдаачид Хорезм, Византиас Хазарид ирсний дараа Хазар хунтайж Булан иудаизмыг хүлээн авчээ.
Түүний үлгэр жишээг орчин үеийн Дагестаны нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан Хазаруудын нэг хэсэг дагажээ.
Хазар хаант улсад нүүдэлчин овог аймгууд оршин суудаг байв. Хазарийн нутаг дэвсгэр нь гол мөрний хоорондох Баруун Каспийн тал нутаг юм. Хойд Дагестан ба Доод Волга дахь Сулак. Эндээс археологичид Хазар дайчдын булш олсон байна. Академич Б.А.Рыбаков Хазар хаант улс нь Ижил мөрний доод хэсэгт орших жижиг улс байсан бөгөөд Волга-Балтийн худалдааны замд маш сайн байр суурь эзэлсний ачаар алдар нэрээ олж авсан гэж үздэг. Хазарууд өөрсдөө юу ч үйлдвэрлэдэггүй, хөрш зэргэлдээ орнуудаас авчирсан бараа бүтээгдэхүүнээр амьдардаг гэж мэдээлсэн Арабын аялагчдын гэрчлэлд үндэслэсэн нь түүний үзэл бодол юм.
Ихэнх эрдэмтэд Хазар хаант улс нь хоёр зуун гаруй жилийн турш Зүүн Европын тал, түүний дотор олон славян овог аймгуудыг захирч байсан асар том улс байсан гэж үздэг бөгөөд үүнийг Салтово-Маякийн археологийн соёлын нутаг дэвсгэртэй холбодог. Хазар хаан Иосеф Доод Дон дахь Саркелийн цайзыг улсынхаа баруун хил гэж нэрлэжээ. Түүнээс гадна Хазар хотууд алдартай. Голын эрэг дээр байсан Баланжар, Сэмендер. Ижил мөрний аманд Терек, Сулак, Атил (Итил) байдаг боловч эдгээр хотуудыг археологчид олоогүй байна.
Хазарийн хүн амын гол ажил бол мал аж ахуй юм. Нийгмийн зохион байгуулалтын тогтолцоог "мөнхийн эл" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд түүний төв нь орд буюу "элийг барьж байсан" каганы төв байр, өөрөөр хэлбэл овог, овгийн нэгдлийг удирддаг байв. Хамгийн дээд давхарга нь Тарханаас бүрддэг - овгийн язгууртнууд нь Каганы гэр бүлээс гаралтай хүмүүс байв. Хазарийн удирдагчдыг хамгаалж байсан хөлсний харуулууд нь 30 мянган мусульманчууд болон "оросуудаас" бүрддэг байв.
Эхэндээ төрийг хаан захирч байсан боловч аажмаар байдал өөрчлөгдсөн. Армийг захирч, татвар хураах ажлыг хариуцаж байсан хаганы “орлогч” шад хаган-бек цолтой хамтран захирагч болжээ. Эхлэл рүү 9-р зуун Каганы хүч нэрлэсэн болж, тэр өөрөө ариун хүн гэж тооцогддог байв. Түүнийг язгууртан гэр бүлийн төлөөлөгчдөөс каган-бекээр томилов. Каган нэр дэвшигчийг торгон олсоор боомилж, багалзуурдаж эхлэхэд нь хэдэн жил төр барих хүсэлтэй байгаагаа тэднээс асуув. Каган нэрлэсэн цагаасаа өмнө нас барсан бол түүнийг хэвийн гэж үздэг, үгүй бол түүнийг алжээ. Гагцхүү Каган-бек л хаантай уулзах эрхтэй байв. Хэрэв тус улсад өлсгөлөн, тахал гарсан бол түүнийг ид шидийн хүчээ алдсан гэж үздэг тул хаганыг устгадаг.
9-р зуун бол Хазарийн оргил үе байв. In con. 8 - эхлэл 9-р зуун Булан хунтайжийн удмын хүн Обадиа Каганатын тэргүүн болсны дараа шашны шинэчлэл хийж, иудаизмыг төрийн шашин болгон зарлав. Эсэргүүцлийг үл харгалзан Обадиа Хазар язгууртнуудын нэг хэсгийг өөртөө нэгтгэж чадсан. Ийнхүү Хазари нь Дундад зууны үеийн цорын ганц улс болсон бөгөөд дор хаяж түүний тэргүүн, дээд язгууртнууд иудаизмыг хүлээн зөвшөөрдөг байв. Хазарууд өөрсөдтэй нь холбоотон Унгарын нүүдэлчин овгуудын тусламжтайгаар Ижил мөрний Булгар, Буртазуудыг богино хугацаанд захирч, Полян, Умард, Вятичи, Радимичи нарын славян овгуудад алба гувчуур ногдуулах боломжтой байв.
Гэвч Хазаруудын хаанчлал богино настай байв. Удалгүй клиринг хараат байдлаас чөлөөлөгдсөн; Хойдчууд болон Радимичи нарыг Хазаруудад хүндэтгэл үзүүлэхээс Бошиглогч Олег аварсан. In con. 9-р зуун Печенегүүд Хойд Хар тэнгист нэвтэрч, байнгын дайралтаар Хазарийг сулруулж байв. Хазар хаант улс 964-965 онд эцэст нь ялагдсан. Киевийн хунтайж Святослав. K con. 10-р зуун Хазари уналтад оров. Хазар овгуудын үлдэгдэл Крымд суурьшиж, улмаар нутгийн хүн амтай холилджээ. E. G.
ИТИЛ - 8-10-р зууны Хазар хаант улсын нийслэл.
Энэ хот нь голын хоёр эрэг дээр байрладаг байв. Итил (Волга; орчин үеийн Астраханаас дээш) ба Каганы ордон байрладаг жижиг арал дээр. Итил нь карваны худалдааны томоохон төв байв. Хотын хүн ам нь хазар, хорезм, турк, славян, еврейчүүдээс бүрддэг байв. Хотын зүүн хэсэгт худалдаачид, гар урчууд амьдардаг байсан бол баруун хэсэгт төрийн байгууллагууд байрладаг байв. Араб аялагчдын үзэж байгаагаар Итил хотод олон сүм хийд, сургууль, халуун ус, захууд байсан. Орон сууцны барилгууд нь модон майхан, эсгий өргөө, хонгил байв.
985 онд Итилийг Киевийн хунтайж Святослав Игоревич устгасан. Э.К.
БОЛГАР ВОЛГА-КАМСКАЯ, Волга Болгар бол Дундад Волга болон Кама мужид оршин тогтнож байсан муж юм.
Волга Болгарт Их Болгарыг ялагдсаны дараа энд ирсэн Финно-Угор овог аймгууд, Булгарууд амьдардаг байв. 9-10-р зуунд. Волга Болгарын оршин суугчид нүүдэлчнээс суурин газар тариалан руу шилжсэн.
9-10-р зууны үед хэсэг хугацаанд. Волга Болгар нь Хазар хаант улсын мэдэлд байв. Эхэндээ 10-р зуун Хан Алмас Булгар овгуудыг нэгтгэх ажлыг эхлүүлэв. 10-р зуунд Булгарууд Исламын шашинд орж, Арабын халифыг хамгийн дээд захирагч - мусульманчуудын тэргүүн гэж албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөв. 965 онд Волга Болгар Хазар хаант улсаас тусгаар тогтнолоо олж авав.
Зүүн ба Хойд Европыг Дорнодтой холбосон Волга-Балтийн худалдааны зам дээр Болгарын байршил нь Арабын Дорнод, Кавказ, Энэтхэг, Хятад, Византи, Баруун Европ, Энэтхэг, Хятадаас бараа бүтээгдэхүүн орж ирэхийг баталгаажуулсан. болон Киевийн Орос.
10-11-р зуунд. Волга Болгарын нийслэл нь Волга мөрний зүүн эргээс 5 км зайд, голын амнаас доош орших Булгар хот байв. Кама. Булгар хурдан гар урлал, дамжин өнгөрөх худалдааны томоохон төв болжээ. Энд тэд өөрсдийн зоосыг цутгажээ.
Энэ хот 10-р зуунаас хойш оршин тогтнож ирсэн. сайн бэхлэгдсэн байсан бөгөөд баруун талаараа түүнтэй залгаа суурин байв. Булгараас баруун тийш христийн сүм, оршуулгын газартай Армян суурин байв. Археологичид 14-р зууны чулуун барилгууд, бунхан, сүм хийдийн сүм, нийтийн халуун усны газар хадгалагдан үлдсэн Булгар суурин - Болгар суурингийн балгас олжээ.
10-12-р зуунд. Оросын ноёд Ижил мөрний Булгаруудын эсрэг нэг бус удаа кампанит ажил хийжээ. Волга Болгарт хүндэтгэл үзүүлэхийг оролдсон анхны хүн
Владимир I Святославич байсан боловч 985 онд тэрээр энхийн гэрээ байгуулахаас өөр аргагүй болжээ. “Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр”-т дараах домог өгүүлдэг: “Владимир авга ах Добрыньятайгаа хамт Болгарчуудын эсрэг явав... Тэгээд тэд Болгарчуудыг ялав. Добрыня Владимирд: "Би ялтнуудад үзлэг хийсэн - бүгд гутал өмссөн байв. Тэд бидэнд эдгээр хүндэтгэлийг өгөхгүй, бид хэдэн өөдгүй ажилчдыг хайх болно.”
Дараа нь Волга-Кама Болгарыг Владимир ноёдын зүгээс заналхийлэв. 12-р зуунд Булгарууд нийслэлээ дотоод руу шилжүүлэв.
Голын зүүн эрэгт орших Биляр хот муж улсын шинэ нийслэл болжээ. Черемшан. Энэ нь 10-р зуунд үүссэн бөгөөд 1164 онд бичмэл сурвалжид анх дурдсан байдаг. Гар урлал нь төмөр хайлуулах, яс сийлбэрлэх, арьс ширний урлал, дархан, ваар урлал ихээхэн хөгжсөн. Киев Рус, Сири, Византи, Иран, Хятад зэрэг хотуудаас экспортолсон бүтээгдэхүүн олдсон.
13-р зуунд Волга-Кама Болгарыг Монгол-Татарууд эзлэн Алтан Ордны нэг хэсэг болжээ. 1236 онд Булгар, Биляр хотыг Монгол-Татарууд сүйрүүлж, шатаасан боловч удалгүй дахин сэргээн босгов. Эцсээ хүртэл 13-р зуун Булгар бол 14-р зуунд Алтан ордны нийслэл байв. - хамгийн их цэцэглэн хөгжсөн үе: хотод идэвхтэй барилга байгууламж хийгдэж, зоос цутгаж, гар урлал хөгжсөн. 1361 онд Алтан Ордны захирагч Булак-Тимурын хийсэн аян дайн Булгарын эрх мэдэлд хүчтэй цохилт өгч, 1431 онд хунтайж Федор Мотлейгийн удирдлаган дор Булгарыг Оросын цэргүүд эзлэн авч эцэст нь уналтад оржээ. 1438 онд Ижил мөрний Болгарын нутаг дэвсгэр дээр Казан хаант улс байгуулагдав. E. G.
* * *
Номын өгөгдсөн оршил хэсэг Эртний Орос. IV-XII зуун (Зохиогчдын нэгдэл, 2010)манай номын хамтрагч өгсөн -
VI-IX зууны үед. Зүүн Славуудын дунд анги үүсэх үйл явц, феодализмын урьдчилсан нөхцөл бий болсон. Эртний Оросын төрт улс бүрэлдэж эхэлсэн нутаг дэвсгэр нь ард түмэн, овог аймгуудын нүүдэл, нүүдэлчдийн замуудын уулзварт байрладаг байв. Өмнөд Оросын тал нутаг нь нүүдэллэн ирсэн овог аймгууд, ард түмний дунд эцэс төгсгөлгүй тэмцлийн талбар байв. Ихэнхдээ славян овгууд Византийн эзэнт гүрний хилийн бүс нутгууд руу дайрдаг байв.
7-р зуунд Доод Волга, Дон, Хойд Кавказын хоорондох тал нутагт Хазар улс байгуулагдав. Доод Дон, Азовын бүс нутаг дахь славян овгууд түүний захиргаанд орж, тодорхой бие даасан байдлаа хадгалав. Хазарын хаант улсын нутаг дэвсгэр Днепр, Хар тэнгис хүртэл үргэлжилсэн. 8-р зууны эхэн үед. Арабууд хазаруудыг бут ниргэж, Хойд Кавказаар дамжин хойд зүг рүү гүн довтолж, Дон руу хүрчээ. Хазаруудын холбоотон болох олон тооны славянчууд олзлогдсон.
Варангчууд (Норманчууд, Викингүүд) хойд зүгээс Оросын нутаг дэвсгэрт нэвтэрдэг. 8-р зууны эхэн үед. Тэд Ярославль, Ростов, Суздаль орчимд суурьшиж, Новгородоос Смоленск хүртэлх нутаг дэвсгэрт хяналтаа тогтоожээ. Хойд колоничлогчдын зарим нь Оросын өмнөд хэсэгт нэвтэрч, Оростой холилдож, тэдний нэрийг авчээ. Хазарын захирагчдыг түлхэн унагасан Орос-Варангийн хаант улсын нийслэл Тмутаракан хотод байгуулагдав. Тэдний тэмцэлд өрсөлдөгчид эвсэл байгуулахаар Константинополийн эзэн хаанд хандав.
Ийм нарийн төвөгтэй орчинд славян овог аймгуудыг улс төрийн нэгдэл болгон нэгтгэх үйл явц өрнөсөн нь Зүүн Славян улсын нэгдсэн улс үүсэх үр хөврөл болсон юм.
Фото идэвхтэй аялал 
9-р зуунд. Зүүн Славян нийгмийн олон зуун жилийн хөгжлийн үр дүнд Оросын анхны феодалын улс нь Киевт төвтэй байв. Аажмаар бүх Зүүн Славян овгууд Киевийн Орост нэгдэв.
Ажилд авч үзсэн Киевийн Оросын түүхийн сэдэв нь зөвхөн сонирхолтой төдийгүй маш их хамааралтай юм. Сүүлийн жилүүдэд Оросын амьдралын олон салбарт өөрчлөлт гарч байна. Олон хүмүүсийн амьдралын хэв маяг өөрчлөгдөж, амьдралын үнэт зүйлсийн тогтолцоо өөрчлөгдсөн. Оросын түүх, Оросын ард түмний оюун санааны уламжлалын талаархи мэдлэг нь оросуудын үндэсний ухамсарыг нэмэгдүүлэхэд маш чухал юм. Үндэстний сэргэн мандалтын шинж тэмдэг бол Оросын ард түмний түүхэн өнгөрсөн үе, тэдний оюун санааны үнэт зүйлсийн сонирхол улам бүр нэмэгдэж байгаа явдал юм.
9-р зуунд ЭРТНИЙ ОРОС ТӨР БАЙГУУЛАЛТ
6-9-р зууны үе бол анхдагч нийгэмлэгийн тогтолцооны сүүлчийн үе шат, ангиуд үүсэх үе бөгөөд анх харахад үл үзэгдэх боловч феодализмын урьдчилсан нөхцөл тогтвортой өсч байна. Оросын төр байгуулагдсан тухай мэдээллийг агуулсан хамгийн үнэ цэнэтэй дурсгал бол "Оросын газар нутаг хаанаас ирсэн, Киевт анх хаанчилж эхэлсэн, Оросын газар нутаг хаанаас ирсэн тухай өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" түүх юм. Киевийн лам Нестор 1113 оны орчим.
Дундад зууны үеийн бүх түүхчдийн нэгэн адил үерийн тухай түүхийг эхлүүлсэн Нестор эртний үед Баруун болон Зүүн Славуудын Европт суурьшсан тухай ярьдаг. Тэрээр Зүүн Славян овгуудыг хоёр бүлэгт хуваадаг бөгөөд тэдгээрийн хөгжлийн түвшин нь түүний тодорхойлолтоор ижил биш байв. Тэдний зарим нь түүний хэлснээр овгийн тогтолцооны онцлог шинж чанарыг хадгалан "араатан мэт" амьдарч байсан: цусны дайсагнал, матриархын үлдэгдэл, гэрлэлтийг хориглодоггүй, эхнэрүүдийг "хулгайлах" (хулгайлах) гэх мэт. Нестор Эдгээр овог аймгуудыг Киевийн нутаг дэвсгэрт баригдсан далайн эрэгтэй харьцуулдаг. Полянчууд бол "ухаантай хүмүүс" бөгөөд тэд аль хэдийн патриархын моногам гэр бүлийг бий болгосон бөгөөд мэдээжийн хэрэг, цуст дайсагналыг даван туулсан (тэд "дөлгөөн, нам гүм зангаараа ялгардаг").
Дараа нь Нестор Киев хотыг хэрхэн бий болгосон тухай ярьж байна. Несторын түүхийн дагуу тэнд хаанчилж байсан хунтайж Ки Константинопольд Византийн эзэн хаантай уулзахаар ирсэн бөгөөд түүнийг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авчээ. Константинопольоос буцаж ирээд Кий Дунай мөрний эрэг дээр хот байгуулж, энд удаан хугацаагаар суурьшихаар төлөвлөжээ. Гэвч нутгийн оршин суугчид түүнд дайсагнасан тул Кий Днепр мөрний эрэгт буцаж ирэв.
Нестор Дундад Днепр мужид Полянчуудын хаант улс байгуулагдсаныг Хуучин Оросын муж улсуудыг байгуулах зам дахь анхны түүхэн үйл явдал гэж үзсэн. Кий болон түүний хоёр ахын тухай домог өмнө зүгт тархаж, Арменид хүртэл авчирчээ.
6-р зууны Византийн зохиолчид ижил зургийг зурдаг. Жастинианы үед асар их славянчууд Византийн эзэнт гүрний хойд хил рүү довтлов. Византийн түүхчид олзлогдогсод, баян олзыг булааж авсан славян цэргүүд эзэнт гүрэн рүү довтолж, славян колоничлогчид эзэнт гүрнийг суурьшуулсан тухай өнгөлөг дүрсэлдэг. Византийн нутаг дэвсгэр дээр хамтын нийгэмлэгийн харилцааг ноёрхож байсан Славууд гарч ирсэн нь энд боолын дэглэмийг устгах, Византийг боолын тогтолцооноос феодализм хүртэлх замд хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.
Хүчирхэг Византийн эсрэг тэмцэлд славянчуудын ололт амжилт нь тухайн үеийн Славян нийгмийн хөгжлийн харьцангуй өндөр түвшинг харуулж байна: цэргийн томоохон экспедицүүдийг тоноглох материаллаг урьдчилсан нөхцөл аль хэдийн бий болсон бөгөөд цэргийн ардчиллын тогтолцоо нь томоохон улсуудыг нэгтгэх боломжийг олгосон юм. славянчуудын масс. Холын зайн кампанит ажил нь овгийн ноёдууд бий болсон уугуул Славян нутагт ноёдын хүчийг бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.
Хазаруудын довтолгооноос өмнөх үед (7-р зуун) Славян ноёд Византи, Дунай мөрөнд аян дайн хийж байх үед ирээдүйн Киевийн Оросын цөм нь Днепр мөрний эрэгт бүрэлдэж эхэлсэн гэж Несторын хэлснийг археологийн мэдээлэл бүрэн баталж байна. ).
Ойт хээрийн өмнөд бүс нутагт чухал овгийн нэгдэл бий болсон нь славян колоничлогчдыг баруун өмнөд хэсэгт (Балкан руу) төдийгүй зүүн өмнөд чиглэлд урагшлахад түлхэц өгсөн юм. Тал хээрийг Болгар, Авар, Хазар зэрэг янз бүрийн нүүдэлчид эзэлж байсан нь үнэн, гэхдээ Дундад Днеприйн (Оросын газар) Славууд өөрсдийн эзэмшил газраа түрэмгийллээс хамгаалж, үржил шимт хар шороон тал руу гүн нэвтэрч чадсан нь ойлгомжтой. VII-IX зуунд. Славууд мөн Хазарын зүүн хэсэгт, Азовын хаа нэгтээ амьдарч, Хазаруудтай хамт цэргийн кампанит ажилд оролцож, Каган (Хазар захирагч) -д үйлчлэхээр хөлсөлж байжээ. Өмнөд хэсэгт Славууд бусад овог аймгуудын дунд арлуудад амьдарч, тэднийг аажмаар уусгаж, харин соёлынхоо элементүүдийг шингээж авдаг байсан бололтой.
VI-IX зууны үед. Үйлдвэрлэлийн хүч нэмэгдэж, овгийн институци өөрчлөгдөж, анги үүсэх үйл явц эхэлсэн. VI-IX зууны үеийн Зүүн Славуудын амьдралын хамгийн чухал үзэгдэл юм. Тариалангийн газар тариалангийн хөгжил, гар урлалын хөгжлийг тэмдэглэх нь зүйтэй; овгийн нийгэмлэг нь хөдөлмөрийн нэгдэл болж задарч, түүнээс тусдаа тариачны фермүүд салж, хөрш зэргэлдээ нийгэмлэгийг бүрдүүлэх; хувийн газар өмчлөлийн өсөлт, ангиуд үүсэх; хамгаалалтын чиг үүрэг бүхий овгийн армийг овгийнхондоо давамгайлах отряд болгон хувиргах; овгийн нутгийг ноёд, язгууртнууд хувийн өв залгамжлалын өмч болгон булаан авах.
9-р зуун гэхэд. Зүүн Славуудын суурьшлын нутаг дэвсгэрт хаа сайгүй ойгоос цэвэрлэсэн тариалангийн талбай үүссэн нь феодализмын үед бүтээмжтэй хүчний цаашдын хөгжлийг харуулж байна. Соёлын тодорхой нэгдлээр тодорхойлогддог жижиг овгийн нийгэмлэгүүдийн холбоо нь эртний славян овог аймаг байв. Эдгээр овог аймаг бүр үндэсний чуулган (вече) цуглуулж, овгийн ноёдын хүч аажмаар нэмэгдэв. Овог хоорондын харилцаа холбоо, хамгаалалтын болон довтолгооны холбоог хөгжүүлэх, хамтарсан кампанит ажил зохион байгуулах, эцэст нь хүчирхэг овог аймгуудын сул хөршүүдээ эрхшээлдээ оруулах зэрэг нь овог аймгуудыг нэгтгэж, тэднийг том бүлэгт нэгтгэхэд хүргэсэн.
Нестор овгийн харилцаанаас төрд шилжсэн үеийг дүрсэлж, Зүүн Славянчуудын янз бүрийн бүс нутгууд "өөрсдийн засаглалтай" байсныг тэмдэглэв. Үүнийг археологийн баримтууд баталж байна.
Зүүн Славян овог аймгуудыг аажмаар захирч байсан эртний феодалын улс үүсэх нь газар тариалангийн нөхцөл байдлын хувьд өмнөд ба хойд хэсгийн ялгааг бага зэрэг зөөлрүүлж, хойд хэсэгт хангалттай хэмжээний хагалсан үед л боломжтой болсон. газар, ой огтлох, үндсийг нь тайрах зэрэгт хамтын хөдөлмөрийн хэрэгцээ эрс багассан. Үүний үр дүнд тариачны гэр бүл нь патриархын нийгэмлэгээс шинэ үйлдвэрлэлийн баг болж гарч ирэв.
Зүүн Славуудын дунд эртний нийгэмлэгийн тогтолцооны задрал нь боолын тогтолцоо нь дэлхийн түүхэн хэмжээнд ашиг тусаа аль хэдийнээ хэтрүүлсэн үед болсон юм. Анги үүсэх явцад Орос улс боолчлолын формацийг тойрч феодализмд ирэв.
9-10-р зуунд. феодалын нийгмийн антагонист ангиуд бий болсон. Сонор сэрэмжтэй хүмүүсийн тоо хаа сайгүй нэмэгдэж, тэдний ялгаа улам бүр нэмэгдэж, язгууртнууд - боярууд, ноёдууд тэдний дундаас тусгаарлагдаж байна.
Феодализм үүссэн түүхэн дэх чухал асуулт бол Орост хотууд үүссэн цаг үеийн асуудал юм. Овгийн тогтолцооны нөхцөлд овог аймгуудын зөвлөл хуралдаж, хунтайж сонгох, худалдаа наймаа хийх, мэргэ төлөг хийх, шүүх хурлыг шийдвэрлэх, бурхад тахил өргөх, хамгийн чухал өдрүүдийг тэмдэглэдэг төвүүд байсан. жилийг тэмдэглэв. Заримдаа ийм төв нь үйлдвэрлэлийн хамгийн чухал төрлүүдийн анхаарлын төвд байдаг. Эдгээр эртний төвүүдийн ихэнх нь хожим дундад зууны үеийн хотууд болон хувирчээ.
9-10-р зуунд. феодалууд нүүдэлчдээс хамгаалах, боолчлогдсон хүн амыг ноёрхуулах зорилгоор хэд хэдэн шинэ хот байгуулжээ. Гар урлалын үйлдвэрлэл мөн хотуудад төвлөрч байв. "Град", "хот" гэсэн хуучин нэр нь бэхлэлтийг илэрхийлдэг бөгөөд төвд нь детинец-кремлин (цайз), гар урлал, худалдааны өргөн талбай бүхий жинхэнэ феодалын хотод хэрэглэж эхэлсэн.
Феодалчлалын үйл явц аажмаар, удаан үргэлжилж байгаа хэдий ч тодорхой шугамыг зааж өгч болно, үүнээс эхлэн Орос дахь феодалын харилцааны талаар ярих үндэслэл бий. Энэ тал нь 9-р зуунд, Зүүн Славууд аль хэдийн феодалын улсыг байгуулж байсан үе юм.
Зүүн Славян овгуудын нэг мужид нэгдсэн газар нутгийг Орос гэж нэрлэжээ. Хуучин Оросын төрийг бүтээгчид Орост Варангчууд гэж нэрлэгддэг Норманчуудыг тунхаглахыг оролдсон "норманист" түүхчдийн аргументууд үнэмшилгүй юм. Эдгээр түүхчид он тоолол нь Варангуудыг Оросоор илэрхийлсэн гэж мэдэгджээ. Гэхдээ аль хэдийн харуулсанчлан Славуудын дунд улс байгуулах урьдчилсан нөхцөл нь олон зууны туршид болон 9-р зуунд бий болсон. Норманчууд хэзээ ч нэвтэрч байгаагүй, Их Моравийн эзэнт гүрэн үүссэн Баруун Славян нутагт төдийгүй Норманчууд гарч ирж, нутгийн ноёдын удмын төлөөлөгчдийг дээрэмдэж, устгасан Зүүн Славийн нутагт (Киеван Орост) мэдэгдэхүйц үр дүнд хүрсэн. заримдаа өөрсдөө ханхүү болдог. Норманчууд феодалчлалын үйл явцыг хөхиүлэн дэмжиж, ноцтой саад болж чадаагүй нь ойлгомжтой. Варангчууд гарч ирэхээс 300 жилийн өмнө Славуудын нэг хэсэгтэй холбоотой эх сурвалжид Рус гэдэг нэрийг ашиглаж эхэлсэн.
Росчуудын тухай анхны дурдлагыг 6-р зууны дунд үед олж, тэдний тухай мэдээлэл Сирид аль хэдийн хүрч байжээ. Шат бичигчдийн үзэж байгаагаар Орос гэж нэрлэгддэг гялбаа нь ирээдүйн эртний Оросын үндэстний үндэс суурь болж, тэдний газар нутаг нь ирээдүйн төрийн нутаг дэвсгэрийн цөм болох Киевийн Рус юм.
Несторын мэдээнүүдийн дунд Варангчууд гарч ирэхээс өмнө Оросыг дүрсэлсэн нэг хэсэг хадгалагдан үлджээ. "Эдгээр нь Оросын нэг хэсэг болох Полянчууд, Древлянчууд, Дреговичиуд, Полочанчууд, Новгородын Словенчууд, Умардчууд..." гэж Нестор бичжээ. Энэ жагсаалтад Зүүн Славян бүс нутгийн зөвхөн тал хувь нь багтдаг. Тиймээс тэр үед Орост Кривичи, Радимичи, Вятичи, Хорватууд, Уличууд, Тиверцүүд хараахан ороогүй байв. Шинэ төрийн байгуулалтын төвд Полян овог байв. Хуучин Оросын төр нь овог аймгуудын нэг төрлийн холбоо болсон бөгөөд энэ нь эртний феодалын хаант засаглал байв
IX зууны эцэс - 12-р зууны эхэн үеийн эртний Орос улс.
9-р зууны хоёрдугаар хагаст. Новгородын хунтайж Олег Киев, Новгородын эрх мэдлийг гартаа нэгтгэв. Шастир энэ үйл явдлыг 882 онд тэмдэглэсэн байдаг. Антагонист ангиуд үүссэний үр дүнд эртний феодалын Хуучин Оросын төр (Киевийн Рус) үүссэн нь Дорнод Славуудын түүхэнд эргэлтийн цэг болсон юм.
Зүүн Славян нутгийг Хуучин Оросын төрийн нэг хэсэг болгон нэгтгэх үйл явц нь нарийн төвөгтэй байв. Хэд хэдэн оронд Киевийн ноёд нутгийн феодал, овгийн ноёд, тэдний "нөхөр"-ийн ноцтой эсэргүүцэлтэй тулгарсан. Энэ эсэргүүцлийг зэвсгийн хүчээр дарав. Олегийн хаанчлалын үед (9-р зууны сүүл - 10-р зууны эхэн үе) Новгород болон Хойд Оросын (Новгород эсвэл Ильменийн славянууд), Баруун Оросын (Кривичи) болон зүүн хойд нутгаас тогтмол алба гувчуур авдаг байв. Киевийн хунтайж Игорь (10-р зууны эхэн) зөрүүд тэмцлийн үр дүнд Улиц, Тиверцийн нутгийг эрхшээлдээ оруулав. Ийнхүү Киевийн Русийн хил Днестрээс цааш гарч ирэв. Древлянскийн нутгийн хүн амтай удаан хугацааны тэмцэл үргэлжилсэн. Игорь Древлянуудаас цуглуулсан хүндэтгэлийн хэмжээг нэмэгдүүлэв. Игорийн Древлян нутаг дахь кампанит ажлын нэг үеэр тэрээр давхар алба гувчуур авахаар шийдсэн үед Древлянчууд ноёдын багийг ялж, Игорийг алав. Игорийн эхнэр Ольгагийн (945-969) хаанчлалын үед Древлянчуудын нутаг эцэст нь Киевт захирагдаж байв.
Святослав Игоревич (969-972), Владимир Святославич (980-1015) нарын үед Оросын нутаг дэвсгэрийн өсөлт, хүчирхэгжилт үргэлжилсэн. Хуучин Оросын муж нь Вятичигийн газар нутгийг багтаасан. Оросын эрх мэдэл Хойд Кавказад хүрч байв. Хуучин Оросын муж улсын нутаг дэвсгэр баруун чиглэлд, тэр дундаа Червен хотууд болон Карпатын Оросыг багтаасан байв.
Эрт феодалын улс байгуулагдсанаар улс орны аюулгүй байдал, эдийн засгийн өсөлтийг хангах илүү таатай нөхцөл бүрдсэн. Гэхдээ энэ төрийг бэхжүүлэх нь феодалын өмчийг хөгжүүлэх, өмнө нь чөлөөт тариачдыг цаашид боолчлохтой холбоотой байв.
Хуучин Оросын муж дахь дээд эрх мэдэл нь Киевийн Их Гүнтэд харьяалагддаг байв. Ханхүүгийн ордонд "ахлах", "бага" гэж хуваагдсан баг амьдардаг байв. Ноёны цэргийн нөхдүүдийн боярууд газар эзэмшигчид, түүний вассалууд, өвөг дээдсийн төлөөллүүд болж хувирав. XI-XII зуунд. бояруудыг тусгай анги болгон албан ёсоор бүрдүүлж, тэдний эрх зүйн байдлыг нэгтгэж байна. Вассаж нь ханхүү-сюзерейнтэй харилцах харилцааны тогтолцоо хэлбэрээр үүсдэг; түүний онцлог шинж нь вассал албаны мэргэшсэн байдал, харилцааны гэрээний шинж чанар, вассалын эдийн засгийн бие даасан байдал юм4.
Ханхүүгийн дайчид засгийн газарт оролцдог байв. Ийнхүү хунтайж Владимир Святославич бояруудтай хамт Христийн шашныг нэвтрүүлэх, "дээрэм" -тэй тэмцэх арга хэмжээний талаар ярилцаж, бусад асуудлыг шийдэв. Оросын зарим хэсгийг өөрсдийн ноёд захирч байв. Гэвч Киевийн агуу герцог орон нутгийн захирагчдыг өөрийн эрх мэдэлтнүүдээр солихыг эрэлхийлэв.
Төр нь Орос дахь феодал ноёдын ноёрхлыг бэхжүүлэхэд тусалсан. Эрх мэдлийн аппарат нь мөнгө, эд зүйлээр цуглуулсан гувчуурын урсгалыг хангаж байв. Хөдөлмөр эрхэлдэг хүн ам нь цэргийн, усан доорхи, цайз, зам, гүүр барих гэх мэт бусад олон үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Хувийн ноёдын дайчид алба гувчуур цуглуулах эрхтэй бүхэл бүтэн бүс нутгийг удирдаж байв.
10-р зууны дунд үед. Ольга гүнжийн үед үүрэг хариуцлагын хэмжээг (хүндэтгэл, хүндэтгэл) тодорхойлж, алба гувчуур цуглуулдаг түр ба байнгын хуаран, оршуулгын газар байгуулжээ.
Славуудын дунд ёс заншлын эрх зүйн хэм хэмжээ эрт дээр үеэс бий болсон. Ангийн нийгэм, төр үүсч, хөгжихийн хэрээр зан заншлын эрх зүй, түүнийг аажмаар орлохын зэрэгцээ феодалуудын эрх ашгийг хамгаалах бичмэл хуулиуд бий болж, хөгжиж байв. Олегийн Византитай хийсэн гэрээнд (911) "Оросын хууль" гэж аль хэдийн дурдсан байдаг. Бичмэл хуулиудын цуглуулга нь "Богино хэвлэл" гэж нэрлэгддэг "Оросын үнэн" юм (11-р зууны сүүл - 12-р зууны эхэн үе). Түүний найрлагад "Хамгийн эртний үнэн" хадгалагдан үлдсэн бөгөөд 11-р зууны эхэн үед бичигдсэн бололтой, гэхдээ заншлын эрх зүйн зарим хэм хэмжээг тусгасан байв. Мөн анхдагч хамтын нийгэмлэгийн үлдэгдэл, тухайлбал, цусны дайсагналын тухай өгүүлдэг. Хуулинд өшөө авалтыг хохирогчийн хамаатан садны төлөө (дараа нь төрийн ашиг тусын тулд) торгууль ногдуулсан тохиолдолд авч үздэг.
Хуучин Оросын улсын зэвсэгт хүчин нь Их Гэгээн хааны баг, түүнд харьяалагддаг ноёд, бояруудын авчирсан ангиуд, ардын цэрэг (дайчин) зэргээс бүрдсэн байв. Ноёдын аян дайнд оролцсон цэргүүдийн тоо заримдаа 60-80 мянгад хүрч, зэвсэгт хүчинд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Талын нүүдэлчид (печенегүүд), Куман, Унгар, Литва, Чех, Польш, Норман Варанж зэрэг Орос улсад хөлсний цэргүүдийн отрядуудыг ашиглаж байсан боловч зэвсэгт хүчинд тэдний үүрэг бага байв. Хуучин Оросын флот нь модоор хийсэн, хажуугийн дагуу самбараар доторлогоотой хөлөг онгоцуудаас бүрддэг байв. Оросын хөлөг онгоцууд Хар, Азов, Каспий, Балтийн тэнгист явав.
Хуучин Оросын төрийн гадаад бодлого нь өсөн нэмэгдэж буй феодал ноёдын ангийн ашиг сонирхлыг илэрхийлж, тэдний эзэмшил, улс төрийн нөлөө, худалдааны харилцааг өргөжүүлсэн. Зүүн Славян газар нутгийг эзлэн авахыг хичээж Киевийн ноёд хазаруудтай зөрчилдөв. Дунай руу урагшлах, Хар тэнгис, Крымын эрэг дагуух худалдааны замыг эзэмших хүсэл нь Оросын ноёдын Византитай тэмцэлд хүргэж, Хар тэнгис дэх Оросын нөлөөг хязгаарлахыг оролдов. 907 онд хунтайж Олег Константинополь руу далайгаар кампанит ажил зохион байгуулав. Византинчууд Оросуудаас энх тайвны гэрээ байгуулж, нөхөн төлбөр төлөхийг шаардахаас өөр аргагүй болжээ. 911 оны энхийн гэрээний дагуу. Орос Константинопольд татваргүй худалдаа хийх эрхийг авсан.
Киевийн ноёд мөн алс холын орнуудад - Кавказын нуруунаас цааш, Каспийн тэнгисийн баруун ба өмнөд эрэгт (880, 909, 910, 913-914) аян дайн хийжээ. Киевийн улсын нутаг дэвсгэрийг өргөжүүлэх нь гүнж Ольгагийн хүү Святославын үед (Святославын аян дайн - 964-972) Хазарын эзэнт гүрэнд анхны цохилт өгсөн. Тэдний Дон, Волга дахь гол хотуудыг эзлэн авав. Святослав тэр ч байтугай устгасан эзэнт гүрний залгамжлагч болохын тулд энэ бүс нутагт суурьшихаар төлөвлөж байжээ6.
Дараа нь Оросын цэргүүд Дунай руу явж, Святослав нийслэлээ болгохоор шийдсэн Переяславец хотыг (өмнө нь Болгарчуудын эзэмшилд байсан) эзлэн авав. Ийм улс төрийн амбиц нь Киевийн ноёд өөрсдийн эзэнт гүрний улс төрийн төв гэсэн санааг Киевтэй хараахан холбоогүй байгааг харуулж байна.
Дорно дахинаас ирсэн аюул - Печенегүүдийн довтолгоо нь Киевийн ноёдыг өөрийн улсын дотоод бүтцэд илүү анхаарал хандуулахыг албадав.
Орос улсад Христийн шашныг батлах нь
10-р зууны төгсгөлд. Христийн шашныг Орос улсад албан ёсоор нэвтрүүлсэн. Феодалын харилцааны хөгжил нь харийн шашныг шинэ шашинаар солих замыг бэлтгэсэн.
Зүүн Славууд байгалийн хүчийг бурханлиг болгосон. Тэдний шүтдэг бурхдын дотроос аянга цахилгааны бурхан Перун эхний байрыг эзэлжээ. Дажд-бог бол нар ба үржил шимийн бурхан, Стрибог бол аянга цахилгаан, цаг агаарын таагүй байдлын бурхан байв. Волосыг эд баялаг, худалдааны бурхан гэж үздэг байсан бол дархан бурхан Сварог нь хүн төрөлхтний бүх соёлыг бүтээгч гэж үздэг байв.
Христийн шашин Орост язгууртнуудын дунд эрт нэвтэрч эхлэв. 9-р зуунд буцаж ирсэн. Константинополь Патриарх Фотиус Орос "харийн шашинтны мухар сүсгийг" "Христийн шашин" болгон өөрчилсөн гэж тэмдэглэжээ. Христэд итгэгчид Игорийн дайчдын дунд байв. Ольга гүнж Христийн шашинд оржээ.
Владимир Святославич 988 онд баптисм хүртэж, Христийн шашны улс төрийн үүргийг үнэлж, Орос улсад үүнийг төрийн шашин болгохоор шийджээ. Орос улс Христийн шашныг хүлээн авсан нь гадаад бодлогын хүнд нөхцөлд болсон. 10-р зууны 80-аад онд. Византийн засгийн газар Киевийн хунтайжид хандан өөрийн мэдэлд байсан нутаг дэвсгэрт гарсан бослогыг дарахын тулд цэргийн тусламж хүсэв. Үүний хариуд Владимир Византиас Оростой холбоо тогтоохыг шаардаж, эзэн хаан II Василий эгч Аннатай гэрлэхийг санал болгов. Византийн засгийн газар үүнийг зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй болжээ. Владимир, Анна нар гэрлэсний дараа Христийн шашныг Хуучин Оросын төрийн шашин гэж албан ёсоор хүлээн зөвшөөрсөн.
Орос дахь сүмийн байгууллагууд улсын орлогоос их хэмжээний газрын тусламж, аравны нэгийг авдаг байв. 11-р зууны туршид. Юрьев, Белгород (Киевийн нутагт), Новгород, Ростов, Чернигов, Переяславль-Южный, Владимир-Волынский, Полоцк, Туров хотод бишопын зөвлөлүүд байгуулагдсан. Киевт хэд хэдэн томоохон сүм хийдүүд босчээ.
Хүмүүс шинэ итгэл болон түүний сайд нарыг дайсагнасан байдалтай угтав. Христийн шашныг хүчээр ногдуулсан бөгөөд тус улсыг Христийн шашинтнууд хэдэн зууны турш сунжруулав. Христийн өмнөх (“харь дагалдагч”) шашин шүтлэгүүд хүмүүсийн дунд удаан хугацаагаар оршсоор байв.
Христийн шашныг нэвтрүүлсэн нь харь шашинтай харьцуулахад ахиц дэвшил байв. Христийн шашинтай хамт Оросууд Византийн дээд соёлын зарим элементүүдийг хүлээн авч, Европын бусад ард түмний нэгэн адил эртний өв соёлд нэгдсэн. Шинэ шашин бий болсон нь эртний Оросын олон улсын ач холбогдлыг нэмэгдүүлсэн.
Орос дахь феодалын харилцааны хөгжил.
X зууны сүүлчээс XII зууны эхэн үе хүртэл. Орос дахь феодалын харилцааны хөгжлийн чухал үе шат юм. Энэ цаг үе нь тус улсын өргөн уудам нутаг дэвсгэрт феодалын үйлдвэрлэлийн хэв маяг аажмаар ялалт байгуулснаар тодорхойлогддог.
Тогтвортой хээрийн аж ахуй нь Оросын хөдөө аж ахуйд давамгайлж байв. Мал аж ахуй газар тариалангаас илүү удаан хөгжсөн. Газар тариалангийн үйлдвэрлэл харьцангуй өссөн ч ургац бага байсан. Байнгын үзэгдэл бол хомсдол, өлсгөлөн байсан бөгөөд энэ нь Кресгяп эдийн засгийг сүйрүүлж, тариачдыг боолчлоход хувь нэмэр оруулсан. Ан агнуур, загас агнуур, зөгийн аж ахуй нь эдийн засагт чухал ач холбогдолтой хэвээр байв. Хэрэм, суусар, халиу, минж, булга, үнэгний арьс, зөгийн бал, лав зэрэг нь гадаад зах зээлд гарсан. Ан агнуур, загас агнуурын хамгийн сайн газар, ой мод, газар нутгийг феодалууд булаан авчээ.
XI ба XII зууны эхэн үед. газар нутгийн нэг хэсэг нь хүн амаас алба гувчуур авах замаар төрд ашиглагдаж, газар нутгийн нэг хэсэг нь хувь хүн феодалын гарт өвлөгдөж болох эд хөрөнгө (хожим эдлэн гэж нэрлэгдэх болсон), ноёдоос авсан эд хөрөнгө. түр зуурын болзолт саатуулах.
Феодал ноёдын эрх баригч анги нь Киевээс хараат болсон нутгийн ноёд, бояруудаас, мөн ноёдын "эрүүдэн шүүсэн" газар нутгийг эзэмшиж, эзэмшиж, эзэмшиж байсан Киевийн ноёдын нөхрөөс (байлдагчдаас) бүрэлджээ. . Киевийн их гүрнүүд өөрсдөө томоохон газар эзэмшиж байжээ. Ноёдын газар нутгийг дайчдад хуваарилах, феодалын үйлдвэрлэлийн харилцааг бэхжүүлэх нь нэгэн зэрэг орон нутгийн хүн амыг эрх мэдэлд нь оруулах төрийн нэг арга хэрэгсэл байв.
Газар өмчлөх эрхийг хуулиар хамгаалсан. Бояр, сүм хийдийн газар өмчлөлийн өсөлт нь дархлааг хөгжүүлэхтэй нягт холбоотой байв. Өмнө нь тариачны өмч байсан газар нь феодалын өмч болж, "албан гувчуур, вирами, борлуулалттай", өөрөөр хэлбэл хүн амыг хөнөөсөн болон бусад гэмт хэргийн төлөөх татвар, шүүхийн торгууль авах эрхтэй болж, улмаар шүүн таслах эрхтэй.
Газар нутгийг хувь феодалуудын өмчлөлд шилжүүлснээр тариачид янз бүрийн байдлаар тэднээс хамааралтай болсон. Үйлдвэрлэлийн хэрэгсэлгүй болсон зарим тариачид багаж хэрэгсэл, тоног төхөөрөмж, үр гэх мэт хэрэгцээгээ далимдуулан газар эзэмшигчдэд боолчлогдож байв. Өөрсдийн үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл эзэмшдэг бусад тариачид алба гувчууртай газар дээр сууж, феодалуудын өвчлөлийн эрх мэдлийн дор газар нутгийг шилжүүлэхийг албаддаг байв. Эдлэн газар өргөжиж, смердүүд боолчлолд орохын хэрээр өмнө нь боолууд гэсэн утгатай байсан зарц гэсэн нэр томъёо нь газар эзэмшигчээс хамааралтай тариачны бүх массыг хамарч эхэлсэн.
Тусгай гэрээгээр хууль ёсны дагуу феодалын боолчлолд орсон тариачдыг ойролцоох худалдан авалт гэж нэрлэдэг байв. Тэд феодалын фермд эзний техник хэрэгслээр ажиллаж байсан газар, зээлийг газрын эзнээс авчээ. Закунс эзнээс зугтахын тулд бүх эрхээ хасуулсан боолууд болж хувирав. Хөдөлмөрийн түрээс - корвэй, талбай, цайз (бэхлэлт, гүүр, зам гэх мэт) -ийг нагурал квитренттэй хослуулсан.
Феодалын тогтолцоог эсэргүүцсэн олон түмний нийгмийн эсэргүүцлийн хэлбэр нь олон янз байв: эзнээсээ зугтахаас эхлээд зэвсэгт "дээрэм", феодалын үл хөдлөх хөрөнгийн хил хязгаарыг зөрчих, ноёдын модыг галдан шатаах, нээлттэй бослого хүртэл. Тариачид гартаа зэвсэг барин феодал ноёдын эсрэг тулалдаж байв. Владимир Святославичийн үед "дээрэм" (тэр үед тариачдын зэвсэгт бослого гэж нэрлэдэг байсан) нийтлэг үзэгдэл болжээ. 996 онд Владимир лам нарын зөвлөснөөр "дээрэмчдийн" эсрэг цаазаар авах ял хэрэглэхээр шийдсэн боловч дараа нь эрх мэдлийн аппаратаа бэхжүүлж, багийг дэмжих орлогын шинэ эх үүсвэр шаардлагатай болсон тул цаазаар авах ялыг цаазаар авах ялаар сольжээ. сайн - вира. 11-р зуунд ноёд ардын хөдөлгөөний эсрэг тэмцэлд илүү их анхаарал хандуулсан.
12-р зууны эхэн үед. гар урлалын цаашдын хөгжил явагдсан. Тосгонд байгалийн эдийн засгийн төрийн ноёрхолын нөхцөлд хувцас, гутал, сав суулга, хөдөө аж ахуйн хэрэгсэл гэх мэт үйлдвэрлэл нь хөдөө аж ахуйгаас хараахан салаагүй гэрийн үйлдвэрлэл байв. Феодалын тогтолцоо хөгжихийн хэрээр нийгэмлэгийн гар урчуудын зарим нь феодалын хараат болж, зарим нь тосгоноо орхиж, гар урлалын суурингууд бий болсон ноёдын цайз, цайзуудын хэрэм доогуур оржээ. Гар урчууд болон тосгоны хоорондох завсарлага нь хотын хүн амыг хоол хүнсээр хангаж чадах газар тариалангийн хөгжил, гар урлалыг хөдөө аж ахуйгаас тусгаарлаж эхэлсэнтэй холбоотой байв.
Хотууд гар урлалыг хөгжүүлэх төв болжээ. Тэдний дотор 12-р зуунд. 60 гаруй гар урлалын төрөл байсан. 11-12-р зууны Оросын гар урчууд. 150 гаруй нэр төрлийн төмөр, ган бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэж, тэдгээрийн бүтээгдэхүүн нь хот хөдөөгийн худалдааны харилцааг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Хуучин Оросын үнэт эдлэлчид өнгөт металлыг цутгах урлагийг мэддэг байсан. Гар урлалын цехүүдэд багаж хэрэгсэл, зэвсэг, гэр ахуйн эд зүйлс, үнэт эдлэл хийдэг байв.
Бүтээгдэхүүнээрээ Орос тэр үед Европт алдар нэрийг олж авсан. Гэсэн хэдий ч улс орны хэмжээнд хөдөлмөрийн нийгмийн хуваарилалт бүхэлдээ сул байв. Тус тосгон нь аж ахуй эрхэлдэг байв. Хотоос жижиг жижиглэнгийн худалдаачид тосгонд орж ирсэн нь хөдөөгийн эдийн засгийн байгалийн жамыг алдагдуулсангүй. Хотууд нь дотоод худалдааны төвүүд байв. Гэвч хотын түүхий эдийн үйлдвэрлэл нь улс орны эдийн засгийн байгалийн эдийн засгийн үндсийг өөрчилсөнгүй.
Оросын гадаад худалдаа илүү хөгжсөн. Оросын худалдаачид Арабын Халифатын эзэмшилд худалдаа хийдэг байв. Днепр зам нь Оросыг Византитай холбосон. Оросын худалдаачид Киевээс Моравиа, Чех, Польш, Германы өмнөд хэсэг, Новгород, Полоцкоос Балтийн тэнгисийн эрэг дагуу Скандинав, Польшийн Померан, цаашлаад баруун тийш аялав. Гар урлал хөгжихийн хэрээр гар урлалын бүтээгдэхүүний экспорт нэмэгдсэн.
Мөнгө болгон мөнгөн гулдмай, гадаадын зоосыг ашигласан. Ханхүү Владимир Святославич болон түүний хүү Ярослав Владимирович нар (бага хэмжээгээр) мөнгөн зоос гаргажээ. Гэсэн хэдий ч гадаад худалдаа Оросын эдийн засгийн байгалийн шинж чанарыг өөрчилсөнгүй.
Нийгмийн хөдөлмөрийн хуваагдал нэмэгдэхийн хэрээр хотууд хөгжиж байв. Тэд суурин газруудаар аажмаар бүрхэгдсэн цайз цайзууд, эргэн тойронд бэхлэлт босгосон худалдаа, гар урлалын суурингаас үүссэн. Хот нь хамгийн ойрын хөдөөгийн дүүрэгтэй холбогдож, тэдний бүтээгдэхүүнээр амьдарч, хүн амд нь гар урлалаар үйлчилдэг байв. 9-10-р зууны үеийн түүхүүдэд. 11-р зууны мэдээнд 25 хотыг дурдсан байдаг - 89. Эртний Оросын хотуудын оргил үе 11-12-р зуунд унав.
Хотуудад гар урлал, худалдаачдын холбоо үүссэн боловч энд эвлэлийн систем хөгжөөгүй байна. Чөлөөт гар урчдаас гадна ханхүү, бояруудын боол байсан хотуудад өвчлөлийн гар урчууд амьдардаг байв. Хотын язгууртнууд бояруудаас бүрддэг байв. Оросын томоохон хотууд (Киев, Чернигов, Полоцк, Новгород, Смоленск гэх мэт) нь засаг захиргаа, шүүх, цэргийн төвүүд байв. Үүний зэрэгцээ хотууд хүчирхэгжиж, улс төрийн хуваагдлын үйл явцад хувь нэмэр оруулсан. Энэ нь натурал аж ахуй ноёрхож, газар нутгийн хоорондын эдийн засгийн харилцаа сул байсан нөхцөлд байгалийн үзэгдэл байв.
Оросын төрийн эв нэгдлийн асуудал
Оросын төрийн эв нэгдэл хүчтэй байсангүй. Феодалын харилцаа хөгжиж, феодалуудын эрх мэдэл бэхжиж, хотууд орон нутгийн ноёдын төв болж өссөн нь улс төрийн дээд бүтцийг өөрчлөхөд хүргэсэн. 11-р зуунд Төрийн тэргүүнийг Их Гэгээн хаан толгойлсон хэвээр байсан боловч түүнээс хамааралтай ноёд, боярууд Оросын янз бүрийн хэсэгт (Новгород, Полоцк, Чернигов, Волынь гэх мэт) томоохон газар эзэмшиж байжээ. Феодалын төвүүдийн ноёд өөрсдийн эрх мэдлийн аппаратаа бэхжүүлж, орон нутгийн феодал ноёддоо түшиглэн хаанчлалаа эцгийн, өөрөөр хэлбэл удамшлын өмч гэж үзэж эхлэв. Эдийн засгийн хувьд тэд Киевээс хараат байхаа больсон, харин ч эсрэгээрээ Киевийн ханхүү тэдний дэмжлэгийг сонирхож байв. Киевээс улс төрийн хараат байх нь тус улсын тодорхой хэсэгт захирч байсан нутгийн феодал ноёд, ноёдод ихээхэн дарамт учруулж байв.
Владимирыг нас барсны дараа түүний хүү Святопольк Киевт ханхүү болж, ах дүү Борис, Глеб нарыг алж, Ярославтай зөрүүд тэмцэж эхлэв. Энэ тэмцэлд Святопольк Польшийн феодалуудын цэргийн тусламжийг ашигласан. Дараа нь Киевийн нутаг дэвсгэрт Польшийн түрэмгийлэгчдийн эсрэг ард түмний томоохон хөдөлгөөн эхлэв. Ярослав Новгород хотын ард түмний дэмжлэгтэйгээр Святополькийг ялж Киевийг эзлэв.
Мэргэн хочит Ярослав Владимирович (1019-1054) хаанчлалын үед 1024 оны орчимд зүүн хойд зүгт, Суздаль нутагт Смердүүдийн томоохон бослого гарчээ. Үүний шалтгаан нь хүчтэй өлсгөлөн байв. Дарагдсан бослогын олон оролцогчид шоронд хоригдож, цаазлагдсан. Гэсэн хэдий ч хөдөлгөөн 1026 он хүртэл үргэлжилсэн.
Ярославын засаглалын үед Хуучин Оросын улсын хил хязгаарыг бэхжүүлж, цаашид өргөжүүлэх ажил үргэлжилсээр байв. Гэсэн хэдий ч төрийн феодалын хуваагдлын шинж тэмдгүүд улам бүр тод харагдаж байв.
Ярославыг нас барсны дараа төрийн эрх мэдэл түүний гурван хүүд шилжжээ. Ахмад нас нь Киев, Новгород болон бусад хотуудыг эзэмшдэг Изяславт харьяалагддаг байв. Түүнтэй хамтран захирагчид нь Святослав (Чернигов, Тмутаракан хотод захирч байсан), Всеволод (Ростов, Суздаль, Переяславльд хаанчилж байсан) байв. 1068 онд нүүдэлчин Куманчууд Орос руу довтлов. Оросын цэргүүд Алта мөрөнд ялагдсан. Изяслав, Всеволод нар Киев рүү зугтав. Энэ нь Киевт удаан хугацаанд өрнөж байсан феодалын эсрэг бослогыг хурдасгав. Босогчид ноёны ордныг сүйрүүлж, ноёдын хооронд мөргөлдөөн гарах үеэр ах дүү нартаа хоригдож байсан Полоцкийн Всеславыг суллаж, шоронгоос суллагдаж, хаан ширээнд суув. Гэвч удалгүй Киевийг орхиж, хэдэн сарын дараа Изяслав Польшийн цэргүүдийн тусламжтайгаар хууран мэхлэлт хийж, дахин хотыг эзлэн авч (1069) цуст хядлага үйлджээ.
Хотын бослого нь тариачдын хөдөлгөөнтэй холбоотой байв. Феодалын эсрэг хөдөлгөөнүүд нь Христийн сүмийн эсрэг чиглэж байсан тул босогч тариачид, хотын иргэдийг заримдаа Маги нар удирддаг байв. 11-р зууны 70-аад онд. Ростовын нутагт ард түмний томоохон хөдөлгөөн өрнөв. Оросын бусад газруудад алдартай хөдөлгөөнүүд өрнөв. Жишээлбэл, Новгород хотод ид шидтэнгүүдээр удирдуулсан хотын хүн амын олон түмэн хунтайж, бишоп тэргүүтэй язгууртныг эсэргүүцэж байв. Ханхүү Глеб цэргийн хүчний тусламжтайгаар босогчидтой тэмцэв.
Феодалын үйлдвэрлэлийн хэв маягийн хөгжил нь улс орныг улс төрийн хуваагдалд хүргэх нь гарцаагүй. Ангийн зөрчил мэдэгдэхүйц эрчимжсэн. Газар тариалангийн хомсдол, өлсгөлөнгийн үр дагавар нь мөлжлөг, ноёдын зөрчилдөөний сүйрлийг улам хүндрүүлэв. Киевт Святопольк нас барсны дараа хотын хүн ам, ойр орчмын тосгоны тариачид бослого гарав. Айсан язгууртнууд, худалдаачид Переяславлийн хунтайж Владимир Всеволодович Мономахыг (1113-1125) Киевт хаанчлахыг урив. Шинэ ханхүү бослогыг дарахын тулд зарим буулт хийхээс өөр аргагүй болжээ.
Владимир Мономах их гүнгийн эрх мэдлийг бэхжүүлэх бодлого баримталж байв. Новгородыг захирч байсан Киев, Переяславль, Суздаль, Ростовоос гадна Оросын баруун өмнөд хэсгийг эзэмшиж байсан тэрээр нэгэн зэрэг бусад газар нутгийг (Минск, Волынь гэх мэт) захирахыг оролдсон. Гэсэн хэдий ч Мономахын бодлогоос үл хамааран эдийн засгийн шалтгаанаар Орос улс хуваагдах үйл явц үргэлжилсээр байв. 12-р зууны хоёрдугаар улирал гэхэд. Орос улс эцэст нь олон ноёдод хуваагдав.
Эртний Оросын СОЁЛ
Эртний Оросын соёл бол эртний феодалын нийгмийн соёл юм. Аман яруу найргийн бүтээлч байдал нь ардын амьдралын туршлагыг зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг, хөдөө аж ахуй, гэр бүлийн баяр ёслолын зан үйлд тусгаж, шашин шүтлэгийн зарчим аажмаар алга болж, зан үйл нь ардын тоглоом болж хувирав. Ард түмний орчноос гаралтай аялагч жүжигчид, дуучид, хөгжимчид урлагт ардчиллын чиг хандлагыг тээгч байсан. Ардын хэв маяг нь "Игорийн кампанит ажил" -ын зохиолч "эрт үеийн булшин" гэж нэрлэдэг "эш үзүүлэгч Боян" -ын гайхалтай дуу, хөгжмийн бүтээлч байдлын үндэс суурь болсон.
Үндэстний өөрийгөө танин мэдэхүйн өсөлт нь түүхэн туульд онцгой тод илэрхийлэгддэг. Үүн дээр хүмүүс тариачид хараат бус байсан Оросын улс төрийн эв нэгдлийн цагийг маш эмзэг хэвээр байсан ч гэсэн идеал болгосон байв. Эх орныхоо тусгаар тогтнолын төлөө тэмцэгч "тариачин хүү" Илья Муромецын дүр төрх нь ард түмний гүн гүнзгий эх оронч үзлийг илэрхийлдэг. Ардын урлаг нь феодалын шашин, сүм хийдийн орчинд хөгжсөн уламжлал, домогт нөлөөлж, Оросын эртний уран зохиол үүсэхэд тусалсан.
Бичгийн үүсэл нь эртний Оросын уран зохиолын хөгжилд асар их ач холбогдолтой байв. Орост бичиг үсэг нэлээд эрт үүссэн бололтой. 9-р зууны славян сурган хүмүүжүүлэгч гэсэн мэдээ хадгалагдан үлджээ. Константин (Кирилл) Херсонесийн "Орос дүрүүд" дээр бичсэн номуудыг харав. Христийн шашныг батлахаас өмнө Дорнод Славуудын дунд бичиг үсэг байсны нотолгоо бол Смоленскийн дов толгодоос олдсон 10-р зууны эхэн үеийн шавар сав юм. бичээстэй. Христийн шашныг хүлээн авсны дараа бичих нь өргөн тархсан.
Славуудын хамгийн эртний эх орон бол Төв Европ бөгөөд Дунай, Эльба, Висла зэрэг эх сурвалжууд байдаг. Эндээс Славууд зүүн тийш, Днепр, Припят, Десна мөрний эрэг рүү нүүв. Эдгээр нь Полян, Древлян, Умардын овгууд байв. Суурин хүмүүсийн өөр нэг урсгал баруун хойд зүгт Волхов, Ильмен нуурын эрэг рүү нүүв. Эдгээр овог аймгуудыг Ильмен Словен гэж нэрлэдэг байв. Суурин оршин суугчдын зарим нь (Кривичи) Днепр, Москва гол, Ока урсдаг толгод дээр суурьшжээ. Энэхүү нүүлгэн шилжүүлэлт 7-р зуунаас өмнө явагдсангүй. Шинэ газар нутгийг судалж байхдаа Славууд славянчууд шиг харь шашинтай Финно-Угор овог аймгуудыг шахаж, эрхшээлдээ оруулав.
Оросын төр байгуулагдсан
9-р зуунд Днепр дэх далайн эрэг дээрх эзэмшлийн төвд. Ах дүү Щек, Хореб нартай хамт захирч байсан Кий удирдагчийн нэрийг хүлээн авсан хот баригджээ. Киев нь замын уулзвар дээр маш тохиромжтой байршилд зогсож, худалдааны төв болж хурдан хөгжиж байв. 864 онд Скандинавын хоёр Варангчууд Аскольд, Дир нар Киевийг эзэлж, тэнд захирч эхлэв. Тэд Византийн эсрэг довтолгоонд явсан боловч Грекчүүдэд маш их зодуулж буцаж ирэв. Варангчууд Днепр дээр очсон нь санамсаргүй хэрэг биш байсан - энэ нь Балтийн тэнгисээс Хар тэнгис хүртэлх нэг усан замын нэг хэсэг байв ("Варангуудаас Грекчүүд хүртэл"). Энд тэндгүй усан замыг дов толгодоор таслав. Тэнд Варангчууд хөнгөн завиа нуруун дээрээ эсвэл чирэх замаар чирдэг байв.
Домогт өгүүлснээр бол Ильмен Словен ба Финно-Угорын ард түмний (Чуд, Мерья) нутагт иргэний мөргөлдөөн эхэлсэн - "үе үеийнхэн боссон". Хэрүүл маргаанаас залхсан нутгийн удирдагчид Рюрик хаан болон түүний ах нар болох Даниас Синеус, Трувор нарыг урихаар шийджээ. Рурик элчин сайд нарын сэтгэл татам саналд дуртайяа хариулав. Захирагчийг гадаадаас урих заншлыг Европт ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг байв. Ийм ханхүү орон нутгийн найрсаг бус удирдагчдаас дээш гарч, улмаар улс орны амгалан тайван байдлыг хангана гэж хүмүүс найдаж байв. Ладога (одоогийн Старая Ладога) барьсны дараа Рурик Волхов руу Ильмен рүү авирч, "Рурикийн суурин" хэмээх газарт суурьшжээ. Дараа нь Рурик ойролцоох Новгород хотыг барьж, эргэн тойрныхоо бүх газрыг эзэмшиж авав. Синеус Белозеро, Трувор Изборск хотод суурьшжээ. Дараа нь дүү нар нас барж, Рурик ганцаараа захирч эхлэв. Рурик ба Варангчуудын хамт "Рус" гэдэг үг Славуудад иржээ. Энэ бол Скандинавын завь дээрх дайчин сэлүүрчдийн нэр байв. Дараа нь ноёдтой хамт алба хааж байсан Варангийн дайчдыг Орос гэж нэрлэж, дараа нь "Рус" нэрийг бүх Дорнод Славууд, тэдний газар нутаг, мужид шилжүүлэв.
Варангчууд Славуудын нутаг дэвсгэрт засгийн эрхийг хялбархан авч байсан нь зөвхөн урилгаар төдийгүй итгэлийн ижил төстэй байдалтай холбон тайлбарлаж байна - Славууд ба Варангчууд хоёулаа харийн шашинтнууд байсан. Тэд ус, ой мод, бор шувуу, гоблинуудын сүнснүүдийг хүндэтгэдэг байсан бөгөөд "үндсэн" болон бага бурхад, дарь эхийн өргөн хүрээтэй пантеонуудтай байв. Славянчуудын хамгийн хүндэтгэлтэй бурхдын нэг, аянга цахилгааны эзэн Перун нь Скандинавын дээд бурхан Тортой төстэй байсан бөгөөд түүний бэлгэдэл болох археологичдын алх нь славянчуудын булшнаас олддог. Славууд Сварог - Орчлон ертөнцийн эзэн, нарны бурхан Дажбог, дэлхийн бурхан Сварожичийг шүтдэг байв. Тэд малын бурхан Велес, гар урлалын бурхан Мокош нарыг хүндэлдэг байв. Уул толгод дээр бурхдын баримлын дүрсийг байрлуулж, ариун сүмүүдийг өндөр хашаагаар хүрээлсэн байв. Славуудын бурхад маш хатуу ширүүн, бүр харгис хэрцгий байсан. Тэд хүмүүсээс хүндэтгэл үзүүлж, байнга өргөл өргөхийг шаарддаг байв. Бэлэг нь шатаж буй тахилын утаа хэлбэрээр бурхдад дээш өргөгдөв: хоол хүнс, алсан амьтад, тэр ч байтугай хүмүүс.
Анхны ноёд - Рурикович
Рурик нас барсны дараа Новгород дахь эрх мэдэл түүний залуу хүү Игорьд биш, харин өмнө нь Ладога хотод амьдарч байсан Рурикийн хамаатан Олегт шилжжээ. 882 онд Олег болон түүний дагалдагчид Киевт ойртов. Варангийн худалдаачин нэрийн дор тэрээр Аскольд, Дир хоёрын өмнө гарч ирэв. Гэнэт Олегийн дайчид дэгээ дээрээс үсрэн гарч Киевийн захирагчдыг алав. Киев Олегт мэдүүлэв. Ийнхүү Ладогагаас Киев хүртэлх Зүүн Славуудын газар нутгийг анх удаа нэг ноёны захиргаанд нэгтгэв.
Ханхүү Олег Рурикийн бодлогыг голчлон дагаж, түүхчдийн Киев Рус гэж нэрлэдэг шинэ мужид улам олон газар нутгийг нэгтгэв. Бүх улс оронд Олег тэр даруй "хот барьж эхлэв" - модон цайз. Олегийн алдартай үйлдэл бол 907 оны Константинополь (Константинополь) эсрэг хийсэн кампанит ажил байв. Түүний хөнгөн хөлөг онгоцон дээрх Варангчууд ба Славянчуудын том баг гэнэт хотын ханан дээр гарч ирэв. Грекчүүд хамгаалалтад бэлэн биш байв. Хотын ойр орчимд хойд зүгээс ирсэн зэрлэгүүд хэрхэн дээрэмдэж, шатаж байгааг хараад Олегтэй тохиролцож, эвлэрүүлж, түүнд хүндэтгэл үзүүлэв. 911 онд Олегийн элчин сайд Карл, Фарлоф, Велмуд болон бусад хүмүүс Грекчүүдтэй шинэ гэрээ байгуулав. Олег Константинопольоос явахын өмнө ялалтын тэмдэг болгон хотын хаалган дээр бамбайгаа өлгөв. Гэртээ, Киевт хүмүүс Олегийн буцаж ирсэн баялаг олзыг гайхшруулж, хунтайжид "Зөнч", өөрөөр хэлбэл шидтэн, илбэчин хоч өгчээ.
Олегийн залгамжлагч, Рюрикийн хүү "Хуучин" хочит Игорь (Ингвар) 33 жил төр барьсан. Тэрээр Киевт амьдардаг байсан бөгөөд энэ нь түүний гэр болжээ. Бид Игорийн зан чанарын талаар бага мэддэг. Тэр бол славян овгуудыг бараг тасралтгүй байлдан дагуулж, тэдэнд алба гувчуур ногдуулдаг дайчин, хатуу ширүүн Варангян байв. Олегийн нэгэн адил Игорь Византи руу дайрчээ. Тэр өдрүүдэд Византитай байгуулсан гэрээнд Оросын улсын нэр гарч ирэв - "Оросын газар". Гэртээ Игорь нүүдэлчдийн дайралтыг няцаахаас өөр аргагүй болжээ - печенегүүд. Түүнээс хойш нүүдэлчдийн халдлагад өртөх аюул хэзээ ч арилаагүй. Орос бол хойд зүгээс урагшаа хэдэн мянган миль үргэлжилсэн сул, тогтворгүй муж байв. Ганц ноёдын эрх мэдэл нь газар нутгийг бие биенээсээ хол байлгадаг зүйл юм.
Өвөл болгон гол мөрөн, намаг хөлдсөн даруйдаа хунтайж Полюдье руу явж, газар нутгаа тойрон аялж, шүүж, маргааныг шийдвэрлэж, алба гувчуур (хичээл) цуглуулж, зуны улиралд "хойшлогдсон" овгуудыг шийтгэдэг байв. Древлянчуудын нутагт 945 онд болсон Полюдиагийн үеэр Игорьд Древлянчуудын алба гувчуур бага байсан юм шиг санагдаж, тэр илүү их зүйлээр буцаж ирэв. Древлянчууд энэ хууль бус явдалд эгдүүцэж, хунтайжийг барьж аваад хоёр бөхийсөн хүчирхэг модонд хөлийг нь боож, суллав. Ийнхүү Игорь гутамшигтайгаар нас баржээ.
Игорийн гэнэтийн үхэл нь эхнэр Ольгагаа эрх мэдлийг гартаа авахыг албадав - эцэст нь тэдний хүү Святослав дөнгөж 4 настай байсан. Домогт өгүүлснээр Ольга (Хельга) өөрөө Скандинав хүн байжээ. Нөхрийнхөө аймшигт үхэл нь Древлянчуудтай харгис хэрцгий харьцсан Ольгагийн өшөө авалтын шалтгаан болсон юм. Ольга Древлян элчин сайд нарыг хэрхэн хууран мэхлэх замаар алсан тухай түүх бичигч бидэнд яг таг өгүүлдэг. Хэлэлцээр эхлэхээс өмнө халуун усны газар усанд орохыг тэрээр санал болгов. Элчин сайд нар уурын өрөөнд зугаацаж байх хооронд Ольга цэргүүддээ халуун усны газрын хаалгыг хааж, гал асаахыг тушаажээ. Тэнд дайснууд шатжээ. Энэ нь Оросын түүхэн дэх халуун усны газрын тухай анхны дурдагдсан зүйл биш юм. Nikon Chronicle нь Ариун Төлөөлөгч Андрей Орост хийсэн айлчлалын тухай домог агуулдаг. Дараа нь Ром руу буцаж ирээд Оросын нутаг дэвсгэрт болсон хачирхалтай үйлдлийн талаар гайхан ярив: "Би модон халуун усны газар харсан, тэд маш их халааж, хувцасаа тайлж, нүцгэн, арьсан квасаар угаадаг байсан. , мөн тэд залуу саваа өргөж, өөрсдийгөө зодох бөгөөд тэд арай ядан мөлхөж, бараг амьд үлдэхгүй, хүйтэн усаар өөрсдийгөө шавхах хүртэл өөрсдийгөө дуусгах болно, тэгж л тэд амьд болно. . Тэгээд хэнд ч тарчлаалгүй, өөрийгөө тарчлааж, дараа нь өөрөө биеэ засч, тарчлаан зовоохгүйгээр байнга ингэдэг” гэжээ. Үүний дараа олон зууны турш хус шүүртэй Оросын ер бусын халуун усны газрын дуулиан шуугиантай сэдэв нь дундад зууны үеэс өнөөг хүртэл гадаадын иргэдийн аялал жуулчлалын олон дансны салшгүй шинж чанар болно.
Гүнж Ольга эд хөрөнгөө тойрч, тэнд тодорхой хичээлийн хэмжээг тогтоожээ. Домогт Ольга мэргэн ухаан, заль мэх, эрч хүчээрээ алдартай болсон. Ольга бол Киевт Германы эзэн хаан Отто I-ээс гадаадын элчин сайдуудыг хүлээн авсан Оросын удирдагчдын анхны хүн байсан нь Ольга Константинопольд хоёр удаа байсан нь мэдэгдэж байна. Хоёр дахь удаагаа - 957 онд Ольгаг эзэн хаан Константин VII Порфирогенитус хүлээн авчээ. Үүний дараа тэр баптисм хүртэхээр шийдсэн бөгөөд эзэн хаан өөрөө түүний загалмайлсан эцэг болжээ.
Энэ үед Святослав өсөж, Оросыг захирч эхлэв. Тэрээр бараг тасралтгүй тулалдаж, дагалдагчидтайгаа хөршүүд, тэр байтугай маш алслагдсан Вятичи, Волга Булгарууд руу дайрч, Хазар каганатыг ялав. Орчин үеийн хүмүүс Святославын эдгээр кампанит ажлыг ирвэс, хурдан, чимээгүй, хүчирхэг үсрэлттэй харьцуулав.
Святослав дунд зэргийн өндөртэй цэнхэр нүдтэй, бутлаг сахалтай хүн байсан бөгөөд толгойгоо халзан дээр нь урт цоож үлдээжээ. Түүний чихэнд үнэт чулуутай ээмэг унжсан байв. Өтгөн, хүчтэй, тэрээр аян дайнд уйгагүй, арми нь ачаа тээшний галт тэрэггүй, ханхүү нүүдэлчдийн хоол болох хатаасан махаар хооллодог байв. Амьдралынхаа туршид тэрээр харь шашинтан, олон эхнэртэй хэвээр байв. 960-аад оны сүүлээр. Святослав Балкан руу нүүжээ. Түүний армийг Болгарчуудыг байлдан дагуулахын тулд Византи хөлсөлжээ. Святослав Болгарчуудыг ялж, дараа нь Дунай дахь Переславец хотод суурьшиж, эдгээр нутгийг орхихыг хүсээгүй. Византи нь дуулгаваргүй хөлсний цэргүүдийн эсрэг дайн эхлэв. Эхлээд хунтайж Византчуудыг ялсан боловч дараа нь түүний арми маш их сийрэгжсэн тул Святослав Болгарыг үүрд орхихыг зөвшөөрөв.
Ханхүү баяр баясгалангүйгээр завин дээр Днепр дээгүүр явав. Бүр өмнө нь тэр ээждээ: "Би Киевт дургүй, би Дунай дахь Переяславец хотод амьдрахыг хүсч байна - миний газрын дунд хэсэг байна." Түүнтэй хамт цөөн тооны баг байсан - бусад Варангчууд хөрш орнуудыг дээрэмдэхээр явсан. Днепр рапид дээр отряд Печенегүүд отолтод өртөж, Святослав Ненаситнинскийн босгон дээр нүүдэлчидтэй тулалдаанд нас барав. Түүний гавлын яснаас дайснууд нь алтаар чимэглэсэн дарсны аяга хийжээ.
Болгар руу хийх кампанит ажил эхлэхээс өмнө Святослав хөвгүүдийнхээ дунд газар (хуваарилалт) хуваарилжээ. Тэрээр Киевт хамгийн том Ярополкийг орхисон бөгөөд дундах нь Олег Древлянчуудын нутаг руу илгээгдэж, хамгийн залуу нь Владимир Новгородод тарьжээ. Святославыг нас барсны дараа Ярополк Олег руу дайрч, тулалдаанд нас барав. Владимир энэ тухай мэдээд Скандинав руу зугтав. Тэрээр Святослав ба түүний татвар эм, Ольгагийн гэрийн үйлчлэгч боол Малушагийн хүү байв. Энэ нь түүнийг ах нартай адилгүй болгосон - эцэст нь тэд эрхэм эхээс гаралтай. Өөрийнхөө дорд үзлийн ухамсар нь залууд хүч чадал, оюун ухаан, хүн бүрийн санаж явахуйц үйлдлээрээ хүмүүсийн өмнө өөрийгөө харуулах хүслийг төрүүлэв.
Хоёр жилийн дараа тэрээр Варангчуудын отрядын хамт Новгород руу буцаж ирээд Полоцкоор дамжин Киев рүү нүүжээ. Ярополк тийм ч их хүч чадалгүй цайзад өөрийгөө түгжив. Владимир Ярополкийн ойр дотны зөвлөх Блудыг урвасан гэж ятгаж чадсан бөгөөд хуйвалдааны үр дүнд Ярополк алагдсан юм. Тиймээс Владимир Киевийг эзлэн авав, тэр цагаас хойш Орос дахь ахан дүүсийн аллагын түүх эх орны цус, өршөөлийн дуу хоолойг дарж, эрх мэдэл, хүсэл тэмүүллийг дарж эхэлсэн.
Печенегийн эсрэг тэмцэл нь Киевийн шинэ хунтайжийн толгойны өвчин болжээ. "Бүх харийнхан дотроос хамгийн харгис" гэгддэг эдгээр зэрлэг нүүдэлчид ерөнхий айдас төрүүлэв. Владимир 992 онд Трубеж гол дээр тэдэнтэй мөргөлдсөн тухай алдартай түүх байдаг бөгөөд Владимир хоёр өдрийн турш арми дотроос печенегүүдтэй тулалдах тулаанч олж чадаагүй юм. Оросуудын нэр төрийг хүчирхэг Никита Кожемяка аварч, түүнийг зүгээр л агаарт өргөж, өрсөлдөгчөө боомилсон юм. Никитагийн ялалтын газарт Переяславль хот байгуулагдав. Нүүдэлчидтэй тулалдаж, янз бүрийн овог аймгуудын эсрэг аян дайн хийж байсан Владимир өөрөө өвөг дээдсийнхээ адил зоригтой, дайчин зангаараа ялгардаггүй байв. Печенегүүдтэй хийсэн тулалдааны нэг үеэр Владимир тулааны талбараас зугтаж, амийг нь аварч, гүүрэн доор авирч байсан нь мэдэгдэж байна. Түүний өвөө, Константинопольыг байлдан дагуулагч хунтайж Игорь эсвэл түүний эцэг Святослав-Барсыг ийм гутамшигт дүрээр төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Ханхүү гол газруудад хот байгуулахыг нүүдэлчдээс хамгаалах хэрэгсэл гэж үздэг байв. Энд тэрээр хилийн аюулт амьдралыг сонирхож байсан домогт Илья Муромец шиг хойд зүгийн зоригтнуудыг урьсан.
Владимир итгэлийн асуудалд өөрчлөлт хийх шаардлагатайг ойлгосон. Тэрээр бүх харийн шашныг нэгтгэж, Перуныг цорын ганц бурхан болгохыг хичээсэн. Гэвч шинэчлэл бүтэлгүйтсэн. Энд шувууны тухай домог ярих нь зүйтэй юм. Эхлээд Христэд итгэх итгэл болон түүний цагаатгагч золиослол нь тэднийг захирахаар ирсэн Славянчууд болон Скандинавчуудын хатуу ширүүн ертөнцөд ороход бэрхшээлтэй байсан. Яаж өөр байж болох вэ: аянгын чимээг сонсоход энэ бол Валкириар хүрээлэгдсэн хар морьтой 6 Дин аймшигт бурхан гэдэгт эргэлзэх болов уу! Сонгогдсон баатруудад зориулсан аварга том ордон болох Валхалл руу шууд очно гэдгээ мэдээд тулалдаанд үхэж буй дайчин хэчнээн баяртай байна вэ. Энд, Викингүүдийн диваажинд тэрээр аз жаргалтай байх болно, аймшигт шарх нь тэр дороо эдгэрч, үзэсгэлэнт Валкиригийн авчрах дарс нь гайхалтай байх болно ... Гэвч Викингүүдийг Валхалла дахь найр хийхгүй байх нь гэсэн ганц бодол санаа зовоож байв. мөнхөд үргэлжлэх, Рагнарокын аймшигт өдөр ирэх болно - дэлхийн төгсгөл, Бдиний арми ангалын аварга, мангасуудтай тулалдах болно. Тэд бүгд үхэх болно - баатрууд, шидтэнүүд, Одиныг толгойлсон бурхад аварга могой Жормунгандртай тэгш бус тулалдаанд ... Дэлхийн зайлшгүй үхлийн тухай үлгэрийг сонсоод хаан хаан гунигтай байв. Түүний урт намхан байшингийн хананы гадна цасан шуурга гаслан, арьсаар бүрхэгдсэн орцыг сэгсэрнэ. Тэгээд Византийн эсрэг кампанит ажлын үеэр Христийн шашинд орсон хуучин Викинг толгойгоо өргөв. Тэр хаанд хэлэв: Орцыг хар, чи харав: салхи арьсыг өргөхөд жижигхэн шувуу бидэн рүү нисч, тэр богинохон хугацаанд арьс нь орцыг дахин хаах хүртэл шувуу агаарт өлгөөтэй байна. Энэ нь бидний дулаан, тайтгарлыг эдэлдэг тул дараагийн мөчид салхи, хүйтэнд дахин үсрэх болно. Эцсийн эцэст бид энэ ертөнцөд хүйтэн, айдастай хоёр мөнхийн хооронд ганц хором л амьдардаг. Мөн Христ бидний сүнсийг мөнхийн сүйрлээс аврах найдварыг өгдөг. Явж түүнийг авцгаая! Тэгээд хаан зөвшөөрөв ...
Тэнгэрт мөнх амьдрал, тэр ч байтугай мөнхийн аз жаргал байдаг гэж дэлхийн агуу шашнууд харь шашинтнуудад итгүүлсэн тул та тэдний итгэлийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Домогт өгүүлснээр Владимир өөр өөр тахилч нарыг сонсдог байсан: иудейчүүд, католик шашинтнууд, Грекийн Ортодокс, мусульманчууд. Эцэст нь тэрээр үнэн алдартны шашныг сонгосон боловч баптисм хүртэх гэж яарсангүй. Тэрээр 988 онд Крымд үүнийг хийсэн бөгөөд улс төрийн ашиг тусгүйгээр Византийн дэмжлэг үзүүлж, Византийн эзэн хааны эгч Аннатай гэрлэхийг зөвшөөрчээ. Константинопольоос томилогдсон эхнэр, Митрополитан Майклын хамт Киевт буцаж ирэхэд Владимир эхлээд хөвгүүд, хамаатан садан, зарц нараа баптисм хүртжээ. Дараа нь тэр хүмүүсийг авчээ. Бүх шүтээнүүдийг сүмээс шидэж, шатааж, жижиглэсэн. Ханхүү бүх харь шашинтнуудыг голын эрэг дээр баптисм хүртэхийг тушаажээ. Тэнд Киевийн иргэдийг ус руу хөөж, бөөнөөр нь баптисм хүртжээ. Тэдний сул талыг зөвтгөхийн тулд хүмүүс ханхүү, бойяр нар зохисгүй итгэлийг хүлээж авахгүй байх гэж хэлсэн - эцэст нь тэд хэзээ ч өөрсдөдөө муу зүйл хүсээгүй! Гэвч хожим нь тус хотод шинэ итгэлд сэтгэл дундуур хүмүүсийн бослого гарчээ.
Сүйрсэн сүм хийдүүдийн газар тэр даруй сүмүүд баригдаж эхлэв. Перуны ариун газар дээр Гэгээн Василий сүмийг босгосон. Бүх сүмүүд модон байсан, зөвхөн гол сүм - Успенийн сүм (аравтын сүм) -ийг Грекчүүд чулуугаар барьсан. Бусад хот, газар нутагт баптисм хүртэх нь бас сайн дурын хэрэг биш байв. Новгородод хүртэл бослого гарч эхэлсэн боловч Владимираас хотыг шатаах гэж илгээгчдийн заналхийлэл Новгородчууд ухаан орж, баптисм хүртэхээр Волхов руу явав. Зөрүүдүүдийг нь хүчээр ус руу чирч, дараа нь загалмай зүүсэн эсэхийг шалгасан. Чулуу Перун Волховт живсэн боловч хуучин бурхдын хүч чадалд итгэх итгэлийг устгасангүй. Киевийн "баптисм хүртэгчдийн" дараа олон зууны дараа тэд нууцаар залбирч байсан: завин дээр суухдаа Новгородчууд нэг цагийн дотор живэхгүйн тулд Перунд тахил өргөсөн зоосыг усанд хаяв.
Гэвч аажмаар Христийн шашин Орост бий болсон. Үүнийг өмнө нь Христийн шашинд орсон Болгарчууд, Славууд голлон тусалсан. Болгарын тахилч нар, бичээчид Орост ирж, Христийн шашныг ойлгомжтой славян хэлээр авчирсан. Болгар нь Грек, Византийн болон Орос-Славян соёлыг холбосон нэгэн төрлийн гүүр болжээ.
Владимирын засаглалын хатуу арга хэмжээг үл харгалзан ард түмэн түүнийг хайрлаж, Улаан нар гэж нэрлэдэг байв. Өгөөмөр, өршөөлгүй, уян хатан, харгис хэрцгий бус захирч, улс орноо дайснуудаас чадварлаг хамгаалж байсан. Ханхүү мөн дагалдан яваа хүмүүстээ хайртай байсан бөгөөд тэдэнтэй ойр ойрхон, элбэг дэлбэг найран дээр зөвлөлддөг заншилтай болжээ. Владимир 1015 онд нас барсан бөгөөд үүнийг мэдээд олон хүн сүм рүү гүйж уйлж, түүний төлөө залбирч байв. Хүмүүс түгшсэн - Владимирын дараа түүний 12 хүү үлдсэн бөгөөд тэдний хоорондох тэмцэл зайлшгүй мэт санагдаж байв.
Владимирын амьдралын туршид аль хэдийн аавынхаа гол газар нутагт тарьсан ах дүүс нь нөхөрсөг бус амьдарч байсан бөгөөд Владимирын амьдралын туршид Новгород хотод сууж байсан түүний хүү Ярослав Киевт ердийн хүндэтгэл үзүүлэхээс татгалзжээ. Аав нь хүүгээ шийтгэхийг хүссэн ч амжаагүй - тэр нас баржээ. Түүнийг нас барсны дараа Владимирын ууган хүү Святопольк Киевт засгийн эрхэнд гарч ирэв. Тэрээр ах дүү Глеб, Борис нарыг хөнөөсөн хэргээр түүнд "Хараагдсан" хоч авчээ. Сүүлийнх нь Киевт маш их хайртай байсан ч Киевийн "алтан ширээн дээр" суугаад Святопольк өрсөлдөгчөөсөө салахаар шийджээ. Тэрээр Борисыг хутгалсан алуурчдыг илгээж, дараа нь Глебийн нөгөө дүүг алав. Ярослав, Святопольк хоёрын хоорондох тэмцэл хэцүү байв. Зөвхөн 1019 онд Ярослав эцэст нь Святополькийг ялж, Киев дэх байр сууриа бэхжүүлэв. Ярославын үед цусны хэрүүл маргааныг хязгаарлаж, торгууль (вира) -аар сольсон багц хуулийг батлав ("Оросын үнэн"). Тэнд Оросын шүүхийн ёс заншил, уламжлалыг мөн тэмдэглэжээ.
Ярославыг "Мэргэн", өөрөөр хэлбэл эрдэмтэй, ухаалаг, боловсролтой гэж нэрлэдэг. Угаасаа өвчтэй тэрээр номонд дуртай, цуглуулдаг байсан. Ярослав маш их зүйлийг барьсан: тэрээр Ижил мөрөн дээр Ярославль, Балтийн орнуудад Юрьев (одоо Тарту) хотыг байгуулжээ. Гэхдээ Ярослав Киевт Гэгээн София сүмийг барьж байгуулснаараа онцгой алдартай болсон. Сүм нь асар том, олон бөмбөгөр, галерейтай бөгөөд баялаг фреска, мозайкаар чимэглэгдсэн байв. Гэгээн София сүмийн эдгээр гайхамшигт Византийн мозайкуудын дунд сүмийн тахилын ширээнд "Эвдшгүй хана" буюу "Оранта" хэмээх алдарт мозайк буюу гараа өргөсөн Бурханы эх хадгалагдан үлджээ. Энэ бүтээлийг үзсэн хүн бүрийг гайхшруулдаг. Ярославын үеэс хойш бараг мянган жилийн турш Бурханы эх нь хана мэт тэнгэрийн алтан туяанд бүрэн өндөрт зогсож, гараа өргөж, залбирч, Оросыг өөртэйгээ хамт хамгаалж байсан нь итгэгчид юм шиг санагддаг. . Хүмүүс хээтэй мозайк шал, гантиг тахилын ширээг гайхшруулав. Византийн зураачид Виржин Мариа болон бусад гэгээнтнүүдийг дүрслэхээс гадна ханан дээр Ярославын гэр бүлийг дүрсэлсэн мозайк бүтээжээ.
1051 онд Печерскийн хийд байгуулагдсан. Хэсэг хугацааны дараа Днеприйн ойролцоох элсэрхэг ууланд ухсан агуйд (печер) амьдардаг даяанч лам нар хамба лам Энтони тэргүүтэй сүм хийдэд нэгджээ.
Христийн шашинтай хамт славян цагаан толгой нь 9-р зууны дунд үед Византийн Салоники хотын ах дүү Кирилл, Мефодий нарын зохион бүтээсэн Орост ирсэн. Тэд Грек цагаан толгойг славян хэлний авианд тохируулан "Кирилл үсэг"-ийг бүтээж, Ариун Судрыг славян хэл рүү орчуулав. Орос хэл дээрх анхны ном нь "Остромирийн сайн мэдээ" юм. Энэ нь 1057 онд Новгород хотын дарга Остромирын заавраар бүтээгдсэн. Оросын анхны номонд ер бусын гоо үзэсгэлэн, өнгөт толгойн чимэглэл бүхий бяцхан зургууд байсан бөгөөд энэ ном долоон сарын дотор бичигдсэн бөгөөд бичээч уншигчаас алдаагаа загнахгүй, харин засч залруулахыг гуйдаг гэсэн тэмдэглэлтэй байв. 1092 оны "Архангельскийн сайн мэдээ"-д Митка хэмээх бичээч яагаад ийм олон алдаа гаргаснаа хүлээн зөвшөөрсөн байдаг: хөндлөнгийн оролцоо нь "дураар дурсах, шунал тачаал, гүтгэлэг, хэрүүл маргаан, архидалт, энгийнээр хэлэхэд бүх муу зүйл" гэдгийг энд дурдая. ” Өөр нэг эртний ном бол Оросын анхны нэвтэрхий толь бичгийн нэг болох 1073 оны "Святославын цуглуулга" бөгөөд янз бүрийн шинжлэх ухааны талаархи нийтлэлүүдийг багтаасан болно. "Изборник" бол хунтайжийн номын санд зориулан дахин бичсэн Болгар номын хуулбар юм. "Изборник"-д мэдлэгийг магтан дуулсан нь номын бүлэг бүрийг гурван удаа уншиж, "дайчин хүний зэвсэг бол гоо үзэсгэлэн, хөлөг онгоцны далбаа, зөв шударга хүний хувьд ном" гэдгийг санах нь зүйтэй. хүндэтгэл.”
Ольга, Святослав нарын үед Киевт шастир бичигдэж эхэлсэн. 1037-1039 онд Ярославын удирдлаган дор. Шастирчдын ажлын төв нь Гэгээн София сүм байв. Тэд хуучин шастируудыг авч, шинэ хэвлэлд эмхэтгэж, шинэ бичилтүүдээр нэмж оруулав. Дараа нь Печерскийн хийдийн лам нар он цагийн бичгийг хөтөлж эхлэв. 1072-1073 онд Шастирын өөр нэг хэвлэл гарч ирэв. Никон хийдийн хамба лам шинэ эх сурвалжийг цуглуулж, хавсаргаж, он цагийн дарааллыг шалгаж, хэв маягийг засав. Эцэст нь 1113 онд тус хийдийн лам, шастир бичигч Нестор алдарт "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ийг бүтээжээ. Энэ нь Эртний Оросын түүхийн гол эх сурвалж хэвээр байна. Агуу түүхч Несторын ялзарсан бие нь Киев-Печерскийн Лаврын гянданд байрладаг бөгөөд авсных нь шилний цаанаас түүний баруун гарын хурууг цээжин дээр нь нугалж байгааг харж болно. Оросын түүх.
Ярославын Орос улс Европт нээлттэй байсан. Энэ нь удирдагчдын гэр бүлийн харилцаагаар Христийн ертөнцтэй холбоотой байв. Ярослав Шведийн хаан Олафын охин Ингигердатай гэрлэж, Всеволодын хүүг эзэн хаан Константин Мономахын охинтой гэрлэжээ. Түүний гурван охин тэр даруй хатан хаан болсон: Элизабет - Норвеги, Анастасия - Унгар, охин Анна нь Генри I-тэй гэрлэснээр Францын хатан хаан болжээ.
Ярославичи. Зөрчилдөөн, цовдлолт
Түүхч Н.М.Карамзин "Эртний Орос улс өөрийн хүч чадал, хөгжил цэцэглэлтийг Ярославтай хамт оршуулсан" гэж бичсэн байдаг. Ярославыг нас барсны дараа түүний үр удамд үл ойлголцол, зөрчилдөөн бий болжээ. Түүний гурван хүү эрх мэдлийн төлөөх маргаанд орж, Ярославын ач зээ болох бага Ярославич нар ч мөн адил тэмцэлд автжээ. Энэ бүхэн Орост тал нутгаас анх удаа шинэ дайсан - Половцчууд (Туркууд) орж ирэн, печенегүүдийг хөөж, өөрсдөө Орос руу байнга довтолж эхэлсэн тэр үед болсон юм. Эрх мэдэл, баялаг өвийн төлөө бие биетэйгээ дайтаж байсан ноёд Половцичуудтай гэрээ байгуулж, Орос руу цэргүүдээ авчирчээ.
Ярославын хөвгүүдийн дотроос түүний бага хүү Всеволод (1078-1093) Оросыг хамгийн удаан захирч байжээ. Тэрээр боловсролтой хүн гэж алдаршсан ч Половцчуудыг, өлсгөлөнг, газар нутгийг нь сүйрүүлсэн тахал өвчнийг даван туулж чадалгүй улс орноо муу удирдаж байв. Тэрээр мөн Ярославичуудыг эвлэрүүлж чадаагүй юм. Түүний цорын ганц найдвар нь түүний хүү Владимир - ирээдүйн Мономах байв.
Ялангуяа адал явдал, адал явдлаар дүүрэн амьдралаар амьдарч байсан Черниговын хунтайж Святослав Всеволодыг бухимдуулжээ. Руриковичуудын дунд тэрээр хар хонь байсан: хүн болгонд зовлон зүдгүүр, уй гашуу авчирсан түүнийг "Гориславич" гэж нэрлэдэг байв. Удаан хугацааны турш тэрээр хамаатан садантайгаа эвлэрэхийг хүсээгүй, 1096 онд өв залгамжлалын төлөөх тэмцэлд тэрээр Мономахын хүү Изяславыг алсан боловч өөрөө ялагдсан. Үүний дараа тэрслүү хунтайж Любечийн ноёдын их хуралд ирэхийг зөвшөөрөв.
Энэ их хурлыг тухайн үеийн ханхүү Владимир Мономах зохион байгуулсан бөгөөд тэрээр Оросын хувьд сүйрлийн дайсагналыг бусдаас илүү сайн ойлгодог байв. 1097 онд Днепр мөрний эрэг дээр ойр дотны хүмүүс уулзав - Оросын ноёд газар нутгийг хувааж, энэ гэрээнд үнэнч байгаагийн тэмдэг болгон загалмайг үнсэв: "Оросын газар нутаг нийтлэг ... эх орон байг, хэн ч боссон. Түүний ахын эсрэг бид бүгдээрээ босох болно." Гэвч Любечийн дараа тэр даруй ноёдын нэг Василько өөр хунтайж болох Святополькоор харалган болжээ. Ноёдын гэр бүлд үл итгэх байдал, уур хилэн дахин ноёрхов.
Ярославын ач хүү, Византийн эзэн хаан Константин Мономахын эхийн талд тэрээр Грекийн өвөөгийнхөө хочийг авч, Оросын эв нэгдэл, Половцчуудын эсрэг тэмцэл, энх тайвны тухай бодож байсан Оросын цөөхөн ноёдын нэг болжээ. тэдний хамаатан садан. Мономах 1113 онд Их гүн Святопольк нас барсны дараа, хотод баян мөнгө хүүлэгчдийн эсрэг бослого гарсны дараа Киевийн алтан ширээнд оржээ. Мономахыг Киевийн ахмадууд "ард түмний" зөвшөөрлөөр урьсан. Монголоос өмнөх Орос улсын хотуудад хотын чуулган буюу вечегийн нөлөө ихээхэн байв. Ханхүү бүх хүч чадлаараа хожмын үеийн автократ биш байсан бөгөөд шийдвэр гаргахдаа ихэвчлэн вече эсвэл бояруудтай зөвлөлддөг байв.
Мономах боловсролтой, гүн ухаантны ухаантай, зохиолчийн авьяастай нэгэн байжээ. Тэрээр улаан үстэй, буржгар үстэй дундаж өндөртэй хүн байв. Хүчтэй, зоригтой дайчин тэрээр олон арван аян дайн хийж, тулалдаанд, ан хийхдээ нэг бус удаа үхлийн нүд рүү харж байсан. Түүний дор Орост энх тайван тогтжээ. Хаана эрх мэдэлтэй, хаана зэвсгээр тэр хавийн ноёдыг чимээгүй болгохыг албадав. Половцуудыг ялснаар өмнөд хилээс аюул заналхийлсэн нь Мономах гэр бүлийн амьдралдаа бас баяртай байв. Түүний эхнэр Гита, Англо-Саксоны хаан Харолдын охин түүнд хэд хэдэн хүү төрүүлсэн бөгөөд тэдний дунд Мстислав гарч ирж, Мономахийн залгамжлагч болжээ.
Мономах Половцичуудтай тулалдааны талбарт дайчны алдрыг эрэлхийлэв. Тэрээр Оросын ноёдын Половцчуудын эсрэг хэд хэдэн кампанит ажил зохион байгуулсан. Гэсэн хэдий ч Мономах уян хатан улс төрч байсан: дайнч хан нарыг хүчээр дарж байхдаа энхийг эрхэмлэгч нартай нөхөрлөж, хүү Юрий (Долгорукий) хүртэл холбоотон Половцын хааны охинтой гэрлэжээ.
Мономах хүний амьдралын дэмий хоосон зүйлийн талаар их бодож: “Нүгэлт муу хүмүүс бид юу вэ? "Тэр Олег Гориславич руу "Өнөөдөр бид амьд, маргааш үхсэн, өнөөдөр алдар нэр, хүндэтгэл, маргааш булшинд, мартагдсан" гэж бичжээ. Хунтайж түүний урт удаан, хүнд хэцүү амьдралын туршлагыг дэмий хоосон болгохгүйн тулд түүний сайн үйлсийг хөвгүүд, үр хойчдоо дурсан санахын тулд санаа тавьдаг байв. Тэрээр өнгөрсөн он жилүүдийн дурсамж, ноёны мөнхийн аялал, тулаан, ан агнуурын аюулын тухай өгүүллэгүүдийг багтаасан “Сургаал” зохиол бичжээ: “Хоёр тойрог (зэрлэг бух - зохиогч) намайг эвэртэйгээ морьтой хамт шидсэн. буга намайг цавчиж, хоёр хандгайн нэг нь хөлөөрөө гишгэгдсэн, нөгөө нь эвэрээрээ гишгэгдсэн; гахай гуяны минь сэлмийг урж, баавгай миний цамцны өвдөгнөөс хазаж, догшин араатан ташаа дээр үсэрч, надтай хамт морийг хөмрүүлэв. Тэгээд бурхан намайг хамгаалсан. Тэгээд мориноосоо их унаж, толгойгоо хоёр удаа хугалж, гар хөлөө гэмтээсэн” гэж Мономахын зөвлөснөөр: “Залуу нас минь яах ёстой вэ, дайнд ч, ан гөрөөнд ч, шөнө ч, өдөр ч үгүй, өөрөө ч яахав. халуун хүйтэнд өөртөө амар амгаланг өгөхгүйгээр. Хотын дарга, хамба лам нарт найдалгүйгээр өөрөө хэрэгтэй зүйлээ хийсэн. Зөвхөн туршлагатай дайчин ингэж хэлж чадна.
“Дайнд явахдаа залхуу бүү бай, командлагчдаа бүү найд; ууж, идэж, унтаж болохгүй; Хамгаалагчдыг өөрөө хувцаслаж, шөнийн цагаар бүх талаараа харуул байрлуулж, цэргүүдийн хажууд хэвтэж, эрт босох; Залхуурсандаа эргэн тойрноо харалгүйгээр зэвсгээ яаран бүү тайл." Дараа нь хүн бүрийн захиалах үгсийг дагаж мөрдөөрэй: "Хүн гэнэт үхдэг." Гэвч эдгээр үгс бидний олонхид хандсан байдаг: “Итгэгч минь ээ, нүдээ барьж, хэлээ барьж, сэтгэлээ даруу болгож, биеэ дарж, уур хилэнгээ дарж, цэвэр ариун бодолтой байж, өөрийгөө хийх сэдэл төрүүлж сур. сайн үйлс."
Мономах 1125 онд нас барсан бөгөөд түүний тухай түүхч: "Сайн зангаараа чимсэн, ялалтаар алдаршсан тэрээр өөрийгөө өргөмжилсөнгүй, өөрийгөө өргөсөнгүй" гэжээ. Владимирын хүү Мстислав Киевийн алтан ширээн дээр суув. Мстислав Шведийн хаан Кристинагийн охинтой гэрлэж, ноёдын дунд эрх мэдэлтэй байсан бөгөөд Мономахын агуу алдар суугийн тусгал байсан юм. Гэсэн хэдий ч тэрээр Оросыг ердөө долоон жил захирч, түүнийг нас барсны дараа "Оросын газар нутаг бүхэлдээ бутарсан" гэж бичсэнээр удаан хугацааны хуваагдал эхэлсэн.
Энэ үед Киев аль хэдийн Оросын нийслэл байхаа больсон. Эрх мэдэл ойр дотны ноёдод шилжсэн бөгөөд тэдний олонх нь Киевийн алтан ширээг мөрөөдөж ч байгаагүй, харин өөрсдийн өчүүхэн өв хөрөнгөндөө амьдарч, харьяат иргэдээ шүүж, хөвгүүдийнхээ хуриманд найрлаж байв.
Владимир-Суздаль Орос
Москвагийн тухай анхны дурдагдсан зүйл нь 1147 онд Долгоруки өөрийн холбоотон хунтайж Святославыг урьсан: "Ах аа, Моековт над дээр ирээрэй" гэж урьсан Юрийн үеэс эхлэлтэй. Юрий 1156 онд Москва хотыг ойн дунд толгод дээр барихыг тушаав, тэр үед тэрээр аль хэдийн Их Гүнт болжээ. Тэрээр Киевийн ширээ рүү "гараа татсан" тул Залесье хочтой болжээ. 1155 онд тэрээр Киевийг эзлэн авав. Гэхдээ Юрий тэнд ердөө 2 жил захирч, найран дээр хордуулсан. Юригийн тухай шастирчид түүнийг өндөр тарган, жижиг нүдтэй, муруй хамартай, "эхнэр, амтат хоол, ундаанд маш их дуртай" гэж бичжээ.
Юрийн том хүү Андрей ухаалаг, хүчирхэг хүн байсан. Тэрээр Залесье хотод амьдрахыг хүсч, эцгийнхээ хүслийн эсрэг явсан - тэр зөвшөөрөлгүйгээр Киевээс Суздаль руу явсан. Ааваасаа урам хугарсан хунтайж Андрей Юрьевич Византийн дүрс зураачийн зурсан 11-р зууны сүүл - 12-р зууны эхэн үеийн Бурханы эхийн гайхамшигт дүрсийг сүм хийдээс нууцаар авч явахаар шийджээ. Домогт өгүүлснээр үүнийг Евангелист Лук бичсэн. Андрейд хулгай хийсэн нь амжилттай болсон боловч Суздаль руу явах замд гайхамшгууд эхэлсэн: Бурханы Ээж зүүдэндээ хунтайжид үзэгдэж, дүрсийг Владимир руу авч явахыг тушаажээ. Тэрээр дуулгавартай байж, тэр гайхалтай зүүд харсан газартаа сүм барьж, Боголюбово тосгоныг байгуулжээ. Энд, сүмийн хажууд тусгайлан барьсан чулуун шилтгээнд тэрээр байнга амьдардаг байсан тул "Боголюбский" хоч авчээ. Владимирын Бурханы эхийн дүрс (мөн "Манай эелдэг хатагтай" гэж нэрлэдэг - Онгон Мариа нялх Христ рүү хацраа нааж байна) нь Оросын бунхануудын нэг болжээ.
Андрей бол шинэ хэлбэрийн улс төрч байв. Тэрээр бусад ноёдын адил Киевийг эзэмшихийг хүсч байсан ч тэр үед шинэ нийслэл Владимир хотоос бүх Оросыг захирахыг хүсч байв. Энэ нь түүний аймшигт ялагдал хүлээсэн Киевийн эсрэг хийсэн кампанит ажлын гол зорилго болсон. Ерөнхийдөө Андрей бол хатуу ширүүн, харгис хэрцгий ханхүү байсан бөгөөд эсэргүүцэл, зөвлөгөөг үл тэвчдэг байсан бөгөөд өөрийн хүслийн дагуу "автократ" үйл ажиллагаагаа явуулдаг байв. Москвагаас өмнөх тэр үед энэ нь шинэ бөгөөд ер бусын байсан.
Андрей тэр даруй шинэ нийслэл Владимир хотыг гайхамшигтай үзэсгэлэнтэй сүмүүдээр чимэглэж эхлэв. Тэд цагаан чулуугаар баригдсан. Энэхүү зөөлөн чулуу нь барилгын хананд сийлбэр хийх материал болж байв. Андрей гоо үзэсгэлэн, эд баялагаараа Киевээс дээгүүр хот байгуулахыг хүсчээ. Энэ нь өөрийн гэсэн Алтан хаалгатай, Аравтын сүмтэй, гол сүмтэй - Успенийн сүм нь Киевийн Гэгээн Софиягаас өндөр байв. Гадны урчууд гуравхан жилийн дотор барьсан.
Ханхүү Андрейг түүний дор баригдсан Нерл дэх Өршөөлийн сүм онцгой алдаршуулжээ. Тэнгэрийн ёроолгүй бөмбөрцгийн дор талбайн дунд зогссон энэхүү сүм нь алс холоос зам дагуу алхаж буй хүн бүрийн бахдал, баяр баясгаланг төрүүлдэг. 1165 онд тэр даруй Клязма руу урсдаг нам гүм Нерля голын дээгүүр далан дээр энэхүү нарийхан, гоёмсог цагаан чулуун сүмийг барьж байгуулахдаа мастерын хайж байсан сэтгэгдэл яг ийм байв. Толгод өөрөө цагаан чулуугаар хучигдсан бөгөөд уснаас сүмийн хаалга хүртэл өргөн алхмууд байв. Үерийн үеэр - далайн тээвэр эрчимтэй явагдаж байсан үе - сүм арал дээр дуусч, Суздаль нутгийн хилийг давж, далайд гарсан хүмүүст мэдэгдэхүйц тэмдэг, тэмдэг болж байв. Магадгүй энд Ока, Волга, алс холын орнуудаас ирсэн зочид, элчин сайд нар усан онгоцнуудаас бууж, цагаан чулуун шатаар өгсөж, сүмд залбирч, галерей дээр амарч, дараа нь цааш хөвж, ноёдын ордон цагаан гэрэлтсэн газар руу явав. Боголюбово хотод 1158-1165 онд баригдсан. Цаашлаад Клязмагийн өндөр эрэг дээр баатарлаг дуулга шиг Владимирийн сүмийн алтан бөмбөгөр наранд гялалзаж байв.
1174 оны шөнө Боголюбово дахь ордонд хунтайжийн хуйвалдагчид Андрейг алав. Дараа нь олон түмэн ордныг дээрэмдэж эхлэв - бүгд хунтайжийг харгислалын төлөө үзэн ядаж байв. Алуурчид баяр хөөрөөр архи ууж, аймшигт ханхүүгийн нүцгэн, цуст цогцос цэцэрлэгт удаан хугацаагаар хэвтэв.
Андрей Боголюбскийн хамгийн алдартай залгамжлагч нь түүний ах Всеволод байв. 1176 онд Владимирын ард түмэн түүнийг ханхүү болгожээ. Всеволодын 36 жилийн хаанчлал нь Залесьегийн хувьд адислал болж хувирав. Всеволод Владимирыг өргөмжлөх Андрейгийн бодлогыг үргэлжлүүлж, хэт туйлшралаас зайлсхийж, багаа хүндэтгэж, хүнлэг байдлаар захирч, ард түмний хайр хүндэтгэлийг хүлээсэн.
Всеволод бол туршлагатай, амжилттай цэргийн удирдагч байсан. Түүний дор хаант улс хойд болон зүүн хойд зүгт өргөжиж байв. Ханхүү "Том үүр" хоч авсан. Тэрээр арван хүүтэй байсан бөгөөд тэднийг өөр өөр өв залгамжлалд (жижиг үүр) "байруулж" чадсан бөгөөд тэнд Рюриковичийн тоо олширч, дараа нь бүхэл бүтэн династууд гарч ирэв. Тиймээс түүний ууган хүү Константинаас Суздаль ноёдын угсаа гарал, Ярославаас Москва, Тверийн агуу ноёд гарч ирэв.
Владимир Всеволод ямар ч хүчин чармайлт, мөнгөө харамгүй өөрийн "үүр" - хотыг чимэглэв. Түүний барьсан цагаан чулуун Дмитровын сүмийн дотор талд Византийн зураачдын хийсэн фреск, гадна талд нь гэгээнтэн, арслангийн дүрс, цэцэгсийн чимэглэл бүхий нарийн төвөгтэй чулуун сийлбэрээр чимэглэгджээ. Эртний Орос ийм гоо сайхныг мэддэггүй байв.
Галисия-Волын ба Черниговын ноёдууд
Гэхдээ Чернигов-Северскийн ноёдыг Орост хайрладаггүй байсан: Олег Гориславич ч, түүний хөвгүүд, ач зээ нар ч биш - эцэст нь тэд Половцуудыг Орост байнга авчирдаг байсан бөгөөд тэд заримдаа найзууд байсан, заримдаа хэрэлдэж байв. 1185 онд Гориславичын ач хүү Игорь Северский Каяла голын бусад ноёдын хамт Половцуудад ялагдсан. Игорь болон Оросын бусад ноёдын Половцчуудын эсрэг хийсэн аян дайн, нар хиртэх үеийн тулаан, хэрцгий ялагдал, Игорийн эхнэр Ярославнагийн уйлах, ноёдын хэрүүл тэмцэл, хуваагдсан Оросын сул дорой байдлын тухай түүх юм. "The Lay" киноны. 19-р зууны эхэн үед мартагдахаас гарч ирсэн түүх нь нууцлагдмал юм. Гүн А.И.Мусин-Пушкины олсон анхны гар бичмэл нь 1812 оны галын үеэр алга болсон - зөвхөн сэтгүүлд хэвлэгдсэн хэвлэл, хатан хаан II Кэтринд зориулж хийсэн хуулбар л үлджээ. Зарим эрдэмтэд бид хожмын үеийн авъяаслаг хуурамч зүйлтэй тулгарсан гэдэгт итгэлтэй байна ... Зарим нь үүнийг Оросын эртний эх хувь гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч та Оросоос гарах бүртээ Игорийн салах ёс гүйцэтгэсэн алдарт үгийг өөрийн эрхгүй санадаг: “Өө Оросын нутаг! Та аль хэдийн шеломяны ард байна (та толгодын ард аль хэдийн алга болсон - зохиогч!)"
9-р зуунд Новгородыг "таасан". Финно-Угорын ард түмний амьдардаг ой модны хил дээр, худалдааны замын уулзвар дээр. Эндээс Новгородчууд үслэг эдлэл хайхаар зүүн хойд зүг рүү нэвтэрч, төвүүдтэй колони - оршуулгын газар байгуулжээ. Новгородын хүч нь худалдаа, гар урлалаар тодорхойлогддог байв. Баруун Европт үслэг эдлэл, зөгийн бал, лавыг ихэд сонирхож, тэндээс алт, дарс, даавуу, зэвсэг авчирдаг байв. Дорнодтой хийсэн худалдаа нь маш их баялаг авчирсан. Новгородын завь Крым, Византид хүрч ирэв. Оросын хоёр дахь төв болох Новгородын улс төрийн жин бас их байв. Новгород, Киев хоёрын нягт холбоо 1130-аад онд тэнд мөргөлдөөн эхэлмэгц суларч эхэлсэн. Энэ үед 1136 онд хунтайжийг хөөсөн Новгород хотод вечегийн хүч бэхжиж, тэр цагаас хойш Новгород бүгд найрамдах улс болжээ. Одооноос эхлэн Новгородод уригдсан бүх ноёд зөвхөн армийг захирч, вечегийн эрх мэдэлд халдах гэсэн өчүүхэн оролдлогоор ширээнээс хөөгдөв.
Вече Оросын олон хотод болсон боловч аажмаар алга болжээ. Зөвхөн Новгородод үүнийг хийсэн, чөлөөт иргэдээс бүрдсэн, эсрэгээрээ, эрчимжсэн. Вече энх тайван, дайны асуудлыг шийдэж, ноёдыг урьж, хөөж, гэмт хэрэгтнүүдийг шүүж байв. Вече дээр газрын акт өгч, хотын дарга, хамба нарыг сонгосон. Илтгэгчид өргөгдсөн тавцангаас буюу вече тайзан дээрээс үг хэлэв. Шийдвэрийг зөвхөн санал нэгтэйгээр гаргасан боловч маргаан намжаагүй байсан ч санал зөрөлдөөн нь вече дэх улс төрийн тэмцлийн мөн чанар байв.
Эртний Новгородоос олон хөшөө дурсгалууд бууж ирсэн боловч хамгийн алдартай нь Новгородын София - Новгородын гол сүм ба Юрьев, Антониев хоёр сүм хийд юм. Домогт өгүүлснээр, Юрьев хийдийг 1030 онд Мэргэн Ярослав байгуулжээ.Төв хэсэгт нь эзэн Петрийн барьсан агуу Гэгээн Жоржийн сүм байдаг. Тус хийд нь баян бөгөөд нөлөө бүхий байв. Новгородын ноёд, хотын дарга нарыг Гэгээн Жоржийн сүмийн булшинд оршуулав. Гэсэн хэдий ч Гэгээн Антони хийд онцгой ариун байдлаар хүрээлэгдсэн байв. 12-р зуунд амьдарч байсан баян Грекийн хүү Антонигийн домог түүнтэй холбоотой. Ромд. Даяанч болж, яг далайн эрэг дээрх хадан дээр суурьшжээ. 1106 оны 9-р сарын 5-ны өдөр аймшигт шуурга эхэлж, намжихад Энтони эргэн тойрноо хараад чулуутай хамт хойд зүгийн үл мэдэгдэх улс оронд байгааг олж харав. Энэ бол Новгород байв. Бурхан Антонид славян хэл ярианы тухай ойлголтыг өгсөн бөгөөд сүмийн удирдлагууд залууд Волховын эрэг дээр Онгон Мариагийн мэндэлсний сүм хийд (1119) байгуулахад тусалсан. Энэхүү гайхамшигт байгуулагдсан хийдэд ноёд, хаад асар их хувь нэмэр оруулсан. Энэ бунхан амьдралынхаа туршид маш их зүйлийг үзсэн. Иван Грозный 1571 онд хийдийг аймшигт устгаж, бүх лам нарыг устгасан. 20-р зууны хувьсгалын дараах он жилүүд тийм ч аймшигтай байсангүй. Гэвч сүм хийд амьд үлдэж, эрдэмтэд Гэгээн Антонийг Волховын эрэг рүү зөөвөрлөсөн чулууг хараад, энэ нь Ромын шударга залуучуудын тавцан дээр зогсож байсан эртний хөлөг онгоцны тогтворжуулагч чулуу болохыг тогтоожээ. Газар дундын тэнгисийн эргээс Новгород хүртэл хүрдэг.
Славянчуудын хамгийн эртний суурин болох Городище хотоос холгүй орших Нередица ууланд Оросын соёлын хамгийн том дурсгал болох Аврагч-Нередицагийн сүм байв. Нэг бөмбөгөр, куб сүмийг 1198 онд нэг зун барьсан бөгөөд гадаад төрхөөрөө тухайн үеийн Новгородын олон сүмтэй төстэй байв. Гэвч тэнд ормогц хүмүүс өөр нэгэн гайхамшигт ертөнцөд орчихсон мэт ер бусын баяр баясгалан, бахдалыг мэдэрсэн. Сүмийн бүх дотоод гадаргуу нь шалнаас эхлээд бөмбөгөр хүртэл гайхамшигтай фрескээр бүрхэгдсэн байв. Эцсийн шүүлтийн үеийн дүр зураг, гэгээнтнүүдийн дүр төрх, нутгийн ноёдын хөрөг зураг - Новгородын мастерууд энэ ажлыг ердөө нэг жилийн дотор буюу 1199 онд хийж дуусгасан бөгөөд 20-р зууныг хүртэл бараг мянган жилийн турш фрескууд нь гэрэл гэгээ, амьд, сэтгэл хөдлөлөө хадгалсаар ирсэн. Гэсэн хэдий ч дайны үеэр буюу 1943 онд сүм хийд бүхий л гэрэл зураг нь сүйрч, их буугаар буудаж, бурханлаг гэрэл зургууд үүрд алга болжээ. Ач холбогдолын хувьд 20-р зуунд Оросын хамгийн гашуун нөхөж баршгүй алдагдлын нэг бол Спас-Нередицагийн үхэл дайны үеэр сүйрсэн Петергоф, Царское Село, Москвагийн сүм, хийдүүдийг нураасантай адил юм.
12-р зууны дунд үед. Новгород гэнэт зүүн хойд хэсэгт ноцтой өрсөлдөгчтэй болсон - Владимир-Суздаль газар. Андрей Боголюбскийн удирдлаган дор дайн эхэлсэн: Владимирын хүмүүс хотыг бүтэлгүй бүслэв. Түүнээс хойш Владимир, дараа нь Москватай хийсэн тулаан Новгородын гол асуудал болжээ. Тэгээд тэр эцэст нь энэ тулаанд ялагдсан.
12-р зуунд. Псковыг Новгородын захын (хилийн цэг) гэж үздэг байсан бөгөөд бүх зүйлд түүний бодлогыг баримталдаг байв. Гэвч 1136 оноос хойш Псковын вече Новгородоос салахаар шийджээ. Новгородчууд үүнтэй дургүйцэн зөвшөөрөв: Новгород германчуудын эсрэг тулалдаанд холбоотон хэрэгтэй байсан - эцэст нь Псков баруунаас ирсэн довтолгоонд хамгийн түрүүнд уулзаж, улмаар Новгородыг бүрхсэн. Гэхдээ хотуудын хооронд хэзээ ч нөхөрлөл байгаагүй - Оросын бүх дотоод мөргөлдөөнд Псков Новгородын дайснуудын талд байсан.
Орос дахь Монгол-Татаруудын довтолгоо
Орост тэд 1220-иод оны эхээр энэ шинэ дайсан Хар тэнгисийн тал руу нэвтэрч, Половцуудыг хөөж гаргах үед Чингис хааны үед огцом нэмэгдэж байсан Монгол-Татаруудын дүр төрхийг олж мэдсэн. Тэд дайсантай уулзахаар гарч ирсэн Оросын ноёдыг тусламж дууджээ. Үл мэдэгдэх тал нутгаас байлдан дагуулагчдын ирэлт, тэдний гэрт амьдрал, хачин зан заншил, ер бусын харгислал - энэ бүхэн Христэд итгэгчдийн хувьд дэлхийн төгсгөлийн эхлэл мэт санагдаж байв. Голын эрэг дээрх тулалдаанд. 1223 оны 5-р сарын 31-нд Калкад Орос, Куманчууд ялагдсан. Орос ийм "муу аллага", ичгүүртэй нислэг, харгис хэрцгий аллагыг хэзээ ч мэддэггүй байсан - Татарууд хоригдлуудыг цаазлан Киев рүү нүүж, нүдийг нь татсан бүх хүнийг хайр найргүй алжээ. Гэвч дараа нь тэд тал руугаа буцав. "Тэд хаанаас ирснийг бид мэдэхгүй, хаашаа явсныг ч мэдэхгүй" гэж түүхч бичжээ.
Аймшигт сургамж нь Орост ашиггүй байсан - ноёд бие биетэйгээ дайсагналцсан хэвээр байв. 12 жил өнгөрчээ. 1236 онд Хан Батын Монгол-Татарууд Ижил мөрний Болгарыг, 1237 оны хавар Кумануудыг бут ниргэжээ. Одоо Оросын ээлж ирлээ. 1237 оны 12-р сарын 21-нд Батын цэргүүд Рязань руу довтолж, дараа нь Коломна, Москва унав. 2-р сарын 7-нд Владимирыг авч, шатааж, дараа нь зүүн хойд нутгийн бараг бүх хотыг устгасан. Ноёд Оросын хамгаалалтыг зохион байгуулж чадаагүй тул тус бүр ганцаараа зоригтойгоор үхэв. 1238 оны 3-р сард голын эрэг дээрх тулалдаанд. Владимирын сүүлчийн бие даасан Их герцог Юрий мөн нас барав. Дайснууд түүний тасарсан толгойг өөрсөдтэйгөө авч явав. Дараа нь Бат "хүмүүсийг өвс шиг зүсэж" Новгород руу нүүв. Гэвч зуун миль хүрэхээс өмнө Татарууд гэнэт урагшаа эргэв. Энэ бол бүгд найрамдах улсыг аварсан гайхамшиг байсан - "бохир" Батыг тэнгэрт загалмай үзээд зогсоосон гэж үе үеийн хүмүүс итгэдэг байв.
1239 оны хавар Бату Оросын өмнөд хэсэг рүү гүйв. Татарын отрядууд Киевт ойртоход агуу хотын үзэсгэлэнт байдал тэднийг гайхшруулж, Киевийн хунтайж Михаилыг тулалдахгүйгээр бууж өгөхийг урив. Тэрээр татгалзсан хариу илгээсэн боловч хотыг хүчирхэгжүүлээгүй, харин ч эсрэгээрээ өөрөө Киевээс зугтсан. 1240 оны намар Татарууд дахин ирэхэд тэдний багтай ноёд байсангүй. Гэсэн хэдий ч хотын иргэд дайсныг эрс эсэргүүцэв. Археологичид Киевийн ард түмний эмгэнэлт явдал, баатарлаг байдлын ул мөрийг олжээ - Татар сумаар цоо хатгасан хотын оршин суугчийн үлдэгдэл, мөн хүүхдийг өөрөөсөө бүрхэж, түүнтэй хамт нас барсан өөр нэг хүн.
Оросоос зугтсан хүмүүс түрэмгийллийн аймшигт байдлын талаар Европт аймшигт мэдээ авчирсан. Хотуудыг бүслэх үеэр татарууд алагдсан хүмүүсийн өөх тосыг байшингийн дээвэр дээр хаяж, улмаар Грекийн гал (тос) гаргаж, үүнээс болж илүү сайн шатдаг гэж тэд хэлэв. 1241 онд Татарууд сүйрсэн Польш, Унгар руу довтлов. Үүний дараа татарууд Европыг гэнэт орхив. Бат Ижил мөрний доод хэсэгт өөрийн улсаа байгуулахаар шийджээ. Алтан Орд ингэж гарч ирсэн.
Энэ аймшигт эрин үеэс бидэнд үлдсэн зүйл бол "Оросын газар нутгийг сүйрүүлсэн тухай үлгэр" юм. Энэ нь 13-р зууны дунд үед, Орост Монгол-Татарууд довтолсны дараа шууд бичигдсэн байдаг. Зохиолч үүнийг өөрийн нулимс, цусаар бичсэн бололтой - тэр эх орныхоо зовлон зүдгүүрийг бодохоос маш их зовж шаналж, Оросын ард түмэн, аймшигт "бүлэглэл" -д унасан Оросыг маш их өрөвдөж байв. үл мэдэгдэх дайснуудын. Өнгөрсөн, монголын өмнөх цаг үе түүнд эгдүүтэй, сайхан сэтгэлтэй мэт санагдаж, улс орон нь хөгжил цэцэглэлт, аз жаргалтайгаар л дурсагддаг. Уншигчийн зүрх сэтгэл уйтгар гуниг, хайраар дүүрэн байх ёстой: "Өө, Оросын газар нутаг гэрэл гэгээтэй, үзэсгэлэнтэй юм! Мөн та олон гоо үзэсгэлэнг гайхшруулж байна: олон нуур, гол мөрөн, орд газар (эх сурвалж - зохиогч), эгц уулс, өндөр толгод, цэвэр царс төгөл, гайхамшигтай талбайнууд, төрөл бүрийн амьтад, тоо томшгүй олон шувууд, агуу хотууд, гайхамшигтай тосгонууд, элбэг усан үзэм (цэцэрлэгүүд) - зохиолч), сүмийн байшингууд, аймшигт ноёд, шударга боярууд, олон язгууртнууд. Оросын газар нутаг бүх зүйлээр дүүрэн байна, Ай үнэнч Христэд итгэгчид!
Ханхүү Юрийг нас барсны дараа эдгээр өдрүүдэд Киевт байсан түүний дүү Ярослав сүйрсэн Владимир руу нүүж, "хааны дор амьдрахад" дасан зохицож эхлэв. Тэрээр Монголд хаанд хүндэтгэл үзүүлэхээр очоод 1246 онд тэнд хордуулжээ. Ярославын хөвгүүд Александр (Невский), Ярослав Тверской нар эцгийнхээ хүнд хэцүү, гутамшигт ажлыг үргэлжлүүлэх ёстой байв.
Александр 15 настайдаа Новгородын ханхүү болсон бөгөөд бага наснаасаа сэлмээ орхиогүй. 1240 онд тэрээр залуу байхдаа Невагийн тулалдаанд Шведчүүдийг ялж, Невский хоч авчээ. Ханхүү царайлаг, өндөр байсан бөгөөд түүний дуу хоолой "ард түмний өмнө бүрээ мэт үлээдэг" гэж түүхч өгүүлдэг. Хүнд хэцүү үед хойд зүгийн энэхүү агуу хунтайж Оросыг захирч байсан: хүн ам хомсдсон улс, ерөнхий уналт, цөхрөл, харийн байлдан дагуулагчийн хүнд дарамт. Гэвч ухаалаг Александр олон жил Татаруудтай харьцаж, Орд улсад амьдарч, боолчлолын урлагийг эзэмшсэн, хааны өргөөнд өвдөг сөгдөн мөлхөж, нөлөө бүхий хан, мурза нарт ямар бэлэг өгөхөө мэддэг байв. , мөн тэрээр шүүхийн интригийн ур чадварыг эзэмшсэн. Энэ бүхэн Оросын ард түмний ширээгээ аварч, амьд үлдэхийн тулд "хаан" -ын өгсөн хүчийг (Оросоор хаан гэж нэрлэдэг байсан) ашиглан бусад ноёдыг захирч, хайр дурлалыг дарахын тулд ард түмний вечний эрх чөлөөний.
Александрын бүх амьдрал Новгородтой холбоотой байв. Новгородын газар нутгийг шведүүд, германчуудаас нэр төртэйгээр хамгаалж, түүний хүргэн ах Хан Ватугийн хүслийг дуулгавартай биелүүлж, Татарын дарлалд дургүйцсэн Новгородчуудыг шийтгэв. Татарын засаглалын хэв маягийг баримталсан хунтайж Александр тэдэнтэй хэцүү харилцаатай байсан: тэр вечетэй байнга хэрэлдэж, гомдоод Залесье - Переславль руу явсан.
Александрын удирдлаган дор (1240 оноос) Орост Алтан Ордны бүрэн ноёрхол (буулга) тогтжээ. Их хааныг боол, хааны салаа гэж хүлээн зөвшөөрч, хааны гараас агуу хаант улсын алтан шошгыг хүлээн авчээ. Үүний зэрэгцээ хаад хаан үүнийг хэдийд ч Их хаанаас авч, өөр хүнд өгч болно. Татарууд алтан шошгын төлөөх тэмцэлд ноёдыг бие биенийхээ эсрэг зориудаар тулгаж, Оросыг бэхжүүлэхээс урьдчилан сэргийлэхийг оролдов. Хааны цуглуулагчид (дараа нь их гүнүүд) бүх орлогын аравны нэгийг "Ордын гарц" гэж нэрлэгддэг Оросын бүх харьяатаас цуглуулдаг байв. Энэ татвар нь Оросын хувьд хүнд дарамт байсан. Хааны хүсэлд дуулгаваргүй байснаар Ордууд Оросын хотууд руу дайрч, аймшигт ялагдал хүлээв. 1246 онд Бату Александрыг анх удаа Алтан ордонд дуудаж, тэндээс хааны зарлигаар ханхүү Монгол, Хархорумд очжээ. 1252 онд тэрээр Хан Мөнх хааны өмнө өвдөг сөгдөн, түүнд шошго буюу хүзүүндээ зүүх боломжтой нүхтэй алтадмал таваг гардуулав. Энэ нь Орост эрх мэдлийн шинж тэмдэг байв.
13-р зууны эхэн үед. Зүүн Балтийн орнуудад Германы Тевтоны одон, Сэлэмний одонгийн загалмайтны хөдөлгөөн эрчимжсэн. Тэд Псковоос Орос руу дайрчээ. 1240 онд тэд Псковыг эзлэн авч, Новгородод заналхийлэв. Александр болон түүний дагуулууд Псковыг чөлөөлж, 1242 оны 4-р сарын 5-нд Псков нуурын мөсөн дээр "Мөсөн тулаан" гэж нэрлэгддэг баатруудыг бүрэн ялав. Загалмайтнууд болон тэдний ард зогсож байсан Ромын Александртай нийтлэг хэл олох гэсэн оролдлого бүтэлгүйтсэн - тэр Татаруудтай харилцахдаа зөөлөн бөгөөд дуулгавартай байсан шиг Баруун болон түүний нөлөөнд маш хатуу ширүүн, эвлэршгүй байв.
Москвагийн Орос. XIII зууны дунд үе - XVI зууны дунд үе.
Александр Невский нас барсны дараа Орост дахин мөргөлдөөн гарч ирэв. Түүний өв залгамжлагчид - ах Ярослав ба Александрын хүүхдүүд - Дмитрий, Андрей нар хэзээ ч Невскийн зохистой залгамжлагч болж чадаагүй юм. Тэд хэрэлдэж, "Орд руу гүйж" Татаруудыг Орос руу дагуулав. 1293 онд Андрей "Дуденевийн арми" -ыг ах Дмитрийгийн эсрэг авчирч, Оросын 14 хотыг шатааж, дээрэмджээ. Тус улсын жинхэнэ эзэд бол Александерын өрөвдмөөр өв залгамжлагчид болох албат иргэдээ хайр найргүй дээрэмдсэн алба гувчуур цуглуулагчид болох Баскакууд байв.
Александрын бага хүү Даниел ах ноёдынхоо хооронд маневр хийхийг оролдов. Үүний шалтгаан нь ядуурал байв. Эцсийн эцэст тэрээр хамгийн муу ноёд болох Москваг өвлөн авсан. Анхааралтай, аажмаар тэрээр өөрийн ноёрхлыг өргөжүүлж, итгэлтэйгээр үйлдэв. Ийнхүү Москвагийн өсөлт эхэлсэн. Даниил 1303 онд нас барж, түүний үүсгэн байгуулсан Москва дахь анхны Даниловскийн хийдэд оршуулжээ.
Даниелийн өв залгамжлагч, ууган хүү Юрий 13-р зууны эцэс гэхэд хүчирхэгжсэн Тверийн ноёдын эсрэг тулалдаанд өв залгамжлалаа хамгаалах ёстой байв. Ижил мөрөн дээр байрладаг Тверь бол тухайн үеийн баялаг хот байсан - Орост анх удаа Батыг ирсний дараа тэнд чулуун сүм барьжээ. 1304 онд Тверь хотод ховор байсан хонх дуугарч, Юрий Московский энэ шийдвэрийг эсэргүүцэхийг оролдсон ч Михаил Тверской Хан Тохтагаас Владимирын хаанчлалын алтан шошгыг авч чадсан юм. Түүнээс хойш Москва, Тверь хоёр тангарагтай дайсан болж, зөрүүд тэмцэл өрнүүлж эхэлжээ. Эцэст нь Юрий шошго авч, хааны нүдэн дээр Тверийн хунтайжийг гутааж чаджээ. Михаилыг Орд руу дуудаж, хэрцгийгээр зодож, эцэст нь Юрийн туслахууд түүний зүрхийг таслав. Ханхүү аймшигт үхлийнхээ өмнө зоригтойгоор тулгарсан. Дараа нь түүнийг ариун алагдсан гэж зарлав. Юрий Тверийн захирагдахыг эрэлхийлж, алагдсан хүний цогцсыг хүү Дмитрий Грозные Очид удаан хугацаагаар өгөөгүй. 1325 онд Дмитрий, Юрий нар Ордод санамсаргүйгээр мөргөлдөж, хэрүүл маргааны улмаас Дмитрий Юрийг алж, тэнд цаазлуулсан.
Тверьтэй хийсэн зөрүүд тэмцэлд Юрийн ах Иван Калита алтан шошгыг авч чадсан. Анхны ноёдын үед Москва өргөжин тэлсэн. Москвагийн ноёд Москвагаас нүүсэнгүй, тэд Москва голын ойролцоох бэхлэгдсэн толгод дээр байрлах эцгийнхээ байшингийн тохь тух, аюулгүй байдлыг алтан бөмбөгөр Владимир хотын нийслэл амьдралын алдар суу, түгшүүрээс илүүд үздэг байв.
1332 онд Их герцог болсон Иван Ордын тусламжтайгаар зөвхөн Тверьтэй харьцаж зогсохгүй Суздаль болон Ростовын ноёдын нэг хэсгийг Москвад нэгтгэж чаджээ. Иван алба гувчуурыг болгоомжтой төлсөн нь "гарц" байсан бөгөөд Ордод тэрээр Оросын газар нутгаас Баскакгүйгээр бие даан татвар хураах эрхтэй болсон. Мэдээжийн хэрэг, мөнгөний нэг хэсэг нь "Калита" хоч авсан ханхүүгийн гарт "нацсан" - бүс түрийвч. Царс модоор барьсан Москвагийн Кремлийн модон хананы цаана Иван хэд хэдэн чулуун сүм, түүний дотор Успен, Архангелийн сүм хийдүүдийг байгуулжээ.
Эдгээр сүмүүдийг Владимираас Москва руу нүүсэн Метрополитан Петрийн дор барьсан. Тэрээр энэ тал дээр удаан хугацаанд ажиллаж, Калитагийн халамжтай хяналтан дор байнга амьдардаг байв. Ийнхүү Москва Оросын сүм хийдийн төв болжээ. Петр 1326 онд нас барж, Москвагийн анхны гэгээнтэн болжээ.
Иван Тверийн эсрэг тэмцлээ үргэлжлүүлэв. Тэрээр Тверийн ард түмэн - хунтайж Александр ба түүний хүү Федор нарыг хааны нүдэн дээр чадварлаг гутааж чадсан юм. Тэднийг Орд руу дуудаж, тэнд харгис хэрцгийгээр хөнөөсөн - тэднийг хороосон. Эдгээр харгислал нь Москвагийн эхэн үеийн хөгжилд хар сүүдэр тусгав. Тверийн хувьд энэ бүхэн эмгэнэл болов: Татарууд ноёдынхоо таван үеийг устгав! Дараа нь Иван Калита Тверийг дээрэмдэж, бояруудыг хотоос хөөж, хотын бэлгэ тэмдэг, бахархал болох Тверийн ард түмний цорын ганц хонхыг булаан авчээ.
Иван Калита Москваг 12 жил захирч, түүний тод дүр төрх нь түүний үеийнхэн, үр удамд удаан хугацааны туршид дурсагдаж байв. Москвагийн домогт түүхэнд Калита нь шинэ гүрнийг үндэслэгч, Москвагийн "Өвөг Адам" хэмээх мэргэн эзэн хаан, дайсанд тарчлаан зовоож байсан Орост догшин Ордыг "тайвшруулах" бодлого нь маш их хэрэгтэй байсан мэргэн эзэн хаан гэж харагддаг. мөн хэрүүл маргаан.
1340 онд нас барж, Калита хаан ширээгээ хүү Семёнд шилжүүлж, тайван байв - Москва улам хүчирхэгжиж байв. Гэхдээ 1350-иад оны дундуур. Орос улсад аймшигт гамшиг тохиолдов. Энэ бол тахал, Хар үхэл байсан. 1353 оны хавар Семены хоёр хүү ар араасаа нас барж, дараа нь Их Гүн өөрөө, мөн түүний өв залгамжлагч, дүү Андрей нар нас барав. Ганцхан ах Иван амьд үлдэж, Орд руу явж, хаан Бедибекээс шошго авчээ.
"Христэд хайртай, нам гүм, нигүүлсэнгүй" (шастир) Улаан Иван II-ийн үед улс төр өмнөх шигээ цуст хэвээр байв. Ханхүү дургүй хүмүүстэйгээ хэрцгий харьцдаг байв. Метрополитан Алекси Иванд маш их нөлөө үзүүлсэн. 1359 онд нас барсан II Иван түүнд ирээдүйн агуу командлагч болох есөн настай хүү Дмитрийд даатгажээ.
Гурвал-Сергиус хийдийн эхлэл нь Иван II-ийн үеэс эхэлдэг. Үүнийг Сергиус (дэлхийд Радонеж хотоос Бартоломей) ойн талбайд байгуулжээ. Сергиус сүм хийдэд олон нийтийн амьдралын шинэ зарчмыг нэвтрүүлсэн - нийтлэг өмчтэй ядуу ахан дүүс. Тэр жинхэнэ шударга хүн байсан. Хийд баяжиж, лам нар сэтгэл хангалуун амьдарч эхэлснийг хараад Сергиус ойд шинэ хийд байгуулжээ. Энэ нь 1392 онд нас барахаасаа өмнө Орост "ариун ахмад, гайхалтай, эелдэг, нам гүм, даруухан, даруухан" гэж онцлон тэмдэглэсэн байдаг.
Дмитрий Иванович 10 настайдаа алтан шошго авсан - Оросын түүхэнд ийм зүйл тохиолдож байгаагүй. Хатуу нударгатай өвөг дээдсийн нь хуримтлуулсан алт, Орд дахь үнэнч хүмүүсийн явуулга тус болсон нь харагддаг. Дмитрийгийн хаанчлал нь Оросын хувьд ер бусын хэцүү байсан: тасралтгүй цуврал дайн, аймшигт гал түймэр, тахал өвчин байв. Тахалд нэрвэгдсэн Оросын тариалангийн талбайн суулгацыг ган гачиг устгасан. Гэвч үр удам нь Дмитрийгийн бүтэлгүйтлийг мартжээ: тэр хүмүүсийн ой санамжинд юуны түрүүнд зөвхөн Монгол-Татаруудыг төдийгүй Ордын урьд өмнө хэзээ ч үл эвдэх хүчнээс айх айдасыг ялсан агуу командлагч хэвээр үлджээ.
Метрополитан Алекси залуу ханхүүгийн дор удаан хугацаанд захирч байсан. Ухаалаг өвгөн тэрээр залууг аюулаас хамгаалж, Москвагийн бояруудын хүндэтгэл, дэмжлэгийг хүлээсэн. Тэр үед үймээн самуун эхэлсэн Ордод түүнийг бас хүндэтгэдэг байсан бөгөөд Москва үүнийг далимдуулан, гарцын төлбөрөө төлөхөө больсон бөгөөд дараа нь Дмитрий Орд дахь эрх мэдлийг булаан авсан Эмир Мамайд захирагдахаас татгалзав. 1380 онд тэрээр босогчийг өөрөө шийтгэхээр шийджээ. Дмитрий 150 жилийн турш ялагдашгүй байсан Ордыг эсэргүүцэх ямар хүнд хэцүү даалгавар авснаа ойлгов! Домогт өгүүлснээр Радонежийн Сергиус түүнийг энэ эр зоригийн төлөө адислав. Оросын асар том арми - 100 мянган хүн кампанит ажилд оров. 1380 оны 8-р сарын 26-нд Оросын арми Окаг гаталж, "Москва хотод маш их уй гашуу болж, хотын бүх хэсэгт гашуун хашгирах, уйлах, уйлах" мэдээ тархав. Окаг гатлах нь буцах замыг нь огтолж, тулаан болж, ойр дотны хүмүүсийн үхэл зайлшгүй байх болно. 9-р сарын 8-нд Куликово талбай дээр лам Пересвет ба Татар баатар хоёрын хооронд тулаан эхэлсэн бөгөөд Оросуудын ялалтаар өндөрлөв. Алдагдал нь аймшигтай байсан ч энэ удаад Бурхан үнэхээр бидний төлөө байсан!
Ялалтын баярыг удаан тэмдэглэсэнгүй. Хан Тохтамыш Мамайг түлхэн унагаж, 1382 онд өөрөө Орос руу нүүж, заль мэхээр Москваг эзэлж, шатаажээ. "Бүхэл бүтэн Их Гүнт улсын хэмжээнд Орост асар их хүндэтгэл үзүүлсэн." Дмитрий Ордын хүчийг гутаан доромжилсон байдлаар хүлээн зөвшөөрөв.
Агуу ялалт, агуу доромжлол нь Донскойд маш их хохирол учруулсан. Тэрээр хүндээр өвдөж, 1389 онд нас баржээ. Ордтой энх тайвны гэрээ байгуулахад түүний хүү, өв залгамжлагч 11 настай Василий хоёрыг Татарууд барьцаанд авав. 4 жилийн дараа тэрээр Орос руу зугтаж чадсан. Тэрээр эцгийнхээ хүслийн дагуу урьд өмнө хэзээ ч тохиолдож байгаагүй Их гүрэн болсон нь Москвагийн хунтайжийн хүч чадлын тухай өгүүлэв. Хан Тохтамыш ч гэсэн сонголтыг зөвшөөрсөн нь үнэн - хан Азиас ирж буй аймшигт Тамерланаас айж байсан тул цутгалдаа сэтгэл хангалуун байв. Василий Москваг 36 жилийн турш болгоомжтой, болгоомжтой захирч байв. Түүний дор жижиг ноёд их гүнгийн зарц болж хувирч, зоос урлах ажил эхэлжээ. Василий I дайчин биш байсан ч Новгородтой харьцахдаа тууштай хандаж, хойд хэсгийг нь Москвад нэгтгэв. Москвагийн гар анх удаа Волга дахь Болгар руу хүрч, түүний отрядууд Казань хотыг шатааж байв.
60-аад онд XIV зуун Төв Азид гарамгай захирагч Тимур (Тамерлан) гайхалтай харгис хэрцгий зангаараа алдартай болж, тэр үед ч хүчирхэгжсэн. Туркийг ялсны дараа тэрээр Тохтамышийн армийг устгаж, дараа нь Рязань руу довтлов. Батын довтолгоог санасан Оросыг аймшигт айдас төрүүлэв. Елецийг барьж аваад Төмөр Москва руу хөдөлсөн боловч 8-р сарын 26-нд зогсоод урагшаа эргэв. Москвад Владимирын Бурханы эхийн дүрс нь Оросыг аварсан гэж үздэг байсан бөгөөд энэ нь хүмүүсийн хүсэлтээр "төмөр доголон" ирэхээс сэргийлсэн юм.
Андрей Тарковскийн "Андрей Рублев" хэмээх агуу киног үзсэн хүмүүс хотыг Орос-Татар цэргүүд эзлэн авч, сүм хийдүүдийг сүйтгэж, сүмийн эрдэнэс нуугдсан газрыг дээрэмчдэд үзүүлэхээс татгалзсан санваартан эрүүдэн шүүж байсан аймшигт дүр зургийг санаж байна. . Энэ түүх бүхэлдээ жинхэнэ баримтат үндэстэй. 1410 онд Нижний Новгородын хунтайж Даниил Борисович Татарын хунтайж Талычтай хамт Владимир руу нууцаар ойртож, үдээс хойш хамгаалагчдын амралтаар гэнэт хот руу орж ирэв. Успенийн сүмийн тахилч Патрики сүмд өөрийгөө түгжиж, савнууд болон санваартнуудын зарим хэсгийг тусгай гэрэлд нууж, хаалгыг эвдэж байх үед өвдөг сөгдөн залбирч эхлэв. Орос, Татар муу санаатнууд орж ирээд тахилчийг барьж аваад эрдэнэс хаана байгааг олж тогтоож эхлэв. Тэд түүнийг галд шатааж, хадаасных нь доор модны чипс шидсэн боловч тэр чимээгүй байв. Дараа нь түүнийг моринд уяж, дайснууд тахилчийн цогцсыг газар чирж, дараа нь түүнийг алав. Гэвч сүмийн хүмүүс болон эрдэнэс аврагдсан.
1408 онд шинэ хаан Эдигей 10 гаруй жил "гарах" төлөөгүй Москва руу довтлов. Гэсэн хэдий ч Кремлийн их буу, түүний өндөр хана нь Татаруудыг дайралтаа орхиход хүргэв. Золиосыг хүлээн авсны дараа Эдигей болон олон хоригдлууд тал руу нүүжээ.
1386 онд Подолиар дамжин Ордоос Орос руу зугтсан залуу Василий Литвийн хунтайж Витовттой уулзав. Зоригтой ханхүү Витовтод таалагдаж, түүнд охин Софияг эхнэр болгон амласан. Хурим 1391 онд болсон. Удалгүй Витаутас Литвийн Их Гүнт болжээ. Москва, Литва хоёр Оросыг "цуглуулах" асуудлаар ширүүн өрсөлдөж байсан ч саяхан София сайн эхнэр, талархалтай охин болж хувирсан - тэр хүргэн, хадам ааваа болохгүйн тулд бүх зүйлийг хийсэн. тангараг өргөсөн дайснууд. Софья Витовтовна бол хүчтэй хүсэл зоригтой, зөрүүд, шийдэмгий эмэгтэй байв. Нөхөр нь 1425 онд тахлаар нас барсны дараа тэрээр Оросыг дахин бүхэлд нь хамарсан мөргөлдөөний үеэр хүү II Василийгийн эрхийг хатуу хамгаалав.
Василий II харанхуй. Иргэний дайн
Василий II Васильевичийн хаанчлал бол Калитагийн үр удамд "дургүй" байсан 25 жилийн иргэний дайны үе байв. Нас барж байхдаа Василий би бага хүү Василид хаан ширээгээ гэрээсэлсэн боловч энэ нь Василий II-ийн авга ах хунтайж Юрий Дмитриевичт тохирохгүй байсан - тэр өөрөө эрх мэдлийг мөрөөддөг байв. Авга ах, зээ хоёрын хоорондох маргаанд Орд II Василийг дэмжсэн боловч 1432 онд энх тайван эвдэв. Үүний шалтгаан нь Василий II-ийн хуримын найран дээр хэрэлдэж, Софья Витовтовна Юрийн хүү хунтайж Василий Косойг Дмитрий Донскойгийн алтан бүсийг хууль бусаар авсан гэж буруутгаж, энэ эрх мэдлийн бэлгэдлийг Косойгаас булаан авч, улмаар түүнийг аймшигт доромжилсон явдал байв. Дараа нь болсон мөргөлдөөний ялалт II Юрийд очсон боловч тэрээр хоёрхон сар захирч, 1434 оны зун Москваг хүү Василий Косойд гэрээслэн нас баржээ. Юрийн удирдлаган дор анх удаа зоосон дээр могойг жадаар хөнөөсөн Гэгээн Жоржийн дүрс гарч ирэв. Эндээс "копек" гэсэн нэр гарч ирсэн бөгөөд дараа нь Оросын төрийн сүлдэнд багтсан Москвагийн сүлд юм.
Юрийг нас барсны дараа Василий П. эрх мэдлийн төлөөх тэмцэлд дахин давамгайлж, эцгийнхээ дараа Их герцог болсон Юрийн хөвгүүд Дмитрий Шемяка, Василий Косой нарыг олзолж, дараа нь Косойг сохор болгохыг тушаажээ. Шемяка өөрөө Василий II-д захирагдаж байсан боловч зөвхөн хуурамчаар үйлдсэн. 1446 оны 2-р сард тэрээр Василийг баривчилж, "нүдээ тайлахыг" тушаав. Ийнхүү Василий II "Харанхуй" болж, Шемяка Их гүн Дмитрий II Юрьевич болжээ.
Шемяка удаан хугацаанд захирч чадаагүй бөгөөд удалгүй Василий Харанхуй эрх мэдлийг эргүүлэн авчээ. Тэмцэл удаан үргэлжилсэн бөгөөд зөвхөн 1450 онд Галичийн тулалдаанд Шемякагийн арми ялагдаж, Новгород руу зугтав. Москвагаас авлига авсан тогооч Поганка Шемякаг хордуулаад "түүнд утаанд уусгаж өгсөн". Н.М.Карамзин бичсэнээр, Василий II Шемякагийн үхлийн тухай мэдээг хүлээн авснаар "даруухан баярласан" гэжээ.
Шемякагийн ямар ч хөрөг зураг амьд үлдсэнгүй; Москвагийн түүхэнд Шемяка мангас шиг харагддаг бол Василий бол сайн сайхныг тээгч юм. Магадгүй Шемяка ялсан бол бүх зүйл эсрэгээрээ байх байсан: үеэлүүд хоёулаа ижил төстэй зуршилтай байсан.
Кремльд баригдсан сүмүүдийг Византиас эхлээд Новгород, дараа нь Москвад ирсэн Грек Теофан зуржээ. Түүний дор Оросын өндөр иконостазын нэг төрөл гарч ирсэн бөгөөд түүний гол чимэглэл нь "Десис" буюу Есүс, Онгон Мариа, Баптист Иохан болон тэргүүн тэнгэр элч нарын хамгийн том, хамгийн хүндэтгэлтэй дүрсүүд байв. Грекийн Deesis цувралын зургийн орон зай нь нэгдмэл, эв найртай байсан бөгөөд Грекийн уран зураг (фреск гэх мэт) мэдрэмж, дотоод хөдөлгөөнөөр дүүрэн байв.
Тэр үед Оросын оюун санааны амьдралд Византийн нөлөө асар их байв. Оросын соёл Грекийн хөрсний шүүсээр тэжээгддэг байв. Үүний зэрэгцээ Москва Византийн Оросын сүмийн амьдралыг тодорхойлох оролдлого, түүний нийслэлчүүдийн сонголтыг эсэргүүцэв. 1441 онд дуулиан дэгдээв: Василий II Флоренц хотод байгуулагдсан Католик ба Ортодокс сүмүүдийн сүмийн нэгдлийг үгүйсгэв. Тэрээр зөвлөлд Оросыг төлөөлж байсан Грекийн Метрополитан Исидорыг баривчилжээ. Гэсэн хэдий ч 1453 онд Константинополь унасан нь Орост уйтгар гуниг, аймшигт байдалд хүргэв. Одооноос эхлэн тэрээр католик шашинтнууд болон лалын шашинтнуудын дунд сүм хийд, соёлын ганцаардмал байдалд орох ёстой байв.
Грекийн Теофаныг авъяаслаг оюутнууд хүрээлсэн байв. Тэдний хамгийн шилдэг нь Москвад багшийн хамт ажиллаж байсан лам Андрей Рублев байсан бөгөөд дараа нь түүний найз Даниил Черныйтай хамт Владимир, Гурвал-Сергиус, Андрониковын хийдүүдэд ажилладаг байв. Андрей Феофанаас өөрөөр бичсэн. Андрейд Феофаны онцлог шинж чанартай дүр төрх нь хатуу ширүүн байдаггүй: түүний уран зургийн гол зүйл бол энэрэл, хайр, өршөөл юм. Рублевын ханын зураг, дүрс нь уран бүтээлчийн шатан дээр ажиллахыг үзэхээр ирсэн үеийн хүмүүсийг сүнслэг байдлын хувьд гайхшруулж байв. Андрей Рублевын хамгийн алдартай дүрс бол түүний Гурвал-Сергиус хийдэд зориулж бүтээсэн "Гурвал" юм. Зохиол нь Библиэс гаралтай: хөгшин Абрахам, Сара хоёрын хүү Иаков төрөх гэж байгаа бөгөөд гурван тэнгэр элч тэдэнд энэ тухай хэлэхээр ирэв. Тэд талбайн эзэн багийг талбайгаас буцаж ирэхийг тэвчээртэй хүлээж байна. Эдгээр нь гурвалсан Бурханы хувилгаан дүрүүд гэж үздэг: зүүн талд нь Бурхан Эцэг, төвд нь хүмүүсийн нэрээр золиослоход бэлэн Есүс Христ, баруун талд нь Ариун Сүнс байдаг. Дүрсүүдийг зураач тойрог хэлбэрээр дүрсэлсэн нь мөнхийн бэлгэдэл юм. 15-р зууны энэхүү агуу бүтээл нь амар амгалан, эв найрамдал, гэрэл гэгээ, сайн сайхныг шингээсэн байдаг.
Шемякаг нас барсны дараа Василий II бүх холбоотнуудтайгаа харьцав. Новгород Шемякаг дэмжиж байгаад сэтгэл дундуур байсан Василий 1456 онд кампанит ажилд оролцож, Новгородчуудыг Москвагийн талд эрхээ хасуулахыг албадав. Дайны талбарт тэрээр зөвхөн ялагдал амсч, дайснууддаа доромжлуулж, олзлогджээ. Өрсөлдөгчдийн нэгэн адил Василий тангараг зөрчигч, ах дүүсийг хөнөөсөн нэгэн байв. Гэсэн хэдий ч тэр болгонд Василий гайхамшгаар аврагдаж, өрсөлдөгчид нь өөрөөс нь илүү ноцтой алдаа гаргаж байв. Үүний үр дүнд Василий эрх мэдлээ 30 гаруй жил барьж, түүнийг өмнө нь хамтран захирагч болгосон хүү Иван III-даа хялбархан шилжүүлж чадсан юм.
Бага наснаасаа эхлэн хунтайж Иван иргэний мөргөлдөөний аймшигт байдлыг мэдэрсэн - Шемякагийн хүмүүс Василий II-г нүдийг нь сохлох гэж чирсэн тэр өдөр аавтайгаа хамт байсан. Дараа нь Иван зугтаж чадсан. Тэрээр бага насаа өнгөрөөгүй - 10 настайдаа тэрээр хараагүй аавтайгаа хамтран захирагч болжээ. Нийтдээ тэр 55 жил засгийн эрх барьсан! Түүнийг харсан гадаад хүний ярьснаар бол өндөр, царайлаг, туранхай хүн байжээ. Тэрээр мөн хоёр хочтой байсан: "Бөгтөр" - Иван бөхийсөн нь тодорхой байна - "Аймшигтай". Сүүлчийн хоч нь хожим мартагдсан - түүний ач хүү Иван IV бүр ч аймшигтай болжээ. Иван III эрх мэдэлд шунасан, харгис хэрцгий, урвагч байсан. Тэрээр гэр бүлийнхэнтэйгээ хатуу харьцаж байсан: дүү Андрейгээ шоронд өлсгөлөнгөөр үхүүлжээ.
Иван улс төрч, дипломатчийн хувьд гайхалтай авьяастай байв. Тэрээр олон жил хүлээж, зорилгодоо аажмаар хүрч, ноцтой алдагдалгүйгээр хүрч чадна. Тэрээр жинхэнэ газар нутгийг "цуглагч" байсан: Иван зарим газрыг чимээгүйхэн, тайван замаар өөртөө нэгтгэж, заримыг нь хүчээр эзлэн авчээ. Товчхондоо, түүний хаанчлалын төгсгөлд Москвагийн нутаг дэвсгэр зургаа дахин өссөн!
1478 онд Новгородыг өөртөө нэгтгэсэн нь хямралд орсон эртний бүгд найрамдах ардчиллыг шинээр бий болсон автократуудын хувьд чухал ялалт байв. Новгородын вече хонхыг тайлж, Москвад аваачиж, олон бояруудыг баривчилж, газар нутгийг нь хураан авч, олон мянган Новгородчуудыг бусад дүүрэгт "цөлөв" (нүүлгэн шилжүүлэв). 1485 онд Иван Москвагийн өөр нэг удаан хугацааны өрсөлдөгч болох Тверийг өөртөө нэгтгэв. Тверийн сүүлчийн хунтайж Михаил Литва руу зугтаж, тэндээ үүрд үлджээ.
Иванын удирдлаган дор шинэ удирдлагын тогтолцоо бий болж, тэд захирагчдыг - Москвагаас солигдсон Москвагийн үйлчилгээний хүмүүсийг ашиглаж эхлэв. Боярын Дум бас гарч ирдэг - дээд язгууртнуудын зөвлөл. Иванын үед орон нутгийн тогтолцоо хөгжиж эхлэв. Үйлчлүүлж буй хүмүүст газар нутаг, үл хөдлөх хөрөнгө, өөрөөр хэлбэл тэдний байрлаж байсан түр зуурын (үйлчилгээний хугацаанд) эзэмшил газар авч эхлэв.
Иваны дагуу бүх Оросын хууль тогтоомжийн код бас гарч ирэв - 1497 оны Хуулийн хууль Энэ нь хууль ёсны үйл ажиллагаа, тэжээлийн хэмжээг зохицуулсан. Хуулийн код нь тариачид газар эзэмшигчдийг орхих нэг хугацааг тогтоосон - Гэгээн Жоржийн өдөр (11-р сарын 26) -аас долоо хоногийн өмнө болон долоо хоногийн дараа. Энэ мөчөөс эхлэн бид Оросын боолчлол руу шилжих хөдөлгөөний эхлэлийн тухай ярьж болно.
Иван III-ийн хүч чадал агуу байсан. Тэр аль хэдийн "автократ" байсан, өөрөөр хэлбэл хаант улсын гараас эрх мэдлийг аваагүй. Гэрээнд түүнийг "Бүх Оросын бүрэн эрхт эзэн" гэж нэрлэдэг, өөрөөр хэлбэл захирагч, цорын ганц эзэн, хоёр толгойтой Византийн бүргэд нь төрийн сүлд болжээ. Византийн гайхамшигт ёслол нь ордонд ноёрхож, Иван III-ийн толгой дээр "Мономах малгай" байдаг, тэр хаан ширээнд сууж, гартаа эрх мэдлийн бэлгэ тэмдэг болох очирт таяг, "хүч" - алтан алим барьжээ.
Гурван жилийн турш бэлэвсэн Иван Византийн сүүлчийн эзэн хаан Константин Палайологосын зээ охин Зое (София) -ыг татав. Тэрээр боловсролтой, зоригтой эмэгтэй байсан бөгөөд эх сурвалжийн хэлснээр тарган байсан нь тухайн үед сул тал гэж тооцогддоггүй байв. Софияг ирснээр Москвагийн шүүх Византийн сүр жавхлангийн шинж чанарыг олж авсан нь гүнж ба түүний дагалдан яваа хүмүүсийн тод гавьяа байсан боловч Оросууд "Ромын эмэгтэй" -д дургүй байв. Иванын Орос аажмаар Византийн уламжлалыг дагаж эзэнт гүрэн болж, даруухан хотоос Москва "Гурав дахь Ром" болж хувирав.
Иван Москваг, бүр тодруулбал Кремлийг барихад маш их хүчин чармайлт гаргасан - эцэст нь хот бүхэлдээ модон байсан бөгөөд чулуун хана нь галаас хамгаалдаггүй Кремль шиг гал түүнийг өршөөдөггүй байв. Энэ хооронд чулуун ажил ханхүүгийн санааг зовоож байв - Оросын гар урчууд томоохон барилга барих туршлагагүй байв. 1474 онд Кремль дэх бараг дуусч дууссан сүмийг устгасан нь москвачуудад онцгой хүнд сэтгэгдэл төрүүлэв. Дараа нь Иванын хүслээр инженер Аристотель Фиоравантиг Венецээс урьсан бөгөөд тэрээр "урлагийнхаа заль мэхийн төлөө" асар их мөнгө буюу сард 10 рубль хөлсөлжээ. Тэр бол Оросын гол сүм болох Кремльд цагаан чулуун Успен сүмийг барьсан хүн юм. Шастир бичигч биширдэг байв: сүм нь "агуу сүр жавхлан, өндөр, хөнгөн, дуугаралт, орон зайгаараа гайхамшигтай бөгөөд Орост ийм зүйл тохиолдож байгаагүй".
Фиоравантигийн ур чадвар Иваныг баярлуулж, Италид илүү олон гар урчууд хөлсөлжээ. 1485 оноос хойш Антон, Марк Фрязин, Пьетро Антонио Солари, Алевиз нар (Дмитрий Донскойн үеэс хойш эвдэрсэн хананы оронд) Москвагийн Кремлийн шинэ ханыг барьж эхэлсэн бөгөөд 18 цамхаг бидэнд хүрчээ. Италичууд хэрмийг удаан хугацаанд - 10 гаруй жил барьсан боловч одоо тэд олон зууны турш барьсан нь тодорхой болжээ. Царайлаг цагаан чулуун блокоор барьсан гадаадын Элчин сайдын яамдыг хүлээн авах Faceted танхим нь ер бусын үзэсгэлэнтэй гэдгээрээ ялгарчээ. Үүнийг Марк Фрязин, Солари нар барьсан. Алевиз Успен сүмийн дэргэд Архангелийн сүмийг босгов - Оросын ноёд, хаадын булш. Сүмийн талбай - төрийн болон сүмийн ёслолын газар - Их Иванын хонхны цамхаг, Псковын гар урчуудын барьсан Иван III-ийн гэр сүм болох зарлалын сүм хийдээр дуусчээ.
Гэсэн хэдий ч Иванын хаанчлалын гол үйл явдал бол Татарын буулгаг буулгасан явдал байв. Зөрүүд тэмцлийн явцад Ахматхан Их Ордын хуучин хүчийг хэсэг хугацаанд сэргээж чадсан бөгөөд 1480 онд Оросыг дахин захирахаар шийджээ. Орд болон Иванын цэргүүд Ока мөрний цутгал болох Угра мөрөн дээр цугларав. Ийм нөхцөлд албан тушаалын тулаан, галын тулаан эхэлсэн. Ерөнхий тулаан хэзээ ч болоогүй, Иван бол туршлагатай, болгоомжтой захирагч байсан тул мөнх бус тулалдаанд орох уу, эсвэл Ахматад захирагдах уу гэдгээ удаан хугацаагаар эргэлзэж байв. 11-р сарын 11 хүртэл зогсож байсан Ахмат тал руу явсан бөгөөд удалгүй дайснуудад алагджээ.
Амьдралынхаа төгсгөлд Иван III бусдад үл тэвчих, урьдчилан таамаглах аргагүй, үндэслэлгүй харгис хэрцгий болж, найз нөхөд, дайснуудаа бараг тасралтгүй цаазлав. Түүний хүсэл зориг хууль болсон. Крымын хааны элч ханхүү яагаад өөрийн өв залгамжлагчаар томилогдсон ач хүү Дмитрийгээ хөнөөсөн бэ гэж асуухад Иван жинхэнэ автократ хүн шиг хариулав: "Агуу хунтайж би хүүхдүүддээ ч, хаанчлалдаа ч эрх чөлөөтэй биш гэж үү? Би хүссэн хүндээ хаанчлах болно!" Иван III-ийн гэрээслэлийн дагуу түүний дараа эрх мэдэл түүний хүү Василий III-д шилжжээ.
Василий III эцгийнхээ жинхэнэ өв залгамжлагч болж хувирав: түүний хүч нь үндсэндээ хязгааргүй, харгис байсан. Харийн хүний бичсэнчлэн, "тэр хүн бүрийг харгис боолчлолоор адил тэгш дардаг". Гэсэн хэдий ч ааваасаа ялгаатай нь Василий амьд, идэвхтэй хүн байсан бөгөөд тэрээр маш их аялж, Москвагийн ойролцоох ойд ан хийх дуртай байв. Тэрээр сүсэг бишрэлтэйгаараа ялгардаг байсан бөгөөд мөргөлийн аялал нь түүний амьдралын чухал хэсэг байв. Түүний дор язгууртнуудад хандан "Таны зарц Ивашка духан дээрээ цохиж байна ..." гэж өргөдлөө харамгүй хэлдэг язгууртнуудад хандаж, гутаан доромжлох хэлбэрүүд гарч ирсэн нь автократ эрх мэдлийн тогтолцоог онцлон тэмдэглэв. хүн эзэн байсан, боолууд - бусад бүх хүмүүс.
Орчин үеийн хүмүүсийн бичсэнээр Иван III тайван сууж байсан ч түүний байдал улам бүр нэмэгдэв. Василий үед энэ өсөлт үргэлжилсээр байв. Тэрээр эцгийнхээ ажлыг дуусгаж, Псковыг өөртөө нэгтгэв. Тэнд Василий жинхэнэ Азийн байлдан дагуулагч шиг аашилж, Псковын эрх чөлөөг сүйтгэж, чинээлэг иргэдийг Москва руу хөөн гаргажээ. Псковчууд зөвхөн "эртнийхээ төлөө, өөрсдийн хүслийн дагуу" уйлж чаддаг байв.
Псковыг нэгтгэсний дараа Василий III Псковын Элизари хийдийн ахлагч Филотеусаас илгээмж хүлээн авч, дэлхийн хуучин төвүүд (Ром, Константинополь) гурав дахь нь буюу Москвагаас ариун байдлыг хүлээн зөвшөөрсөн Москвагаар солигдсон гэж мэдэгджээ. унасан нийслэлүүд. Дараа нь "Хоёр Ром унасан, гурав дахь нь зогсож байна, гэхдээ дөрөв дэх нь байхгүй" гэсэн дүгнэлт гарсан. Филофейн бодол санаа нь эзэнт гүрний Оросын үзэл суртлын үндэс суурь болсон. Ийнхүү Оросын удирдагчид дэлхийн төвүүдийн удирдагчдын нэг цувралд багтсан байв.
1525 онд Василий III 20 жил хамт амьдарсан эхнэр Соломониагаас салжээ. Соломониа салж, албадан тонусах болсон шалтгаан нь түүний хүүхэдгүй байсан юм. Үүний дараа 47 настай Василий 17 настай Елена Глинскаятай гэрлэжээ. Олон хүмүүс энэ гэрлэлтийг "хуучин үед биш" гэж хууль бус гэж үзсэн. Гэхдээ тэр Их Гүнийг өөрчилсөн - албатуудынхаа аймшигт Василий залуу Еленагийн "өсгий дор унасан": тэр Литвийн загварлаг хувцас өмсөж, сахлаа хусаж эхлэв. Шинээр гэрлэсэн хосууд удаан хугацааны туршид хүүхэдтэй болсонгүй. Зөвхөн 1530 оны 8-р сарын 25-нд Елена Иван хэмээх хүү төрүүлэв. "Мөн тэнд байсан" гэж шастир бичжээ, "Москва хотод агуу баяр баясгалан байсан ..." Тэр өдөр Оросын газар нутгийн хамгийн агуу дарангуйлагч Иван Грозный мэндэлснийг тэд мэдсэн бол! Коломенское дахь Өргөлтийн сүм энэ үйл явдлын хөшөө болжээ. Моек голын эргийн үзэсгэлэнт тохой дээр байрлуулсан нь үзэсгэлэнтэй, хөнгөн, дэгжин юм. Үүнийг Оросын түүхэн дэх хамгийн агуу дарангуйлагчийн төрсөн өдрийг хүндэтгэн босгосон гэдэгт би итгэж чадахгүй байна - үүнд маш их баяр баясгалан, тэнгэрт тэмүүлэх хүсэл байдаг. Бидний өмнө чулуунд хөлдсөн, үзэсгэлэнтэй, эрхэмсэг жинхэнэ сүрлэг аялгуу байна.
Хувь тавилан Василийд ноцтой үхлийг бэлтгэсэн - түүний хөлний жижиг шарх гэнэт аймшигтай ялзарсан шарх болж, цусны ерөнхий хордлого эхэлж, Василий нас барав. Үхэж буй хунтайжийн орны дэргэд зогсож байсан хүмүүс "Тэд сайн мэдээг цээжин дээр нь тавихад сүнс нь өчүүхэн утаа мэт алга болсныг" харсан түүхч бичжээ.
Василий III-ийн залуу бэлэвсэн эхнэр Елена гурван настай Иван IV-ийн дор регент болжээ. Еленагийн удирдлаган дор нөхрийнхөө зарим ажлуудыг хийж гүйцэтгэсэн: жин, хэмжүүрийн нэгдсэн систем, мөн улс даяар зоосны мөнгөний нэгдсэн системийг нэвтрүүлсэн. Елена тэр даруй өөрийгөө хүчирхэг, амбицтай захирагч гэдгээ харуулж, нөхрийнхөө ах Юрий, Андрей нарыг гутамшигт оруулав. Тэд шоронд алагдсан бөгөөд Андрей толгой дээрээ тавьсан хоосон төмөр малгайнд өлсөж үхсэн. Гэвч 1538 онд Елена үхэлд хүрчээ. Захирагч хордуулагчдын гарт нас барж, улс орныг хүнд байдалд оруулав - Татаруудын тасралтгүй дайралт, эрх мэдлийн төлөө бояруудтай маргалдаж байв.
Иван Грозныйын хаанчлал
Елена нас барсны дараа эрх мэдлийн төлөө боярын овгийн хооронд цөхрөлтгүй тэмцэл эхлэв. Эхлээд нэг нь, дараа нь нөгөө нь хожсон. Боярууд залуу Иван IV-ийг нүдэн дээр нь шахаж, түүний нэрээр дургүйцсэн хүмүүсийн эсрэг хэлмэгдүүлэлт хийв. Залуу Иван азгүй байсан - бага наснаасаа өнчирч хоцорсон тэрээр ойр дотны, эелдэг багшгүй амьдарч, зөвхөн харгислал, худал хуурмаг, явуулга, хоёрдмол байдлыг л хардаг байв. Энэ бүхнийг түүний хүлээн авагч, хүсэл тэмүүлэлтэй сэтгэл шингэсэн. Бага наснаасаа эхлэн Иван цаазлах, аллагад дассан байсан бөгөөд түүний нүдний өмнө урссан гэм зэмгүй цус түүнийг зовоосонгүй. Боярууд залуу эзэнт гүрнийг баярлуулж, түүний муу санаа, хүсэл тэмүүллийг өдөөж байв. Тэрээр муур, нохойг алж, Москвагийн гудамжаар морь унан, хүмүүсийг хайр найргүй дарж байв.
Насанд хүрсэн - 16 настай Иван өөрийн шийдэмгий, хүсэл зоригоороо эргэн тойрныхоо хүмүүсийг гайхшруулжээ. 1546 оны 12-р сард тэрээр "хааны зэрэгтэй" болж, хаан гэж нэрлэгдэхийг хүсч байгаагаа зарлав. Иванын титэм өргөх ёслол Кремлийн Успен сүмд болжээ. Метрополитан Иваны толгой дээр Мономахын малгайг тавив. Домогт өгүүлснээр энэ малгайг 12-р зуунд хийсэн. Византийн хунтайж Владимир Мономахаас өвлөн авсан. Үнэн хэрэгтээ энэ бол 14-р зуунд Төв Азид хийсэн булгатай, чулуугаар чимэглэсэн алтан гавлын малгай юм. Энэ нь хааны эрх мэдлийн гол шинж чанар болсон.
1547 онд Москвад болсон аймшигт галын дараа хотын иргэд эрх мэдлээ урвуулан ашигласан бояруудын эсрэг бослого гаргажээ. Залуу хаан эдгээр үйл явдалд цочирдож, шинэчлэлийг эхлүүлэхээр шийджээ. "Сонгосон Рада" хэмээх шинэчлэгчдийн тойрог хааны эргэн тойронд бий болжээ. Тахилч Сильвестр, язгууртан Алексей Адашев нар түүний сүнс болжээ. Хоёулаа Иванын гол зөвлөхөөр 13 жил ажилласан. Тойргийн үйл ажиллагаа нь төр, автократыг бэхжүүлсэн шинэчлэлд хүргэсэн. Захиалга бий болсон - орон нутагт төв эрх мэдэл, эрх мэдлийг дээрээс томилогдсон өмнөх Засаг дарга нараас сонгогдсон орон нутгийн ахмадуудад шилжүүлсэн; Мөн шинэ багц хуулиуд болох Хааны хууль тогтоомжийг баталсан. Үүнийг Земский Собор, янз бүрийн "зэрэглэлийн" сонгогдсон албан тушаалтнуудын байнга хуралддаг ерөнхий хурал баталжээ.
Түүний хаанчлалын эхний жилүүдэд зөвлөхүүд болон түүний залуу эхнэр Анастасия Иванын харгислалыг зөөлрүүлжээ. Иван түүнийг 1547 онд зальтай Роман Захарин-Юрьевын охиныг эхнэр болгон сонгосон. Хаан Анастасияд хайртай байсан бөгөөд түүний жинхэнэ сайн нөлөөнд автжээ. Тиймээс 1560 онд эхнэр нь нас барсан нь Иванд аймшигтай цохилт болсон бөгөөд үүний дараа түүний зан чанар бүрэн доройтжээ. Тэрээр бодлогоо огцом өөрчилж, зөвлөхүүдийнхээ тусламжаас татгалзаж, тэднийг шившигт байдалд оруулав.
Дээд Ижил мөрний эрэг дээрх Казан хаант улс ба Москвагийн хоорондох урт удаан тэмцэл 1552 онд Казань хотыг эзлэн авснаар дуусав. Энэ үед Иванын арми шинэчлэгдсэн байсан: түүний цөм нь язгууртнууд болон явган цэргүүд - харваачид, галт зэвсгээр зэвсэглэсэн аркебусуудаас бүрддэг байв. Казанийн бэхлэлтүүд шуурганд өртөж, хот сүйрч, оршин суугчид нь алагдаж эсвэл боолчлогджээ. Дараа нь өөр Татарын хаант улсын нийслэл Астрахань хотыг авав. Удалгүй Волга муж Оросын язгууртнуудын цөллөгийн газар болжээ.
Москвад, Кремлээс холгүй, Казань хотыг эзлэн авсны хүндэтгэлд зориулж мастер Барма, Постник нар Гэгээн Василий сүм, эсвэл Өршөөлийн сүм хийд (Казань хотыг Өршөөлийн баярын өмнөх өдөр авсан). Өнөөг хүртэл ер бусын гэрэл гэгээээрээ үзэгчдийг гайхшруулж буй сүм хийдийн барилга нь хоорондоо холбогдсон есөн сүмээс бүрддэг бөгөөд нэг төрлийн бөмбөгөр "баглаа" юм. Энэхүү сүмийн ер бусын дүр төрх нь Иван Грозныйгийн хачирхалтай төсөөллийн жишээ юм. Хүмүүс түүний нэрийг гэгээн тэнэгийн нэртэй холбодог байсан - мэргэ төлөгч Гэгээн Василий, Цар Иванд үнэнийг нүүрэн дээр нь зоригтой хэлсэн. Домогт өгүүлснээр, хааны зарлигаар Барма, Постник хоёр дахин ийм гоо сайхныг бүтээхгүйн тулд сохорсон байв. Гэсэн хэдий ч "сүм ба хотын эзэн" Постник (Яковлев) саяхан эзлэгдсэн Казань хотын чулуун бэхлэлтийг амжилттай барьсан нь мэдэгдэж байна.
Орос дахь анхны хэвлэмэл ном (Сайн мэдээ) нь 1553 онд мастер Маруша Нефедиев болон түүний нөхдийн үүсгэн байгуулсан хэвлэх үйлдвэрт бүтээгдсэн. Тэдний дунд Иван Федоров, Петр Мстиславец нар байв. Удаан хугацааны туршид Федоровыг анхны хэвлэгч гэж андуурч байжээ. Гэсэн хэдий ч Федоров, Мстиславец нарын гавьяа аль хэдийн асар их юм. 1563 онд Москвад шинээр нээгдсэн хэвлэх үйлдвэрт барилга нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдэж, Иван Грозный, Федоров, Мстиславец нарын дэргэд "Төлөөлөгч" хэмээх шашны номыг хэвлэж эхлэв. 1567 онд мастерууд Литва руу зугтаж, номоо үргэлжлүүлэн хэвлэв. 1574 онд Львов хотод Иван Федоров Оросын анхны ABC сэтгүүлийг "нялхсын бага насны хүүхдүүдэд сургах зорилгоор" хэвлүүлжээ. Унших, бичих, тоолох эхлэлийг багтаасан сурах бичиг байсан.
Опричнинагийн аймшигт цаг Орост ирлээ. 1564 оны 12-р сарын 3-нд Иван Москваг гэнэт орхиж, сарын дараа тэрээр Александровская Слободагаас нийслэл рүү захидал илгээж, харьяат хүмүүстээ уурлаж байгаагаа илэрхийлэв. Ард түмнийхээ доромжилсон хүсэлтийн хариуд буцаж ирээд өмнөх шигээ захирч, Иван опричинна байгуулж байгаагаа мэдэгдэв. Ингэж ("оприч", өөрөөр хэлбэл "бусад" гэдэг үгнээс) энэ төр улс улсын дотор үүссэн юм. Үлдсэн газар нутгийг "земщина" гэж нэрлэдэг байв. Опричнина "земщина"-гийн газрыг дур мэдэн авч, нутгийн язгууртнуудыг цөллөгдөж, эд хөрөнгийг нь хураан авчээ. Опричнина нь шинэчлэлээр биш, харин дур зоргоороо, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн уламжлал, хэм хэмжээг бүдүүлгээр зөрчих замаар автократыг огцом бэхжүүлэхэд хүргэсэн.
Хар хувцас өмссөн хамгаалагчдын гараар олноор хөнөөж, харгис хэрцгийгээр цаазлуулж, дээрэм тонуул хийдэг байв. Тэд нэгэн төрлийн цэргийн сүм хийдийн нэг хэсэг байсан бөгөөд хаан нь түүний "хамба" байв. Дарс, цусанд мансуурсан харуулууд улс орныг айлгав. Тэдэн дээр ямар ч засгийн газар, шүүх байсангүй - харуулууд эзэн хааны нэрийн ард нуугдаж байв.
Опричнина эхэлсний дараа Иваныг харсан хүмүүс түүний гадаад төрх өөрчлөгдсөнд гайхаж байв. Аймшигт дотоод ялзрал хааны сүнс, биеийг цохих шиг болов. Нэгэн цагт цэцэглэж байсан 35 настай эр яг л үрчлээстэй, халзан хөгшин шиг харагдсан бөгөөд нүд нь харанхуй галд шатаж байв. Тэр цагаас хойш харуулуудын хамт олон үймээн самуунтай найрууд Иванын амьдралд цаазаар авах ял, үйлдсэн гэмт хэрэгтээ гүнээ гэмшсэн завхайрал зэргээр ээлжлэн солигдов.
Хаан бие даасан, үнэнч шударга, нээлттэй хүмүүст онцгой итгэлгүй ханддаг байв. Заримыг нь өөрийн гараар цаазалсан. Иван түүний харгислалын эсрэг эсэргүүцлийг тэвчсэнгүй. Тиймээс тэрээр хааныг шүүхээс гадуур цаазлахыг зогсоохыг уриалсан Метрополитан Филиптэй харьцсан. Филипп хийдэд цөлөгдөж, дараа нь Малюта Скуратов нийслэлийг боомилжээ.
Малюта хаанд сохроор үнэнч байсан опричники алуурчдын дунд онцгой байв. Харгис хэрцгий, явцуу бодолтой Иваныг анхны цаазаар авсан энэ хүн үеийнхнийхээ аймшигийг төрүүлэв. Тэрээр завхайрал, архидалтдаа хааны итгэлт хүн байсан бөгөөд дараа нь Иван сүмд нүглээ цайруулахад Малюта секстон шиг хонх цохив. Цаазаар авагч Ливоны дайнд алагдсан
1570 онд Иван Великий Новгородыг ялахыг зохион байгуулав. Сүм хийд, сүм хийд, байшин, дэлгүүрийг дээрэмдэж, Новгородчуудыг таван долоо хоногийн турш тамлаж, амьд хүмүүсийг Волхов руу хаяж, хөвж гарсан хүмүүсийг жад, сүхээр устгасан. Иван Новгородын бунхан - Гэгээн София сүмийг дээрэмдэж, эд баялгийг нь булаажээ. Москвад буцаж ирээд Иван олон арван хүнийг хамгийн харгис хэрцгий цаазалжээ. Үүний дараа тэрээр опричинаг бүтээсэн хүмүүст цаазаар авах ялыг буулгав. Цуст луу сүүлээ залгиж байв. 1572 онд Иван опричнинаг цуцалж, үхлийн өвдөлт дээр "опричнина" гэсэн үгийг ашиглахыг хориглов.
Казань хотын дараа Иван баруун хил рүү эргэж, Балтийн эрэгт аль хэдийн суларсан Ливоны дэг жаягийн газар нутгийг эзлэхээр шийдэв. 1558 онд эхэлсэн Ливоны дайны анхны ялалтууд амархан болсон - Орос Балтийн эрэгт хүрэв. Кремль дэх хаан алтан аяганаас Балтийн усыг ёслол төгөлдөр уув. Гэвч удалгүй ялагдал эхэлж, дайн сунжирсан. Польш, Швед хоёр Иванын дайсантай нэгдэв. Ийм нөхцөлд Иван командлагч, дипломатын хувьд авьяас чадвараа харуулж чадаагүй тул цэргүүдээ үхэлд хүргэсэн алдаатай шийдвэр гаргажээ. Хаан шаргуу тэвчээртэйгээр урвагчдыг хаа сайгүй хайж байв. Ливоны дайн Оросыг сүйрүүлсэн.
Иванын хамгийн ноцтой өрсөлдөгч нь Польшийн хаан Стефан Батори байв. 1581 онд тэрээр Псковыг бүсэлсэн боловч Псковчууд хотоо хамгаалжээ. Энэ үед Оросын арми нэр хүндтэй командлагчдын эсрэг их хэмжээний хохирол, хэлмэгдүүлэлтийн улмаас цусаа шавхав. 1572 онд Молоди тосгоны ойролцоо оросууд хүнд ялагдал хүлээсний дараа ч Польш, Литва, Швед, Крымын татаруудын нэгэн зэрэг довтолгоог Иван эсэргүүцэж чадахгүй байв. Орос. Ливоны дайн 1582 онд эвлэрэлээр дууссан боловч үндсэндээ Оросын ялагдал байв. Энэ нь Балтийн тэнгисээс тасарсан. Иван улс төрчийн хувьд хүнд ялагдал хүлээсэн нь улс орны байр суурь, захирагчийн сэтгэл зүйд нөлөөлсөн.
Цорын ганц амжилт нь Сибирийн хант улсыг эзэлсэн явдал байв. Пермийн нутгийг эзэмшиж байсан Строгановын худалдаачид Волгагийн атаман Ермак Тимофеевийг хөлсөлж, бүлэглэлийнхээ хамт Хан Кучумыг ялж, нийслэл Кашлыкийг эзлэн авчээ. Ермакын хамтрагч атаман Иван Кольцо хаанд Сибирийг эзэлсэн тухай захидал авчирчээ.
Ливоны дайнд ялагдсандаа сэтгэл дундуур байсан Иван энэ мэдээг баяртайгаар угтан авч, казакууд болон Строгановуудыг урамшуулав.
"Бие ядарч, сүнс нь өвдлөө" гэж Иван Грозный гэрээслэлдээ бичжээ, "сэтгэл, биений хамуу үржиж, намайг эдгээх эмч алга." Хаан үйлдээгүй нүгэл гэж байгаагүй. Түүний эхнэрүүдийн хувь тавилан (мөн Анастасиягийн дараа тэдний тав нь байсан) аймшигтай байсан - тэд алагдсан эсвэл сүм хийдэд хоригдсон. 1581 оны арваннэгдүгээр сард хаан ихэд хилэгнэж, ууган хүү, өв залгамжлагч, алуурчин, эцэгтэйгээ эн тэнцүү дарангуйлагч Иваныг таягтай алав. Хаан амьдралынхаа эцэс хүртэл хүнийг тамлан зовоож алах, завхайрах, олон цагаар эрдэнийн чулуу ялгаж, нулимс дуслуулан залбирдаг зангаа орхисонгүй. Ямар нэгэн аймшигт өвчинд нэрвэгдсэн тэрээр амьдаар ялзарч, гайхалтай өмхий үнэртэж байв.
Түүний нас барсан өдрийг (1584 оны 3-р сарын 17) илбэчид хаанд зөгнөжээ. Энэ өдрийн өглөө баяр хөөртэй хаан мэргэн хүмүүст худал эш үзүүлснийх нь төлөө цаазлуулна гэж хэлэхээр илгээсэн боловч тэд орой болтол хүлээхийг хүсэв - эцсийн эцэст өдөр хараахан дуусаагүй байв. Үдээс хойш гурван цагийн үед Иван гэнэт нас барав. Магадгүй тэр өдөр түүнтэй хамт ганцаараа байсан хамгийн ойрын хамтрагч Богдан Вельский, Борис Годунов нар түүнийг там руу явахад нь тусалсан байх.
Грозный Иваны дараа түүний хүү Федор хаан ширээнд суув. Үеийнхэн нь түүнийг уруулдаа аз жаргалтай инээмсэглэн хаан ширээнд сууж байхыг хараад сул дорой, бараг тэнэг гэж үздэг байв. Түүний хаанчлалын 13 жилийн хугацаанд эрх мэдэл нь хүргэн ах (эхнэр Иринагийнх нь дүү) Борис Годуновын гарт байв. Федор түүний доор утсан хүүхэлдэй болж, дуулгавартай автократ дүрд тоглож байв. Нэгэн удаа Кремльд болсон ёслолын үеэр Борис муруй сууж байсан Федорын толгой дээрх Мономах малгайг болгоомжтой засав. Ийнхүү гайхширсан олны өмнө Борис бүхнийг чадагч гэдгээ зоригтойгоор харуулав.
1589 он хүртэл Оросын үнэн алдартны сүм Константинополь Патриархад захирагдаж байсан ч үнэн хэрэгтээ энэ нь түүнээс хараат бус байв. Патриарх Иеремиаг Москвад ирэхэд Годунов түүнийг Митрополитан Иов болсон Оросын анхны патриархыг сонгохыг ятгав. Борис Оросын амьдрал дахь сүмийн ач холбогдлыг ойлгосноор түүнд хяналтаа хэзээ ч алдаагүй.
1591 онд чулуун дархан Федор Кон Москвагийн эргэн тойронд цагаан шохойн чулуугаар хана босгож, их буу үйлдвэрлэгч Андрей Чохов 39,312 кг жинтэй аварга том их бууг цутгажээ (1590 онд "Цар их буу": Крым Татарууд Ока голыг гаталж Москва руу дайрав. 7-р сарын 4-ний орой Бор шувууны толгодоос Хан Казы-Гирей хотыг харав, түүний хүчирхэг хэрмүүдээс буунууд шуугиж, олон зуун сүмд хонх дуугарав. Харсандаа цочирдсон хан цэрэгт ухрах тушаал өгөв. Тэр орой Татарын аймшигт дайчид Оросын нийслэлийг түүхэн дэх сүүлчийн удаа харсан юм.
Цар Борис хоол хүнсээр хангахын тулд энэ ажилд олон хүнийг татан оролцуулж, маш их бүтээн байгуулалт хийсэн. Борис өөрийн биеэр Смоленск хотод шинэ цайз байгуулж, түүний чулуун ханыг архитектор Федор Кон босгосон бөгөөд 1600 онд баригдсан хонхны цамхаг нь "Иван хаан" гэж нэрлэгддэг бөмбөгөр гялалзаж байв.
1582 онд Иван Грозныйын сүүлчийн эхнэр Мария Нагаяа Дмитрий хэмээх хүү төрүүлжээ. Федорын удирдлаган дор Годуновын заль мэхний улмаас Дмитрий Царевич болон түүний төрөл төрөгсөд Углич руу цөллөгджээ. 1591 оны тавдугаар сарын 15 8 настай ханхүү хоолойг нь зүссэн байдалтай хашаанаасаа олсон байна. Бояр Василий Шуйскийн мөрдөн байцаалтын явцад Дмитрий өөрөө тоглож байсан хутгатай тааралдсан болохыг тогтоожээ. Гэвч олон хүн үүнд итгээгүй бөгөөд жинхэнэ алуурчин бол Иван Грозныйын хүү засгийн эрхэнд хүрэх замд өрсөлдөгч байсан Годунов гэдэгт итгэдэг байв. Дмитрий нас барснаар Рурик гүрнийг зогсоов. Удалгүй хүүхэдгүй Цар Федор мөн нас барав. Борис Годунов хаан ширээнд заларч, 1605 он хүртэл захирч, дараа нь Орос улс зовлонгийн ангал руу унав.
Найман зуу орчим жилийн турш Оросыг Варангийн Рурикийн үр удам болох Рурик гүрэн захирч байв. Энэ олон зууны туршид Орос улс Европын улс болж, Христийн шашныг хүлээн авч, өвөрмөц соёлыг бий болгосон. Оросын хаан ширээнд өөр өөр хүмүүс сууж байв. Тэдний дунд ард түмнийхээ сайн сайхныг боддог гарамгай эрх баригчид байсан ч үл тоомсорлогчид ч олон байв. Тэднээс болж 13-р зуун гэхэд Орос улс нэг улс болон олон ноёдод хуваагдан задарч, Монгол-Татаруудын довтолгооны золиос болжээ. Гагцхүү 16-р зуунд нэр хүндтэй болсон Москва асар их бэрхшээлтэй тулгараад л шинэ улс байгуулж чадсан юм. Энэ бол дарангуйлагч дарангуйлагч, чимээгүй хүмүүстэй хатуу ширүүн хаант улс байв. Гэхдээ 17-р зууны эхээр бас унав...
Эртний Оросын түүх- Хуучин Оросын төрийн түүх 862 (эсвэл 882) -аас Татар-Монголын довтолгоо хүртэл.
9-р зууны дунд үе гэхэд (862 оны он цагийн тооллын дагуу) Оросын Европын хойд хэсэгт Ильмень мужид олон тооны Зүүн Славян, Финно-Угор, Балтийн овгуудаас бүрдсэн томоохон нэгдэл бий болжээ. төвлөрсөн улсыг байгуулсан Рюрик гүрний ноёдын. 882 онд Новгородын хунтайж Олег Киевийг эзлэн авч, улмаар Зүүн Славуудын хойд ба өмнөд нутгийг нэг дор нэгтгэв. Киевийн удирдагчдын амжилттай цэргийн кампанит ажил, дипломат хүчин чармайлтын үр дүнд шинэ мужид бүх Зүүн Славян, түүнчлэн Финно-Угор, Балтийн, Түрэг овог аймгууд багтжээ. Үүнтэй зэрэгцэн Оросын зүүн хойд хэсэгт славян колоничлох үйл явц өрнөв.
Эртний Орос улс бол Европ дахь хамгийн том муж байсан бөгөөд Византийн эзэнт гүрэнтэй Зүүн Европ, Хар тэнгисийн бүс нутагт ноёрхлын төлөө тэмцэж байв. 988 онд хунтайж Владимирын удирдлаган дор Орос Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн. Ханхүү Ярослав Мэргэн Оросын анхны хуулийн кодыг батлав - Оросын үнэн. 1132 онд Киевийн хунтайж Мстислав Владимировичийг нас барсны дараа Хуучин Оросын улс задран унаснаар Новгород газар, Владимир-Суздаль, Галисия-Волын, Черниговын ноёд, Рязань зэрэг хэд хэдэн бие даасан ноёдууд үүсчээ. ноёд, Полоцкийн ноёд ба бусад. Үүний зэрэгцээ Киев нь хамгийн хүчирхэг ноёдын салбаруудын хоорондох тэмцлийн объект хэвээр байсан бөгөөд Киевийн газар нутгийг Руриковичийн хамтын эзэмшил гэж үздэг байв.
Зүүн хойд Орост 12-р зууны дунд үеэс эхлэн Владимир-Суздаль ноёдын засаг захиргаа (Андрей Боголюбский, Всеволод Том үүр) Киевийн төлөө тулалдаж байхдаа Владимирыг үндсэн оршин суух газар болгон орхисон; бүх Оросын шинэ төв болж өргөжсөн. Мөн хамгийн хүчирхэг ноёд нь Чернигов, Галисия-Волын, Смоленск байв. 1237-1240 онд Оросын ихэнх газар нутаг Батын сүйрлийн довтолгоонд өртжээ. Киев, Чернигов, Переяславль, Владимир, Галич, Рязань болон Оросын ноёдын бусад төвүүд сүйрч, өмнөд болон зүүн өмнөд захууд суурин хүн амын нэлээд хэсгийг алджээ.
Суурь
Хуучин Оросын төр нь "Варангуудаас Грекчүүд хүртэлх" худалдааны замаар Зүүн Славян овог аймгууд болох Ильмен Словен, Кривичи, Полянчууд, дараа нь Древлян, Дрегович, Полоцк, Радимичи, Северианчуудыг хамарч байв.
Варангчуудын дуудлагаас өмнө
Оросын төрийн байдлын талаархи анхны мэдээлэл нь 9-р зууны эхний гуравны нэгээс гаралтай: 839 онд Оросын ард түмний Каганы элчин сайд нар анх Константинопольд хүрч, тэндээс Оросын шүүхэд иржээ. Фрэнкийн эзэн хаан Луис хаан. Энэ үеэс эхлэн "Рус" угсаатны нэр бас алдартай болсон. нэр томъёо " Киевийн Орос"18-19-р зууны түүхэн судалгаанд л анх удаа гарч ирсэн.
860 онд ("Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" үүнийг 866 он гэж андуурч тэмдэглэсэн) Орос Константинопольын эсрэг анхны кампанит ажил хийсэн. Грекийн эх сурвалжууд түүнтэй Оросын анхны баптисм гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд үүний дараа Орост епархууд үүсч, эрх баригч элитүүд (Аскольд тэргүүтэй байж магадгүй) Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн.
Рурикийн хаанчлал
862 онд "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"-ийн дагуу Славян ба Финно-Угор овгууд Варангуудыг хаанчлахыг уриалав.
Жилд 6370 (862). Тэд Варангуудыг хилийн чанадад хөөж, тэдэнд алба гувчуур өгөөгүй, өөрсдийгөө захирч эхэлсэн бөгөөд тэдний дунд үнэн байсангүй, үе дамжсан босч, тэд зөрчилдөж, хоорондоо тулалдаж эхлэв. Тэгээд тэд өөрсөддөө: "Биднийг захирч, биднийг зөвөөр шүүх ханхүүг хайцгаая" гэж хэлэв. Тэд гадаадад Варангчууд руу, Орос руу явав. Эдгээр Варангуудыг Орос гэж нэрлэдэг байсан бол заримыг нь Шведүүд, заримыг нь Норман, Англа, нөгөө хэсгийг нь Готландчууд гэдэг. Чуд, Словен, Кривичи гээд бүгд оросуудад хандан: “Манай газар нутаг уужим, элбэг ч тэнд ямар ч дэг журам байхгүй. Ирж, биднийг захирч, хаанчлагтун." Гурван ах дүү овгийнхоо хамт сонгогдсон бөгөөд тэд бүх Оросыг авч явсан бөгөөд тэд ирж, хамгийн том нь Рюрик Новгород, нөгөө нь Синеус Белозеро, гурав дахь нь Трувор Изборск хотод сууж байв. Тэр Варангуудаас Оросын газар нутгийг хочлосон. Новгородчууд бол Варангийн гэр бүлээс гаралтай хүмүүс бөгөөд өмнө нь Словенчууд байсан. |
862 онд (Огноо нь "Шастирын эхэн үеийн он дараалалтай адил юм") Варангчууд ба Рюрикийн дайчид Аскольд, Дир нар Константинополь руу явж байхдаа Киевийг захирч, улмаар "Варангуудаас авахуулаад" худалдааны хамгийн чухал замыг бүрэн хяналтандаа байлгав. Грекчүүд." Үүний зэрэгцээ Новгород, Никон шастирууд Аскольд, Дир хоёрыг Рюриктэй холбодоггүй бөгөөд Ян Длугошын түүх, Густины шастир тэднийг Кигийн үр удам гэж нэрлэдэг.
879 онд Рюрик Новгород хотод нас барав. Хаанчлалыг Рурикийн бага хүү Игорийн төлөөлөгч Олегт шилжүүлэв.
Оросын анхны ноёд
Бошиглогч Олегийн хаанчлал
882 онд он цагийн дарааллын дагуу хунтайж Олег ( Бошиглогч Олег), Рурикийн хамаатан садан Новгородоос өмнө зүг рүү кампанит ажил хийж, замдаа Смоленск, Любечийг эзлэн, тэнд эрх мэдлээ тогтоож, ард түмнээ захирч байжээ. Олегийн армид Варангчууд ба түүний мэдэлд байсан овгийн дайчид байсан - Чуд, Словен, Мери, Кривичи. Дараа нь Олег Новгородын арми, Варангийн хөлсний отрядын хамт Киевийг эзлэн авч, тэнд захирч байсан Аскольд, Дир нарыг устгаж, Киевийг улсынхаа нийслэл гэж зарлав. Киевт аль хэдийн тэрээр Новгород нутгийн харьяа овгууд болох Словен, Кривичи, Меря нарын жил бүр төлөх ёстой хүндэтгэлийн хэмжээг тогтоожээ. Шинэ нийслэлийн ойр орчимд цайз барих ажил бас эхэлсэн.
Олег өөрийн эрх мэдлээ Древлянчууд болон Умардчуудын газар нутаг руу цэргийн аргаар сунгаж, Радимичи Олегийн болзлыг ямар ч тэмцэлгүйгээр хүлээн зөвшөөрсөн (сүүлийн хоёр овгийн холбоо өмнө нь хазаруудад хүндэтгэл үзүүлж байсан). Шастирууд нь хазаруудын хариу үйлдлийг заагаагүй боловч түүхч Петрухин Оросын худалдаачдыг газар нутгаар нь нэвтрүүлэхээ больсон эдийн засгийн бүслэлт эхэлсэн гэж таамаглаж байна.
Византийн эсрэг хийсэн ялалтын кампанит ажлын үр дүнд 907, 911 онд Оросын худалдаачдад зориулсан худалдааны хөнгөлөлттэй нөхцөлийг (худалдааны татварыг цуцалж, хөлөг онгоцны засвар, хонох байраар хангасан) анхны бичгээр гэрээ байгуулж, хууль ёсны шийдвэр гаргажээ. болон цэргийн асуудал. Түүхч В.Мавродины хэлснээр Олегийн кампанит ажлын амжилтыг тэрээр Хуучин Оросын төрийн хүчийг нэгтгэж, шинээр гарч ирж буй төрт улсыг бэхжүүлж чадсантай холбон тайлбарлаж байна.
Шастирын хувилбараас үзэхэд Их гүнгийн цолыг хүртсэн Олег 30 гаруй жил хаан ширээнд суужээ. Рурикийн төрсөн хүү Игорь 912 онд Олегийг нас барсны дараа хаан ширээнд сууж, 945 он хүртэл захирч байжээ.
Игорь Рюрикович
Игорийн хаанчлалын эхлэл нь Древлянчуудын бослого гарч, тэд дахин байлдан дагуулж, илүү их алба гувчуур ногдуулж, Хазаруудын эд хөрөнгийг сүйтгэж, хөөн зайлуулсан печенегүүд Хар тэнгисийн тал нутагт (915 онд) гарч ирснээр тэмдэглэгдсэн байв. Хар тэнгисийн бүс нутгаас ирсэн Унгарууд. 10-р зууны эхэн үед. Печенег нүүдэлчид Ижил мөрнөөс Прут хүртэл үргэлжилсэн.
Игорь Византийн эсрэг хоёр цэргийн кампанит ажил хийсэн. Эхнийх нь 941 онд амжилтгүй болсон. Үүний өмнө Хазарийн эсрэг хийсэн цэргийн кампанит ажил амжилтгүй болсон бөгөөд энэ үеэр Орос Византийн хүсэлтээр Таман хойгийн Хазарын Самкерц хот руу довтолсон боловч Хазар командлагч Песахад ялагдаж, Византийн эсрэг зэвсгээ эргүүлэв. Болгарчууд Византчуудад Игорь 10,000 цэрэгтэй кампанит ажил эхлүүлсэн гэж анхааруулав. Игорийн флот Битиниа, Пафлагониа, Гераклеа Понтус, Никомедиа хотыг дээрэмдсэн боловч дараа нь ялагдаж, тэр Фракид амьд үлдсэн цэргээ орхин хэд хэдэн завьтай Киев рүү зугтав. Олзлогдсон цэргүүдийг Константинопольд цаазлав. Нийслэлээс тэрээр Варангуудад Византийн шинэ довтолгоонд оролцох урилга илгээв. Византийн эсрэг хоёр дахь кампанит ажил 944 онд болсон.
Поланчууд, Кривичи, Словен, Тиверт, Варангчууд, Печенегүүдээс бүрдсэн Игорийн арми Дунай мөрөнд хүрч, тэндээс Константинополь руу элчин сайдаа илгээв. Тэд өмнөх 907, 911 оны гэрээний олон заалтыг баталгаажуулсан гэрээ байгуулсан боловч татваргүй худалдааг цуцалсан. Орос Крым дахь Византийн эзэмшил газрыг хамгаалахаа амлав. 943, 944 онд Бердаагийн эсрэг аян дайн хийжээ.
945 онд Игорь Древлянчуудаас алба гувчуур авч байхдаа алагдсан. Шастирын хувилбарын дагуу үхлийн шалтгаан нь ханхүү дахин алба гувчуур авах хүсэлтэй байсан бөгөөд үүнийг захирагч Свенелдийн багийн эд баялагт атаархсан дайчид түүнээс шаардсан байв. Игорийн жижиг багийг Искоростен хотын ойролцоох Древлянчууд алж, өөрөө цаазлуулсан. Түүхч А.А. Шахматов Игорь, Свенелд нар Древлян гувчууртай холбоотой зөрчилдөж эхэлсэн хувилбарыг дэвшүүлсэн бөгөөд үүний үр дүнд Игорь алагдсан юм.
Ольга
Игорийг нас барсны дараа түүний хүү Святославын цөөнхийн улмаас жинхэнэ эрх мэдэл Игорийн бэлэвсэн эхнэр Ольга гүнжийн гарт байв. Древлянчууд түүн рүү элчин сайдын яамаа илгээж, ханхүү Малынхаа эхнэр болохыг урьжээ. Гэсэн хэдий ч Ольга элчин сайдуудыг цаазалж, арми цуглуулж, 946 онд Искоростенийг бүслэн, шатааж, Древлянчуудыг Киевийн ноёдод захируулснаар дуусгавар болжээ. Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрт тэдний байлдан дагуулалт төдийгүй Киевийн захирагчийн өмнөх өшөө авалтыг дүрсэлсэн байдаг. Ольга Древлянчуудад их хэмжээний хүндэтгэл үзүүлэв.
947 онд тэрээр Новгородын нутаг руу аялж, өмнөх полиудье биш харин орон нутгийн оршин суугчид өөрсдөө хуаран, сүмийн хашаанд аваачиж, тусгайлан томилогдсон хүмүүст хүлээлгэн өгөх ёстой байв. тиунс. Ийнхүү Киевийн ноёдын харьяатаас алба гувчуур авах шинэ аргыг нэвтрүүлэв.
Тэрээр Византийн ёслолын Христийн шашныг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрсөн Хуучин Оросын төрийн анхны захирагч болсон (хамгийн үндэслэлтэй хувилбарын дагуу 957 онд, гэхдээ бусад огноог санал болгож байна). 957 онд Ольга Константинопольд томоохон элчин сайдын яамтай албан ёсны айлчлал хийсэн бөгөөд энэ нь эзэн хаан Константин Порфирогенитусын "Ёслолууд" номондоо шүүхийн ёслолын тухай бичсэнээс мэдэгдэж байсан бөгөөд түүнийг тахилч Григорий дагалдан явсан юм.
Эзэн хаан Ольгаг Оросын захирагч (архонтисса) гэж дууддаг бөгөөд түүний хүү Святославын нэр (харилцагчдын жагсаалтад " Святославын хүмүүс") гарчиггүйгээр дурдсан. Ольга баптисм хүртэж, Оросыг Византийн адил Христийн эзэнт гүрэн гэж хүлээн зөвшөөрөхийг эрэлхийлэв. Баптисм хүртэхдээ тэрээр Елена гэдэг нэрийг авсан. Гэсэн хэдий ч олон тооны түүхчдийн үзэж байгаагаар эвслийн талаар шууд тохиролцох боломжгүй байв. 959 онд Ольга Грекийн элчин сайдын яамыг хүлээн авсан боловч Византид туслахаар арми илгээхээс татгалзав. Мөн онд тэрээр Германы эзэн хаан Отто I-д хамба лам, санваартнуудыг илгээж, Орост сүм байгуулах хүсэлтээр элчин сайдаа илгээв. Византи, Герман хоёрын зөрчилдөөн дээр тоглох гэсэн энэ оролдлого амжилттай болж, Константинополь буулт хийж, харилцан ашигтай гэрээ байгуулж, Бишоп Адалберт тэргүүтэй Германы элчин сайдын яам юу ч үгүй буцаж ирэв. 960 онд Оросын арми Грекчүүдэд туслахаар явж, Критэд ирээдүйн эзэн хаан Никефорос Фокасын удирдлаган дор Арабчуудын эсрэг тулалдаж байв.
Лам Яков 11-р зууны "Оросын хунтайж Володимерийн дурсамж ба магтаал" бүтээлдээ Ольгагийн нас барсан яг он сар өдрийг тэмдэглэв: 969 оны 7-р сарын 11.
Святослав Игоревич
960 онд төлөвшсөн Святослав засгийн эрхийг өөрийн гарт авав. Тэрээр эцгийнхээ дайчдын дунд өссөн бөгөөд Оросын ноёдын дунд славян нэр зүүсэн анхны хүн юм. Тэрээр хаанчлалынхаа эхэн үеэс цэргийн аян дайнд бэлтгэж, арми цуглуулж эхэлжээ. Түүхч Грековын хэлснээр Святослав Европ, Азийн олон улсын харилцаанд гүн гүнзгий оролцож байжээ. Ихэнхдээ тэрээр бусад муж улсуудтай тохиролцож, улмаар Европын болон зарим талаараа Азийн улс төрийн асуудлыг шийдвэрлэхэд оролцдог байв.
Түүний анхны үйлдэл бол Вятичи (964)-ийг захирсан явдал бөгөөд тэд Хазаруудад хүндэтгэл үзүүлсээр ирсэн Зүүн Славян овгуудын сүүлчийнх нь байв. Дараа нь зүүн эх сурвалжийн мэдээлснээр Святослав Волга Болгар руу довтолж, ялав. 965 онд (бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр 968/969 онд) Святослав Хазар хаант улсын эсрэг кампанит ажил хийсэн. Каган тэргүүтэй Хазарын арми Святославын багтай уулзахаар гарч ирсэн боловч ялагдал хүлээв. Оросын арми Хазаруудын гол хотууд болох Саркел цайз хот, Семендер, нийслэл Итил зэрэг хотуудыг довтлов. Үүний дараа Саркелийн суурин дээр эртний Оросын Белая Вежа суурин бий болжээ. Ялагдлын дараа Хазар улсын үлдэгдэл Саксинуудын нэрээр мэдэгдэж, өмнөх үүргээ гүйцэтгэхээ больсон. Хар тэнгис, Хойд Кавказад Орос улс байгуулагдсан нь Святослав Ясес (Алан) ба Касогуудыг (Черкес) ялж, Тмутаракан Оросын эзэмшлийн төв болсон энэ кампанит ажилтай холбоотой юм.
968 онд Византийн элчин сайдын яам Орост хүрэлцэн ирж, Болгарын эсрэг эвсэл байгуулахыг санал болгосноор Византийн дуулгавартай байдлыг орхив. Византийн элчин сайд Калокир эзэн хаан Никефорос Фокасын өмнөөс 1500 фунт алт бэлэглэжээ. Святослав холбоотны печенегүүдийг армид оруулсны дараа Дунай руу нүүжээ. Богино хугацаанд Болгарын цэргүүд ялагдаж, Оросын отрядууд Болгарын 80 хүртэлх хотыг эзэлжээ. Святослав Дунай мөрний доод хэсэгт орших Переяславец хотыг төв байраараа сонгосон. Гэсэн хэдий ч Оросын ийм огцом хүчирхэгжсэн нь Константинополь болон Византийн айдсыг төрүүлж, печенегүүдийг Киевт дахин дайралт хийхийг ятгаж чаджээ. 968 онд тэдний арми Ольга гүнж болон түүний ач зээ нар болох Ярополк, Олег, Владимир нарын оршдог Оросын нийслэлийг бүслэв. Амбан захирагч Претичийн цөөн тооны баг ойртож ирснээр хот аврагдсан. Удалгүй Святослав өөрөө морьт армитай ирж, Печенегүүдийг тал руу хөөв. Гэсэн хэдий ч ханхүү Орост үлдэхийг эрэлхийлээгүй. Chronicles түүний хэлсэн үгийг иш татсан:
Святослав ээж Ольга нас барах хүртэл Киевт үлджээ. Үүний дараа тэрээр эд хөрөнгөө хөвгүүдийнхээ хооронд хуваасан: Киевийг Ярополк руу, Олег - Древлянчуудын газар, Новгород - Владимир руу үлдээв).
Дараа нь тэр Переяславец руу буцаж ирэв. 970 онд томоохон армитай (янз бүрийн эх сурвалжийн мэдээллээр 10-60 мянган цэрэгтэй) шинэ кампанит ажилд Святослав Болгарыг бараг бүхэлд нь эзлэн авч, нийслэл Преславыг эзэлж, Византи руу довтлов. Шинэ эзэн хаан Жон Цимискес түүний эсрэг томоохон арми илгээв. Болгар, Унгарууд багтсан Оросын арми Дунай дахь цайз болох Доростол (Силистр) руу ухрахаар болжээ.
971 онд Византийн цэргүүд бүслэв. Цайзын хананы ойролцоох тулалдаанд Святославын арми их хэмжээний хохирол амссан тул Цимискестэй хэлэлцээр хийхээс өөр аргагүй болжээ. Энх тайвны гэрээний дагуу Орос Болгар дахь Византийн эзэмшил рүү дайрахгүй, Константинополь печенегүүдийг Оросын эсрэг кампанит ажилд турхирахгүй гэж амлав.
Воевод Свенелд ханхүүд газраар Орос руу буцахыг зөвлөв. Гэсэн хэдий ч Святослав Днепр рапид дундуур явахыг илүүд үзсэн. Үүний зэрэгцээ ханхүү Орост шинэ арми цуглуулж, Византитай дайныг үргэлжлүүлэхээр төлөвлөж байв. Өвлийн улиралд тэднийг Печенегүүд хааж, Святославын жижиг баг Днепр мөрний доод хэсэгт өлсгөлөн өвөлждөг байв. 972 оны хавар Святослав Орос руу нэвтрэхийг оролдсон боловч түүний арми ялагдаж, өөрөө амиа алджээ. Өөр нэг хувилбараар Киевийн хунтайж 973 онд нас баржээ. Печенегийн удирдагч Куря хунтайжийн гавлын яснаас найр хийх аяга хийжээ.
Владимир ба Мэргэн Ярослав. Оросын баптисм
Ханхүү Владимирын хаанчлал. Оросын баптисм
Святославыг нас барсны дараа түүний хөвгүүдийн хооронд хаан ширээнд суух эрхийн төлөө иргэний мөргөлдөөн үүссэн (972-978 эсвэл 980). Том хүү Ярополк Киевийн агуу хунтайж болж, Олег Древлян газрыг, Владимир Новгородыг хүлээн авав. 977 онд Ярополк Олегийн багийг ялж, Олег өөрөө нас барав. Владимир "гадаадад" зугтсан боловч хоёр жилийн дараа Варангийн багтай буцаж ирэв. Киевийн эсрэг хийсэн кампанит ажлын үеэр тэрээр баруун Двина дахь худалдааны чухал цэг болох Полоцкийг эзлэн авч, Рогволод хунтайжийн охин Рогнедатай гэрлэж, түүнийг алжээ.
Иргэний мөргөлдөөний үеэр Владимир Святославич хаан ширээнд суух эрхээ хамгаалсан (980-1015 он). Түүний дор Эртний Оросын муж улсын нутаг дэвсгэр байгуулагдаж, Польшийн маргаантай байсан Червен хотууд болон Карпатын Оросыг нэгтгэв. Владимирийг ялсны дараа түүний хүү Святопольк Польшийн хаан Болеслав Зоригтой охинтой гэрлэж, хоёр улсын хооронд тайван харилцаа тогтоов. Владимир эцэст нь Вятичи, Радимичи нарыг Орост нэгтгэв. 983 онд тэрээр Ятвингчуудын эсрэг, 985 онд Волга Болгарчуудын эсрэг кампанит ажил хийсэн.
Оросын нутаг дэвсгэрт автократыг олж авсны дараа Владимир шашны шинэчлэл хийж эхлэв. 980 онд хунтайж Киевт өөр өөр овгийн зургаан бурхадын харь шашны пантеон байгуулжээ. Овгийн шашин шүтлэг нь төрийн шашны нэгдсэн тогтолцоог бий болгож чадаагүй. 986 онд янз бүрийн орны элчин сайдууд Киевт ирж, Владимирыг итгэлийг нь хүлээж авахыг урьжээ.
Исламыг Ижил мөрний Болгар, барууны маягийн Христийн шашныг Германы эзэн хаан Отто I, иудаизмыг Хазар еврейчүүд санал болгосон. Гэсэн хэдий ч Владимир Грекийн гүн ухаантны хэлсэн Христийн шашныг сонгосон. Византиас буцаж ирсэн элчин сайдын яам хунтайжийг дэмжив. 988 онд Оросын арми Византийн Корсуныг (Херсон) бүслэв. Византи энх тайвныг зөвшөөрч, Анна гүнж Владимирын эхнэр болжээ. Киевт зогсож байсан харийн шүтээнүүдийг нурааж, Киевийн ард түмэн Днепр мөрөнд баптисм хүртэв. Ханхүү орлогынхоо аравны нэгийг засвар үйлчилгээнд зориулснаас хойш нийслэлд чулуун сүм баригдсан бөгөөд түүнийг аравны нэг сүм гэж нэрлэх болжээ. Орос улс баптисм хүртсэний дараа Византитай гэрээ байгуулах шаардлагагүй болсон тул хоёр улсын хооронд илүү ойр дотно харилцаа бий болсон. Орост Византийн зохион байгуулсан сүмийн аппаратын ачаар эдгээр хэлхээ холбоо ихээхэн бэхжсэн. Корсун болон Византийн бусад хотуудаас анхны бишоп, тахилч нар иржээ. Хуучин Оросын төрийн хүрээнд сүм хийдийн байгууллага нь Константинополь Патриархын гарт байсан бөгөөд тэрээр Орост улс төрийн томоохон хүчин болжээ.
Киевийн хунтайж болсноор Владимир печенегийн аюул заналхийлж байв. Нүүдэлчдээс хамгаалахын тулд тэрээр хил дээр цайзуудын шугам барьж, гарнизонуудыг хойд овгуудын "шилдэг эрчүүд" болох Ильмен Словен, Кривичи, Чуд, Вятичи нараас элсүүлсэн. Овог аймгийн хил хязгаар бүдгэрч, улсын хил чухал болсон. Владимирын үед баатруудын эр зоригийн тухай өгүүлдэг Оросын олон туульс гардаг.
Владимир засгийн газрын шинэ дэг журмыг тогтоов: тэрээр хөвгүүдээ Оросын хотуудад суулгав. Святопольк Туров, Изяслав - Полоцк, Ярослав - Новгород, Борис - Ростов, Глеб - Муром, Святослав - Древлянскийн газар, Всеволод - Владимир-он-Волын, Судислав - Псков, Станислав - Смоленск, Мстислав - Тмутаракан нарыг хүлээн авав. Полюдье үед хүндэтгэл үзүүлэхээ больсон бөгөөд зөвхөн сүмийн хашаанд цуглуулдаг байв. Энэ мөчөөс эхлэн ноёны гэр бүл ба тэдний дайчид хотуудад өөрсдийгөө "хооллож", хүндэтгэлийн нэг хэсгийг нийслэл Киев рүү илгээв.
Мэргэн Ярославын хаанчлал
Владимир нас барсны дараа Орост иргэний шинэ мөргөлдөөн гарч ирэв. 1015 онд хараал идсэн Святопольк өөрийн ах дүү Борисыг (өөр хувилбараар Борисыг Ярославын Скандинавын хөлсний цэргүүд алсан), Глеб, Святослав нар алжээ. Новгородод захирч байсан Ярослав ах дүүсийг хөнөөсөн тухай мэдээд Киевийн эсрэг кампанит ажилд бэлтгэж эхлэв. Святопольк Польшийн хаан Болеслав, печенегүүдээс тусламж авсан боловч эцэст нь ялагдаж Польш руу зугтаж, тэндээ нас баржээ. Борис, Глеб хоёрыг 1071 онд гэгээнтнүүд хэмээн өргөмжлөв.
Святополькийг ялсны дараа Ярослав шинэ өрсөлдөгчтэй болсон - ах Мстислав тэр үед Тмутаракан болон Зүүн Крымд байр сууриа олж авсан байв. 1022 онд Мстислав Касогуудыг (Черкес) байлдан дагуулж, тэдний удирдагч Редедяг тулалдаанд ялав. Хазарууд болон Касогуудтай армиа хүчирхэгжүүлсний дараа тэрээр хойд зүг рүү хөдөлж, өөрийн цэргүүдтэй нэгдсэн умардуудыг эрхшээлдээ оруулав. Дараа нь тэр Черниговыг эзэлжээ. Энэ үед Ярослав Варангчууд руу тусламж гуйсан бөгөөд тэд түүнд хүчирхэг арми илгээжээ. Шийдвэрлэх тулаан 1024 онд Лиственийн ойролцоо болж, Мстислав ялалт байгуулав. Түүний дараа ах нар Оросыг хоёр хэсэгт хуваасан - Днепр голын дагуу. Киев, Новгород нь Ярославтай хамт үлдсэн бөгөөд Новгород нь түүний байнгын оршин суух газар хэвээр үлджээ. Мстислав нийслэлээ Чернигов руу шилжүүлэв. Польшийн хаан Болеславыг нас барсны дараа ах дүү нар ойр дотно харилцаатай байсан бөгөөд Улаан Нарны Владимирыг нас барсны дараа Польшуудад эзлэгдсэн Червен хотуудыг Оросын нутаг дэвсгэрт буцаажээ.
Энэ үед Киев Оросын улс төрийн төв статусаа түр алдсан. Тэр үеийн тэргүүлэх төвүүд нь Новгород, Чернигов нар байв. Ярослав эд хөрөнгөө өргөжүүлснээр Эстонийн Чуд овгийн эсрэг кампанит ажил хийв. 1030 онд эзлэгдсэн нутаг дэвсгэр дээр Юрьев (орчин үеийн Тарту) хот байгуулагдав.
1036 онд Мстислав ан хийж байхдаа өвдөж нас баржээ. Ганц хүү нь гурван жилийн өмнө нас баржээ. Ийнхүү Ярослав Полоцкийн хаант улсаас бусад бүх Оросын захирагч болжээ. Мөн онд Киев печенегийн дайралтад өртөв. Ярослав Варангчууд болон Славуудын армитай ирэхэд тэд аль хэдийн хотын захыг эзэлсэн байв.
Киевийн хананы ойролцоох тулалдаанд Ярослав печенегүүдийг ялж, дараа нь Киевийг нийслэл болгосон. Печенегүүдийн ялалтын дурсгалд ханхүү Киевт алдарт Хагиа София сүмийг байгуулж, сүмийг зурахаар Константинопольоос ирсэн зураачдыг дууджээ. Дараа нь тэр Псковт захирч байсан сүүлчийн амьд үлдсэн дүү Судиславыг шоронд хийв. Үүний дараа Ярослав бараг бүх Оросын цорын ганц захирагч болжээ.
Мэргэн Ярославын хаанчлал (1019-1054) бол улсын хамгийн өндөр хөгжил цэцэглэлтийн үе байв. Нийгмийн харилцааг "Оросын үнэн" хууль, ноёдын дүрмийн цуглуулгаар зохицуулдаг. Ярослав Мэргэн идэвхтэй гадаад бодлого явуулж байв. Тэрээр Европын олон эрх баригч гүрнүүдтэй холбоотой болсон нь Орос улс Европын Христийн ертөнцөд олон улсын хэмжээнд хүлээн зөвшөөрөгдсөнийг гэрчилсэн юм. Чулуун барилгын ажил эрчимтэй эхэлсэн. Ярослав Киевийг идэвхтэй соёл, оюуны төв болгон хувиргаж, Константинопольыг үлгэр жишээ болгон авчээ. Энэ үед Оросын сүм ба Константинополь Патриархын хоорондын харилцаа хэвийн болсон.
Энэ мөчөөс эхлэн Оросын сүмийг Константинополь Патриархаар томилогдсон Киевийн Метрополитан удирдаж байв. 1039 оноос хойш Киевийн анхны метрополитан Теофан Киевт ирэв. 1051 онд бишопуудыг цуглуулсны дараа Ярослав өөрөө Константинополь Патриархын оролцоогүйгээр Хиларионыг анх удаа метрополитанаар томилов. Хиларион Оросын анхны метрополитан болжээ. 1054 онд Мэргэн Ярослав нас барав.
Гар урлал, худалдаа. Бичгийн дурсгалууд (Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр, Новгородын кодекс, Остромировогийн сайн мэдээ, амьдрал) болон архитектурын (Аравтын сүм, Киев дэх Гэгээн Софийн сүм, Новгород, Полоцк дахь ижил нэртэй сүм хийд) бий болсон. Оросын оршин суугчдын бичиг үсэгт тайлагдсан байдал нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн олон тооны хус холтос үсгээр нотлогддог. Орос улс өмнөд болон баруун Славууд, Скандинав, Византи, Баруун Европ, Кавказ, Төв Азийн ард түмэнтэй худалдаа хийдэг байв.
Мэргэн Ярославын хөвгүүд, ач зээ нарын хаанчлал
Мэргэн Ярослав Оросыг хөвгүүддээ хуваажээ. Гурван том хүү Оросын гол газар нутгийг хүлээн авав. Изяслав - Киев ба Новгород, Святослав - Чернигов ба Муром, Рязань газар, Всеволод - Переяславль, Ростов. Бага хөвгүүд Вячеслав, Игорь нар Смоленск, Владимир Волынский нарыг хүлээн авав. Эдгээр эзэмшил нь өв залгамжлалгүй байсан бөгөөд дүү нь ноёны гэр бүлийн хамгийн томыг залгамжлах тогтолцоог бий болгосон - "шат" систем. Овгийн хамгийн ахмад нь (насаараа биш, харин ураг төрлийнх нь дагуу) Киевийг хүлээн авч, Их Гэгээнтэн болсон бөгөөд бусад бүх газар нутгийг овгийн гишүүдэд хувааж, ахмад настны дагуу хуваарилав. Эрх мэдэл ахаас ахад, нагацаас зээ рүү дамждаг. Чернигов хүснэгтийн шатлалын хоёрдугаар байрыг эзэлжээ. Овгийн гишүүдийн нэг нь нас барсны дараа түүнтэй холбоотой бүх залуу Руриковичууд өөрсдийн ахмад настнуудад тохирсон газар руу нүүжээ. Овгийн шинэ гишүүд гарч ирэхэд тэдний хувь заяа тодорхойлогдсон - газартай хот (волост). Тодорхой нэг ханхүү зөвхөн эцгийнхээ хаанчилж байсан хотод хаанчлах эрхтэй байсан тул түүнийг гадуурхагдсан гэж үздэг байв. Шатны систем нь ноёдын хооронд байнга зөрчилдөөн үүсгэдэг.
60-аад онд 11-р зуунд Половцчууд Хойд Хар тэнгисийн бүсэд гарч ирэв. Мэргэн Ярославын хөвгүүд довтолгоог зогсоож чадаагүй ч Киевийн цэргүүдийг зэвсэглэхээс айж байв. Үүний хариуд 1068 онд Киевийн ард түмэн Изяслав Ярославичыг түлхэн унагаж, өмнөх жилийн мөргөлдөөний үеэр Ярославичуудад олзлогдсон Полоцкийн хунтайж Всеславыг хаан ширээнд суулгав. 1069 онд Польшуудын тусламжтайгаар Изяслав Киевийг эзэлсэн боловч үүний дараа ноёдын эрх мэдлийн хямралын үеэр хотын иргэдийн бослого байнга гарч байв. 1072 онд Ярославичууд "Оросын үнэн"-ийг засварлаж, нэлээд өргөжүүлсэн.
Изяслав Полоцкийг эргүүлэн авахыг оролдсон боловч бүтэлгүйтэж, 1071 онд Всеславтай эвлэрэв. 1073 онд Всеволод, Святослав нар Изяславыг Всеславтай эвссэн гэж буруутган Киевээс хөөж, Изяслав Польш руу зугтав. Киевийг Польшуудтай холбоотон харилцаатай байсан Святослав удирдаж эхлэв. 1076 онд Святослав нас барж, Всеволод Киевийн хунтайж болжээ.
Изяслав Польшийн армитай буцаж ирэхэд Всеволод Переяславль, Черниговыг үлдээж нийслэлээ түүнд буцааж өгчээ. Үүний зэрэгцээ Святославын ууган хүү Олег эд хөрөнгөгүй үлдэж, Половцчуудын дэмжлэгтэйгээр тулааныг эхлүүлжээ. Изяслав Ярославич тэдэнтэй тулалдаанд нас барж, Всеволод дахин Оросын захирагч болжээ. Тэрээр Мономах удмын Византийн гүнжээс төрсөн хүү Владимирийг Черниговын ханхүү болгожээ. Олег Святославич Тмутаракан хотод өөрийгөө бэхжүүлэв. Всеволод Мэргэн Ярославын гадаад бодлогыг үргэлжлүүлэв. Тэрээр өөрийн хүү Владимирийг Хастингсийн тулалдаанд нас барсан Харалд хааны охин Англосаксон Гитатай гэрлүүлэх замаар Европын орнуудтай харилцаа холбоогоо бэхжүүлэхийг эрмэлзэж байжээ. Тэрээр охин Еупраксиагаа Германы эзэн хаан IV Генритэй гэрлүүлжээ. Всеволодын хаанчлал нь ноёдын ач нарт газар хуваарилж, засаг захиргааны шатлал бүрэлдэх замаар тодорхойлогддог байв.
Всеволодыг нас барсны дараа Киевийг Святопольк Изяславич эзэлжээ. Половцы энхийн саналтайгаар Киевт элчин сайдын яамаа илгээсэн боловч Святопольк Изяславич хэлэлцээ хийхээс татгалзаж, элчин сайдуудыг барьж авав. Эдгээр үйл явдлууд нь Половцын Оросын эсрэг томоохон кампанит ажил явуулах шалтгаан болсон бөгөөд үүний үр дүнд Святопольк, Владимир нарын нэгдсэн цэргүүд ялагдаж, Киев, Переяславль орчмын томоохон газар нутгууд сүйрчээ. Половцы олон хоригдлыг авч явсан. Үүнийг далимдуулан Святославын хөвгүүд Половцчуудын дэмжлэгийг авч Черниговт нэхэмжлэл гаргажээ. 1094 онд Олег Святославич Половцын цэргүүдийн хамт Тмутараканаас Чернигов руу нүүжээ. Түүний арми хотод ойртоход Владимир Мономах түүнтэй эвлэрч, Черниговыг орхин Переяславль руу явав. 1095 онд Половцчууд довтолгоог давтаж, Киевт хүрч, эргэн тойрноо сүйтгэжээ. Святопольк, Владимир нар Черниговт хаанчилж байсан Олегоос тусламж хүссэн боловч тэр тэдний хүсэлтийг үл тоомсорлов. Половцуудыг явсны дараа Киев, Переяславын отрядууд Черниговыг эзлэн авч, Олег Смоленск дахь дүү Давид руу зугтав. Тэнд тэрээр цэргээ дүүргэж, Владимир Мономахын хүү Изяслав захирч байсан Муром руу дайрчээ. Муромыг авч, Изяслав тулалдаанд унав. Владимир түүнд илгээсэн энхийн саналыг үл харгалзан Олег кампанит ажлыг үргэлжлүүлж, Ростовыг эзлэн авав. Мономахын өөр нэг хүү Мстислав Новгородын захирагч байсан тул түүнийг байлдан дагуулалтаа үргэлжлүүлэхэд саад болжээ. Тэрээр Рязань руу зугтсан Олегийг ялав. Владимир Мономах түүнд дахин амар амгаланг санал болгосноор Олег зөвшөөрөв.
Мономахийн энх тайвны санаачилгыг 1097 онд цугларсан Любеч ноёдын конгрессын хэлбэрээр үргэлжлүүлж, одоо байгаа санал зөрөлдөөнөө шийдвэрлэхээр болжээ. Их хуралд Киевийн хунтайж Святопольк, Владимир Мономах, Давыд (Игорь Волынскийн хүү), Василько Ростиславович, Давыд, Олег Святославович нар оролцов. Ноёд хэрүүл маргааныг зогсоож, бусдын эд хөрөнгийг нэхэмжлэхгүй байхыг зөвшөөрөв. Гэсэн хэдий ч энх тайван удаан үргэлжилсэнгүй. Давид Волынский, Святопольк нар Василько Ростиславовичийг барьж аваад нүдийг нь сохлов. Василько Орос дахь иргэний мөргөлдөөний үеэр хараагүй болсон анхны Оросын хунтайж болжээ. Давыд, Святопольк нарын үйлдэлд эгдүүцсэн Владимир Мономах, Давыд, Олег Святославич нар Киевийн эсрэг кампанит ажил эхлүүлэв. Киевийн ард түмэн тэдэнтэй уулзахаар Митрополит тэргүүтэй төлөөлөгчдийг илгээсэн нь ноёдод энх тайвныг хадгалахыг итгүүлж чаджээ. Гэсэн хэдий ч Давид Волынскийг шийтгэх үүргийг Святополькд даатгажээ. Тэр Васильког суллав. Гэсэн хэдий ч Орост өөр нэг иргэний мөргөлдөөн эхэлж, барууны ноёдуудад томоохон хэмжээний дайн болж хувирав. 1100 онд Уветичи хотод болсон их хурлаар өндөрлөв. Давид Волынскийг ноёдын эрх мэдлээс хасав. Гэсэн хэдий ч түүнийг "тэжээх" зорилгоор Бужск хотыг өгсөн. 1101 онд Оросын ноёд Кумантай эвлэрч чадсан.
10-р зууны төгсгөл - 12-р зууны эхэн үеийн төрийн удирдлагын өөрчлөлт
Оросын баптисм хүртэх үеэр Киев хотын захиргаанд харьяалагддаг Ортодокс бишопуудын эрх мэдэл түүний бүх нутаг дэвсгэрт тогтжээ. Үүний зэрэгцээ Владимирын хөвгүүдийг бүх газар захирагчаар томилов. Одоо Киевийн Их Гүнгийн дагалдах үүрэг гүйцэтгэсэн бүх ноёд зөвхөн Рюрикийн гэр бүлээс гаралтай байв. Скандинавын домогт викингүүдийн тухай дурдсан байдаг, гэхдээ тэдгээр нь Оросын захад болон шинээр элсүүлсэн газар нутагт байрладаг байсан тул "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" -ийг бичиж байх үед тэд аль хэдийн дурсгал мэт санагдсан. Рурикийн ноёд үлдсэн овгийн ноёдтой ширүүн тэмцэл өрнүүлэв (Владимир Мономах Вятичи хунтайж Ходота болон түүний хүүгийн тухай дурдсан). Энэ нь эрх мэдлийг төвлөрүүлэхэд нөлөөлсөн.
Владимир, Мэргэн Ярослав нарын үед (дараа нь завсарлага авсны дараа Владимир Мономахын үед) Их Гүнгийн хүч хамгийн дээд хэмжээндээ хүрчээ. Анна Ярославна ба Францын хаан, Всеволод Ярославич, Византийн гүнж нар гэх мэт олон улсын гүрний гэрлэлтүүд гүрний байр суурийг бэхжүүлсэн.
Владимирын үеэс буюу зарим мэдээллээр Ярополк Святославичаас хойш ханхүү мөнгөн цалингийн оронд дайчдад газар өгч эхэлсэн. Хэрэв эдгээр нь эхэндээ хооллох хотууд байсан бол 11-р зуунд тосгонууд дайчдыг хүлээн авч эхлэв. Нутгийн эзэнт гүрэн болсон тосгодын хамт бояр цолыг бас олгожээ. Боярууд ахлах багийг бүрдүүлж эхлэв. Бояруудын үйлчилгээ нь газар олгосны хэмжээгээр бус, харин хунтайжид үнэнч байхаас шалтгаалж байв (болзолт газар өмчлөх нь мэдэгдэхүйц өргөн тархаагүй). Ханхүүтэй хамт байсан залуу баг ("залуучууд", "хүүхдүүд", "греди") ноёдын тосгон, дайнаас хооллож амьдардаг байв. 11-р зууны гол байлдааны хүч нь дайны үеэр ханхүүгээс морь, зэвсгийг хүлээн авч байсан цэрэг байв. Мэргэн Ярославын хаанчлалын үед Варангийн хөлсний отрядын үйлчилгээ үндсэндээ орхигдсон.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд сүм нь газрын нэлээд хэсгийг ("хийдийн эдлэн газар") эзэмшиж эхлэв. 996 оноос хойш хүн ам сүмд аравны нэгээ төлдөг болсон. 4-өөс эхлэн епархуудын тоо нэмэгдэв. Константинополь Патриархаас томилогдсон нийслэлийн хэлтэс Киевт байрлаж эхэлсэн бөгөөд Мэргэн Ярославын удирдлаган дор 1051 онд Владимир болон түүний хүүтэй ойр байсан Хиларион Оросын санваартнуудын дундаас сонгогджээ , нийслэл болсон. Сүм хийдүүд болон тэдгээрээс сонгогдсон тэргүүн хамба лам нар ихээхэн нөлөө үзүүлж эхэлсэн. Киев-Печерскийн хийд нь Ортодокс шашны төв болжээ.
Боярууд ба отрядууд хунтайжийн дэргэд тусгай зөвлөл байгуулжээ. Ханхүү мөн нийслэл хот болон сүмийн зөвлөлийг бүрдүүлсэн бишоп, хамба нартай зөвлөлдсөн. 11-р зууны эцэс гэхэд ноёдын шатлалын хүндрэлтэй үед ноёдын конгресс ("snems") цугларч эхлэв. Боярууд өөрсдийн улс төрийн шаардлагыг дэмжихийн тулд ихэвчлэн найдаж байсан хотуудад вечүүд байсан (1068, 1113 онд Киевт гарсан бослого).
11-12-р зууны эхэн үед "Оросын үнэн" хэмээх анхны бичмэл хуулиуд бий болсон бөгөөд үүнийг "Ярославын үнэн" (1015-1016 он), "Ярославичуудын үнэн" нийтлэлүүдээр дараалан дүүргэжээ. (ойролцоогоор 1072 он) болон "Владимирын дүрэм" Всеволодович" (ойролцоогоор 1113). "Оросын үнэн" нь хүн амын ялгаа нэмэгдэж байгааг тусгасан (одоо вирусын хэмжээ нь амь үрэгдэгсдийн нийгмийн байдлаас хамаардаг), зарц, зарц, смерда, худалдан авалт, энгийн хүмүүс зэрэг хүн амын байр суурийг зохицуулсан. .
"Ярославын үнэн" нь "Русинчууд" ба "Словенчүүд" -ийн эрхийг тэгшитгэсэн ("Словенчууд" гэсэн нэрийн дор зөвхөн Новгородчууд - "Ильмен Словенчууд" гэж бичсэнийг тодруулах хэрэгтэй). Энэ нь Христийн шашин болон бусад хүчин зүйлсийн хамт эв нэгдэл, түүхэн гарал үүслийг мэддэг шинэ угсаатны нийгэмлэг үүсэхэд нөлөөлсөн.
10-р зууны сүүл үеэс Орос улс өөрийн зоосны үйлдвэрлэлийг мэддэг болсон - Владимир I, Святопольк, Ярослав Мэргэн болон бусад ноёдын мөнгө, алтан зоос.
Ялзрал
Полоцкийн хаант улс Киевээс хамгийн түрүүнд салсан - энэ нь 11-р зууны эхээр болсон юм. Эцэг нь нас барснаас хойш ердөө 21 жилийн дараа Оросын бусад бүх газар нутгийг өөрийн мэдэлд төвлөрүүлж, 1054 онд нас барсан Мэргэн Ярослав түүнийг амьд үлдсэн таван хүүд хуваажээ. Тэдний хамгийн залуу хоёр нь нас барсны дараа бүх газар нутаг Киевийн Изяслав, Черниговын Святослав, Переяславлийн Всеволод ("Ярославичуудын гурвалсан") гэсэн гурван ахмадын мэдэлд оров.
1061 онд (Хээр талд Оросын ноёд Торчийг ялагдсаны дараа) Половцчуудын довтолгоо эхэлж, Балкан руу нүүсэн печенегүүдийг сольжээ. Орос-Половцын урт дайны үеэр өмнөд ноёд удаан хугацааны туршид өрсөлдөгчөө даван туулж чадаагүй бөгөөд олон тооны амжилтгүй кампанит ажил хийж, эмзэг ялагдал хүлээсэн (Алта гол дээрх тулаан (1068), Стугна гол дээрх тулаан (). 1093).
1076 онд Святославыг нас барсны дараа Киевийн ноёд түүний хөвгүүдийг Черниговын өв залгамжлалаас хасахыг оролдсон бөгөөд Куманчуудыг анх Владимир Мономах (Полоцкийн Всеславын эсрэг) тэмцэлд ашиглаж байсан ч Куманчуудын тусламжид ханджээ. Энэ тэмцэлд Киевийн Изяслав (1078), Владимир Мономахын хүү Изяслав (1096) нар нас баржээ. Любечийн их хурал (1097) дээр иргэний мөргөлдөөнийг зогсоож, ноёдыг Половцуудаас хамгаалахын тулд нэгтгэхийг уриалсан зарчмыг тунхаглав. Хүн бүр эх орноо авч үлдэх болтугай" Ийнхүү шат дамжлага эрхээ хадгалан үлдэж, ноёдын аль нэг нь нас барсан тохиолдолд өв залгамжлагчдын шилжилт хөдөлгөөн нь тэдний өв залгамжлалаар хязгаарлагддаг байв. Энэ нь улс төрийн хуваагдал (феодалын хуваагдал) замыг нээсэн, учир нь газар бүрт тусдаа хаант улс байгуулагдаж, Киевийн Их герцог тэгш эрхтнүүдийн дунд тэргүүлж, эзэн хааны үүргээ алджээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь тал нутгийн гүн рүү нүүсэн Куманчуудтай тэмцэхийн тулд мөргөлдөөнийг зогсоож, хүчээ нэгтгэх боломжтой болсон. Нэмж дурдахад холбоотны нүүдэлчид - "хар бүрээсүүд" (Половцчууд тал нутгаас хөөгдсөн, Оросын өмнөд хил дээр суурьшсан Торк, Берендей, Печенегүүд) -тэй гэрээ байгуулжээ.
12-р зууны 2-р улиралд Хуучин Оросын улс бие даасан ноёдууд болон задарчээ. Орчин үеийн түүхзүйн уламжлал нь хуваагдлын он цагийн эхлэлийг Владимир Мономахын хүү Их Мстислав нас барсны дараа Киевийн ноёны хүчийг Полоцк (1132), Новгород (1136) нар хүлээн зөвшөөрөхөө больсон 1132 он гэж үздэг. , мөн цол нь өөрөө Руриковичийн төрөл бүрийн гүрний болон нутаг дэвсгэрийн холбоодын хоорондох тэмцлийн объект болжээ. 1134 онд түүхч Мономаховичуудын хооронд хуваагдсантай холбогдуулан: Оросын газар нутгийг бүхэлд нь хуваасан" Эхэлсэн иргэний мөргөлдөөн нь агуу хаанчлалд хамаарахгүй байсан ч Ярополк Владимирович (1139) нас барсны дараа дараагийн Мономахович Вячеславыг Черниговын Всеволод Ольгович Киевээс хөөн гаргажээ.
12-13-р зууны туршид Оросын өмнөд ноёдын хүн амын нэг хэсэг нь тал нутгаас ирж буй байнгын аюул занал, мөн Киевийн газар нутгийг тойрсон ноёдын зөрчилдөөний улмаас хойд зүгт тайван Ростов руу нүүжээ. -Залесье, Ополе гэж нэрлэдэг Суздаль нутаг. 10-р зууны Кривица-Новгородын нүүдлийн давалгааны анхны славянчуудын эгнээнд нэгдэж, хүн ам ихтэй өмнөд нутгаас ирсэн оршин суугчид хурдан хугацаанд энэ газар дээр олонх болж, Финно-Угорын ховор хүн амыг уусгажээ. 12-р зууны туршид Оросын асар их шилжилт хөдөлгөөнийг түүх, археологийн малтлага нотолж байна. Энэ үед Ростов-Суздаль нутгийн олон хотууд (Владимир, Москва, Переяславль-Залесский, Юрьев-Опольский, Дмитров, Звенигород, Стародуб-на-Клязма, Ярополч-Залесский, Галич гэх мэт) үүсч, хурдацтай хөгжиж байв. .) оршин суугчдын гарал үүслийн хотуудын нэрийг байнга давтдаг. Өмнөд Оросын сулрал нь анхны загалмайтны аян дайн амжилттай болж, худалдааны гол замууд өөрчлөгдсөнтэй холбоотой юм.
12-р зууны дунд үед болсон хоёр том хоорондын дайны үеэр Киевийн хаант улс Волыныг (1154), Переяславль (1157), Туровыг (1162) алджээ. 1169 онд Владимир Мономахийн ач хүү Владимир-Суздаль хунтайж Андрей Боголюбский өөрийн хүү Мстиславаар удирдуулсан армийг өмнөд зүг рүү илгээж Киевийг эзлэн авав. Анх удаа хотыг харгис хэрцгийгээр дээрэмдэж, Киевийн сүмүүдийг шатааж, оршин суугчид нь олзлогдов. Андрейгийн дүү Киевийн хаанчлалд тавигдав. Хэдийгээр удалгүй Новгород (1170), Вышгород (1173) нарын эсрэг хийсэн амжилтгүй кампанит ажлын дараа Владимир хунтайжийн бусад улс орнуудад үзүүлэх нөлөө түр зуур буурсан ч Киев аажмаар алдаж, Владимир бүх Оросын улс төрийн шинж чанарыг олж авч эхлэв. төв. 12-р зуунд Киевийн хунтайжаас гадна агуу цолыг Владимир ноёд, 13-р зуунд хааяа Галисия, Чернигов, Рязань ноёдууд авч эхэлсэн.
Киев бусад ихэнх ноёдынхоос ялгаатай нь аль нэг гүрний өмч болсонгүй, харин бүх хүчирхэг ноёдын байнгын маргааны яс болж байв. 1203 онд Смоленскийн хунтайж Рурик Ростиславич Галисия-Волын хунтайж Роман Мстиславичтай тулалдаж хоёр дахь удаагаа дээрэмджээ. Орос, монголчуудын хоорондох анхны мөргөлдөөн Калка голын тулалдаанд (1223) болсон бөгөөд үүнд Оросын бараг бүх өмнөд ноёд оролцсон. Оросын өмнөд ноёдын сулрал нь Унгар, Литвийн феодалуудын дарамтыг нэмэгдүүлсэн боловч Чернигов (1226), Новгород (1231), Киев (1236 онд Ярослав) дахь Владимир ноёдын нөлөөг бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Всеволодович Киевийг хоёр жилийн турш эзэлсэн бол түүний том ах Юрий Владимир, Смоленск (1236-1239) хотод хаанчлах хэвээр байв. 1237 онд эхэлсэн Монголчуудын Оросыг довтлох үеэр Киев хот 1240 оны 12-р сард балгас болон хувирчээ. Үүнийг монголчууд Оросын нутаг дахь хамгийн эртний хүн хэмээн хүлээн зөвшөөрсөн Владимир ноёд Ярослав Всеволодович, дараа нь түүний хүү Александр Невский хүлээн авчээ. Гэсэн хэдий ч тэд Киев рүү нүүсэнгүй, өвөг дээдсийнхээ Владимир хотод үлджээ. 1299 онд Киевийн метрополитан оршин суух газраа нүүжээ. Зарим сүм, утга зохиолын эх сурвалжид, жишээлбэл, 14-р зууны төгсгөлд Константинополь ба Витаутасын патриархын мэдэгдэлд Киевийг хожим нь нийслэл хот гэж үздэг байсан боловч энэ үед аль хэдийнээ 1000-аад оны 1-р сарын 1-ний өдөр болсон. Литвийн Их Гүнт улсын мужийн хот. 1254 оноос хойш Галисын ноёд "Оросын хаан" гэсэн цолыг авчээ. 14-р зууны эхэн үеэс Владимир ноёд "Бүх Оросын агуу герцог" цолыг авч эхлэв.
Зөвлөлтийн түүх судлалд "Киевийн Рус" гэсэн ойлголт 12-р зууны дунд үе хүртэл, мөн 12-р зууны дунд үеэс 13-р зууны дунд үе хүртэл үргэлжилж, Киев улс орны төв, засаглал хэвээр байв. Орос улсыг нэг ноёдын гэр бүл "хамтын эрх мэдэл" -ийн зарчмаар удирдаж байв. Энэ хоёр хандлага өнөөдөр ч хамааралтай хэвээр байна.
Хувьсгалын өмнөх түүхчид Н.М.Карамзинаас эхлээд 1169 онд Оросын улс төрийн төвийг Киевээс Владимир руу шилжүүлэх санааг баримталж байсан нь Москвагийн бичээч, Владимир (Волын), Галич нарын бүтээлээс үүдэлтэй байв. . Орчин үеийн түүх судлалд энэ талаар зөвшилцөл байдаггүй. Зарим түүхчид эдгээр санааг эх сурвалжид батлаагүй гэж үздэг. Ялангуяа тэдний зарим нь Суздаль нутгийн улс төрийн сул дорой байдлын шинж тэмдгийг Оросын бусад газар нутгуудтай харьцуулахад цөөн тооны бэхлэгдсэн суурингуудыг харуулж байна. Харин бусад түүхчид Оросын соёл иргэншлийн улс төрийн төв Киевээс эхлээд Ростов, Суздаль, дараа нь Владимир-он-Клязма руу нүүсэн гэдгийг эх сурвалжаас баталжээ.
« Орос улсад хэн сайхан амьдарч чадах вэ? "(Н. Некрасов, үйлдвэрлэл: "Орос улсад хэн сайхан амьдрах вэ?")
« Рус, чи хаашаа явж байгаа юм бэ? ? (Н.В. Гоголь, "Үхсэн сүнс" бүтээл)
- « Хэн буруутай вэ? "(А.И. Герцен, үйлдвэрлэл: "Хэн буруутай вэ?")
- « Юу хийх вэ? "(I. G. Чернышевский, "Юу хийх вэ" бүтээл)
« Хэн байх вэ? » (В.В. Маяковский, "Хэн байх вэ?" Продакшн)
Оросын түүхийн үечлэл
Уламжлал ёсоор Оросын түүхийг тоолдог 862, Скандинаваас Варангчууд Орост ирж, Оросын газар нутгийн ноёд болох үед. Оросын соёл иргэншил харьцангуй залуу.
Оросын түүхийг 5 мөчлөгт хувааж болно.
9-13-р зуун
Хөгжил цэцэглэлтийн үе нь 12-р зуунд Мэргэн Ярославын үед хүрчээ Киевийн Оросдундад зууны нийгмийн удирдагчдын нэг болсон. Төрийн феодалын хуваагдал, Татар-Монголын түрэмгийллийн үр дүнд энэ мөчлөг дууссан.
14-р зуун - 17-р зууны эхэн үе.
Тус улсын төвийг Москвад шилжүүлж, а Москва муж. Энэ мөчлөг Иван III-ийн үед дээд цэгтээ хүрч, Эвдрэлийн үед үндэсний сүйрлээр төгсөв.
17-р зууны эхэн үе - 20-р зууны эхэн үе
Гурав дахь мөчлөг нь Романовын хаант улс орсноор эхэлж Петр I, II Екатерина нарын үед дээд цэгтээ хүрсэн. Оросын эзэнт гүрэндэлхийн гүрнүүдийн нэг болсон. Гэсэн хэдий ч дараа нь консерватив хандлага давамгайлж, аж үйлдвэрийн нийгэмд шилжих (Европтой харьцуулахад бараг зуун жил) хойшлогдож байв. Энэ мөчлөгийн төгсгөл нь Японтой хийсэн дайн, дэлхийн нэгдүгээр дайн, Оросын эзэнт гүрний нуралт, иргэний дайн зэрэг үндэсний олон тооны сүйрэл юм.
20 20 зуун - 1991 он
Оросын большевикууд хэцүүхэн, харгис хэрцгий арга хэрэглэн задарсан эзэнт гүрний ихэнх хэсгийг нэг төвийн захиргаанд дахин нэгтгэв. Орон нутгийн соёл иргэншил дахин сэргэж байгаа ч үнэн алдартны шашны бус харин социализмын далбаан дор анх удаагаа сэргэж байна. Зөвлөлт Холбоот Улссупер гүрэн болсон. Энэ мөчлөг нь эдийн засаг, геополитикийн сулрал, үндэсний дотоод асуудал, дараа нь ЗХУ задран унаснаар дууссан.
Олон хүмүүс 20-р зуунд гэж боддог. Оросын түүхийн байгалийн үйл явц сүйрлийн улмаас тасалдав. Хэдэн арван сая хүн иргэдийнхээ гарт, тэдний зөвшөөрлөөр амиа алдсан. Ёс суртахуун, соёлыг эрс доройтуулсан. Энэ байдлыг заримдаа эртний сонгодог соёлын үхэлтэй зүйрлэдэг.
1991 оноос хойш
Социалист үзэл суртлаас татгалзаж, 90-ээд оны эдийн засгийн хямралыг даван туулж, Оросын Холбооны Улсилүү сайн ирээдүйд хүрэх арга замыг хайж байна.
(Кононенкогийн номны дагуу, B.I.: Соёл. Соёл иргэншил. Орос.)
Оросын түүхийн онцлог
Оросын мянган жилийн түүхэнд хэд хэдэн удаа нийгэм, улс төр, эдийн засгийн эрс өөрчлөлтүүд (Петрийн I хаанчлалын эрин үе, социализм, 20-р зууны 90-ээд оны шинэчлэл) явагдсан.
Хэд хэдэн удаа улс орон мухардалд орсон (Зовлонтны цаг, социализм). Хүн ам ихэвчлэн гамшигт өртдөг. Дайн, өлсгөлөн дахин давтагдсан.
Гэсэн хэдий ч Оросын түүхийн эмгэнэлт дэвсгэр дээр өндөр соёл үүсч, оюун санааны өсөлтийн үе шатууд ажиглагдаж, шинжлэх ухаанд дэлхийн амжилтанд хүрсэн.
Зүүн-Баруун
Оросын түүх зүүн ба баруун үе шаттайгаар ээлжлэн оршдог. Оросууд өөрсдийн улсаа Европын зам дагуу соёлжсон байх шаардлагатай гол төлөв Азийн улс гэж үздэг.
Барууны түүхчид Оросыг дорно дахины нийгмийн нэг хэлбэр гэж үздэг (хууль бус ард түмэн захирдаг; эрх мэдэл нэг хүний гарт төвлөрдөг; хувь хүнийг туйлын үнэт зүйл гэж ойлгодоггүй).
Гэсэн хэдий ч Оросын соёл иргэншлийг ерөнхийдөө эрлийз гэж үзэж болно: үүнд европизм, азиизмын элементүүд багтдаг.
Зүүн Славууд ба Киевийн Оросууд
Зүүн Славууд
6-8-р зуунд. эцсийн шатанд Их нүүдэлЗүүн Славуудын янз бүрийн овог аймгууд (жишээлбэл, Вятичи, Древлян, Кривичи гэх мэт) өмнөд талаараа Дундад Днепрээс хойд талаараа Ладога нуур хүртэл, баруун талаараа Баруун Бугаас Волга хүртэл өргөн уудам нутагт суурьшжээ. зүүн.
Эдгээр нутагт газар тариаланг үр дүнтэй хөгжүүлэх нөхцөл нь эрс тэс уур амьсгалаас шалтгаалан тохиромжгүй байсан ч (өмнөд хээрийн үржил шимт бүс нутгийг нүүдэлчин овог аймгууд - Куман, печенег, турк, хазар гэх мэт) эзэлдэг байсан боловч Дорнод Славууд гол төлөв газар тариалан эрхэлдэг байв. хөдөө аж ахуй, түүнчлэн ан агнуур, загас агнуур, мал аж ахуй. Тэд зөгийн бал, лав, үслэг эдлэлийн худалдаа хийдэг байв.
Зүүн Славян нийгэмлэгүүдийн тэргүүнд ханхүү ба түүний цэргүүд байв. Тэдний оршин суух газар нь бэхэлсэн суурингууд - хотууд байв.
Зүүн Славуудын шашин бол харийн шашин байсан - тэд байгалийн бурхдыг хүндэтгэдэг байв (Перун - гол бурхан, аянга, аянгын бурхан, Радегаст - нарны бурхан).
Орос ба Киевийн Орос
Хойд-өмнөд усны худалдааны зам нь Днепр, Волхов голын дагуу дамждаг байв "Варангуудаас Грекчүүд хүртэл". Энэ замыг Византитай худалдаа хийх зорилгоор Скандинавын (викингүүдийн) хойд овог болох Варангчууд сонгосон. Үүн дээр том хотууд босч ирэв - НовгородТэгээд Киев.
862 онд Варангчууд Новгород дахь Зүүн Славянчуудын хамгийн эртний нэгдэл - Рус, дараа нь Киевийн Рус гэж нэрлэв.
Варангчууд орос хэл дээр ул мөр үлдээсэн - жишээлбэл, Владимир = Вальдемар, Ольга = Хельга гэсэн нэр. "Рус" гэдэг үг нь Финландын "Руоци" -ээс гаралтай байж магадгүй бөгөөд энэ нь нэг таамаглалын дагуу Зүүн Славуудын овгуудын нэр байсан юм.
Оросын анхны захирагч нь Новгородод ирсэн Варангийн хунтайж (Хрорекр, Родерик) байв. Оросын удирдагчдын анхны гүрнийг үндэслэгч - Рурикович нар. Рурикийн өв залгамжлагч хунтайжийн дор Олег, Киев нь түүний газар нутгийг нэгтгэж, ноёдын нийслэл болжээ.
988 онд хунтайжийн дор ВладимирВизантиас зээлсэн Ортодокс Христийн шашныг батлав. Киев дэх харийн бурхан Перуны баримал Днепр мөрөнд хаягджээ.
Баптисм хүртсэний дараа 9-р зуунд бий болсон славян бичиг Орос улсад нэвтэрчээ. Кирилл, Мефодиус нар.
Киев Рус Византитай эрчимтэй худалдаа, соёлын харилцааг хөгжүүлсэн. Византийн соёл иргэншил Оросын нийгэмд олон ул мөр үлдээсэн.
Киеван Орос 11-р зууны хагаст оргилдоо хүрэв. цагт Мэргэн Ярослав. Энэ үед Европын дэвшилтэт улсуудын нэг хэсэг байсан бөгөөд Европтой дипломат болон худалдааны баялаг харилцаа бэхжсэн. Ярославын хөвгүүд Европын гүнжүүдтэй, охид нь Европын хаадтай гэрлэжээ.
Ярославын үед Эртний Оросын анхны хуулиудыг батлав. Оросын үнэн
.
1125 онд хаанчлалын төгсгөлтэй хамт Владимир Мономах, Киев Рус нь тусдаа ноёдод хуваагдав.
Оросын эртний түүхийг гэрчилсэн анхны бичмэл дурсгал бол түүх юм Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр , Киевийн Печерск Лавра дахь лам нарын бүтээсэн.
Орос улсын хөгжлийн эхний шатанд Евразийн худалдаа, нүүдлийн замын уулзвар дахь газарзүйн байршил чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэр үеийн түүх бол суурин (ихэвчлэн славян) ба нүүдэлчин (ихэвчлэн Азийн) ард түмний хоорондох бараг тасралтгүй тэмцэл юм. Киев Рус нь нүүдэлчдийн цувааг баруун тийш чиглүүлэх замыг хаажээ. Оросыг "Европын бамбай" гэсэн домог бий.
Феодалын бутралын үе
Киевийн Рус задран унасны дараа бие даасан, бие даасан ноёдын тогтолцоо бий болжээ. Тэд Киевийн Оросын томоохон хотуудын эргэн тойронд хөгжсөн. Хамгийн чухал нь: Новгород, Владимир-Суздаль, Смоленск, Чернигов, Дараа нь Тверское.
Новгород газар
Новгород бол хамгийн хөгжсөн, хамгийн том худалдааны төв байв. Тэрээр өөрийн мөнгөтэй, хууль тогтоомжтой, армитай, засгийн газрын тогтолцоотой ("БНУ") байсан. Архитектурын хамгийн үнэ цэнэтэй дурсгалууд энд бий болсон.
Алдарт хунтайж Новгородоос гаралтай байв Александр НевскийШведчүүд (Нева гол дээрх тулалдаан, 1240) ба Теутоник баатруудаас (Пейпси нуур дээрх мөсний тулаан, 1242) газар нутгаа дайснуудаас хоёр удаа хамгаалсан.
Монгол-Татар буулга
13-р зууны эхэн үед. Чингис хаан тэргүүтэй шинэ нүүдэлчдийн томоохон арми Оросын зүүн өмнөд хил рүү ойртов.
1237 онд Ижил мөрний доод урсгалд монгол овог аймгуудын нэгдэл байгуулагдав. Алтан Орд. Эндээс монголчууд Оросын газар нутаг руу довтолж, Рязань, Владимир, Москваг эзлэн авч Киевийг сүйтгэжээ. Оросоос монгол цэргүүд Төв Европт аян дайн эхлүүлэв.
240 жилийн турш Оросын газар нутаг бараг л Монголын эзэнт гүрний хамгаалалтад байсан бөгөөд түүнд жил бүр алба гувчуур төлдөг байв.
1380 онд Москвагийн хунтайж Дмитрий Донскойонд татаруудыг ялав Куликово талбайн тулаанмөн чөлөөлөлтийн эхлэлийг тавьсан.
Довтолгооны үр дагавар
Олон хотууд сүйрч, гар урлал мартагдаж, барилгын ажил зогссон. Энэхүү түрэмгийлэл нь соёлын гүн уналт, Орос, Баруун Европын хооронд удаан хугацааны хоцрогдол үүсгэв.
Урилгагүй зочин Татараас ч дор. (Оросын ардын зүйр үг)
Москва муж
Москвагийн ноёд Оросын ноёдын төвд Москвагийн ашигтай байр суурийг ашиглаж, Алтан ордны тусламжтайгаар өрсөлдөгчдөө (Владимир, Рязань, Тверь хотуудын ноёд) устгасан. Москва "Оросын газар нутгийг цуглуулах" үйл явцад төвийн үүрэг гүйцэтгэж эхлэв.
15-р зууны дунд үед. Орд нь Крым, Астрахань, Казань, Сибирийн ханлигуудад хуваагджээ.
Иван III
1462 онд "Москва ба Бүх Оросын агуу гүн" Иван III хаан ширээнд суув. Түүний хаанчлалын эрин үе нь улс орны төвлөрөл, зүүн хилийн тайван байдалтай холбоотой юм. Иван III хавсралтын ноёдуудыг өөртөө нэгтгэв: тэрээр Новгород дахь салан тусгаарлах үзлийг дарж, Ярославль, Тверь, Псков, Рязань зэргийг эзлэн авав. Иван III-ийн өв залгамжлагчдын үед Москва муж улсын хил хязгаар үргэлжлэн өргөжиж байв.
Москва муж улсын үзэл суртлын платформ
- Рурик гүрний удирдагчдын эрх мэдлийн эртний гарал үүсэл
- эзэн хааны хүч бол Бурханаас өөрөөс нь, захирагч нь жинхэнэ итгэлийн төлөө тэмцэгч юм
- Москва - "гурав дахь Ром" (Москва бол дэлхийн Христийн шашны оюун санааны төв юм)
Монгол-Татарын довтолгооны үр дагаврыг даван туулсны дараа асар их соёлын өсөлт. Кремлийн чулуун сүмүүд нэмэгдэж, уран зургийн үнэт дурсгалууд (Андрей Рублевын дүрс, фреска), уран зохиол (шастир, хагиографи) бий болжээ.
Иван III дор нэгдүгээрт төрийн төв байгууллагууд("захиалга" ба төрийн хэргийг шийдвэрлэдэг байгууллагууд - жишээлбэл, Гадаад хэргийн яамны өмнөх Элчин сайд Приказ).
Бичсэн Хуулийн хууль
, шинэ багц хууль.
Худалдааны анги бий болсон (жишээлбэл, хуучин Строгановын гэр бүл), гар урлал, барилга байгууламж хөгжсөн. Гэсэн хэдий ч Москва мужид эдийн засгийн салбарт хүмүүсийн амьдрал (6.5 сая орчим хүн амтай) жигд бус хөгжиж байв - өсөлт зогсонги байдалд шилжиж, ургац алдах, тахлын тахал байнга гарч байв.
Аймшигт Иван IV
1533 онд гурван настай Иван IV (хожим нь Аймшигт хочтой) Москвагийн хаан ширээнд суув. Түүний бага нас, залуу насандаа тэрээр үнэхээр захирч чадахгүй байх үед шүүх дээр бояруудын бүлгүүдийн хооронд тэмцэл өрнөж байв.
1547 онд 16 настай Иван Оросын анхны Их Гүнгийн хувьд албан ёсоор хаан ширээнд суув.
Иван Грозныйын зан чанар
Иван IV эх хүнгүй хуйвалдаан, аллагын уур амьсгалд өссөн нь түүний сэтгэл зүйд ихээхэн нөлөөлсөн. Хайртай эхнэрээ нас барсны дараа тэрээр хүн чанарын сүүлчийн шинж тэмдгүүдээ алдсан. Уурласан хаан хүүгээ хүртэл алжээ.
Төрийн удирдлагын шинэчлэл
Залуу хаан болон түүний туслахууд хэд хэдэн шинэчлэл хийсэн.
Оросын анхны парламентыг байгуулсан - Земский Собор. Төрийн янз бүрийн салбарыг удирдах төв байгууллагуудын тушаалын тогтолцоо бий болсон.
Хүн ам бэлэн болон биет татвар төлдөг байсан.
Худалдааны хөгжил
Иван Грозный Орост бусад улс орнууд, ялангуяа Перс, Англи улстай аж үйлдвэр, худалдааны харилцаа хөгжиж байв. Тэр үед Орост Англи, Голландын худалдаачид, бизнес эрхлэгчид ихэвчлэн ирдэг байв.
Гадаад бодлого, дайн
Хагас жирийн арми гарч ирж, хаан Оросын дайснуудтай цэргийн аргаар тулалддаг. Тэрээр Казань, Астрахань ханлигуудыг байлдан дагуулж чадсан (тэдний газар нутаг нь бараг эзгүй орон зай болж хувирдаг); хожим Сибирийн хант улс мөн ялагдсан. Ижил мөрний дагуух газар нутгийг бүхэлд нь Орост нэгтгэж, эзлэгдсэн газар нутгийг колоничлолд оруулав. Орос анх удаа үндэстэн дамнасан улс болсон (шинээр хавсаргасан нутаг дэвсгэрт славян ба үнэн алдартны бус хүмүүс амьдардаг байв).
50-аад оны сүүлээр. 16-р зуун эхэлсэн Ливоны дайнууд(Ливони - өнөөдрийн Латви, Эстони), энэ нь үнэндээ Оросын ялагдалаар дууссан.
Хэлмэгдүүлэлт
Хаант хааны хувь хүний эрх мэдэл аажмаар бэхжиж, түүний сэжиглэл гүнзгийрэв; хэлмэгдүүлэлтийн бодлого нь хүн амын бүх давхаргад нөлөөлсөн.
Хаан төрийг хоёр хэсэгт хуваасан: гэж нэрлэгддэг. "опричнина", үүнд түүний итгэдэг хүмүүс багтсан ("опричнина" -ын нутаг дэвсгэр нь улсын гуравны нэгийг эзэлж байв). Энд хаадын терроризмын бодлогыг гүйцэтгэгчид болсон боярууд өөрсдийгөө ямар ч хуулиар хязгаарлахгүйгээр өөрсдийнхөө замаар захирч байв. Гадныхны дэргэд "опричнина" -ын тухай ярихыг хориглосон. Оросын үлдсэн хэсгийг дуудсан "Земщина".
Терроризмын үеэр олон мянган хүн амиа алдсан. Хамгийн аймшигтай муу зүйл бол Новгородын ялагдал, хүн амыг устгах явдал байв.
IV Иванын хаанчлалын үр дагавар
Анхны хаан тэргүүтэй Москвагийн Орос улс нэлээд өргөжиж, үндэстэн дамнасан улс болж, Орос гэж нэрлэгдэж эхлэв. Хатуу төвлөрсөн хаант засаглал бий болсон.
Гай зовлонгийн цаг
(тодорхойгүй = хачин, тодорхойгүй; үймээн - догдлол, бослого)
Хүнд хэцүү, тодорхойгүй нөхцөлд хаант улсууд солигдсон Оросын түүхэн дэх үе шатыг "Зовлонт цаг" гэж нэрлэдэг.
1584 онд IV Иван Грозный нас барсны дараа түүний оюун ухааны хомсдолтой хүү хаан ширээг залгамжлагч болжээ. Федор И, харгалзагч хүргэн ахдаа төрийн ажлыг даатгасан Борис Годунов. Иван Грозныйын хоёр дахь хүү, Дмитрий, найман настайдаа гэнэтийн байдлаар нас барсан; Годуновыг хөнөөсөн хэрэгт албан бусаар буруутгаж байсан. Феодор хааныг нас барсны дараа Земский Собор Годуновыг хаанаар сонгов. Рурик гүрний төгсгөл болов.
Борис Годуновын хаанчлал
Борис Годуновын засаглал нь бүтэлгүйтэлд нэрвэгдэж байсан - аймшигт ургацын хомсдол, өлсгөлөн, тахал, довтолгоо, бослого зэрэгт хүмүүс Бурханы уур хилэнгийн шинж тэмдгийг харсан.
16-р зууны төгсгөлд. Орост хамжлагат ёс тогтоох арга хэмжээ авсан.
Хуйвалдагчид
Нийтийн дургүйцэл, эмх замбараагүй байдлын уур амьсгалд Иван IV-ийн өв залгамжлагчийн үүргийг гүйцэтгэдэг хуурамч хүмүүс гарч ирэв.
Польшид (тухайн үед Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөл) нэгэн залуу өөрийгөө гайхамшигтайгаар аврагдсан Царевич Дмитрий гэж зарлав. Борис Годунов хуйвалдааны үр дүнд алагдсан бөгөөд 1605 онд Москваг Польшууд эзлэн авсны дараа хуурамч этгээд Орост хаан ширээнд суув. Тэрээр Оросын түүхэнд нэрээр оржээ Хуурамч Дмитрий I. Оросууд энэ бол Оросын жинхэнэ хаан биш гэдгийг янз бүрийн домогт өгүүлснээр, жишээлбэл, Орост заншил ёсоор оройн хоол идсэний дараа унтдаггүй, халуун усны газар очдоггүй байснаас мэдсэн. Хуйвалдагчид удалгүй шинэ хаанаас салжээ.
Дараа нь хааны сэнтий гараас гарт шилжиж, хэсэг хугацаанд дахин польшуудын мэдэлд байв.
Зөвхөн 1613 онд ард түмний эх оронч хөдөлгөөний тусламжтайгаар (Новгородчууд Минин, Пожарский тэргүүтэй) Оросын хаан ширээг харийнхны эрх мэдлээс чөлөөлөв. Земский Собор хаанчлахаар сонгогдов Михаил Романов. Романовын хаант гүрний хаанчлал эхэлж байна.
Михаил Романовын зөвлөл
Романовын эрх мэдлийн эхний арван жилүүд боолчлолыг чангатгахтай холбоотой байв. Тариачдын эсэргүүцлийн оргил үе байв Дон казак Степан Разины бослого (1667–1671).
Казакууд бол эздээсээ зугтаж, Оросын нутаг дэвсгэрийн захад амьдардаг эрх чөлөөтэй хүмүүс юм.
