Бүх яруу найрагчид а-аас z хүртэлх цагаан толгойн үсгийн дарааллаар. Оросын агуу зохиолч, яруу найрагчид: нэрс, хөрөг зураг, бүтээлч байдал

Бүтээл нь сонгодог гэж тооцогддог Оросын зохиолч, яруу найрагчид өнөөдөр дэлхийд алдартай. Эдгээр зохиолчдын бүтээлийг зөвхөн эх орон болох Орос улсад төдийгүй дэлхий даяар уншдаг.

Оросын агуу зохиолч, яруу найрагчид

Түүхч, утга зохиолын эрдэмтэд нотолсон алдартай баримт: Оросын сонгодог зохиолын шилдэг бүтээлүүд Алтан ба Мөнгөний эрин үед бичигдсэн байдаг.

Дэлхийн сонгодог зохиолд багтсан Оросын зохиолч, яруу найрагчдын нэрийг хүн бүр мэддэг. Тэдний ажил дэлхийн түүхэнд чухал элемент болж үүрд үлдэх болно.

"Алтан үе"-ийн Оросын яруу найрагчид, зохиолчдын бүтээл бол Оросын уран зохиолын үүр юм. Олон яруу найрагч, зохиол зохиолчид шинэ чиглэлийг боловсруулж, улмаар ирээдүйд улам бүр ашиглагдаж эхэлсэн. Жагсаалтыг эцэс төгсгөлгүй гэж нэрлэж болох Оросын зохиолч, яруу найрагчид байгаль ба хайрын тухай, гэрэл гэгээтэй, бат бөх байдлын тухай, эрх чөлөө, сонголтын тухай бичсэн. Алтан эрин, хожуу үеийн мөнгөн эрин үеийн уран зохиолд зөвхөн зохиолчдын түүхэн үйл явдалд хандах хандлагыг илэрхийлээд зогсохгүй нийт ард түмний сэтгэл санааг илэрхийлдэг.

Өнөөдөр Оросын зохиолч, яруу найрагчдын хөргийг олон зуун жилийн зузаанаас харахад дэвшилтэт уншигч бүр арав гаруй жилийн өмнө бичсэн тэдний бүтээлүүд ямар гэгээлэг, зөгнөлт байсныг ойлгодог.

Уран зохиол нь бүтээлийн үндэс болсон олон сэдвүүдэд хуваагддаг. Оросын зохиолч, яруу найрагчид дайны тухай, хайрын тухай, энх тайвны тухай ярьж, уншигч бүрт бүрэн нээлттэй байв.

Уран зохиол дахь "Алтан үе"

Оросын уран зохиолын "Алтан үе" XIX зуунаас эхэлдэг. Энэ үеийн уран зохиол, тэр дундаа яруу найргийн гол төлөөлөгч бол Александр Сергеевич Пушкин байсан бөгөөд түүний ачаар Оросын уран зохиол төдийгүй Оросын соёл бүхэлдээ онцгой сэтгэл татам байдлыг олж авсан юм. Пушкиний бүтээл нь зөвхөн яруу найргийн бүтээлүүд төдийгүй зохиолын түүхийг агуулдаг.

"Алтан үе" яруу найраг: Василий Жуковский

Энэ үеийг Пушкины багш болсон Василий Жуковский эхлүүлсэн. Жуковский Оросын уран зохиолд романтизм гэх мэт чиглэлийг нээж өгсөн. Энэ чиглэлийг хөгжүүлж, Жуковский романтик дүр төрх, зүйрлэл, дүр төрхөөрөө алдартай болсон шүлэг бичсэн бөгөөд эдгээрийн хялбар байдал нь сүүлийн жилүүдэд Оросын уран зохиолд ашиглагдаж байсан чиг хандлагад олдсонгүй.

Михаил Лермонтов

Оросын уран зохиолын "Алтан үе"-ийн өөр нэг агуу зохиолч, яруу найрагч бол Михаил Юрьевич Лермонтов юм. Түүний "Бидний үеийн баатар" зохиолын зохиол нь Михаил Юрьевичийн бичсэн тэр үеийн Оросын нийгмийг дүрсэлсэн тул тухайн үедээ асар их алдар нэрийг олж авсан. Гэхдээ бүх уншигчид Лермонтовын шүлгүүдэд илүү их дурлав: гунигтай, гунигтай мөрүүд, гунигтай, заримдаа аймшигт дүрүүд - яруу найрагч энэ бүхнийг маш мэдрэмжтэй бичиж чадсан тул өнөөг хүртэл уншигч бүр Михаил Юрьевичийн санааг зовоож байгааг мэдэрч байна.

"Алтан үе" зохиол

Оросын зохиолч, яруу найрагчид ер бусын яруу найраг төдийгүй зохиол бүтээлээрээ ялгарсаар ирсэн.

Лев Толстой

Алтан үеийн хамгийн алдартай зохиолчдын нэг бол Лев Николаевич Толстой юм. Түүний "Дайн ба энх" хэмээх агуу туульс нь дэлхий даяар алдаршсан бөгөөд Оросын сонгодог зохиолын жагсаалтад төдийгүй дэлхийн хэмжээнд багтжээ. 1812 оны эх орны дайны үеийн Оросын иргэний нийгмийн амьдралыг дүрслэхдээ Толстой дайн эхэлснээс хойш удаан хугацааны туршид оролцоогүй мэт санагдсан Санкт-Петербургийн нийгмийн зан үйлийн бүх нарийн ширийн зүйл, онцлогийг харуулж чадсан юм. бүх Оросын эмгэнэлт явдал, тэмцэл.

Гадаадад болон зохиолчийн эх оронд одоог хүртэл уншдаг Толстойн өөр нэг роман бол "Анна Каренина" бүтээл байв. Эр хүнийг чин сэтгэлээсээ хайрлаж, хайр дурлалын төлөө урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй бэрхшээлийг туулж, удалгүй урвалтыг амссан эмэгтэйн түүхийг дэлхий нийт хайрласан. Заримдаа таныг галзууруулахад хүргэдэг хайрын тухай сэтгэл хөдөлгөм түүх. Гунигтай төгсгөл нь романы өвөрмөц шинж чанар болсон - энэ нь уянгын баатар зөвхөн үхээд зогсохгүй амьдралыг нь санаатайгаар тасалдуулж байсан анхны бүтээлүүдийн нэг байв.

Федор Достоевский

Лев Толстойоос гадна Федор Михайлович Достоевский бас чухал зохиолч болжээ. Түүний “Гэмт хэрэг ба шийтгэл” ном нь зөвхөн өндөр ёс суртахуунтай, ухамсартай хүний ​​“Библи” төдийгүй үйл явдлын бүх үр дагаврыг урьдчилан таамаглаж, хүнд хэцүү сонголт хийх ёстой хүний ​​хувьд нэгэн төрлийн “багш” болсон юм. . Бүтээлийн уянгын баатар өөрийг нь сүйрүүлсэн буруу шийдвэр гаргаад зогсохгүй, өдөр шөнөгүй амарч өгдөггүй маш их тарчлалыг өөртөө авчээ.

Достоевскийн бүтээлд мөн хүний ​​мөн чанарын бүхэл бүтэн мөн чанарыг нарийн тусгасан "Гомдолт, доромжлол" бүтээл багтсан болно. Үүнийг бичсэнээс хойш маш их цаг хугацаа өнгөрсөн ч Федор Михайловичийн тодорхойлсон хүн төрөлхтний асуудал өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна. Гол дүр нь хүний ​​"бяцхан сүнс"-ийн бүх ач холбогдолгүй байдлыг олж хараад, нийгэмд чухал ач холбогдолтой баян давхаргын хүмүүсийн бахархдаг бүх зүйлд дургүйцэж эхэлдэг.

Иван Тургенев

Оросын уран зохиолын бас нэг агуу зохиолч бол Иван Тургенев юм. Тэрээр зөвхөн хайрын тухай бичээд зогсохгүй эргэн тойрныхоо ертөнцийн хамгийн чухал асуудлуудыг хөндсөн. Түүний "Аав хөвгүүд" роман нь хүүхэд, эцэг эхийн хоорондын харилцааг маш тодорхой дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь өнөөдөр яг хэвээрээ байна. Ахмад болон залуу үеийн үл ойлголцол нь гэр бүлийн харилцааны мөнхийн асуудал юм.

Оросын зохиолч, яруу найрагчид: Уран зохиолын мөнгөн эрин үе

ХХ зууны эхэн үеийг Оросын уран зохиолд мөнгөн эрин үе гэж үздэг. Мөнгөн үеийн яруу найрагчид, зохиолчид уншигчдаас онцгой хайрыг хүртдэг. Магадгүй энэ үзэгдэл нь зохиолчдын амьдрал бидний цаг үетэй ойртож байсан бол Оросын "Алтан үеийн" зохиолч, яруу найрагчид огт өөр ёс суртахууны болон оюун санааны зарчмуудын дагуу бүтээлээ туурвиж байсантай холбоотой байж болох юм.

Мөнгөн үеийн яруу найраг

Утга зохиолын энэ үеийг онцолсон тод хүмүүс бол яах аргагүй яруу найрагчид юм. Оросын засгийн газрын үйл ажиллагааны талаархи санал бодол хуваагдсаны үр дүнд бий болсон яруу найргийн олон чиглэл, хөдөлгөөнүүд бий болсон.

Александр Блок

Александр Блокийн гунигтай, гунигтай бүтээл нь уран зохиолын энэ үе шатанд анх гарч ирэв. Блокийн бүх шүлгүүд ер бусын, гэрэл гэгээтэй, гэрэл гэгээтэй зүйлийг хүсэх сэтгэлээр дүүрэн байдаг. Хамгийн алдартай шүлэг "Шөнө. Гудамж. Гар чийдэн. Эмийн сан" нь Блокийн ертөнцийг үзэх үзлийг төгс дүрсэлсэн.

Сергей Есенин

Мөнгөний үеийн хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг бол Сергей Есенин байв. Байгаль, хайр дурлал, цаг хугацааны түр зуурын тухай шүлэг, хүний ​​"нүгэл" - энэ бүгдийг яруу найрагчийн бүтээлээс олж болно. Өнөөдөр Есениний шүлгийг таалж, сэтгэлийн байдлыг нь дүрслэн хэлэх чадвартай ганц ч хүн байдаггүй.

Владимир Маяковский

Хэрэв бид Есениний тухай ярих юм бол би Владимир Маяковскийг нэн даруй дурдахыг хүсч байна. Хатуу, чанга, өөртөө итгэлтэй - яруу найрагч яг ийм байсан. Маяковскийн үзэгнээс гарсан үгс хүч чадлаараа гайхшруулсан хэвээр байна - Владимир Владимирович бүх зүйлийг маш их сэтгэл хөдлөлөөр хүлээн авсан. Хувийн амьдрал нь тааруухан байсан Маяковскийн бүтээлүүдэд хатуу ширүүн байхаас гадна хайрын дууны үг ч байдаг. Яруу найрагч Лили Брик хоёрын түүхийг дэлхий даяар мэддэг. Брик л түүний хамгийн эелдэг, мэдрэмжтэй бүхнийг нээсэн бөгөөд хариуд нь Маяковский түүнийг хайрын үгэндээ идеал болгож, бурханчлан дүрсэлсэн мэт санагдав.

Марина Цветаева

Марина Цветаевагийн зан чанарыг дэлхий даяар мэддэг. Яруу найрагч өөрөө өвөрмөц зан чанартай байсан нь түүний шүлгүүдээс шууд харагддаг. Өөрийгөө бурхан мэтээр төсөөлж, хайр дурлалын үгэндээ хүртэл гомдоох чадвартай эмэгтэйчүүдийн нэг биш гэдгээ хэнд ч ойлгуулсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр "Энэ ангал руу унасан олон нь" шүлэгтээ олон жил аз жаргалгүй байсныг харуулсан.

Мөнгөн үеийн зохиол: Леонид Андреев

"Иуда Искариот" өгүүллэгийн зохиолч болсон Леонид Андреев уран зохиолд асар их хувь нэмэр оруулсан. Тэрээр бүтээлдээ Есүсээс урвасан тухай библийн түүхийг арай өөрөөр толилуулж, Иудасыг урвагч төдийгүй хүн бүрийн хайрыг татсан хүмүүст атаархах сэтгэлээсээ болж зовж шаналж буй хүн гэж харуулсан. Үлгэр, үлгэрээсээ таашаал авдаг ганцаардсан, хачирхалтай Иудас үргэлж доог тохуу л хүлээж авдаг байв. Тус түүх нь хүний ​​сэтгэл санааг эвдэж, түүнийг ямар ч доромжлол руу түлхэх нь ямар амархан болохыг өгүүлдэг.

Максим Горький

Мөнгөний үеийн уран зохиолын зохиолд Максим Горькийн оруулсан хувь нэмэр бас чухал. Зохиолч өөрийн бүтээл бүрдээ тодорхой мөн чанарыг нуусан бөгөөд үүнийг ойлгосноор уншигч зохиолчийн санааг зовоосон зүйлийн гүн гүнзгий байдлыг ойлгодог. Эдгээр бүтээлийн нэг нь гурван жижиг хэсэгт хуваагдсан “Өвгөн эмгэн Изэргил” богино өгүүллэг байв. Гурван бүрэлдэхүүн хэсэг, амьдралын гурван асуудал, ганцаардлын гурван төрөл - зохиолч энэ бүгдийг сайтар нуужээ. Ганцаардлын ангал руу хаягдсан бардам бүргэд; хувиа хичээсэн хүмүүст зүрх сэтгэлээ өгсөн эрхэм Данко; Насан туршдаа аз жаргалыг эрэлхийлж, хайрлаж байсан боловч хэзээ ч олж чадаагүй хөгшин эмэгтэй - энэ бүгдийг жижиг боловч маш чухал түүхээс олж болно.

Горькийн бүтээлийн бас нэг чухал ажил бол "Доод гүнд" жүжиг байв. Амьжиргааны баталгаажих түвшнээс доогуур хүмүүсийн амьдрал жүжгийн үндэс болсон. Максим Горькийн бүтээлдээ өгсөн тодорхойлолтууд нь зарчмын хувьд юу ч хэрэггүй болсон нэн ядуу хүмүүс ч гэсэн ямар их аз жаргалтай байхыг хүсдэг болохыг харуулж байна. Гэхдээ баатруудын аз жаргал өөр өөр зүйлд байдаг. Жүжгийн дүр бүр өөрийн гэсэн үнэт зүйлтэй. Нэмж дурдахад Максим Горький орчин үеийн амьдралд хэрэгжиж болох амьдралын "гурван үнэн"-ийн тухай бичсэн. Цагаан худал; хүнийг өрөвдөхгүй байх; Хүнд хэрэгтэй үнэн бол амьдралын талаархи гурван үзэл бодол, гурван үзэл бодол юм. Шийдэгдээгүй байгаа зөрчилдөөн нь дүр болгонд төдийгүй уншигч бүр өөр өөрийн сонголтоо хийх ёстой.


Өнөө үеийнхэн одоо бүх зүйлийг тод харж, алдаа оноог нь гайхан, өвөг дээдсийнхээ тэнэглэлийг шоолон инээж, энэ шастир тэнгэрийн галаар бичигдсэн, үсэг бүр нь хашгирч, цоолох хуруу хаа сайгүй чиглүүлдэг нь дэмий биш юм. at it, at it, at it, at it, at it, at it, at it гэтэл одоогийн үеийнхэн инээж, бардамнаж, дараа нь хойч үеийнхэн ч бас инээх шинэ алдаануудыг бахархалтайгаар эхлүүлж байна. "Үхсэн сүнснүүд"

Нестор Васильевич Кукольник (1809 - 1868)
Яагаад? Энэ нь урам зоригтой адил юм
Өгөгдсөн сэдэвт дуртай!
Жинхэнэ яруу найрагч шиг
Төсөөллөө зар!
Би боол, өдрийн ажилчин, би худалдаачин!
Би чамд алтны өртэй, нүгэлтэн,
Таны үнэ цэнэгүй мөнгөний төлөө
Тэнгэрлэг төлбөрөөр төл!
"Импровизация I"


Уран зохиол бол тухайн улс орны бодож, хүсдэг, мэддэг, хүсдэг, мэдэх шаардлагатай бүх зүйлийг илэрхийлдэг хэл юм.


Энгийн хүмүүсийн зүрх сэтгэлд байгалийн үзэсгэлэнт байдал, сүр жавхланг мэдрэх мэдрэмж нь үг, цаасан дээрх урам зоригтой үлгэрчид биднийхээс зуу дахин илүү хүчтэй байдаг."Манай үеийн баатар"



Мөн хаа сайгүй дуу чимээ, хаа сайгүй гэрэл байна.
Мөн бүх ертөнц нэг эхлэлтэй,
Мөн байгальд юу ч байдаггүй
Юу ч гэсэн хайраар амьсгалдаг.


Эргэлзээтэй өдрүүдэд, эх орны минь хувь заяаны тухай гашуун бодлуудад чи л миний түшиг тулгуур, түшиг тулгуур юм, Ай агуу, хүчирхэг, үнэнч, эрх чөлөөтэй орос хэл! Та наргүйгээр гэртээ болж байгаа бүх зүйлийг хараад цөхрөлгүй байх вэ? Гэхдээ ийм хэлийг агуу ард түмэнд өгөөгүй гэдэгт хэн ч итгэхгүй байна!
Зохиол дахь шүлэг, "Орос хэл"



Тиймээс, би шийдвэргүй зугталаа дуусгаж,
Нүцгэн талбайгаас өргөст цас нисч,
Эрт хүчтэй цасан шуурганд хөтлөгдөн,
Тэгээд ойн аглаг буйдад зогсоод,
Мөнгөн чимээгүйхэн цугларна
Гүн, хүйтэн ор.


Сонсооч: ичээч!
Босох цаг боллоо! Та өөрийгөө мэднэ
Цаг хэд болсон;
Үүргийн мэдрэмж нь хөрөөгүй байгаа хүмүүс
Хэн нь зүрх сэтгэлд үл ялзрашгүй шулуун байдаг вэ
Хэн авьяас, хүч чадал, нарийвчлалтай,
Том одоо унтах ёсгүй ...
"Яруу найрагч ба иргэн"



Энд ч гэсэн тэд Оросын организмыг үндэсний хэмжээнд, органик хүч чадлаараа хөгжүүлэхийг зөвшөөрөхгүй, зөвшөөрөхгүй байх нь үнэхээр боломжтой юу? Гэхдээ Оросын организмыг яах ёстой вэ? Эдгээр эрхэмүүд организм гэж юу болохыг ойлгодог уу? Эх орноосоо тусгаарлах, "салах" нь үзэн ядалтад хүргэдэг, эдгээр хүмүүс Оросыг үзэн яддаг, өөрөөр хэлбэл, байгалийн хувьд, бие махбодийн хувьд: уур амьсгал, талбай, ой мод, дэг журам, тариачны чөлөөлөлтийн төлөө, Оросын хувьд. түүх, нэг үгээр, бүх зүйлд, Тэд намайг бүх зүйлд үзэн яддаг.


Хавар! Эхний хүрээ ил гарсан -
Өрөөнд дуу чимээ гарч,
Мөн ойролцоох сүмийн тухай сайн мэдээ,
Мөн хүмүүсийн яриа, дугуйны чимээ ...


За, чи юунаас айгаад байгаа юм бэ, хэлээрэй! Одоо өвс бүр, цэцэг бүр баярлаж байгаа ч бид ямар нэгэн золгүй явдал ирж байгаа юм шиг айж, нуугдаж байна! Аадар бороо алах болно! Энэ бол аянга цахилгаан биш, харин нигүүлсэл! Тийм ээ, нигүүлсэл! Бүх зүйл шуургатай байна! Хойд гэрлүүд асах болно, та "шөнө дундаас үүр цайдаг" гэсэн мэргэн ухааныг биширч, гайхах хэрэгтэй! Та айж сандарч, санаа гаргаж ирдэг: энэ нь дайн эсвэл тахал гэсэн үг юм. Би өөр тийшээ харахгүй байсан сүүлт од байна уу? Гоо сайхан! Одууд аль хэдийн сайтар ажигласан, тэд бүгд адилхан, гэхдээ энэ бол шинэ зүйл; За, би харж, биширч байх ёстой байсан! Та тэнгэр рүү харахаас ч айдаг, чи чичирч байна! Бүх зүйлээс та өөртөө айдас төрүүлэв. Өө, хүмүүс ээ! "Шуурга"


Хүнд агуу урлагийн бүтээлтэй танилцсанаас илүү гэгээлэг, сэтгэлийг цэвэрлэх мэдрэмж гэж үгүй.


Ачаатай буутай харьцахдаа болгоомжтой хандах хэрэгтэй гэдгийг бид мэднэ. Гэхдээ бид үгэнд адилхан хандах ёстой гэдгээ мэдмээргүй байна. Үг нь алж, мууг үхлээс ч дор болгож чадна.


Сэтгүүлийнхээ захиалгыг нэмэгдүүлэхийн тулд зохиомол хүмүүсийн өөр рүүгээ хийсэн хамгийн ширүүн, ихэмсэг дайралтуудыг бусад хэвлэлд нийтэлж эхэлсэн Америкийн сэтгүүлчийн нэгэн алдартай заль мэх байдаг: зарим хэвлэлд түүнийг луйварчин, худал мэдүүлэгч хэмээн илчилсэн байдаг. , бусад нь хулгайч, алуурчин, нөгөө хэсэг нь асар том хэмжээний завхайрагч. Тэр ийм найрсаг сурталчилгааны төлбөрийг хүн бүр бодож эхлэх хүртэл харамссангүй - бүгд түүний тухай ингэж хашгирч байхад тэр сониуч, гайхалтай хүн гэдэг нь ойлгомжтой! - Тэгээд тэд түүний сониныг худалдаж авч эхлэв.
"Зуун жилийн амьдрал"

Николай Семенович Лесков (1831 - 1895)
Би... би орос хүнийг гүнээ мэддэг гэж бодож байгаа бөгөөд үүнд би ямар ч ач холбогдол өгдөггүй. Би Санкт-Петербургийн таксины жолооч нартай ярилцахдаа хүмүүсийг судлаагүй ч хүмүүсийн дунд, Гостомелийн бэлчээр дээр, гартаа тогоо бариад, шөнийн шүүдэрт өвсөн дээр унтдаг байсан. Дулаан нэхий дээл, тоостой зуршлын тойргийн ард Панины гоёмсог олны дээр...


Шинжлэх ухаан, теологи гэсэн хоёр мөргөлдөөнтэй титануудын хооронд хүн төрөлхтний үхэшгүй мөнх чанар болон аливаа бурханд итгэх итгэлээ хурдан алдаж, цэвэр амьтны оршихуйн түвшинд хурдан уруудаж, гайхширсан олон нийт бий. Христийн шашны болон шинжлэх ухааны эрин үеийн үд дундын гялалзсан наранд гэрэлтсэн цагийн дүр зураг ийм байна!
"Исис"-ийг дэлгэлээ.


Суу, би чамайг харсандаа баяртай байна. Бүх айдсыг хая
Мөн та өөрийгөө чөлөөтэй байлгаж чадна
Би чамд зөвшөөрөл өгч байна. Та нар мэднэ, нөгөө өдөр
Би бүгдээрээ хаанаар сонгогдсон,
Гэхдээ хамаагүй. Тэд миний бодлыг төөрөгдүүлдэг
Энэ бүх хүндэтгэл, мэндчилгээ, бөхийлгөж...
"Галзуу"


Глеб Иванович Успенский (1843 - 1902)
- Та гадаадад юу хүсч байна вэ? -Би түүнийг өрөөндөө байхад нь үйлчлэгчдийнхээ тусламжтайгаар Варшавын өртөө рүү явуулахаар юмсыг нь байрлуулж, савлаж байхыг асуув.
- Тийм ээ, зүгээр л ... үүнийг мэдрэхийн тулд! - гэж тэр эргэлзэн, царай нь уйтгартай хэлэв.
"Замаас ирсэн захидал"


Хэн нэгнийг гомдоохгүйн тулд амьдралыг туулж өнгөрүүлэхийн утга учир мөн үү? Энэ бол аз жаргал биш. Хүрэлцэх, эвдэх, эвдэх, ингэснээр амьдрал буцалгана. Би ямар ч буруутгахаас айдаггүй ч өнгөгүй байхаас үхлээс зуу дахин их айдаг.


Яруу найраг бол яг л үгтэй хосолсон хөгжим бөгөөд түүнд байгалийн чих, зохицол, хэмнэлийн мэдрэмж хэрэгтэй.


Гараа бага зэрэг дарснаар ийм массыг хүчээр өндийлгөж, хүслээр нь буулгах үед та хачирхалтай мэдрэмжийг мэдэрдэг. Ийм олон түмэн танд дуулгавартай байх үед хүний ​​хүчийг мэдэрдэг...
"Уулзалт"

Василий Васильевич Розанов (1856 - 1919)
Эх орны мэдрэмж хатуу, үг хэллэг нь даруу, уран яруу биш, яриагүй, “гар даллахгүй”, урагш гүйхгүй (өөрийгөө харуулах) байх ёстой. Эх орныхоо мэдрэмж нь агуу халуун чимээгүй байх ёстой.
"Бусад"


Гоо сайхны нууц нь юу вэ, урлагийн нууц, сэтгэл татам нь юу вэ: тарчлалыг ухамсартайгаар ялан дийлэх эсвэл бүдүүлэг, бүдүүлэг, бүдүүлэг байдлын тойргоос гарах гарцыг олж хардаггүй хүний ​​оюун санааны ухамсаргүй уйтгар гунигт автдаг. бодлогогүй байдал бөгөөд тайвширсан эсвэл найдваргүй худал мэт харагдахыг эмгэнэлтэйгээр буруушаадаг.
"Сэтгэлийн дурсамж"


Төрсөн цагаасаа хойш би Москвад амьдарч байсан, гэхдээ бурханаас би Москва хаанаас ирсэн, юунд зориулагдсан, яагаад, юу хэрэгтэйг мэдэхгүй байна. Думд, хурал дээр би бусадтай хамт хотын эдийн засгийн талаар ярьдаг, гэхдээ Москвад хэдэн миль байдаг, хичнээн хүн байдаг, хичнээн хүн төрж, нас бардаг, бид хичнээн их мөнгө авдагийг мэдэхгүй байна. мөн зарцуулж, хэр их, хэнтэй худалдаа хийдэг вэ... Аль хот илүү баян вэ: Москва эсвэл Лондон уу? Хэрэв Лондон илүү баян бол яагаад? Мөн шоглоомчин түүнийг мэддэг! Думд ямар нэгэн асуудал хөндөгдөхөд би чичирч, хамгийн түрүүнд "Үүнийг комисст шилжүүл!" гэж хашгирч эхэлдэг. Комисс руу!


Бүх шинэ зүйл хуучин аргаар:
Орчин үеийн яруу найрагчаас
Зөгнөлт хувцастай
Яриа нь яруу найраг юм.

Гэхдээ бусад нь надад үлгэр жишээ биш,
Мөн миний дүрэм энгийн бөгөөд хатуу.
Миний шүлэг бол анхдагч хүү,
Хөнгөн хувцастай, хөл нүцгэн.
1926


Достоевский, түүнчлэн гадаадын уран зохиол, Бодлер, Эдгар Аллан Погийн нөлөөн дор миний сэтгэл татам байдал доройтлоос биш, харин бэлгэдлээр эхэлсэн (тэр үед ч би тэдний ялгааг аль хэдийн ойлгосон). Би 90-ээд оны эхээр хэвлэгдсэн шүлгийн түүврээ “Бэлгэ тэмдэг” гэж нэрлэсэн. Оросын уран зохиолд энэ үгийг анх хэрэглэж байсан юм шиг байна лээ.

Вячеслав Иванович Иванов (1866 - 1949)
Өөрчлөгдөж болох үзэгдлийн урсгал,
Уйлах хүмүүсийн хажуугаар хурдаа нэмээрэй:
Амжилтын нар жаргах үеийг нэг дор нэгтгэ
Зөөлөн үүр цайх анхны туяагаар.
Амьдралын доод хэсгээс гарал үүсэл хүртэл
Хэсэг хугацааны дараа нэг тойм:
Ухаалаг нүдтэй нэг нүүрэнд
Хосуудаа цуглуул.
Өөрчлөгдөхгүй, гайхалтай
Ариун Музагийн бэлэг:
Сэтгэлд эв найртай дууны хэлбэр,
Дууны зүрхэнд амьдрал, халуун дулаан байдаг.
"Яруу найргийн тухай бодол"


Надад маш их мэдээ байна. Тэгээд бүгд сайн. Би "азтай". Надад бичсэн. Би амьдрахыг, амьдрахыг, мөнх амьдрахыг хүсч байна. Миний хэдэн шинэ шүлэг бичсэнийг та мэдсэн бол! Зуу гаруй. Энэ бол галзуу, үлгэр, шинэ байсан. Өмнөх номнуудаас тэс өөр шинэ ном гаргаж байна. Тэр олон хүнийг гайхшруулах болно. Би ертөнцийн талаарх ойлголтоо өөрчилсөн. Миний хэллэг хичнээн инээдтэй сонсогдож байсан ч би: Би ертөнцийг ойлгодог гэж хэлэх болно. Олон жилийн турш, магадгүй үүрд.
К.Балмонт - Л.Вилкина



Эр хүн - энэ бол үнэн! Бүх зүйл хүнд байдаг, бүх зүйл хүний ​​төлөө байдаг! Зөвхөн хүн л байдаг, бусад бүх зүйл бол түүний гар, тархины ажил юм! Хүн! Энэ бол гайхалтай! Энэ нь... бахархаж байна!

"Доод талд"


Хэрэггүй, хэнд ч хэрэггүй юм бүтээж байгаад харамсаж байна. Энэ үед шүлгийн түүвэр, ном гэдэг хамгийн хэрэггүй, хэрэггүй зүйл... Яруу найраг хэрэггүй гэж хэлмээргүй байна. Харин ч би яруу найраг зайлшгүй, бүр зайлшгүй шаардлагатай, жам ёсны бөгөөд мөнхийн зүйл гэж би үздэг. Бүхэл бүтэн яруу найргийн ном хүн бүрт хэрэгтэй юм шиг, бөөнөөр нь уншиж, хүн болгонд ойлгож, хүлээж авдаг байсан үе бий. Энэ цаг бол өнгөрсөн болохоос биднийх биш. Орчин үеийн уншигчдад шүлгийн цуглуулга хэрэггүй!


Хэл бол ард түмний түүх юм. Хэл бол соёл иргэншил, соёлын зам юм. Тийм ч учраас орос хэлийг судлах, хадгалах нь хийх зүйл байхгүй тул хоосон ажил биш, харин яаралтай шаардлагатай байна.


Энэ интернационалистууд хэрэгтэй үедээ ямар үндсэрхэг үзэлтэн, эх оронч болж хувирдаг вэ! Тэд "айсан сэхээтнүүд" -ийг айх ямар ч шалтгаангүй юм шиг, эсвэл "айсан жирийн ард түмэн" -ийг "филистчүүд" -ээс асар их давуу талтай мэт тохуурхаж байна. Тэгвэл эдгээр энгийн хүмүүс буюу “хотын чинээлэг иргэд” яг хэн бэ? Хувьсгалчид энгийн хүн, түүний сайн сайхан байдлыг дорд үзэж байгаа бол ер нь хэнд, юунд санаа тавьдаг вэ?
"Хараагдсан өдрүүд"


"Эрх чөлөө, тэгш эрх, ахан дүүс" гэсэн үзэл санааныхаа төлөөх тэмцэлд иргэд энэхүү үзэл баримтлалд харшлахгүй арга хэрэгслийг ашиглах ёстой.
"Засаг дарга"



"Сэтгэл чинь бүхэлдээ эсвэл хуваагдаж, ертөнцийг үзэх үзэл нь ид шидийн, бодитой, эргэлзээтэй, эсвэл бүр идеалист (хэрэв та үнэхээр аз жаргалгүй бол), бүтээлч арга техник нь импрессионист, бодитой, натуралист, агуулга нь уянгын эсвэл үлгэрийн байх болтугай. сэтгэлийн байдал, сэтгэгдэл байх - хүссэн бүх зүйл, гэхдээ би чамаас гуйж байна, логиктой байгаарай - зүрхний энэ уйлахыг уучлах болтугай! “Үзэл баримтлал, бүтээлийн бүтэц, найруулга зүйн хувьд логиктой.”
Урлаг орон гэргүйд төрдөг. Би алс холын танихгүй найздаа хаягласан захидал, түүх бичсэн ч найз нь ирэхэд урлагт амьдрал оров. Би мэдээж гэр орны тав тухыг биш, урлагаас илүү утга учиртай амьдралын тухай ярьж байна.
"Чи бид хоёр. Хайрын өдрийн тэмдэглэл"


Уран бүтээлч хүн өөрийнхөө сэтгэлийг бусдад нээхээс өөр зүйл хийж чадахгүй. Та түүнд урьдчилан боловсруулсан дүрмийг танилцуулж чадахгүй. Энэ бол бүх зүйл шинэлэг хэвээр байгаа үл мэдэгдэх ертөнц юм. Бусдыг татсан зүйлийг бид мартах ёстой; Тэгэхгүй бол сонсоод сонсохгүй, ойлгохгүй харна.
Валерий Брюсовын "Урлагийн тухай" зохиолоос


Алексей Михайлович Ремизов (1877 - 1957)
За, түүнийг тайвшруулаарай, тэр ядарсан байсан - тэд түүнийг тарчлааж, түгшээв. Гэрэл болмогц дэлгүүрийн худалдагч босч, бараагаа эвхэж, хөнжлөө аваад, явж, хөгшин эмэгтэйн доороос энэ зөөлөн ор дэрний даавууг гаргаж ирээд: хөгшин эмэгтэйг сэрээж, хөл дээр нь босгож: үүр цайхгүй байна, босоорой. Та энэ талаар юу ч хийж чадахгүй. Энэ хооронд эмээ, манай Кострома, манай ээж, Орос!

"Хуй салхи Орос"


Урлаг хэзээ ч олон түмэн, олон түмэнд ханддаггүй, хувь хүнийхээ сэтгэлийн гүнд, далд хонхорхойд ханддаг.

Михаил Андреевич Осоргин (Ильин) (1878 - 1942)
Ямар хачирхалтай вэ /.../ Хөгжилтэй, хөгжилтэй номууд, маш олон гялалзсан, овсгоотой гүн ухааны үнэн байдаг ч Номлогчийн үгсээс илүү тайвшруулах зүйл байхгүй.


Бабкин зоригтой байсан, Сенека унш
Мөн исгэрч буй сэг,
Номын сан руу аваачсан
Хажуугаар нь тэмдэглэх нь: "Дэмий юм!"
Бабкин, найз аа, хатуу шүүмжлэгч,
Та бодож үзсэн үү
Ямар хөлгүй саа өвчтэй юм бэ
Хөнгөн халхавч нь зарлиг биш гэж үү?..
"Уншигч"


Шүүмжлэгчийн яруу найрагчийн тухай үг нь бодитойгоор тодорхой, бүтээлч байх ёстой; Шүүмжлэгч бол эрдэмтэн хэвээр байгаа ч яруу найрагч юм.

"Үгийн яруу найраг"




Гагцхүү агуу зүйлсийн тухай бодох ёстой, зохиолч хүн өөртөө агуу их даалгавар л тавих ёстой; хувийн өчүүхэн давуу талдаа ичиж зовохгүйгээр зоригтойгоор хэлээрэй.

Борис Константинович Зайцев (1881 - 1972)
"Энд гоблин, усны амьтад байгаа нь үнэн" гэж би бодлоо, урдаас минь хараад, "бас өөр сүнснүүд энд амьдардаг байж магадгүй ... Энэ зэрлэг байгальд дуртай, хүчирхэг, хойд сүнс; Магадгүй хойд нутгийн жинхэнэ ан амьтад, эрүүл, шаргал үстэй эмэгтэйчүүд эдгээр ойд тэнүүчилж, үүл, үүлдрийн жимс идэж, инээлдэж, бие биенээ хөөцөлдөж байгаа байх."
"Хойд"


Уйтгартай номоо хааж, муу киногоо орхиж... чамайг үнэлдэггүй хүмүүсээс салах чадвартай байх хэрэгтэй!


Даруу зангаараа миний төрсөн өдрөөр хонх дуугарч, бүх нийтийн баяр хөөр болж байсныг онцлохоос болгоомжлох болно. Муу хэлнүүд энэ баяр баясгаланг миний төрсөн өдөртэй давхцсан ямар нэгэн сайхан баяртай холбосон боловч өөр баяр үүнтэй ямар холбоотой болохыг би одоо хүртэл ойлгохгүй байна уу?


Тэр бол хайр дурлал, сайн сайхан, эрүүл мэдрэмжийг бүдүүлэг зүйл, үлдэгдэл гэж үздэг байсан үе юм; хэн ч хайрлаагүй ч бүгд цангаж, хордсон мэт хурц бүх зүйлд унаж, дотор талыг нь таслав.
"Зовлонгуудыг туулах"


Корней Иванович Чуковский (Николай Васильевич Корнейчуков) (1882 - 1969)
"За яахав," гэж би өөртөө "ядаж одоохондоо товчхондоо?" Эцсийн эцэст, найз нөхөддөө баяртай гэж хэлэх яг ижил хэлбэр бусад хэл дээр байдаг бөгөөд энэ нь хэнийг ч цочирдуулдаггүй. Агуу яруу найрагч Уолт Уитман нас барахынхаа өмнөхөн англиар "Баяртай!" гэсэн утгатай "Тийм удаан!" гэсэн сэтгэл хөдөлгөм шүлгээр уншигчиддаа баяртай гэж хэлсэн. Францын a bientot нь ижил утгатай. Энд ямар ч бүдүүлэг зүйл байхгүй. Үүний эсрэгээр, энэ маягт нь хамгийн эелдэг найрсаг байдлаар дүүрэн байдаг, учир нь дараах (ойролцоогоор) утга нь энд шахагдсан байдаг: бид бие биенээ дахин харах хүртэл цэцэглэн хөгжиж, аз жаргалтай байгаарай.
"Амьдрал шиг амьд"


Швейцарь уу? Энэ бол жуулчдад зориулсан уулын бэлчээр юм. Би өөрөө дэлхийн өнцөг булан бүрээр аялсан ч Бадакертай хоёр хөлт амьтдыг сүүлтэй гэж үзэн яддаг. Тэд байгалийн бүх сайхныг нүдээрээ залгисан.
"Алдагдсан хөлөг онгоцны арал"


Би бичсэн, бичих бүх зүйлээ оюун санааны хог гэж үзэж, зохиолчийн хувьд өөрийн гавьяаг огтхон ч тооцдоггүй. Ухаантай хүмүүс яагаад миний шүлгүүдээс ямар нэгэн утга учир, үнэ цэнийг олж хараад гайхаж бас эргэлзэж байна. Миний яруу найрагчид ч бай, Орост мэддэг яруу найрагчид ч бай олон мянган шүлэг миний гэгээлэг ээжийн ганц дуучны үнэд хүрэхгүй.


Оросын уран зохиол зөвхөн нэг ирээдүйтэй, түүний өнгөрсөн гэж би айж байна.
"Би айж байна" нийтлэл


Уран бүтээлчдийн хөдөлмөр, сэтгэгчдийн хөдөлмөрийн нэгдмэл туяа нэг цэгт чиглүүлж, нэгдмэл бүтээлд нийлж, бүтээх боломжтой болохын тулд бид сэвэг зарамтай төстэй ажлыг удаан хугацаанд хайж байсан. асааж, мөсний хүйтэн бодисыг хүртэл гал болгох. Одоо ийм даалгавар олдлоо - таны шуургатай эр зориг, сэтгэгчдийн хүйтэн сэтгэлийг хамтад нь хөтлөх сэвэг зарам. Энэхүү зорилго нь нийтлэг бичгийн хэлийг бий болгох явдал юм...
"Дэлхийн уран бүтээлчид"


Тэрээр яруу найргийг шүтэн биширч, дүгнэлт хийхдээ шударга байхыг хичээдэг байв. Тэрээр сэтгэл зүрхээрээ, магадгүй оюун ухаанаараа ч гайхалтай залуу байсан. Тэр надад үргэлж хүүхэд шиг санагддаг байсан. Цэргийн гэхээсээ илүү биеийн тамирын заал шиг шуугиан дэгдээсэн толгойд нь хүүхэд шиг зүйл байв. Тэрээр бүх хүүхдүүдийн адил насанд хүрсэн дүр эсгэх дуртай байв. Тэрээр өөрийн "гумилетууд" -ын уран зохиолын удирдагчид, өөрөөр хэлбэл түүнийг хүрээлсэн бяцхан яруу найрагчид, яруу найрагчид болох "мастер" тоглох дуртай байв. Яруу найргийн хүүхдүүд түүнд маш их хайртай байсан.
Ходасевич, "Никрополис"



Би, би, би. Ямар зэрлэг үг вэ!
Тэр залуу үнэхээр би мөн үү?
Ээж нь хэн нэгэнд ийм хайртай байсан уу?
Шар саарал, хагас саарал
Тэгээд могой шиг бүхнийг мэдэх үү?
Та Оросоо алдсан.
Та элементүүдийг эсэргүүцсэн үү?
Харанхуй муугийн сайн элементүүд үү?
Үгүй юу? Тэгэхээр дуугүй бай: чи намайг аваад явсан
Та ямар нэг шалтгаанаар заяагдсан
Эелдэг бус харь орны зах руу.
Ёолж, ёолох нь ямар хэрэг вэ -
Оросыг олох ёстой!
"Та юу мэдэх хэрэгтэй вэ"


Би шүлэг бичихээ больсонгүй. Миний хувьд тэд цаг хугацаатай, ард түмний минь шинэ амьдралтай холбоог агуулдаг. Би эдгээрийг бичихдээ эх орныхоо баатарлаг түүхэнд цуурайтаж байсан хэмнэлээр амьдарсан. Энэ жилүүдэд амьдарч, түүнтэй адилгүй үйл явдлуудыг харсандаа баяртай байна.


Бидэнд илгээсэн бүх хүмүүс бидний тусгал юм. Бид эдгээр хүмүүсийг хараад алдаагаа засч залруулж, засч залруулахад эдгээр хүмүүс ч бас өөрчлөгдөх эсвэл бидний амьдралыг орхихын тулд тэднийг илгээсэн.


ЗХУ-ын Оросын уран зохиолын өргөн хүрээнд би цорын ганц уран зохиолын чоно байсан. Би арьсыг будахыг зөвлөсөн. Инээдтэй зөвлөгөө. Чоно будсан ч бай, хяргасан ч тэр пудель шиг харагдахгүй хэвээр байна. Тэд надтай чоно шиг харьцсан. Тэгээд хэдэн жилийн турш тэд намайг хашаан дахь утга зохиолын торны журмын дагуу хавчиж байсан. Надад хорон санаа байхгүй, гэхдээ би маш их ядарч байна ...
М.А.Булгаковын И.В.Сталинд бичсэн захидлаас, 1931 оны 5-р сарын 30.

Намайг нас барахад үр удам маань үеийнхнээсээ “Та Манделстамын шүлгийг ойлгосон уу?” гэж асуух болно. - Үгүй ээ, бид түүний шүлгийг ойлгосонгүй. "Чи Манделстамыг тэжээж, түүнд хоргодох байр өгсөн үү?" - "Тийм ээ, бид Манделстамыг хооллож, түүнд хоргодох байр өгсөн." - "Тэгвэл та уучлагдсан."

Илья Григорьевич Эренбург (Элияху Гершевич) (1891 - 1967)
Хэвлэлийн ордонд очиж, түрстэй нэг сэндвич, "Пролетар найрал дууны уншлагын тухай" мэтгэлцээн, эсвэл Политехникийн музейд сэндвич байхгүй, харин хорин зургаан залуу яруу найрагчид "Тэр"-ийн тухай шүлгээ уншдаг. "зүтгүүрийн масс". Үгүй ээ, би шатан дээр суугаад, хүйтэнд чичирч, энэ бүхэн дэмий хоосон биш, энд гишгүүр дээр суугаад Сэргэн мандалтын алс холын нар мандахыг бэлдэж байна гэж мөрөөддөг. Би энгийн бөгөөд шүлгээр мөрөөдөж байсан бөгөөд үр дүн нь уйтгартай iambics болж хувирав.
"Хулио Журенито ба түүний шавь нарын ер бусын адал явдал"


Өнөө үеийнхэн одоо бүх зүйлийг тод харж, алдаа оноог нь гайхан, өвөг дээдсийнхээ тэнэглэлийг шоолон инээж, энэ шастир тэнгэрийн галаар бичигдсэн, үсэг бүр нь хашгирч, цоолох хуруу хаа сайгүй чиглүүлдэг нь дэмий биш юм. at it, at it, at it, at it, at it, at it, at it гэтэл одоогийн үеийнхэн инээж, бардамнаж, дараа нь хойч үеийнхэн ч бас инээх шинэ алдаануудыг бахархалтайгаар эхлүүлж байна. "Үхсэн сүнснүүд"

Нестор Васильевич Кукольник (1809 - 1868)
Яагаад? Энэ нь урам зоригтой адил юм
Өгөгдсөн сэдэвт дуртай!
Жинхэнэ яруу найрагч шиг
Төсөөллөө зар!
Би боол, өдрийн ажилчин, би худалдаачин!
Би чамд алтны өртэй, нүгэлтэн,
Таны үнэ цэнэгүй мөнгөний төлөө
Тэнгэрлэг төлбөрөөр төл!
"Импровизация I"


Уран зохиол бол тухайн улс орны бодож, хүсдэг, мэддэг, хүсдэг, мэдэх шаардлагатай бүх зүйлийг илэрхийлдэг хэл юм.


Энгийн хүмүүсийн зүрх сэтгэлд байгалийн үзэсгэлэнт байдал, сүр жавхланг мэдрэх мэдрэмж нь үг, цаасан дээрх урам зоригтой үлгэрчид биднийхээс зуу дахин илүү хүчтэй байдаг."Манай үеийн баатар"



Мөн хаа сайгүй дуу чимээ, хаа сайгүй гэрэл байна.
Мөн бүх ертөнц нэг эхлэлтэй,
Мөн байгальд юу ч байдаггүй
Юу ч гэсэн хайраар амьсгалдаг.


Эргэлзээтэй өдрүүдэд, эх орны минь хувь заяаны тухай гашуун бодлуудад чи л миний түшиг тулгуур, түшиг тулгуур юм, Ай агуу, хүчирхэг, үнэнч, эрх чөлөөтэй орос хэл! Та наргүйгээр гэртээ болж байгаа бүх зүйлийг хараад цөхрөлгүй байх вэ? Гэхдээ ийм хэлийг агуу ард түмэнд өгөөгүй гэдэгт хэн ч итгэхгүй байна!
Зохиол дахь шүлэг, "Орос хэл"



Тиймээс, би шийдвэргүй зугталаа дуусгаж,
Нүцгэн талбайгаас өргөст цас нисч,
Эрт хүчтэй цасан шуурганд хөтлөгдөн,
Тэгээд ойн аглаг буйдад зогсоод,
Мөнгөн чимээгүйхэн цугларна
Гүн, хүйтэн ор.


Сонсооч: ичээч!
Босох цаг боллоо! Та өөрийгөө мэднэ
Цаг хэд болсон;
Үүргийн мэдрэмж нь хөрөөгүй байгаа хүмүүс
Хэн нь зүрх сэтгэлд үл ялзрашгүй шулуун байдаг вэ
Хэн авьяас, хүч чадал, нарийвчлалтай,
Том одоо унтах ёсгүй ...
"Яруу найрагч ба иргэн"



Энд ч гэсэн тэд Оросын организмыг үндэсний хэмжээнд, органик хүч чадлаараа хөгжүүлэхийг зөвшөөрөхгүй, зөвшөөрөхгүй байх нь үнэхээр боломжтой юу? Гэхдээ Оросын организмыг яах ёстой вэ? Эдгээр эрхэмүүд организм гэж юу болохыг ойлгодог уу? Эх орноосоо тусгаарлах, "салах" нь үзэн ядалтад хүргэдэг, эдгээр хүмүүс Оросыг үзэн яддаг, өөрөөр хэлбэл, байгалийн хувьд, бие махбодийн хувьд: уур амьсгал, талбай, ой мод, дэг журам, тариачны чөлөөлөлтийн төлөө, Оросын хувьд. түүх, нэг үгээр, бүх зүйлд, Тэд намайг бүх зүйлд үзэн яддаг.


Хавар! Эхний хүрээ ил гарсан -
Өрөөнд дуу чимээ гарч,
Мөн ойролцоох сүмийн тухай сайн мэдээ,
Мөн хүмүүсийн яриа, дугуйны чимээ ...


За, чи юунаас айгаад байгаа юм бэ, хэлээрэй! Одоо өвс бүр, цэцэг бүр баярлаж байгаа ч бид ямар нэгэн золгүй явдал ирж байгаа юм шиг айж, нуугдаж байна! Аадар бороо алах болно! Энэ бол аянга цахилгаан биш, харин нигүүлсэл! Тийм ээ, нигүүлсэл! Бүх зүйл шуургатай байна! Хойд гэрлүүд асах болно, та "шөнө дундаас үүр цайдаг" гэсэн мэргэн ухааныг биширч, гайхах хэрэгтэй! Та айж сандарч, санаа гаргаж ирдэг: энэ нь дайн эсвэл тахал гэсэн үг юм. Би өөр тийшээ харахгүй байсан сүүлт од байна уу? Гоо сайхан! Одууд аль хэдийн сайтар ажигласан, тэд бүгд адилхан, гэхдээ энэ бол шинэ зүйл; За, би харж, биширч байх ёстой байсан! Та тэнгэр рүү харахаас ч айдаг, чи чичирч байна! Бүх зүйлээс та өөртөө айдас төрүүлэв. Өө, хүмүүс ээ! "Шуурга"


Хүнд агуу урлагийн бүтээлтэй танилцсанаас илүү гэгээлэг, сэтгэлийг цэвэрлэх мэдрэмж гэж үгүй.


Ачаатай буутай харьцахдаа болгоомжтой хандах хэрэгтэй гэдгийг бид мэднэ. Гэхдээ бид үгэнд адилхан хандах ёстой гэдгээ мэдмээргүй байна. Үг нь алж, мууг үхлээс ч дор болгож чадна.


Сэтгүүлийнхээ захиалгыг нэмэгдүүлэхийн тулд зохиомол хүмүүсийн өөр рүүгээ хийсэн хамгийн ширүүн, ихэмсэг дайралтуудыг бусад хэвлэлд нийтэлж эхэлсэн Америкийн сэтгүүлчийн нэгэн алдартай заль мэх байдаг: зарим хэвлэлд түүнийг луйварчин, худал мэдүүлэгч хэмээн илчилсэн байдаг. , бусад нь хулгайч, алуурчин, нөгөө хэсэг нь асар том хэмжээний завхайрагч. Тэр ийм найрсаг сурталчилгааны төлбөрийг хүн бүр бодож эхлэх хүртэл харамссангүй - бүгд түүний тухай ингэж хашгирч байхад тэр сониуч, гайхалтай хүн гэдэг нь ойлгомжтой! - Тэгээд тэд түүний сониныг худалдаж авч эхлэв.
"Зуун жилийн амьдрал"

Николай Семенович Лесков (1831 - 1895)
Би... би орос хүнийг гүнээ мэддэг гэж бодож байгаа бөгөөд үүнд би ямар ч ач холбогдол өгдөггүй. Би Санкт-Петербургийн таксины жолооч нартай ярилцахдаа хүмүүсийг судлаагүй ч хүмүүсийн дунд, Гостомелийн бэлчээр дээр, гартаа тогоо бариад, шөнийн шүүдэрт өвсөн дээр унтдаг байсан. Дулаан нэхий дээл, тоостой зуршлын тойргийн ард Панины гоёмсог олны дээр...


Шинжлэх ухаан, теологи гэсэн хоёр мөргөлдөөнтэй титануудын хооронд хүн төрөлхтний үхэшгүй мөнх чанар болон аливаа бурханд итгэх итгэлээ хурдан алдаж, цэвэр амьтны оршихуйн түвшинд хурдан уруудаж, гайхширсан олон нийт бий. Христийн шашны болон шинжлэх ухааны эрин үеийн үд дундын гялалзсан наранд гэрэлтсэн цагийн дүр зураг ийм байна!
"Исис"-ийг дэлгэлээ.


Суу, би чамайг харсандаа баяртай байна. Бүх айдсыг хая
Мөн та өөрийгөө чөлөөтэй байлгаж чадна
Би чамд зөвшөөрөл өгч байна. Та нар мэднэ, нөгөө өдөр
Би бүгдээрээ хаанаар сонгогдсон,
Гэхдээ хамаагүй. Тэд миний бодлыг төөрөгдүүлдэг
Энэ бүх хүндэтгэл, мэндчилгээ, бөхийлгөж...
"Галзуу"


Глеб Иванович Успенский (1843 - 1902)
- Та гадаадад юу хүсч байна вэ? -Би түүнийг өрөөндөө байхад нь үйлчлэгчдийнхээ тусламжтайгаар Варшавын өртөө рүү явуулахаар юмсыг нь байрлуулж, савлаж байхыг асуув.
- Тийм ээ, зүгээр л ... үүнийг мэдрэхийн тулд! - гэж тэр эргэлзэн, царай нь уйтгартай хэлэв.
"Замаас ирсэн захидал"


Хэн нэгнийг гомдоохгүйн тулд амьдралыг туулж өнгөрүүлэхийн утга учир мөн үү? Энэ бол аз жаргал биш. Хүрэлцэх, эвдэх, эвдэх, ингэснээр амьдрал буцалгана. Би ямар ч буруутгахаас айдаггүй ч өнгөгүй байхаас үхлээс зуу дахин их айдаг.


Яруу найраг бол яг л үгтэй хосолсон хөгжим бөгөөд түүнд байгалийн чих, зохицол, хэмнэлийн мэдрэмж хэрэгтэй.


Гараа бага зэрэг дарснаар ийм массыг хүчээр өндийлгөж, хүслээр нь буулгах үед та хачирхалтай мэдрэмжийг мэдэрдэг. Ийм олон түмэн танд дуулгавартай байх үед хүний ​​хүчийг мэдэрдэг...
"Уулзалт"

Василий Васильевич Розанов (1856 - 1919)
Эх орны мэдрэмж хатуу, үг хэллэг нь даруу, уран яруу биш, яриагүй, “гар даллахгүй”, урагш гүйхгүй (өөрийгөө харуулах) байх ёстой. Эх орныхоо мэдрэмж нь агуу халуун чимээгүй байх ёстой.
"Бусад"


Гоо сайхны нууц нь юу вэ, урлагийн нууц, сэтгэл татам нь юу вэ: тарчлалыг ухамсартайгаар ялан дийлэх эсвэл бүдүүлэг, бүдүүлэг, бүдүүлэг байдлын тойргоос гарах гарцыг олж хардаггүй хүний ​​оюун санааны ухамсаргүй уйтгар гунигт автдаг. бодлогогүй байдал бөгөөд тайвширсан эсвэл найдваргүй худал мэт харагдахыг эмгэнэлтэйгээр буруушаадаг.
"Сэтгэлийн дурсамж"


Төрсөн цагаасаа хойш би Москвад амьдарч байсан, гэхдээ бурханаас би Москва хаанаас ирсэн, юунд зориулагдсан, яагаад, юу хэрэгтэйг мэдэхгүй байна. Думд, хурал дээр би бусадтай хамт хотын эдийн засгийн талаар ярьдаг, гэхдээ Москвад хэдэн миль байдаг, хичнээн хүн байдаг, хичнээн хүн төрж, нас бардаг, бид хичнээн их мөнгө авдагийг мэдэхгүй байна. мөн зарцуулж, хэр их, хэнтэй худалдаа хийдэг вэ... Аль хот илүү баян вэ: Москва эсвэл Лондон уу? Хэрэв Лондон илүү баян бол яагаад? Мөн шоглоомчин түүнийг мэддэг! Думд ямар нэгэн асуудал хөндөгдөхөд би чичирч, хамгийн түрүүнд "Үүнийг комисст шилжүүл!" гэж хашгирч эхэлдэг. Комисс руу!


Бүх шинэ зүйл хуучин аргаар:
Орчин үеийн яруу найрагчаас
Зөгнөлт хувцастай
Яриа нь яруу найраг юм.

Гэхдээ бусад нь надад үлгэр жишээ биш,
Мөн миний дүрэм энгийн бөгөөд хатуу.
Миний шүлэг бол анхдагч хүү,
Хөнгөн хувцастай, хөл нүцгэн.
1926


Достоевский, түүнчлэн гадаадын уран зохиол, Бодлер, Эдгар Аллан Погийн нөлөөн дор миний сэтгэл татам байдал доройтлоос биш, харин бэлгэдлээр эхэлсэн (тэр үед ч би тэдний ялгааг аль хэдийн ойлгосон). Би 90-ээд оны эхээр хэвлэгдсэн шүлгийн түүврээ “Бэлгэ тэмдэг” гэж нэрлэсэн. Оросын уран зохиолд энэ үгийг анх хэрэглэж байсан юм шиг байна лээ.

Вячеслав Иванович Иванов (1866 - 1949)
Өөрчлөгдөж болох үзэгдлийн урсгал,
Уйлах хүмүүсийн хажуугаар хурдаа нэмээрэй:
Амжилтын нар жаргах үеийг нэг дор нэгтгэ
Зөөлөн үүр цайх анхны туяагаар.
Амьдралын доод хэсгээс гарал үүсэл хүртэл
Хэсэг хугацааны дараа нэг тойм:
Ухаалаг нүдтэй нэг нүүрэнд
Хосуудаа цуглуул.
Өөрчлөгдөхгүй, гайхалтай
Ариун Музагийн бэлэг:
Сэтгэлд эв найртай дууны хэлбэр,
Дууны зүрхэнд амьдрал, халуун дулаан байдаг.
"Яруу найргийн тухай бодол"


Надад маш их мэдээ байна. Тэгээд бүгд сайн. Би "азтай". Надад бичсэн. Би амьдрахыг, амьдрахыг, мөнх амьдрахыг хүсч байна. Миний хэдэн шинэ шүлэг бичсэнийг та мэдсэн бол! Зуу гаруй. Энэ бол галзуу, үлгэр, шинэ байсан. Өмнөх номнуудаас тэс өөр шинэ ном гаргаж байна. Тэр олон хүнийг гайхшруулах болно. Би ертөнцийн талаарх ойлголтоо өөрчилсөн. Миний хэллэг хичнээн инээдтэй сонсогдож байсан ч би: Би ертөнцийг ойлгодог гэж хэлэх болно. Олон жилийн турш, магадгүй үүрд.
К.Балмонт - Л.Вилкина



Эр хүн - энэ бол үнэн! Бүх зүйл хүнд байдаг, бүх зүйл хүний ​​төлөө байдаг! Зөвхөн хүн л байдаг, бусад бүх зүйл бол түүний гар, тархины ажил юм! Хүн! Энэ бол гайхалтай! Энэ нь... бахархаж байна!

"Доод талд"


Хэрэггүй, хэнд ч хэрэггүй юм бүтээж байгаад харамсаж байна. Энэ үед шүлгийн түүвэр, ном гэдэг хамгийн хэрэггүй, хэрэггүй зүйл... Яруу найраг хэрэггүй гэж хэлмээргүй байна. Харин ч би яруу найраг зайлшгүй, бүр зайлшгүй шаардлагатай, жам ёсны бөгөөд мөнхийн зүйл гэж би үздэг. Бүхэл бүтэн яруу найргийн ном хүн бүрт хэрэгтэй юм шиг, бөөнөөр нь уншиж, хүн болгонд ойлгож, хүлээж авдаг байсан үе бий. Энэ цаг бол өнгөрсөн болохоос биднийх биш. Орчин үеийн уншигчдад шүлгийн цуглуулга хэрэггүй!


Хэл бол ард түмний түүх юм. Хэл бол соёл иргэншил, соёлын зам юм. Тийм ч учраас орос хэлийг судлах, хадгалах нь хийх зүйл байхгүй тул хоосон ажил биш, харин яаралтай шаардлагатай байна.


Энэ интернационалистууд хэрэгтэй үедээ ямар үндсэрхэг үзэлтэн, эх оронч болж хувирдаг вэ! Тэд "айсан сэхээтнүүд" -ийг айх ямар ч шалтгаангүй юм шиг, эсвэл "айсан жирийн ард түмэн" -ийг "филистчүүд" -ээс асар их давуу талтай мэт тохуурхаж байна. Тэгвэл эдгээр энгийн хүмүүс буюу “хотын чинээлэг иргэд” яг хэн бэ? Хувьсгалчид энгийн хүн, түүний сайн сайхан байдлыг дорд үзэж байгаа бол ер нь хэнд, юунд санаа тавьдаг вэ?
"Хараагдсан өдрүүд"


"Эрх чөлөө, тэгш эрх, ахан дүүс" гэсэн үзэл санааныхаа төлөөх тэмцэлд иргэд энэхүү үзэл баримтлалд харшлахгүй арга хэрэгслийг ашиглах ёстой.
"Засаг дарга"



"Сэтгэл чинь бүхэлдээ эсвэл хуваагдаж, ертөнцийг үзэх үзэл нь ид шидийн, бодитой, эргэлзээтэй, эсвэл бүр идеалист (хэрэв та үнэхээр аз жаргалгүй бол), бүтээлч арга техник нь импрессионист, бодитой, натуралист, агуулга нь уянгын эсвэл үлгэрийн байх болтугай. сэтгэлийн байдал, сэтгэгдэл байх - хүссэн бүх зүйл, гэхдээ би чамаас гуйж байна, логиктой байгаарай - зүрхний энэ уйлахыг уучлах болтугай! “Үзэл баримтлал, бүтээлийн бүтэц, найруулга зүйн хувьд логиктой.”
Урлаг орон гэргүйд төрдөг. Би алс холын танихгүй найздаа хаягласан захидал, түүх бичсэн ч найз нь ирэхэд урлагт амьдрал оров. Би мэдээж гэр орны тав тухыг биш, урлагаас илүү утга учиртай амьдралын тухай ярьж байна.
"Чи бид хоёр. Хайрын өдрийн тэмдэглэл"


Уран бүтээлч хүн өөрийнхөө сэтгэлийг бусдад нээхээс өөр зүйл хийж чадахгүй. Та түүнд урьдчилан боловсруулсан дүрмийг танилцуулж чадахгүй. Энэ бол бүх зүйл шинэлэг хэвээр байгаа үл мэдэгдэх ертөнц юм. Бусдыг татсан зүйлийг бид мартах ёстой; Тэгэхгүй бол сонсоод сонсохгүй, ойлгохгүй харна.
Валерий Брюсовын "Урлагийн тухай" зохиолоос


Алексей Михайлович Ремизов (1877 - 1957)
За, түүнийг тайвшруулаарай, тэр ядарсан байсан - тэд түүнийг тарчлааж, түгшээв. Гэрэл болмогц дэлгүүрийн худалдагч босч, бараагаа эвхэж, хөнжлөө аваад, явж, хөгшин эмэгтэйн доороос энэ зөөлөн ор дэрний даавууг гаргаж ирээд: хөгшин эмэгтэйг сэрээж, хөл дээр нь босгож: үүр цайхгүй байна, босоорой. Та энэ талаар юу ч хийж чадахгүй. Энэ хооронд эмээ, манай Кострома, манай ээж, Орос!

"Хуй салхи Орос"


Урлаг хэзээ ч олон түмэн, олон түмэнд ханддаггүй, хувь хүнийхээ сэтгэлийн гүнд, далд хонхорхойд ханддаг.

Михаил Андреевич Осоргин (Ильин) (1878 - 1942)
Ямар хачирхалтай вэ /.../ Хөгжилтэй, хөгжилтэй номууд, маш олон гялалзсан, овсгоотой гүн ухааны үнэн байдаг ч Номлогчийн үгсээс илүү тайвшруулах зүйл байхгүй.


Бабкин зоригтой байсан, Сенека унш
Мөн исгэрч буй сэг,
Номын сан руу аваачсан
Хажуугаар нь тэмдэглэх нь: "Дэмий юм!"
Бабкин, найз аа, хатуу шүүмжлэгч,
Та бодож үзсэн үү
Ямар хөлгүй саа өвчтэй юм бэ
Хөнгөн халхавч нь зарлиг биш гэж үү?..
"Уншигч"


Шүүмжлэгчийн яруу найрагчийн тухай үг нь бодитойгоор тодорхой, бүтээлч байх ёстой; Шүүмжлэгч бол эрдэмтэн хэвээр байгаа ч яруу найрагч юм.

"Үгийн яруу найраг"




Гагцхүү агуу зүйлсийн тухай бодох ёстой, зохиолч хүн өөртөө агуу их даалгавар л тавих ёстой; хувийн өчүүхэн давуу талдаа ичиж зовохгүйгээр зоригтойгоор хэлээрэй.

Борис Константинович Зайцев (1881 - 1972)
"Энд гоблин, усны амьтад байгаа нь үнэн" гэж би бодлоо, урдаас минь хараад, "бас өөр сүнснүүд энд амьдардаг байж магадгүй ... Энэ зэрлэг байгальд дуртай, хүчирхэг, хойд сүнс; Магадгүй хойд нутгийн жинхэнэ ан амьтад, эрүүл, шаргал үстэй эмэгтэйчүүд эдгээр ойд тэнүүчилж, үүл, үүлдрийн жимс идэж, инээлдэж, бие биенээ хөөцөлдөж байгаа байх."
"Хойд"


Уйтгартай номоо хааж, муу киногоо орхиж... чамайг үнэлдэггүй хүмүүсээс салах чадвартай байх хэрэгтэй!


Даруу зангаараа миний төрсөн өдрөөр хонх дуугарч, бүх нийтийн баяр хөөр болж байсныг онцлохоос болгоомжлох болно. Муу хэлнүүд энэ баяр баясгаланг миний төрсөн өдөртэй давхцсан ямар нэгэн сайхан баяртай холбосон боловч өөр баяр үүнтэй ямар холбоотой болохыг би одоо хүртэл ойлгохгүй байна уу?


Тэр бол хайр дурлал, сайн сайхан, эрүүл мэдрэмжийг бүдүүлэг зүйл, үлдэгдэл гэж үздэг байсан үе юм; хэн ч хайрлаагүй ч бүгд цангаж, хордсон мэт хурц бүх зүйлд унаж, дотор талыг нь таслав.
"Зовлонгуудыг туулах"


Корней Иванович Чуковский (Николай Васильевич Корнейчуков) (1882 - 1969)
"За яахав," гэж би өөртөө "ядаж одоохондоо товчхондоо?" Эцсийн эцэст, найз нөхөддөө баяртай гэж хэлэх яг ижил хэлбэр бусад хэл дээр байдаг бөгөөд энэ нь хэнийг ч цочирдуулдаггүй. Агуу яруу найрагч Уолт Уитман нас барахынхаа өмнөхөн англиар "Баяртай!" гэсэн утгатай "Тийм удаан!" гэсэн сэтгэл хөдөлгөм шүлгээр уншигчиддаа баяртай гэж хэлсэн. Францын a bientot нь ижил утгатай. Энд ямар ч бүдүүлэг зүйл байхгүй. Үүний эсрэгээр, энэ маягт нь хамгийн эелдэг найрсаг байдлаар дүүрэн байдаг, учир нь дараах (ойролцоогоор) утга нь энд шахагдсан байдаг: бид бие биенээ дахин харах хүртэл цэцэглэн хөгжиж, аз жаргалтай байгаарай.
"Амьдрал шиг амьд"


Швейцарь уу? Энэ бол жуулчдад зориулсан уулын бэлчээр юм. Би өөрөө дэлхийн өнцөг булан бүрээр аялсан ч Бадакертай хоёр хөлт амьтдыг сүүлтэй гэж үзэн яддаг. Тэд байгалийн бүх сайхныг нүдээрээ залгисан.
"Алдагдсан хөлөг онгоцны арал"


Би бичсэн, бичих бүх зүйлээ оюун санааны хог гэж үзэж, зохиолчийн хувьд өөрийн гавьяаг огтхон ч тооцдоггүй. Ухаантай хүмүүс яагаад миний шүлгүүдээс ямар нэгэн утга учир, үнэ цэнийг олж хараад гайхаж бас эргэлзэж байна. Миний яруу найрагчид ч бай, Орост мэддэг яруу найрагчид ч бай олон мянган шүлэг миний гэгээлэг ээжийн ганц дуучны үнэд хүрэхгүй.


Оросын уран зохиол зөвхөн нэг ирээдүйтэй, түүний өнгөрсөн гэж би айж байна.
"Би айж байна" нийтлэл


Уран бүтээлчдийн хөдөлмөр, сэтгэгчдийн хөдөлмөрийн нэгдмэл туяа нэг цэгт чиглүүлж, нэгдмэл бүтээлд нийлж, бүтээх боломжтой болохын тулд бид сэвэг зарамтай төстэй ажлыг удаан хугацаанд хайж байсан. асааж, мөсний хүйтэн бодисыг хүртэл гал болгох. Одоо ийм даалгавар олдлоо - таны шуургатай эр зориг, сэтгэгчдийн хүйтэн сэтгэлийг хамтад нь хөтлөх сэвэг зарам. Энэхүү зорилго нь нийтлэг бичгийн хэлийг бий болгох явдал юм...
"Дэлхийн уран бүтээлчид"


Тэрээр яруу найргийг шүтэн биширч, дүгнэлт хийхдээ шударга байхыг хичээдэг байв. Тэрээр сэтгэл зүрхээрээ, магадгүй оюун ухаанаараа ч гайхалтай залуу байсан. Тэр надад үргэлж хүүхэд шиг санагддаг байсан. Цэргийн гэхээсээ илүү биеийн тамирын заал шиг шуугиан дэгдээсэн толгойд нь хүүхэд шиг зүйл байв. Тэрээр бүх хүүхдүүдийн адил насанд хүрсэн дүр эсгэх дуртай байв. Тэрээр өөрийн "гумилетууд" -ын уран зохиолын удирдагчид, өөрөөр хэлбэл түүнийг хүрээлсэн бяцхан яруу найрагчид, яруу найрагчид болох "мастер" тоглох дуртай байв. Яруу найргийн хүүхдүүд түүнд маш их хайртай байсан.
Ходасевич, "Никрополис"



Би, би, би. Ямар зэрлэг үг вэ!
Тэр залуу үнэхээр би мөн үү?
Ээж нь хэн нэгэнд ийм хайртай байсан уу?
Шар саарал, хагас саарал
Тэгээд могой шиг бүхнийг мэдэх үү?
Та Оросоо алдсан.
Та элементүүдийг эсэргүүцсэн үү?
Харанхуй муугийн сайн элементүүд үү?
Үгүй юу? Тэгэхээр дуугүй бай: чи намайг аваад явсан
Та ямар нэг шалтгаанаар заяагдсан
Эелдэг бус харь орны зах руу.
Ёолж, ёолох нь ямар хэрэг вэ -
Оросыг олох ёстой!
"Та юу мэдэх хэрэгтэй вэ"


Би шүлэг бичихээ больсонгүй. Миний хувьд тэд цаг хугацаатай, ард түмний минь шинэ амьдралтай холбоог агуулдаг. Би эдгээрийг бичихдээ эх орныхоо баатарлаг түүхэнд цуурайтаж байсан хэмнэлээр амьдарсан. Энэ жилүүдэд амьдарч, түүнтэй адилгүй үйл явдлуудыг харсандаа баяртай байна.


Бидэнд илгээсэн бүх хүмүүс бидний тусгал юм. Бид эдгээр хүмүүсийг хараад алдаагаа засч залруулж, засч залруулахад эдгээр хүмүүс ч бас өөрчлөгдөх эсвэл бидний амьдралыг орхихын тулд тэднийг илгээсэн.


ЗХУ-ын Оросын уран зохиолын өргөн хүрээнд би цорын ганц уран зохиолын чоно байсан. Би арьсыг будахыг зөвлөсөн. Инээдтэй зөвлөгөө. Чоно будсан ч бай, хяргасан ч тэр пудель шиг харагдахгүй хэвээр байна. Тэд надтай чоно шиг харьцсан. Тэгээд хэдэн жилийн турш тэд намайг хашаан дахь утга зохиолын торны журмын дагуу хавчиж байсан. Надад хорон санаа байхгүй, гэхдээ би маш их ядарч байна ...
М.А.Булгаковын И.В.Сталинд бичсэн захидлаас, 1931 оны 5-р сарын 30.

Намайг нас барахад үр удам маань үеийнхнээсээ “Та Манделстамын шүлгийг ойлгосон уу?” гэж асуух болно. - Үгүй ээ, бид түүний шүлгийг ойлгосонгүй. "Чи Манделстамыг тэжээж, түүнд хоргодох байр өгсөн үү?" - "Тийм ээ, бид Манделстамыг хооллож, түүнд хоргодох байр өгсөн." - "Тэгвэл та уучлагдсан."

Илья Григорьевич Эренбург (Элияху Гершевич) (1891 - 1967)
Хэвлэлийн ордонд очиж, түрстэй нэг сэндвич, "Пролетар найрал дууны уншлагын тухай" мэтгэлцээн, эсвэл Политехникийн музейд сэндвич байхгүй, харин хорин зургаан залуу яруу найрагчид "Тэр"-ийн тухай шүлгээ уншдаг. "зүтгүүрийн масс". Үгүй ээ, би шатан дээр суугаад, хүйтэнд чичирч, энэ бүхэн дэмий хоосон биш, энд гишгүүр дээр суугаад Сэргэн мандалтын алс холын нар мандахыг бэлдэж байна гэж мөрөөддөг. Би энгийн бөгөөд шүлгээр мөрөөдөж байсан бөгөөд үр дүн нь уйтгартай iambics болж хувирав.
"Хулио Журенито ба түүний шавь нарын ер бусын адал явдал"

Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!