Opredelite pojem sodobni knjižni jezik. Oblikovanje kulturne jezikovne oblike

Kot rezultat preučevanja gradiva v tem poglavju bi moral študent:

vedeti

osnovni mehanizmi delovanja in trendi razvoja sodobnega ruskega jezika;
norme sodobnega knjižnega jezika;
pogoji za obstoj jezikovne variabilnosti;
merila slogovnega razlikovanja jezikovnih značilnosti funkcijskih slogov;
logične podlage za pripravo in uredniško urejanje besedil strokovnih in družbeno pomembnih vsebin;

biti sposoben

razlikujejo normativna in nenormativna jezikovna dejstva na vseh jezikovnih ravneh;
sestavljajo in urejajo besedila različnih funkcijskih slogov;
ovrednotiti dinamične pojave delovanja sodobnega ruskega jezikovnega sistema;
prepoznati in analizirati enote različnih ravni jezikovnega sistema;
ugotavljati funkcije jezika in z njim povezanih pojavov;

lasten

različne metode verbalne in neverbalne komunikacije, komunikacijske veščine;
merila za razlikovanje jezikovnih enot v slogovnem kontekstu;
različna slogovna komunikacijska sredstva v strokovnih in pedagoških dejavnostih;
metode in načini priprave in urejanja besedila;
veščine analiziranja jezikovnih pojavov sodobnega ruskega jezika s sinhroničnega in diahronega vidika.

Ruski knjižni jezik kot najvišja oblika nacionalnega jezika. Znaki knjižnega jezika. Ustne in pisne oblike narodnega jezika

Sodobna ruščina je eden najbogatejših jezikov na svetu. Visoke prednosti ruskega jezika ustvarjajo njegov ogromen besedni zaklad, široka dvoumnost besed, bogastvo sinonimov, neizčrpna zakladnica besedotvorja, številne besedne oblike, posebnosti zvokov, mobilnost naglasa, jasna in harmonična sintaksa ter raznolikost slogovnih oblik. virov.

Treba je razlikovati med pojmi Ruski nacionalni jezik in literarni ruski jezik.

Državni jezik- jezik ruskega ljudstva - zajema vsa področja govorne dejavnosti, ne glede na izobrazbo, vzgojo, kraj bivanja, poklic ljudi, ki ga govorijo; vključuje narečja, žargone, tj. Ruski nacionalni jezik je heterogen: vsebuje posebne različice jezika. Tako inteligentna, dobro vzgojena oseba uporablja njemu znane besede in izraze, medtem ko neizobražena in nesramna oseba uporablja nabor drugih govornih sredstev. Govor akademika ali novinarja ni podoben govoru vaške starke, ki govori domače narečje. Nežna mati izbere najbolj ljubeče, iskrene besede za svojega otroka, a razdražena vzgojiteljica ali jezen oče govori drugače z nagajivim otrokom ... Vsi uporabljajo isti, univerzalni ruski jezik. Nasprotno pa je knjižni jezik ožji pojem; To je jezik, ki so ga obdelali besedni ustvarjalci, znanstveniki in javne osebnosti.

Opredelitev pojma

Najbolj presenetljivo, po našem mnenju, podrobno opredelitev knjižnega jezika je podal K. S. Gorbačevič v svojem učbeniku za učitelje »Norme sodobnega ruskega knjižnega jezika«, ki je doživel več kot eno izdajo: »Knjižni jezik je ime podana zgodovinsko uveljavljeni najvišji (zgledni, obdelani) obliki nacionalnega jezika, ki ima bogat leksikalni sklad, urejeno slovnično zgradbo in razvit stilni sistem."

Osnovne lastnosti sodobnega ruskega knjižnega jezika so:

1) sposobnost izražanja vsega znanja, ki ga je človeštvo nabralo na vseh področjih dejavnosti; pomenska univerzalnost jezika, ki določa njegovo polivalentnost, tj. uporaba v vseh govornih sferah;
2) njegova univerzalna obveznost normalno za zgled vsem, ki ga posedujejo in uporabljajo, ne glede na socialno, poklicno in teritorialno pripadnost;
3) slogovno bogastvo, ki temelji na prisotnosti različnih možnosti za označevanje istih pomenskih enot (z ali brez dodatnih odtenkov) in sredstev za posebne pomene, ki so primerni le v določenih govornih situacijah.

Književna norma je skupek pravil, ki urejajo rabo besed, izgovorjavo, črkovanje, tvorbo besed in njihovih slovničnih oblik, združevanje besed in sestavljanje stavkov. V knjižnem jeziku so obdelane in normalizirane vse plati nacionalnega jezika: besedišče, izgovorjava, pisanje, besedotvorje, slovnica. V skladu s tem se razlikujejo leksikalne, izgovorne, črkovalne, besedotvorne in slovnične norme.

Knjižne norme se oblikujejo skozi dolgo zgodovino jezika: iz narodnih jezikovnih sredstev se izberejo najpogosteje uporabljene, ki so v zavesti govorcev ocenjene kot najbolj pravilne in obvezne za vse. Književne in jezikovne norme so zapisane v slovarjih, referenčni in izobraževalni literaturi. Obvezne so za radio in televizijo, množična obveščanja, razvedrilo in javne prireditve. Književne in jezikovne norme so predmet in namen šolskega pouka ruskega jezika, pa tudi poučevanja jezikoslovnih disciplin na univerzah.

Norma je eden najpomembnejših pogojev za stabilnost, enotnost in identiteto nacionalnega jezika. Vendar bi bilo napačno misliti, da je knjižna norma nepremična: razvija se in spreminja skozi čas, stopnja mobilnost norme niso enake na različnih jezikovnih ravneh. Ortoepski norme (knjižna izgovorjava in naglas) so se v 20. stoletju bistveno spreminjale. Slovnica norme (pravila za tvorjenje besed, besednih zvez in stavkov) so se izkazale za bolj stabilne. Njihova nihanja se kažejo v videzu možnosti, od katerih nekateri odražajo normo, drugi pa se dojemajo kot pogovorni (ali v drugih primerih kot pogovorni, približno pogovorni). Uporabljajo se na primer množinske oblike samostalnikov: traktorji – traktorji, sporazumi - sporazumi. Takšne možnosti kažejo na nihanje norme in so pogosto prehodne od zastarele norme do nove.

Številne generacije ruskih izobražencev so se ukvarjale z razvojem knjižnih in jezikovnih norm. M. V. Lomonosov, N. je v tem pogledu naredil še posebej veliko. M. Karamzin, A. S. Puškin in drugi klasiki ruske književnosti 19.–20. stoletja. Norma ni plod domišljije jezikoslovcev, ne nastane v pisarnah sestavljavcev slovarjev. Pravila, ki določajo zgledno uporabo jezikovnih sredstev, izhajajo iz jezikovne prakse: »Jezika je nemogoče ustvariti,« je zapisal V. G. Belinsky, »ker ga ustvarjajo ljudje, filologi le odkrivajo njegove zakonitosti in jih spravljajo v sistem , pisatelji pa v njej le ustvarjajo v skladu s temi zakoni."

Najpomembnejši družbeni pomen ima knjižna norma, ki ščiti narodni jezik pred vnašanjem vanj vsega naključnega in zasebnega. Brez trdno uveljavljenih jezikovnih norm bi se ljudje med seboj slabo razumeli. Tako sodobni ruski knjižni jezik nasprotuje nestandardiziranim jezikovnim dejstvom, ki trenutno vključujejo:

1) pojavi narečne narave: "Poluzhie, sre. Travnik ob reki. Otrok mi je rekel, naj grem kasit na paluzhzha. Br. Karova je hodil po paluzhzhi, obsega ni bilo mogoče najti. Bras."; " Sluz in sluz. Holo-ice, w. Ko je hudo, so otroci na cesti. N-z. Wabliwahu ima močno sluz. Klim."; "Ustvarjeno, w. Dvižni pokrov, pregrada, ki zapre klet. Stvar je bila tako težka, da je ne glede na to, kaj si jo dvignil, preprosto popustila. Klim." ;
2) zastarele besede – historizmi kot imena že obstoječih predmetov in pojavov, arhaizmov kot prej obstoječa imena obstoječih predmetov in pojavov. Glej, na primer, v delu D. M. Balashova "Mr. Veliki Novgorod": "Za Mshago so vrgli merjasca: neumno je pomolil glavo proti konvoju, zalajal. Vižla"(»Vyzhli, vizhlovka, vyzhlovka je krvosledec, lovski pes; pes, ki vodi trop, se imenuje vyzhlovka; na njegov glas pritečejo«);
3) besedišče za posebne namene: "Proti morju,-aya, -os (poseben). Daleč od obale proti odprtemu morju«; "Peder,-A. m. 2. Stopnja pitanosti živine (posebna)«;
4) slengovske besede (vojski, novinarski, mladinski, kriminalni žargon). Glej na primer "Slovar računalniškega slenga": " Napaka – napaka v programu. Krsta – računalniško ohišje. Žrtvovanje – računalnik je v rokah čajnika. Carlson – ventilator, hladilnik računalnika. Paskudnik– oseba, ki programira v Pascalu. Plastosoy – pogon. Pitalo – pogonska enota. Pazduha– podloga za miško. Jebi ga- narediti fotokopijo. Program– stanje največjega zadovoljstva s programiranjem«;
5) ljudski jezik kot zvrst nestandardiziranega govora, ki nima lokalnih značilnosti (za razliko od narečij), ima pa posebnosti v prostoru:
- a) fonetika (krčenje samoglasnikov, povečana glasnost, raztezanje intonacije, poenostavitev strukture zlogov, zmanjšanje kombinacij soglasnikov itd.);
6) oblikoslovje in besedotvorje (poravnava padežne skupine ali spregatvenega sistema po analogiji; slovnični pomen spola samostalnikov, ki se razlikujejo od knjižnega jezika; sklanjatev nesklonljivih imen);
c) besedišče in leksikalna semantika (prisotnost nominacij, ki jih v knjižnem jeziku ni; uporaba besed v pomenu, ki ni značilen za knjižni jezik);
d) sintaksa (posebne skladenjske konstrukcije).

Na primer žeton bitje v pomenu »2. Nevredna, podla oseba (preprosta, zaničljiva)« je zapisano v sodobnem leksikografskem viru. Slogovna znamenja, navedena v oklepaju, kažejo, prvič, da ta enota pripada ljudskemu jeziku, ki ni del knjižnega jezika; drugič, da ima status zaničevanja. Žeton kobila v istem viru ima neznosen pomen: "2. O visoki, nerodni ženski (preprosto zanemarjanje). V navedenem pomenu je ta beseda negativno ovrednotena, ni del knjižnega jezika in je zaničevalna. Nominacija prasica (= »prasica«) v pomenu »2. Podlež, baraba (preprost, žaljiv)« vključuje negativno ocenjevalno komponento; s slogovnega vidika beseda ni del knjižnega jezika in je psovka.

Terminološka vprašanja

Upoštevati je treba, da ljudski jezik v tem razumevanju ne sovpada z v jezikoslovju zelo razširjenim izrazom »knjižno ljudsko govorico«, ki »je vključen v pogovorni knjižni govor in predstavlja »spodnji« del, neposredno povezan s celotnim »oceanom«. zunajliterarne govorne prvine.« Obenem pa ljudska govorica »potrjuje najpomembnejšo funkcijo knjižnega ljudskega jezika v strukturi knjižnega jezika – uresničevanje in ohranjanje vitalnih Za zadnje povezave s pogovornim govorom«.

Ruski knjižni jezik deluje v oblikah ustni in napisano govor. Obe govorni obliki uporabljata iste jezikovne enote, vendar na različne načine. Ker sta ustni in pisni govor zasnovana za različno zaznavanje, se razlikujeta po leksikalni sestavi in skladenjskih strukturah.

Tarča ustni govor– hitrost prenosa in zaznavanja določene vsebine. Ta govor je naslovljen neposredno na sogovornika in je zasnovan za slušno zaznavanje. Uporablja pogovorno, ljudsko, včasih tudi narečno besedišče in frazeologijo. Za njegovo sintakso je značilna pogosta raba preprostih in nepopolnih stavkov; Besedni red ni vedno normalen. V ustnem govoru se kompleksne konstrukcije uporabljajo pogosteje kot kompleksne konstrukcije; deležniške in deležniške besedne zveze se redko uporabljajo.

Najpogosteje je ustni govor dialoški, uporablja pa se tudi pri predavanjih, poročilih in govorih; tedaj je monološke narave, po besedišču in skladnji pa se približuje pisnemu govoru. Poleg leksikalnih in slovničnih sredstev ima ustni govor tudi pomožna sredstva za izražanje misli: mimiko, kretnje, intonacijo, premore in možnost ponavljanja.

Pisni govor se od ustnega sporočanja razlikuje predvsem po zapletenem sistemu grafike in črkovanja, skozi katerega se prenaša ta ali ona vsebina. V leksikalnem in slovničnem smislu je značilno dosledno upoštevanje knjižnih norm jezika - poseben izbor besedišča in frazeologije ter izčiščena sintaksa. Knjižno besedišče se pogosto uporablja v pisnem govoru: uradnem poslovnem, znanstvenem, družbenem in novinarskem. Za sintakso pisnega govora so značilne zapletene in zapletene konstrukcije; Zelo pomembni so vrstni red besed, stroga doslednost in harmonija v podajanju misli. Pisno obliko govora odlikuje predhodna obravnava izjav in uredniška obdelava besedila, ki jo lahko opravi avtor sam. To določa točnost in pravilnost pisne oblike govora.

Knjižni jezik je standardna večnamenska oblika obstoja nacionalnega jezika, ki služi predvsem področju uradnega življenja: država in družba, tisk, šola (z drugimi besedami, to je jezik splošnih normativnih slovnic in slovarjev). »Vertikalno« (tj. aksiološko) je knjižni jezik zoperstavljen jeziku neformalnega življenja: teritorialnim in socialnim narečjem, ljudskemu jeziku, nekodificiranemu pogovornemu govoru. »Horizontalno« (tj. funkcionalno) knjižni jezik nasprotuje nevsakdanjim oblikam jezikovnega obstoja, namreč jezikom materialne in duhovne kulture (to ne pomeni različnih »naravnih«, ampak različnih sociokulturnih jezikov – a neke vrste "jeziki v jeziku"). Njihovo razlikovanje od knjižnega jezika izvira iz splošne razlike med tremi svetovnimi sferami kulture: vsakdanjim življenjem na eni ter materialno in duhovno kulturo na drugi. Specializirane veje materialne in duhovne ustvarjalnosti se osredotočajo na evolucijo, spremembe in odkrivanje novih stvari; vsakdanje življenje je usmerjeno predvsem v genezo, tj. reproducirati, množiti, posnemati, kar je bilo prej doseženo na drugih področjih, pa tudi usklajevati delo ozkih področij družbenokulturne dejavnosti. Če uporabimo romantično podobo V. Khlebnikova, lahko nasprotja, ki se pojavljajo v kulturi med evolucijo in genezo, imenujemo konflikt "izumiteljev" in "pridobiteljev": gospodarstvo "pridobi" dosežke materialne kulture, ideologija - dosežke duhovnega. kultura; politika poskuša spraviti in povezati ekonomijo z ideologijo. V tovrstni družbi uradna komunikacija med duhovno kulturo, materialno kulturo in vsakdanjim življenjem poteka v knjižnem jeziku.

Osredotočenost na genezo ima za posledico dve temeljni značilnosti knjižnega jezika:. Prva - njegova komunikativnost - je povezana z delno porazdelitvijo med sferami kulture treh najpomembnejših jezikovnih funkcij: nominativne, komunikativne in kognitivne. Usoda materialne kulture je predvsem nominacija: vsako tehnično narečje predstavlja izčrpno nomenklaturo relevantnih predmetov, pojavov, dogodkov, procesov itd. Jezikovna izvirnost materialne kulture je povezana predvsem s poimenovanjem sveta, hkrati pa s poimenovanjem sveta. jezikovna izvirnost duhovne kulture je povezana z njenim razumevanjem: jeziki kulta, umetnosti, znanosti so namenjeni predvsem "razkrivanju" vsebine, ne glede na to, ali je čustvena ali miselna, vendar utelešena z največjo ustreznostjo; njihovo bistvo je v prožnosti izraznih sredstev, čeprav včasih na račun njihove razumljivosti: ne duhovnik, ne pesnik, ne znanstvenik ne bo žrtvoval natančnosti izraza v imenu lahkosti dojemanja. Po drugi strani pa je knjižni jezik vedno pripravljen dati prednost najširšemu možnemu prenosu pomena kot izražanju pomena: tu je najpomembnejše širjenje informacij, zato je še posebej pomemben moment univerzalnosti, vsedostopnosti in vserazumljivosti. pomembnost.

Druga najpomembnejša lastnost knjižnega jezika je njegova vsestranskost. Povezana je s trditvijo knjižnega jezika, da popularizira skoraj vsako vsebino z lastnimi sredstvi (kljub verjetnim izgubam). Jeziki duhovne in materialne kulture nimajo te sposobnosti: zlasti pomen liturgije je neizrekljiv v jeziku matematične znanosti in obratno. To je razloženo s povečano semantičnostjo oblike, ki sprva omejuje vsebino: posebni jeziki so bili ustvarjeni za izražanje posebne, ne-vsakdanje semantike, in prav za določeno vrsto pomena so se izkazala ustrezna izrazna sredstva biti najbolj primeren. Nasprotno, knjižni jezik se izkaže za indiferentnega, nevtralnega do posredovanih pomenov. Zanimajo ga le normativni leksikalni in slovnični pomeni - to je najbolj semiotična (konvencionalna) manifestacija nacionalnega jezika. Tako se posebni sociokulturni jeziki nanašajo na jezik uradnega življenja kot pomensko označeni - pomensko nevtralni. V jezikih materialne kulture se denotativni pol znaka okrepi in pomenski pol oslabi: poudarek je na označenem. V jezikih duhovne kulture je nasprotno pomenski pol znaka okrepljen in denotativni oslabljen: poudarek je na označevalcu (slednje je še posebej značilno za religiozno mitologijo, nerealistično umetnost in matematiko). znanost). Temeljna razlika v strukturi "materialnih" in "duhovnih" znakov je jasno razvidna iz primerjave tehnične nomenklature in znanstvene terminologije: ena je objektivna, druga je pojmovna. Književni jezik zavzema na tej koordinatni osi nevtralen položaj in je neka referenčna točka: denotacija in označevanje sta v njem bolj ali manj uravnotežena.

G. O. Vinokur je trdil, da »moramo govoriti o različnih jezikih, odvisno od funkcije, ki jo jezik opravlja« (G. O. Vinokur. Kaj naj bo znanstvena poetika). Posebni kulturni jeziki pa imajo poleg funkcijsko-pomenskih vsekakor tudi nekatere formalnojezikovne razlike od knjižnega jezika - le zato imamo pravico govoriti o različnih funkcijskih jezikih, ne pa o različnih funkcijah istega jezika. . Najbolj osupljiva (vendar ne edina) značilnost jezikov materialne kulture je bila že omenjena: njihova narečja poznajo imena na sto tisoče predmetov in njihovih podrobnosti, o obstoju katerih je povprečni govorec knjižnega jezika ne zavedam se. Še pomembnejše so razlike med knjižnim jezikom in jeziki duhovne kulture, saj ima jezik ruskega pravoslavnega bogoslužja – cerkvenoslovanski – vrsto strukturnih značilnosti, ki ga na vseh ravneh nasprotujejo ruskemu knjižnemu jeziku; Poleg tega ta sveti jezik vključuje tudi posamezne neasimilirane formule iz drugih jezikov: hebrejščine in grščine. V skrajnem primeru je jezik kulta lahko celo umeten« (v celoti ali delno) - takšne so na primer glosolalije ruskega sektaštva. Jezik leposlovja ima tudi sistemske razlike s knjižnim jezikom, ki vplivajo na glasoslovje, oblikoslovje, sintakso, besedotvorje, besedišče in frazeologijo; poleg tega jezik besedne umetnosti dopušča vsako popačenje narodnega govora in sprejema vse tujejezične vložke: dela nacionalne književnosti so lahko ustvarjena v »tujem« jeziku, živem ali mrtvem, »naravnem« ali »umetnem« (npr. futuristična ali dadaistična abunkcija). Končno se jezik znanosti vedno razlikuje od knjižnega jezika po svoji terminologiji, tj. besedišče in frazeologija), skoraj vedno - besedotvorje, pogosto - sintaksa, ločila in posebna grafika, včasih - pregib in naglas. Značilno je, da večina znakov, značilnih za jezik določene vede, je običajno mednarodnih. To je dovolj, da jezik znanosti tipološko kontrastiramo s knjižnim jezikom in ga približamo jeziku umetnosti: tako kot ta je tudi jezik znanosti v osnovi makaronski (prim. makaronsko poezijo), saj se lahko organsko združuje znotraj enoten sistem različni komplementarni jeziki, ne samo »naravni«, ampak tudi »umetni«: jezik formul, grafov, tabel itd.

Vse to nam omogoča, da opisano jezikovno situacijo označimo kot sociokulturna večjezičnost. Večnamenski jezik uradnega življenja tekmuje s posebnimi jeziki duhovne in materialne kulture: usmerjen je »v širino«, oni so usmerjeni »v globino«. Vsak od posebnih jezikov omogoča netočen prevod v jezik vsakdanjega življenja in ima v njem svoj nadomestek - določen »funkcionalni slog« knjižnega jezika. Medtem ko zmaguje v kvantiteti, se knjižni jezik poigrava s kakovostjo: z vsako posebno funkcijo se spopada slabše kot ustrezni jezik duhovne ali materialne kulture. Nastanek takšne večjezičnosti, v kateri so posebni idiomi koncentrirani okoli nacionalnega knjižnega jezika, je dolg proces, ki je na ruskih tleh trajal skoraj štiri stoletja (15-18. stoletje). Združil je dve glavni smeri, ki se zdita v nasprotnih smereh, v resnici pa tvorita različni strani enega zgodovinskega gibanja. Prvi je povezan z dosledno diferenciacijo staroruskega jezikovnega kontinuuma, iz katerega so postopoma nastali posebni jeziki, ki zadovoljujejo raznolike potrebe kulturne dejavnosti. Najpomembnejša stopnja na tej poti je bila avtonomizacija cerkvenega jezika: zaradi »drugega« in »tretjega južnoslovanskega vpliva« se je cerkvenoslovanski jezik, umetno »arhaiziran« in »heleniziran«, močno oddaljil. iz ruščine in za vedno izgubila svojo razumljivost; številne oblike in slovnične kategorije, ki jih je ruski jezik izgubil v osmih stoletjih, so bile umetno ohranjene v jeziku kulta. Drugi trend je povezan z oblikovanjem jezika uradnega življenja, ki je nastal z integracijo jezikovnih elementov, značilnih za najrazličnejše ravni žanrsko-hierarhičnega sistema ruskega srednjega veka. Sinteza ruskega in cerkvenoslovanskega načela na različnih ravneh je bila odločilnega pomena v zgodovini univerzalnega jezika narodne komunikacije. Zaključek tega procesa se je zgodil v drugi polovici 18. stoletja, ko so najpomembnejše kodifikacije obeh jezikov sovpadale z izumiranjem »hibridne (poenostavljene) cerkvene slovanščine« in je v »slovanščini« nastala nepopravljiva vrzel. Ruski jezikovni kontinuum.

V sodobnem jezikoslovju je ena od kontroverznih tem vprašanje obstoja knjižnega jezika v prednarodni dobi. Seveda, če s knjižnim jezikom razumemo univerzalni in večnamenski jezik uradnega življenja, potem takega jezika v starodavni Rusiji sploh ni bilo. Nasprotniki tega stališča, ki trdijo, da je pred 18. stoletjem obstajal nek drug »književni jezik« z drugimi značilnostmi, bi morali ugotoviti značilnosti, ki približujejo »stari knjižni jezik« sodobnemu, hkrati pa oba nasprotujejo. z vsemi drugimi, »neknjižnimi«, posebnimi kulturnimi jeziki. Toda dokler ne najdemo takšnih značilnosti, ni priporočljivo uporabljati istega izraza za označevanje tako različnih pojavov. Ko govorimo o najstarejšem obdobju obstoja pisnega jezika v Rusiji, je bolje govoriti o njegovi zgodovinski stilistiki in zgodovino ruskega knjižnega jezika šteti od postpetrovskega obdobja.

Smer in mehanizmi razvoja knjižnega jezika so določeni z njegovim namenom: njegove prvenstvene naloge so popularizacija, »ponovitev obdelanega« in splošno razumljivo (lahko) pripovedovanje. Knjižni jezik je po svoji naravi pasiven, jeziki duhovne kulture pa so usmerjeni v aktivno jezikovno ustvarjanje: glavni dejavnik njihove evolucije je invencija, glavni dejavnik evolucije knjižnega jezika pa selekcija. Kaj točno izbrati in od kod, pa je odvisno od aksiološkega statusa različnih vej duhovne in materialne ustvarjalnosti v danem trenutku razvoja družbe. Tako je v 18. - prvi tretjini 19. stoletja, medtem ko so se ruski kulturniki dobro spominjali "uporabnosti cerkvenih knjig v ruskem jeziku" (M. V. Lomonosov, 1758), eno najpomembnejših vodil za knjižni jezik ostal jezik bogoslužja: cerkvenoslovanska slovnica je celo stoletje igrala vlogo »regulativnega pravopisnega in oblikoslovnega načela v razmerju do ruskega knjižnega jezika« (Zgodovina ruske književnosti), cerkvena stilistika pa je vplivala na čisto vsakdanje zvrsti pisanja. Od zadnjega desetletja 18. stoletja je odločilna vloga pri organiziranju jezika vsakdanjega življenja začela prehajati na literaturo (dovolj je omeniti vpliv Karamzina: njegovo sintakso, besedišče in semantiko ter normalizacijsko vrednost Karamzinov pravopis). Novo stanje je trajalo več kot stoletje: zadnji opaznejši vpliv na knjižni jezik iz jezika leposlovja je bila aktualizacija neproduktivnih in neproduktivnih besedotvornih modelov, najprej v jeziku futuristov, nato pa v splošnem. knjižni jezik (»eksplozija« okrajšav). Družbenojezikovni procesi 20. stoletja, ki so se pripravljali že od sredine prejšnjega stoletja, so potekali predvsem v znamenju splošne knjižne asimilacije nekaterih specifičnih pojavov jezika znanosti.

Jezikovne situacije, strukturirane s knjižnim jezikom, ne moremo šteti za eno od kulturnih univerzalij: to dokončno izoblikovala relativno pozno, v sodobnem času, že v naših dneh pa je na udaru ideologije postmodernizma, katere glavna strategija je zabrisati meje med duhovno kulturo in vsakdanjim življenjem. Ta strategija vodi v uničenje sistema sociokulturne večjezičnosti, vključno z izginotjem knjižnega knjižnega jezika kot prestižne norme jezikovne rabe, ki je splošno zavezujoča, vsaj v okviru uradnega življenja. Degradacija knjižnega jezika se danes ne kaže le v brezbrižnosti številnih medijev do zahtev slovnice in slovarjev; nič manj simptomatični so »neparlamentarni izrazi« v ustih poslancev ali prodor kriminalnega žargona v jezik šefa države.

Skupna raba:

Knjižni jezik- predelana oblika narodnega jezika, ki ima v večji ali manjši meri pisne norme; jezik vseh manifestacij kulture, izražen v besedni obliki.

Knjižni jezik je vedno rezultat kolektivne ustvarjalne dejavnosti. Zamisel o "fiksnosti" norm knjižnega jezika ima določeno relativnost (kljub pomembnosti in stabilnosti norme je sčasoma mobilna). Nemogoče si je predstavljati razvite in bogate kulture nekega ljudstva brez razvitega in bogatega knjižnega jezika. V tem je velik družbeni pomen problematike samega knjižnega jezika.

Med jezikoslovci ni enotnega mnenja o kompleksnem in večplastnem pojmovanju knjižnega jezika. Nekateri raziskovalci raje ne govorijo o knjižnem jeziku kot celoti, temveč o njegovih različicah: bodisi pisnem knjižnem jeziku, bodisi pogovornem knjižnem jeziku, bodisi jeziku leposlovja itd.

Književnega jezika ni mogoče poistovetiti z jezikom leposlovja. To sta različna, čeprav korelativna koncepta.

Knjižni jezik je last vsakega, ki pozna njegove norme. Deluje tako v pisni kot govorjeni obliki. Jezik leposlovja (jezik pisateljev), čeprav ga običajno vodijo iste norme, vsebuje veliko individualnega in nesplošnega. V različnih zgodovinskih obdobjih in med različnimi ljudstvi se je stopnja podobnosti med književnim jezikom in jezikom leposlovja izkazala za neenako.

Knjižni jezik je skupni pisni jezik določenega ljudstva, včasih pa tudi več ljudstev - jezik uradnih poslovnih dokumentov, šolskega pouka, pisnega in vsakdanjega sporazumevanja, znanosti, novinarstva, leposlovja, vseh pojavnih oblik kulture, izraženih v besedni obliki, pogosto pisno, ampak včasih verbalno. Zato obstajajo razlike med knjižno in ustno-govorno obliko knjižnega jezika, katerih nastanek, soodnos in interakcija so podvrženi določenim zgodovinskim vzorcem. (Vinogradov V.V. Izbrana dela. Zgodovina ruskega knjižnega jezika. - M., 1978. - Str. 288-297)

Med knjižnim jezikom in narodnim jezikom je razlika. Narodni jezik se pojavlja v obliki knjižnega jezika, vendar vsak knjižni jezik ne postane takoj državni jezik.

Književni jezik, nadnarečni podsistem (obstoj obstoja) nacionalnega jezika, za katerega so značilne značilnosti, kot so normativnost, kodifikacija, večnamenskost, slogovna diferenciacija, visok družbeni ugled med govorci določenega nacionalnega jezika. Knjižni jezik je glavno sredstvo za zadovoljevanje sporazumevalnih potreb družbe; postavlja se v nasprotje z nekodificiranimi podsistemi nacionalnega jezika - teritorialnimi dialekti, urbanim koinejem (urbanim vernakularom), strokovnimi in socialnimi žargoni.

Jezikovna norma- niz pravil, ki urejajo uporabo jezikovnih sredstev v govoru.

Jezikovna norma ni le družbeno potrjeno pravilo, ampak tudi pravilo, objektivizirano z realno govorno prakso, pravilo, ki odseva zakone jezika. sistemov in potrjena z uporabo avtoritativnih piscev.

Koncept "norme" velja za vse ravni knjižnega jezika.

1. Besedoslovne norme Najprej predvidevajo pravilno izbiro besede in ustreznost njene uporabe v splošno znanem pomenu in v splošno sprejetih kombinacijah. Z njimi je neposredno povezana stilistična, socialna in teritorialna razslojenost besedišča (ljudski jezik in profesionalizmi, žargonizmi in dialektizmi). Na področju besedišča, ki je tesno povezano z materialnim in duhovnim življenjem družbe in zato izključno prepustno za različne zunajjezikovne vplive, gre nastajanje in razvoj norme po kompleksni in ne vedno predvidljivi poti. Ocenjevanje sprejemljivosti besede in pravilnosti njene uporabe je povezano z ideologijo in svetovnim nazorom rojenih govorcev, zato se tu najpogosteje pojavljajo kategorične sodbe, ki pogosto temeljijo na subjektivnem dojemanju jezikovnih dejstev. Najbolj popoln in objektiven opis leksikalnih norm je vsebovan v avtoritativnih razlagalnih slovarjih.
2. Naglasne norme poskrbite za pravilno postavitev poudarka, kar je pomemben znak kompetentnega, literarnega govora. Variacije in spremembe naglasnih norm so posledica številnih razlogov: vpliv teritorialnih narečij ( chum salmon - chum salmon, blizzard - snežni metež), medjezikovni stiki in vpliv tujejezičnega akcentološkega modela ( revolver - revolver, industrija - industrija), družbene in poklicne govorne značilnosti ( proizvodnja - proizvodnja, report - poročilo). Vendar so glavni dejavniki pri razvoju naglasa razlogi intrasistemske narave: vpliv analogije, tj. asimilacija posameznih jezikovnih dejstev v splošnejšo strukturno podobno kategorijo besed ( iskrica - iskrica po analogiji z spin, twist, rush itd.) in nagnjenost k ritmičnemu ravnovesju, ki povzroča prehod naglasa v večzložnih besedah iz skrajnih zlogov bližje središču ( landing stage - pristanišče, accompany - spremljati). Za sodobni ruski knjižni jezik je značilno povečanje slovnične funkcije naglasa. Razvoj prevojnega naglasa ( na hribu - na hribu) odpravi zmanjševanje samoglasnikov v slovnično pomembnem položaju in s tem olajša prepoznavanje besedne oblike.
3. Ortoepske norme predpostavljajo pravilno izgovorjavo besed, ki je pomemben znak govorne kulture. Glavne značilnosti razvoja ortoepskih norm ruskega knjižnega jezika so: a) odprava narečne izgovorjave; b) brisanje razlik med moskovsko in sanktpeterburško izgovorjavo; c) približevanje izgovorjave črkovanju ( žolč - žolč, dolgočasen - dolgočasen).
4.Pravopisni standardi- to so uradno uveljavljena pravila, ki vzpostavljajo pisno enotnost govora. Znanstveni opis črkovalnih norm ruskega jezika je prvi izvedel akademik J. K. Grot. Pravopis se ureja z zakonodajo, pa tudi z izpopolnjevanjem pravopisnih slovarjev.
5. Morfološke norme- to so pravila pregiba in besedotvorja, določanje generične pripadnosti besede, vzpostavljanje funkcionalne specializacije variantnih besednih oblik. Oblikoslovne norme so v primerjavi z drugimi jezikovnimi ravnmi najbolj formalizirane in jih je zato relativno lažje poenotiti in normirati. Nihanja v morfoloških normah povzročajo tako zgodovinski razlogi (mešanje in hibridizacija tipov sklanjatve, konjugacije itd.) Kot vpliv trajnih znotrajsistemskih dejavnikov: protislovje med obliko in vsebino jezikovnih enot ( grozen mraz in grozen mraz), vpliv slovnične analogije ( caplet in kapljanje- po analogiji z glagoli 1. produktivnega razreda, kot so: igra, stresa, rešuje itd.). Za morfološke norme sodobnega ruskega knjižnega jezika je značilna odvisnost izbire besedne oblike od skladenjskih konstrukcij ( skleda juhe, vendar običajno zalijemo z juho) in pridobivanje funkcionalnih in stilnih razlik po variantah ( na dopustu in pogovorni govor na počitnicah, sinovi in v slavnostnem govoru sinovi). Oblikoslovne norme so opisane v slovnicah, nihanja oblik z ustreznimi priporočili pa v razlagalnih slovarjih in težavnostnih slovarjih.
6. Skladenjske norme zahtevajo pravilno konstrukcijo slovničnih struktur in skladnost z oblikami dogovora med stavčnimi člani. Nihanja v regiji upravljanje (prim.: poiščite pomoč in pomoč, zahteva denar in denar, strah očeta in očka, poln poguma in pogum, nadzor proizvodnje in nad proizvodnjo) povzročajo tako zunanji dejavniki (skladenjski galicizmi, vpliv sorodnih jezikov itd.) kot notranji razlogi: a) uskladitev oblike in vsebine jezikovne enote; b) pomenska in formalnostrukturna analogija; c) pomensko preoblikovanje sestavin besedne zveze; d) nastanek standardiziranih besednih blokov, ki vodijo v reorganizacijo strukture besednih kombinacij.

Knjižni jezik in narečja

Posebnosti izgovorjave so pogosto določene v vzdevkih. Torej, lahko slišite: "Da, mi jih imenujemo shchimyaki, oni so na sch Pravijo; tukaj npr. žgečkljiv(Zdaj)". Znanost, ki preučuje teritorialne različice jezika - lokalni govoriti, oz narečja, - poklican dialektologija(iz grškega dialektos »govor, prislov« in logos »beseda, nauk«).

Vsak nacionalni jezik vključuje knjižni jezik in teritorialna narečja. Literarni, ali »standard«, je jezik vsakdanje komunikacije, uradnih poslovnih dokumentov, šolskega izobraževanja, pisave, znanosti, kulture in leposlovja. Njegova posebnost je normalizacija, to je prisotnost pravil, katerih spoštovanje je obvezno za vse člane družbe. Zapisani so v slovnicah, referenčnih knjigah in slovarjih sodobnega ruskega jezika. Tudi narečja imajo svoje jezikovne zakonitosti. Vendar jih govorci narečij - prebivalci podeželja ne razumejo jasno, še manj pa imajo pisno utelešenje v obliki pravil. Za ruska narečja je značilno samo ustni obliki obstoj v nasprotju s knjižnim jezikom, ki ima tako ustno kot pisno obliko.

Govorjenje ali narečje je eden temeljnih pojmov dialektologije. Narečje je najmanjša teritorialna različica jezika. Govorijo ga prebivalci ene ali več vasi. Obseg narečja je enak obsegu knjižnega jezika, ki je sporazumevalno sredstvo za vse, ki govorijo rusko.

Knjižni jezik in narečja se nenehno prepletajo in vplivajo drug na drugega. Vpliv knjižnega jezika na narečja je seveda močnejši kot narečij na knjižni jezik. Njegov vpliv se širi preko šolstva, televizije in radia. Postopoma se narečja uničujejo in izgubljajo svoje značilne lastnosti. Številne besede, ki označujejo obrede, običaje, pojme in gospodinjske predmete tradicionalne vasi, so odšle in odhajajo skupaj z ljudmi starejše generacije. Zato je tako pomembno čim bolj celovito in podrobno zabeležiti vaško živo govorico.

V naši državi že dolgo prevladuje zaničevalen odnos do domačih narečij kot pojava, s katerim se je treba boriti. Vendar ni bilo vedno tako. Sredi 19. stol. V Rusiji je največje zanimanje javnosti za ljudski govor. V tem času je izšla »Izkušnja regionalnega velikoruskega slovarja« (1852), kjer so bile prvič posebej zbrane narečne besede, in »Razlagalni slovar živega velikoruskega jezika« Vladimirja Ivanoviča Dahla v 4 zvezkih. (1863-1866), vključno z velikim številom narečnih besed. Ljubitelji ruske literature so aktivno pomagali zbirati gradivo za te slovarje. Revije in deželni časopisi tistega časa so iz številke v številko objavljali različne narodopisne skice, narečne opise in slovarje domačih pregovorov.

Nasproten odnos do narečij je bilo opaziti v 30. letih. našega stoletja. V dobi razpada vasi - obdobju kolektivizacije - je bilo razglašeno uničenje starih načinov kmetovanja, družinskega življenja, kmečke kulture, torej vseh pojavnih oblik materialnega in duhovnega življenja vasi. V družbi se je razširil negativen odnos do narečij. Za same kmete se je vas spremenila v kraj, iz katerega so morali zbežati, da bi se rešili, da bi pozabili vse, kar je z njo povezano, tudi jezik. Cela generacija podeželja, ki je načrtno opustila svoj jezik, hkrati ni uspela zaznati zanje novega jezikovnega sistema - knjižnega jezika - in ga obvladati. Vse to je vodilo v upad jezikovne kulture v družbi.

Spoštljiv in skrben odnos do narečij je značilen za mnoge narode. Za nas so zanimive in poučne izkušnje zahodnoevropskih držav: Avstrije, Nemčije, Švice, Francije. Na primer, v šolah v številnih francoskih provincah so uvedli izbirni predmet domačega narečja, katerega ocena je vključena v spričevalo. V Nemčiji in Švici je splošno sprejeta knjižno-narečna dvojezičnost in stalna komunikacija v narečju v družini. V Rusiji v začetku 19. st. izobraženci, ki so prihajali iz vasi v prestolnico, so govorili knjižni jezik, doma, na svojih posestvih pa so v komunikaciji s sosedi in kmeti pogosto uporabljali lokalno narečje.

Dandanes imajo ljudje, ki govorijo narečje, dvoumen odnos do svojega jezika. Domače narečje v njihovi zavesti ocenjujejo na dva načina: 1) s primerjavo z drugimi, sosednjimi narečji in 2) s primerjavo s knjižnim jezikom. Nastajajoče nasprotje med »svoj« (lastno narečje) in »tuje« ima različne pomene. V prvem primeru, ko je "tuje" drugo narečje, se pogosto dojema kot nekaj slabega, smešnega, nekaj, čemur se je mogoče smejati, in "naše" - kot pravilno, čisto. V drugem primeru je »lasten« ocenjen kot slab, »siv«, nepravilen, »tuj« - knjižni jezik - kot dober. Tak odnos do knjižnega jezika je povsem upravičen in razumljiv: s tem se uresničuje njegova kulturna vrednost.

Knjižni jezik ni le jezik pisateljev, ampak tudi znak inteligentnega in izobraženega človeka. Na žalost ne samo, da si ga ljudje ne lastijo, ampak vsi ne vedo za njegov obstoj, vključno z nekaterimi sodobnimi pisci. Dela so napisana z zelo preprostimi besedami, uporablja se veliko žargona in slenga, kar je za knjižni jezik nesprejemljivo. Za tiste, ki želijo obvladati jezik pesnikov in pisateljev, bodo opisane značilnosti knjižnega jezika.

Opredelitev

Knjižni jezik je najvišja oblika jezika, ki nasprotuje ljudskim govoricam, žargonu in dialektizmom. Nekateri strokovnjaki jo nasprotujejo govorjeni obliki, ker jo imajo za pisni jezik (npr. v srednjem veku so pisali le v knjižnem jeziku).

Ta oblika velja za zgodovinsko kategorijo, ker se ta kategorija oblikuje v procesu jezikovnega razvoja. Knjižni jezik je pokazatelj stopnje nacionalne kulture, saj v njem nastajajo dela in se v njem sporazumevajo kulturni ljudje.

Definicij je veliko: nekatere so sestavljene z jezikovnega vidika, druge uporabljajo razmejitev s pomočjo maternih govorcev jezika. Vsaka definicija je pravilna, glavno je, da jo znate ločiti od drugih kategorij. V nadaljevanju bomo podali koncept značilnosti knjižnega jezika.

Oblikovanje kulturne jezikovne oblike

Osnova knjižnega jezika je narečje, ki prevladuje v političnem, gospodarskem in kulturnem središču države. Moskovsko narečje je služilo kot osnova za ruski jezik. Cerkvenoslovanski jezik je imel velik vpliv na oblikovanje te vrste. Prvi pisni prevodi v naš jezik so bile krščanske knjige, ki so kasneje vplivale na razvoj jezika. Dolgo časa je pouk pisanja potekal prek cerkve, kar je nedvomno vplivalo na pisni jezik kulture.

Vendar ne bi smeli združevati literarnega in umetniškega jezika, ker je v prvem primeru širok pojem, ki vključuje raznolikost, s katero so napisana dela. Značilnosti knjižnega jezika sta njegova stroga normiranost in dostopnost vsakomur, medtem ko nekateri avtorji umetniških del ne obvladajo dovolj knjižne oblike jezika v širšem pomenu.

Kako prepoznati jezik pisateljev

Kulturna oblika govora ne dopušča pretirane uporabe slenga, birokracije, govornih klišejev in ljudskega jezika. Obstajajo norme, ki pomagajo ohranjati čistost jezika z zagotavljanjem jezikovnega standarda. Ta pravila lahko najdete v slovničnih priročnikih in slovarjih.

Obstajajo glavne značilnosti knjižnega jezika:

Knjižni jezik kot del narodnega

Vsak jezik ima svoje nacionalne meje, zato odraža celotno kulturno dediščino svojega naroda, njegovo zgodovino. Vsak jezik je zaradi etničnih značilnosti samosvoj in izviren ter ima značilne ljudske značilnosti. Narodni in knjižni jeziki so tesno povezani, kar ustvarja neomejene možnosti jezika. Še vedno pa je mogoče prepoznati značilnosti nacionalnega knjižnega jezika.

Obravnavana oblika poleg nacionalne vključuje tudi uporabo neliterarnih stilov. Vsak narod ima svoje narečje. Ruščino delimo na severno ruščino, osrednjo ruščino in južno ruščino. Toda nekatere besede iz različnih razlogov končajo v knjižnem jeziku. Imenovali se bodo dialektizmi. Njihova uporaba je dopustna le s slogovnega vidika, torej se šteje za možno v določenem kontekstu.

Ena od vrst nacionalnega jezika je žargon - to so besede, ki jih uporablja določena skupina ljudi. Njegova uporaba je možna tudi v knjižnem jeziku; žargon je bil še posebej razširjen v ruski literaturi v postsovjetskem času. Njihovo uporabo strogo urejajo literarne norme:

značilnosti junaka;
z dokazilom o ustreznosti uporabe.

Narečje je še ena značilnost nacionalnega jezika, ki je značilna za ljudi, ki živijo na istem ozemlju ali so socialno združeni. V literaturi se lahko narečne besede uporabljajo v naslednjih primerih:

Znaki sodobnega ruskega knjižnega jezika

V tradicionalnem smislu je jezik veljal za modernega od časa A.S. Puškina. Ker je ena glavnih značilnosti knjižnega jezika norma, morate vedeti, na kakšnih normah temelji sodobna:

naglasne norme;
ortoepsko;
leksikalni;
frazeološki;
besedotvorje;
črkovanje;
ločila;
slovnični;
sintaktični;
slogovno.

Za knjižni jezik je značilno dosledno upoštevanje vseh norm z namenom ohranjanja celotne kulturne dediščine. Toda sodobni knjižni jezik ima težave, povezane prav z ohranjanjem čistosti jezika, in sicer z veliko rabo depreciiranega besedišča (sramni jezik), velikim številom izposojenk in pogosto rabo žargona.

Tipi funkcionalnega sloga

Kot je bilo zapisano zgoraj, je značilnost knjižnega jezika njegova stilna raznolikost.

Pisna in knjižna govorica, ki se deli na uradno poslovno, publicistično in znanstveno.
Umetniški govor.

Pogovorna oblika govora sem ni vključena, ker nima stroge ureditve, to je ena glavnih značilnosti knjižnega jezika.

Ruski knjižni jezik ob koncu 20. - začetku 21. stoletja.

Procesi, ki se dogajajo v jeziku, so naravni pojav, saj ta ni statična enota. Z družbo se tudi spreminja in razvija. Na enak način so se v našem času pojavili novi znaki knjižnega jezika. Zdaj mediji postajajo vplivna sfera, ki oblikuje nove funkcionalne jezikovne značilnosti. Z razvojem interneta se začne razvijati mešana pisna in govorna oblika govora.

Knjižni jezik opravlja zelo zapleteno in pomembno nalogo: ohranjati nakopičeno znanje, združevati vso kulturno in narodno dediščino ter vse prenašati na nove rodove in ohranjati narodno identiteto.

Kaj je knjižni jezik?

Prva ideja, ki pride na misel, je, da je književni jezik jezik leposlovja. Ampak to ni res. Pojma »književni jezik« in »jezik leposlovja« nista enaka. Pojem leposlovni jezik je širši pojem, saj so v leposlovno delo lahko vključeni tudi elementi neknjižnega jezika - narečja, sleng, ljudski jezik, žargon itd.

Knjižni jezik je le del narodnega jezika; je njegova zgledna oblika. Knjižni jezik je glavna, nadnarečna oblika obstoja jezika, za katero je značilna njegova obdelava. Knjižni jezik je sistem jezikovnih elementov, govornih sredstev, izbranih iz nacionalnega jezika in obdelanih s strani besednikov, javnih osebnosti in izjemnih znanstvenikov.

Glavne značilnosti, ki ločijo knjižni jezik od sestave nacionalnega jezika, so naslednje:

obdelan

normalizacija

obvezno za vse materne govorce

stabilnost (stabilnost)

razpoložljivost funkcionalnih slogov

Umetniška in znanstvena dela nastajajo v knjižnem jeziku. To je jezik vlade, gledališča, šole in medijev. Knjižni jezik je standardizirana in predelana oblika narodnega jezika.

Kaj ureja knjižni jezik? Knjižni jezik je urejen z določeno normo. V knjižnem jeziku so obdelane in normalizirane vse plati nacionalnega jezika: besedišče, izgovorjava, pisanje, besedotvorje, slovnica.

Književno normo razumemo kot niz pravil za izvajanje jezikovnega sistema, ki so v jezikovni družbi na določeni stopnji njenega razvoja sprejeti kot zgledni.

Knjižne norme se razvijajo skozi dolgo zgodovino jezika. Izmed narodnih jezikovnih sredstev so izbrana najpogosteje uporabljena, ki so v zavesti govorcev ocenjena kot najbolj pravilna in za vse obvezna.

Profesor Moskovske državne univerze Aleksander Matvejevič Peškovski (1878-1933) je opozoril na časovni razpon manifestacije jezikovne norme: » Govor starejših generacij se vedno zdi pravilen ... Norma je takšnakaj se je zgodilo in delno tokaj je , nikakor pa ne, kaj bo ... Obstaja normaidealno , enkrat za vedno dosežen, kot ulit za večnost».

Tudi slavni romunski jezikoslovec Eugen Coseriu opaža zavezanost norme preteklosti: » Norma ne ustreza temu, kar je »lahko reči«, ampak temu, kar je že bilo povedano in kar se tradicionalno govori v družbi ...«

Norma je eden najpomembnejših pogojev za stabilnost, enotnost in identiteto nacionalnega jezika.

Književna norma ima najpomembnejši družbeni pomen: varuje narodni jezik pred vnašanjem vanj vsega naključnega in zasebnega. Brez trdno uveljavljenih jezikovnih norm bi se ljudje med seboj slabo razumeli.

Obstajajo leksikalne, izgovorne (ortoepske), črkovalne, besedotvorne in slovnične norme.

Ustne in pisne oblike ruskega knjižnega jezika

Knjižni jezik ima dve obliki izvajanja - ustno in pisno.

V vseh razvitih jezikih sveta je ta razlika zelo pomembna. Predpostavimo naslednjo govorno situacijo:

– kdaj greš

– četrtek .

– Želite kavo s sladkorjem?

– brez .

Tak " v četrtek" ali " brez"pisno so nemogoče.

Ustni govor je primaren glede na pisni govor - tako zgodovinsko kot v procesu izvajanja pisnega besedila. Za nastanek pisne oblike je bilo potrebno ustvariti grafične znake, ki bi prenašali elemente govorjenega govora.

Ustni govor je govorjeni govor, pisni govor je grafično oblikovan. To je njihova glavna razlika.

Ustni govor najbolj jedrnat in ekonomičen. Skoraj vedno je spontano, spontano, nepripravljeno, samovoljno. Govorec ustvarja, ustvarja svoj govor takoj. Hkrati dela na vsebini in formi. Vedno se lahko ustavi, ustavi, da razmisli, kaj in kako naj pove, izbere prave besede in izraze. Res je, govornik ima malo časa za pripravo in razmišljanje o ustnem govoru.

Pri ustnem govoru imajo pomembno vlogo intonacija, obrazna mimika, geste, premori in številna ponavljanja. Vse to se nanaša na pomožna sredstva za prenos misli. " Petdeset načinov je rečijain petsto načinov povedatišt, in samo en način, kako jih napisati«, je opozoril Bernard Shaw.

Ustni govor predpostavlja prisotnost sogovornika. Govorec in poslušalec se ne le slišita, ampak tudi vidita. Zato je govorjeni jezik pogosto odvisen od tega, kako ga dojemamo. Reakcija odobravanja ali neodobravanja, pripombe poslušalcev, njihovi nasmehi ali, nasprotno, obsojajoč, skeptičen izraz na obrazu itd. - vse to velja tudi za pomožna, posredna sredstva za organizacijo ustnega govora. Te reakcije lahko bistveno vplivajo na naravo govora, ga spremenijo in celo ustavijo.

Pisni govor vedno premišljeno vnaprej. Pisec ima za razliko od govorca možnost napisano besedilo izboljšati, se k njemu večkrat vračati, dodajati, krajšati, spreminjati, popravljati. Čas, namenjen pripravi pisnega govora, je lahko precejšen. Italijanski pisatelj Edmondo de Amicis, ki je živel ob koncu 19. stoletja, je opredelil razliko med ustno in pisno obliko jezika: » Razlika med govorjenim in pisnim jezikom je kot razlika med tekom in hojo».

Pisni govor ne pomeni neposrednega sodelovanja sogovornika v njem. Pisno obliko govora organizira pisec in jo zaznava bralec. Stik med piscem in bralcem tu ni neposreden, temveč potencialen in posreden. Zato na pisno govorico ne vpliva tako pomembno to, kdo jo bo zaznal: odzive morebitnega sogovornika je mogoče ugibati, vendar o njih ne moremo vedeti ničesar zagotovo. Pisec in bralec sta časovno ločena: pri organiziranju komunikacijske dejavnosti nista prisotna hkrati v enem trenutku govora. V zvezi s tem se zdi, da je pisni govor zgrajen brez upoštevanja sogovornika, čeprav je vsakič na koncu posvečen njemu.

Pisni govor je zasnovan za vizualno zaznavanje, kar pomeni, da ima zaznavalec med branjem vedno možnost, da ponovno prebere nerazumljiv odlomek, se vrne k fragmentu, ki ga iz nekega razloga zanima, se ustavi in razmišlja o razumevanju prebranega.

Ustni govor zaznavamo s sluhom. Le s pomočjo posebnih tehničnih sredstev ga je mogoče znova reproducirati. Namenjena je hitremu razumevanju, zato mora biti dostopna in razumljiva, takšna, da jo poslušalci ustrezno in razmeroma zlahka absorbirajo.

To pomeni, da sta ustni in pisni govor zasnovana za različno zaznavanje in se zato bistveno razlikujeta v sestavi in rabi jezikovnih enot na različnih ravneh.

Ustni govor uporablja pogovorno, ljudsko in celo narečno besedišče in frazeologijo.

Knjižno besedišče se pogosto uporablja v pisnem govoru: uradnem poslovnem, znanstvenem, družbenem in novinarskem.

Za sintakso ustnega govora je značilna pogosta uporaba preprostih in nepopolnih stavkov, besednih stavkov, obilo nedokončanih ali prekinjenih skladenjskih struktur in samoprekinitev. Besedni red ni vedno normalen. Včasih so tukaj uporabljeni stavki, ki jih ni mogoče razumeti ločeno brez konteksta. Med zapletenimi stavki so najpogosteje uporabljeni zapleteni stavki. Uporabljajo se nezdruženi zapleteni stavki. Deležni in prislovni izrazi se skoraj nikoli ne uporabljajo.

Za sintakso pisnega govora so značilni zapleteni in zapleteni stavki. Med zapletenimi stavki se uporabljajo zapleteni stavki. Pri tej obliki govora je bistven vrstni red besed, strogo logično zaporedje izjav, ki si sledijo ena za drugo, in harmonija v podajanju misli.

Tako ustna kot pisna oblika govora se izvajata ob upoštevanju norm, značilnih za vsako od njih: ortoepsko - za ustno, ortografsko in ločilo - za pisno. V tem zaporedju bo naš tečaj zajemal norme ruskega knjižnega jezika: najprej - za ustno obliko njegovega izvajanja: ortoepsko in leksikalno, nato pa - za pisno obliko jezika - skladenjsko, črkovalno in ločilno.

Seveda naštetih razlik med ustno in pisno obliko jezika ni mogoče razumeti absolutno. Razlikovalne značilnosti so relativne in ne absolutne: govorijo le o prevladi določenih značilnosti v eni jezikovni obliki v nasprotju z drugo.

Tako knjižni kot pogovorni govor imata pisno in ustno obliko manifestacije.

Posledično lahko socialno in funkcionalno diferenciacijo ruskega jezika predstavimo shematično:

nacionalni ruski jezik