Përmbledhja e ditëve të mallkuara të Buninit. “Ditë të mallkuara

Në 1918-1920, Bunin shkroi vëzhgimet e tij të drejtpërdrejta dhe përshtypjet e ngjarjeve në Rusi në atë kohë në formën e shënimeve të ditarit. Këtu janë disa fragmente:

Moskë, 1918
1 janar (stili i vjetër). Ky vit i mallkuar ka mbaruar. Por çfarë më pas? Ndoshta diçka edhe më e tmerrshme. Ndoshta edhe kështu:

5 shkurt. Nga 1 shkurti ata porositën një stil të ri. Pra, sipas mendimit të tyre, tashmë është i tetëmbëdhjeti:

6 shkurt. Në gazeta - për fillimin e ofensivës gjermane kundër nesh. Të gjithë thonë: . Në Petrovka, murgjit shtypin akullin. Kalimtarët festojnë dhe gëzohen:

Më poshtë kemi lënë mënjanë datat. Një oficer i ri hyri në makinën e tramvajit dhe i skuqur tha se ai... Derman, një kritik, mbërriti dhe iku nga Simferopol. Aty, thotë ai, janë ushtarë dhe punëtorë. Një kolonel i vjetër ishte pjekur i gjallë në një kuti zjarri lokomotivë. Ju e dëgjoni këtë çdo minutë tani. Por kurrë nuk do të ketë paanshmëri të vërtetë dhe më e rëndësishmja: e jona do të jetë shumë, shumë e dashur për historianin e ardhshëm. A është vetëm e rëndësishme? Epo, ne nuk jemi njerëz, apo jo? Ka ferr në tramvaj, re ushtarësh me çanta - që ikin nga Moska, nga frika se do të dërgohen për të mbrojtur Shën Petersburgun nga gjermanët. Në Povarskaya takova një djalë ushtar, të rreckosur, të dobët, të neveritshëm dhe plotësisht të dehur. Ai më futi surrat në gjoks dhe, duke u lëkundur prapa, më pështyu dhe më tha: Dikush ka ngjitur postera në muret e shtëpive që inkriminojnë Trockin dhe Leninin në lidhje me gjermanët, se ata janë korruptuar nga gjermanët. Unë pyes Klestov: Biseda me lustruesit e dyshemesë:

Epo, çfarë thoni, zotërinj, a është mirë?

Çfarë mund të thuash? Gjithçka është e keqe.

"Zoti e di," tha burri kaçurrelë. - Ne jemi një popull i errët: Çfarë dimë? Kështu do të ndodhë: ata i lanë kriminelët nga burgu, pra na sundojnë, por ne nuk duhet t'i lëmë të dalin, por duhet të ishin qëlluar me një armë të pistë shumë kohë më parë. Mbreti u burgos, por asgjë e tillë nuk ndodhi me të. Dhe tani ju nuk mund t'i luftoni këta bolshevikë. Populli është dobësuar: Janë vetëm njëqind mijë prej tyre, por ne jemi kaq shumë miliona dhe nuk mund të bëjmë asgjë. Tani sikur të hapnin pantallonat, do të na jepnin lirinë, do t'i nxirrnim të gjithë nga banesat e tyre pjesë-pjesë>.

Biseda e dëgjuar aksidentalisht në telefon:

Unë kam pesëmbëdhjetë oficerë dhe adjutante Kaledin. Çfarë duhet bërë?

Qëllojeni menjëherë.

Përsëri një lloj manifestimi, pankarta, postera, muzikë - dhe disa në pyll, disa për dru zjarri, në qindra grykë: . Zërat janë gutturalë, primitivë. Fytyrat e grave janë çuvashe, mordoviane, fytyrat e burrave janë të gjitha të bëra me porosi, kriminale, të tjerat janë drejt Sakhalin. Romakët vulosnin fytyrat e të dënuarve të tyre: . Nuk ka nevojë të vendosni asgjë në këto fytyra, dhe gjithçka është e dukshme pa asnjë markë. Lexoni artikullin e Leninit. I parëndësishëm dhe mashtrues - pastaj ndërkombëtar, pastaj. . Fjalimi i Leninit. Oh, çfarë kafshësh është kjo! Kam lexuar për kufoma që qëndrojnë në fund të detit - oficerë të vrarë, të mbytur. Dhe këtu. I gjithë sheshi Lubyanka shkëlqen në diell. Baltë e lëngshme spërkat nga poshtë rrotave. Dhe Azia, Azia - ushtarë, djem, tregti me bukë me xhenxhefil, halva, bar lulekuqe, cigare: Ushtarët dhe punëtorët, herë pas here që gjëmojnë mbi kamionë, kanë fytyra triumfuese. Në kuzhinën e P. ka një ushtar me fytyrë të trashë: Ai thotë se, sigurisht, socializmi është i pamundur tani, por se borgjezia ende duhet të pritet.

Odessa. 1919
12 Prill (stili i vjetër). Kanë kaluar gati tre javë nga vdekja jonë. I vdekur, port bosh, qytet i vdekur, i ndotur - Letër nga Moska: datë 10 gusht mbërriti vetëm sot. Sidoqoftë, posta ruse përfundoi shumë kohë më parë, në verën e 17: që kur u shfaq posta e parë e stilit evropian këtu. Pastaj ai u shfaq për herë të parë dhe - dhe më pas e gjithë Rusia pushoi së punuari. Dhe ligësia, gjakmarrja dhe arbitrariteti më i egër i Satanait të Kainit fryu mbi Rusinë pikërisht në ato ditë kur u shpallën vëllazëria, barazia dhe liria. Pastaj filloi menjëherë një furi, një çmenduri akute. Të gjithë i bërtisnin njëri-tjetrit për kontradiktën më të vogël: .

Më kujtohet shpesh indinjata me të cilën u përballën imazhet e mia në dukje krejtësisht të zeza të popullit rus. : Dhe kush? Ata që ushqeheshin, ushqeheshin nga vetë letërsia që për njëqind vjet turpëroi fjalë për fjalë të gjitha klasat, domethënë tregtarin, zyrtarin, policin, pronarin e tokës, fshatarin e pasur - me një fjalë, të gjithë dhe të gjithë, me përjashtim. e disave - pa kuaj, sigurisht - dhe trapave.

Tani të gjitha shtëpitë janë në errësirë, i gjithë qyteti është në errësirë, përveç atyre vendeve ku janë këto strofkat e grabitësve - ka llambadarë që shkëlqejnë, dëgjohen balalaika, muret janë të dukshme, varur me banderola të zeza, mbi të cilat ka kafka të bardha me mbishkrime :

Ai flet dhe bërtet, belbëzon, me pështymë në gojë, sytë e tij duken veçanërisht të tërbuar përmes pincës së tij të shtrembër. Kravata është ngjitur lart në pjesën e pasme të jakës së letrës së pistë, jeleku është jashtëzakonisht i ndotur, ka zbokth në supet e xhaketës së shkurtër, flokët e hollë të yndyrshëm janë të shprishur: Dhe më sigurojnë se kjo nepërkë gjoja është e pushtuar!

Ka dy lloje midis njerëzve. Në njërën, Rusia mbizotëron, në tjetrën, Chud. Por në të dyja ka një ndryshueshmëri të tmerrshme të humorit dhe pamjes, siç thoshin në kohërat e vjetra. Vetë njerëzit i thanë vetes: - në varësi të rrethanave, kush e përpunon këtë pemë: Sergius of Radonezh apo Emelka Pugachev.

Kam dëgjuar se edhe ne do të kemi këtë grabitje të egër, që po ndodh tashmë në Kiev, të rrobave dhe këpucëve: Por është e tmerrshme edhe gjatë ditës. I gjithë qyteti i madh nuk jeton, ulet në shtëpi, rrallë del në rrugë. Qyteti ndihet i pushtuar si nga disa njerëz të veçantë, të cilët duken shumë më të tmerrshëm sesa, mendoj, paraardhësve tanë Peçenegët. Dhe pushtuesi lëkundet përreth, shet nga tezgat, pështyn fara, . Përgjatë Deribasovskaya ose një turmë e madhe po lëviz, duke shoqëruar për argëtim arkivolin e ndonjë mashtruesi, i cili sigurisht është lënë si (i shtrirë në një arkivol të kuq :), ose palltot e marinarëve që luajnë fizarmonikë, kërcejnë dhe bërtasin po bëhen të zeza:

Në përgjithësi, sapo të krijohet qyteti, turma që mbush rrugët ndryshon menjëherë në mënyrë dramatike. Po bëhet një përzgjedhje e caktuar fytyrash: Këto fytyra, para së gjithash, nuk kanë të zakonshme, nuk kanë thjeshtësi. Të gjithë ata janë pothuajse tërësisht të neveritshëm, të frikshëm nga marrëzia e keqe, një lloj sfide servile e zymtë ndaj gjithçkaje dhe të gjithëve.

E pashë Fushën e Marsit, në të cilën sapo kishin shfaqur, si një lloj sakrifice tradicionale të revolucionit, një komedi funeralesh për heronjtë e gjoja të rënë për liri. Cila është nevoja, që kjo ishte, në fakt, një tallje me të vdekurit, se ata u privuan nga një varrim i ndershëm i krishterë, i gozhduar në arkivole të kuqe për ndonjë arsye dhe i varrosur në mënyrë të panatyrshme në qendër të qytetit të të gjallëve.

Nga (rusishtja e mrekullueshme):

Nënshkrimi nën poster:

Nga rruga, në lidhje me urgjencën e Odessa. Tani ka një mënyrë të re të të shtënave - mbi filxhanin e dollapit.

Në gazeta: . Pra, në një muaj gjithçka u përpunua: pa fabrika, pa hekurudha, pa tramvaje, pa ujë, pa bukë, pa rroba - asgjë!

Mbrëmë vonë, njerëzit nga shtëpia jonë erdhën për të matur gjatësinë, gjerësinë dhe lartësinë e të gjitha dhomave tona.

Pse një komisioner, pse një gjykatë dhe jo vetëm një gjykatë? Kjo sepse vetëm nën mbrojtjen e fjalëve të tilla të shenjta revolucionare mund të ecësh me kaq guxim deri në gjunjë në gjak:

Gjëja kryesore për ushtarët e Ushtrisë së Kuqe është ligësia. Ka një cigare në dhëmbët e tij, sytë e tij janë të shurdhër dhe të pafytyrë, kapaku i tij është i varur në pjesën e pasme të kokës dhe i bie në ballë. E veshur me disa lloj leckash të parafabrikuara. Rojet ulen në hyrjet e shtëpive të kërkuara në kolltuqe në pozicionet më të përdredhura. Ndonjëherë ka vetëm një tramp të ulur, një Browning në brez, një klerik gjerman i varur në njërën anë, një kamë në anën tjetër.

Apele në një frymë thjesht ruse:
15 persona të tjerë u pushkatuan në Odessa (lista e publikuar). Dërguar nga Odessa, domethënë me ushqim (dhe vetë Odessa po vdes nga uria).

R.S. Këtu përfundojnë shënimet e mia në Odessa. I varrosa fletët që i ndiqnin aq mirë në një vend në tokë, sa para se të ikja nga Odessa, në fund të janarit 1920, nuk mund t'i gjeja.

Ditë të mallkuara
Përmbledhje e shkurtër e punës
Në 1918-1920, Bunin shkroi vëzhgimet e tij të drejtpërdrejta dhe përshtypjet e ngjarjeve në Rusi në atë kohë në formën e shënimeve të ditarit. Këtu janë disa fragmente:
Moskë, 1918
1 janar (stili i vjetër). Ky vit i mallkuar ka mbaruar. Por çfarë më pas? Ndoshta diçka edhe më e tmerrshme. Ndoshta edhe kështu...
5 shkurt. Nga 1 shkurti ata porositën një stil të ri. Pra, sipas tyre, tashmë është e tetëmbëdhjetë...
6 shkurt. Në gazeta - për fillimin e ofensivës gjermane kundër nesh. Të gjithë thonë: "Oh, nëse vetëm!" Në Petrovka, murgjit shtypin akullin. Kalimtarët triumfojnë, duke gëzuar: “Aha! I dëbuar! Tani, vëlla, do të të detyrojnë!”.
Më poshtë kemi lënë mënjanë datat. Një oficer i ri hyri në makinën e tramvajit dhe, duke u skuqur, tha se "për fat të keq nuk mund të paguajë biletën". Derman, një kritik, mbërriti dhe iku nga Simferopol. Atje, thotë ai, ka "tmerr të papërshkrueshëm", ushtarët dhe punëtorët "ecin deri në gju në gjak". Një kolonel i vjetër ishte pjekur i gjallë në një kuti zjarri lokomotivë. "Nuk ka ardhur ende koha për ta kuptuar revolucionin rus në mënyrë të paanshme, objektive..." Ju e dëgjoni këtë tani çdo minutë. Por kurrë nuk do të ketë paanshmëri të vërtetë dhe më e rëndësishmja: "paragjykimi" ynë do të jetë shumë, shumë i dashur për historianin e ardhshëm. A është i rëndësishëm “pasioni” vetëm i “popullit revolucionar”? Epo, ne nuk jemi njerëz, apo jo? Ka ferr në tramvaj, re ushtarësh me çanta - që ikin nga Moska, nga frika se do të dërgohen për të mbrojtur Shën Petersburgun nga gjermanët. Në Povarskaya takova një djalë ushtar, të rreckosur, të dobët, të neveritshëm dhe plotësisht të dehur. Më futi surrat në gjoks dhe, duke u lëkundur, më pështyu dhe më tha: "Despot, bir kurve!" Dikush ka vendosur postera në muret e shtëpive duke inkriminuar Trockin dhe Leninin në lidhje me gjermanët, se ata janë korruptuar nga gjermanët. E pyes Klestovin: "Epo, sa morën saktësisht këta të poshtër?" "Mos u shqetëso," u përgjigj ai me një buzëqeshje të shurdhër, "pak..." Bisedë me lustruesit e dyshemesë:
- Epo, çfarë thoni, zotërinj, a është mirë?
- Çfarë mund të thuash? Gjithçka është e keqe.
– Çfarë mendoni se do të ndodhë më pas?
"Zoti e di," tha burri kaçurrelë. – Ne jemi popull i errët... Çfarë dimë? Kështu do të ndodhë: ata i lanë kriminelët nga burgu, pra na sundojnë, por ne nuk duhet t'i lëmë të dalin, por duhet të ishin qëlluar me një armë të pistë shumë kohë më parë. Mbreti u burgos, por asgjë e tillë nuk ndodhi me të. Dhe tani ju nuk mund t'i luftoni këta bolshevikë. Populli është dobësuar... Janë vetëm njëqind mijë, por ne jemi kaq miliona dhe nuk mund të bëjmë asgjë. Tani sikur të hapnin pantallonat, do të na jepnin lirinë, do t'i nxirrnim të gjithë nga banesat e tyre pjesë-pjesë.”
Biseda e dëgjuar aksidentalisht në telefon:
"Unë kam pesëmbëdhjetë oficerë dhe adjutante Kaledin." Çfarë duhet bërë?
- Gjuaj menjëherë.
Përsëri një lloj manifestimi, pankarta, postera, muzikë - dhe disa në pyll, disa për dru zjarri, në qindra grykë: "Çohuni, ngrihuni, njerëz që punoni!" Zërat janë gutturalë, primitivë. Fytyrat e grave janë çuvashe, mordoviane, fytyrat e burrave janë të gjitha të bëra me porosi, kriminale, të tjerat janë drejt Sakhalin. Romakët vulosnin fytyrat e të dënuarve të tyre: "Saue giget". Nuk ka nevojë të vendosni asgjë në këto fytyra dhe gjithçka është e dukshme pa asnjë markë. Lexoni artikullin e Leninit. E parëndësishme dhe mashtruese - ose ndërkombëtare, ose "Rritja kombëtare ruse". "Kongresi i Sovjetikëve". Fjalimi i Leninit. Oh, çfarë kafshësh është kjo! Kam lexuar për kufoma që qëndrojnë në fund të detit - oficerë të vrarë, të mbytur. Dhe këtu është "The Musical Snuffbox". I gjithë sheshi Lubyanka shkëlqen në diell. Baltë e lëngshme spërkat nga poshtë rrotave. Dhe Azia, Azia - ushtarë, djem, tregtojnë bukë me xhenxhefil, halva, fara lulekuqe, cigare... Ushtarët dhe punëtorët, që gjëmojnë vazhdimisht mbi kamionë, kanë fytyra triumfuese. Në kuzhinën e P. ka një ushtar me fytyrë të majme... Ai thotë se, sigurisht, socializmi është i pamundur tani, por se borgjezia ende duhet të pritet.
Odessa. 1919
12 prill (stili i vjetër). Kanë kaluar gati tre javë nga vdekja jonë. I vdekur, port bosh, qytet i vdekur, i ndotur - Letër nga Moska... e datës 10 gusht mbërriti vetëm sot. Mirëpo, posta ruse përfundoi shumë kohë më parë, në verën e 17-të: qysh kur patëm për herë të parë, në mënyrën evropiane, një "ministër të Postë-Telegrafëve...". Në të njëjtën kohë, "Ministri i Punës" u shfaq për herë të parë - dhe më pas e gjithë Rusia pushoi së punuari. Dhe ligësia, gjakmarrja dhe arbitrariteti më i egër i Satanait të Kainit fryu mbi Rusinë pikërisht në ato ditë kur u shpallën vëllazëria, barazia dhe liria. Pastaj filloi menjëherë një furi, një çmenduri akute. Të gjithë i bërtisnin njëri-tjetrit për kontradiktën më të vogël: "Do të të arrestoj, bir kurve!"
Më kujtohet shpesh indinjata me të cilën u përballën imazhet e mia në dukje krejtësisht të zeza të popullit rus. ... Dhe kush? Ata që ushqeheshin, ushqeheshin me vetë literaturën që për njëqind vjet turpëroi fjalë për fjalë të gjitha klasat, domethënë "priftin", "filistinin", tregtarin, zyrtarin, policin, pronarin e tokës, fshatarin e pasur - në një fjalë, të gjithë dhe të gjithë, me përjashtim të disa "njerëzve" të atëhershëm - pa kuaj, natyrisht - dhe trapave.
Tani të gjitha shtëpitë janë errësirë, i gjithë qyteti është në errësirë, përveç atyre vendeve ku janë këto strofkat e grabitësve - ka llambadarë që shkëlqejnë, dëgjohen balalaika, mund të shihni mure të varura me banderola të zeza, mbi të cilat ka kafka të bardha me mbishkrime : "Vdekje, vdekje borgjezisë!"
Ai flet dhe bërtet, belbëzon, me pështymë në gojë, sytë e tij duken veçanërisht të tërbuar përmes pincës së tij të shtrembër. Kravata është ngjitur lart në pjesën e pasme të jakës letre të pistë, jeleku është jashtëzakonisht i ndotur, ka zbokth në shpatullat e xhaketës së shkurtër, flokët e hollë të yndyrshëm janë të shprishur... Dhe më sigurojnë se kjo nepërkë është gjoja. i pushtuar nga “dashuria e zjarrtë, vetëmohuese për njeriun”, “etja për bukurinë, mirësinë dhe drejtësinë”!
Ka dy lloje midis njerëzve. Në njërën, Rusia mbizotëron, në tjetrën, Chud. Por në të dyja ka një ndryshueshmëri të tmerrshme të humorit, paraqitjes, "lëkundjes", siç thoshin në kohërat e vjetra. Vetë njerëzit thanë me vete: "nga ne, si nga druri, ka edhe një klub edhe një ikonë", në varësi të rrethanave, se kush e përpunon këtë dru: Sergius i Radonezh ose Emelka Pugachev.
"Nga fitorja në fitore - suksese të reja të Ushtrisë së Kuqe të guximshme. Ekzekutimi i 26 qindra zezakëve në Odessa...”
Kam dëgjuar se edhe ne do të kemi këtë grabitje të egër, që po ndodh tashmë në Kiev - "koleksioni" i rrobave dhe këpucëve... Por është rrëqethëse edhe gjatë ditës. I gjithë qyteti i madh nuk jeton, ulet në shtëpi, rrallë del në rrugë. Qyteti ndihet i pushtuar si nga disa njerëz të veçantë, të cilët duken shumë më të tmerrshëm sesa, mendoj, paraardhësve tanë Peçenegët. Dhe pushtuesi lëkundet përreth, shet nga tezgat, pështyn fara, "mallkon". Përgjatë Deribasovskaya ose një turmë e madhe po lëviz, duke shoqëruar për argëtim arkivolin e ndonjë mashtruesi, i cili me siguri kalohet si një "luftëtar i rënë" (i shtrirë në një arkivol të kuq...), ose palletat e marinarëve që luajnë fizarmonikë, kërcejnë dhe duke bërtitur po bëhen të zeza: "Oh mollë, ku po shkon?"
Në përgjithësi, sapo qyteti bëhet "i kuq", turma që mbush rrugët ndryshon menjëherë në mënyrë dramatike. Po bëhet një përzgjedhje e caktuar fytyrash... Në këto fytyra, para së gjithash, nuk ka asnjë rutinë, nuk ka thjeshtësi. Të gjithë ata janë pothuajse tërësisht të neveritshëm, të frikshëm nga marrëzia e keqe, një lloj sfide servile e zymtë ndaj gjithçkaje dhe të gjithëve.
E pashë Fushën e Marsit, në të cilën sapo kishin shfaqur, si një lloj sakrifice tradicionale të revolucionit, një komedi funeralesh për heronjtë e gjoja të rënë për liri. Cila është nevoja, që kjo ishte, në fakt, një tallje me të vdekurit, se ata u privuan nga një varrim i ndershëm i krishterë, i gozhduar në arkivole të kuqe për ndonjë arsye dhe i varrosur në mënyrë të panatyrshme në qendër të qytetit të të gjallëve.
Nga "Izvestia" (gjuha e mrekullueshme ruse): "Fshatarët thonë, na jep një komunë, thjesht hiqni qafe kadetët..."
Nënshkrimi nën poster: "Mos i vë sytë, Denikin, në tokën e dikujt tjetër!"
Nga rruga, në lidhje me urgjencën e Odessa. Tani ka një mënyrë të re të të shtënave - mbi filxhanin e dollapit.
“Paralajmërim” në gazeta: “Për shkak të shterrimit të plotë të karburantit, së shpejti nuk do të ketë energji elektrike”. Pra, në një muaj gjithçka u përpunua: pa fabrika, pa hekurudha, pa tramvaje, pa ujë, pa bukë, pa rroba - asgjë!
Dje vonë në mbrëmje, së bashku me “komisarin” e shtëpisë sonë, erdhën për të matur gjatësinë, gjerësinë dhe lartësinë e të gjitha dhomave tona “për t’i dendur me proletariatin”.
Pse një komisioner, pse një gjykatë dhe jo vetëm një gjykatë? Kjo sepse vetëm nën mbrojtjen e fjalëve të tilla të shenjta revolucionare mund të ecësh me kaq guxim deri në gjunjë në gjak...
Gjëja kryesore për ushtarët e Ushtrisë së Kuqe është ligësia. Ka një cigare në dhëmbë, sytë e tij janë të shurdhër dhe të pafytyrë, kapelja e tij është në pjesën e pasme të kokës, flokët i bien në ballë. E veshur me disa lloj leckash të parafabrikuara. Rojet ulen në hyrjet e shtëpive të kërkuara në kolltuqe në pozicionet më të përdredhura. Ndonjëherë ka vetëm një tramp të ulur, një Browning në brez, një klerik gjerman i varur në njërën anë, një kamë në anën tjetër.
Thirrje me një frymë thjesht ruse: "Përpara, të dashur, mos i numëroni kufomat!*
15 persona të tjerë u pushkatuan në Odessa (lista e publikuar). "Dy trena me dhurata për mbrojtësit e Shën Petersburgut" u dërguan nga Odessa, domethënë me ushqim (dhe vetë Odessa po vdes nga uria).
R.S. Këtu përfundojnë shënimet e mia në Odessa. I varrosa fletët që i ndiqnin aq mirë në një vend në tokë, sa para se të ikja nga Odessa, në fund të janarit 1920, nuk mund t'i gjeja.


Në çerekun e parë të shekullit të 20-të, në vitet 1918-1920, shkrimtari i famshëm rus Bunin mbajti ditarin e tij personal, në të cilin përshkruante në formën e shënimeve të vogla të shkruara të gjitha ngjarjet e profilit të lartë që ndodhnin në vendin e tij të lindjes. Përveç situatës së përgjithshme politike, Bunin shkroi edhe për jetën e njerëzve të zakonshëm që i pa në rrugë. Në fakt, vepra tregon për një segment të vogël të historisë ruse nga këndvështrimi i një shkrimtari të zakonshëm, i cili nuk ka interesa të veta për atë që po ndodh dhe thjesht përpiqet të jetojë vetë dhe të ndihmojë të tjerët.

Bunin, pa dridhje ndërgjegje, e quan vitin 1918 "të mallkuar" dhe ai nuk e shikon të ardhmen me shpresë, duke arsyetuar në mënyrë racionale se gjithmonë do të ketë probleme dhe me zhvillimin e shoqërisë do të ketë gjithnjë e më shumë prej tyre. .

Shumë nga shënimet e shkrimtarit i kushtohen situatave të zakonshme të jetës që ai hasi në çdo hap. Secila prej tyre i jep lexuesit një kuptim të pjesshëm të situatës së vështirë në vend dhe ndryshimeve në mendjet e njerëzve që, megjithatë, po përpiqen t'i rezistojnë reformave popullore që vijnë.

Kështu, Bunin shkruan për një ofensivë të afërt nga ushtria gjermane, e cila, megjithatë, nuk shkakton shumë frikë për banorët e zakonshëm, dhe shumica e burrave të gatshëm luftarakë përpiqen të shmangin thirrjen për armë, nga frika se ata do të dërgohen në vijën e parë. . Disa oficerë mund të shkelin rregullat publike pa frikë nga ndonjë pasojë.

Një kritik i njohur me emrin Derman mbërriti shpejt nga Simferopol në Moskë. Ai iu përgjigj pyetjeve për arsyen e mbërritjes së tij me histori të tmerrshme për tmerret që ndodhin në rrugët e Simferopolit më parë paqësor: gjak, njerëz të vdekur dhe panik kudo. Sipas Derman, një kolonel i moshuar u dogj i gjallë duke përdorur furrën e një lokomotivë me avull si zjarr.

Bunin vëren se shumica e njerëzve rreth tij po përpiqen të flasin për revolucionin popullor, duke u bërë thirrje atyre të qëndrojnë racionalë dhe relativisht të paanshëm, megjithëse ata vetë e kuptojnë shumë mirë se kjo është e pamundur.

Ka kaos të plotë në tramvaje: turma ushtarësh të zemëruar po përpiqen dëshpërimisht të largohen nga Moska, me arsye të frikës se mund të dërgohen në Shën Petersburg për të luftuar trupat gjermane. Duke ecur nëpër rrugët e qytetit, Bunin takoi një herë një djalë me uniformë ushtarake, i cili ishte aq i dehur sa mezi ecte. Vetë ushtarët, duke iu nënshtruar panikut të përgjithshëm dhe duke mos kuptuar se çfarë do të ndodhë tani me shtetin, sillen krejtësisht në mënyrë të papërshtatshme, duke shtyrë mënjanë dhe duke fyer të gjithë civilët që hasin në rrugën e tyre.

Në mure, shtylla dhe gardhe janë vendosur postera dhe postera, të cilët flasin për natyrën e korruptuar të figurave të tilla politike si Lenini dhe Trocki, të cilët u korruptuan nga komanda e ushtrisë gjermane. Askush nuk e di për shumat e sakta të "ryshfeteve", por autori pretendon me besim se kishte shumë para.

Pasi bisedon me një oficer, Bunin mëson se, sipas mendimit të shumicës së ushtarëve, të gjitha problemet në vend janë për shkak të një ndryshimi të mprehtë në pushtet, i cili kaloi shpejt në duart e kriminelëve të liruar së fundmi nga burgu, ku ata bëjnë pjesë. . Shumë ushtarakë do të donin të qëllonin personalisht ish të burgosurit, por ata nuk kanë guxim.

Turma njerëzish mblidhen në rrugë me postera që i bëjnë thirrje popullit rus të ngrihet dhe të zmbrapsë armikun e madh. Ajo që është ironike është se folësit, si rregull, nuk janë vetë rusë, dhe drejtuesit e pandemoniumeve të tilla nuk kanë asnjë sjellje të veçantë, pasi ata vetë janë kriminelë të liruar që ndjekin qëllimet e tyre.

Në Lubyanka ka një pazar të tërë, i përbërë nga një sërë dyqanesh me pakicë, kuzhina në rrugë dhe shitës të zakonshëm, që i shtyjnë mallrat e tyre për të gjithë ata që hyjnë në fushën e tyre të shikimit. Periodikisht kalojnë kamionë të mbushur me ushtarë të lodhur por të lumtur, duke parashikuar ndryshime të afërta në shoqëri, nga të cilat mund të nxirren shumë përfitime. Të gjithë njëzëri deklarojnë se socializmi është i pamundur në rrethanat aktuale, por borgjezia sigurisht që duhet vrarë, siç raportohet nga mbishkrimet e shumta në çdo shtëpi.

Njerëz të ndezur ashpër nga urrejtja ndaj letërsisë vendase, përfaqësuesit e të cilëve gjithmonë mbronin interesat e njerëzve të thjeshtë, duke tallur marrëzinë e anëtarëve arrogantë të autoriteteve publike, pronarëve të tokave dhe zyrtarëve të korruptuar.

Bunin jep një përshkrim të shkurtër, por mjaft informues të një mbështetësi të zakonshëm të represionit dhe revolucionit popullor: një vështrim i tërbuar dhe fanatik, duar që dridhen nga zemërimi i drejtë, rroba të yndyrshme të pista, erë e neveritshme e një trupi të palarë prej kohësh dhe thirrje të vazhdueshme me zë të lartë për "dashurinë". për botën dhe njerëzit.” Shkrimtari është sinqerisht i hutuar se çfarë lloj dashurie mund të sjellin njerëz të tillë, të cilët janë vetëm peng në duart e manipuluesve popullorë.

Në Odessa, gjërat janë edhe më keq. Njerëzit u fshehën në shtëpitë e tyre, dritat ishin ndezur vetëm në strofkat e kriminelëve dhe ushtarët harruan plotësisht sjelljet dhe dhembshurinë banale, duke thyer shtëpi dhe duke nxjerrë gjithçka me vlerë.

Shënimet e Bunin përfundojnë në vitin 1920, kur shkrimtari u detyrua të largohej menjëherë nga Odessa, duke fshehur ditarin e tij aq të sigurt sa ai vetë nuk mund ta gjente për një kohë të gjatë.

"Ditët e Mallkuara" u shkrua nga Bunin në 1918 në formën e një ditari në të cilin mbaheshin shënime. Pikërisht në to u përdorën të gjitha incidentet që ndodhën në ato vite që ndryshuan jetën e shumë njerëzve në Rusi.

Përmbysja e mbretërimit të Car Nikollës II. Dhe jo vetëm ai vdiq, të shtatë vdiqën një vdekje të vështirë, pasi kohët atëherë ishin ende shumë të tmerrshme dhe jo shumë si ato të egra. Duket se ka kaluar ky një vit, një vit kaq i vështirë, i cili mori shumë jetë dhe shumë gëzime. Por ende nuk ka humor të mirë, sepse orgjitë e njerëzve të thjeshtë, fshatarëve dhe atyre që përpiqen të kapin fronin vazhdojnë ende. Ata vrasin dhe vrasin përsëri. Të gjitha këmbët tashmë janë të mbuluara me gjakun e njerëzve fatkeq dhe të pafajshëm. Të gjithë po përpiqen të krijojnë një lloj qeverie për ta bërë botën një vend më të mirë, por ata vetëm e kanë bërë atë më keq. Vetëm mizori po ndodhin në Rusi - siç shkroi Bunin në ditarin e tij.

Të gjithë kriminelët u liruan nga burgu, madje edhe njerëzit e çmendur thjesht u liruan në rrugë - thonë ata, jetoni, pasi u burgosët dhe u mbyllët ilegalisht.

Bunin gjithashtu akuzon në ditarët e tij paanshmërinë e shumë njerëzve, sepse një tipar i tillë nuk mund të ekzistojë kurrë - quhet indiferentizëm dhe mizori gjakftohtë, indiferencë ndaj gjithçkaje që është kaq e rëndësishme në këtë kohë - ndaj njerëzve, ndaj qeverisë, dhe për ata njerëz fatkeq që vuajtën pa arsye . Shtë e rëndësishme të kuptoni situatën në të cilën gjendeni njerëzit dhe ju vetë, dhe të mos reagoni ndaj saj në asnjë mënyrë - kjo është ose marrëzi, frikacak ose pamëshirshmëri. Jo të gjithë i kuptonin shënimet e ditarit të Buninit, ose atë në përgjithësi, sepse ai ishte shumë i shqetësuar për atdheun e tij.

Foto ose vizatim Ditë të mallkuara

Ritregime të tjera për ditarin e lexuesit

  • Përmbledhje e Astafiev Starfall

    Në këtë vepër pak vëmendje i kushtohet përshkrimeve të veprimeve dhe ngjarjeve luftarake, të cilat janë shumë karakteristike për autorin. Ky është një roman për historinë e dashurisë së një ushtari të thjeshtë të quajtur Mikhail dhe infermieres Lida.

  • Përmbledhje e Tre musketierëve të Dumas

    Ky roman aventuresk historik tregon për aventurat e d'Artagnan dhe tre musketierëve, me të cilët u miqësua në një duel me ta.

  • Përmbledhje e mësuesit të letërsisë së Çehovit

    Nikitin Sergei Vasilievich punon si mësues letërsie në një gjimnaz, jeton në një apartament me një mësues të mërzitshëm historie dhe gjeografie që flet vetëm të vërtetat e njohura të shkollës

  • Përmbledhje e baletit La Sylphide

    Ky balet bazohet në një legjendë skoceze, në bazë të së cilës janë shkruar shumë vepra në kohën e tij dhe janë vënë në skenë edhe më shumë shfaqje. Megjithatë, fakti është se ishte ky balet romantik që bëri bujë dhe e bëri legjendën të famshme në botë.

  • Përmbledhje Lamtumirë, Gyulsar! Aitmatov

    Dy njerëz po ngjiteshin ngadalë në ngjitjen e pjerrët të një rruge malore gjarpëruese - fshatari i vjetër Kirgistan Tanabai dhe kali i vjetër Gyulsary.

Ditë të mallkuara

Në 1918-1920, Bunin shkroi vëzhgimet e tij të drejtpërdrejta dhe përshtypjet e ngjarjeve në Rusi në atë kohë në formën e shënimeve të ditarit. Këtu janë disa fragmente:

Moskë, 1918

1 janar (stili i vjetër). Ky vit i mallkuar ka mbaruar. Por çfarë më pas? Ndoshta diçka edhe më e tmerrshme. Ndoshta është edhe e vërtetë...

5 shkurt. Nga 1 shkurti ata porositën një stil të ri. Pra, sipas tyre tashmë është i tetëmbëdhjetë...

6 shkurt. Në gazeta - për fillimin e ofensivës gjermane kundër nesh. Të gjithë thonë: "Oh, nëse vetëm!" Në Petrovka, murgjit shtypin akullin. Kalimtarët triumfojnë: “Aha na nxorrën jashtë, o vëlla!”

Më poshtë kemi lënë mënjanë datat. Një oficer i ri hyri në makinën e tramvajit dhe, duke u skuqur, tha se "për fat të keq nuk mund të paguajë biletën". Derman, një kritik, mbërriti dhe iku nga Simferopol. Atje, thotë ai, ka "tmerr të papërshkrueshëm", ushtarët dhe punëtorët "ecin deri në gju në gjak". Një kolonel i vjetër ishte pjekur i gjallë në një kuti zjarri lokomotivë. "Nuk ka ardhur ende koha për ta kuptuar revolucionin rus në mënyrë të paanshme, objektive..." Ju e dëgjoni këtë tani çdo minutë. Por kurrë nuk do të ketë paanshmëri të vërtetë dhe më e rëndësishmja: "paragjykimi" ynë do të jetë shumë, shumë i dashur për historianin e ardhshëm. A është i rëndësishëm “pasioni” vetëm i “popullit revolucionar”? Epo, ne nuk jemi njerëz, apo jo? Ka ferr në tramvaj, re ushtarësh me çanta - që ikin nga Moska, nga frika se do të dërgohen për të mbrojtur Shën Petersburgun nga gjermanët. Në Povarskaya takova një djalë ushtar, të rreckosur, të dobët, të neveritshëm dhe plotësisht të dehur. Më futi surrat në gjoks dhe, duke u lëkundur, më pështyu dhe më tha: "Despot, bir kurve!" Dikush ka vendosur postera në muret e shtëpive duke inkriminuar Trockin dhe Leninin në lidhje me gjermanët, se ata janë korruptuar nga gjermanët. E pyes Klestovin: "Epo, sa morën saktësisht këta të poshtër?" "Mos u shqetëso," u përgjigj ai me një buzëqeshje të shurdhër, "shumë shumë..." Bisedë me lustruesit e dyshemesë:

Epo, çfarë thoni, zotërinj, a është mirë?

Çfarë mund të thuash? Gjithçka është e keqe.

"Zoti e di," tha burri kaçurrelë. - Ne jemi një popull i errët... Çfarë dimë? Kështu do të ndodhë: ata i lanë kriminelët nga burgu, pra na sundojnë, por ne nuk duhet t'i lëmë të dalin, por duhet të ishin qëlluar me një armë të pistë shumë kohë më parë. Mbreti u burgos, por asgjë e tillë nuk ndodhi me të. Dhe tani ju nuk mund t'i luftoni këta bolshevikë. Populli është dobësuar... Janë vetëm njëqind mijë, por ne jemi kaq miliona dhe nuk mund të bëjmë asgjë. Tani sikur të hapnin pantallonat, do të na jepnin lirinë, do t'i nxirrnim të gjithë nga banesat e tyre copë-copë”.

Biseda e dëgjuar aksidentalisht në telefon:

Unë kam pesëmbëdhjetë oficerë dhe adjutante Kaledin. Çfarë duhet bërë?

Qëllojeni menjëherë.

Përsëri një lloj manifestimi, pankarta, postera, muzikë - dhe disa në pyll, disa për dru zjarri, në qindra grykë: "Çohuni, ngrihuni, njerëz që punoni!" Zërat janë gutturalë, primitivë. Fytyrat e grave janë çuvashe, mordoviane, fytyrat e burrave janë të gjitha të bëra me porosi, kriminale, të tjerat janë drejt Sakhalin. Romakët vulosnin fytyrat e të dënuarve të tyre: "Saue giget". Nuk ka nevojë të vendosni asgjë në këto fytyra dhe gjithçka është e dukshme pa asnjë markë. Lexoni artikullin e Leninit. E parëndësishme dhe mashtruese - ose ndërkombëtare, ose "Rritja kombëtare ruse". "Kongresi i Sovjetikëve". Fjalimi i Leninit. Oh, çfarë kafshësh është kjo! Kam lexuar për kufoma që qëndrojnë në fund të detit - oficerë të vrarë, të mbytur. Dhe këtu është "The Musical Snuffbox". I gjithë sheshi Lubyanka shkëlqen në diell. Baltë e lëngshme spërkat nga poshtë rrotave. Dhe Azia, Azia - ushtarë, djem, tregtojnë bukë me xhenxhefil, halva, fara lulekuqe, cigare... Ushtarët dhe punëtorët, që gjëmojnë vazhdimisht mbi kamionë, kanë fytyra triumfuese. Në kuzhinën e P. ka një ushtar me fytyrë të majme... Ai thotë se, sigurisht, socializmi është i pamundur tani, por se borgjezia ende duhet të pritet.

Odessa. 1919

12 prill (stili i vjetër). Kanë kaluar gati tre javë nga vdekja jonë. I vdekur, port bosh, qytet i vdekur, i ndotur - Letër nga Moska... e datës 10 gusht mbërriti vetëm sot. Mirëpo, posta ruse përfundoi shumë kohë më parë, në verën e 17-të: qysh kur patëm për herë të parë, në mënyrën evropiane, një “ministër të Postë-Telegrafëve...”. Në të njëjtën kohë, "Ministri i Punës" u shfaq për herë të parë - dhe më pas e gjithë Rusia pushoi së punuari. Dhe ligësia, gjakmarrja dhe arbitrariteti më i egër i Satanait të Kainit fryu mbi Rusinë pikërisht në ato ditë kur u shpallën vëllazëria, barazia dhe liria. Pastaj filloi menjëherë një furi, një çmenduri akute. Të gjithë i bërtisnin njëri-tjetrit për kontradiktën më të vogël: "Do të të arrestoj, bir kurve!"

Më kujtohet shpesh indinjata me të cilën u përballën imazhet e mia në dukje krejtësisht të zeza të popullit rus. ...Dhe kush? Ata që ushqeheshin, ushqeheshin me vetë literaturën që për njëqind vjet turpëroi fjalë për fjalë të gjitha klasat, domethënë "priftin", "filistinin", tregtarin, zyrtarin, policin, pronarin e tokës, fshatarin e pasur - në një fjalë, të gjithë dhe të gjithë, me përjashtim të disa "njerëzve" të atëhershëm - pa kuaj, natyrisht - dhe trapave.

Tani të gjitha shtëpitë janë në errësirë, i gjithë qyteti është në errësirë, përveç atyre vendeve ku janë këto strofkat e grabitësve - ka llambadarë që shkëlqejnë, dëgjohen balalaika, muret janë të dukshme, varur me banderola të zeza, mbi të cilat ka kafka të bardha me mbishkrime : "Vdekje, vdekje borgjezisë!"

Ai flet dhe bërtet, belbëzon, me pështymë në gojë, sytë e tij duken veçanërisht të tërbuar përmes pincës së tij të shtrembër. Kravata është ngjitur lart në pjesën e pasme të jakës letre të pistë, jeleku është jashtëzakonisht i ndotur, ka zbokth në shpatullat e xhaketës së shkurtër, flokët e hollë të yndyrshëm janë të shprishur... Dhe më sigurojnë se kjo nepërkë është gjoja. i pushtuar nga "dashuria e zjarrtë, vetëmohuese për njeriun", "etja për bukuri, mirësi dhe drejtësi"!

Ka dy lloje midis njerëzve. Në njërën, Rusia mbizotëron, në tjetrën, Chud. Por në të dyja ka një ndryshueshmëri të tmerrshme të disponimit, paraqitjes, "paqëndrueshmërisë", siç thoshin në kohët e vjetra. Vetë njerëzit thanë me vete: "nga ne, si nga druri, ka edhe një klub edhe një ikonë", në varësi të rrethanave, se kush e përpunon këtë dru: Sergius i Radonezh ose Emelka Pugachev.

"Nga fitorja në fitore - suksese të reja të Ushtrisë së Kuqe trima. Ekzekutimi i 26 qindrave të zeza në Odessa..."

Kam dëgjuar se edhe ne do të kemi këtë grabitje të egër, që po ndodh tashmë në Kiev - "koleksioni" i rrobave dhe këpucëve... Por është rrëqethëse edhe gjatë ditës. I gjithë qyteti i madh nuk jeton, ulet në shtëpi, rrallë del në rrugë. Qyteti ndihet i pushtuar si nga disa njerëz të veçantë, të cilët duken shumë më të tmerrshëm sesa, mendoj, paraardhësve tanë Peçenegët. Dhe pushtuesi lëkundet përreth, shet nga tezgat, pështyn fara, "mallkon". Përgjatë Deribasovskaya ose një turmë e madhe po lëviz, duke shoqëruar për argëtim arkivolin e ndonjë mashtruesi, i cili me siguri kalohet si një "luftëtar i rënë" (i shtrirë në një arkivol të kuq...), ose palletat e marinarëve që luajnë fizarmonikë, kërcejnë dhe ulëritës po bëhen të zeza: "Eh mollë, "Ku po shkon?"

Në përgjithësi, sapo qyteti bëhet "i kuq", turma që mbush rrugët ndryshon menjëherë në mënyrë dramatike. Po bëhet një përzgjedhje e caktuar fytyrash... Në këto fytyra, para së gjithash, nuk ka asnjë rutinë, nuk ka thjeshtësi. Të gjithë ata janë pothuajse tërësisht të neveritshëm, të frikshëm nga marrëzia e keqe, një lloj sfide servile e zymtë ndaj gjithçkaje dhe të gjithëve.

E pashë Fushën e Marsit, në të cilën sapo kishin shfaqur, si një lloj sakrifice tradicionale të revolucionit, një komedi funeralesh për heronjtë e gjoja të rënë për liri. Cila është nevoja, që kjo ishte, në fakt, një tallje me të vdekurit, se ata u privuan nga një varrim i ndershëm i krishterë, i gozhduar në arkivole të kuqe për ndonjë arsye dhe i varrosur në mënyrë të panatyrshme në qendër të qytetit të të gjallëve.

Nga Izvestia (rusishtja e mrekullueshme): "Fshatarët thonë, na jepni një komunë, thjesht na hiqni qafe kadetët..."

Nënshkrimi nën poster: "Mos i vë sytë, Denikin, në tokën e dikujt tjetër!"

Nga rruga, në lidhje me urgjencën e Odessa. Tani ka një mënyrë të re të të shtënave - mbi filxhanin e dollapit.

“Kujdes” në gazeta: “Për shkak të shterrimit të plotë të karburanteve, së shpejti nuk do të ketë energji elektrike”. Pra, në një muaj gjithçka u përpunua: pa fabrika, pa hekurudha, pa tramvaje, pa ujë, pa bukë, pa rroba - asgjë!

Dje vonë në mbrëmje, së bashku me “komisarin” e shtëpisë sonë, erdhën për të matur gjatësinë, gjerësinë dhe lartësinë e të gjitha dhomave tona “për t’i dendur me proletariatin”.

Pse një komisioner, pse një gjykatë dhe jo vetëm një gjykatë? Kjo sepse vetëm nën mbrojtjen e fjalëve të tilla të shenjta revolucionare mund të ecësh me kaq guxim deri në gjunjë në gjak...

Gjëja kryesore për ushtarët e Ushtrisë së Kuqe është ligësia. Ka një cigare në dhëmbë, sytë e tij janë të shurdhër dhe të pafytyrë, kapelja e tij është në pjesën e pasme të kokës, flokët i bien në ballë. E veshur me disa lloj leckash të parafabrikuara. Rojet ulen në hyrjet e shtëpive të kërkuara në kolltuqe në pozicionet më të përdredhura. Ndonjëherë ka vetëm një tramp të ulur, një Browning në brez, një klerik gjerman i varur në njërën anë, një kamë në anën tjetër.

Thirrje me një frymë thjesht ruse: "Përpara, të dashur, mos i numëroni kufomat!*

R.S. Këtu përfundojnë shënimet e mia në Odessa. I varrosa fletët që i ndiqnin aq mirë në një vend në tokë, sa para se të ikja nga Odessa, në fund të janarit 1920, nuk mund t'i gjeja.



Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!