“Inspektori i Përgjithshëm” i përket atyre veprave që kapin lexuesin dhe shikuesin në çast dhe si në befasi. Gogol shkroi për punën e tij: "Vendosa të mbledh gjithçka të keqe që dija dhe të qesh me të menjëherë - kjo është origjina e "Inspektorit të Përgjithshëm".
Autori na jep një tablo jo tërheqëse të qytetit të rrethit dhe të “baballarëve” të tij - ryshfetmarrës dhe dembelë, të zënë vetëm me plotësimin e dëshirave dhe tekave të tyre.
Kryetari i bashkisë nuk kujdeset për banorët e qytetit që janë në varësi të autoritetit të tij, grabit tregtarët dhe shpenzon paratë e qeverisë për nevojat e tij. Ai vetë është mashtrues dhe në çdo shef sheh një mashtrues që pret ryshfet. Duke ngatërruar Khlestakov për një zyrtar të rëndësishëm, Anton Antonovich e kënaq atë në çdo mënyrë të mundshme, duke shpresuar se ai do të mbetet në pozicionin e tij. Zyrtarë të tjerë sillen në të njëjtën mënyrë: gjyqtari Lyapkin-Tyapkin, administrues i besuar i institucioneve bamirëse Zemlyanika, postieri Shpekin. Këta zyrtarë nuk e kanë idenë se mund të përmbushin me ndershmëri detyrat e tyre, të jetojnë në interes të shoqërisë dhe të punojnë për të mirën e njerëzve. Ata nuk dinë as fjalë të tilla.
Zbulimi i një mashtrimi me një auditor të rremë dhe ardhja e një zyrtari të mirëfilltë nga Shën Petersburgu i lë ata të hutuar. Dhe me shumë mundësi jo për shumë kohë.
Autori e bën të qartë se gjithçka do të ndodhë sërish me disa nuanca. Ndoshta do të ketë më shumë ryshfet, ata do të vuajnë nga frika, por gjithçka do të funksionojë, ata "luajtën provën e veshjes" me Khlestakov në mënyrë të përsosur.
Gogol ishte një artist i ndershëm, ai tregoi jetën e vërtetë të Rusisë, të ashpër dhe dramatike, dhe kjo është merita e tij.
Komedia “Inspektori i Përgjithshëm” ka qenë aktuale për më shumë se 150 vjet. Rusia cariste, Rusia sovjetike, Rusia demokratike... Por njerëzit nuk ndryshojnë, urdhrat e vjetra, marrëdhëniet midis eprorëve dhe vartësve, qytetit dhe fshatit, ruhen, ndaj kur lexojmë sot “Inspektori i Përgjithshëm”, njohim një moderne. qytet provincial dhe banorët e tij. Gogol shkroi një komedi në të cilën ai tallte injorancën e provincialëve, për shembull, gjyqtari Lyapkin-Tyapkin lexoi pesë ose gjashtë libra dhe për këtë arsye është një mendimtar i lirë, u kushton shumë peshë fjalëve të tij, fjalimi i tij, si shumë zyrtarë të tjerë, është jokoherent dhe i mprehtë. . Kujdestari i institucioneve bamirëse, Zemlyanika, trajton repartet e tij pa kuptuar asgjë për mjekësinë, dhe mjeku Gibner nuk di asnjë fjalë rusisht, domethënë, ai vështirë se është në gjendje të shërojë. Një mësues vendas bën grimasa të tilla, saqë ata përreth tij janë thjesht të tmerruar dhe kolegu i tij shpjegon me një zjarr të tillë që ai thyen karriget. Nuk ka gjasa që pas një edukimi të tillë, studentët të marrin njohuritë e duhura. Kur nxënësit rriten kalojnë në arsimin shtetëror. shërbimi. Dhe këtu gjithçka është e njëjtë: dehja, ryshfeti, shpërdorimi i pozitës, nderimi i gradës. Mjafton të kujtojmë vetëm disa nga heronjtë e komedisë dhe zakonet e tyre: vlerësuesin që është gjithmonë i dehur; Lyapkin-Tyapkin, i bindur se nëse ai merr ryshfet me këlyshët zagar, atëherë ky nuk është një krim; paratë e përvetësuara nga zyrtarët për ndërtimin e një kishe që dyshohet se u dogj; ankesat nga tregtarët se kryetari i bashkisë mund t'u kishte marrë ndonjë pëlhurë apo mall tjetër; Fraza e Dobchinsky se "kur flet një fisnik, ndjen frikë". Gratë e këtyre banorëve provincialë u rritën në revista të abonuara nga kryeqyteti dhe thashetheme lokale. Nuk është për t'u habitur që ardhja e një zyrtari nga Shën Petersburgu shkaktoi një trazirë të tillë në mesin e klasave të ulëta - kërkuesit provincialë ishin në kërkim, dhe i riu galant arriti të padiste si gruan dhe vajzën e kryetarit. Sidoqoftë, Khlestakov mishëroi idealin e jetës jo vetëm në sytë e zonjave, por edhe të të gjithë banorëve të tjerë të qytetit të qarkut. Ata u besuan tregimeve të tij fantastike, sepse përmbajtja e tyre korrespondonte me ëndrrat e çdo provinciali: shtëpinë e parë në Shën Petersburg, mijëra korrierë, miq - ambasadorë të huaj dhe të ngjashme, supë direkt nga Parisi se Khlestakov premtoi të martohej me Marya Antonovna. Kur banorët e tjerë të qytetit të rrethit mësuan për këtë, zilia e tyre ndaj miqve të dikurshëm u shfaq qartë. Dhe sa u gëzuan kur zbuluan se auditori nuk ishte i vërtetë! Kështu, ai përshkruan të gjitha veset e banorëve të qytetit të rrethit, nga të cilët kishte qindra në të gjithë Rusinë. Kjo është hipokrizi, dyfytyrësi, vulgaritet, zili, ryshfet, injorancë. E megjithatë do të doja të besoja se leximi dhe vënia në skenë e Inspektorit të Përgjithshëm sot do të ndihmojë në ndryshimin e imazhit moral të Rusisë dhe banorët e saj do të ndërgjegjësohen për veset e tyre.
Komploti i komedisë së N. V. Gogol është mjaft i thjeshtë: para nesh është bota e mërzitshme e një qyteti provincial, nga i cili "...edhe nëse hipni për tre vjet, nuk do të arrini asnjë shtet". Përshkrimi i këtij qyteti ngjall trishtim: "Ka një tavernë në rrugë, papastërti!" Pranë gardhit të vjetër, “afër këpucarit, ... të gjitha llojet e mbeturinave ishin grumbulluar mbi dyzet karroca”. Një kishë në një institucion bamirësie, "për të cilën u nda një shumë pesë vjet më parë... filloi të ndërtohej, por u dogj"... Dhe kjo nuk është vetëm një skicë e një qyteti provincial, është një foto e të gjithëve. të Rusisë në atë kohë.
Rrjedha e zakonshme e jetës prishet papritur nga "lajmi i pakëndshëm" për ardhjen e një auditori inkognito, gjë që kryebashkiaku i njofton zyrtarët e qytetit në fillim të shfaqjes. Rastësisht, një i ri kalimtar ngatërrohet me një auditor dhe i jepen të gjitha nderimet e nevojshme. Ky komplot ka një sfond të vërtetë: A.S Pushkin u ngatërrua dikur nga guvernatori i Nizhny Novgorod për një auditor sekret, për të cilin ai i tha Gogolit, duke e këshilluar atë që ta merrte këtë histori si bazë të një komedie. Një situatë e tillë ishte teorikisht e mundur në çdo qytet provincial të Rusisë në ato vite.
Por thjeshtësia e komplotit vetëm thekson aftësinë e satiristit, i cili, në bazë të një komploti të thjeshtë, arriti të tallte të gjithë Rusinë burokratike dhe të pasqyronte të gjitha problemet urgjente të asaj kohe.
Natyrisht, në komedi nuk merren vetëm zyrtarët e qeverisë. Këtu shohim fisnikërinë e tokës, tregtarët dhe fshatarët. Por në qendër të historisë janë zyrtarët që mishërojnë të metat e të gjithë burokracisë ruse: ryshfet, servilizëm, karrierizëm, përvetësim.
Satiristi i talentuar krijon një galaktikë të tërë të llojeve ruse, duke theksuar në secilën prej tyre një tipar karakteri që, sipas mendimit të Gogol, kërkon tallje dhe denoncim.
Karakterizimi më i plotë në komedi iu dha kryebashkiakut karrierist, të cilit nuk i mungon asnjëherë fitimi, duke rrëmbyer me lakmi gjithçka që i noton në duar. Këtë person mund ta gjykojmë në bazë të komenteve të autorit, thënieve të personazheve dhe veprimeve dhe fjalëve të vetë heroit. Ne shohim imazhin jo tërheqës të një përvetësuesi, një ryshfetmarrësi dhe një tiran, të sigurt në mosndëshkimin e tij: "Nuk ka njeri që nuk ka disa mëkate pas tij." Nuk ka ligje për kryetarin e bashkisë: ai grabit tregtarët, shpenzon paratë e qeverisë për nevoja personale. Ai nuk është budalla, por mendja e tij është e përqendruar në vepra të pandershme.
Zyrtarët e tjerë ndryshojnë nga udhëheqësi i tyre vetëm në atë që kanë pushtet më të kufizuar.
Mbiemri i gjykatësit të qytetit - Lyapkin-Tyapkin - është tregues nga ai mund të gjykohet qëndrimi i tij ndaj detyrave të tij zyrtare. Ky, sipas fjalëve të Gogolit, është një "mendimtar i lirë", ashtu si kryetari i bashkisë, ai është i sigurt në pagabueshmërinë e tij: "Mëkatet janë të ndryshme nga mëkatet. I them hapur të gjithëve që marr ryshfet, por me çfarë ryshfeti? Këlyshët zagar. Kjo është një çështje krejtësisht tjetër”.
Besimtari i institucioneve bamirëse, Strawberry, tregohet me satirë kaustike - një informator, një dinak dhe një sykofant. Ai nuk e ngarkon veten me kujdes të tepruar për akuzat e tij, i udhëhequr nga parimi: “një njeri i thjeshtë: nëse vdes, do të vdesë gjithsesi; nëse shërohet, atëherë do të shërohet.”
Mbikëqyrësi i shkollave të rrethit, Khlopov, një person jashtëzakonisht i frikësuar, gjen gjithashtu mundësi të abuzojë me pozitën e tij zyrtare; dhe postieri Shpekin, i cili lexon letrat e të tjerëve, është një subjekt budalla dhe i kufizuar.
Pavarësisht dallimeve në karakter, sjellje dhe pozicion zyrtar, burokracia, siç përshkruhet nga Gogol, personifikon tiparet tipike të administratës shtetërore të Nikolaev Rusisë. Niveli kulturor i zyrtarëve, si në komedi ashtu edhe në të gjithë vendin, ishte jashtëzakonisht i ulët, një përfundim në lidhje me këtë mund të nxirret nga përshkrimet e dëfrimeve tradicionale të "shtyllave të qytetit N": ahengje me pije, lojëra letrash, thashetheme. . Ata nuk kanë absolutisht asnjë ide për detyrën, nderin dhe dinjitetin.
Shfaqja "Inspektori i Përgjithshëm" na tregon se zyrtarët në Rusi nuk shërbejnë aspak për t'u shqetësuar për të mirën e vendit dhe të njerëzve. Ata e përdorin pozicionin e tyre zyrtar ekskluzivisht për qëllime personale, egoiste, kërkojnë favore nga eprorët e tyre, poshtërojnë vartësit e tyre dhe shkatërrojnë Rusinë me të gjitha përpjekjet e tyre.
Duke zgjedhur formën e komedisë për veprën e tij, Gogol ia arriti qëllimit të tij "të mblidhte në një grumbull gjithçka të keqe në Rusi ... dhe të qeshte me gjithçka menjëherë". Për më tepër, ju mund të qeshni me këtë edhe sot e kësaj dite, pasi burokratët rusë në kohën tonë nuk kanë shkuar shumë larg dashamirëve të ryshfetit dhe jetës së bukur të përfaqësuar nga Gogol.
Qyteti i qarkut dhe banorët e tij
Komedia “Inspektori i Përgjithshëm” ka qenë aktuale për më shumë se 150 vjet. Rusia cariste, Rusia Sovjetike, Rusia Demokratike. Por njerëzit nuk ndryshojnë, rendi i vjetër, marrëdhënia mes eprorëve dhe vartësve, qytetit dhe fshatit ruhet, ndaj kur lexojmë sot “Inspektori i Përgjithshëm”, njohim një qytet modern provincial dhe banorët e tij. Gogol shkroi një komedi në të cilën ai tallte injorancën e provincialëve, për shembull, gjyqtari Lyapkin-Tyapkin lexoi pesë ose gjashtë libra dhe për këtë arsye është një mendimtar i lirë, u kushton shumë peshë fjalëve të tij, fjalimi i tij, si shumë zyrtarë të tjerë, është jokoherent dhe i mprehtë. . Kujdestari i institucioneve bamirëse, Zemlyanika, trajton repartet e tij pa kuptuar asgjë për mjekësinë, dhe mjeku Gibner nuk di asnjë fjalë rusisht, domethënë, ai vështirë se është në gjendje të shërojë. Një mësues vendas bën grimasa të tilla, saqë ata përreth tij janë thjesht të tmerruar dhe kolegu i tij shpjegon me një zjarr të tillë që ai thyen karriget. Nuk ka gjasa që pas një edukimi të tillë, studentët të marrin njohuritë e duhura. Kur studentët rriten, ata kalojnë në shërbimin publik. Dhe këtu gjithçka është e njëjtë: dehja, ryshfeti, shpërdorimi i pozitës, nderimi i gradës. Mjafton të kujtojmë vetëm disa nga heronjtë e komedisë dhe zakonet e tyre: vlerësuesin që është gjithmonë i dehur; Lyapkin-Tyapkin, i bindur se nëse ai merr ryshfet me këlyshët zagar, atëherë ky nuk është një krim; paratë e përvetësuara nga zyrtarët për ndërtimin e një kishe që dyshohet se u dogj; ankesat nga tregtarët se kryetari i bashkisë mund t'u kishte marrë ndonjë pëlhurë apo mall tjetër; Fraza e Dobchinsky se "kur flet një fisnik, ndjen frikë". Gratë e këtyre banorëve provincialë u rritën në revista të abonuara nga kryeqyteti dhe thashetheme lokale. Nuk është për t'u habitur që ardhja e një zyrtari nga Shën Petersburgu shkaktoi një trazirë të tillë mes tyre - kërkuesit provincialë ishin në kërkim, dhe i riu gallat arriti të vinte në gjyq si gruan dhe vajzën e kryetarit. Sidoqoftë, Khlestakov mishëroi idealin e jetës jo vetëm në sytë e zonjave, por edhe të të gjithë banorëve të tjerë të qytetit të rrethit. Ata i besonin historive të tij fantastike, sepse përmbajtja e tyre korrespondonte me ëndrrat e çdo provinciali: shtëpia e parë në Shën Petersburg, mijëra korrierë, miq - ambasadorë të huaj e të ngjashme, supë direkt nga Parisi... Nuk është çudi që kryebashkiaku. nuk e besoi menjëherë atë që premtoi Khlestakov të martohej me Marya Antonovna. Kur banorët e tjerë të qytetit të rrethit mësuan për këtë, zilia e tyre ndaj miqve të dikurshëm u shfaq qartë. Dhe sa u gëzuan kur zbuluan se auditori nuk ishte i vërtetë! Kështu, ai përshkruan të gjitha veset e banorëve të qytetit të rrethit, nga të cilët kishte qindra në të gjithë Rusinë. Kjo është hipokrizi, dyfytyrësi, vulgaritet, zili, ryshfet, injorancë. E megjithatë do të doja të besoja se leximi dhe vënia në skenë e "Inspektorit të Përgjithshëm" sot do të ndihmojë në ndryshimin e imazhit moral të Rusisë, dhe banorët e saj do të ndihmojnë në realizimin e veseve të tyre.
Në veprat e tij, A. N. Ostrovsky eksploroi tema të ndryshme: tregtarët, burokratët, fisnikërinë, etj. Në Stuhinë, dramaturgu iu drejtua vëmendjes së qytetit provincial të Kalinovit dhe banorëve të tij, gjë që ishte shumë e pazakontë për teatrin e asaj kohe, sepse fokusi ishte zakonisht në qytetet më të mëdha si Moska apo Shën Petersburgu.
“Stuhia”, shkruar në vitin 1859, është një vepër e epokës para reformës. Fatet e heronjve pasqyruan gjendjen "para stuhisë" të shoqërisë ruse. Në të vërtetë, dy vjet pas publikimit të dramës, robëria u shfuqizua, duke ndryshuar rrënjësisht fatin e njerëzve.
Struktura e jetës së qytetit në një farë mënyre përkon me strukturën e shoqërisë moderne. Për shembull, disa nëna shpesh i shkatërrojnë fëmijët e tyre me kujdesin e tyre. Këta fëmijë rriten si të varur dhe të papërgatitur për jetën, ashtu si Tikhon Ivanovich Kabanov.
Duke u kthyer në qytetin e Kalinov, është e nevojshme të thuhet për ligje të pathëna plot padrejtësi. Jeta ndërtohet sipas Domostroy, "ai që ka para ka pushtet"...
Këto ligje u krijuan nga "mbretëria e errët", domethënë Dikoy dhe Kabanikha. Armiqtë e çdo gjëje të re, ata personifikojnë pushtetin shtypës, të padrejtë.
Dikoy, Savel Prokofich - tregtar, person i rëndësishëm në qytet. Dikoy shfaqet si një person arrogant, dominues dhe i poshtër. Ai shkatërron jetën e njerëzve jo vetëm me fjalën e tij, e cila është e pamundur të imagjinohet pa mallkime, por edhe me dëshirën e tij për të gjetur përfitime materiale në gjithçka, pa menduar për jetën e njerëzve të tjerë.
Marfa Ignatievna Kabanova, Kabanikha - gruaja e një tregtari të pasur, e ve. Ai shkatërron jetën e djalit të tij duke i thënë se si të veprojë dhe të jetojë në përgjithësi. I matur për nusen. Ndryshe nga e egra, Kabanikha nuk i shpreh mendimet dhe ndjenjat e saj para të gjithë njerëzve.
Të gjithë heronjtë e tjerë janë viktima të "mbretërisë së errët". Njerëzit janë të shtypur, pa të drejtë të jetojnë të lirë.
Tikhon Ivanovich Kabanov, djali i Kabanikha. Skllav, fleksibël. Ai i bindet nënës së tij në çdo gjë.
Boris Grigorievich, nipi i Dikiy. Ai përfundoi në qytet për shkak të një trashëgimie të lënë nga gjyshja, të cilën Dikoy duhet ta paguajë. Boris, si Tikhon, është i dëshpëruar nga jeta e qytetit.
Varvara, motra e Tikhon-it dhe Kudryash, nëpunësja e Dikiy-t, janë njerëz që janë përshtatur me jetën e qytetit. "Bëni çfarë të doni, për sa kohë që është e sigurt dhe e mbuluar," thotë Varvara.
Por jo të gjithë heronjtë më në fund "u dorëzuan" dhe iu nënshtruan rrjedhës së jetës së qytetit. Një Kuligin, një tregtar, një orëpunues autodidakt, po përpiqet të rregullojë dhe përmirësojë jetën e qytetit. Ai sheh padrejtësi në jetën e qytetit dhe nuk ka frikë të flasë për të. "Dhe kushdo që ka para, zotëri, përpiqet të skllavërojë të varfërit në mënyrë që të mund të fitojë edhe më shumë para nga puna e tij falas."
Dhe, ndoshta, heroi më i diskutueshëm dhe origjinal i dramës është Katerina. “Rreze drite” apo “humbje e errësirës”? Vlen të përmendet se ndjenjat lindën midis Boris dhe Katerinës. Por një gjë pengoi zhvillimin e marrëdhënies së tyre - Katerina ishte e martuar me Tikhon. Ata u takuan vetëm një herë, por morali i heroinës e përndiqte atë. Ajo nuk gjeti rrugëdalje tjetër veçse të nxitonte në Vollgë. Katerina në asnjë mënyrë nuk mund të quhet "humbje e errësirës", sepse ajo shkatërroi parimet e vjetruara morale. Jo një "rreze drite", por një "rreze lirie" - kjo është mënyra më e mirë për të përshkruar Katerinën. Pasi humbi jetën, megjithëse në dramën e Ostrovskit, ajo u dha njerëzve shpresë për mundësinë për të qenë të lirë. Lërini njerëzit në fillim të mos dinë çfarë të bëjnë me këtë liri, por më vonë do të fillojnë të kuptojnë se secili prej tyre është i aftë për shumë gjëra dhe nuk duhet të durojnë ligjet e padrejta të vendlindjes ose t'i binden çdo fjale të nënës së tyre.
Në "Inspektori i Përgjithshëm" vendosa të mbledh në një grumbull
Gjithçka e keqe në Rusi... dhe një nga një
Qeshi me gjithçka.
N. Gogol
Komedia “Inspektori i Përgjithshëm” është vepra e parë e madhe e N.V. Gogol. Satiristi i madh besonte se "nëse qeshni, është më mirë të qeshni fort me atë që është me të vërtetë e denjë për tallje universale". Dhe Gogol arriti të përballonte në mënyrë të përsosur këtë detyrë të vështirë.
Në fakt, Gogol "shpiku" pak në komedinë e tij. Prototipet e personazheve kryesore - zyrtari, njerëzit në pushtet - ishin gjithmonë para syve të shkrimtarit. Personazhet, mënyra e të folurit dhe qëndrimet jetësore të personazheve janë marrë drejtpërdrejt nga jeta.
Aksioni në komedi zhvillohet në një qytet të vogël provincial, nga ku "edhe nëse hipni për tre vjet, nuk do të arrini në asnjë shtet". Vetë ky qytet është një shtet i vogël, jeta e të cilit kontrollohet nga një grup zyrtarësh në pushtet. Çfarë lloj njerëzish janë këta? Duke kthyer faqet e komedisë, kuptojmë se ata janë ryshfetmarrës, përvetësues, gënjeshtarë, oportunistë të paparë. Këta zyrtarë e dinë se fati i shumë qytetarëve varet nga veprimet dhe vendimet e tyre, por mendojnë dhe shqetësohen vetëm për veten e tyre. Frika e një inspektori që vjen në qytet me "udhëzime sekrete" i bashkon ata që janë në pushtet në një organizëm të vetëm, pavarësisht se ata gjithmonë kishin një mendim të ulët për njëri-tjetrin dhe punonin mbi parimin "mos ndërhy, por mos". mos e ndihmoni as tjetrin.”
Në një periudhë shumë të shkurtër vëzhgimi të jetës dhe marrëdhënieve të zyrtarëve, na zbulohen natyrat e tyre të pandershme dhe të kufizuara me gjithë shëmtinë e tyre.
Kryetari Skvoznik-Dmukhanovsky është personi më i rëndësishëm në qytet. Ai është i pasjellshëm dhe i shkathët, por jo budalla në mënyrën e tij. Kryetari e vlerëson shumë pozicionin e tij zyrtar, pasi i sjell të ardhura dhe i jep pushtet. Skvoznik-Dmukhanovsky është i pangopur, ai, si zyrtarët e tjerë, nuk do të humbasë kurrë atë që ka në duart e tij. Dashuria e kryebashkiakut për fitimin dhe lakmia nuk kanë kufij: ai grabit tregtarët dhe shpenzon paratë e qeverisë për nevojat e veta. Megjithatë, ai nuk ndihet fajtor për keqbërjet e tij. “Nuk ka njeri që të mos ketë një lloj mëkati pas tij”, është i bindur fort kryebashkiaku.
Pushteti i zyrtarëve të tjerë të qytetit është më i kufizuar dhe më i ngushtë, por në të gjitha aspektet e tjera ata janë shumë të ngjashëm me kryetarin e bashkisë.
Gjykatësi Lyapkin-Tyapkin, siç shihet nga mbiemri i tij, i kryen detyrat e tij pa kujdes. Ai rrallë shikon çështjet gjyqësore, pasi është një dashnor i pasionuar i gjuetisë së zagarëve. Edhe ai merr ryshfet pa ndërgjegje, por me këlysh zagar, ndaj është i sigurt në ndershmërinë e tij: “Mëkatet janë të ndryshme nga mëkatet që marr ryshfet, por me çfarë ryshfeti. Kjo është një çështje krejtësisht tjetër.”
Administratori i besuar i institucioneve bamirëse, Strawberry, është një person i ngarkuar dhe i dobishëm, një mashtrues, një mashtrues dhe gjithashtu një informator. Njerëzit që përfundojnë në spitalin e drejtuar nga Strawberry ecin të pista dhe të uritur. Dhe Strawberry nuk e trajton të sëmurin e tij, duke besuar se "një njeri i thjeshtë: nëse ai vdes, ai do të vdesë gjithsesi nëse shërohet, atëherë ai do të shërohet gjithsesi". Kjo është arsyeja pse njerëzit në spital "po vdesin si mizat".
Khlopov, mbikëqyrësi i shkollave, ka tmerrësisht frikë nga çdo lloj kontrolli dhe qortimi për llogari të tij. Ai është i ndrojtur, i frikësuar dhe gjithmonë ka një arsye për t'u ankuar për pjesën e tij. Por, ky person patetik po kërkon edhe mundësi për të keqpërdorur detyrën zyrtare.
Drejtori i postës Shpekin është jashtëzakonisht budalla dhe i kufizuar. Në përgjigje të njoftimit për ardhjen e auditorit, ai deklaron: “Çfarë mendoj se do të ketë luftë me turqit”. Ky është një person pa parime morale: duke kënaqur kuriozitetin e vogël, ai shtyp dhe lexon letrat e njerëzve të tjerë, duke e bërë atë "me kënaqësi".
Kështu shfaqen para nesh pamjet e “shtylave të qytetit”. Këta njerëz nuk duan dhe nuk dinë të punojnë me ndershmëri dhe ndërgjegje. Ardhja e auditorit tronditi dhe bashkoi gjithë qytetin, por mendoj se kjo nuk do të zgjasë shumë, sepse ata komunikojnë me inspektorët në gjuhën që dinë - robëria, ryshfet dhe premtimet.
Merita e Gogolit është se në një komedi të shkurtër ai arriti të tregojë jetën dramatike, por reale, jetën dhe zakonet e Rusisë burokratike në vitet '30 të shekullit të 19-të. "Duke mbledhur gjithçka të keqe në Rusi në një grumbull", Gogol na lejoi të qeshnim me zemër me karrierizmin, vjedhjen, ryshfetin, joparimitetin dhe mendjengushtësinë. Imazhet e krijuara nga Gogol janë aq realiste dhe të gjalla sa vazhdojnë të na emocionojnë edhe sot.
