Ëmbëlsira Marie Antoinette. Pa bukë, le të hanë ëmbëlsira

Detajet Shikime: 876 Personalitetet

Një tjetër gabim. Nuk ishte ajo. Ju ndoshta e mbani mend atë mësimi i shkollës histori sikur të ishte dje. 1789 Revolucioni Francez është në ecje të plotë. Të varfërit parisien po bëjnë trazira se populli nuk ka bukë dhe Mbretëresha Mari Antoinette- indiferent në mënyrë të pandjeshme, duke u përpjekur të bëjë shaka ose thjesht nga marrëzia natyrore - nuk gjen asgjë më të mirë sesa t'u sugjerojë që të hanë ëmbëlsira në vend të bukës.

Një tjetër gabim. Nuk ishte ajo. Ju ndoshta e mbani mend atë mësim të shkollës histori sikur të ishte dje. 1789 Revolucioni Francez është në ecje të plotë. Të varfërit parisien po bëjnë trazira se populli nuk ka bukë dhe Mbretëresha Mari Antoinette– indiferent në mënyrë të pandjeshme, duke u përpjekur të bëjë shaka ose thjesht jashtë natyrore marrëzi - nuk mund të gjesh asgjë më të mirë sesa të sugjerosh që në vend të bukës të hanë ëmbëlsira.

Problemi numër një është se këto nuk ishin ëmbëlsira, por briosh (origjinali Teksti francez tingëllon kështu: Qu'ils mangent de la brioche). Sipas Alan Davidson dhe shoqëruesit të tij në Oxford to Cookery, "briosha në shekullin e 18-të ishte thjesht një briosh i pasuruar lehtë (me një sasi modeste gjalpi dhe vezësh), jo shumë larg bukës së bardhë të mirë". Pra, propozimi i mbretëreshës mund të konsiderohet fare mirë si një përpjekje për të bërë një vepër të mirë: ata thonë, nëse njerëzit duan bukë, jepini diçka më të mirë.
Dhe gjithçka do të ishte mirë, por Marie Antoinette nuk tha asgjë të tillë. Fraza është shpërndarë në mënyrë aktive në shtyp që nga viti 1760 - për të ilustruar prishjen e aristokracisë. Dhe Jean-Jacques Rousseau në fakt pretendoi se e kishte dëgjuar atë në 1740.
E fundit nga biografet e Marie Antoinette, Zonja Antonia Fraser, ia atribuon këtë deklaratë një mbretëreshe krejtësisht tjetër - Maria Theresa, gruaja. Luigji XIV, “Mbreti i Diellit”, edhe pse në realitet dikush mund ta kishte thënë: shekulli i tetëmbëdhjetë nuk kishte mungesë të zonjave fisnike. Është gjithashtu e mundur që fraza e famshme Në përgjithësi u shpik për qëllime propagandistike.
Dihet një histori tjetër, sipas së cilës ishte Marie Antoinette ajo që e prezantoi Francën me brioshët, gjoja të sjella nga vendlindja e saj Vjena. Ky për ne mit gjithashtu duket e pamundur, pasi përmendja e parë e brioshëve në Francë daton në 1853.
Është interesante se në të njëjtën kohë, kuzhinierët austriakë udhëtues sollën recetën e pastave të fryra në Danimarkë. Që atëherë, simitet e famshme daneze njihen në këtë vend si wienerbrød ("bukë vjeneze").
Në Vjenë quhen Kopenhagener.

6
Kjo është, "Kopenhagen" (gjermanisht).

Planifikoni
Hyrje
1 Historia e frazës
2 Përdorimi modern
3 Në kinema

Hyrje

"Nëse nuk kanë bukë, le të hanë tortë!" - Përkthimi rusisht i frazës legjendare franceze: "Qu'ils mangent de la brioche", lit. "Le të hanë briosh", e cila u bë simbol i shkëputjes ekstreme të pushtetit suprem absolutist nga probleme reale njerëzit e zakonshëm. Ka një origjinë të ndërlikuar. Sipas versionit më të zakonshëm, ajo i përket Marie Antoinette, megjithëse krahasimi kronologjik i të dhënave biografike të mbretëreshës nuk korrespondon as me datën e shfaqjes së frazës dhe as me përmbajtjen e saj.

1. Historia e frazës

Kjo frazë u regjistrua për herë të parë nga Jean-Jacques Rousseau në të tijën libër historik"Rrëfimet" (1766-1770). Sipas Rousseau, ajo u shqiptua nga një princeshë e re franceze, e cila më pas u identifikua nga thashethemet popullore, si dhe shumë historianë, me Marie Antoinette (1755-1792).

Pasi u njoftua për urinë midis fshatarëve francezë, mbretëresha gjoja u përgjigj fjalë për fjalë si vijon: "Nëse nuk kanë bukë, atëherë le të hanë brioshe (torta)!" Kronologjikisht, problemi është se Marie Antoinette në atë kohë (sipas të dhënave - 1769) ishte ende një princeshë e pamartuar dhe jetonte në Austrinë e saj të lindjes. Ajo mbërriti në Francë vetëm në 1770. Siç u përmend më lart, Ruso nuk tregoi në veprën e tij emër specifik. Megjithë popullaritetin aktual të frazës, ajo praktikisht nuk u përdor gjatë kohës së Madhe Revolucioni Francez. Me sa duket, vetë Rousseau doli me frazën e duhur, pasi ai dhe shumë francezë të tjerë donin vërtet të besonin se në të vërtetë ishte thënë nga mbretëresha, e cila ishte bërë e urryer nga të gjithë në prag të revolucionit.

Një "atribut" i caktuar i frazës tregohet gjithashtu nga fakti se vetë Marie Antoinette ishte e përfshirë në punë bamirësie dhe ishte simpatike për të varfërit, dhe për këtë arsye kjo shprehje disi në mospërputhje me karakterin e saj. Në të njëjtën kohë, ajo e donte një jetë të bukur, ekstravagante, e cila çoi në rraskapitje thesari mbretëror, për të cilën mbretëresha mori pseudonimin "Madame Deficit".

Disa burime ia atribuojnë autorësinë e aforizmit një tjetri mbretëresha franceze, i cili e shqiptoi atë njëqind vjet përpara gruas së Louis XVI. Në veçanti, Konti i Provence, i cili nuk u vu re në radhët e mbrojtësve të zellshëm të nderit të Marie Antoinette, flet për këtë në kujtimet e tij. Të tjerë kujtues të shekullit të 18-të emërojnë si autore vajzat e Louis XV (Madame Sophia ose Madame Victoria).

2. Përdorimi modern

Kjo frazë përdoret shpesh në mediat moderne. Kështu, radiostacionet amerikane gjatë krizës ekonomike të viteve 2008-2009 shfaqnin regjistrime në të cilat flisnin për këshilla për qytetarët për kursimin e parave, ndër të cilat ishte një udhëtim në Hawaii një herë në vit për 7 ditë në vend të dy herë për tre ose katër ditë; një thirrje për të mbushur me benzinë natën, kur është më e dendur, etj. Si përgjigje, dëgjuesit e radios filluan të dërgojnë përgjigje të zemëruara se shumë amerikanë prej kohësh nuk ishin në gjendje të përballonin fare pushimet, ose u kishin marrë makinat apo edhe shtëpitë e tyre për borxh, duke e quajtur këshillën e stacionit të radios ekuivalentin modern të frazës "torta .”

Gjithashtu, fraza për ëmbëlsira u përdor disa herë për të përshkruar rëndësinë e dyshimtë të serialeve televizive të Amerikës Latine, në të cilat jeta e haciendave luksoze është e mbushur me pasione të ndryshme dashurie, pavarësisht nga fakti se pjesa më e madhe e popullsisë së vendeve të Amerikës Latine as që keni një kanalizim në shtëpi.

· Marie Antoinette (film, 2006)

1. Marie Antoinette: le të hanë tortë! | Botë interesante

2. Fraser A. Marie Antoinette. Rruga e jetës.. - M: Guardian, 2007. - 182-183 f.

3. pse sipërfaqësisht pothuajse përfaqësuese e vendit në tërësi si Marie Antoinette dhe bariu i saj

Banorët e fshatit Hamakar (rrethi Katangsky) po mësojnë të jetojnë pa produktet më të thjeshta - miell, makarona, sheqer, qumësht, vezë. Rajoni i Irkutsk). Është më e lehtë për njerëzit të listojnë atë që shitet dyqane lokale(janë dy prej tyre) se sa për të treguar atë që mungon. Ne kemi në shitje: kripë, drithëra, gjethe dafine, ngjitës moment, pastë dhëmbësh dhe një rezervuar metalik. Për fqinjët, banorët fshat verior Nakanna pranë Angarës, isha pak më me fat, nëse mund të them kështu. Në magazinën e dyqanit ruhen disa thasë me miell të klasës së parë. Ka zierje viçi - 200 rubla për kavanoz. Makarona dhe drithëra të gatshme në kuti - nga 75 rubla dhe ëmbëlsirat - 800 rubla për kilogram. Në fshatrat ku paga mesatare 10 mijë rubla, dhe një pension prej rreth nëntë mijë - ëmbëlsirat, mishi i zier dhe drithërat nuk janë në kërkesë të veçantë.

Në kopsht për të ngrënë

Eksitimi ndodh kur diçka tjetër sillet në dyqane. Shitësit janë të detyruar të ndajnë produktet veçanërisht të pakta midis të gjithë banorëve. Siç tha banorja Nakanno Nadezhda Karpova, gjatë lindjes së fundit çdo familje mori një litër vaj vegjetal dhe dy kilogramë sheqer. “Jemi dy prej nesh: unë dhe burri im, kjo na mjafton. Si munden ata që kanë familjet e mëdha, femije? - Nadezhda Matveevna është indinjuar. - Ky është një lloj poshtërimi. Ju vini në dyqan - dhe atje gjithçka është e ndarë sipas normës. Sapo dorëzohet diçka, gjithçka ndahet menjëherë. Do të ishte mirë të rrinim në radhë për delikatesat, përndryshe qëndrojmë vaj vegjetal dhe sheqer. Duket sikur nuk po jetojmë në shekullin e 21-të, por në një lloj pakohësie”.

Nadezhda Karpova - drejtoreshë e një shkolle të kopshtit rural me një nxënës shkollën fillore dhe shtatë parashkollorë që hanë më mirë në kopsht dhe shkollë sesa në shtëpi. Institucionet qeveritare ofrojnë ushqim sipas standardeve dhe “salcice, vezë, qumësht, kos sillen me helikopter nga Yerbogachen”, thotë Nadezhda Matveevna. "Ajo që fëmijët nuk shohin në shtëpi."

Deri në Vitin e Ri ka mbetur edhe një javë. Fëmijët e disa njerëzve i shkruajnë Santa Claus-it për telefonat inteligjentë dhe robotët, por në disa fshatra të rajonit të Irkutsk, letrat e Vitit të Ri janë krejtësisht të ndryshme. “Nuk ka biskota, as waffle, as mollë në dyqan. Fëmijët mund të mbeten edhe pa dhurata të ëmbla për Vitin e Ri”, shqetësohet mësuesja klasat fillore Valentina Kozlova. Këtu u panë mollë për 200 rubla për kilogram herën e fundit në nëntor - ata u ndanë individualisht midis familjeve.

Rreth 100 njerëz jetojnë në Hamakara, duke përfshirë 29 fëmijë. Tani në fshat mund të arrihet vetëm me helikopter. rrugë dimërore nuk do të fillojë të punojë para fundit janar. Foto nga Ivan Sergeevich Ratnikov, banor i fshatit HamakarFoto: Ivan Ratnikov

Në këtë kohë të vitit, fshatrat më veriorë të rajonit të Irkutsk mund të arrihen në një mënyrë - me helikopter. Mbani makarona, qumësht dhe Dhuratat e Vitit të Ri me helikopter është shumë i shtrenjtë. Prandaj, ato nuk ekzistojnë dhe nuk priten. Përveç ushqimit, ata nuk sjellin asgjë tjetër. Në këto fshatra prej vitesh nuk kanë marrë atë që kanë porositur. “Kemi disa vite që kërkojmë që të sillet xhami në dyqan. Nuk po flas për dritare me dy xham. Të paktën sillnin çarçafë të zakonshëm. Përndryshe, është turp të thuhet se disa njerëz nuk kanë asgjë për të mbyllur dritaret e tyre, ata i mbulojnë hapjet me film, "thotë banorja e Hamakara, specialistja e administrimit të vendbanimeve, Larisa Grigorieva.

Në Nakano ka disa muaj që nuk ka sapun tualeti në dyqane ose duhet të laheni me sapun shtëpiake, ose ta porosisni me helikopter në qendrën rajonale. “Pluhuri i larjes është i rrallë, por ato shpërndahen. Nuk ka kova zinku për një kohë të gjatë”, bën një listë të pafund Nadezhda Karpova.

Rri aty, kalofshi mirë

Banorët e fshatrave veriore iu ankuan Komisionerit për të Drejtat e Njeriut në rajonin e Irkutsk për një mungesë akute të ushqimit. Valery Lukin, mandati i të cilit tani ka përfunduar, vizitoi fshatrat Nakanno dhe Hamakar dhe fshatin Teteya në nëntor. Banorët indigjenë jetojnë atje popuj të vegjël Severa - Evenks. Në takimet me banorët ka marrë pjesë edhe prokurori i qarkut Katangsky, Maxim Moskvitin.

Pas kthimit, Valery Lukin njoftoi mangësi serioze në sigurimin e banorëve të rajonit me ushqime esenciale dhe mallra industriale, si dhe ilaçe. Siç vuri në dukje komisioneri, mallrat sillen në fshatra me avion, helikopter, në verë përgjatë lumit ose në dimër përgjatë rrugës së dimrit. Për shkak të kostove të larta të transportit, kostoja e produkteve është pothuajse dyfishuar më shumë çmime në qendër rajonale.

Komisioneri foli edhe për probleme serioze në organizatë kujdesi mjekësor: në zonë ka mungesë specialistësh të specializuar dhe ndërtesat spitalore, klinikat dhe qendrat shëndetësore kanë kohë që kanë nevojë për riparime të mëdha. Rreth gjysma e banorëve të rajonit jetojnë në pesëmbëdhjetë vendbanime të vendosura në zona të vështira për t'u arritur dhe për shumë vite nuk i janë nënshtruar ekzaminimeve mjekësore. Në një zonë ku numri i të sëmurëve me tuberkuloz është jashtëzakonisht i lartë, nuk ka as mundësi për t'iu nënshtruar fluorografisë. Tre vite më parë, udhëheqja e Ministrisë rajonale të Shëndetësisë në një ceremoni solemne i dhuroi mjekut kryesor të spitalit rajonal një certifikatë për blerjen e një fluorografi të lëvizshëm bazuar në KAMAZ. Certifikata, megjithatë, nuk ishte pajisur me para.

Kështu duket agjenci qeveritare- qendër shëndetësore në fshatin Teteya. Foto e bërë
ish Komisioneri për të Drejtat e Njeriut në Rajonin e Irkutskut Valery LukinFoto: Valery Lukin

Kjo situatë vazhdon prej vitesh. Pas një udhëtimi pune në rajoni verior në nëntor 2012, Sergei Eroshchenko, i cili atëherë ishte guvernatori i rajonit Irkutsk, miratoi një listë udhëzimesh për ministritë dhe departamentet e rajonit për të zgjidhur problemet urgjente të banorëve të rajonit Katanga. Afati për ekzekutimin e urdhrave ka skaduar në vitin 2013. Nga njëzet kërkesat, vetëm gjashtë janë përmbushur.

Shumica e vendbanimeve në rajon nuk kanë furnizim 24 orë me energji elektrike dhe komunikimi telefonik. Energjia elektrike ndizet për disa orë: në mëngjes dhe në mbrëmje. Zyrat postare, stacionet e motit, kopshtet dhe shkollat funksionojnë në të njëjtat kushte.

"Ushqimi është dorëzuar, ju thjesht nuk e shihni atë"

Komisioneri për të Drejtat e Njeriut informoi kreun e rajonit të Irkutsk, Sergei Levchenko, për rezultatet e udhëtimit të tij të biznesit në rajonin Katanga. Reagimi i guvernatorit ndaj raportit të Valery Lukin mbeti jashtë fushës së informacionit.

Kur filloi uria e vërtetë në fshatra, banorët e rajonit Katanga i shkruan një letër kreut të Drejtorisë kryesore rajonale të Ministrisë së Punëve të Brendshme. “Për më shumë se një muaj, ne jemi të detyruar të porosisim ushqim nga Irkutsk dhe Kirensk dhe ta bartim atë në bagazhet e pasagjerëve që fluturojnë drejt nesh me avion. Të parët që vuajnë janë fëmijët që janë të privuar nga ushqimi i duhur.” Administrata e qarkut duhet të kontrollojë shpërndarjen e produkteve, por pushteti komunal pretendon se “të gjitha produktet esenciale janë importuar plotësisht” dhe mungesa e tyre është provokuar nga një nxitim i shkaktuar artificialisht. Banorët e revoltuar u kërkuan oficerëve të policisë të kontrollonin sesi autoritetet e qarkut i përdornin fondet e akorduara për shpërndarjen e ushqimit.

Portokall për 280 rubla në raftet bosh të dyqaneve qendra e rrethit, fshati Erbogachen.
Foto e marrë nga ish Komisioneri për të Drejtat e Njeriut në Rajonin e Irkutskut Valery LukinFoto: Valery Lukin

Pas letrës drejtuar Ministrisë së Punëve të Brendshme, udhëheqja rajonale reagoi me shpejtësi të rrufeshme - një njoftim për shtyp u shfaq në faqen e internetit të qeverisë rajonale me titull "Nuk ka tension me sigurimin e ushqimit për popullatën në rajonin Katanga". Ky përfundim u bë nga kreu i tregut të konsumit dhe shërbimit të licencimit të rajonit të Irkutsk, Sergei Petrov, duke iu referuar informacionit të marrë nga administrata. bashkia.

“Sipas informacioneve operative nga komuna, makina e parë me produkte ushqimore, dorëzimi i së cilës rimbursohet, ndër të tjera, me subvencione nga buxheti i qarkut, ka mbërritur më 12 dhjetor. Furnizoheshin këto produkte ushqimore: miell, yndyrna dhe produkte vaji, mish i konservuar, peshk, perime, drithëra të ndryshme, salsiçe, shpendë, vezë pule, peshk të ngrirë, fruta, perime, ëmbëlsira. Sergei Petrov tha se para fillimit të rrugëve të dimrit, dorëzimi i mallrave në vendbanimet Rajoni Katangsky u krye me transport ajror. Brenda datës 15 dhjetor, dy automjete të tjera me produkte ushqimore esenciale do të mbërrijnë në zonë.” Kështu thuhet në deklaratën zyrtare.

Janë dhënë edhe të dhënat nga raporti i bashkisë për shfrytëzimin e synuar të subvencionit: në nëntë muajt e 2017 subvencionemarrësit kanë furnizuar 843 tonë. produkte ushqimore, që është 12% më shumë se në të njëjtën periudhë të vitit të kaluar. Vëllimi i mbetur i produkteve ushqimore (më shumë se 200 tonë) është planifikuar të dorëzohet deri në fund të këtij viti.

Është e lehtë për banorët e fshatit Hamakar të rendisin se çfarë mallrash shiten në dyqanet lokale (gjithsej janë dy). Foto nga Ivan Sergeevich Ratnikov, banor i fshatit HamakarFoto: Valery Lukin

Ndoshta disa makina me ushqim mbërritën në rajonin Katanga. Tensioni me ushqimin është ulur në qendrën rajonale. Por për banorët me të cilët korrespondenti i “Çështje të tilla” është në kontakt çdo ditë, kohët e fundit asgjë nuk ka ndryshuar. Ende të njëjtat rafte bosh dyqanesh, ende pa miell, gjalpë apo sapun.

Këtë e thotë tani kryetari i qarkut Katangsky, Sergei Chonsky situatë kritike zhvilluar për faktin se produktet e importuara për banorët vendas, blerë nga punonjës të kompanisë që punojnë në arë pranë fshatrave të uritur.

Më 20 dhjetor banorët prisnin ende dy helikopterë që transportonin ushqime. Ata gjithashtu duhej të dërgonin dhurata nga sigurimet shoqërore për fëmijët nga familjet e mëdha. Helikopterët nuk kanë mbërritur më 20, 21 apo 22 dhjetor. Sipas administratës, helikopterët nuk ishin në gjendje të arrinin në fshatrat e largëta për shkak të cilësi të dobët karburant në një stacion karburanti. Deri në Vitin e Ri ka mbetur edhe një javë. Njerëzit ende vazhdojnë të shpresojnë.

Faleminderit që lexuat deri në fund!

Çdo ditë ne shkruajmë për më shumë çështje të rëndësishme në vendin tonë. Ne kemi besim se ato mund të kapërcehen vetëm duke folur për atë që po ndodh realisht. Kjo është arsyeja pse ne dërgojmë korrespondentë në udhëtime pune, publikojmë raporte dhe intervista, histori fotografike dhe opinione ekspertësh. Ne mbledhim para për shumë fonde - dhe nuk marrim asnjë përqindje të tyre për punën tonë.

Por vetë "Gjëra të tilla" ekzistojnë falë donacioneve. Dhe ne ju kërkojmë të bëni një donacion mujor për të mbështetur projektin. Çdo ndihmë, veçanërisht nëse është e rregullt, na ndihmon të punojmë. Pesëdhjetë, njëqind, pesëqind rubla është mundësia jonë për të planifikuar punën.

Ju lutemi regjistrohuni për çdo donacion për ne. faleminderit.

Dëshironi të dërgojmë tekstet më të mira"Gjëra të tilla" për ju email? Abonohu

») - Fraza franceze, e cila u bë simbol i shkëputjes së monarkëve nga problemet e popullit. I atribuohet Marie Antoinette, megjithëse përmendet për herë të parë nga Rousseau dhe mund të jetë shpikur prej tij.

Historia e frazës

Kjo frazë u përmend për herë të parë nga Jean-Jacques Rousseau në Rrëfimet (1766-1770). Megjithatë, jo tamam në formën në të cilën ata janë mësuar ta citojnë atë. Sipas Rousseau, kjo frazë u shqiptua nga një princeshë e re franceze, të cilën thashethemet popullore, si dhe shumë historianë, e identifikuan më vonë me Marie Antoinette (1755-1793):

Si të bëni bukë?<…>Nuk do të kisha vendosur kurrë ta blija vetë. Që një zotëri i rëndësishëm, me shpatë, të shkojë te bukëpjekësi për të blerë një copë bukë - si është e mundur kjo! Më në fund m'u kujtua se çfarë zgjidhje doli një princeshë; kur ajo u informua se fshatarët nuk kishin bukë, ajo u përgjigj: "Lërini të hanë briosh" dhe unë fillova të blej briosh. Por sa vështirësi ka për ta rregulluar këtë! Duke e lënë shtëpinë vetëm me këtë qëllim, ndonjëherë vrapova nëpër të gjithë qytetin, duke kaluar të paktën tridhjetë pastiçeri, para se të hyja në ndonjë prej tyre.

- Jean-Jacques Rousseau. "Rrëfim".

Kronologjikisht, problemi është se Marie Antoinette në atë kohë (sipas të dhënave - 1769) ishte ende një princeshë e pamartuar dhe jetonte në Austrinë e saj të lindjes. Ajo mbërriti në Francë vetëm në vitin 1770. Siç u përmend më lart, Ruso nuk tregoi një emër specifik në veprën e tij. Pavarësisht nga popullariteti aktual i frazës, ajo praktikisht nuk u përdor gjatë Revolucionit Francez. Me sa duket, vetë Rousseau doli me frazën e duhur, pasi ai dhe shumë francezë të tjerë donin vërtet të besonin se në të vërtetë ishte thënë nga mbretëresha, e cila ishte bërë e urryer nga të gjithë në prag të revolucionit. [ ]

Disa burime ia atribuojnë autorësinë e aforizmit një mbretëreshe tjetër franceze, Maria Theresa, e cila e shqiptoi atë njëqind vjet përpara gruas së Louis XVI. Në veçanti, Konti i Provence, i cili nuk u vu re në radhët e mbrojtësve të zellshëm të nderit të Marie Antoinette, flet për këtë në kujtimet e tij. Të tjerë kujtues të shekullit të 18-të emërojnë si autore vajzat e Louis XV (Madame Sophia ose Madame Victoria).

Përdorimi modern

Në vitin 2017, në Rusi, Valentina Matvienko sugjeroi që studentët të hiqnin dorë nga konvikti dhe të blinin një apartament të lirë "Le të jetë 50 metra katrorë, por ky është një fillim i mbarë”.

Historia e frazës

Si të bëni bukë?<…>Nuk do të kisha vendosur kurrë ta blija vetë. Që një zotëri i rëndësishëm, me shpatë, të shkojë te bukëpjekësi për të blerë një copë bukë - si është e mundur kjo! Më në fund m'u kujtua se çfarë zgjidhje doli një princeshë; kur ajo u informua se fshatarët nuk kishin bukë, ajo u përgjigj: "Lërini të hanë briosh" dhe unë fillova të blej briosh. Por sa vështirësi ka për ta rregulluar këtë! Duke e lënë shtëpinë vetëm me këtë qëllim, ndonjëherë vrapova nëpër të gjithë qytetin, duke kaluar të paktën tridhjetë pastiçeri, para se të hyja në ndonjë prej tyre.

Jean-Jacques Rousseau. "Rrëfim".

Kronologjikisht, problemi është se Marie Antoinette në atë kohë (sipas të dhënave - 1769) ishte ende një princeshë e pamartuar dhe jetonte në Austrinë e saj të lindjes. Ajo mbërriti në Francë vetëm në 1770. Siç u përmend më lart, Ruso nuk tregoi një emër specifik në veprën e tij. Pavarësisht popullaritetit aktual të frazës, ajo praktikisht nuk u përdor gjatë Revolucionit Francez. Me sa duket, vetë Rousseau doli me frazën e duhur, pasi ai dhe shumë francezë të tjerë donin vërtet të besonin se në të vërtetë ishte thënë nga mbretëresha, e cila ishte bërë e urryer nga të gjithë në prag të revolucionit.

Atribuimi i frazës tregohet gjithashtu nga fakti se vetë Marie Antoinette ishte e përfshirë në punë bamirësie dhe ishte simpatike për të varfërit, dhe për këtë arsye kjo shprehje ishte disi në kundërshtim me karakterin e saj. Në të njëjtën kohë, ajo e donte një jetë të bukur, ekstravagante, e cila çoi në shterimin e thesarit mbretëror, për të cilin mbretëresha mori pseudonimin "Madame Scarcity".

Përdorimi modern

Kjo frazë përdoret shpesh në mediat moderne. Kështu, radiostacionet amerikane gjatë krizës ekonomike të viteve 2008-2009 shfaqnin regjistrime në të cilat flisnin për këshilla për qytetarët për kursimin e parave, ndër të cilat ishte një udhëtim në Hawaii një herë në vit për 7 ditë në vend të dy herë për tre ose katër ditë; një thirrje për të mbushur me benzinë natën, kur është më e dendur, e kështu me radhë. Si përgjigje, dëgjuesit e radios filluan të dërgonin përgjigje të zemëruara aq shumë