Në tregimin e shkurtër picaresk "Përralla e Frol Skobeev", triumfon një hero i ri - një fisnik i varfër, i padukshëm, një nëpunës i vogël. Kjo është historia e parë picareske ruse e shekullit të 17-të. Data e saktë e shkrimit nuk është përcaktuar. Bazuar në të dhëna të ndryshme, periudha kohore kur ajo mund të ishte shfaqur shtrihet nga viti 1680 (aventurat e heroit i atribuohen këtij viti në disa lista) deri në vitet 20 të shekullit të 18-të. (duke gjykuar nga veçoritë e fjalorit dhe realiteteve); deri në shekullin e 18-të Vlen gjithashtu të 9 listat e njohura të veprës. Historia u zbulua në koleksionin e M.P. Pogodin në 1853.
Histori e vogël në vëllim, jo e pasur me ngjarje, histori e gjallë dhe e shkruar në mënyrë dinamike është një lloj faljeje për dinakërinë, shkathtësinë dhe mashtrimin. Heroi i saj, një banor i rrethit Novgorod të "Yabida e madhe" Frol Skobeev, e siguron jetesën e tij si avokat, d.m.th. nëpunësi vendos të "të ketë dashuri" me çdo kusht me Annushka, vajzën e nëpunësit Nardin-Nashchokin. Fillimisht, ai takohet me një nëpunës të caktuar, në shtëpinë e të cilit ndeshet me nënën e Annushkës. Skobeev i jep asaj dy rubla pa kërkuar asgjë në këmbim. Kur Annushka fton vajzat fisnike nëpërmjet nënës së saj për të vizituar festën e Krishtlindjes, vjen edhe Frol i panjohur, i veshur me fustan gruaje. Pasi i ka zënë pritë nënës, ai i jep asaj pesë rubla dhe zbulon se kush është, duke i kërkuar që ta vendosë me Annushka, gjë që e bën nëna. Ata janë lënë në dhomën e gjumit, ku mashtruesi iu zbulua Annushkës dhe, pavarësisht frikës së saj, "ia prishi virgjërinë". Kur kujdestari thirri vajzën e tij në Moskë, Frol shkon pas saj. Në Moskë, pasi iu lut një karroce nga një mik i stjuardit Lovchikov dhe kishte pirë karrocierin në humbje të ndjenjave, ai vishet me rrobat e karrocierit dhe e merr vajzën. Annushka dhe Frol po martohen. Kujdestari i pikëlluar informon sovranin për zhdukjen e vajzës së tij. Me urdhër mbretëror, rrëmbyesi duhet të paraqitet, përndryshe, nëse gjendet, ai do të ekzekutohet
Kur stjuardët dalin në sheshin Ivanovskaya në Kremlin pas liturgjisë në Katedralen e Supozimit, Frol bie në këmbët e Nardin-Nashchokin. Së bashku me Lovchikov, ai e bind babanë e Annushka që të ankohej te sovrani. Disa kohë më vonë, Nardin-Nashchokin dërgon një burrë për të parë se si jeton vajza e tij. Dinak Frol detyron Annushka të shkojë në shtrat dhe, nëpërmjet një lajmëtar, i thotë babait të saj se vajza e saj është e sëmurë dhe kërkon falje prindërore para vdekjes së saj. Prindërit e frikësuar i dërgojnë vajzës së tyre një imazh, një prapanicë prej së cilës vlen 500 rubla. Pasi e kanë falur vajzën e tyre, prindërit e vizitojnë atë në shtëpinë e re dhe ftojnë Annushka dhe Frol në vendin e tyre, duke urdhëruar shërbëtorët të mos lejojnë askënd të hyjë, duke i njoftuar të gjithëve: kujdestari "po ha me dhëndrin e tij, hajdutin. dhe Frolka mashtrues.” Për të mbështetur jetën familjare, kujdestari i jep Frolit një pronë në rrethin Simbirsk, e përbërë nga 300 familje. Me kalimin e kohës, Frol i shkathët bëhet trashëgimtar i të gjithë pasurisë së kujdestarit, martohet me motrën e tij dhe nëna që e ndihmoi atë mbahet në mëshirë dhe nder të madh deri në vdekjen e saj.
Në tregim mund të shihni fakte shumë reale: emrat e personazheve gjenden në dokumente që datojnë nga shekulli i 17-të, dhe prototipi i kujdestarit mund të ketë qenë fare mirë boyar A.L. Ordin-Nashchokin, i cili drejtoi Ambasadorin Prikaz. Por kjo vepër tërheq, para së gjithash, meritat e saj artistike. Këtu, ndryshe nga tregimet e tjera të lashta ruse, fjalimi i autorit nuk shkrihet me fjalimin e personazheve, i cili, megjithëse jo i individualizuar, është afër të folurit bisedor dhe është i pasur me intonacione të gjalla. Tregimit i mungon edhe një element ndërtues, aq karakteristik për tregimet e shekullit të 17-të. (një argument tjetër në favor të datimit të tij në shekullin e 18-të). Detajet e vogla të theksuara posaçërisht nga autori janë interesante dhe të pazakonta. Ngjarjet më të rëndësishme, si në veprat e tjera të prozës mesjetare, ndodhin në momente veçanërisht domethënëse (koha e Krishtlindjeve), në vende veçanërisht domethënëse (në kishë, pas liturgjisë), por vetë këto ngjarje janë të tilla që lidhja me vepra të tjera të zhanri nuk është më si vazhdimësi, por një parodi.
Para lexuesit është një histori e shkurtër picareske, e cila me kalimin e kohës do të rilindë në zhanrin e një historie të Krishtlindjeve dhe heroi i saj është një mashtrues tipik, një mashtrues, i dalluar jo nga pasuria, por nga shkathtësia dhe lidhjet personale. Autori i panjohur i veprës e simpatizon hapur heroin dhe fakti që e njeh mirë terminologjinë e rendit, bën të mundur vështrimin e heroit që paraqet si autoportret.
Përralla e Frol Skobeev
TREGIMI RRETH fisnikut rus FROL SKOBEEV
Në rrethin e Novgorodit ishte një fisnik Frol Skobeev; në të njëjtin rreth të Novgorodit kishte prona të stolnikut Nardin Nashchekin; dhe në ato prona jetonte dhe banonte e bija e tij Annushka.
Dhe Frol Skobeev mësoi për vajzën e atij kryeqyteti dhe mori qëllimin të krijonte dashuri me atë Annushka; Ai thjesht nuk e di se përmes kujt ta shohë; megjithatë, ai vendosi ta identifikonte atë pasuri me nëpunësin dhe filloi të shkonte gjithmonë në shtëpinë e tij, nëpunës. Dhe në një moment Frol Skobeev ndodhi në shtëpinë e atij nëpunësi, dhe në të njëjtën kohë, nëna e vajzës së kujdestarit, Nardin Nashchekin, erdhi tek ai nëpunës dhe pa Frol Skobeev që ajo nënë jetonte gjithmonë me Annushka. Dhe si ajo nënë shkoi nga nëpunësi te zonja e tij Annushka, pastaj, duke ndjekur atë, Frol Skobeev i dha asaj nënës dy rubla dhe ajo nënë e njoftoi: "Z. Skobeev, nuk është sipas meritave të mia që do të denjoje tregoj një favor të tillë, nuk mund të gjej asnjë shërbim për ju!” Dhe Frol Skobeev ia dha paratë asaj nëne, nuk i tha asgjë, u largua prej saj dhe nëna erdhi te zonja e saj Annushka, dhe kur erdhi, ajo nuk njoftoi asgjë. Dhe Frol Skobeev u ul me atë nëpunës dhe shkoi në shtëpinë e tij. Dhe gjatë mbrëmjeve argëtuese që ndodhin në gëzimin e vajzërisë, të quajtura Krishtlindje, dhe vajza e kujdestarit Nardin Nashçekin, e quajtur Annushka, urdhëroi nënën e saj të shkonte te të gjithë fisnikët që kanë vendbanime në afërsi të pronave të tyre dhe fisnikët e të cilëve kanë vajzat e vajzave, për t'i kërkuar në festën e Annushkës për argëtim. Dhe ajo nënë shkoi dhe kërkoi të gjitha vajzat fisnike te zonja e saj Annushka, dhe sipas kërkesës së saj ata premtuan që të gjithë të jenë. Dhe ajo nënë e di që Frol Skobeev ka një motër, një vajzë, dhe nëna shkoi në shtëpinë e Frol Skobeev dhe i kërkon motrës së tij të shkojë në shtëpinë e zonjës Annushka për një festë, dhe ajo motër i njoftoi nënës: "Ndoshta, vetëm prit. pak, do të shkoj te vëllai im do të raportoj: nëse ai urdhëron, atëherë do t'ju njoftoj për këtë!”. Dhe si erdhi motra te Frol Skobeev dhe i njoftoi se "nëna nga vajza e kryeqytetit Annushka ka ardhur dhe më kërkon të vij në shtëpinë e saj për një festë". Dhe Frol Skobeev i tha motrës së tij: "Shko, thuaj nënës që nuk do të jesh vetëm, por do të jesh një fisnik me vajzën e një vajze". Dhe ajo motra mendon shumë për atë që i vëllai e ka urdhëruar të thotë; megjithatë, ajo nuk guxoi të kundërshtonte vullnetin e vëllait të saj dhe tha se do të ishte me dashnoren e saj atë mbrëmje me një vajzë fisnike. Dhe ajo nënë shkoi në shtëpinë e zonjës së saj Annushka. Dhe Frol Skobeev filloi t'i thotë motrës së tij: "Epo, motër, është koha që ju të shkoni dhe të vizitoni!" Dhe ajo motër u bë komodina e vajzës, dhe Frol Skobeev tha: "Më sillni, motër, edhe unë fustanin e vajzës, dhe së bashku me ju do të shkojmë në Annushka, te vajza e kryeqytetit! "Dhe ajo motra e velmit u ankua për këtë, sepse nëse e njohin atë, atëherë "natyrisht që vëllai im do të jetë në telashe të mëdha dhe ai kujdestar Nashchekin do të jetë në favor të madh me mbretin!" , ajo i solli atij një fustan vajze, dhe Frol Skobeev, i veshur me një fustan vajze, dhe shkoi me motrën e tij te vajza e kryeqytetit Annushka. , me fustan vajze dhe askush nuk mund ta njihte.
Dhe të gjitha vajzat filluan të argëtoheshin me lojëra të ndryshme dhe u argëtuan për një kohë të gjatë, dhe Frol Skobeev u argëtua me to, dhe askush nuk mund ta njihte atë. Dhe pastaj Frol Skobeev donte të shkonte në shtëpi, dhe ai ishte atje vetëm, dhe nëna e tij qëndronte në korridor me një qiri; dhe si Frol Skobeev doli nga shtëpia dhe filloi t'i thotë nënës së tij: "Oh, nëna ime e dashur Ka shumë nga motrat tona këtu dhe shërbimet tuaja janë të shumta, dhe shpresoj se asnjëra prej tyre nuk do t'ju japë një dhuratë!" Dhe nëna nuk mund të pranojë që ai është Frol Skobeev. Dhe Frol Skobeev, duke nxjerrë 5 rubla para, ia dha nënës së saj. Nëna, me detyrim të madh, i mori ato para. Dhe Frol Skobeev pa që nëna e tij nuk mund ta njihte, dhe ra në gjunjë dhe i tha se ai ishte një fisnik, Frol Skobeev, dhe kishte ardhur me një fustan vajze për Annushka, në mënyrë që të kishte dashuri të detyrueshme me të; dhe si e pa nëna se ai ishte me të vërtetë Frol Skobeev, dhe u bë në dyshim të madh dhe nuk dinte çfarë të bënte me të; megjithatë, duke kujtuar dy dhuratat e tij të shumta për veten e tij dhe duke thënë: "Mirë, zoti Skobeev, për mëshirën tuaj të favorshme ndaj meje, unë jam i gatshëm të jap çdo ndihmë sipas vullnetit tuaj!" Dhe ajo erdhi në paqe, ku vajzat po argëtoheshin dhe nuk ia njoftoi askujt. Dhe ajo nënë filloi t'i thotë zonjës së saj Annushka: "Hajde, vajza, po ju njoftoj një lojë tjetër, siç luanim kur ishim të rinj!" Dhe se Annushka nuk e kundërshtoi vullnetin e nënës së saj dhe filloi të thotë: "Epo, nënë-nënë, cili është vullneti juaj për të gjitha lojërat tona vajzërore!" Ajo nënë u njoftoi atyre lojën: "Nëse të duash, nënë Annushka, bëhu nusja" dhe i tregoi Frol Skobeev, "dhe kjo vajzë është dhëndri!" dhe i çon në dhoma të veçanta për të pushuar,555 siç është zakon në një dasmë. Dhe ato vajza shkuan t'i shoqëronin në ato dhoma dhe u kthyen në dhomat e gëzuara në të cilat argëtoheshin. Dhe ajo nënë i urdhëroi vajzat të këndonin këngë me zë të lartë që të mos dëgjonin britma prej tyre; dhe motra e Frol Skobeeva ishte shumë e trishtuar, duke ndjerë keqardhje për vëllain e saj dhe shpreson që, natyrisht, do të ketë një shëmbëlltyrë. Dhe Frol Skobeev, i shtrirë me Annushka, njoftoi se ai ishte Frol Skobeev, një fisnik i Novgorodit dhe jo një vajzë. Dhe Annushka nuk dinte çfarë t'i përgjigjej dhe filloi të kishte frikë të madhe, dhe Frolko, megjithë çdo frikë, ishte shumë i guximshëm dhe e korruptoi vajzërinë e saj me forcë. Pastaj Annushka i kërkoi Frol Skobeev të mos e rrethonte me të tjerët. Pastaj nëna dhe të gjitha vajzat erdhën në dhomën ku ishin shtrirë dhe fytyra e Annushka filloi të ndryshojë për shkak të vështirësive të konsiderueshme, të cilat ajo nuk e kishte parë kurrë në jetën e saj. Dhe askush nuk mund t'i njohë vajzat si Frol Skobeev; Dhe se Annushka nuk ia njoftoi askujt këtë, ajo thjesht e kapi nënën e saj për dore dhe e çoi në një dhomë të veçantë dhe filloi të flasë me mjeshtëri: "Çfarë dreqin më ke bërë mua?" Dhe ajo nëna i tha: “Vërtet, e dashur zonjë, ajo nuk mund ta pranonte dhe mendoi se ai ishte një vajzë e tillë, dhe kur ai bëri një gjë kaq të keqe, ne kemi shumë njerëz, mund ta fshehim plotësisht. një vend i fshehtë558!” Dhe Annushka i erdhi keq për të, Frol Skobeeva, dhe i vinte menjëherë keqardhje, ndërsa u shtri me të në një shtrat të veçantë dhe tha: “Epo, nënë, tashmë është kështu! Unë nuk mund ta kthej atë tek unë!” Dhe të gjitha vajzat shkuan në një pushim të gëzuar, me Frol Skobeev me një fustan vajze, dhe ata u argëtuan për një kohë të gjatë natën, dhe pastaj të gjitha vajzat filluan të kenë paqe u shtri me Frol Skobeev dhe ajo vetë tha: "Më mirë se kjo Vajza nuk zgjodhi të flinte me shoqëruesit e saj." Dhe ata u argëtuan gjatë gjithë natës me dëfrime trupore. Një keqardhje e tillë tashmë kishte zënë rrënjë në zemrën e Annushkino, saqë përmes nevojë e madhe, ajo ra pas Frol Skobeev.
Dhe të nesërmen në mëngjes, të gjitha vajzat u ngritën, falënderuan Annushka për trajtimin e saj të mirë dhe shkuan në shtëpitë e tyre, dhe Frol Skobeev shkoi me motrën e tij, por Annushka i la të gjitha vajzat të shkonin dhe la Frol Skobeev dhe motrën e saj me të. Dhe Frol Skobeev ishte me Annushka për tre ditë, të gjithë me një fustan vajze, në mënyrë që shërbëtorët e shtëpisë të mos e njihnin atë, dhe ai ende u argëtua me Annushka, dhe pas tre ditësh shkoi në shtëpi: e tij dhe me motra e tij. Dhe Annushka i dha Frol Skobeev disa rubla të kuqe - dhe që nga ajo kohë karroca559 Skobeev e kapi atë dhe filloi të jetonte me luks dhe të organizonte bankete me vëllezërit e tjerë fisnikë. Pastaj babai i saj i shkruan nga Moska Annushkas, kujdestarit të kryeqytetit Nardin Nashchekin, duke i thënë që të shkonte menjëherë në Moskë, në mënyrë që kërkuesit e mirë, fëmijët e kryeqytetit, ta kënaqin atë. Dhe Annushka, megjithëse me shumë ngurrim, duke mos dashur të mos i bindej vullnetit të babait të saj, shkoi në Moskë. Pastaj, Frol Skobeev zbuloi se Annushka ishte nisur për në Moskë dhe u bë në dyshim të madh - ai nuk dinte çfarë të bënte, duke pasur parasysh që fisniku nuk ishte i pasur dhe kishte ushqim, se ai gjithmonë shkonte në Moskë si avokat për biznes. Dhe ai vendosi të hipotekojë tokën që kishte dhe të shkonte në Moskë, sikur të merrte Annushka për grua, gjë që bëri. Dhe Frol Skobeev filloi të shkojë në Moskë, dhe motrës së tij i vjen shumë keq për këtë, gjë që sigurisht do të jetë arsyeja. Dhe Frol Skobeev filloi të thoshte lamtumirë dhe tha: "Epo, motër nënë, mbase mos u shqetëso për asgjë: megjithëse do të humbas jetën time, jeta ime do të përfundojë në ato vende, por unë nuk do të largohem nga Annushka, - as unë. do të jetë një kolonel ose një njeri i vdekur dhe nëse diçka ndodh sipas qëllimit tim, atëherë nuk do të të lë: dhe nëse ndodh fatkeqësia, atëherë të lutem të mos më harrosh duke më kujtuar! Dhe duke thënë lamtumirë, ai shkoi në Moskë.
Dhe pas mbërritjes në Moskë, ai qëndroi në një apartament afër oborrit të kujdestarit Nardin Nashchekin. Dhe të nesërmen Frol Skobeev shkoi në meshë dhe pa Nënën Annushkina në kishë. Dhe pas litorgjisë, Frol Skobeev doli nga kisha dhe filloi të priste atë nënë. Dhe si ajo nënë doli nga kisha, dhe Frol Skobeev iu afrua asaj nëne, u përkul para saj dhe i kërkoi që ta njoftonte Annushka. Dhe ajo premtoi të bënte të gjitha llojet e gjërave të mira për të, dhe nëna u kthye në shtëpi dhe i njoftoi Annushka për ardhjen e Frol Skobeev. Dhe Annushka filloi të ishte në gëzim të madh dhe i kërkoi nënës së saj të shkonte në meshë në mëngjes dhe të merrte 20 rubla para dhe t'ia jepte Frol Skobeev. Dhe nëna ime e bëri atë me urdhër të saj, Annushka.
Ky administrator, Nardin Nashçekin, kishte një motër që u nënshtrua në Manastirin e Vashës; dhe ai kujdestar shkoi të vizitonte motrën e tij në manastir për një shëtitje; dhe kur arriti, motra e tij takoi me nder të vëllanë; dhe ai kujdestar u ul me motrën e tij për një kohë të konsiderueshme. Dhe pati biseda, gjatë të cilave motra e pyeti vëllain e saj: "Me përulësi, vëllai im, unë të kërkoj ty, ndoshta, le të shkojë vajzën tënde të dashur Annushka për një takim me mua, pasi unë nuk e kam parë atë për shumë vite!" Dhe kujdestari Nardin Nashchekin i premtoi se do ta lironte vajzën e tij. Dhe motra tha: “Nuk shpresoj, zotëri, vëlla, se do ta bësh këtë për mua ose do ta harrosh, të lutem me përulësi, të lutem të porosisësh në shtëpinë tënde kur të dërgoj një karrocë përgjatë saj dhe të paraqitem560 jo kur ishe në shtëpi, që ta linin të shkojë tek unë!” Dhe vëllai i saj Nardin Nashchekin premtoi ta bënte atë për kërkesën e saj. Dhe pas ca kohësh, kujdestari Nardin Nashchekin shkoi për një vizitë me gruan e tij dhe e urdhëroi vajzën e tij: "Dëgjo, shoqja ime Annushka, nëse motra ime dhe tezja jote të dërgojnë nga manastiri një karrocë me rroba, atëherë shkoni menjëherë tek ajo!" Dhe ai vetë shkoi për vizitë me gruan e tij.
Dhe Annushka i kërkon nënës së saj të shkojë në Frol Skobeev sa më shumë që të jetë e mundur, në mënyrë që ai, kudo që të jetë e mundur, të lutet për një karrocë dhe me paraqitje dhe të vijë vetë tek ajo dhe të thotë se ai erdhi nga motra e kujdestarit Nardin Nashchekin nga manastiri. për Annushka. Dhe ajo nënë shkoi te Frol Skobeev dhe i tha atij urdhrin e zonjës së saj.
Dhe siç dëgjoi Frol Skobeev, ai nuk di çfarë të bëjë dhe si të mashtrojë dikë, në mënyrë që të gjithë nga fisnikët fisnikë ta dinë se ai është një fisnik i varfër - thjesht një vjedhje e madhe dhe për të ndërmjetësuar për urdhrat. Dhe Frol Skobeev kujtoi se kujdestari i Lovchikov ishte shumë i sjellshëm me të; dhe shkoi në atë tryezë; dhe si Frol Skobeev erdhi te Lovçikovi dhe Lovçikovi pati shumë biseda me të; dhe pastaj Frol Skobeev filloi t'i kërkonte Lovçikovit t'i jepte një karrocë dhe të shkonte me të për të parë nusen. Dhe Lovçikovi i dha, sipas kërkesës së tij, një karrocë dhe një karrocier; dhe Frol Skobeev shkoi dhe erdhi në banesën e tij dhe e dehte atë karrocierin shumë, dhe veshi një fustan lakei dhe u ul në kuti dhe shkoi te kujdestari Nardin Nashchekin përgjatë Annushka. Dhe nëna e Annushkin pa që Frol Skobeev kishte mbërritur dhe i tha Annushka, nën maskën e shërbëtorëve të tjerë, se tezja e saj gjoja e kishte dërguar nga manastiri. Dhe ajo Annushka u pastrua dhe hipi në karrocë dhe shkoi në banesën e Frol Skobeev. Dhe ai karrocieri i Trappers u zgjua; dhe Frol pa që karrocieri nuk ishte aq i dehur, dhe e dehu fare dhe e futi në karrocë, dhe ai vetë u ul në kuti dhe shkoi në oborrin e Lovçikovit; dhe ai erdhi në oborr dhe hapi portat dhe i la të hynin në oborr me karrocën dhe ai vetë shkoi në banesën e tij. Dhe njerëzit e Lovchikov dolën në oborr dhe panë që ata po qëndronin atje me një karrocë, dhe karrocieri ishte shtrirë në karrocë, i dehur rëndë, duke fjetur dhe askush nuk e dinte se kush i solli në oborr. Dhe Lovchikov urdhëroi që të hiqen karroca dhe kuajt dhe tha: "Është gjithashtu mirë që ai nuk u largua fare!" Dhe të nesërmen në mëngjes Lovchikov filloi të pyeste karrocierin se ku kishte qenë me Frol Skobeev, dhe karrocieri tha: "Më kujtohet vetëm se isha në apartament, por ku shkoi dhe çfarë bëri, nuk e di!"
Pastaj nga mesi i të ftuarve erdhi kujdestari Nardin Nashçekin dhe pyeti vajzën e tij Annushka; dhe ajo nëna tha se "me urdhërin tuaj, ajo u lirua te motra juaj në manastir, kështu që ajo dërgoi një karrocë dhe u shfaq!" Nardin Nashchekin tha: "shumë shumë!"
Dhe kujdestari Nardin Nashchekin nuk ka qenë me motrën e tij për një kohë të gjatë dhe mendon se vajza e tij Annushka është me motrën e saj në manastir. Dhe Frol Skobeev tashmë është martuar me Annushka. Atëherë kujdestari Nardin Nashchekin shkoi te motra e tij në manastir dhe u ul për një kohë të konsiderueshme, por nuk e pa vajzën e tij dhe e pyeti motrën e tij: "Motër, pse nuk e shoh Annushka?" Dhe e motra iu përgjigj: “Sa keq, o vëlla, çfarë të bëj nëse nuk jam i kënaqur me kërkesën time ndaj jush: Është e rëndësishme që ju të mos më besoni atë, por nuk kam kohë ta dërgoj për të!" Dhe kujdestari Nardin Nashçekin tha: "Çfarë doni të thoni, zonja, nuk mund të gjykoj, sepse ajo u lirua te ju për një muaj, dhe ju dërguat një karrocë për të dhe u shfaqët, dhe në atë kohë? Unë isha për vizitë dhe me gruan time dhe me urdhër tonë ajo u lirua te ju!” Dhe motra tha: "Në asnjë mënyrë, vëlla, unë kurrë nuk dërgova karroca ose karroca, dhe Annushka nuk erdhi kurrë të më takojë!" Dhe kujdestari Nardin Nashchekin u pendua shumë për vajzën e tij dhe qau me hidhërim që vajza e tij ishte zhdukur pa lënë gjurmë, dhe ai erdhi në shtëpinë e tij dhe i njoftoi gruas së tij se Annushka ishte zhdukur dhe tha që motra e saj nuk ishte në manastir, dhe filloi të pyeste nënën e saj: “Kush erdhi dhe ku shkoi? Ajo nënë tha se erdhi një karrocier me të ardhurit dhe tha: "Nga Manastiri i Vashës, nga motra juaj, erdha për Annushka dhe me porosinë tuaj Annushka shkoi". Dhe ata shprehën ngushëllime të mëdha dhe qanë me hidhërim për këtë, dhe të nesërmen në mëngjes, kujdestari shkoi te sovrani dhe njoftoi se vajza e tij ishte zhdukur pa lënë gjurmë. Dhe sovrani urdhëroi të bëhej një botim për vajzën e atij kryeqyteti: nëse dikush e mbështet fshehurazi, në mënyrë që ajo të raportohet, dhe nëse dikush nuk e njofton dhe gjendet, atëherë pas vdekjes ajo do të ekzekutohet.
Dhe Frol Skobeev, duke dëgjuar një botim të tillë, nuk di çfarë të bëjë; dhe pasi e kishte planifikuar atë, Frol Skobeev erdhi te kujdestari i Lovchikov, kështu që Lovchikov e trajtoi atë me shumë dashamirësi dhe mëshirë. Dhe Frol Skobeev, pasi erdhi në Lovchikov, pati shumë biseda, dhe kujdestari i Lovchikov e pyeti Frol Skobeev nëse u martua dhe u pasurua? Dhe Skobeev iu përgjigj: "Unë ende nuk shoh pasuri tani, por koha do të tregojë!" - "Epo, zoti Skobeev, jeto përgjithmonë562, dhe mos shko të kërkosh vjedhje, ndalo dhe jeto më mirë dhe më shëndetshëm në trashëgiminë tënde!" - Atëherë Frol Skobeev filloi t'i kërkonte atij kujdestari që të ndërmjetësonte në emër të tij, dhe Lovchikov i tha: "Nëse është e durueshme, atëherë unë do të ndërmjetësoj, dhe nëse është e patolerueshme, atëherë mos u zemëro!" Dhe Frol i njoftoi se "Vajza e Stolnik Nardin Nashchekin Annushka është me mua, dhe tani jam martuar me të!" Dhe kujdestari i Lovchikov tha: "Siç bëre, bëhu përgjegjës!" Dhe Frol Skobeev tha: “Nëse nuk ndërmjetëson për mua, nuk do të mbetesh pa fjalë563, unë tashmë kam ardhur të të tregoj, sepse ti je krijuar dhe më ke dhënë karrocën, dhe po të mos e kishe bërë! duke pasur parasysh atë, unë nuk do ta kisha bërë këtë." Dhe Lovçikovi u bë në dyshim të madh dhe i tha: "Ti je një mashtrues i vërtetë, çfarë më ke bërë?" Dhe ai i tha atij të vinte nesër në Katedralen e Zonjës, dhe Stolnik Nardin Nashchekin do të jetë nesër në meshë - "dhe pas meshës të gjithë do të qëndrojmë në kuvend në Sheshin Ivanovo, dhe në atë kohë do të vijmë e biem para tij dhe do të shpallim vajzën e tij. , dhe unë do të ndërmjetësoj sa të mundem!”
Dhe Frol Skobeev erdhi në Katedralen e Supozimit për meshë, dhe stolniku Nardin Nashchekin, dhe Lovchikov dhe stolnikët e tjerë ishin të gjithë në meshë. Dhe pas nisjes, atëherë të gjithë e kishin zakon të ishin në një kuvend në sheshin Ivanovo përballë Ivanit të Madh dhe bënin biseda mes tyre se kujt i duhej për çfarë. Dhe stolniku Nardin Nashchekin simpatizon më shumë për vajzën e tij, dhe Lovchikov gjithashtu flet me të për vajzën e tij për të prirur mëshirën. Dhe Frol Skobeev shkoi në ato biseda dhe u përkul para të gjithë stolnikëve, siç është zakon, dhe të gjithë stolnikët e njohin Frol Skobeev. Dhe përveç gjithë të tjerëve, ai ra para kapitenit Nardin Nashchekin dhe kërkoi falje: "Zotëri i mëshirshëm dhe kapiteni i mbretit, falni për herë të parë fajin tim, si shërbëtori juaj, që e bëra me guxim para jush!" Dhe kujdestari Nardin Nashchekin ishte shumë i vjetër në vite dhe shikimi i tij ishte errësuar tashmë nga antikiteti, por ai ende mund të shihte një person. Në atë kohë, ata të moshuar kishin zakon të mbanin bastunë natyralë me shkopinj në duar564 - dhe me atë shkop ai ngre Frol Skobeev: "Kush je ti, më trego për ne?" Dhe Frol Skobeev thjesht thotë: "Lëreni fajin tim!" Dhe kujdestari i Lovchikov iu afrua Nardin Nashchekin dhe tha: "Fisniku Frol Skobeev shtrihet para jush, duke kërkuar faljen e fajit të tij!" Dhe administratori Nardin Nashchekin bërtiti: "Çohu, mashtrues, unë të njoh prej kohësh, një mashtrues dhe i pafavorshëm!" më thuaj çfarë faji ke?” Dhe Frol Skobeev u ngrit nga këmbët dhe i njoftoi se kishte vajzën e tij Annushka dhe ai u martua me të; dhe si kujdestari Nardin Nashçekin dëgjoi prej tij për vajzën e tij, dhe shpërtheu në lot dhe u pa ndjenja; Dhe pak erdhi në vete dhe filloi të thoshte: "Çfarë ke bërë, o mashtrues, a e di se kush je fyerja jote?" Dhe kujdestari i Lovchikov erdhi tek ai për herë të dytë dhe filloi të fliste me të, në mënyrë që ai të mos i bënte së shpejti një raport sovranit: "Ju po përpiqeni të shkoni në shtëpi dhe t'ia raportoni këtë ngjarje partnerit tuaj, dhe sipas këshilla e përgjithshme, sa më mirë ta bësh dhe ai, Skobeev, nuk mund të shkojë askund për shkak të zemërimit tënd të fshehtë! Dhe kujdestari Nardin Nashchekin dëgjoi këshillën e Lovchikov, nuk shkoi te sovrani, hipi në karrocë dhe shkoi në shtëpi, dhe Frol Skobeev shkoi në banesën e tij dhe i tha Annushka: "Epo, Annushka, nuk e di se çfarë do të ndodhë. për ty - Unë i njoftova për ty babait tënd!
Dhe administratori Nardin Nashchekin mbërriti në shtëpinë e tij, shkoi në dhomat e tij, qau mizorisht dhe bërtiti: "Gruaja, çfarë dini unë e gjeta Annushka!" Dhe gruaja e tij pyet: "Ku është ajo, baba?" - "Oh, miku im, hajduti dhe mashtruesi dhe atletet Frol Skobeev u martuan me të!" Dhe gruaja e tij i dëgjoi ato fjalime prej tij dhe nuk dinte çfarë të thoshte, duke ngushëlluar për vajzën e saj. Dhe ata të dy filluan të qajnë me hidhërim dhe të qortojnë vajzën e tyre në zemrat e tyre dhe nuk dinin çfarë t'i bënin asaj. Pastaj ata erdhën në kujtimet e tyre, duke u penduar për vajzën e tyre dhe filluan të arsyetojnë me gruan e tyre: "Duhet të dërgojmë një burrë dhe të zbulojmë se ku jeton ai, mashtruesi, dhe të zbulojmë për vajzën e tij, nëse ajo është gjallë". Dhe ata e thirrën njeriun e tyre dhe i thanë: "Shko dhe gjej banesën e Frol Skobeev dhe mëso për Annushka, nëse ajo është gjallë dhe nëse ka ushqim".
Dhe njeriu i tyre shkoi nëpër Moskë për të kërkuar banesën e Frol Skobeev dhe pas shumë udhëtimesh e gjeti dhe erdhi në gjykatë. Dhe Frol Skobeev pa që një burrë po vinte nga vjehrri i tij dhe e urdhëroi gruan e tij të shtrihej në shtrat dhe të pretendonte se ishte e sëmurë. Dhe Annushka e bëri atë sipas vullnetit të burrit të saj. Dhe njeriu i dërguar hyri në dhomë dhe u përkul, siç ishte zakon. Dhe Frol Skobeev pyeti: “Çfarë njeriu je dhe çfarë nevoje ke për mua?” Dhe burri u përgjigj se ai ishte dërguar nga Stolnik Nashchekin për të kontrolluar vajzën e tij nëse ajo ishte mirë. Frol Skobeev thotë: "E shihni, miku im, sa e shëndoshë është ajo - ata e qortojnë dhe e mallkojnë në mungesë, prandaj ajo shtrihet në prag të vdekjes, edhe sikur ta bekojnë! në mungesë gjatë jetës së saj!” Dhe njeriu u përkul para tyre dhe u largua.
Dhe ai erdhi te zotëria e tij dhe raportoi se "Kam gjetur banesën e Frol Skobeev, vetëm Annushka është shumë e sëmurë dhe ju kërkon në mungesë një bekim verbal!" Dhe prindërit e simpatizojnë pa masë vajzën e tyre, vetëm menduan: “Çfarë duhet të bëjmë me hajdutin dhe hajdutin?”, por më shumë u vinte keq për vajzën e tyre. Nëna e saj filloi të thotë: "Epo, miku im, tashmë do të jetë kështu që mashtruesi do të zotërojë vajzën tonë - ne duhet t'i dërgojmë një shëmbëlltyrë dhe t'i bekojmë, qoftë edhe në mungesë; jeni të kënaqur, atëherë ne mund t'i shohim ata dhe ju!" Ata morën një imazh nga muri, i cili ishte i veshur me ar dhe gurë të çmuar, pasi prapanica vlente 500 rubla, dhe e dërguan me të njëjtin person, ata urdhëruan që t'i luten asaj imazhi, "dhe thuaji mashtruesit dhe hajdutit Frolka. për të mos e shpërdoruar!”
Dhe njeriu i tyre, duke marrë këtë imazh, shkoi në banesën e Frol Skobeev. Dhe Frol Skobeev pa që i njëjti burrë kishte ardhur dhe i tha gruas së tij: "Çohu, Annushka". Dhe ata u ulën të dy së bashku, dhe burri hyri në dhomën e tyre dhe i dha imazhin Frol Skobeev dhe tha se "prindërit e tu, të dhënë nga Zoti, të kanë dërguar një bekim!" Dhe Frol Skobeev e nderoi veten dhe Annushka ndaj asaj imazhi dhe e vendosi aty ku duhej; dhe Frol i tha atij burri: "Ky është bekimi yt prindëror", dhe ata nuk u braktisën në mungesë, dhe Zoti i dha shëndet Annushka: tani, faleminderit Zotit, ajo është e shëndoshë. Dhe burri erdhi te zotëria e tij dhe njoftoi dorëzimin e figurës dhe shëndetin e Annushkas dhe falënderimin e tyre, dhe shkoi në vendin e tij të treguar. Dhe kujdestari Nardin Nashchekin shkoi te sovrani dhe njoftoi se "ai e gjeti vajzën e tij me fisnikun e Novgorodit Frol Skobeev, me të cilin ai ishte martuar tashmë, dhe unë kërkoj mëshirën tuaj sovrane ta lërë atë, Skobeev, të largohet nga grepi për këtë" - dhe i tha të gjitha në detaje, për të cilën sovrani i madh i tha se "ky është vullneti yt, si të duash, dhe unë të këshilloj që kjo nuk mund të kthehet, por ai do të shpërblehet nga ti, dhe me mëshirën time, vëllezërit e tij do të mos u braktis kundër të tjerëve - dhe në këtë pleqëri do të kesh gëzim". Stollniku Nardin Nashçekin u përkul para sovranit, shkoi në shtëpinë e tij dhe filloi të arsyetojë dhe të pendohet për vajzën e tij; dhe filloi t'i thotë gruas së tij: "Si duhet të jetë, miku im, hajduti do ta ushqejë nga uria dhe ai vetë është i uritur , miku im, të dërgoj ndonjë furnizim, edhe pse për 6 kuaj”; dhe gruaja e tij tha: "Sigurisht, mik, ne duhet të dërgojmë." Dhe ata dërguan atë furnizim dhe, në të njëjtën kohë, një regjistër. Dhe kur ky furnizim mbërriti, Frol Skobeev, megjithë regjistrin, urdhëroi që të vendoset në vendet e treguara dhe i urdhëroi ata njerëz të falënderojnë për mëshirën e tyre prindërore. Tashmë Frol Skobeev filloi të jetonte me luks dhe të udhëtonte kudo me njerëz fisnikë, dhe Skobeev u befasua shumë që kishte bërë një gjë të tillë dhe me kaq guxim. Pas një kohe të gjatë, ata kthyen zemrat e tyre dhe simpatizuan me shpirtin e tyre për vajzën e tyre, si dhe për Frol Skobeev, dhe ata dërguan një burrë tek ata dhe i urdhëruan që t'u kërkonin të hanë me ta. Dhe si erdhi një burrë dhe pyeti: "Babai ju urdhëroi të hani këtë ditë!" - dhe Frol Skobeev tha: "Thuaji babait tonë sovran se ne nuk do të kujdesemi për shëndetin e tyre!"
Dhe Frol Skobeev u largua me gruan e tij Annushka dhe shkoi në shtëpinë e vjehrrit të tij dhe erdhi në shtëpinë e tyre dhe shkoi në dhoma me gruan e tij; dhe Annushka ra para këmbëve të prindërve të saj. Nardin Nashchekin pa fajin e sjellë nga vajza e tij dhe gruaja e tij - ata filluan ta qortojnë dhe ta ndëshkojnë me zemërimin e tyre prindëror, dhe duke e parë atë, ata qanë shumë që ajo e bëri këtë pa vullnetin e prindërve të saj, duke e sharë jetën e saj me fjalët e tyre; dhe sipas fjalëve të shumta dhe zemërimit të tyre, ata e liruan atë nga faji dhe e urdhëruan të ulej në tryezë me të, dhe Frol Skobeev i tha: "Dhe ti, mashtrues, pse qëndroni atje? ti, mashtrues, zotëron vajzën time!” Dhe Frol i tha: "Zotëri-baba, tashmë siç e gjykoi Zoti!" - Dhe të gjithë u ulën për të ngrënë, dhe kujdestari Nardin Nashchekin i urdhëroi njerëzit e tij të mos lejonin të huajt në shtëpi - ata do të thoshin se "administratori nuk ka kohë si kjo, që të mund të hajë me djalin e tij- ligj, hajduti dhe mashtrues Frolka Skobeev!” Dhe në fund të tryezës, kujdestari i thotë dhëndrit: "Epo, mashtrues, si do të jetosh?" Dhe Frol Skobeev tha: "Zotëri juaj i mëshirshëm, ju vetë denjoni të jeni të njohur, si mund të jetoj - nuk mund të gjej më ushqim, si të bëj biznesin tim!" Dhe stolniku tha: "Ndal, o mashtrues, duke ndjekur një vjedhje, - unë kam trashëgiminë time në rrethin Sinbirsky, i cili përbëhet nga 300 familje, dhe në rrethin e Novogorodit në 200 familje - kujdesu për veten, o mashtrues, dhe jeto. përgjithmonë!" Dhe Frol Skobeev u përkul dhe me gruan e tij falënderoi prindërit e tyre, dhe, pasi u ul për një kohë, Frol Skobeev shkoi në banesën e tij dhe me gruan e tij. Vjehrri i tij, administratori Nardin Nashchekin, urdhëroi të kthehej Skobeev dhe filloi të thotë: "Epo, o mashtrues, a ke para, si do t'i shpëtosh fshatrat?" Dhe Frol tha: "E dini, zotëri, çfarë lloj parash kam!" Dhe kujdestari urdhëroi t'i jepte shërbëtorit të tij 500 rubla. Dhe pasi tha lamtumirë, Frol Skobeev shkoi në banesën e tij me gruan e tij Annushka.
Dhe për shumë vite Frol mori përgjegjësinë e fshatrave dhe filloi të jetonte me shumë luks, dhe shkonte te vjehrri pa pushim, dhe gjithmonë e pritnin me nder, por ai tashmë kishte hequr dorë nga ndjekja e atleteve. Dhe pas ca kohësh, kujdestari Nardin Nashchekin, në pleqërinë e tij të thellë, u zhvendos në jetën e përjetshme dhe pas vdekjes së tij e bëri Frol Skobeev trashëgimtar të gjithë pasurisë së tij të luajtshme dhe të paluajtshme. Pastaj, pasi jetoi për një kohë të shkurtër, vjehrra i vdiq dhe kështu Frol Skobeev, duke jetuar në lavdi dhe pasuri të madhe, la trashëgimtarë dhe vdiq.
SHËNIME
Koleksionet e veprave të zgjedhura të shkruara quheshin Izborniki ose Tsvetniki në Rusinë e lashtë. Koleksionet përfshinin tekste që ndryshonin në përmbajtje, por ishin të bashkuara nga një ide e vetme, qoftë të plota ose në fragmente. Ky libër ka të njëjtin karakter. Ai përfshin jo vetëm vepra të zhanrit narrativ, por edhe monumente epistolare, vepra të shkrimit të biznesit, mësime dhe tekste publicistike. Megjithatë, të gjitha këto vepra të ndryshme i bashkon fakti se këto janë veprat më interesante si nga ana letrare, ashtu edhe sepse pasqyronin qartë botëkuptimin e epokës. Vetëm një libër i tillë mund t'i japë lexuesit modern një ide për gjerësinë dhe diversitetin e letërsisë së lashtë ruse. Shumica e teksteve të paraqitura në koleksionin tonë janë dhënë të plota. Megjithatë, disa vepra janë botuar në fragmente ose shkurtesa. Monumente të një natyre të përbërë (si "Përralla e viteve të kaluara", "Kievo-Pechersk Patericon", etj.) ose vepra të përmasave të mëdha, përmbajtja dhe natyra e të cilave mund të përpilohen, botohen në fragmente ose me lëshime. Një paraqitje mjaft e plotë bazuar në pjesët e printuara prej tyre. Në të gjitha këto raste, shënimet theksojnë se teksti nuk është botuar i plotë dhe karakterizon të gjithë veprën në tërësi. Shkurtesat e tekstit tregohen me tre pika.
Të gjitha veprat, origjina e të cilave mund të datojnë në fillim të shekullit të 16-të, shoqërohen me përkthime në rusishten moderne paralelisht me tekstet e lashta ruse. Veprat e shek. Në një farë mase, kjo krijon një vështirësi të caktuar për lexuesin modern, por i jep atij mundësinë të njihet me të gjithë letërsinë e lashtë ruse në formën e saj origjinale. Të gjitha tekstet e lashta ruse janë shtypur në një ortografi të thjeshtuar: shenjat që mungojnë në alfabetin modern zëvendësohen nga ato moderne përkatëse.(i - dhe, O - f, etj.), b ruhet në tekste deri në shekullin XIV, në monumentet e kohëve të mëvonshme b zëvendësohet me e, b dhe b brenda fjalët vendosen në përputhje me drejtshkrimet e dorëshkrimeve nga të cilat u botuan tekste, b-ja përfundimtare e ruajtur (në përputhje me praninë në lista) në vepra deri në mesin e shek. XIII, të ruajtura në listat e traditës së hershme të dorëshkrimit. Parimet e përzgjedhjes së teksteve, natyra e korrigjimeve dhe ndryshimet e bëra në tekste janë shënuar në shënime.
Shkurtesat e mëposhtme përdoren në shënime:
BAN - Biblioteka e Akademisë së Shkencave të BRSS (Leningrad).
GBL - Biblioteka Shtetërore e BRSS me emrin V.I. Lenin (Moskë).
GIM - Muzeu Historik Shtetëror (Moskë).
GPB - Biblioteka Publike Shtetërore me emrin M. E. Saltykov-Shchedrin (Leningrad).
IORYAS - Lajmet e Departamentit të Gjuhës dhe Letërsisë Ruse të Akademisë së Shkencave.
LONI - Dega e Leningradit e Institutit të Historisë të Akademisë së Shkencave të BRSS.
OLDP - Shoqëria e Dashamirëve të Shkrimit të Lashtë.
PSRL - Koleksion i plotë i kronikave ruse.
TODRL - Punime të Departamentit të Letërsisë së Vjetër Ruse të Institutit të Letërsisë Ruse (Shtëpia Pushkin) e Akademisë së Shkencave të BRSS.
TsGADA - Arkivi Qendror Shtetëror i Akteve Antike të BRSS (Moskë).
Përmbledhje:
Në rrethin e Novgorodit jetonte një fisnik Frol Skobeev. Aty ishin edhe pronat e Nardin-Nashchokin, dhe ai kishte një vajzë, Annushka. Pasi mësoi për të, Frol Skobeev donte ta takonte dhe "të kishte dashuri", kështu që kuptoni ashtu siç dëshironi.
Frol shkonte shpesh në shtëpinë e një nëpunësi dhe një ditë, kur mbërriti atje, gjeti nënën e Annushka (me sa duket një shërbëtore). Ai i dha dy rubla - ajo nuk donte t'i pranonte, sepse nuk i kishte bërë asgjë, por Frol tha, mirë, merre kështu. Nëna u largua dhe nuk i tha asgjë pronarit.
Annushka vendosi të organizojë një festë, duke ftuar vajzat e të gjithë fisnikëve në të. Nëna shkoi të ftonte vajzat, u ndal edhe tek Froli, pasi ai kishte një motër. Pasi mësoi pse kishte ardhur nëna, motra shkoi të pyeste vëllain e saj nëse mund të shkonte; i dha leje dhe e urdhëroi të thoshte se me të do të shkonte një vajzë tjetër. Motra nuk e kuptoi se çfarë po bënte vëllai dhe ia përcolli fjalët nënës.
Kur ajo filloi të bëhej gati për një festë (teksti thotë kështu - festë), vëllai i saj i tha që t'i jepte mbulesën e kokës - ai do të vishej si një vajzë dhe do të shkonte me të. Motra u mërzit sepse e dinte se për shkak të gjithë kësaj, vëllai i saj do të ishte në telashe, veçanërisht pasi Nardin-Nashchokin është mjaft i fuqishëm.
Kështu Frol erdhi në festë, u argëtua atje me të gjitha vajzat dhe askush nuk e njohu. Pastaj iu afrua nënës, kur ishin vetëm, dhe i tha se ajo bën shumë gjëra të mira, por askush nuk e falenderon dhe i dha pesë rubla. Nëna nuk e kuptoi që ishte Frol, dhe më pas ai u hap me nënën dhe i tha se duhej të kishte "dashuri të detyrueshme" me Annushka. Nëna mendoi dhe mendoi (shtatë rubla nuk janë aq pak) dhe ra dakord të ndihmonte.
Pastaj nëna erdhi tek vajzat dhe tha se dinte një lojë interesante. Annushka u emërua si nuse, dhe Frol (epo, rastësisht) si dhëndër. Ata u përcollën në oda si të porsamartuar dhe vajzat e tjera u kthyen dhe nëna u tha të këndonin me zë të lartë që të mos dëgjoheshin britmat nga dhoma.
Dhe Frol dhe Annushka u shtrinë në krevat, ai iu shfaq asaj, ajo ishte e frikësuar; dhe ai "ngacmoi virgjërinë e saj" ( Çfarë "kultivuesi"!), kështu ndodh. Kur u larguan, Annushka nuk i tha asgjë askujt, vetëm u inatos me nënën e saj; ajo bëri sikur nuk dinte asgjë. Të gjithë u argëtuan deri në mbrëmje, kaluan natën dhe u larguan në mëngjes - mbetën vetëm Frol (ende në formën e një vajze) dhe motra e tij. Ata u argëtuan me Annushka për tre ditë. Pasi e la të shkonte, ajo i dha 300 rubla.
Babai i saj e thirri Annushka në Moskë për t'u përballur me paditësit. Frol, megjithëse nuk ishte i pasur, shkoi të martohej me Annushka me çdo mënyrë. Me të mbërritur në Moskë, ai u vendos jo shumë larg Annushka; pastaj pashë nënën time në kishë dhe i kërkova t'i tregonte zonjës se ishte këtu. Annushka u gëzua dhe i tha nënës së saj t'i jepte Frolit 200 rubla.
Motra Nashchokina ishte një murgeshë në një manastir dhe ajo i kërkoi babait të Annushkas që në njëfarë mënyre, kur ai të largohej, do ta lejonte të dërgonte një karrocë për vajzën, e cila do ta çonte për të vizituar tezen e saj. Një ditë Nashchokin po shkonte për një vizitë dhe tha që karroca e motrës së tij do të vinte dhe do ta merrte Annushka. Frol mësoi për këtë nga nëna e tij dhe i kërkoi kujdestarit Lovchikov një karrocë. E dehu karrocierin, i veshi rrobat dhe e mori Annushka. Ai e mori atë në shtëpinë e tij dhe karrocierin në Lovchikov. Të nesërmen karrocieri nuk u kujtua se çfarë ndodhi. Babai i Annushka erdhi në shtëpi dhe vendosi që vajza e tij të ishte me motrën e tij, dhe ai mendoi kështu për një kohë të gjatë, ai ishte një budalla. Dhe Frol në atë kohë u martua me Annushka ( dhe ndërsa budallai Nashchokin vazhdonte të mendonte se Annushka ishte me motrën e tij, Frol dhe Annushka arritën të lindnin fëmijë, t'i rrisnin ata, të martoheshin përsëri me fëmijët e tyre, të merrnin nipër, etj., Dhe Nashchokin vetëm atëherë filloi të kuptonte se diçka nuk shkonte. në rregull, Annushka nuk është kthyer nga tezja e saj për shumë kohë J).
Pas ca kohësh, Nashchokin shkoi te motra e tij dhe doli që vajza e tij nuk ishte atje. Ai qau me hidhërim dhe pyeti nënën e tij, por ajo nuk tha asgjë. Pastaj ai shkoi te mbreti dhe mbreti tha që nëse ai që ka vajzën e Nashchokin nuk shfaqet, ata do ta gjejnë dhe do t'i presin kokën. Pastaj Frol përsëri shkoi te Lovchikov për të kërkuar ndihmë. Pasi shpjegoi se çfarë ishte çështja, Frol tha se Lovchikov e kishte ndihmuar tashmë me një karrocë (megjithëse ai nuk e dinte se për çfarë ishte), kështu që ai ishte indirekt bashkëpunëtor. Lovchikov duhej të pranonte të ndihmonte. Ai i tha Frolit të vinte në Katedralen e Supozimit, ku Lovchikov dhe Nashchokin do të luteshin dhe do të binin në këmbët e babait të Annushka, dhe Lovchikov do të përpiqej të ndihmonte. Dhe kështu ndodhi gjithçka; Nashchokin u zemërua dhe tha se do të ankohej te cari, por Lovchikov e këshilloi që së pari të shkonte te gruaja e tij dhe më pas të vendoste se çfarë të bënte. Ai dhe gruaja e tij u konsultuan dhe dërguan një burrë në Frol për të kontrolluar nëse Annushka ishte gjallë dhe mirë. Frol urdhëroi gruan e tij të pretendonte se ishte e sëmurë rëndë dhe kur burri i Nashchokin hyri, Skobeev i tha atij se Annushka ishte e sëmurë sepse prindërit e saj qortuan dhe mallkuan; ajo ka nevojë për bekimin e tyre. Burri u përcolli gjithçka prindërve dhe ata duhej të pajtoheshin - ata i dhanë një bekim vajzës së tyre (në mungesë) dhe dërguan një burrë për të ngrënë bekimin dhe imazhin. Ai bëri gjithçka, dhe Annushka menjëherë "u shërua". Pastaj prindërit vendosën të dërgojnë ushqim mbi gjashtë kuaj ( megjithatë ushqim i rëndë). Frol u bë një burrë i pasur.
Në fund, prindërve u mungonte vajza e tyre dhe e ftuan atë dhe të shoqin për vizitë. Kur mbërritën, prindërit qortuan ashpër vajzën e tyre dhe "mashtruesin dhe hajdutin" Skobeev, por në fund u ulën në tryezë. Nashchokin e pyeti Frolin se me çfarë do të jetonte. Frol u përgjigj se ai do të bënte atë që bëri më parë - do të vazhdonte biznesin e tij. Pastaj Nashchokin vendosi t'i jepte Frol-it pasurinë, dhe më pas 300 rubla shtesë.
Frol dhe Annushka filluan të jetojnë në atë pasuri, me kalimin e kohës Nashchokin transferoi trashëgiminë në Frol, Frol u bë shumë i pasur. Nashchokin dhe gruaja e tij vdiqën. Frol i dha motrën e tij djalit të kapitenit, dhe nëna e tyre ishte e njëjta nënë e Annushka, e cila jetoi në respekt dhe mëshirë deri në vdekjen e saj.
Kjo histori ka mbaruar.
"Përralla e Frol Skobeev" - tipike një shembull i zhanrit të novelës picaresque, e cila në atë kohë ishte mjaft e përhapur në Perëndim. Për sa i përket përmbajtjes dhe gjuhës, "Përralla e Frol Skobeev" është krejtësisht e kundërta e tregimeve për Mjerim dhe Fatkeqësi dhe për Savva Grudtsyn. Në Frol dhe Annushka, ndryshe nga i riu i "Përralla e pikëllimit dhe fatkeqësisë", i cili përjeton tragjedi shpirtërore, nuk ka respekt për traditën. Në personin e Frolit ai triumfon prakticiteti i përditshëm, që u bë aq karakteristike për fisnikërinë e vogël shërbyese, të cilët në atë kohë po bënin rrugën drejt majës së shkallës shoqërore. Vetë autori nuk shpreh dënimin e tij për heroin dhe karrierën e tij moralisht të shëmtuar të jetës. Në fakt, Frol thjesht rregullon me shumë sukses mirëqenien e tij materiale duke e mashtruar duke u martuar me të pasurën Annushka. . Annushka, në lirinë me të cilën trajton urdhërimet e lashtësisë dhe porositë e të atit, përputhet me Frolin.. Pasi Frol e ka marrë në zotërim, ajo është vetëm formalisht e zemëruar me nënën e saj, por në realitet ajo e mban me vete edhe për tre ditë të tjera dhe i jep bujarisht. Duke ikur nga shtëpia e prindërve, ajo nuk ndjen asnjë hije pendimi për të atin dhe nënën e saj, që po vdesin nga pikëllimi. Dhe më pas ajo merr pjesë në mashtrimin e prindërve të saj duke u shtirur si e sëmurë. Jo më mirë se ata Nëna e Annushkës. Ajo ndonëse është njeri i brezit të vjetër, ai nuk ka themele, ajo është një tutor i korruptuar që patronizon Frolin për para.
Autori përvijoi me mjeshtëri personazhet e tregimit. Shfaqet në Frol Skobeev një kombinim i arrogancës, cinizmit dhe delikatesës së llogaritur të ndyrë: në përgjigje të pyetjes së Lovchikov nëse ai u martua me një grua të pasur, Frol vëren: "Tani unë ende nuk shoh pasuri, por koha do të tregojë në të ardhmen"; ai falënderon prindërit e Annushkës që nuk u larguan " humbur“vajza e tij etj.
Shfaqen gjallërisht edhe personazhet e prindërve. Annushka, e cila lëkundet mes zemërimit dhe keqardhjes për vajzën e saj, duke e falur përfundimisht.
Historia është interesante sepse orientimi drejt realizmit dhe psikologizmit. Edukuar prej saj personazhet janë tipike. Veprimet e tyre nuk janë të motivuara nga ndërhyrja e Zotit apo e djallit ( kjo ndodhte shpesh në veprat e DRL ), por nga veprimet e lira të personazheve që rrjedhin nga tiparet e karakterit. Historia është gjithashtu interesante humor i gjallë(pra, skena e fundit është ironike, kur dhëndri i Frolit kalon nga zemërimi në mëshirë, duke i dhënë pasurinë dhe 300 rubla; fraza e Frolit drejtuar Nashchokinit të zemëruar për shkak të rrëmbimit të vajzës së tij është gjithashtu qesharake: "Sovran Atë, Zoti e ka gjykuar tashmë në këtë mënyrë!”
Gjuha e tregimit është rrënjësisht e ndryshme nga ajo tradicionale. Po i afrohet më shumë gjuhës tregimet laike të Pjetrit të Madh epokë dhe në të njëjtën kohë përdor modernen zhargoni klerikal, e gjetur tashmë në fillim: "... ishte një fisnik Frol Skobeev... kishte pronat e kujdestarit Nardin-Nashchokin... ishte vajza e tij Annushka...". U fut në histori dhe fjalë të huaja në modë: “publikim”, “regjistër”, “apartament”, “person”, “bankete”, “natyrore”. Ka gjithashtu shprehje pretencioze, në modë: “të kesh dashuri”, “Nuk të bëj asnjë shërbim”, “mbrëmjet argëtuese të quajtura Krishtlindje”, “dashuri e detyrueshme”. Autori u përpoq të dukej modern, por përpjekjet e tij në modë dukeshin naive, ndoshta tashmë për bashkëkohësit e tij. Natyrisht, ai i përkiste mjedisit klerik ose fisnik të vogël, dhe megjithëse ishte i talentuar, ishte një person me pak shkrim-lexim letrar.
Veprimi i tregimit daton në njërën nga listat në vitin 1680, në tjetrin - kjo është data e shkrimit. Por mesa duket kjo është një histori nga fundi i shekullit të 17-të ose fillimi i shekullit të 18-të- në prag të reformave të Pjetrit. Mbiemrat e paraqitur në tregim e gjejnë korrespondencën e tyre në dokumente historike dhe lidhen pikërisht me ato zona, ndaj, ndoshta, sfondi i shkrimit ishte real.
Në çerekun e fundit të shekullit të 18-të, tregimi iu nënshtrua një trajtimi letrar nga I. Novikov ("Mbrëmja e Yuletide e vajzave të Novgorodit, luajtur si një festë dasme në Moskë"). Në fund të viteve '60. shekulli i 19-të Averkiev shkroi një dramë në të njëjtën komplot dhe në vitin 1950 Khrennikov kompozoi operën komike Frol Skobeev.
Përralla RRETH FROL SKOBEEV-it është një tregim i shkurtër picaresque për një mashtrues të zgjuar, i krijuar, me shumë mundësi, në kohën e Pjetrit të Madh, por ende i lidhur ngushtë me traditën e mëparshme letrare.
Përralla RRETH FROL SKOBEEV-it është një tregim i shkurtër picaresque për një mashtrues të zgjuar, i krijuar, me shumë mundësi, në kohën e Pjetrit të Madh, por ende i lidhur ngushtë me traditën e mëparshme letrare. Lidhur me datimin e P. ka dy këndvështrime. Sipas njërit prej tyre, P. u ngrit në fund të shekullit të 17-të. Baza e vetme për një takim të tillë është viti 1680, të cilit i atribuohen aventurat e heroit në disa lista. Por përdorimi i kësaj date si shenjë takimi është një keqkuptim: mund të flasim për kohën e ngjarjes së përshkruar në një vit të caktuar, dhe aspak për vetë përshkrimin. Sipas këndvështrimit të dytë, të shprehur nga I. E. Zabelin, mbështetur nga A. N. Pypin, dhe në kohën tonë të argumentuar me hollësi nga N. A. Baklanova, P. u krijua në vitet e para të shekullit të 18-të, por para paraqitjes së Tabelës së Rendit, gjë që nuk u pasqyrua fare në tekst. Argumentet në favor të një takimi të tillë janë të shumtë dhe me peshë: autori e tregon historinë e tij si një rrëfim për të kaluarën, stili i vrullshëm klerik i P. pasqyron qartë epokën e reformave të Pjetrit I: këtu huazime të tilla nga gjuhët e Evropës Perëndimore; si apartament, regjistër, person (në kuptimin “person”) etj. Të marra së bashku, të gjitha këto barbarizma janë tipike pikërisht për tekstet e epokës Petrine. Vetë qëndrimi stilistik - refuzimi i mirësjelljes verbale, i "bukurisë" verbale - është gjithashtu karakteristik për këtë periudhë.
Për autorin P., intriga është më e rëndësishmja. Kjo është e kuptueshme, pasi P. është tregimi i parë picaresque ruse. Edhe pse u parapri nga eksperimente në këtë zhanër (për shembull, Përralla e oborrit Shemyakin, Përralla e molës së Skifetrës, Përralla e Karp Sutulov), por në to aroma ruse përfaqëson vetëm një shtresëzim sipërfaqësor. Realitetet kombëtare në tregimet e hershme mund të eliminohen ose zëvendësohen lehtësisht dhe si rrjedhojë del në plan të parë nënshtresa ndërkombëtare e tregimit të shkurtër. Autori P. e ngre intrigën si mjeshtër dhe në mënyrë të pastër ruse. Në pjesën e parë të P. veprimi zhvillohet në kohën e Krishtlindjes - gjatë periudhës së veshjes dhe lojërave erotike. Sjellja jo-lojë e Frol Skobeev është e përshtatshme për lexuesin rus në këtë kohë të veçantë. Pjesa e dytë e P. është ndërtuar mbi parime të tjera; në raport me të parin është kontrast. Në pjesën e dytë, argëtimi i komplotit bie në plan të dytë. Nuk janë ngjarjet, por personazhet, jo veprimet e heronjve, por përvojat e tyre që tani i interesojnë autorit. Në pjesën e parë ishte mjeshtër i intrigave. Në të dytën, ai u tregua ekspert në psikologji. Për herë të parë në letërsinë ruse, ai individualizon fjalimin e personazheve dhe ndan thëniet e tyre nga ato të autorit. Nga vërejtjet e personazheve, lexuesi mëson jo vetëm për veprimet dhe synimet e tyre - ai mëson edhe për gjendjen e tyre shpirtërore. Ky ritheksim artistik korrespondon me rrjedhën e ngadaltë të komplotit, frenimin e tij nga dialogët dhe skenat e zhanrit.
Frol Skobeev është tipik për shekullin e 17-të. një figurë që u shfaq në një mjedis afirmimi dhe rritjeje të vazhdueshme të origjinës personale. Aventurat e Frolit datojnë në vitin 1680. Një vit më vonë, siç dihet, në një ceremoni solemne cari dhe djemtë i vunë flakën listave të librave të notave. Ky ishte një akt simbolik: tani e tutje dhe përgjithmonë ishte e nevojshme të shërbente "pa vende": barrierat klasore, nëse nuk u hoqën, atëherë u bënë të kapërcyeshme. Një rastësi e tillë kronologjike, qoftë edhe e rastësishme, është shumë domethënëse. Që tani e tutje, rruga drejt pushtetit dhe pasurisë nuk ishte e mbyllur për "mashtruesit dhe atletet", si Frol Skobeev.
Heqja e lokalizmit legjitimoi favorizimin rus. Mishërimi letrar i llojit të vërtetë të të preferuarit ishte Frol Skobeev. Martesa e tij "mashtruese" me vajzën e kapitenit, motoja e tij "Unë do të jem një kolonel ose një njeri i vdekur!" shpreh me saktësi dëshirën për të arritur sukses me çdo kusht.
Fizionomia sociale e autorit është përgjithësisht e qartë. Ai është tërësisht në anën e "të ardhurve" Frol Skobeev nuk ngjall tek ai dënim, por mirëkuptim të plotë, madje edhe admirim. U sugjerua që autori P. ishte një nga nëpunësit e Moskës. Kjo është mjaft e mundshme, megjithëse është thjesht një supozim. Mund të flitet pak a shumë me vendosmëri për vendbanimin ose origjinën e autorit anonim në Moskë: ai e njeh shumë mirë topografinë e Moskës, është njohës i mirë i gradave të Moskës dhe pasqyron saktë jetën e klasave të Moskës.
P. ilustron evolucionin e tregimit të shkurtër të shekullit të 17-të: nga asimilimi i parimit të argëtimit të komplotit deri te zhvillimi artistik i realitetit rus.
Ky artikull ofron një përmbledhje të "Përralla e Frol Skobeev", si dhe analizën e saj, e cila do t'ju japë një ide të përgjithshme të kësaj vepre. Historia që na intereson është krijuar nga një autor i panjohur në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të.
Në rrethin e Novgorodit jetonte një fisnik i varfër me emrin Frol Skobeev. Këtu, në rreth, ishte pasuria e Nardin-Nashchokin, kujdestarit. Vajza e tij Annushka jetonte me të. Frol donte të "kishte dashuri" me të. Për ta bërë këtë, ai takoi kujdestarin e pasurisë dhe shkoi për ta vizituar. Gjatë vizitës së tij, një nënë (d.m.th., një dado) erdhi te nëpunësi, e cila ishte vazhdimisht me Annushka. Frol i dha asaj dy rubla pa thënë pse.
Festa e Annushkës
Është koha e Krishtlindjeve. Vajza e Nardin-Nashchokin vendosi të organizojë një festë në të cilën ftoi vajzat e fisnikëve. Nëna e saj shkoi gjithashtu në Frol për të ftuar motrën e tij. Me nxitjen e Frolit, motra e tij i tha nënës së tij se do të ishte në festë me të dashurën e saj. Vajza filloi të bëhej gati për të vizituar dhe Skobeev i kërkoi asaj t'i jepte një fustan. Motra e tij u tremb, por nuk guxoi të mos i bindej Frolit.
Askush, përfshirë nënën, nuk e njohu personazhin kryesor në festë, pasi ai shkoi atje me fustanin e një vajze. Skobeev i dha nënës 5 rubla të tjera dhe i tha asaj për gjithçka. Gruaja i premtoi se do ta ndihmonte.
Për të bashkuar Frol dhe Annushka, nëna i ftoi vajzat të luanin një lojë të re që simulonte një martesë. Në këtë martesë, Annushka supozohej të ishte nusja, dhe Skobeev (ai ishte ende i gabuar për një vajzë) ishte dhëndri. "Të porsamartuarit" shkuan në dhomën e gjumit. Këtu Frol iu zbulua Annushka, pas së cilës ai e privoi atë nga virgjëria e saj.
Më pas vajzat hynë në dhomën e gjumit të “të rinjve”, por nuk morën vesh se çfarë kishte ndodhur. Annushka, e mbetur vetëm me nënën e saj, e qortoi për atë që kishte bërë. Megjithatë, gruaja i mohoi akuzat. Ajo tha se nuk dinte për asgjë. Nëna madje sugjeroi që Annushka të vriste Frolin. Megjithatë, vajzës i erdhi keq për të. Në mëngjes, Annushka i dërgoi të gjitha vajzat në shtëpi dhe vendosi të mbante Frol Skobeeva dhe motrën e tij për 3 ditë. Vajza i dha para Frolit dhe ai u bë shumë më i pasur se sa ishte.
Nisja e Annushka për në Moskë
Nardin-Nashchokin, babai i Annushka, e urdhëroi vajzën e tij të shkonte në Moskë, pasi atje kishte paditës të mirë që e joshin. Pasi mësoi se vajza e kujdestarit kishte shkuar në Moskë, Skobeev vendosi ta arrinte atë dhe të martohej me të me çdo kusht.
Personazhi kryesor mbërriti në Moskë dhe u ndal jo shumë larg vendit ku ndodhej oborri i Nardin-Nashchokin. Skobeev takoi nënën e vajzës në kishë. Ajo i tha Annushkas se Frol kishte mbërritur në Moskë. Vajza u gëzua dhe i dërgoi para.
Rrëmbimi i Annushkës
“Përralla e Frol Skobeev” vazhdon me ngjarje shumë interesante. Përmbajtja e tyre është si më poshtë.
Nardin-Nashchokin kishte një motër murgeshë. Ai erdhi në manastir për ta parë atë. Murgesha kërkoi të shihte mbesën e saj. Kujdestari premtoi se do ta linte Annushka të shkonte për të vizituar manastirin. Motra e tij tha se do të vinte një karrocë për vajzën. Nardin-Nashchokin, duke u përgatitur për të vizituar, paralajmëroi Annushka se karroca nga motra e tij mund të mbërrinte në çdo kohë. Ai e urdhëroi të futej në të dhe të shkonte në manastir. Pasi mësoi për këtë, Annushka menjëherë dërgoi nënën e saj te Skobeev, në mënyrë që ai të vinte tek ajo, pasi kishte marrë së pari një karrocë.
Nuk ishte e lehtë për personazhin kryesor ta bënte këtë. Në fund të fundit, ai jetonte vetëm duke bërë biznesin e tij. Ai nuk mund të kishte një karrocë për shkak të varfërisë. Sidoqoftë, Frol Skobeev ishte iniciativë dhe ai doli me një plan. Personazhi kryesor shkoi te kujdestari Lovchikov. Ai i kërkoi të merrte hua një karrocë, gjoja për të "shikuar nusen". Drejtuesi pranoi të përmbushte kërkesën e Frol Skobeev. Pastaj personazhi kryesor e dehu karrocierin, e ndërroi fustanin e lakejit, mori karrocën dhe shkoi te Annushka. Duke e parë, nëna tha se kishin ardhur nga manastiri për të marrë vajzën. Annushka u bë gati dhe shkoi me Frolin në banesën e tij.
Martesa
Nardin-Nashchokin u kthye në shtëpi. Ai mësoi se vajza e tij ishte larguar, por ishte i qetë, sepse mendoi se ajo kishte shkuar në manastir. Ndërkohë, Frol Skobeev u martua me Annushka. Pasi përdori karrocën, ia ktheu Lovçikovit së bashku me karrocierin e dehur. Lovchikov u përpoq të zbulonte nga karrocieri se ku shkuan dhe çfarë bënë, por ai nuk mbante mend asgjë.
Nardin-Nashchokin mëson për zhdukjen e vajzës së tij
Pas ca kohësh, kujdestari Nardin-Nashchokin shkoi te motra e tij në manastir. Ai pyeti se ku ishte vajza e tij. Motra u habit shumë dhe u përgjigj se nuk e kishte parë mbesën e saj dhe nuk kishte dërguar një karrocë për të. Babai filloi të hidhërohej kur mësoi se Annushka ishte zhdukur. Në mëngjes ai shkoi te sovrani dhe raportoi atë që kishte ndodhur. Perandori urdhëroi një kërkim për Annushka. Ai urdhëroi rrëmbyesin e saj të paraqitej dhe nëse nuk e bënte këtë, ai do të ekzekutohej nëse zbulohej.
Pastaj Skobeev shkoi te Lovchikov, i rrëfeu gjithçka dhe kërkoi ndihmë. Stollniku fillimisht refuzoi, por personazhi kryesor e kërcënoi se do ta akuzonte Lovçikovin si bashkëpunëtor, sepse ai ia dha karrocën. Administratori këshilloi Frol Skobeev t'i rrëfejë gjithçka Nardin-Nashchokin dhe të hidhet në këmbët e tij para të gjithëve. Dhe Lovchikov do të ngrihet për Frol.
Frol Skobeev i rrëfen gjithçka babait të Annushka
Të nesërmen, pas meshës së kremtuar në Katedralen e Zonjës, të gjithë të pranishmit shkuan në Sheshin Ivanovskaya për të biseduar. Nardin-Nashchokin u ankua për zhdukjen e vajzës së tij. Frol Skobeev doli dhe ra në këmbët e tij para të gjithëve. Administratori e rriti Frolin dhe ai i tregoi për martesën e tij me Annushka. Nardin-Nashchokin u trondit. Ai filloi të kërcënojë Skobeev se do të ankohej për të te sovrani. Sidoqoftë, Lovchikov e qetësoi kujdestarin dhe ai shkoi në shtëpi.
"Sëmundja" e Annushka dhe "shërimi" i saj
Në fillim Nardin-Nashchokin dhe gruaja e tij qanë për fatin e vajzës së tyre, dhe më pas dërguan një shërbëtor për të zbuluar se si jetonte ajo. Frol Skobeev, pasi mësoi për këtë, urdhëroi gruan e tij të pretendonte se ishte e sëmurë. Ai i tha shërbëtorit që mbërriti se Annushka ishte e sëmurë për shkak të zemërimit të babait të saj. Duke dëgjuar për këtë, Nardin-Nashchokin ndjeu keqardhje për vajzën e tij. Ai vendosi ta bekonte, të paktën në mungesë. Për këtë qëllim, kujdestari vendosi t'i dërgonte ikonën çiftit të ri.
Shërbëtori e mori këtë ikonë dhe shkoi me të në Frol. Dhe personazhi kryesor, para mbërritjes së tij, i tha gruas së tij të ulej në tryezë. Kur shërbëtori mbërriti, ai i shpjegoi se vajza u shërua sepse prindërit e saj e bekuan. Shërbëtori i tha Nardin-Nashchokin për gjithçka. Pastaj kujdestari shkoi te mbreti. Ai i tha atij se vajza e tij ishte gjetur, dhe gjithashtu i kërkoi sovranit që të falte Frol Skobeev. Mbreti ra dakord.
Final
Kështu që kemi ardhur në fund, duke përshkruar përmbledhjen e "Përralla e Frol Skobeev". Nardin-Nashchokin i dërgoi personazhit kryesor të gjitha llojet e furnizimeve dhe ai filloi të jetonte pasur. Pas ca kohësh, zemërimi i prindërve u ul aq shumë, sa që kujdestari ftoi dhëndrin dhe vajzën e tij në vendin e tij. Në fillim, prindërit e Annushka e qortuan, por më pas e ulën në tryezë me Frol. Nardin-Nashchokin kishte mëshirë dhe i dha dhëndrit të tij dy pasuri, dhe gjithashtu i dha para.
Disa vjet më vonë, Nardin-Nashchokin vdiq. Ai bëri trashëgimtar dhëndrin e tij, i cili e jetoi jetën e tij «me lavdi dhe pasuri të madhe». Kjo përfundon përmbledhjen e tregimit për Frol Skobeev. Gjithashtu ju ftojmë të njiheni me analizën e shkurtër të tij. Kjo do t'ju ndihmojë të kuptoni më mirë se për çfarë është historia për Frol Skobeev. Kjo punë ende tërheq shumë studiues.
Analizë e shkurtër
Pra, çfarë është e jashtëzakonshme për "Përrallën e Frol Skobeev"? Analiza e kësaj vepre mund të jetë mjaft e gjatë, pasi ajo paraqet një fenomen interesant në letërsi. Historia u krijua gjatë periudhës së tranzicionit mes mesjetës dhe epokës së re, kur themelet e vjetra po shembeshin. Lufta midis të vjetrës dhe të resë u pasqyrua në shumë vepra, ndër të cilat ishte "Përralla e Frol Skobeev".
Analiza e veprës është veçanërisht interesante në raport me personazhin kryesor. Ai është një fisnik fisnik, i cili detyrohet të fitojë bukën e gojës duke u angazhuar në praktikën e një “hapësiri”, domethënë një ndërmjetësues për çështjet. Motoja e Frol Skobeev është: "Ose do të jem një kolonel ose një njeri i vdekur!" Për të zbatuar planin e tij, Frol nuk përbuz asgjë. Ai përdor çdo mjet, qoftë ryshfet, shantazh, mashtrim. Në fund, babai i Annushka, një administrator fisnik arrogant dhe arrogant, detyrohet të njohë "hajdutin, hajdutin dhe mashtruesin" Frolka si dhëndrin e tij. Ai ulet për të ngrënë me të në të njëjtën tryezë dhe e bën atë trashëgimtar të tij.
"Përralla e Frol Skobeev", një përmbledhje e shkurtër e së cilës u prezantua më lart, është një vepër që pasqyron fillimin e bashkimit të djemve patrimonialë dhe fisnikërisë në shërbim në një klasë të vetme. Në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të, kur u shkrua kjo histori, filloi ngritja e një fisnikërie të re. Të “hollat” zëvendësuan familjet e ndershme e të lashta.
Arroganca dhe krenaria Boyar janë tallur ashpër në punë. Nardin-Nashchokin nuk mund të bëjë asgjë kundër fisnikut të varfër. Ai detyrohet ta njohë atë si trashëgimtar. Ky fakt u jep arsye studiuesve të besojnë se vepra është krijuar pas vitit 1682, pra pas eliminimit të lokalizmit.
Pa dënuar personazhin kryesor të veprës "Përralla e Frol Skobeev", autori admiron shkathtësinë, shkathtësinë, dinakërinë dhe dinakërinë e tij. Ai gëzohet për sukseset e Frolit në jetë dhe nuk i konsideron aspak të turpshme veprimet e tij. Personazhi kryesor, duke arritur qëllimin e tij, nuk mbështetet në Zotin ose djallin. Ai mbështetet vetëm tek vetja, tek energjia, prakticiteti dhe inteligjenca e tij e përditshme. Motiveve fetare në tregim u jepet një vend mjaft modest. Që tani e tutje, nuk është vullneti i Zotit ai që përcakton veprimet e një personi, por cilësitë e tij personale.
Historia për Frol Skobeev, një përmbledhje dhe analizë e së cilës është paraqitur në këtë artikull, i përket tregimeve të përditshme. Vepra të tjera të njohura të këtij zhanri përfshijnë "Përralla e Savva Grudtsyn" dhe "Përralla e fatkeqësisë". Do të ishte interesante t'i konsideronim edhe ata, dhe jo vetëm "Përralla e Frol Skobeev". Autorësia e të gjitha këtyre veprave nuk është vendosur ende. Megjithatë, është e qartë se krijuesit e tyre ishin të talentuar.
