กวี นักดนตรี นักแสดง พนักงานของ House of Friendship of Peoples ใน Izhevsk, Bogdan Anfinogenov กลายเป็นที่รู้จักของสาธารณชนเมื่อหลายปีก่อนเมื่อเขาถ่ายวิดีโอสำหรับเพลง "Super Udmurts" เกี่ยวกับชาติและความศักดิ์สิทธิ์ - ในการให้สัมภาษณ์กับ NatAccent

- ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าจะแนะนำคุณอย่างไร คุณคิดว่าตัวเองเป็นใครเป็นอันดับแรกและสำคัญที่สุด? เมธอดิสต์แห่งสภามิตรภาพแห่งประชาชนหรือแร็ปเปอร์ Udmurt?

- ก่อนอื่น ฉันอาจเป็นกวีชาวรัสเซียสมัยใหม่ ประการที่สอง เขาเป็นนักระเบียบวิธีของ House of Peoples' Friendship ประการที่สาม เราสามารถพูดได้ว่าเขาเป็นนักร้องเพลงในภาษาอุดมูร์ตด้วย ในตอนนี้ จริงๆ แล้วฉันเป็นนักร้องนำของวง Udmurt punk rock แร็พเป็นโปรเจ็กต์ที่ผ่านมาของฉันแล้ว ก่อนหน้านั้นมีเพลงแนวป๊อปป๊อปบางประเภท ฉันไม่สามารถจัดตัวเองว่าเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการดนตรีใดโดยเฉพาะได้

- คุณเป็นเหมือนขนมปัง คุณออกจากแร็พและมาสู่พังก์ร็อก ทำไมต้องพังค์?

- ฉันเริ่มต้นจากวงดนตรีพังก์ร็อกซึ่งต่อมาเลิกรากัน จากนั้นก็มีโปรเจ็กต์เดี่ยว UllapallaBoy นั่นคือฉันสร้างเพลงฮิตจากต่างประเทศและรัสเซียเป็นภาษา Udmurt ใหม่ แล้วแร็พก็ปรากฏตัวขึ้น อาจเป็นไปได้ว่าโปรเจ็กต์นี้ได้รับความนิยมเนื่องจากวิดีโอ "Super Udmurts" ผู้คนจึงมองว่าฉันเป็นแร็ปเปอร์ แม้ว่าตัวฉันเองจะต่อต้านสิ่งนี้ภายในก็ตาม

- ว่าด้วยเรื่อง "ซุปเปอร์"Udmurts." พวก Udmurts ไม่ได้อาศัยอยู่ในกระโจม ทำไมคุณถึงร้องเพลง "จากกระโจมที่คุ้นเคย"?

- หลายคนมีคำถามนี้ ฉันเข้าใจดีว่า Udmurts ไม่ได้อาศัยอยู่ในกระโจมเพราะฉันสำเร็จการศึกษาจากคณะประวัติศาสตร์และภาควิชาชาติพันธุ์วิทยา แต่ประการแรกความคิดสร้างสรรค์คือการกระทำทางศิลปะ คุณไม่ควรเรียนรู้ชาติพันธุ์วิทยาจากเพลง

- นั่นคือ Udmurt สามารถออกมาจากกระโจมได้หรือไม่?

- อย่างแน่นอน! ในอีกด้านหนึ่งมีการสัมผัสและการเล่นคำ ในทางกลับกัน มีการประชดบางอย่าง ตามที่ฉันเห็นบนอินเทอร์เน็ต หลายๆ คนไม่รู้ว่าอุดมูร์ตคือใคร และอาศัยอยู่ที่ไหนตามภูมิศาสตร์

- มันฟังดูเป็นการหลอกลวงในส่วนของคุณหรือเปล่า?

- ใช่. และก่อนอื่นเลย ฉันหลอกตัวเอง แต่คนอื่นก็เช่นกัน เมื่อฉันเขียนบทกวี ข้อความ ฉันไม่ได้คิดถึงความจริงจังหรืออะไรแบบนั้น กระบวนการนี้น่าสนใจสำหรับฉัน บางครั้งปรากฎว่าสิ่งที่สร้างขึ้นไม่ตรงกับความคิดเห็นหรือความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป นี่เป็นสิ่งที่ไร้เหตุผลมากสมมติว่า

- โดยทั่วไปแล้วสิ่งที่ไร้เหตุผลนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร? อะไรเป็นแรงบันดาลใจให้คุณ? โดยทั่วไปแล้วคุณมีชีวิตมาได้อย่างไรจนกลายเป็นกวี Udmurt?

- ฉันเขียนบทกวีตั้งแต่วัยเด็กตั้งแต่อายุ 8 ขวบ ครั้งแรกเป็นภาษารัสเซียเนื่องจากตอนนั้นฉันไม่รู้จัก Udmurt เพียงพอ: ฉันรู้คำศัพท์สองสามคำ ฉันไม่สามารถรับรู้คำพูดได้ฉันไม่เข้าใจ ฉันเริ่มเขียนบทกวีด้วยคำ Udmurt เมื่ออายุประมาณ 18 ปี ตอนที่ฉันเข้าเรียนคณะประวัติศาสตร์ในอีเจฟสค์ เมื่อฉันเริ่มศึกษาชาติพันธุ์วิทยาของชนชาติต่างๆ รวมถึง Udmurt ด้วย วัฒนธรรมอุดมูร์ตเปิดกว้างสำหรับฉันในมุมมองที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ก่อนหน้านี้ฉันมองว่าเธอเป็นเด็กผู้หญิงในหมู่บ้านคนหนึ่งนั่นคือเป็นของฉันเองซึ่งไม่มีใครสังเกตเห็นซึ่งอยู่ในลำดับของสิ่งต่าง ๆ กับเรา ฉันรู้สึกละอายใจที่ไม่รู้ภาษาแม่ของฉัน แม้ว่าฉันจะเป็นอุดมูร์ตก็ตาม ฉันเรียนภาษาแล้วฉันก็เริ่มมีความสนใจในบทกวีของอุดมูร์ต ฉันเจอคำศัพท์ใหม่บางคำในพจนานุกรม ฉันชอบมันมากจนคำนี้ให้กำเนิดบทกวี ฉันเพียงแค่ใส่คำ Udmurt เหล่านี้ลงในบทกวีภาษารัสเซียของฉัน และผลลัพธ์ก็คือการพึ่งพาอาศัยกัน ต่อมาเมื่อฉันเรียนรู้ภาษาได้ดีขึ้น ก็มีวลี Udmurt และทั้งประโยคเพิ่มมากขึ้น ท้ายที่สุดแล้ว ตอนนี้ฉันสามารถเขียนบทกวีเป็นภาษาอุดมูร์ตได้อย่างหมดจด

- แต่ด้วยกระบวนการสองภาษาแรกๆ แล้วเปลี่ยนมาเป็นภาษาเดียว คนฟังก็ไม่หาย? มีคนไม่กี่คนที่กลับคืนสู่รากเหง้าและเรียนรู้ภาษาของตน คุณเขียนเพื่อใคร?

- ในคอลเลกชัน "Aishet of the Future" บทกวีส่วนใหญ่เป็นแบบสองภาษา หากเราพูดถึงงานสร้างสรรค์บางอย่างของฉัน สำหรับฉันแล้ว การดึงดูด Russified Udmurts เด็ก ๆ วัยรุ่น และคนหนุ่มสาวอย่างฉันให้รู้จักกับวัฒนธรรมพื้นเมืองของพวกเขานั้นแม่นยำ พวกเขาพบว่าตัวเองอยู่นอกบริบททางวัฒนธรรมเพราะพวกเขาไม่รู้ภาษา ฉันรู้สึกแย่กับเราแบบนั้นเสมอ ดังนั้นเป้าหมายหลักคือเพื่อให้คนเหล่านี้สนใจวัฒนธรรมของพวกเขาผ่านบทกวีด้วย ฉันรู้ว่าเด็กในเมืองบางคนได้เห็นของสะสมนี้แล้วเริ่มถามพ่อแม่ว่าคำนี้หมายความว่าอย่างไร

- มีคนแบบนี้เยอะไหม? ผู้มีโอกาสเป็นผู้ชมของคุณ – เท่าไหร่?

- ยากที่จะคำนวณให้ชัดเจน ความคิดสร้างสรรค์ทั้งหมดของฉันถูกโพสต์ครั้งแรกบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก VKontakte บนหน้าส่วนตัวของฉัน ปัจจุบันสินค้าสำหรับเด็กส่วนใหญ่ปรากฏบนอินเทอร์เน็ต บางกลุ่มมีสมาชิก 20,000 คน บางกลุ่มมี 10 คน ฉันมี 5,000 คนบนเพจของฉัน และดูเหมือนว่าจำนวนคนที่รับรู้นั้นใหญ่กว่ามาก ฉันไม่ทราบจำนวนที่แน่นอน ตัวอย่างเช่น มีผู้คนจำนวนมากที่พูดภาษานี้ได้ และพวกเขาก็สนใจในความคิดสร้างสรรค์นี้ด้วย ไม่มากก็น้อยคนหนุ่มสาว Udmurt ทุกคนที่ท่องอินเทอร์เน็ตต่างก็ติดตามความคิดสร้างสรรค์ Udmurt สมัยใหม่นี้

- และคุณกำลังถูกจับตามอง นั่นคือคุณเป็นดารา! มีคำดังกล่าวในภาษา Udmurt หรือไม่?

- ฉันไม่รู้สึกเหมือนเป็นดารา และฉันไม่ชอบคำนี้ นั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเพราะฉันเป็นอุดมูร์ต ฉันจึงรู้ความคิดของอุดมูร์ต แน่นอนว่ามีคำว่า "kizili" ซึ่งเป็นดาวในภาษา Udmurt แต่ในวัฒนธรรม Udmurt ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะยกระดับบุคคลให้มีสถานะเป็นดารา เป็นเรื่องปกติที่ Udmurts จะต้องเท่าเทียมกัน ไม่มีสิ่งที่เรียกว่าคนที่ฉลาดกว่า คนอื่น ๆ จะถูกเรียกว่าดาราจะดีกว่า

- ความคิดของอุดมูร์ตคืออะไร? คุณเป็นอุดมูร์ตแบบไหน?

พ่อแม่ของฉันคืออุดมูร์ต บรรพบุรุษของฉันทั้งหมดคืออุดมูร์ต แม้แต่คำพูดภาษารัสเซียของฉันก็พิเศษ: Udmurts ก็มีภาษาถิ่นและภาษาถิ่นเป็นของตัวเอง และพฤติกรรมก็คืออุดมูร์ต Udmurts มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยความสุภาพเรียบร้อย ขี้อาย บางครั้งก็มากเกินไปด้วยซ้ำ การไม่กระทำเช่นเดียวกับในพระพุทธศาสนา

- นั่นคือ Udmurts เป็นชาวพุทธที่ไหนสักแห่งในจิตวิญญาณของพวกเขาเหรอ?

- ฉันคิดอย่างนั้น. ครั้งหนึ่งข้าพเจ้ายืนอยู่ตรงสี่แยกข้างแอ่งน้ำขนาดใหญ่ มีรถผ่านไปมา แต่ข้าพเจ้าก็ไม่พยายามจะถอยออกไป ข้าพเจ้ายืนรอดูว่าจะเกิดอะไรขึ้น

- และเกิดอะไรขึ้น? โดนฉีดยาหรือเปล่า?

- ไม่ พวกเขาไม่ได้ฉีดมัน

- อาจมีอุดมูร์ตขับรถไปที่นั่นด้วย

- อาจจะ. การไม่ต่อต้านดังกล่าวมีทั้งด้านบวกและด้านลบ ตัวอย่างเช่น เมื่อฉันประสบปัญหา ฉันไม่พยายามที่จะแก้ไข ฉันไม่พยายามที่จะมีส่วนร่วมในการสนทนา หรือเปลี่ยนแปลงบางสิ่งบางอย่าง แต่ฉันเพียงปฏิเสธมัน และฉันไม่อยากทำร้ายใคร หากการกระทำของฉันนำความคิดเชิงลบมาสู่ใครบางคนฉันก็จะไม่ทำฉันจะไม่ขัดแย้งกับบุคคลนั้นฉันจะไม่แยกแยะความสัมพันธ์ใด ๆ ในขณะเดียวกันฉันก็จะไม่เปลี่ยนแปลงตัวเอง นี่คือความเป็นอิสระเช่นนั้น แต่เป็นอิสรภาพอันสันติ คือ เงียบ เจียมเนื้อเจียมตัว แต่ไม่ถูกแตะต้อง และไม่แตะต้องใคร

- อุดมูร์ตรุ่นเยาว์เหมือนหรือแตกต่างหรือไม่?

- ฉันคิดว่าพวกเขากำลังเปลี่ยนแปลง กว่าสิบปีที่ฉันเรียนภาษาอุดมูร์ต คนหนุ่มสาวได้เปลี่ยนทัศนคติต่อภาษาประจำชาติ ภาษาเริ่มได้ยินในระบบขนส่งสาธารณะเป็นต้น สำหรับฉันดูเหมือนว่าสิ่งนี้พัฒนาขึ้นมามากด้วยดนตรี Udmurt สมัยใหม่ และต้องขอบคุณการดำเนินการโดยตรงของกระทรวงนโยบายแห่งชาติ ตอนนี้เรามีวลี Udmurt บนแบนเนอร์และป้ายโฆษณาสำหรับวันเมือง แม้แต่ในร้าน Pyaterochka ป้ายทั้งหมดก็ถูกแปลเป็น Udmurt! เมื่อห้าปีที่แล้วมันเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงสิ่งนี้! การเปลี่ยนแปลงเชิงบวกนั้นใหญ่มาก

- คุณบอกว่าไม่ใช่เรื่องปกติสำหรับ Udmurts ที่จะเกิดความขัดแย้ง: ถ้ามีคนกล่าวหาใครบางคนในเรื่องบางอย่างจะเป็นการดีกว่าที่จะหลีกหนี แต่พวกเขากล่าวหาคุณ: พวกเขาบอกว่าคุณเกือบจะเป็นจุดสิ้นสุดของวัฒนธรรม Udmurt และคุณกำลังทำลายทุกสิ่งด้วยความคิดสร้างสรรค์ของคุณ ปฏิกิริยานี้ต่อคุณมาจากไหน?

- ที่จริงแล้ว ปฏิกิริยาคือ 50/50 บางคนชอบงานของฉัน แต่คนอื่นไม่ชอบ นอกจากนี้ยังมีแง่ลบและความกระตือรือร้นมากมาย นี่คืออินเทอร์เน็ต มีกฎดังกล่าว ก่อนหน้านี้ฉันรู้สึกขุ่นเคืองกับความคิดเชิงลบและรับรู้ถึงมันอย่างเจ็บปวด ตอนนี้ฉันแทบจะไม่โต้ตอบเพราะฉันเข้าใจว่าคำวิจารณ์ออนไลน์คืออะไร ฉันสื่อสารกับผู้คนมากมายที่เขียนความคิดเห็นเชิงลบบนอินเทอร์เน็ตในชีวิตจริง ในชีวิตจริงพวกเขาพูดแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ฉันยังสังเกตเห็นว่ามีคนวิพากษ์วิจารณ์ฉันและวิพากษ์วิจารณ์ฉัน แต่ในที่สุดพวกเขาก็รู้จักงานของฉันดีขึ้น และความคิดเห็นของพวกเขาก็เปลี่ยนไป และในที่สุดพวกเขาก็เริ่มยกย่องฉัน มันเป็นบรรทัดที่ดีมาก – การวิพากษ์วิจารณ์และการสรรเสริญทั้งหมดนี้ ดังนั้นจึงเป็นการฉลาดกว่ามากที่จะดำเนินการ: อย่าตกอยู่ภายใต้คำวิจารณ์ที่รุนแรงหรือคำเยินยอมากเกินไป สิ่งสำคัญในการสร้างสรรค์คือคุณเองก็ชอบสิ่งที่คุณทำ ไม่ใช่เสียงสะท้อนในที่สาธารณะ

- ตอนนี้คุณชอบอะไร?

- ฉันมีวิกฤตที่สร้างสรรค์ทั้งในด้านบทกวีและดนตรี ฉันยังคงเขียนเนื้อเพลงสำหรับโครงการดนตรีบางโครงการต่อไป ฉันยังคงเป็นที่ต้องการของนักแต่งเพลง แต่ตอนนี้บทกวีของฉันยากมาก และความฝันของฉันเมื่อนานมาแล้วจำไม่ได้ว่าปีไหนคือการสร้างโทรทัศน์อุดมูร์ต

- คุณมี "Udmurtia ของฉัน" หรือไม่?

- ใช่ แต่เปอร์เซ็นต์ของการแพร่ภาพกระจายเสียงระดับชาติที่นั่น เช่นเดียวกับบริษัทโทรทัศน์และวิทยุกระจายเสียงของรัฐนั้นมีน้อย แต่ตอนนี้มียูทูปแล้ว

- คุณต้องการทำช่อง YouTube หรือไม่?

- ฉันมีอำนาจที่จะสร้างวิดีโอบล็อกหรืออะไรทำนองนั้นได้ ตอนนี้ฉันกำลังบำรุงเลี้ยงแนวคิดนี้ ฉันติดตามคนที่ทำมัน

- มันจะยังคงเป็น Udmurt หรือสองภาษาหรือไม่? อย่างน้อยก็แปลซับไตเติ้ลอะไรสักอย่างเพื่อให้คนที่ไม่รู้จักอุดมูร์ตเข้าใจได้?

- นี่เป็นคำถามที่ใหญ่มากเช่นกัน Pavel Pozdeev โปรดิวเซอร์ชื่อดังของเรากล่าวว่าเขามักจะยึดหลักการของอัตราส่วนทองคำอยู่เสมอ หากผู้ชมดิสโก้คือ 60/40 (60% Udmurts, 40% ชาวรัสเซีย) ควรเล่นเพลงตามหลักการเดียวกัน - 60 ถึง 40% ฉันเชื่อว่าเนื้อหาวิดีโอเหมือนกันทุกประการ นี่คือตำแหน่งที่ถูกต้อง ในภาษารัสเซียเกี่ยวกับ Udmurt - เป็นเรื่องที่น่าสนใจมากสำหรับทั้งชาว Udmurtia และสำหรับผู้อยู่อาศัยในรัสเซียโดยทั่วไป แต่ในขณะเดียวกัน การถ่ายทอดภาษาอัดมูร์ตก็มีความสำคัญเช่นกัน

บ็อกดานเกิดและเติบโตในแหลมมลายาปูร์กา ในปี 2012 เขาสำเร็จการศึกษาจากคณะประวัติศาสตร์ของ Udmurt State University ปัจจุบันเป็นนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาที่สาขา UII-NI Ural ของ Russian Academy of Sciences และทำงานที่ Izhevsk ในตำแหน่งนักระเบียบวิธีที่ Youth House การพบปะกับเขาเกิดขึ้นภายในกำแพงโรงเรียนบ้านเลขที่ 1 ของเขา งานนี้มีครูและนักเรียนของโรงเรียนเข้าร่วม ผู้เข้าร่วมในการรวบรวมนักเรียนมัธยมปลายของเขต “Man Sounds Proud”

Elena Semyonovna Abdrakhmanova หัวหน้าแผนกบริการห้องสมุดระดับภูมิภาคแนะนำแขกและแสดงการนำเสนอเกี่ยวกับเขา บรรณารักษ์ห้องสมุดเด็ก Elena Nikolaevna Petrova อ่านบทกวีบทแรกของ Bogdan ซึ่งเขานำมาที่ห้องสมุดตั้งแต่ยังเป็นผู้อ่านรุ่นเยาว์ บ็อกดานเองได้แบ่งปันโครงการสร้างสรรค์ของเขากับพวกและพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่นำเขาไปสู่บทกวีและดนตรีป๊อป หลายคนเริ่มสนใจความจริงที่ว่าบ็อกดานเพิ่งเริ่มเรียนภาษาอุดมูร์ตพื้นเมืองของเขาอย่างจริงจังในโรงเรียนมัธยมเท่านั้น ไม่สามารถพูดภาษาอุดมูร์ตได้อย่างแน่นอน วันแล้ววันเล่าเขาเข้าใจถึงความงดงามของภาษาทั้งหมด และวันนี้ บ็อกดานถือว่าความสำเร็จครั้งหนึ่งในชีวิตของเขาคือการที่เขาเชี่ยวชาญภาษาแม่ของเขา นอกจากนี้เขายังเขียนบทกวีและแปลอีกด้วย บทกวีบางบทของเขาต้องใช้ความรู้สามภาษา ได้แก่ อุดมูร์ต รัสเซีย และอังกฤษ ดังนั้นในความเห็นของเรา บทกวีเหล่านั้นจึงมีความเกี่ยวข้องและน่าดึงดูดสำหรับเยาวชนของเรา ผู้ชมได้รับบทกวีที่บ็อกดานอ่านในที่ประชุมด้วยความยินดีรวมถึงเพลงที่เขาแสดงด้วย

Bogdan Anfinogenov เป็นตัวอย่างที่สดใสของเยาวชน Udmurt ที่สร้างสรรค์ การประชุมเปิดโอกาสให้อีกครั้งโดยใช้ตัวอย่างของ Bogdan เพื่อแสดงและบอกนักเรียนมัธยมปลายว่าคน ๆ หนึ่งสามารถสร้างตัวเองได้: เอาชนะความซับซ้อนของเขา ปรับปรุงตัวเอง และเรียนรู้สิ่งใหม่ ๆ อยู่ตลอดเวลา Bogdan Anfinogenov เชื่อว่าคุณไม่ควรโดดเดี่ยวคุณต้องมองหาตัวเองเปิดเผยความสามารถของคุณแล้วทุกอย่างจะออกมาดีอย่างแน่นอน

การพบปะกับ Bogdan Anfinogenov ถือเป็นครั้งที่หกในชุดการประชุมของสโมสร "Without a Jacket" โดยมีการเชิญบุคคลที่น่าสนใจที่ประสบความสำเร็จอย่างสูงในด้านกิจกรรมทางการเมือง ความคิดสร้างสรรค์ หรือทางสังคม

แนะนำให้อ่านและคิดเกี่ยวกับเรื่องราวของนักเขียนร้อยแก้วของ Glazov Nadezhda Nelidova หลังจากการประชุมเชิงสร้างสรรค์กับผู้เขียนซึ่งจัดขึ้นเมื่อวันที่ 11 ตุลาคมในห้องบรรยายของห้องสมุด เอ็นเอส ไบเทเรียโควา การประชุมดังกล่าวมีกลุ่มปัญญาชนผู้สร้างสรรค์ของเมืองและผู้อ่านที่เคยพบกับหนังสือของเธอเรื่อง “Eva’s Daughters” (2007) เข้าร่วมการประชุม

ผู้เขียนพูดถึงตัวเองเพียงเล็กน้อยแม้แต่ขั้นตอนของชีวประวัติที่สร้างสรรค์ของ Nadezhda Georgievna ก็ถูกเปล่งออกมาโดยผู้นำเสนอ T. Sokolova Nadezhda Nelidova ขึ้นอยู่กับการแสดงของเธอจากความคิดสร้างสรรค์ - จากข้อความที่ตัดตอนมาจากผลงานหลายชิ้นที่พนักงานของเราเปล่งออกมา ดนตรีประกอบที่เลือกโดยผู้เขียนช่วยเสริมการแสดงได้สำเร็จและเปลี่ยนการประชุมครั้งนี้ให้กลายเป็นห้องนั่งเล่นวรรณกรรมและดนตรี

Nelidova ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะอ่าน แต่เธออธิบายสถานการณ์ในชีวิตประจำวันและบุคคลในนั้นได้อย่างลึกซึ้งเพียงใด! พรสวรรค์ของผู้เขียนคือการนำเสนอข้อเท็จจริงที่คุ้นเคยในรูปแบบศิลปะ ร้อยแก้วของเธอเต็มไปด้วยชีวิตในต่างจังหวัด: เรื่องราวเกี่ยวกับนักบัญชีและพยาบาล พนักงานขายและหญิงจรจัด ครู และนางแบบที่ไม่รู้จักจำนวนมาก

ประสบการณ์กิจกรรมนักข่าวช่วย N.G. Nelidova ในการสร้างเรื่องราว แม้กระทั่งตอนนี้ ผลงานของเธอซึ่งตีพิมพ์ใน My Family รายสัปดาห์ของรัสเซีย เข้าถึงผู้อ่านอย่างลึกซึ้ง ช่วยให้พวกเขาหลุดพ้นจากความเร่งรีบและวุ่นวาย และมองตัวเองจากภายนอก สิ่งพิมพ์ของเธอเป็นการต่อต้านความใจแข็ง ความเฉยเมย และความเฉยเมย

ผู้เขียนพบว่าคำกล่าวของผู้ชมเกี่ยวกับผลงานของเธอ (O. Sosnina, A. Vichuzhanin) เกี่ยวกับเรื่องราวที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ (I. Podlevskikh) และเกี่ยวกับความรักของผู้อ่าน (U. Zemtsova) น่าพอใจ แจกลายเซ็นและถ่ายรูปกับ N. Nelidova เสร็จสิ้นในตอนเย็น

หลังจากการประชุมนี้ หนังสือเล่มอื่นๆ ของผู้แต่งนี้จะปรากฏในห้องสมุด:

“ไม่ใช่ความสดใหม่ครั้งแรก” 2548

“แอนนา-วันนาและคนอื่นๆ” 2554

“ เรียน Sovcolor อันแสนหวาน” 2558

90 ปีของนิตยสาร Kenesh และ Bogdan Anfinogenov

ในปี 2016 นิตยสารวรรณกรรม ศิลปะ และสังคม-การเมืองของ UR “Kenesh” เฉลิมฉลองครบรอบ 90 ปี ย้อนกลับไปในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2469 นิตยสารฉบับแรกได้รับการตีพิมพ์เพื่อเป็นของขวัญในโอกาสครบรอบ 5 ปีของการก่อตั้งเขตปกครองตนเองอุดมูร์ต ผู้ก่อตั้งและผู้สร้าง - บุตรชายที่โดดเด่นของชาว Udmurt Kuzebay Gerd และ Trokai Borisov - ตั้งเป้าหมายที่สูงส่งและสูงส่ง: เพื่อรวบรวมกองกำลังวรรณกรรมที่ดีที่สุดรอบนิตยสารเพื่อเป็นศูนย์กลางของการดึงดูดความสามารถของผู้คนเพื่อพัฒนาความรักต่อ ภาษาพื้นเมืองและประเพณีของพวกเขาเพื่อทำให้นิตยสารแต่ละฉบับกลายเป็นชีวิตในโรงเรียนแบบใหม่

จากจุดเริ่มต้นมันได้กลายเป็นหนึ่งในสิ่งพิมพ์ที่เป็นที่ชื่นชอบที่สุดของผู้อ่าน Udmurt ชีวิตเปลี่ยน ชื่อนิตยสารเปลี่ยนไป แต่ก็ไม่เคยสูญเสียความนิยมไป ปัจจุบันมีการอ่าน "Kenesh" ในทุกมุมของ Udmurtia และเป็นที่รู้จักในสหพันธรัฐรัสเซีย

ตลอดหลายปีที่ผ่านมา นิตยสาร Kenesh ยังคงเป็นตัวละครหลักในกระบวนการวรรณกรรมของ Udmurtia บนหน้าเว็บมีการตีพิมพ์ทั้งผลงานที่สำคัญที่สุดของนักเขียนกวีนักข่าวและผลงานของนักเขียนรุ่นเยาว์ Udmurt ในเดือนมกราคม 2559 ผู้อ่านนิตยสารได้ทำความคุ้นเคยกับชื่อใหม่ในบทกวี Udmurt สมัยใหม่ - Bogdan Anfinogenov

Bogdan Vitalievich Anfinogenov เป็นกวีหนุ่มผู้ได้รับรางวัลวรรณกรรมที่ได้รับการตั้งชื่อตาม เอ็ม คาสเตรนา แร็ปเปอร์ นักร้องนำวง UllapallaBoy เกิดที่หมู่บ้าน Malaya Purga เมื่อวันที่ 8 สิงหาคม 2533 เขาสำเร็จการศึกษาจากคณะประวัติศาสตร์ของ Udmurt State University ปัจจุบันเป็นนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาที่ Udmurt Institute of the History of Language and Literature สาขา Ural ของ Russian Academy of Sciences และทำงานเป็นนักระเบียบวิธีที่ Republican House of Folk Art - บ้านเยาวชน. ตั้งแต่ปี 2010 สมาชิกขององค์กรสาธารณะเยาวชน Udmurt "Shundy"; ศิลปินเดี่ยวและนักแต่งเพลงของวงพังก์ "AmisoWott" (รวมถึงเวอร์ชั่นคัฟเวอร์แรกในภาษา Udmurt ของโลกยอดนิยมและเพลงฮิตของยุโรป) วันนี้เขามีโปรเจ็กต์เดี่ยวของตัวเองตามเวอร์ชั่นคัฟเวอร์ - "UllapallaBoy" การแร็พ“ Dydykai – Super Udmurts” ได้รับการดูมากกว่า 46,000 ครั้งบนอินเทอร์เน็ตและเพิ่มชื่อเสียงให้กับผู้แต่งชาวรัสเซียทั้งหมด

เมื่อวันที่ 29 กุมภาพันธ์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการเฉลิมฉลองครบรอบ 90 ปีของนิตยสาร “Kenesh” ในห้องสมุด Central City ซึ่งตั้งชื่อตาม N. S. Baiteryakova พบกับ Bogdan Vitalievich ซึ่งมีผู้เข้าร่วมมากกว่า 150 คน เหล่านี้เป็นนักเรียนของสถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษาในเมือง Mozhga นักเรียนชั้นเรียน Udmurt และวิชาเลือกเพื่อศึกษาภาษา Udmurt ของโรงเรียนในเมืองและภูมิภาคตลอดจนผู้อยู่อาศัยในเมือง

กวีนิพนธ์มาพร้อมกับบ็อกดานตั้งแต่เด็ก ไอดอลของเขาในเวลานั้นคือ A. Pushkin และ A. Blok ต่อจากนั้นงานของ V. Mayakovsky ก็ใกล้ชิดกันมากขึ้นในจิตวิญญาณ ในบรรดากวีของ Udmurtia Bogdan มีเรื่องราวพิเศษเกี่ยวกับผลงานของ E. Batuev และ A. Arzamazov

บ็อกดานเองก็เริ่มเขียนบทกวีเมื่ออายุ 8 ขวบ อันแรกถูกสร้างขึ้นระหว่างทางไปเยี่ยมยายของฉันในหมู่บ้านและมีเสียงดังนี้:“ พระอาทิตย์ส่องแสงเจิดจ้าและฉันก็มีผิวสีแทน แกะขาวตัวน้อยกำลังวิ่งอยู่บนพื้นหญ้า” ต่อมาบทกวีของเขาจะสะท้อนถึงหมู่บ้าน Arlan อันเป็นที่รักของเขามากกว่าหนึ่งครั้งด้วยกรอบเก่าบนหน้าต่าง ท่ามกลางแสงจันทร์ จูบด้วยรสชาติของ serviceberry เนื้อวัวบนส้นเท้าและรองเท้าผ้าใบ สวนผัก และป่าและทุ่งนาที่ไม่มีที่สิ้นสุด ทั้งหมด. เพลงโปรดในวัยเด็กของฉัน “Ullapala” - Ullapala - ทำให้ชื่อทั้งโปรเจ็กต์นี้ โปรเจ็กต์ซึ่งมาพร้อมกับการร้องเพลงฮิตจากต่างประเทศในสไตล์ Udmurt ได้รับความหมายใหม่ Ullapalaboy สามารถแปลได้ว่าเป็น "เด็กชายจากถนนสายล่าง" และ "ผู้ชายจากด้านล่าง" - แร็ปเปอร์ตัวจริงที่หยิบยกประเด็นทางสังคม

จนกระทั่งอายุ 18 ปี Bogdan Anfinogenov พูดได้เพียงภาษารัสเซียแม้ว่าญาติพี่ของเขาจะพูด Udmurt ก็ตาม “ฉันจำความรู้สึกตกใจและเครียดได้เมื่อตระหนักถึงข้อเท็จจริงนี้” กวีกล่าว - มันอยู่ในอาร์ลัน มีวันหยุดเราก็มาเยี่ยมย่าของเรา พวกผู้ใหญ่นั่งอยู่ที่โต๊ะรื่นเริง ฉันกับลูกพี่ลูกน้องคุยกันขณะนั่งอยู่บนโซฟา ทั้งคุณย่าคุณลุงและป้าต่างพูดภาษา Udmurt กัน และเมื่อคุยกับเรา พวกเขาก็เปลี่ยนเป็นภาษารัสเซีย ด้วยเหตุผลบางอย่าง ในขณะนั้นเอง ข้าพเจ้าสังเกตเห็นว่าข้าพเจ้ากำลังนั่งฟังพวกเขาอยู่ ไม่เข้าใจอะไรเลย เหมือนกับว่าเขากำลังพูดภาษาต่างประเทศ จากนั้นคำถามก็เริ่มทรมานฉัน: ทำไมสิ่งนี้จึงเกิดขึ้น? ทำไมผู้ใหญ่ถึงคิดว่าเป็นเรื่องปกติ? ฉันคิดไปหลายเรื่องแล้ว...”

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา บ็อกดานจึงตัดสินใจเรียนภาษาอุดมูร์ต ก่อนอื่นใน Malaya Purga ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา เขาไปที่ห้องสมุดและซื้อพจนานุกรม Udmurt-Russian ที่รวบรวมมายาวนานซึ่งจำหน่ายเป็นฉบับเดียว หลังจากกำจัดมลทินของการละทิ้งหนังสือไปแล้ว เขาเริ่มอ่านและจดจำคำศัพท์ได้ในอึกเดียว โดยไม่สนใจกฎการออกเสียงทั้งหมด ในตอนแรก แม้แต่ในอาร์ลัน ทุกคนไม่เข้าใจว่าทำไมบ็อกดานจึงต้องการภาษาอุดมูร์ต ปฏิกิริยาของผู้อื่นมีหลากหลาย ตั้งแต่ความสับสนไปจนถึงเชิงลบ “เรากำลังพยายามเรียนรู้วิธีการพูดภาษารัสเซียอย่างถูกต้อง แต่คุณกำลังเรียนภาษาอุดมูร์ต” บางคนกล่าว “ถ้าไม่รู้ก็อย่าพูด! อย่าทำให้ภาษาของเราเสีย!” - คนอื่นตะโกน แต่คนส่วนใหญ่ยังคงพยายามช่วยเหลือ “เมื่อฉันเริ่มสนทนากับเพื่อนเป็นภาษารัสเซีย พวกเขาตอบฉันเป็นภาษาอัดมูร์ต และฉันเองก็เริ่มเปลี่ยนไปใช้บทสนทนานั้น ไม่มีใครประณามคุณหากคุณใส่คำภาษารัสเซียลงในคำพูดของคุณ มีการร้องเรียนเกี่ยวกับคำพูดที่เป็นลายลักษณ์อักษรมากขึ้น คำวิจารณ์ที่นี่ฟังดูคมชัดและบ่อยขึ้น ดังนั้นฉันจึงพยายามปรับปรุง” บ็อกดานกล่าว - และในบทกวีที่ฉันเขียนเป็นภาษารัสเซียตั้งแต่เด็กฉันเริ่มรวมคำของ Udmurt มีมากขึ้นเรื่อย ๆ และตอนนี้ฉันเขียนเป็นภาษาอุดมูร์ต บทกวีรัสเซีย-อุดมูร์ตมีไว้สำหรับคนอย่างฉัน เด็ก ๆ Russified Udmurt เพื่อให้พวกเขารู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของชาว Udmurt เข้าใจว่า Udmurt สามารถทันสมัยและทันสมัยได้เช่นเดียวกับวัฒนธรรมอื่นๆ จะเป็นอย่างไรหากเมื่อพวกเขาคุ้นเคยกับบทกวีเช่นนั้น แสงสว่างก็ส่องเข้ามา เช่นเดียวกับของฉัน และพวกเขาก็เข้าถึงรากของมัน? อย่างไรก็ตาม ความคิดของฉันสะดุดกับความคิดของชาติ: Udmurts ที่รู้ภาษานั้นรับมันด้วยความเป็นศัตรู - มีการวิพากษ์วิจารณ์ว่าฉันจงใจทำลายวัฒนธรรมของพวกเขา พวกเขาไม่ต้องการการประชาสัมพันธ์แบบนี้ พวกเขาไม่รู้เส้นทางของฉันในการค้นพบภาษา และทุกครั้งที่ฉันพยายามอธิบาย”

นี่คือจุดเริ่มต้นของความคิดสร้างสรรค์ของ Bogdan Anfinogenov ในวัยผู้ใหญ่ ปัจจุบันบทกวีของกวีอยู่ร่วมกับคำ Udmurt, รัสเซีย, ตาตาร์, โคมิ, ฟินแลนด์, อังกฤษและฝรั่งเศส (มีเวอร์ชันที่กวีใช้คำศัพท์จากมากกว่าสี่สิบภาษา) บทกวี บทกวี และบทกวีของนักเขียนรุ่นเยาว์เขียนด้วยสไตล์ที่แหวกแนว เขาบรรยายลักษณะของเขาว่า "ลอยตัวอย่างอิสระ" แม้เขาจะอายุยังน้อย แต่บ็อกดานยังเป็นผู้ชนะรางวัลจากเทศกาลวรรณกรรมและการแข่งขันหลายรายการ ในปี 2014 ด้วยค่าใช้จ่ายของเขาเอง เขาได้ตีพิมพ์บทกวีชุดแรก "Aishet of the Future" ซึ่งมีการตีพิมพ์บทกวีในภาษารัสเซียและ Udmurt หนึ่งปีต่อมาเขาได้รับรางวัลวรรณกรรมจาก M. A. Castren Society สำหรับหนังสือเล่มนี้

บ็อกดานยอมรับว่าบทกวีในหัวของเขาไม่ได้เกิดจากความหมาย แต่มาจากเสียงของถ้อยคำ ต้องบอกว่าเขาอยู่ไกลจากกวีคนแรกใน Udmurtia ที่ใช้บทละครของ Udmurt และคำภาษารัสเซียในการเขียนบทกวี คำภาษารัสเซียที่มีคำต่อท้าย Udmurt ถูกนำมาใช้ต่อหน้าเขา ตามที่อาจารย์มหาวิทยาลัย Udmurt State และนักวิจารณ์วรรณกรรม Viktor Shibanov กล่าวว่า Bogdan โดยใช้เทคนิคเดียวกันนี้ถึงระดับใหม่ “ลัทธิชาติพันธุ์วิทยาในวรรณคดีจะต้องหลีกทางให้กับเพลงประกอบชาติพันธุ์ มันคืออะไร? นี่เป็นปรากฏการณ์ของสิ่งที่เรียกว่าวัฒนธรรมอิเล็กทรอนิกส์ ซึ่งตรงข้ามกับวัฒนธรรมการเขียนหรือการพูดจา เพลงประกอบ ethno แสดงถึงการผสมผสานของไม่เพียง แต่สองภาษา - ภาษาพื้นเมืองและภาษารัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเพิ่มของโลก ภาษายุโรป - อังกฤษ ฝรั่งเศส... บรรทัดนี้ในงานของ Bogdan Anfinogenov มีอยู่แล้วและเขา เป็นผู้นำอย่างมีพรสวรรค์มาก”

ในระหว่างการประชุม กวีถูกถามคำถามเฉพาะเกี่ยวกับสถานะของวัฒนธรรมอุดมูร์ตในปัจจุบันและปัญหาที่เผชิญอยู่ ตามที่กวีกล่าวว่ายังคงจำเป็นต้องแยกแยะความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมพื้นบ้านและวัฒนธรรมประจำชาติสมัยใหม่ “ เรามีความสับสนในการรับรู้: เมื่อพวกเขาพูดว่า "วัฒนธรรม Udmurt" เราจะจินตนาการถึงคุณย่าที่สวมชุดพื้นเมืองปลอม ๆ เครื่องแต่งกายของโซเวียตบางประเภททันทีและเหตุการณ์ระดับชาติใด ๆ มักจะถูกลดทอนลงเหลือเพียงนิทานพื้นบ้าน ในขณะเดียวกัน เยาวชน Udmurt ที่กระตือรือร้นได้สร้างสรรค์ผลิตภัณฑ์สมัยใหม่ที่เกี่ยวข้องมากมาย ทั้งในด้านดนตรี แฟชั่น และภาพยนตร์ ภาพยนตร์เยาวชนสองเรื่อง ได้แก่ “Ties of the Bory” (Strawberry) และ “Puzkar” (Nest) ซึ่งกำกับโดย Piotr Palgan โปรดิวเซอร์ชาวโปแลนด์ และ Darali Lely (Alena Petrova) นามสกุลเป็นที่รู้จักกันดีสำหรับเรา: มีร้าน Darali (ในพื้นที่ศิลปะ "Sahar" บนถนน Gorky) ที่ Darali Leli ขายเครื่องประดับและเสื้อผ้า นอกจากนี้เธอยังเปิดบริษัทโมเดลลิ่ง “MADEMOISELLE OUDMOURTE” อีกด้วย ฉันมีความสุขมากกับเรื่องนี้ ทุกอย่างน่าสนใจมาก

เรามีกลุ่มร็อคของ Sveta Ruchkina "SilentWooGoore" นักแสดงที่น่าสนใจเช่น Ivan Belosludtsev, Anya Kamali, กลุ่มร็อค Pispu, แร็ปเปอร์ Alexey Pikulev ฉันทำโปรเจ็กต์ MurdzholUnderground ซึ่งฉันพยายามเขียนและแสดง Udmurt rap

ปัญหาแตกต่างออกไป: ไม่มีช่องออกอากาศที่ใช้งานอยู่สำหรับกิจกรรมของเรา สมมติว่านิตยสารเยาวชนในภาษา Udmurt "Invozho" ได้รับการตีพิมพ์โดยมียอดจำหน่าย 1,000 เล่ม - ใครบ้างที่สามารถเข้าถึงได้? เฉพาะกับคนกลุ่มแคบและห้องสมุดเท่านั้น สถานการณ์คล้ายกับหนังสือพิมพ์: ในภาษา Udmurt เป็นที่ต้องการเฉพาะในหมู่บ้านที่ผู้คนรู้ภาษานั้นเท่านั้น

โทรทัศน์ไม่เพียงแต่ในประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภูมิภาคด้วยด้วย - เวลาออกอากาศน้อยมาก เช่น ฉันคิดถึงเขา. พวกเขาพูดกันมานานแล้วว่าควรเปลี่ยนการแพร่ภาพเป็นแบบตลอด 24 ชั่วโมงเหมือนในตาตาร์สถาน แต่สิ่งนี้ยังไม่เกิดขึ้น นอกจากนี้เนื้อหาที่โทรทัศน์มีในปัจจุบันยังไม่ได้ถูกแปลงเป็นดิจิทัล แต่ต้องบอกว่ามีปริมาณไม่น้อย และนี่ก็เป็นปัญหาเช่นกัน

การสร้างวัฒนธรรมของคนตัวเล็กให้น่าดึงดูดทั่วทั้งภูมิภาคนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย: ในการทำเช่นนี้คุณต้องรู้ภาษาของมัน ฉันเข้าใจสิ่งนี้ด้วยตัวเอง แต่ตอนนี้สามารถทำได้หลายอย่างโดยใช้อินเทอร์เน็ต เรามีโอกาสที่จะสร้างผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมและโปรโมตบนโซเชียลเน็ตเวิร์กและ YouTube วัฒนธรรม Udmurt ไม่ใช่สิ่งที่หยุดนิ่ง สิ่งที่ยอดเยี่ยมและทันสมัยสามารถทำได้และควรทำเพื่อการพัฒนา”

Bogdan Anfinogenov เป็นตัวอย่างที่สดใสของเยาวชน Udmurt ที่สร้างสรรค์ การพบปะกับกวีทำให้สามารถใช้ตัวอย่างของเขาเพื่อแสดงและบอกเยาวชนในเมืองว่าคน ๆ หนึ่งสามารถสร้างตัวเองได้: เพื่อเอาชนะความซับซ้อนของเขา ปรับปรุงตัวเอง และเรียนรู้สิ่งใหม่ ๆ อยู่ตลอดเวลา สาธารณชนได้ชมคลิปที่สร้างขึ้นโดยมีส่วนร่วมของตัวละครหลักในการประชุม Bogdan อ่านบทกวีและบทกวีจากคอลเลกชันบทกวีของเขาให้ผู้อ่านฟัง ซึ่งตีพิมพ์ซ้ำแล้วด้วยเงินพิเศษ "Aishet แห่งอนาคต" และบทกวีใหม่ที่เขียนเมื่อไม่นานมานี้ จบการประชุมมีการแสดงเปิดตัวเพลงใหม่ “ปิศาจปูร์กา” เป็นเรื่องน่ายินดีที่งานนี้โดนใจเยาวชนในเมืองของเรา หลายคนถ่ายรูปกับแขก รับลายเซ็น และซื้อคอลเลกชั่นบทกวีของเขา

ด้วยความกระหายชีวิตอย่างมากการมองโลกในแง่ดีและพลังงานที่ไม่สิ้นสุดซึ่งความคิดสร้างสรรค์เป็นสิ่งจำเป็นของจิตวิญญาณ Bogdan เชื่อว่าคุณไม่ควรแยกตัวเองออกคุณต้องมองหาตัวเองเปิดเผยความสามารถของคุณต้องแน่ใจว่ารู้ภาษาแม่ของคุณและ แล้วทุกอย่างจะออกมาดี

AiF-Udmurtia, Yulia Ardasheva: - Bogdan ความคิดในการเขียนสองภาษาพร้อมกันเกิดขึ้นได้อย่างไร?

บ็อกดาน อันฟิโนโกนอฟ: -ฉันเกิดที่ Malaya Purga ในศูนย์กลางภูมิภาค ซึ่งเด็กๆ อุดมูร์ตไม่ได้สอนภาษาแม่ของตนอีกต่อไป ฉันเป็นตัวอย่างที่มีชีวิตของสิ่งนี้: ฉันรู้คำศัพท์และสำนวนสองสามคำ แต่ฉันไม่เห็นประโยชน์ใด ๆ ในการรู้ภาษา ที่มหาวิทยาลัย ถัดจากเพื่อนร่วมห้องในหอพักจากคณะอักษรศาสตร์อุดมูร์ต ฉันเริ่มสนใจภาษานี้และเริ่มสงสัยกับตัวเองว่า: ทำไมฉันไม่พูดมันล่ะ? และเริ่มออกเดินทาง: ฉันซื้อพจนานุกรมและเริ่มเรียนภาษา และในบทกวีที่เขาเขียนเป็นภาษารัสเซียตั้งแต่เด็กเขาเริ่มรวมคำ Udmurt มีมากขึ้นเรื่อย ๆ และตอนนี้ฉันเขียนเป็นภาษาอุดมูร์ต บทกวีรัสเซีย-อุดมูร์ตมีไว้สำหรับคนอย่างฉัน เด็ก ๆ Russified Udmurt เพื่อให้พวกเขารู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของชาว Udmurt เข้าใจว่า Udmurt สามารถทันสมัยและทันสมัยได้เช่นเดียวกับวัฒนธรรมอื่นๆ จะเป็นอย่างไรหากเมื่อพวกเขาคุ้นเคยกับบทกวีเช่นนั้น แสงสว่างก็ส่องเข้ามา เช่นเดียวกับของฉัน และพวกเขาก็เข้าถึงรากของมัน? อย่างไรก็ตาม ความคิดของฉันสะดุดกับความคิดของชาติ: Udmurts ที่รู้ภาษานั้นรับมันด้วยความเป็นศัตรู - มีการวิพากษ์วิจารณ์ว่าฉันจงใจทำลายวัฒนธรรมของพวกเขา พวกเขาไม่ต้องการการประชาสัมพันธ์แบบนี้ พวกเขาไม่รู้เส้นทางในการค้นพบภาษาของฉัน และทุกครั้งที่ฉันพยายามอธิบาย

บทกวีของฉันขึ้นอยู่กับคำนั้น - ไม่สำคัญว่าจะเป็นภาษารัสเซียหรืออุดมูร์ต หากมีคำว่า "เกี่ยว" ฉันฉันก็นึกถึงคำคล้องจองแรกและรู้อยู่แล้วว่าบทกวีนั้นจะได้ผล

บทกวี “มิกซ์” บทแรกของฉันเริ่มต้นด้วยคำว่าเชย์วีลิน ฉันยังไม่รู้ความหมายของมัน แต่ฉันชอบเสียงของมัน น่าแปลกที่คำที่ไม่คุ้นเคยและความคิดของฉันตรงกัน: ไชวีลิน (udm. - ในสุสาน) ให้จังหวะกับบทกวีเศร้า Roman Romanov บล็อกเกอร์ของ Udmurt ซึ่งโพสต์ข้อความนี้ลงในบล็อกของเขากล่าวว่าความหมายของคำนี้แม่นยำอย่างน่าทึ่ง แต่ฉันมาจากการบันทึกเสียง

บทกวีที่ไม่รวมอยู่ในคอลเลกชัน "Aishet of the Future" ของฉันถูกโพสต์บนหน้า VKontakte ของฉัน ที่นั่นฉันสร้างสองกลุ่ม: MTV Udmurtia และ Udmurt KYLBURCHI - สำหรับกวีที่เขียนในภาษา Udmurt ใครอยากส่งกลอนมาให้ผมและผมเลือกภาพประกอบไว้ให้แล้วโพสลงในเพจได้เลย ฉันกำลังอธิบายทั้งหมด: ถ้าคน ๆ หนึ่งคิดว่านี่เป็นบทกวีที่สามารถแสดงให้ผู้คนเห็นได้ การประเมินของฉันก็ไม่จำเป็น ข้อดีของอินเทอร์เน็ตก็คือการ "ชอบ" และแสดงความคิดเห็นทำให้บุคคลสามารถเข้าใจระดับบทกวีของเขาได้ กลุ่มนี้มีนักเขียนมากกว่า 40 คน ทั้งคนหนุ่มสาวและคนรุ่นเก่า

"ซุปเปอร์ อุดมูร์ตส์"

บอกดาน คุณเริ่มคุ้นเคยกับวัฒนธรรมอุดมูร์ตเมื่อคุณเป็นผู้ใหญ่แล้ว และระยะห่างนี้อาจช่วยให้คุณประเมินได้อย่างเป็นกลางมากขึ้น ในความเห็นของคุณ วัฒนธรรม Udmurt ในปัจจุบันคืออะไร

ยังคงจำเป็นต้องแยกแยะความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมพื้นบ้านและวัฒนธรรมประจำชาติสมัยใหม่ เรามีความสับสนในการรับรู้: เมื่อพวกเขาพูดว่า "วัฒนธรรม Udmurt" เราจะจินตนาการถึงคุณย่าในชุดพื้นบ้านหลอกเครื่องแต่งกายโซเวียตบางประเภททันทีและเหตุการณ์ระดับชาติใด ๆ มักจะถูกลดทอนลงเหลือเพียงนิทานพื้นบ้าน

เรามีกลุ่มร็อค Silent Woo Goore ของ Sveta Ruchkina นักแสดงที่น่าสนใจเช่น Ivan Belosludtsev, Anya Kamali, กลุ่มร็อค Pispu, แร็ปเปอร์ Alexey Pikulev ฉันทำโปรเจ็กต์ Mur?ol Underground ซึ่งฉันพยายามเขียนและแสดง Udmurt rap เมื่อบริษัททีวีและวิทยุ “My Udmurtia” และฉันได้สร้างวิดีโอ “Super Udmurts” และโพสต์ไว้บนอินเทอร์เน็ต ผู้คนจำนวนมาก แม้แต่ผู้ที่ไม่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรม Udmurt ก็ดูมัน มีความคิดเห็นเชิงบวกมากมายจาก Chuvash และ Tatars:“ ทำได้ดีมาก Udmurts! และเราคิดว่าวัฒนธรรมของคุณเหี่ยวเฉาไปหมดแล้ว!”

ปัญหาแตกต่างออกไป: ไม่มีช่องออกอากาศที่ใช้งานอยู่สำหรับกิจกรรมของเรา สมมติว่านิตยสารเยาวชนในภาษา Udmurt "Invozho" ได้รับการตีพิมพ์โดยมียอดจำหน่าย 1,000 เล่ม - ใครบ้างที่สามารถเข้าถึงได้? เฉพาะกับคนกลุ่มแคบและห้องสมุดเท่านั้น สถานการณ์คล้ายกับหนังสือพิมพ์: ในภาษา Udmurt เป็นที่ต้องการเฉพาะในหมู่บ้านที่ผู้คนรู้ภาษานั้นเท่านั้น

- มีความเห็นว่า Udmurts เป็นคนโบราณและเหนื่อยล้า ดังนั้นกิจกรรมทางสังคมของพวกเขาจึงต่ำ

ฉันไม่เห็นด้วยกับสิ่งนี้ ขั้นตอนการพัฒนาทางอารยธรรมของ Udmurts กล่าวว่าพวกเขายังเป็นคนหนุ่มสาว: เมื่อไม่นานมานี้ (ในช่วงปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต) วรรณกรรมและวารสารระดับชาติที่เต็มเปี่ยมปรากฏในภาษา Udmurt Udmurts และ Komi-Permyaks ก่อตั้งขึ้นจากมูลนิธิ Permian ทั่วไป และสิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อไม่นานมานี้เมื่อเปรียบเทียบกับชาวรัสเซียและชนชาติอื่น ๆ ในความเป็นจริงในประวัติศาสตร์ของ Udmurts เช่นเดียวกับคนตัวเล็ก ๆ ในไซบีเรียและเทือกเขาอูราลการคุกคามอย่างต่อเนื่องของการพิชิตและการล่าอาณานิคม - จากทางตะวันตกและทางใต้ - มีบทบาทที่น่าเศร้า เพื่อช่วยตัวเอง วัฒนธรรมของพวกเขา รวมถึงจากการนับถือศาสนาคริสต์ คนตัวเล็ก ๆ จึงต้องหนีไปซ่อนตัวอยู่ในป่า จนถึงขณะนี้ Udmurts เป็นกลุ่มคนที่ปิดสนิท และความคิดนี้ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ใน 10-20 ปี แม้แต่ในครึ่งศตวรรษก็ตาม

สินค้าแฟชั่นเพื่อการพัฒนาวัฒนธรรม

มีโลกาภิวัตน์ ยุคของวัฒนธรรมป๊อป และจำเป็นต้องเครียดเพื่อรักษาวัฒนธรรมประจำชาติของประเทศเล็ก ๆ หรือไม่? หรือปล่อยให้มันเป็นงานอดิเรกสำหรับคนที่มีความคิดสร้างสรรค์แต่ละคน?

การทำให้วัฒนธรรมของคนตัวเล็กน่าดึงดูดทั่วทั้งภูมิภาคไม่ใช่เรื่องง่าย: ในการทำเช่นนี้คุณต้องรู้ภาษาของมัน ฉันเข้าใจสิ่งนี้ด้วยตัวเอง แต่ตอนนี้สามารถทำได้หลายอย่างโดยใช้อินเทอร์เน็ต เรามีโอกาสที่จะสร้างผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมและโปรโมตบนโซเชียลเน็ตเวิร์กและ YouTube วัฒนธรรม Udmurt ไม่ใช่สิ่งที่หยุดนิ่ง สิ่งที่ยอดเยี่ยมและทันสมัยสามารถทำได้และควรทำเพื่อการพัฒนา

เมื่อฉันเริ่มทำสิ่งนี้ ดิสโก้ Udmurt และเพลงรีมิกซ์ของ Udmurt เพิ่งปรากฏขึ้น เราประสบความสำเร็จอย่างมากในช่วง 5 ปีที่ผ่านมา

หากคุณได้ทำสิ่งที่น่าสนใจและชาญฉลาดในภาษาแม่ของคุณ ผู้คนก็จะชื่นชมมันอยู่ดี ดังนั้น Pavel Pozdeev จึงเสนอแคมเปญ "Udmurt zemos veme" เพื่อพัฒนาแอนิเมชัน Udmurt Veme - ใน Udmurt ช่วยเป็นพิธีกรรมเมื่อบ้านทั้งหลังถูกยกขึ้นเพื่อคนเพียงคนเดียว นี่เป็นกลไกที่มีประสิทธิภาพมาก: ผู้คนเข้ามาและด้วยเงินจำนวนนี้ การ์ตูน Udmurt ก็ถูกถ่ายทำ มีสองตอนแล้ว น่าสนใจมาก แน่นอนว่าโครงการดังกล่าวต้องได้รับการสนับสนุนจากภาครัฐ แต่ผู้คนเบื่อที่จะรอ พวกเขากำลังเดือด - ง่ายกว่าสำหรับพวกเขาที่จะช่วยเหลือซึ่งกันและกัน

คุณเห็นวิธีการส่งเสริมวัฒนธรรม Udmurt ในรูปแบบที่ให้ข้อมูลและอิงตามโครงการ แต่ก็มีวิธีการทางการเมืองเช่นกัน เช่น บังคับทุกคนให้เรียนภาษา เป็นต้น

หลังเลิกเรียน ฉันซื้อรัฐธรรมนูญแห่งสาธารณรัฐอุดมูร์ต อ่านแล้วและตกใจกับการค้นพบของฉัน ปรากฎว่ามีกฎหมายเกี่ยวกับภาษาของรัฐซึ่งนำมาใช้ในทศวรรษที่ 90 มันไม่ทำงานเลย นี่ไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของ Udmurtia - โดยทั่วไปแล้วในประเทศที่เราได้รับการเลี้ยงดูมาซึ่งเราไม่ถือว่าการปฏิบัติตามกฎหมายเป็นสิ่งสำคัญเช่นเราสูบบุหรี่บนถนนเมื่อเป็นสิ่งต้องห้าม เรามีรัสเซีย "อาจจะ" อยู่ในสายเลือดของเรา: บางทีเราสามารถหลีกเลี่ยงกฎหมายและผ่านไปได้? คุณไม่สามารถ "เปิด" ความต้องการของผู้คนสำหรับวัฒนธรรมต่างประเทศได้อย่างถูกกฎหมาย - คุณทำได้เพียงปลุกความสนใจและดึงดูดวัฒนธรรมนั้นเท่านั้น

- บรรณาธิการนิตยสารวรรณกรรมรัสเซียทำนายอนาคตของกวี Udmurt ผู้ยิ่งใหญ่หรือไม่?

ความคิดเห็นนี้มาจากไหน? ฉันไม่คิดว่าตัวเองจะกลายเป็นกวีอุดมูร์ตผู้ยิ่งใหญ่ได้ ไม่มีเป้าหมายดังกล่าว ฉันมีส่วนร่วมในวัฒนธรรม Udmurt และช่องทีวีระดับชาติที่เปิด 24 ชั่วโมงและทำงานให้ก็พอสำหรับฉันในฐานะนักเคลื่อนไหวและผู้บริโภค ไม่จำเป็นต้องเป็นภาษาอุดมูร์ตทั้งหมด แต่จะมีโปรแกรมสำหรับการเรียนรู้ภาษานี้ ฯลฯ ช่องแบบนี้คือความฝันของผม มันจะเป็นประโยชน์อย่างมากสำหรับวัฒนธรรม Udmurt

  2932

Bogdan Anfinogenov เขียนบทกวีโดยผสมผสานคำจากสองภาษา การผสมผสานระหว่างรัสเซียกับอุดมูร์ตนี้น่าทึ่งมาก - มันน่าหลงใหลทำให้คุณอยากเข้าใจการเล่นความหมายของคำศัพท์ ดูเหมือนว่ากวี Bogdan Anfinogenov มีวิธีที่จะดึงดูดคนที่ไม่ใช่ Udmurts ด้วยภาษา Udmurt การสนทนากับเขาดำเนินการโดย Yulia Ardasheva

เส้นทางสู่ภาษาแม่ของคุณ

‒ บ็อกดาน คุณเกิดแนวคิดในการเขียนสองภาษาพร้อมกันได้อย่างไร?

‒ ฉันเกิดที่ Malaya Purga ในศูนย์ภูมิภาคที่เด็กๆ อุดมูร์ตไม่ได้สอนภาษาแม่ของตนอีกต่อไป ฉันเป็นตัวอย่างที่มีชีวิตของสิ่งนี้: ฉันรู้คำศัพท์และสำนวนสองสามคำ แต่ฉันไม่เห็นประโยชน์ใด ๆ ในการรู้ภาษา ที่มหาวิทยาลัย ถัดจากเพื่อนร่วมห้องในหอพักจากคณะอักษรศาสตร์อุดมูร์ต ฉันเริ่มสนใจภาษานี้และเริ่มสงสัยกับตัวเองว่า: ทำไมฉันไม่พูดมันล่ะ? และเริ่มออกเดินทาง: ฉันซื้อพจนานุกรมและเริ่มเรียนภาษา และในบทกวีที่เขาเขียนเป็นภาษารัสเซียตั้งแต่เด็กเขาเริ่มรวมคำ Udmurt มีมากขึ้นเรื่อย ๆ และตอนนี้ฉันเขียนเป็นภาษาอุดมูร์ต บทกวีรัสเซีย-อุดมูร์ตมีไว้สำหรับคนอย่างฉัน ซึ่งเป็นเด็ก Russified Udmurt ‒ เพื่อให้พวกเขารู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของชาวอุดมูร์ต เข้าใจว่าอุดมูร์ตสามารถมีความทันสมัยและทันสมัยได้ เช่นเดียวกับวัฒนธรรมอื่นๆ จะเป็นอย่างไรหากเมื่อพวกเขาคุ้นเคยกับบทกวีเช่นนั้น แสงสว่างก็ส่องเข้ามา เช่นเดียวกับของฉัน และพวกเขาก็เข้าถึงรากของมัน? อย่างไรก็ตาม ความคิดของฉันสะดุดล้มกับแนวคิดของชาติ: พวกอุดมูร์ตที่รู้ภาษานั้นกลับรับมันด้วยความเป็นศัตรู ‒ มีการวิพากษ์วิจารณ์ว่าฉันจงใจทำลายวัฒนธรรมของพวกเขา พวกเขาไม่ต้องการการประชาสัมพันธ์แบบนี้ พวกเขาไม่รู้เส้นทางในการค้นพบภาษาของฉัน และทุกครั้งที่ฉันพยายามอธิบาย

‒ คุณเขียนบทกวีบ่อยแค่ไหนและบ่อยแค่ไหน?

‒ บทกวีของฉันขึ้นอยู่กับคำ ‒ ไม่สำคัญว่าจะเป็นภาษารัสเซียหรืออุดมูร์ต หากมีคำว่า "เกี่ยว" ฉันฉันก็นึกถึงคำคล้องจองแรกและรู้อยู่แล้วว่าบทกวีนั้นจะได้ผล

บทกวี "มิกซ์" บทแรกของฉันเริ่มต้นด้วยคำว่า เชย์วีลิน- ฉันยังไม่รู้ความหมายของมัน แต่ฉันชอบเสียงของมัน น่าแปลกที่คำที่ไม่คุ้นเคยและความคิดของฉันตรงกัน: เชย์วีลิน(อืม. ‒ ที่สุสาน) ให้จังหวะบทกวีเศร้า Roman Romanov บล็อกเกอร์ของ Udmurt ซึ่งโพสต์ข้อความนี้ลงในบล็อกของเขากล่าวว่าความหมายของคำนี้แม่นยำอย่างน่าทึ่ง แต่ฉันมาจากการบันทึกเสียง

บทกวีที่ไม่รวมอยู่ในคอลเลกชัน "Aishet of the Future" ของฉันถูกโพสต์บนหน้า VKontakte ของฉัน ที่นั่นฉันสร้างสองกลุ่ม: MTV Udmurtia และ Udmurt KYLBURCHI - สำหรับกวีที่เขียนในภาษา Udmurt ใครอยากส่งกลอนมาให้ผมและผมเลือกภาพประกอบไว้ให้แล้วโพสลงในเพจได้เลย ฉันกำลังอธิบายทั้งหมด: ถ้าคน ๆ หนึ่งคิดว่านี่เป็นบทกวีที่สามารถแสดงให้ผู้คนเห็นได้ การประเมินของฉันก็ไม่จำเป็น ข้อดีของอินเทอร์เน็ตก็คือการ "ชอบ" และแสดงความคิดเห็นทำให้บุคคลสามารถเข้าใจระดับบทกวีของเขาได้ กลุ่มนี้มีนักเขียนมากกว่า 40 คน ทั้งคนหนุ่มสาวและคนรุ่นเก่า

‒ บ็อกดาน คุณเริ่มคุ้นเคยกับวัฒนธรรมอุดมูร์ตเมื่อโตเป็นผู้ใหญ่ และระยะห่างนี้อาจช่วยให้คุณประเมินได้อย่างเป็นกลางมากขึ้น ในความเห็นของคุณ วัฒนธรรม Udmurt ในปัจจุบันคืออะไร

‒ ยังคงจำเป็นต้องแยกแยะความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมพื้นบ้านและวัฒนธรรมประจำชาติสมัยใหม่ เรามีความสับสนในการรับรู้: เมื่อพวกเขาพูดว่า "วัฒนธรรม Udmurt" เราจะจินตนาการถึงคุณย่าในชุดพื้นบ้านหลอกเครื่องแต่งกายโซเวียตบางประเภททันทีและเหตุการณ์ระดับชาติใด ๆ มักจะถูกลดทอนลงเหลือเพียงนิทานพื้นบ้าน

ข้อโต้แย้งและข้อเท็จจริง

กวี Udmurt Bogdan Anfinogenov: “ผู้คนต้องหลงใหลในวัฒนธรรมต่างประเทศ”ตรวจสอบโดย กวี Udmurt Bogdan Anfinogenov: “ผู้คนต้องหลงใหลในวัฒนธรรมต่างประเทศ”วันที่ 31 ส.ค. Bogdan Anfinogenov Bogdan Anfinogenov เขียนบทกวีโดยผสมผสานคำจากสองภาษา รัสเซียจังเลยคะแนน: 0