Rus-Japon Savaşı'ndan 13 yıl önce, Rus tahtının varisi Nikolai Aleksandroviç, "doğan güneşin ülkesini" kişisel olarak ziyaret etti ve burada bir samuray saldırısının ani deneyimini ilk elden deneyimledi. “...Çekçeklerle yola çıktık ve sola, her iki tarafı da kalabalık olan dar bir sokağa döndük. Bu sırada başımın sağ tarafına, kulağımın üstüne güçlü bir darbe aldım. Arkamı döndüğümde iki eliyle bana ikinci kez kılıç sallayan bir polis memurunun iğrenç yüzünü gördüm. Sadece bağırdım: “Ne, ne istiyorsun?”... Ve çekçekin üzerinden kaldırıma atladım. Ucubenin bana doğru geldiğini ve kimsenin onu durdurmadığını görünce yaradan fışkıran kanı elimle tutarak caddeden aşağı koştum...” Kişisel günlüğündeki girişe bakılırsa, tahtın varisi, Japonların ani patlaması karşısında her anlamda şaşkına döndü ve bu, veliaht prensin samuray ülkesine yaptığı genel olarak keyifli ziyareti gölgede bıraktı.
Tabii ki, geleceğin Nicholas II'si yalnız başına seyahat etmedi, aralarında Yunan Prensi George ve gezinin resmi "kronik yazarı" Prens Ukhtomsky'nin de bulunduğu büyük bir heyetle seyahat etti. Gezi sadece Japonya ile sınırlı kalmadı, aynı zamanda tüm Doğu'yu bir dereceye kadar etkiledi. 1890 sonbaharının ortasında Rusya'yı terk eden kraliyet turistleri, Mısır, Hindistan, Singapur, Tayland ve Java adasını ziyaret ederek 1891 baharının ortalarında Japonya'ya ulaştı.
Suç…
27 Nisan'da yeni stil Rus filosu Nagazaki'ye ulaştı. Daha sonra en üst düzey yetkililer, eski başkent Kyoto'nun bir taş atımı uzaklıkta olduğu Kagoshima ve Kobe'ye yöneldi. Nikolai daha önce "kapalı" olan bu ülkeyi, geleneklerini ve yaşam tarzını beğendi. Burada sık sık büyüleyici geyşalara baktı, bir zamanlar Japon ustalardan koluna bir ejderha dövmesi yapmalarını istedi ve klasik Japon apartmanlarında yaşamaya tenezzül etti.
Kyoto'nun harikalarını inceleyen Nicholas ve beraberindekiler, 11 Mayıs'ta Otsu kasabasına doğru yola çıktılar. Burada konuklar Biwa Gölü boyunca yürüyüş yapacak, antik bir tapınağı ziyaret edecek ve valinin evini ziyaret edeceklerdi. Kahvaltı sırasında varis, Japonların hoş misafirperverliğinden bahsetti ve sıcak karşılama için valiye teşekkür etti. Bu arada Prens George bir bambu kamış satın aldı.
Kyoto'ya dönüş yolu Otsu'dakiyle aynı yol ve sokaklardan geçiyordu. Tüm yolculuk boyunca sokağın her iki yanında birbirinden 8-10 adım uzaklıkta iki sıra polis (polis) vardı. Otsu halkının seçkin konuklara gereken saygıyı göstermesini sağladılar. Polisler, Çareviç ve maiyetinin şehre yeni girdiği sabahki gibi duruyordu.
Bunlardan biri Tsuda Sanzo'ydu. Daha önce şeref ve haysiyetini zedeleyen herhangi bir şeyden dolayı suçlu bulunmamıştı. Ayrıca siyasi inançları açısından da diğer Japonlardan pek öne çıkmıyordu. Hiçbir sorun belirtisi yoktu.
Sokak dar olduğundan seçkin konukların bulunduğu çekçekler birbiri ardına yürüyordu. Nikolay arka arkaya yalnızca üçüncü sırada hareket etti. Arkasında Prens George ve Japon Prensi Arigusawa var. Sütun, Rus elçisi, çok sayıda prens ve diğer maiyetler tarafından kapatıldı. Cadde boyunca toplam elli adet çekçek var.
Bundan sonra yaşananlar 15-20 saniyeden fazla sürmedi. Sanzo kordonun dışına atladı ve iki eliyle tutarak varisine bir kılıçla vurdu. Üstelik Nikolai saldırganı görmedi bile ve ancak Sanzo kılıcı ikinci kez başının üstüne kaldırdığında arkasını döndü. Bu tamamen meşru bir soruyu akla getiriyor: Polis böyle bir darbeyle tahtın varisini öldürmemeyi nasıl başardı? Yolculuk sırasında Nicholas'ın hiç imparatorluk değil, başlık da dahil olmak üzere tamamen gündelik kıyafetler giydiğini belirtmekte fayda var. İlk darbede kılıç ıskaladı ve gri melon şapkanın sadece kenarına dokundu, şapka da hemen veliaht prensin kafasından fırladı. Modern adli tıp uzmanları, ikinci darbenin birinciden daha güçlü olduğunu söylüyor. Ancak bu kez varis, darbeyi avucuyla engelleyebilmesi ve kılıcın elinden geçmesiyle kurtuldu. Muhtemelen üçüncü denemede Sanzo, Nikolai'nin kafasını kesmeyi planladı. Ancak oldukça hızlı bir tepki, veliaht prensin bundan kaçınmasını sağladı: çekçekten atladı. “Kalabalığın içinde saklanmak istedim ama yapamadım, çünkü Japonlar korkmuş halde her yöne doğru kaçıyorlardı... Tekrar yürürken arkama döndüğümde, Georgie'nin beni takip eden polis memurunun peşinden koştuğunu fark ettim. .”
Yunan prensi bambu bastonu için ateş vaftizi gerçekleştirdi. Onunla Sanzo'nun sırtına vurdu. Bu sırada Nikolai'nin çekçek çekicisi öfkeli polis memurunu bacaklarından yakalayıp yere fırlattı. İkinci çekçek sürücüsü, Sanzo'yu kendi kılıcıyla boynuna ve sırtına iki darbeyle etkisiz hale getirdi. O sırada Çareviç açıkça korkmuştu ve aşırı heyecanlanmıştı, bu yüzden günlüğünde polisin etkisiz hale getirilmesini aynı Yunan prensine bağlayacak. Nihayetinde polis memurunun arkadaşları tarafından tutuklanmasıyla olay bir dakikadan kısa sürede sona erdi.
Ancak başarısız bir girişimin sonuçları çok ciddi olabilir. İlk olarak Nikolai'nin sakatlığının boyutu belirsizdi. İkincisi, eğer ölürse Japonlar Rus filosunun gelişini beklemeli mi?
...ve ceza
Tabii o yıl bunların hiçbiri olmadı. Maiyetindeki bir doktor kanamayı durdurmak için Büyük Dük'ün kafasını bandajladı. Kısa bir süre sonra valinin evinde bandaj değiştirildi ve daha kapsamlı bir tıbbi muayene için Kyoto'ya acil durum treni siparişi verildi. Orada varisin dikiş atması ve hatta iki santimetrelik bir kemik parçasını çıkarması gerekiyordu. Ancak Nikolai'nin hayatı artık tehlikede değildi. Ve günün geri kalanında kendisi de oldukça neşeli hissetti, ancak bu, kandaki adrenalin seviyesindeki artışa atfedilebilir.
Yüksek politik sonuçlardan da kaçınıldı. Japonya'nın varisi hayrete düşüren anlık "doğru" tepkisi rol oynadı. "Sokaklardaki insanlar bana dokundu; çoğu diz çöktü ve pişmanlık işareti olarak ellerini kaldırdı." Ve annesi İmparatoriçe Maria Feodorovna'ya yazdığı mektuplardan birinde, Japonlardan kederini ifade eden bin telgraf aldığını bildirdi. Suikast girişiminden iki gün sonra bizzat İmparator Meiji taziyelerini ifade etmek üzere Nicholas'ın yanına geldi. Konuşmaları yirmi dakika sürdü ve bazı kaynaklara göre "samimi nitelikteydi." Ancak Petersburg olaydan alarma geçti ve varisin Japonya'da kalışı kesintiye uğradı. Çok geçmeden Ruslar "doğan güneşin ülkesinden" ayrılarak Vladivostok'a doğru yola çıktılar. \
Bu sırada Tsuda Sanzo iskeledeydi. Hatta bir dereceye kadar şanslıydı da: Japonya Dışişleri Bakanı onu yargılamadan derhal öldürmeyi ve ardından ölümünün "hastalık sonucu" olarak bildirilmesini önerdi. Adalet Bakanı da dahil olmak üzere diğer üst düzey yetkililerin çoğu, idam cezasının da uygulanacağı bir askeri yargılama yapılması lehinde konuştu. Tek sorun, Japon ceza kanununun cinayete teşebbüs için ölüm cezası öngörmemesiydi. Elbette 116. maddedeki istisna imparatorluk kanından olan kişilerdi. Ama Japon imparatorluk kanı. Yüksek Mahkeme, makalenin genişletilmiş yorumunun anayasaya aykırı olduğunu değerlendirdi ve hükümetin dış baskısına rağmen görüşünün arkasında durdu. Böylece Japon yargısı yürütmeden bağımsız olduğunu gösterdi ve Tsuda Sanzo, St. Petersburg'un oldukça memnun kaldığı ömür boyu ağır çalışma cezasına çarptırıldı. Ancak Sanzo'nun yalnızca dört ayı kalmıştı. Çekçek çekicileri tarafından dövüldükten ve hapsedildikten sonra Tsuda'nın sağlık durumu kötüleşti ve 27 Eylül 1891'de zatürreden öldü.
Doğru mu yanlış mı?
O günden bugüne, geleceğin çarında Japon düşmanlığının tohumlarının ekilmesinin 1891'de II. Nicholas'a düzenlenen suikast girişimi olduğu yönünde söylentiler dolaşıyordu. Bu 1891 yılı bir bakıma 1904'teki Rus-Japon Savaşı'na yol açtı. Bu, çeşitli nedenlerden dolayı doğru değildir.
Birincisi, tüm sıkıntıların temelinde Rusya ile Japonya'nın Asya'daki nüfuz alanları için verdiği mücadele vardı. Çağdaşlar, küçük adaların dikkatlerini ana karaya çeviren 40.000.000 Japon için fazla sıkışık olduğunu zaten belirtmişlerdi. Dünyanın Batı'da yeniden paylaşılmasının tamamlanması Rusya'yı da gözünü Doğu'ya yöneltti. Sıradan bir çıkar çatışması vardı. İkincisi, 9 Şubat 1904'te Port Arthur'daki Rus filosuna savaş ilan etmeden saldıran Japonya'ydı.
Üçüncüsü, Nikolai'nin suikast girişiminden önce de sonra da Japonlara karşı hiçbir düşmanlığı yoktu. En azından aksini öne sürecek tek bir ciddi kanıt yok. Saldırıdan sadece iki gün sonra Çareviç, günlüğüne bazı fanatiklerin eylemlerinden dolayı Japonlara hiç kızmadığını yazdı. Ancak bunlar resmi konuşmaların boş sözleri değil, Nikolai'nin oldukça dürüst olabileceği kişisel notlardır.
Öte yandan Sanzo'nun Rus varisine saldırmasının nedenleri konusunda farklı teoriler de mevcut. Bazen bu teoriler saçmalık noktasına ulaşıyor: Nikolai, sarhoşken bir Japon tapınağına dışkıladığı iddiasıyla kafasına vurulmuştu. Diğer kaynaklar Nicholas ve George'un bir Şinto tapınağının çanlarına sopalarla vurduklarını iddia ediyor. Yine daha sonraki zamanlardaki alay konusuna benzer şekilde, bu bakış açılarının tek bir kanıtı bile yoktur. Bu tür teoriler, daha önce yabancılara yönelik saldırıyı gizlice onaylayan Japonların olaya tepkisiyle kolayca çürütülüyor. Ve bu sefer binlerce başsağlığı telgrafı gönderdiler, yeni doğan bebeklere Sanzo adını vermeyi reddettiler ve Otsu adının değiştirilmesini önerdiler. Polisin utancını kendi kanıyla silmek isteyen genç kızın durumu intihar noktasına bile geldi.
Ancak teoriler gerçek temellerden yoksun değildir. Duruşmada polis, Çareviç'in, 1877'de yarı efsanevi Saigo Takamori tarafından düzenlenen Satsuma ayaklanmasını bastıran kahramanların anıtına saygı göstermediğini söyledi. Sanzo'nun kendisi de bu ayaklanmanın bastırılmasına katılmıştı ve şimdi bir kahramandan basit bir polise dönüştüğü için kendini yaralanmış hissediyordu.
Sözlerinin doğruluğunu doğrulamak artık mümkün değil. Ancak kendisini bir samuray olarak gören Tsuda, yabancıları Japonya'dan kovma fikri konusunda tutkuluydu. Ona göre Rusya'nın, prensi ve maiyetini casus olarak göndererek "doğan güneşin ülkesi" için bazı planları vardı. Suikast girişiminin olduğu gün, veliaht prensin, Sanzo'yu askeri ödüllerinden mahrum bırakacak asi Takamori'yi geri getirdiğinden korkuyordu.
Bu koşullar, suikast girişimi versiyonunu milliyetçi inançları nedeniyle reddeden Nicholas'ın arkadaşlarının açıklamalarıyla çelişiyor. Japonların, Rusya'ya duyulan muazzam saygının yanı sıra, kim olursa olsun kraliyet gücünü kutsal bir şekilde onurlandırdığına inanılıyordu. Ancak burada açık bir çelişki vardır. Prensin maiyetinin inançları Nicholas'ın inançlarıyla aynıydı. Doğu yolculuğu ona Uzak Doğu'daki Rus gücünün büyüklüğüne dair bir fikir verdi. Aslında Rusya, Japonya'ya Batı dünyasının geri kalanıyla aynı hoşgörüyle davrandı. Bu kadar dar görüşlülük Rusya'ya acımasız bir şaka yaptı. Geziden 13 yıl sonra Nikolai, Japonların yaralı vatanseverliklerini ya da beklenmedik ve sinsi eylemlerde bulunma yeteneklerini fark edemedi ya da tanımak istemedi. Bu hata Rusya'da 52 bin insanın hayatına mal oldu.
Ancak Otsu'ya yapılan başarısız suikast girişimi başka bir iz daha bıraktı. "Japon polisi" ifadesi, ani bir olaya sinir bozucu bir ünlem olarak Rusça konuşmada iyice kök saldı.
Ben nota
Saigo Takamori hakkındaki masalların ve efsanelerin boyutuna kimse şaşırmamalı çünkü bu adam Japon tarihinde gerçekten büyük bir iz bıraktı. Fakir bir samurayın ailesinde doğdu ve zorlu bir yaşam okulundan geçti. Askerlik hizmetinde şöhret ve yetki kazandıktan sonra siyasete atıldı ve o kadar yükseklere ulaştı ki genç İmparator Meiji'yi etkilemeyi başardı. Takamori, 1860'ların sonlarında ilk hükümetine katıldı ve Japonya'nın "açılışına" karşı sesli bir muhalif olarak kaldı. Bu pozisyon hükümetin diğer üyelerinin onayını almadı ve sonuçta Saigo Takamori'nin sınır dışı edilmesine ve kendisi ve samuraylarıyla iç savaşa yol açtı. Bu yüzleşmenin sonucu 1877 Satsuma Ayaklanması oldu. Sonuç olarak Saigoμ ve müttefikleri mağlup oldu. Ve böyle bir utanç Takamori için tek bir anlama geliyordu: hara-kiri ayini.
Bir zamanlar Meiji Restorasyonunun "üç büyük kahramanı"nın panteonunda yer alan Saigo Takamori'nin kişiliği, mucizevi bir şekilde kurtarılması ve Rus veliaht prensiyle birlikte anavatanına dönmesi gibi çeşitli masallarla büyümüştü. Bugün bile ünü sönmüyor ve tüm dünyaya yayılıyor. 2003 yılında, Saigo'nun biyografisine dayanarak, etkili asi Takamori'ye dayanan etkili asi Katsumoto'nun Tom Cruise'un kahramanının arkadaşı ve akıl hocası olduğu Hollywood filmi “Son Samuray” çekildi.
Rus-Japon Savaşı'ndan 13 yıl önce, Rus tahtının varisi Nikolai Aleksandroviç, "doğan güneşin ülkesini" kişisel olarak ziyaret etti ve burada bir samuray saldırısının ani deneyimini ilk elden deneyimledi.
“...Çekçeklerle yola çıktık ve sola, her iki tarafı da kalabalık olan dar bir sokağa döndük. Bu sırada başımın sağ tarafına, kulağımın üstüne güçlü bir darbe aldım. Arkamı döndüğümde iki eliyle bana ikinci kez kılıç sallayan bir polis memurunun iğrenç yüzünü gördüm. Sadece bağırdım: “Ne, ne istiyorsun?”... Ve çekçekin üzerinden kaldırıma atladım. Ucubenin bana doğru geldiğini ve kimsenin onu durdurmadığını görünce yaradan fışkıran kanı elimle tutarak caddeden aşağı koştum...” Kişisel günlüğündeki girişe bakılırsa, tahtın varisi, Japonların ani patlaması karşısında her anlamda şaşkına döndü ve bu, veliaht prensin samuray ülkesine yaptığı genel olarak keyifli ziyareti gölgede bıraktı.
Tabii ki, geleceğin Nicholas II'si yalnız başına seyahat etmedi, aralarında Yunan Prensi George ve gezinin resmi "kronik yazarı" Prens Ukhtomsky'nin de bulunduğu büyük bir heyetle seyahat etti. Gezi sadece Japonya ile sınırlı kalmadı, aynı zamanda tüm Doğu'yu bir dereceye kadar etkiledi. 1890 sonbaharının ortasında Rusya'yı terk eden kraliyet turistleri, Mısır, Hindistan, Singapur, Tayland ve Java adasını ziyaret ederek 1891 baharının ortalarında Japonya'ya ulaştı.
Suç…
27 Nisan'da yeni stil Rus filosu Nagazaki'ye ulaştı. Daha sonra en üst düzey yetkililer, eski başkent Kyoto'nun bir taş atımı uzaklıkta olduğu Kagoshima ve Kobe'ye yöneldi. Nikolai daha önce "kapalı" olan bu ülkeyi, geleneklerini ve yaşam tarzını beğendi. Burada sık sık büyüleyici geyşalara baktı, bir zamanlar Japon ustalardan koluna bir ejderha dövmesi yapmalarını istedi ve klasik Japon apartmanlarında yaşamaya tenezzül etti.
Kyoto'nun harikalarını inceleyen Nicholas ve beraberindekiler, 11 Mayıs'ta Otsu kasabasına doğru yola çıktılar. Burada konuklar Biwa Gölü boyunca yürüyüş yapacak, antik bir tapınağı ziyaret edecek ve valinin evini ziyaret edeceklerdi. Kahvaltı sırasında varis, Japonların hoş misafirperverliğinden bahsetti ve sıcak karşılama için valiye teşekkür etti. Bu arada Prens George bir bambu kamış satın aldı.
Kyoto'ya dönüş yolu Otsu'dakiyle aynı yol ve sokaklardan geçiyordu. Tüm yolculuk boyunca sokağın her iki yanında birbirinden 8-10 adım uzaklıkta iki sıra polis (polis) vardı. Otsu halkının seçkin konuklara gereken saygıyı göstermesini sağladılar. Polisler, Çareviç ve maiyetinin şehre yeni girdiği sabahki gibi duruyordu.
Bunlardan biri Tsuda Sanzo'ydu. Daha önce şeref ve haysiyetini zedeleyen herhangi bir şeyden dolayı suçlu bulunmamıştı. Ayrıca siyasi inançları açısından da diğer Japonlardan pek öne çıkmıyordu. Hiçbir sorun belirtisi yoktu.
Sokak dar olduğundan seçkin konukların bulunduğu çekçekler birbiri ardına yürüyordu. Nikolay arka arkaya yalnızca üçüncü sırada hareket etti. Arkasında Prens George ve Japon Prensi Arigusawa var. Sütun, Rus elçisi, çok sayıda prens ve diğer maiyetler tarafından kapatıldı. Cadde boyunca toplam elli adet çekçek var.
Bundan sonra yaşananlar 15-20 saniyeden fazla sürmedi. Sanzo kordonun dışına atladı ve iki eliyle tutarak varisine bir kılıçla vurdu. Üstelik Nikolai saldırganı görmedi bile ve ancak Sanzo kılıcı ikinci kez başının üstüne kaldırdığında arkasını döndü. Bu tamamen meşru bir soruyu akla getiriyor: Polis böyle bir darbeyle tahtın varisini öldürmemeyi nasıl başardı? Yolculuk sırasında Nicholas'ın hiç de imparatorluk değil, başlık da dahil olmak üzere tamamen gündelik kıyafetler giydiğini belirtmekte fayda var. İlk darbede kılıç ıskaladı ve gri melon şapkanın sadece kenarına dokundu, şapka da hemen veliaht prensin başından uçup gitti. Modern adli tıp uzmanları, ikinci darbenin birinciden daha güçlü olduğunu söylüyor. Ancak bu kez varis, darbeyi avucuyla engelleyebilmesi ve kılıcın elinden geçmesiyle kurtuldu. Muhtemelen üçüncü denemede Sanzo, Nikolai'nin kafasını kesmeyi planladı. Ancak oldukça hızlı bir tepki, veliaht prensin bundan kaçınmasını sağladı: çekçekten atladı. “Kalabalığın içinde saklanmak istedim ama yapamadım, çünkü Japonlar korkmuş halde her yöne doğru kaçıyorlardı... Tekrar yürürken arkama döndüğümde, Georgie'nin beni takip eden polis memurunun peşinden koştuğunu fark ettim. .”
Yunan prensi bambu bastonu için ateş vaftizi gerçekleştirdi. Onunla Sanzo'nun sırtına vurdu. Bu sırada Nikolai'nin çekçek çekicisi öfkeli polis memurunu bacaklarından yakalayıp yere fırlattı. İkinci çekçek sürücüsü, Sanzo'yu kendi kılıcıyla boynuna ve sırtına iki darbeyle etkisiz hale getirdi. O sırada Çareviç açıkça korkmuştu ve aşırı heyecanlanmıştı, bu yüzden günlüğünde polisin etkisiz hale getirilmesini aynı Yunan prensine bağlayacak. Nihayetinde polis memurunun arkadaşları tarafından tutuklanmasıyla olay bir dakikadan kısa sürede sona erdi.
Ancak başarısız bir girişimin sonuçları çok ciddi olabilir. İlk olarak Nikolai'nin sakatlığının boyutu belirsizdi. İkincisi, eğer ölürse Japonlar Rus filosunun gelişini beklemeli mi?
...ve ceza
Tabii o yıl bunların hiçbiri olmadı. Maiyetindeki bir doktor kanamayı durdurmak için Büyük Dük'ün kafasını bandajladı. Kısa bir süre sonra valinin evinde bandaj değiştirildi ve daha kapsamlı bir tıbbi muayene için Kyoto'ya acil durum treni siparişi verildi. Orada varisin dikiş atması ve hatta iki santimetrelik bir kemik parçasını çıkarması gerekiyordu. Ancak Nikolai'nin hayatı artık tehlikede değildi. Ve günün geri kalanında kendisi de oldukça neşeli hissetti, ancak bu, kandaki adrenalin seviyesindeki artışa atfedilebilir.
Yüksek politik sonuçlardan da kaçınıldı. Japonya'nın varisi hayrete düşüren anlık "doğru" tepkisi rol oynadı. "Sokaklardaki insanlar bana dokundu; çoğu diz çöküp pişmanlık işareti olarak ellerini kaldırdı." Ve annesi İmparatoriçe Maria Feodorovna'ya yazdığı mektuplardan birinde, Japonlardan kederini ifade eden bin telgraf aldığını bildirdi. Suikast girişiminden iki gün sonra bizzat İmparator Meiji taziyelerini ifade etmek üzere Nicholas'ın yanına geldi. Konuşmaları yirmi dakika sürdü ve bazı kaynaklara göre "samimi nitelikteydi." Ancak Petersburg olaydan alarma geçti ve varisin Japonya'da kalışı kesintiye uğradı. Çok geçmeden Ruslar "doğan güneşin ülkesinden" ayrılarak Vladivostok'a doğru yola çıktılar.
Bu sırada Tsuda Sanzo iskeledeydi. Hatta bir dereceye kadar şanslıydı da: Japonya Dışişleri Bakanı onu yargılamadan derhal öldürmeyi ve ardından ölümünün "hastalık sonucu" olarak bildirilmesini önerdi. Adalet Bakanı da dahil olmak üzere diğer üst düzey yetkililerin çoğu, idam cezasının da uygulanacağı bir askeri yargılama yapılması lehinde konuştu. Tek sorun, Japon ceza kanununun cinayete teşebbüs için ölüm cezası öngörmemesiydi. Elbette 116. maddedeki istisna imparatorluk kanından olan kişilerdi. Ama Japon imparatorluk kanı. Yüksek Mahkeme, makalenin genişletilmiş yorumunun anayasaya aykırı olduğunu değerlendirdi ve hükümetin dış baskısına rağmen görüşünün arkasında durdu. Böylece Japon yargısı yürütmeden bağımsız olduğunu gösterdi ve Tsuda Sanzo, St. Petersburg'un oldukça memnun kaldığı ömür boyu ağır çalışma cezasına çarptırıldı. Ancak Sanzo'nun yalnızca dört ayı kalmıştı. Çekçek çekicileri tarafından dövüldükten ve hapsedildikten sonra Tsuda'nın sağlık durumu kötüleşti ve 27 Eylül 1891'de zatürreden öldü.
Doğru mu yanlış mı?
O günden bugüne, geleceğin çarında Japon düşmanlığının tohumlarının ekilmesinin 1891'de II. Nicholas'a düzenlenen suikast girişimi olduğu yönünde söylentiler dolaşıyordu. Bu 1891 yılı bir bakıma 1904'teki Rus-Japon Savaşı'na yol açtı. Bu, çeşitli nedenlerden dolayı doğru değildir.
Birincisi, tüm sıkıntıların temelinde Rusya ile Japonya'nın Asya'daki nüfuz alanları için verdiği mücadele vardı. Çağdaşlar, küçük adaların dikkatlerini ana karaya çeviren 40.000.000 Japon için fazla sıkışık olduğunu zaten belirtmişlerdi. Dünyanın Batı'da yeniden paylaşılmasının tamamlanması Rusya'yı da gözünü Doğu'ya yöneltti. Sıradan bir çıkar çatışması vardı. İkincisi, 9 Şubat 1904'te Port Arthur'daki Rus filosuna savaş ilan etmeden saldıran Japonya'ydı.
Üçüncüsü, Nikolai'nin suikast girişiminden önce de sonra da Japonlara karşı hiçbir düşmanlığı yoktu. En azından aksini öne sürecek tek bir ciddi kanıt yok. Saldırıdan sadece iki gün sonra Çareviç, günlüğüne bazı fanatiklerin eylemlerinden dolayı Japonlara hiç kızmadığını yazdı. Ancak bunlar resmi konuşmaların boş sözleri değil, Nikolai'nin oldukça dürüst olabileceği kişisel notlardır.
Öte yandan Sanzo'nun Rus varisine saldırmasının nedenleri konusunda farklı teoriler de mevcut. Bazen bu teoriler saçmalık noktasına ulaşıyor: Nikolai, sarhoşken bir Japon tapınağına dışkıladığı iddiasıyla kafasına vurulmuştu. Diğer kaynaklar Nicholas ve George'un bir Şinto tapınağının çanlarına sopalarla vurduklarını iddia ediyor. Yine daha sonraki zamanlardaki alay konusuna benzer şekilde, bu bakış açılarının tek bir kanıtı bile yoktur. Bu tür teoriler, daha önce yabancılara yönelik saldırıyı gizlice onaylayan Japonların olaya tepkisiyle kolayca çürütülüyor. Ve bu sefer binlerce başsağlığı telgrafı gönderdiler, yeni doğan bebeklere Sanzo adını vermeyi reddettiler ve Otsu adının değiştirilmesini önerdiler. Polisin utancını kendi kanıyla silmek isteyen genç kızın durumu intihar noktasına bile geldi.
Ancak teoriler gerçek temellerden yoksun değildir. Duruşmada polis, Çareviç'in, 1877'de yarı efsanevi Saigo Takamori tarafından düzenlenen Satsuma ayaklanmasını bastıran kahramanların anıtına saygı göstermediğini söyledi. Sanzo'nun kendisi de bu ayaklanmanın bastırılmasına katılmıştı ve şimdi bir kahramandan basit bir polise dönüştüğü için kendini yaralanmış hissediyordu.
Sözlerinin doğruluğunu doğrulamak artık mümkün değil. Ancak kendisini bir samuray olarak gören Tsuda, yabancıları Japonya'dan kovma fikri konusunda tutkuluydu. Ona göre Rusya'nın, prensi ve maiyetini casus olarak göndererek "doğan güneşin ülkesi" için bazı planları vardı. Suikast girişiminin olduğu gün, veliaht prensin, Sanzo'yu askeri ödüllerinden mahrum bırakacak asi Takamori'yi geri getirdiğinden korkuyordu.
Bu koşullar, suikast girişimi versiyonunu milliyetçi inançları nedeniyle reddeden Nicholas'ın arkadaşlarının açıklamalarıyla çelişiyor. Japonların, Rusya'ya duyulan muazzam saygının yanı sıra, kim olursa olsun kraliyet gücünü kutsal bir şekilde onurlandırdığına inanılıyordu. Ancak burada açık bir çelişki vardır. Prensin maiyetinin inançları Nicholas'ın inançlarıyla aynıydı. Doğu yolculuğu ona Uzak Doğu'daki Rus gücünün büyüklüğüne dair bir fikir verdi. Aslında Rusya, Japonya'ya Batı dünyasının geri kalanıyla aynı hoşgörüyle davrandı. Bu kadar dar görüşlülük Rusya'ya acımasız bir şaka yaptı. Geziden 13 yıl sonra Nikolai, Japonların yaralı vatanseverliklerini ya da beklenmedik ve sinsi eylemlerde bulunma yeteneklerini fark edemedi ya da tanımak istemedi. Bu hata Rusya'da 52 bin insanın hayatına mal oldu.
Ancak Otsu'ya yapılan başarısız suikast girişimi başka bir iz daha bıraktı. "Japon polisi" ifadesi, ani bir olaya sinir bozucu bir ünlem olarak Rusça konuşmada iyice kök saldı.
Ben nota
Saigo Takamori hakkındaki masalların ve efsanelerin boyutuna kimse şaşırmamalı çünkü bu adam Japon tarihinde gerçekten büyük bir iz bıraktı. Fakir bir samurayın ailesinde doğdu ve zorlu bir yaşam okulundan geçti. Askerlik hizmetinde şöhret ve yetki kazandıktan sonra siyasete atıldı ve o kadar yükseklere ulaştı ki genç İmparator Meiji'yi etkilemeyi başardı. Takamori, 1860'ların sonlarında ilk hükümetine katıldı ve Japonya'nın "açılışına" karşı sesli bir muhalif olarak kaldı. Bu pozisyon hükümetin diğer üyelerinin onayını almadı ve sonuçta Saigo Takamori'nin sınır dışı edilmesine ve kendisi ve samuraylarıyla iç savaşa yol açtı. Bu yüzleşmenin sonucu 1877 Satsuma Ayaklanması oldu. Sonuç olarak Saigoμ ve müttefikleri mağlup oldu. Ve böyle bir utanç Takamori için tek bir anlama geliyordu: hara-kiri ayini.
Bir zamanlar Meiji Restorasyonunun "üç büyük kahramanı"nın panteonunda yer alan Saigo Takamori'nin kişiliği, mucizevi bir şekilde kurtarılması ve Rus veliaht prensiyle birlikte anavatanına dönmesi gibi çeşitli masallarla büyümüştü. Bugün bile ünü sönmüyor ve tüm dünyaya yayılıyor. 2003 yılında, Saigo'nun biyografisine dayanarak, etkili asi Takamori'ye dayanan etkili asi Katsumoto'nun Tom Cruise'un kahramanının arkadaşı ve akıl hocası olduğu Hollywood filmi “Son Samuray” çekildi.
"Japon polisi" ifadesi esas olarak bir kişinin bir şeye çok şaşırması durumunda kullanılır. Aşırı şaşkınlığı ifade eden bir ünlem.
"Japon polisi!“- insan şaşkınlığını ifade edecek kelimeyi bile bulamayacak kadar şaşırdığında böyle bağırır.
Bu ifadenin tarihi aşağıdaki gibidir.
Bu ifade, 19. yüzyılın sonunda, yani Nisan 1891'de, geleceğin Çar Nicholas II'si Tsarevich Nicholas'ın Doğu ülkeleri arasında seyahat ettiği sırada doğdu. Yolculuk eğlenceliydi, Çareviç ve arkadaşları ellerinden geldiğince eğlendiler. Doğu geleneklerini ihlal eden isyankar eğlenceleri yerel halk arasında pek popüler değildi ve sonunda Japon kasabası Otsu'da Avrupalıların düşüncesizliğinden öfkelenen yerel bir polis, veliaht prensin üzerine koştu ve ona vurdu. bir kılıçla kafa. Kılıç kınındaydı, bu yüzden Nikolai hafif bir korkuyla kaçtı. Bu olay Rusya'da büyük yankı uyandırdı. Bir Japon polisi, insanların güvenliğini sağlamak yerine, sırf çok yüksek sesle güldüğü için elinde kılıç olan bir adamın üzerine saldırıyor! Japonya'da inanılmaz polisler! Tabii eğer “Japon polisi” tabiri de başarılı bir örtmeceye dönüşmeseydi, bu küçük olay çoktan unutulacaktı. Bir kişi ilk sesi uzatarak söylediğinde sanki küfür edecekmiş gibi görünür. Ancak konuşmacı yalnızca, büyük olasılıkla adını hiç duymadığı eski bir siyasi skandalı hatırlıyor.
(Rus Dili Deyimsel Sözlüğü. A.A. Legostaev, S.V. Loginov tarafından derlenmiştir. - Rostov n/D, 2003.
Ancak 20. yüzyılın başlarında Rusya'da "Japon polisi" tabiri yaygın olarak kullanılıyordu. ve başka bir anlamda.
Nikolai Leikin'in (1841-1906) "Kyoto'da Bir Olay" adlı öyküsünde 1905 yılında Oskolki dergisinde yayınlanan hikayenin kahramanı Japon polis memuru, küçük bir çocuğun nehirde boğulması sırasında üstlerinden emir beklemektedir. Japon polisinin bazı özellikleri, bir Rus polisinin özelliklerini ortaya koymaktadır (Japon polislerinin asla taşımadığı bir kılıç; bir düdük; Japonların neredeyse hiç uzatmadığı bir bıyık vb.).
İlk başta hikaye, sansürcüler tarafından, zaten "Japon polisi" Tsuda'nın tarihi figürünü kullanan, o dönemin Rus yayınlarıyla (1904-1905 - Rus-Japon Savaşı) dolu olan Japon düzenine dair bir hiciv olarak algılandı. Japonya'da geleceğin İmparatoru Nicholas'ın hayatına kasteden Sanzo.
Ancak hikayenin halk arasında Ezop dilinin hicivin kime yönelik olduğunu anlamasına engel olmayan büyük başarısından sonra hikaye yasaklandı. Sansür sorumlusu Svyatkovsky şunu bildirdi: “Bu makale, artan polis gözetiminin bir sonucu olarak ortaya çıkan çirkin sosyal biçimleri anlatan makalelerden biri. Bu tür gözlemlerden kaynaklanan zararın abartılmasının ciddiyeti nedeniyle yazıya izin verilemez.” Komite, “Makalenin yayımlanmasına izin verilmemesi gerektiğine” karar verdi.
Sonuç olarak, "Japon polisi" ifadesi, yirminci yüzyılın başında Rusya'da denizcilik ve bürokratik keyfiliğin tezahürü için çok yaygın bir isim haline geldi. Örneğin Leonid Andreev 1916'da Antonova'ya yazdığı bir mektupta sansürcülerden birini şu şekilde tanımlıyor: “Ne kadar da parodi bir insan, bu N! Bu, günümüzün astsubay Prishibeev'i, bu Japon polis memuru.”
12/17/2016 saat 20:51 Olumlu
Ne olmuş? - Ne olmuş yani?
Tek bir sorum var, bu film neden popüler değil? Bu harika! Gerçekten bağımlıydım. Film, 90'ların karakterini, genel olarak insanların tüm bu argolarını, zihniyetlerini ve davranışlarını çok iyi gösteriyor. Bu dönemde büyüyen insanlar için bu filmin nostaljik olacağını ve birçok aileyi tanıyacağını düşünüyorum. Maalesef o zaman görememiştim ama ruhunu çok iyi tanıdığım için bu muhteşem filmi, yönetmenin anlatmak istediğini algılayacak şekilde algılayabildim.
Bu yaşanan olaylarla veya kültürün kendisiyle ilgili değil, bunlar yalnızca ana, önemli fikri göstermek için abartılı araçlardı. Yaşanan olay önceden gerçekleşmiş olamazdı ama Spub'ın bize sunulan yaşam pozisyonunu net ve tam olarak göstermek gerekiyordu. Pek çok insan "Ne olmuş yani" tavrına sahiptir, ancak başarısız bir yaşamdan daha ciddi sorunlarla karşı karşıya kalmak eylem halindeyken nasıl bir şeydir? Tembel insanlar arasında bu pozisyon aniden kaybolur; onlar için her şey birdenbire önemli hale gelir, ancak bu gerçek bir yaşam pozisyonuysa güç ve gerçek hayat kazanır. Spub ölmek istemiyor ama buraya getirildiyse tamam, ölürse hiçbir şey değişmeyecek, bunu açıkça anlıyor, o da herkes gibi ve onun gibi insanlardan hiçbir şey değişmiyor - "ne olmuş yani." Bu kişi ahlaki açıdan veya diğer kişisel ilkelere göre yapması gerekeni yapar, ancak "ne olmuş yani" nedeniyle içsel olarak tamamen özgürdür çünkü her küçük şey için endişelenmeye gerek yoktur. Bu, kahramanın hayatta ve hapishanede hayatta kalmasına yardımcı olur. İlk cinayette dağılabilir ama yaşıyor, hayat devam ediyor. İçini kemiriyor ama hayat devam ediyor, ne olmuş yani. Bu onun bir yıldız haline geldiği, birisinin buna eziyet ettiği ve buna dayanamadığı bir dünyada yaşamasına yardımcı oluyor, Spub ayrıca etrafındaki insan kalabalığından da hoş duygular hissetmiyor - "ne olmuş yani" burada duruyorlar, kaçıp özgür olacak, istediğini yapacak. Her zaman her şeye “peki” diyebilir ve yolunuza devam edebilir, hayata cesaret edebilir, harekete geçebilir vb. İnsanlar onu anlayamazlar çünkü her detay onlar için önemlidir, onu geride bırakamazlar çünkü detayları bilmek onlar için önemlidir ve bu nedenle onu yalnız bırakmazlar. Kahraman her şeyi anlıyor, ancak bu onun hayatına müdahale etmiyor, akıllıca komik ama herkesi cezbeden kesinlikle mantıklı düşünceler söylüyor ama umursamıyor, kendi hedefleri ve kendi düşünceleri var. Filmin temeli yaşanan olay değil, karakterlerin algısıdır. Olanlardan önce ve sonra bu dünyaya verdikleri tepkiler. Hayata, muhabirlere, dedektiflere, haydutlara vs. nasıl tepki veriyorlar?
Yönetmen aynı zamanda diğer bakış açılarına karşı da kesinlikle insancıl davranıyor ve bu nedenle filmin sonunda “Ne olmuş yani” gerçeğinin tam tersi olan başka bir gerçeğin varlığının hakkını veriyor. Hayatı basit bir şekilde ele alarak hayatta kalabilen insanlar var ve hayatta her şeyin önemli olduğunu, her şeye anlam vererek hayatta kalmayı başaranlar var. Ancak aynı zamanda bu bakış açısının diğerine karşı keskin tutumu da kınanmaktadır. Var olma hakkı var ama diğerine karışmaması lazım çünkü diğeri tamamen çalışır durumda, yaşanabilir olduğunu göstermiş durumda. "Ne Olmuş" bakış açısının bir temsilcisi olarak Spub'ın "Her Şey Önemlidir" e karşı hiçbir şeyi yoktur ve onun varlığını gördükten sonra karşı koymaya çalışmaz, sadece televizyonu kapatıp öyle olmadığını gösterir. umursamaz ve kız arkadaşına geçer ve kendisine yakışan gerçeğini kullanmaya devam eder.
Kısacası çok beğendim, harika bir film, tekrar izlerim, tekrar izlerim.
