Die ideologische und künstlerische Originalität der Mtsyra. Kompositionen

Literaturunterricht für die 8.

Thema: Künstlerische Originalität des Gedichts "Mtsyri" von M.Yu. Lermontow.

Unterrichtsziele:

Lehrreich:die Schüler mit der Entstehungsgeschichte des Gedichts von M.Yu vertraut zu machen. Lermontov "Mtsyri", um die Merkmale der Komposition der Arbeit zu identifizieren; aktualisieren Sie das Wissen über die Richtung - Romantik, über Romantik im Charakter des Helden; weitere Fähigkeiten in der analytischen Arbeit mit Text entwickeln; die Fähigkeit der Schüler zum kritischen Denken entwickeln; lehren Sie sie, ihre Gedanken bildlich auszudrücken.

Entwicklung:Weiterentwicklung der Fähigkeiten zum ausdrucksstarken Lesen eines lyrischen Werkes, Verbesserung der Fähigkeit, eine logisch korrekte, konsistente und eloquente Aussage zu bilden (besonders wichtig für Kinder, die Russisch als Nicht-Muttersprachler lernen), vergleichen, analysieren, verallgemeinern.

Lehrreich:Interesse an der Arbeit von M.Yu zu wecken. Lermontow.

Unterrichtstyp: Entstehung neuen Wissens.

Ausrüstung: interaktives Whiteboard, Präsentation, Porträt von M. Yu. Lermontov-Künstler A.I. Klunder, Illustrationen zum Gedicht "Mtsyri", Karten mit didaktischem Material, Lehrbuch: G.S. Merkin "Literatur" Klasse 8.

Während des Unterrichts:

1. Organisatorischer Moment.

2. Motivation.

– Leute, welche Arbeit des Dichters wird in unserer heutigen Lektion besprochen?

Die Kindheit von M. Yu Lermontov wurde vom frühen Tod seiner Mutter und der Trennung von seinem Vater überschattet. Seine geliebte Großmutter war an seiner Erziehung beteiligt. Er lebte ein kurzes Leben, schaffte es aber, der Weltliteratur viele Meisterwerke zu schenken. Schreiben Sie viele schöne Gedichte, Gedichte. Einige von ihnen inspirierten sogar Komponisten zu wunderbaren Liebesromanen.

– Schauen Sie sich das vom Künstler gemalte Porträt von Lermontov genau an

KI Klunder 1838.
– Was wollte der Künstler mit dem Porträt des Dichters vermitteln? (der Künstler bemühte sich fleißig, den besonderen Ausdruck der Augen des Dichters zu vermitteln).
- Warum? (Sie sagen, dass die Augen der Spiegel der Seele sind, weil sie helfen, die innere Welt einer Person zu vermitteln.).

3. Aktualisierung des zuvor studierten Materials.

– Das Gefühl der Einsamkeit verfolgte den Dichter sein ganzes Leben lang und er drückte dieses Gefühl in vielen seiner Werke aus.
- An welche von ihnen erinnerst du dich? Welche kennst du auswendig? (Rezitation eines Gedichts durch einen der Schüler)
Welche Werke zu historischen Themen haben Sie gelesen?

– Warum hat sich der Dichter Ihrer Meinung nach in seinen Werken historischen Ereignissen und Persönlichkeiten zugewandt?

(Vielleicht interessierten ihn die ewigen Probleme der Menschenwürde, der Gegensatz zwischen Obrigkeit und Volk, Wille und Unwille. Er versuchte, Ideale zu finden, er wollte zeigen, wie sich die neue Generation verändert hatte.)

4. Das Wort des Lehrers.

Lermontovs Texte zeichnen sich durch die innere Einheit des lyrischen Helden aus. Das Bild des Helden ist nicht statisch, er „bewegt“, verändert sich ständig, aber diese Bewegung wird vom Autor bewusst verlangsamt, im Gegensatz zur Entwicklung der Helden anderer Dichter des 19. Jahrhunderts. In der Arbeit von Lermontov wird immer öfter das Bild einer gewöhnlichen, unauffälligen, müden Person angezeigt, ganz und gar nicht wie der Held der Texte eines jungen Dichters. Trotzdem sind diese Helden eng miteinander verbunden, was auf die Erhaltung der Hauptmotive zurückzuführen ist, die Themen der Texte, die alle Werke des Dichters durchdringen und das Bild seines Helden formen.
Lyrica M. Yu. Lermontov war der Aufstieg der Romantik in der russischen Literatur. Dies erklärt sich aus der Tatsache, dass der lyrische Held von Lermontov ein romantischer Held ist. Er hat die besonderen Qualitäten eines Romantikers: Er kämpft, leidet, ist auf rebellischer Suche.
Das Thema Einsamkeit erhielt jedoch im Bild des romantischen Helden Lermontov eine besondere Kraft:

Die Generation von Lermontov ist geprägt von einer Ära der Zeitlosigkeit. Lermontov schreibt in seinen Werken über das Schicksal seiner Zeitgenossen, über Enttäuschung, Einsamkeit, Leben ohne Ziel. Er fühlte sich von der Vergangenheit angezogen, strebte danach, Bilder voller Kraft, Stolz und Mut zu schaffen.

Einer von ihnen ist der Held des Gedichts "Mtsyri", dem wir heute begegnen werden.

5. Themenwortlaut Lektion (Die Schüler formulieren gemeinsam mit dem Lehrer das Thema, ich schreibe auch die Epigraphik zum Gedicht auf)

6. Bildung von Wissen und Fähigkeiten.

1) Die Leistung des Schülers bei einer individuellen Aufgabe. Informationen zur Entstehungsgeschichte des Gedichts.

Das wunderbare Gedicht "Mtsyri" wurde von M.Yu geschrieben. Lermontov im Jahr 1839, aber auch heute erstaunt er die Herzen der Leser mit epischer und künstlerischer Schönheit. Zwei Jahre bevor er das Gedicht schrieb, reiste der Dichter durch den Kaukasus. Und dort, in dieser besonderen Umgebung, traf er einen Mann, der später zum Helden seiner Arbeit wurde. Die Züge seines Charakters wurden im Bild eines lyrischen Helden verkörpert.

Er traf diesen jungen Mann, als er die georgische Militärstraße entlang fuhr. Es war ein älterer, weiser Mönch. Lermontov freute sich, ihn kennenzulernen, da er im Alter von 17 Jahren davon träumte, ein solches Werk zu schreiben, in dem er die Verwandlung eines unerfahrenen Jugendlichen in einen weisen Mönch beschreiben würde. Und nachdem er einen echten Mönch getroffen hatte, war der Dichter glücklich und inspiriert.

Die Geschichte seines Lebens ähnelt der Handlung des Gedichts. Er verbrachte seine Jugendjahre in Gefangenschaft, entkam, verirrte sich aber bald in den Bergen. Dann beschloss er, für immer im Kloster zu bleiben. Dann wurde er eingeweiht und wurde Mönch. Dann nahm Lermontov die Lebensgeschichte und das Bild eines Mönchs als Grundlage und schrieb ein Jahr später dieses wunderbare Gedicht.

Darüber hinaus sehen viele Forscher den Dichter selbst im Bild von Mtsyri. Der lyrische Held spiegelt mächtige Stärke, Starrheit und Willen wider. Aber gleichzeitig ist er eine tiefe, sanfte und aufrichtige Person. Der Held war verletzlich und sensibel, er spürte die Harmonie der Natur und versuchte mit aller Kraft, mit ihr zu verschmelzen. Es ist wichtig zu beachten, dass die Landschaft im Gedicht nicht nur eine romantische Kulisse ist. Es hat eine besondere Funktion. Sie ist auch die Heldin des Gedichts. Mtsyri nimmt die umgebende Realität als Teil seiner selbst wahr. Sein Wesen strebt nach Freiheit, verschmilzt mit der umgebenden Natur, staunt und inspiriert von der Schönheit der Welt.

Mtsyri hat keine Angst vor Gefahren, seine Seele findet das Leben im Einklang mit der Natur. Er kämpft furchtlos mit einem wilden Leoparden. Er verliebt sich in ein wunderschönes Bergmädchen, dieses Gefühl ist so leicht und zart für ihn, wie ein Bergwind. Die Handlung des Werks ist nicht nur dynamisch und voller Ereignisse, sondern auch voller tiefer philosophischer Überlegungen. Ein Kampf mit einem wilden Tier offenbart die ganze Kraft des Heldenbildes, nicht nur körperlich. Mtsyri gewinnt, aber die Mönche finden ihn schwach und leblos und bringen ihn in seine Zelle zurück.

2) Heuristische Konversation über das gelesene Gedicht.

Wie würden Sie die Stimmung in dem Gedicht beschreiben?
Welche Szenen haben Sie am meisten beeindruckt?
- Wie stellen Sie sich das Bild des Helden des Gedichts vor?

Der Lehrer zeigt ein Porträt von Mtsyra

– Welchen Eindruck macht er auf Sie? Haben sie sich geändert, als Sie die Figur besser kennengelernt haben?
- Dem Genre nach ist Mtsyri ein Gedicht. Erinnern wir uns an die Definition eines Gedichts.

Das Gedicht ist ein lyrisch-episches Werk, das eine zusammenhängende Handlung hat und die Gefühle und Erfahrungen des lyrischen Helden zum Ausdruck bringt.

– In diesem Jahr haben wir drei literarische Hauptströmungen kennengelernt. Erinnere sie.
- Welche von ihnen würden Sie als "Mtsyri" klassifizieren und warum?

(zur Romantik, da die Hauptfigur einsam ist, einen starken, freiheitsliebenden Charakter hat, nach Freiheit strebt, andere ihn nicht verstehen. Außerdem findet er sich in einer für ihn neuen Umgebung wieder, die Handlung des Gedichts findet statt vor dem Hintergrund der hellen Natur des Kaukasus.)

Glaubst du, Mtsyri kann als romantischer Held bezeichnet werden?

Fazit: Ein romantischer Held ist eine komplexe, leidenschaftliche Person, deren innere Welt ungewöhnlich tief und endlos ist; es ist ein ganzes Universum voller Widersprüche.

Wenn das Bild des Helden von Bedeutung ist, wird seine Interpretation zur Erstellung einer Illustration viel komplizierter.
(Demonstration von Werken verschiedener Künstler) Wir können die Unterschiede in den Bildern des Helden verfolgen, die von verschiedenen Künstlern dargestellt werden. Jeder von ihnen hat seinen eigenen Mtsyri. Jedes vermittelt die Gesichtszüge, den Körperbau, die Stimmung und die Emotionen des Helden unterschiedlich. Vielleicht stehen die Künstler vor dem Problem der Mehrdeutigkeit der Eigenschaften des Helden. Wie sollte Mtsyri dann dargestellt werden?
Von 1863 bis 2005 entstanden mehr als vierzig Porträts des Helden.
L. O. Pasternak stellte die Szene eines Gesprächs zwischen Mtsyri und einem schwarzen Mann dar. In den Bewegungen der Hände des Helden spürt man einen Impuls zur Freiheit, zur wilden Natur, zur Heimat. Der junge Mönch wird der statischen Figur des alten Mönchs gegenübergestellt. Der Künstler verwendete die Methode der plastischen Variationen, um die Bilder jeder der Figuren zu individualisieren. F. D. Konstantinov porträtierte Mtsyri als kühn und stark. I. S. Glazunov zeigte ihn in entgegengesetzten Zuständen, angespannt und friedlich.
Versuchen Sie zu beantworten, was der Grund für das Erscheinen so unterschiedlicher Bilder desselben Helden in der Vorstellung von Künstlern ist.
Der Held des Gedichts hat Eigenschaften, die identifiziert werden müssen, um die Absicht von M.Yu zu verstehen. Lermontov, bestehende Illustrationen zu analysieren und neue zu erstellen.

Wir haben die bildlichen und literarischen Bilder des Protagonisten studiert.

Welche Schlussfolgerung lässt sich ziehen?
- In seinem Helden verkörperte M. Yu Lermontov alles, was seiner Meinung nach seinen Zeitgenossen fehlte: „ewige Suche“, ein Impuls zur Freiheit, das Recht auf „unruhige Bewegung“ des Geistes; Bei aller Vielfalt von Mtsyris Essenzen bleibt er eine integrale Erfindung der Fantasie des Autors.

3) Überprüfungsarbeit.

– Es ist unmöglich, die Kompositionsmerkmale des Gedichts herauszufinden, ohne die Terminologie der Literatur zu kennen. Also lass uns einen kleinen Test mit dir machen. .

In den Karten müssen Sie eine Entsprechung zwischen literarischen Begriffen und ihren Bedeutungen herstellen.

4) Schaffung einer Problemsituation.

–Leute, in welcher Beziehung steht das Epigraph Ihrer Meinung nach zum Thema der Arbeit?

Das Thema „Mtsyri“ ist ein Bild eines starken, mutigen, freiheitsliebenden jungen Mannes, der in der Gefangenschaft eines düsteren Klosters aufwuchs, unter einem harten Leben litt und sich entschied, sich um jeden Preis zu befreien, gerade als es am gefährlichsten war:

Und zur Stunde der Nacht, einer schrecklichen Stunde.
Als der Sturm dich erschreckte
Als sie sich am Altar drängten,
Du liegst ausgestreckt auf dem Boden
Ich rannte.

Das Thema des Gedichts greift das Thema der biblischen Legende auf, wirft Fragen auf: Kann ein Mensch frei über sich und sein Leben verfügen, hat er das Recht auf Unabhängigkeit?

– Definiere eine Idee.

Die Idee des Gedichts ist der Kampf um die Freiheit. Besser drei Tage echtes Leben in freier Wildbahn als viele Jahre Gefangenschaft in den Mauern eines Klosters. Wo eine Person nicht vollständig lebt11, aber existiert. Vielleicht ist der Tod für einen Helden besser als das Leben in einem Kloster.

5) Ein Gespräch über die Handlung und Zusammensetzung des Gedichts.

– Das Gedicht hat 26 Kapitel. Warum brauchte Lermontov 24 weitere Kapitel, wenn alle Ereignisse im Leben des jungen Mannes bereits in den ersten beiden Kapiteln erzählt wurden? (um die komplexen Erfahrungen des Helden zu enthüllen, die er erlebte, als er auf freiem Fuß war.)
- Was hat Mtsyri auf freiem Fuß gesehen?
Was tat er, als er aus dem Kloster ausbrach?
– Was hat der Held in drei glückseligen Tagen über sich selbst erfahren? Dass er ein Mensch ist, warum er erschaffen wurde, warum er lebt.
Wie ist der Aufbau des Gedichts?

(Die Komposition ist sehr eigenartig: Nach einer kurzen Einführung, die eine Ansicht eines verlassenen Klosters darstellt, erzählt das zweite Kapitel das Leben des Helden, sein Geständnis an den Mönch. So erzählte der Autor in 2 Kapiteln über das Leben des Helden , und ein ganzes Gedicht über die drei Tage in Freiheit geschrieben. Und das ist verständlich, da drei Tage Freiheit dem Helden so viele Eindrücke bescherten, wie er in vielen Jahren des Klosterlebens nicht erhalten hatte.)

Fazit: Wir können also sagen, dass die Komposition Rahmen ist

– Warum denkst du, wird die Geschichte dem Helden gegeben?

(Im Zentrum des Gedichts steht das Bild eines jungen Mannes, der sich in ungewöhnlichen Bedingungen befindet. Die klösterliche Existenz ist arm an äußeren Ereignissen, sie bringt einem Menschen keine Freude, kann aber seine Bestrebungen und Impulse nicht zerstören. Der Autor konzentriert sich auf diese Bestrebungen über die innere Welt des Helden und die äußeren Umstände seines Lebens helfen nur, seinen Charakter zu enthüllen. Sein Monolog erlaubt es Ihnen, in die innersten Gedanken und Gefühle des Helden einzudringen, obwohl der junge Mann dies zunächst erklärt Die Geschichte handelt nur von dem, was er gesehen und getan hat, und nicht von dem, was er erlebt hat („Kannst du es der Seele sagen?“, wendet er sich an den Mönch.

6) Lexikalische Arbeit.

– Bestimmen Sie die lexikalische Bedeutung des Wortes "Geständnis".

Das Wort „Geständnis“ hat folgende Bedeutung:

1. Buße für Sünden vor einem Priester; ein offenes Geständnis von etwas;
2. Mitteilung Ihrer Gedanken, Ansichten.

– In welchem ​​Sinne wird dieses Wort Ihrer Meinung nach in dem Gedicht verwendet?

7. Festigung von Wissen und Fähigkeiten.

A) Gruppenarbeit (zu zweit)

– Die Zusammensetzung des Monologs - Geständnis ermöglicht es, die innere Welt des Helden allmählich zu enthüllen. Sehen Sie sich den Text an, erstellen Sie ein Kompositionsschema.

B) Analytisches Gespräch.

Wir können sagen, dass das ganze Gedicht ein Geständnis ist, in dem der junge Mönch erzählt, was ihm während der drei Tage der Freiheit widerfahren ist. Aber Mtsyris Monolog ein Geständnis zu nennen, ist nicht ganz richtig: Die leidenschaftliche Geschichte des Mönchs ist nicht von einem Gefühl der Reue durchdrungen, und er hat nicht die Absicht, über seine sündigen Gedanken zu sprechen und sie um Vergebung zu bitten. Das erinnert an eine Predigt, denn Mtsyri verteidigt sein Recht auf Freiheit und Glück, Mtsyri bestreitet klösterliche Gründungen:"Stoffzellen und Gebete" , "dunkle Wände" in dem er aufgewachsen ist -"ein Kind mit einer Seele, ein Mönch mit einem Schicksal" .

Er versteht, dass das Schicksal ihn seiner Heimat, seines Zuhauses, seiner Familie beraubt hat - alles, was gewöhnliche Menschen haben, die in Freiheit aufgewachsen sind. Er war gezwungen, dem Schicksal zu trotzen und wagte furchtlos die Flucht in einer schrecklich kalten Nacht. Mtsyri ist unerschütterlich und sagt selbst im Angesicht des Todes:

Das Grab macht mir keine Angst...

Solcher Mut und Mut werden aus dem Traum geboren, frei zu sein. Der Durst nach Freiheit wird durch die Größe der kaukasischen Berge ausgelöst, die mit dem Helden und dem Himmel sprechen. Brauchen„Geh in dein Heimatland“ geboren aus Einsamkeit, Verlangen"zumindest für einen moment, um die flammende brust zu drücken" zur eigenen Brust. Ein paar Tage, die Mtsyri außerhalb der Mauern des Klosters verbrachte, stärkten es. In dieser kurzen Zeit lernte er, was Glück und Liebe sind, er lernte den Preis des menschlichen Lebens und der Freiheit kennen. Jetzt hat er den Wunsch, sich mit dem alten Mann zu streiten, der gekommen ist, um sich die Geschichte des jungen Mannes anzuhören.

Der Hauptteil des Gedichts sollte ein Kampf sein: einerseits der Gehorsam eines Mönchs, die Ablehnung alltäglicher Freuden und die Hoffnung auf ein anderes Leben nach dem Tod, andererseits die Notwendigkeit des Kampfes, der Wunsch nach Willen , Widerstand gegen die geistige Sklaverei, der Kampf gegen die heilige Ordnung.

Nur der Kampf ist unmöglich, weil nur Mtsyri spricht. Vergeblich appelliert er an den Schwarzen, seine Fragen zu beantworten. Und er selbst scheint ihm nicht zuzuhören, weil er nur hören kann, was in seiner Seele vorgeht. Er ist so voller Eindrücke und Emotionen, dass er nicht alles in Worte fassen kann. Dort, hinter der Mauer, tat sich ihm eine neue wunderbare, verführerische Welt auf.

Zuder Höhepunkt des Gedichts Sie können eine Szene eines Kampfes mit einem Leoparden bezeichnen. Der Held zog allein gegen ein wildes Raubtier aus. Doch der unbewaffnete Mtsyri entpuppt sich als stärker und wendiger als die Bestie, denn ihn beherrscht nicht nur der Selbsterhaltungstrieb. Sie werden von Inspiration getrieben. Und ihn beseelt nichts weiter als der Durst nach Freiheit und einem freien Leben. Er wirft all seine Kraft auf den Sieg, wagt es aber nicht, die Macht des besiegten Tieres nicht zu erkennen:

In seiner Beichte erzählt der Mönch von seinem Leben im Kloster. Es gibt ein Bild eines alten Klosters mit kleinen Zellen, strengen Gesetzen und einer Atmosphäre, in der alle natürlichen Bestrebungen verboten sind.

Fazit: Das ganze Gedicht ist von tiefer Emotionalität und einem Anfall von Leidenschaft durchdrungen. Das Thema des Gedichts und die darin beschriebenen Bilder sind seit vielen Jahren relevant. In dem Gedicht spiegelte der Autor seine Lebensphilosophie wider. Dies ist ein Werk über den Wert des menschlichen Lebens, der sich für Lermontov im Recht auf freie Wahl, im freien Denken, im Sinn für Würde, im lebhaften Wunsch nach Freiheit widerspiegelt. Das Gedicht "Mtsyri" von M. Yu. Lermontov enthüllt das Ausmaß der Persönlichkeit des Dichters selbst. Der lyrische Held steht dem Dichter selbst sehr nahe. Sie haben eine gemeinsame Philosophie, Weltanschauung. Dieses Gedicht gilt zu Recht als große Errungenschaft der russischen Romantik. Alles Leben ist für Lermontov wie ein Gedicht wie eine endlose Improvisation, die den Leser von den ersten Zeilen an in sich aufnimmt und mit einem stürmischen Strom der Liebe zum Leben fließt.

8. Reflexion.

9. Definition von differenzierten Hausaufgaben:

Bereiten Sie eine Nacherzählung von „Das Leben von Mtsyri im Kloster“ vor. Das Bild eines jungen Mönchs.

Erweitern Sie die Bedeutung des Wortes Freiheit gemäß dem erklärenden Wörterbuch.

Beantworten Sie die Fragen:
Was ist der Zweck von Mtsyras Flucht aus dem Kloster? (schriftlich)
Finden Sie Landschaftsskizzen. Bestimmen Sie ihre Bedeutung für das künstlerische Erscheinungsbild des Gedichts.
Markiere die künstlerischen Techniken, die Lermontov bei der Darstellung seines Helden anwendet.
Welche Episoden von Mtsyris dreitägigen Wanderungen halten Sie für besonders bedeutsam? Wieso den?

Anhang A

1. Legen Sie die Entsprechung literarischer Begriffe und ihrer Bedeutung fest.

Eines der Lieblingsbücher der Jugend ist Lermontovs Gedicht "Mtsyri". Leidenschaftlich, wie in einem Atemzug geschrieben, ist es der Jugend nahe, mit einem unwiderstehlichen Drang nach Glück, Glanz und Gefühlssicherheit. Seit Ende des letzten Jahrhunderts hat das Gedicht einen festen Platz in den Annalen der russischen Literatur eingenommen. Die zu vermittelnde Hauptidee ist die Idee der Unzerstörbarkeit des menschlichen Verlangens nach Freiheit und Glück und die Natürlichkeit dieses Verlangens.Das Hauptgefühl ist ein Gefühl des Stolzes auf eine Person, für die der Tod besser ist als das Leben Gefangenschaft und weg von zu Hause. Die Handlung des Gedichts ist einfach: Ist es die Geschichte von Mtsyris kurzem Leben, die Geschichte seines gescheiterten Versuchs, aus dem Kloster zu fliehen? Mtsyris Leben ist arm an äußeren Ereignissen; Wir erfahren nur, dass der Held nie glücklich war, von Kindheit an wurde er gefangen genommen, litt an einer schweren Krankheit und fand sich allein in einem fremden Land und unter fremden Mönchen wieder. Der junge Mann versucht herauszufinden, warum ein Mensch lebt, wofür er geschaffen wurde. Flucht aus dem Kloster und dreitägige Wanderungen: Sie machen Mtsyri mit dem Leben vertraut, überzeugen ihn von der Sinnlosigkeit des klösterlichen Daseins, bringen Lebensfreude, führen aber nicht zum gewünschten Ziel - Heimat und Freiheit zurückzugeben. Mtsyri findet keinen Weg in sein Heimatland und landet erneut in einem Kloster. Sein Tod ist unvermeidlich; Erzählt er dem Mönch in seiner Sterbebeichte alles, was er während der „drei gesegneten Tage“ sehen und erleben durfte? In dem Gedicht wird eine solche Sequenz in der Präsentation der Handlung nicht aufrechterhalten. Die Komposition von "Mtsyri" ist sehr eigenartig: Nach einer kurzen Einführung, die den Blick auf ein verlassenes Kloster zeigt, wird in einer kleinen zweiten Kapitelstrophe Mtsyris ganzes Leben in einem ruhigen epischen Ton erzählt; und alle anderen Strophen (es gibt 24) stellen den Monolog des Helden dar, sein Geständnis an den Schwarzen. So sprach der Autor in zwei Strophen über das Leben des Helden, und ein ganzes Gedicht wurde über die drei Tage geschrieben, die Mtsyri auf freiem Fuß verbrachte. Und das ist verständlich, da drei Tage Freiheit dem Helden so viele Eindrücke bescherten, wie er sie in vielen Jahren des Klosterlebens nicht erhalten hatte. Im Zentrum des Gedichts steht das Bild eines jungen Mannes, der vom Leben in ungewöhnliche Bedingungen gebracht wird. Die klösterliche Existenz ist arm an äußeren Ereignissen, sie bringt einem Menschen keine Freude, aber sie kann seine Bestrebungen und Impulse nicht zerstören. Der Autor konzentriert sich auf diese Bestrebungen, auf die innere Welt des Helden, und die äußeren Umstände seines Lebens helfen nur, den Charakter zu enthüllen. Mtsyris Monolog lässt den Leser in die innersten Gedanken und Gefühle des Helden eindringen, obwohl der junge Mann zu Beginn erklärt, dass es in seiner Geschichte nur um das gehe, was er gesehen und getan habe, und nicht um das, was er erlebt habe („can you tell the Seele? “, er wendet sich an den Mönch). Die Komposition des Monologs ermöglicht es, die innere Welt des Helden allmählich zu enthüllen. Zuerst (Strophen 3, 4, 5) spricht Mtsyri über sein Leben im Kloster und enthüllt etwas, was den Mönchen nicht bekannt war. Äußerlich unterwürfiger Novize, „Kinderseele, Mönchsschicksal“, war er beseelt von einer feurigen Freiheitsleidenschaft (Strophe 4), einem jugendlichen Lebensdurst mit all seinen Freuden und Leiden (Strophe 5). Hinter diesen Träumen und Bestrebungen von Mtsyri werden die Umstände und Gründe erraten, die sie zum Leben erweckt haben. Es entsteht das Bild eines düsteren Klosters mit stickigen Zellen, menschenverachtenden Gesetzen und einer Atmosphäre, in der alle natürlichen Bestrebungen unterdrückt werden. Dann erzählt Mtsyri, was er "in freier Wildbahn" gesehen hat. Die von ihm entdeckte „Wunderwelt“ steht in scharfem Kontrast zur düsteren Welt des Klosters. Der junge Mann wird von den Erinnerungen an die lebendigen Bilder, die er gesehen hat, so mitgerissen (und sie führen ihn zu Gedanken an sein Heimatdorf), dass er sich selbst zu vergessen scheint, fast nichts über seine Gefühle aussagt. Über welche Bilder er sich erinnert und welche Worte er malt, offenbart sich seine feurige, ganze Natur in seinen Bestrebungen. In den folgenden Strophen schließlich (ab der 8.) erzählt Mtsyri von den äußeren Ereignissen der dreitägigen Wanderung, von allem, was ihm in Freiheit widerfahren ist, und von allem, was er in diesen Tagen des freien Lebens gefühlt und erlebt hat. Jetzt wird die Abfolge der Ereignisse nicht unterbrochen, wir bewegen uns Schritt für Schritt mit dem Helden, stellen uns lebhaft die Welt um ihn herum vor und folgen jeder seiner spirituellen Bewegungen. Die letzten beiden Strophen sind Mtsyris Abschied vom Leben und sein Testament. Mtsyri kann nicht in seine Heimat zurückkehren und ist bereit zu sterben. Aber noch vor seinem Tod weigert er sich, die Existenz eines Klosters anzuerkennen. Seine letzten Gedanken drehen sich um das Vaterland, die Freiheit, das Leben.Nach einer kurzen Untersuchung der Komposition des Gedichts ist es leicht, seine Berechtigung und Regelmäßigkeit zu zeigen. Die Besonderheit der Komposition liegt nicht nur in der Verschiebung der Abfolge der Ereignisse, sondern darin, dass sie alle durch die subjektive Wahrnehmung des Helden gezeigt werden. Nicht der Autor beschreibt die Erfahrungen und Gefühle von Mtsyri, sondern der Held selbst spricht darüber. Das lyrische Element überwiegt im Gedicht, und die epische Erzählung, die im Monolog des Helden enthalten ist, konzentriert sich auf die einzelnen, intensivsten Momente der Handlung (Begegnung mit einer georgischen Frau, Kampf mit einem Leoparden. Sie zielt darauf ab, den Eindruck bestimmter Eigenschaften zu vertiefen und Merkmale des Helden.Im Gedicht steht überall an erster Stelle der Held, nicht das Ereignis.Der Charakter des Helden bestimmt weitgehend die Handlung.All diese Merkmale der Komposition sind bis zu einem gewissen Grad charakteristisch für ein romantisches Gedicht. Mutig, mutig, stolz, von einem Traum beseelt, scheint Mtsyri weder ein strenger Mensch noch ein Fanatiker seiner Leidenschaft zu sein. Bei aller Feuerkraft und Kraft seines Traums ist sie zutiefst menschlich, und der Charakter des jungen Mannes wird nicht von Strenge oder „Wildheit“, wie sie in vorrevolutionären Methodenhandbüchern schrieben, sondern von Poesie angefacht. Poetisch ist vor allem die Wahrnehmung des Helden von der Welt als etwas unendlich Schönes, das einem Menschen ein Gefühl des Glücks gibt. Mtsyri ist der Natur um ihn herum verwandt, er verschmilzt mit ihr, sowohl wenn er die Reinheit des Himmelsgewölbes bewundert („... ich bin mit meinen Augen und meiner Seele darin ertrunken“), als auch wenn er einen Rausch des Kampfes erlebt ( als wäre ich selbst in einer Familie von Leoparden und Wölfen geboren“, sagt der junge Mann). Die von ihm erlebten Gefühle der Freude und Freude sind poetisch. Seine Haltung gegenüber der georgischen Frau ist poetisch. Dies ist eine verträumte, vage Vorahnung der Liebe, die süße Melancholie und Traurigkeit aufkommen lässt. Mtsyri versteht die Einzigartigkeit und den Charme dieses Gefühls, es ist kein Zufall, dass er sagt: * Erinnerungen an diese Minuten * In mir, lass sie mit mir sterben. Somit ist Mtsyri eine kraftvolle, feurige Natur. Die Hauptsache in ihm ist die Leidenschaft und das feurige Streben nach Glück, das für ihn ohne Freiheit und Heimat, Intoleranz gegenüber dem Leben in Gefangenschaft, Furchtlosigkeit, Mut, Mut und Mut unmöglich ist. Mtsyri ist poetisch, jugendlich sanft, rein und ganz in seinen Bestrebungen.

Das Gedicht „Mtsyri“ ist ein typisch romantisches Werk (die Einheit des Menschen mit der Natur ist eine Szene eines Gewitters und einer Flucht aus einem Kloster; romantische Liebe ist ein Treffen mit einer georgischen Frau; ein Kampf ist ein Duell mit einem Leoparden; Freiheit ist eine Flucht aus einem Kloster, die die Personifikation der Unfreiheit ist). Das Thema Heimat fand in der Arbeit einen lebendigen Ausdruck. Die Komposition des Gedichts ist abgeschlossen.

Mtsyri kehrt durch den Willen des Schicksals ins Kloster zurück (die romantische Idee des unwiderstehlichen Schicksals, das pessimistische Pathos der Arbeit).
V. G. Belinsky
„Was für eine feurige Seele, was für ein mächtiger Geist, was für eine gigantische Natur dieser Mtsyri hat! Das ist das Lieblingsideal unseres Dichters, das ist die dichterische Widerspiegelung des Schattens seiner eigenen Persönlichkeit.
„Trotz der Unreife der Idee und einiger Spannungen im Inhalt von Mtsyri sind die Details und die Präsentation dieses Gedichts in ihrer Ausführung erstaunlich. Man kann ohne Übertreibung sagen, dass der Dichter Blumen vom Regenbogen, die Strahlen der Sonne, das Funkeln der Blitze, das Donnern der Donner, das Grollen der Winde nahm – dass die ganze Natur selbst Materialien trug und ihm gab, als er hat dieses Gedicht geschrieben.

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14. Und es gab einen fatalen Trost Trotz der geschätzten Heiligtümer ... A. Blok Im Januar 1918 schafft A. Blok sein berühmtestes Gedicht - er schafft es in wenigen Tagen, in einem einzigen inspirierten Impuls. Normalerweise von sich selbst fordernd, schreibt er, wenn er seine Schöpfung bewertet: „Heute bin ich ein Genie.“ Das im Februar veröffentlichte Gedicht rief stürmische und widersprüchliche Reaktionen hervor. Überall wurde über sie geredet. […]...
15. Der romantische Held oder vielmehr der Antiheld in dem Gedicht ist Girey. Seinen Individualismus betont Puschkin von Anfang an. Giray betrachtet nur seinen eigenen Willen und seine Wünsche und trampelt auf den Rechten, Gefühlen und der Würde anderer Menschen herum. Das tragische Ende für einen solchen Helden ist natürlich - er selbst sagt es voraus. „Genie und Schurkerei sind zwei unvereinbare Dinge“, wird Puschkin in „Mozart und […]...“ sagen.
16. Ich halte sein Gedicht „Mtsyri“ für eines der besten Werke. Dieses Werk spiegelt am stärksten die Schriftsteller- und Lebenssuche des Autors wider, seine schwierigen Gedanken, philosophischen Fragen, die er selbst nur schwer lösen konnte. Der lyrische Held des Gedichts hasst jede Manifestation von Ungerechtigkeit und versucht, die Wahrheit zu finden. Darüber hinaus zeigt Lermontovs Gedicht "Mtsyri" große Gefühle - Freundschaft und Liebe. Die Natur erwacht zum Leben […]...
17. In seiner Autobiographie „Ich selbst“ bemerkte V. Mayakovsky: „Gut“, ich halte es für eine Programmsache. Das Gedicht wurde 1926-1927 geschrieben und hieß ursprünglich "Oktober", dann "25. Oktober 1917". Titel "Okay!" wurde gegeben, nachdem das Gedicht fertig war. Es war dieser Name, der neue poetische Möglichkeiten vorgab und die Bedeutung des Gedichts verallgemeinerte. Das Genre der Arbeit ist ungewöhnlich - poetische Chronik. AUS […]...
18. Juni In seiner Autobiografie „Ich selbst“ bemerkte V. Mayakovsky: „Gut“, ich halte es für eine Programmsache“. Das Gedicht wurde 1926-1927 geschrieben und hieß ursprünglich "Oktober", dann "25. Oktober 1917". Titel "Okay!" wurde gegeben, nachdem das Gedicht fertig war. Es war dieser Name, der neue poetische Möglichkeiten vorgab und die Bedeutung des Gedichts verallgemeinerte. Das Genre der Arbeit ist ungewöhnlich - poetische Chronik. […]...
19. Das Gedicht "Vasily Terkin" wurde zu einem Meilenstein für die gesamte russische Poesie. Sie setzte Puschkins Tradition fort, einen realistischen Versroman über ein typisches Mitglied der jüngeren Generation zu schaffen. In Tvardovskys Orientierung an „Eugen Onegin“ verband sich der Wunsch, eine künstlerische Verallgemeinerung des Nationalcharakters darzustellen. Dies widersprach dem vorherrschenden Bild des Helden in der sowjetischen Literatur als aktiver Erbauer oder Verteidiger des sozialistischen Staates, […]
20. Meiner Meinung nach ist das romantische Gedicht "Mtsyri" eines der besten in der Arbeit von M. Yu. Lermontov. Dem Autor gelang es, ein lebendiges und lebendiges Bild des Protagonisten des Gedichts zu schaffen - einsam, aber rebellisch, von einem Traum getrieben und die Realität nicht akzeptierend, auf der Suche nach einer harmonischen Einheit mit der Natur. Wir treffen Mtsyri im Kloster, wo er als sechsjähriges Kind von einem russischen General gefangen genommen wurde. […]...
21. Forscher halten es in der Regel nicht für notwendig, die künstlerische Originalität von Lermontovs Gedicht zu bemerken, das in vielerlei Hinsicht in scharfem Widerspruch zu den Kanons der romantischen Ästhetik gebaut wurde - sie stellen kategorisch und unmissverständlich fest: "Mtsyri" ist ein romantisches Gedicht. Eine solche Aussage vervollständigt praktisch das Studium des Gedichts; Die Aufgabe wird durch den deskriptiven Ansatz erheblich erleichtert: als Beweis für die These die bekannten Merkmale des traditionellen romantischen Gedichts aufzulisten. Einen besonderen Platz nimmt […]
22. Mtsyri ist die Hauptfigur des Gedichts „Mtsyri“ von Lermontov, das der Dichter 1839 schrieb. Der Name selbst enthält einen Hinweis auf das zukünftige Schicksal des Helden, denn „mtsyri“ kann auf zwei verschiedene Arten aus dem Georgischen übersetzt werden. Im ersten Fall wird es "Mönch, Novize", im zweiten "Fremder, Ausländer". Zwischen diesen beiden Polen spielt sich Mtsyris Leben ab. Seine Geschichte beginnt […]
23. Der Kaukasus mit seiner unberührten Schönheit hat wiederholt russische Dichter angezogen, aber vielleicht manifestierte sich das Thema der Schönheit der südlichen Natur am deutlichsten in der Arbeit von Mikhail Yuryevich Lermontov. Als er im Alter von zehn Jahren zum ersten Mal in der Nähe von Pjatigorsk war, war er für immer von der majestätischen Schönheit des Berges Mashuk berauscht, an dessen Fuß er starb, bevor er das volle 28. Lebensjahr vollendet hatte. Als 1837 […]
24. Finden Sie heraus, für den Willen oder das Gefängnis werden wir in diese Welt geboren. M. Lermontow. Mtsyri M. Yu. Lermontov hat es während seiner gesamten kreativen Tätigkeit geschafft, viele lebendige und einprägsame Bilder zu schaffen. Unter ihnen fühle ich mich am meisten zu dem romantischen Helden Mtsyri aus dem gleichnamigen Gedicht hingezogen. Seit seiner Kindheit, abgeschnitten von seiner Heimat, Heimat, Freunden und Verwandten, hegt er in seinem Herzen [...] ...
25. Vom Genre her ist „Song…“ ein historisches Gedicht im Folk-Stil. Es ist bewiesen, dass sich Lermontov auf keine Quelle verlassen hat. Merkmale der Komposition: Anfang, Refrain und Ende (der Aufruf der Guslars an den König ist eine Verbindung mit den Traditionen der mündlichen Volkskunst). Zu dem Konflikt im „Lied…“ gibt es zwei Standpunkte: 1. Der Konflikt zwischen Kalaschnikow, deren Bild die besten Eigenschaften des Volksvertreters widerspiegelt, und […]...
26. Unweit eines Klosters in Georgien trägt ein russischer General ein gefangenes sechsjähriges Kind aus den Bergen mit sich. Unterwegs wurde der Gefangene krank, aß nichts und starb „still und stolz“. Ein Klostermönch lässt das Kind bei sich. Der getaufte Junge sollte bald auch Mönch werden. In einer Herbstnacht verschwindet der junge Mann plötzlich und wird nach dreitägiger Suche bewusstlos aufgefunden [...] ...
27. Realistische und romantische Anfänge im Werk des Schriftstellers. Das Werk von M. Yu. Lermontov ist die Post-Puschkin-Phase in der Entwicklung der russischen Poesie. Es spiegelt eine wichtige Periode im öffentlichen Bewusstsein der fortgeschrittenen Adelsintelligenz wider, die den Mangel an geistiger und politischer Freiheit nicht hinnehmen musste, aber nach der Niederlage des dekabristischen Aufstands der Möglichkeit zum offenen Kampf beraubt wurde. Aus dem Bewusstsein der zerbrochenen Verbindung der Zeiten entstand ein Gefühl der eigenen [...] ...
28. MERKMALE DES GEDICHT-GENRES IN DEN WERKEN VON M. YU. LERMONTOV (AM BEISPIEL DES GEDICHTS „MTSYRI“) Der Aufsatz wurde im Klassenzimmer auf der Grundlage der Ergebnisse des Studiums des Themas geschrieben. 4 akademische Stunden wurden für die Vorbereitung und das Schreiben zugeteilt. Der Aufsatz wurde von drei Klassenkameraden des Autors analysiert. Die Arbeit ist eine Analyse der Poetik des Gedichts "Mtsyri". Der Autor der Arbeit wies zunächst auf die gattungsbildenden Merkmale des romantischen Gedichts hin und bemerkte zu Recht die Verschmelzung [...] ...
29. Malerei der Ruinen eines Klosters in Georgien. Der russische General trägt ein sechsjähriges gefangenes Kind "von den Bergen nach Tiflis" mit sich. Unterwegs sei er krank geworden, „das Essen hat er mit einem Zeichen abgelehnt und ist still und stolz gestorben.“ Einer der Mönche lässt den Jungen bei sich. Zunächst lebe er abseits von allen, „wanderte schweigend allein, schaute seufzend nach Osten“. Er wurde getauft, bald war er [...] ...
30. Mtsyris Gedicht ist eines der letzten klassischen Beispiele russischer romantischer Poesie. Die Problematik dieses Werkes ist eng mit den zentralen Themen von Lermontovs lyrischem Werk verbunden: dem Thema der Einsamkeit, der Unzufriedenheit mit der Außenwelt, dem Durst nach Kampf und Freiheit. Mtsyri ist ein Heldenkämpfer, der gegen Gewalt gegen eine Person protestiert. Er sehnt sich nach Wille, Freiheit, verlangt nach Stürmen, wie ein Segel, nicht zufrieden mit dem stillen Schicksal eines Mönchs, sich nicht dem Schicksal fügend: So […]...
31. Die Persönlichkeit von M. Yu. Lermontov wird nun in der Gesamtheit historischer und sozialer Bindungen gesehen, er entfernt sich immer weiter von der Poetisierung des rebellischen und tragischen Einsiedlerhelden. Eine solche Neubewertung der traditionellen Ideen der Romantik lässt sich sowohl in den Werken des reifen Lermontov als auch in späteren Ausgaben von The Demon nachvollziehen. Lermontov begann 1829 mit der Arbeit an dem Gedicht, bis 1831 hatte er vier ihrer [...] ...
32. Mtsyri ist der Protagonist des romantischen Gedichts von N. Yu. Lermontov ... was für ein mächtiger Geist, was für eine gigantische Natur dieser Mtsyri hat! V. G. Belinsky. Lermontovs Gedicht "Mtsyri" ist ein romantisches Werk. Darin bezieht sich der Autor auf einen ungewöhnlichen Helden mit einem tragischen Schicksal, der in einer ungewöhnlichen Umgebung existiert. Was hat Lermontov dazu gebracht, solch eine Handlung für sein Gedicht zu entwickeln? Ich denke, der Autor sieht nicht, [...]
33. Das Gedicht "Mtsyri" von M. Yu. Lermontov ist ein auffälliges Phänomen der romantischen Literatur. Das Werk bewahrt alle notwendigen Kanons der Romantik: einen Helden, in dem das abstrakte „geliebte Ideal“ verkörpert ist - ein Mann, der nach Freiheit strebt, die Übertragung seiner emotionalen Erfahrungen; bedingte Handlung; erweiterter Monolog; Spannung; Übertreibung von Erfahrungen; scharf willensstarke Intonation. In Übereinstimmung mit den Traditionen der Romantik ist die Integrität von Mtsyris Persönlichkeit mit der Idee von […] verbunden ...
34. M. Yu. Lermontovs Gedicht „Mtsyri“ ist ein bemerkenswertes Phänomen der romantischen Literatur. Das Werk bewahrt alle notwendigen Kanons der Romantik: einen Helden, in dem ein abstraktes „geliebtes Ideal“ verkörpert ist – ein Mann, der nach Freiheit strebt, die Übertragung seiner emotionalen Erfahrungen; bedingte Handlung; erweiterter Monolog; Spannung; Übertreibung von Erfahrungen; scharf willensstarke Intonation. In Übereinstimmung mit den Traditionen der Romantik ist die Integrität der Persönlichkeit von Mtsyri [...] ...
35. M. Yu. Lermontov trat in die russische Literatur als Nachfolger der Traditionen von A. S. Puschkin und der dekabristischen Dichter ein, aber gleichzeitig wurde seine Poesie zu einem neuen Glied in der Entwicklungskette der nationalen Kultur. Das romantische Gedicht "Mtsyri" ist einer der Höhepunkte des künstlerischen Erbes des Dichters. Das Gedicht basiert auf einer wahren Tatsache. Mtsyri könnte eines der Opfer des Kaukasuskrieges werden, aber [...] ...
36. ... Dann demütigt sich die Angst meiner Seele, Dann zerstreuen sich die Falten auf meiner Stirn, - Und ich kann das Glück auf Erden begreifen, Und im Himmel sehe ich Gott ... M. Lermontov, „Wenn das vergilbte Feld aufgewühlt ist ... „Lermontovs poetische Welt ist reich und vielfältig. Darin sind sowohl der herausragende, begabte Skeptiker Petschorin als auch der verbitterte, von Hass erschütterte Dämon, der die Bedeutungslosigkeit der Erde verachtet, zum ewigen Leben verurteilt, [...] ...
37. Einer der Höhepunkte von Lermontovs künstlerischem Erbe ist das Gedicht „Mtsyri“, das die wichtigsten Fragen der Moral, des Schicksals, der Probleme der Freiheit und des Platzes des Vaterlandes im Leben der Menschen aufwirft. Im Gedicht "Mtsyri" entwickelt sich die Handlung in zwei Richtungen: Sehnsucht nach dem Ideal, Streben nach dem fernen, aber am Herzen liegenden Russland und die Irrfahrt des aus dem Kloster geflohenen Helden. Lermontov entwickelt die Idee von Mut und Protest, die […]...
38. Das Gedicht "Mtsyri" wurde 1839 von M. Yu. Lermontov geschrieben. Dies ist ein romantisches Werk, in dem wir gemäß dem Hauptprinzip der Romantik einen außergewöhnlichen Helden unter außergewöhnlichen Umständen sehen. Der Protagonist dieses Gedichts ist der kaukasische Jugendliche Mtsyri, der von den Russen gefangen genommen und von dort ins Kloster gebracht wurde. Die Arbeit ist in Form seines Geständnisses geschrieben. Der Erzählung ist ein Sinnspruch vorangestellt: „Essen, wenig schmecken [...] ...
39. Mzcheta ist die alte Hauptstadt Georgiens, die dort gegründet wurde, „wo sie, wenn sie verschmelzen, Lärm machen, / sich wie zwei Schwestern umarmen, / die Jets von Aragva und Kura“. Genau dort, in Mzcheta, befindet sich die Swetizchoweli-Kathedrale mit den Gräbern der letzten Könige des unabhängigen Georgien, die „ihr Volk“ an Russland des gleichen Glaubens „übergaben“. Seitdem (Ende 17. Jahrhundert) überschattet die Gnade Gottes das leidgeprüfte Land - es blüht und gedeiht, [...] ...
40. Die Handlung von M. Yu. Lermontovs Gedicht "Mtsyri" spielt im Kaukasus, in einem örtlichen Kloster, in dem friedliche Mönche lebten. Ein russischer General, der am Kloster vorbeiging, hinterließ den Mönchen ein gefangenes, erschöpftes Kind von etwa sechs Jahren. Der Junge schmachtete in Gefangenschaft, aß nicht, vermied die Kommunikation, "schaute seufzend nach Osten ...". Die Mönche verließen den Ungläubigen, der im Kloster blieb, sich aber immer noch „nach seiner Seite sehnte [...] ...

Die ideologische und künstlerische Originalität von M. Yu. Lermontovs Gedicht "Mtsyri"

Künstlerische Originalität des Gedichts "Mtsyri"

Eines der Lieblingsbücher der Jugend ist Lermontovs Gedicht "Mtsyri". Leidenschaftlich, wie in einem Atemzug geschrieben, ist es der Jugend nahe, mit einem unwiderstehlichen Drang nach Glück, Glanz und Gefühlssicherheit. Seit Ende des letzten Jahrhunderts hat das Gedicht einen festen Platz in den Annalen der russischen Literatur eingenommen. Die zu vermittelnde Hauptidee ist die Idee der Unzerstörbarkeit des menschlichen Verlangens nach Freiheit und Glück und die Natürlichkeit dieses Verlangens.Das Hauptgefühl ist ein Gefühl des Stolzes auf eine Person, für die der Tod besser ist als das Leben Gefangenschaft und weg von zu Hause.

Von Kindheit an wurde er gefangen genommen, litt an einer schweren Krankheit und fand sich allein in einem fremden Land und unter fremden Mönchen wieder. Der junge Mann versucht herauszufinden, warum ein Mensch lebt, wofür er geschaffen wurde. Flucht aus dem Kloster und dreitägige Wanderungen: Sie machen Mtsyri mit dem Leben vertraut, überzeugen ihn von der Sinnlosigkeit des klösterlichen Daseins, bringen Lebensfreude, führen aber nicht zum gewünschten Ziel - Heimat und Freiheit zurückzugeben. Mtsyri findet keinen Weg in sein Heimatland und landet erneut in einem Kloster. Sein Tod ist unvermeidlich; Erzählt er dem Mönch in seiner Sterbebeichte alles, was er während der „drei gesegneten Tage“ sehen und erleben durfte? In dem Gedicht wird eine solche Sequenz in der Präsentation der Handlung nicht aufrechterhalten. Die Komposition von "Mtsyri" ist sehr eigenartig: Nach einer kurzen Einführung, die den Blick auf ein verlassenes Kloster zeigt, wird in einer kleinen zweiten Kapitelstrophe Mtsyris ganzes Leben in einem ruhigen epischen Ton erzählt; und alle anderen Strophen (es gibt 24) stellen den Monolog des Helden dar, sein Geständnis an den Schwarzen. So sprach der Autor in zwei Strophen über das Leben des Helden, und ein ganzes Gedicht wurde über die drei Tage geschrieben, die Mtsyri auf freiem Fuß verbrachte. Und das ist verständlich, da drei Tage Freiheit dem Helden so viele Eindrücke bescherten, wie er sie in vielen Jahren des Klosterlebens nicht erhalten hatte.

seine Sehnsüchte und Impulse. Der Autor konzentriert sich auf diese Bestrebungen, auf die innere Welt des Helden, und die äußeren Umstände seines Lebens helfen nur, den Charakter zu enthüllen. Mtsyris Monolog lässt den Leser in die innersten Gedanken und Gefühle des Helden eindringen, obwohl der junge Mann zu Beginn erklärt, dass seine Geschichte nur von dem handelt, was er gesehen und getan hat, und nicht von dem, was er erlebt hat („can you tell the soul ?” - er wendet sich an den Mönch ).

ein Novize, "eine Kinderseele, ein Mönchsschicksal", war er besessen von einer feurigen Freiheitsleidenschaft (Strophe 4), einem jugendlichen Lebensdurst mit all seinen Freuden und Leiden (Strophe 5). Hinter diesen Träumen und Bestrebungen von Mtsyri werden die Umstände und Gründe erraten, die sie zum Leben erweckt haben. Es entsteht das Bild eines düsteren Klosters mit stickigen Zellen, menschenverachtenden Gesetzen und einer Atmosphäre, in der alle natürlichen Bestrebungen unterdrückt werden.

"nach Belieben". Die von ihm entdeckte „Wunderwelt“ steht in scharfem Kontrast zur düsteren Welt des Klosters. Der junge Mann wird von den Erinnerungen an die lebendigen Bilder, die er gesehen hat, so mitgerissen (und sie führen ihn zu Gedanken an sein Heimatdorf), dass er sich selbst zu vergessen scheint, fast nichts über seine Gefühle aussagt. Über welche Bilder er sich erinnert und welche Worte er malt, offenbart sich seine feurige, ganze Natur in seinen Bestrebungen. In den folgenden Strophen schließlich (ab der 8.) erzählt Mtsyri von den äußeren Ereignissen der dreitägigen Wanderung, von allem, was ihm in Freiheit widerfahren ist, und von allem, was er in diesen Tagen des freien Lebens gefühlt und erlebt hat. Jetzt wird die Abfolge der Ereignisse nicht unterbrochen, wir bewegen uns Schritt für Schritt mit dem Helden, stellen uns lebhaft die Welt um ihn herum vor und folgen jeder seiner spirituellen Bewegungen.

Die letzten beiden Strophen sind Mtsyris Abschied vom Leben und sein Testament. Mtsyri kann nicht in seine Heimat zurückkehren und ist bereit zu sterben. Aber noch vor seinem Tod weigert er sich, die Existenz eines Klosters anzuerkennen. Seine letzten Gedanken drehen sich um das Vaterland, die Freiheit, das Leben.Nach einer kurzen Untersuchung der Komposition des Gedichts ist es leicht, seine Berechtigung und Regelmäßigkeit zu zeigen. Die Besonderheit der Komposition liegt nicht nur in der Verschiebung der Abfolge der Ereignisse, sondern darin, dass sie alle durch die subjektive Wahrnehmung des Helden gezeigt werden. Nicht der Autor beschreibt die Erfahrungen und Gefühle von Mtsyri, sondern der Held selbst spricht darüber. Das lyrische Element überwiegt im Gedicht, und die epische Erzählung, die im Monolog des Helden enthalten ist, konzentriert sich auf die einzelnen, intensivsten Momente der Handlung (Begegnung mit einer georgischen Frau, Kampf mit einem Leoparden. Sie zielt darauf ab, den Eindruck bestimmter Eigenschaften zu vertiefen und Merkmale des Helden.Im Gedicht steht überall an erster Stelle der Held, nicht das Ereignis.Der Charakter des Helden bestimmt weitgehend die Handlung.All diese Merkmale der Komposition sind bis zu einem gewissen Grad charakteristisch für ein romantisches Gedicht.

Mutig, mutig, stolz, von einem Traum beseelt, scheint Mtsyri weder ein strenger Mensch noch ein Fanatiker seiner Leidenschaft zu sein. Bei aller Feuerkraft und Kraft seines Traums ist sie zutiefst menschlich, und der Charakter des jungen Mannes wird nicht von Strenge oder „Wildheit“, wie sie in vorrevolutionären Methodenhandbüchern schrieben, sondern von Poesie angefacht. Poetisch ist vor allem die Wahrnehmung des Helden von der Welt als etwas unendlich Schönes, das einem Menschen ein Gefühl des Glücks gibt. Mtsyri ist der Natur um ihn herum verwandt, er verschmilzt mit ihr, sowohl wenn er die Reinheit des Himmelsgewölbes bewundert („... ich bin darin mit meinen Augen und meiner Seele ertrunken“), als auch wenn er einen Rausch des Kampfes erlebt ( als wäre ich selbst in einer Familie von Leoparden und Wölfen geboren“, sagt der junge Mann). Die von ihm erlebten Gefühle der Freude und Freude sind poetisch. Seine Haltung gegenüber der georgischen Frau ist poetisch. Dies ist eine verträumte, vage Vorahnung der Liebe, die süße Melancholie und Traurigkeit aufkommen lässt. Mtsyri versteht die Einzigartigkeit und den Charme dieses Gefühls, es ist kein Zufall, dass er sagt:

Somit ist Mtsyri eine kraftvolle, feurige Natur. Die Hauptsache in ihm ist die Leidenschaft und das feurige Streben nach Glück, das für ihn ohne Freiheit und Heimat, Intoleranz gegenüber dem Leben in Gefangenschaft, Furchtlosigkeit, Mut, Mut und Mut unmöglich ist. Mtsyri ist poetisch, jugendlich sanft, rein und ganz in seinen Bestrebungen.