Amazonas y hombres. Amazonas de Dahomey: mujeres formidables que aterrorizaron a los colonialistas europeos

¿Pertenecían realmente las guerreras, las amazonas Antíope e Hipólita, a una sociedad matriarcal extinta? ¿O son simplemente personajes ficticios representados en los mitos de la antigua Grecia? Muchas culturas del mundo han contado y vuelto a contar durante más de mil años historias de hermosas guerreras sedientas de sangre que atraviesan como relámpagos áridos campos de batalla.

Los mitos griegos están llenos de historias sobre las amazonas, sus hazañas, amores y batallas con los dioses olímpicos: Zeus, Ares y Hera. Los guerreros amazónicos murieron en los campos de batalla de la Guerra de Troya. Homero Y Hipócrates describió a estas crueles mujeres guerreras, como lo hizo el historiador griego heródoto.

El reino de Dahomey, en África occidental, tenía una legión de los llamados mercenarios. Amazonas quienes pudieron conquistar las ciudades para el rey Agadja a lo largo del siglo XVII. Como dicen las leyendas, el río sudamericano Amazonas Fue nombrado así por el viajero español Francisco de Orellana en honor a la tribu de guerreras que conoció en sus costas.

Según la mitología griega, las amazonas eran descendientes del dios de la guerra Ares y de la ninfa marina Armonía. Adoraban a Artemisa, la diosa de la caza, y el territorio donde vivían las amazonas siempre fue un tema controvertido. Heródoto creía que estas mujeres guerreras vivían en las amplias estepas del sur de Rusia. Según otras leyendas, las amazonas vivían en Tracia o a lo largo de la cresta del Pequeño Cáucaso en el norte de la Albania caucásica. El río Fermodon, situado en Asia Menor, hoy costa turca del Mar Negro, puede considerarse el hábitat del Amazonas más mencionado.

Hábitat amazónico en el mapa 1770.

A

La sociedad amazónica era estrictamente matriarcal. Los hombres eran utilizados por las mujeres guerreras sólo como fertilizantes y esclavos en las tareas domésticas de las mujeres. La apariencia de los hombres estaba especialmente desfigurada para evitar disturbios contra sus amantes y detener todos los intentos de escapar. Si nacían bebés varones en la tribu amazónica, eran entregados a tribus vecinas o asesinados por completo.

Desde muy temprana edad, las amazonas fueron entrenadas en el arte de la guerra. Algunas leyendas cuentan que en la adolescencia, el pecho derecho de la joven amazona era cauterizado o extirpado por completo por su madre, para que, al llegar a la edad adulta, pudiera empuñar un arco y lanzar lanzas con mayor destreza. Sin embargo, esta leyenda es desmentida por los expertos que afirman que las Amazonas no tenían suficientes conocimientos en el campo de la medicina y no podían prevenir hemorragias extensas ni curar infecciones si realmente se produjeran lesiones tan radicales.

Según los mitos antiguos, las amazonas fueron las primeras en domesticar caballos y aprender a montarlos. Eran guerreros intrépidos y experimentados, tanto a caballo como de infantería, y fueron llamados los principales enemigos del ejército griego. Las Amazonas se dedicaron a interminables horas de entrenamiento en el arte de la guerra y empuñaron una variedad de armas, incluidos arcos, lanzas y hachas de batalla a dos manos.

Uno de los mitos griegos más duraderos sobre las Amazonas cuenta la historia del rey Euristeo, quien ordenó a Hércules que robara un cinturón de oro de la reina Hipólita, un regalo del dios Ares. En lugar de atacar al ejército ubicado fuera de su ciudad, las Amazonas, por el contrario, los recibieron con mucha hospitalidad. Hipólita y Hércules se enamoraron. La celosa diosa Juno, que amaba a Hércules, difundió mentiras sobre los griegos como si tuvieran un motivo oculto para secuestrar a la reina amazona y exigir un rescate por ella. Siguió una batalla sangrienta, con muchas bajas en ambos bandos, pero finalmente Hércules salió victorioso y regresó a Grecia con el cinturón de Hipólita.

Sin embargo, a pesar de los numerosos cuentos y mitos, hoy en día existe bastante evidencia arqueológica concreta de que las Amazonas realmente existieron. La mayoría de las historias sobre estas mujeres guerreras fueron inmediatamente descartadas por los expertos como puras hipótesis o ilusiones, incluidas las notas de Heródoto, quien afirma que las amazonas vivían en Rusia y posiblemente tenían una conexión con la raza de los antiguos escitas. Sin embargo, las recientes excavaciones realizadas por arqueólogos rusos han arrojado nueva información y pueden incluso ser evidencia de que Heródoto pudo haber tenido razón.

Los escitas eran un pueblo de guerreros nómadas a caballo, cuyos orígenes siguen siendo un misterio hasta el día de hoy, que vivieron en Asia Central entre los siglos VI y VIII. ANTES DE CRISTO. Según la información disponible hoy en día, sus guerreros tenían tácticas militares más astutas que el propio Genghis Khan, quien siglos después logró conquistar la mitad del mundo.

Pero los escitas eran analfabetos, no dejaron ningún idioma ni ningún otro rastro en la historia excepto los grandes montículos redondos y las ruinas saqueadas que se encuentran en todas las estepas rusas. Los arqueólogos rusos han logrado encontrar varios montículos no saqueados, pero pocos de ellos contienen restos de lo que los expertos creen que es la nobleza escita. Estas tumbas también contienen muchos objetos de oro sorprendentes, como diversas joyas, copas, armas, armaduras y muchos otros objetos que reflejan la vida de los escitas.

Heródoto escribió sobre los escitas como una raza extremadamente bárbara y sedienta de sangre, cuyos representantes desollaban a sus oponentes derrotados y hacían tazas para beber con sus cráneos. El funeral de los escitas fue muy pomposo y sangriento. La esposa de un guerrero caído y toda su familia fueron asesinados por miembros de la tribu y colocados dentro del montículo para servir en la otra vida. Docenas de los mejores caballos fueron sacrificados y colocados verticalmente alrededor del montículo.

Los nuevos túmulos descubiertos recientemente en las cercanías del pueblo de Pokrovka contienen los restos de mujeres que, según algunas informaciones, podrían pertenecer a una familia noble. Fueron enterrados vestidos con ropa militar completa y con un conjunto de armas y otros artículos militares. Los huesos de las piernas de una de las mujeres tenían una forma curva, lo que a su vez permitió a los expertos suponer que pasaba mucho tiempo montando a caballo. El otro esqueleto tenía una flecha en la parte superior del pecho, lo que puede indicar que la mujer podría haber muerto en batalla.

Esta sorprendente evidencia parece confirmar las primeras teorías de Heródoto de que en algunas culturas las mujeres eran más estimadas que los hombres y que en el combate y la equitación no tenían igual. También se han descubierto recientemente otros misteriosos lugares de enterramiento en China, que datan de hace 2.000 años o más.

Los restos y artefactos encontrados en estos montículos sugieren que en otras culturas las mujeres pueden haber ocupado posiciones sociales poderosas y altos cargos militares. Cada una de estas mujeres encontradas en túmulos funerarios durante excavaciones recientes puede ser, de hecho, la mítica amazona de la leyenda griega. Hasta ahora, en verdad, ninguna de las teorías tiene evidencia directa. Pero, independientemente de los resultados, se seguirán investigando y, tal vez, se aclarará la verdad.

Amazonas


Por primera vez, apareció información sobre guerreras, más tarde llamadas Amazonas, entre los historiadores griegos (helénicos) antiguos. Durante muchos siglos, las leyendas sobre las mujeres amazónicas han preocupado a las personas educadas, tanto hombres como mujeres. Con el tiempo, estas leyendas se llenaron de todo tipo de ficciones, se embellecieron enormemente y las Amazonas se convirtieron en heroínas de muchas obras artísticas y literarias, incluida la ciencia ficción. Para las mujeres es un símbolo, un símbolo de independencia femenina, un modelo a seguir, a veces literalmente, y para los hombres, un modelo de belleza y atractivo. Por eso, es curioso saber qué pasó y si realmente sucedió.


El historiador griego antiguo Diodorus Siculus escribió que las mujeres amazónicas vivían en las fronteras del mundo habitado (es decir, fuera de los territorios conocidos por los helenos). Según él, las mujeres amazonas gobernaban la sociedad y se ocupaban de los asuntos militares, mientras que los hombres se ocupaban de las tareas del hogar, siguiendo las instrucciones de sus esposas. Y cuando nacían niños, a los hombres se les encomendaba cuidar de ellos. Las leyendas y testimonios de historiadores antiguos atribuyen a las Amazonas la participación en la Guerra de Troya, la invasión de Asia Menor por los cimerios (un pueblo nómada que vivía en Crimea y las estepas circundantes), una campaña en Ática (el país de la antigua ciudad griega -estados) y el asedio de Atenas.

En particular, después de la Guerra de Troya, apareció un destacamento de amazonas en el territorio de los escitas. Durante esta guerra, según Herodoto, algunas de las amazonas fueron capturadas y los griegos se las enviaron en tres barcos. ¡Pero no estaba allí! Las amazonas se rebelaron, mataron a los guerreros griegos y a las tripulaciones de los barcos y, arrastradas por la corriente y los vientos, navegaron hacia la orilla, desembarcando en tierras escitas en un lugar llamado Kremny, perdido durante siglos. Allí robaron caballos a los escitas y, armados con las armas de los griegos asesinados, comenzaron a saquear el país de los escitas.


Durante mucho tiempo, los escitas no pudieron comprender lo que había sucedido y dónde había caído sobre sus cabezas esta desgracia: después de todo, aún no se habían encontrado ni con el idioma, ni con la vestimenta, ni con la tribu misma. Reuniendo fuerzas, los escitas entraron en batalla con las Amazonas, sin embargo, sin mucho éxito, ya que no lograron derrotar al enemigo. ¡Imagínese la sorpresa de los escitas cuando después de la batalla, después de examinar los cadáveres de sus enemigos, descubrieron que todos eran mujeres! Admirados por esta circunstancia, decidieron asegurarse de tener hijos de tales mujeres.

Después de consultar, los escitas decidieron enviar a las amazonas un grupo de sus jóvenes, igual en número al número de amazonas, pero no para entablar batalla con ellas, sino para acampar cerca. Después de asegurarse de que no hubiera ningún peligro para ellos por parte de los extraterrestres, las Amazonas no los atacaron. ¿Cuánto tiempo lleva, pero las amazonas empezaron a entrar en contacto con los jóvenes escitas e incluso dominaron su idioma? Los jóvenes escitas llamaron a las amazonas para que se unieran a su tribu, pero las amazonas no estuvieron de acuerdo y comenzaron a vivir solas. Así, apareció un nuevo pueblo en el territorio de los escitas: los saurómatas, que hablaban un idioma escita distorsionado. Esta leyenda encontró una confirmación real hace relativamente poco tiempo durante las excavaciones de montículos escitas en los territorios adyacentes de Rusia y Kazajstán, donde, entre otras cosas, se encontraron entierros de mujeres con armaduras y armas militares. Los mismos entierros se encontraron en el Cáucaso y en la región norte del Mar Negro, donde las mujeres fueron enterradas con armas e incluso arneses para caballos.

La historia de la aparición de las Amazonas bajo los muros de Atenas está asociada con el nombre del antiguo héroe griego Teseo (Teseo). Esta historia fue contada por Plutarco. En uno de sus viajes por el Ponto Auxiniano (Mar Negro), Teseo navegó hasta la costa del país de las Amazonas y desembarcó allí, donde fue recibido con mucha hospitalidad. Él devolvió esta hospitalidad con una negra ingratitud, enamorándose de la reina amazona Antíope y llevándola en su barco a Atenas. Para liberar a su reina, las amazonas viajaron por tierra hasta Atenas y sitiaron la ciudad. El asedio duró 4 meses y terminó con una batalla en las murallas de la Acrópolis, sin embargo, fue en vano para ambos bandos. Por lo tanto, se concluyó una tregua y las Amazonas se fueron a casa. No liberaron a Antíope porque luchó del lado de los griegos y murió en la batalla. Estas son las cosas que sucedieron en la antigüedad: no está claro por qué lucharon.

En Ucrania hay tumbas que contienen esqueletos de mujeres enterradas con armas. Vivieron en todo momento en que los griegos todavía contaban leyendas centenarias sobre el pueblo de las mujeres guerreras, pero ya las consideraban ficción. A raíz de estos hallazgos, los arqueólogos volvieron a plantear la cuestión de las Amazonas. ¿Quizás todavía existieron alguna vez? En el sureste de la Ucrania moderna, a lo largo de la Gran Estepa de Eurasia, hordas de nómadas, personas de diferentes grupos étnicos y culturas, deambularon durante miles de años. Pero la dura naturaleza les dictaba una única forma de vida.

Las personas resistentes montadas en caballos resistentes conducían su ganado toda su vida, comían su carne y bebían leche de yeguas. Ahora sólo las colinas de la estepa son testigos silenciosos de su pasado. Estos son los cementerios de los antiguos sármatas, que sólo con la muerte encontraron un lugar permanente. En estos entierros, llamados montículos, pocos esperaban encontrar la confirmación de los antiguos mitos griegos. Los sármatas, que vagaban por aquí en el primer milenio antes de Cristo. e., no dejó fuentes escritas ni edificios. Todo lo que sabemos sobre ellos lo hemos obtenido de tumbas o lo hemos leído del historiador griego Heródoto, pero su información siempre ha sido considerada leyenda.


Después de viajar en el 450 a.C. mi. En la región del norte del Mar Negro, Heródoto registró un mito sobre una extraña tribu de guerreras que cruzaban la estepa a caballo y luchaban ferozmente, disparando con arcos. Ninguno de ellos se casó hasta que mataron a un enemigo. Los griegos del Mar Negro las llamaban "iorpats" (asesinas de maridos), pero Heródoto también les dio otro nombre: amazonas, del griego. sorprende (sin pecho). Los autores de épocas posteriores explicaron esto diciendo que las amazonas se privaban de un pecho para poder disparar mejor con el arco, pero los antiguos griegos nunca escribieron sobre tales mutilaciones. ¿Quizás estas guerreras recibieron el sobrenombre de Amazonas porque no querían amamantar a sus hijos?

Las amazonas, feroces enemigas de los antiguos griegos, fueron retratadas en todas partes como una tribu de mujeres salvajes, hasta el punto de que conocían a los hombres sólo para procrear e incluso se atrevieron a atacar Atenas una vez. Pero en épocas posteriores todo el mundo consideraba que se trataba de fábulas. “¿Quién creerá”, dijo burlonamente el geógrafo griego Estrabón, - que alguna vez pudo haber un ejército de mujeres, creado sin la participación de los hombres, y tan coordinados que saqueaban las tierras de los pueblos vecinos. Decir esto es lo mismo que decir que en aquellos días los maridos desempeñaban el papel de esposas. y las esposas desempeñaban el papel de maridos".. Mucha información sobre las Amazonas no se incluyó en la ciencia, pero proporcionó un rico alimento para el trabajo de los dramaturgos de todos los géneros, desde comedias hasta tragedias. En el siglo XX, las amazonas aparecieron en el escenario y en la ficción. Pero cada vez que se encuentran entierros de mujeres con armas en la estepa, involuntariamente se recuerda el mito sobre ellas. Y, ya desde sus tumbas, las Amazonas parecen luchar de nuevo por su lugar en la historia del mundo. Me pregunto qué dirían Estrabón y otros escépticos sobre estas tumbas.


Estos hallazgos son realmente inusuales. Sobre estas mujeres se ha escrito muy poco, y sólo sobre los antiguos griegos, lo que siempre se percibió como un mito. Pero aquí, en la estepa, los arqueólogos encuentran verdaderas guerreras, similares a las Amazonas, porque junto a ellas están enterradas espadas, dagas, aljabas con puntas de flecha hechas de bronce y hierro: todo el equipo de combate de un guerrero. El hecho de que mujeres guerreras vivieran en estas estepas, lucharan aquí, murieran aquí y enterraran a sus amigos aquí es bastante obvio. Pero ¿cómo se relacionan con las amazonas de los mitos antiguos? ¿No fue sobre ellos sobre lo que escribió Heródoto?

Los arqueólogos nacionales conocen desde hace mucho tiempo la existencia de cementerios de mujeres en las estepas de Ucrania y Rusia, donde encontraron no sólo joyas de oro y plata, sino también equipo militar. Pero no conectaron estos entierros con las Amazonas hasta que llegó aquí un grupo multinacional de arqueólogos de Europa occidental y Estados Unidos. En un mundo donde los hombres luchaban, la imagen de un guerrero parecía ridícula. Algunos incluso consideraban el arma ritual, para luchar en otro mundo, no en éste. Pero los esqueletos de mujeres atestiguan algo más: hay cráneos con huellas de golpes cortantes y punzantes, hay huesos del húmero de los que sobresalen puntas de flecha...


Por lo general, si los arqueólogos encuentran armas en una tumba, creen que está enterrado un hombre; si cuentas, pulseras, etc., entonces está enterrada una mujer. Sin embargo, en estas excavaciones no se puede confiar en los objetos que lo acompañan, porque en las tumbas sármatas ocurre al revés: un hombre con un espejo y una mujer con un arma. Pero, afortunadamente, los arqueólogos que han estudiado la antropología física pueden determinar con precisión el sexo de un individuo enterrado a partir del cráneo y otras partes del esqueleto. Aquí está el esqueleto de una mujer de unos sesenta años, la única arma aquí es un cuchillo, junto a él hay punzones para perforar la piel, un pedernal y un martillo. A juzgar por estas y otras cosas, la anciana de la comunidad podía hacer lo que siempre y en todas partes se le encomendaba al hombre, porque los pedernales y las cruces son las herramientas del guardián del fuego. Del cráneo de esta mujer se desprende claramente que las mujeres sármatas vivieron hasta una edad avanzada, sus dientes fueron triturados, pero no dañados.

Durante una de las temporadas de excavaciones, en 1994, encontraron la tumba de una niña muy joven, de unos catorce años. Los huesos de sus piernas estaban torcidos por andar constantemente. Por su conjunto de armas estaba claro que dominaba las técnicas de combate. Para el combate cuerpo a cuerpo: una daga con un mango pequeño, claramente hecha con la mano de una niña. Por las numerosas puntas de flecha se desprende claramente que fue enterrada con el carcaj lleno. Una de las tumbas sorprendió inesperadamente a los arqueólogos. Allí se descubrieron los restos de una mujer que no parecía una guerrera, pero sus compañeros de la tribu aparentemente le tenían miedo, porque le ataron las piernas, claramente no queriendo que ella saliera a la luz de Dios. Sólo se puede especular por qué la trataron con tanta dureza. ¿Aojo? ¿Tenían miedo de que ella los malcriara? ¿O esta mujer estaba loca, poseída por un demonio? O tal vez la razón fue completamente diferente y nosotros, viviendo en una sociedad diferente, nunca lo entenderemos.

Al intentar imaginar a nómadas salvajes galopando rápidamente por la estepa, involuntariamente recuerdas a Gengir Khan y las hordas de mongoloides, pero los sármatas eran europeos. Los griegos, acostumbrados a luchar a pie en formación cerrada, consideraban cobardes a los jinetes con arcos, pero los obligaban a admitir que sus ataques eran mortales. Casi todas las leyendas sobre la batalla con las Amazonas terminan con la muerte o la humillación de una bella pero feroz guerrera que se atrevió a medir sus fuerzas con el héroe griego. Pero con Heródoto, por el contrario, las Amazonas ganaron con más frecuencia. Tomaron como maridos a antiguos oponentes y compartieron con ellos las dificultades de la vida nómada y las guerras. Estas mujeres son muy importantes para nosotros porque representan una formación social que nunca antes había sido documentada.

En las estepas ucranianas hay muchos lugares de enterramiento, incluidos túmulos. A lo largo de varias temporadas, los arqueólogos ya han excavado alrededor de un centenar de ellos, tanto hombres como mujeres. Hay tumbas de diferentes tribus que vinieron aquí una tras otra. En algún momento aparecieron aquí tribus cuyos guerreros eran mujeres, muy similares a las que, según Heródoto, vivían en las estepas al norte del Mar Negro. Si en las tumbas de mujeres abundan todo tipo de objetos, en las tumbas de hombres casi no hay ninguno. En una tumba masculina sólo se encontró una vasija; en varias otras, los hombres fueron enterrados con un niño en brazos...

La pobreza de las tumbas de los hombres sugiere además el matriarcado. Los resultados de las excavaciones son simplemente asombrosos. Gracias a ellos, las leyendas encontraron una base real y las notas de Heródoto sobre las Amazonas encontraron confirmación. Según Heródoto, las Amazonas vivieron en el siglo VI a.C. e., y estas últimas tumbas pertenecieron al período comprendido entre los siglos IV y II a.C. mi. Así, desde las amazonas de Heródoto hasta las enterradas en las últimas tumbas abiertas, pasaron más de dos siglos, y el patriarcado ya reinaba en las tribus descritas en los mitos de la Antigua Grecia. A lo largo de tres siglos, las mujeres de las estepas perdieron el poder y éste pasó a sus hijos y nietos.

Quizás los culpables de este cambio fueron los varones cautivos que no quisieron aguantar su nuevo rol y a quienes las amazonas confiaron la crianza de sus hijos. Ahora, después del descubrimiento de los arqueólogos, está claro que las Amazonas existieron, que esas mujeres vivían en la tierra, y los mitos sobre ellas se han vuelto aún más atractivos. Por primera vez fue posible encontrar evidencia material en el campo de que existía una formación en la sociedad como la tribu amazónica. Fue uno de los pueblos nómadas que habitaban estas estepas. Aquí las mujeres gobernaban, pastoreaban ganado, cuidaban los rebaños y, si era necesario, luchaban por sus tierras con armas en la mano. Gracias a estos descubrimientos se recuperó la buena reputación de Heródoto, pues fue llamado no sólo el padre de la historia, sino también el padre de la ficción por sus historias sobre todo tipo de cosas exóticas como las Amazonas. Durante una docena de años de excavaciones, los arqueólogos han demostrado que Heródoto tenía razón.

En el siglo XII. ANTES DE CRISTO. Después de la batalla de los elenios con las amazonas en la guerra de Troya, los elenios las capturaron y las transportaron en tres barcos. Pero las amazonas mataron a todos los guerreros griegos. Sin saber cómo conducir los barcos, ellos, llevados por las olas y el viento, llegaron a las orillas del lago Meotia y desembarcaron en la tierra de los escitas libres cerca de algún Kremni. Después de robar una manada de caballos a los escitas, las amazonas comenzaron a saquear el país.

“Los escitas no podían entender”, escribió Heródoto, “cuál era el problema: después de todo, no conocían ni el idioma, ni la ropa, ni la tribu misma y no sabían de dónde venían; Las amazonas eran hombres de corta edad, y por eso entraron en batalla con ellas. Cuando los escitas se apoderaron de los cadáveres que quedaron después de la batalla, supieron que eran mujeres, después de consultar, decidieron no matarlas más, pero. para enviarles a sus hombres más jóvenes, aproximadamente el mismo número. Había amazonas que tenían que acampar cerca de ellos y hacer lo mismo que harían si las amazonas comenzaran a perseguirlas, entonces no deberían entablar batalla, y. cuando se detuvieron, debían acercarse a los escitas. Ellos planearon esto, queriendo que nacieran hijos de estas mujeres. Los jóvenes enviados comenzaron a llevar a cabo la tarea. Cuando las amazonas se dieron cuenta de que habían venido sin ninguna mala intención, no lo hicieron. presten atención a ellos y cada día los escitas acercaban su campamento amazónico. Los jóvenes, como las amazonas, no tenían más que armas y caballos, y llevaban el mismo modo de vida que ellas, dedicándose a la caza y al robo. Las amazonas hicieron lo siguiente al mediodía. Se dispersaron de uno en uno o de dos en dos, alejándose unos de otros por necesidades naturales.

Al enterarse de esto, los escitas comenzaron a hacer lo mismo. Y alguien se acercó a uno de ellos, que quedó solo, y la amazona no lo apartó, sino que le permitió comunicarse con ella. Y ella no pudo decirlo (al fin y al cabo no se entendían), pero le indicó con gestos que al día siguiente debía venir al mismo lugar y traer otro, indicándole que eran dos y que ella también traería. el otro. El joven se fue y se lo contó a los demás. Al segundo día él mismo llegó al mismo lugar y trajo otro y encontró a la Amazona esperando con el otro. Cuando los otros chicos se enteraron de esto, también domesticaron al resto de las Amazonas. Y luego, habiendo unido los campos, comenzaron a vivir juntos, teniendo cada uno una esposa con la que había entablado una relación desde el principio. Los hombres no podían aprender el idioma de las mujeres, pero las mujeres aprendían el idioma de los hombres. Y después de entenderse, los hombres dijeron a las amazonas lo siguiente: "Tenemos padres, también tenemos propiedades. Ahora ya no llevaremos ese estilo de vida, sino que viviremos con nuestro pueblo; ustedes serán nuestras esposas y ninguna otra mujer".. A esto dijeron lo siguiente:
“No podríamos convivir con vuestras mujeres, porque ellas y nosotras tenemos costumbres diferentes.

Disparamos flechas, lanzamos dardos y montamos a caballo, pero no estamos capacitadas para el trabajo de mujeres. Y vuestras mujeres no hacen nada de lo que hemos enumerado, sino que quedándose en los carros, hacen trabajos de mujeres, sin salir a cazar ni a ninguna parte. Entonces no podemos llevarnos bien con ellos. Pero si quieres que seamos tus esposas y para que puedas considerarte justa, cuando vengas con tus padres recibirás tu parte de la propiedad y luego, cuando regreses, viviremos solos”.


Después de cruzar Tanais, caminaron hacia el este una distancia de tres días de viaje desde Tanais y una distancia de tres días de viaje desde el lago Maeotis en dirección del viento del norte. Llegados a la zona en la que ahora viven, la colonizaron. Y desde entonces, las esposas de los saurómatas se adhieren a la antigua forma de vida, yendo a cazar a caballo tanto con sus maridos como por separado de ellos;
también van a la guerra y visten la misma ropa que sus maridos.

Los saurómatas utilizan la lengua escita, pero la hablan desde hace mucho tiempo con errores, ya que las amazonas la aprendieron incorrectamente. En cuanto al matrimonio, establecieron lo siguiente: ninguna muchacha se casa antes de haber matado a un hombre de entre sus enemigos. Algunas de ellas, incapaces de cumplir la costumbre, mueren en la vejez antes de casarse."


Se trata de un mito etiológico que explica el origen de los Savramats, que Heródoto reescribió a partir de algún trabajo anterior. Este mito probablemente fue inventado por los griegos del Bósforo que, tras trasladarse al Bósforo de Cimmerio, vieron mujeres que sabían luchar a caballo.

Los mitos y leyendas sobre las amazonas salvajes, mujeres que formaban una tribu separada, vivían según las reglas del matriarcado y luchaban con los hombres, han existido desde la antigüedad...

¿Quién es una mujer amazona? ¿Mito o realidad?

Desde Masterweb

23.04.2018 21:00

Los mitos y leyendas sobre las amazonas salvajes (mujeres que formaron una tribu separada, vivieron según las reglas del matriarcado y lucharon con los hombres) han existido desde la antigüedad. Las excavaciones arqueológicas confirman este hecho, pero las disputas sobre la autenticidad de la existencia de una sociedad militante formada exclusivamente por representantes del sexo justo no disminuyen.

Mitos y leyendas

Según la antigua mitología griega, el reino de las Amazonas, guerreras, existió durante algún tiempo en el territorio de Libia, a orillas del mar Mediterráneo. No estaba claro por qué vivían separadas de los hombres, pero durante mucho tiempo se las arreglaron solas. Algunas fuentes hablan de una tribu nómada de mujeres, otras, de la existencia de un reino liderado por la reina de las Amazonas.

Sus principales ocupaciones eran: la caza para alimentarse, las guerras con las tribus vecinas para enriquecerse. Según antiguas leyendas, las Amazonas surgieron de la unión del dios Ares (o Marte) y su hija Armonía, y los propios guerreros adoraban a la diosa Artemisa, una virgen cazadora.

Uno de los trabajos de Hércules fue una tarea durante la cual tuvo que tomar un cinturón mágico de las muchachas guerreras, que estaba destinado a ser un rescate por el regreso de la hija de la reina Antíope.

Tribus de mujeres amazónicas: vida y reproducción.

Según la opinión expresada en el siglo V. ANTES DE CRISTO. Según el historiador griego Heródoto, tal estado matriarcal existía en las orillas del lago. Meotids (territorio moderno de Crimea). Construyeron varias ciudades, incluidas Esmirna, Sinop, Éfeso y Pafos.

La principal ocupación de las amazonas era la participación en guerras y incursiones contra vecinos, y empuñaban con gran habilidad un arco, un hacha de batalla doble (labrys) y una espada acortada. Los guerreros hacían su propio casco y armadura.

Pero para tener hijos con fines de reproducción, la tribu de mujeres amazónicas declaraba cada año en primavera una tregua y concertaba encuentros con hombres de las tierras fronterizas, con quienes luego, nueve meses después, pagaban con los bebés varones nacidos. .

Pero según otra versión, a los recién nacidos varones les aguardaba un destino más triste: o eran ahogados en el río o mutilados para ser utilizados como esclavos en el futuro. Las niñas recién nacidas eran abandonadas en la tribu y criadas como futuras guerreras de las que se esperaba que empuñaran todas las armas disponibles. También se les enseñaron habilidades de caza y agricultura.


Para que en el futuro, al tensar el arco en la batalla, no se les interfiriera en el pecho derecho, se lo quemaron en la infancia. Según una versión, el nombre de la tribu proviene de mazos, es decir, "sin pecho", según otra, de ha-mazan, que se traduce del iraní como "guerreros", según la tercera, de masso, que significa "intocable". ”.

Guerra con Dioniso

Las victorias de batalla de la tribu amazónica los glorificaron tanto que incluso el dios Dioniso decidió aliarse con ellos para que lo ayudaran a luchar contra los titanes. Después de la victoria, insidiosamente inició una guerra con ellos y los derrotó.

Las pocas mujeres supervivientes pudieron esconderse en el templo de Artemisa y luego escapar a Asia Menor. Allí se asentaron en el río Fermodon, creando un enorme imperio. Habiendo participado en varias guerras, las mujeres amazónicas capturaron Siria y llegaron a la isla de Crimea. Muchos de ellos participaron en el asedio de la famosa Troya, durante el cual el antiguo héroe griego Aquiles mató a su reina.

Durante las batallas con los griegos, el enemigo logró capturar a varias niñas cautivas y, habiéndolas cargado en un barco, quiso llevarlas a su tierra natal para una demostración. Sin embargo, en el camino, guerreras atacaron el barco y mataron a todos. Pero debido a la falta de habilidades de navegación, las Amazonas sólo podían navegar con el viento y finalmente llegaron a las costas de la antigua Escitia.


Educación de la tribu sármata.

Habiéndose establecido en un nuevo lugar, los guerreros comenzaron a saquear los asentamientos y a llevarse el ganado, matando a los residentes locales. Los guerreros escitas estaban muy orgullosos y, por lo tanto, consideraban que hacer la guerra contra las guerreras era una ocupación indigna. Actuaron de otra manera: reunieron a sus mejores guerreros y los enviaron a capturar mujeres salvajes, para luego poder obtener de ellas una buena descendencia. Les esperaba suerte, tras la cual nació un nuevo pueblo de Savramats o sármatas con un físico heroico.

La vida de la tribu de las mujeres amazónicas era activa en campañas militares y caza, y vestían ropa de hombre. Y a los hombres locales se les asignaban las tareas del hogar: cocinar, limpiar, etc. Los sármatas tenían una tradición interesante: las niñas podían casarse solo después de matar a cualquier representante de la mitad más fuerte, pero generalmente encontraban víctimas en las tribus vecinas.

Homero y Heródoto sobre las Amazonas

Según los historiadores, el gran pensador antiguo Homero, autor de las famosas obras "Ilíada" y "Odisea", también escribió sobre el país del Amazonas. Sin embargo, este poema no ha sobrevivido. La confirmación de los mitos griegos son las antiguas ánforas y bajorrelieves decorados con dibujos de mujeres amazónicas (foto de abajo). Sólo que en todas las imágenes las bellas guerreras tienen ambos pechos y músculos suficientemente desarrollados. Las amazonas también se mencionan en el cuento de los argonautas, pero allí Homero las muestra como furias repugnantes.

Según Heródoto, tras participar en la guerra de Troya, las amazonas cayeron en manos de los escitas y formaron la tribu sármata, en la que mujeres y hombres tenían los mismos derechos. Las leyendas les atribuyen no sólo una excelente habilidad con las armas, sino también la capacidad de mantenerse en la silla y una compostura increíble. Los escitas y los sármatas, según Heródoto, lucharon juntos en el siglo V. antes de Cristo mi. contra el rey Darío.

El historiador romano Deodorus opinaba que las mujeres amazónicas eran descendientes de los antiguos atlantes y vivían en el oeste de Libia.


Datos arqueológicos

Muchos hallazgos de historiadores en diferentes partes del mundo confirman antiguas leyendas sobre la existencia de mujeres amazónicas no solo en Grecia, sino también en otros países y continentes.

Así, en 1928, a orillas del Mar Negro, en el asentamiento de Zemo Akhvala, se descubrió el entierro de un antiguo gobernante con armadura y armas. Después de la investigación, resultó ser una mujer, después de lo cual muchos asumieron que habían encontrado a la reina de las Amazonas.

En 1971, en el territorio de Ucrania, se encontró el entierro de una mujer y una niña, lujosamente vestidas y ricamente decoradas. La tumba contenía oro, armas y los esqueletos de dos hombres que claramente no murieron por enfermedad. Según los científicos, los restos pertenecían a otra reina con su hija y esclavos que fueron sacrificados.

En los años 1990. Durante las excavaciones en Kazajstán, se descubrieron entierros antiguos similares de guerreras, que datan de más de 2,5 mil años.

Otra sensación en el mundo de la ciencia fue el último descubrimiento en Gran Bretaña, cuando se encontraron los restos de unas guerreras en Brougham (Cumbria). Claramente vinieron aquí desde Europa. Según los científicos ingleses, las mujeres lucharon en las filas del ejército romano. Según ellos, tribus de mujeres amazónicas vivieron en Europa del Este en el período 220-300 d.C. mi. Después de la muerte, eran quemados solemnemente en la hoguera junto con su equipo y caballos de guerra. Su origen proviene del territorio de los actuales estados de Austria, Hungría y la antigua Yugoslavia.


América: la vida tribal de las mujeres amazónicas

Las historias de guerreras salvajes también cuentan su descubrimiento por parte de Cristóbal Colón después del descubrimiento del continente americano. Habiendo escuchado historias de los indios locales sobre una tribu guerrera, el gran navegante intentó capturarlas en una de las islas, pero no pudo. En memoria de este incidente, se le dio el nombre a las Islas Vírgenes (traducidas como "Islas de las Doncellas").

El conquistador español P. de Orellana en 1542 aterrizó en las orillas de un enorme río en América del Sur, donde conoció a una tribu de mujeres amazónicas salvajes. Los europeos fueron derrotados en la batalla con ellos. Algunos científicos sugieren que el error se produjo debido al pelo largo de los indios locales. Sin embargo, fue en memoria de este incidente que se le dio el orgulloso nombre al río más majestuoso del continente americano: el Amazonas.

amazonas africanas

Este fenómeno único en la historia mundial, la tribu de las Terminatoras Dahomey, vivió en el continente africano al sur del Sahara, en el territorio del moderno estado de Benin. Se llamaban a sí mismas N'Nonmiton o "nuestras madres".

Las amazonas africanas, guerreras, se encontraban entre las tropas de élite que defendieron a su gobernante en el reino de Dahomey, por lo que los colonialistas europeos las llamaron Dahomey. Esta tribu se formó en el siglo XVII. para cazar elefantes.

El rey de Dahomey, encantado con su habilidad y éxito, los nombró sus guardaespaldas. El ejército N'Nonmiton existió durante dos siglos, en el siglo XIX. El cuerpo militar de mujeres estaba formado por 6 mil soldados.


La selección para las filas de las guerreras se llevó a cabo entre niñas de 8 años, a quienes se les enseñó a ser fuertes y despiadadas, y también capaces de soportar cualquier dolor. Estaban armados con machetes y mosquetes holandeses. Después de muchos años de entrenamiento, las amazonas africanas se convirtieron en “máquinas de combate”, capaces de luchar con éxito y cortar las cabezas de los derrotados.

Mientras servían en el ejército, no podían casarse ni tener hijos y permanecían castos, siendo considerados casados ​​con el rey. Cuando un hombre atacó a una mujer guerrera, lo mataron.

La misión británica en África Occidental se fundó en 1863, cuando llegó a Dahomey el científico R. Barton, que iba a hacer las paces con las autoridades locales. Por primera vez pudo describir la vida de la tribu de mujeres amazónicas Dahomey (foto abajo). Según su información, para algunos guerreros esto les brindó la oportunidad de ganar influencia y riqueza. El investigador inglés S. Alpern escribió un extenso tratado sobre la vida de las Amazonas.


A finales del siglo XIX. El territorio estaba ocupado por colonialistas franceses, cuyos soldados a menudo eran encontrados muertos por la mañana con las cabezas cortadas. La Segunda Guerra Franco-Dahomeana terminó con la rendición del ejército del rey y la mayoría de las amazonas murieron. Su última representante, una mujer llamada Navi, que en ese momento tenía más de 100 años, murió en 1979.

Tribus femeninas salvajes modernas

Todavía hay zonas en la impenetrable selva del río Amazonas donde la vida es muy diferente a la de la civilización moderna. Desde tiempos inmemoriales, la gente ha vivido en la parte oriental de Brasil, aislada del mundo exterior, pero conservando sus costumbres y habilidades.

Los científicos encuentran regularmente aquí no solo nuevas especies de animales y plantas, sino también asentamientos de tribus salvajes, que ahora, según investigadores de la organización FUNAI, suman más de 70. Cazan, pescan, recolectan frutas y bayas, pero no quieren entrar en contacto con el mundo civilizado por miedo a contraer enfermedades desconocidas. Después de todo, incluso la gripe común es fatal para ellos.

Las mujeres de las tribus salvajes del Amazonas suelen hacer todo el trabajo femenino, cuidar de la vida cotidiana y criar a los hijos. A veces recolectan bayas o frutos en el bosque. Sin embargo, también hay tribus agresivas en las que las mujeres, junto con los hombres, cazan o participan en incursiones contra los vecinos, armadas con garrotes y lanzas, envenenadas con el veneno de plantas locales o serpientes.


También hay una tribu kuna salvaje en la isla de San Blas, cerca del territorio de Brasil, que emigró del continente y vive según las reglas del matriarcado. Las tradiciones se han conservado y son apoyadas por los habitantes del asentamiento con firmeza e inquebrantable. A los 14 años, las niñas ya se consideran sexualmente maduras y deben elegir su propio novio. El hombre suele mudarse a la casa de la novia. Los principales ingresos de la tribu en la isla provienen de la recolección y exportación de cocos (alrededor de 25 millones de unidades al año), también cultivan caña de azúcar, plátanos, cacao y naranjas. Pero van al continente en busca de agua dulce.

Amazonas en el arte y el cine.

Las mujeres guerreras ocupan un lugar importante en el arte de la Antigua Grecia y Roma; sus imágenes se pueden encontrar en la cerámica, la escultura y la arquitectura. Así, la batalla de los atenienses y las amazonas está representada en el bajorrelieve de mármol del Partenón, así como en las esculturas del mausoleo de Halicarnaso.

Las actividades favoritas de las guerreras son la caza y la guerra, y sus armas son un arco, una lanza y un hacha. Para protegerse del enemigo, se pusieron un casco y tomaron un escudo en forma de media luna en sus manos. Como se puede ver en las fotografías de arriba, los antiguos maestros representaban a mujeres amazonas a caballo o a pie, en batalla con un centauro o guerreros.


Durante el Renacimiento, resurgieron nuevamente en las obras de poesía, pintura y escultura del clasicismo y el barroco. Las tramas de batallas con guerreros antiguos se presentan en las obras de J. Palma, J. Tintoretto, G. Rennie y otros artistas. El cuadro de Rubens "La batalla de los griegos y las amazonas" las muestra en una sangrienta batalla a caballo con hombres. Y las copias de la escultura original "La Amazona herida" son famosas en todo el mundo y se conservan en los museos del Vaticano y de Estados Unidos.

La vida y las hazañas de las amazonas se convirtieron en inspiración para escritores y poetas: Tirso de Molina, Lope de Vega, R. Granier y G. Kleist. En los siglos XX y XXI se trasladaron a la cultura popular: el cine, los dibujos animados y los cómics del género fantástico.

El cine contemporáneo confirma la popularidad del tema de las mujeres amazónicas. Hermosas y valientes guerreras se presentan en las películas: "Amazonas de Roma" (1961), "Pana - Reina de las Amazonas" (1964), "Diosas de la guerra" (1973), "Amazonas legendarias" (2011), " Mujeres Guerreras” (2017), etc.


La última película, estrenada en 2017, se llama “Mujer Maravilla” y trata sobre una heroína llamada Diana, la reina de las Amazonas, que está dotada de una fuerza, velocidad y resistencia fantásticas. Se comunica libremente con los animales y usa pulseras especiales para protegerse, pero considera que los hombres son cambiantes y engañosos.

Entre las mujeres modernas también se pueden encontrar “amazonas”, que son inteligentes, educadas y sueñan con conquistar el mundo. Pueden dirigir una gran corporación y criar hijos al mismo tiempo, y tratan a los hombres con condescendencia, dejándose amar.

Calle Kievyan, 16 0016 Armenia, Ereván +374 11 233 255



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