Año aproximado de redacción:
Alrededor del siglo V a.C. mi.
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Descripción de la obra:
La tragedia Edipo Rey fue escrita por Sófocles. Es una de sus siete tragedias que han llegado hasta nuestros días. La obra basada en la tragedia "Edipo Rey" jugó un papel importante en la historia del drama antiguo. Aristóteles lo llamó el ideal del drama trágico.
Te invitamos a familiarizarte con el resumen de la obra Edipo Rey.
Ésta es una tragedia sobre el destino y la libertad: la libertad del hombre no consiste en hacer lo que quiere, sino en asumir la responsabilidad incluso de lo que no quiere.
La ciudad de Tebas estaba gobernada por el rey Layo y la reina Yocasta. Del oráculo de Delfos, el rey Layo recibió terrible predicción: “Si das a luz un hijo, morirás en su mano”. Por lo tanto, cuando nació su hijo, lo separó de su madre, lo entregó a un pastor y ordenó que lo llevaran a los pastos de la montaña de Kiferon, y allí lo arrojaran para que lo devoraran las fieras. El pastor sintió pena por el bebé. En Kiferon encontró a un pastor con un rebaño del vecino reino de Corinto y le entregó el bebé sin decirle quién era. Llevó el bebé a su rey. El rey corintio no tuvo hijos; adoptó al bebé y lo crió como su heredero. El niño se llamó Edipo.
Edipo creció fuerte e inteligente. Se consideraba hijo del rey de Corinto, pero empezaron a llegarle rumores de que era adoptado. Fue al oráculo de Delfos para preguntar: ¿de quién es hijo? El oráculo respondió: “Quienquiera que seas, estás destinado a matar a tu propio padre y casarte con tu propia madre”. Edipo estaba horrorizado. Decidió no regresar a Corinto y se dirigió a donde le llevaban sus ojos. En un cruce de caminos, se encontró con un carro, en él viajaba un anciano de postura orgullosa, con varios sirvientes a su alrededor. Edipo se hizo a un lado en el momento equivocado, el anciano lo golpeó desde arriba con un aguijón, Edipo respondió golpeándolo con un bastón, el anciano cayó muerto, comenzó una pelea, los sirvientes murieron, solo uno se escapó. Estos incidentes en carretera no eran infrecuentes; Edipo siguió adelante.
Llegó a la ciudad de Tebas. Allí reinaba la confusión: la monstruosa Esfinge, una mujer con cuerpo de león, se posaba sobre una roca frente a la ciudad; preguntaba acertijos a los transeúntes, y los que no sabían adivinarlos, los destrozaba; El rey Layo fue a buscar ayuda del oráculo, pero en el camino alguien lo mató. La Esfinge le planteó un enigma a Edipo: "¿Quién camina a las cuatro de la mañana, a las dos de la tarde y a las tres de la tarde?" Edipo respondió: “Este es un hombre: un bebé a cuatro patas, un adulto sobre sus propios pies y un anciano con un bastón”. Derrotada por la respuesta correcta, la Esfinge se arrojó por el acantilado al abismo; Tebas fue liberada. El pueblo, regocijado, declaró rey al sabio Edipo y le dio a Yocasta, la viuda de Layo, como esposa y a Creonte, el hermano de Yocasta, como asistente.
Pasaron muchos años y, de repente, el castigo de Dios cayó sobre Tebas: la gente murió a causa de la pestilencia, el ganado murió y el grano se secó. La gente se vuelve hacia Edipo: "Eres sabio, nos salvaste una vez, sálvanos ahora". Con esta oración comienza la acción de la tragedia de Sófocles: el pueblo se para frente al palacio, Edipo sale hacia ellos. “Ya envié a Creonte a pedir consejo al oráculo; y ahora ya viene corriendo con la noticia”. El oráculo dijo: "Este el castigo de dios- por el asesinato de Layo; ¡Encuentra y castiga al asesino! - “¿Por qué no lo han buscado hasta ahora?” - “Todo el mundo pensaba en la Esfinge, no en él”. - “Está bien, ahora lo pensaré”. El coro del pueblo canta una oración a los dioses: ¡Aparta tu ira de Tebas, perdona a los moribundos!
Edipo anuncia su real decreto: encontrar al asesino de Layo, excomulgarlo del fuego y del agua, de oraciones y sacrificios, expulsarlo a tierra extranjera y que la maldición de los dioses caiga sobre él. No sabe que al hacer esto se está maldiciendo a sí mismo, pero ahora se lo contarán. En Tebas vive un anciano ciego, el adivino Tiresias: ¿no indicará quién es el asesino? “No me obligues a hablar”, pregunta Tiresias, “¡no será bueno!” Edipo está enojado: "¿No estás tú mismo involucrado en este asesinato?" Tiresias estalla: “No, si es así: ¡tú eres el asesino, ejecútate!” - "¿No es Creonte quien lucha por el poder, no es él quien te persuadió?" - “No sirvo a Creonte ni a ti, pero dios profético; Yo estoy ciego, tú tienes vista, pero no ves el pecado en el que vives y quiénes son tu padre y tu madre”. - "¿Qué significa?" - “Resuélvelo tú mismo: eres un maestro en esto.” Y Tiresias se marcha. El coro canta una canción asustada: ¿quién es el villano? ¿quién es el asesino? ¿Es realmente Edipo? ¡No, no lo puedes creer!
Entra Creonte emocionado: ¿Edipo realmente sospecha de él por traición? “Sí”, dice Edipo. “¿Por qué necesito tu reino? El rey es esclavo de su propio poder; Es mejor ser un asistente real como yo”. Se colman mutuamente de crueles reproches. A sus voces sale del palacio la reina Yocasta, hermana de Creonte y esposa de Edipo. "Quiere expulsarme con falsas profecías", le dice Edipo. "No creas", responde Yocasta, "todas las profecías son falsas: se predijo que Layo moriría a causa de su hijo, pero nuestro hijo murió cuando era un bebé en Kiferon, y Layo fue asesinado en una encrucijada por un viajero desconocido". - "¿En el cruce de caminos? ¿Dónde? ¿Cuando? ¿Cómo era Layo? - “En el camino a Delfos, poco antes de que vinieras a nosotros, parecía canoso, lacio y, tal vez, parecido a ti”. - "¡Oh Dios! Y tuve tal reunión; ¿No era yo ese viajero? ¿Queda algún testigo? - “Sí, uno se escapó; Este es un pastor viejo, alguien ya ha enviado a buscarlo”. Edipo está emocionado; el coro canta una canción alarmada: “La grandeza humana no es confiable; ¡Dioses, sálvanos del orgullo!
Y entonces la acción da un giro. Una persona inesperada aparece en escena: un mensajero de la vecina Corinto. El rey corintio ha muerto y los corintios llaman a Edipo para que se apodere del reino. Edipo se entristece: “¡Sí, todas las profecías son falsas! Se predijo que mataría a mi padre, pero ahora murió de muerte natural. Pero también se predijo que me casaría con mi madre; y mientras viva la reina madre, no tengo manera de ir a Corinto. “Si tan solo esto te detiene”, dice el mensajero, “cálmate: no eres su propio hijo, sino un hijo adoptivo, yo mismo te traje como un bebé desde Kiferon, y un pastor me lo dio allí. .” "¡Esposa! - Edipo se vuelve hacia Yocasta, “¿no es este el mismo pastor que estaba con Layo?” ¡Más rápido! ¡De quién soy realmente hijo, quiero saberlo! Yocasta ya lo entendió todo. “No te enteres”, reza, “¡será peor para ti!” Edipo no la oye, ella entra en palacio, no la volveremos a ver. El coro canta una canción: ¿Quizás Edipo es hijo de algún dios o ninfa, nacido en Kiferon y arrojado a la gente? ¡así sucedió!
Pero no. Traen un viejo pastor. “Este es el que me entregaste en la infancia”, le dice el mensajero corintio. “Este es el que mató a Layo ante mis ojos”, piensa el pastor. Se resiste, no quiere hablar, pero Edipo es inexorable. "¿De quién era el niño?" - él pide. “El rey Layo”, responde el pastor. “¡Y si realmente eres tú, entonces naciste en la montaña y en la montaña te salvamos!” Ahora Edipo finalmente entendió todo. “¡Maldito mi nacimiento, maldito mi pecado, maldito mi matrimonio!” - exclama y entra corriendo al palacio. El coro vuelve a cantar: “¡La grandeza humana no es de fiar! ¡No hay gente feliz en el mundo! Edipo era sabio; estaba Edipo el rey; ¿Y quién es él ahora? ¡Parricidio e incestuoso!
Un mensajero sale corriendo del palacio. Por un pecado involuntario - ejecución voluntaria: la reina Yocasta, madre y esposa de Edipo, se ahorcó con una soga, y Edipo, desesperado, abrazó su cadáver, le arrancó el broche de oro y le clavó una aguja en los ojos para que No ver sus monstruosos actos. El palacio se abre y el coro ve a Edipo con el rostro ensangrentado. “¿Cómo lo decidiste?” - “¡El destino decidió!” - “¿Quién te dio la idea?...” - “¡Yo soy mi propio juez!” Para el asesino de Layo - exilio, para el profanador de su madre - ceguera; “¡Oh Kiferon, oh encrucijada mortal, oh lecho bígamo!” El fiel Creonte, habiendo olvidado el insulto, le pide a Edipo que se quede en palacio: "Sólo un vecino tiene derecho a ver el tormento de sus vecinos". Edipo suplica que lo dejen en el exilio y se despide de los niños: “No os veo, pero lloro por vosotros…” El coro canta ultimas palabras tragedia: “¡Oh conciudadanos de Tebas! Mira: ¡aquí está Edipo! / Él, el solucionador de misterios, él, el rey poderoso, / ¡Él, cuya suerte todos miraban con envidia, nunca experimenté problemas en mi vida hasta mi muerte!
Tú lees resumen Tragedia Edipo Rey. En la sección de resumen de nuestra web podrás leer el resumen de otras obras famosas.
El tema de este artículo es el análisis de uno de obras antiguas y su resumen. “Edipo Rey” es una tragedia del autor ateniense Sófocles, que es una de las pocas obras suyas que han sobrevivido hasta el día de hoy. Hoy, veinte siglos después de la muerte del autor, su creación no ha perdido popularidad. En base a él, se representan obras de teatro en el teatro, se filman películas de arte. La cuestión es que el destino de una persona nunca se ha representado con tanta sinceridad en ningún lugar como en esta tragedia.
Roca malvada
Contemporáneos de Sófocles, y estos también incluyen sabio Aristóteles, creía que esta obra era el pináculo de la habilidad de su autor. Si se le da sólo un breve resumen, "Edipo Rey" se convertirá en nada más que una trama mitológica. En su totalidad, la obra de Sófocles es una obra filosófica profunda.
A lo largo de la vida del personaje principal, las desgracias lo persiguen. Él está tratando de alejarse de roca malvada, pero al final, todavía le sucede lo que está predeterminado por los dioses. Uno de los mejores obras filosóficas Sófocles escribió en la cultura mundial. "Edipo Rey", cuyo resumen se presenta en el artículo, es un clásico del drama mundial. Gracias a la imagen del personaje principal, Sófocles entró en el Entonces, pasemos específicamente al texto.
Mito: resumen
El rey Edipo es el héroe de uno de los mitos tebanos. De cuentos y leyendas en tiempos antiguos los autores, por regla general, se inspiraron.
El mito de Edipo habla de un extraño entrelazamiento de destinos. Comienza con una historia sobre un tal rey Lai. Él y su esposa Yocasta. por mucho tiempo no tenían hijos. Según las tradiciones atenienses, por cualquier motivo uno debía acudir al llamado Rey en busca de ayuda, y así lo hizo. Sin embargo, el respetado adivino no agradó en absoluto al padre fracasado, informándole que aunque tendría un hijo, cuando creciera seguramente lo mataría, y luego, lo que era peor, se casaría con su propia madre, que es la esposa de Layo.
Esta es una historia sobre cuán inútiles son los intentos de simples mortales de cambiar lo que está destinado desde arriba. Filosófico y base religiosa Puedes sentirlo incluso después de leer el resumen. Edipo Rey - protagonista Leyendas en las que la premisa es la predicción de un oráculo. Después de la profecía, el padre ordena que dejen al nuevo bebé en las montañas salvajes. Pero el sirviente se apiada del niño y lo entrega a un pastor desconocido. Él, a su vez, acude a otro rey: Polibo, a quien Edipo considerará su propio padre durante mucho tiempo.
Muchos años después, Edipo escucha una terrible predicción del mismo oráculo. Coincide completamente con lo que Lai temía inmensamente: el joven mataría a su padre y se convertiría en el marido de la viuda del asesinado, es decir, su propia madre. Sin saber el nombre de su verdadero padre, el futuro criminal abandona la casa de quien lo crió. Durante varios años, como un ladrón, nuestro héroe deambula. Y finalmente, accidentalmente mata a Lai. Entonces todo sucede exactamente como predijo el oráculo.
Episodio uno
Entonces, el personaje principal de la obra es el rey. Su nombre es Edipo. un día en Palacio Real Aparece una procesión, cuyos participantes piden ayuda al gobernante. Una terrible epidemia azota Tebas. Ya se ha cobrado muchas vidas, y dado que los habitantes perciben a su rey sólo como un salvador (él los rescató una vez, después de lo cual tomó el trono), se dirigen a él con una súplica para evitar un desastre terrible.
Resultó que el "Salvador" ya había tomado las medidas adecuadas: envió mensajeros al oráculo todopoderoso. Después de todo, tiene el poder que reside en la capacidad de averiguar por el propio dios Apolo la causa de tan terrible desgracia.
La respuesta llega muy pronto: la plaga fue enviada como castigo por el hecho de que un regicidio vive impunemente en Tebas. Y Edipo, sin sospechar que él es el mismo criminal, promete encontrar y castigar al culpable.
Juego y leyenda
Al crear la obra, Sófocles cambió significativamente la secuencia de eventos de la trama mítica.
¿Qué es la tragedia "Edipo Rey"? El resumen de esta obra es la historia de cierto gobernante que, en busca de un atacante, descubre la verdad sobre su origen y sus propios crímenes.
¿En qué se diferencia de una leyenda? en la leyenda estamos hablando acerca de sobre un joven que comete un crimen y luego, por voluntad del destino, se convierte en rey. Sin embargo, al final lo alcanza la retribución. En el cuento popular ateniense todo está muy claro. En la tragedia, la verdad sólo se revela en el clímax.
El público ateniense estaba familiarizado con esta historia mítica desde la infancia. Conocían bien el nombre del asesino. Sin embargo, la producción de la obra de Sófocles fue un gran éxito. La razón es social y problema ético obra trágica. Los primeros espectadores de la obra inmortal quedaron fascinados por el comportamiento digno y decisivo del gobernante, en cuyas manos está el destino de todo el pueblo. El rey no puede hacer otra cosa. Seguramente encontrará al asesino de su predecesor y lo castigará. El autor de la obra tradujo el mito popular al lenguaje teatral. La obra abordó temas de interés no sólo para los espectadores antiguos.
El fundador de la tragedia fue Sófocles. "Edipo Rey", cuyo resumen se presenta en este artículo, es una obra sobre las desventuras de un hombre cuyo destino estaba controlado por dioses omnipotentes.
En el escenario, la producción incluyó un comienzo, un desenlace y un clímax emocionalmente poderoso. Este esquema fue creado por Sófocles, por lo que se le llama el padre de la tragedia. Otra característica que introdujo en las artes escénicas, fue la aparición de un nuevo personaje en el clímax.
tiresias
En una tragedia toda la atención se centra en el personaje principal. En cada capítulo él está presente y es el participante más importante de la acción. Casi todas las obras teatrales que creó Sófocles se construyeron de esta manera. "Edipo Rey", cuyo breve contenido se reduce a los diálogos del personaje con otros héroes, y principalmente con oráculos, en el siguiente episodio contiene una conversación entre el rey y Tiresias. Esta persona es un predictor que sabe la verdad, pero por lástima no decide inmediatamente revelarla a su interlocutor. Y, sin embargo, con la ayuda de gritos y amenazas, el rey le arranca una confesión. Tiresias nombra al asesino. Este nombre es Edipo.
Creonte
"Edipo Rey", cuyo resumen da una idea de los misterios e intrigas presentes en la tragedia, es un clásico del género teatral. El propio Shakespeare tomó prestados de esta obra motivos de venganza, muerte y lucha por el poder.
Tras las terribles palabras, Tiresias pasa a primer plano. familia real. Creonte es hermano de Yocasta. Y fue él quien, según las antiguas tradiciones, se suponía que tomaría el trono después de la muerte del rey. Pero de repente apareció un extraño, salvó a los habitantes tebanos de un monstruo sediento de sangre y, como muestra de gratitud de la gente, recibió lo que por derecho le correspondía a un familiar. El hasta entonces desconocido Edipo se convirtió en rey. ¿Quizás el hermano de Yocasta guardaba rencor contra el nuevo gobernante, lo arregló todo y convenció a Tiresias para que le diera información incorrecta? Tales pensamientos atormentaron a Edipo hasta que apareció el desafortunado participante en la relación incestuosa: la propia reina.
Yocasta
El rey Edipo tomó como esposa a su propia madre. El resumen del mito sólo dice que esta mujer no cometió el pecado de incesto por voluntad propia. El gran dramaturgo tiene esta imagen. rasgos característicos. Yocasta es una mujer fuerte y de carácter fuerte. Al enterarse del motivo de la pelea de los hombres, ella los ridiculiza. En un esfuerzo por demostrar lo estúpido que es creer en las predicciones, habla de su juventud. El rey Edipo escucha sus historias.
Un resumen de los episodios son las acciones y pensamientos del personaje principal. En su totalidad, esta obra consta de diálogos poéticos, donde el coro sirve de fondo. Ningún drama antiguo podría prescindir de él. Y aquí, cuando Yocasta comienza a contarle a su joven marido una historia dolorosamente familiar, el canto coral se vuelve cada vez más alarmante y triste.
La historia de la reina
Yocasta cuenta cómo perdió a su primogénito y cómo su marido fue asesinado por ladrones. La muerte de Layo recuerda a Edipo los acontecimientos ocurridos durante sus andanzas. Y las predicciones del oráculo, según las cuales el rey ordenó deshacerse del bebé, son extremadamente similares a aquellas por las cuales nuevo marido Yocasta una vez se fue hogar nativo. La mujer se entrega a los recuerdos únicamente para convencer a los contendientes de que están equivocados.
Las predicciones de los oráculos no tienen fundamento. Sólo pueden empujar a una persona a cometer errores irreparables. Esto es lo que piensa Yocasta. Heroe tragico Mientras tanto, le asaltan terribles sospechas.
Clímax
Una historia sobre una vida envuelta en terribles secretos que deben resolverse al final de la obra: este es el resumen. El rey Edipo cree que sólo una persona puede ayudarle a descubrir la verdad. El viejo sirviente, que una vez llevó a un recién nacido a las montañas, responderá a la única, pero más pregunta importante. Pero este hombre ya no está en Tebas. Se dio la orden de encontrar al esclavo. Mientras tanto, una nueva cara aparece en escena.
De tierra nativa Llega un mensajero e informa de la muerte de Polibo. Edipo debe ocupar el lugar del rey fallecido. Pero las predicciones del oráculo dicen que más tarde se casará con su madre... Un hombre que llegó de lejos, queriendo calmar a Edipo, le revela toda la verdad. Ahora se sabe que Polybus no es su padre natural. Y para alcanzar toda la verdad, Edipo recurre a Yocasta. Después de un poco de debate y comparación de hechos, se da cuenta de que todas las predicciones que les dieron a él y a Lai se han hecho realidad.
La reina se suicida. Edipo se ciega, cumpliendo así su promesa de castigar al criminal.
La tragedia de Sófocles "Edipo Rey", cuyo resumen se presenta en nuestro artículo, es una obra inmortal del drama mundial. El héroe del autor antiguo, aunque está en poder de los dioses, se esfuerza con todas sus fuerzas por convertirse en árbitro de su propio destino. Sin embargo, lo único que consigue es el castigo. Pero aún así el Edipo de Sófocles sigue siendo uno de los mayores héroes literarios.
Género: tragedia
Año de escritura: Se cree que la obra se representó por primera vez en el 429 a.C.
Lugar y tiempo de acción: La acción se desarrolla en Tebas, donde gobierna el rey Edipo.
Personajes principales:
Edipo es el rey de Tebas. Elegido por su hazaña, el asesinato de la Esfinge.
Creonte es hermano de Yeomen, fiel a Edipo, a pesar de todas sus diferencias.
Tiresias es un anciano sabio con el don de la previsión.
En Tebas azotan las desgracias, enviadas como castigo a la ciudad por el asesinato del rey anterior, Layo. Su sucesor, el rey Edipo, busca formas de aliviar la carga de la sufriente ciudad. Creonte, enviado al oráculo para una predicción, trae noticias: el asesino de Layo debe ser expulsado y la ciudad se salvará. Sin embargo, nadie sabe exactamente quién mató a Layo y no se llevaron a cabo búsquedas anteriores debido a que la esfinge aterrorizaba la ciudad. La Esfinge fue derrotada por Edipo, por lo que fue proclamado rey de Tebas y entregado como esposa a la esposa del fallecido Layo, Yocasta.
Para descubrir al asesino, el rey envía a buscar a Tiresias, un anciano famoso por sus profecías. Llega Tiresias, pero no quiere revelar la verdad al rey, Edipo se enoja y acusa al vidente. Entonces el anciano informa que el propio Edipo fue el asesino de Layo. Edipo no le cree a Tiresias y lo acusa a él y a Creonte de conspirar contra él. Creonte, ofendido por la calumnia, y Edipo se pelean, pero Yocasta, que llega a tiempo, los calma. Se va Creonte. Yocasta, tratando de calmar a Edipo, dice que Layo estaba destinado a morir a manos de su hijo, a quien Layo ordenó matar, pero resultó que el rey murió a manos de los ladrones en una encrucijada. tres caminos en Fócida.
En respuesta, Edipo dice que estaba destinado a matar a su padre y casarse con su madre, por lo que huyó de Corinto, donde creció en Casa Real, tratando de evitar un destino terrible. Pero las circunstancias de la muerte de Lai lo asustan, porque él mismo mató en este lugar a un hombre similar en descripción, quien lo derribó con un carruaje. Edipo envía a buscar al único sirviente que sobrevivió al incidente para descubrir la verdad. En ese momento llega un mensajero de Corinto informando que el rey Pólibo ha muerto y los corintios quieren ver a Edipo en su lugar. Además, el mensajero informa que Edipo no era el propio hijo de Pólibo: el propio mensajero lo llevó ante el rey sin hijos, quien recibió al bebé del pastor Layo, el mismo sirviente a buscar por Edipo. Edipo se entera de que es hijo de Layo, lo que significa terrible predicción se hizo realidad. En el dolor, Yocasta se ahorca y Edipo se ciega. Creonte aparece e intenta calmar a Edipo, quien decide abandonar Tebas. Edipo se despide de los niños. El coro termina la obra con las palabras de que se puede decir que una persona vivió feliz sólo después de su muerte.
Edipo Rey es una de las siete tragedias supervivientes de Sófocles. La obra es más trágica que el mito: según las primeras versiones de las leyendas, Edipo, incluso habiendo aprendido terrible secreto, permaneció gobernando Tebas sin mutilarse ni exiliarse, pero su esposa y su madre (según el mito, llevaba el nombre de Epicaste) en ambas versiones se suicidaron.
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Ésta es una tragedia sobre el destino y la libertad: la libertad del hombre no consiste en hacer lo que quiere, sino en asumir la responsabilidad incluso de lo que no quiere.
La ciudad de Tebas estaba gobernada por el rey Layo y la reina Yocasta. Del oráculo de Delfos, el rey Layo recibió una terrible predicción: “Si das a luz un hijo, morirás en su mano”. Por lo tanto, cuando nació su hijo, lo separó de su madre, lo entregó a un pastor y ordenó que lo llevaran a los pastos de la montaña de Kiferon, y allí lo arrojaran para que lo devoraran las fieras. El pastor sintió pena por el bebé. En Kiferon encontró a un pastor con un rebaño del vecino reino de Corinto y le entregó el bebé sin decirle quién era. Llevó el bebé a su rey. El rey corintio no tuvo hijos; adoptó al bebé y lo crió como su heredero. El niño se llamó Edipo.
Edipo creció fuerte e inteligente. Se consideraba hijo del rey de Corinto, pero empezaron a llegarle rumores de que era adoptado. Fue al oráculo de Delfos para preguntar: ¿de quién es hijo? El oráculo respondió: “Quienquiera que seas, estás destinado a matar a tu propio padre y casarte con tu propia madre”. Edipo estaba horrorizado. Decidió no regresar a Corinto y se dirigió a donde le llevaban sus ojos. En un cruce de caminos, se encontró con un carro, en él viajaba un anciano de postura orgullosa, con varios sirvientes a su alrededor. Edipo se hizo a un lado en el momento equivocado, el anciano lo golpeó desde arriba con un aguijón, Edipo respondió golpeándolo con un bastón, el anciano cayó muerto, comenzó una pelea, los sirvientes murieron, solo uno se escapó. Estos incidentes en carretera no eran infrecuentes; Edipo siguió adelante.
Llegó a la ciudad de Tebas. Allí reinaba la confusión: la monstruosa Esfinge, una mujer con cuerpo de león, se posaba sobre una roca frente a la ciudad; preguntaba acertijos a los transeúntes, y los que no sabían adivinarlos, los destrozaba; El rey Layo fue a buscar ayuda del oráculo, pero en el camino alguien lo mató. La Esfinge le planteó un enigma a Edipo: "¿Quién camina a las cuatro de la mañana, a las dos de la tarde y a las tres de la tarde?" Edipo respondió: “Este es un hombre: un bebé a cuatro patas, un adulto sobre sus propios pies y un anciano con un bastón”. Derrotada por la respuesta correcta, la Esfinge se arrojó por el acantilado al abismo; Tebas fue liberada. El pueblo, regocijado, declaró rey al sabio Edipo y le dio a Yocasta, la viuda de Layo, como esposa y a Creonte, el hermano de Yocasta, como asistente.
Pasaron muchos años y, de repente, el castigo de Dios cayó sobre Tebas: la gente murió a causa de la pestilencia, el ganado murió y el grano se secó. La gente se vuelve hacia Edipo: "Eres sabio, nos salvaste una vez, sálvanos ahora". Con esta oración comienza la acción de la tragedia de Sófocles: el pueblo se para frente al palacio, Edipo sale hacia ellos. “Ya envié a Creonte a pedir consejo al oráculo; y ahora ya viene corriendo con la noticia”. El oráculo dijo: “Este castigo divino es por el asesinato de Layo; ¡Encuentra y castiga al asesino! - “¿Por qué no lo han buscado hasta ahora?” - “Todo el mundo pensaba en la Esfinge, no en él”. - “Está bien, ahora lo pensaré”. El coro del pueblo canta una oración a los dioses: ¡Aparta tu ira de Tebas, perdona a los moribundos!
Edipo anuncia su real decreto: encontrar al asesino de Layo, excomulgarlo del fuego y del agua, de oraciones y sacrificios, expulsarlo a tierra extranjera y que la maldición de los dioses caiga sobre él. No sabe que al hacer esto se está maldiciendo a sí mismo, pero ahora se lo contarán. En Tebas vive un anciano ciego, el adivino Tiresias: ¿no indicará quién es el asesino? “No me obligues a hablar”, pregunta Tiresias, “¡no será bueno!” Edipo está enojado: "¿No estás tú mismo involucrado en este asesinato?" Tiresias estalla: “No, si es así: ¡tú eres el asesino, ejecútate!” - "¿No es Creonte quien lucha por el poder, no es él quien te persuadió?" - “No sirvo a Creonte ni a ti, sino al dios profético; Yo estoy ciego, tú tienes vista, pero no ves el pecado en el que vives y quiénes son tu padre y tu madre”. - "¿Qué significa?" - “Resuélvelo tú mismo: eres un maestro en esto.” Y Tiresias se marcha. El coro canta una canción asustada: ¿quién es el villano? ¿quién es el asesino? ¿Es realmente Edipo? ¡No, no lo puedes creer!
Entra Creonte emocionado: ¿Edipo realmente sospecha de él por traición? “Sí”, dice Edipo. “¿Por qué necesito tu reino? El rey es esclavo de su propio poder; Es mejor ser un asistente real como yo”. Se colman mutuamente de crueles reproches. A sus voces sale del palacio la reina Yocasta, hermana de Creonte y esposa de Edipo. "Quiere expulsarme con falsas profecías", le dice Edipo. "No creas", responde Yocasta, "todas las profecías son falsas: se predijo que Layo moriría a causa de su hijo, pero nuestro hijo murió cuando era un bebé en Kiferon, y Layo fue asesinado en una encrucijada por un viajero desconocido". - "¿En el cruce de caminos? ¿Dónde? ¿Cuando? ¿Cómo era Layo? - “En el camino a Delfos, poco antes de que vinieras a nosotros, parecía canoso, lacio y, tal vez, parecido a ti”. - "¡Oh Dios! Y tuve tal reunión; ¿No era yo ese viajero? ¿Queda algún testigo? - “Sí, uno se escapó; Este es un pastor viejo, alguien ya ha enviado a buscarlo”. Edipo está emocionado; el coro canta una canción alarmada: “La grandeza humana no es confiable; ¡Dioses, sálvanos del orgullo!
Y entonces la acción da un giro. Una persona inesperada aparece en escena: un mensajero de la vecina Corinto. El rey corintio ha muerto y los corintios llaman a Edipo para que se apodere del reino. Edipo se entristece: “¡Sí, todas las profecías son falsas! Se predijo que mataría a mi padre, pero ahora murió de muerte natural. Pero también se predijo que me casaría con mi madre; y mientras viva la reina madre, no tengo manera de ir a Corinto. “Si tan solo esto te detiene”, dice el mensajero, “cálmate: no eres su propio hijo, sino un hijo adoptivo, yo mismo te traje como un bebé desde Kiferon, y un pastor me lo dio allí. .” "¡Esposa! - Edipo se vuelve hacia Yocasta, “¿no es este el mismo pastor que estaba con Layo?” ¡Más rápido! ¡De quién soy realmente hijo, quiero saberlo! Yocasta ya lo entendió todo. “No te enteres”, reza, “¡será peor para ti!” Edipo no la oye, ella entra en palacio, no la volveremos a ver. El coro canta una canción: ¿Quizás Edipo es hijo de algún dios o ninfa, nacido en Kiferon y arrojado a la gente? ¡así sucedió!
Pero no. Traen un viejo pastor. “Este es el que me entregaste en la infancia”, le dice el mensajero corintio. “Este es el que mató a Layo ante mis ojos”, piensa el pastor. Se resiste, no quiere hablar, pero Edipo es inexorable. "¿De quién era el niño?" - él pide. “El rey Layo”, responde el pastor. “¡Y si realmente eres tú, entonces naciste en la montaña y en la montaña te salvamos!” Ahora Edipo finalmente entendió todo. “¡Maldito mi nacimiento, maldito mi pecado, maldito mi matrimonio!” - exclama y entra corriendo al palacio. El coro vuelve a cantar: “¡La grandeza humana no es de fiar! ¡No hay gente feliz en el mundo! Edipo era sabio; estaba Edipo el rey; ¿Y quién es él ahora? ¡Parricidio e incestuoso!
Un mensajero sale corriendo del palacio. Por un pecado involuntario - ejecución voluntaria: la reina Yocasta, madre y esposa de Edipo, se ahorcó con una soga, y Edipo, desesperado, abrazó su cadáver, le arrancó el broche de oro y le clavó una aguja en los ojos para que No ver sus monstruosos actos. El palacio se abre y el coro ve a Edipo con el rostro ensangrentado. “¿Cómo lo decidiste?” - “¡El destino decidió!” - “¿Quién te dio la idea?...” - “¡Yo soy mi propio juez!” Para el asesino de Layo - exilio, para el profanador de su madre - ceguera; “¡Oh Kiferon, oh encrucijada mortal, oh lecho bígamo!” El fiel Creonte, habiendo olvidado el insulto, le pide a Edipo que se quede en palacio: "Sólo un vecino tiene derecho a ver el tormento de sus vecinos". Edipo suplica que lo dejen en el exilio y se despide de los niños: “No os veo, pero lloro por vosotros…” El coro canta las últimas palabras de la tragedia: “¡Oh conciudadanos tebanos! Mira: ¡aquí está Edipo! / Él, el solucionador de misterios, él, el rey poderoso, / ¡Él, cuya suerte todos miraban con envidia, nunca experimenté problemas en mi vida hasta mi muerte!
Ésta es una tragedia sobre el destino y la libertad: la libertad del hombre no consiste en hacer lo que quiere, sino en asumir la responsabilidad incluso de lo que no quiere.
La ciudad de Tebas estaba gobernada por el rey Layo y la reina Yocasta. Del oráculo de Delfos, el rey Layo recibió una terrible predicción: “Si das a luz un hijo, morirás en su mano”. Por lo tanto, cuando nació su hijo, lo separó de su madre, lo entregó a un pastor y ordenó que lo llevaran a los pastos de la montaña de Kiferon, y allí lo arrojaran para que lo devoraran las fieras. El pastor sintió pena por el bebé. En Kiferon encontró a un pastor con un rebaño del vecino reino de Corinto y le entregó el bebé sin decirle quién era. Llevó el bebé a su rey. El rey corintio no tuvo hijos; adoptó al bebé y lo crió como su heredero. El niño se llamó Edipo.
Edipo creció fuerte e inteligente. Se consideraba hijo del rey de Corinto, pero empezaron a llegarle rumores de que era adoptado. Fue al oráculo de Delfos para preguntar: ¿de quién es hijo? El oráculo respondió: “Quienquiera que seas, estás destinado a matar a tu propio padre y casarte con tu propia madre”. Edipo estaba horrorizado. Decidió no regresar a Corinto y se dirigió a donde le llevaban sus ojos. En un cruce de caminos, se encontró con un carro, en él viajaba un anciano de postura orgullosa, con varios sirvientes a su alrededor. Edipo se hizo a un lado en el momento equivocado, el anciano lo golpeó desde arriba con un aguijón, Edipo respondió golpeándolo con un bastón, el anciano cayó muerto, comenzó una pelea, los sirvientes murieron, solo uno se escapó. Estos incidentes en carretera no eran infrecuentes; Edipo siguió adelante.
Llegó a la ciudad de Tebas. Allí reinaba la confusión: la monstruosa Esfinge, una mujer con cuerpo de león, se posaba sobre una roca frente a la ciudad; preguntaba acertijos a los transeúntes, y los que no sabían adivinarlos, los destrozaba; El rey Layo fue a buscar ayuda del oráculo, pero en el camino alguien lo mató. La Esfinge le planteó un acertijo a Edipo: “¿Quién camina a las cuatro de la mañana, a las dos de la tarde y a las tres de la tarde?” Edipo respondió: “Este es un hombre: un bebé a cuatro patas, un adulto sobre sus propios pies y un anciano con un bastón”. Derrotada por la respuesta correcta, la Esfinge se arrojó por el acantilado al abismo; Tebas fue liberada. El pueblo, regocijado, declaró rey al sabio Edipo y le dio a Yocasta, la viuda de Layo, como esposa y a Creonte, el hermano de Yocasta, como asistente.
Pasaron muchos años y, de repente, el castigo de Dios cayó sobre Tebas: la gente murió a causa de la pestilencia, el ganado murió y el grano se secó. La gente se vuelve hacia Edipo: "Eres sabio, nos salvaste una vez, sálvanos ahora". Con esta oración comienza la acción de la tragedia de Sófocles: el pueblo se para frente al palacio, Edipo sale hacia ellos. “Ya envié a Creonte a pedir consejo al oráculo; y ahora ya viene corriendo con la noticia”. El oráculo dijo: “Este castigo divino es por el asesinato de Layo; ¡Encuentra y castiga al asesino! - “¿Por qué no lo han buscado hasta ahora?” - “Todo el mundo pensaba en la Esfinge, no en él”. - “Está bien, ahora lo pensaré”. El coro del pueblo canta una oración a los dioses: ¡Aparta tu ira de Tebas, perdona a los moribundos!
Edipo anuncia su real decreto: encontrar al asesino de Layo, excomulgarlo del fuego y del agua, de oraciones y sacrificios, expulsarlo a tierra extranjera y que la maldición de los dioses caiga sobre él. No sabe que al hacer esto se está maldiciendo a sí mismo, pero ahora se lo contarán. En Tebas vive un anciano ciego, el adivino Tiresias: ¿no le indicará quién es el asesino? “No me obligues a hablar”, pregunta Tiresias, “¡no será bueno!” Edipo está enojado: "¿No estás tú mismo involucrado en este asesinato?" Tiresias estalla: “No, si es así: ¡tú eres el asesino, ejecútate!” - "¿No es Creonte quien lucha por el poder, no es él quien te persuadió?" - “No sirvo a Creonte ni a ti, sino al dios profético; Yo estoy ciego, tú tienes vista, pero no ves el pecado en el que vives y quiénes son tu padre y tu madre”. - "¿Qué significa?" - “Resuélvelo tú mismo: eres un maestro en esto.” Y Tiresias se marcha. El coro canta una canción asustada: ¿quién es el villano? ¿quién es el asesino? ¿Es realmente Edipo? ¡No, no lo puedes creer!
Entra Creonte emocionado: ¿Edipo realmente sospecha de él por traición? “Sí”, dice Edipo. “¿Por qué necesito tu reino? El rey es esclavo de su propio poder; Es mejor ser un asistente real como yo”. Se colman mutuamente de crueles reproches. A sus voces sale del palacio la reina Yocasta, hermana de Creonte y esposa de Edipo. "Quiere expulsarme con falsas profecías", le dice Edipo. "No creas", responde Yocasta, "todas las profecías son falsas: se predijo que Layo moriría a causa de su hijo, pero nuestro hijo murió cuando era un bebé en Kiferon, y Layo fue asesinado en una encrucijada por un viajero desconocido". - "¿En el cruce de caminos? ¿Dónde? ¿Cuando? ¿Cómo era Layo? - “En el camino a Delfos, poco antes de que vinieras a nosotros, parecía canoso, lacio y, tal vez, parecido a ti”. - "¡Oh Dios! Y tuve tal reunión; ¿No era yo ese viajero? ¿Queda algún testigo? - “Sí, uno se escapó; Este es un pastor viejo, alguien ya ha enviado a buscarlo”. Edipo está emocionado; el coro canta una canción alarmada: “La grandeza humana no es confiable;
¡Dioses, sálvanos del orgullo!
Y entonces la acción da un giro. Una persona inesperada aparece en escena: un mensajero de la vecina Corinto. El rey corintio ha muerto y los corintios llaman a Edipo para que se apodere del reino. Edipo se entristece: “¡Sí, todas las profecías son falsas! Se predijo que mataría a mi padre, pero ahora murió de muerte natural. Pero también se predijo que me casaría con mi madre; y mientras viva la reina madre, no tengo manera de ir a Corinto. “Si tan solo esto te detiene”, dice el mensajero, “cálmate: no eres su propio hijo, sino un hijo adoptivo, yo mismo te traje como un bebé desde Kiferon, y un pastor me lo dio allí. .” "¡Esposa! - Edipo se vuelve hacia Yocasta, “¿no es este el mismo pastor que estaba con Layo?” ¡Más rápido! ¡De quién soy realmente hijo, quiero saberlo! Yocasta ya lo entendió todo. “No te enteres”, reza, “¡será peor para ti!” Edipo no la oye, ella entra en palacio, no la volveremos a ver. El coro canta una canción: ¿Quizás Edipo es hijo de algún dios o ninfa, nacido en Kiferon y arrojado a la gente? ¡así sucedió!
Pero no. Traen un viejo pastor. “Este es el que me entregaste en la infancia”, le dice el mensajero corintio. “Este es el que mató a Layo ante mis ojos”, piensa el pastor. Se resiste, no quiere hablar, pero Edipo es inexorable. "¿De quién era el niño?" - él pide. “El rey Layo”, responde el pastor. “¡Y si realmente eres tú, entonces naciste en la montaña y en la montaña te salvamos!” Ahora Edipo finalmente entendió todo. “¡Maldito mi nacimiento, maldito mi pecado, maldito mi matrimonio!” - exclama y entra corriendo al palacio. El coro vuelve a cantar: “¡La grandeza humana no es de fiar! ¡No hay gente feliz en el mundo! Edipo era sabio; estaba Edipo el rey; ¿Y quién es él ahora? ¡Parricidio e incestuoso!
Un mensajero sale corriendo del palacio. Por un pecado involuntario - ejecución voluntaria: la reina Yocasta, madre y esposa de Edipo, se ahorcó con una soga, y Edipo, desesperado, agarró su cadáver y se lo arrancó. cierre de oro y le clavó una aguja en los ojos para que no vieran sus monstruosas acciones. El palacio se abre y el coro ve a Edipo con el rostro ensangrentado. “¿Cómo lo decidiste?” - “¡El destino decidió!” - “¿Quién te dio la idea?...” - “¡Yo soy mi propio juez!” Para el asesino de Layo - exilio, para el profanador de su madre - ceguera; “¡Oh Kiferon, oh encrucijada mortal, oh lecho bígamo!” El fiel Creonte, habiendo olvidado el insulto, le pide a Edipo que se quede en palacio: "Sólo un vecino tiene derecho a ver el tormento de sus vecinos". Edipo suplica que lo dejen en el exilio y se despide de los niños: “No os veo, pero lloro por vosotros…” El coro canta las últimas palabras de la tragedia: “¡Oh conciudadanos tebanos! Mira: ¡aquí está Edipo! / Él, el solucionador de misterios, él, el rey poderoso, / ¡Él, cuya suerte todos miraban con envidia, nunca experimenté problemas en mi vida hasta mi muerte!
