En cada hogar ortodoxo, rico y pobre, había íconos: podía ser un estante modesto o un iconostasio completo. Los íconos eran reliquias familiares y estaban colocados en la esquina roja frontal, también llamada esquina sagrada o santuario. También había una lámpara con aceite y las Sagradas Escrituras: vidas de santos, libros de oraciones. En las casas más ricas había un estuche para íconos, un gabinete especial para íconos. Y los habitantes de la casa leen las oraciones por la mañana y por la tarde.
Recuerdo cómo, cuando era niña, visitaba a mis abuelos y cómo mi abuelo oraba: era de una familia de viejos creyentes. No se sentaba a la mesa sin santiguarse. En la casa también estaban las vidas de los santos, escritas en escritura eslava eclesiástica antigua, que al principio no entendí, pero mi abuelo me las mostró varias veces y comencé a leer un poco. Recuerdo que me interesó especialmente la vida de Simeón el Estilita, quien estuvo muchos años sobre un pilar, ayunando y orando. Me pareció increíble...
Antiguamente, la vida en los pueblos estaba llena de trabajo. En cabañas de troncos y semi-piraguas, nuestros antepasados luchaban literalmente por la vida. Trabajaron como apicultores, araron nuevas tierras y criaron ganado, cazaron y se defendieron de la gente apresurada. A menudo, una casa y una propiedad se quemaban en un incendio y luego era necesario construir nuevas viviendas.
Los rusos construyeron su casa después de elegir cuidadosamente la ubicación: era imposible construir una casa en el sitio de una antigua carretera o cementerio; se creía que la felicidad pronto abandonaría esa casa. Habiendo elegido un lugar para su futuro hogar, ¿lo revisó cuidadosamente para ver si estaba seco? Para ello, coloque la sartén boca abajo durante la noche. Si durante la noche se acumula rocío debajo de la sartén, entonces el lugar es bueno. Y fue posible construir una nueva cabaña.
Al gato se le permitió entrar primero a la nueva casa; se creía que durante la construcción los espíritus malignos podían entrar a la casa. Y los gatos ayudaron a expulsarlos. Por eso, el gato y la gata siempre pasaban la primera noche en la nueva casa. Por cierto, esta costumbre ha sobrevivido hasta el día de hoy. Es costumbre traer un gato a la casa para la inauguración.
La estufa tenía gran importancia en la casa. La estufa y el fuego de la estufa ocupaban el segundo lugar entre el pueblo ruso después del rincón sagrado. Estaba prohibido decir malas palabras cerca de la estufa. La diagonal – la estufa – la esquina roja se conservó en la casa. Las cabañas se calentaban de negro y había humo en ellas.
El rincón de la estufa o “kut” era tradicionalmente un espacio de mujeres. Aquí se realizaba la principal actividad sagrada: hornear pan. En el kuti había platos y utensilios de cocina: hierro fundido, mangos y tablas para hacer pan de jengibre. En Rusia, las mujeres hornean pan de jengibre desde hace mucho tiempo. Eran el manjar favorito de los niños campesinos. En un rincón de la estufa había una rueca y un telar.
La rueca era especialmente valorada en una casa campesina, porque todas las mujeres rusas hilaban y tejían, vestían a toda la familia y tejían toallas y manteles.
La rueca era un regalo deseado; se conservaba y se transmitía por herencia. El hombre le regaló a su novia una rueca pintada y ella mostró el hermoso regalo en las reuniones donde las chicas estaban hilando.
Los campesinos vestían camisas largas hechas en casa y, por supuesto, zapatos de líber, ¡hasta el siglo XX!
La gente del pueblo llevaba botas y zapatos. Y ambos vestían abrigos de piel, abrigos de una sola hilera y caftanes. Las mujeres llevaban un vestido de verano, una bufanda y un cinturón. La ropa era festiva y casual.
Las niñas rusas llevaban vestidos con bordados en las mangas y el dobladillo, las mujeres casadas llevaban faldas y ponis con adornos y amuletos. Los niños menores de 12 años vestían una camisa larga de lino que les llegaba hasta los dedos de los pies; hasta ese momento no estaban separados por género.
En la ropa festiva predominaban dos colores de adornos: el blanco y el rojo, que enfatizaban la luz del alma y la pureza espiritual.
Las niñas trenzaron una trenza; después de la boda, una mujer casada la desenredó y trenzó dos. Para los hombres, la barba se consideraba un símbolo de valentía. Y cuando Pedro el Grande promulgó un decreto sobre el corte de barba, incluso hubo un levantamiento en Siberia. Desde la antigüedad, los campesinos creían que cortándole el pelo a una persona se le podía quitar la salud.
Los campesinos vivían en casas pequeñas. En el norte, se trataba de chozas altas con varias ventanas pequeñas. Los marcos tallados a menudo presentaban un rosetón, símbolo de vida y felicidad. En el Norte, a menudo había un granero y un almacén bajo el mismo techo.
También en Siberia se encuentran todavía edificios de este tipo. Por ejemplo, en Suzun, región de Novosibirsk, se construyeron muchas casas de este tipo. Los patios cerrados son muy convenientes en climas fríos. Y los descendientes de los viejos creyentes viven allí desde tiempos inmemoriales.
La mitad de los campesinos tenían una choza y una jaula: un dosel, dos o tres ventanas y una puerta. El ganado también encontró refugio en la fría cabaña de invierno. Las gallinas estaban ubicadas en el sótano, bajo tierra.
Dentro de la casa, en la esquina delantera, debajo de los iconos, había una mesa grande para toda la familia y amplios bancos a lo largo de las paredes. Encima había estantes para los platos y un armario para guardar cosas.
En los días festivos se ponía la mesa y se colocaban platos pintados y tallados: cucharones de diversas formas con miel y kvas, una lámpara para antorcha, saleros en forma de patines, pájaros, cuencos de barro y cucharas de madera. Los cucharones tenían forma de grajo y pato. En el cucharón podría haberse grabado una inscripción con aproximadamente el siguiente contenido: “Estimados invitados, quédense y no se emborrachen, no esperen a que llegue la noche”.
En el hogar, el espacio de entrada era territorio masculino. Aquí había herramientas de trabajo y una litera, que tenía un significado especial en una choza campesina. Aquí el propietario se dedicaba a su negocio varonil: reparar arneses y arneses en invierno.
Y en verano los hombres fabricaban trineos; después de todo, no hay ningún lugar en el pueblo sin trineos. Todo estaba hecho de madera: bancos, cunas, cestas. Y pintaron todo para alegrar el alma. Las cabañas estaban construidas con madera; incluso intentaron no utilizar hachas ni clavos. Como último recurso: muletas de madera.
Por las noches escuchaban epopeyas y cuentos de hadas, bebían hidromiel embriagador y cantaban canciones. Los sábados se calentaba la casa de baños.
Las familias eran numerosas y fuertes. Vivían según el mandamiento de Domostroy: "Preserva tus uniones familiares, santificadas por los dioses, en tiempos alegres y en tiempos tristes, y que los Dioses brillantes te ayuden y tus generaciones antiguas se multiplicarán".
Una unión familiar es una continuación de la vida. La novia debía tener al menos 16 años. La esposa tenía que cuidar de su marido. Una esposa embarazada cubrió a su marido con un zipun para que la fuerza de su marido protegiera su útero y su hijo durante el sueño. El cordón umbilical del niño nacido estaba atado con un hilo tejido con el cabello del padre.
Los niños fueron criados para amar la fe, su clan, su familia, la madre naturaleza, la tierra de sus antepasados y se les dijo que vivieran de acuerdo con su conciencia. A una niña de 12 años le regalaron un huso y una rueca y le enseñaron a coser.
En la antigua Rusia, la gente tenía su propia forma de vida y sus propias costumbres; no observarlas, no conocerlas, se consideraba un gran pecado. En uno de los capítulos de Domostroy leo: "Es una gran desgracia para el hijo directo de la Patria si no conoce la moral y las costumbres de su pueblo". Y la costumbre principal en Rusia era tener tantos hijos como Dios les dé...
Los rusos sabían trabajar y sabían relajarse. La Navidad se celebró en enero. Año nuevo (estilo antiguo), villancicos y bautismos, los mimos iban en Navidad: se untaban la cara con hollín, se volteaban el abrigo de piel, se vestían de gitano, de húsar, conducían una cabra, representaban parodias y se divertían.
Mi fiesta favorita fue Maslenitsa: caminamos durante toda una semana. A partir del jueves, todo el trabajo se detuvo y comenzó la diversión ruidosa: montaron en troikas, fueron de visita y comieron generosamente panqueques, panqueques, pasteles y vino.
Luego observaron un ayuno agotador y celebraron la Pascua: la brillante resurrección de Cristo. Los jóvenes se reunieron por separado, bailaron en círculos en las afueras, cerca del bosque, en la orilla del río, caminaron por las calles y se balancearon en columpios.
En Radunitsa, el día de los padres, visitamos las tumbas de los muertos y llevamos comida a las tumbas de los familiares. El Domingo de la Trinidad iban al bosque, cantaban canciones, tejían coronas y las arrojaban al río; si se atascaba, se suponía que la niña se casaría pronto, y si la corona se hundía, era muy mala señal.
En otoño e invierno se celebraban tertulias. En verano jugaban, bailaban en círculos, cantaban y bailaban hasta tarde. La figura principal del pueblo era un buen acordeonista. ¡Oh, qué acordeoneros había en cada pueblo! ¡Qué melodías tocaron! Cada localidad tiene la suya.
En la antigua Rusia era costumbre visitarse y ayudarse, especialmente a la hora de construir una nueva cabaña. Al final del trabajo, el propietario nos dio de comer y nos invitó a tomar vino. Todos cantaron y bailaron, a pesar de estar cansados.
Las familias eran numerosas. Juntos vivían no sólo padres, hijos y nietos, sino también varios hermanos, una hermana, su marido y otros familiares. A menudo había veinte o más personas en una familia. En la familia reinaban los principios patriarcales. El líder era el padre o el hermano mayor, el Bolshak. Entre las mujeres se encuentra su esposa. La esposa tenía que obedecer a su marido sin cuestionarlo. La nuera trabajó duro y obedeció a sus mayores. Después de la abolición de la servidumbre, las familias numerosas comenzaron a dividirse, recibieron tierras y vivieron separadas.
El hijo mayor se quedó con sus padres.
Las bodas se celebraban en otoño o después de la Epifanía. Una casamentera se acercó a los padres de la novia con bromas: "Ustedes tienen una gallina, nosotros tenemos un gallo, llevémoslos a un granero". Después de ver a la novia hubo un acuerdo: un apretón de manos. Y luego los preparativos de la boda duraron un mes entero.
El novio compró regalos para la novia. Los amigos se reunían en la casa de la novia para una despedida de soltera, ayudaban a preparar la dote y siempre cantaban canciones: tristes, majestuosas, cómicas, de despedida. Aquí está uno de ellos:
¿No tocaron la trompeta temprano en el rocío?
¿Debería Katerina llorar por su trenza?
- Desde pequeña mi madre tejió este pañuelo,
Y cuando fue mayor, ella misma tejió el pañuelo,
Y por la mañana se romperá el velo del casamentero,
Le cortaron la bufanda en seis pedazos,
Le trenzarán el pañuelo en dos trenzas,
Le envolveré la cabeza con sus zapatos marrones,
Le pondrán una colección femenina a Katerina.
- ¡Luce, Katerinushka, con una colección de mujer!
Incluso la belleza de una mujer, no se puede oír detrás de la pared,
Y la belleza de la muchacha... ¡puedes oírla a cien kilómetros de distancia!
La boda podía durar una semana, todos recibían comida y siempre se horneaban pasteles (kurniks). El día después de la boda, el yerno fue a buscar panqueques a su suegra.
En general, en la cocina rusa, la cocina más rica del mundo, había muchos productos horneados. Después de todo, en Rusia desde hace mucho tiempo se siembran trigo, centeno, avena, cebada y mijo; los rusos tenían mucha harina y, por lo tanto, horneaban pasteles, panqueques, panqueques de jengibre, pasteles y kulebyaki, incluso alondras con masa en el primavera. Y en Siberia les encantaba hornear shangi. Mi madre también era una gran maestra horneando shanezhki. También cocinaban todo tipo de gachas, gelatina de avena y guisantes.
Hasta finales del siglo XVIII, los nabos dominaban entre las verduras; recuerde el famoso cuento de hadas "Sobre el nabo" y otro, no menos famoso, "Las puntas y las raíces". Se prepararon muchos platos con nabos: al vapor, hervidos, en pasteles y en kvas. También plantaron repollo, rábano picante y colinabo, hortalizas que son muy saludables. Mi madre y mi abuela plantaron colinabos, además de frijoles, habas y guisantes.
Los rusos no tuvieron patatas durante mucho tiempo. Y sólo en el siglo XIX las patatas provocaron una auténtica revolución en la cocina rusa.
Desde la antigüedad, también han utilizado los dones del bosque, y en Rusia hay mucho. A menudo había nueces, miel, champiñones y bayas sobre la mesa. Los jardines comenzaron a plantarse mucho más tarde. Y el primer árbol cultivado fue el cerezo. De ahí los famosos huertos de cerezos. En Rusia también les encantaba darse un festín con pescado e incluso caviar, porque tenemos muchos ríos.
Los platos se preparaban principalmente en un horno ruso, de ahí su originalidad, su sabor y su espíritu incomparables. En el norte cocinaban más sopa de repollo, en el sur, borscht, en el Volga horneaban maravillosas tartas con pescado y en los Urales y Siberia, como ya dije, shangi y albóndigas. En Rusia comían pan de centeno negro, el blanco estaba de vacaciones.
Después de las comidas, era costumbre servir bocadillos para dulces: bayas, gelatina, arándanos rojos remojados, nabos al vapor. Era costumbre tratar a los invitados de la mejor manera: se respetaba la tradición de la hospitalidad rusa. Dijeron esto: “Un hombre come en casa, pero cuando está fuera se divierte”. También les encantaba tomar té de samovar, como de costumbre, con pasteles y shangas; después de todo, desde tiempos inmemoriales en Rusia era costumbre invitar a los invitados a comer pasteles.
El pastel es un símbolo de la hospitalidad rusa. El pastel es una fiesta. Y su mismo nombre proviene de la palabra “fiesta”. Para cada ocasión especial, horneaban su propio pastel y “los ojos ayudaban a comérselo”, por lo que lo horneaban de forma intrincada y hermosa.
Como aperitivo se sirvió pastel con champiñones y cebolla con un trago de vodka, kulebyaka caliente también con vodka, shangi con sopa de col agria y té. En el norte de Rusia, las ventanillas se horneaban con masa de centeno sin levadura. Las mujeres de antaño decían: “Los portillos piden ochos”.
Para hacerlos necesitas harina de centeno, agua, leche, leche cuajada, mantequilla, sal, crema agria y relleno. Y el relleno puede ser champiñones, todo tipo de bayas: arándanos, fresas, frambuesas, así como requesón, patatas y gachas de mijo. La forma de las puertas puede ser ovalada, redonda y poligonal. Se sirven con sopa y té.
Al parecer, ¿por qué fue necesario poner tanto esfuerzo en el pastel? Pero el pastel no sólo es una comida deliciosa, sino que también ha sido durante mucho tiempo una verdadera fiesta espiritual, y en unas vacaciones todo debería ser hermoso. Antiguamente decían: “Eres bienvenido a nuestra cabaña: desmenuzaré los pasteles. ¡Te pediré que comas!
Podemos hablar infinitamente sobre las tradiciones y costumbres rusas, pero estoy terminando mi modesto trabajo y espero volver a hacerlo algún día.
La ropa tenía que ser ligera y holgada para no interferir con los movimientos de barrido al cortar el césped. La camiseta cumplía perfectamente con estos requisitos. Estaba cosido de lona o chintz, la mayoría de las veces sin cinturón. En la mayoría de las provincias, las mujeres no llevaban un vestido de verano encima, sino que salían al campo con una camisa larga. La recolección de heno se consideraba un trabajo limpio y festivo. Todas las festividades primaverales y los ritos de fertilidad prepararon esta época feliz pero difícil para los campesinos.
Se consideraba inaceptable presentarse a ese tipo de trabajo con ropa cotidiana, y mucho menos sucia. La tierra que produce bien para el campesino debe ser tratada con respeto. Esto era especialmente importante a considerar para las mujeres. Después de todo, la mujer tenía una conexión especial con la Madre Tierra. De aquí surgió la camisa especial para la producción de heno: la pokosnitsa. Su dobladillo (tradicionalmente considerado cercano a la energía terrenal) estaba bordado con antiguos adornos fértiles. Así, aparecieron en el suelo un orepei (un rombo con un punto, símbolo de un campo sembrado), un erga (un signo solar con bordes curvos) y una mujer en trabajo de parto (una imagen ornamental simbólica de una mujer). El color de la tela era predominantemente blanco, pero a veces las campesinas también vestían camisas rojas, que simbolizaban la cercanía al sol.
La destrucción de las relaciones comunales-tribales y la aparición de especialistas en campos limitados: estos son los cambios que caracterizan a la antigua Rus en los siglos VIII y IX. La artesanía propició el surgimiento de ciudades, separando a parte de la población del trabajo de la tierra. Esto se debe a la aparición de los primeros especialistas. - maestros en ciertos tipos de artesanías, que se concentraban en los centros tribales: las ciudades.
Ciudades - centros de artesanía
Intentaron construir la ciudad de tal manera que su posición geográfica permitiera realizar el comercio de la mejor manera posible y al mismo tiempo defenderse con éxito de los enemigos. Por ejemplo, en un lugar donde se unen dos ríos, o alrededor de una colina. Representantes de las autoridades también se instalaron en las ciudades. Por eso estaban bien vigilados. Poco a poco, con el desarrollo de la artesanía, las ciudades comenzaron a representar no solo fortificaciones militares, sino que también se convirtieron en centros comerciales.
En el centro de la ciudad había un Kremlin, en el que se instaló el príncipe. Esta parte estaba rodeada por una muralla y rodeada por una muralla de tierra. Además, se cavó una zanja profunda que se llenó de agua. Todas estas precauciones eran necesarias para protegerse contra los enemigos. En el exterior, alrededor del Kremlin, había asentamientos de artesanos, los llamados asentamientos. Esta parte de la ciudad se llamaba posad. En muchos asentamientos, esta parte estaba rodeada por una muralla defensiva.
La vida en las ciudades estaba en pleno apogeo, los artesanos creaban sus productos, la artesanía y el comercio de la antigua Rusia se desarrollaban activamente. En el siglo XII existían más de sesenta especialidades artesanales. Los artesanos se especializaban en la fabricación de ropa, platos y herramientas que necesitaba la antigua Rus. Las artesanías de la antigua Rusia se desarrollaron rápida y rápidamente. En los asentamientos vivieron y trabajaron talentosos profesionales de diversos campos: maestros de herrería, joyería, alfarería, zapateros, sastres, tejedores, canteros y representantes de otros oficios. Las manos de estos artesanos crearon la riqueza económica y la fuerza del antiguo estado ruso, su alta cultura material y espiritual.
Sin hierro - en ninguna parte
Los pioneros profesionales fueron los herreros. Su trabajo se convirtió en una de las áreas más importantes en las que se dividía la artesanía de la antigua Rusia de los siglos IX-XII. Esta obra se menciona en las epopeyas y el folclore populares: epopeyas, leyendas y cuentos de hadas, donde el herrero es siempre un modelo de fuerza, coraje y bondad. En aquella época, el hierro se obtenía fundiendo mineral de pantano. Lo extraían fuera de temporada, lo secaban y luego lo llevaban a los talleres, donde lo fundían en hornos especiales. Así se hacía el metal. Durante las excavaciones, los arqueólogos modernos a menudo encontraron escorias, que son desechos del proceso de fundición del metal, y piezas de masas de hierro forjadas vigorosamente. Los restos encontrados de talleres de herrería conservan partes de forjas y hornos, alrededor de los cuales alguna vez trabajaron los artesanos.
El herrero encontrará algo que hacer: bienes para guerreros y agricultores.
Con el desarrollo de la producción de metales comienza una nueva ronda de desarrollo comercial, que el país, que vivía de una economía de subsistencia, no había conocido antes. en particular, la herrería, tenía una marcada orientación práctica. Los productos fabricados por los herreros eran requeridos por todos. Los necesitaban los guerreros que encargaban armas (puntas de flecha, sables, lanzas, espadas) y ropa protectora (cota de malla y cascos). La producción de armas alcanzó un nivel especial de habilidad en la antigua Rusia, que se puede llamar verdadero arte. Se descubrieron armaduras únicas en entierros y necrópolis de Kiev, Chernigov y otras ciudades.
Los agricultores necesitaban herramientas forjadas: sin guadañas, hoces, abridores y arados de hierro era imposible imaginar el cultivo de la tierra. Cualquier hogar necesitaba agujas, cuchillos, sierras, cerraduras, llaves y otros artículos del hogar hechos en una fragua por talentosos artesanos. Los hallazgos en forma de entierros de maestros herreros demostraron que sus herramientas de trabajo (martillos y yunques, cinceles y tenazas) incluso fueron enviadas a las tumbas con los herreros.
Los historiadores creen que en el siglo XI la antigua Rusia conocía más de 150 tipos de productos metálicos. La artesanía de la antigua Rusia jugó un papel importante en el desarrollo del comercio entre asentamientos.
Habilidades para hacer joyas.
Los herreros a veces hacían trabajos menores, creando pequeñas obras maestras: joyas. Poco a poco, la orfebrería se convirtió en una industria independiente. Así surgió la artesanía de joyería en la antigua Rusia. Los artesanos rusos dominaban tan bien la técnica de hacer joyas que uno sólo podía preguntarse cómo lo hacían. Las cosas hábiles que han sobrevivido hasta nuestros días (amuletos, colgantes, hebillas, aretes y collares de bronce) sorprenden por la delicadeza de su elaboración. Las joyas se crearon utilizando la técnica del granulado, con un patrón basado en muchas bolas de metal soldadas encima. Otro método de elaboración de joyas fue la filigrana. Esta técnica se caracteriza porque el patrón se creaba con un alambre fino que se soldaba sobre una superficie de metal y los huecos resultantes se rellenaban con esmalte de diferentes colores. Los joyeros dominaron el moldeado de figuras, así como la técnica del niel, que requería un arte especial, cuando se colocaba un patrón de placas de plata sobre un fondo negro. Hasta nuestros días han sobrevivido hermosos productos con incrustaciones de oro y plata sobre hierro y cobre. Técnicas tan complejas indican el alto nivel de desarrollo de la artesanía en la antigua Rusia. Así, las manos de los antiguos artesanos rusos crearon joyas de gran valor elaboradas con esta técnica. Esta era una marca única de artesanía de orfebrería rusa. La habilidad de los joyeros rusos era una técnica muy compleja, y su trabajo se extendió por todo el mundo y fue muy valorado y tuvo una gran demanda en todas partes.
Y se esculpieron ladrillos y platos por todas partes.
La artesanía de la alfarería en la antigua Rusia surgió como una industria independiente un poco más tarde que la herrería. El torno de alfarero apareció entre nuestros antepasados en el siglo XI. Esto permitió a los antiguos artesanos crear hermosos productos. El diseño de la máquina era simple, giraba mediante un pedal, pero los platos que lograron crear los alfareros de esa época asombran por la habilidad de creación y la variedad de formas. Inicialmente, la alfarería era un trabajo de mujeres. Sin embargo, en los monumentos manuscritos literarios de la Rus de Kiev sólo se mencionan alfareros varones.
Para sus productos utilizaban arcilla, que procesaban especialmente, humedeciéndola con agua y amasándola activamente. De todos los productos de alfarería, la mayor demanda eran las vasijas y otros recipientes, que se fabricaban en diferentes tamaños y se utilizaban para diferentes propósitos: podían servir para verter agua o almacenar alimentos y bayas; Se colocaron las ollas en el horno y se cocinó la comida. Estos platos han sobrevivido hasta el día de hoy.
¿Por qué eran famosos los antiguos maestros rusos?
Al describir la artesanía de la antigua Rusia de los siglos IX-XII, observamos brevemente que los eslavos rusos del período precristiano sabían acuñar monedas, producían cerámica, dominaban el arte del bordado fino y eran famosos por su habilidad en haciendo esmaltes. Las obras de los artistas de Kiev han sobrevivido hasta nuestros días. Estos son ejemplos únicos de tallado, ennegrecimiento y grabado en metal de huesos. Los antiguos vidrieros rusos y sus azulejos eran famosos en todo el mundo.
La antigua Rusia dominaba diversos oficios, pero el más hábil de ellos era el procesamiento de la madera. Con este material se construyeron dependencias, viviendas, puertas y puentes, fortalezas y murallas. Los barcos estaban hechos de madera y todos los utensilios domésticos estaban profusamente decorados con tallas de madera. No es ningún secreto que el principal recuerdo que personifica el oficio artístico en la antigua Rusia es la muñeca rusa, una muñeca de madera pintada de colores que no tiene nada en su interior. De él salen una tras otra las mismas bellezas, y cada una es un poco más pequeña que la anterior.
pintura artística
Las artesanías decorativas y aplicadas de la antigua Rusia eran famosas mucho más allá de sus fronteras. Desde la antigüedad, nuestros antepasados han deleitado al mundo entero con sus pinturas. La variedad de motivos estampados en la ornamentación rusa ha llevado al surgimiento de diferentes escuelas y direcciones de esta artesanía popular. Cada uno de ellos tenía sus propios colores y líneas.
Gzhel
La pintura de color azul cobalto brillante sobre un fondo de porcelana blanca recibió el nombre de Gzhel, que proviene del nombre de la ciudad cerca de Moscú donde se originó esta tendencia. Se mencionó por primera vez en los estatutos de Ivan Kalita. Al principio, los artesanos fabricaban platos y juguetes, pero luego, con el desarrollo de la producción, la gama se amplió significativamente. Los azulejos para chimeneas fueron especialmente populares. La cerámica de Gzhel se hizo popular en todo el mundo. Otras pinturas de nuestros antepasados también recibieron nombres de los lugares de su creación y distribución.
Colores brillantes sobre un fondo oscuro
Un oficio artístico de la antigua Rusia, que surgió en el siglo XVIII de un pueblo cerca de Moscú con el mismo nombre. Es una pintura al óleo sobre bandejas metálicas. Es fácil de reconocer por sus flores, frutas y pájaros de colores brillantes ubicados sobre un fondo oscuro. A continuación, los patrones aplicados se recubren con un barniz especial, lo que les da un aspecto tan brillante. La técnica de esta pintura es bastante compleja; la imagen se crea en varias etapas.
Los tonos muy alegres son agradables a la vista, por eso las bandejas eran muy populares en Rusia y siguen siendo un elemento decorativo en muchos hogares e instituciones.
Palej
Desde el centro regional de la región de Ivanovo surgió este tipo de artesanía que consiste en pinturas sobre productos lacados. Coloridas escenas folclóricas, cotidianas y religiosas pintadas sobre un fondo negro decoran cajas, ataúdes y otras cosas. Se cree que las miniaturas de laca Palej aparecieron en el siglo XV, cuando la antigua Rusia se distinguía por el florecimiento de las ciudades y el comercio. Las artesanías se originaron de diferentes maneras. Por ejemplo, una dirección de la artesanía antigua como la miniatura de Palekh fue creada por antiguos pintores de iconos rusos. En Palekh vivieron artistas expertos y recibieron invitaciones de todas las regiones rusas para pintar templos e iglesias. Fueron ellos quienes empezaron a pintar las cajas con todo tipo de escenas históricas y de cuentos de hadas. Todas las imágenes fueron pintadas de colores brillantes sobre un fondo negro.
La tecnología de este tipo de artesanía es bastante compleja; el proceso de creación de miniaturas en sí requiere mucha mano de obra y consta de varias etapas. Se necesita mucho tiempo para estudiarlo y dominarlo, pero como resultado, una caja oscura común y corriente se convierte en algo de una belleza única.
jokhlomá
Otro tipo de madera pintada a mano es Khokhloma, que apareció hace más de trescientos años. Los platos y artículos para el hogar pintados con flores escarlatas ardientes llaman la atención por su singularidad. Los patrones que forman hermosos adornos son agradables a la vista incluso hoy en día. Hay un secreto en la creación de los productos Khokhloma: se barnizan varias veces y luego se endurecen en el horno. Como resultado de la cocción, el revestimiento se vuelve amarillo y los productos de madera parecen utensilios preciosos dorados. Además, como resultado de este tratamiento, los platos se vuelven duraderos. Su recubrimiento le permite usar tazas, tazones y cucharas de Khokhloma para el propósito previsto: almacenar alimentos, comer.
Estampados populares
Lubok es otro tipo de arte popular, que representa la artesanía de la antigua Rusia. Esta actividad consistió en crear una impresión sobre papel utilizando un bloque de madera. Estas imágenes populares eran comunes en el comercio justo en el siglo XVII y hasta principios del siglo XX fueron el tipo de bellas artes rusas más extendido y difundido. Los temas representados en los grabados populares son muy diversos: temas religiosos y moralizantes, epopeyas populares y cuentos de hadas, información histórica y médica, que siempre iban acompañadas de un pequeño texto que podía ser instructivo o humorístico y hablaba de la moral y la vida de su tiempo. con la sabiduría inherente al pueblo.
Artesanía de la antigua Rusia, siglo XVIII: samovar ruso
Tenemos derecho a estar orgullosos de la habilidad de nuestros artesanos rusos. Hoy sus obras se pueden ver no sólo en los museos, sino también en nuestros propios hogares. Algunos tipos de artesanías eran especialmente populares en la antigua Rusia. Por ejemplo, el samovar de Tula se puede encontrar en todo nuestro país hasta el día de hoy. En el siglo XVIII existían más de doscientos tipos diferentes de estos productos. Hoy en día, incluso hay un museo de samovares en la ciudad de Tula.
¿Quiénes fueron los primeros maestros por los que la antigua Rusia fue tan famosa? Lamentablemente, las artesanías no han conservado los nombres de sus creadores. Pero nos hablan cosas que nos han llegado desde el fondo de los siglos. Entre ellos hay objetos raros y utensilios domésticos únicos, pero en cada producto se puede sentir la habilidad y la experiencia de un antiguo artesano ruso.
Bajo este título se publicó un material en el periódico “Pensionista y Sociedad” ( N° 7 de julio de 2010). Este artículo muestra un mapa mundial del año 1030 en el que Rusia cubre el territorio desde el Pacífico hasta el Océano Atlántico. El mapa fue compilado durante la etapa inicial de cristianización de Rusia en 988. Príncipe Vladimir.
Recordemos que en los tiempos que precedieron a la cristianización, en Rusia veneraban a los dioses paganos, honraban a sus antepasados y vivían en armonía con la naturaleza como un solo estado. El más importante de los monumentos de aquella época que nos ha llegado es el “Libro de Veles”, sobre el que hemos escrito repetidamente en las páginas de nuestro sitio web.
Actualmente, muchos han estudiado la historia, los arqueólogos dicen que en la época precristiana la Rus tenía su propia cultura elevada y distintiva, como lo demuestran numerosos artefactos encontrados en las últimas décadas en sitios de excavación de asentamientos antiguos. Pero las razones por las que se perdió merecen especial atención. Estas circunstancias plantean preguntas incómodas para los representantes de la ciencia histórica académica moderna, que niega la existencia de una alta cultura en Rusia en la época anterior a la Epifanía, porque "hay que hacer algo al respecto".
"¿Qué hacer?"
Los historiadores oficiales no tienen una respuesta clara a esta pregunta. Y la Iglesia Ortodoxa Rusa pretende que los artefactos encontrados simplemente no existen. Además, todavía está intentando por todos los medios presentar a nuestros antepasados paganos como ignorantes semianalfabetos que creían en “algunos” dioses incomprensibles que realizaban sacrificios sangrientos. Y trata de convencernos de que fue la Iglesia la que trajo la luz de la iluminación y la alfabetización universal a Rusia.
El material siguiente demuestra una vez más que nada de esto sucedió. Y había una gran cultura en Rusia. Fue gracias a ella que con el tiempo apareció el concepto de ESPÍRITU RUSO, que es inherente sólo al hombre ruso en el sentido amplio de la palabra.
A continuación se muestra el texto completo del artículo publicado en el periódico.
Servicio de información y análisis del PMA KPE. (NIC KPE)
¿Cómo vivían en Rusia antes de la llegada de los cristianos?
Han pasado varios cientos de años, saturados hasta la médula con la falsa crónica de la historia del pueblo ruso. Ha llegado el momento del verdadero conocimiento sobre nuestros grandes ancestros. La principal ayuda en esto la brinda la arqueología, que, independientemente de la voluntad de la iglesia y sus ministros individuales, obtiene datos precisos sobre la vida de las personas de un período particular. Y no todo el mundo puede ni siquiera darse cuenta de inmediato de la razón que tiene el Patriarca Kirill cuando dice que “hoy Rusia, después de haber pasado por la amarga experiencia de ser rechazada de sus propios fundamentos y raíces de civilización, está regresando nuevamente a su camino histórico”.
Desde la segunda mitad del siglo XX, los investigadores comenzaron a disponer de nuevas fuentes escritas: letras de corteza de abedul. Las primeras letras de corteza de abedul se encontraron en 1951 durante unas excavaciones arqueológicas en Novgorod. Ya se han descubierto unas 1.000 cartas. El volumen total del diccionario de corteza de abedul es de más de 3200 palabras. La geografía de los hallazgos cubre 11 ciudades: Novgorod, Staraya Russa, Torzhok, Pskov, Smolensk, Vitebsk, Mstislavl, Tver, Moscú, Staraya Ryazan, Zvenigorod Galitsky.
Las primeras cartas se remontan al siglo XI (1020), cuando el territorio indicado aún no había sido cristianizado. De este período se remontan treinta cartas encontradas en Novgorod y una en Staraya Russa. Hasta el siglo XII, ni Novgorod ni Staraya Russa habían sido bautizados aún, por lo que los nombres de las personas que se encuentran en las cartas del siglo XI son paganos, es decir, verdaderos rusos. A principios del siglo XI, la población de Novgorod correspondía no solo a los destinatarios ubicados dentro de la ciudad, sino también a aquellos que estaban mucho más allá de sus fronteras, en pueblos y otras ciudades. Incluso los aldeanos de las aldeas más remotas escribían órdenes domésticas y cartas sencillas en corteza de abedul.
Por eso, el destacado lingüista e investigador de las letras de Novgorod de la Academia A.A. Zaliznyak afirma que “este antiguo sistema de escritura estaba muy extendido. Este escrito se difundió por toda Rusia. La lectura de las letras de corteza de abedul refutó la opinión existente de que en la antigua Rusia sólo los nobles y el clero sabían leer y escribir. Entre los autores y destinatarios de las cartas hay muchos representantes de los estratos más bajos de la población; en los textos encontrados hay evidencia de la práctica de enseñar a escribir: alfabetos, cuadernos, tablas numéricas, "pruebas de pluma".
Los niños de seis años escribieron: “Hay una letra donde, al parecer, se indica un año determinado. Fue escrito por un niño de seis años”. Casi todas las mujeres rusas escribieron: “ahora sabemos con certeza que una parte importante de las mujeres sabía leer y escribir. Cartas del siglo XII. en general, en diversos aspectos, reflejan una sociedad más libre, con mayor desarrollo, en particular, de la participación femenina, que una sociedad más cercana a nuestra época. Este hecho se desprende claramente de las letras de corteza de abedul”. El hecho de que “una imagen de Nóvgorod del siglo XIV” habla elocuentemente sobre la alfabetización en Rusia. y Florencia del siglo XIV, en términos del grado de alfabetización femenina, a favor de Novgorod".
Los expertos saben que Cirilo y Metodio inventaron el alfabeto glagolítico para los búlgaros y pasaron el resto de sus vidas en Bulgaria. La letra llamada “cirílica”, aunque tiene similitud de nombre, no tiene nada en común con Kirill. El nombre "cirílico" proviene de la designación de la letra: el "doodle" ruso o, por ejemplo, el "ecrire" francés. Y la tablilla encontrada durante las excavaciones en Novgorod, en la que escribieron en la antigüedad, se llama "kera" (sera).
En El cuento de los años pasados, un monumento de principios del siglo XII, no hay información sobre el bautismo de Nóvgorod. En consecuencia, los novgorodianos y los residentes de las aldeas circundantes escribieron 100 años antes del bautismo de esta ciudad, y los novgorodianos no heredaron la escritura de los cristianos. La escritura en Rusia existía mucho antes de la invasión cristiana. La proporción de textos no eclesiásticos a principios del siglo XI asciende al 95 por ciento de todas las cartas encontradas.
Sin embargo, para los falsificadores académicos de la historia, durante mucho tiempo, la versión fundamental fue que el pueblo ruso aprendió a leer y escribir de sacerdotes extranjeros. ¡De extraños!
Pero en su singular trabajo científico "El oficio de la antigua Rusia", publicado en 1948, el arqueólogo académico B.A. Rybakov publicó los siguientes datos: “Existe la opinión establecida de que la Iglesia era un monopolista en la creación y distribución de libros; Esta opinión fue firmemente apoyada por los propios eclesiásticos. Lo que sí es cierto aquí es que los monasterios y los tribunales episcopales o metropolitanos eran los organizadores y censores de la copia de libros, actuando a menudo como intermediarios entre el cliente y el escriba, pero los ejecutores a menudo no eran monjes, sino personas que no tenían nada que ver con la iglesia. .
Contamos a los escribas según su posición. Para la era premongola, el resultado fue el siguiente: la mitad de los escribas resultaron ser legos; durante los siglos XIV-XV. los cálculos dieron los siguientes resultados: metropolitanos - 1; diáconos - 8; monjes - 28; empleados - 19; popov - 10; “siervos de Dios” -35; Popovichey-4; parobkov-5. Los Popovich no pueden ser considerados en la categoría de clérigos, ya que la alfabetización, que era casi obligatoria para ellos (“el hijo de un sacerdote no sabe leer ni escribir, es un paria”) aún no predeterminaba su carrera espiritual. Bajo nombres vagos como “siervo de Dios”, “pecador”, “triste siervo de Dios”, “pecador y audaz en el mal, pero perezoso en el bien”, etc., sin indicar afiliación a la iglesia, debemos entender a los artesanos seculares. A veces hay instrucciones más específicas: "Escribí a Eustathius, un hombre mundano, y su apodo era Shepel", "Ovsey Raspop", "Thomas el Escriba". En tales casos, ya no tenemos ninguna duda sobre el carácter "mundano" de los escribas.
En total, según nuestros cálculos, hay 63 laicos y 47 clérigos, es decir. El 57% de los escribas artesanos no pertenecían a organizaciones eclesiásticas. Las principales formas en la era estudiada eran las mismas que en la era premongola: trabajo por encargo y trabajo para el mercado; Entre ellos hubo varias etapas intermedias que caracterizaron el grado de desarrollo de un oficio en particular. El trabajo por encargo es típico de algunos tipos de artesanía patrimonial y de industrias asociadas con materias primas costosas, como la joyería o la fundición de campanas”.
El académico citó estas cifras para los siglos XIV y XV, cuando, según los relatos de la iglesia, sirvió casi como timonel para los multimillonarios rusos. Sería interesante observar al metropolitano único y ocupado que, junto con un grupo absolutamente insignificante de diáconos y monjes alfabetizados, atendía las necesidades postales de muchos millones de rusos de varias decenas de miles de aldeas rusas. Además, este Metropolitan and Co. debería haber tenido muchas cualidades verdaderamente milagrosas: la velocidad del rayo de escritura y movimiento en el espacio y el tiempo, la capacidad de estar simultáneamente en miles de lugares a la vez, etc.
Pero no es una broma, sino una conclusión real de los datos proporcionados por B.A. Rybakov, de ello se deduce que la iglesia nunca fue en Rusia un lugar del que fluyeran el conocimiento y la iluminación. Por eso, repetimos, otro académico de la Academia de Ciencias de Rusia, A.A. Zaliznyak, afirma que “la imagen de Novgorod del siglo XIV. y Florencia del siglo XIV. en términos del grado de alfabetización femenina, a favor de Novgorod". Pero en el siglo XVIII la Iglesia condujo al pueblo ruso al redil de la oscuridad analfabeta.
Consideremos otro lado de la vida de la antigua sociedad rusa antes de la llegada de los cristianos a nuestras tierras. Ella toca la ropa. Los historiadores están acostumbrados a representar a los rusos vestidos exclusivamente con sencillas camisas blancas, aunque a veces se permiten decir que estas camisas estaban decoradas con bordados. Los rusos parecen tan pobres que apenas pueden vestirse. Ésta es otra mentira difundida por los historiadores sobre la vida de nuestro pueblo.
Para empezar, recordemos que la primera ropa del mundo se creó hace más de 40 mil años en Rusia, en Kostenki. Y, por ejemplo, en el sitio de Sungir en Vladimir, hace ya 30 mil años, la gente vestía una chaqueta de cuero de gamuza adornada con piel, un sombrero con orejeras, pantalones de cuero y botas de cuero. Todo estaba decorado con diversos objetos y varias hileras de cuentas. La capacidad de confeccionar ropa en Rusia, naturalmente, se conservó y desarrolló a un alto nivel. Y la seda se convirtió en uno de los materiales de vestir importantes para la antigua Rus.
Los hallazgos arqueológicos de seda en el territorio de la antigua Rusia de los siglos IX al XII se descubrieron en más de doscientos lugares. La máxima concentración de hallazgos se encuentra en las regiones de Moscú, Vladimir, Ivanovo y Yaroslavl. Precisamente los que experimentaron un crecimiento poblacional en ese momento. Pero estos territorios no formaban parte de la Rus de Kiev, en cuyo territorio, por el contrario, son muy pocos los hallazgos de tejidos de seda. A medida que se aleja de Moscú - Vladimir - Yaroslavl, la densidad de los hallazgos de seda generalmente disminuye rápidamente y ya en la parte europea son raros.
A finales del I milenio d.C. Vyatichi y Krivichi vivían en la región de Moscú, como lo demuestran los grupos de montículos (cerca de la estación de Yauza, en Tsaritsyn, Chertanovo, Konkovo, Derealyovo, Zyuzin, Cheryomushki, Matveevsky, Fili, Tushino, etc.). Los Vyatichi también formaron el núcleo inicial de la población de Moscú. Además, las excavaciones supuestamente indican que a finales del siglo XI. Moscú era una pequeña ciudad situada en la desembocadura del río Neglinnaya con un centro feudal y un suburbio artesanal y comercial. Y ya en 1147 Moscú fue mencionada "por primera vez" en la crónica como la confluencia del príncipe de Suzdal, Yuri Dolgoruky. Los historiadores escriben lo mismo sobre Vladimir, que supuestamente fue fundado solo en 1108 por el príncipe Vladimir Vsevolodovich Monomakh, además, para proteger Rostov-Suedal Rus del sureste. Y absolutamente lo mismo, anodino, escriben los historiadores sobre Yaroslavl: fue fundada solo alrededor de 1010.
A. A. Tyunyaev,
Académico de AFS y RANS
En Moscú hay muchas callejuelas que llevan el nombre de las profesiones de las personas que vivían en ellas. Los curtidores vivían en la calle Kozhevnichesky, los fabricantes de gorras en la calle Kolpachny y los carpinteros en la calle Plotnikov. Curiosamente, en Khamovnichesky Lane no vivían los groseros, sino los tejedores. ¿Quién vivía en Vorotnikovsky Lane?
(Guardias o “collares”).
Los traductores (traductores) vivían en Tolmachevsky Lane en Moscú, los herreros en el puente Kuznetsky y los fabricantes de gorras que hacían sombreros en Kolpachny Lane. ¿Qué produjeron en la calle Verkhnyaya Bolvanovskaya?
(Espacio en blanco para sombreros. Ahora esta calle se llama Verkhnyaya Radishchevskaya).
En la época principesca, Kiev era una auténtica ciudad de maestros. Una de las profesiones más veneradas era la de los que eran llamados “brujos que trabajan en la fragua”. ¿De qué profesión estamos hablando?
(Potter - de la palabra "gornchar", es decir, "un hechicero que trabaja en la fragua").
Los carpinteros en Rusia eran constructores insuperables. Sin un solo clavo pudieron derribar una iglesia y construir un puente. Pero alrededor del siglo X comenzaron a erigirse estructuras de piedra. No sólo se construyeron muros, sino también casas con piedra y ladrillo. El nombre de la nueva profesión proviene del material de construcción con el que se fabricaba el ladrillo: la arcilla. En aquella época la palabra “arcilla” sonaba como “zd” o “zod”. ¿Cómo se llamaba la nueva profesión y los edificios construidos por tales maestros?
(El arquitecto que construyó el edificio.)
Cuando en los siglos XII y XIII. Los fogoneros en Rusia se dedicaban a sus actividades habituales; su alimento principal era el pescado. ¿Por qué?
(Porque , que a los fogoneros se les llamaba entonces piratas, de la palabra "hundir" barcos).
¿Cómo se llamaba el abanderado bajo Pedro I?
(Érase una vez en Rusia el estandarte llamado alférez. Y bajo Pedro I, el abanderado comenzó a llamarse alférez).
¿Un representante de qué profesión en Rusia se llamaba "orfebre"?
(Joyero.)
Durante la época de Catalina II, existía una profesión cuya gente quemaba hojas de oro de los uniformes. Se hizo así: la ropa se colocó en bandejas grandes para hornear y se metió en el horno. La tela se descompuso y el oro fluyó hacia los cubos preparados. Ahora el nombre de esta profesión aplicado a una persona ha adquirido una connotación extremadamente negativa. Según el diccionario de Ozhegov, se trata de un pícaro, un sinvergüenza y una persona tacaña. ¿Qué tipo de profesión es esta?
(Agotamiento.)
¿Por qué los comerciantes que vendían telas en Rusia preferían contratar vendedores en corto?
(Antiguamente, la tela se medía por los codos. El codo es la distancia desde la articulación del codo hasta el dedo medio. El codo de un pequeño vendedor es más corto, por lo que puede obtener más dinero por un trozo de tela).
¿Cómo se llamaba el comerciante de artículos de segunda mano: maklak o vakhlak?
(Maklak.)
En los viejos tiempos, ¿a quién se llamaba “delitos”: a los comerciantes o a los mozos de cuadra?
(Comerciantes que venden artículos de mercería, libros, grabados populares.)
¿Un vendedor ambulante de Rusia se dedicaba al comercio o fabricaba cajas con corteza de abedul?
(Comercio. Venta ambulante de artículos de mercería, pequeñas cosas necesarias para la vida campesina.)
En el camino de la Corte de Embajadas al Kremlin, en un momento se podía ir al llamado mercado pésimo, donde se vendían varias cosas viejas y allí también se sentaban representantes de una determinada profesión. ¿Qué clase de profesión es esta si el viajero alemán Adom Olearius recordara que caminaba por la plaza como sobre un suave tapizado?
(Barbero, peluquero: toda la zona estaba cubierta de pelo).
La antigua Rusia. Un hombre se acerca a un roble, un pino o un tilo. Tiene un hacha y un cuchillo especial en las manos, y púas para trepar dardos en los pies. ¿Cuál es su profesión?
(Bortnik– una persona dedicada a la apicultura, de la palabra "bort"–hueco del árbol. apicultura–la forma más antigua de apicultura en la que las abejas viven en los huecos de los árboles.)
En la Edad Media en Rusia, la profesión de hilado era una de las más comunes. Había varias docenas de variedades de hilanderos que fabricaban diferentes tipos de hilos para diferentes propósitos. Las dos especialidades más básicas de los hiladores se denominaron trabajadores básicos e hiladores. ¿Qué estaban haciendo?
(Hicieron hilos para la urdimbre y la trama, respectivamente. La trama son los hilos transversales de la tela entrelazados con los longitudinales, la urdimbre).
Según el diccionario de Dahl, desde la antigüedad en Rusia se llamaba así a quien cosía ropa, un simple sastre campesino. Y más tarde, un hombrecito de mierda. ¿Cómo?
(Basura.)
¿En qué ciudad rusa se encuentra el único monumento del mundo a los transportistas de barcazas, cuyo arduo trabajo enriqueció la región del Volga?
(En la ciudad de Rybinsk, que en un momento recibió el estatus no oficial de "capital de los transportistas de barcazas").
¿De cuál de los entretenimientos reales era anteriormente responsable el Jägermeister?
(Para cazar).
¿Cómo se llama el ayudante de un maestro artesano?
(Oficial.)
En Rusia, un aprendiz de artesano descuidado podía ser encerrado con una herramienta y “alimentado a pan y agua” durante un año entero. Sólo un amigo de cuatro patas podría alegrar su soledad. Los maestros que resultaron de tal entrenamiento eran muy hábiles. ¿Qué dijeron de aquellos que, debido al hambre, actuaron de manera muy poco camarada con su amigo durante el proceso de aprendizaje?
(“Me comí al perro en este caso”).
¿Cómo se llama el artesano que hace barriles?
(Cobre, o cobre.)
¿Cómo se llamaba a todos los taxistas baratos en el Moscú prerrevolucionario?
(Vanka.)
¿A un sirviente en una taberna se le llamaba sirviente de piso o sirviente de mesa?
(Sexual.)
¿Cómo se llamaría nuestro actual bartender en el estado ruso antes del siglo XVIII?
(Mayordomo. Este es el funcionario a cargo de las bodegas, quien servía y servía bebidas en la fiesta).
Anteriormente era un comerciante, un comerciante, en su mayoría extranjero. Y ahora, una persona conocida a quien le das la bienvenida a tu casa. ¿Quién es?
(Invitado.)
¿A qué pintor ruso le encantaba pintar a comerciantes famosos por sus mentes emprendedoras y a mujeres de comerciantes elegantes y corpulentas?
(Boris Mijáilovich Kustodiev.)
Anteriormente, en Rusia, cada persona en esta profesión tenía su propio maestro. El estudiante recibió el derecho al trabajo independiente sólo después de la muerte del maestro.
Una persona de esta profesión generalmente vivía cerca de su lugar de trabajo y, a menudo, como el salario era pequeño, combinaba varias otras profesiones: era a la vez encargado de comidas y sepulturero. Nombra esta profesión.
(Campanero.)
¿Representantes de qué antigua profesión se vieron amenazados por dos desgracias como la sordera y los rayos?
(A los campaneros.)
¿Adivina a quién llamaban nuestros antepasados pestun?
(Un educador solidario. Criar: criar, educar y también cuidar con cuidado y amor).
Traducir al lenguaje moderno la palabra "oberezhny", que sirvió como nombre de una de las profesiones de nuestros antepasados.
(Guardaespaldas.)
En el cuento de hadas de P.P. Ershov “El caballito jorobado” leemos:
El saco de dormir estará aquí lo antes posible.
Y con todas nuestras fuerzas
Fue al palacio al rey.
¿Quién es “Durmiente”?
(En el estado ruso de los siglos XI-XVII, un cortesano, cuyas funciones incluían ayudar al Emperador a vestirse y desvestirse).
Anteriormente, esta palabra se usaba para describir a un sirviente que hacía el trabajo sucio, pero ahora se usa para llamar a una persona sucia. ¿Cuál es esta palabra?
(Chumichka.)
¿Qué palabra en los viejos tiempos era un nombre despectivo para un escritor y periodista (se usaba para significar “escritor”)?
(“Silkper”, de la frase “hacer clic con un bolígrafo”).
¿Cómo se llamaba un filósofo en Rusia?
(En cuanto al amor, la sabiduría es filosofía).
¿A un payaso o a un empleado se le llamaba “payaso”?
(Payaso.)
¿Quién fue llamado herrador en Rusia en los siglos XVIII y XIX?
(Un veterinario que se graduó de una escuela especial).
¿Fue un intérprete o basmach traductor en Rusia durante las conversaciones y negociaciones?
(Intérprete)
En el diccionario de Dahl, ¿a quién se llama borzoescritor: informante o taquígrafo?
(Taquígrafo. Hoy en día es un nombre irónico para una persona que escribe de forma rápida, apresurada y superficial).
Anteriormente, esta palabra se usaba para describir al dueño de una posada, pero hoy se usa para describir a un trabajador que mantiene la limpieza y el orden en el patio y en la calle. ¿Cuál es esta palabra?
(Limpiador de calles.)
¿A quiénes llamaban representantes en Rusia?
(Actores.)
Un bufón en los viejos tiempos es... ¿Quién?
(Mago, acróbata.)
¿Qué hacía un minero en Rusia, según Dahl?
(Sangraba a los enfermos. Por lo general, esta tarea recaía en los barberos).
¿Qué hacía un abogado en Rusia: jurisprudencia, asuntos militares o cocina?
(Jurisprudencia.)
En la antigüedad, ¿a un representante de qué profesión se le llamaba escultor? ¿Qué pasa con los arquitectos?
(Escultor, arquitecto.)
¿El Museo de Moscú de qué símbolo de Rusia fue posible gracias al arduo trabajo de los fieltros?
¿Cómo se llamaba el trabajador que se lavaba las manos?
(Lavandera.)
Mencione la profesión de las personas que, por regla general, eran nativos de Finlandia, llevaban una cuchara grande con mango plegable y tenían derecho a libre acceso a los baños en San Petersburgo en el siglo XIX.
(Deshollinadores. Usaban una cuchara con un gran mango plegable para quitar las cenizas de las chimeneas. En San Petersburgo, en el siglo XIX, 2/3 de los deshollinadores eran finlandeses. Después de la revolución, regresaron a su tierra natal.)
En la antigua Tallin cumplen honestamente todas sus obligaciones. Sin olvidar traer felicidad a quienes los tocan. ¿Quiénes son?
(Deshollinadores.)
“¡Sin nosotros, la raza humana desaparecerá!” - Akulina Gavrilovna defendió el honor de esta profesión en una obra sobre las aventuras de Misha Balzaminov.
¿Qué tipo de profesión es esta?
(Casamentero.)
¿A quién se llamaba abogado jurado en la Rusia del siglo XIX: un abogado o un fiscal?
(Abogado.)
¿Cómo se llamaba a los trabajadores ferroviarios en el siglo pasado?
(Viajeros.)
(Deshollinadores.)
¿Representantes de qué antigua profesión utilizan cepillos, pesas y cables como herramientas en el trabajo?
Esta profesión es bastante peligrosa. De hecho, según los datos disponibles en Rusia, de todos los que se dedicaban a esta difícil profesión, sólo el 60% sobrevivió hasta jubilarse (aunque no se jubilaron). Ahora no tenemos esta profesión. ¿Qué tipo de profesión es esta?
(Zar. De todos los zares rusos, sólo el 60% murió de vejez; al resto se les ayudó a morir).
Dime, ¿no es una pena que en la Santa Rusia?
Gracias a ti, ¿no hemos visto libros antes?
¿Con qué profesión contactó A.S. ¿Pushkin en estas líneas?
(Al censor.)
Los carteristas como ladrones especializados no aparecieron hasta el siglo XVII, tras la aparición de los bolsillos en la ropa. ¿Quién fue el predecesor profesional de los carteristas en Rusia? – (Estafadores. Cortan la billetera
Estoy orinando.)
¿Cómo se llamaría nuestro Ministro de Defensa en la Antigua Atenas?
(Estratega. Estaba al mando de todas las tropas en Atenas. Eran Pericles, Temístocles, Alcibíades.)
En la antigua Roma, un maestro que enseñaba a los niños los conceptos básicos de la lingüística era un gramático.
Obtenemos información sobre la gente corriente de la antigua Roma principalmente de los epitafios. Se han conservado muchas inscripciones sobre gladiadores y diversos artesanos. Y sólo una inscripción nos trajo información sobre un representante de esta profesión. Su nombre era Furius Philocalus, vivía en Capua, como dice el epitafio, “pobre y honestamente”. Los tiempos están cambiando, pero incluso ahora la mayoría de los representantes de esta profesión, que ustedes conocen bien, viven mal y honestamente. Nombra esta profesión.
(Maestro de escuela.)
¿Cómo se llamaba un profesor de elocuencia en la antigua Roma?
(Retórico.)
Poco después de que se celebrara la primera Olimpíada antigua en honor de Zeus, por primera vez en la historia se formó un servicio de "holonódicos", que habían pasado por un entrenamiento serio. ¿Cuáles son los nombres de sus colegas modernos?
(Jueces deportivos o árbitros. "Ellonodik" traducido literalmente es "juez griego").
Esta es una de las “profesiones” más antiguas, pero no la más antigua. Traducido del griego, el nombre de esta "profesión" es "probar", "probar". No, este no es un piloto de pruebas. Algunos historiadores incluyen a Cristóbal Colón, Vasco da Gama y Fernando de Magallanes como representantes de esta “profesión”. Ahora esta “profesión” está renaciendo. Nombra esta “profesión” tan extendida.
(Esto es "pirata", del griego antiguo peiran).
En la Antigua Roma existía una profesión llamada “argiroscopio”. ¿Qué hacían las personas en esta profesión?
(Verificaron la exactitud de las monedas).
En la Antigua Roma había hasta 7 mil profesionales que tienen demanda hasta el día de hoy. Es cierto que entonces su deber era destruir las casas si sucedía algo. Ahora están haciendo precisamente eso. ¿Qué?
(Llenan los edificios en llamas con agua y espuma. Estos son bomberos. Y en aquellos tiempos lejanos, los bomberos simplemente derribaban la casa para evitar que el fuego se propagara más).
¿Los griegos llamaban arquitectos o constructores a los constructores?
(Arquitectos.)
La tradición de esta profesión existe desde hace tres siglos. Al principio sólo lo poseían los hombres, pero en el siglo XVIII las mujeres sustituyeron por completo a los hombres en esta profesión. Su nombre se traduce del japonés como "hombre de arte". ¿Qué tipo de profesión es esta?
(Geisha es una bailarina y cantante profesional invitada a recibir y entretener a los invitados).
¿Qué eran los espías profesionales que llevaban a cabo en secreto una difícil tarea llamada en el Japón medieval?
(Ninja.)
A mediados del siglo XIX se generalizaron las máquinas de sumar. Fueron atendidos por personas especialmente capacitadas que podían contar de forma rápida y precisa utilizando este dispositivo. Dime cómo se llamaba la profesión de tal persona.
En la antigua Roma, un maestro que enseñaba a los niños los conceptos básicos de la lingüística era un gramático.
Como en los siglos X-XVIII de la Rusia feudal. ¿Cómo se llamaban los grandes comerciantes que realizaban el comercio interurbano y exterior?
a) Invitados;
b) Turistas;
c) Extranjeros;
d) Lanzaderas.
¿Quién estaba a cargo de la apicultura y la elaboración de miel al servicio del príncipe ruso medieval?
a) Saco de dormir;
b) Sokolnichiy;
c) chashnik;
d) Ecuestre.
¿Qué o quién estaba a cargo del maestro de caballos en la corte rusa?
a) Los aposentos reales;
b) la perrera real;
c) Caballerizas reales;
d) Sirvientes de palacio.
¿Quién estaba a cargo de toda la caza de perros en la época de los terratenientes?
a) Cazador;
b) Conductor;
c) Vyzhlyatnik;
d) Borzovschik.
¿Del léxico de los representantes de qué profesión surgió la expresión: "Ir a todos los problemas"?
a) Kuznetsov;
b) campaneros;
c) Burlákov;
d) Stoliarov.
(Lo que significaba tocar campanas grandes y pesadas. Ahora bien, esta expresión significa: empezar a hacer algo, aprovechar todas las formas, oportunidades, o empezar a comportarse de una manera extremadamente reprensible).
¿Por orden de qué monarca ruso se permitió a las mujeres acceder al servicio público en 1871?
A) Pedro I ;
b) Iván IV el Terrible;
c) Alejandro II.
GRAMO) Nicolás II.
¿Cómo se llamaban los comerciantes de todo tipo de artículos pequeños que acompañaban a las tropas en largas campañas?
a) Comercializadores;
b) comerciantes militares;
c) Vendedores ambulantes;
d) Merodeadores.
¿Qué estaba haciendo la afeitadora?
A)
Repollo rallado;
b) Ruedas fabricadas;
c) Se dedicaba a la reparación de neumáticos;
d) Dirigía un pequeño establecimiento de bebidas.
(Que se llamaba shink).
Para los maestros fabricantes de cucharas, los aprendices preparaban bloques de madera para futuras cucharas. Así se llamó el proceso. ¿Cómo?
a) afilar cordones;
b) Tirar la pata;
c) Tirar de la cuerda;
d) Pincha tus ojos.
¿A quiénes llamaban bindyuzhniks en Odessa?
A) Asaltantes;
b) Estibadores portuarios;
c) Conductores de carretas;
d) Revendedores del mercado.
(Transportistas que transportan cargas pesadas).
¿Qué hizo el mafioso en la corte imperial?
a) Peticiones presentadas al emperador;
b) Responsable de los fuegos artificiales;
c) Eliminó las deudas reales;
d) Juegos y entretenimiento concertados.
¿Cómo se llamaba el funcionario que dirigía la parte estructural inferior de la institución en la Rusia prerrevolucionaria?
a) Presidente;
b) Jefe de Gabinete;
c) administrador de cartera;
d) Responsable de oficina.
¿En qué establecimiento de la Rusia prerrevolucionaria se vendía el tselovalnik?
a) En un estanco;
b) En la panadería;
c) En la peluquería;
d) En una taberna.
(Vendedor en un establecimiento de bebidas, taberna.)
¿Quiénes eran llamados “arjarovitas” en Rusia a finales del siglo XVIII?
a) agentes de policía;
b) Bomberos;
c) Yamshchikov;
d) Gitano.
(Un apodo para los policías rusos, que lleva el nombre de N.P. Arkharov, el jefe de policía de Moscú. En sentido figurado, un Arkharovite es un travieso desesperado, un gamberro.)
¿Cuál de estos funcionarios del Imperio Ruso NO era policía?
a) Policía;
b) Burmister;
c) Alguacil;
d) Gendarme.
(Administrador de la finca de un terrateniente; jefe designado por el terrateniente).
¿Qué guardianes de la Rusia zarista mantenían el orden en las calles de la ciudad?
a) Semanal;
b) menstruación;
c) Trimestral;
d) Anual.
¿A quiénes en Rusia se les llamaba cocheros hasta finales del siglo XIX?
A)
Zemlekopov;
b) Cementerios de trabajadores;
c) Trabajadores de bacheo de caminos;
d) Conductores, cocheros en la ruta postal.
En el siglo XIX, el alcalde de Moscú emitió un decreto en el que establecía una frase recomendada a los cocheros para sustituir las malas palabras en presencia de damas. También utilizamos esta frase con éxito. ¿Qué frase recomendó?
a) “Grietas, pex, fex”;
b) “Shirley-myrli”;
c) “árboles de Navidad”;
d) “Byaki-buki”.
¿Cómo se llamaban las asociaciones de clase de comerciantes en Rusia antes de la revolución?
a) Gremios;
b) colegios;
c) Asociaciones;
d) Clanes.
(Desde 1775, los comerciantes privilegiados del gremio se han dividido en tres gremios según el tamaño de su capital).
¿Cómo se dirigían a los comerciantes en la Rusia del siglo XIX?
a) “Vuestra Reverencia”;
b) “Su señoría”;
c) “Su Alteza”;
d) “Su Señoría”.
¿Representantes de qué profesión reemplazaron con éxito a los médicos en la Edad Media?
a) Herreros;
b) Alquimistas;
c) barberos;
d) Sastres.
¿Qué hacían los reparadores antes?
a) Adquisición de suministros alimentarios;
b) Realizar auditorías;
c) Formación de reclutas;
d) Compra de caballos.
(Oficial encargado de la compra de caballos).
¿A qué representante de la profesión en la Rusia posrevolucionaria se le llamaba “shkrab”?
a) Pulidora;
b) Maestro;
c) Lavavajillas;
d) Vigilante.
(Shkrab es una abreviatura de “ shk solo esclavo otnik.")
¿Qué hizo la joven mientras trabajaba en Underwood?
a) giró el volante;
b) Llamadas contestadas;
c) Golpeó las teclas;
d) Proveedores regañados.
(Esta joven era mecanógrafa, porque la Underwood es una máquina de escribir).
¿Cómo se llamaba el líder del coro en la tragedia griega antigua?
a) Corifeo;
b) Arconte;
c) corion;
d) Harita.
(Y ahora esto es lo que llaman figuras destacadas en cualquier campo. Por ejemplo, luminarias de la ciencia).
¿Cómo se llamaba a un actor en los viejos tiempos?
a) hipócrita;
b) estudiante de liceo;
c) Actor;
d) El acusador.
¿A quién ayudaban antes los retocadores?
a) bombero;
b) Compositores;
c) Fotógrafos;
d) Peluqueros.
(A petición del cliente, podrían mejorar la foto: corregir el óvalo de la cara o pintar sobre las arrugas. O pintar la foto con acuarelas. Ahora este trabajo se realiza mediante programas informáticos especiales).
Preguntas divertidas sobre el conocimiento de refranes y eslóganes sobre profesiones.
