letra seis
PROPÓSITO Y AUTOESTIMA
Cuando una persona elige consciente o intuitivamente algún objetivo o tarea de vida para sí mismo en la vida, al mismo tiempo involuntariamente se evalúa a sí mismo. Por lo que vive una persona, se puede juzgar su autoestima, baja o alta.
Si una persona se propone adquirir todos los bienes materiales básicos, se evalúa a sí misma en el nivel de estos bienes materiales: como propietario de un automóvil de última marca, como propietario de una lujosa casa de campo, como parte de su conjunto de muebles. ...
Si una persona vive para hacer el bien a la gente, para aliviar el sufrimiento de las enfermedades, para darles alegría, entonces se evalúa a sí mismo al nivel de esta humanidad. Se fija una meta digna de una persona.
Sólo un objetivo vital permite a una persona vivir su vida con dignidad y obtener una verdadera alegría. ¡Sí, alegría! Piense: si una persona se propone la tarea de aumentar la bondad en la vida, traer felicidad a las personas, ¿qué fracasos le pueden ocurrir? Ayudar a la persona equivocada ¿quién debería hacerlo? ¿Pero cuántas personas no necesitan ayuda? Si usted es médico, ¿quizás diagnosticó erróneamente al paciente? Esto les pasa a los mejores médicos. Pero en total, ayudaste más de lo que no ayudaste. Nadie está inmune a los errores. Pero el error más importante, el error fatal, es elegir mal la tarea principal de la vida. No promocionado, decepcionante. No tuve tiempo de comprar un sello para mi colección, es una pena. Alguien tiene muebles mejores que tú o un coche mejor; de nuevo, una decepción, ¡y qué decepción!
Al fijarse el objetivo de una carrera o adquisición, una persona experimenta en total muchas más tristezas que alegrías y corre el riesgo de perderlo todo. ¿Qué puede perder una persona que se alegra de cada buena acción? Lo único importante es que el bien que hace una persona sea su necesidad interior, provenga de un corazón inteligente, y no sólo de su cabeza, y no sea sólo un "principio".
Por lo tanto, la tarea principal en la vida debe ser necesariamente una tarea más amplia que la personal; no debe limitarse únicamente a los propios éxitos y fracasos. Debe estar dictado por la bondad hacia las personas, el amor por la familia, por tu ciudad, por tu gente, por tu país, por el universo entero.
¿Significa esto que una persona debe vivir como un asceta, no cuidar de sí misma, no adquirir nada y no disfrutar de un simple ascenso? ¡De nada! Una persona que no piensa en sí misma en absoluto es un fenómeno anormal y personalmente desagradable para mí: hay una especie de ruptura en esto, una especie de exageración ostentosa de su bondad, altruismo, importancia, en esto hay una especie de desprecio peculiar por otras personas, el deseo de destacar.
Por tanto, me refiero sólo a la tarea principal de la vida. Y no es necesario enfatizar esta principal tarea de la vida ante los ojos de otras personas. Y hay que vestirse bien (esto es respeto por los demás), pero no necesariamente "mejor que los demás". Y necesita compilar una biblioteca para usted, pero no necesariamente más grande que la de su vecino. Y es bueno comprar un automóvil para usted y su familia: es conveniente. Simplemente no conviertas lo secundario en primario y no dejes que el objetivo principal de la vida te agote cuando no es necesario. Cuando sea necesario es otra cuestión. Allí veremos quién es capaz de qué.
Meta, tarea de la vida, al mismo tiempo involuntariamente se da una evaluación. ¿Se puede juzgar su autoestima por lo que vive una persona? bajo o alto.
Si una persona se propone adquirir todos los bienes materiales básicos, se evalúa a sí misma en el nivel de estos bienes materiales: como propietario de un automóvil de última marca, como propietario de una lujosa casa de campo, como parte de su conjunto de muebles. ...
Si una persona vive para hacer el bien a la gente, para aliviar el sufrimiento de las enfermedades, para darles alegría, entonces se evalúa a sí mismo al nivel de esta humanidad. Se fija una meta digna de una persona.
Sólo un objetivo vital permite a una persona vivir su vida con dignidad y obtener una verdadera alegría. ¡Sí, alegría! Piense: si una persona se propone la tarea de aumentar la bondad en la vida, traer felicidad a las personas, ¿qué fracasos le pueden ocurrir? Ayudar a la persona equivocada ¿quién debería hacerlo? ¿Pero cuántas personas no necesitan ayuda? Si usted es médico, ¿quizás diagnosticó erróneamente al paciente? Esto les pasa a los mejores médicos. Pero en total, ayudaste más de lo que no ayudaste. Nadie está inmune a los errores. ¿Pero el error más importante, el error fatal? Tarea principal en la vida elegida incorrectamente. ¿No conseguiste un ascenso? disgusto. ¿No tuviste tiempo para comprar un sello para tu colección? disgusto. ¿Alguien tiene mejores muebles o un mejor coche que tú? De nuevo decepción, ¡y qué decepción!
Al fijarse el objetivo de una carrera o una adquisición, una persona experimenta en total muchas más tristezas que alegrías y corre el riesgo de perderlo todo. ¿Qué puede perder una persona que se alegra de cada buena acción? Sólo es importante que el bien que hace una persona sea su necesidad interior, provenga de un corazón inteligente, y no sólo de la cabeza, y no sea sólo un "principio".
Por lo tanto, la tarea principal en la vida debe ser necesariamente una tarea más amplia que la personal; no debe limitarse a los propios éxitos o fracasos. Debe estar dictado por la bondad hacia las personas, el amor por la familia, por tu ciudad, por tu gente, por tu país, por el Universo entero.
Cuando una persona elige algún objetivo o tarea de vida para sí mismo en la vida, al mismo tiempo involuntariamente se evalúa a sí mismo. Por lo que vive una persona, se puede juzgar su autoestima.
¿Qué objetivo debe perseguir una persona en su vida? ¿Por qué deberíamos esforzarnos realmente, para qué deberíamos existir? Son estas preguntas las que plantea D. Likhachev en su texto, discutiendo el problema del significado de la vida humana.
Un famoso filólogo dice que en el camino que va del nacimiento a la muerte, las personas pueden perseguir diferentes objetivos. Por eso, muchos forman sus principios de vida basándose en el deseo de “adquirir riqueza material”. El autor llama la atención sobre el hecho de que también hay personas para quienes el deseo de “hacer el bien” es primordial.
D. Likhachev está convencido de que es precisamente esta actitud hacia los demás la que permite “vivir... la vida con dignidad”.
Además, el académico señala que una persona que se esfuerza por dedicarse por completo a la ayuda desinteresada y a realizar buenas obras no tiene por qué ser necesariamente un asceta. El autor está convencido de que todos pueden vivir una vida feliz, llena de amor por las personas, sin verse privados de diversos beneficios. Además, D. Likhachev enfatiza que es necesario saber cuándo detenerse y no hacer del acaparamiento o la carrera el objetivo principal. Se centran en el hecho de que no se debe “convertir lo secundario en primario”.
La posición del autor está claramente expresada. Al discutir el problema del significado de la vida, llega a la conclusión de que una persona real debe fijarse una meta de existencia "digna". Por eso, es importante que el deseo de ayudar, apoyar, agradar o hacer una buena acción se convierta en una “necesidad interna” de todos. Sólo el amor al prójimo da a una persona la oportunidad de hacer su vida feliz y significativa, Likhachev está seguro.
Es difícil no estar de acuerdo con el autor del texto. De hecho, ¿qué tan difícil es entender cuál debería ser el verdadero objetivo de una persona en este mundo? Sin embargo, a menudo se pueden encontrar personas cuyas necesidades y deseos se limitan al deseo de adquirir alguna riqueza material, hacerse famosos u ocupar una posición alta. Este sentido de la vida puede conducir a la necesidad de repensar todos los valores o a una existencia infeliz y solitaria. Probaré mis pensamientos con ejemplos.
Pasemos al trabajo de L.N. Tolstoi "Guerra y paz". Uno de los personajes principales de la novela es Andrei Bolkonsky, cuyos objetivos de vida están dominados por el deseo de lograr una hazaña en la guerra y ascender en la carrera. En una de las batallas, el príncipe resulta herido. Tumbado en el campo de batalla, ve un "cielo alto e infinito", lo que le ayuda a mirar de otra manera la realidad que lo rodea. En este punto de inflexión, Andrei Bolkonsky se desilusiona de su ídolo Napoleón, se da cuenta de la inutilidad de sus deseos, decide dedicarse por completo a sus seres queridos, comprende que el amor y el autosacrificio son el sentido de la vida humana.
Otro ejemplo es el cambio de opinión de Ebenezer Scrooge en el cuento de hadas de Charles Dickens "Cuento de Navidad". El personaje principal de la obra, un viejo y lúgubre avaro, no ha amado a nadie ni a nada excepto a su dinero. A Scrooge le disgustan los demás, nunca oculta su aversión por ellos. Un día, en Nochebuena, el espíritu de su difunto compañero, fallecido hace varios años, se aparece ante el héroe. El difunto dijo que después de su muerte fue castigado por intentar beneficiarse de todo, no ayudar a la gente, no hacer el bien, por lo que ahora desea que a Scrooge no le corra la misma suerte. El invitado no invitado pidió a tres espíritus que ayudaran a un viejo amigo: Navidad pasada, presente y futura. Como resultado, el anciano tacaño, grosero e indiferente logró cambiar para mejor y se volvió alegre y positivo precisamente porque las lecciones basadas en su propia experiencia le ayudaron a comprender algo muy importante: las pautas en el camino de cada persona no deben ser acaparamiento y bienestar material, sino amor sincero por los demás y deseo de hacer felices a los demás.
En conclusión, enfatizaré el significado profundo del texto de D. Likhachev y una vez más diré que cada uno, por supuesto, tiene derecho a controlar independientemente su destino. Si lo conecta con la ayuda desinteresada a los demás y el amor por el prójimo, seguramente se sentirá feliz y satisfecho con la forma en que pasa los días de su vida.
Actualizado: 2018-06-23
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Trabajar con texto (1) Cuando una persona elige alguna meta o tarea de vida para sí misma en la vida, al mismo tiempo involuntariamente se evalúa a sí misma. (2) Por lo que vive una persona, se puede juzgar su autoestima, baja o alta.
(3) Si una persona espera adquirir bienes materiales, se evalúa a sí mismo en el nivel de esos bienes materiales: como propietario de un automóvil de última marca, como propietario de una lujosa dacha, como parte de su conjunto de muebles...
(4) Si una persona vive para hacer el bien a la gente, para aliviar el sufrimiento de las enfermedades, para darles alegría, entonces se evalúa a sí mismo al nivel de esta humanidad. (5) Se fija una meta digna de una persona.
(6) Sólo un objetivo vital permite a una persona continuar su vida con dignidad y encontrar verdadera alegría. (7) Nadie está inmune a los errores. (8) Pero el error más importante es elegir mal la tarea principal de la vida: este es un error fatal. (9) No ascendido - decepción. (10) No tuve tiempo de comprar un sello para mi colección, es una pena. (11) Alguien tiene mejores muebles o un coche; de nuevo, decepción.
(12) Al fijarse el objetivo de una carrera o adquisición, una persona experimenta muchas más tristezas que alegrías y corre el riesgo de perderlo todo. (13) ¿Qué puede perder una persona que se regocija en cada buena acción? (14) Lo único importante es que el bien que hace una persona sea su necesidad interior. (15) Por lo tanto, la tarea principal en la vida no debe limitarse sólo a los propios éxitos, sino que debe estar dictada por la bondad hacia las personas, el amor a la familia, a la ciudad, a la gente, al universo entero.
(16) ¿Significa esto que una persona debe vivir como un asceta, sin preocuparse por sí misma, sin adquirir nada y sin disfrutar de ascensos? (17) ¡En absoluto!
(18) Una persona que no piensa en sí misma en absoluto es un fenómeno anormal: hay una especie de exageración ostentosa de su bondad y desinterés.
(19) Por tanto, estamos hablando únicamente de la principal tarea de la vida.
(20) Pero no es necesario enfatizarlo ante los ojos de otras personas. (21) Y puedes vestirte bien, pero no necesariamente mejor que los demás. (22) Y es necesario compilar una biblioteca, pero no necesariamente más grande que la de una vecina. (23) Y es bueno comprar un coche. (24) Simplemente no conviertas lo secundario en primario.
D.S. Lijachev
1. ¿Qué sabes sobre el autor de este texto?
A.
1. ¿Qué oración del texto refleja más plenamente la idea principal?
1) 5 2) 11 3) 9 4) 15
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1) razonamiento y descripción
2) razonamiento y narración
3) razonamiento
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B.
A LAS 8. Lee un fragmento de una reseña basada en el texto que analizaste. Este fragmento examina las características lingüísticas del texto. Inserte en el espacio en blanco los números correspondientes al número del término de la lista.
En esta carta de la serie “Objetivos y autoestima”, D. Likhachev habla sobre el propósito de la vida. Analiza categorías morales usando _________ (oraciones 3, 4) y _______ (oraciones 9, 10, 11). _____ (oración 2), así como ________ (oración 15), le ayudan a pensar en la autoestima.
Lista de términos:
1) anáfora
2) ironía
3) repetición léxica
4) metáfora
5) litotas
6) forma de presentación de preguntas y respuestas
7) parcelación
8) miembros homogéneos de la oración
9) antónimos
Según D. Likhachev. Cuando una persona elige alguna meta o tarea de vida para sí misma en la vida...
(1)
Cuando una persona elige algún objetivo o tarea de vida para sí mismo en la vida, al mismo tiempo involuntariamente se evalúa a sí mismo. (2) Por lo que vive una persona, se puede juzgar su autoestima, baja o alta.
(3) Si una persona espera adquirir bienes materiales, se evalúa a sí mismo en el nivel de esos bienes materiales: como propietario de un automóvil de última marca, como propietario de una lujosa dacha, como parte de su conjunto de muebles...
(4)
Si una persona vive para hacer el bien a la gente, para aliviar el sufrimiento de las enfermedades, para darles alegría, entonces se evalúa a sí mismo al nivel de esta humanidad. (5) Se fija una meta digna de una persona.
(6) Sólo un objetivo vital permite a una persona continuar su vida con dignidad y encontrar verdadera alegría. (7) Nadie está inmune a los errores. (8) Pero el error más importante es elegir mal la tarea principal de la vida: este es un error fatal. (9) No ascendido - decepción. (10) No tuve tiempo de comprar un sello para mi colección, es una pena.
(11) Alguien tiene mejores muebles o un coche; de nuevo, decepción.
(12) Al fijarse el objetivo de una carrera o adquisición, una persona experimenta muchas más tristezas que alegrías y corre el riesgo de perderlo todo.
(13) ¿Qué puede perder una persona que se regocija en cada buena acción? (14) Lo único importante es que el bien que hace una persona sea su necesidad interior. (15) Por lo tanto, la tarea principal en la vida no debe limitarse sólo a los propios éxitos, sino que debe estar dictada por la bondad hacia las personas, el amor a la familia, a la ciudad, a la gente, al universo entero. (16) ¿Significa esto que una persona debe vivir como un asceta, sin preocuparse por sí misma, sin adquirir nada y sin disfrutar de ascensos? (17) ¡En absoluto!
(18) Una persona que no piensa en sí misma en absoluto es un fenómeno anormal: hay una especie de exageración ostentosa de su bondad y desinterés.
(19) Por tanto, estamos hablando únicamente de la principal tarea de la vida. (20) Pero no es necesario enfatizarlo ante los ojos de otras personas. (21) Y puedes vestirte bien, pero no necesariamente mejor que los demás. (22) Y es necesario compilar una biblioteca, pero no necesariamente más grande que la de una vecina. (23) Y es bueno comprar un coche.
(24) Simplemente no conviertas lo secundario en primario.
Según D. Likhachev
Ensayo No. 1 (de Internet)
¿Para qué vive una persona? ¿Cuál es el verdadero propósito de la vida? Estas preguntas surgen después de leer el texto de Dmitry Sergeevich Likhachev.
El autor escribe que las personas pueden fijarse diferentes objetivos.
Muchos se centran exclusivamente en aumentar diversos bienes materiales. Sin embargo, las simpatías del autor están con aquellos que viven para hacer el bien a los demás. La elección de la tarea de la vida en sí misma dice mucho sobre una persona. ¡Cómo se puede comparar el placer de adquirir una nueva propiedad con la alegría que le dan a una persona las buenas obras!
Así, reflexionando sobre el problema, Likhachev llega a la siguiente conclusión: el verdadero propósito de la vida humana es hacer el bien a las personas, hacer de nuestro mundo un lugar mejor. Es difícil no estar de acuerdo con el autor. También creo que el valor de una persona está determinado por sus buenas obras.
Piensa por ti mismo: ¿qué dejaremos cada uno de nosotros en el mundo? ¿Casas, dachas, coches obtenidos por medios deshonestos o el buen recuerdo de aquellos a quienes tendimos una mano amiga, a quienes no abandonamos en tiempos difíciles?
La confirmación de los pensamientos del autor se puede encontrar en la ficción.
Por ejemplo, Pierre Bezukhov, el héroe de la novela "Guerra y paz" de L. N. Tolstoi, busca constantemente un objetivo digno en su vida: trata de hacer la vida más fácil a los campesinos, equipa un regimiento por su cuenta durante el guerra patriótica
1812, intenta hacer todo lo que está a su alcance para mejorar la vida de las personas.
Rusia ha mejorado. ¿No es este un verdadero objetivo digno de una persona real?
En la novela "Los Miserables" de V. Hugo, Jean, convertido en alcalde de la ciudad, ayuda a los pobres y acoge al hijo de una mujer fallecida. Servir a las personas se convierte en el sentido de su vida, hace el bien de corazón, negándose todo a sí mismo y es extremadamente modesto en la vida cotidiana.
Por lo tanto, cada uno de nosotros que pensamos en nuestro lugar en el mundo debemos seguir la sabiduría popular: “Se recuerda lo bueno, pero no se olvida lo bueno del siglo”.
Ensayo No. 2 (parcialmente de Internet, se agregaron argumentos literarios)
“El destino de una persona está en manos de una persona. Ese es el horror”, esta frase de V.
Grzeszyk, que me llamó la atención por su carácter paradójico, lo recordé inmediatamente después de leer el texto de D. Likhachev sobre las perspectivas que aguardan a la humanidad como resultado de su actitud inmoral hacia la elección de sus objetivos en la vida.
Likhachev plantea el problema de elegir un objetivo en la vida.
El problema planteado por el autor sigue siendo relevante hasta el día de hoy. Vemos la injusticia social a nuestro alrededor y observamos con pesar que la humanidad no siempre piensa en las tareas y objetivos de su vida.
El autor nos habla de dos caminos de vida: vivir para uno mismo, intentar adquirir todos los bienes materiales, o vivir para los demás, hacer el bien y no exigir nada a cambio.
Al leer el texto de Likhachev, nosotros, junto con el narrador, pensamos en
"las principales tareas y objetivos de la vida de una persona". El autor está convencido de que la tarea principal de la vida no debe limitarse únicamente a los propios éxitos y fracasos. Debe estar dictado por la bondad hacia las personas, el amor por la familia, por la ciudad, por la gente, por el país, por el universo entero.
Estoy de acuerdo con la posición del autor, ya que al anteponer su carrera, una persona corre el riesgo de perder todo lo espiritual y bello, y quien se regocija con cada buena acción que realiza es rico de alma.
Hay muchos libros en los que los héroes viven en nombre del bien. Entonces, Pierre Bezukhov, el héroe de la novela de L.N. "Guerra y paz" de Tolstoi busca constantemente un objetivo digno en su vida: intenta hacer la vida más fácil a los campesinos, equipa un regimiento por su propia cuenta durante la Guerra Patria de 1812, intenta hacer todo lo que esté a su alcance para mejorar la vida de la gente en Rusia. Al comienzo de su viaje, Pierre está lejos de la verdad: admira a Napoleón, participa en payasadas de hooligan junto con Dolokhov y Kuragin y sucumbe con demasiada facilidad a los groseros halagos, cuya razón es su enorme fortuna. Y como resultado, una pérdida total del sentido de la vida. "¿Qué ocurre? ¿Que bien? ¿Qué deberías amar y qué deberías odiar? ¿Por qué vivir y qué soy?” - estas preguntas pasan por tu cabeza innumerables veces hasta que, tras un encuentro con el filósofo popular, llegas a una comprensión sobria de la vida.
Platón Karatáiev. Sólo el amor mueve el mundo y el hombre vive: Pierre Bezukhov llega a este pensamiento, encontrando su yo espiritual.
"Yushka" de la historia del mismo nombre de A. Platonov nos parece una persona sorprendentemente amable. Este hombre extraño irrita a quienes lo rodean; todos, jóvenes y mayores, lo ofenden. Yushka no se defiende de nadie. Sólo cuando Yushka murió, los habitantes de la ciudad se enteraron de que todo el dinero que había ganado con su arduo trabajo le había dado a una niña huérfana que estudiaba para ser médica. La bondad de Yushka encontró su continuación en su alumno: desinteresadamente, tal como lo hacía Yushka, ella comenzó a curar a la gente.
Likhachev expresó con mucha precisión en su artículo la diferencia entre los dos caminos de la vida. "El error más importante es un error fatal: elegir la tarea principal equivocada en la vida". Mucho depende de esta elección, tanto para quienes lo rodean como para la propia persona. No es la riqueza material, sino espiritual, lo que hace feliz a una persona. Y para ello debemos ser personas humanas, amables y comprensivas.
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–
¿Por qué hay gente mala? - preguntó su curioso nieto.
–
No hay gente mala”, respondió el dirigente. – Cada persona tiene dos mitades: la luz y la oscuridad. El lado positivo del alma llama a la persona al amor, la bondad, la receptividad, la paz, la esperanza y la sinceridad. Y el lado oscuro representa la maldad, el egoísmo, la destrucción, la envidia, la mentira, la traición. Es como una batalla entre dos lobos. Imagina que un lobo es claro y el segundo es oscuro. ¿Entender?
–
“Ya veo”, dijo el niño, conmovido hasta lo más profundo de su alma por las palabras de su abuelo.
El niño pensó un rato y luego preguntó: “¿Pero qué lobo gana al final?”
El viejo indio sonrió levemente:
–
El lobo al que alimentas siempre gana.
