Según su origen, las unidades fraseológicas se dividen en dos capas: ruso nativo y prestado. Una parte importante del sistema fraseológico consiste en frases nativas rusas que, según el momento de aparición en el idioma, se dividen en eslavo común, eslavo oriental y ruso propiamente dicho. Así, por ejemplo, las siguientes frases se heredaron del idioma eslavo común: desnudo como un halcón, quemar hasta el suelo, cabecear, tomar vivo, ni pez ni ave, colgarse la nariz, colgar perros, etc. Las frases eslavas orientales son el tipo sin rey en la cabeza, urogallo sordo, afilar balaustres, machacar agua en un mortero. Sin embargo, la mayoría de las frases se originaron en el idioma ruso y constituyen la fraseología rusa real: mantener la boca cerrada, con la nariz colgando, la lengua fuera, la boca llena de problemas, etc.
Las frases prestadas son aquellas que llegaron al idioma ya en una forma preparada y se utilizan sin traducción. Por ejemplo, volens-nolens - "quiera o no", alma mater - iluminado. “madre lactante” (sobre la universidad); tet-a-tet - "cara a cara, uno a uno", idea fija "obsesión", o tempora, o mores "sobre tiempos, sobre personas", etc. Muchas combinaciones estables prestadas se utilizan tanto en el original como en la traducción: Finis coronat opus (lat.) - el fin - la corona de la materia; Mens sana in corpore sano (lat.) - mente sana en cuerpo sano; Repetitio est mater studiorum (latín): la repetición es la madre del aprendizaje. Entre las unidades fraseológicas prestadas, un gran grupo está representado por los antiguos eslavos, que en muchos sentidos ya se han rusificado: la oscuridad total, el sueño venidero, por el amor de Dios, un pecado mortal.
Algunas frases han conservado rasgos característicos, palabras obsoletas y normas gramaticales, pero, sin embargo, son bastante comunes: buscas y encontrarás, los pobres de espíritu, el lugar santísimo, la voz del que clama en el desierto, el demonio de infierno, etc. El idioma ruso utiliza ampliamente unidades fraseológicas tomadas de diferentes idiomas. De las unidades fraseológicas prestadas es necesario distinguir aquellas unidades fraseológicas que surgieron sobre la base de tomar prestadas imágenes de historias, leyendas y mitos bíblicos, y no frases: un lobo con piel de oveja, pandemónium babilónico, construir gallinas (castillos) en la arena, etc.
A pesar de la aparente originalidad de las unidades individuales, su formación se basa en ciertos patrones, modelos y patrones. Las características de la formación de unidades fraseológicas están asociadas con el tipo de material a partir del cual se crean. Así, muchas unidades fraseológicas surgen en una lengua como resultado de un replanteamiento metafórico de frases libres (moscas blancas, la olla no hierve, dejarse llevar, hurgar en la ropa sucia, etc.) o a partir de palabras con fraseología significados relacionados (llanto desgarrador, doncella roja, helada amarga, muerte súbita). La fuente de la fraseología puede ser el discurso coloquial de artesanos, representantes de determinadas profesiones: subirse a un anzuelo (pescadores), a un bloque (zapateros), una cucharadita por hora (médicos), un segundo aire (atletas), sin problemas. (carpintero), tanto en la cola como en la crin (conductores), etc.
A menudo, el origen de las unidades fraseológicas se asocia con acontecimientos históricos, ideas religiosas y supersticiosas: mamá pasó, el huérfano de Kazán, lavó los huesos, adivinó los posos del café, el hito de Kolomna, gritó en la cima de Ivanovo, metió una caja larga. . Las fuentes de la fraseología rusa son palabras y expresiones populares: refranes, refranes. Las fuentes también fueron cuentos de hadas del pueblo ruso, transmitidos de generación en generación. Por ejemplo, un gorrión fusilado, sin un rey en la cabeza, un labio no es tonto, el hambre no es una tía, surgió a partir del proverbio Pasarás un gorrión fusilado (viejo) en la paja; Tu mente es el rey en tu cabeza, Tu labio no es tonto, tu lengua no es una pala, El hambre no es una tía que te dará un pastel.
Un grupo separado consta de palabras y expresiones cuya fuente fueron las obras artísticas de poetas y escritores rusos: Y el cofre simplemente se abrió; Para los poderosos, la culpa siempre la tienen los impotentes; Y Vaska escucha y come; Caftán Trishkin y otros (de las fábulas de V.A. Krylov); Me encantaría servir, pero ser servido es repugnante; La leyenda es nueva, pero difícil de creer (de la comedia de A. Griboedov); Todas las edades son sumisas al amor, una estrella de felicidad cautivadora, un genio de pura belleza (De las obras de A.S. Pushkin). El grupo de unidades fraseológicas de origen ruso original incluye aforismos de grandes personajes: La demora es como la muerte (Pedro el Grande), no luchan con números, sino con habilidad; Es difícil de aprender, pero es fácil de luchar (A.V. Suvorov).
La mayor parte de las unidades fraseológicas del idioma ruso es de origen ruso original. Su fuente es el discurso profesional (afilar a las muchachas, golpear las uñas, sin problemas, quitar las virutas, encallar, tocar el primer violín), algunos llegaron al lenguaje literario desde la jerga: frotar vasos, morder tarjeta. Haciendo todo lo posible: entre los jugadores y el habla coloquial, algunas unidades fraseológicas provienen de dialectos y están asociadas con el trabajo del campesinado (girar ejes, de una bolsa a una estera, escrito en el agua con una horca). Muchas unidades fraseológicas tienen su origen en los libros litúrgicos (el Lugar Santísimo, el demonio del infierno, a imagen y semejanza, la voz del que clama en el desierto, la Tierra Prometida), muchas unidades fraseológicas provienen de la literatura mitológica antigua (Auge los establos, el talón de Aquiles, la espada de Damocles, el fuego prometeico, el tormento de Tántalo).
Todas las unidades fraseológicas se pueden dividir aproximadamente en tres niveles de alfabetización cultural.
Los fraseologismos que pertenecen al primer nivel están relacionados en origen con la Biblia, la mitología y los acontecimientos de la historia mundial. Por ejemplo: Pandemónium de Babel, hundirse en el olvido, talón de Aquiles, cruzar el Rubicón. Reflejan hechos históricos, verdades que toda persona debe conocer.
Al segundo nivel de alfabetización nacional incluiremos unidades fraseológicas como estirar la pata, ponerlo en una caja larga, aquí está tu abuela y el día de San Jorge... Reflejan en mayor medida la forma de vida, las costumbres, y relaciones. Estas unidades fraseológicas a menudo contienen arcaísmos (tirar la pata) y expresiones coloquiales (al otro lado del padre al infierno).
Los fraseologismos del tercer nivel son difíciles de nombrar sin ambigüedades; llamémoslos simplemente "eslogans". Se trata de expresiones como “nadie se olvida y nada se olvida” (autora - Olga Berggolts), “pionero honesto” (una exclamación humorística que asegura la veracidad del mensaje), “fuga de cerebros (dejar las instituciones, abandonar el país de talentos especialistas) y similares. Entraron en el habla a partir de declaraciones de artistas (cine, literatura), de las páginas de periódicos y revistas, a menudo se encuentran expresiones tomadas de otros idiomas... A veces, las unidades fraseológicas prestadas se utilizan sin traducción: alma mater (lat. madre -enfermero); tabula rasa (latín: pizarra en blanco; algo intacto, absolutamente limpio).
La capa estilística más grande de fraseología es la fraseología coloquial, que se utiliza principalmente en la comunicación oral y por escrito, en la ficción. Sin un año, una semana, por todo Ivanovo, no se puede derramar agua, un cuervo blanco, como queso en mantequilla, como Cristo en su seno, como agua del lomo de un pato, ni tembloroso ni débil, siete palmos en la frente, está escrito en la familia, descuidadamente, un agujero de un panecillo, etc. Su uso en el discurso sirve para contrarrestar los clichés y la burocracia.
Otra capa estilística está formada por la fraseología del libro. Se utiliza en estilos librescos funcionales, principalmente en el habla escrita.
La fraseología del libro incluye:
- · científico, que representa términos compuestos (centro de gravedad, glándula tiroides, sistema periódico, certificado de matrícula, punto de apoyo);
- · periodístico (reunión en cumbre, personas de buena voluntad, al borde de la guerra, mediante una solución pacífica, misión de amistad);
- · trámite oficial (declarar, poner en funcionamiento, demanda efectiva, presunción de inocencia, se lleva a cabo).
Hay menos unidades fraseológicas de libros en ruso que coloquiales. Las unidades fraseológicas que llegaron al lenguaje a partir de la literatura sociopolítica, periodística y de ficción también tienen una connotación libresca: deber cívico, servir a la patria, espíritu de la época, culto a la personalidad, al otro lado de las barricadas, deleite administrativo, aparato burocrático, campaña electoral, sincronización de relojes políticos.
Merecen especial atención las características estilísticas de los medios fraseológicos desde un punto de vista emocional-expresivo. Toda la fraseología se divide en dos grupos: neutral y expresivamente coloreada. Hay pocas unidades fraseológicas neutrales: abono de billete, ferrocarril, reunión abierta, agenda, Año Nuevo, entre sí y similares. Forman parte de una fraseología de uso común, que no está funcionalmente fijada. Además, las unidades fraseológicas especiales (científicas, oficiales y comerciales), que tienen una función clara, también carecen de significados adicionales. Signos de puntuación, nuez de Adán, gripe viral, aguja magnética, experiencia laboral, antigüedad en el servicio, confrontación.
Introducción. Los fraseologismos existen a lo largo de la historia de la lengua; contienen la experiencia centenaria del pueblo, que se transmite de generación en generación.
Supuse que el significado de las unidades fraseológicas está relacionado con su origen. Habiendo aprendido sobre el origen y significado de varias unidades fraseológicas, podré abrir páginas desconocidas de la historia de la lengua.
Estaba interesado en este tema. Decidí aprender más sobre estas combinaciones estables, su significado y origen en el idioma ruso. Por eso elegí el tema de mi proyecto: "Fuentes del origen de las unidades fraseológicas".
La relevancia del tema se debe a que en la vida cotidiana, ante unidades fraseológicas, muchas personas ni siquiera lo notan. No saben utilizar correctamente las unidades fraseológicas tanto en el habla escrita como en el oral, porque desconocen sus significados y fuentes de origen. Los fraseologismos son una capa especial de la lengua rusa que enriquece nuestro habla y forma parte de la cultura del pueblo ruso.
El propósito de mi trabajo: 1) conocer las fuentes de origen de las unidades fraseológicas;
2) utilizar correctamente las unidades fraseológicas en su discurso.
Objeto de estudio: mitos, literatura espiritual, cuentos populares rusos y obras de escritores clásicos rusos.
Tema de investigación: unidades fraseológicas.
Objetivos del proyecto:
- buscar la información lingüística necesaria sobre unidades fraseológicas; averiguar las fuentes de origen de las unidades fraseológicas;
Hipótesis: Supongo que las unidades fraseológicas se pueden combinar en grupos según su fuente de origen.
Métodos de búsqueda:
- estudio y análisis de la literatura; colección de información; encuesta – interrogatorio; observación; estudiar
Parte principal
1.1. ¿Qué son las unidades fraseológicas?
Mientras investigaba varias fuentes de información, me familiaricé con el concepto de "fraseologismo" y aprendí que las unidades fraseológicas son combinaciones estables de palabras que tienen un significado léxico cercano a una palabra. Por lo tanto, las unidades fraseológicas a menudo pueden sustituirse por una palabra menos expresiva. Comparemos: en el fin del mundo (tierra) - lejos; enjabonar el cuello - dar una lección, castigar;
1.2. Fuentes de origen de unidades fraseológicas.
Durante mi investigación, noté que todas las unidades fraseológicas se pueden agrupar según su origen.
Las unidades fraseológicas que surgieron de los mitos me parecieron muy interesantes:
- Los establos de Augías son espacios muy atascados, contaminados o desordenados. El hilo de Ariadna es lo que ayuda a encontrar una salida a una situación difícil. El talón de Aquiles es un punto débil. La espada de Damocles es un peligro inminente y amenazador. Jano de dos caras es una persona de dos caras. Vellocino de oro: oro, riqueza que la gente se esfuerza por adquirir. Hundirse en el olvido es desaparecer para siempre, ser olvidado. Calma olímpica - calma, imperturbable por nada Tormento de tantalio - "sufrimiento causado por la contemplación de la meta deseada y la conciencia de la imposibilidad de lograrla", Manzana de la discordia - "el motivo, el motivo de una pelea, disputas, desacuerdos graves ”, Coloso con pies de barro - “todo lo que está a la vista” majestuoso, pero esencialmente débil, fácilmente destruido”, etc.
Cuerno de la abundancia. Después de su nacimiento, el padre de los dioses Zeus fue escondido en un lugar secreto, en una gruta, donde la cabra sagrada Amaltea lo alimentaba con su leche. No fue en vano. El padre de Zeus, el titán Cronos, quería destruir a su hijo y heredero, devorarlo, como ya había devorado a sus otros hijos. El agradecido Zeus, convirtiéndose en el dios principal, llevó a Amaltea al cielo; allí y ahora todos pueden verla entre las constelaciones. Y dio a sus maestras, las ninfas, un cuerno de cabra: de este cuerno manaba y caía todo lo que las ninfas necesitaban. Fue este cuerno el que se convirtió en símbolo de una fuente inagotable de tesoros y recibió el sobrenombre de cornucopia. La expresión “como de una cornucopia” significa: con extraordinaria generosidad, en enormes cantidades.
Al familiarizarme con los cuentos populares rusos, encontré las siguientes unidades fraseológicas:
- y yo estaba allí, bebiendo miel y cerveza, una choza sobre patas de pollo, Koschey el Zorro Inmortal Patrikeevna, ni para decirlo en un cuento de hadas, ni para describir con un bolígrafo debajo de Tsar Pea, dicho y hecho, el cuento de hadas es una mentira. , pero hay una pista en él: un cuento de hadas sobre un toro blanco, tres días y tres noches.
Y unidades fraseológicas que vinieron de la Biblia:
Contribuir: sobre una persona que participó en algún asunto dentro de sus posibilidades. La palabra "leptos" en griego significa: delgado, pequeño; “Ácaro” era el nombre que recibía la moneda antigua más pequeña.
Una de las parábolas del Evangelio habla de una viuda pobre que, mientras recogía donaciones en el templo, puso todo lo que tenía en el cuenco del sacrificio junto a los ricos obsequios de los nobles: dos miserables monedas. Pero a Dios, dice la parábola, estas blancas de la viuda le agradaron más que el resto de los tesoros.
La “óbola de la viuda” es cualquier donación modesta hecha desde el corazón. La expresión “haz tu contribución” significa: hacer tu propia contribución, aunque sea pequeña y factible, a la causa común.
La voz del que clama en el desierto: vanos llamados que quedan sin respuesta.
Los tiempos antediluvianos son tiempos prehistóricos.
Enterrar el talento bajo tierra se trata de una persona que no desarrolla sus habilidades naturales.
El maná del cielo es una suerte inesperada, una ayuda maravillosa.
¿Qué unidades fraseológicas utilizaron nuestros escritores clásicos? Este año académico estudiamos la obra del fabulista Ivan Andreevich Krylov. Para obtener el resultado, se examinaron sus fábulas. Contenían 9 unidades fraseológicas:
- “El burro y el ruiseñor”: de mil maneras, muy lejos
- “Caftán Trishkin”: caftán Trishkin;
- “Dos perros”: caminan sobre sus patas traseras;
- "Mono": trabajo de mono;
- “El gato y el cocinero”: y Vaska escucha y come;
- "La oreja de Demyanova": la oreja de Demyanova;
- “Ardilla”: como una ardilla en una rueda;
- “Ataúd”: y el ataúd simplemente se abrió;
- “El lobo en la perrera”: Conozco tu naturaleza de lobo desde hace mucho tiempo;
Habiendo descubierto las fuentes de origen de las unidades fraseológicas, comencé a prestarles atención cuando leía ficción.
Me gustan mucho las obras del escritor infantil Nikolai Nosov. Y destaqué especialmente su libro “Vitya Maleev en la escuela y en casa” y encontré 20 unidades fraseológicas en sus cuentos:
- corre a toda velocidad, patea traseros, huye en un abrir y cerrar de ojos, piérdete entre tres pinos, llévalo a remolque, llévalo a agua limpia, mira con todos tus ojos, arremángate y listo. cómo miró al agua, cómo lo bajaron al agua, cómo cayó de la luna, no puedes atraerlo con un rollo, no puedes ver tu cuello con jabón, no puedes ver cómo tus orejas no estás vivo ni muerto, puedes ir al fin del mundo y caerte
Como resultado de trabajar en este tema, me interesé en qué unidades fraseológicas utilizan con mayor frecuencia los profesores de nuestra escuela. De los 30 docentes encuestados en la Escuela Secundaria No. 8 de la Institución Educativa Presupuestaria Municipal, las unidades fraseológicas más "populares" resultaron ser "con dolor a la mitad", "flotar en las nubes", "cortar en la nariz", "como un pollo con su pata”, “no te metas un dedo en la boca”, “de pies” cae” y menos “tirando de la lengua”, “los huevos no enseñan a un pollo”, “trepar delante de papá al infierno”, “se tragó la lengua”.
2.Tener la cabeza en las nubes (18)
3.Hack en la nariz (19)
4.Me metí un poco de agua en la boca (6)
5.Como una pata de pollo (15)
6. Lengua tragada (6)
7.Tira de la lengua (4)
8.No te metas el dedo en la boca (14)
9. Como pez en el agua (14)
10. Los huevos no enseñan a la gallina (3)
11.Sube delante de papá al infierno (8)
12. Cómo caí de la luna (12)
13. Como una ardilla en una rueda (11)
14. Caerse de los pies (13)
15.Con pena a la mitad (22)
Conclusión
Durante mi investigación, obtuve una comprensión más completa de las unidades fraseológicas, su origen y significado, y aprendí a encontrarlas en el texto. Llegué a la conclusión de que las principales fuentes de unidades fraseológicas son los mitos, los cuentos de hadas, la Biblia, las fábulas y que es necesario conocer el significado de las unidades fraseológicas para poder utilizarlas correctamente. Ayudan a que nuestro discurso sea animado, hermoso y emotivo. También aprendí a trabajar con diccionarios y utilizar información de Internet.
Se completaron las tareas planteadas para el trabajo, se confirmó la hipótesis planteada: las unidades fraseológicas se pueden combinar según la fuente de origen.
Todas las unidades fraseológicas del idioma ruso se pueden dividir por origen en 2 grupos: unidades fraseológicas de origen ruso y prestadas.
La inmensa mayoría de las unidades fraseológicas rusas surgieron en el propio idioma ruso o fueron heredadas por el idioma ruso del idioma de sus antepasados. Son así: no se puede derramar agua sobre ellos, "muy amigables", en lo que la madre dio a luz, "sin ropa" y mucho más.
Cada oficio en Rusia dejó su huella en la fraseología rusa. El “trabajo con hacha” proviene de los carpinteros y el “trabajo de vanguardia”, de los peleteros. Las nuevas profesiones dieron nuevas unidades fraseológicas. Del discurso de los trabajadores ferroviarios, la fraseología rusa tomó la expresión "calle verde", etc.
La fraseología refleja diferentes aspectos de la vida de las personas. Los éxitos de nuestro país en el espacio contribuyen al surgimiento de la fraseología "entrar en órbita".
Es difícil establecer la hora y el lugar de origen de muchas unidades fraseológicas, por lo que solo hay una propuesta sobre dónde surgieron y sobre qué base.
Por ejemplo, el "patriotismo fermentado", falso, ostentoso, surgió en la carta del famoso poeta y crítico ruso L.A. Vyazemsky. Es posible establecer con mayor precisión el origen de las unidades fraseológicas que surgieron en la obra de ficción del mismo nombre. Fraseologismo “Trishkin caftán” Se originó a partir de la fábula de I.A. Krylova. Ya como parte de una fábula, esta expresión se ha convertido en una unidad fraseológica con el significado: un asunto en el que la eliminación de algunas deficiencias conlleva nuevas deficiencias.
Las unidades fraseológicas prestadas se dividen en las tomadas de la antigua lengua eslava eclesiástica y las tomadas de las lenguas de Europa occidental.
Las antiguas unidades fraseológicas eslavas se afianzaron en el idioma ruso después de la introducción del cristianismo, la mayoría de ellas se originan en libros y escrituras; La mayoría de las veces son de naturaleza libresca. Por ejemplo, “un proverbio”, “busca y promete”, “arroja perlas a los cerdos”, etc.
Los fraseologismos tomados de lenguas de Europa occidental incluyen préstamos antiguos del latín o del griego antiguo, por ejemplo, "terra incognito". Más recientes son los préstamos de la fraseología (“tener un diente”), el alemán (“romperse la cabeza”) y el inglés (“bluestocking”).
Entre las unidades fraseológicas prestadas, se hace una distinción entre las "puras", es decir, sin traducción y calco fraseológico.
Las unidades fraseológicas prestadas, como las que surgieron en el idioma ruso, también son creadas por individuos o por el pueblo en su conjunto.
Un número significativo de unidades fraseológicas están tomadas de la mitología griega antigua, por ejemplo, "La caja de Pandora", "Establos de Augías" y mucho más.
Por lo tanto, está claro que las unidades fraseológicas se han utilizado durante mucho tiempo en el habla de personas, escritores y, por lo tanto, para crear imágenes y emocionalidad en su discurso.
Unidades fraseológicas de la lengua rusa. Fuentes de unidades fraseológicas. Modismos.
En el idioma de cada nación hay frases figurativas estables que se reproducen en el habla como una palabra y no se construyen como frases y oraciones. Estas frases se denominan unidades fraseológicas. Otra propiedad importante de las unidades fraseológicas: el significado de una unidad fraseológica completa no consiste en los significados de las palabras incluidas en ella, por ejemplo, la expresión "se comió el perro", que significa ser un maestro en algún asunto, es completamente sin relación con el significado de las palabras incluidas en él.
Los fraseologismos se diferencian por el grado de cohesión de sus componentes. Si es máximo, entonces estos son complementos fraseológicos, por ejemplo, meterse en problemas, acertar en la mierda, sin dudarlo. Si la conexión entre los componentes es menor, se trata de unidades fraseológicas (tira de la correa, enjabónate el cuello). En las combinaciones fraseológicas, un miembro de una unidad fraseológica tiene un uso limitado y limitado, y el segundo, uno libre: una cuestión delicada, cargada de consecuencias, oscuridad total.
Las fuentes de unidades fraseológicas en el idioma ruso son variadas.
La mayor parte de las unidades fraseológicas del idioma ruso son de origen ruso original, su fuente es, por ejemplo, el habla profesional (afilar las muchachas, golpear las uñas, sin problemas, quitar las virutas, encallar, tocar el primer violín ). Algunos llegaron al lenguaje literario a partir de la jerga (frotar vasos, tarjeta de bits, apostar todo, entre jugadores) y el habla coloquial. Algunas unidades fraseológicas provienen de dialectos y están asociadas al trabajo del campesinado (girar ejes, de bolsa a estera, escritos en el agua con una horca). Muchas unidades fraseológicas tienen su origen en los libros litúrgicos (el lugar santísimo, el demonio del infierno, a imagen y semejanza, la voz del que clama en el desierto, la tierra prometida).
Muchas unidades fraseológicas provienen de la literatura mitológica antigua (establos de Augías, talón de Aquiles, espada de Damocles, fuego prometeico, tormento de tantalio).
A veces se utilizan unidades fraseológicas prestadas sin traducción: alma mater (lat. madre-enfermera); tabula rasa (latín: pizarra en blanco; algo intacto, absolutamente limpio).
La fuente de la fraseología original son frases de las obras de los escritores: las horas felices no miran (A. Griboyedov); asuntos de tiempos pasados (A. Pushkin); y el ataúd simplemente se abrió (I. Krylov); caballero por una hora (N. Nekrasov); cadáver viviente (L. Tolstoi); hombre en un caso (A. Chekhov); Hombre, ¡eso suena orgulloso! (M. Gorki)
Estas expresiones estables de la ficción y el periodismo suelen denominarse eslóganes.
Los fraseologismos son casi siempre expresiones figurativas brillantes. Por tanto, son un importante medio expresivo del lenguaje, utilizado por los escritores como definiciones figurativas ya preparadas, comparaciones, como características emocionales y gráficas de los personajes, la realidad circundante, etc.
Por ejemplo, K. Paustovsky en la novela "El humo de la patria", que caracteriza la acción de uno de los héroes, en lugar de palabras, sin pensar, usa irreflexivamente unidades fraseológicas: ella se sintió atraída por su infantilismo, su tendencia a dejarse llevar precipitadamente, su caballerosidad, su actitud irónica hacia sí mismo.
El poema de A. Sitkovsky "Todo lo mejor que hay en el mundo" se basa en el uso de frases fraseológicas:
Todo lo mejor que hay en la naturaleza, y dondequiera que lo encontremos, como es costumbre entre el pueblo ruso, lo llamamos rojo desde tiempos inmemoriales.
Hay un rincón rojo en cada casa
¡Honorable, festivo, para quienes tienen el honor de ser nuestros amigos, con quienes compartimos penas y éxitos!
Y el tipo de chica que nunca conocerás, incluso si vas por todo el mundo, una de las mejores del mundo, la llamamos doncella roja.
¡Y la Plaza Roja ha sido glorificada y exaltada desde la antigüedad!... Incluso hay árboles rojos, Y en el mundo hasta la muerte es roja.
O de N. Gogol en "Dead Souls": creo, por mi parte, con toda honestidad: ocho jrivnias por cabeza, este es el precio más rojo. I. Ilf y E. Petrov en la novela "Las doce sillas" dan un total Unidades fraseológicas de la serie sinónima con el significado "morir":
Claudia Ivanovna murió, dijo el cliente.
Bueno, el reino de los cielos”, coincidió Bezenchuk. - Eso significa que la anciana ha fallecido... Las ancianas, siempre fallecen... O entregan su alma a Dios, depende de qué clase de anciana. La tuya, por ejemplo, es pequeña y de cuerpo, lo que significa que ha fallecido. Y por ejemplo, la que es más grande y delgada se considera que entrega su alma a Dios...
Es decir, ¿cómo se calcula? ¿Quién cuenta?
Lo contamos. De los maestros. Aquí tienes, por ejemplo, un hombre prominente, alto, aunque delgado. Se cree que si, Dios no lo quiera, mueres, has jugado el juego. Y a quien sea comerciante, antiguo gremio de comerciantes, se le ha concedido una larga vida. Y si alguien de rango inferior, un conserje, por ejemplo, o uno de los campesinos, dicen de él: se tiró o estiró las piernas, pero cuando mueren los más poderosos, los conductores de ferrocarril o alguien de las autoridades, se considera que dan roble. Por eso dicen de ellos: "Y el nuestro, oyeron, dio roble".
Sorprendido por esta extraña clasificación de las muertes humanas, Ippolit Matveevich preguntó:
Bueno, cuando mueras, ¿qué dirán los maestros de ti?
Soy una persona pequeña. Dirán: "Bezen-chuk ha muerto". Y no dirán nada más.
A veces los escritores utilizan unidades fraseológicas en una forma modificada y rediseñada. En estos casos, la unidad fraseológica recibe nuevas cualidades estéticas. Por ejemplo, M. Saltykov-Shchedrin utiliza la unidad fraseológica para meter la nariz en alguna parte, ampliándola: La censura está acostumbrada a meter su apestosa nariz en el santuario mismo del pensamiento del escritor.
Un ejemplo de juego con el significado directo de las palabras y una unidad fraseológica que consta de estas palabras se encuentra en un poema de V. Orlov:
BUENA SUERTE
Temprano en la mañana
Mamá Kvochka
enviado a clase
Hijo.
Ella dijo:
no pelees
No seas una broma
No te asustes.
Apresúrate -
¡Es hora!
Bueno, ¡no te preocupes! (ed. en fr.)
En una hora
Casi vivo
Ir a casa.
Apenas cojea
el es del patio de la escuela
Y en eso de hecho
