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Fuentes
El kanato siberiano tuvo mala suerte en el ámbito histórico durante su vida y después de su muerte en el campo de la historiografía. Hay demasiada literatura sobre el kanato. Los viejos estudios prerrevolucionarios son en su mayor parte poco accesibles y, además, obsoletos.
Recientemente han comenzado a aparecer nuevas obras y, en la mayoría de los casos, son muy tendenciosas. Los historiadores tienen más posibilidades de arbitrariedad cuanto menos fuentes auténticas se han conservado y, de hecho, se han conservado muy pocas de ellas del kanato siberiano. Incluso sobre la vida de la ubicación geográfica "europea" del Kanato de Kazán, casi no tenemos fuentes escritas auténticas; Del kanato siberiano no hubo ninguna fuente propia, y muy pocas indirectas, y principalmente desde el momento en que los rusos comenzaron a conquistarlo. Por eso, cuando empiezan a hablar del kanato siberiano, inmediatamente hablan de Kuchum o de Ermak, como si nunca antes hubiera existido nada allí. Las llamadas "crónicas siberianas" rusas no son, por supuesto, crónicas compiladas por el tiempo y testigos presenciales, sino que resumen historias escritas principalmente por participantes o descendientes de participantes en las campañas de Ermak y, a menudo, por orden de eclesiásticos siberianos que pretendían canonizar a Ermak. quien recopiló material para esto, pero nunca lo logró. Así, el arzobispo Cipriano en 1622 “ordenó preguntar a los cosacos de Ermakov cómo llegaron a Siberia... y a quiénes mataron esos inmundos en una pelea”. En respuesta a una solicitud, los cosacos le trajeron sus recuerdos grabados, que se convirtieron para Cipriano en la base de su "sínódico" y, para los historiadores, en las "crónicas siberianas". Menos tendenciosas son las obras del noble de Tobolsk Semyon Remizov, pero no fueron creadas hasta finales del siglo XVII.
Por otro lado, las fuentes arqueológicas no son mejores, ya que prácticamente no se ha excavado nada, a excepción de uno o dos asentamientos periféricos. La propia Tiumén no ha sido excavada de forma demostrativa; durante los trabajos de construcción ni siquiera existe la costumbre de invitar a los arqueólogos;
No en relación con el kanato siberiano y las fuentes numismáticas: al igual que los kanatos de Kazán y Astracán, no acuñó sus propias monedas. Hace unos dos años oí hablar de una moneda supuestamente descubierta y acuñada en Tiumén por los gobernantes tártaros, pero desde entonces no la he vuelto a ver. ¿Lo que queda? Restos, fragmentos y tradiciones orales extremadamente difíciles de vincular a una escala cronológica. Bueno, con este equipaje seguiremos adelante.
Turcos en Siberia occidental antes de la conquista mongola
Durante mucho tiempo, la opinión predominante en la ciencia fue que los tártaros llegaron a Siberia occidental solo con el ejército mongol (se basó en lo que se escuchó sobre los primeros tártaros en las cercanías de Mongolia; la primera mención fue una inscripción de mediados de -Siglo VI d.C.). En realidad, decían lo mismo de los tártaros de Kazán, negando su conexión con los antiguos búlgaros. Tanto la segunda como la primera son evidentemente falsas. Otra cosa es que el mismo nombre "tártaros" en realidad apareció sólo después de la conquista mongola; este es el nombre de la población turca de la Horda Dorada.
Los propios turcos aparecieron en Siberia occidental mucho antes. ¿Cuando? Los primeros estados de los turcos, los "kaganates", estaban ubicados en Asia Central y más cerca de Mongolia, e incluso sus fronteras extremas no llegaban a Siberia occidental, donde vivían tribus autóctonas, probablemente de origen finno-ugrio. Los turcos de Siberia occidental son probablemente los hunos, que inicialmente vivieron cerca de China, pero, expulsados de allí, se trasladaron hacia el oeste en dos oleadas. La primera ola se instaló aquí alrededor del 93 a. C., la segunda, en el 155 d. C. Los que no querían quedarse en Siberia se dirigieron al oeste y, en el siglo IV d.C., aterrorizaron a Europa. Hubo muchas más oleadas de colonos turcos.
Al comienzo de la invasión mongola, las estepas de Europa del Este estaban habitadas por los turcos Kipchak, que constituían la población de la Horda Dorada. Es importante comprender que exactamente los mismos turcos (diferentes en cultura, ocupación, pero étnicamente iguales) también habitaban los espacios del sur de Siberia occidental. Cuando conduje por las afueras de Tyumen, noté que, a pesar de la relativa severidad del paisaje, en principio difiere poco de las estepas de Ucrania. Puedes deambular: esto es lo principal que atrajo a los turcos. Por eso se establecieron aquí.
¿Tenían estos turcos un Estado antes de su subyugación al Imperio mongol? La cuestión sigue siendo controvertida. El historiador de Kazán, G. Faizrakhmanov, escribe que "los tártaros de Turalin, Tobol-Irtysh y Barabinsk probablemente crearon su propia unión política a finales del siglo XI y principios del XII: se formó el estado de los tártaros siberianos". Para fundamentar estas palabras, el autor cita datos de "una crónica siberiana" (en la lista de referencias, en lugar del nombre de esta "crónica", se remite al lector al periódico "Tobolsk Provincial Gazette" de 1883, donde, aparentemente , se citó esta fuente).
Figura 1 Kyzyl Tura. Basado en la crónica de Remizov, escaneo del libro de G. Faizrakhmanov
Entonces, esta "crónica siberiana" dice que los turcos construyeron una ciudad en el río Ishim: Kyzyl Turu (literalmente "Ciudad Hermosa, Figura 1). Se identifica con un asentamiento a 16 km de la actual Tobolsk. Las excavaciones del asentamiento confirman la fecha: principios del siglo XII. Tenga en cuenta que la palabra "tura" ha sobrevivido hasta el día de hoy en nombre de una figura shakhvat, similar a una torre de fortaleza: esta es una "fortaleza". Mire nuevamente el dibujo de la Crónica de Remizov que representa la ciudad de Kyzyl Tura. Vemos que en el centro de la fortaleza cuadrangular hay una gran yurta del gobernante, alrededor de la fortaleza hay sistemas de defensa periféricos en semicírculos, y entre ellos están las yurtas de la gente del pueblo. Esto es muy similar a la capital de Mongolia, Karakokum, descrita por los viajeros, por lo que el dibujo puede considerarse real.
Se desconoce el nombre del primer gobernante de este estado, así como el nombre del poder en sí. G. Faizrakhmanov cita el testimonio de Abulgazi de que el estado llevaba el nombre de "Turan", pero por alguna razón él mismo propone llamarlo "condicionalmente" Ishim Khanate. El libro de G. Faizrakhmanov proporciona una lista de khans del estado de Ishim, que reproducimos aquí sin comentarios:
Gobernante desconocido - Kyzyl-tin (de cuerpo rojo) - Devlet - Yuvash - Ishim - Mamet - Kutash - Allagul - Kuzey - Ebardul - Bakhmur - Yakhshimet - Yurak - Munchak - Yuzak - Munchak y On-son (otras variantes del nombre - Él, e incluso “Iván”).
Esta última, Ella, ya es llamada musulmana en las crónicas siberianas. En principio, esto no es sorprendente: las conexiones entre Siberia y el Volga Bulgaria también están documentadas arqueológicamente. Estos gobernantes, si la lista es real, debieron haber ejercido el poder aproximadamente desde finales del siglo XI hasta la década de 1230, porque aparentemente On-Song se sometió a Genghis Khan. En otras palabras, durante 130-140 años hay 16 gobernantes, es decir, cada uno reinó durante un promedio de 8-9 años, lo que parece aceptable.
Bueno, ¿qué tan real es el hecho mismo de la existencia de tal estado? Para ser honesto, sentí un gran escepticismo al respecto hasta que hablé con el arqueólogo de Penza, Gennady Belorybkin. Me dijo que en el territorio del Volga Bulgaria había una presencia constante de escuadrones de mercenarios militares, Askiz, de las montañas de Altai. El hecho en sí es completamente nuevo y aún no se ha descubierto, pero lo importante para nosotros es que ya se ha demostrado: los Askiz mantuvieron contactos constantemente con Altai. La moda en Altai estaba cambiando; la “diáspora” búlgara reaccionó inmediatamente. Esta situación habría sido imposible si no hubiera existido un estado “amortiguador” entre Altai y Volga Bulgaria, que ayudó a mantener relaciones constantes. Así, a principios de los siglos XII y XIII existía un estado en el sur de Siberia occidental.
Figura 2 Ídolos de excavaciones cerca de Tiumén, siglos IX-XIII, época del “Ishim Khanate”. Foto del folleto “Tyumen. Museo Regional de Costumbres Locales
Desafortunadamente, su historia y su vida sólo pueden juzgarse por la "crónica" a la que se refiere G. Faizrakhmanov (Figura 2). Acerca de Khan Yuvash dice que, habiendo reunido un destacamento de 300 personas, se dispuso a conquistar a las tribus vecinas. Estos vecinos son obviamente los Khanty y Mansi. En realidad, era imposible retrasar su conquista, porque los norteños poseían oro real del norte: pieles. Khan Yurak logró imponer tributo a todos los habitantes de Siberia occidental. Bajo Yuzak, los habitantes del kanato se dedicaron a la agricultura, lo que lo confirman los hallazgos arqueológicos (por ejemplo, se descubrió un abridor de hierro fundido del siglo IX, traído de China; desde allí se podría haber invitado a "agrónomos").
Probablemente, durante el crecimiento del "Ishim Khanate", no le preocuparon los conflictos dinásticos. Cuando el país alcanzó los límites naturales de expansión, las contradicciones dentro de la casa gobernante quedaron al descubierto. Los dos hijos de Yuzak, Munchak y On-son, reclamaron el trono. On-son, durante la lucha, fue expulsado de Kyzyl Tura y se dirigió a la desembocadura de Ishim, donde formó una yurta separada (¿no está en el sitio de la actual ciudad de Ust-Ishimsk?), y luego , como cree G. Faizrakhmanov, subyugó a su hermano y tomó el control exclusivo del trono de todo el "Ishim Khanate". Como en Rusia, en vísperas de la conquista mongola, las contradicciones internas en el estado llegaron a su límite.
Siberia occidental después de la conquista mongola
Prácticamente no sabemos cómo se produjo exactamente la conquista mongola de Siberia occidental. Es probable que, al igual que los rusos del siglo XVI, los mongoles del siglo XIII necesitaran fuerzas muy limitadas para someter este territorio débil y escasamente poblado, y la campaña de una pequeña fuerza simplemente no quedó registrada en las crónicas oficiales mongolas. No hay necesidad de hacerse la ilusión de que los mongoles no pudieron o no quisieron conquistar el "Ishim Khanate". El nombre Siberia se menciona en la forma Shibir en la “Leyenda secreta” de los mongoles, lo que significa que los mongoles también hicieron su trabajo aquí.
Quizás nuestro conocimiento sobre la conquista mongola se amplíe gracias a las crónicas siberianas. Sin embargo, existen varias versiones del “mito” y debemos elegir.
Figura 3. Mapa de la segunda mitad del siglo XIV, que muestra la ciudad de Siberia.
La primera opción, la menos fiable, se refleja, en particular, en el grupo de las Crónicas de Esipov. Dice que su súbdito Genghis se rebeló contra On-son, "sus propios poderes de la gente común", en quien, de hecho, deberíamos ver a Genghis Khan. Genghis mató a On-son y comenzó a gobernar su kanato. On-son dejó atrás a un hijo, Taibug, que se salvó milagrosamente de la masacre. Vagó durante mucho tiempo por lugares remotos, luego Genghis se enteró de él, lo llamó, lo rodeó de confianza y le dio tierras, principalmente después de que Taibuga, siguiendo sus instrucciones, conquistara a los Ostyaks. Fue Taibuga quien construyó una ciudad en Tura, a la que llamó Chimgi Tura (el antepasado de la actual Tyumen). Así se formó la yurta de Tyumen o Turín en las “tierras especiales” de Taybuga.
La crónica de Remizov lo plantea todo de otra manera. On-son muere pacíficamente, Irtyshak se convierte en su sucesor en el Ishim Khanate, y este Irtyshak es asesinado por Tyumen (?) Khan Genghis.
Finalmente, la tercera versión (en la crónica de Peter Godunov), en mi opinión, la más confiable, informa que después de que Chingiz conquistó Bukhara, un tal Taibuga le rogó a Chingiz una herencia a lo largo de los ríos Ishim, Irtysh y Tura. Los descendientes de Taibuga continuaron gobernando estas tierras. Cada uno habla de forma diferente sobre el origen de Taibuga, pero en general es parecido. Taibuga es llamado el príncipe de la horda Kirghiz-Kaisat, el hijo de Khan Mamyk. Dicen que el nombre de su padre era Shah Murad y que ambos vivían en Bukhara. Este Taibuga “Bukhara” partió con 500 soldados, entre ellos muftíes, para conquistar el “Ishim Khanate”. Obviamente, Taibuga es el líder (kan) de una pequeña horda nómada que se trasladó cerca de Bukhara y luego ayudó a Genghis Khan a conquistarla.
Entonces, Genghis Khan actúa en las tres opciones. Esto no es accidental: fue entonces cuando la dinastía Taibugi llegó a Siberia. Obviamente, la conquista del “Ishim Khanate” se discutió después de la caída de Bukhara (10 de febrero de 1220). Los comerciantes de Bukhara estuvieron constantemente presentes en el posterior kanato siberiano. Probablemente ocurría lo mismo antes de los mongoles. Fueron los comerciantes quienes pudieron decirles a los mongoles que había un país en el norte que no estaría de más conquistar. El líder de una de las hordas del ejército mongol, una local que deambulaba cerca de Bukhara, se ofreció como voluntaria para conquistar estas tierras. Genghis se los concedió. ¿Qué significó este “premio”? Lo mismo que conceder Europa del Este a su hijo Jochi, aunque Europa del Este aún no había sido conquistada. Genghis permitió a Taibuga conquistar el "Ishim Khanate", Taibuga acordó pagar impuestos a Genghis. Después de la conquista, Taibuga fundó en el lugar del derrotado "Ishim Khanate" la yurta de Tiumén, es decir, un aparato, un principado, como parte del Ulus de Jochi (Horda Dorada), que, a su vez, formaba parte de la gran imperio mongol.
¿Qué obligaciones exactas asumió Taybuga? La respuesta está en el propio término "Tyumen". En general, "tumen" es "10 mil". Probablemente, Taibuga se vio obligado a desplegar 10 mil soldados de sus posesiones o simplemente a pagar un impuesto por 10 mil personas. Esto último parece mucho más probable. Dado que, además del Tyumen siberiano, hay varios otros en el norte del Cáucaso, en la parte baja del Volga, en el sur de Kazajstán, tales "Tyumen" siempre deben considerarse como centros de principados vasallos que pagaban impuestos en 10 mil personas. Otras delicias etimológicas, como el origen de la palabra "Tyumen" de "tomen" (Altai "inferior"), o del turco - "provincia remota", deben descartarse sin piedad.
Por supuesto, la antigua dinastía representada por On-seong fue exterminada. A partir de ese momento, Taibuga y sus descendientes, personas que desempeñaron un papel destacado en la historia de Siberia, ocuparon el trono como vasallos de Jochid. La antigua capital Kyzyl Tura cayó en mal estado, y en su lugar Taibuga construyó una nueva, Chingi Tura (o Chimgi Tura - Ciudad de Chingiz; otras etimologías no pueden considerarse válidas), en el sitio de la actual Tyumen. El traslado de la capital fue practicado por los mongoles al conquistar territorios y simbolizó un cambio en la élite. La fecha de fundación de Tiumén debe contarse, por tanto, aproximadamente desde 1220, pero no desde el siglo XIV, como dicen en los libros populares.
¿Era la yurta de Tyumen parte de la Horda Dorada o parte de otra horda del Imperio Mongol? No, precisamente como parte de la Horda Dorada, el Ulus de Jochi. Los límites del Ulus de Jochi en Siberia no son muy conocidos, pero el área de la moderna Tyumen definitivamente se encuentra dentro de estos límites.
La yurta de Tiumén, unida en el siglo XIII, se dividió a principios del siglo XIV. En la primera mitad del siglo XIV, el geógrafo al-Omari compiló una lista completa de los ulus de la Horda de Oro, mencionando entre ellos los ulus de Sibir e Ibir (Figura 3). Además de esta combinación estable, las fuentes contienen las designaciones “bilad Sibir” (“región de Siberia”) o al-Sibir. La forma "doble" sobrevivió hasta principios del siglo XV; Johann Schiltberger también da la forma Bissibur-Ibissibur. ¿Qué significa esta “división”? Posteriormente, Siberia recibió el nombre de la ciudad del mismo nombre (su otro nombre era Isker), cerca de Kyzyl Tura, solo que aún más cerca de Tobolsk. Se puede concluir que a principios del siglo XIV la antigua capital, destruida durante la conquista, aún no había resurgido de sus cenizas, pero junto a ella creció otra ciudad, que pronto se convirtió en el centro de una yurta independiente, separando de las posesiones de los descendientes de Taibuga. El propio Taibuga podría contribuir a ello entregando parte de sus bienes a su hijo. Por lo tanto, la fundación de Sibir-Isker también se remonta aproximadamente al año 1220.
Casi no se sabe nada sobre la vida de las yurtas remotas. Las referencias retazos a los extranjeros no salvan la situación, como, por ejemplo, la observación de Marco Polo sobre el "rey" tártaro en Siberia (a principios de los siglos XIII y XIV). Incluso la lista de gobernantes de la yurta es prácticamente desconocida. Así, G. Faizrakhmanov da la siguiente lista:
Taibuga - Khoja - Mar (o Umar) - Ader (Obder) y Yabalak (Eblak); hermanos, no gobernaron - Muhammad - Angish (Agai) - Kazy (Kasim) - Ediger y Bek Bulat (hermanos, gobernaron al mismo tiempo) - Senbakta - Sauskan.
Inmediatamente se nota que después de Taibuga viene inmediatamente Haji, es decir, Haji Muhammad, que gobernó a principios del siglo XV (hablaremos de él más adelante). Resulta que simplemente no conocemos el nombre de los propietarios de la yurta desde hace 150 años. Sin embargo, el clan Taybugi no se desvaneció: hasta mediados del siglo XVI, los Taibugids no abandonaron las páginas de las crónicas históricas.
A pesar de la lejanía de los principales centros de civilización, sería un error ver a los residentes de la yurta de Tyumen como una especie de provincianos. Fue en esta época cuando se desarrolló la construcción en piedra en las ciudades de Siberia. En Siberia occidental se conocen muchos restos de estas ciudades y asentamientos, pero no siempre está claro cuáles de ellos son de la época de la Horda y cuáles son posteriores. La ciudad de Changi Tura, en el lugar de la moderna Tyumen, nunca ha sido explorada arqueológicamente, por lo que las excavaciones en Isker son indicativas. El espesor de su capa cultural alcanza los 2 metros; los hallazgos del período de la Horda de Oro son bastante representativos. Además de estos dos puntos, V. Egorov destaca el asentamiento sin nombre de Tontur en el río Om (estepa de Barabinskaya), también con estratos de la Horda de Oro, y muchos otros asentamientos, como, por ejemplo, un asentamiento con ruinas. de una mezquita de piedra en el río Irtysh, a 20 verstas de la desembocadura del Ishim.
El acontecimiento más importante en la vida de la yurta en esos años fue el intento de las autoridades centrales de la Horda de Oro de introducir el Islam. Los primeros brotes del Islam probablemente surgieron incluso bajo Ona, junto con los comerciantes y predicadores de la Bulgaria del Volga. Pero probablemente se trató de una islamización muy superficial. Durante la era de la Horda de Oro, los primeros predicadores tuvieron que venir aquí bajo el kan uzbeko, cuando comenzó la islamización masiva de todo el estado.
Lo más probable es que en Siberia las empresas uzbecas, exitosas en casi todas partes, hayan tenido menos resultados. Esto se puede juzgar por el hecho de que a finales del siglo XIV estalló aquí una verdadera guerra santa. Como dicen las leyendas tártaras, en el año 797 d. C. (1393-1394 d. C.), 336 jeques llegaron a la yurta, acompañados por soldados de "Khan Sheiban" (aparentemente, descendientes de Sheiban). Encontraron resistencia, murieron 330 jeques y 1.148 soldados. La sede de los jeques estaba ubicada en la ciudad de Siberia (Isker). Los mausoleos de los santos que murieron en esas guerras se encuentran dispersos por toda Siberia occidental; desde ellos se puede rastrear la geografía de las campañas de los jeques hasta los nómadas más remotos de los adoradores paganos. En total logramos encontrar las tumbas de 39 jeques, el resto ya se había perdido en aquellos días. Sobre las tumbas, los partidarios locales del Islam erigieron monumentos en forma de casas de troncos multifacéticas, llamadas "Astana" (compárese con el nombre de la nueva capital kazaja).
Probablemente, la resistencia armada de los paganos fue reprimida, ya que tres jeques corrieron el riesgo de quedarse en Siberia para trabajar permanentemente, pero el resto optó por regresar a Bukhara. Pero, en general, la misión resultó incumplida: incluso en el siglo XVI, Kuchum tuvo que invitar a predicadores de Bukhara.
Tokhtamysh y la formación del kanato siberiano
El Gran Khan de la Horda Dorada, Tokhtamysh, provenía de Kok-Ora (Horda Azul), adyacente a la yurta de Tyumen. Kok-Orda en los siglos XIII-XIV fue parte de Ulus Jochi (Horda Dorada). Al tener su propio khan, vasallo del gobernante de Sarai, nunca mostró separatismo.
El reinado de Tokhtamysh en el trono de la Horda Dorada fue brillante y amargo al mismo tiempo. Su carrera “europea” terminó en 1399, cuando él y el príncipe lituano Vytautas sufrieron una aplastante derrota a manos de Timur Kutluk y Edigei en la batalla de Vorskla. Tokhtamysh huyó y se escondió en Siberia occidental.
¿Dónde vivió exactamente y qué hizo allí? Algunas fuentes dicen que se mudó "dentro de las fronteras de Tiumén", es decir, toda la yurta de Tiumén (Siberia + Ibir), otras aclaran que todavía estamos hablando de Siberia (Isker).
La cuestión del estatus de Tokhtamysh es aún más complicada. ¿Vivió como un simple emigrante político o tomó el trono? Aunque las fuentes guardan silencio, lo primero hay que considerarlo completamente increíble. Por supuesto, Tokhtamysh, usando su carisma y confiando en los restos de su ejército, tomó el trono en Siberia (Isker), posiblemente dejando solo a Chingi Tura para los descendientes de Taibuga. En la zona de Tomsk todavía se muestran túmulos funerarios que la memoria popular asocia con el nombre de Tokhtamysh. Es cierto que Tomsk está lejos de ambas capitales de yurtas.
En 1406, “el zar Shadibek [reinó entre 1399 y 1407 E.E.] mató al zar Tokhtamysh en la tierra de Simbirsk”, como dice la Crónica de la Trinidad. Edigei (Idika), el fundador del Nogai Khanate, buscó la muerte de Tokhtamysh. Los nogais no tenían a Genghisids entre su élite, por lo que tuvieron que rastrear a las hordas, buscar a los descendientes de Genghis Khan e invitarlos a su trono. Shadibek, Khan de la Horda Kok, y luego de toda la Horda Dorada, era un títere de Edigei. Otro títere, Chokre, también de los khans de la Horda Kok, aparece en la Horda de Oro en 1414 (por un corto tiempo, durante un año). Aparentemente, antes de esto, en 1407-1413, Chokre se sentó en el trono de la yurta de Tiumén, donde lo colocó Shadibek, siguiendo instrucciones de Edigei. V. Trepavlov escribe directamente que en "Chingi Tour, beklyaribek Edige, el fundador de la dinastía gobernante Nogai, colocó a kanes títeres en el trono de la Horda". Por eso Edigey instaló aquí una “incubadora”, de donde sacó personal para sus proyectos europeos.
Bajo Edigei y sus sucesores inmediatos, los tronos siberiano y nogai estaban conjugados: la ocupación de uno casi siempre implicaba la ocupación del otro. Sin embargo, no sabemos quién sucedió a Chokre en el trono de Siberia después de su partida a Europa. Quizás nadie.
En 1420 muere Edigei y en 1421 su hijo Mansur coloca a Hadji Muhammad en el trono tanto de la Horda Nogai como de Siberia. Inesperadamente, Haji Muhammad no elige Siberia (Isker), sino la antigua Kyzyl Tura como capital. Parece misterioso, pero el hecho es un hecho.
En 1428, Haji Muhammad murió a manos del líder de los “nómadas uzbecos” (antepasados de los kazajos) Abul-Khair. Como el propio Haji Muhammad, Abul-Khair descendía de los Sheibanids, descendientes del pariente Shiban de Genghis Khan.
Abul-Khair fue un gran khan que llevó el estado de los “uzbekos nómadas” a un nivel sin precedentes ni antes ni después. Sin embargo, probablemente tuvo que renunciar a la propiedad de las yurtas siberianas. Según la versión común, en el mismo año 1428, los hijos del asesinado Haji Muhammad, Makhmutek y Ahmad, se rebelaron contra Abul-Khair, lo expulsaron de Kyzyl Tura y ellos mismos se sentaron como reyes. Considero que la probabilidad de tal escenario es insignificante: todos en la región estaban asombrados por Abul-Khair, y ciertamente no correspondía a los príncipes periféricos pelear con él. Lo más probable es que los hijos de Mahoma simplemente le rogaran la yurta de su padre, tomándola como vasallaje. Cuánto tiempo gobernaron, juntos o por separado, todo esto sigue siendo completamente desconocido.
Ibak
Mientras tanto, el nieto de Haji Muhammad estaba en el sur, en la Horda Nogai, y participaba activamente en la vida política. Su nombre era Khaja Muhammad Ibrahim, o simplemente Ibak. En 1468 o 1469, junto con los nogai, tomó el trono en Kyzyl Tur (y también en la Horda Nogai) y comenzó su largo reinado. Aún no está claro de quién exactamente tomará el trono. Lo más probable es que sea de los descendientes de Mahmutek y Ahmad, o de uno de ellos mismos.
Al mismo tiempo, vemos en otra capital de Siberia, Changi Tura, a un tal Mar, descendiente de Taibuga, que gobierna aquí desde 1460. Lo más probable es que, durante todo el tiempo que los Sheibanids, atraídos por los Nogai, ocuparon el trono en Kyzyl Tour después de Tokhtamysh, los Taibugins no dejaron escapar a Chingi Tura de sus manos, probablemente posicionándose como vasallos del gobernante que se sentó en Kyzyl Tour.
Al principio vemos que Mar intenta presentarse ante Ibak como un vasallo. Se casa con la hermana de Ibaka. Ibak acepta este juego hasta que se sienta lo suficientemente fuerte. En 1480, Ibak organiza una campaña contra Chimgi Tura, mata a Mar y une los dos tronos, demostrando sus notables ambiciones y verdaderos objetivos. Es interesante que la capital de Ibak sea elegida por la mesa de Mar, Chingi Tura, tras lo cual probablemente se esconde el reconocimiento de la primacía de este trono en particular en los asuntos siberianos. Los hijos de Mar, Ader y Ebalak, huyeron a algún lugar de las afueras, y desde allí probablemente se pusieron en contacto con Ibak y le rogaron que les permitiera conservar algunas posesiones periféricas. Este fue un gran error por parte de Ibak. Los Taibugins, no completamente destruidos, jugaron un papel subversivo en la historia del estado siberiano, al igual que la guerra de partidos en Kazán, que finalmente condujo al rápido debilitamiento del estado y su muerte a manos de un puñado de invasores. .
Ibak era un gobernante muy brillante, no peor que Kuchum. Fue él quien puso fin al destino de la Horda Dorada (Gran Horda), matando al último gran khan de este estado, Ahmad. En 1480, Akhmad permaneció durante varios meses en el río Ugra y nunca se decidió a atacar Moscú. A finales del otoño de 1480, regresó a su casa en el Bajo Volga y se instaló para pasar el invierno. El 6 de enero de 1481, Ibak lo atacó y lo mató, saqueó a la Gran Horda y "se llevó a Ordabazar consigo a Tyumen". Al informar a Moscú sobre la victoria sobre Ahmad, Ibak marcó el comienzo de las relaciones diplomáticas entre el kanato siberiano y Rusia. Es extremadamente significativo que en una carta a Iván III, Ibak se presente ocupando el trono de Batu (después de todo, la Gran Horda fue de hecho la sucesora política de este trono).
Fue un momento brillante en la historia del Kanato siberiano, su mejor momento. Primero, la victoria sobre la Gran Horda. En segundo lugar, la puesta en común de los recursos de toda la yurta siberiana (de hecho, el kanato) y la Horda Nogai, de la que Ibak era khan al mismo tiempo que ocupaba su puesto en Siberia. En tercer lugar, la interferencia activa en los asuntos de Kazán, sobre el cual los rusos establecieron un protectorado (algunas fuentes incluso lo llaman "Kazan Khan", aunque definitivamente no ocupó este trono ni por un minuto, y ni siquiera estuvo en Kazán). Todo esto muestra que el Estado siberiano es fuerte y que Ibaka es una figura internacional.
Este poder destruyó a Ibak. Las fuentes dan motivos para decir que se situó por encima de sus patrocinadores nogais, aunque en realidad se lo debía todo a los nogais. Esto no pudo evitar irritarlos. Aproximadamente en 1490, los nogais lo destituyen del trono de su Horda, y aunque Ibak continúa gobernando en Siberia, el puramente títere Aminek se sienta en el trono de la Horda. Es cierto que en 1493, a petición de varios backlerbecks, Ibak fue devuelto al trono nogai. Y en 1495 Ibak fue asesinado. Debe haber tenido muchos enemigos. Mantuvo a los fugitivos políticos de Kazán; esto puede que a muchos en Siberia no les guste. En 1493, por alguna razón, su campaña contra Astracán, donde se refugiaron los descendientes de Ahmad, asesinados por Ibak, probablemente Ibak giró sus tropas, temiendo las contradicciones dentro de su campamento. Pero estas son razones indirectas. La razón principal quedará clara cuando analicemos la identidad del asesino. Se trata de Muhammad, del clan Taybugi, descendiente de Mar, asesinado por Ibak. Así, la paz establecida por Ibak bajo la fundación del Estado, cuyo futuro prometía ser tan brillante, funcionó. Por supuesto, el consejo de Genghis Khan es cruel: destruir a los enemigos hasta el último descendiente, pero tiene un significado.
Entre Ibak y Kuchum
Tras el asesinato de Ibak, lo primero que hizo Mahoma fue abandonar Changi Tura (Tyumen), y trasladó la capital a las orillas del Irtysh, a la ciudad de Isker (ahora un asentamiento a 19 km de Tobolsk), conocida desde los tiempos de la Horda de Oro, que las fuentes también llaman Kashlyk o Siberia (como recordamos, aquí estuvo la capital de una de las dos yurtas durante la Horda de Oro, pero Hadji Muhammad inesperadamente decidió revivir a Kyzyl Tura). ¿Por qué hizo esto? Probablemente temía la acumulación de ciudadanos de Kazán en Changi Tour, que asumían demasiado poder, y su descontento, como se mencionó anteriormente, podría convertirse en la causa del asesinato de Ibak. Otra razón es el peligro de los Nogai, ya que las relaciones con la Horda Nogai, por supuesto, se deterioraron de inmediato.
Por un lado, a partir de este momento el estado puede llamarse formalmente Kanato siberiano: la capital se convierte en la ciudad de Siberia, desde ahora hasta el final. Por otro lado, a los ojos del público en ese momento, los Taibugids no eran khans en absoluto; por lo tanto, las crónicas rusas distinguen claramente entre los "reyes" de los Sheibanids y los "príncipes" de los Taibugids. El hecho es que los Taibugids no eran Chingizids, por lo que como máximo podían reclamar el título de "beks" (en la traducción rusa es "príncipe").
El hermano de Ibak, Mamyk (Mamuk), participante activo en sus proyectos internacionales y asistente de Ibak en la Horda Nogai, se quedó sin trabajo. Hay motivos para creer que los Nogai arrebataron a Chingi Tura a los Taibugidas, convirtiéndolo en un principado, donde se asentaron Mamyk, sus parientes y descendientes. De hecho, los tibugidas parecían tener pánico a los pies. El significado de la existencia del principado era que los Nogai no perdieron la esperanza de colocar a su protegido en el trono de Siberia, desplazando a los Taibugidas.
Mamyk inmediatamente empezó a actuar. En el mismo 1495, cuando Ibak fue asesinado, él, desde Chingi Tura, marchó con un ejército a Kazán y allí se convirtió en khan. Era una aventura tan obvia que ni siquiera a muchos nogai influyentes les gustó, algunos de los cuales casi por la fuerza intentaron detener al ejército de Mamyk. Probablemente, Genghisid tenía planes de largo alcance: capturar Kazán, tratar con Mahoma y unir los kanatos de Siberia y Kazán. Pero el reinado de Mamyk en Kazán fue breve y extremadamente infructuoso: el propio pueblo de Kazán lo expulsó. Inmediatamente inició muchas guerras sin sentido con los señores feudales de Kazán y también aumentó los impuestos. Como dicen las fuentes, a los residentes de Kazán les parecía una especie de salvaje que no entendía cómo funciona un estado "moderno". Aún así, el nivel cultural de Kazán y Tiumén no se puede comparar. Durante la campaña contra el principado de Arsk (un estado vasallo en el Kanato de Kazán), el pueblo de Kazán simplemente cerró las puertas de la ciudad y no dejó regresar a Mamyk. Regresó a casa después de sólo unos meses de recuperación. Después de estos acontecimientos ya no vemos a Mamyk. No es un hecho que lo mataron. Sus familiares siguen operando de vez en cuando, al parecer desde su “principado” en Changi Tur. Entonces, en 1499, el hermano de Mamyk, Agalak, intentó tomar Kazán, pero las tropas de Moscú no lo permitieron. En 1502, Ahmet ben Mamyk robó la embajada de Crimea que se dirigía a las estepas de Nogai. Aproximadamente desde 1502 hasta 1530 vemos en el “Principado de Tyumen-Nogai” al sheibanid Kuluk Saltan. Después de su muerte, los Taibugids liquidaron esta entidad estatal.
Se desconoce la fecha exacta de la muerte de Bek Muhammad. Después de él, gobernaron Angish y Qasim, cuyas fechas de reinado también son motivo de debate. En 1530, fueron sucedidos por Ediger (Yadgar ben Ghazi), que gobernó junto con su hermano Bek Bulat. Ediger finalmente pudo establecer una relación más amistosa con los nogai. Se instalaron caravanas entre Siberia y Nogai. Los gobernantes de los dos estados también se relacionaron a través del matrimonio. Sin embargo, como veremos más adelante, esto no impidió que los nogai derrocaran a los taibugidas del trono en la primera oportunidad.
Durante el reinado de los hermanos, Kazán y Astracán fueron conquistados por Moscú. Esto causó una impresión tan fuerte en Ediger que en 1555 felicitó a Iván IV, sin mucha sinceridad, por su victoria, y propuso... imponerse tributo. Iván el Terrible no se negó y ordenó recolectar mil sables y mil ardillas del "bekstvo" siberiano. Para cobrar tributo, Dmitry Nepeitsyn fue enviado de Moscú a Siberia, quien también realizó un censo del kanato. En él sólo había 30.700 almas sujetas a impuestos (muchas, presumiblemente, "no dieron el número", es decir, eludieron el censo). Moscú impuso un tributo a Siberia: 1.000 cebellinas al año directamente al zar de Moscú y 1.000 ardillas a su enviado.
Es interesante que Moscú no dudó ni un momento y asumió el papel de “receptor de tributos”, que antes sólo desempeñaban los estados Chingizid. Por supuesto, las cebellinas no se encuentran en el camino, sin embargo, este hecho no puede verse como una simple codicia. Este es un toque sorprendente del hecho de que Moscú realmente se ha imaginado a sí misma como una “auténtica Horda de Oro”, encabezada por un verdadero zar, y que tiene el derecho de imponer tributos a todos los fragmentos de la antigua Horda de Oro, además, tiene el derecho de el derecho e incluso el deber histórico de eliminar estos fragmentos, estos separatistas, anexarlos, devolverlos al "gran ulus", cuya capital ahora no está en Sarai, sino en Moscú.
Por supuesto, Ediger tenía sus propios cálculos; a diferencia del moscovita, entendía la situación de manera completamente diferente. Los Shaybanids, expulsados del Kanato siberiano en 1530, todavía eran khans invitados en la Horda Nogai y, por supuesto, soñaban con recuperar la influencia en Siberia, confiando en las fuerzas de los Nogai. La ayuda de Moscú no vendría mal. Sin embargo, el pago de tributo a Moscú provocó descontento en Siberia y la ayuda de Moscú resultó efímera. Entonces Ediger dio la orden de realizar un sabotaje silencioso. En 1556, el embajador trajo sólo 700 cebellinas en lugar de mil. Esto enfureció al zar de Moscú. En 1557, los siberianos decidieron pagar el tributo íntegramente. Finalmente, Moscú aprendió por sí mismo lo desagradable que es cuando impones tributos, pero son falsos contigo. Y antes, cuando los propios Sarai engañaban, se consideraban casi un modelo de “verdad” en un mundo “equivocado”.
En 1557, los Shaybanids se volvieron más activos. El Khan de Bukhara, Shaybanid Abdullah bin Iskander, marcó un rumbo para restaurar el poder de su dinastía allí donde había gobernado anteriormente. Las tropas de Sheybanid ocuparon Kyzyl Tura, o al menos deambulaban junto a ella. Desde allí, la capital, Isker, está a sólo unas decenas de kilómetros. Murtaza ben Ibak fue proclamado Khan de Siberia, incluso antes de la ocupación de la capital. Fue reconocido en Bukhara. Pero Murtaza ya era viejo. Quedó claro que no podría soportar la campaña contra Isker. Las esperanzas estaban puestas en Kuchum bin Murtaza. Al final resultó que, las esperanzas no eran infundadas.
En 1558, los Taibugidas enviaron una embajada a Moscú. Ningún homenaje. Por tanto, los embajadores simplemente fueron arrestados. Por supuesto, no se habló de ayuda de Moscú a los taibugidas. Sin embargo, sólo en 1563, después de una larga lucha posicional, Kuchum finalmente capturó a Isker. Ediger y Bek Bulat fueron asesinados por orden suya. Así comenzó la brillante era de Kuchum, lamentablemente la última en la historia del Estado independiente de Siberia. Independiente, especialmente porque, a diferencia de su abuelo Ibak, estaba libre de la dolorosa "posición" de Khan Nogai: la Horda Nogai ya había rechazado a los khans invitados en ese momento. El único a quien estaba obligado y que puede ser considerado vasallo de Kuchum (nominalmente) es Bukhara Khan Abdullah.
Küchum
Tomemos el punto de vista de Moscú. Imponer tributo a los taibugidas no está mal, pero es poco prestigioso, no son genghisidas. Pero entonces un verdadero Genghisid, Kuchum, llegó al poder en Siberia. Si lo obligamos a rendir homenaje, o incluso a conquistar su yurta, como Kazán, sería una verdadera victoria. Como Kuchum entendía perfectamente los verdaderos objetivos de Moscú, pero aún no se sentía lo suficientemente fuerte, prefirió rendir homenaje al principio y en su totalidad, manteniendo así a Moscú en un estado de feliz confianza.
La debilidad de Kuchum fue que enfrentó oposición dentro del Kanato. Hay información de que Changi Tura no quiso obedecer durante algún tiempo, porque los últimos Taibugids estaban sentados allí. Al mismo tiempo, los príncipes Ostyak en el norte se volvieron más activos. Pero Kuchum logró someterlos a todos.
En 1569, Kuchum, tras reprimir la resistencia de los enemigos internos, dejó de pagar tributo. Tras una serie de notas diplomáticas, rindió homenaje allá por 1571, pero no volvió a hacerlo. Un paso particularmente audaz por su parte fue la expedición, encabezada por su sobrino, a Perm, en posesión de los Stroganov, en 1573. Aunque la expedición mató sólo a los pérmicos, y no a los rusos, fue extremadamente dolorosa: fueron los pérmicos, la población que pagaba impuestos, quienes pagaban tributo a los Stroganov. En el mismo 1573, Moscú envió a un hombre al kazajo Khan con una propuesta para organizar un frente único contra Kuchum. Entonces el mismo embajador llegó a Kuchum, asumiendo que no sabía nada, pero lo sabía, y el embajador fue asesinado. Kuchum se dirigió a los rebeldes de Kazán, o, más bien, a los tártaros del antiguo kanato de Kazán, que permanecieron invictos después de 1552 en algún lugar de las afueras. De allí trajo gente, dos armas y otra esposa. Probablemente fue en este momento cuando fue reemplazado en el trono por su hermano Akhmet-Girey ben Murtaza, a quien las leyendas tártaras llaman el gobernante de la yurta Isker, y cuyo reinado, según los historiadores modernos, supuestamente se calcula en 1574-1578. Kuchum también trajo predicadores del Islam del antiguo kanato de Kazán, quienes comenzaron a erradicar los restos de la religión pagana.
Luego se dirigió a Bukhara Khan Abdullah, quien, a petición de Kuchum, envió tres veces predicadores a Isker, acompañados de soldados. Los predicadores enviados desde Bukhara no eran simples, sino seids, es decir, descendientes del profeta Mahoma, lo que aumentó considerablemente la autoridad del kanato. Dicen que Kuchum, al reunirse con las delegaciones con los seids, nadó personalmente a través del Irtysh, expresando su respeto. Los seids invitados en el kanato siberiano ocuparon la posición de "jefe de la religión" (sheikh ul-Islam), y podemos nombrar los nombres de estos "patriarcas islámicos" que desempeñaron un papel nada menor que los patriarcas cristianos en Moscú: Yarym ( 1572-1574) y Din Ali (1574 - antes de la conquista del Kanato por Ermak).
Si el kanato de Kazán fue conquistado por Rusia en el momento de su máximo debilitamiento, el kanato siberiano, por el contrario, bajo Kuchum alcanzó la prosperidad política y económica. La resistencia interna fue derrotada: parece que ante la expansión rusa, todos reconocieron el poder de Kuchum. Según las crónicas, había 15 ciudades en el Kanato, cada una de las cuales era, ante todo, una fortificación bastante poderosa. La agricultura apareció en el Kanato, no se sabe cuándo, pero la crónica menciona los viajes de Kuchum a los lugares "donde se sembraba su grano". Durante las excavaciones de Isker también se encontraron bastantes herramientas agrícolas. Las relaciones con los nogai eran fuertes y pacíficas. Muchos Nogai Mirzas se mudaron a Siberia. Los aristócratas del kanato siberiano y la horda nogai adquirieron lazos familiares; los nogais no interfirieron en las relaciones comerciales del kanato con el sur, incluido el envío de peregrinos a La Meca. La única debilidad en la posición de Kuchum era el hostil khan kazajo Haqq-Nazar, sin embargo, después de su muerte este problema también pasó a ser cosa del pasado, porque el sucesor de Haqq-Nazar, Shigay ben Jadik, era vasallo de Bukhara, como Kuchum.
La gente bajo Kuchum aparentemente vivía bien. Mucho después de la conquista rusa de Siberia, los aborígenes lucharon con ellos bajo el lema "para que todo fuera como bajo Kuchum". Pero Kuchum no pudo obtener una cantidad suficiente de armas y mucho menos aprender a producirlas. Esto resultó fatal para el estado.
Conquista del kanato siberiano
Es un error pensar que la guerra entre Ermak y Kuchum fue el primer intento, e inmediatamente exitoso, de Rusia de luchar en Siberia. Los rusos tenían experiencia de guerras en el norte con los novgorodianos, que en la época premongola controlaban vastos territorios cerca del océano Ártico. A finales del siglo XV, los guerreros del principado de Moscú realizaron varias incursiones profundas en Siberia occidental, pero no contra los tártaros, sino contra los ostyaks y los voguls. Especialmente audaz fue la incursión de 1483, cuando los gobernadores Kurbsky y Travin pasaron por Chingi Tura, dirigiéndose de norte a sur por agua. En 1499, después de que los ostyaks y los voguls rompieran sus relaciones tributarias, se repitió la campaña y nuevamente el camino pasó por Chingi Tura. Luego los rusos destruyeron 41 ciudades y conquistaron 58 príncipes. Cuando vemos cómo “caminaba” la capital del kanato siberiano, a veces no entendemos que fueron precisamente dos campañas justo al lado de Chingi Tura las que pudieron obligar a los siberianos a trasladar la capital a otro lugar.
Pero esas fueron sólo redadas. La tarea de conquistar el kanato siberiano sólo fue posible para Stroganov. Por paradójico que parezca, pero en realidad es profundamente lógico, los antepasados de los Stroganov probablemente provenían de la nobleza al servicio de la Horda Dorada. Existe la leyenda de que un tal tártaro Murza se extendió entre los novgorodianos, luego comenzó a luchar con sus antiguos compañeros de tribu, fue capturado por ellos y mutilado, razón por la cual su hijo, nacido en Novgorod después de la muerte de su padre, recibió el "apellido" Stroganov, es decir, "cepillado", desfigurado. Sin embargo, no descarto que los expertos en apellidos puedan refutar esta versión, a la que se adhieren los historiadores tártaros.
Si los Stroganov vinieron de la Horda o no, no es tan importante, porque su política, de hecho, continuó exactamente la antigua experiencia de los llamados asentamientos de Akhmatov. Permítanme recordarles que a finales del siglo XIII, un tal Murza Akhmat fundó ciertos asentamientos en las tierras fronterizas del principado de Kursk, donde, atraídos por los beneficios económicos, se apresuraron tanto los rusos como los tártaros. En esencia, se trataba de zonas económicas libres. Al príncipe de Kursk no le gustó esto y luchó con Akhmat o le pidió al khan que cerrara la zona y logró su objetivo. En este ejemplo, vemos el caso más claro del pensamiento puramente “económico” de la Horda de Oro y del pensamiento no económico, o más bien preeconómico, de los príncipes rusos.
Al imaginar el imperio Stroganov, lo imaginamos, a partir de libros y películas, a partir del siglo XVIII. De ahí la opinión de que allí trabajaban los campesinos que fueron expulsados de las regiones centrales de Rusia. Y así fue, pero sólo al final de la existencia del Imperio Stroganov. Al principio, en el siglo XVI, el estado fronterizo de los Stroganov era una copia exacta de los asentamientos de Akhmatov, y la gente llegaba allí por su cuenta porque allí podían trabajar libremente y ganar mucho dinero. La gente caminó por la libertad económica.
Si a Akhmat se le hubiera permitido completar su idea, habría terminado igual que los Stroganov: el poder económico de sus asentamientos se habría traducido en influencia política y, como resultado, habría subyugado todo el Principado de Kursk a su fuerza. Nadie interfirió con los Stroganov y, de hecho, crearon un estado tapón en las afueras de Rusia, prácticamente independiente del zar de Moscú. De hecho, el Imperio Stroganov era esencialmente el mismo principado tapón que analizamos en detalle, hablando, por ejemplo, de Tula. Entonces, este principado chocó con el kanato siberiano. Está claro que interfirieron entre sí. Los Stroganov hicieron incursiones en el territorio del Kanato e incluso organizaron una expedición científica para ello. A su vez, los príncipes tártaros y samoyedos llevaron a cabo varias acciones agresivas contra el "imperio" de Stroganov. Y los Stroganov empezaron a pensar qué hacer al respecto.
El 30 de mayo de 1574 es un gran día para que Moscú realice su misión geopolítica. En este día, Iván IV, como en su época Genghis Khan, entregó a los Stroganov una "etiqueta", una "carta de concesión" para el territorio que aún no había sido conquistado. En las tierras del kanato siberiano. Recordarás que en un momento el propio Genghis hizo esto, otorgando a Taibuga los derechos para apoderarse de Siberia. Es difícil decir si Iván sabía sobre esto, pero lo más probable es que lo supiera y actuara como Genghis, de manera bastante consciente. Los Stroganov comenzaron a prepararse para la guerra.
Es muy significativo que el "motor" y héroe de esta nueva guerra fuera un hombre "extraterrestre", y también un Horda de nacimiento, Ermak. Dicen mucho sobre Ermak (Tokmak es su apodo turco), pero no se sabe si es creíble. Al parecer, era de Suzdal (probablemente de un asentamiento tártaro, como los que hay en todas las ciudades del noroeste), cometió un robo en Murom, estuvo en prisión y luego luchó con una “pandilla” en el Volga...
No existe una cronología única de las campañas de Ermak contra el kanato, reconocida por todos los investigadores. Resumamos la situación internacional y las primeras etapas de las actividades de Ermak según A. Shashkov. En nuestra opinión, construyó una cronología impecable, sin embargo, es poco probable que haya puesto correctamente el énfasis en la motivación de las acciones de nuestros héroes. Por tanto, siguiendo el esquema cronológico, construiremos la interpretación según nuestro propio entendimiento.
Un año antes de unirse a los Stroganov, en 1580, vemos a Ermak y sus camaradas en el Volga. Roban 1000 caballos a los nogais y matan a un noble nogai, Karachi. En la primavera de 1581, los cosacos de Ermak planeaban ir a luchar a Ucrania, y antes de eso robaron otros 60 caballos a los nogais. De allí fueron a Ucrania, pero en agosto terminó la "guerra" y las tropas recibieron la orden de retirarse a Rusia.
Mientras tanto, en mayo de 1581, Moscú recibió información de que los nogais saqueaban constantemente las tierras rusas. Los Stroganov también comenzaron a tener problemas, con los príncipes tribales siberianos, incitados por Kuchum. El 20 de julio, en sus posesiones, comenzó una revuelta de los voguls bajo el liderazgo de Begbelia Agtagov. Sin embargo, después de saquear los alrededores de varias ciudades de Stroganov, los rebeldes pronto fueron derrotados. Mientras tanto, en la región del Volga, la pradera y la montaña Cheremis (Mari y Chuvash) se agitaron, incitadas por los Nogai. Finalmente, a finales del verano, los Stroganov fueron molestados por el príncipe Pelym Ablegirim, vasallo de Kuchum. Comenzó a saquear ciudades el 1 de septiembre y continuó con sus negocios en noviembre, matando a civiles.
Moscú, al no tener otra forma de castigar a los nogais y a Kuchum, que claramente era uno con ellos, dio total libertad para liberar campos cosacos como el destacamento de Ermak. Tras recibir una “indulgencia”, a finales de junio los cosacos saquearon Saraichik, la capital de los nogai. El propio Ermak, al abandonar el teatro ucraniano, inmediatamente se interesó en perseguir al destacamento Nogai y, a mediados de agosto, se encontró cruzando el Volga en el área de la isla Sosnovy (cerca del río Samara). Allí se encontró con otro destacamento que acababa de hacer algo que no podía justificarse ni siquiera en el marco de una indulgencia. Destruyó la embajada rusa-Bukhara-Nogai.
La embajada se trasladaba a Moscú; junto con el embajador ruso Pelepelitsyn, 300 piernas, una caravana ("ordabazar") de comerciantes de Bukhara la siguió hasta la capital. Cuando la embajada cruzaba el Volga en la zona de la isla Sosnovy, fueron atacados por cosacos y todos fueron golpeados. Temiendo el castigo de Moscú por su arbitrariedad, se quedaron de pie y pensaron qué hacer cuando Ermak se les acercó.
Aconsejó ir a Yaik, donde se trasladaron dos destacamentos cosacos unidos, y desde donde a finales de agosto de 1581 regresaron al Volga, abordaron arados, se dirigieron a los Urales, donde en el otoño se encontraron con algunas unidades de Ablegirim, un vasallo. de Kuchum, y los mató. Pasamos el invierno en Sylva, en un lugar que entonces se conocía popularmente como el asentamiento de Ermakov. En ese momento, el pueblo de Ermak se encontró con los Stroganov, que simplemente buscaban guerreros capaces de cumplir un ambicioso plan: castigar a los siberianos.
Durante todo el invierno, Ermak se entrenó en pequeñas campañas contra los Vogul y, finalmente, en la primavera de 1582, comenzaron los preparativos para una gran guerra. En una colección privada se conservó durante mucho tiempo un arcabuz ahora perdido con la inscripción “En la ciudad de Kergedan en el río Kama, entrego a Maxim Yakovlev, hijo de los Stroganov, a Ataman Ermak en el verano de 7090 (1582). " Si supiéramos la fecha exacta de este regalo, probablemente fue el día en que Ermak y los Stroganov hablaron abiertamente y decidieron hacer lo que se había hecho de manera tan brillante.
A finales del verano, los cosacos planearon una campaña contra el principado de Pelym, pero al mismo tiempo, el propio Ali ben Kuchum atacó las posesiones de los Stroganov. Muy útil para la venganza: el príncipe Pelym Ablegirim estaba con Ali. Ermak, aparentemente, ya estaba "afilado" no para la defensa, sino para una campaña ofensiva. No pudo resistir adecuadamente al ejército invasor: se dispersó, infligió grandes daños a Sol Kama y el 1 de septiembre sitió Cherdyn. El mismo día, Ermak y sus camaradas, que estaban lejos de Cherdyn, de repente se trasladaron al corazón mismo del reino de Kuchum (Figura 4).
Figura 4 Pelea entre Ermak (derecha) y Kuchum. Miniatura de la Crónica de Remizov, escaneo del libro de G. Faizrakhmanov.
Su escuadrón era sólo de 840 personas. Con él no solo estaban sus propios cosacos, sino también lituanos y alemanes (probablemente ingenieros militares), así como los propios tártaros, lo que ya puede considerarse un sistema (los kanatos de Kazán y Astracán fueron tomados principalmente por tropas tártaras al servicio de Rusia). Tras cruzar los Urales, Ermak descendió por el Tura. El primer enfrentamiento fue con el destacamento de Murza Epanchi, fuerte y numeroso. Epanchi, a pesar de esto, fue destruido, su propiedad fue saqueada.
Pronto Ermak se acercó a Changi Tura. Hay diferentes puntos de vista sobre si Ermak tuvo una batalla con los tártaros por esta ciudad. La mayoría de los investigadores creen que no, y que Ermak simplemente pasó de largo. Los científicos tártaros modernos sostienen la versión de que Ermak ocupó Changi Tura con batalla y la convirtió en su base. Aquí guardaba los suministros de alimentos y a los cautivos del pueblo de Kuchum, el primero de los cuales fue el recaudador de tributos Kutugai, capturado en la ciudad de Tarkhan (ironía - "Tarkhan" - una persona libre de tributos). Dispararon armas frente a Kutugai y se las entregaron a Kuchum junto con regalos. El "embajador" llegó al khan, le trajo regalos y le dijo cuántas armas de fuego tenían los cosacos.
Durante todo el invierno, Kuchum fortaleció a Isker. En mayo del año siguiente, 1583, tuvo lugar una gran batalla que duró varios días en la confluencia de Tura y Tobol. Los cosacos ganaron, como lo hicieron en varias batallas posteriores, sin embargo, en ninguna de ellas el propio Kuchum comandó la batalla. Probablemente lo consideró por debajo de su dignidad. Después de todo, Kuchum es el decimotercer descendiente de Genghis Khan, y Ermak, digan lo que digan, no podía presumir de tal genealogía.
Sin embargo, en la batalla a orillas del Irtysh, en el cabo Chuvash, Kuchum decidió liderar él mismo; las cosas le iban realmente mal (23 de octubre de 1583). Logró reunir un gran ejército. Tenía dos cañones, pero los tártaros no sabían cómo dispararlos y simplemente los empujaron como una carga sobre los cosacos que subían la pendiente. La derrota del enorme ejército de Kuchum ante un puñado de cosacos fue terrible. Pero los cosacos también perdieron a 107 personas, lo que fue mucho en comparación con el número de su destacamento. El 24 de octubre, comenzaron las deserciones masivas del ejército de Kuchum, principalmente de los príncipes Vogul, Ostyak y tártaros periféricos. La noche del 26 de octubre, Kuchum abandonó Isker y se dirigió en una dirección desconocida para los cosacos. Actuó como Kutuzov, que abandonó Moscú.
Los cosacos entraron en la ciudad desierta y encontraron en ella muchas pieles: "oro siberiano". En noviembre, Murza Mametkul y su destacamento intentaron atacar a los cosacos que se habían retirado de la ciudad, pero fueron derrotados. Ese otoño fue el único intento, ni siquiera de reconquistar la capital, sino de derrotar a los cosacos. Después de ella, los príncipes de los alrededores comenzaron a acudir en masa a Isker, con obsequios y expresiones de sumisión. Ermak se comportó como el nuevo gobernante del estado: aceptó shert (lealtad) e impuso tributos (Figura 5). Probablemente recibió esos derechos de Stroganov. En cuanto a las raras atrocidades contra civiles, no fue necesario obtener permiso para ello (la Figura 6 es bastante elocuente). El 22 de diciembre de 1583 llegó a Moscú un mensaje sobre la conquista de Siberia. En Moscú, esta noticia fue recibida con el mismo entusiasmo que el mensaje sobre la ocupación de Kazán en su momento. Se enviaron refuerzos desde Moscú a Siberia, que llegó a Isker en 1584.
Figura 5 Ermak, en lugar de Kuchum, acepta tributos de las tribus conquistadas. Miniatura de la Crónica de Remizov, escaneo del libro de G. Faizrakhmanov.
Figura 6. La represalia de Ermak contra los partidarios de Kuchum, tomada de la Crónica de Remizov, escaneo del libro de G. Faizrakhmanov.
A su vez, el primer prisionero noble, Mametkul, fue a Moscú. En 1590 lo vemos liderando regimientos contra los suecos, y en 1598 incluso contra casi miembros de su tribu, los tártaros de Crimea: el zar no desperdició personal valioso. El propio Kuchum, mientras tanto, se unió a los partisanos.
En marzo de 1584, en Isker, Ermak sitió al Karacha Kuchum ("Primer Ministro"), de nombre desconocido, que previamente había intentado exterminar a tantos cosacos como fuera posible, recurriendo incluso a los trucos más viles (por ejemplo, se hacía pasar por amigo de los cosacos y le pidió a Ermak 40 soldados, supuestamente para la batalla con Kuchum, y al llegar los mató). En batalla abierta, Karacha invariablemente perdía: los cosacos rechazaron fácilmente ese asedio.
Cuando el voivoda Bolkhovsky llegó de Moscú en la primavera de 1584 y trajo consigo a 500 personas, vio que las cosas de los cosacos habían empeorado y que los refuerzos no lo salvarían. El principal enemigo de los cosacos es el hambre. La economía del país quedó completamente destruida. Los cosacos no sabían sembrar y no podían en una situación militar, y sus reservas se estaban derritiendo.
Las fuerzas de los cosacos se estaban desvaneciendo. Ermak murió, asesinado por la astucia de Kuchum. Sufrió una emboscada la noche del 5 al 6 de agosto de 1584. Kuchum difundió el rumor de que su gente había capturado una caravana de comerciantes de Bukhara que se dirigía a Isker. Ermak fue a liberarlo y por la noche, mientras pasaba la noche a orillas del Irtysh, su destacamento fue sometido a una incursión nocturna. Ermak casi se escapó saltando sobre el arado, pero éste se volcó y Ermak, con armadura, se ahogó. La muerte de Ermak causó una grave impresión en los cosacos, que huyeron de Siberia, dejando el país ya conquistado a merced del destino.
Muerte del kanato
Entonces, 150 cosacos que sobrevivieron a la picadora de carne abandonaron Isker y Siberia en general y regresaron a Rusia. Isker fue nuevamente ocupada por los tártaros. ¿Triunfo? Sin embargo, Kuchum no supo aprovechar la oportunidad única. Parece que perdió poder por un tiempo y ni siquiera apareció de los bosques. Primero, Ali, el hijo de Kuchum, se instaló en Isker. Pero, como recordamos, Kuchum una vez mató a Taibugid Ediger. Su sobrino Seydyak estuvo todo este tiempo en Bukhara. Llegó a Siberia, expulsó a Isker Ali y se proclamó príncipe. El caos comenzó en el país.
Los rusos, sin embargo, no iban a abandonar la tarea casi terminada. Pero al no tener información sobre la deplorable situación en el kanato, actuaron con mucho cuidado. A finales de 1585, el gobernador Mansurov llegó a Siberia, avanzó hasta el Ob, fundó allí una ciudad, la abandonó y regresó a Rusia en la primavera de 1586. Sin embargo, este fue el primer invierno para los rusos en Siberia en una fortaleza que construyeron con sus propias manos.
A principios del mismo 1586, un destacamento de 300 arqueros bajo el liderazgo de Vasily Sukin, Ivan Myasnoy y Danila Chulkov ocuparon el abandonado Changi Tura el 29 de junio. El mismo día, a poca distancia de la antigua fortaleza, fundaron una ciudad que recibió el nombre antiguo y aún no olvidado de toda esta región: Tyumen. Por tanto, Tyumen se considera la primera ciudad rusa de pleno derecho en Siberia.
Ya en la primavera de 1587, se fundó Tobolsk cerca de otra capital, Isker. En ese momento, Seydyak estaba sentado tranquilamente en Isker, y la crónica del verano de 1588 lo ve rodeado de brillantes Murza, dedicados a la cetrería. Al ver a Seydyak hacer esto, los rusos lo invitaron a un banquete, donde lo capturaron. El ejército de Seydyak huyó y desde entonces Isker quedó abandonado para siempre, convirtiéndose para siempre en un monumento puramente arqueológico.
Pero Kuchum demostró ser un partidario glorioso. El 23 de junio de 1590, por primera vez se declaró en voz alta, saqueando la zona cerca de Tyumen. Se hicieron esfuerzos muy importantes para atraparlo, pero fueron en vano. Kuchum también rechazó las negociaciones. El 20 de agosto de 1598, Kuchum, junto con un gran destacamento y toda su nobleza, fue emboscado en un desierto. Sólo él y su hijo Ali lograron escapar; su otro hijo y muchos nobles fueron capturados o murieron. Después de esto, Kuchum anunció que era viejo, sordo y ciego y que abandonaba la gran política. Ali Ong aconsejó a su hijo que partiera hacia Bukhara, y él mismo comenzó a vagar entre sus antiguos súbditos, los nogais y los kalmyks, siendo expulsado de aquí y de allá, y sin embargo, de vez en cuando asestaba golpes sensibles a las posiciones rusas. Este decimotercer descendiente de Genghis Khan murió en el primer año del siglo XVII (1601), cuando llegó a los nogais. Los nogais lo mataron con las palabras: "si los rusos descubren que estás con nosotros, te harán cosas malas a ti y a nosotros". Es una paradoja, pero el éxito de la guerra de guerrillas de Kuchum se explica precisamente por la ayuda de los nogais, con quienes él, como dijo el propio Kuchum, estaba "en unidad". Los nogais pidieron a los rusos que devolvieran a Kuchum al trono, prometiendo garantizar que pagaría tributo y, lo más importante, espiaron activamente en nuevas ciudades rusas a su favor.
La guerra contra los rusos no terminó con la muerte de Kuchum. Al enterarse de la muerte de su padre, Ali, que en ese momento se encontraba en algún lugar cerca de Ufa, se declaró khan. No todos los tártaros reconocieron esto: en 1603, un informante tártaro dijo a los rusos que Ali no era favorecido porque la madre de su familia no era noble, y creían que sería mejor instalar al otro hijo de Kuchum, Kanai, como rey. En 1603, recibió ayuda de los nogais e iba a atacar Tiumén, pero lo disuadió la noticia de que los rusos habían liberado del cautiverio a varias de las esposas de Kuchum, lo que Ali iba a lograr con su actuación. En 1616 fue capturado por los rusos y vivió durante mucho tiempo en la finca que le habían concedido cerca de Yaroslavl, conservando el título de "Príncipe de Siberia".
Después de su captura, Ishim se declaró Khan de Siberia. Un hombre, se podría decir, de cultura rusa. En 1601, Ishim ben Kuchum fue a Moscú para ver cómo era la vida de los prisioneros honorarios en Rusia. Lo sorprendente es que lo devolvieron a Siberia para que pudiera contarles a sus familiares lo bien que estaba en la capital rusa. No es sorprendente que inmediatamente después de la captura de Ali, su primer impulso fuera rendirse a los rusos en términos honorables, pero mientras las negociaciones estaban en curso, se confesó ante los kalmyks, consiguió su apoyo militar y se llenó de agresión. No fue posible establecer exactamente cuándo renunció formalmente a su dignidad de khan. En 1628 ya vemos a los tártaros bajo el liderazgo de un tal Ablai ben Ishim, obviamente su hijo.
En general, toda la primera mitad del siglo XVII fue una lucha de pequeños, pero muy poderosos destacamentos partidistas bajo el liderazgo de los hijos de Kuchum ("príncipes"), de los cuales tenía al menos 15. Así, en 1648 tuvo lugar un gran levantamiento bajo el liderazgo de Tsarevich Davlet Giray. El último levantamiento, y muy grave, tuvo lugar en 1662-1664, cuando se levantaron los bashkires, a los que se unieron los últimos Kuchumovich inquebrantables. Había un plan para capturar todas las ciudades rusas, hacer de Tobolsk la capital y colocar allí a Davlet Giray en el trono. Con gran dificultad fue reprimido y con una crueldad especial y memorable.
No sorprende que a lo largo del siglo XVII los pequeños asentamientos campesinos rusos de Siberia occidental estuvieran en constante peligro. Las ciudades estaban bien protegidas, pero nunca se inventó un sistema eficaz para la defensa de las aldeas. Los nómadas saqueaban en verano, los rusos preferían hacer incursiones en primavera, limpiando la zona cuando los nómadas estaban debilitados por la invernada. Esto lo hicieron pequeños destacamentos de 20 a 30 arqueros, que recorrieron lentamente los alrededores y robaron lentamente a los tártaros que parecían sospechosos. La única protección para los campesinos eran pequeñas fortalezas de tierra con empalizadas bajas, de modo que se pudiera ver al enemigo a través de ellas. Un ejemplo de 1664: “26 de abril. Siete campesinos se dirigieron a su antigua granja en ruinas. 20 tártaros corrieron hacia ellos, estalló una batalla, 4 campesinos fueron asesinados y 3 huyeron al fuerte de Nevyansk”.
Sin embargo, incluso entre los partidarios más irreconciliables, la lucha armada se volvió cada vez menos popular. Moscú respetó a los Chingizids como príncipes, los honró con honores y los invitó a la capital. La alternativa es esta: o correr a través de los pantanos, arriesgándose a morir aún más a manos de los kalmyks o nogais que de los rusos, o sentarse en el trono en el kanato de Kasimov, como logró hacer uno de los hijos de Ali, o, en el peor de los casos, conseguir un terreno cerca de Moscú como herencia, lo que les pasó a casi decenas de príncipes. Por supuesto, al final casi todos eligieron su parte completa.
Abulkhair fue el primero en ser capturado en Moscú (1591). Cinco hijos y ocho esposas llegaron con escolta honoraria a Moscú en 1599. La historia de vida de los descendientes de Kuchum en Rusia es interesante, pero va más allá del alcance de nuestra historia. A veces desempeñaron un papel bastante importante en el estado ruso.
Así terminó el kanato siberiano. Hay que admitir que la lucha por la restauración del Estado en Siberia fue incluso más feroz que en Kazán. Sin embargo, en realidad esta guerra no afectó mucho al desarrollo económico de la región por parte de los rusos. Los rusos aprendieron rápidamente a vivir en Siberia, sin prestar más atención a las incursiones que la que los residentes de Florida prestan a los huracanes.
Fin de los Taibugidas
Después de la expulsión de los taibugidas del trono por Kuchum ben Murtaza, no fueron exterminados ni sometidos a represión, sino que continuaron viviendo tranquilamente en sus herencias, colaborando con Kuchum. Pero, por supuesto, esa "cooperación" no funcionó con los cosacos. Los taibugidas, tanto gobernantes como personas subordinadas a ellos, huyeron a los nogai. Así apareció la yurta Taibugin en la Horda Nogai, lo que desconcertó a los investigadores. Todo quedó claro cuando V. Trepavlov demostró que por "yurta" debemos entender no tanto el territorio de la Horda Nogai asignado a los descendientes de Taibuga, sino más bien a las personas mismas, las tiendas mismas, que encontraron refugio en la Horda.
Los nogai se acercaron a los fugitivos muy en serio. Uraz Muhammad, una de las personas influyentes de la Horda, agitó la situación porque se consideraba privado de funciones de poder. Los taibugidas llegaron muy a tiempo: a los nogais se les ocurrió inmediatamente el puesto de gobernador sobre los taibugidas, a quienes llamaron, sin más preámbulos, "Taibugin", impusieron impuestos a los nuevos súbditos y convirtieron a Uraz Muhammad en el primer taibugin. En la jerarquía de poder de la Horda ésta era la tercera persona.
Ya en el verano de 1584, en una carta al zar ruso, este Uraz Muhammad se jacta de este ascenso en las filas. Los propios fugitivos, como escribe Trepavlov, fueron colocados en las afueras del noreste de los nómadas Nogai, en algún lugar de los tramos más altos de Tobol e Ishim.
La posición de Taibuga permaneció en la Horda Nogai hasta 1640. Es una amarga ironía, pero es un hecho: en los últimos años, Taibugin ha sido nombrado por funcionarios rusos, y la ceremonia en sí tiene lugar en la cabaña de la embajada en Astrakhan: la Horda Nogai se vuelve dependiente de Rusia.
Historia, cultura y anexión del kanato siberiano a Rusia
El kanato siberiano es un estado de Siberia occidental que se formó a finales del siglo XV durante el colapso de la Horda de Oro.
Su centro era originalmente Chimga-Tura (ahora la ciudad de Tyumen), otra capital era la ciudad de Isker (también conocida como Siber, Siberia, Siberia), que estaba ubicada en la empinada orilla derecha del Irtysh.
El kanato debe su nombre a la segunda capital, que en el siglo XV también se llamaba Kashlyk.
historia de la educación
Algunos investigadores creen que durante la formación y existencia de la Horda Dorada, las tierras del futuro Kanato fueron gobernadas por los descendientes del príncipe tártaro Taybug. Fue él quien formó la yurta Taibuga, en cuyo territorio se formó más tarde el kanato siberiano. Pero no todos los historiadores apoyan esta versión, ya que no existen documentos que confirmen o refuten esta teoría.
Otros, citando la descripción de los ulus como evidencia, creen que el territorio del Kanato estaba bajo el control de los Sheibanids.
gobernantes
El primer gobernante de Ulus fue Taibuga, seguido por Khoja, Makhmet, Angish, Kasim, los hermanos Bek-Bulat y Ediger (que ocuparon el trono casi simultáneamente), Senbakta, Sauskan. Todos ellos eran descendientes del primer príncipe y fueron llamados Taibugids. Casi no se sabe nada sobre ellos, ya que la información nos ha llegado sólo de forma oral.
Foto de Khan Kuchum
Además, aparece información más precisa, que se basa en fuentes escritas confiables, de las cuales se sabe que de 1396 a 1406 el trono estuvo ocupado por Khan Tokhtamysh. La mayor contribución al desarrollo del kanato la hicieron Khan Ibak, quien inicialmente gobernó la Horda Nogai, y Kuchum. Bajo su gobierno, se convierte en un estado poderoso.
Apogeo
Ibak es considerado el fundador del kanato siberiano independiente con capital Chimga-Tura. Su territorio se extendía desde la estepa de Barabinsk hasta las costas del Océano Ártico. ¿Cómo se recuerda a Khan Ibak en la historia?
- Derrotó a la Gran Horda y mató a su último gobernante, Ahmad;
- Unió dos tronos: la yurta siberiana y la Horda Nogai; Intervino activamente en los asuntos del Kazan Khanate (en algunas fuentes se le llama "Kazan Khan", aunque no solo nunca ocupó el trono de Kazan, sino que ni siquiera lo visitó).
Ibak era un gobernante fuerte, lo que no podía irritar a sus patrocinadores nogai. Incluso lo sacaron del trono, pero bajo la presión de los backlerbeks, los más altos dignatarios, le devolvieron el trono nogai. Sin embargo, tenía suficientes enemigos y en 1495 murió a manos de Mahoma del clan Taibugid. Tras cometer el asesinato, Mahoma se convierte en khan y traslada la capital a la ciudad de Isker. A partir de este momento, el estado se convierte formalmente en el Kanato siberiano con su capital, Siberia.
Después de Mahoma, el trono lo ocuparon dos hermanos: Ediger y Bek Bulat, quienes restablecieron relaciones amistosas con los nogais. Durante su reinado, ocurrió un evento histórico: Iván el Terrible conquistó los kanatos de Kazán y Astracán. Esto causó una fuerte impresión en Ediger, se apresuró a felicitar al zar ruso y se ofreció a rendir homenaje a Moscovia, lo que Iván IV no dejó de aprovechar. ¿Por qué Ediger hizo esto?
Sabía muy bien que los Shaybanids, tarde o temprano, habiéndose unido a los Nogais, querrían recuperar el poder en Siberia. Contando con la ayuda de Moscú, pensó en defender el trono, pero los cálculos resultaron incorrectos, el zar ruso no iba a ayudarlo. En 1557, los Shaybanids comenzaron a actuar y decidieron restaurar su poder en todos los lugares donde habían gobernado antes.
Muy pronto ocuparon Kyzyl-Tura (la primera capital del estado Taibugid). Al no haber ocupado aún Isker, primero proclamaron a Murtaza ben Ibak khan, pero como era viejo y no podía soportar la campaña contra la capital del Kanato siberiano, depositaron sus esperanzas en Kuchum ben Murtaza. Logró capturar a Isker sólo en 1563. Ejecutó a los Taibugids, los hermanos Ediger y Bek Bulat. A partir de ese momento, Sheybanid volvió a estar a la cabeza del Kanato y comenzó la era de Kuchum.
Cultura
A mediados del siglo XVI, el kanato entabló relaciones con Rusia. En ese momento, ocupaba un vasto territorio, casi toda Siberia occidental, desde los Montes Urales hasta los ríos Nadym y Pima. Limitaba con las tierras de Perm, el kanato de Kazán, los nogai y la "horda de Pieto". Sin embargo, estaba muy escasamente poblada; durante este período vivían en ella 30,5 mil personas. La población estaba formada principalmente por pueblos de habla turca, más a menudo llamados "tártaros siberianos", que llevaban un estilo de vida semisedentario.
La población se dedicaba a la cría de ganado nómada: cría de caballos y ovejas, caza de animales peleteros, pesca y apicultura. En los asentamientos asentados se desarrolló la producción de alfarería, la agricultura, el tejido y la fundición de metales. El estado tenía un sistema feudal y estaba formado por numerosos pequeños ulus, encabezados por beks y murzas. El estrato más bajo de la sociedad, el pueblo "negro" ulus, estaba obligado a pagar impuestos todos los años y a realizar el servicio militar en los destacamentos de la nobleza. El Islam se extendió entre estos últimos y se convirtió en la religión oficial.
Bajo Kuchum, el estado alcanzó la prosperidad económica y política. Se formaron 15 ciudades, que eran poderosas fortificaciones.
Guerras
Los khans siberianos lograron subyugar a las tribus finno-ugrias de los Urales y obligarlas a pagar tributo. Kuchum conquistó algunas tribus Bashkir y los Barabins. El ejército del kanato estaba formado por destacamentos tártaros, así como destacamentos de pueblos conquistados. Es difícil hablar del tamaño del ejército, pero se sabe con certeza que durante la batalla en el lago Abalatskoye Mametkul comandó un tumen, es decir, un ejército de 10 mil soldados. Sin embargo, a pesar de su impresionante número, los destacamentos estaban desorganizados, por lo que Kuchum no pudo detener la invasión rusa.
Foto del guerrero del kanato siberiano
Las armas de los tártaros consistían principalmente en arcos, flechas y armas blancas: espadas, sables y dardos. Su punto fuerte en el arte militar era la inteligencia. No tenían igual a la hora de preparar emboscadas y ataques sorpresa.
Unirse a Rusia
“Imponer tributo al kanato, encabezado por Genghisid, y Kuchum es un verdadero Genghisid, es mucho más prestigioso que recibir tributo de los Taibugids, pero si, como Kazán, logras tomarlo, será una victoria. ” así pensó el zar ruso. Mientras Kuchum resolvía problemas internos, regularmente pagaba homenaje a Moscú para no causar descontento. Pero una vez que se ocupó de todos los enemigos internos, dejó de pagar tributos y rompió relaciones diplomáticas en 1572. Un acto igualmente atrevido fue su expedición a las tierras propiedad de los Stroganov, donde los tártaros mataron a los pérmicos, la principal población que paga impuestos.
En 1574 entregó una “carta” a los Stroganov sobre el territorio en el que se le permitía construir ciudades, pero que en aquella época pertenecía al Kanato. En 1582, los cosacos, liderados por Ermak, un escuadrón organizado con el dinero de los Stroganov, tomaron posesión de Kashlyk, donde se comportaron como un gobernante, imponiendo tributos y aceptando la lealtad de los príncipes locales conquistados. Sin embargo, a pesar de la captura exitosa, los cosacos sufrieron hambre.
La economía del país quedó destruida y los suministros de alimentos se agotaron rápidamente. La moral de los cosacos también se vio minada por la muerte del atamán, que fue emboscado por Kuchum y se ahogó en el río. Huyeron de la Siberia conquistada, dejando el país a merced del destino. Pero Khan Kuchum no pudo aprovechar la feliz oportunidad que se le presentó para volver a tomar el trono.
Al principio, el hijo de Kuchum, Ali, se sentó en el trono de Isker, pero el sobrino de Ediger, Seydyak, no durmió, echó a Ali y se proclamó nuevo príncipe. Por otro lado, los rusos no iban a abandonar las ricas tierras de Siberia. A finales de 1585, el ejército ruso avanzó hacia el Ob, fundó una ciudad y pasó allí el invierno. A principios de 1586, un destacamento de arqueros ocupó Chimgi-Tura y no lejos de la fortaleza fundaron la ciudad de Tyumen. Y en la primavera de 1587, se fundó Tobolsk cerca de Isker.
Conquista de Siberia por Ermak foto
En este momento, Seydyak pasó un tiempo en la cetrería, habiendo recibido una invitación de los rusos a una fiesta, él, sin sospechar nada, llegó donde fue capturado. Sin embargo, Kuchum no se rindió y se dedicó a la guerra de guerrillas. Hasta 1598 realizó incursiones en ciudades rusas, hasta que murió en 1601 a manos de los nogais. Pero incluso después de su muerte, la guerra contra los rusos no terminó. El hijo de Kuchum, Ali, volvió a declararse khan.
La primera mitad del siglo XVII transcurrió en la lucha por el regreso del trono del kanato siberiano por parte de los numerosos hijos de Kuchum. Uno de los últimos y serios levantamientos ocurrió en 1662-1664, cuando Tsarevich Davlet Giray levantó a los Bashkirs con el objetivo de capturar todas las ciudades rusas, hacer de Tobolsk la capital y tomar el trono. Este levantamiento fue reprimido con dificultad y dureza. Con esto se completó la historia del kanato siberiano. Pronto Siberia estuvo poblada por rusos. Una corriente de militares y comerciantes se apresuró a llegar a las tierras siberianas; los campesinos y los cosacos huyeron allí de la servidumbre.
KHANITY SIBIRIA, un estado tártaro feudal en Siberia occidental, formado en la década de 1420 durante el colapso de la Horda Dorada y la separación de los Shiban Ulus de su composición. El fundador del Kanato fue Haji Muhammad, quien unió las tierras entre los ríos Tura, Tobol e Ishim. El centro es la ciudad de Chimgi-Tura, más tarde, la ciudad de Kashlyk. El territorio cubría la región de Irtysh, la región de Tobol, la estepa de Barabinsk y la región de Ob. Habitada por tribus de habla turca y ugria, que gradualmente se unieron en la etnia tártara.
La población estaba dividida en aristocracia nómada (kans, Karachibeks, Taibugs, Beks y Murzas) y "gente negra". Clanes gobernantes: Mangyt, Jalair, Kungrat, Salzhdiut, Naiman. La religión del estado es el Islam. La población se dedicaba a la cría de ganado nómada, la agricultura, la caza, la artesanía (alfarería, peletería, hilado, tejido, metalurgia) y el comercio. El territorio del Kanato se dividió en darugs, en los que gobernaban los gobernadores del khan. La población pagaba impuestos a los gobernadores y al khan.
Después de que Hadji Muhammad partiera hacia la región del mar de Aral, la nobleza siberiana se rebeló y proclamó a Abulkhair khan. En 1430, sus tropas derrotaron a Haji Muhammad, quien fue capturado y ejecutado. Abulkhair extendió gradualmente su poder a la región del mar de Aral y en 1446 trasladó la capital a Sygnak. En 1448, los nogais, liderados por Vakkas, derrocaron a Abulkhair e instalaron a Ediger como gobernante del kanato siberiano. En 1469, Khan Ibak, con el apoyo de Nogai Murzas Musa y Yamgurchi, tomó el poder en Tyumen ulus. Con el apoyo del Khan de la Gran Horda, Ahmad, derrotaron al hijo de Abulkhair, Sheikh-Haidar. Como resultado, hubo una división política en la Horda Kok y el registro de las posesiones del Kanato Siberiano en Siberia Occidental. Durante el reinado de Ibak, el kanato alcanzó su mayor poder. Ibak se opuso a los nómadas uzbekos en la región del mar de Aral y al Khan de la Gran Horda, Akhmad. En 1481, Ibak, junto con Musa y Yamgurchi, derrotaron a Ahmad. Ese mismo año, concluyó un acuerdo comercial con el príncipe de Moscú Iván III, y en 1483, sobre amistad y alianza. En 1495, Khan Ibak fue asesinado durante una revuelta de la nobleza liderada por Muhammad Taibuga. Este último unió a los tártaros uluses a lo largo de los ríos Tobol e Irtysh e hizo de la ciudad de Kashlyk la capital. En 1555 Ediger se reconoció a sí mismo como vasallo del estado ruso. En 1563, Shibanid Kuchum tomó el poder en el kanato siberiano y comenzó la lucha contra el estado ruso. En respuesta a esto, se organizaron campañas rusas. En 1581, el atamán cosaco Ermak, contratado por los industriales Stroganov, organizó una campaña en Siberia, derrotó a Kuchum y ocupó Kashlyk. El kanato siberiano se dividió en varios uluses. Después de la muerte de Kuchum en 1598, el kanato siberiano finalmente fue anexado al estado ruso.
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GRAN HORDA
- Tatar Khanate, que surgió en los años 30 del siglo XV durante el colapso de la Horda de Oro en las estepas del Mar Negro entre los ríos Dnieper y Volga. La población principal son los tártaros. La religión del estado es el Islam. La Gran Horda alcanzó su máximo poder bajo Khan Ahmad. En 1491, el Khan Mengli-Girey de Crimea derrotó a la Gran Horda y en 1502 finalmente eliminó su independencia.
El kanato siberiano (yurta siberiana, reino de Siberia), un estado en Siberia occidental, se formó a finales del siglo XV como resultado del colapso de la Horda de Oro. El centro es Chingi-Tura (ahora Tyumen), más tarde Kashlyk. En los siglos XIII-XIV, el territorio del futuro kanato de Siyuir llamado "Ibir" era parte del Jochi uluch, luego del Sheyban ulus y del Tyumen Khanate. Después del asesinato de Tyumen Khan Ibak en 1495, un descendiente de Taibuga Khan Makhmet dirigió la unión de los ulus tártaros, que, después de su sede principal, Siberia (Kashlyk), comenzó a llamarse Kanato siberiano. Limitaba con la tierra de Perm, el Kanato de Kazán, la Horda Nogai, el Kanato de Kazajstán y los Teleuts en las estepas de Irtysh. Al norte llegaba a la parte baja del Ob, al este limitaba con la “Horda Pietánica”.
El kanato siberiano estaba habitado por tribus de habla turca: kipchaks, argyns, karluks, kanglys, naimans, conocidos con el nombre colectivo de tártaros siberianos; así como Khanty, Mansi, Trans-Ural Bashkirs. La mayor parte de la población eran “negros” (kara khalq), que estaban obligados a pagar al khan un tributo anual (principalmente en pieles) y suministrar soldados para la milicia. Los tártaros siberianos se dedicaban a la cría de ganado pastoril nómada, la agricultura y la artesanía (alfarería, peletería, hilado, tejido, fundición y procesamiento de metales). En la parte norte del Kanato, la caza, la pesca y el pastoreo de renos desempeñaban un papel importante. Las relaciones feudales en el kanato siberiano estaban entrelazadas con restos de relaciones patriarcales-tribales. En la parte central del kanato siberiano los kanes y los nobles eran propietarios privados de pastos y fuentes de agua.
La religión oficial del Kanato era el Islam. El jefe de estado era un khan elegido por la nobleza tártara (Murzas, Beks, Tarkhans). La estructura estatal era de carácter semimilitar, el territorio y la población estaban divididos en “cientos” liderados por los Murza. Las fortalezas del poder del Khan eran las ciudades fortificadas de Kyzyl-Tura (Ust-Ishim), Kasim-Tura, Yavlu-Tura, Tontur. En el kanato siberiano, junto con las normas de la sharia y la yasa, estaban en vigor las normas del derecho consuetudinario. El comercio, que estaba principalmente en manos de los bujarianos, desempeñó un papel importante. El kanato siberiano tenía relaciones comerciales con Asia central, Rusia, la Horda Nogai, el kanato de Kazán, Mongolia y China occidental. Desde Siberia se exportaban pieles, cuero, pescado, colmillos de mamut y lana. En la primera mitad del siglo XVI, el kanato siberiano fue objeto de incursiones de nómadas del sur (nogais, uzbecos, kazajos).
Khan Ediger de la familia Taibuga reconoció la dependencia vasalla de Moscú en 1555, pero en 1563, con la ayuda de los nogais, el poder fue tomado por Sheibanid Kuchum, quien después de 1572 rompió las relaciones vasallas y se opuso a Rusia. En 1582, el destacamento cosaco de Ermak invadió el kanato siberiano, capturó la capital del kanato, Kashlyk, y marcó el comienzo de su anexión a Rusia. A finales de los años 1580-1590, se construyeron en el territorio del kanato siberiano las fortalezas rusas de Tyumen (1586), Tobolsk (1587), Berezov (1593), Obdorsk (1595). Kuchum y su horda emigraron hacia el sur y continuaron resistiendo a las tropas rusas hasta 1598. El último khan siberiano fue su hijo Ali, cuyo poder se extendía sólo a los campamentos nómadas en las partes altas de Ishim, Irtysh y Tobol. La anexión del kanato siberiano a Rusia contribuyó al surgimiento de las fuerzas productivas de los pueblos de Siberia occidental y contribuyó al acercamiento con el pueblo ruso.
Vizel A.G. Isker es la capital de Khan Kuchum en el río Irtysh. Foto: www.arkur.ru/person/kuchum.html
Fuentes
El kanato siberiano tuvo mala suerte en el ámbito histórico durante su vida y después de su muerte en el campo de la historiografía. Hay demasiada literatura sobre el kanato. Los viejos estudios prerrevolucionarios son en su mayor parte poco accesibles y, además, obsoletos.
Recientemente han comenzado a aparecer nuevas obras y, en la mayoría de los casos, son muy tendenciosas. Los historiadores tienen más posibilidades de arbitrariedad cuanto menos fuentes auténticas se han conservado y, de hecho, se han conservado muy pocas de ellas del kanato siberiano. Incluso sobre la vida de la ubicación geográfica "europea" del Kanato de Kazán, casi no tenemos fuentes escritas auténticas; Del kanato siberiano no hubo ninguna fuente propia, y muy pocas indirectas, y principalmente desde el momento en que los rusos comenzaron a conquistarlo. Por eso, cuando empiezan a hablar del kanato siberiano, inmediatamente hablan de Kuchum o de Ermak, como si nunca antes hubiera existido nada allí. Las llamadas "crónicas siberianas" rusas no son, por supuesto, crónicas compiladas por el tiempo y testigos presenciales, sino que resumen historias escritas principalmente por participantes o descendientes de participantes en las campañas de Ermak y, a menudo, por orden de eclesiásticos siberianos que pretendían canonizar a Ermak. quien recopiló material para esto, pero nunca lo logró. Así, el arzobispo Cipriano en 1622 “ordenó preguntar a los cosacos de Ermakov cómo llegaron a Siberia... y a quiénes mataron esos inmundos en una pelea”. En respuesta a una solicitud, los cosacos le trajeron sus recuerdos grabados, que se convirtieron para Cipriano en la base de su "sínódico" y, para los historiadores, en las "crónicas siberianas". Menos tendenciosas son las obras del noble de Tobolsk Semyon Remizov, pero no fueron creadas hasta finales del siglo XVII.
Por otro lado, las fuentes arqueológicas no son mejores, ya que prácticamente no se ha excavado nada, a excepción de uno o dos asentamientos periféricos. La propia Tiumén no ha sido excavada de forma demostrativa; durante los trabajos de construcción ni siquiera existe la costumbre de invitar a los arqueólogos;
No en relación con el kanato siberiano y las fuentes numismáticas: al igual que los kanatos de Kazán y Astracán, no acuñó sus propias monedas. Hace unos dos años oí hablar de una moneda supuestamente descubierta y acuñada en Tiumén por los gobernantes tártaros, pero desde entonces no la he vuelto a ver. ¿Lo que queda? Restos, fragmentos y tradiciones orales extremadamente difíciles de vincular a una escala cronológica. Bueno, con este equipaje seguiremos adelante.
Turcos en Siberia occidental antes de la conquista mongola
Durante mucho tiempo, la opinión predominante en la ciencia fue que los tártaros llegaron a Siberia occidental solo con el ejército mongol (se basó en lo que se escuchó sobre los primeros tártaros en las cercanías de Mongolia; la primera mención fue una inscripción de mediados de -Siglo VI d.C.). En realidad, decían lo mismo de los tártaros de Kazán, negando su conexión con los antiguos búlgaros. Tanto la segunda como la primera son evidentemente falsas. Otra cosa es que el mismo nombre "tártaros" en realidad apareció sólo después de la conquista mongola; este es el nombre de la población turca de la Horda Dorada.
Los propios turcos aparecieron en Siberia occidental mucho antes. ¿Cuando? Los primeros estados de los turcos, los "kaganates", estaban ubicados en Asia Central y más cerca de Mongolia, e incluso sus fronteras extremas no llegaban a Siberia occidental, donde vivían tribus autóctonas, probablemente de origen finno-ugrio. Los turcos de Siberia occidental son probablemente los hunos, que inicialmente vivieron cerca de China, pero, expulsados de allí, se trasladaron hacia el oeste en dos oleadas. La primera ola se instaló aquí alrededor del 93 a. C., la segunda, en el 155 d. C. Los que no querían quedarse en Siberia se dirigieron al oeste y, en el siglo IV d.C., aterrorizaron a Europa. Hubo muchas más oleadas de colonos turcos.
Al comienzo de la invasión mongola, las estepas de Europa del Este estaban habitadas por los turcos Kipchak, que constituían la población de la Horda Dorada. Es importante comprender que exactamente los mismos turcos (diferentes en cultura, ocupación, pero étnicamente iguales) también habitaban los espacios del sur de Siberia occidental. Cuando conduje por las afueras de Tyumen, noté que, a pesar de la relativa severidad del paisaje, en principio difiere poco de las estepas de Ucrania. Puedes deambular: esto es lo principal que atrajo a los turcos. Por eso se establecieron aquí.
¿Tenían estos turcos un Estado antes de su subyugación al Imperio mongol? La cuestión sigue siendo controvertida. El historiador de Kazán, G. Faizrakhmanov, escribe que "los tártaros de Turalin, Tobol-Irtysh y Barabinsk probablemente crearon su propia unión política a finales del siglo XI y principios del XII: se formó el estado de los tártaros siberianos". Para fundamentar estas palabras, el autor cita datos de "una crónica siberiana" (en la lista de referencias, en lugar del nombre de esta "crónica", se remite al lector al periódico "Tobolsk Provincial Gazette" de 1883, donde, aparentemente , se citó esta fuente).
Figura 1 Kyzyl Tura. Basado en la crónica de Remizov, escaneo del libro de G. Faizrakhmanov
Entonces, esta "crónica siberiana" dice que los turcos construyeron una ciudad en el río Ishim: Kyzyl Turu (literalmente "Ciudad Hermosa, Figura 1). Se identifica con un asentamiento a 16 km de la actual Tobolsk. Las excavaciones del asentamiento confirman la fecha: principios del siglo XII. Tenga en cuenta que la palabra "tura" ha sobrevivido hasta el día de hoy en nombre de una figura shakhvat, similar a una torre de fortaleza: esta es una "fortaleza". Mire nuevamente el dibujo de la Crónica de Remizov que representa la ciudad de Kyzyl Tura. Vemos que en el centro de la fortaleza cuadrangular hay una gran yurta del gobernante, alrededor de la fortaleza hay sistemas de defensa periféricos en semicírculos, y entre ellos están las yurtas de la gente del pueblo. Esto es muy similar a la capital de Mongolia, Karakokum, descrita por los viajeros, por lo que el dibujo puede considerarse real.
Se desconoce el nombre del primer gobernante de este estado, así como el nombre del poder en sí. G. Faizrakhmanov cita el testimonio de Abulgazi de que el estado llevaba el nombre de "Turan", pero por alguna razón él mismo propone llamarlo "condicionalmente" Ishim Khanate. El libro de G. Faizrakhmanov proporciona una lista de khans del estado de Ishim, que reproducimos aquí sin comentarios:
Gobernante desconocido - Kyzyl-tin (de cuerpo rojo) - Devlet - Yuvash - Ishim - Mamet - Kutash - Allagul - Kuzey - Ebardul - Bakhmur - Yakhshimet - Yurak - Munchak - Yuzak - Munchak y On-son (otras variaciones del nombre - Él, e incluso “Iván”).
Esta última, Ella, ya es llamada musulmana en las crónicas siberianas. En principio, esto no es sorprendente: las conexiones entre Siberia y el Volga Bulgaria también están documentadas arqueológicamente. Estos gobernantes, si la lista es real, debieron haber ejercido el poder aproximadamente desde finales del siglo XI hasta la década de 1230, porque aparentemente On-Song se sometió a Genghis Khan. En otras palabras, durante 130-140 años hay 16 gobernantes, es decir, cada uno reinó durante un promedio de 8-9 años, lo que parece aceptable.
Bueno, ¿qué tan real es el hecho mismo de la existencia de tal estado? Para ser honesto, sentí un gran escepticismo al respecto hasta que hablé con el arqueólogo de Penza, Gennady Belorybkin. Me dijo que en el territorio del Volga Bulgaria había una presencia constante de escuadrones de mercenarios militares, Askiz, de las montañas de Altai. El hecho en sí es completamente nuevo y aún no se ha descubierto, pero lo importante para nosotros es que ya se ha demostrado: los Askiz mantuvieron contactos constantemente con Altai. La moda en Altai estaba cambiando; la “diáspora” búlgara reaccionó inmediatamente. Esta situación habría sido imposible si no hubiera existido un estado “amortiguador” entre Altai y Volga Bulgaria, que ayudó a mantener relaciones constantes. Así, a principios de los siglos XII y XIII existía un estado en el sur de Siberia occidental.
Figura 2 Ídolos de excavaciones cerca de Tiumén, siglos IX-XIII, época del “Ishim Khanate”. Foto del folleto “Tyumen. Museo Regional de Costumbres Locales
Desafortunadamente, su historia y su vida sólo pueden juzgarse por la "crónica" a la que se refiere G. Faizrakhmanov (Figura 2). Acerca de Khan Yuvash dice que, habiendo reunido un destacamento de 300 personas, se dispuso a conquistar a las tribus vecinas. Estos vecinos son obviamente los Khanty y Mansi. En realidad, era imposible retrasar su conquista, porque los norteños poseían oro real del norte: pieles. Khan Yurak logró imponer tributo a todos los habitantes de Siberia occidental. Bajo Yuzak, los habitantes del kanato se dedicaron a la agricultura, lo que lo confirman los hallazgos arqueológicos (por ejemplo, se descubrió un abridor de hierro fundido del siglo IX, traído de China; desde allí se podría haber invitado a "agrónomos").
Probablemente, durante el crecimiento del "Ishim Khanate", no le preocuparon los conflictos dinásticos. Cuando el país alcanzó los límites naturales de expansión, las contradicciones dentro de la casa gobernante quedaron al descubierto. Los dos hijos de Yuzak, Munchak y On-son, reclamaron el trono. On-son, durante la lucha, fue expulsado de Kyzyl Tura y se dirigió a la desembocadura de Ishim, donde formó una yurta separada (¿no está en el sitio de la actual ciudad de Ust-Ishimsk?), y luego , como cree G. Faizrakhmanov, subyugó a su hermano y tomó el control exclusivo del trono de todo el "Ishim Khanate". Como en Rusia, en vísperas de la conquista mongola, las contradicciones internas en el estado llegaron a su límite.
Siberia occidental después de la conquista mongola
Prácticamente no sabemos cómo se produjo exactamente la conquista mongola de Siberia occidental. Es probable que, al igual que los rusos del siglo XVI, los mongoles del siglo XIII necesitaran fuerzas muy limitadas para someter este territorio débil y escasamente poblado, y la campaña de una pequeña fuerza simplemente no quedó registrada en las crónicas oficiales mongolas. No hay necesidad de hacerse la ilusión de que los mongoles no pudieron o no quisieron conquistar el "Ishim Khanate". El nombre Siberia se menciona en la forma Shibir en la “Leyenda secreta” de los mongoles, lo que significa que los mongoles también hicieron su trabajo aquí.
Quizás nuestro conocimiento sobre la conquista mongola se amplíe gracias a las crónicas siberianas. Sin embargo, existen varias versiones del “mito” y debemos elegir.
Figura 3. Mapa de la segunda mitad del siglo XIV, que muestra la ciudad de Siberia.
La primera opción, la menos fiable, se refleja, en particular, en el grupo de las Crónicas de Esipov. Dice que su súbdito Genghis se rebeló contra On-son, "sus propios poderes de la gente común", en quien, de hecho, deberíamos ver a Genghis Khan. Genghis mató a On-son y comenzó a gobernar su kanato. On-son dejó atrás a un hijo, Taibug, que se salvó milagrosamente de la masacre. Vagó durante mucho tiempo por lugares remotos, luego Genghis se enteró de él, lo llamó, lo rodeó de confianza y le dio tierras, principalmente después de que Taibuga, siguiendo sus instrucciones, conquistara a los Ostyaks. Fue Taibuga quien construyó una ciudad en Tura, a la que llamó Chimgi Tura (el antepasado de la actual Tyumen). Así se formó la yurta de Tyumen o Turín en las “tierras especiales” de Taybuga.
La crónica de Remizov lo plantea todo de otra manera. On-son muere pacíficamente, Irtyshak se convierte en su sucesor en el Ishim Khanate, y este Irtyshak es asesinado por Tyumen (?) Khan Genghis.
Finalmente, la tercera versión (en la crónica de Peter Godunov), en mi opinión, la más confiable, informa que después de que Chingiz conquistó Bukhara, un tal Taibuga le rogó a Chingiz una herencia a lo largo de los ríos Ishim, Irtysh y Tura. Los descendientes de Taibuga continuaron gobernando estas tierras. Cada uno habla de forma diferente sobre el origen de Taibuga, pero en general es parecido. Taibuga es llamado el príncipe de la horda Kirghiz-Kaisat, el hijo de Khan Mamyk. Dicen que el nombre de su padre era Shah Murad y que ambos vivían en Bukhara. Este Taibuga “Bukhara” partió con 500 soldados, entre ellos muftíes, para conquistar el “Ishim Khanate”. Obviamente, Taibuga es el líder (kan) de una pequeña horda nómada que se trasladó cerca de Bukhara y luego ayudó a Genghis Khan a conquistarla.
Entonces, Genghis Khan actúa en las tres opciones. Esto no es accidental: fue entonces cuando la dinastía Taibugi llegó a Siberia. Obviamente, la conquista del “Ishim Khanate” se discutió después de la caída de Bukhara (10 de febrero de 1220). Los comerciantes de Bukhara estuvieron constantemente presentes en el posterior kanato siberiano. Probablemente ocurría lo mismo antes de los mongoles. Fueron los comerciantes quienes pudieron decirles a los mongoles que había un país en el norte que no estaría de más conquistar. El líder de una de las hordas del ejército mongol, una local que deambulaba cerca de Bukhara, se ofreció como voluntaria para conquistar estas tierras. Genghis se los concedió. ¿Qué significó este “premio”? Lo mismo que conceder Europa del Este a su hijo Jochi, aunque Europa del Este aún no había sido conquistada. Genghis permitió a Taibuga conquistar el "Ishim Khanate", Taibuga acordó pagar impuestos a Genghis. Después de la conquista, Taibuga fundó en el lugar del derrotado "Ishim Khanate" la yurta de Tiumén, es decir, un aparato, un principado, como parte del Ulus de Jochi (Horda Dorada), que, a su vez, formaba parte de la gran imperio mongol.
¿Qué obligaciones exactas asumió Taybuga? La respuesta está en el propio término "Tyumen". En general, "tumen" es "10 mil". Probablemente, Taibuga se vio obligado a desplegar 10 mil soldados de sus posesiones o simplemente a pagar un impuesto por 10 mil personas. Esto último parece mucho más probable. Dado que, además del Tyumen siberiano, hay varios otros en el norte del Cáucaso, en la parte baja del Volga, en el sur de Kazajstán, tales "Tyumen" siempre deben considerarse como centros de principados vasallos que pagaban impuestos en 10 mil personas. Otras delicias etimológicas, como el origen de la palabra "Tyumen" de "tomen" (Altai "inferior"), o del turco - "provincia remota", deben descartarse sin piedad.
Por supuesto, la antigua dinastía representada por On-seong fue exterminada. A partir de ese momento, Taibuga y sus descendientes, personas que desempeñaron un papel destacado en la historia de Siberia, ocuparon el trono como vasallos de Jochid. La antigua capital Kyzyl Tura cayó en mal estado, y en su lugar Taibuga construyó una nueva, Chingi Tura (o Chimgi Tura - Ciudad de Chingiz; otras etimologías no pueden considerarse válidas), en el sitio de la actual Tyumen. El traslado de la capital fue practicado por los mongoles al conquistar territorios y simbolizó un cambio en la élite. La fecha de fundación de Tiumén debe contarse, por tanto, aproximadamente desde 1220, pero no desde el siglo XIV, como dicen en los libros populares.
¿Era la yurta de Tyumen parte de la Horda Dorada o parte de otra horda del Imperio Mongol? No, precisamente como parte de la Horda Dorada, el Ulus de Jochi. Los límites del Ulus de Jochi en Siberia no son muy conocidos, pero el área de la moderna Tyumen definitivamente se encuentra dentro de estos límites.
La yurta de Tiumén, unida en el siglo XIII, se dividió a principios del siglo XIV. En la primera mitad del siglo XIV, el geógrafo al-Omari compiló una lista completa de los ulus de la Horda de Oro, mencionando entre ellos los ulus de Sibir e Ibir (Figura 3). Además de esta combinación estable, las fuentes contienen las designaciones “bilad Sibir” (“región de Siberia”) o al-Sibir. La forma "doble" sobrevivió hasta principios del siglo XV; Johann Schiltberger también da la forma Bissibur-Ibissibur. ¿Qué significa esta “división”? Posteriormente, Siberia recibió el nombre de la ciudad del mismo nombre (su otro nombre era Isker), cerca de Kyzyl Tura, solo que aún más cerca de Tobolsk. Se puede concluir que a principios del siglo XIV la antigua capital, destruida durante la conquista, aún no había resurgido de sus cenizas, pero junto a ella creció otra ciudad, que pronto se convirtió en el centro de una yurta independiente, separando de las posesiones de los descendientes de Taibuga. El propio Taibuga podría contribuir a ello entregando parte de sus bienes a su hijo. Por lo tanto, la fundación de Sibir-Isker también se remonta aproximadamente al año 1220.
Casi no se sabe nada sobre la vida de las yurtas remotas. Las referencias retazos a los extranjeros no salvan la situación, como, por ejemplo, la observación de Marco Polo sobre el "rey" tártaro en Siberia (a principios de los siglos XIII y XIV). Incluso la lista de gobernantes de la yurta es prácticamente desconocida. Así, G. Faizrakhmanov da la siguiente lista:
Taibuga - Khoja - Mar (o Umar) - Ader (Obder) y Yabalak (Eblak); hermanos, no gobernaron - Muhammad - Angish (Agai) - Kazy (Kasim) - Ediger y Bek Bulat (hermanos, gobernaron al mismo tiempo) - Senbakta - Sauskan.
Inmediatamente se nota que después de Taibuga viene inmediatamente Haji, es decir, Haji Muhammad, que gobernó a principios del siglo XV (hablaremos de él más adelante). Resulta que simplemente no conocemos el nombre de los propietarios de la yurta desde hace 150 años. Sin embargo, el clan Taybugi no se desvaneció: hasta mediados del siglo XVI, los Taibugids no abandonaron las páginas de las crónicas históricas.
A pesar de la lejanía de los principales centros de civilización, sería un error ver a los residentes de la yurta de Tyumen como una especie de provincianos. Fue en esta época cuando se desarrolló la construcción en piedra en las ciudades de Siberia. En Siberia occidental se conocen muchos restos de estas ciudades y asentamientos, pero no siempre está claro cuáles de ellos son de la época de la Horda y cuáles son posteriores. La ciudad de Changi Tura, en el lugar de la moderna Tyumen, nunca ha sido explorada arqueológicamente, por lo que las excavaciones en Isker son indicativas. El espesor de su capa cultural alcanza los 2 metros; los hallazgos del período de la Horda de Oro son bastante representativos. Además de estos dos puntos, V. Egorov destaca el asentamiento sin nombre de Tontur en el río Om (estepa de Barabinskaya), también con estratos de la Horda de Oro, y muchos otros asentamientos, como, por ejemplo, un asentamiento con ruinas. de una mezquita de piedra en el río Irtysh, a 20 verstas de la desembocadura del Ishim.
El acontecimiento más importante en la vida de la yurta en esos años fue el intento de las autoridades centrales de la Horda de Oro de introducir el Islam. Los primeros brotes del Islam probablemente surgieron incluso bajo Ona, junto con los comerciantes y predicadores de la Bulgaria del Volga. Pero probablemente se trató de una islamización muy superficial. Durante la era de la Horda de Oro, los primeros predicadores tuvieron que venir aquí bajo el kan uzbeko, cuando comenzó la islamización masiva de todo el estado.
Lo más probable es que en Siberia las empresas uzbecas, exitosas en casi todas partes, hayan tenido menos resultados. Esto se puede juzgar por el hecho de que a finales del siglo XIV estalló aquí una verdadera guerra santa. Como dicen las leyendas tártaras, en el año 797 d. C. (1393-1394 d. C.), 336 jeques llegaron a la yurta, acompañados por soldados de "Khan Sheiban" (aparentemente, descendientes de Sheiban). Encontraron resistencia, murieron 330 jeques y 1.148 soldados. La sede de los jeques estaba ubicada en la ciudad de Siberia (Isker). Los mausoleos de los santos que murieron en esas guerras se encuentran dispersos por toda Siberia occidental; desde ellos se puede rastrear la geografía de las campañas de los jeques hasta los nómadas más remotos de los adoradores paganos. En total logramos encontrar las tumbas de 39 jeques, el resto ya se había perdido en aquellos días. Sobre las tumbas, los partidarios locales del Islam erigieron monumentos en forma de casas de troncos multifacéticas, llamadas "Astana" (compárese con el nombre de la nueva capital kazaja).
Probablemente, la resistencia armada de los paganos fue reprimida, ya que tres jeques corrieron el riesgo de quedarse en Siberia para trabajar permanentemente, pero el resto optó por regresar a Bukhara. Pero, en general, la misión resultó incumplida: incluso en el siglo XVI, Kuchum tuvo que invitar a predicadores de Bukhara.
Tokhtamysh y la formación del kanato siberiano
El Gran Khan de la Horda Dorada, Tokhtamysh, provenía de Kok-Ora (Horda Azul), adyacente a la yurta de Tyumen. Kok-Orda en los siglos XIII-XIV fue parte de Ulus Jochi (Horda Dorada). Al tener su propio khan, vasallo del gobernante de Sarai, nunca mostró separatismo.
El reinado de Tokhtamysh en el trono de la Horda Dorada fue brillante y amargo al mismo tiempo. Su carrera “europea” terminó en 1399, cuando él y el príncipe lituano Vytautas sufrieron una aplastante derrota a manos de Timur Kutluk y Edigei en la batalla de Vorskla. Tokhtamysh huyó y se escondió en Siberia occidental.
¿Dónde vivió exactamente y qué hizo allí? Algunas fuentes dicen que se mudó "dentro de las fronteras de Tiumén", es decir, toda la yurta de Tiumén (Siberia + Ibir), otras aclaran que todavía estamos hablando de Siberia (Isker).
La cuestión del estatus de Tokhtamysh es aún más complicada. ¿Vivió como un simple emigrante político o tomó el trono? Aunque las fuentes guardan silencio, lo primero hay que considerarlo completamente increíble. Por supuesto, Tokhtamysh, usando su carisma y confiando en los restos de su ejército, tomó el trono en Siberia (Isker), posiblemente dejando solo a Chingi Tura para los descendientes de Taibuga. En la zona de Tomsk todavía se muestran túmulos funerarios que la memoria popular asocia con el nombre de Tokhtamysh. Es cierto que Tomsk está lejos de ambas capitales de yurtas.
En 1406, “el zar Shadibek [reinó entre 1399 y 1407 E.E.] mató al zar Tokhtamysh en la tierra de Simbirsk”, como dice la Crónica de la Trinidad. Edigei (Idika), el fundador del Nogai Khanate, buscó la muerte de Tokhtamysh. Los nogais no tenían a Genghisids entre su élite, por lo que tuvieron que rastrear a las hordas, buscar a los descendientes de Genghis Khan e invitarlos a su trono. Shadibek, Khan de la Horda Kok, y luego de toda la Horda Dorada, era un títere de Edigei. Otro títere, Chokre, también de los khans de la Horda Kok, aparece en la Horda de Oro en 1414 (por un corto tiempo, durante un año). Aparentemente, antes de esto, en 1407-1413, Chokre se sentó en el trono de la yurta de Tiumén, donde lo colocó Shadibek, siguiendo instrucciones de Edigei. V. Trepavlov escribe directamente que en "Chingi Tour, beklyaribek Edige, el fundador de la dinastía gobernante Nogai, colocó a kanes títeres en el trono de la Horda". Por eso Edigey instaló aquí una “incubadora”, de donde sacó personal para sus proyectos europeos.
Bajo Edigei y sus sucesores inmediatos, los tronos siberiano y nogai estaban conjugados: la ocupación de uno casi siempre implicaba la ocupación del otro. Sin embargo, no sabemos quién sucedió a Chokre en el trono de Siberia después de su partida a Europa. Quizás nadie.
En 1420 muere Edigei y en 1421 su hijo Mansur coloca a Hadji Muhammad en el trono tanto de la Horda Nogai como de Siberia. Inesperadamente, Haji Muhammad no elige Siberia (Isker), sino la antigua Kyzyl Tura como capital. Parece misterioso, pero el hecho es un hecho.
En 1428, Haji Muhammad murió a manos del líder de los “nómadas uzbecos” (antepasados de los kazajos) Abul-Khair. Como el propio Haji Muhammad, Abul-Khair descendía de los Sheibanids, descendientes del pariente Shiban de Genghis Khan.
Abul-Khair fue un gran khan que llevó el estado de los “uzbekos nómadas” a un nivel sin precedentes ni antes ni después. Sin embargo, probablemente tuvo que renunciar a la propiedad de las yurtas siberianas. Según la versión común, en el mismo año 1428, los hijos del asesinado Haji Muhammad, Makhmutek y Ahmad, se rebelaron contra Abul-Khair, lo expulsaron de Kyzyl Tura y ellos mismos se sentaron como reyes. Considero que la probabilidad de tal escenario es insignificante: todos en la región estaban asombrados por Abul-Khair, y ciertamente no correspondía a los príncipes periféricos pelear con él. Lo más probable es que los hijos de Mahoma simplemente le rogaran la yurta de su padre, tomándola como vasallaje. Cuánto tiempo gobernaron, juntos o por separado, todo esto sigue siendo completamente desconocido.
Ibak
Mientras tanto, el nieto de Haji Muhammad estaba en el sur, en la Horda Nogai, y participaba activamente en la vida política. Su nombre era Khaja Muhammad Ibrahim, o simplemente Ibak. En 1468 o 1469, junto con los nogai, tomó el trono en Kyzyl Tur (y también en la Horda Nogai) y comenzó su largo reinado. Aún no está claro de quién exactamente tomará el trono. Lo más probable es que sea de los descendientes de Mahmutek y Ahmad, o de uno de ellos mismos.
Al mismo tiempo, vemos en otra capital de Siberia, Changi Tura, a un tal Mar, descendiente de Taibuga, que gobierna aquí desde 1460. Lo más probable es que, durante todo el tiempo que los Sheibanids, atraídos por los Nogai, ocuparon el trono en Kyzyl Tour después de Tokhtamysh, los Taibugins no dejaron escapar a Chingi Tura de sus manos, probablemente posicionándose como vasallos del gobernante que se sentó en Kyzyl Tour.
Al principio vemos que Mar intenta presentarse ante Ibak como un vasallo. Se casa con la hermana de Ibaka. Ibak acepta este juego hasta que se sienta lo suficientemente fuerte. En 1480, Ibak organiza una campaña contra Chimgi Tura, mata a Mar y une los dos tronos, demostrando sus notables ambiciones y verdaderos objetivos. Es interesante que la capital de Ibak sea elegida por la mesa de Mar, Chingi Tura, tras lo cual probablemente se esconde el reconocimiento de la primacía de este trono en particular en los asuntos siberianos. Los hijos de Mar, Ader y Ebalak, huyeron a algún lugar de las afueras, y desde allí probablemente se pusieron en contacto con Ibak y le rogaron que les permitiera conservar algunas posesiones periféricas. Este fue un gran error por parte de Ibak. Los Taibugins, no completamente destruidos, jugaron un papel subversivo en la historia del estado siberiano, al igual que la guerra de partidos en Kazán, que finalmente condujo al rápido debilitamiento del estado y su muerte a manos de un puñado de invasores. .
Ibak era un gobernante muy brillante, no peor que Kuchum. Fue él quien puso fin al destino de la Horda Dorada (Gran Horda), matando al último gran khan de este estado, Ahmad. En 1480, Akhmad permaneció durante varios meses en el río Ugra y nunca se decidió a atacar Moscú. A finales del otoño de 1480, regresó a su casa en el Bajo Volga y se instaló para pasar el invierno. El 6 de enero de 1481, Ibak lo atacó y lo mató, saqueó a la Gran Horda y "se llevó a Ordabazar consigo a Tyumen". Al informar a Moscú sobre la victoria sobre Ahmad, Ibak marcó el comienzo de las relaciones diplomáticas entre el kanato siberiano y Rusia. Es extremadamente significativo que en una carta a Iván III, Ibak se presente ocupando el trono de Batu (después de todo, la Gran Horda fue de hecho la sucesora política de este trono).
Fue un momento brillante en la historia del Kanato siberiano, su mejor momento. Primero, la victoria sobre la Gran Horda. En segundo lugar, la puesta en común de los recursos de toda la yurta siberiana (de hecho, el kanato) y la Horda Nogai, de la que Ibak era khan al mismo tiempo que ocupaba su puesto en Siberia. En tercer lugar, la interferencia activa en los asuntos de Kazán, sobre el cual los rusos establecieron un protectorado (algunas fuentes incluso lo llaman "Kazan Khan", aunque definitivamente no ocupó este trono ni por un minuto, y ni siquiera estuvo en Kazán). Todo esto muestra que el Estado siberiano es fuerte y que Ibaka es una figura internacional.
Este poder destruyó a Ibak. Las fuentes dan motivos para decir que se situó por encima de sus patrocinadores nogais, aunque en realidad se lo debía todo a los nogais. Esto no pudo evitar irritarlos. Aproximadamente en 1490, los nogais lo destituyen del trono de su Horda, y aunque Ibak continúa gobernando en Siberia, el puramente títere Aminek se sienta en el trono de la Horda. Es cierto que en 1493, a petición de varios backlerbecks, Ibak fue devuelto al trono nogai. Y en 1495 Ibak fue asesinado. Debe haber tenido muchos enemigos. Mantuvo a los fugitivos políticos de Kazán; esto puede que a muchos en Siberia no les guste. En 1493, por alguna razón, su campaña contra Astracán, donde se refugiaron los descendientes de Ahmad, asesinados por Ibak, probablemente Ibak giró sus tropas, temiendo las contradicciones dentro de su campamento. Pero estas son razones indirectas. La razón principal quedará clara cuando analicemos la identidad del asesino. Se trata de Muhammad, del clan Taybugi, descendiente de Mar, asesinado por Ibak. Así, la paz establecida por Ibak bajo la fundación del Estado, cuyo futuro prometía ser tan brillante, funcionó. Por supuesto, el consejo de Genghis Khan es cruel: destruir a los enemigos hasta el último descendiente, pero tiene un significado.
Entre Ibak y Kuchum
Tras el asesinato de Ibak, lo primero que hizo Mahoma fue abandonar Changi Tura (Tyumen), y trasladó la capital a las orillas del Irtysh, a la ciudad de Isker (ahora un asentamiento a 19 km de Tobolsk), conocida desde los tiempos de la Horda de Oro, que las fuentes también llaman Kashlyk o Siberia (como recordamos, aquí estuvo la capital de una de las dos yurtas durante la Horda de Oro, pero Hadji Muhammad inesperadamente decidió revivir a Kyzyl Tura). ¿Por qué hizo esto? Probablemente temía la acumulación de ciudadanos de Kazán en Changi Tour, que asumían demasiado poder, y su descontento, como se mencionó anteriormente, podría convertirse en la causa del asesinato de Ibak. Otra razón es el peligro de los Nogai, ya que las relaciones con la Horda Nogai, por supuesto, se deterioraron de inmediato.
Por un lado, a partir de este momento el estado puede llamarse formalmente Kanato siberiano: la capital se convierte en la ciudad de Siberia, desde ahora hasta el final. Por otro lado, a los ojos del público en ese momento, los Taibugids no eran khans en absoluto; por lo tanto, las crónicas rusas distinguen claramente entre los "reyes" de los Sheibanids y los "príncipes" de los Taibugids. El hecho es que los Taibugids no eran Chingizids, por lo que como máximo podían reclamar el título de "beks" (en la traducción rusa es "príncipe").
El hermano de Ibak, Mamyk (Mamuk), participante activo en sus proyectos internacionales y asistente de Ibak en la Horda Nogai, se quedó sin trabajo. Hay motivos para creer que los Nogai arrebataron a Chingi Tura a los Taibugidas, convirtiéndolo en un principado, donde se asentaron Mamyk, sus parientes y descendientes. De hecho, los tibugidas parecían tener pánico a los pies. El significado de la existencia del principado era que los Nogai no perdieron la esperanza de colocar a su protegido en el trono de Siberia, desplazando a los Taibugidas.
Mamyk inmediatamente empezó a actuar. En el mismo 1495, cuando Ibak fue asesinado, él, desde Chingi Tura, marchó con un ejército a Kazán y allí se convirtió en khan. Era una aventura tan obvia que ni siquiera a muchos nogai influyentes les gustó, algunos de los cuales casi por la fuerza intentaron detener al ejército de Mamyk. Probablemente, Genghisid tenía planes de largo alcance: capturar Kazán, tratar con Mahoma y unir los kanatos de Siberia y Kazán. Pero el reinado de Mamyk en Kazán fue breve y extremadamente infructuoso: el propio pueblo de Kazán lo expulsó. Inmediatamente inició muchas guerras sin sentido con los señores feudales de Kazán y también aumentó los impuestos. Como dicen las fuentes, a los residentes de Kazán les parecía una especie de salvaje que no entendía cómo funciona un estado "moderno". Aún así, el nivel cultural de Kazán y Tiumén no se puede comparar. Durante la campaña contra el principado de Arsk (un estado vasallo en el Kanato de Kazán), el pueblo de Kazán simplemente cerró las puertas de la ciudad y no dejó regresar a Mamyk. Regresó a casa después de sólo unos meses de recuperación. Después de estos acontecimientos ya no vemos a Mamyk. No es un hecho que lo mataron. Sus familiares siguen operando de vez en cuando, al parecer desde su “principado” en Changi Tur. Entonces, en 1499, el hermano de Mamyk, Agalak, intentó tomar Kazán, pero las tropas de Moscú no lo permitieron. En 1502, Ahmet ben Mamyk robó la embajada de Crimea que se dirigía a las estepas de Nogai. Aproximadamente desde 1502 hasta 1530 vemos en el “Principado de Tyumen-Nogai” al sheibanid Kuluk Saltan. Después de su muerte, los Taibugids liquidaron esta entidad estatal.
Se desconoce la fecha exacta de la muerte de Bek Muhammad. Después de él, gobernaron Angish y Qasim, cuyas fechas de reinado también son motivo de debate. En 1530, fueron sucedidos por Ediger (Yadgar ben Ghazi), que gobernó junto con su hermano Bek Bulat. Ediger finalmente pudo establecer una relación más amistosa con los nogai. Se instalaron caravanas entre Siberia y Nogai. Los gobernantes de los dos estados también se relacionaron a través del matrimonio. Sin embargo, como veremos más adelante, esto no impidió que los nogai derrocaran a los taibugidas del trono en la primera oportunidad.
Durante el reinado de los hermanos, Kazán y Astracán fueron conquistados por Moscú. Esto causó una impresión tan fuerte en Ediger que en 1555 felicitó a Iván IV, sin mucha sinceridad, por su victoria, y propuso... imponerse tributo. Iván el Terrible no se negó y ordenó recolectar mil sables y mil ardillas del "bekstvo" siberiano. Para cobrar tributo, Dmitry Nepeitsyn fue enviado de Moscú a Siberia, quien también realizó un censo del kanato. En él sólo había 30.700 almas sujetas a impuestos (muchas, presumiblemente, "no dieron el número", es decir, eludieron el censo). Moscú impuso un tributo a Siberia: 1.000 cebellinas al año directamente al zar de Moscú y 1.000 ardillas a su enviado.
Es interesante que Moscú no dudó ni un momento y asumió el papel de “receptor de tributos”, que antes sólo desempeñaban los estados Chingizid. Por supuesto, las cebellinas no se encuentran en el camino, sin embargo, este hecho no puede verse como una simple codicia. Este es un toque sorprendente del hecho de que Moscú realmente se ha imaginado a sí misma como una “auténtica Horda de Oro”, encabezada por un verdadero zar, y que tiene el derecho de imponer tributos a todos los fragmentos de la antigua Horda de Oro, además, tiene el derecho de El derecho e incluso el deber histórico de eliminar estos fragmentos, estos separatistas, anexarlos, devolverlos al “gran ulus”, cuya capital ya no está en Sarai, sino en Moscú.
Por supuesto, Ediger tenía sus propios cálculos; a diferencia del moscovita, entendía la situación de manera completamente diferente. Los Shaybanids, expulsados del Kanato siberiano en 1530, todavía eran khans invitados en la Horda Nogai y, por supuesto, soñaban con recuperar la influencia en Siberia, confiando en las fuerzas de los Nogai. La ayuda de Moscú no vendría mal. Sin embargo, el pago de tributo a Moscú provocó descontento en Siberia y la ayuda de Moscú resultó efímera. Entonces Ediger dio la orden de realizar un sabotaje silencioso. En 1556, el embajador trajo sólo 700 cebellinas en lugar de mil. Esto enfureció al zar de Moscú. En 1557, los siberianos decidieron pagar el tributo íntegramente. Finalmente, Moscú aprendió por sí mismo lo desagradable que es cuando impones tributos, pero son falsos contigo. Y antes, cuando los propios Sarai engañaban, se consideraban casi un modelo de “verdad” en un mundo “equivocado”.
En 1557, los Shaybanids se volvieron más activos. El Khan de Bukhara, Shaybanid Abdullah bin Iskander, marcó un rumbo para restaurar el poder de su dinastía allí donde había gobernado anteriormente. Las tropas de Sheybanid ocuparon Kyzyl Tura, o al menos deambulaban junto a ella. Desde allí, la capital, Isker, está a sólo unas decenas de kilómetros. Murtaza ben Ibak fue proclamado Khan de Siberia, incluso antes de la ocupación de la capital. Fue reconocido en Bukhara. Pero Murtaza ya era viejo. Quedó claro que no podría soportar la campaña contra Isker. Las esperanzas estaban puestas en Kuchum bin Murtaza. Al final resultó que, las esperanzas no eran infundadas.
En 1558, los Taibugidas enviaron una embajada a Moscú. Ningún homenaje. Por tanto, los embajadores simplemente fueron arrestados. Por supuesto, no se habló de ayuda de Moscú a los taibugidas. Sin embargo, sólo en 1563, después de una larga lucha posicional, Kuchum finalmente capturó a Isker. Ediger y Bek Bulat fueron asesinados por orden suya. Así comenzó la brillante era de Kuchum, lamentablemente la última en la historia del Estado independiente de Siberia. Independiente, especialmente porque, a diferencia de su abuelo Ibak, estaba libre de la dolorosa "posición" de Khan Nogai: la Horda Nogai ya había rechazado a los khans invitados en ese momento. El único a quien estaba obligado y que puede ser considerado vasallo de Kuchum (nominalmente) es Bukhara Khan Abdullah.
Küchum
Tomemos el punto de vista de Moscú. Imponer tributo a los taibugidas no está mal, pero es poco prestigioso, no son genghisidas. Pero entonces un verdadero Genghisid, Kuchum, llegó al poder en Siberia. Si lo obligamos a rendir homenaje, o incluso a conquistar su yurta, como Kazán, sería una verdadera victoria. Como Kuchum entendía perfectamente los verdaderos objetivos de Moscú, pero aún no se sentía lo suficientemente fuerte, prefirió rendir homenaje al principio y en su totalidad, manteniendo así a Moscú en un estado de feliz confianza.
La debilidad de Kuchum fue que enfrentó oposición dentro del Kanato. Hay información de que Changi Tura no quiso obedecer durante algún tiempo, porque los últimos Taibugids estaban sentados allí. Al mismo tiempo, los príncipes Ostyak en el norte se volvieron más activos. Pero Kuchum logró someterlos a todos.
En 1569, Kuchum, tras reprimir la resistencia de los enemigos internos, dejó de pagar tributo. Tras una serie de notas diplomáticas, rindió homenaje allá por 1571, pero no volvió a hacerlo. Un paso particularmente audaz por su parte fue la expedición, encabezada por su sobrino, a Perm, en posesión de los Stroganov, en 1573. Aunque la expedición mató sólo a los pérmicos, y no a los rusos, fue extremadamente dolorosa: fueron los pérmicos, la población que pagaba impuestos, quienes pagaban tributo a los Stroganov. En el mismo 1573, Moscú envió a un hombre al kazajo Khan con una propuesta para organizar un frente único contra Kuchum. Entonces el mismo embajador llegó a Kuchum, asumiendo que no sabía nada, pero lo sabía, y el embajador fue asesinado. Kuchum se dirigió a los rebeldes de Kazán, o, más bien, a los tártaros del antiguo kanato de Kazán, que permanecieron invictos después de 1552 en algún lugar de las afueras. De allí trajo gente, dos armas y otra esposa. Probablemente fue en este momento cuando fue reemplazado en el trono por su hermano Akhmet-Girey ben Murtaza, a quien las leyendas tártaras llaman el gobernante de la yurta Isker, y cuyo reinado, según los historiadores modernos, supuestamente se calcula en 1574-1578. Kuchum también trajo predicadores del Islam del antiguo kanato de Kazán, quienes comenzaron a erradicar los restos de la religión pagana.
Luego se dirigió a Bukhara Khan Abdullah, quien, a petición de Kuchum, envió tres veces predicadores a Isker, acompañados de soldados. Los predicadores enviados desde Bukhara no eran simples, sino seids, es decir, descendientes del profeta Mahoma, lo que aumentó considerablemente la autoridad del kanato. Dicen que Kuchum, al reunirse con las delegaciones con los seids, nadó personalmente a través del Irtysh, expresando su respeto. Los seids invitados en el kanato siberiano ocuparon la posición de "jefe de la religión" (sheikh ul-Islam), y podemos nombrar los nombres de estos "patriarcas islámicos" que desempeñaron un papel nada menor que los patriarcas cristianos en Moscú: Yarym ( 1572-1574) y Din Ali (1574 - antes de la conquista del Kanato por Ermak).
Si el kanato de Kazán fue conquistado por Rusia en el momento de su máximo debilitamiento, el kanato siberiano, por el contrario, bajo Kuchum alcanzó la prosperidad política y económica. La resistencia interna fue derrotada: parece que ante la expansión rusa, todos reconocieron el poder de Kuchum. Según las crónicas, había 15 ciudades en el Kanato, cada una de las cuales era, ante todo, una fortificación bastante poderosa. La agricultura apareció en el Kanato, no se sabe cuándo, pero la crónica menciona los viajes de Kuchum a los lugares "donde se sembraba su grano". Durante las excavaciones de Isker también se encontraron bastantes herramientas agrícolas. Las relaciones con los nogai eran fuertes y pacíficas. Muchos Nogai Mirzas se mudaron a Siberia. Los aristócratas del kanato siberiano y la horda nogai adquirieron lazos familiares; los nogais no interfirieron en las relaciones comerciales del kanato con el sur, incluido el envío de peregrinos a La Meca. La única debilidad en la posición de Kuchum era el hostil khan kazajo Haqq-Nazar, sin embargo, después de su muerte este problema también pasó a ser cosa del pasado, porque el sucesor de Haqq-Nazar, Shigay ben Jadik, era vasallo de Bukhara, como Kuchum.
La gente bajo Kuchum aparentemente vivía bien. Mucho después de la conquista rusa de Siberia, los aborígenes lucharon con ellos bajo el lema "para que todo fuera como bajo Kuchum". Pero Kuchum no pudo obtener una cantidad suficiente de armas y mucho menos aprender a producirlas. Esto resultó fatal para el estado.
Conquista del kanato siberiano
Es un error pensar que la guerra entre Ermak y Kuchum fue el primer intento, e inmediatamente exitoso, de Rusia de luchar en Siberia. Los rusos tenían experiencia de guerras en el norte con los novgorodianos, que en la época premongola controlaban vastos territorios cerca del océano Ártico. A finales del siglo XV, los guerreros del principado de Moscú realizaron varias incursiones profundas en Siberia occidental, pero no contra los tártaros, sino contra los ostyaks y los voguls. Especialmente audaz fue la incursión de 1483, cuando los gobernadores Kurbsky y Travin pasaron por Chingi Tura, dirigiéndose de norte a sur por agua. En 1499, después de que los ostyaks y los voguls rompieran sus relaciones tributarias, se repitió la campaña y nuevamente el camino pasó por Chingi Tura. Luego los rusos destruyeron 41 ciudades y conquistaron 58 príncipes. Cuando vemos cómo “caminaba” la capital del kanato siberiano, a veces no entendemos que fueron precisamente dos campañas justo al lado de Chingi Tura las que pudieron obligar a los siberianos a trasladar la capital a otro lugar.
Pero esas fueron sólo redadas. La tarea de conquistar el kanato siberiano sólo fue posible para Stroganov. Por paradójico que parezca, pero en realidad es profundamente lógico, los antepasados de los Stroganov probablemente provenían de la nobleza al servicio de la Horda Dorada. Existe la leyenda de que un tal tártaro Murza se extendió entre los novgorodianos, luego comenzó a luchar con sus antiguos compañeros de tribu, fue capturado por ellos y mutilado, razón por la cual su hijo, nacido en Novgorod después de la muerte de su padre, recibió el "apellido" Stroganov, es decir, "cepillado", desfigurado. Sin embargo, no descarto que los expertos en apellidos puedan refutar esta versión, a la que se adhieren los historiadores tártaros.
Si los Stroganov vinieron de la Horda o no, no es tan importante, porque su política, de hecho, continuó exactamente la antigua experiencia de los llamados asentamientos de Akhmatov. Permítanme recordarles que a finales del siglo XIII, un tal Murza Akhmat fundó ciertos asentamientos en las tierras fronterizas del principado de Kursk, donde, atraídos por los beneficios económicos, se apresuraron tanto los rusos como los tártaros. En esencia, se trataba de zonas económicas libres. Al príncipe de Kursk no le gustó esto y luchó con Akhmat o le pidió al khan que cerrara la zona y logró su objetivo. En este ejemplo, vemos el caso más claro del pensamiento puramente “económico” de la Horda de Oro y del pensamiento no económico, o más bien preeconómico, de los príncipes rusos.
Al imaginar el imperio Stroganov, lo imaginamos, a partir de libros y películas, a partir del siglo XVIII. De ahí la opinión de que allí trabajaban los campesinos que fueron expulsados de las regiones centrales de Rusia. Y así fue, pero sólo al final de la existencia del Imperio Stroganov. Al principio, en el siglo XVI, el estado fronterizo de los Stroganov era una copia exacta de los asentamientos de Akhmatov, y la gente llegaba allí por su cuenta porque allí podían trabajar libremente y ganar mucho dinero. La gente caminó por la libertad económica.
Si a Akhmat se le hubiera permitido completar su idea, habría terminado igual que los Stroganov: el poder económico de sus asentamientos se habría traducido en influencia política y, como resultado, habría subyugado todo el Principado de Kursk a su fuerza. Nadie interfirió con los Stroganov y, de hecho, crearon un estado tapón en las afueras de Rusia, prácticamente independiente del zar de Moscú. De hecho, el Imperio Stroganov era esencialmente el mismo principado tapón que analizamos en detalle, hablando, por ejemplo, de Tula. Entonces, este principado chocó con el kanato siberiano. Está claro que interfirieron entre sí. Los Stroganov hicieron incursiones en el territorio del Kanato e incluso organizaron una expedición científica para ello. A su vez, los príncipes tártaros y samoyedos llevaron a cabo varias acciones agresivas contra el "imperio" de Stroganov. Y los Stroganov empezaron a pensar qué hacer al respecto.
El 30 de mayo de 1574 es un gran día para que Moscú realice su misión geopolítica. En este día, Iván IV, como en su época Genghis Khan, entregó a los Stroganov una "etiqueta", una "carta de concesión" para el territorio que aún no había sido conquistado. En las tierras del kanato siberiano. Recordarás que en un momento el propio Genghis hizo esto, otorgando a Taibuga los derechos para apoderarse de Siberia. Es difícil decir si Iván sabía sobre esto, pero lo más probable es que lo supiera y actuara como Genghis, de manera bastante consciente. Los Stroganov comenzaron a prepararse para la guerra.
Es muy significativo que el "motor" y héroe de esta nueva guerra fuera un hombre "extraterrestre", y también un Horda de nacimiento, Ermak. Dicen mucho sobre Ermak (Tokmak es su apodo turco), pero no se sabe si es creíble. Al parecer, era de Suzdal (probablemente de un asentamiento tártaro, como los que hay en todas las ciudades del noroeste), cometió un robo en Murom, estuvo en prisión y luego luchó con una “pandilla” en el Volga...
No existe una cronología única de las campañas de Ermak contra el kanato, reconocida por todos los investigadores. Resumamos la situación internacional y las primeras etapas de las actividades de Ermak según A. Shashkov. En nuestra opinión, construyó una cronología impecable, sin embargo, es poco probable que haya puesto correctamente el énfasis en la motivación de las acciones de nuestros héroes. Por tanto, siguiendo el esquema cronológico, construiremos la interpretación según nuestro propio entendimiento.
Un año antes de unirse a los Stroganov, en 1580, vemos a Ermak y sus camaradas en el Volga. Roban 1000 caballos a los nogais y matan a un noble nogai, Karachi. En la primavera de 1581, los cosacos de Ermak planeaban ir a luchar a Ucrania, y antes de eso robaron otros 60 caballos a los nogais. De allí fueron a Ucrania, pero en agosto terminó la "guerra" y las tropas recibieron la orden de retirarse a Rusia.
Mientras tanto, en mayo de 1581, Moscú recibió información de que los nogais saqueaban constantemente las tierras rusas. Los Stroganov también comenzaron a tener problemas, con los príncipes tribales siberianos, incitados por Kuchum. El 20 de julio, en sus posesiones, comenzó una revuelta de los voguls bajo el liderazgo de Begbelia Agtagov. Sin embargo, después de saquear los alrededores de varias ciudades de Stroganov, los rebeldes pronto fueron derrotados. Mientras tanto, en la región del Volga, la pradera y la montaña Cheremis (Mari y Chuvash) se agitaron, incitadas por los Nogai. Finalmente, a finales del verano, los Stroganov fueron molestados por el príncipe Pelym Ablegirim, vasallo de Kuchum. Comenzó a saquear ciudades el 1 de septiembre y continuó con sus negocios en noviembre, matando a civiles.
Moscú, al no tener otra forma de castigar a los nogais y a Kuchum, que claramente era uno con ellos, dio total libertad para liberar campos cosacos como el destacamento de Ermak. Tras recibir una “indulgencia”, a finales de junio los cosacos saquearon Saraichik, la capital de los nogai. El propio Ermak, al abandonar el teatro ucraniano, inmediatamente se interesó en perseguir al destacamento Nogai y, a mediados de agosto, se encontró cruzando el Volga en el área de la isla Sosnovy (cerca del río Samara). Allí se encontró con otro destacamento que acababa de hacer algo que no podía justificarse ni siquiera en el marco de una indulgencia. Destruyó la embajada rusa-Bukhara-Nogai.
La embajada se trasladaba a Moscú; junto con el embajador ruso Pelepelitsyn, 300 piernas, una caravana ("ordabazar") de comerciantes de Bukhara la siguió hasta la capital. Cuando la embajada cruzaba el Volga en la zona de la isla Sosnovy, fueron atacados por cosacos y todos fueron golpeados. Temiendo el castigo de Moscú por su arbitrariedad, se quedaron de pie y pensaron qué hacer cuando Ermak se les acercó.
Aconsejó ir a Yaik, donde se trasladaron dos destacamentos cosacos unidos, y desde donde a finales de agosto de 1581 regresaron al Volga, abordaron arados, se dirigieron a los Urales, donde en el otoño se encontraron con algunas unidades de Ablegirim, un vasallo. de Kuchum, y los mató. Pasamos el invierno en Sylva, en un lugar que entonces se conocía popularmente como el asentamiento de Ermakov. En ese momento, el pueblo de Ermak se encontró con los Stroganov, que simplemente buscaban guerreros capaces de cumplir un ambicioso plan: castigar a los siberianos.
Durante todo el invierno, Ermak se entrenó en pequeñas campañas contra los Vogul y, finalmente, en la primavera de 1582, comenzaron los preparativos para una gran guerra. En una colección privada se conservó durante mucho tiempo un arcabuz ahora perdido con la inscripción “En la ciudad de Kergedan en el río Kama, entrego a Maxim Yakovlev, hijo de los Stroganov, a Ataman Ermak en el verano de 7090 (1582). " Si supiéramos la fecha exacta de este regalo, probablemente fue el día en que Ermak y los Stroganov hablaron abiertamente y decidieron hacer lo que se había hecho de manera tan brillante.
A finales del verano, los cosacos planearon una campaña contra el principado de Pelym, pero al mismo tiempo, el propio Ali ben Kuchum atacó las posesiones de los Stroganov. Muy útil para la venganza: el príncipe Pelym Ablegirim estaba con Ali. Ermak, aparentemente, ya estaba "afilado" no para la defensa, sino para una campaña ofensiva. No pudo resistir adecuadamente al ejército invasor: se dispersó, infligió grandes daños a Sol Kama y el 1 de septiembre sitió Cherdyn. El mismo día, Ermak y sus camaradas, que estaban lejos de Cherdyn, de repente se trasladaron al corazón mismo del reino de Kuchum (Figura 4).
Figura 4 Pelea entre Ermak (derecha) y Kuchum. Miniatura de la Crónica de Remizov, escaneo del libro de G. Faizrakhmanov.
Su escuadrón era sólo de 840 personas. Con él no solo estaban sus propios cosacos, sino también lituanos y alemanes (probablemente ingenieros militares), así como los propios tártaros, lo que ya puede considerarse un sistema (los kanatos de Kazán y Astracán fueron tomados principalmente por tropas tártaras al servicio de Rusia). Tras cruzar los Urales, Ermak descendió por el Tura. El primer enfrentamiento fue con el destacamento de Murza Epanchi, fuerte y numeroso. Epanchi, a pesar de esto, fue destruido, su propiedad fue saqueada.
Pronto Ermak se acercó a Changi Tura. Hay diferentes puntos de vista sobre si Ermak tuvo una batalla con los tártaros por esta ciudad. La mayoría de los investigadores creen que no, y que Ermak simplemente pasó de largo. Los científicos tártaros modernos sostienen la versión de que Ermak ocupó Changi Tura con batalla y la convirtió en su base. Aquí guardaba los suministros de alimentos y a los cautivos del pueblo de Kuchum, el primero de los cuales fue el recaudador de tributos Kutugai, capturado en la ciudad de Tarkhan (ironía - "Tarkhan" - una persona libre de tributos). Dispararon armas frente a Kutugai y se las entregaron a Kuchum junto con regalos. El "embajador" llegó al khan, le trajo regalos y le dijo cuántas armas de fuego tenían los cosacos.
Durante todo el invierno, Kuchum fortaleció a Isker. En mayo del año siguiente, 1583, tuvo lugar una gran batalla que duró varios días en la confluencia de Tura y Tobol. Los cosacos ganaron, como lo hicieron en varias batallas posteriores, sin embargo, en ninguna de ellas el propio Kuchum comandó la batalla. Probablemente lo consideró por debajo de su dignidad. Después de todo, Kuchum es el decimotercer descendiente de Genghis Khan, y Ermak, digan lo que digan, no podía presumir de tal genealogía.
Sin embargo, en la batalla a orillas del Irtysh, en el cabo Chuvash, Kuchum decidió liderar él mismo; las cosas le iban realmente mal (23 de octubre de 1583). Logró reunir un gran ejército. Tenía dos cañones, pero los tártaros no sabían cómo dispararlos y simplemente los empujaron como una carga sobre los cosacos que subían la pendiente. La derrota del enorme ejército de Kuchum ante un puñado de cosacos fue terrible. Pero los cosacos también perdieron a 107 personas, lo que fue mucho en comparación con el número de su destacamento. El 24 de octubre, comenzaron las deserciones masivas del ejército de Kuchum, principalmente de los príncipes Vogul, Ostyak y tártaros periféricos. La noche del 26 de octubre, Kuchum abandonó Isker y se dirigió en una dirección desconocida para los cosacos. Actuó como Kutuzov, que abandonó Moscú.
Los cosacos entraron en la ciudad desierta y encontraron en ella muchas pieles: "oro siberiano". En noviembre, Murza Mametkul y su destacamento intentaron atacar a los cosacos que se habían retirado de la ciudad, pero fueron derrotados. Ese otoño fue el único intento, ni siquiera de reconquistar la capital, sino de derrotar a los cosacos. Después de ella, los príncipes de los alrededores comenzaron a acudir en masa a Isker, con obsequios y expresiones de sumisión. Ermak se comportó como el nuevo gobernante del estado: aceptó shert (lealtad) e impuso tributos (Figura 5). Probablemente recibió esos derechos de Stroganov. En cuanto a las raras atrocidades contra civiles, no fue necesario obtener permiso para ello (la Figura 6 es bastante elocuente). El 22 de diciembre de 1583 llegó a Moscú un mensaje sobre la conquista de Siberia. En Moscú, esta noticia fue recibida con el mismo entusiasmo que el mensaje sobre la ocupación de Kazán en su momento. Se enviaron refuerzos desde Moscú a Siberia, que llegó a Isker en 1584.
Figura 5 Ermak, en lugar de Kuchum, acepta tributos de las tribus conquistadas. Miniatura de la Crónica de Remizov, escaneo del libro de G. Faizrakhmanov.
Figura 6. La represalia de Ermak contra los partidarios de Kuchum, tomada de la Crónica de Remizov, escaneo del libro de G. Faizrakhmanov.
A su vez, el primer prisionero noble, Mametkul, fue a Moscú. En 1590 lo vemos liderando regimientos contra los suecos, y en 1598 incluso contra casi miembros de su tribu, los tártaros de Crimea: el zar no desperdició personal valioso. El propio Kuchum, mientras tanto, se unió a los partisanos.
En marzo de 1584, en Isker, Ermak sitió al Karacha Kuchum ("Primer Ministro"), de nombre desconocido, que previamente había intentado exterminar a tantos cosacos como fuera posible, recurriendo incluso a los trucos más viles (por ejemplo, se hacía pasar por amigo de los cosacos y le pidió a Ermak 40 soldados, supuestamente para la batalla con Kuchum, y al llegar los mató). En batalla abierta, Karacha invariablemente perdía: los cosacos rechazaron fácilmente ese asedio.
Cuando el voivoda Bolkhovsky llegó de Moscú en la primavera de 1584 y trajo consigo a 500 personas, vio que las cosas de los cosacos habían empeorado y que los refuerzos no lo salvarían. El principal enemigo de los cosacos es el hambre. La economía del país quedó completamente destruida. Los cosacos no sabían sembrar y no podían en una situación militar, y sus reservas se estaban derritiendo.
Las fuerzas de los cosacos se estaban desvaneciendo. Ermak murió, asesinado por la astucia de Kuchum. Sufrió una emboscada la noche del 5 al 6 de agosto de 1584. Kuchum difundió el rumor de que su gente había capturado una caravana de comerciantes de Bukhara que se dirigía a Isker. Ermak fue a liberarlo y por la noche, mientras pasaba la noche a orillas del Irtysh, su destacamento fue sometido a una incursión nocturna. Ermak casi se escapó saltando sobre el arado, pero éste se volcó y Ermak, con armadura, se ahogó. La muerte de Ermak causó una grave impresión en los cosacos, que huyeron de Siberia, dejando el país ya conquistado a merced del destino.
Muerte del kanato
Entonces, 150 cosacos que sobrevivieron a la picadora de carne abandonaron Isker y Siberia en general y regresaron a Rusia. Isker fue nuevamente ocupada por los tártaros. ¿Triunfo? Sin embargo, Kuchum no supo aprovechar la oportunidad única. Parece que perdió poder por un tiempo y ni siquiera apareció de los bosques. Primero, Ali, el hijo de Kuchum, se instaló en Isker. Pero, como recordamos, Kuchum una vez mató a Taibugid Ediger. Su sobrino Seydyak estuvo todo este tiempo en Bukhara. Llegó a Siberia, expulsó a Isker Ali y se proclamó príncipe. El caos comenzó en el país.
Los rusos, sin embargo, no iban a abandonar la tarea casi terminada. Pero al no tener información sobre la deplorable situación en el kanato, actuaron con mucho cuidado. A finales de 1585, el gobernador Mansurov llegó a Siberia, avanzó hasta el Ob, fundó allí una ciudad, la abandonó y regresó a Rusia en la primavera de 1586. Sin embargo, este fue el primer invierno para los rusos en Siberia en una fortaleza que construyeron con sus propias manos.
A principios del mismo 1586, un destacamento de 300 arqueros bajo el liderazgo de Vasily Sukin, Ivan Myasnoy y Danila Chulkov ocuparon el abandonado Changi Tura el 29 de junio. El mismo día, a poca distancia de la antigua fortaleza, fundaron una ciudad que recibió el nombre antiguo y aún no olvidado de toda esta región: Tyumen. Por tanto, Tyumen se considera la primera ciudad rusa de pleno derecho en Siberia.
Ya en la primavera de 1587, se fundó Tobolsk cerca de otra capital, Isker. En ese momento, Seydyak estaba sentado tranquilamente en Isker, y la crónica del verano de 1588 lo ve rodeado de brillantes Murza, dedicados a la cetrería. Al ver a Seydyak hacer esto, los rusos lo invitaron a un banquete, donde lo capturaron. El ejército de Seydyak huyó y desde entonces Isker quedó abandonado para siempre, convirtiéndose para siempre en un monumento puramente arqueológico.
Pero Kuchum demostró ser un partidario glorioso. El 23 de junio de 1590, por primera vez se declaró en voz alta, saqueando la zona cerca de Tyumen. Se hicieron esfuerzos muy importantes para atraparlo, pero fueron en vano. Kuchum también rechazó las negociaciones. El 20 de agosto de 1598, Kuchum, junto con un gran destacamento y toda su nobleza, fue emboscado en un desierto. Sólo él y su hijo Ali lograron escapar; su otro hijo y muchos nobles fueron capturados o murieron. Después de esto, Kuchum anunció que era viejo, sordo y ciego y que abandonaba la gran política. Ali Ong aconsejó a su hijo que partiera hacia Bukhara, y él mismo comenzó a vagar entre sus antiguos súbditos, los nogais y los kalmyks, siendo expulsado de aquí y de allá, y sin embargo, de vez en cuando asestaba golpes sensibles a las posiciones rusas. Este decimotercer descendiente de Genghis Khan murió en el primer año del siglo XVII (1601), cuando llegó a los nogais. Los nogais lo mataron con las palabras: "si los rusos descubren que estás con nosotros, te harán cosas malas a ti y a nosotros". Es una paradoja, pero el éxito de la guerra de guerrillas de Kuchum se explica precisamente por la ayuda de los nogais, con quienes él, como dijo el propio Kuchum, estaba "en unidad". Los nogais pidieron a los rusos que devolvieran a Kuchum al trono, prometiendo garantizar que pagaría tributo y, lo más importante, espiaron activamente en nuevas ciudades rusas a su favor.
La guerra contra los rusos no terminó con la muerte de Kuchum. Al enterarse de la muerte de su padre, Ali, que en ese momento se encontraba en algún lugar cerca de Ufa, se declaró khan. No todos los tártaros reconocieron esto: en 1603, un informante tártaro dijo a los rusos que Ali no era favorecido porque la madre de su familia no era noble, y creían que sería mejor instalar al otro hijo de Kuchum, Kanai, como rey. En 1603, recibió ayuda de los nogais e iba a atacar Tiumén, pero lo disuadió la noticia de que los rusos habían liberado del cautiverio a varias de las esposas de Kuchum, lo que Ali iba a lograr con su actuación. En 1616 fue capturado por los rusos y vivió durante mucho tiempo en la finca que le habían concedido cerca de Yaroslavl, conservando el título de "Príncipe de Siberia".
Después de su captura, Ishim se declaró Khan de Siberia. Un hombre, se podría decir, de cultura rusa. En 1601, Ishim ben Kuchum fue a Moscú para ver cómo era la vida de los prisioneros honorarios en Rusia. Lo sorprendente es que lo devolvieron a Siberia para que pudiera contarles a sus familiares lo bien que estaba en la capital rusa. No es sorprendente que inmediatamente después de la captura de Ali, su primer impulso fuera rendirse a los rusos en términos honorables, pero mientras las negociaciones estaban en curso, se confesó ante los kalmyks, consiguió su apoyo militar y se llenó de agresión. No fue posible establecer exactamente cuándo renunció formalmente a su dignidad de khan. En 1628 ya vemos a los tártaros bajo el liderazgo de un tal Ablai ben Ishim, obviamente su hijo.
En general, toda la primera mitad del siglo XVII fue una lucha de pequeños, pero muy poderosos destacamentos partidistas bajo el liderazgo de los hijos de Kuchum ("príncipes"), de los cuales tenía al menos 15. Así, en 1648 tuvo lugar un gran levantamiento bajo el liderazgo de Tsarevich Davlet Giray. El último levantamiento, y muy grave, tuvo lugar en 1662-1664, cuando se levantaron los bashkires, a los que se unieron los últimos Kuchumovich inquebrantables. Había un plan para capturar todas las ciudades rusas, hacer de Tobolsk la capital y colocar allí a Davlet Giray en el trono. Con gran dificultad fue reprimido y con una crueldad especial y memorable.
No sorprende que a lo largo del siglo XVII los pequeños asentamientos campesinos rusos de Siberia occidental estuvieran en constante peligro. Las ciudades estaban bien protegidas, pero nunca se inventó un sistema eficaz para la defensa de las aldeas. Los nómadas saqueaban en verano, los rusos preferían hacer incursiones en primavera, limpiando la zona cuando los nómadas estaban debilitados por la invernada. Esto lo hicieron pequeños destacamentos de 20 a 30 arqueros, que recorrieron lentamente los alrededores y robaron lentamente a los tártaros que parecían sospechosos. La única protección para los campesinos eran pequeñas fortalezas de tierra con empalizadas bajas, de modo que se pudiera ver al enemigo a través de ellas. Un ejemplo de 1664: “26 de abril. Siete campesinos se dirigieron a su antigua granja en ruinas. 20 tártaros corrieron hacia ellos, estalló una batalla, 4 campesinos fueron asesinados y 3 huyeron al fuerte de Nevyansk”.
Sin embargo, incluso entre los partidarios más irreconciliables, la lucha armada se volvió cada vez menos popular. Moscú respetó a los Chingizids como príncipes, los honró con honores y los invitó a la capital. La alternativa es esta: o correr a través de los pantanos, arriesgándose a morir aún más a manos de los kalmyks o nogais que de los rusos, o sentarse en el trono en el kanato de Kasimov, como logró hacer uno de los hijos de Ali, o, en el peor de los casos, conseguir un terreno cerca de Moscú como herencia, lo que les pasó a casi decenas de príncipes. Por supuesto, al final casi todos eligieron su parte completa.
Abulkhair fue el primero en ser capturado en Moscú (1591). Cinco hijos y ocho esposas llegaron con escolta honoraria a Moscú en 1599. La historia de vida de los descendientes de Kuchum en Rusia es interesante, pero va más allá del alcance de nuestra historia. A veces desempeñaron un papel bastante importante en el estado ruso.
Así terminó el kanato siberiano. Hay que admitir que la lucha por la restauración del Estado en Siberia fue incluso más feroz que en Kazán. Sin embargo, en realidad esta guerra no afectó mucho al desarrollo económico de la región por parte de los rusos. Los rusos aprendieron rápidamente a vivir en Siberia, sin prestar más atención a las incursiones que la que los residentes de Florida prestan a los huracanes.
Fin de los Taibugidas
Después de la expulsión de los taibugidas del trono por Kuchum ben Murtaza, no fueron exterminados ni sometidos a represión, sino que continuaron viviendo tranquilamente en sus herencias, colaborando con Kuchum. Pero, por supuesto, esa "cooperación" no funcionó con los cosacos. Los taibugidas, tanto gobernantes como personas subordinadas a ellos, huyeron a los nogai. Así apareció la yurta Taibugin en la Horda Nogai, lo que desconcertó a los investigadores. Todo quedó claro cuando V. Trepavlov demostró que por "yurta" debemos entender no tanto el territorio de la Horda Nogai asignado a los descendientes de Taibuga, sino más bien a las personas mismas, las tiendas mismas, que encontraron refugio en la Horda.
Los nogai se acercaron a los fugitivos muy en serio. Uraz Muhammad, una de las personas influyentes de la Horda, agitó la situación porque se consideraba privado de funciones de poder. Los taibugidas llegaron muy a tiempo: a los nogais se les ocurrió inmediatamente el puesto de gobernador sobre los taibugidas, a quienes llamaron, sin más preámbulos, "Taibugin", impusieron impuestos a los nuevos súbditos y convirtieron a Uraz Muhammad en el primer taibugin. En la jerarquía de poder de la Horda ésta era la tercera persona.
Ya en el verano de 1584, en una carta al zar ruso, este Uraz Muhammad se jacta de este ascenso en las filas. Los propios fugitivos, como escribe Trepavlov, fueron colocados en las afueras del noreste de los nómadas Nogai, en algún lugar de los tramos más altos de Tobol e Ishim.
La posición de Taibuga permaneció en la Horda Nogai hasta 1640. Es una amarga ironía, pero es un hecho: en los últimos años, Taibugin ha sido nombrado por funcionarios rusos, y la ceremonia en sí tiene lugar en la cabaña de la embajada en Astrakhan: la Horda Nogai se vuelve dependiente de Rusia.
