Datos interesantes sobre pericles. Pericles - biografía

PERÍCULOS

(c. 490-429 a. C.)

Figura política de la Antigua Grecia, estratega de Atenas.

Pericles provenía de la familia aristocrática de los Alcmaeonids, que remontaba su ascendencia al legendario Alcmaeon. Los representantes de esta familia han pertenecido durante mucho tiempo a la élite gobernante de Atenas. Por ejemplo, Clístenes, cuya vida abarcó el período de intensa lucha política entre la aristocracia y el demos, en 509-507 a.C. Llevó a cabo una serie de reformas destinadas a destruir las antiguas instituciones aristocráticas en el estado asociadas con la organización tradicional de clanes de la sociedad. Las reformas de Clístenes fortalecieron significativamente la posición del demos ateniense y durante las guerras greco-persas determinaron el carácter democrático del ejército ateniense, lo que le trajo la victoria en la guerra. La introducción del ostracismo, que posteriormente jugó un papel importante en la lucha del demos contra políticos indeseables, también está asociada con el nombre de Clístenes. Plutarco escribió sobre él como un hombre que "expulsó a los Peisistratids, derrocó valientemente la tiranía, dio leyes a los atenienses y estableció un sistema estatal, mezclando en él varios elementos de manera bastante conveniente para el consentimiento y el bienestar de los ciudadanos".

Los representantes anteriores de esta familia incluyeron al Arconte Megacles, durante cuyo tiempo la familia Alcmeónidas se deshonró por su participación en la llamada profanación de Cylon: el asesinato de los participantes en la conspiración de Cylon, que estaban bajo la protección sagrada de la diosa Atenea, en 632 a.C. . Por este crimen, se impuso una maldición a la familia y los Alcmeónidas fueron expulsados ​​de Atenas. Bajo Solón se les permitió regresar, pero durante el reinado del tirano Peisistratus y sus hijos, los Alcmeónidas fueron expulsados ​​nuevamente. Regresaron a Atenas sólo después de la expulsión del tirano Hipias en el 510 a.C.

Los representantes de esta familia participaron activamente en la restauración del Templo de Apolo en Delfos.

El padre de Pericles, Xanthippus, era del filo de Acamantida, del demo de Holargas. Se distinguió durante las guerras greco-persas, especialmente en la batalla con los persas en el cabo Mícala frente a la costa de Asia Menor, donde comandó la flota ateniense. Estaba casado con la sobrina del legislador Clístenes Agarista de la familia Alcmeónidas. Tanto por parte paterna como materna, Pericles pertenecía a familias que ocupaban una alta posición en la aristocracia ateniense. Los historiadores antiguos señalan que Pericles era guapo y de constitución magnífica, sólo que su cabeza era extrañamente alargada. En sus retratos escultóricos que han llegado hasta nuestros días, siempre se le representa con casco. Es obvio que, como escribe Plutarco, "los escultores no querían representarlo de manera vergonzosa", enmascarando su "cabeza oblonga y desproporcionadamente grande" con un casco.

Pericles recibió una excelente educación. Además del estudio obligatorio de música y poesía para cualquier ateniense, estudió oratoria con el famoso filósofo Zenón. Pericles estudió ciencias naturales bajo la guía del filósofo Anaxágoras y, gracias a su maestro, se libró de todo tipo de supersticiones y no creyó en las predicciones.

Orígenes nobles, riqueza, grandes conexiones y excelente educación: todo esto presagiaba una exitosa carrera política para Pericles. Decidió comenzar su carrera como guerrero y solo entonces ingresar a la arena política. Pericles participó en varias campañas militares, en las que se distinguió por su valentía y valentía.

Pero las circunstancias eran tales que, contra su voluntad, Pericles tuvo que involucrarse temprano en la política. A pesar de la nobleza de su origen, se unió al partido demos, al que se mantuvo fiel durante toda su vida posterior. Pericles dejó de reunirse con sus parientes aristocráticos y dejó de entablar amistad con amigos nobles. Comenzó a hablar en reuniones públicas, y sus discursos eran coloridos y figurativos, y su excelente educación y un buen maestro, Zenón, le permitieron desarrollar sus habilidades oratorias existentes.

El líder de los demócratas, Efialtes, se convirtió en un amigo cercano de Pericles, un hombre despiadado con quienes cometían crímenes contra el pueblo. Los aristócratas odiaban a Efialtes y enviaron un asesino para matarlo. Con la muerte de Efialtes, el liderazgo del partido democrático pasó a Pericles.

En este momento, la lucha contra los enemigos externos, que requería un enorme esfuerzo, estaba en primer plano. En Egipto, Atenas tuvo que luchar con los persas y, en el territorio del propio Peloponeso, con Corinto, Epidauro, Egina y luego con Esparta. En 457 a.C. Pericles participó en la batalla de Tanagra, en la que los atenienses fueron derrotados por los espartanos. Tras este fracaso, en Atenas comenzaron a oírse voces a favor del regreso de Cimón, un experimentado comandante que había sido expulsado con la ayuda de Pericles. Y el propio Pericles aceptó los deseos del pueblo e hizo una propuesta para el regreso de su rival del exilio antes de lo previsto. Kimon, que regresó, pronto comenzó una guerra con Persia por la isla de Chipre y murió de una enfermedad durante la campaña. Su muerte debilitó enormemente al partido aristocrático.

Al contrario de lo que se concluyó en 451-450 a.C. Después de la tregua, los espartanos invadieron Grecia central para ayudar a los delfos en la guerra contra los focios. Pericles dirigió el ejército que acudió en ayuda de Focea y, tras expulsar a los espartanos, inmediatamente le devolvió el santuario de Delfos.

En 445 a.C. Se concluyó la Paz de los Treinta Años entre Atenas y la Liga del Peloponeso. También se llama Paz de Pericles y según ella los atenienses abandonaron todo lo que les pertenecía en el Peloponeso y regresaron a la posición que ocupaban antes de la guerra.

Con el cese de las hostilidades, Pericles dirigió todos sus esfuerzos a solucionar los problemas internos. Inició la lucha por la igualdad de derechos para los ciudadanos pobres. Pericles se ofreció a pagarles por cada día dedicado a asuntos públicos, como participar en procedimientos judiciales como jurado. Esta orden permitía a cualquier ciudadano, independientemente de su situación económica, disfrutar de todos los derechos políticos. Además, para proporcionar ingresos a la gente, por iniciativa suya comenzaron a equipar 60 trirremes anualmente y a reclutar tripulaciones entre ciudadanos libres que recibían un pago por trabajar en los barcos. En las tierras de los estados miembros de la Unión Ateniense, se crearon asentamientos: cleruchia, donde cada ateniense podía recibir una pequeña parcela de tierra para cultivar. En estas mismas tierras se organizaron guarniciones, lo que permitió resolver dos problemas a la vez: aliviar la situación de la gente común y crear asentamientos militares fuera del Ática. Las cleruquias eran puestos de observación, apoyo y protección del poder ateniense y, además, tenían una importante importancia comercial.

Durante el reinado de Pericles, se observó la mayor prosperidad y gloria de Atenas. Se estaban realizando muchas construcciones en la ciudad y, como escribió Plutarco, "toda la ciudad estaba, por así decirlo, con un salario, decorándose y al mismo tiempo manteniéndose". La Acrópolis de Atenas estaba decorada con magníficas obras de arquitectura y escultura. Para fortalecer Atenas se levantaron las llamadas Murallas Largas y se construyó una tercera muralla entre las dos existentes para hacer la ciudad inexpugnable. Bajo Pericles, se construyó el Odeón, un edificio circular para actuaciones musicales. Las obras más importantes fueron supervisadas por el amigo de Pericles, el escultor Fidias.

La construcción y los enormes costos monetarios provocaron los mayores ataques a Pericles por parte de sus oponentes políticos. Lo acusaron de malgastar dinero del tesoro sindical decorando la ciudad con oro y materiales caros. La respuesta de Pericles a sus enemigos, citada por Plutarco en su biografía de Pericles, muestra su madurez como político y gobernante sabio al frente de un estado fuerte: “Los atenienses no están obligados a dar cuentas de dinero a sus aliados, porque hacen la guerra en su defensa y reprimen a los bárbaros, entonces cómo los aliados no suministran nada: ni un caballo, ni un barco, ni un hoplita, sino que solo pagan dinero; y el dinero no es del que lo da, sino del que lo recibe, si entrega aquello para lo que recibe. Pero, si el estado cuenta con los elementos necesarios para la guerra, es necesario gastar su riqueza en un trabajo que, una vez finalizado, traerá gloria eterna al estado y, durante su ejecución, servirá inmediatamente como fuente de prosperidad debida. al hecho de que todo tipo de trabajos y diversas necesidades que estimulan todo tipo de oficios, dan empleo a todos, proporcionan ingresos a casi todo el estado, para que se adorne y se alimente con sus propias expensas”.

Bajo Pericles, Atenas también se convirtió en la ciudad comercial más grande, que sirvió de mediadora entre las partes oriental y occidental del mar Mediterráneo. La ciudad se convirtió en el principal almacén del mundo griego, donde se traían una variedad de mercancías.

Pericles vio la principal fortaleza de Atenas en la flota, a la que prestó especial atención. Bajo su mando, la flota ateniense estaba formada por trescientos trirremes. Pericles puso en práctica maniobras navales, que se realizaban anualmente durante ocho meses. El ejército terrestre bajo el mando de Pericles estaba formado por 29.000 hoplitas, mil jinetes, 200 jinetes y 1.600 fusileros de a pie.

La política exterior de Pericles tenía como objetivo ampliar la esfera de influencia de Atenas y fortalecer y proteger la posición existente. En Occidente, se concluyeron tratados con Egesta (a mediados del siglo V a. C.) y luego, en vísperas de la Guerra del Peloponeso, con Regio y Leontinos. Pericles intentó convocar un congreso nacional en Atenas con representantes de las ciudades griegas, pero este intento fracasó debido a la oposición de Esparta. Sin embargo, la dependencia de los aliados de Atenas aumentó y el tesoro aliado de la isla de Delos fue transferido a Atenas. La cantidad total de foros (tributo) antes de la Guerra del Peloponeso era de seiscientos talentos. Así, Atenas estableció un estricto control militar y financiero sobre las políticas aliadas.

Mientras Atenas no se viera amenazada por un enemigo externo, podía hacer frente a aliados descontentos, pero con el estallido de la Guerra del Peloponeso el peligro aumentó.

Cuando Kerkyra, en conflicto con Corinto, se dirigió a Atenas en busca de una alianza, Pericles argumentó a los atenienses la necesidad de esta alianza, ya que Kerkyra tenía una flota fuerte y ocupaba una posición geográfica importante en la ruta a Italia. Hasta entonces, Pericles había intentado mantener la paz, pero ahora en la asamblea nacional se pronunció contra las exigencias de los espartanos, viendo en ellas sólo un pretexto para una ruptura decidida de antemano. Trató de animar a los atenienses, señalándoles sus ricos fondos y su poderosa flota, y sólo advirtió contra empresas arriesgadas. Según su consejo, los atenienses respondieron que “ellos mismos no iniciarán una guerra, sino que lucharán con quien la inicie”.

(c. 495429 a. C.), estadista ateniense. El padre de Pericles era Xantipo, un destacado general que estuvo al mando en el 479 a.C. por un destacamento ateniense en la batalla con los persas en Mícala, y en el 489 a.C. Fue el principal acusador de Milcíades. La madre de Pericles, Agarista, era sobrina de Clístenes, el gran reformador político, por lo que, por parte de su madre, Pericles estaba relacionado con el poderoso clan Alcmeónidas. Sin duda, Pericles recibió una educación excelente para su época, aunque de sus maestros sólo conocemos por el nombre a Damon, más conocido como teórico musical. Los amigos cercanos de Pericles fueron el famoso filósofo Anaxágoras, el escultor Fidias y muchas otras figuras destacadas. La época de mayor florecimiento político y cultural de Atenas a mediados del siglo V. ANTES DE CRISTO. Se la llama comúnmente la “edad de Pericles”.

Plutarco. Pericles En el libro: Plutarco. Biografías comparadas, vol. 1. M., 1961
Arsky F. Pericles Moscú, 1971.

Plan
Introducción
1 vida personal
2 varios
Bibliografía

Introducción

Pericles (griego antiguo Περικλῆς de περί + κλέος, “rodeado de gloria”, 490-429 a. C.) - político ateniense, hijo de Xanthippus, líder del partido democrático, famoso orador y comandante.

Tras la expulsión de Tucídides en el 444 a.C. mi. Gobernó el estado en 445 a.C. mi. subyugó a Eubea y en 440 a Samos.

Pericles elevó el poder marítimo de Atenas y decoró la ciudad, especialmente la Acrópolis, con edificios famosos (Partenón, Propileos, etc.). Atenas bajo Pericles alcanzó el más alto grado de desarrollo económico y cultural (Edad de Pericles). Pericles murió en el 429 a.C. e., presumiblemente de la plaga.

Pericles pertenecía a una familia aristocrática; Recibió una educación variada. Desde el inicio de su actividad política, Pericles se unió a los estratos medios de la democracia esclavista, encabezados por Efialtes, interesados ​​​​en el crecimiento del poder marítimo de Atenas y la expansión de sus relaciones comerciales.

Después de la muerte de Efialtes, Pericles dirigió a los demócratas atenienses y desde el 443 a.C. mi. se convirtió en el jefe del estado ateniense. El nombre de Pericles está asociado con medidas legislativas que llevaron a una mayor democratización del sistema político ateniense: la abolición real de la calificación de propiedad y la sustitución del voto por sorteo en la elección de la mayoría de los funcionarios, la introducción del pago a los funcionarios.

Bajo Pericles, se creó un fondo especial para distribuir dinero a ciudadanos de bajos ingresos para que asistieran al teatro (el llamado theoricon); estaba en marcha la construcción de edificios públicos (Partenón, Propileos, Odeón), que proporcionaban trabajo a muchos ciudadanos; Se llevó a cabo el traslado de los pobres a los llamados cleruchia (asentamientos). Todos estos eventos, sin embargo, se llevaron a cabo únicamente en interés de los ciudadanos de pleno derecho.

La política exterior de Pericles tenía como objetivo expandir y fortalecer el poder marítimo ateniense. Como estratega, Pericles dirigió personalmente una serie de campañas y expediciones militares, reprimió los intentos de ciudades individuales de abandonar la Liga de Delos (por ejemplo, el levantamiento en Samos en 440 a. C., encabezó la lucha de Samos contra Atenas - Mellissos). En relación con la Guerra del Peloponeso 431-404. antes de Cristo Después de las invasiones espartanas del Ática y una grave epidemia en la Atenas sitiada, la posición de Pericles se vio sacudida.

Desde el 443 a.C. mi. La asamblea nacional eligió a Pericles como primer estratega 15 veces seguidas. Su obra fue muy importante en Atenas. Dirigió la flota, el ejército y estuvo a cargo de las relaciones de Atenas con otros estados.

Bajo su mando, Atenas fue el mayor centro económico, político y cultural del mundo helénico. Murió de la peste.

1. vida personal

La primera esposa de Pericles fue Telesippa, una mujer piadosa que adoraba fanáticamente a los dioses. De ella Pericles tuvo dos hijos, Xanthippus y Paralus. Después de un fácil divorcio de ella, Pericles incluso le encontró un marido y los niños se quedaron con su padre.

La segunda "esposa" de Pericles fue una hetera, una filósofa, Aspasia, una extranjera de Mileto. La milesia Aspasia era la concubina de Pericles (como no era ciudadana de Atenas, era imposible casarse legalmente con ella, aunque Pericles en ese momento se había divorciado de su primera esposa). Para su hijo fruto de su matrimonio con Aspasia, Pericles el Joven, el estratega obtuvo la ciudadanía ateniense como excepción, contrariamente a la ley que él mismo introdujo: al fin y al cabo, Aspasia no era ateniense.

A. S. Pushkin, caracterizando la personalidad de Pyotr Chaadaev con los famosos poemas "Al retrato de Chaadaev", lo comparó con Pericles:

"Él es la voluntad más alta del cielo.
Nacido en los grilletes del servicio real;
Sería Bruto en Roma, Pericles en Atenas,
Y aquí está el oficial de húsar" .

Bibliografía:

1. Piotr Yakovlevich Chaadaev en la enciclopedia electrónica “Krugosvet”

Pericles (alrededor de 490 - 429 a. C.), político griego antiguo, jefe del estado ateniense durante su período de apogeo (443-429 a. C.).

Representante de una antigua familia aristocrática, Pericles, gracias a su don de oratoria y su capacidad de compromiso, logró ganarse el apoyo de la mayoría de los habitantes de Atenas y durante muchos años gobernó esta primera de las ciudades griegas.

En su juventud, Pericles apoyó al demócrata Efialtes, quien propuso limitar el poder de la aristocracia concentrada en el Areópago (462 a. C.). Después de la muerte de Efialtes, dirigió el partido ateniense más grande.

Habiendo logrado la expulsión del líder aristocrático Cimón (461 a. C.), Pericles comenzó a desempeñar un papel importante en la política ateniense y, tras derrotar a otro rival, Tucídides (443 a. C.), encabezó el estado ateniense como estratega, del que era reelegido 15 veces. El secreto de su éxito entre sus conciudadanos fue la abolición del requisito de propiedad para las elecciones a cargos públicos.

Pericles introdujo una tarifa diaria por el servicio público, haciéndolo asequible para los ciudadanos pobres. Insistiendo en fortalecer el poder de la Unión Marítima de Atenas, Pericles mostró a los atenienses su lado ventajoso: con los fondos recaudados de los aliados, construyó una nueva y magnífica Acrópolis con el Templo del Partenón, así como los "Muros Largos" entre la ciudad y el puerto del Pireo, que convirtió a Atenas en una fortaleza inexpugnable. No sólo los arquitectos y artistas, sino todas las personas que trabajaron en la construcción recibieron generosas recompensas. Pericles decidió considerar como ciudadanos sólo a aquellos cuyos padres fueran residentes nativos de Atenas. Con esto, el estratega demostró su desinterés: después de todo, su amada esposa, la bella Aspasia, era de Mileto, por lo que sus hijos no podían obtener la ciudadanía.

Pericles creó asentamientos de ciudadanos atenienses en ciudades aliadas, conquistó y fortaleció las posesiones de Atenas en el Mar Negro y en el sur de Italia con colonias. Habiendo hecho las paces con Persia (449 a. C.) y con Esparta (durante 30 años, 445 a. C.), el estratega consideró inquebrantable la hegemonía de Atenas. Esta era también la opinión de sus enemigos entre sus compatriotas, que formularon graves acusaciones contra los amigos de Pericles: Fidias, Anaxágoras y otros no sólo fueron ridiculizados en las comedias, sino que también fueron juzgados por inmoralidad y falta de respeto a los dioses. (432 a. C.).

En 431 a.C. mi. Los espartanos entraron en el Ática y encerraron a los atenienses en su fortaleza. Se inició una plaga en la ciudad, la popularidad de Pericles cayó catastróficamente, no fue elegido estratega y fue acusado de malversación de fondos (430 a. C.). Al año siguiente, Pericles, que había pagado una cuantiosa multa, recuperó el poder.

Pronto se infectó y murió a causa de la peste.

griego antiguo Περικλῆς, de περί + κλέος, - “rodeado de gloria”

Estadista ateniense, uno de los "padres fundadores" de la democracia ateniense, famoso orador y comandante

alrededor del 494 - 429 a.C. mi.

biografia corta

Pericles(griego antiguo Περικλῆς, de περί + κλέος, - “rodeado de gloria”; alrededor de 494-429 a. C.) - estadista ateniense, uno de los “padres fundadores” de la democracia ateniense, famoso orador y comandante.

Pericles nació en Atenas en el seno de una familia aristocrática. Inició su activa actividad política al frente de un grupo político. A pesar de sus orígenes aristocráticos, actuó como partidario de la democracia. En la lucha contra Cimón, el líder del grupo aristocrático, Pericles necesitaba el apoyo del pueblo. Habiendo logrado la expulsión de Cimón en el 461 a.C. e., se convirtió en uno de los políticos más influyentes de Atenas y comenzó a llevar a cabo una serie de reformas que marcaron una etapa importante en la democratización de la polis ateniense. Pericles se posicionó como portavoz de los intereses de todo el pueblo de Atenas, a diferencia de su oponente, Tucídides, el sucesor de Cimón, que confiaba únicamente en la aristocracia.

Después de la expulsión de Tucídides, Pericles estuvo a la cabeza de Atenas, siendo el político más influyente y autorizado. La era del mayor florecimiento de la democracia fue, al mismo tiempo, la era del predominio de un estadista. Pericles elevó el poder marítimo de Atenas, decoró la ciudad, especialmente la Acrópolis, con edificios famosos (Partenón, Propileos y otros). Atenas bajo Pericles alcanzó el más alto grado de desarrollo económico y cultural (Edad de Pericles). Bajo su mando, Atenas fue el mayor centro económico, político y cultural del mundo helénico. Durante este período, Pericles amplió la esfera de influencia ateniense y se preparó para la guerra con Esparta.

En 431 a.C. mi. Comenzó la Guerra del Peloponeso. Gracias a la estrategia correctamente elegida de Pericles, los atenienses pudieron resistir a los espartanos, pero la epidemia que se inició en la ciudad confundió todos sus planes. Comenzó a perder su influencia en la polis y murió en el 429 a.C. e., quizás convirtiéndose en víctima de una epidemia. Con su muerte finalizó la Era de Pericles, el período de mayor florecimiento interno de la Antigua Grecia.

Etimología

El nombre "Pericles", que significa "rodeado de gloria", era poco común en Atenas y no está registrado entre los antepasados ​​​​y parientes inmediatos de Pericles. El historiador I.E. Surikov sugiere que el nombre "Pericles" proviene de "Periklymen". Así, Xantipo y Agarista nombraron a su hijo en honor del legendario Periclímenes, uno de los principales representantes de la dinastía Pilos Neleida. Su nieto Melanf huyó durante la invasión doria al Ática y se convirtió en rey allí. Las Alcmeónidas se clasificaron como Neleidas, pero no a la rama directa, sino a una de las laterales.

Fuentes

En la tradición narrativa, las actividades de Pericles no se reflejan ni mejor ni peor que las actividades de sus contemporáneos. Sin embargo, en la historiografía moderna se acostumbra destacar claramente a Pericles entre ellos. Los autores griegos antiguos lo consideraban junto con muchos otros, y no siempre hablaban positivamente de él.

Entre los escritores griegos antiguos, sólo Tucídides distingue claramente a Pericles de entre todos sus contemporáneos. Fue él quien jugó un papel decisivo en la formación de la imagen moderna de Pericles. La obra de Tucídides es la fuente más importante sobre Pericles, porque son en parte las memorias de un contemporáneo de los hechos descritos, que vio a Pericles en vivo. Tucídides describe en detalle sólo los últimos años de la vida de Pericles, pero le da una valoración que lo exalta por encima de todas las demás figuras políticas de su tiempo:

“...Para las actividades estatales, Pericles era considerado el más digno. Mientras Pericles estuvo a la cabeza de la ciudad en tiempos de paz, siempre gobernó de manera pacífica y justa, fortaleció firmemente su seguridad y bajo su mando la ciudad alcanzó la cima del poder. Cuando comenzó la guerra, resultó que él también evaluó correctamente su importancia y significado... Después de su muerte, los atenienses estaban convencidos de cuán correctos eran sus cálculos y previsiones sobre el curso de la guerra... Pericles, como hombre quien gozó del mayor respeto de sus conciudadanos por su mente perspicaz e indudable incorruptibilidad, gobernó a los ciudadanos sin limitar su libertad y no sucumbió tanto a los sentimientos de las masas como dirigió al pueblo él mismo. Al no buscar el poder por medios inadecuados, no complacía a los ciudadanos, sino que podía, confiando en su autoridad, oponerse tajantemente a ellos. Cuando vio que los atenienses se embarcaban inoportunamente en planes demasiado atrevidos, supo infundir cautela en sus discursos y, si caían injustificadamente en el abatimiento, aumentar su alegría. De nombre era el gobierno del pueblo, pero en realidad era el gobierno del primer ciudadano. De los sucesores de Pericles, ninguno se destacó como estadista entre los demás, pero cada uno luchó por la primacía y, por lo tanto, estaba dispuesto, complaciendo al pueblo, a sacrificar incluso los intereses estatales”.

Tucídides completó su obra tras la derrota de Atenas en la Guerra del Peloponeso. Al tratar de identificar las razones de la derrota, ve una de las razones principales como la inexperiencia de la nueva generación de políticos, a diferencia de la vieja generación, uno de cuyos representantes era Pericles. Tucídides considera a la nueva generación como una débil semejanza de la antigua.

La imagen de Pericles en otros autores, a diferencia de Tucídides, no es nada positiva. Incluso fue acusado de tiranía, lo cual era un cargo muy grave. Platón y Aristóteles vieron a Pericles como uno de los muchos demagogos atenienses que contribuyeron al proceso de degradación de la democracia.

En la época helenística, Pericles también era considerado indigno de estar a la par de las grandes figuras del pasado: Milcíades, Temístocles o Cimón. En contraste con esta imagen, el antiguo biógrafo y moralista griego del siglo I, Plutarco, en su historia de vida de Pericles, fortaleció aún más su idealización. Plutarco trató bien a Tucídides y apoyó su valoración de Pericles. Además, atribuye a Pericles no sólo los éxitos políticos y militares, sino también el florecimiento cultural de Atenas, el programa de construcción de la Acrópolis y la creación de una galaxia de destacados intelectuales de la época. En general, la biografía de Pericles es una de las mejores de su ciclo “Vidas comparadas”.

primeros años

Pericles, hijo de Xanthippus, del demo de Holargus, nació, probablemente, en el 494 a.C. mi. Por el lado masculino, provenía de la familia Buzigov, antigua y venerable, pero poco influyente por el lado materno, de los Alcmaeonids; Su padre Xanthippus fue una destacada figura militar y política en Atenas y líder del grupo Alcmaeonid. La madre de Pericles era Agarista. Xanthippus y Agarista tuvieron dos hijos (Pericles y Arifron) y una hija, cuyo nombre se desconoce.

La infancia de Pericles transcurrió en un ambiente alarmante en los años 80 del siglo V a.C. e., caracterizado por una intensificación de la amenaza persa y una intensificación de la lucha entre facciones políticas. La ostracoforia, iniciada por el líder del "partido" popular Temístocles, estaba dirigida principalmente contra los Alcmeónidas. En 486 a.C. mi. Megacles, tío de Pericles y hermano de su madre, fue desterrado. En 484 a.C. mi. El padre de Pericles fue condenado al ostracismo. Estos acontecimientos dejaron una fuerte huella en el alma del niño; de ahí el miedo al ostracismo en el Pericles adulto. Se conoce poca información fiable sobre la educación de Pericles. El programa de formación para los aristócratas en aquella época era bastante superficial y no incluía un estudio en profundidad de ningún tema. Plutarco escribió que Damon y Pythocleides le enseñaron música, y Zenón de Elea y Anaxágoras le enseñaron filosofía. Sin embargo, estas personas no pudieron enseñar a Pericles en su juventud, ya que tenían aproximadamente su misma edad.

En 480 a.C. mi. El padre y el tío de Pericles regresaron temprano del exilio. Por iniciativa de Arístides, se creó una oposición a Temístocles, formada por tres familias aristocráticas: Alcmeónidas, Filaidas y Kerikov. El papel principal en esta unión lo desempeñó Philaid Kimon. Al parecer, Pericles formaba parte del séquito de Cimón. Pero fue un partidario poco sincero. Los obstáculos en el camino hacia el poder fueron su juventud y su origen en la familia Alcmeónidas, que tenía fama de estar "maldita". Además, Pericles era aparentemente similar al tirano Peisistratus, su tatarabuelo. Esto no agradó a sus conciudadanos, que odiaban la tiranía.

Inicio de la actividad política.

En 473/472 a.C. mi. Xanthippus murió o murió. El grupo Alcmeónidas se quedó sin líder. Luego, Pericles, a pesar de su juventud, asumió el liderazgo del grupo Alcmeónidas. Antes de esto sirvió en el ejército ateniense. En 472 a.C. mi. Pericles era uno de los Choregs, ésta era una de las formas de expresarse. También representó con su propio dinero la tragedia de Esquilo “Los persas”.

Pericles se posicionó como un político de orientación democrática en contraste con el aristócrata Cimón. A pesar de sus orígenes en la aristocracia, Pericles era partidario de la democracia. En los años 60 comenzó la lucha entre Pericles y Cimón. Al principio, Pericles atacó con cautela y luego con mayor audacia y dureza. Pero por ahora era miembro de un grupo democrático interesado en el crecimiento del poder marítimo de Atenas y la expansión de sus relaciones comerciales, cuyo líder era Efialtes. En 464/463 a.C. mi. Ambos eran estrategas. Pericles ocupó este cargo por primera vez. Hicieron una expedición naval al Mediterráneo oriental, a la zona de control persa. Más allá de las islas fronterizas no encontraron ni un solo barco persa. Fue una empresa audaz que violó la paz de Cimón del 466 o 465 a.C. mi. El rey persa Artajerjes I decidió no prestar atención a este incidente. Esta expedición contribuyó a la popularidad de Pericles.

En 463 a.C. mi. Se organizó un juicio contra Cimón y Pericles fue uno de sus acusadores. Sin embargo, Kimon fue absuelto.

Del ostracismo de Cimón al ostracismo de Tucídides

En la primavera del 461 a.C. mi. Cimón fue condenado al ostracismo y Efialtes llevó a cabo la reforma del Areópago. Pronto, en circunstancias poco claras, Efialtes fue asesinado y, según una versión, esto fue obra de Pericles. Ahora fue él quien se convirtió en el líder del grupo democrático. Incluso durante la lucha contra Cimón y en los años 50, Pericles llevó a cabo una serie de reformas que marcaron una etapa importante en la democratización de Atenas. Entre ellos se encuentran la introducción de la mistoforia, la admisión de los zeugitas al arconato, el resurgimiento de la institución de los "jueces por demos" y la ley de ciudadanía. Gracias a estas reformas, Pericles finalmente se convirtió en el líder de la Atenas democrática.

En política exterior, Pericles abogó por agravar las relaciones con Esparta. Luchó valientemente en la batalla de Tanagra en el 457 a.C. mi. Se desconoce si fue un estratega o un guerrero común y corriente en esta batalla. Está confirmado fehacientemente que en el 455 a.C. mi. Pericles era un estratega. Salió del puerto de Pegi en Megarid con un gran escuadrón y llevó a cabo varias operaciones, en parte exitosas y en parte infructuosas. Poco después de la derrota en Tanagra, Pericles hizo una propuesta para sacar a Cimón del ostracismo. Lo hizo por razones de conveniencia política. Los servicios de Cimón podrían ser útiles en la nueva guerra entre Atenas y Persia, en la que los atenienses no actuaron con mucho éxito. En 454 a.C. mi. La flota ateniense fue derrotada y la fuerza expedicionaria terrestre fue derrotada en Egipto. Pericles aprovechó esto para, con el pretexto de una nueva amenaza persa, trasladar el tesoro de la Liga de Delos desde Delos a la Acrópolis ateniense.

Después de la muerte de Cimón durante el asedio de Kitium, su pariente Tucídides, hijo de Melesio, se convirtió en el líder del grupo aristocrático. Para contrarrestar la influencia de Pericles, creó una heteria aristocrática, en la que había principios organizativos unificados, que actuaban deliberadamente contra Pericles. Tucídides se basó únicamente en la aristocracia, un grupo social que se debilita y se desvanece, mientras que Pericles actuó como portavoz de los intereses de toda la polis.

Tucídides creó y fortaleció a la heteria, Pericles actuó con métodos opuestos. Plutarco escribió:

“Pericles cambió todo su estilo de vida. En la ciudad se le vio caminando por una sola calle: hacia la plaza y hacia el Ayuntamiento. Rechazó invitaciones a cenas y todas esas relaciones amistosas y breves, de modo que durante su larga actividad política no fue a cenar con ninguno de sus amigos; sólo cuando su pariente Euryptolemus se casó, permaneció en la fiesta hasta la libación y luego inmediatamente se levantó de la mesa”.

Pericles se posicionó como una persona "puramente pública" que bajo ninguna circunstancia sacrificaría la legalidad y los intereses del Estado en aras de vínculos amistosos o familiares. Por lo tanto, comenzó a evitar a sus conciudadanos, en primer lugar, a los Alcmeónidas, para que nadie siquiera pensara que tenía una relación amistosa con tal o cual ateniense, y los meteci Anaxágoras, Protágoras, Heródoto y otros se convirtieron en sus amigos. Durante estos mismos años, Pericles se divorció de su esposa, que pertenecía a la familia Alcmeónidas.

Las escaramuzas entre Pericles y Tucídides se producían con regularidad, y Pericles ganaba en la mayoría de las ocasiones. El tema de debate más común fue la política exterior. En 449 a.C. mi. Los atenienses firmaron un tratado de paz con Persia, poniendo así fin a las guerras greco-persas que habían durado medio siglo.

En 448 a.C. mi. Los focios, aliados de Atenas, capturaron Delfos. Los espartanos llegaron con un ejército y nuevamente entregaron Delfos al sacerdocio délfico. Pero después de que los espartanos regresaron al Peloponeso, el ejército ateniense bajo el mando de Pericles entró en Phokis y devolvió Delfos a Phokis. Esto puso fin a la Segunda Guerra Santa. Al mismo tiempo, después de la Paz de Calias, Pericles

“... hizo una propuesta a la Asamblea Popular para que todos los helenos, dondequiera que vivieran, en Europa o Asia, en ciudades pequeñas y grandes, enviaran delegados a un congreso general en Atenas para deliberar sobre los templos helénicos quemados por los bárbaros, sobre las víctimas que deben ofrecer por la salvación de Hellas, según el voto hecho a los dioses cuando lucharon con los bárbaros por la navegación segura en el mar y por la paz para todos”.

Así, Pericles propuso convocar un congreso pangriego y discutir en él cuestiones del sistema de posguerra. El Congreso iba a tener un tono claramente religioso. Si el congreso hubiera tenido lugar, Atenas se habría convertido en el principal santuario religioso de Grecia, desplazando a Delfos a un lado. Pero debido a la oposición de Esparta, el congreso no se celebró. Luego en el 447 a.C. mi. Pericles propuso comenzar a restaurar los templos de Atenas. El propio Pericles supervisó la construcción y Fidias fue el arquitecto principal.

El programa de reconstrucción de la Acrópolis se llevó a cabo durante varias décadas y finalizó tras la muerte de Pericles. Las estructuras creadas eran un todo único, un conjunto único. En la elevación occidental de la Acrópolis, se erigieron los Propileos, una columnata cubierta de mármol, que era una puerta monumental a la Acrópolis. Fueron construidos bajo el liderazgo de Mnesicles. En la plaza hay una colosal estatua de Atenea la Protectora de Fidias. El Templo del Partenón de Atenea fue construido en la parte sur de la Acrópolis. Fue construido por los arquitectos Calícrates e Iktin. La construcción del Partenón y los Propileos comenzó en 447 y 438 respectivamente y se completó en 431 a.C. mi. Fuera de la Acrópolis, bajo Pericles se construyeron el Teseión, el templo de Hefesto y el Odeón, un lugar para competiciones musicales.

En 447 a.C. mi. Los atenienses fueron derrotados en la batalla de Coronea por los espartanos y los beocios. En 446 a.C. mi. Eubea, que formaba parte de la Liga de Delos, se rebeló, descontenta con la dura presión de Atenas. El ejército ateniense bajo el mando de Pericles se dirigió a Eubea y devolvió las ciudades eubeas a la simaquia. Luego Megara se separó y regresó a la Liga del Peloponeso. Un gran ejército espartano marchó hacia el Ática bajo el mando del rey Plistoanax. Nominalmente estaba al mando del ejército, pero en realidad era el éforo Cleandrid. Pericles, según Plutarco, entabló negociaciones secretas con él y le dio un soborno para que los espartanos se retiraran del Ática. Pronto se concluyó la Paz de los Treinta Años entre Esparta y Atenas, también llamada Paz de Pericles. Según Plutarco, Pericles anualmente, a partir del 445 a.C. e., envió una gran suma de dinero a Esparta como soborno, con la ayuda del cual retrasó el inicio de una nueva guerra.

Después del final de la Guerra Menor del Peloponeso, la lucha política interna se intensificó nuevamente. Tucídides acusó a Pericles de explotar muy duramente a sus aliados y de desperdiciar dinero público en programas de construcción. Pero la influencia de Pericles fue muy significativa y Tucídides no podía igualarle en autoridad en el demos ateniense. En 444 o 443 a.C. mi. Pericles inició la ostracoforia y logró la expulsión de Tucídides.

A la cabeza de Atenas

Atenas y sus aliados en el 431 a.C. mi.

“...después de la caída de Tucídides y su expulsión por ostracismo, tuvo un poder continuo y exclusivo durante al menos quince años, aunque el cargo de estratega se le dio por un año”.

Desde 443 a.C. mi. Pericles ocupaba anualmente el cargo de estratego. Durante unos quince años tuvo un liderazgo indiscutible en Atenas. Al mismo tiempo, era formalmente uno de los magistrados elegidos anualmente por el demos. No recibió ningún poder de emergencia. La posición de estrategos era en realidad la más importante en Atenas, pero era un colegio de diez estrategos, y Pericles era uno de ellos. La gran influencia de Pericles se basó en su autoridad personal.

En el año 440 a.C. mi. Después de divorciarse de su esposa legal, Pericles entabló una relación con la heterosexual Aspasia de Mileto, que no era ciudadana de Atenas. Pericles tuvo un hijo de Aspasia, Pericles el Joven, que no pudo obtener la ciudadanía, pero en los últimos años de la vida de su padre pudo obtenerla a petición personal.

política occidental

La primera acción de política exterior de Pericles como único gobernante de Atenas fue la fundación de la colonia panhelénica de Turios en el sur de Italia. Esta cuestión se discutió incluso durante la lucha entre Pericles y Tucídides. Tucídides quería que la colonia se volviera verdaderamente panhelénica, sin predominio de ninguna polis, y Pericles quería fortalecer la influencia ateniense en Turios.

La política occidental de Pericles tenía como objetivo fortalecer la posición de Atenas en Sicilia y el sur de Italia. En los años 50 los atenienses se aliaron con Egesta, luego con Regio, Leontini, posiblemente Metaponto y Nápoles en Campania. Tras expulsar a Tucídides, Pericles tomó el control del "proyecto Turio". Las Furias probablemente se fundaron en el 443 a.C. mi. Pero Turios, donde predominaba la población doria, muy pronto abandonó el control ateniense y comenzó una lucha política interna. Se supone que Tucídides, expulsado de Atenas y posiblemente llegando a Turios, jugó un papel en frustrar los planes de Pericles.

La política occidental de Pericles en realidad contradecía la Paz de los Treinta Años del 446 a.C. mi. Atenas comenzó a interferir en los asuntos de la esfera de influencia espartano-corintia. Esto provocó descontento principalmente entre los corintios, cuyos intereses se vieron afectados por la competencia ateniense.

Guerra de Samia

Comandante de la flota de Samos - filósofo Melissus (Crónica de Nuremberg)

La dura presión de Atenas bajo Pericles sobre sus aliados en la Liga Naval ateniense se convirtió en la causa de la Guerra de Samia. Samos era el segundo miembro más importante y poderoso de la unión después de la propia Atenas. Samos era uno de los aliados privilegiados: no pagaba foros, sino que suministraba barcos directamente. Además, el gobierno oligárquico permaneció en la isla.

Samos luchó con Mileto por territorios en disputa en Asia Menor, y en este conflicto Pericles se puso del lado de este último (según una versión, debido a la milesia Aspasia). Los atenienses llegaron a Samos, derrocaron a los oligarcas e instauraron la democracia.

Después de la partida de Pericles, los oligarcas regresaron a Samos y lanzaron un levantamiento antiateniense. Bizancio también se rebeló. Una poderosa flota ateniense con los diez estrategas se dirigió hacia Samos. La ciudad de Samos fue sitiada y se rindió sólo después de nueve meses. Los atenienses ordenaron a los samios derribar sus fortificaciones defensivas, entregar sus barcos y pagar una indemnización. Además, Samos fue privada de su condición de aliado privilegiado y comenzó a pagar foros. Bizancio también cayó.

Expedición póntica

La posesión de Bizancio fue importante para Atenas, ya que el grano de la región del Mar Negro, que los atenienses realmente necesitaban, llegaba a Atenas a través del Bósforo. Dado que fracasaron los intentos de los atenienses de establecer control sobre Egipto y el sur de Italia, que también producían cereales, la región del Mar Negro se convirtió en la principal fuente de obtención de cereales.

El propio Pericles se dirigió a la región del Mar Negro con la escuadra ateniense. La expedición póntica probablemente tuvo lugar entre el 437 y el 435 a.C. mi. Uno de los objetivos de la expedición era establecer contactos amistosos con la nueva dinastía de los reyes del Bósforo, los espartokids. Esta campaña sólo la menciona Plutarco. Según él, Pericles visitó Sinope y Amis y fundó colonias allí: cleruchy en Sinope y apoikia en Amis. En Sinope dejó 13 barcos para luchar contra el tirano exiliado Timeseleus. El historiador I.E. Surikov sugiere que la flota de Pericles también visitó la costa de la región norte del Mar Negro, que debería haber sido el objetivo principal de la expedición: establecer el control sobre la ruta del grano que llegaba a Atenas.

Inicialmente, Pericles navegó a lo largo de las costas occidental y noroccidental del Mar Negro. Aquí varios políticos locales se unieron a la Unión Marítima de Atenas, cuyos nombres se encuentran en los fragmentos encontrados de las listas de foros atenienses. Luego, la flota de Pericles llegó al Bósforo de Cimmerio, Pericles estableció relaciones amistosas con el rey Espartok y fundó puestos de avanzada atenienses cerca de Panticapaeum. Los historiadores no han llegado a un consenso sobre los resultados de esta expedición. Hay tendencias a exagerar y subestimar la escala de la expedición póntica. En general, los resultados de esta expedición fueron la inclusión de nuevos miembros en el estado ateniense, la fundación de puestos de avanzada, el fortalecimiento del control sobre la ruta del comercio de cereales y el establecimiento de relaciones amistosas con los espartokids.

El estallido de la Guerra del Peloponeso

Tres incidentes ocurridos en la segunda mitad de la década de 430 contribuyeron al estallido de la Guerra del Peloponeso. antes de Cristo mi. En 433 a.C. mi. Kerkyra, una isla en el mar Jónico, en la lucha contra su metrópoli, Corinto, pidió ayuda a los atenienses. Los atenienses recibieron favorablemente a los corcirenses y firmaron una alianza defensiva con ellos. Esto provocó la indignación de los corintios, quienes consideraron este tratado de alianza una injerencia en sus asuntos internos.

En 432 a.C. mi. Los atenienses ordenaron a Potidea, que formaba parte de la colonia corintia de la Liga Marítima de Atenas, que rompiera todos los vínculos con la metrópoli. Los potideanos se rebelaron y anunciaron su retirada del sindicato. En respuesta, los atenienses sitiaron Potidea, lo que empeoró aún más las relaciones entre Atenas y Corinto.

Casi al mismo tiempo, Atenas introdujo duras sanciones económicas contra Megara, que en 446 a.C. mi. se pasó al lado de Esparta. Ahora Pericles decidió vengarse de los megarianos y personalmente llevó a cabo un psefismo a través de la asamblea nacional, según el cual a los megarianos y los bienes megarianos se les prohibía aparecer en los mercados de Atenas y sus aliados. La economía de Megar decayó rápidamente.

En Esparta se celebró el congreso de la Liga del Peloponeso. Allí se decidió enviar exigencias de ultimátum a los atenienses y, en caso de negarse a cumplirlas, iniciar una acción militar. Después de esto, los embajadores espartanos llegaron varias veces a Atenas y sugirieron que los atenienses rompieran la alianza con Corfú, levantaran el asedio de Potidea y levantaran las sanciones contra Megara. Además, sobre todo insistieron en el levantamiento de las sanciones contra Megara. Pericles propuso no ceder a las exigencias de los espartanos y adoptó una posición dura. Por iniciativa suya, la asamblea popular de Atenas respondió con un rechazo decisivo a las demandas de Esparta.

Pericles creía que Atenas estaba preparada para una batalla decisiva por la hegemonía. Además, su posición irreconciliable estuvo influenciada por factores políticos y personales internos. A finales de los años 30 del siglo V. antes de Cristo mi. La posición de Pericles quedó algo conmocionada. El descontento con su poder creció en el demos. El político Cleón, un demócrata radical, estuvo a la altura de las circunstancias y comenzó a atacar a Pericles.

Los oponentes de Pericles lograron llegar a un acuerdo, pero no se atrevieron a atacar al propio Pericles. En cambio, iniciaron una serie de demandas contra los amigos de Pericles. Anaxágoras fue acusado de impiedad y abandonó la ciudad, Fidias murió en prisión en circunstancias poco claras, Aspasia fue acusada de impiedad, pero fue absuelta tras la petición de Pericles.

Pericles decidió acelerar el inicio de la guerra para obligar al pueblo a unirse en torno a su líder probado en las condiciones de las hostilidades. Después del fracaso de las misiones diplomáticas, la Liga del Peloponeso en un nuevo congreso, consiguiendo el apoyo del Oráculo de Delfos, declaró la guerra a Atenas. En la primavera del 431 a.C. mi. Los tebanos atacaron Platea, amiga de Atenas. Este evento marcó el comienzo de la Guerra del Peloponeso.

Inicio de la Guerra del Peloponeso y muerte de Pericles

Mapa de Grecia al inicio de la Guerra del Peloponeso (431 a.C.)

La Guerra del Peloponeso se convirtió en el conflicto más largo y sangriento de la Antigua Grecia. Casi todos los estados griegos se vieron arrastrados a la guerra, ya que cada uno de ellos gravitaba hacia Atenas o hacia Esparta. Las políticas democráticas solían estar del lado de Atenas, las políticas con una estructura oligárquica estaban del lado de Esparta. También hubo excepciones a esta regla.

En la primavera del 431 a.C. mi. Un gran ejército del Peloponeso bajo el mando del rey espartano Arquídamo invadió el Ática y comenzó a devastar los alrededores de Atenas. Toda la población rural del Ática fue evacuada previamente a Atenas bajo la fiable protección de las murallas. Pericles entendió que no debía responder a las provocaciones de los espartanos y comenzar una batalla general. Mientras los peloponesios permanecían en Ática, un escuadrón ateniense de 100 barcos se hizo a la mar y navegó alrededor del Peloponeso, lanzando ataques sorpresa contra los asentamientos costeros de los peloponesios. Los espartanos y sus aliados, al no haber logrado una batalla general, se retiraron en el otoño. Inmediatamente después, el ejército ateniense invadió Megaris y devastó la zona. En el funeral de los soldados atenienses que murieron en el primer año de la guerra, Pericles pronunció el “Discurso fúnebre”, que ha sobrevivido hasta el día de hoy en el recuento de Tucídides.

Al año siguiente, los peloponesios volvieron a invadir el Ática. La flota ateniense, bajo el mando del propio Pericles, realizó una expedición a las costas orientales del Peloponeso. El estallido de una epidemia confundió todos los planes de Pericles. En las creencias religiosas de los atenienses, la peste se consideraba otro castigo de los dioses por la maldición familiar de los Alcmeónidas. Esto provocó un nuevo ataque contra Pericles y la pérdida definitiva de su antigua influencia. Fue destituido prematuramente del puesto de estratega. Luego fue acusado de abuso financiero. Pericles fue condenado a pagar una cuantiosa multa.

El hijo mayor de Pericles, Xanthippus, que durante mucho tiempo no se llevaba bien con su padre, murió a causa de la epidemia. Sin embargo, esta pérdida supuso un gran dolor para Pericles. Luego murió su segundo hijo, Paral. Ahora Pericles no tenía descendencia legítima y tuvo que solicitar a la asamblea nacional que asignara derechos civiles a su hijo menor de Aspasia, Pericles el Joven. La solicitud fue concedida.

En 429 a.C. mi. Pericles fue nuevamente elegido general. Es cierto que esto fue simplemente la misericordia del demos, que consideraba que Pericles había expiado su culpa. Ese mismo año, Pericles enfermó y murió en otoño. Se desconoce qué causó su muerte: la peste o el dolor. Según Tucídides y Plutarco, no presentaba los síntomas que padecían otros atenienses. Plutarco escribió sobre su muerte:

“Cuando Pericles ya estaba agonizando, los mejores ciudadanos y sus amigos supervivientes se sentaron a su alrededor. Hablaron de sus altas cualidades y poder político, enumeraron sus hazañas y el número de trofeos: erigió nueve trofeos en memoria de las victorias obtenidas bajo su liderazgo para la gloria de la patria. Entonces hablaron entre ellos, pensando que él ya había perdido el conocimiento y no los entendía. Pero Pericles escuchó todo esto con atención y, interrumpiendo su conversación, dijo que le sorprendía cómo glorifican y recuerdan sus méritos, en los que una parte igual pertenece a la felicidad y que muchos generales ya han tenido, pero no hablan de sus más gloriosos. Y un mérito importante: “Ni un solo ciudadano ateniense”, añadió, “se puso un manto negro por mi culpa”.



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