Al mirar fotografías de la vida cotidiana, vi un fuerte contraste en la vida. En este post, recopilé la vida en una cabaña de pueblo, paredes de troncos vacías, luz tenue, una estufa y una mesa pesada sin mantel: una imagen de la vida en este espacio.
1. Felitsyn R. En el porche de la cabaña. 1855 
La infancia es una época sin preocupaciones, pero al mirar a estas niñas surgen dudas. Un rostro tan concentrado de la mayor, la más joven trenzando sus rizos, y los ojos de la segunda mirando a lo lejos...
2. Shibanov M Almuerzo campesino. 1774 
En el espacio oscuro de la cabaña se celebra una cena modesta, y en los rostros de estas personas se puede leer lo siguiente: diferentes emociones! Una madre que amamanta a su hijo es la única en el mundo. Exhala profundamente y tus hombros se vuelven pesados y puedes escuchar los latidos de tu corazón...
3.Kulikov y la noche de invierno 
El tiempo de trabajo de campo ha terminado y en invierno, en la penumbra de la ventana y por la noche, continúan trabajos de diferente índole, manualidades y deberes.
4. Maksimov en Cena pobre. 1879 
Y de nuevo colores oscuros, techos bajos de la cabaña y paredes vacías. En esta casa ni siquiera hay cortinas, todo pesa demasiado, caras cansadas, fatalidad... Y qué bonito color son las camisas de los hombres.
5. _Maksimov en Los cuentos de la abuela. 1867 
Probablemente uno de los momentos más interesantes de la vida (las historias de la abuela en una noche oscura con una antorcha) es el aprendizaje, el conocimiento, las tradiciones y la sabiduría de la vida. Que acogedor....
6. Maksimov V ¿Quién está ahí? 1879 
Recuerdo cuando, en una oscura tarde de invierno en casa de mi abuela, con el chisporroteo de la estufa y el sonido del viento en los cables, de repente el crujido de la nieve bajo los pies de alguien y un golpe en la puerta... por alguna razón, Siempre daba un poco de miedo, mientras mi abuela salía al pasillo, yo esperaba con cautela y Aquí hay una voz familiar y todo vuelve a ser acogedor y seguro;)
La sombra en la pared me recordó este sentimiento.
7. Maksimov V Marido enfermo. 1881 
Una escena terrible y triste... lo único que podemos hacer es orar y esperar...
8. Maksimov V Sobrevivió a la anciana. 1896 
No encuentro palabras para transmitir todos los sentimientos que surgen al mirar esta trama. Increíblemente fuerte.
9. Maksimov En la sección Familia. 1876 
Y de nuevo, techos bajos, sólo puedo adivinar qué está provocando la división.
10. Shibanov M Celebración del contrato de boda. 1777 
El regalo es una barra de pan en la mesa, ¡y qué mujeres tan elegantes! El significado de "dote" se vuelve más claro. El atuendo de una niña es su mundo espiritual. No puedes comprar esto...
11. Trutovsky K En el pajar. 1872 
Las deliciosas alegrías de la vida. No puedes mirar sin una sonrisa ;)
12. Pelevin y Primogénito. 1888 
Por muy duro que sea el mundo exterior, la felicidad de la llegada de un bebé ilumina el corazón. Hay más luz en la cabaña, y la estufa es blanca y los platos brillan y el conmovedor gatito está en la cuna, cada detalle está lleno de alegría.
13. Bautizo de Korovin P. 1896
Periódico mural benéfico para escolares, padres y profesores de San Petersburgo "Breve y claramente sobre las cosas más interesantes". Número 73, marzo de 2015.
"América rusa"
(La historia del descubrimiento y desarrollo de Alaska por los marineros rusos. La población indígena de Alaska: aleutianos, esquimales e indios)
Las campañas de Vitus Bering y Alexei Chirikov en 1741.
Posesiones rusas en América del Norte en 1816.
Los periódicos murales del proyecto educativo benéfico "Breve y claramente sobre las cosas más interesantes" están destinados a escolares, padres y profesores de San Petersburgo. Envían gratis a la mayoría. instituciones educativas, así como a varios hospitales, orfanatos y otras instituciones de la ciudad. Las publicaciones del proyecto no contienen publicidad (solo logotipos de los fundadores), son política y religiosamente neutrales, están escritas en un lenguaje sencillo y están bien ilustradas. Su objetivo es ser una “inhibición” informativa de los estudiantes, despertando la actividad cognitiva y el deseo de leer. Los autores y editores, sin pretender ser académicamente completos en la presentación del material, publican hechos interesantes, ilustraciones, entrevistas con personajes ilustres de la ciencia y la cultura y con ello esperamos incrementar el interés de los escolares por el proceso educativo. Envíe sus comentarios y sugerencias a: pangea@mail.. Agradecemos al Departamento de Educación de la Administración del Distrito Kirovsky de San Petersburgo y a todos los que ayudan desinteresadamente en la distribución de nuestros periódicos murales. Nuestro más sincero agradecimiento a los autores del material de este número, Margarita Emelina y Mikhail Savinov, personal de investigación del Museo Rompehielos Krasin (sucursal del Museo del Océano Mundial en San Petersburgo, www.world-ocean.ru y www. krassin.ru).
Introducción
Hace poco más de 280 años, el primer barco europeo llegó a las costas de Alaska. Se trataba del barco ruso "San Gabriel" al mando del topógrafo militar Mikhail Gvozdev. Hace 220 años comenzó la colonización rusa de Alaska continental. Hace 190 años (en marzo de 1825), el emperador ruso Alejandro I y el “rey de Gran Bretaña” Jorge IV firmaron una convención sobre los límites de “sus posesiones mutuas en la costa noroeste de América”. Y en marzo de 1867 se firmó un acuerdo sobre la venta de Alaska a los jóvenes Estados Unidos de América. Entonces, ¿qué es la “América rusa”, cuándo se convirtió en rusa, generó ingresos para el tesoro imperial, hizo lo correcto el emperador Alejandro II cuando decidió vender esta tierra? Les pedimos a los investigadores del Museo Rompehielos Krasin, los historiadores Margarita Emelina y Mikhail Savinov, que hablaran sobre esto. Por cierto, nos complace felicitar a todos nuestros lectores (y especialmente a los profesores de historia) por dia mundial historiador, que se celebra el 28 de marzo!
Nuestro descubrimiento de América
La campaña de Semyon Dezhnev. Dibujo del libro “Semyon Dezhnev”.
Tipos de barcos rusos en Siberia: doshchanik, kayuk y koch (dibujo del siglo XVII).
Capitán comandante Vitus Bering.
En 1648, los marineros rusos en kochas (embarcaciones de doble revestimiento), bajo el liderazgo de Semyon Dezhnev y Fedot Popov, entraron en el estrecho que separa Asia y América. Koch Dezhnev llegó al río Anadyr, desde donde el marinero envió un informe a Yakutsk. En él, escribió que Chukotka se podía pasar por alto por mar; en otras palabras, sugirió que había un estrecho entre Asia y América... El informe fue enviado a los archivos, donde permaneció durante más de 80 años, hasta que se publicó. Se notó accidentalmente al analizar documentos. Así que en el siglo XVII el descubrimiento “no se produjo”.
En 1724, Pedro I emitió un decreto para encontrar y explorar el estrecho entre Asia y América, marcando así el comienzo de las expediciones de Vito Bering. Primero expedición a kamchatka comenzó en 1728: el bot "San Gabriel" abandonó la prisión de Nizhnekamchatsky. Los valientes marineros lograron notar que la costa de la península de Chukotka, por la que navegaban, se desviaba cada vez más hacia el oeste.
Al mismo tiempo, por decisión del Senado, una gran parte expedición militar bajo el liderazgo del cosaco Afanasy Shestakov, nombrado comandante en jefe Región de Kamchatka. El destacamento naval de la expedición de Shestakov dirigida por Mikhail Gvozdev en 1732 llegó a la costa de Alaska en la zona del Cabo Príncipe de Gales (extremo punto continental noroeste de América). Aquí Gvozdev trazó un mapa de unos 300 km de costa (ahora estas tierras se llaman Península de Seward), describió las costas del estrecho y las islas más cercanas.
En 1741, Vitus Bering, que encabezó el viaje de dos barcos de carga, "San Pedro" y "San Pablo", se acercó al continente: América del Norte fue descubierta oficialmente desde el exterior. Océano Pacífico. Al mismo tiempo, se descubrieron las Islas Aleutianas. Las nuevas tierras pasaron a ser propiedad de Rusia. Comenzaron a equipar periódicamente las expediciones de pesca.
Los primeros asentamientos rusos en Alaska.
“Barcos mercantes rusos frente a las costas de Alaska” (artista – Vladimir Latynsky).
Los pescadores regresaban de las tierras recién descubiertas con un rico botín de pieles. En 1759, el comerciante de pieles Stepan Glotov desembarcó en las costas de la isla de Unalaska. Entonces los barcos de pescadores rusos comenzaron a llegar aquí constantemente. Los cazadores se dividieron en pequeños artels y fueron a diferentes islas para recolectar pieles. Al mismo tiempo, comenzaron a actuar con población local Al igual que en Siberia, exigen el pago del impuesto sobre las pieles (yasaka). Los aleutianos resistieron y en 1763 destruyeron todas las propiedades y casi todos los barcos de los pescadores, muchos de los cuales murieron en este conflicto armado. Al año siguiente, los conflictos continuaron y esta vez no terminaron a favor de la población local: murieron unos cinco mil aleutianos. Mirando un poco hacia adelante, digamos que desde 1772, el asentamiento ruso se volvió permanente en el puerto holandés en la isla de Unalaska.
En San Petersburgo finalmente decidieron prestar más atención a las nuevas tierras. En 1766, Catalina II ordenó el envío de una nueva expedición a las costas de América. Estaba al mando del capitán Pyotr Krenitsyn, y el teniente comandante Mikhail Levashov se convirtió en su asistente. El buque insignia se estrelló cerca de la cresta de las Kuriles, otros barcos no llegaron a Alaska hasta 1768. Aquí, durante el invierno, muchos morían de escorbuto. En el camino de regreso, el propio Krenitsyn murió. Pero los resultados de la expedición fueron fantásticos: ¡se completó el descubrimiento y la descripción de cientos de islas Aleutianas, que se extienden a lo largo de dos mil kilómetros!
"Colombe Rossky"
Monumento a Grigory Shelikhov en Rylsk.
Así llamó el poeta y escritor Gavrila Romanovich Derzhavin al comerciante Grigory Ivanovich Shelikhov. En su juventud, Shelikhov fue a Siberia en busca de "felicidad", entró al servicio del comerciante Ivan Larionovich Golikov y luego se convirtió en su compañero. Poseyendo una gran energía, Shelikhov convenció a Golikov para que enviara barcos "a la tierra de Alaska, llamada americana... para la producción de comercio de pieles... y el establecimiento de negociaciones voluntarias con los nativos". Se construyó el barco "St. Paul", que en 1776 zarpó hacia las costas de América. Cuatro años más tarde, Shelikhov regresó a Okhotsk con un rico cargamento de pieles.
La segunda expedición de 1783-1786 también tuvo éxito y condujo al surgimiento de los primeros asentamientos rusos en la Bahía de los Tres Santos en la isla Kodiak. Y en agosto de 1790, Shelikhov invitó a su nuevo socio, Alexander Andreevich Baranov, a convertirse en el principal gobernante de la recién fundada North-Eastern Fur Company.
La actividad de los pescadores provocó conflictos con la población local, pero posteriormente mejoraron las relaciones de vecindad. Además, Shelikhov organizó la siembra de cultivos familiares para los rusos (patatas y nabos). Esto redujo la gravedad del problema alimentario, aunque las plantas no echaron raíces bien.
Jefe gobernante de los asentamientos rusos en América del Norte
“Retrato de Alexander Andreevich Baranov” (artista – Mikhail Tikhanov).
Alexander Baranov vivió en Norteamérica durante 28 años. Todos estos años - él gobernante principal, tanto empresas como posesiones rusas. Por su celo por "establecer, establecer y expandir el comercio ruso en América", allá por 1799, el emperador Pablo I otorgó a Baranov una medalla personalizada. Al mismo tiempo, por iniciativa de Alexander Andreevich, se fundó la Fortaleza Mikhailovsky (luego Novoarkhangelsk y ahora Sitka). Fue este asentamiento el que se convirtió en la capital de la América rusa en 1808. Baranov envió barcos para explorar los territorios adyacentes a la costa del Pacífico del noroeste de América, estableció relaciones comerciales con California, las islas hawaianas, China y estableció comercio con los británicos y españoles. Por orden suya, en 1812 se fundó la fortaleza Fort Ross en California.
Baranov buscó fortalecer las relaciones pacíficas con los nativos. Fue bajo su mando que se crearon cómodos asentamientos, astilleros, talleres, escuelas y hospitales en el territorio de la América rusa. Los matrimonios entre rusos e indígenas se volvieron comunes. El propio Baranov estaba casado con la hija del líder de una tribu india y tuvieron tres hijos. La empresa ruso-estadounidense intentó educar a los niños de matrimonios mixtos (criollos). Fueron enviados a estudiar a Okhotsk, Yakutsk, Irkutsk y San Petersburgo. Como regla general, todos regresaban a sus lugares de origen para servir a la empresa.
Los ingresos de la empresa aumentaron de 2,5 a 7 millones de rublos. Podemos decir que fue bajo Baranov cuando los rusos se afianzaron en Estados Unidos. Alexander Andreevich se jubiló en 1818 y se fue a casa. Pero viaje por mar no estaba cerca. En el camino, Baranov enfermó y murió. Las olas del Océano Índico se convirtieron en su tumba.
Comandante Rezanov
Monumento al comandante Nikolai Rezanov en Krasnoyarsk.
Nikolai Petrovich Rezanov nació en San Petersburgo en 1764 en el seno de una familia noble pobre. En 1778 ingresó al servicio militar en artillería y pronto pasó al servicio civil: se convirtió en funcionario, inspector. En 1794 fue enviado a Irkutsk, donde conoció a Grigory Shelikhov. Pronto Rezanov se casó con Anna Shelikhova, la hija mayor de "Colombe Rossky", y se dedicó a las actividades de la empresa familiar. A Rezanov se le confió "dentro del alcance del poder otorgado y los más altos privilegios otorgados por nosotros para interceder en los asuntos de la empresa en todo lo que pueda estar relacionado con el beneficio y la preservación de la confianza general".
A principios del siglo XIX, en la corte comenzaron a desarrollarse planes para un viaje alrededor del mundo. Rezanov señaló la necesidad de establecer conexiones con América por mar. Y en 1802, por orden más alta, Nikolai Petrovich se convirtió en comandante: fue nombrado jefe de la primera expedición rusa alrededor del mundo en las balandras "Nadezhda" y "Neva" (1803-1806) y enviado a Japón. Los principales objetivos del viaje fueron establecer relaciones con el País del Sol Naciente y explorar la América rusa. La misión de Rezanov estuvo precedida por un dolor personal: su esposa murió...
empresa ruso-estadounidense
El edificio de la junta directiva de la empresa ruso-estadounidense.
A mediados de la década de 1780, G.I. Shelikhov se acercó a la emperatriz con una propuesta para otorgar ciertos privilegios a su empresa. Patrocinio del gobernador general de la provincia de Irkutsk, permiso para comerciar con la India y los países de la cuenca del Pacífico, envío de un equipo militar a los asentamientos estadounidenses, permiso para realizar diversas transacciones con líderes nativos, introducción de una prohibición para el comercio y la pesca de extranjeros. actividades dentro de la emergente América rusa: estos son los componentes de su proyecto. Para organización trabajo similar le preguntó al tesoro asistencia financiera por un monto de 500 mil rublos. El Colegio de Comercio apoyó estas ideas, pero Catalina II las rechazó, creyendo que se vulnerarían los intereses del Estado.
En 1795 murió G.I. Su yerno Nikolai Rezanov se hizo cargo del negocio. En 1797, se inició la creación de una empresa monopólica única en el Pacífico Norte (Kamchatka, Islas Kuriles y Aleutianas, Japón, Alaska). El papel principal en él correspondió a los herederos y compañeros de G.I. El 8 (19) de julio de 1799, el emperador Pablo I firmó un decreto sobre la creación de la Compañía Ruso-Americana (RAC).
Los estatutos de la empresa fueron copiados de asociaciones comerciales monopolistas de otros países. El Estado, por así decirlo, delegó temporalmente una parte importante de sus poderes en la RAC, ya que la empresa gestionaba los fondos estatales que le asignaban y organizaba toda la pesca y el comercio de pieles en la región. Ya estuve en Rusia experiencia similar– por ejemplo, las empresas persas y de Asia central. Y la empresa extranjera más famosa, por supuesto, fue la Compañía de las Indias Orientales en Inglaterra. Sólo en nuestro país el emperador todavía tenía más control sobre las actividades de los comerciantes.
La junta directiva de la empresa tenía su sede en Irkutsk. Y en 1801 fue trasladado a San Petersburgo. Su edificio se puede ver mientras se camina por el malecón del río Moika. Ahora es un monumento histórico de importancia federal.
La primera expedición rusa alrededor del mundo.
La primera expedición rusa alrededor del mundo en las balandras "Nadezhda" y "Neva" comenzó el 26 de julio de 1803. "Nadezhda" estaba al mando de Ivan Fedorovich Kruzenshtern (también se le confió el liderazgo naval general), "Neva" estaba al mando de Yuri Fedorovich Lisyansky. El jefe de la expedición, como ya hemos dicho, fue Nikolai Petrovich Rezanov.
Uno de los barcos, el Neva, estaba equipado con fondos de la Compañía Ruso-Americana. Tuvo que acercarse a las costas de América, mientras Nadezhda se dirigía a Japón. Durante la preparación de la expedición, a sus líderes se les asignaron muchas tareas diversas de carácter económico, político y científico, incluido el estudio de las costas americanas. El Neva se acercó a las islas de Kodiak y Sitka, donde se entregaron los suministros necesarios. Al mismo tiempo, los miembros de la tripulación participaron en la batalla de Sitka. Entonces Lisyansky envió su barco a navegar a lo largo de la costa del noroeste de América. El Neva pasó casi un año y medio frente a las costas de América. Durante este tiempo se estudió el litoral y se recogió una colección artículos para el hogar Indios y mucha información sobre su forma de vida. El barco estaba cargado con pieles valiosas que iban a ser transportadas a China. No sin dificultades, pero las pieles se vendieron y el Neva siguió navegando.
Rezanov en ese momento estaba en el balandro Nadezhda frente a las costas de Japón. Su misión diplomática Duró seis meses, pero no tuvo éxito. Al mismo tiempo, la relación entre él y Krusenstern no funcionó en absoluto. ¡La discordia llegó al punto que se comunicaron entre sí, intercambiando notas! Al regresar a Petropavlovsk-Kamchatsky, Nikolai Petrovich fue liberado de seguir participando en el viaje.
En agosto de 1805, Rezanov llegó a Novoarkhangelsk en el bergantín mercante María, donde conoció a Baranov. Aquí llamó la atención sobre el problema alimentario y trató de solucionarlo...
Héroe de la ópera rock
Cartel de la ópera rock “Juno y Avos”.
En 1806, Rezanov, después de haber equipado los barcos "Juno" y "Avos", fue a California con la esperanza de comprar alimentos para la colonia. Pronto se entregaron más de 2.000 libras de trigo a Novoarkhangelsk. En San Francisco, Nikolai Petrovich conoció a la hija del gobernador, Conchita Arguello. Se comprometieron, pero el conde tuvo que viajar a San Petersburgo. El viaje por tierra a través de Siberia resultó fatal para él: se resfrió y murió en Krasnoyarsk en la primavera de 1807. La novia lo estaba esperando y no creyó los rumores sobre su muerte. Sólo cuando, 35 años después, el viajero inglés George Simpson le contó los tristes detalles, lo creyó. Y decidió conectar su vida con Dios: hizo voto de silencio y fue a un monasterio, donde vivió durante casi 20 años...
En el siglo XX, Nikolai Petrovich Rezanov se convirtió en el héroe de una ópera rock. La base de la triste y conmovedora historia, que los talentosos intérpretes cuentan desde el escenario en canciones, fue la anterior. eventos reales. El poeta Andrei Voznesensky escribió un poema sobre el infeliz amor de Rezanov y Conchita, y el compositor Alexei Rybnikov compuso la música para él. Hasta ahora, las óperas rock “Juno” y “Avos” todavía se representan en el Teatro Lenkom de Moscú con un lleno constante. Y en 2000, Nikolai Rezanov y Conchita Arguello parecían haberse conocido: el sheriff de la ciudad californiana de Benisha llevó un puñado de tierra de la tumba de Conchita a Krasnoyarsk hasta la cruz conmemorativa blanca en honor a Rezanov. En él está la inscripción: “Nunca te olvidaré, nunca te veré”. Estas palabras también se escuchan en la composición más famosa de la ópera rock; son símbolo de amor y fidelidad.
fuerte ross
Fort Ross es una fortaleza rusa en California.
“¿Fortaleza rusa en California? ¡No puede ser!” dices, y te equivocas. Una fortaleza así realmente existía. En 1812, Baranov decidió crear un asentamiento en el sur para suministrar alimentos a la colonia rusa. Envió un pequeño destacamento dirigido por el empleado de la empresa Ivan Kuskov a buscar un lugar conveniente. Kuskov tuvo que hacer varios viajes antes de poder llegar a un acuerdo con los indios. En la primavera de 1812, se fundó una fortaleza (fuerte) en las posesiones de la tribu Kashaya-Pomo, llamada "Ross" el 11 de septiembre del mismo año. Se necesitaron tres mantas, tres pares de pantalones, dos hachas, tres azadas y varios collares de cuentas para que Kuskov tuviera éxito en las negociaciones con los indios. Los españoles también reclamaron estas tierras, pero la fortuna se volvió en su contra.
La principal ocupación de la población de Ross era la agricultura (principalmente el cultivo de trigo), pero el comercio y la cría de ganado pronto adquirieron gran importancia. El desarrollo de la colonia se desarrolló bajo la estrecha atención de sus vecinos españoles y más tarde de los mexicanos (México se formó en 1821). Durante toda la existencia de la fortaleza, nunca estuvo amenazada por enemigos, ni los españoles ni los indios. Incluso se firmó con los líderes indios un protocolo de la conversación que tuvo lugar en 1817. Se escribió que los líderes estaban "muy satisfechos con la ocupación de este lugar por los rusos".
Los primeros molinos de viento, astilleros y huertos de California aparecieron en Fort Ross. Pero, desgraciadamente, la colonia no trajo más que pérdidas a la Compañía Ruso-Americana. Las cosechas no fueron grandes y debido a la proximidad de los españoles el asentamiento no pudo crecer. En 1839, el RAC decidió vender Fort Ross. Sin embargo, los vecinos no estaban interesados, esperando que los rusos simplemente abandonaran la colonia. Sólo en 1841 Ross fue adquirido por el mexicano John Sutter por 42.857 rublos de plata. El fuerte pasó por varios propietarios y pasó a ser propiedad del Estado de California en 1906.
América rusa, América británica...
Cuando se trata de Estados Unidos, imaginamos en primer lugar colonos de Inglaterra e Irlanda y el joven estado de los Estados Unidos de América. ¿Cómo fue su relación con las colonias rusas?
americano y empresas británicas También estaban interesados en el comercio de pieles en Alaska y el desarrollo del comercio. Por tanto, el conflicto de intereses era inevitable y la cuestión de la frontera de las posesiones diferentes paises se volvió cada año más relevante. Los representantes de las empresas intentaron ganarse a los indios.
Por iniciativa de la Compañía Ruso-Americana, se iniciaron negociaciones con Estados Unidos y Gran Bretaña, cuyas posesiones se llamaban Columbia Británica y se extendían al este de las Montañas Rocosas, que se consideraban una frontera natural. La era aún continuaba descubrimientos geográficos, por lo tanto, los límites eran obstáculos naturales: ríos, cadenas montañosas. Ahora la región era más conocida y surgió su tarea. desarrollo económico. Al mismo tiempo, los representantes de la empresa intentaron, en primer lugar, aprovechar su riqueza: las pieles.
El 4 (16) de septiembre de 1821, el emperador Alejandro I emitió un decreto que ampliaba las posesiones rusas en América hasta el paralelo 51 y prohibía el comercio exterior allí. Estados Unidos e Inglaterra no estaban contentos con esto. No queriendo agravar la situación, Alejandro I propuso celebrar negociaciones trilaterales. Comenzaron en 1823. Y en 1824 se firmó la Convención Ruso-Americana y al año siguiente la Convención Anglo-Rusa. Se establecieron fronteras (hasta el paralelo 54), se establecieron relaciones comerciales.
Vender Alaska: cómo sucedió
Se presenta un cheque por 7,2 millones de dólares para pagar la compra de Alaska. Hoy su monto corresponde a 119 millones de dólares estadounidenses.
La América rusa estaba muy lejos de la capital, San Petersburgo, y de la parte central del Imperio ruso, ruta del mar Fue muy difícil y sigue siendo peligroso y lleno de penurias. A pesar de que todos los asuntos estaban a cargo de la Compañía Ruso-Americana, el estado no recibía ingresos de este territorio. Al contrario, sufrió pérdidas.
A mediados del siglo XIX, Rusia participó en la Guerra de Crimea, que terminó sin éxito para nuestro país. Hubo una grave escasez de fondos en la tesorería y los gastos de una colonia lejana se volvieron onerosos. Y en 1857, el Ministro de Finanzas Reitern expresó la idea de vender la América rusa. ¿Era necesario hacer esto? La pregunta todavía ronda nuestras mentes. Pero no lo olvidemos: las personas que tomaron esta difícil decisión actuaron en las circunstancias de su época, a veces muy difíciles. ¿Puedes culparlos por esto?
El asunto finalmente se resolvió en diciembre de 1866, cuando se llevaron a cabo negociaciones preliminares con el gobierno de Estados Unidos. Luego se celebró una "reunión especial" secreta, a la que asistieron el emperador Alejandro II y el gran duque Konstantin Nikolaevich, el ministro de Asuntos Exteriores Alexei Mikhailovich Gorchakov, el ministro de Finanzas Reutern, el vicealmirante Nikolai Karlovich Krabbe y el enviado estadounidense Steckl. Fueron estas personas quienes decidieron el destino de la América rusa. Todos ellos apoyaron unánimemente su venta a Estados Unidos.
Las colonias rusas en América se vendieron por 7,2 millones de dólares en oro. El 6 de octubre de 1867, se izó ceremonialmente el tricolor del RAC sobre la Fortaleza de Nueva Arkhangelsk en Sitka y se izó la bandera de barras y estrellas de los Estados Unidos. La era de la América rusa ha terminado.
La mayoría de los colonos rusos abandonaron Alaska. Pero, por supuesto, el dominio ruso no pasó sin dejar rastro en esta región: las iglesias ortodoxas continuaron funcionando, muchas palabras rusas se establecieron para siempre en los idiomas de los pueblos de Alaska y en los nombres de las aldeas locales...
oro de alaska
La fiebre del oro, la sed de oro, ha existido en todos los tiempos y en todos los continentes. Algunas de sus víctimas intentaron escapar de la pobreza, otras se dejaron llevar por la codicia. Cuando se descubrió oro en Alaska a finales del siglo XIX, miles de mineros acudieron allí. Estados Unidos ya no era ruso, pero esta también es una página de su historia, por eso hablaremos brevemente de ello.
En 1896, se descubrieron yacimientos de oro en el río Klondike. El indio George Carmack tuvo suerte. La noticia de su descubrimiento corrió como un rayo y comenzó una auténtica fiebre. Había desempleo en Estados Unidos, y unos años antes de la apertura, comenzó una crisis financiera...
El camino de los buscadores comenzó en pueblos ubicados a orillas de ríos y lagos. En las zonas montañosas el camino se hizo más difícil, condiciones climáticas más grave. Finalmente llegaron a las costas del Yukon y Klondike, donde pudieron ocupar un área y realizar búsquedas en ella, lavando la arena. Al mismo tiempo, todos soñaban con encontrar inmediatamente una gran pepita, porque el trabajo - lavar - resultó duro y agotador, y el frío y el hambre eran compañeros eternos. El camino de regreso, en busca de comida o con arena dorada lavada, con pepitas encontradas, también fue difícil y peligroso. Pocos tienen suerte. La palabra "Klondike" se ha convertido en un sustantivo común para designar algún hallazgo valioso. Y conocemos las búsquedas en Alaska gracias a numerosas pruebas documentales; después de todo, la mayoría de los periódicos estadounidenses enviaron allí a sus corresponsales, quienes escribieron informes detallados y no eran reacios a encontrar oro ellos mismos. El autor de las historias más famosas sobre la fiebre del oro en Alaska fue Jack London, ya que él mismo llegó aquí en busca de oro en 1897.
¿Por qué Jack London escribió sobre Alaska?
Jack Londres. Retrato fotográfico de finales del siglo XIX – principios del XX.
En 1897, el joven Jack tenía 21 años. Trabajó desde los diez años y tras la muerte de su padrastro mantuvo a su madre y a sus dos hermanas. Pero trabajar en San Francisco en una fábrica de yute, como vendedor de periódicos o como cargador no generaba más de un dólar al día. Y a Jack también le encantaba leer, aprender cosas nuevas y viajar. Por eso decidió dejarlo todo y arriesgarse yendo a Alaska en busca de oro. El marido de su hermana le hizo compañía, pero en el primer puerto de montaña se dio cuenta de que su salud no le permitiría continuar su viaje...
Jack vivió todo el invierno en una cabaña en el bosque en la parte superior del río Yukon. El campamento de buscadores era pequeño: en él vivían poco más de 50 personas. Todos eran visibles: valientes o débiles, nobles o mezquinos en relación con sus camaradas. Y no fue fácil vivir aquí: había que soportar el frío, el hambre, encontrar su lugar entre los mismos aventureros desesperados y, finalmente, trabajar: buscar oro. A los mineros les encantaba venir a Jack. Sus invitados discutieron, hicieron planes, contaron historias. Jack los anotó: así nacieron en las páginas de los cuadernos los futuros héroes de sus historias: Kish, Smoke Belew, Baby, el perro White Fang...
Inmediatamente después de regresar del Norte, Jack London comenzó a escribir, las historias nacieron una tras otra. Los editores no tenían prisa por publicarlos, pero Jack confiaba en sus habilidades: un año en Alaska lo había fortalecido y hecho más persistente. Finalmente, se publicó en la revista la primera historia: "Para los que están de viaje". ¡Su autor tuvo que pedir prestado 10 centavos para comprar esta revista! Así nació un escritor. Puede que no haya encontrado oro en Alaska, pero se encontró a sí mismo y finalmente se convirtió en uno de los escritores estadounidenses más famosos.
Lea sus historias e historias sobre Alaska. Sus personajes son como si estuvieran vivos. Y Alaska es también la heroína de sus historias: fría, helada, silenciosa, desafiante...
Pueblo Cuervo y Lobo
Coloshi. Dibujo del atlas de Gustav-Theodor Pauli “Descripción etnográfica de los pueblos del Imperio ruso”, 1862.
Los pueblos nativos de Alaska pertenecían a varios grupos diferentes. familias de lenguas(Los científicos combinan idiomas relacionados entre sí en tales familias), su cultura y economía también diferían, dependiendo de las condiciones de vida. Los esquimales y aleutianos se asentaron en la costa y las islas y vivían de la caza de animales marinos. En el interior del continente vivían cazadores de caribúes: los indios athapaskan. La tribu Athapaskan mejor conocida por los colonos rusos fue la Tanaina (los rusos los llamaban "Kenaits"). Finalmente, en la costa sureste de Alaska vivía el pueblo más numeroso y guerrero de esta región: los indios Tlingit, a quienes los rusos llamaban "Koloshi".
El estilo de vida de los Tlingit era muy diferente al de los cazadores del bosque. Como todos los indios de la costa noroeste de América del Norte, los Tlingits vivían no tanto de la caza como de la pesca: los numerosos ríos que desembocaban en el Océano Pacífico eran ricos en peces, que subían allí en innumerables bancos para desovar.
Todos los indios de Alaska veneraban a los espíritus de la naturaleza y creían en su origen en los animales, en cuya jerarquía el cuervo ocupaba el primer lugar. Según las creencias tlingit, el cuervo Elk era el progenitor de todas las personas. Podía adoptar cualquier forma, generalmente ayudaba a las personas, pero también podía enojarse por algo y luego ocurrían desastres naturales.
Los intermediarios entre el mundo de los espíritus y el mundo de las personas en la sociedad india eran los chamanes, quienes a los ojos de sus compañeros de tribu poderes sobrenaturales. Al entrar en trance durante el ritual, los chamanes no sólo podían hablar con los espíritus, sino también controlarlos; por ejemplo, expulsar el espíritu de la enfermedad del cuerpo de una persona enferma. En los rituales chamánicos, se utilizaban instrumentos musicales especiales: panderetas y sonajeros, cuyos sonidos ayudaban al chamán a entrar en estado de trance.
Toda la tribu Tlingit se dividió en dos grandes asociaciones: las fratrías, cuyos patrones eran considerados el cuervo y el lobo. Los matrimonios sólo podían celebrarse entre representantes de diferentes fratrías: por ejemplo, un hombre de la fratría del Cuervo sólo podía elegir esposa de la fratría del Lobo. Las fratrías, a su vez, se dividieron en muchos clanes, cada uno de los cuales veneraba su propio tótem: ciervo, oso, orca, rana, salmón, etc.
¡No te quedes con la riqueza para ti!
Indio Tlingit moderno.
Las tribus de la costa noroeste, sin dedicarse ni a la ganadería ni a la agricultura, estuvieron bastante cerca del surgimiento de un estado. En la sociedad de estos indios había líderes nobles que se jactaban unos de otros de su origen y sus tesoros, parientes ricos y pobres y esclavos impotentes, que hacían todos los trabajos domésticos.
Las tribus de la costa (tlingit, haida, tsimshian, nootka, kwakiutl, bella coola y Coast salish) libraron guerras continuas para capturar esclavos. Pero más a menudo no eran las tribus las que luchaban, sino los clanes individuales dentro de ellas. Además de los esclavos, se valoraban las mantas chilkat y las armas de metal, y los líderes indios consideraban un verdadero tesoro las grandes planchas de cobre que los habitantes de la costa intercambiaban con las tribus del bosque. Estas placas no tenían ningún significado práctico.
La actitud india hacia la riqueza material era característica importante– ¡Los líderes no acumularon tesoros para sí mismos! Como reacción a la desigualdad de propiedad, la institución del potlatch surgió en la sociedad de los tlingit y otras tribus costeras. Potlatch es una gran fiesta que los parientes ricos organizaban para sus compañeros de tribu. En él, el organizador expresó desprecio por los valores acumulados: los regaló o los destruyó de manera demostrativa (por ejemplo, arrojó placas de cobre al mar o mató esclavos). Entre los indios se consideraba indecente conservar la riqueza para uno mismo. Sin embargo, después de haber regalado los tesoros, el organizador del potlatch no se quedó perdido: los invitados se sintieron obligados con el propietario, quien posteriormente pudo contar con obsequios recíprocos y ayuda de los invitados en diversos asuntos. El motivo del potlatch podría ser cualquier evento importante- nacimiento de un niño, inauguración de una casa, campaña militar exitosa, boda o funeral.
Chilkat, canoa y tótem
Tocado festivo Tlingit decorado con nácar y bigotes de león marino.
¿Cómo imaginamos a los indios norteamericanos? Los guerreros semidesnudos con pinturas de guerra y hachas tomahawk en la mano son indios del bosque del noreste. Los jinetes, que llevan exuberantes tocados de plumas y ropas de piel de búfalo con cuentas, son indios de las Grandes Llanuras. La gente de la costa noroeste era muy diferente a ambos.
Los tlingit y athapaskans del interior de Alaska no cultivaban plantas fibrosas y confeccionaban su ropa con cuero (más precisamente, gamuza) y pieles. Se utilizaron raíces de pino flexibles a partir de materiales vegetales. Con estas raíces los indios tejían sombreros cónicos de ala ancha, que luego pintaban con pinturas minerales. En general, en la cultura india de la Costa hay muchos colores brillantes, y el elemento principal del adorno son las máscaras de animales, reales o fantásticos. Estas máscaras se utilizaban para decorar todo: ropa, casas, barcos, armas...
Sin embargo, las tribus costeras sabían hilar y tejer. Con la lana de las cabras de las nieves que vivían en las Montañas Rocosas, las mujeres tlingit confeccionaban capas ceremoniales de chilkat, sorprendentes por su meticulosa ejecución. Los chilkats de toda la zona estaban decorados con máscaras de espíritus y animales sagrados, y los bordes de las capas estaban bordados con largos flecos. Las camisas festivas se confeccionaban de la misma forma.
Como todas las tribus indias, el traje tlingit ofrecía una imagen completa de su dueño. Por ejemplo, el rango de un líder podría determinarse por su tocado. En el centro de su sombrero había anillos de madera colocados uno encima del otro. Cuanto más noble y rico era el indio, más alta era la columna de esos anillos.
Los indios de la costa alcanzaron una habilidad notable en la carpintería. De troncos de cedro excavaron grandes canoas en condiciones de navegar que podían albergar a decenas de guerreros. Las aldeas indias estaban decoradas con numerosos tótems, cada uno de los cuales representaba una especie de crónica familiar. En la parte inferior del pilar, estaba tallado el antepasado mítico de un clan o de una familia específica, por ejemplo, un cuervo. Luego, de abajo hacia arriba, siguieron las imágenes de las generaciones posteriores de los antepasados de los indios vivos de este clan. ¡La altura de tal pilar de crónica podría superar los diez metros!
Guerreros invulnerables
Guerrero tlingit con casco de madera, camisa de batalla y armadura hecha de madera y tendones.
Los habitantes de Alaska lograron crear una cultura militar distintiva. Sin conocer el metal, fabricaron armas defensivas muy duraderas a partir de materiales de desecho. Los esquimales fabricaban conchas a partir de placas de hueso y cuero. Los indios tlingit fabricaban sus armaduras con madera y tendones. En preparación para la batalla, el guerrero Tlingit se puso una camisa hecha de piel de alce gruesa y duradera debajo de esa armadura, y en la cabeza, un pesado casco de madera con una máscara aterradora. Según los colonos rusos, ¡a menudo ni siquiera una bala de rifle podía ofrecer tal protección!
Las armas de los indios eran lanzas, arcos y flechas, y con el tiempo se complementaron con armas de fuego, que se consideraban valiosas. Además, cada guerrero tenía una gran daga de doble filo. Los remos afilados de las canoas de guerra también podían utilizarse como armas.
Los indios solían atacar de noche, intentando tomar al enemigo por sorpresa. En la oscuridad previa al amanecer, el efecto aterrador de su equipo era especialmente grande. “Y en la oscuridad realmente nos parecían peores que los demonios más infernales…” escribió el gobernante de la América rusa, Alexander Baranov, sobre el primer enfrentamiento entre los industriales rusos y los tlingits en 1792. Pero los indios no pudieron resistir una larga batalla: todas sus tácticas se centraron en incursiones repentinas. Habiendo recibido un rechazo decisivo, ellos, por regla general, se retiraron del campo de batalla.
Kotlean contra Baranov
Los indios capturan la fortaleza Mikhailovsky.
"Kotlean y su familia" (artista Mikhail Tikhanov, participante en la expedición alrededor del mundo de Vasily Golovnin, 1817-1819).
El mayor levantamiento de los indios contra los colonos rusos se produjo en 1802. El líder de Sitka Tlingit, Skautlelt, y su sobrino Kotlean organizaron una campaña contra la fortaleza de Novo-Arkhangelsk. Se trataba no sólo de los tlingit, sino también de los tsimshians y haidas que vivían al sur. La fortificación rusa fue saqueada e incendiada, y todos sus defensores y habitantes fueron asesinados o esclavizados. Posteriormente, ambos bandos explicaron los motivos del ataque como maquinaciones del enemigo. Los rusos acusaron a los tlingit de sed de sangre y los indios, a su vez, estaban descontentos con las acciones de los industriales rusos en su aguas territoriales. Quizás esto no hubiera sucedido sin la instigación de los marineros estadounidenses que se encontraban cerca en ese momento.
Alexander Baranov se dedicó activamente a la restauración del poder ruso en el sureste de Alaska, pero no pudo organizar una expedición en toda regla hasta 1804. Una gran flotilla de canoas partió hacia Sitka. A la operación se sumaron los marineros del balandro Neva, uno de los dos barcos de la primera expedición rusa alrededor del mundo. Cuando apareció el escuadrón de Baranov, los tlingit abandonaron su aldea principal en la costa y construyeron una poderosa fortificación de madera cerca. El intento de asaltar la fortaleza india fracasó: en el momento más importante, los Kodiaks y parte de los industriales rusos no pudieron resistir el fuego de los Tlingit y huyeron. Kotlean lanzó inmediatamente un contraataque y los sitiadores se retiraron al amparo de los cañones del Neva. En esta batalla murieron tres marineros de la tripulación del balandro y el propio Baranov resultó herido en el brazo.
Al final, los propios indios abandonaron la fortaleza y se dirigieron al lado opuesto de la isla. En al año que viene se hizo la paz. Y Kotlean resultó ser uno de los primeros indios de la costa, capturado por dibujantes europeos; se conserva un retrato en el que se le representa con su familia.
¿Cómo hablar con el líder?
Tlingit con un Chilkat y una máscara ritual tallada.
Un cazador esquimal apuntó con un arco a un reno. Los aleutianos de Kamleika alzaron un arpón mortal para lanzarlo. Un chamán agita un sonajero mágico sobre un indio enfermo, ahuyentando el espíritu maligno de la enfermedad. Un guerrero tlingit con armadura de madera muestra sus ojos amenazadoramente desde debajo de la visera de un casco tallado: ahora se lanzará a la batalla...
Para ver todo esto con tus propios ojos, no es necesario ir a Estados Unidos. En nuestra ciudad, las exposiciones del Museo de Antropología y Etnografía (MAE) contarán de forma fascinante sobre la vida de los eximos, aleutianos, tlingits y athapascanos del bosque.
MAE es el museo más antiguo de nuestro país; su historia comienza con la Kunstkamera de Peter. La colección estadounidense del museo se formó a partir de colecciones de objetos traídos de la América rusa por marineros militares: Yu.F. Lisyansky, V.M. Golovnin. Y se obtuvieron materiales sobre la etnografía de los indios en otras zonas de América del Norte a través de programas de intercambio con museos de Estados Unidos.
En la exposición del museo se pueden ver ropas aleutianas y esquimales, herramientas de pesca, tocados aleutianos en forma de viseras puntiagudas de madera, máscaras rituales tlingit, capas chilkat y un traje completo de guerrero Sitka, ¡con una camisa de combate y un pesado casco de madera! Y también - hecho de astas de venado Tomahawks Athapaskan-Athena y muchas otras cosas asombrosas creadas por los pueblos de la América rusa.
Las colecciones de marineros militares rusos se conservan no sólo en el MAE, sino también en otro museo más antiguo Petersburgo - Naval Central. En los escaparates de la nueva exposición de este museo se pueden ver modelos de kayaks de las Aleutianas con figuras en miniatura de remeros.
Cazadores en kayaks
Modelos de kayaks de las Aleutianas.
En la costa de Alaska y las islas cercanas vivían pueblos cuyas vidas estaban estrechamente relacionadas con el mar: los esquimales y los aleutianos. Durante la época de la América rusa, eran los principales productores de pieles caras, la base de la prosperidad de la empresa ruso-estadounidense.
Los esquimales (inuit) se asentaron en una amplia zona, desde Chukotka hasta Groenlandia, en todo el Ártico de América del Norte. Los aleutianos vivían en la península de Alaska y en las islas Aleutianas, que limitan al sur con el mar de Bering. Después de la venta de las posesiones americanas, varios aleutianos permanecieron en nuestro país en los puestos de pesca de las Islas Commander.
La caza en el mar era la principal ocupación de los residentes costeros. Atraparon morsas, focas, nutrias marinas e incluso ballenas enormes, grises y de Groenlandia. La bestia les dio todo a los esquimales y aleutianos: comida, ropa, luz para sus hogares e incluso muebles; los asientos estaban hechos de vértebras de ballena. Por cierto, con el resto de muebles de las yarangas de los esquimales fue difícil debido a la falta de madera.
El elemento más llamativo de la cultura cazadora de los esquimales y aleutianos eran sus barcos hechos de pieles de animales: kayaks y canoas. El kayak de las Aleutianas (de donde proceden los kayaks y kayaks deportivos modernos) tenía un marco de madera cubierto con pieles y estaba completamente cosido en la parte superior, dejando solo una o dos trampillas redondas para los remeros. Habiéndose instalado en una escotilla de este tipo, el cazador, vestido con una sudadera con capucha impermeable hecha de intestinos de foca, se puso un delantal de cuero. Ahora ni siquiera zozobrar el barco era peligroso para él. Los remos cortos utilizados en los kayaks tenían palas en ambos extremos.
Los esquimales cazaban de forma algo diferente. Además de los kayaks, utilizaban grandes botes de remo (¡no confundir con los kayaks!). Las canoas también estaban hechas de pieles, pero estaban completamente abiertas en la parte superior y podían albergar hasta diez personas. Un barco así podría incluso tener una vela pequeña. Las armas de los cazadores esquimales y aleutianos eran arpones con puntas de hueso desmontables.
Las presas marinas eran la base de la dieta de los pueblos costeros y, en la mayoría de los casos, la carne y la grasa se comían crudas o ligeramente descompuestas. Para el almacenamiento a largo plazo, la carne y el pescado se secaban al viento. En las duras condiciones del Ártico, una dieta monótona conducía fácilmente a una grave deficiencia de vitaminas: las bayas, las algas y varias plantas de la tundra eran la salvación.
Nativos americanos y misioneros ortodoxos
“San Tikhon y los aleutianos” (artista Philip Moskvitin).
La primera misión espiritual ortodoxa fue enviada a las posesiones americanas del Imperio Ruso en 1794, a la isla Kodiak. Después de 22 años, se estableció una iglesia en Sitka y, a mediados del siglo XIX, había nueve iglesias y más de 12 mil cristianos en la América rusa. “¿Realmente han venido aquí tantos rusos?” – preguntas. No, los indios y aleutianos se convirtieron a la ortodoxia bajo la influencia de mentores espirituales y misioneros rusos.
Hablemos de uno de esos ascetas de la fe. En 1823, un joven sacerdote de Irkutsk, Ioann Evseevich Popov-Veniaminov, llegó a la América rusa. Inicialmente, sirvió en Unalaska, estudió a fondo el idioma aleutiano y les tradujo varios libros de la iglesia. Más tarde, el padre John vivió en Sitka, donde estudió la moral y las costumbres de los indios Tlingit ("Koloshi"), creyendo que tal estudio necesariamente debe preceder a cualquier intento de convertir a un pueblo guerrero y descarriado.
El pueblo más fácil de convertirse a la ortodoxia fueron los aleutianos, que a mediados del siglo XIX estaban casi completamente bautizados. Los misioneros tuvieron las mayores dificultades para trabajar con el pueblo tlingit, aunque el Evangelio fue traducido a su idioma. Los indios eran reacios a escuchar sermones y cuando se convirtieron nueva fe Exigió regalos y golosinas. Entre las propiedades de los nobles tlingit, que amaban todo tipo de insignias, a veces había objetos de uso de la iglesia...
Los misioneros rusos no sólo predicaron entre los indígenas, sino que, si era necesario, ¡incluso los curaron! En 1862, cuando existía la amenaza de una epidemia de viruela, el clero vacunó personalmente la viruela en las aldeas de los indios Tlingit y Tanaina.
Cabe señalar que fueron los misioneros que trabajaron con los pueblos indígenas de Alaska quienes recopilaron mucha información valiosa sobre la vida y las creencias de los esquimales, aleutianos e indios. Por ejemplo, los etnógrafos aprendieron mucho del libro del archimandrita Anatoly (Kamensky) "En la tierra de los chamanes", escrito a partir de las observaciones del autor realizadas en la Alaska estadounidense.
"Alaska es más grande de lo que piensas"
Un chamán trata a un indio enfermo. A pesar de las actividades de los misioneros, los chamanes conservaron firmemente su autoridad en la sociedad tlingit.
EN era soviética varias decenas de kilómetros del estrecho de Bering separaban dos completamente diferentes sistemas politicos. El mundo de la posguerra estaba dividido. Los tiempos han llegado " guerra fría", rivalidad militar entre la URSS y Estados Unidos. Fue en la zona de Alaska y Chukotka donde las dos superpotencias entraron en contacto directo. A ambos lados del estrecho existe la misma naturaleza, pueblos de estilos de vida similares que tienen problemas similares. como viven vecinos más cercanos? ¿Son diferentes a nosotros? ¿Es posible comunicarse con ellos de forma amigable? – estas preguntas preocuparon a la gente preocupada de ambos lados de la frontera. Al mismo tiempo, precisamente por su proximidad, el Lejano Oriente soviético y Alaska con sus bases militares eran los territorios más cerrados a los extranjeros.
A finales de los años 1980, la situación internacional se había suavizado. Las autoridades de la URSS y de los Estados Unidos incluso organizaron una reunión de esquimales soviéticos y estadounidenses. Y un poco más tarde, un empleado del periódico Komsomolskaya Pravda, viajero famoso Vasily Mikhailovich Peskov organizó un viaje para los estadounidenses a Kamchatka y él mismo fue a visitar Alaska.
El resultado del viaje de Peskov fue el libro "Alaska es más de lo que piensas", una verdadera enciclopedia de la vida en esta región. Vasily Mikhailovich visitó Yukon y Sitka, ciudades y pueblos indios, habló con cazadores, pescadores, pilotos e incluso gobernadores estatales. Y en su libro encontrará excursiones históricas detalladas: sobre la América rusa, la venta de Alaska, la "fiebre del oro" y otra "fiebre" más moderna: la fiebre del petróleo. El libro también menciona situaciones de emergencia en las que los marineros soviéticos acudieron en ayuda de los habitantes de Alaska (por ejemplo, un derrame de petróleo tras el accidente de un petrolero estadounidense en 1989): ¡ninguna frontera puede interferir con la causa de ayuda y rescate!
El libro de Peskov no está del todo desactualizado hoy en día, porque lo principal en él son las imágenes capturadas de los habitantes de Alaska con sus historias, pensamientos, alegrías y tristezas.
"Norte hacia el futuro"
Bandera de Alaska. Fue inventado por Benny Benson, de 13 años, cuya madre era mitad rusa, mitad aleutiana.
En 1959, Alaska se convirtió en el estado número 49 de Estados Unidos. El lema del estado es "Norte hacia el futuro". el futuro"). Y el futuro es prometedor: nuevos depósitos minerales, crecimiento del transporte marítimo polar. Es Alaska la que convierte a los Estados Unidos en un estado ártico y brinda la oportunidad de realizar una amplia variedad de actividades en el Ártico: industriales, científicas y militares.
Aquí se exploran y desarrollan yacimientos, y aquí operan poderosas bases militares. Al mismo tiempo, Alaska es el estado menos poblado, con una densidad de población de una persona por cada 2,5 habitantes. kilómetro cuadrado. Su ciudad más grande es Anchorage, donde viven unas 300 mil personas.
Alaska tiene el mayor porcentaje de población indígena de los Estados Unidos. Los esquimales, aleutianos e indios representan aquí el 14,8% de los habitantes. Y aquí es donde se encuentran las parcelas más grandes de Estados Unidos. fauna– Reserva Natural Nacional del Ártico y el territorio de la Reserva Nacional de Petróleo, donde se han identificado yacimientos petrolíferos pero aún no se han desarrollado.
El transporte más cómodo y popular en Alaska es un avión pequeño. Pero, aunque tecnología moderna ha entrado firmemente en la vida de los nativos americanos, los indios aún hoy celebran potlatches y creen firmemente en el antepasado Cuervo. ¡Incluso la estación de radio de Sitka se llama Raven Radio!
Los residentes de Alaska también mantienen conexiones con los descendientes de los colonos rusos que alguna vez abandonaron Estados Unidos. En 2004, los descendientes de A.A. Baranova. Se celebró una ceremonia solemne para hacer las paces con los líderes del clan Tlingit Kiksadi, cuyo líder militar fue una vez el oponente de Baranov, Kotlean...
Toda la era de la América rusa y la historia posterior de Alaska no tienen ni siquiera trescientos años. Así que Alaska, según los estándares históricos, es muy joven.
Solemos imaginarnos a los indios sin barba ni bigote. De hecho, entre la mayoría de las tribus indias, los hombres se depilaban la cara, y los habitantes de la costa noroeste también lo hacían. Pero aquí esta costumbre no era estricta: los tlingit, haidas y otros indios de esta región a menudo llevaban bigotes y barbas pequeñas.
La familia Tlingit se contaba por línea femenina. Por ejemplo, los principales herederos del líder no eran los hijos, sino los hijos de sus hermanas, y se suponía que debían vengarlo si el líder era asesinado por los enemigos. Las mujeres administraban el hogar y disfrutaban de importantes derechos, incluida la iniciativa de divorciarse.
Los indios nobles consideraban que sólo las fiestas y la guerra eran actividades adecuadas para ellos. Al viajar, algunos líderes incluso utilizaban porteadores para trasladar a su persona en un palanquín (o simplemente sobre sus hombros) desde la casa hasta el barco.
A finales del siglo XIX, las sangrientas guerras entre clanes entre los indios eran cosa del pasado. Los conflictos entre clanes individuales no habían desaparecido, pero ahora las partes apelaron a la justicia de la administración colonial y contrataron abogados por buen dinero.
En esa época, los turistas visitantes se convirtieron en los principales consumidores de artesanías tlingit. Los propios indios usaban sombreros tradicionales Chilkat solo para los bailes festivos y vestían cada vez más ropa europea, como trajes con chalecos y bombines.
¡Gracias amigos por estar con nosotros!
30 de marzo de 1867 imperio ruso vendió el resto de sus territorios norteamericanos a los Estados Unidos. Hace exactamente 150 años, los rusos decidieron abandonar suelo americano y la historia de la América rusa terminó. Y aunque la “Compra de Alaska” causó mucha controversia en ambos lados en el siglo XIX, durante la Guerra Fría este evento fue olvidado y surge sólo de vez en cuando, generalmente en circunstancias muy interesantes.
La historia de la conquista rusa de América.
La colonización rusa hacia el este se remonta a mediados del siglo XVII, cuando Iván el Terrible dio permiso a los comerciantes Stroganov para conquistar el Kanato de Kazán, uno de los muchos fragmentos de la Horda de Oro. Las conquistas continuaron a lo largo del siglo y, en 1647, los rusos alcanzaron las fronteras occidentales del Océano Pacífico: el Mar de Okhotsk. Este logro sentó las bases para las primeras expediciones a través del océano. Algunas tuvieron lugar durante el siglo XVIII. Los más famosos de ellos fueron comandados. navegante danés Vitus Bering, cuyos logros recibieron gran importancia, porque fue él quien demostró la inconsistencia de la idea de la existencia de conectar Asia y América. rutas terrestres. Sin embargo, a pesar de la escala de las misiones, en ese momento no se crearon asentamientos permanentes en suelo americano.
Y sólo a finales de siglo, concretamente en 1784, el aventurero, comerciante y navegante Grigory Shelikhov llegó a las islas del archipiélago de Kodyakov y fundó allí un puesto de avanzada, que más tarde se convirtió en el punto de partida para una mayor colonización de nuevas tierras. A Shelikhov a veces se le llama el "Colón ruso". Después de establecer el dominio ruso en el nuevo territorio, fundó la Compañía Ruso-Americana (en adelante RAC), que desempeñó un papel decisivo en las relaciones futuras entre el imperio y su colonia. La sede del RAC estaba ubicada en la ciudad natal de Shelikhov, Irkutsk.
El hecho de que Siberia se convirtiera en la cuna de esta influyente organización no es casualidad. Considerando que la servidumbre es la maldición de la parte europea del imperio, Lejano Oriente y el norte en realidad no funcionó, alentó a muchos colonos inteligentes a trasladarse a dirección este para crear nuevas ciudades. Al hacer esto, crearon clases de comerciantes, marineros y habitantes de la ciudad. Y aunque pronto la sede se trasladó a San Petersburgo, el papel de las ciudades siberianas y sus ciudadanos en economía rusa y el comercio siguió siendo muy importante.
América rusa
La capital de la América rusa (como se llamaba oficialmente a la colonia) era Novoarkhangelsk (ahora Sitka), también conocida como la “París del Pacífico”. Entre los ciudadanos se encontraban los rusos y los habitantes indígenas de estas tierras: las tribus aleutianas y tlingit. Aunque las relaciones entre los dos grupos fueron en gran medida pacíficas, se produjeron conflictos. Varios guerreros tlingit no aceptaron reglas rusas y en 1802 capturaron Novoarkhangelsk. Masacraron a la población y tomaron el control de la infraestructura de la ciudad. Rusia logró devolverlo solo dos años después con la ayuda de los aleutianos. Los acontecimientos de 1804 se conocen como la “Batalla de Sitka” y se convirtieron en el conflicto militar más grande en la historia de la América rusa entre los rusos y los nativos de Alaska.
Los asentamientos rusos en América del Norte crecieron con el tiempo y llegaron a zonas más allá de Alaska. Cubrieron las tierras de los estados modernos de Washington, Oregón y California. Los rusos podrían haber llegado a Hawaii. Comerciaron con gobernantes locales a partir de finales del siglo XVIII y, después de la fundación del Reino de Hawái, comenzaron a apoyar a varios partidos en la isla. Como resultado, pudieron construir tres fuertes en la zona. En 1815, el Jefe Supremo Kaumualii se acercó al zar Alejandro I con una solicitud para que Rusia estableciera un protectorado sobre las islas hawaianas y apoyara en la lucha contra el rey legítimo Kamehameha I. Alejandro I rechazó la oferta y Hawái permaneció independiente.
En 1812, los rusos fundaron su asentamiento más al sur, Fort Ross, muy cerca de las colonias españolas. Esto causó gran preocupación al Virreinato de Nueva España, que decidió crear varios asentamientos nuevos en el norte. La historia de las relaciones ruso-españolas en ese momento llegó a ser conocida por el público en general gracias a la ópera rock “Juno y Avos”, que ganó popularidad en la URSS en los años 80. Fue promocionada en el extranjero como "Pocahontas rusa". La ópera cuenta la historia de Concepción Arguello, la hija de 15 años del gobernador colonial de Alta California, José Darío Arguello, y Nikolai Rezanov, un noble ruso, embajador en Japón y uno de los propietarios del RAC. Se enamoraron cerca de la frontera ruso-española en California. Para casarse con un católico, Rezanov necesitaba el permiso del zar. Decidió regresar a casa a través de Alaska, pero enfermó en el camino y murió en Krasnoyarsk en 1807, sin llegar nunca a la capital del imperio. Concepción, al enterarse de esto, hizo voto de silencio y fue a un monasterio, donde luego murió. Aunque la historia se basa en hechos históricos, la dirección que tomó la ópera fue, como era de esperar, más melodramática.
Vaya cosa
Fort Ross finalmente se vendió a los Estados Unidos en 1841 cuando la colonia se volvió cada vez más difícil de mantener. Los costos de transferir bienes y personas hacia y desde el corazón del imperio (la Rusia europea) eran más altos que los ingresos por la venta de bienes coloniales, el más valioso de los cuales eran las pieles. Obviamente, nadie esperaba entonces que algún día se descubrieran enormes reservas de oro y petróleo en Alaska. Así, todo el resto de la colonia fue vendido a los estadounidenses en 1867 por 7,2 millones de dólares.
Contexto
¿Fue estúpido el zar ruso al vender Alaska a los estadounidenses?
DennikN 09/04/2017Los rusos lamentan haber vendido Alaska
The New York Times 31/03/2017 En ese momento, esta noticia fue recibida con entusiasmo en Rusia, pero en Estados Unidos con sentimientos encontrados. Rusia amplió su imperio con nuevas conquistas en el Cáucaso y Asia central. Además, debido al debilitamiento de Turquía, el papel de Rusia en el sudeste de Europa también se hizo más significativo (a pesar de la derrota en la Guerra de Crimea). Los rusos también temían que los británicos les quitaran Alaska y no podían permitir que eso sucediera. El zar Alejandro II necesitaba dinero para llevar a cabo todas sus campañas en el extranjero, por lo que la venta de tierras caras y desfavorecidas parecía una buena decisión. Especialmente considerando que fue vendido a los estadounidenses, amigos y aliados contra el Imperio Británico.Mientras tanto, la Cámara de Representantes de Estados Unidos votó en contra de la compra, provocando un retraso en el pago. Algunos miembros estaban enojados por la decisión del presidente Andrew Johnson de comprar el territorio. 7,2 millones de dólares (alrededor de 123 millones de dólares hoy) parecían mucho dinero gastado en un espacio vacío e inútil: un “jardín de osos polares”, como se llamaba entonces. Pero también hubo muchos que elogiaron el acuerdo como otro paso hacia el desarrollo estadounidense.
Desarrollo de Alaska
La historia podría haber terminado ahí si no fuera por el viejo irredentismo de los conspiradores rusos. Hay una teoría interesante en el discurso político ruso que tiene un número sorprendentemente grande de seguidores entre los “verdaderos patriotas rusos”. Según ellos, Alaska no fue vendida, sino arrendada por 90 años. En consecuencia, debería haber sido devuelto a Rusia en 1957.
El discurso patriótico ruso considera la colonización como un proceso pacífico con el buen propósito del desarrollo y la ilustración. En contraste, por supuesto, con el imperialismo de otros. imperios europeos, donde la colonización se asoció con la crueldad, la codicia y la falta de respeto hacia los nativos. Esto encaja con el concepto de que la única civilización rusa es moralmente superior a la podrida civilización occidental. Una de las obras más populares que expresa esta opinión fue publicada en 2005 por Sergei Kremlev con el título: “América rusa: ¡descubre y vende!”
Pregunta sobre dominación rusa emerge periódicamente sobre Alaska por diversas razones. Por ejemplo, en 2005, el periodista estadounidense Stephen Pearlstein publicó un artículo titulado: “A Alaska le gustaría más estar en Rusia”. Bromeó diciendo que la "cultura corporativa" del nepotismo y problemas económicos Alaska encajaría en las realidades rusas mucho mejor que en las estadounidenses. Y algunos se tomaron en serio este chiste. Alexander Dugin, uno de los padres fundadores de la Doctrina de la Civilización Euroasiática, afirmó la necesidad de revisar el acuerdo.
Los más fervientes partidarios de la devolución de sus territorios por parte de Rusia comenzaron a plantear la cuestión de Alaska tras la anexión de Crimea en 2014. Hubo muchos chistes y memes sobre este tema en Internet. Así como artículos y posts sobre la petición de separación de Alaska de Estados Unidos y regreso a la Federación Rusa. La petición fue creada en el sitio web de la Casa Blanca supuestamente por ciudadanos. ciudad más grande Alaska, Anchorage. La cobertura mediática online que siguió fue en su mayor parte sensacionalista, con titulares llenos de frases como: “¡Estados Unidos está en pánico! Alaska quiere seguir el ejemplo de Crimea y unirse a Rusia". Y a pesar de una gran movilización y de más de 42.000 firmas recogidas, la petición fue retirada del sitio porque no recibió los 100.000 votos indicados a tiempo. El “pánico” ha pasado, pero se desconoce si finalmente ha pasado.
"Isla del mañana"
Hoy la frontera ruso-estadounidense pasa por las islas Diómedes. Big Diomede pertenece a Rusia y Little Diomede pertenece a Estados Unidos. La distancia entre ellos es de 3,8 km. Además de la frontera territorial, aquí también pasa la Línea Internacional de Cambio de Fecha. Se encuentra exactamente entre estas dos islas y, por tanto, la diferencia entre ellas es de 21 horas. Por esta razón, a la Gran Diómedes a veces se la llama la "Isla del Mañana" y a la Pequeña Diómedes la "Isla del Ayer". Y desde cruce fronterizo no, hubo casos de violación de las normas de cruce de fronteras. Conocido escritor ruso Viktor Erofeev llegó una vez a una isla estadounidense en avión, y antes lado ruso decidió llegar en barco. Fue arrestado por invasión de propiedad y enviado de regreso a los Estados Unidos. En el camino, observó que los nativos que vivían en la isla rusa vestían trajes tradicionales rusos. ropa de invierno, y los residentes del lado americano - en el verano americano, aunque vivían en el mismo zona climática. Por lo tanto, parecía que las autoridades de cada isla debían decidir qué temporada les correspondía, concluyó Erofeev. Eso es todo lo que queda de la América rusa.
Kacper Dziekan es especialista en proyectos europeos en el Centro Europeo de Solidaridad y estudiante de doctorado en el Departamento de Historia de la Universidad Adam Mickiewicz de Poznań.
Los materiales de InoSMI contienen valoraciones exclusivamente de medios extranjeros y no reflejan la posición de la redacción de InoSMI.
El 18 de octubre de 1867, en la capital de la América rusa, en el lenguaje común, Alaska, la ciudad de Novoarkhangelsk, se llevó a cabo una ceremonia oficial para transferir las posesiones rusas en el continente americano a propiedad de los Estados Unidos de América. Así terminó la historia de los descubrimientos rusos y el desarrollo económico de la parte noroeste de América.
Desde entonces, Alaska ha sido un estado de Estados Unidos. Es cierto que la América rusa era geográficamente algo más territorio Estado moderno, ya que excluía algunos territorios de California, Hawaii y las provincias canadienses de Yukon y Columbia Británica. . Sin embargo, el estado de Alaska ya es enorme: 1.518 mil km2 (17% del territorio de Estados Unidos).
Alaska incluye las Islas Aleutianas, el Archipiélago Alexander, la Isla San Lorenzo, las Islas Pribilof, la Isla Kodiak y una enorme porción continental. Alaska está bañada por los océanos Ártico y Pacífico. Las islas de Alaska se extienden por casi 1.740 kilómetros. Las Islas Aleutianas se extienden desde el extremo sur de la península hacia el oeste. Las islas albergan muchos volcanes, tanto inactivos como extintos, y activos.
La parte continental de Alaska es una península del mismo nombre, de aproximadamente 700 km de largo, que posteriormente dio nombre a todo el país. La península de Alaska tiene más volcanes que cualquier otro estado de Estados Unidos. En general, Alaska es un país montañoso. El pico más alto de América del Norte, el monte McKinley (6.193 m de altura), también se encuentra en Alaska.
La marea más grande del mundo también ocurre en Alaska. Los tsunamis azotan periódicamente la costa de Alaska.
Otra característica de Alaska es la gran cantidad de lagos (¡su número supera los 3 millones!). pantanos y permafrost cubre aproximadamente 487.747 kilómetros cuadrados (más que Suecia). Los glaciares cubren unos 41.440 kilómetros cuadrados (¡lo que corresponde al territorio de toda Holanda!). Particularmente notable es el glaciar de Bering, que cubre 5.827 kilómetros cuadrados. La zona de mareas está ocupada: 3.110 km2.
El nombre del país se traduce del aleutiano "a-la-as-ka", que significa "Gran Tierra".
Alaska en Estados Unidos es considerada un desierto helado, un país de "silencio blanco" y un clima increíblemente duro. De hecho, en la mayor parte de Alaska el clima es continental ártico y subártico, con inviernos duros, con heladas de hasta 50 grados bajo cero. Pero en este mundo todo es relativo y, en general, el clima de Alaska, especialmente la parte insular y la costa del Pacífico, es incomparablemente mejor que, por ejemplo, el de Chukotka. En la costa del Pacífico de Alaska, el clima es marítimo, relativamente templado y húmedo. La corriente cálida de la corriente de Alaska gira aquí desde el sur y lava Alaska desde el sur. Las montañas bloquean los vientos fríos del norte. Como resultado, los inviernos en la costa y la isla de Alaska son bastante suaves. Las temperaturas bajo cero en invierno son muy raras. El mar del sur de Alaska no se congela en invierno
Precisamente por eso los industriales rusos intentaron trasladarse a Alaska, con sus condiciones naturales favorables y su fauna más rica que la del mar de Okhotsk. Alaska era rica en pescado: en las aguas costeras abundaban el salmón, la platija, el bacalao, el arenque, especies comestibles de mariscos y mamíferos marinos. En el suelo fértil de estas tierras crecían miles de especies de plantas aptas para la alimentación, y en los bosques había muchos animales, especialmente animales con pieles.
Alaska estuvo habitada durante la Edad del Hielo. Los científicos han encontrado objetos de la vida cotidiana del hombre que se utilizaban en su casa hace 12 mil años. Fue a través de Alaska, pasando por el istmo que conectaba Eurasia con América y posteriormente se hundió hasta el fondo, que ahora se convirtió en el Estrecho de Bering. En el siglo XVIII, cuando los rusos penetraron en Alaska, estaba habitada por varios grupos étnicos pertenecientes a diversas familias lingüísticas y en una etapa de desarrollo tribal. Para simplificar un poco, los habitantes nativos de Alaska en el momento de la llegada de los rusos estaban divididos en aleutianos, esquimales emparentados e indios pertenecientes al grupo atabasco.
Los exploradores rusos, que llegaron a las costas del Océano Pacífico en 1648, bajo el liderazgo de Semyon Dezhnev, rodearon el estrecho que separa Asia y América. Al mismo tiempo, algunos de los barcos fueron llevados a la costa americana. Es muy posible que algunos industriales rusos penetraran en Alaska ya en el siglo XVII. Teniendo en cuenta la mala conservación de la información de archivo (incluso los "skasks", es decir, los propios informes de Dezhnev se conservaron milagrosamente), es poco probable que la ciencia conozca los nombres de estos pioneros. Sin embargo, el hecho de que el jesuita Philippe Avril en 1686, refiriéndose al gobernador siberiano Musin-Pushkin, informara que frente a la desembocadura del Kolyma hay una cierta Gran Tierra, donde los nativos cazan... hipopótamos (es decir, morsas o vacas marinas), atestigua que los rusos ya tenían algún conocimiento importancia económica futura América rusa.
En 1697, el conquistador de Kamchatka, Vladimir Atlasov, informó a Moscú que frente a la "Nariz Necesaria" había una gran isla en el mar, desde donde en invierno "los extranjeros cruzan el hielo, hablan su propio idioma y traen martas..." . El experimentado industrial Atlasov determinó de inmediato que estos sables se diferencian de los Yakut, y para peor: "los sables son delgados y esos sables tienen colas rayadas del tamaño de un cuarto de arshin". Por supuesto, no se trataba de un sable, sino de un mapache, un animal desconocido en Rusia en ese momento.
En 1710-11 El militar Pyotr Popov, frente a la "Nariz" (Cabo Dezhnev), conoció a los esquimales estadounidenses, que se diferenciaban de los chukchi, ya bien conocidos por los rusos.
Los industriales rusos comenzaron a sentirse atraídos por nuevas tierras a medida que se agotaban las reservas de pieles en el este de Siberia. cierto, para todos Siberia oriental V finales del XVII En el siglo XIX sólo había unos 700 rusos de ambos sexos, de los cuales los pescadores constituían una minoría. En Rusia, comenzaron las transformaciones de Pedro, como resultado de lo cual el estado durante mucho tiempo no tuvo tiempo para descubrir nuevas tierras. Esto explica una cierta pausa en el avance de los rusos hacia el este.
Pedro I inmediatamente, tan pronto como las circunstancias lo permitieron, comenzó a organizar expediciones científicas en la parte norte del Océano Pacífico. En 1716, se ordenó al coronel Yelchin que buscara Gran Tierra, pero el viaje no se realizó. Tres años más tarde, el teniente I. Evreinov y F. Luzhin recibieron un decreto con una propuesta para averiguar: "si América se ha unido con Asia", pero estos navegantes exploraron las Islas Kuriles, lejos de Alaska.
En 1725, poco antes de su muerte, Pedro el Grande envió al capitán Vitus Bering, un navegante danés en la costa siberiana, a explorar las costas de Siberia. servicio ruso. Peter envió a Bering a una expedición para estudiar y describir la costa noreste de Siberia. En 1728, la expedición de Bering redescubrió el estrecho, que fue visto por primera vez por Semyon Dezhnev. Sin embargo, debido a la niebla, Bering no pudo ver la silueta del continente norteamericano en el horizonte.
En 1732, el navegante Ivan Fedorov y el topógrafo Mikhail Gvozdev, que llegaron a la "Gran Tierra" en el barco "Gabriel", el mismísimo Cabo Occidental en la costa americana (ahora Cabo Príncipe de Gales). Fedorov fue el primero en marcar en el mapa ambas orillas del estrecho de Bering. Pero, al regresar a su tierra natal, Fedorov pronto muere, y Gvozdev termina en las mazmorras de Bironov, y el gran descubrimiento de los pioneros rusos permanece desconocido durante mucho tiempo.
La segunda expedición de Vitus Bering, que en ese momento había sido ascendido a capitán-comandante, partió hacia las costas de América desde Petropavlovsk-Kamchatsky el 8 de junio de 1741 en dos barcos: "St Peter" (bajo el mando de Bering). ) y “St. Paul” (bajo el mando de Alexei Chirikov). Cada barco tenía su propio equipo de científicos e investigadores a bordo.
El 15 de julio se avistó tierra en el barco de Chirikov. Y el barco bajo el control de Bering, que se dirigía hacia el norte, llegó a las costas de la isla Kayak al día siguiente. Bering vio la cima de la montaña desde el mar, a la que llamó Monte San Elías. El médico del barco, Georg Wilhelm Steller, desembarcó y recogió muestras de conchas y hierbas, descubrió nuevas especies de aves y animales, de lo que los investigadores concluyeron que su barco había llegado a un nuevo continente.
El barco de Chirikov regresó a Petropavlovsk-Kamchatsky el 8 de octubre, pero el barco de Bering fue arrastrado por la corriente y el viento hacia el este de la península de Kamchatka, hacia las Islas Comandante. El barco naufragó cerca de una de las islas y fue arrastrado a tierra. Los viajeros se vieron obligados a pasar el invierno en la isla, que ahora lleva el nombre de Isla de Bering. En esta isla, el capitán comandante murió sin sobrevivir al duro invierno. En la primavera, los miembros de la tripulación supervivientes construyeron un barco con los restos del "San Pedro" averiado y no regresaron a Kamchatka hasta septiembre. Así terminó la primera expedición rusa para descubrir la costa noroeste del continente norteamericano.
Sin embargo, en San Petersburgo las autoridades reaccionaron con indiferencia al descubrimiento de la expedición de Bering. La iniciativa de desarrollar nuevas tierras más allá del estrecho de Bering fue tomada por los pescadores, quienes (a diferencia de San Petersburgo) apreciaron de inmediato los informes de los miembros de la expedición de Bering sobre las vastas colonias de animales marinos. A partir de 1743, las expediciones de pesca exploraron y desarrollaron comercialmente el archipiélago de las Aleutianas. Durante 1743-1755, se llevaron a cabo 22 expediciones de pesca conocidas por los historiadores, pescando en las islas Commander y cerca de las Aleutianas. En 1756-1780 48 expediciones pescaron en las Islas Aleutianas, la Península de Alaska, la Isla Kodiak y la costa sur de la Alaska moderna. Finalmente, después de 1780, los industriales rusos penetraron a lo largo de la costa del Pacífico de América del Norte. Tarde o temprano, los rusos comenzarían a penetrar profundamente en el continente de las tierras abiertas de América.
En 1773, el embajador español en San Petersburgo, F. Lacy, informó a Madrid (donde estaban seriamente preocupados por el acercamiento de los rusos a las posesiones españolas en California), basándose en una conversación con un ruso que venía de Kamchatka, que había Ya hay seis asentamientos rusos en América del Norte. Es poco probable que el ingenuo comerciante de pieles de Kamchatka intentara desinformar al embajador español. Probablemente estaban hablando de pueblos pesqueros temporales. Sin embargo, lo importante era el hecho de que los rusos ya se sentían como en casa en Estados Unidos.
En 1778 se encontró en estos lugares. navegante ingles James Cook. Según sus palabras, el número total de industriales rusos ubicados en las Aleutianas y en las aguas de Alaska era de unas 500 personas.
Las expediciones de pesca fueron organizadas y financiadas por varias empresas privadas de comerciantes siberianos. Se enviaron balandras con un desplazamiento de 30 a 60 toneladas desde Okhotsk y Kamchatka al mar de Bering y al golfo de Alaska. La lejanía de las zonas de pesca hizo que las expediciones duraran entre 6 y 10 años. Naufragios, hambrunas, escorbuto, escaramuzas con los aborígenes y, a veces, con las tripulaciones de los barcos de una compañía competidora: todo esto era el trabajo diario de los "Colón rusos".
El verdadero descubridor y creador de la América rusa fue Grigory Ivanovich Shelekhov (Shelikhov). Shelekhov, comerciante originario de la ciudad de Rylsk en la provincia de Kursk, se mudó a Siberia, donde se hizo rico con el comercio de pieles. A partir de 1773, Shelekhov, de 26 años, comenzó a enviar barcos de forma independiente a la pesca en el mar.
En agosto de 1784, durante su expedición principal en tres barcos, llegó a la isla Kodiak, donde comenzó a construir un asentamiento. Fue gracias a la energía y previsión de Shelekhov que se sentaron las bases de las posesiones rusas en estas nuevas tierras. en 1784-86 G.I. Shelekhov también comenzó a construir dos asentamientos fortificados más en América. Los planes de asentamiento que elaboró incluían calles, escuelas, bibliotecas y parques. Al regresar a la Rusia europea, Shelekhov presentó una propuesta para comenzar el reasentamiento masivo de rusos en nuevas tierras.
Al mismo tiempo, Shelekhov no era miembro de servicio publico. Siguió siendo un comerciante, industrial y empresario que operaba con el permiso del gobierno. El propio Shelekhov, sin embargo, se distinguió por su notable estado mental, comprendiendo plenamente las capacidades de Rusia en esta región. No menos importante fue el hecho de que Shelekhov tenía un gran conocimiento de las personas y reunió a un equipo de personas de ideas afines que crearon la América rusa.
Hasta 1786, Shelekhov fue un exitoso comerciante de pieles en las tierras de las Aleutianas, pero su imperio peletero necesitaba otros líderes capaces. Uno de esos asistentes lo vio en Alexander Andreevich Baranov, un comerciante de la antigua ciudad de Kargopol, que se mudó a Siberia por motivos comerciales. Resultó que en 1791 llegó definitivamente a Alaska. Alexander Baranov, de 43 años (es decir, ya no era joven en ese momento), fue nombrado director general en la isla Kodiak. Baranov estaba al borde de la bancarrota cuando Shelekhov lo tomó como su asistente, reconociendo en él cualidades excepcionales: voluntad, iniciativa, perseverancia, firmeza y capacidad de organización. Baranov también poseía un desinterés sorprendente para un empresario: dirigió la América rusa durante más de dos décadas, controló sumas multimillonarias, proporcionó altas ganancias a los accionistas de la empresa ruso-estadounidense, de la que hablaremos más adelante, y no abandonó ¡cualquier fortuna para él!
Baranov trasladó la oficina de representación de la empresa a la nueva ciudad de Pavlovskaya Gavan, que fundó en el norte de la isla Kodiak. Ahora Pavlovsk es la ciudad principal de la isla Kodiak.
Mientras tanto, la empresa de Shelekhov expulsó a otros competidores de la región. El propio G.I. Shelekhov murió en 1795, en medio de sus esfuerzos. Es cierto que sus propuestas para un mayor desarrollo de los territorios estadounidenses con la ayuda de una empresa comercial, gracias a personas y asociados de ideas afines, se desarrollaron aún más. En 1799 se creó la Compañía Ruso-Americana (RAC), que se convirtió en la principal propietaria de todas las posesiones rusas en América (así como en las Islas Kuriles). La creación del RAC se basó en las propuestas de G.I. Shelekhov de crear una empresa comercial de un tipo especial, capaz de realizar, además de actividades comerciales, también la colonización de tierras, la construcción de fuertes y ciudades. Al mismo tiempo, formalmente, el RAC no era una institución completamente estatal y, por lo tanto, sus actividades no deberían haber causado complicaciones internacionales. Recibió de Pablo I derechos de monopolio sobre la pesca de pieles, el comercio y el descubrimiento de nuevas tierras en la parte nororiental del Océano Pacífico, diseñadas para representar y proteger con sus propios medios los intereses de Rusia en el Océano Pacífico.
El yerno de Shelekhov, M. Buldakov, se convirtió en director del RAC. En la América rusa, todos los poderes estaban en manos de A. A. Baranov, oficialmente llamado Gobernante Principal.
Alexander Baranov enfrentó muchos problemas. Mayoría Los alimentos y casi todos los bienes de intercambio debían importarse de Rusia y no había suficientes barcos. La colonia carecía constantemente de gente para construir barcos, proteger la colonia y organizar la vida cotidiana. Los aleutianos locales acudieron al rescate. Constituían la principal fuerza laboral de la colonia. Los aleutianos custodiaban los fuertes y hacían guardia.
Durante el mandato de Baranov como gobernante de la América rusa, las posesiones de Rusia se expandieron hacia el sur y el este. Baranov fundó y construyó asentamientos rusos. El mayor de ellos es Novoarkhangelsk, fundado en 1799.
En 1802, el pueblo fue destruido por los tlingit. Pero en 1804 Baranov derrotó a los tlingit. Después de la victoria, Novoarkhangelsk fue reconstruida. Se fundaron varios otros asentamientos y sólo la falta de gente limitó la escala de la colonización.
Realmente había pocos rusos. Sin embargo, en todo el vasto territorio de las entonces posesiones rusas en el Pacífico (Territorio de Okhotsk-Kamchatka) con una superficie de 2 millones de km2 y una superficie de agua aún mayor a principios del siglo XIX, solo vivían unos 5 mil rusos. de los cuales sólo 1,5 mil vivían en Kamchatka, la tierra más cercana a la América rusa. En la ciudad de Okhotsk sólo había 1.300 habitantes, en Gizhiginsk - 657, en Petropavlovs-Kamchatkoy - 180 habitantes, entre ellos 25 mujeres. Al mismo tiempo, este puñado de personas tuvo que defender los intereses estatales en la región. Pero la pacificación de Chukotka aún no ha terminado. Sólo en 1806, los chukchi devastaron un puesto comercial ruso y mataron a 14 rusos. En estas condiciones, simplemente no había suficiente gente físicamente para explorar la América rusa.
Es imposible no admirar el hecho de que sólo entre 400 y 800 rusos lograron desarrollar territorios y aguas tan vastos, llegando a California y Hawai. Sin embargo, fue la falta de gente lo que jugó un papel fatal en la historia de la América rusa. El deseo de atraer nuevos colonos era un deseo constante y casi imposible de todos los administradores rusos en Alaska.
G.I. Shelekhov también propuso organizar el reasentamiento de los siervos en Estados Unidos, quienes en este caso recibirían su libertad. Está claro que esta propuesta provocó el descontento entre los propietarios de siervos, que temían quedarse sin sus “almas”. Entonces G.I. Shelekhov solicitó que le proporcionaran un cierto número de exiliados siberianos que conocieran los oficios necesarios para la colonia, así como cultivadores. Esta vez el gobierno estuvo de acuerdo y en 1794 Shelekhov envió “colonos” entre labradores y artesanos rusos a la América rusa. Pero eran muy pocos y, posteriormente, el San Petersburgo oficial no mostró ningún interés en la América rusa (excepto para recibir dividendos sobre las acciones compradas). El número de colonos rusos que llegaron a Alaska fue sólo unos pocos.
Más tarde, en 1808, el Senado prohibió a los siervos e incluso a aquellos previamente liberados de la servidumbre establecerse en Alaska. En estas condiciones, no se podía esperar un aumento de la población rusa en Alaska. Muchos cazadores, comerciantes y funcionarios rusos, después de haber completado sus negocios en Alaska, partieron hacia Siberia y, más a menudo, hacia la Rusia europea. Para consolidar la población rusa en Alaska, en 1809 se introdujo el concepto de “ciudadanos coloniales”, es decir, súbditos rusos que residían permanentemente en la América rusa y que no podían clasificarse como una de las clases.
Baranov, incluso en tal desolación, trabajó incansablemente para explorar Alaska y las tierras adyacentes. Con una increíble escasez de fondos y un pequeño número de empleados, Baranov equipó expediciones comerciales y de investigación a lo largo de la costa del Mar de Bering y la costa del Pacífico de América del Norte hasta la Alta California inclusive, así como Islas hawaianas. La América rusa comerciaba con Cantón (China), Nueva York, Boston, California y Hawaii. Ivan Kuskov penetró en la costa rocosa desierta justo al norte de la Bahía de San Francisco y fundó una fortaleza rusa, Fort Ross, en las orillas del río, a la que llamó Slavyanka. Baranov fundó escuelas, una biblioteca, un museo, astilleros en la América rusa, fundó fortalezas y botó barcos rusos.
En 1818, al regresar a Rusia en barco, el incansable gobernante de la América rusa, Alexander Baranov, murió cerca de Java. Después de él, los gobernantes de la América rusa fueron, en principio, administradores inteligentes, que proporcionaron ganancias a los tenedores de acciones de RAC y mantuvieron con éxito el orden en las posesiones que se les habían confiado. Pero ninguno de ellos era Shelekhov o Baranov para comprender el significado pleno de los asentamientos estadounidenses para Rusia. No es de extrañar que en 1824 se firmara un acuerdo con Gran Bretaña sobre la delimitación de América del Norte, según el cual la frontera entre la América rusa y el Canadá británico discurría a lo largo de 24 longitudes. En 1839-40. Rusia abandonó Fort Ross en California.
Otro problema característico de la América rusa fue la tiranía del espacio. ¡El viaje por tierra duró tres años! Primero, fue necesario navegar desde Novarkhangelsk a Petropavlovsk-Kamchatsky, o a Okhotsk, desde donde tuvieron que viajar unos 10 mil kilómetros a caballo. Por extraño que parezca, una circunnavegación desde San Petersburgo a través de tres océanos hasta la América rusa era más rápida, más cómoda y más barata. Allí fueron los barcos de Krusenstern, Kotzebue, Hagemeister y otros circunnavegadores rusos, pagados por RAC.
Las condiciones climáticas también influyeron en el desarrollo de la América rusa. Shelekhov también intentó cultivar nabos, patatas y colinabos en Alaska. Los intentos de cultivar centeno y trigo en las colonias no tuvieron éxito: la temporada de crecimiento fue demasiado corta.
La falta de alimentos para la América rusa llevó a las autoridades rusas a crear Fort Ross e intentar crear una base en Hawaii. Pero la falta de población y la lejanía de las nuevas posesiones llevaron al abandono de la expansión de la América rusa.
La colonia más o menos desarrollada. Los accionistas de RAC recibían constantemente sus dividendos. Rusia se ha establecido bastante firmemente en el continente americano. Los rusos, pequeños pero activos, se convirtieron en un elemento étnico permanente de estas tierras.
También se produjeron cambios entre la población nativa de Alaska. Los aleutianos en los años 50 y 70 del siglo XVIII experimentaron las consecuencias de enfermedades epidémicas contra las que no tenían inmunidad. Su número ha disminuido drásticamente. Posteriormente, el número de aleutianos creció lentamente, periódicamente como resultado de epidemias y desastres naturales, su número volvió a disminuir. En 1834 sólo quedaban 2.247, en 1848 ya eran 1.400 personas. En 1864, el número de aleutianos saltó a 2.005 personas. Muchos aleutianos se trasladaron a las islas Kuriles y Kamchatka. Por tanto, la disminución del número de aleutianos en las Islas Aleutianas se explica en parte por el reasentamiento de los aleutianos fuera de su antiguo territorio étnico.
La relación con los indios Tlingit fue muy compleja. En 1805, 1809, 1813 y 1818. Los tlingits atacaron los asentamientos rusos y, en respuesta, siguieron expediciones militares rusas.
En 1822, 488 rusos, 5.334 aleutianos, kenai (indios tanaina que vivían en la península de Kenai) - 1.432, chugach (esquimales) - 479 vivían en la América rusa. Teniendo en cuenta los "otros", la población total era de 8.286 personas. El crecimiento demográfico de la colonia fue insignificante.
Este número, sin embargo, no incluía a los llamados. "salvajes", es decir, tribus locales que no obedecen a las autoridades rusas. Además, también existían categorías de población "semidependiente", es decir, tribus que, en principio, reconocían la dependencia del zar ruso, comerciaban con los colonos rusos, pero no querían pagar el impuesto de capitación, y por este motivo no fueron tomados en cuenta estadísticos oficiales América rusa. En general, el número total de habitantes de Alaska a mediados del siglo XIX ascendía a al menos 40 mil personas, la mayoría de las cuales estaban clasificadas como "salvajes".
En 1839, la población rusa de Alaska era de 823 personas, el máximo en toda la historia de la América rusa. Por lo general, había un poco menos de rusos.
En la América rusa, comenzó el desarrollo de un nuevo grupo étnico: los criollos. Por lo general, en los países del Nuevo Mundo, a los europeos nacidos aquí se les llamaba criollos. Pero en las posesiones rusas de América del Norte, los niños de matrimonios mixtos de rusos con mujeres locales eran llamados criollos. Los colonos rusos en Alaska estuvieron representados principalmente por hombres. Había pocas mujeres rusas, aproximadamente una por cada 10 (a veces 16) hombres. Al mismo tiempo, Shelekhov y Baranov, así como los líderes de la Iglesia Ortodoxa local, creían que los matrimonios mixtos de rusos ortodoxos con mujeres locales contribuirían a la difusión de la ortodoxia. El propio A. Baranov, que se casó con una india, dio un ejemplo a los colonos.
Como resultado de las aventuras matrimoniales y extramatrimoniales de rusos con mujeres aleutianas, esquimales e indias en Alaska, la comunidad étnica y sociocultural de los criollos de Alaska comenzó a tomar forma. El crecimiento de la población criolla fue rápido: 553 personas en 1822 y 1.989 personas (un aumento de 3,6 veces) en 1863. La América rusa poco a poco empezó a parecerse a la sociedad latinoamericana en la nieve con su gran número de mestizos y la originalidad de la cultura local. Varios exploradores de Alaska procedían de entre los criollos: Alexander Kashevarov, Ruf Serebryanikov y otros viajeros que penetraron profundamente en el continente norteamericano. No hubo discriminación racial. Muchos criollos recibieron educación en San Petersburgo a expensas del RAC, e inmediatamente después de recibirla se unieron a las filas de la élite local. En San Petersburgo había incluso gimnasios especiales donde, junto con otros niños, estudiaban criollos e hijos de empleados del RAC con fondos del gobierno. Para los niños, este era el Primer Gimnasio Provincial, y para las niñas, la admisión al Gimnasio Mariinsky estaba abierta. En principio, los criollos de Alaska bien podrían convertirse en la base de una nueva nación, de habla rusa y ortodoxa.
Finalmente, en la América rusa, los rusos Iglesia Ortodoxa. En 1794, el monje alemán de Valaam comenzó la obra misional. A mediados del siglo XIX, la mayoría de los nativos de Alaska fueron bautizados. Los aleutianos y, en menor medida, los indios de Alaska siguen siendo creyentes ortodoxos. En 1841 se creó una sede episcopal en Alaska. En el momento de la venta de Alaska, la Iglesia Ortodoxa Rusa tenía aquí 13 mil rebaños. En términos de número de cristianos ortodoxos, Alaska todavía ocupa el primer lugar en los Estados Unidos. Los ministros de la iglesia hicieron una enorme contribución a la difusión de la alfabetización entre los nativos de Alaska. La alfabetización entre los aleutianos estaba en alto nivel- en la isla de St. Paul, toda la población adulta podía leer en su lengua materna.
A pesar de todas las dificultades, la industria comenzó a desarrollarse en las colonias. En 1857, se fundaron minas en la bahía de Ugolnaya, en la bahía de Kenai, y los primeros mineros de Alaska comenzaron a explotar allí. carbón. A mediados de los años 50 del siglo XIX, la producción de carbón en Alaska superó los 20 mil puds por mes. En Alaska se extraían mica y arcilla para la producción de ladrillos. Se descubrieron petróleo de Alaska, cobre en la cuenca del río Mednaya, ámbar en la península de Alaska, grafito en la isla de Atha, obsidiana y pórfido en la isla de Umnak. Contrariamente a la creencia popular, los rusos eran muy conscientes de la presencia de oro en Alaska. En la década de 1840. Sus depósitos en las islas de Kodiak y Sitkha, las orillas de la bahía de Kenai, fueron explorados por el ingeniero de minas Pyotr Doroshin. La administración rusa, que tenía ante sus ojos el ejemplo de la “fiebre del oro” en California, temiendo la invasión de miles de mineros estadounidenses, optó por clasificar esta información.
Los carpinteros navales construyen barcos desde 1793. Para 1799-1821 En Novoarkhangelsk se construyeron 15 barcos. En 1853, se botó en Novoarkhangelsk el primer barco de vapor en el Océano Pacífico y no se importó ni una sola pieza: todo se fabricó en Alaska.
La base de la vida económica de la América rusa siguió siendo la producción de mamíferos marinos. Promedio para los años 1840-60. Se capturan hasta 18 mil lobos marinos por año. También se cazaban castores de río, nutrias, zorros, zorros árticos, osos, sables y colmillos de morsa.
Novoarkhangelsk en los años 50-60. El siglo XIX parecía una ciudad de provincias normal y corriente de la periferia de Rusia. Tenía un palacio gobernante, un teatro, un club, una catedral, una casa episcopal, un seminario, una casa de oración luterana, un observatorio, una escuela de música, un museo y una biblioteca, una escuela náutica, dos hospitales y una farmacia. varias escuelas, un consistorio espiritual, un salón, un almirantazgo e instalaciones portuarias, un arsenal, varias empresas industriales, tiendas, almacenes y almacenes. Las casas en Novoarkhangelsk se construyeron sobre cimientos de piedra y los techos eran de hierro. Las propiedades de la Compañía Ruso-Americana estaban divididas en seis “divisiones”, cada una de las cuales era muchas veces mayor que cualquier distrito ruso. El departamento de Kodiak era el más poblado, seguido por Unalashkinsky y Novoarkhangelsk en términos de población. El más escasamente poblado era el departamento del Norte, o Mikhailovsky, donde sólo ciento treinta personas vivían en las tierras que gravitaban hacia las desembocaduras del Yukón, entre ellas treinta rusos y hasta cuarenta criollos.
Pero en 1867, Alaska fue vendida a los Estados Unidos por 7,2 millones de dólares. Abogaban por la venta de la América rusa (¡y no desinteresadamente!) gran duque Konstantin Nikolaevich. Tenga en cuenta que Rusia nunca recibió dinero para Alaska, ya que parte de este dinero fue apropiado por el embajador ruso en Washington, el barón Stekl, y otra parte se destinó a sobornar a senadores estadounidenses. Finalmente, el barco, que llevaba una valiosa carga a bordo, se hundió el 16 de julio de 1868 cuando se acercaba a San Petersburgo. Como resultado, Rusia nunca ganó nada al renunciar a algunas de sus posesiones.
La empresa ruso-estadounidense fue liquidada. Cuando se liquidaron los asuntos de la Compañía Ruso-Americana en 1868, algunos rusos fueron llevados de Alaska a su tierra natal. El último grupo de rusos, de 309 personas, abandonó Novoarkhangelsk el 30 de noviembre de 1868. La otra parte, unas 200 personas, se quedó en Novoarkhangelsk por falta de barcos. Simplemente fueron OLVIDADOS por las autoridades de San Petersburgo (como vemos, los liberales rusos, propensos a despotricar sobre los "derechos", en realidad no están interesados en la gente corriente de la que es imposible conseguir dólares). La mayoría de los criollos también permanecieron en Alaska. Sin embargo, la América rusa desapareció, el territorio étnico de la nación rusa se redujo y la nación potencial de criollos de Alaska no se materializó.
Para Estados Unidos, Alaska se convirtió en el lugar de la "fiebre del oro" de los años 90 del siglo XIX, glorificada por Jack London, y luego de la "fiebre del petróleo" de los años 70. Siglo XX. Hoy en día, Alaska es el estado más grande de Estados Unidos por territorio y ocupa el primer lugar en reservas probadas de petróleo, carbón, platino, estaño, antimonio y muchos otros elementos de la tabla periódica.
La segunda venta de Alaska, o más precisamente, de las aguas de Alaska, tuvo lugar en 1990, cuando el entonces Ministro de Asuntos Exteriores de la URSS, E. Shevardnadze, firmó el acuerdo entre la URSS y los Estados Unidos sobre la delimitación de las zonas económicas. zonas y plataformas continentales en los mares de Chukchi y Bering. Como resultado de este acuerdo, la URSS reconoció para la parte estadounidense una vasta superficie de agua de estos mares, de más de 50 mil km2, fabulosamente rica no solo en recursos biológicos, sino que también posee vastos depósitos de petróleo. Shevardnadze, comprendiendo cómo terminaría la “perestroika” en la URSS, se apresuró a demostrar su lealtad al Tío Sam. Como resultado, después del colapso de la Unión Soviética, se convirtió en dictador de Georgia hasta que fue derrocado como resultado de la siguiente “revolución de terciopelo”.
