Príncipe Iván 3 y Sofía. Sofia Paleolog e Ivan III III: una historia de amor, datos biográficos interesantes

Sofia Paleolog e Iván III Tercero: una historia de amor, datos biográficos interesantes. La serie recientemente estrenada "Sofía" abordó el tema previamente inexplicable de la personalidad del Príncipe Iván el Grande y su esposa Sofía Paleóloga. Zoya Paleolog provenía de una noble familia bizantina. Después de la captura de Constantinopla por los turcos, ella y sus hermanos huyeron a Roma, donde encontraron la protección del trono romano. Se convirtió al catolicismo, pero permaneció fiel a la ortodoxia.

Sofia Paleolog e Iván III Tercero: una historia de amor, datos biográficos interesantes. En ese momento, Iván Tercero quedó viudo en Moscú. La esposa del príncipe murió, dejando un joven heredero, Ivan Ivanovich. Los embajadores del Papa fueron a Moscovia para proponer al soberano la candidatura de Zoe Paleologus. El matrimonio tuvo lugar sólo tres años después. En el momento de su matrimonio, Sofía, que adoptó un nuevo nombre y la ortodoxia en Rusia, tenía 17 años. El marido era 15 años mayor que su esposa. Pero, a pesar de su corta edad, Sofía ya sabía mostrar carácter y rompió por completo las relaciones con la Iglesia católica, lo que decepcionó al Papa, que intentaba ganar influencia en Rusia.

Sofia Paleolog e Iván III Tercero: una historia de amor, datos biográficos interesantes. En Moscú, la mujer latina fue recibida con mucha hostilidad; la corte real se opuso a este matrimonio, pero el príncipe no hizo caso de su persuasión. Los historiadores describen a Sofía como una mujer muy atractiva; al rey le gustó tan pronto como vio su retrato traído por los embajadores. Los contemporáneos describen a Iván como un hombre apuesto, pero el príncipe tenía una debilidad, común a muchos gobernantes de Rusia. A Iván Tercero le encantaba beber y, a menudo, se quedaba dormido justo durante la fiesta; en ese momento los boyardos se callaban y esperaban que el príncipe-padre se despertara.

Sofia Paleolog e Iván III Tercero: una historia de amor, datos biográficos interesantes. La relación entre los cónyuges siempre fue muy estrecha, lo que no gustó a los boyardos, que veían en Sofía una gran amenaza. En la corte dijeron que el príncipe gobernaba el país "desde su dormitorio", insinuando la omnipresencia de su esposa. El Emperador consultaba a menudo con su esposa y sus consejos beneficiaban al Estado. Sólo Sofía apoyó, y en algunos casos dirigió, la decisión de Iván de dejar de rendir homenaje a la Horda. Sofía contribuyó a la difusión de la educación entre los nobles; la biblioteca de la princesa podría compararse con la colección de libros de los gobernantes europeos. Supervisó la construcción de la Catedral de la Asunción en el Kremlin; a petición suya, arquitectos extranjeros vinieron a Moscú.

Sofia Paleolog e Iván III Tercero: una historia de amor, datos biográficos interesantes. Pero la personalidad de la princesa despertó emociones encontradas entre sus contemporáneos; a menudo la llamaban bruja por su pasión por las drogas y las hierbas. Y muchos estaban seguros de que fue ella quien contribuyó a la muerte del hijo mayor de Iván Tercero, heredero directo al trono, quien supuestamente fue envenenado por un médico invitado por Sofía. Y después de su muerte, se deshizo de su hijo y su nuera, la princesa moldava Elena Voloshanka. Después de lo cual ascendió al trono su hijo Vasily III, padre de Iván el Terrible. Sólo se puede adivinar hasta qué punto esto podría ser cierto; en la Edad Media, este método de lucha por el trono era muy común. Los resultados históricos de Iván III fueron colosales. El príncipe logró recolectar y aumentar las tierras rusas, triplicando el área del estado. Según la importancia de sus acciones, los historiadores suelen comparar a Iván III con Pedro. Su esposa Sofía también jugó un papel importante en esto.

La mayoría de los historiadores coinciden en que la abuela, la gran duquesa Sofía (Zoya) Paleóloga de Moscú jugó un papel muy importante en la formación del reino moscovita. Muchos la consideran la autora del concepto “Moscú es la tercera Roma”. Y junto con Zoya Paleologina apareció un águila bicéfala. Al principio fue el escudo de armas familiar de su dinastía, y luego migró al escudo de armas de todos los zares y emperadores rusos.

Infancia y juventud

Zoe Paleologue nació (presumiblemente) en 1455 en Mystras. La hija del déspota de Morea, Tomás Palaiologos, nació en un momento trágico y decisivo: el momento de la caída del Imperio Bizantino.

Después de la captura de Constantinopla por el sultán turco Mehmed II y la muerte del emperador Constantino, Tomás Paleólogo, junto con su esposa Catalina de Acaya y sus hijos, huyeron a Corfú. De allí se trasladó a Roma, donde se vio obligado a convertirse al catolicismo. En mayo de 1465, Tomás murió. Su muerte se produjo poco después de la muerte de su esposa ese mismo año. Los niños, Zoya y sus hermanos, Manuel, de 5 años, y Andrei, de 7, se mudaron a Roma tras la muerte de sus padres.

La educación de los huérfanos estuvo a cargo del científico griego Uniate Vissarion de Nicea, quien sirvió como cardenal bajo el Papa Sixto IV (fue él quien encargó la famosa Capilla Sixtina). En Roma, la princesa griega Zoe Palaiologos y sus hermanos fueron criados en la fe católica. El cardenal se ocupó del mantenimiento de los niños y de su educación.

Se sabe que Vissarion de Nicea, con el permiso del Papa, pagó la modesta corte del joven Paleólogo, que incluía sirvientes, un médico, dos profesores de latín y griego, traductores y sacerdotes. Sofia Paleolog recibió una educación bastante sólida para aquellos tiempos.

Gran Duquesa de Moscú

Cuando Sofía alcanzó la mayoría de edad, la Signoria veneciana se preocupó por su matrimonio. Al rey de Chipre, Jacques II de Lusignan, se le ofreció por primera vez tomar a la noble muchacha como esposa. Pero rechazó este matrimonio por temor a un conflicto con el Imperio Otomano. Un año después, en 1467, el cardenal Vissarion, a petición del Papa Pablo II, ofreció la mano de una noble belleza bizantina al príncipe y noble italiano Caracciolo. Se celebró un compromiso solemne, pero por razones desconocidas el matrimonio fue cancelado.

Hay una versión de que Sofía se comunicó en secreto con los ancianos de Athonita y se adhirió a la fe ortodoxa. Ella misma se esforzó por evitar casarse con un no cristiano, frustrando todos los matrimonios que le ofrecían.

En un punto de inflexión en la vida de Sofía Paleóloga en 1467, murió la esposa del Gran Duque de Moscú, María Borisovna. Este matrimonio produjo un hijo único. El Papa Pablo II, contando con la expansión del catolicismo a Moscú, invitó a la soberana viuda de toda Rusia a tomar a su pupila como esposa.

Después de 3 años de negociaciones, Iván III, tras pedir consejo a su madre, el metropolitano Felipe y los boyardos, decidió casarse. Es de destacar que los negociadores del Papa guardaron prudentemente silencio sobre la conversión de Sofía Paleóloga al catolicismo. Además, informaron que la propuesta esposa de Paleologina es cristiana ortodoxa. Ni siquiera se dieron cuenta de que era así.

En junio de 1472, en la Basílica de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo en Roma, tuvo lugar el compromiso in absentia de Iván III y Sofía Paleóloga. Después de esto, el convoy de la novia salió de Roma hacia Moscú. El mismo cardenal Vissarion acompañó a la novia.

Los cronistas boloñeses describieron a Sofía como una persona bastante atractiva. Parecía tener 24 años, tenía la piel blanca como la nieve y unos ojos increíblemente hermosos y expresivos. Su altura no superaba los 160 cm. La futura esposa del soberano ruso tenía una constitución densa.

Hay una versión de que en la dote de Sophia Paleolog, además de ropa y joyas, había muchos libros valiosos, que luego formaron la base de la misteriosamente desaparecida biblioteca de Iván el Terrible. Entre ellos se encontraban tratados y poemas desconocidos.

Al final de una larga ruta que atravesó Alemania y Polonia, los escoltas romanos de Sofía Paleólogo se dieron cuenta de que su deseo de difundir (o al menos acercar) el catolicismo a la ortodoxia mediante el matrimonio de Iván III con Paleólogo había sido derrotado. Zoya, tan pronto como dejó Roma, demostró su firme intención de volver a la fe de sus antepasados: el cristianismo. La boda tuvo lugar en Moscú el 12 de noviembre de 1472. La ceremonia tuvo lugar en la Catedral de la Asunción.

Se considera que el principal logro de Sofía Paleóloga, que supuso un gran beneficio para Rusia, fue su influencia en la decisión de su marido de negarse a rendir homenaje a la Horda de Oro. Gracias a su esposa, Iván III finalmente se atrevió a deshacerse del yugo tártaro-mongol centenario, aunque los príncipes y la élite locales se ofrecieron a seguir pagando el quitrent para evitar el derramamiento de sangre.

Vida personal

Al parecer, la vida personal de Sofía Paleóloga con el gran duque Iván III fue un éxito. Este matrimonio produjo un número significativo de descendencia: 5 hijos y 4 hijas. Pero es difícil decir que la existencia de la nueva Gran Duquesa Sofía en Moscú está despejada. Los boyardos vieron la enorme influencia que tenía la esposa sobre su marido. A mucha gente no le gustó.

Se rumorea que la princesa tenía malas relaciones con el heredero nacido del matrimonio anterior de Iván III, Iván el Joven. Además, existe una versión de que Sofía estuvo involucrada en el envenenamiento de Iván el Joven y en la posterior destitución del poder de su esposa Elena Voloshanka y su hijo Dmitry.

Sea como fuere, Sofía Paleóloga tuvo una enorme influencia en toda la historia posterior de Rusia, en su cultura y arquitectura. Era la madre del heredero al trono y abuela de Iván el Terrible. Según algunos informes, el nieto se parecía mucho a su sabia abuela bizantina.

Muerte

Sofía Paleóloga, gran duquesa de Moscú, murió el 7 de abril de 1503. El marido, Iván III, sobrevivió a su esposa sólo dos años.

Sofía fue enterrada junto a la anterior esposa de Iván III en el sarcófago de la tumba de la Catedral de la Ascensión. La catedral fue destruida en 1929. Pero los restos de las mujeres de la casa real se conservaron: fueron trasladados a la cámara subterránea de la Catedral del Arcángel.

En la familia del déspota moreno Tomás Palaiologos († 1465), hermano del emperador Constantino XI.

Huérfana a temprana edad, Sofía se crió con sus hermanos en la corte del Papa.

matrimonio ventajoso

« estaba con ella- dice el cronista, - y tu señor(Legado Antonio) no según nuestra costumbre, vestido todo de rojo, con guantes que nunca se quita y bendice con ellos, y llevan delante de él un crucifijo fundido, montado en lo alto de un poste; no se acerca a los iconos y no se santigua; en la Catedral de la Trinidad solo veneraba al Purísimo, y luego por orden de la princesa.».

Al enterarse de que delante de la procesión llevaban la cruz latina, el metropolitano Felipe amenazó al Gran Duque: “ Si permites que los fieles de Moscú lleven la cruz ante el obispo latino, él entrará por la misma puerta y yo, tu padre, saldré de la ciudad de otra manera.».

Según la leyenda, trajo consigo como regalo a su marido un “trono de hueso” (ahora conocido como “trono de Iván el Terrible”): su estructura de madera estaba enteramente cubierta con placas de marfil y hueso de morsa con escenas de temas bíblicos. temas grabados en ellos.

Sofía también trajo consigo varios iconos ortodoxos, entre ellos, según se cree, un raro icono de la Madre de Dios "Cielo Bendito".

Lucha por el trono

El 18 de abril del año, Sofía dio a luz a su primera hija Anna (que murió rápidamente), luego a otra hija (que también murió tan rápido que no tuvieron tiempo de bautizarla).

En el año nació el primer hijo de Sofía, Vasily. A lo largo de sus 30 años de matrimonio, Sofía dio a luz a 5 hijos y 4 hijas.

En ese año, el hijo mayor de Iván III, Iván el Joven, sufrió dolores en las piernas ("kamchug") y murió a la edad de 32 años. Fue el último en dejar a su pequeño hijo Dimitri (+ 1509) de su matrimonio con Helena, hija de Stefan, el gobernante de Moldavia, y por lo tanto ahora surgió la pregunta de quién debería heredar el gran reinado: su hijo o su nieto. Comenzó la lucha por el trono, la corte se dividió en dos bandos.

Los príncipes y boyardos apoyaron a Elena, la viuda de Iván el Joven, y a su hijo Dmitry; Del lado de Sofía y su hijo Vasily solo había niños boyardos y empleados. Comenzaron a aconsejar al joven príncipe Vasily que abandonara Moscú, se apoderara del tesoro en Vologda y Beloozero y destruyera a Demetrius. Pero la conspiración fue descubierta en diciembre del mismo año. Además, los enemigos le dijeron al Gran Duque que Sofía quería envenenar a su nieto para colocar a su propio hijo en el trono, que fue visitada en secreto por hechiceros que preparaban una poción venenosa y que el propio Vasily estaba participando en esta conspiración. Iván III se puso del lado de su nieto y arrestó a Vasily.

Sin embargo, Sofía logró lograr la caída de Elena Voloshanka, acusándola de seguir la herejía de los judaizantes. Luego, el Gran Duque deshonró a su nuera y a su nieto y nombró a Vasily el heredero legal del trono.

Influencia en la política y la cultura.

Los contemporáneos notaron que Iván III, después de casarse con la sobrina del emperador bizantino, apareció como un soberano formidable en la mesa del gran ducado de Moscú. La princesa bizantina trajo derechos soberanos a su marido y, según el historiador bizantino F.I. Uspensky, el derecho al trono de Bizancio, con el que los boyardos tenían que tener en cuenta. Anteriormente, a Iván III le encantaba "encontrarse contra sí mismo", es decir, objeciones y disputas, pero bajo Sofía cambió su trato hacia los cortesanos, comenzó a comportarse de manera inaccesible, exigió un respeto especial y fácilmente se enojó, infligiendo de vez en cuando la desgracia. Estas desgracias también se atribuyeron a la influencia nociva de Sophia Paleologus.

Un observador atento de la vida de Moscú, el barón Herberstein, que vino a Moscú dos veces como embajador del emperador alemán durante el reinado de Vasily III, después de haber escuchado suficientes charlas de boyardos, señala en sus notas sobre Sofía que era una mujer inusualmente astuta que había gran influencia sobre el Gran Duque, quien, por sugerencia suya, hizo mucho. Finalmente, los cronistas lo confirman, diciendo, por ejemplo, que según las sugerencias de Sofía, Iván III finalmente rompió con la Horda. Como si alguna vez le hubiera dicho a su marido: “ Rechacé mi mano a príncipes y reyes ricos y fuertes, por causa de la fe me casé contigo, y ahora quieres hacernos a mí y a mis hijos tributarios; ¿No tienes suficientes tropas?»

Como princesa, Sofía disfrutaba del derecho de recibir embajadas extranjeras en Moscú. Según la leyenda, citada no sólo por las crónicas rusas, sino también por el poeta inglés John Milton, en 1999 Sofía logró burlar al khan tártaro al declarar que tenía un cartel desde arriba sobre la construcción de un templo a San Nicolás. en el lugar del Kremlin donde se encontraba la casa de los gobernadores del khan, que controlaban las colecciones de yasak y las acciones del Kremlin. Esta historia presenta a Sofía como una persona decidida (“ Los expulsaron del Kremlin, demolieron la casa, aunque no construyeron un templo."). Iván III realmente se negó a pagar tributo y pisoteó los estatutos del Khan en la corte de la Horda en Zamoskvorechye, de hecho dejó de pagar tributo a la Horda.

Sofía logró atraer a Moscú a médicos, figuras culturales y especialmente arquitectos. Las creaciones de este último podrían igualar a Moscú en belleza y majestuosidad con las capitales europeas y apoyar el prestigio del soberano de Moscú, así como enfatizar la continuidad de Moscú no solo con la Segunda, sino también con la Primera Roma. Los arquitectos llegados Aristóteles Fioravanti, Marco Ruffo, Aleviz Fryazin, Antonio y Petro Solari erigieron la Cámara de las Facetas en el Kremlin, las Catedrales de la Asunción y la Anunciación en la Plaza de la Catedral del Kremlin; construcción terminada

Iván III y Sofía Paleólogo

Iván III Vasilievich fue Gran Duque de Moscú desde 1462 hasta 1505. Durante el reinado de Ivan Vasilyevich, una parte significativa de las tierras rusas alrededor de Moscú se unió y se convirtió en el centro del estado de toda Rusia. Se logró la liberación definitiva del país del poder de los khans de la Horda. Ivan Vasilyevich creó un estado que se convirtió en la base de Rusia hasta los tiempos modernos.

La primera esposa del gran duque Iván fue María Borisovna, hija del príncipe de Tver. El 15 de febrero de 1458 nació un hijo, Iván, en la familia del Gran Duque. La gran duquesa, de carácter manso, murió el 22 de abril de 1467, antes de cumplir los treinta años. La Gran Duquesa fue enterrada en el Kremlin, en el Convento de la Ascensión. Iván, que en ese momento se encontraba en Kolomna, no asistió al funeral de su esposa.

Dos años después de su muerte, el Gran Duque decidió volver a casarse. Después de una conferencia con su madre, así como con los boyardos y el metropolitano, decidió aceptar la propuesta recientemente recibida del Papa de casarse con la princesa bizantina Sofía (en Bizancio se llamaba Zoe). Era hija del déspota de Morea Tomás Palaiologos y sobrina de los emperadores Constantino XI y Juan VIII.

El factor decisivo en el destino de Zoya fue la caída del Imperio Bizantino. El emperador Constantino XI murió en 1453 durante la captura de Constantinopla. Siete años después, en 1460, Morea fue capturada por el sultán turco Mehmed II, Thomas huyó con su familia a la isla de Corfú y luego a Roma, donde pronto murió. Para ganar apoyo, Thomas se convirtió al catolicismo en el último año de su vida. Zoya y sus hermanos, Andrei, de 7 años, y Manuel, de 5, se mudaron a Roma cinco años después que su padre. Allí recibió el nombre de Sofía. Los Paleólogos quedaron bajo el patrocinio del cardenal Vissarion, quien conservaba sus simpatías por los griegos.

Zoya se ha convertido a lo largo de los años en una chica atractiva con ojos oscuros y brillantes y piel blanca y suave. Se distinguió por una mente sutil y prudencia en el comportamiento. Según la valoración unánime de sus contemporáneos, Zoya era encantadora y su inteligencia, educación y modales eran impecables. Los cronistas boloñeses escribieron con entusiasmo sobre Zoe en 1472: “Es verdaderamente encantadora y hermosa... Era baja, parecía tener unos 24 años; la llama oriental brillaba en sus ojos, la blancura de su piel hablaba de la nobleza de su familia”.

En aquellos años, el Vaticano buscaba aliados para organizar una nueva cruzada contra los turcos, con la intención de implicar en ella a todos los soberanos europeos. Luego, siguiendo el consejo del cardenal Vissarion, el Papa decidió casar a Zoya con el soberano de Moscú Iván III, sabiendo de su deseo de convertirse en heredero del basileus bizantino. El patriarca de Constantinopla y el cardenal Vissarion intentaron renovar la unión con Rusia mediante el matrimonio. Fue entonces cuando el Gran Duque fue informado de la estancia en Roma de una novia noble devota de la ortodoxia, Sofía Paleóloga. Papá le prometió a Iván su apoyo si quería cortejarla. Los motivos de Iván III para casarse con Sofía, por supuesto, estaban relacionados con el estatus; el brillo de su nombre y la gloria de sus antepasados ​​influyeron. Iván III, que reivindicaba el título real, se consideraba el sucesor de los emperadores romano y bizantino.

El 16 de enero de 1472, los embajadores de Moscú emprendieron un largo viaje. En Roma, los moscovitas fueron recibidos honorablemente por el nuevo Papa Sixto IV. Como regalo de Iván III, los embajadores obsequiaron al pontífice sesenta pieles de marta seleccionadas. El asunto llegó rápidamente a su fin. El Papa Sixto IV trató a la novia con preocupación paternal: le dio a Zoe, además de regalos, unos 6.000 ducados como dote. Sixto IV en la Catedral de San Pedro celebró una ceremonia solemne de compromiso de Sofía en ausencia con el soberano de Moscú, quien estuvo representado por el embajador ruso Ivan Fryazin.

El 24 de junio de 1472, tras despedirse del Papa en los jardines del Vaticano, Zoe se dirigió al extremo norte. La futura Gran Duquesa de Moscú, tan pronto como se encontró en suelo ruso, mientras aún caminaba por el pasillo hacia Moscú, traicionó insidiosamente todas las esperanzas del Papa, olvidando inmediatamente toda su educación católica. Sofía, que aparentemente conoció en la infancia a los ancianos de Athonita, opositores a la subordinación de los ortodoxos a los católicos, era profundamente ortodoxa de corazón. Inmediatamente mostró de manera abierta, brillante y demostrativa su devoción a la ortodoxia, para deleite de los rusos, venerando todos los íconos en todas las iglesias, comportándose impecablemente en el servicio ortodoxo, santiguándose como mujer ortodoxa. Los planes del Vaticano de convertir a la princesa en conductora del catolicismo en Rusia fracasaron, ya que Sofía inmediatamente demostró un regreso a la fe de sus antepasados. El legado papal se vio privado de la oportunidad de entrar en Moscú, llevando delante la cruz latina.

Temprano en la mañana del 21 de noviembre de 1472, Sofía Paleóloga llegó a Moscú. El mismo día, en el Kremlin, en una iglesia temporal de madera, erigida cerca de la Catedral de la Asunción en construcción, para no detener los servicios, la soberana se casó con ella. La princesa bizantina vio por primera vez a su marido. El Gran Duque era joven: sólo tenía 32 años, guapo, alto y majestuoso. Sus ojos eran especialmente notables, “ojos formidables”. Y antes, Ivan Vasilyevich se distinguía por un carácter duro, pero ahora, emparentado con los monarcas bizantinos, se convirtió en un soberano formidable y poderoso. Esto se debió en gran medida a su joven esposa.

Sofía se convirtió en la Gran Duquesa de Moscú en toda regla. El mismo hecho de que aceptara ir de Roma al lejano Moscú en busca de fortuna sugiere que era una mujer valiente y enérgica.

Ella trajo una generosa dote a Rusia. Después de la boda, Iván III adoptó el escudo de armas del águila bicéfala bizantina, símbolo del poder real, y lo colocó en su sello. Las dos cabezas del águila miran hacia Occidente y Oriente, Europa y Asia, simbolizando su unidad, así como la unidad (“sinfonía”) del poder espiritual y temporal. La dote de Sofía fue la legendaria "Liberia", una biblioteca (más conocida como la "biblioteca de Iván el Terrible"). Incluía pergaminos griegos, cronógrafos latinos, antiguos manuscritos orientales, entre los que se encontraban poemas desconocidos de Homero, obras de Aristóteles y Platón e incluso libros supervivientes de la famosa Biblioteca de Alejandría.

Según la leyenda, trajo consigo como regalo a su marido un “trono de hueso”: su estructura de madera estaba completamente cubierta con placas de marfil y marfil de morsa con escenas de temas bíblicos talladas en ellas. Sofía también trajo consigo varios iconos ortodoxos.

Con la llegada a la capital de Rusia de la princesa griega, heredera de la antigua grandeza de los paleólogos, en 1472, se formó en la corte rusa un grupo bastante numeroso de inmigrantes de Grecia e Italia. Con el tiempo, muchos de ellos ocuparon importantes cargos gubernamentales y más de una vez llevaron a cabo importantes misiones diplomáticas de Iván III. Todos regresaron a Moscú con grandes grupos de especialistas, entre los que se encontraban arquitectos, médicos, joyeros, acuñadores y armeros.

La gran mujer griega trajo consigo sus ideas sobre la corte y el poder del gobierno. Sofía Paleóloga no sólo provocó cambios en la corte: algunos monumentos de Moscú le deben su apariencia. Gran parte de lo que ahora se conserva en el Kremlin fue construido precisamente bajo la época de la Gran Duquesa Sofía.

En 1474 se derrumbó la Catedral de la Asunción, construida por artesanos de Pskov. En su restauración participaron los italianos bajo la dirección del arquitecto Aristóteles Fioravanti. Con ella construyeron la Iglesia de la Deposición de la Túnica, la Cámara Facetada, llamada así por su decoración en estilo italiano, con facetas. El propio Kremlin, la fortaleza que custodiaba el antiguo centro de la capital de Rusia, creció y se creó ante sus ojos. Veinte años más tarde, los viajeros extranjeros comenzaron a llamar al Kremlin de Moscú un "castillo" al estilo europeo, debido a la abundancia de edificios de piedra en él.

Así, gracias a los esfuerzos de Iván III y Sofía, el Renacimiento paleólogo floreció en suelo ruso.

Sin embargo, la llegada de Sofía a Moscú no agradó a algunos de los cortesanos de Iván. Por naturaleza, Sofía era una reformadora, la participación en los asuntos estatales era el significado de la vida para la princesa de Moscú, era una persona decisiva e inteligente, y esto no le gustaba mucho a la nobleza de esa época. En Moscú, estuvo acompañada no solo por los honores otorgados a la Gran Duquesa, sino también por la hostilidad del clero local y del heredero al trono. En cada paso tuvo que defender sus derechos.

La mejor manera de establecerse era, por supuesto, tener hijos. El Gran Duque quería tener hijos. La propia Sofía quería esto. Sin embargo, para deleite de sus malvados, dio a luz a tres hijas seguidas: Elena (1474), Elena (1475) y Theodosia (1475). Desafortunadamente, las niñas murieron poco después de nacer. Luego nació otra niña, Elena (1476). Sofía oró a Dios y a todos los santos por el regalo de un hijo. Hay una leyenda asociada con el nacimiento del hijo de Sofía, Vasili, el futuro heredero al trono: como si durante una de las campañas de peregrinación a la Trinidad-Sergio Lavra, en Klementievo, la gran duquesa Sofía Paleólogo tuviera una visión del Venerable Sergio de Radonezh, quien "fue arrojado a sus entrañas cuando era joven". En la noche del 25 al 26 de marzo de 1479 nació un niño, llamado Vasily en honor a su abuelo. Para su madre, siempre fue Gabriel, en honor al Arcángel Gabriel. Después de Vasily, dio a luz a dos hijos más (Yuri y Dmitry), luego dos hijas (Elena y Feodosia), luego tres hijos más (Semyon, Andrei y Boris) y el último, en 1492, su hija Evdokia.

Iván III amaba a su esposa y cuidaba de su familia. Antes de la invasión de Khan Akhmat en 1480, por motivos de seguridad, Sofía fue enviada primero a Dmitrov y luego a Beloozero con sus hijos, la corte, las mujeres nobles y el tesoro principesco. El obispo Vissarion advirtió al Gran Duque contra los pensamientos constantes y el apego excesivo a su esposa e hijos. Una de las crónicas señala que Iván entró en pánico: "Me sentí horrorizado y quise huir de la orilla, y envié a mi gran duquesa Romana y al tesoro con ella a Beloozero".

La principal importancia de este matrimonio fue que el matrimonio con Sofía Paleólogo contribuyó al establecimiento de Rusia como sucesora de Bizancio y a la proclamación de Moscú como la Tercera Roma, el bastión del cristianismo ortodoxo. Después de su matrimonio con Sofía, Iván III se atrevió por primera vez a mostrar al mundo político europeo el nuevo título de Soberano de toda Rusia y les obligó a reconocerlo. Iván fue llamado "el soberano de toda Rusia".

Inevitablemente surgió la pregunta sobre el destino futuro de la descendencia de Iván III y Sofía. El heredero al trono siguió siendo el hijo de Iván III y María Borisovna, Iván el Joven, cuyo hijo Dmitry nació el 10 de octubre de 1483 en su matrimonio con Elena Voloshanka. En caso de morir su padre, no dudaría en deshacerse de Sophia y su familia de una forma u otra. Lo mejor que podían esperar era el exilio o el exilio. Al pensar en esto, la mujer griega se sintió invadida por la ira y la desesperación impotente.

A lo largo de la década de 1480, la posición de Ivan Ivanovich como heredero legal era bastante fuerte. Sin embargo, en 1490, el heredero al trono, Ivan Ivanovich, enfermó de "kamchyuga en las piernas" (gota). Sofía ordenó a un médico de Venecia, el "Mistro León", quien arrogantemente prometió a Iván III curar al heredero al trono. Sin embargo, todos los esfuerzos del médico fueron infructuosos y el 7 de marzo de 1490 murió Iván el Joven. El médico fue ejecutado y por todo Moscú se difundieron rumores sobre el envenenamiento del heredero. Los historiadores modernos consideran que la hipótesis del envenenamiento de Iván el Joven no es verificable debido a la falta de fuentes.

El 4 de febrero de 1498 tuvo lugar la coronación del príncipe Dmitry Ivanovich en la Catedral de la Asunción en un ambiente de gran pompa. Sofía y su hijo Vasily no fueron invitados.

Iván III continuó buscando dolorosamente una salida al estancamiento dinástico. Cuánto dolor, lágrimas e incomprensiones tuvo que experimentar su esposa, esta mujer fuerte y sabia que estaba tan ansiosa por ayudar a su marido a construir una nueva Rusia, la Tercera Roma. Pero el tiempo pasa y el muro de amargura que con tanto celo levantaron su hijo y su nuera en torno al Gran Duque se derrumbó. Ivan Vasilievich secó las lágrimas de su esposa y lloró con ella. Como nunca antes, sintió que la luz blanca no era agradable para él sin esta mujer. Ahora el plan de ceder el trono a Dmitry no le pareció exitoso. Ivan Vasilyevich sabía cuán apasionadamente amaba Sofía a su hijo Vasily. A veces incluso sentía celos de este amor maternal, sabiendo que el hijo reinaba enteramente en el corazón de la madre. El Gran Duque sintió lástima por sus hijos pequeños Vasily, Yuri, Dmitry Zhilka, Semyon, Andrei... Y vivió junto con la princesa Sofía durante un cuarto de siglo. Iván III entendió que tarde o temprano los hijos de Sofía se rebelarían. Solo había dos formas de impedir la actuación: destruir a la segunda familia o legar el trono a Vasily y destruir a la familia de Iván el Joven.

El 11 de abril de 1502 la batalla dinástica llegó a su conclusión lógica. Según la crónica, Iván III "deshonró a su nieto, el gran duque Dmitry, y a su madre, la gran duquesa Elena". Tres días después, Iván III “bendijo a su hijo Vasily, lo bendijo y lo nombró autócrata del Gran Ducado de Volodymyr y Moscú y toda Rusia”.

Siguiendo el consejo de su esposa, Ivan Vasilyevich liberó a Elena del cautiverio y la envió con su padre a Valaquia (se necesitaban buenas relaciones con Moldavia), pero en 1509 Dmitry murió "necesitado, en prisión".

Un año después de estos hechos, el 7 de abril de 1503, murió Sofía Paleóloga. El cuerpo de la Gran Duquesa fue enterrado en la catedral del Monasterio de la Ascensión del Kremlin. Después de su muerte, Ivan Vasilyevich se desanimó y enfermó gravemente. Al parecer, la gran Sofía griega le dio la energía necesaria para construir un nuevo poder, su inteligencia ayudó en los asuntos estatales, su sensibilidad advirtió de los peligros, su amor todo conquistador le dio fuerza y ​​coraje. Dejando todos sus asuntos, se fue de viaje a los monasterios, pero no logró expiar sus pecados. Fue vencido por la parálisis: “...le quitó el brazo, la pierna y el ojo”. El 27 de octubre de 1505 murió, “habiendo estado en el gran reinado cuarenta y tres y siete meses, y todos los años de su vida fueron sesenta y cinco y nueve meses”.