Casi todos los niños asistirán al jardín de infancia. Al visitarlo, el niño no sólo se prepara para la escuela, sino que también desarrolla un sentido de colectivismo, cohesión, amistad y muchas otras cualidades. Hay jardines de infancia que se diferencian no sólo en su actitud hacia la educación, sino también en el ambiente general: estos son jardines de infancia ortodoxos. En Moscú hay menos del 1% del número total de instituciones de educación preescolar (DOU) metropolitanas.
información general
Por supuesto, las actividades de estas instituciones están estrechamente relacionadas con el posicionamiento de la ortodoxia, que significa unidad de espíritu, conciliaridad y humildad. Al niño se le dan sólo los mejores rasgos: obediencia, amor al prójimo, gratitud, deseo de ayudar y apoyar. En tales grupos siempre reina una atmósfera de espíritu ortodoxo: conversaciones con mentores, vacaciones y conocimiento de fechas importantes de la iglesia, y ver el iconostasio en el lugar más destacado en un grupo de niños.
En consecuencia, se diseñan salas de grupo, en las que se determina el lugar para el iconostasio. Con el tiempo, cuando los niños se familiarizan con la vida del santo, su icono se coloca en este lugar. Está reservado para leer la oración de la mañana; los niños rezan no sólo antes de comer, sino también antes de estudiar. Las clases de música se llevan a cabo dos veces por semana. En ellos, a los niños se les enseña a cantar oraciones y canciones pascuales, se redactan guiones para las fiestas de Navidad y Pascua y se reparten roles para participar en las vacaciones.
Educación religiosa
Hay continuidad en la educación y formación religiosa del niño, tanto en el jardín de infancia como en la familia.
Los niños son aceptados en estos grupos después de una conversación entre los padres y el sacerdote. Se elabora un diagrama genealógico familiar que ayuda a conocer mejor a la familia y se completa antes de que el niño ingrese al jardín de infantes. Un sacerdote está presente en todas las reuniones de padres. Un requisito previo es que los padres y los niños asistan a los servicios religiosos los domingos.
Instituciones de educación preescolar ortodoxa (guarderías) en Moscú
Grupo medio y senior
El segundo está en la calle Novovorotnikovsky, número 10, en él hay cinco grupos, la cabeza es Natalia Aleksandrovna Mineeva. Dos números de contacto laborales: 978-58-75, 978-56-54.
“Hoy hay mucho conocimiento, pero poca educación”. Metropolitano Macario (Nevsky).
El principal programa educativo de los grupos de educación preescolar NOCCHU “Centro Ortodoxo de Educación Continua en nombre de St. Serafines de Sarov" (en adelante, OOP) fue desarrollado de acuerdo con:
- Ley Federal de 29 de diciembre de 2012 Nº 273-FZ "Sobre la educación en la Federación de Rusia";
- Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño;
- Estándar educativo estatal federal para la educación preescolar. Orden del Ministerio de Educación y Ciencia de Rusia de 17 de octubre de 2013 No. 1155 "Sobre la aprobación de los Estándares Educativos del Estado Federal para la Educación Adicional"
- Resolución del Médico Sanitario Jefe del Estado de la Federación de Rusia de 15 de mayo de 2013 No. 26, Moscú “Sobre la aprobación de SanPiN 2.4.1.3049-13 (con enmiendas y adiciones de 27 de agosto de 2015) “Requisitos sanitarios y epidemiológicos para el diseño , contenido y organización del modo de funcionamiento de las organizaciones de educación preescolar"
- Por Decreto del Presidente de la Federación de Rusia del 1 de junio de 2012 N 761 "Estrategia nacional de acción en interés de la infancia para 2012 - 2017"
- Programa estatal de la Federación de Rusia "Desarrollo de la educación para 2013-2020" (aprobado por orden del Gobierno de la Federación de Rusia de 15 de mayo de 2013 N 792-r) Subprograma "Desarrollo de la educación preescolar, general y educación adicional de los niños"
- Orden del Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación de Rusia (Ministerio de Educación y Ciencia de Rusia) de 30 de agosto de 2013 No. 1014 Moscú “Sobre la aprobación del Procedimiento para organizar e implementar actividades educativas en programas de educación general básica - programas educativos de educación preescolar”
- Decreto del Gobierno de la Federación de Rusia de 8 de agosto de 2013 N 678 Moscú “Sobre la aprobación de la nomenclatura de puestos para el personal docente de organizaciones dedicadas a actividades educativas, puestos de directores de organizaciones educativas.
- Comentarios sobre el Estándar Educativo del Estado Federal para la educación preescolar Carta del Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación de Rusia (Ministerio de Educación y Ciencia de Rusia) Departamento de Educación General 28 de febrero de 2014 No. 08-249
- Actos reglamentarios del Gobierno de Moscú, Departamento de Educación.
- La Carta de NOCHO "Centro Ortodoxo".
- Actos locales de NOCHO "Centro Ortodoxo"
- Proteger la vida y fortalecer la salud espiritual, mental y física del niño.
- Crear las condiciones para el bienestar emocional y el desarrollo integral oportuno de cada niño de acuerdo con su edad y características e inclinaciones individuales.
- Crear un ambiente de actitud humana y amigable hacia todos los alumnos para el desarrollo de las habilidades y el potencial creativo de cada niño como sujeto de relaciones consigo mismo, con los demás niños, con los adultos y con el mundo;
- La formación de relaciones positivas, armoniosas y jerárquicamente estructuradas del niño con el mundo social de los adultos y sus compañeros, con la naturaleza, mediada por la relación con el Creador.
- Formación de la personalidad del niño, luchando por el ideal más elevado de la perfección humana, expresado en el Dios-Hombre - Jesucristo, a través de la familiarización con los valores espirituales tradicionales de la ortodoxia.
- Combinar formación y educación en un proceso educativo holístico basado en valores espirituales, morales y socioculturales y reglas y normas de comportamiento socialmente aceptadas en interés del individuo, la familia y la sociedad;
- Incrementar la efectividad del proceso educativo como resultado del uso de diversos tipos de actividades infantiles, su integración, organización creativa del proceso educativo en grupos de educación preescolar. La creación de un ambiente eclesiástico como factor que transforma a un grupo de niños en una “familia de niños”, a partir de la unidad de enfoques para la crianza de los niños en las condiciones de una organización educativa, familia e iglesia.
- Asegurar la continuidad de las metas, objetivos y contenidos de la educación implementada en el marco de los programas educativos de educación preescolar y primaria general.
- Brindar apoyo psicológico y pedagógico a la familia y aumentar la competencia de los padres (representantes legales) en materia de desarrollo y educación, protección y promoción de la salud de los niños.
El programa fue desarrollado e implementado sobre la base de un programa educativo general ejemplar para la educación preescolar "Desde el nacimiento hasta la escuela", editado por N.E. Veraksy, T.S. Komarova, M.A. Vasilyeva de acuerdo con el Estándar Educativo del Estado Federal para la Educación Preescolar.
El Centro opera 3 grupos de educación preescolar con un enfoque de desarrollo general para niños de 3 a siete años con la oportunidad de que un niño permanezca en un grupo por día completo, tiempo parcial o por una estadía corta, dependiendo de las necesidades y capacidades de la familia.
Propósito del Programa: creación de un espacio de juego y educativo inspirado para la actividad vital del niño para una infancia preescolar completa, desarrollo integral y armonioso de los procesos mentales y cualidades físicas del alumno de acuerdo con la edad y las características individuales, desarrollo espiritual y moral del individuo, formación de los fundamentos de la cultura básica del niño en edad preescolar.
Tareas:
El Programa se basa en lo siguiente
JARDÍN DE INFANCIA ORTODOXO - ORDEN SOCIAL EN LA EDUCACIÓN
Tsareva T.Yu., profesora senior
CHCHOU "Jardín de infancia ortodoxo" Elektrostal
…Dejad que los niños vengan a Mí y no se lo impidáis, porque de los tales es el Reino de Dios. En verdad os digo que el que no recibe el Reino de Dios como un niño, no entrará en él...
Evangelio de Marcos, capítulo 10, versos 14-15.
Ahora, en los años 10 del siglo XXI, existe una necesidad urgente de educar a los niños en la fe ortodoxa. Nuestro jardín de infancia ortodoxo -institución de educación preescolar privada. Creado sobre la base de una decisión de la Asamblea Parroquial de la Organización Religiosa Local de la Parroquia Ortodoxa de la Iglesia de la Ascensión en Elektrostal, Región de Moscú, Diócesis de la Iglesia Ortodoxa Rusa de Moscú.
Los padres modernos son la generación nacida en los años 80.XX-siglo. Esta vez es el comienzo de la destrucción de un país enorme: la generación de políticos cambió, la mentalidad del pueblo soviético cambió, comenzó a regresar la conciencia de que se necesitaba ayuda desde algún lugar superior, independientemente del poder, el deseo y el poder de un persona. Para nosotros, los creyentes, esto se puede explicar de manera simple: en la sociedad se han formado (surgidos) todas las condiciones (prerrequisitos) para la conciencia de la intervención de Dios (el liderazgo de Dios, la gestión de Dios) en la vida de las personas.
Todo el país estaba completamente politizado: en los jardines de infancia se enseñaba amor y respeto por los líderes del régimen soviético, en la escuela primaria los estudiantes eran aceptados hasta octubre, en la escuela secundaria, en los pioneros, en la escuela secundaria, en el Komsomol. Los jóvenes ciudadanos del país entendieron que sería más fácil vivir en sociedad y lograr un crecimiento profesional si fuera miembro del Partido Comunista. Las garantías sociales y la aparente prosperidad de la sociedad comenzaron a destruir la institución de la familia. Los jóvenes no pensaban en las consecuencias de las "relaciones abiertas". Las mujeres se emanciparon: las garantías sociales hicieron posible criar hijos en una familia monoparental.
Pero la fe ortodoxa siempre ha vivido en el alma rusa. Nuestras abuelas bautizaron a sus nietos en secreto, nos enseñaron a bautizarnos y nos llevaron a la iglesia sin explicar por qué, nos enseñaron oraciones con las palabras: “Será más fácil vivir…”
En 1991 el país estaba destrozado. Los adultos no sabían cómo vivir más. El único objetivo es sobrevivir: ganar un salario, alimentar a su familia, comprar ropa. Muchos empezaron a pensar: "¿Por qué necesitamos esto?" Y los niños en ese momento crecieron y absorbieron toda la negatividad de la sociedad: libertinaje, bandidaje, drogas, permisividad.
Nuestros padres actuales (modernos) crecieron en estas difíciles condiciones.
En nuestro jardín de infancia hay un grupo de diferentes edades, como una familia numerosa. Niños de 3 a 7 años.Miras a los niños y comprendes por qué nos enviaron los difíciles años ochenta y los terribles noventa: para revivir la fe ortodoxa en las familias rusas.
Es muy feliz escuchar a los padres decir: "Queremos ir a su jardín de infancia ortodoxo". Tras estas palabras surge un sentimiento de gran responsabilidad por criar a los hijos ante la sociedad, un peso de responsabilidad: “¿Estamos haciendo lo correcto, estamos educando así, lo estamos explicando claramente, nuestros padres nos entenderán?” Y la pregunta más controvertida al comienzo de la enseñanza de los “Fundamentos de la fe ortodoxa”: ¿por dónde empezar?
Casi todos los programas modernos sobre "Fundamentos de la cultura ortodoxa" dicen que comenzamos a criar niños a la edad de 5 a 6 años, dependiendo de las características de edad de los niños. Pero ¿que pasa con los niños?
Nuestro jardín de infancia acepta niños a partir de 3 años, el segundo grupo más joven. Al observar a los niños, se nota que muchos de ellos entran felices al templo, escuchan el repique de las campanas y encienden velas en los candelabros. Después de las primeras lecciones, los niños identifican en los iconos a la Madre de Dios y al Salvador, identifican al sacerdote en el mundo, se tratan con más atención y cariño: ayudan a los más pequeños o a los que han regresado al jardín de infancia.
Sí, nuestras habilidades motoras todavía están muy poco desarrolladas: enredamos los dedos para hacer la señal de la cruz y juntamos las manos incorrectamente para dar una bendición...
La implementación del programa de educación ortodoxa en nuestro jardín comienza con la rutinaria "Oración de la mañana". Cada vez llevamos a cabo una conversación introductoria y explicativa de 2-3 frases: "¿Qué es la oración?", "¿Por qué leemos la oración?", "¿Quién nos ayuda a comunicarnos con Dios?" También leemos oraciones a lo largo del día: antes de las comidas, después de las comidas; Antes de clase, después de clase.
El jardín de infancia lleva el nombre del justo Simeón el Receptor de Dios. Los niños conocen la vida de Simeón, la historia de la fiesta de la Presentación del Señor. El troparion a Simeón el Receptor de Dios se canta todos los días en la oración de la mañana.
En el plan de actividades educativas organizadas se introdujo el NOD "Fundamentos de la fe ortodoxa".Las clases se llevan a cabo 2 veces por semana.
Con el programa "Fundamentos de la fe ortodoxa", presentamos a los niños el año litúrgico ortodoxo en el marco de las principales fiestas ortodoxas. Y construimos una planificación temática teniendo en cuenta las principales fiestas ortodoxas.
Objetivoprogramaseducación: poner en las acciones y hechos de los niños los conceptos de bien - bien, mal - mal, obediencia, amor y, a través de estos conceptos, nuestra actitud hacia los demás. Formación del amor. Llena tu vida de amor como estado de alegría. La alegría es gracia.
Los objetivos del programa se implementan en los siguientes apartados:
1. El niño y su entorno. Ética ortodoxa.
Se aclaran con los niños conceptos sobre los seres queridos (padre, madre, hermanos, hermanas, otros familiares). La actitud del niño hacia los profesores. Se dan ideas sobre el entorno inmediato (casa, jardín, calle, ciudad, campo) y se inculcan habilidades de comunicación amistosa con los compañeros (requisitos de la Iglesia Ortodoxa para el comportamiento de un niño).
2. Dios es el Creador del mundo.
El maestro ayuda al niño a sentir la sensación de la presencia constante de Dios, que es creada por todo el entorno en el jardín de infantes y en el hogar. A los niños se les presentan historias cortas sobre temas espirituales.
3. Oración – comunicación con Dios.
Los niños aprenden oraciones accesibles y comprensibles: “¡Señor, ten piedad!”, “¡Señor, bendice!”, “¡Gloria a Ti, Señor!”, y aprenden a hacer la señal de la cruz.
4. La Iglesia es la casa de Dios.
Los niños asisten a la iglesia con sus padres, así como durante los servicios especiales en el gimnasio y el jardín de infancia ortodoxos. Las visitas al templo deben ser breves y no agotadoras.
5. Primeras ideas sobre la Historia Sagrada.
A los niños se les presentan historias bíblicas que son simples y fáciles de entender.
6. Familiaridad con los mandamientos de Dios.
Estudiar los mandamientos de Dios aún no está disponible para niños de 3 a 5 años. Sus principales disposiciones se presentan a los niños en el proceso de educación cotidiana (amor al prójimo, compasión por los débiles, rechazo del mal).
7. Nuevo Testamento: la vida de Jesucristo.
A los niños se les presenta breve información del Nuevo Testamento, se muestran imágenes de Jesucristo, la Madre de Dios, etc.
8. Principales fiestas ortodoxas.
Para los niños se celebran fiestas como Navidad y Semana Santa, con la participación del clero. La duración de la celebración no deberá ser superior a 30 minutos. La festividad finaliza con una comida por invitación de padres y familiares.
9. Vidas de santos.
A los niños se les presenta la vida de los santos a través de cuentos y la exhibición de los correspondientes dibujos, diapositivas, etc.
10. Días del Ángel Infantil.
El Día del Ángel es un día festivo individual para cada niño. No sólo lo felicitan los familiares, sino también los profesores y los niños del grupo, le hacen regalos y comen juntos.
Ser profesor en un jardín de infancia ortodoxo no es fácil. En primer lugar, se trata de personas profundamente religiosas, feligresas, siempre justas, que deben amar a los niños y poder adquirir su amor mutuo, ya que los sentimientos religiosos se desarrollan a través del amor y la fe.
