Revolución neolítica su significado brevemente. Causas y consecuencias de la revolución neolítica.

Tema: Revolución Neolítica: causas y significado.

INTRODUCCIÓN. 3

1. Causas de la Revolución Neolítica. 4

2. Consecuencias de la revolución neolítica. 8

CONCLUSIÓN. once

LISTA DE REFERENCIAS UTILIZADAS... 12

INTRODUCCIÓN

revolución neolítica- Este es el evento más importante en toda la historia de la humanidad, que se convirtió en el primer paso del hombre primitivo hacia la civilización, notable en la escala de la historia mundial.

Durante muchos milenios, la sociedad primitiva existió prácticamente sin cambios. Su desarrollo avanzó a un ritmo tan lento que era casi imperceptible. Los cambios significativos en diversas esferas de la sociedad comenzaron sólo en los últimos siglos; antes de eso, la forma de vida de las personas no había cambiado durante decenas de miles de años.

La razón principal de tanta atención a este tema es la enorme importancia de la revolución neolítica en la historia de la humanidad. Condujo a la sedentarización, un aumento significativo de la productividad laboral con la producción de un excedente regular y, como resultado, un aumento en el tamaño y la densidad de la población, la división social del trabajo, el desarrollo de la diferenciación social de la sociedad, nuevas ideas y puntos de vista. . Todo esto fue un requisito previo para el surgimiento de signos de civilización como ciudades, estados y escritura.

Objeto del trabajo: caracterizar la revolución neolítica.

Estructura del trabajo: introducción, parte principal, conclusión, lista de referencias.

1. Causas de la revolución neolítica

revolución neolítica Se trata de una revolución global, un salto cualitativo, gracias al cual la civilización pasó de una economía apropiadora (caza y recolección) a una economía productora (agricultura y ganadería), dando origen a clases, una ciudad, un estado y una cultura. .

El término " revolución neolítica“fue introducido en 1949 por el arqueólogo inglés Gordon Childe, quien estaba cercano en sus preferencias conceptuales al marxismo y propuso el término por analogía con el concepto marxista de “revolución industrial”. Esta revolución, según Child, “transformó la economía humana, dándole al hombre control sobre su propio suministro de alimentos”, creando así las condiciones para el surgimiento de la civilización. Desde el concepto de “revolución industrial” a mediados del siglo XX. ya se ha vuelto generalmente aceptado, el término “ revolución neolítica"Rápidamente ganó popularidad. Otros nombres de este acontecimiento histórico (por ejemplo, “revolución en la producción de alimentos”, “revolución agrícola”) no recibieron el apoyo de los especialistas.

Actualmente revolución neolítica se considera uno de los tres principales cambios revolucionarios en la economía, junto con la revolución industrial y la científica y tecnológica.

La Revolución Neolítica fue la etapa final en el desarrollo de sociedades simples y el prólogo de una sociedad compleja. Las sociedades complejas incluyen aquellas en las que hay excedente de producto, relaciones mercancía-dinero, desigualdad social y estratificación social (esclavitud, castas, haciendas, clases), un aparato de gestión especializado y ampliamente ramificado.

La consecuencia social de la revolución neolítica fue el surgimiento de una sociedad agraria. La especialización de las tribus, tanto en la cría de ganado como en la agricultura, provocó un aumento de productos que podían fácilmente intercambiarse por otros bienes. El excedente de producto, característico de la etapa de líderes, se ha transformado en un excedente de producto que, a diferencia del primero, puede utilizarse no sólo para la venta, sino también para la explotación de mano de obra asalariada. De hecho, el exceso de producto no excedía significativamente el producto vital y se parecía más a reservas de alimentos. En este nivel, una persona tiene que soportar una existencia miserable y dedicar toda su jornada laboral a obtener alimentos. No en vano los sociólogos dicen que una sociedad tradicional, principalmente primitiva, es aquella en la que la gente no tiene tiempo libre.

En consecuencia, una sociedad compleja es una era de excedente de producto. Apareció por primera vez en la historia de la humanidad precisamente durante la revolución neolítica. Con la agricultura, una familia puede mantenerse a sí misma en 1 o 2 meses, y el resto del tiempo de trabajo se dedica a producir excedentes, una parte importante del cual se enajena a favor del Estado y la clase dominante. El papel de la agricultura, tanto positivo como negativo, en la historia de la sociedad humana es muy importante. Incluso hoy, la agricultura sigue siendo un factor en el orden global. Éstos son sólo algunos hechos:

Ningún animal se ha dedicado jamás a la agricultura o la ganadería;

Fue la agricultura la que condujo al surgimiento de la civilización humana, la escritura, las clases, las ciudades, etc.;

Casi toda la población del planeta, salvo contadas excepciones, existe hoy gracias a productos obtenidos de la agricultura;

Casi toda la tierra apta para tierras cultivables se dedica ahora a la agricultura;

Surgida hace 10 mil años, la agricultura ha sobrevivido a todas las demás estructuras económicas y tipos de economía sin perder su relevancia.

La agricultura es uno de los elementos principales y más importantes de la civilización como tal. De hecho, esto es un axioma de la visión moderna de la historia humana. Es con el desarrollo de la agricultura y la transición al sedentarismo que la acompaña que se asocia la formación de lo que entendemos por los términos “sociedad” y “civilización”. Donde no hubo transición a la agricultura, la civilización no surgió allí.

Si alineamos todos los inventos y descubrimientos de la humanidad que crecen en una escala, tomando como criterio el efecto positivo y el beneficio para la sociedad que trajeron, entonces el primer lugar no será la astronáutica, la ingeniería genética ni la energía nuclear, y ni siquiera la invención de la rueda o el desarrollo del fuego , es decir, la agricultura y el proceso de domesticación indisolublemente ligado a ella: la domesticación de animales y el cultivo de plantas. Pero el efecto negativo de la agricultura también es significativo. La domesticación de los animales ha cambiado el acervo genético del mundo animal y han aparecido enfermedades desconocidas en el mundo salvaje.

La eficiencia del trabajo en la agricultura ha aumentado, pero la calidad de vida de las personas se ha deteriorado. Para alimentarse a sí mismos y a sus familias, los cazadores y recolectores tenían que trabajar muchas menos horas al día que sus descendientes más civilizados, armados con arados y fuerza de tiro. El hombre primitivo no sólo trabajaba menos, sino que tenía mejor aspecto, era más sano, comía alimentos naturales, se movía más y podía sobrevivir en condiciones inadecuadas. El agricultor producía decenas de veces más que el recolector o el jardinero.

No está claro qué provocó que una sociedad de cazadores y recolectores, que vivían bastante bien, se pasara a la agricultura, por lo que la vida se volvió mucho más difícil para ellos. ¿Qué llevó a la gente a inventar herramientas más avanzadas, domesticar animales, cultivar plantas, detener la vagancia y empezar a construir asentamientos permanentes?

Hay muchas opiniones aquí, llaman superpoblación de la Tierra y un cambio brusco en el clima, curiosidad potencial y perspicacia brillante, una reducción de la base de recursos a través de la transformación de las estepas en desiertos, la transición a la propiedad privada de la tierra, la selección natural. , cambios en el código genético, un nuevo sistema de adaptación al medio ambiente y mucho más. Ninguno de ellos ha sido confirmado todavía por los hechos, aunque cada vez hay más opiniones de que la causa sigue siendo la ecología, porque todo se acercaba a una catástrofe medioambiental.

Pero todavía parece incomprensible que hace aproximadamente 10 mil años aparecieran en diferentes partes del planeta grupos de personas que repentinamente abandonaron el método anterior de agricultura y recolección, que se había practicado durante decenas de miles de años, y comenzaron a desplazarse lentamente hacia una nueva forma de vida. Domesticaron animales salvajes para producir leche y carne, cultivaron plantas y vegetales silvestres para hornear pan y obtener carbono adicional para el cuerpo, asignaron parcelas de tierra y utilizaron en ellas herramientas previamente desconocidas.

Y hoy en día, 2/3 de las proteínas y calorías que la gente necesita provienen de los cereales que cultivaban en aquella época. En la dieta mundial, su participación es actualmente la siguiente: trigo - 29%, maíz y maíz - 27%, arroz - 25%, cebada - 10%, otros cereales - 10%.

Debido al desarrollo de la agricultura, la dieta humana ha cambiado drásticamente. Junto al trigo, la leche empezó a ocupar un lugar importante en la dieta. A diferencia de la naturaleza omnívora de los pueblos primitivos, la dieta de los agricultores puede considerarse selectiva. Se basaba en lo que el hombre mismo cultivaba y no en lo que encontraba ya hecho en la naturaleza. El agricultor podría seleccionar la combinación necesaria de elementos comestibles y aromatizantes en las plantas, influyendo en propiedades de las plantas como el rendimiento, la densidad arbustiva y la resistencia a las heladas. Al mismo tiempo, la selectividad de la dieta significó su especialización y reducción de la gama.

Durante los primeros miles de años, mientras la humanidad experimentaba en el campo del cultivo y la selección de plantas, su dieta era muy escasa: la gente ya no sabía distinguir las plantas silvestres y el nuevo modo de vida económico aún no proporcionaba la diversidad necesaria. en la dieta.

2. Consecuencias de la revolución neolítica

« revolución neolítica" Implicaba un cambio en la dieta de la persona, que era poco probable que le beneficiara. Incluso ahora, nuestra dieta es menos variada que la de los pueblos primitivos. En muchos lugares, durante mucho tiempo, la monotonía de la comida fue sencillamente asombrosa. En la antigua Sumeria, en particular, la base de la alimentación era la cebada y un poco de aceite vegetal. Había muy pocas verduras y frutas, y el sumerio común sólo podía comer carne en las fiestas del templo.

Terence McKenna en su libro "La comida de los dioses" expresó la opinión de que en la dieta de los pueblos antiguos había algunos alimentos (hongos, etc.) que tenían propiedades narcóticas que contribuían al desarrollo del pensamiento humano. De hecho, los antiguos utilizaban sustancias narcóticas de una forma u otra, especialmente durante diversos rituales de carácter religioso, lo que hasta cierto punto confirma la conexión de estas cosas con esferas sutiles.

El advenimiento de la agricultura limitó estas cosas. Pero, en nuestra opinión, este fenómeno no puede evaluarse de manera inequívocamente negativa, porque la llegada de la escritura y la ciencia contribuyó al desarrollo del hemisferio izquierdo del cerebro humano. El pensamiento del hombre antiguo, muy probablemente, era dominante en el hemisferio derecho, intuitivo. El pensamiento del hemisferio izquierdo es racionalista, lo cual es muy necesario. La civilización sin esto es imposible, como lo demuestra su larga ausencia entre las personas con un pensamiento dominante del hemisferio derecho. Es solo que lo sensorial no se puede suprimir, como se hace ahora, y, en general, ambas formas de pensamiento humano son ciertamente necesarias.

Durante la transición a la agricultura, la caries apareció por primera vez en los humanos, algo desconocido para los cazadores y recolectores que masticaban tallos duros de plantas, así como raíces, tubérculos y bulbos. Los científicos afirman que los antepasados del hombre comieron una dieta mixta durante mucho tiempo. También utilizaban alimentos calentados al fuego y agua calentada con la adición de hierbas. Prácticamente no hay cereales ni productos lácteos en la comida.

Según otras fuentes, el hombre del Paleolítico tardío consumía mucha proteína animal, lo que podía contribuir a un rápido desarrollo físico y a la pubertad, pero no a la longevidad. El hombre sobrevivió comiendo bayas, frutas y raíces comestibles.

Entonces, durante el desarrollo del hombre y su dieta, cambió muchas veces, y los pueblos antiguos se fueron acostumbrando gradualmente a nuevos alimentos, que en un grado u otro incluían productos cárnicos y pesqueros. La dieta del hombre moderno se desarrolló hace entre 250 y 300 años. Según algunos científicos, la mejor dieta es la que tenía el hombre primitivo. Se ha demostrado experimentalmente que las personas que comieron "alimentos originales" (raíces, semillas, nueces, bayas y otros regalos de la naturaleza) durante solo dos semanas tuvieron una reducción del 30% en los niveles de colesterol en sangre.

Sin embargo, la razón de tal salto cualitativo en la sociedad humana sigue sin estar clara. En nuestra opinión, se debe prestar más atención al hecho de que la agricultura ha permitido organizar la explotación masiva de los pueblos del planeta. ¿Quién necesitaba exactamente esto, y tanto es así que incluso por esto, todo el curso del desarrollo de la civilización humana fue cambiado y apuntó precisamente al camino por el que todavía está avanzando?

CONCLUSIÓN

Entonces, revolución neolítica- una revolución revolucionaria en la producción que tuvo lugar en la sociedad primitiva tardía, asociada con la transición de una economía de apropiación a una de producción y que creó los requisitos previos para la formación de una sociedad de clases temprana.

Los cambios que ocurrieron fueron simplemente sorprendentes y dramáticos; influyeron en el curso posterior de la historia. Como resultado del desarrollo evolutivo, para satisfacer sus necesidades, el hombre pasó gradualmente de formas de gestión apropiativas a una auténtica actividad laboral encaminada a transformar la naturaleza y producir herramientas. La transición a una economía productiva condujo a la división del trabajo social: la separación de la ganadería de la agricultura, la separación de la artesanía y el aislamiento de una capa de personas involucradas en la esfera del intercambio: el comercio. Ha llegado el momento de la especialización y el aumento de la productividad. Esto contribuyó al surgimiento de oportunidades económicas para el intercambio de bienes y al surgimiento de la propiedad privada.

Esta transición cambió toda la base material de la vida de la sociedad primitiva, su organización social y espiritual y es muy importante en la historia de la humanidad.

Los logros de la "revolución neolítica" llevan a la sociedad primitiva a la estratificación social de la sociedad, al surgimiento de clases, acerca a la humanidad al surgimiento de la civilización y se convierte en un requisito previo lógico para el surgimiento del Estado. Así, los estados, como nueva forma de organización de la vida social, surgen objetivamente debido a determinados factores: materiales, organizativos, ideológicos. La Revolución Neolítica fue el primer eslabón de una cadena de sucesivas transformaciones del sistema de vida social, como resultado. de la cual, en definitiva, surgió la civilización, y con ella va la ciencia.

LISTA DE REFERENCIAS UTILIZADAS

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Bashilov, V.A. El ritmo del proceso histórico en los centros más importantes de la “revolución neolítica”. - En el libro: Destinos históricos de los indios americanos. Problemas de estudios indios / V.A. Bashilov. - M., 2012. - 140 p.
Sahlins, M. Economía de la Edad de Piedra / M. Salins - M.: OGI, 2013. - 295 p.
Korotaev, A.V. Evolución social: factores, patrones, tendencias / A.V. Korotaev. - M.: Literatura oriental, 2009. - 287 p.
Korotaev, A.V. Leyes de la historia. Modelización matemática del desarrollo del Sistema Mundial. Demografía, economía, cultura 2ª ed. / A.V. Korotaev, A.S. Malkov, D.A. Jalturina. - M.: URSS, 2011. - 344 p.

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Término "Revolución neolítica" apareció a mediados del siglo XX. designar la etapa más importante en la formación de la sociedad humana: la transición de una economía de apropiación a una de producción en la sociedad primitiva tardía. El lugar de esta etapa en la historia cronológica de la humanidad se muestra en la tabla. 3.

Mesa 3 revolución neolítica

Al comienzo de la Edad de Piedra, los cromañones y otros pueblos antiguos que los reemplazaron tomaron principalmente los regalos de la naturaleza: plantas, animales y peces silvestres comestibles. Sin embargo, a principios del Neolítico, cada vez más personas cambiaron a un estilo de vida sedentario y a la agricultura, es decir, a una economía productiva. Esto es lo que finalmente condujo a la diferenciación social de la sociedad y al surgimiento de clases. ¿Qué características comunes de una economía productora se pueden identificar? En primer lugar, se trata de una vida sedentaria, la creación y almacenamiento de reservas de alimentos y otros activos materiales, el carácter cíclico del trabajo, la ampliación del ámbito de actividad, etc. Lo más importante en esta lista es la creación y almacenamiento de bienes materiales y alimentos, que en última instancia llevaron a la división de las personas en ricos y pobres, a la transición de la producción de un mínimo de subsistencia a la producción estable de un excedente de producto.

Una paradoja que se cita a menudo en relación con la Revolución Neolítica es que los primeros agricultores trabajaron más duro, pero su nivel de vida era inferior al de los cazadores-recolectores primitivos. ¿Puede entonces considerarse la revolución neolítica un fenómeno progresista? Resulta que es posible, si se juzga con otros criterios. El hecho es que una economía apropiante (caza, recolección) puede proporcionar una mayor productividad laboral, pero solo hasta un cierto umbral de presión demográfica sobre la naturaleza, es decir, con una baja densidad de población.

A diferencia de la caza, la agricultura es una actividad fundamentalmente sedentaria asociada a muchos años de cuidado y cultivo persistentes de un mismo terreno. La tierra fértil y bien cuidada se convierte en un recurso que requiere la protección de los derechos de propiedad. Para proteger este derecho, se forma un Estado que consolida la desigualdad de propiedad en la sociedad.

Así, durante la revolución neolítica, el progreso se manifiesta no tanto en un aumento del nivel de vida medio per cápita, sino en un aumento (cientos de veces) de la densidad y el tamaño de la población.

¿Qué es la Revolución Neolítica?
Por varios millones
Durante años, la gente subsistió de la caza, la pesca y la recolección. Las personas se “apropiaron” de los productos de la naturaleza, por eso este tipo de agricultura se llama apropiarse. El hombre dependía completamente de la naturaleza, las condiciones externas, los cambios climáticos, la abundancia o escasez de presas y la suerte aleatoria.
Hace unos 11 o 10 mil años, la relación entre el hombre y la naturaleza se volvió radicalmente diferente. Se inició la agricultura y la ganadería. La gente comenzó a producir de forma independiente y decidida los productos necesarios para sus vidas. A partir de ahora dependieron mucho menos del medio ambiente. Este tipo de cultivo se llama productor. La economía productiva sigue siendo la base de la vida humana.
La transición a una economía productiva entre varias tribus y pueblos comenzó durante el período Mesolítico y terminó en el Neolítico. El surgimiento de una economía productiva en un tiempo relativamente corto cambió radicalmente la vida de la humanidad, las relaciones dentro de las comunidades humanas y el orden de gestión en ellas. Los historiadores llamaron a estos cambios la Revolución Neolítica.
Causas de la Revolución Neolítica.
Hace unos 12 mil años el glaciar comenzó a derretirse rápidamente. En un período relativamente corto, la tundra y el territorio de los glaciares se cubrieron de densos bosques. Parecía que esos cambios beneficiarían a la gente. Sin embargo, los mamuts y muchos otros animales grandes que proporcionaron alimento básico a los humanos durante miles de años se extinguieron. Tuve que dominar la caza menor y las aves, y prestar más atención a la pesca.
Los cazadores mesolíticos inventaron el arco y la flecha. Ahora podían atacar a sus presas desde lejos. Basado en el principio de acción del arco, se crearon varias trampas y trampas. Otro invento fue el boomerang, que tenía la propiedad de regresar si se lanzaba sin éxito. Comenzaron a construir botes y balsas. Navegaron no solo a lo largo de ríos y lagos, sino que también se hicieron a la mar.
El derretimiento del glaciar tuvo las consecuencias más graves para la población de Asia occidental (el territorio de Turquía, Siria, Israel, Palestina, Irak, Irán, etc.). Durante el Paleolítico, aquí se cazaban ovejas salvajes, jabalíes, cabras, toros y se recolectaban semillas de cereales silvestres (trigo, cebada, mijo). Estas plantas crecen de forma silvestre sólo en las regiones montañosas de Asia occidental. Para cortar las mazorcas de los cereales, se inventó una herramienta especial: una hoz.
En el interior del mango curvo de madera se talló una ranura en la que se insertaron piedras afiladas de 1 a 2 cm de tamaño, unas cerca de otras, que se fijaron con resina u hormigón. Si uno de los guijarros se rompía o se caía, se reemplazaba por otro, ya que todos tenían una forma estándar. Los científicos llaman a estos productos microlitos. Durante el período Mesolítico, microlitos de diversas formas se extendieron por vastos territorios de Eurasia y África. Se insertaban no sólo en hoces, sino también en cuchillos, espadas, hachas, lanzas y flechas.
Durante el derretimiento del glaciar, se inició una terrible sequía en Asia occidental, que provocó la muerte de muchos animales y plantas. La crisis ambiental ha obligado a la gente a buscar nuevas fuentes de sustento. Se encontró una solución en el cultivo artificial de plantas y la cría de animales.
El surgimiento de una economía productiva.
Los recolectores de plantas comestibles se dieron cuenta: si los granos se entierran en tierra suelta y se riegan, de un solo grano crecerá una espiga con muchos granos. Así nació agricultura. Cada año sólo se seleccionaban los mejores granos para la siembra. Con el tiempo, la apariencia y muchas propiedades beneficiosas de estas plantas han cambiado.
En condiciones de sequía, los animales tenían menos miedo de las personas e incluso entraban en sus asentamientos en busca de agua. Los cazadores los capturaron vivos, los mantuvieron en corrales y se los comieron según fuera necesario. Algunos animales ya nacieron en cautiverio. Con el tiempo, los animales nacidos en cautiverio se convirtieron en la principal fuente de carne. Estos animales eran cuidados, pastoreados y seleccionados los mejores para la reproducción. Los animales domésticos comenzaron a diferir de sus ancestros salvajes en hábitos, carácter e incluso estructura anatómica. Sucedió domesticación (domesticación) animales. Apareció ganadería (cría de ganado).
Los cultivos de cereales y los animales domésticos obtenidos por los antiguos habitantes de Asia occidental siguen siendo las principales fuentes de alimento para la humanidad.
El yacimiento más antiguo con vestigios de agricultura, Zawi Chemi Shanidar, fue excavado en el norte de Irak y data del décimo al noveno milenio antes de Cristo. mi.
Fueron los primeros en ser domesticados entre el X y el IX milenio antes de Cristo. mi. ovejas y cabras, en el séptimo milenio antes de Cristo. domesticó un cerdo y una vaca. En la antigüedad, se produjo la domesticación de los gatos, lo que salvó las reservas de cereales de los roedores.
Las primeras plantas domesticadas fueron varios tipos de trigo, cebada, mijo y lentejas. Posteriormente aprendieron a cultivar ciruelas, peras, melocotones, albaricoques, manzanas, uvas, etc.
La agricultura y la ganadería comenzaron a surgir en los oasis de Asia hace unos 11 mil años. Posteriormente el clima se volvió más húmedo y la agricultura se extendió por casi todo el territorio. Asia occidental y algunos territorios vecinos (Egipto, Península Balcánica, Asia Central, etc.). Las migraciones tribales jugaron un papel importante en la expansión de la revolución neolítica. En nuevas tierras se criaron nuevas especies de plantas y animales cultivados. Por ejemplo, en Asia Central se domesticó el camello.
Algunos científicos creen que en varios lugares la agricultura surgió de forma independiente, sin conexión con Asia occidental. Sin duda, Estados Unidos pertenece a esos lugares. El arroz fue “domesticado” en India y China. Es posible que el ganado fuera domesticado de forma independiente en Europa. Sin embargo, la mayoría de los animales domésticos (ovejas, cabras, vacas) y plantas (trigo, cebada, mijo) tenían como “antepasados” animales y plantas salvajes que se encontraban sólo en Asia occidental. Además, durante varios miles de años la agricultura existió sólo en esta región. Estos hechos apoyan la teoría del monocentrismo del origen de la agricultura.

Consecuencias de la Revolución Neolítica.
Tras la llegada de la agricultura, siguieron muchos más descubrimientos. La gente aprendió a producir tejidos de lana y lino. El invento más importante fue la cerámica (los primeros ejemplos se remontan al octavo milenio antes de Cristo). Varias tribus utilizaban el torno de alfarero. Los ladrillos también se fabricaban con arcilla.
Para irrigar los campos se construyeron canales y estanques primitivos, y las estructuras de riego se volvieron cada vez más complejas; Se inventaron los arados y arados para cultivar los campos. Durante mucho tiempo varias personas los tiraron. Posteriormente empezaron a enjaezar toros.
En el asentamiento de agricultores y pastores a principios del octavo y séptimo milenio antes de Cristo. mi. Los productos más antiguos hechos de cobre nativo se encontraron en Chayonyu, en Asia Menor. Del V-IV milenio antes de Cristo. mi. En el Medio Oriente, comienza el período Calcolítico: la Edad de la Piedra del Cobre (de transición de la Edad de Piedra a la Edad del Bronce). En Europa, el inicio del Calcolítico se remonta al III milenio antes de Cristo. La Edad del Bronce comenzó en Oriente Medio a finales del IV-III milenio antes de Cristo. y Europa en el segundo milenio antes de Cristo. El hierro comenzó a fabricarse a finales del segundo milenio antes de Cristo. en Asia occidental y en el primer milenio antes de Cristo. mi. en Europa y en muchos otros lugares. Después del desarrollo de la producción en masa de productos de mineral de hierro, las herramientas de piedra finalmente desaparecieron.

Revolución neolítica en el territorio de la Rusia moderna.
En las estepas de los Urales del Sur y la región del Volga, los arqueólogos encontraron huesos de animales domésticos (vacas, cabras, ovejas), que comenzaron a criarse allí hace 8 a 7 mil años. Éstas son las huellas más antiguas de una economía productiva en el territorio de Rusia. Los animales domésticos fueron traídos aquí por colonos de las tierras del sur.
Los habitantes de los Urales del Sur también contribuyeron a la revolución neolítica. Fue aquí, en los yacimientos de Mulino y Davlekanovo, donde se encontraron los huesos domésticos más antiguos del mundo. caballos, que fueron domesticados por los antiguos habitantes de Rusia.
La domesticación del caballo aceleró drásticamente el curso de la historia. Entonces, después de la aparición de los caballos domésticos en el Medio Oriente, los primeros grandes estados estuvieron allí. Los caballos facilitaron las conexiones entre diferentes pueblos, lo que contribuyó a su desarrollo mutuo. No es casualidad que en regiones donde no era posible domesticar un caballo, el desarrollo avanzara a un ritmo más lento (por ejemplo, América, Australia).

§ 2. Revolución neolítica y sus consecuencias

¿Qué es la revolución neolítica?

Durante millones de años, la gente vivió de la caza, la pesca y la recolección. El hombre se “apropió” de los dones de la naturaleza, por eso a este tipo de economía se le llama apropiante. La gente dependía completamente de la naturaleza, las condiciones externas, los cambios climáticos, la abundancia o escasez de presas y la suerte aleatoria.

Hace unos 11 o 10 mil años, la relación entre el hombre y la naturaleza se volvió radicalmente diferente. Se inició la agricultura y la ganadería. La gente comenzó a producir de forma independiente los productos necesarios para la vida. La dependencia del medio ambiente ha disminuido considerablemente. Este tipo de economía se llama productora.

La economía productiva sigue siendo la base de la existencia humana. La transición a una economía productiva entre varias tribus y pueblos comenzó durante el período Mesolítico y terminó en el Neolítico.

El surgimiento de una economía productiva cambió radicalmente la vida de la humanidad, las relaciones dentro de las comunidades humanas y el orden de gestión en ellas. Los historiadores llamaron a estos cambios la Revolución Neolítica.

Causas de la revolución neolítica

Hace unos 12 mil años terminó la última gran glaciación de la Tierra. En un período de tiempo relativamente corto, la tundra y parte del territorio donde yacía el hielo eterno se cubrieron de bosques. Parecía que tales cambios facilitarían la vida a las personas, pero durante el derretimiento del hielo, los mamuts y muchos otros animales grandes, a los que los pueblos primitivos estaban acostumbrados y sabían cazar y que les proporcionaban alimento, pieles y huesos para fabricar diversos objetos, se extinguieron. Tuve que dominar la caza menor y las aves, y prestar más atención a la pesca. Ahora las comunidades tribales en busca de presas a menudo se veían obligadas a trasladarse a nuevos territorios.

Durante este período se inventaron arcos y flechas, diversas trampas y trampas. Otro invento fue el boomerang, que tenía la propiedad de regresar cuando se lanzaba sin éxito (sin golpear a la presa). La gente construía botes y balsas en los que nadaban no solo a lo largo de ríos y lagos, sino que también se hacían a la mar.

El derretimiento del glaciar tuvo consecuencias nefastas para las comunidades de Asia occidental (el territorio de la actual Turquía, Siria, Israel, Palestina, Irak, Irán y algunos otros países). Durante el Paleolítico, aquí se cazaban ovejas salvajes, jabalíes, cabras, toros y se recolectaban cereales: trigo, cebada y mijo. En la naturaleza, estas plantas crecen sólo en las regiones montañosas de Asia occidental.

Para cortar las mazorcas de los cereales, la gente inventó una herramienta especial: una hoz. Se hizo una ranura a lo largo de la superficie interior de un palo o hueso de madera curvo, se insertaron guijarros muy molidos de 1 a 2 cm de tamaño (microlitos) uno cerca del otro y todo se aseguró con resina u hormigón. Si uno de los microlitos se rompía o se caía, se podía sustituir fácilmente por otro, ya que estaban hechos iguales, en forma de trapecios o triángulos. Posteriormente, los microlitos comenzaron a utilizarse para fabricar cuchillos, espadas, hachas y lanzas compuestos.

Tras el fin de la glaciación, comenzó una terrible sequía en Asia occidental, que provocó la muerte de muchos animales y plantas. La crisis ambiental ha obligado a la gente a buscar nuevas fuentes de sustento. Se encontró una solución en la cría artificial de plantas y la domesticación (domesticación) de animales.

El surgimiento de una economía productiva

Los recolectores de granos se dieron cuenta: si un grano se entierra en tierra suelta y se riega con agua, de él crece una espiga con muchos granos. Así nació la agricultura. Cada año sólo se seleccionaban los mejores granos para la siembra. Con el tiempo, la apariencia y muchas propiedades beneficiosas del trigo, el mijo, la cebada y otros cereales han cambiado.

Debido a la sequía, ovejas, cabras, vacas y cerdos salvajes comenzaron a ingresar a los asentamientos humanos en busca de agua. Los miembros de la comunidad a menudo los capturaban vivos, los mantenían en corrales y se los comían según era necesario. Algunos animales ya nacieron en cautiverio. Con el tiempo, estos animales comenzaron a ser alimentados, pastados y los más tranquilos y grandes fueron seleccionados para la reproducción. Poco a poco, los animales domésticos empezaron a diferenciarse de los animales salvajes en hábitos, carácter e incluso estructura anatómica. Se produjo la domesticación de los animales. Apareció la ganadería (cría de ganado).

Fueron domesticados por primera vez entre el décimo y el noveno milenio antes de Cristo. ovejas y cabras, en el séptimo milenio antes de Cristo. domesticó un cerdo y una vaca. En la antigüedad, el gato también era domesticado para salvar el suministro de cereales de los roedores. (El perro fue domesticado por cazadores del Paleolítico).

Las primeras plantas que se cultivaron fueron el trigo, la cebada, el mijo y las lentejas. Más tarde aprendieron a cultivar árboles frutales: ciruelas, peras, melocotones, albaricoques, manzanas, uvas, etc.

El yacimiento más antiguo con vestigios de agricultura, descubierto en el norte de Irak, data del décimo al noveno milenio antes de Cristo.

Cuando el clima se volvió más húmedo, la agricultura se extendió por casi toda Asia occidental y algunos territorios vecinos (Egipto, sur de Europa, Asia central, etc.). En nuevas tierras se criaron nuevas especies de plantas y animales cultivados. Así, en Asia Central se domesticó el camello.

En varios lugares, la agricultura surgió de forma independiente, sin conexión con Asia occidental. Estados Unidos, por supuesto, pertenece a esos lugares donde comenzaron a cultivar maíz y tomates. El arroz fue “domesticado” en India y China. Es posible que el ganado haya sido domesticado de forma independiente en Europa. Sin embargo, los "antepasados" de la mayoría de los animales domésticos (ovejas, cabras, vacas) y plantas (trigo, cebada, mijo) se consideran animales y plantas salvajes que existieron sólo en Asia occidental.

Los cultivos de cereales y los animales domésticos obtenidos por los antiguos habitantes de Asia occidental siguen siendo las principales fuentes de alimento para la humanidad.

Consecuencias de la revolución neolítica

Tras la llegada de la agricultura, se hicieron muchos más descubrimientos. La gente aprendió a producir tejidos de lana y lino. El invento más importante fue la cerámica (los primeros productos elaborados con arcilla cocida se remontan al octavo milenio antes de Cristo). Apareció un torno de alfarero. Los ladrillos utilizados en la construcción también se fabricaban con arcilla.

Para regar los campos, comenzaron a construir canales y cuencas, y gradualmente las estructuras de irrigación (irrigación) se volvieron cada vez más complejas. Comenzaron a cultivar los campos no solo con azada, sino también con arado y arado. Con el tiempo, se empezaron a utilizar toros para arar.

En el asentamiento de agricultores y pastores a finales del octavo y séptimo milenio antes de Cristo. Los productos más antiguos hechos de cobre nativo se encontraron en Chayonyu-Tepesi, en Asia Menor. Del V al IV milenio antes de Cristo. En el Medio Oriente, comienza el período Calcolítico: la Edad de la Piedra del Cobre (de transición de la Edad de Piedra Neolítica a la Edad del Bronce). En Europa, el inicio del Calcolítico se remonta al III milenio antes de Cristo. La Edad del Bronce comenzó en el Medio Oriente a finales del cuarto y tercer milenio antes de Cristo, y en Europa en el segundo milenio antes de Cristo. Los productos de hierro (Edad del Hierro) comenzaron a fabricarse a finales del segundo milenio antes de Cristo. mi. en Asia occidental y en el primer milenio antes de Cristo. en Europa. Después del desarrollo de la producción en masa de productos de mineral de hierro, las herramientas de piedra finalmente desaparecieron.

Revolución neolítica en el territorio de la Rusia moderna. En las estepas de los Urales del Sur y la región del Volga, los arqueólogos encontraron huesos de animales domésticos (vacas, cabras, ovejas), que comenzaron a criarse hace 8 a 7 mil años. Éstas son las huellas más antiguas de una economía productiva en el territorio de Rusia. Los animales domésticos fueron traídos aquí por colonos de las tierras del sur.

Los habitantes de los Urales del Sur también contribuyeron a la revolución neolítica. Es aquí donde se encontraron los huesos de caballos domesticados más antiguos del mundo.

La aparición de los caballos domesticados aceleró drásticamente el curso de la historia. Los caballos facilitaron la comunicación entre diferentes pueblos, lo que contribuyó a su desarrollo mutuo. No es casualidad que en regiones donde no era posible domesticar un caballo, el desarrollo avanzara lentamente (Estados Unidos, Australia).

División social del trabajo. El nacimiento de la artesanía y el comercio. La economía en las primeras comunidades de agricultores y ganaderos era compleja. El cultivo de cereales, frutas y la cría de ganado se complementaban. Sin embargo, las diferencias en las condiciones naturales llevaron muy pronto al surgimiento de la especialización.

En las tierras fértiles, la ocupación principal es la agricultura y la ganadería asociada. Los agricultores llevaban un estilo de vida sedentario. Las tribus que se encontraban en las regiones esteparias cambiaron por completo a la cría de ganado, que, tras la domesticación del caballo y el desarrollo de la rueda, adquirió un carácter nómada.

Se produjo la llamada primera gran división social del trabajo: la separación de la agricultura y la ganadería en complejos económicos separados.

En los asentamientos de agricultores comenzaron a aparecer personas que se especializaban en la elaboración de diversos productos a partir de piedra, metales o arcilla, en la confección de textiles, etc. (artesanos). Con el tiempo, muchos empezaron a vivir exclusivamente de la artesanía.

Se produjo una segunda división social importante del trabajo: la separación de la artesanía de la agricultura y la ganadería.

La división social del trabajo contribuyó al desarrollo del intercambio. Los artesanos suministraban sus productos a los agricultores y ganaderos y recibían de ellos alimentos. Los agricultores y pastores también intercambiaban sus productos. Así nació el comercio.

El comienzo de la formación de las naciones.

Con el desarrollo de la economía manufacturera, han aumentado las diferencias en el ritmo de desarrollo de las diferentes regiones del mundo. Donde había condiciones favorables para la agricultura y el desarrollo de la artesanía, el desarrollo avanzó más rápido.

Las condiciones naturales y climáticas influyeron en la formación de pueblos que hablaban diferentes lenguas.

Los científicos sugieren que alguna vez los antepasados de los hablantes de lenguas relacionadas representaban comunidades únicas y vivían en un solo lugar. Luego, los grupos individuales se separaron, se mezclaron con otras tribus y aparecieron y se intensificaron las diferencias en los idiomas.

En el mundo científico, aún continúa el debate sobre qué pueblos vivieron en el territorio de Asia occidental durante la formación de la economía productiva. Sin duda, tanto allí como en el norte de África vivieron en la antigüedad tribus que dieron origen a las lenguas semito-hamíticas. Estos idiomas fueron hablados por muchos pueblos antiguos: egipcios, babilonios, asirios.

Existe la opinión de que en algunas zonas de Asia occidental vivían tribus que sentaron las bases para los pueblos que hablaban lenguas indoeuropeas. Hoy en día, las lenguas indoeuropeas son utilizadas por una parte importante de la población mundial. En particular, el ruso pertenece al grupo de lenguas indoeuropeas eslavas orientales.

La cuestión del tiempo y el lugar de aparición de los indoeuropeos también ha sido objeto de debate durante más de doscientos años, desde que se estableció el parentesco de las lenguas distribuidas en vastas áreas desde la India hasta Europa occidental (de ahí su nombre). La mayoría de los científicos creen que la comunidad indoeuropea comenzó a formarse entre el cuarto y tercer milenio antes de Cristo, pero hay opiniones sobre un período anterior (VI - quinto milenio antes de Cristo).

Anteriormente se creía que la patria ancestral de los pueblos indoeuropeos era el sur de Escandinavia y el norte de Alemania. Actualmente, este punto de vista no tiene partidarios entre los científicos.

La teoría más extendida es la de la patria ancestral de los indoeuropeos en los Balcanes y el Danubio. También es popular la versión sobre el hogar ancestral del sur de Rusia (este de Ucrania, norte del Cáucaso, región del Volga, sur de los Cis-Urales). Finalmente, se expresa una opinión sobre el hogar ancestral de Anatolia oriental (norte de Asia occidental).

La principal ocupación de las tribus indoeuropeas durante mucho tiempo fue la cría de ganado. Sin embargo, dominar el secreto de la fabricación de armas de bronce hizo que los indoeuropeos se volvieran muy guerreros. Grupos separados se movieron en diferentes direcciones, tratando de capturar las mejores tierras. Mezclándose con otras tribus y transmitiéndoles sus lenguas, los indoeuropeos se establecieron en casi toda Europa, Asia Central, Irán, India y otras tierras.

Evolución de las relaciones sociales. Comunidad Vecinal

Los períodos Mesolítico y Neolítico fueron una época de cambios en las comunidades. A medida que los agricultores mejoraron sus herramientas y utilizaron animales de tiro, la familia individual se convirtió en una unidad de producción cada vez más independiente. La necesidad de trabajo conjunto desapareció. Este proceso se vio potenciado por la introducción de herramientas de bronce y especialmente de hierro. La comunidad tribal dio paso a la comunidad vecina.

La vivienda, las herramientas y los animales de tiro de la comunidad vecina pasaron a ser propiedad de familias individuales. Sin embargo, las tierras cultivables y de otro tipo siguieron siendo de propiedad comunal. Por regla general, los miembros de una familia trabajaban en la tierra cultivable, pero la limpieza de los campos y el riego los realizaban todos los miembros de la comunidad vecina de forma conjunta.

Entre los pastores, las relaciones de clan duraron más que entre los agricultores; los rebaños siguieron siendo propiedad común del clan durante mucho tiempo.

Con el tiempo, la igualdad dentro de la comunidad pasó a ser cosa del pasado. Algunas familias se hicieron más ricas que otras y acumularon riqueza.

En los orígenes de la estadidad

El máximo órgano de gobierno de las comunidades y tribus seguía siendo la asamblea, en la que participaban todos los miembros adultos. El líder, elegido por la asamblea durante el período de hostilidades, dependía del apoyo de sus compañeros de tribu. Los ancianos formaban el consejo de la comunidad, la tribu. Todas las relaciones dentro de la sociedad estaban reguladas por costumbres y tradiciones (derecho consuetudinario). La organización del poder en comunidades y tribus primitivas puede denominarse autogobierno.

A medida que se desarrolló la desigualdad material, también aumentó la desigualdad en la gobernanza. Los miembros más ricos de la comunidad comenzaron a ejercer una influencia cada vez mayor en la gestión. En la asamblea nacional, la palabra de esas personas resulta decisiva. El poder del líder se mantuvo ahora durante los períodos de paz y gradualmente comenzó a heredarse. En condiciones de creciente desigualdad, muchas costumbres y tradiciones dejaron de regular eficazmente la vida. Los líderes tenían que resolver disputas entre sus compañeros de tribu y castigarlos por delitos que antes no podían haber ocurrido. Por ejemplo, después de que familias individuales adquirieron propiedades, surgieron robos, que antes se desconocían, ya que todo era común.

El desarrollo de la desigualdad se vio facilitado por un aumento en el número de enfrentamientos entre tribus. Durante el Paleolítico, las guerras tribales eran bastante raras, pero desde el comienzo de la revolución Neolítica se libraron casi constantemente. Las comunidades y tribus individuales, en una economía productiva, podían acumular importantes reservas de alimentos, de las que otras tribus intentaban apropiarse.

Para lograr defensas y ataques exitosos, las tribus se unieron en alianzas tribales lideradas por un líder militar. Los mejores guerreros se reunieron alrededor de los líderes.

En muchas sociedades antiguas, los líderes también adquirieron funciones sacerdotales: solo ellos podían comunicarse con los dioses y pedirles ayuda para sus compañeros de tribu. El líder-sacerdote dirigía los rituales.

Con el tiempo, los miembros de la comunidad (tribu) comenzaron a proporcionar al líder y sus asociados todo lo que necesitaban. Inicialmente se trataba de obsequios voluntarios, muestras de respeto. Luego las donaciones se convirtieron en impuestos obligatorios, similares a los impuestos. La base material de este fenómeno puede considerarse el éxito en el desarrollo económico. Se calcula, por ejemplo, que el campesino primitivo del Asia occidental se abastecía de alimentos para todo un año en dos meses de trabajo; el resto del tiempo entregaba lo que producía a los dirigentes y a los sacerdotes.

Después de una exitosa incursión contra sus vecinos, el líder y los guerreros especialmente distinguidos recibieron la mayor parte del botín. Entre el botín también había prisioneros. Anteriormente, eran liberados, sacrificados a los dioses o comidos. Ahora los prisioneros comenzaron a ser obligados a trabajar para los vencedores (nuevamente porque la persona ya podía producir más de lo que necesitaba). Así aparecieron los esclavos.

El aumento de la riqueza de los líderes y nobles como resultado de las guerras aumentó aún más su poder sobre sus compañeros de tribu.

Las tribus unidas en alianzas generalmente no eran iguales entre sí. Una tribu dominaba la alianza, obligando a veces a otras a unirse a ella. Se volvió común que una tribu conquistara a otras. En este caso, los conquistadores tuvieron que desarrollar nuevos mecanismos de control. Los líderes de las tribus conquistadoras se convirtieron en gobernantes y sus compañeros de tribu se convirtieron en asistentes en el gobierno de los conquistados.

La estructura creada recordaba en muchos aspectos a un Estado, una de cuyas características principales es la presencia de órganos de gestión de la sociedad, separados de la sociedad misma.

Al mismo tiempo, las tradiciones de autogobierno persistieron durante mucho tiempo. Incluso el líder más poderoso convocó una asamblea popular, donde se discutieron y aprobaron decisiones importantes. La asamblea eligió un nuevo líder tras la muerte del anterior, aunque fuera su hijo.

Los primeros estados surgieron donde los líderes y sus asistentes también se convirtieron en líderes de la vida económica.

Este era el caso en aquellos lugares donde la agricultura requería la construcción y el mantenimiento de complejas estructuras de riego.

El nacimiento de las ciudades

Algunas aldeas de agricultores se convirtieron en grandes asentamientos. A su alrededor se construyeron muros de piedra. Estos asentamientos parecían ciudades. Las ciudades se convirtieron en la sede de los líderes tribales, desde donde gobernaban el área bajo su control. En el centro de una ciudad así solía haber uno o más templos, que se consideraban la morada de los dioses. Se tenía en especial estima a los dioses del sol, el viento y la lluvia, a quienes se creía que controlaban los fenómenos naturales de los que dependía en gran medida la vida de los agricultores y ganaderos.

Uno de los asentamientos más antiguos (VIII milenio antes de Cristo) fue descubierto en la ciudad de Jericó en Palestina. Alrededor de la antigua Jericó, en la que vivían unas 3.000 personas, se construyeron muros de piedra de hasta 3 m de espesor. En el séptimo y sexto milenio antes de Cristo existió un asentamiento urbano aún más grande, Chatal-Huyuk. en Asia Menor. Las casas hechas de ladrillos de arcilla secados al sol se construían unas cerca de otras, no había calles y las puertas estaban en el techo.

PREGUNTAS Y TAREAS

¿Qué es una economía productiva? ¿En qué se diferencia y cuáles son sus ventajas sobre la economía apropiante? Haz una tabla comparativa.
¿Qué es la Revolución Neolítica? ¿Dónde y por qué empezó?
¿Qué novedades aparecieron en la vida de las personas durante la Revolución Neolítica?
¿Cómo se extendió la revolución neolítica en la Tierra? ¿Cuál fue la contribución a la revolución neolítica de los antiguos habitantes del territorio de la Rusia moderna?
¿Cuáles son la primera y segunda división social del trabajo? ¿Cuáles fueron sus consecuencias?
¿Cuáles son los principales puntos de vista sobre el problema del origen de los pueblos indoeuropeos?
Comparar la comunidad vecina con la ancestral. ¿Qué cambios en la vida de las personas están asociados con la transición de una comunidad tribal a una de barrio?
¿Cuáles son las razones de la transición de las tribus de un sistema de autogobierno a un sistema de gobierno individual?
¿Cómo se produjo el nacimiento de la estadidad? ¿Qué papel jugaron las guerras en este proceso?

La Revolución Neolítica es el acontecimiento más importante de toda la historia de la humanidad, que se convirtió en el primer paso notable en la escala de la historia mundial del hombre primitivo hacia la civilización.

Existió durante muchos milenios, prácticamente sin cambios. Su desarrollo avanzó a un ritmo tan lento que era casi imperceptible. Los cambios significativos en diversas esferas de la sociedad comenzaron sólo en los últimos siglos; antes, la forma de vida tenía decenas de miles de años;

El acontecimiento más importante de la sociedad que provocó cambios estructurales en la vida de las personas fue la Revolución Neolítica, que comenzó hace entre 10 y 15 mil años. En esta época se produce la aparición de las herramientas de moler y el surgimiento de la agricultura y la ganadería. En este sentido, el consumo de una persona aumenta significativamente y comienza a exceder el consumo, aparece un excedente de producto. Esto significa que existe la oportunidad de acumular riqueza y crear reservas. Una economía productiva hace que las personas sean menos dependientes de la naturaleza. La población comienza a crecer. Al mismo tiempo, se están creando las condiciones previas para la explotación de unas personas por otras (aquellos que acumulan riqueza).

La Revolución Neolítica estuvo asociada con el desarrollo de tecnologías de cultivo de la tierra y el inicio de la agricultura. La gente primero comenzó a sembrar granos de cebada, trigo, frijoles, mijo y otros cultivos y a cosecharlos. Si antes se necesitaban unos veinte kilómetros cuadrados de tierra por cazador para garantizar la vida normal de la tribu, ahora es posible alimentar a cientos de agricultores en este territorio. Así, el nicho ecológico se ha ampliado decenas y cientos de veces. La abundancia llegó a la gente y comenzó una “edad de oro” en la historia de la humanidad.

La Revolución Neolítica contribuyó al inicio de la descomposición del sistema comunal primitivo y la transición a las primeras formas de formaciones estatales. La nueva forma de desarrollo y organización de la sociedad se denominó “protoestado”. En esta época comenzaron a surgir grandes asentamientos que se convirtieron en centros (ciudades) administrativos, culturales y religiosos. Si bien los intereses del líder coinciden con los intereses de otros miembros de la sociedad, ya está surgiendo una desigualdad social, lo que conduce a una división paulatina de estos intereses.

Es en esta etapa cuando las vías de desarrollo se dividen en “occidental” y “oriental”. La razón es que en el Este se han conservado las comunidades y la propiedad pública de la tierra. Esto se debió a la necesidad de realizar trabajos de riego, que estaban fuera del alcance de las familias individuales. En Occidente, donde ese trabajo no era necesario, la comunidad se desintegró mucho más rápido y la tierra pasó a ser propiedad privada.

Revolución Neolítica y sus consecuencias

La importancia de los cambios ocurridos en la vida del hombre primitivo es enorme. Durante la transición a una economía productiva, se lanzaron procesos que, en última instancia, condujeron a un cambio casi universal de relaciones primitivas a relaciones civilizadas. Apareció toda una lista de fenómenos fundamentalmente nuevos en la vida humana, entre los que se encuentra la separación de la ganadería de la agricultura y, en la Edad del Bronce, la separación de las artesanías; profundizar la diferenciación social y de propiedad dentro y entre comunidades; papel cada vez mayor de la familia; transición de vecino a vecino; el surgimiento de un nuevo tipo de grandes asentamientos. La Revolución Neolítica marcó el retroceso del primitivismo, aunque este proceso fue desigual. Al principio, solo aparecieron islas aisladas, donde se daban todas las condiciones para la transición a la civilización. Sólo mucho más tarde el proceso adquirió un carácter más estable y progresivo.